第一篇：高三語文作文議論文

議論文擬題的基本要求是：在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上力求醒目、舒暢。具體而言，可鮮明，可形象，可簡潔，可別致，可整齊，不一而足。下面給大家分享一些關(guān)于高三語文作文議論文，希望對大家有所幫助。

高三語文作文1

手插褲兜，戴上耳機(jī)，移著小小的步子，漫游在這如詩般的陽光小路上。

掏出手機(jī)，打開QQ，看看有誰在線，無論熟悉還是陌生，全都發(fā)送一個可愛的表情，傳達(dá)自己的友好與熱情，再寫一條短信給無聊的他或她，也算打發(fā)掉了自己的一段無聊時光。行走在美麗、溫暖的草地上，“咔嚓”“咔嚓”，快門不斷發(fā)出響聲，留下一張張好玩、逗笑的照片，排除一段段萌的不行的視頻。

它能文能武，會說會笑，無所不知，無所不曉，它雖然只是一個小小的鐵匣子，卻是這個時代的驕傲，是人人的寵兒。

它令人朝思暮想，一刻不舍得分離;它讓人又哭又笑，悲喜無常，它能操縱你的思維，限制你的思想;它是這個時代的“精神鴉片”!

從客觀上而言，它沒有什么不好，只是人們把它看得太過重要，導(dǎo)致人一輩子行走的距離，可能還比不上指尖在屏幕移動一下的長度。古有唐詩、宋詞、元曲、明清小說，而現(xiàn)代的我們，又能創(chuàng)作出什么呢?經(jīng)典的詩詞，優(yōu)美的曲子，曲折的小說，全存在手機(jī)里了，而自己能創(chuàng)作的，也許只有簡短的信息罷了。

課堂上，老師站在講臺上自言自語，我們在用手機(jī)“你儂我儂”，給前桌發(fā)一個表情，給旁桌發(fā)一句短語，然后呢，一遍又一遍地刷自己的微薄，更新著自己的動態(tài)，看看今日的體育新聞，關(guān)注關(guān)注近來的明星八卦，不知不覺中下課鈴聲響了，課本卻還在第一頁。

課后本是提筆疾書，完成作業(yè)的時候，卻又忍不住拿起手機(jī)，給并不遙遠(yuǎn)的他或她打了一個長長的電話，話題不痛不癢，無非是向?qū)Ψ皆V說，今天在食堂面對一排的菜盆不知道吃什么。

就這樣，你，我，他都成了手機(jī)的奴隸。

它本該是時代賦予我們的信息便攜工具，它本可以做我們理想的助產(chǎn)士，然而，它成了一把無形的大鐵鎖，鎖住了我們邁向理想的腳步。

所以，少年，請關(guān)掉你的手機(jī)。然后，和我一起躺在柔軟的草地上，遙望天上一閃一閃的明星，和娜一輪皎潔的月兒，我們面對面，心觸心地談青春的話題，談?wù)剬儆谖覀兊脑掝}。

高三語文作文2

我很喜歡那樣一 個比喻：“人是能思考的葦草?！币苍S思考就是那個讓人可以凌駕于萬物之上的臺階。但也正是這思考的能力賦予了人類以思想，從而把人類置于了很多旭旭的境地，比如親情與真理。

我清楚地記得康德曾經(jīng)說過:“有兩樣?xùn)|西我越是思考就越感到無上敬畏之情:我們頭上的燦爛星空，我們心中的道德法則。”這句鎊刻在人類思想史上的話語，也許很精當(dāng)?shù)貫槿祟悢[脫尷尬境地，提供了柳暗花明的一招堅(jiān)持自然真理與思想的道德法則。也許這樣，人類才可以真正做一棵生長在自然之基上的能思考的葦草。

我相信人類在判斷認(rèn)知事物的時候一定都會烙上思想感情的印跡，更何況是那樣一種與生俱來揮之不去的神圣感情。中國歷史長河中清風(fēng)明月般的人物當(dāng)然有，但是完全割裂親情毫無私念的例子又實(shí)在不算多。而我也許真的不太主張做一個冷血無情的人，否則世界沒有了感情，也沒有了色彩。

我很喜歡魯迅，喜歡他那橫眉下的犀利思想。先生一定可以算是一個深刻的人。而先生客觀冷靜的觀點(diǎn)絕不是眾叛親離而來的，“無情末必真豪杰，憐子如何不丈夫”這是先生的詩，而先生也是這樣做的。所以先生的面孔永遠(yuǎn)是鮮活的，泛著血的殷紅。

世界失去了親情的牽絆將會變得多么蒼白，多么令人窒息。當(dāng)然我們也很難接受一個親情泛濫的、失真與扭曲的世界。我相信人們可以找到一個折中的契合點(diǎn)，而不是偏激地走向極端。

去過草原的人一定會驚異于牧草的柔順和堅(jiān)韌，人這棵可以思考的葦草也許也應(yīng)該這樣遵循著自然與思想的雙重法則在風(fēng)中生存。

柔情也許是一把雙刃劍，正負(fù)的功能淬于一身，但也許它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特質(zhì)與生命的特質(zhì)：讓生命美麗而不輕佻，繁華而不浮躁。

高三語文作文3

船上的漏洞本不屬于漆工約定工作范圍，只要把油漆漆好了，任務(wù)就算是已經(jīng)完成，可是漆工卻順便將船上的漏洞補(bǔ)好，就是這么一個不經(jīng)意的“舉手之勞”，卻避免了一場重大事故的發(fā)生。

看完此則故事，令人想到另一則故事，一個大雨瞬間傾瀉而下的午后，一位渾身濕淋淋的老婦，步履蹣跚地走進(jìn)費(fèi)城百貨商店?？粗抢仟N的姿態(tài)和簡樸的衣裙，所有的售貨員都對她視而不見。這時走出一位小伙子走進(jìn)里間，搬出一把椅子?！胺蛉耍槐貫殡y，坐在椅子上休息就是了?！边@個年輕人叫菲利，老婦人就是美國億萬富翁“鋼鐵大王”卡內(nèi)基的母親。后來菲利來到卡內(nèi)基公司，以他一貫的誠實(shí)和誠懇，成為“鋼鐵大王”的左膀右臂。菲利的舉手之勞，成就了他的“掃天下”的偉業(yè)。兩個故事雖說不同，但是結(jié)果都不同尋常。

舉手之勞無須付出多大的代價，也無須多大的成本，簡簡單單，一舉手，一抬足就可以做好，卻給他人和社會帶來意料不到的好的效果。在現(xiàn)實(shí)生活中：坐公交不少人給急需的人員讓座;看到老人跌倒順手把其扶起來;公共場所順手關(guān)燈，關(guān)閉水龍頭等并不少見，舉手之勞有的是一種傳統(tǒng)習(xí)慣，有的則是要細(xì)心的觀察，舉手之勞看似簡單，但卻反映出一種內(nèi)心的美德。

與驚天動地的奇跡相比，舉手之勞微不足道，但由小見大，與微之外見精神，古人云：“不積跬步，無以至千里”，一個人要成功，不僅要干大事，還要從小事做起，不僅要做好份內(nèi)的事，而且還得做好份外的事，細(xì)節(jié)決定成敗，只有注意細(xì)節(jié)的人，才能全心投入，對待工作嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，習(xí)慣舉手之勞之人，才是胸懷寬大，能替他人所想，把他人放在心上的人，社會需要溫暖，人與人之間需要真誠，人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，都來點(diǎn)舉手之勞，社會發(fā)展將更美好。

船主給漆工送了一大筆錢，其意不僅是金錢，而是一種報恩，菲利的舉手之勞，成就了其“掃天下”的偉業(yè)。誠然，大凡舉手之勞者都不圖回報，但是讓人銘刻在心，此種回報是意想不到，比起金錢更珍貴。舉手之勞人人可做，但愿社會有更多的此類漆工，同時也希望得到幫助者能象船主那樣，知書達(dá)理，給予愛心者以獎勵，共同營造“我愛人人，人人愛我”的良好氛圍。

高三語文作文4

《出師表》有言日：“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。” 這一親一疏，導(dǎo)致“成敗異變，功業(yè)相反”。這又是什么原因呢?

在我看來，勿以親疏論事非。

縱觀一部卷帙浩繁的中華史，其中王朝更替、治亂相續(xù)往往能使人掩卷沉思。作為擁有至高無上權(quán)力的君主，百姓們的生殺予奪之大權(quán)，也毫無疑問地掌握在其手中，真可謂:“君主一跬步，皆關(guān)民命。”就是這樣，我們往往能看見一些小人，他們溜須拍馬，阿識奉承，曲意逢迎，把君主們的每一個毛孔無不弄得舒坦至極。于是這些人深得君主之“親”，甚至獨(dú)攬大權(quán)，破壞朝綱，明末的魏忠賢專權(quán)不就是明證嗎?而賢明的君主求賢若渴，對人才親之信之，恰恰是因?yàn)槊魇欠牵吕?，才知孰親孰疏之分。

在人類社會中，自“大道既隱，各親其親子其子”以來，親情就成為了維系這個社會的穩(wěn)固的牢不可破的精神紐帶，人們往往認(rèn)為親人們總是對自己好，因而他們總是對的，沒有錯的，而對于旁人，難免存著此疆彼界之心，所謂”人心隔肚皮“，難免對別人有著成見，故事中的富人即此類典型人物，而有兩位人物的行為卻值得我們的贊嘆。

祁黃羊的”內(nèi)舉不避子，外舉不避仇“。想必大家是耳熟能詳了，不以親疏好惡來定是非，而是惟賢是舉，誠可貴矣。

另一位是中國革命的先驅(qū)者孫中山先生，他在廣大的人民群眾中享有崇高的威望，在擔(dān)任了南京臨時政府大總統(tǒng)之后，權(quán)力可謂達(dá)到政治生涯的頂峰。各界人士1致推舉孫中山的哥哥孫眉擔(dān)任廣東的都督，當(dāng)此之時，孫中山先生只需微微首肯，便定能保證自己的哥哥飛黃騰達(dá)，然而這位偉人沒有這樣做，他只是婉言地謝絕了，說:”我哥哥才力有限，不堪擔(dān)此重任。"如此高風(fēng)亮節(jié)怎能不讓人仰慕不已。

勿以親疏定是非就意味著拋棄小我，舍棄一己之私利，來成全大我，尋求真理;勿以親疏定是非就意味著克制感悟，注重理性，讓理性之光熠熠生輝!

勿以親疏定是非其實(shí)就意味著一種廣博的愛!

高三語文作文5

這個世界，我是一個被棄的孩紙，沒有人發(fā)現(xiàn)我的孤獨(dú)與無奈，就像無氧空氣，沒有活路的出現(xiàn)。

每個人都有淡淡的憂傷，不能說的苦楚，他們有著自己渲泄的方式，不同的處理的結(jié)果。而外人看來，隨個人變化而有不同的看法。

在這個卑微的世界里，有許多卑微的人活著，他們不知道為什么要活著，難道僅僅只是為了生兒育女，一代傳一代麼?還只是為了做世界里的小丑呢?這些問題讓他們更加陷入迷惘，他們不知道怎樣開航人生的風(fēng)帆，駕馭韁繩，命運(yùn)的安排使他們走過歲月的一段素白。生死對他們來說了了此生最后向卑微的世界說一次再見而已。過多的留戀，過多的殘忍。

每個人都有他存在的意義。那么我存在的意義是什么?我以為自己會有一個傳奇的故事。從悲傷的熱火中熬過蒼白的殘忍的故事，我回望過去風(fēng)影，卻在等待的過程錯過，我不知道怎樣撰寫人生，一味的夢幻，真實(shí)中映照出邪惡。以為華麗的故事有華麗的結(jié)尾，卻是寫者的惡作劇。很多事都不是我們能想象的，我們的錯覺誤導(dǎo)人生的方向。

人生亦是如此。偶然的一次挫敗，就成為他人口中的議論，嘲諷，以致于毒辣的言詞逼迫人性的善良。我們生存在這個“適者生存”的社會，每時每刻為自己的生計(jì)不斷用生命的源泉消耗，直到對世界的怨恨泰然處之，或許對世界的不滿而撒手人寰。終止一生忙碌的奔波，一生的苦與樂，一生到頭來自己都不敢想象的的一生是如此的殘烈。我仰望白云，竟凈白的讓我頭暈，機(jī)翼劃破他們的快樂，拆散他們你中有我，我中有你的歡快情懷。飛鳥尖銳的叫聲響窮天空之闊，似乎譏諷脆弱的白云，驕傲的展翅高飛，飛向夕陽的盡頭，落霞的頂端。

生命易脆弱，生命超短暫，生命是人生存的必要條件，生命的命運(yùn)卻是捉弄我們的人生旅程，艱辛，困難，挫折我們不管怎樣我們都有一一挑戰(zhàn)。雖然生命過于悲哀，但我們還有顆堅(jiān)毅的心，突破限制。

第二篇：語文議論文高三作文

人們經(jīng)常覺得時光荏苒，歲月匆匆。時光總是在我們不經(jīng)意間悄悄溜走。當(dāng)我們玩鬧時，時光在我們的笑聲中溜走;當(dāng)我們傷心時，時光在我們的眼淚中溜走;下面給大家?guī)硪恍╆P(guān)于高中生語文議論文作文范文五篇，希望對大家有所幫助。

高中生語文議論文作文范文五篇1

堅(jiān)持也可以簡單

世間有一筆財富，它看不到也摸不著，但它似耀眼的劍刺破迷茫的天，如磅礴的水沖開前方的困難，又像崎嶇的路，引你走向勝利的彼岸。它就是堅(jiān)持。只有堅(jiān)持才能勝利。它看似簡單卻又不簡單。

平凡的偉大是堅(jiān)持。但是淺嘗輒止也同樣讓一位天才黯然神傷。他是一個物理世界的傳奇人物愛因斯坦;他提出了狹義相對論，廣義相對論;他開啟了科學(xué)歷程的新紀(jì)元。但有一次他失敗了。在想黑洞研究的過程中，他中途放棄了。因?yàn)檫@個問題的結(jié)論與他預(yù)想的相反?？墒蔷驮趲啄曛?，他的這一結(jié)論卻成為另一位物理學(xué)家獲得成功的一個重要依據(jù)。他懊悔地說：“我本來是可其成功的，但是我放棄了!”上帝是公平的，他給了每個人一把打開成功大門的鑰匙，往往最后一把才是通往成功的鑰匙。只要你抓住了堅(jiān)持這把鑰匙，成功的曙光就會毫不吝嗇的照向你。但一旦放棄了他，就算是近在咫尺的勝利也會悄然離開。

俗語說“成功乃失敗之母”。按理說那些失敗者完全可以嘗到勝利的喜悅，但他們往往缺少一種勝利的必要條件，那就是堅(jiān)持。

費(fèi)爾德曾構(gòu)思了海底電纜的計(jì)劃，他把自己的所有財產(chǎn)都投資在這個項(xiàng)目上。可第一次鋪設(shè)電纜失敗了，第二、第三次均告失敗。面對失敗的打擊，他并沒有放棄這個計(jì)劃。在1858年，電纜鋪好了，很遺憾電纜只運(yùn)營幾個星期就停了。之后他又在大西洋上來回50次籌集資金，眼看快成功了，可鋪到2400英里的地方電纜又?jǐn)嗔耍磺杏职踪M(fèi)了，這次損失600萬元。1866年7月27日，經(jīng)過12年不懈努力，電纜鋪設(shè)終于成功了。

通往成功的道路注定是荊棘叢生的?！暗嗡┦薄拌F杵磨成針”的故事人盡皆知，所有的事例都告訴了我們：“堅(jiān)持到底就是勝利。”這是一個很簡單的道理，卻是一個難以付諸實(shí)踐的道理。

高中生語文議論文作文范文五篇2

不完美便是完美

有時候，我會依著窗戶思考，或許這個世界上沒有什么事情是可以做到完美的，也不會有十全十美的人存在。上帝是公平的，他不可以將所有的恩賜給了某個人，將所有的悲痛給另一個人。

其實(shí)，我們的人生也是如此，誰的生命中沒有一段不堪回首的往事，誰不會有過后悔與遺憾，正是有了這些，生活才變得如此多彩，所以說，有時候，不完美的人生才是完美的。蘇軾曾經(jīng)在《明月幾時有》中寫道：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久?！钡莱隽诉@個世界上存在著許多的不完美，正所謂，金無足赤，人無完人，何苦執(zhí)著追求著完美不放呢!許多時候，殘缺不全或許也是一種美。這便讓我想到了米洛斯的維納斯，縱使斷了雙臂遮擋不住她所散發(fā)出的迷人魅力，卻讓人覺得復(fù)原雙臂，倒有點(diǎn)畫蛇添足了，整尊雕像以不完美的姿態(tài)，向世人展現(xiàn)出了完美的古典內(nèi)涵，彰顯出了傳統(tǒng)女性的美麗。

因?yàn)椴煌昝?，所以激發(fā)出了沉睡在人體內(nèi)的因子。劉偉的不完美，卻為我們帶來用腳打字破世界紀(jì)錄的奇跡;海倫凱勒的不完美，用《假如給我三天光明》來洗滌我們的心靈;霍金的不完美，帶給了我們黑洞蒸發(fā)理論。也許你會抱怨自己的父母不夠完美，但他們卻在努力為我們創(chuàng)造一個溫馨的家;也許你會抱怨生活的不夠完美，但是如果生活永遠(yuǎn)是一帆風(fēng)順，波瀾不驚，又怎么點(diǎn)燃生活的熱情;也許你會抱怨社會沒有給你一個完美的職位，但不完美的你又有什么資格去要求完美的一切呢!許多時候，不完美也是由我造成的，我們不能改變現(xiàn)實(shí)，但那就轉(zhuǎn)變我們的心態(tài)，路邊的石頭拌了你一下，你又何必抱怨去影響一天的心情呢!所以面對生活的不完美，我們要端正自己的態(tài)度，這樣生活就多了一絲色彩。

不完美的人生便是完美，太完美的一切就是缺憾。曇花一現(xiàn)，短暫的美麗，七彩彩虹，恰到好處。何必去在意完美呢!人生之路，坎坎坷坷，才變的如此多姿多彩，讓人值得回味。生命中正是因?yàn)橛刑嗟牟煌昝?，所以一切才如此美好?

高中生語文議論文作文范文五篇3

一句話點(diǎn)亮世界

在現(xiàn)在的社會上，與以前相比人類的科技提升了太多，但是著并不都是優(yōu)點(diǎn)，更可能會使人們之間的感情越來越淡薄，這便是科技的提升中出現(xiàn)的缺點(diǎn)。

我國是人口大國，民主也是很多的，但是現(xiàn)在民族之間的感情不再像以前那樣友好了，并且有時還會出現(xiàn)許多民族之間的不和諧現(xiàn)象，這些現(xiàn)象的起源要從手機(jī)說起。

自從手機(jī)的發(fā)明，便建起了一個新的民族“低頭族”，“低頭族”人員在一日一日地增加著，他們一天都在忙碌于自己手中的手機(jī)，對于別人要求的事總是敷衍，使別人對比失去了信心且感情越來越淡薄，可怕的是那些“低頭族”并沒有認(rèn)識到這樣做的傷害。

從前，我也是“低頭族”的一員，我也和他們一樣，忙于自己，忽視別人，但現(xiàn)在我是一位真正的“抬頭族”，變回了從前得我，現(xiàn)在，在我身邊的親人、同學(xué)，我們之間的友情也好多了;為什么我會退出“低頭族”?因?yàn)槲抑酪鋈司鸵葘W(xué)會正視別人，禮貌待人，在抬了太長時間頭時，可以適當(dāng)?shù)牡皖^休息，不可癡迷。

當(dāng)我不再是“低頭族”的時候，我便會想，如果大家都少看一點(diǎn)手機(jī)，多正視幾下對方，那該多好啊，那樣我們彼此都受到了對方的尊重，心情也會好很多，我們之間的矛盾也便會漸漸變少，人們的素質(zhì)也會有所提升，隨著科技水平的提高，我們應(yīng)該好好利用科技好的一方面。

在這越來越冷漠的世界上，我們還要繼續(xù)這樣持續(xù)下去么?我們不應(yīng)該改變這樣的現(xiàn)狀么?我們不應(yīng)該改從自身做起么?

其實(shí)人與人之間的距離并不遙遠(yuǎn)，只是缺少了與對方溝通，我們真的不應(yīng)該這樣了，我們要從自身做起，見到對方打招呼，哪怕只是讓對方知道你看見了他，在與對方發(fā)生摩擦?xí)r我們應(yīng)主動說對不起，哪怕只是讓對方知道你發(fā)現(xiàn)了自己做的不對的地方，在離開時說一聲再見，哪怕只是讓對方少一些擔(dān)心。

一句話，一個動作，都會有不同的結(jié)局，人的一生多美?只是看你怎么做。

高中生語文議論文作文范文五篇4

和諧

世界本是和諧的，不和諧只來源于我們自己，所以相對于整個世界來說和諧是永存的。

川端康成在《花未眠》中說：“自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的?！彼诹璩克狞c(diǎn)凝視海棠花，那應(yīng)該是一種平靜的觀察，而最終發(fā)現(xiàn)了美的極致。

為什么單單是他，發(fā)現(xiàn)了這微不足道的美的極致呢?

我想，這平靜的心情很重要。這平靜的心情，可以謂之為曰：“和諧”。

那為什么人感受到的美卻是有限的呢?那正是因?yàn)槿祟愖陨淼牟缓椭C。人的心理不和諧，會導(dǎo)致人情緒上的不穩(wěn)定，感情發(fā)生偏差。進(jìn)而無法確認(rèn)事物的發(fā)展高三議論文：和諧永存高三議論文：和諧永存。如是，世界總被人附著了太多的主觀感情。

再次佩服莊子，他那“合于天倫”的思想，不正是要丟棄主觀感情，回歸于自然，以獲得大美的大智慧。

然而，千年后的今天，我們卻面對可悲的現(xiàn)實(shí)。

近代化帶來了主觀主義，個人私欲的極度膨脹幾乎瘋狂的人類竭制地破壞著世界。今天，生態(tài)破壞，環(huán)境污染，人口膨脹，戰(zhàn)爭沖突，人類所謂的“不和諧”無所不在。

丟棄主觀偏見。世界出現(xiàn)“不和諧”的因素，不是人類本身嗎?

丟棄主觀偏見。當(dāng)今世界之所以稱其為“不和諧”，只是當(dāng)今的世界不再那么適合人類居住了，但太陽依舊東升西落，星辰依舊璀璨奪目;不理小小的人類，世界，何來不和諧?

人類不說白堊紀(jì)的冰天雪地不和諧，不說侏羅紀(jì)的恐龍肆虐地球不和諧，甚至把上古時期稱為“黃金時期”，卻但說現(xiàn)在不和諧。人類，你太自私了

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哲人云：“存在即合理高三議論文：和諧永存作文?！?/p>

那么我們也可以說，存在即和諧。

在大自然已開始它的協(xié)調(diào)，生態(tài)破壞，人口膨脹，戰(zhàn)爭沖突，都是人類自己種下的惡果;也是大自然的協(xié)調(diào)，它使世界走向人類所需的“和諧”。

世界本是和諧的，不和諧只源于我們自己。

需要修正的，永遠(yuǎn)是我們自己。

高中生語文議論文作文范文五篇5

苦樂之境

不愛喝咖啡的人，說咖啡苦澀，愛喝咖啡的人，說咖啡香濃。同是一杯咖啡，為什么會有兩種體會呢?吾曰：心境不同。

讀書亦是如此。不愛讀書的人，如同不會品咖啡的人，讀書時，只知其苦，不知其樂。愛讀書的人，如同會品咖啡的人，讀書時，能夠品出書的韻味，能夠進(jìn)入樂之境界。那么，如何才能達(dá)到讀書的樂之境界呢?

首先，要忘記苦境。當(dāng)今的學(xué)生，大都說讀書苦。固然，考試與升學(xué)的壓力，扼殺了學(xué)生們讀書的興趣，不過，一些學(xué)

生們不會從讀書中找到樂趣和價值，也是一個不爭的事實(shí)。古人讀書，大多搖頭晃腦，樂此不疲;今人讀書，大多愁眉苦臉，見書生厭。古今之人讀書時的心境為何會有如此的差異?不可否認(rèn)的原因之一，就是當(dāng)今快節(jié)奏的生活讓人無法靜下心來好好讀書，久而久之，看到書就心煩氣躁。我認(rèn)為，這不是出現(xiàn)問題的根本原因，出現(xiàn)問題的根本原因是，我們這批新新人類的心境出了問題。

心不靜，則難成事。不是讀書苦，而是我們無法抑制那顆動蕩不安的心。當(dāng)今豐富多彩的生活，早已俘虜了不少同學(xué)的心。讀書與娛樂相比，讀書當(dāng)然是苦的。此外，讀書之悲苦，是因?yàn)槲覀兲珡?qiáng)調(diào)功利性。林語堂先生曾說過：“讀書的本旨湮沒于求名利之心中，可悲?！弊x書本是無功利的，帶著功利之心讀書，讀書還會有趣嗎?還是林語堂先生說得好：“讀書本是一種心靈的活動?！笨磥?，快樂讀書的前提，就是安頓好那顆動蕩不安的心。

關(guān)于讀書，我認(rèn)為，最重要的是，要用自己的生命去閱讀，唯有如此，讀書之樂境才會如“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”一樣，令人豁然開朗。我以為，讀書有兩種方式。一種是用自己的眼睛讀書，這是低級的閱讀;另一種是用生命來讀書，這才是真正的讀書。只有用生命來讀書的人，才是真正會讀書的人。此時，讀書不是一種負(fù)擔(dān)，而是享受美好的人生。

只有暢游書海，我們的思想才會視通萬里，思接千載，心游萬仞，精騖八極。在書中，我們可以與自然對話，可以與社

會對話，可以與大師對話，上至天文，下至地理，古今中外，我們無所不去。在書中，我們可以認(rèn)識孔子和莊子，可以認(rèn)識屈原和文天祥。在書中，我們可以了解荷馬與巴爾扎克，可以了解雨果與華茲華斯，可以了解盧梭與康德。最重要的是，通過讀書，我們的人格得到了完善，我們的思想得到了升華，經(jīng)過多年努力，我們甚至可以成為大師——沒有一個大師不是書滋潤出來的。

當(dāng)然，對于我們來說，讀書不是一件輕松的事情。因?yàn)槲覀兲驴荚嚨姆謹(jǐn)?shù)低，太怕輸，太怕老師和父母失望的眼神，太怕孤獨(dú)。

如果書是帆，良好的心境是風(fēng)，那么，讀書之樂便是那探險的遠(yuǎn)航之船了。

語文議論文范文高三作文

第三篇：高三議論文作文

高三議論文作文

高三議論文作文1

這是一個快速發(fā)展的時代，時代潮流不斷更替，很多人追隨著又迷失著。在我看來，追隨潮流是必然的，只有這樣才能順應(yīng)這個時代，但更重要的，是追尋自我，順應(yīng)內(nèi)心，唯有這樣，才能讓我們自身永遠(yuǎn)地屹立在時代潮流中而不被吞沒。

自古以來，人類就在追趕潮流和追尋自我中做著艱難選擇。正如屈原，他的選擇是堅(jiān)守自我，因此他堅(jiān)定地葬身于汨羅江，我們不能說他是否正確，但是倘若屈原在堅(jiān)守自我的同時去順應(yīng)時代的潮流，他的堅(jiān)守未必會被改變，他的命運(yùn)也可能會重寫。正如漁父所言，滄浪之水清兮濁兮，你都有能力去選擇它，去適應(yīng)它，而非為了守住本心做出極端的選擇?？梢娮汾s潮流是必要的，當(dāng)然它的基礎(chǔ)是你的內(nèi)心有自己的堅(jiān)守。

然而，并不是所有人都能在追趕潮流中保有最初的堅(jiān)守，尤其是在這個娛樂發(fā)達(dá)的時代，許多電視臺追趕潮流引進(jìn)國外節(jié)目或仿效國外的節(jié)目形式，甚至是生搬硬套，以求獲得相同的效果，便舍棄了該節(jié)目多年來的傳統(tǒng)。這樣的追趕潮流，不但沒有真正地把握潮流，還失去了自己的堅(jiān)守與傳統(tǒng)，正如邯鄲學(xué)步，得不償失。

因此，追趕潮流與堅(jiān)守自我相輔相成，缺一不可。正如現(xiàn)代京劇大師張火丁，她便懂得如何平衡二者。她認(rèn)真苦練前輩們傳授的程派唱腔，牢記程派的精髓與優(yōu)秀傳統(tǒng)避免這種傳統(tǒng)唱腔被現(xiàn)代京劇的唱腔所沖擊。同時，為了吸引更多的觀眾也為了順應(yīng)京劇現(xiàn)代化的形勢，她加入了一些新的唱法。這樣做既保護(hù)了傳統(tǒng)程派唱腔又順應(yīng)時代潮流吸引了更多觀眾。正是因?yàn)閺埢鸲《脠?jiān)守自我和順應(yīng)潮流，才讓她成為現(xiàn)代京劇最成功的“青衣”之一。

追尋潮流與追尋自我其實(shí)并不沖突，許多人迷失了是因?yàn)樗麄儧]有找到二者的平衡。我們都生活在歷史的長河中，避免不了去處理好二者的關(guān)系。時代的潮流推動著我們的小舟，而決定方向的舵卻在我們心中。心里有自己的方向，有自己的堅(jiān)守，要永遠(yuǎn)牢記，這樣才不會在潮流中迷失自我。堅(jiān)守住自己的本心，同時，學(xué)會適應(yīng)潮流，不盲目追隨，這樣我們都能成為自己的國王。

高三議論文作文2

有人說，這是一個快速變化、發(fā)展的時代，要追尋潮流乃至立于潮頭之上；也有人說，任憑潮流涌動，我要做自己內(nèi)心的國王。要我說，追尋潮流與追尋自我并不矛盾，追尋自我的同時順應(yīng)時代的潮流。

如果是一個人不能融入現(xiàn)代朝流，那他就會成為落伍者。天才神童魏永康13歲便考入湘潭大學(xué)物理系，17歲以第二名的成績考入中國科學(xué)院最終卻被勸退。這是為什么呢？原因很簡單，因?yàn)樗麖男”荒赣H要求讀書，女同學(xué)給他打電話，他母親就推托他不在家。更有甚者，為了讓他抓緊時間學(xué)習(xí)，連吃飯都是用喂的。可想而知，這種連生活都不能自理的人如何能融入大學(xué)生活，如何能與別人進(jìn)行交流，于是他便成了這個時代的落伍者。

但如果一個人只順應(yīng)自己的內(nèi)心，就如“風(fēng)可以吹走∕一張無助的紙片∕卻吹不走∕一只會飛的蝴蝶∕因?yàn)樯牧α吭谟诓豁槒摹币粯?，終會顯得與社會格格不入。瓦爾登湖畔的梭羅過于追求內(nèi)心的寧靜，于是開始了一人獨(dú)居的生活；莊子追求無為，順應(yīng)自己的內(nèi)心，于是他消極脫離世界。這些都是與社會格格不入的人，他們順應(yīng)自己的內(nèi)心，厭煩人世的污濁，追求內(nèi)心的清凈自然。只有內(nèi)心懦弱的人才不敢直面潮流涌動的社會。

我認(rèn)為，能在社會上立身的最好方法就是追尋自我的同時順應(yīng)時代的潮流。因?yàn)闀r代的潮流是不會因?yàn)橐蝗说囊庵径兴ｎD的，我們要讓自己來適應(yīng)它并非依賴它。杜甫、蘇軾、辛棄疾……這些詩人詞客各自經(jīng)歷過貶謫、國破家亡的痛苦，但他們只能調(diào)整自己的內(nèi)心來面對這些痛苦，因?yàn)樗麄冎纼H憑自己一人之力是無法改變這局面的，只有一方面順應(yīng)潮流但保持理性的距離，另一方面順應(yīng)內(nèi)心但不被自我蒙蔽，才能被這個社會所接納。

我們?nèi)粝肷?，若想被接納，最好的辦法就是追尋自我的同時又適應(yīng)時代的變化。但并不是所有人都能做到這樣，這就要求我們時刻檢查反省自己，是否與潮流保持理性的距離，又是否被自我蒙蔽。

我們要做到在潮流涌動中，堅(jiān)守自己的內(nèi)心的同時順應(yīng)時代潮流的變化。

高三議論文作文3

我在一篇文章上看到過一個節(jié)目叫《分秒必爭》，聽到這個名字都知道是一個非常講究速度的節(jié)目。主持人用最快的速度把題目念出來，之后參賽的兩隊(duì)搶答。有一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)在的《一站到底》。當(dāng)然，就和《一站到底》一樣，參賽者都是來自各個學(xué)校的精英，實(shí)力常常不相上下。而往往獲勝的都是最先按鈕的。他甚至連題目都還沒有聽清，就已經(jīng)按了按鈕。一邊按，一邊想，就算那短短的一年秒鐘，就想出了答案，獲得了分?jǐn)?shù)。相反的，輸?shù)哪且魂?duì)很可能每次都能在同一時間想出答案。只是因?yàn)樗麄儧]有先按按鈕，所以失去了答題的機(jī)會。

同樣的道理參加競崗的人常說，先不要考慮你的主張能不能實(shí)現(xiàn)。要知道如果競崗不能成功，就連半點(diǎn)主張也無法實(shí)現(xiàn)。而是我們的班級里也是這樣的，去年有一個網(wǎng)頁設(shè)計(jì)大賽，而我們都是大一的學(xué)生還沒有接觸到這個知識點(diǎn)，但是每個班級都有一個名額參加比賽。當(dāng)時我是心花路放的，因?yàn)槲冶容^喜歡網(wǎng)頁設(shè)計(jì)，但是我又在考慮自己一點(diǎn)基礎(chǔ)也沒有我又害怕去只是湊人數(shù)。然后就在我糾結(jié)的時候，已經(jīng)有人報名了，所以我就錯失了那個名額。其實(shí)我們班上百分之99的人都還沒有接觸到網(wǎng)頁設(shè)計(jì)。而去的那個人也是這樣的。但是她卻通過了比賽，增加了網(wǎng)頁設(shè)計(jì)這方面的知識，也了解到了網(wǎng)頁設(shè)計(jì)比賽的內(nèi)容和流程，也豐富了她的閱歷。當(dāng)時我確實(shí)是后悔不已，我算是明白了一個道理，不管怎樣先搶到一個機(jī)會，再去想接下來的事情。

以上的事例都證明了，在人生的戰(zhàn)場上，當(dāng)兩個人戰(zhàn)斗時，在只有一把槍的情況下，誰先搶到了那把槍，誰就可能先把對方撂倒，活到最后。既然對方已經(jīng)倒下了，就不會仔有人和你爭，既然沒有人在跟你爭，指責(zé)你的聲音也不會出現(xiàn)。

不管是生活還是學(xué)習(xí)中，人生里總有很多情況并不是你有實(shí)力就能贏的。很多時候，輸贏往往取決于你的反應(yīng)速度。特別是兩個人實(shí)力相當(dāng)?shù)臅r候。但也別忽視實(shí)力比你差的對手。因?yàn)槿绻磻?yīng)速度比你快，就算你再有實(shí)力，你連表現(xiàn)自己的機(jī)會都沒有，又何談能贏對方呢？所以反應(yīng)速度也是取勝的一部分。

高三議論文作文4

如果把生活比喻成一株經(jīng)歷四時的小草，那么感動就是春風(fēng)，溫柔而清新，輕撫著小草柔嫩的軀體。

如果把生活比喻成一條九曲連環(huán)的河流，那么感動就是河邊的楊柳，柳絮拂動時，輕柔而遠(yuǎn)揚(yáng)，陪伴著河水流過遙遠(yuǎn)的河程。

感動，是追夢的艱辛過后的一份舒心豁達(dá)。我自小就有著一個遠(yuǎn)大的理想――成為一名作家！我知道，自己的文筆不怎么樣，表達(dá)能力也不強(qiáng)，然而，我明白到追求夢想，就必須在平凡的生活中不斷奮斗，盡管路途遙遠(yuǎn)而艱辛。終于，我揣著一份感動的心情，迎來了自己的第一次成功，當(dāng)看到自己的文章變成鉛字時，我感動落淚了！雖然這是一次微不足道的成功，卻是我生活上的一道斑斕的風(fēng)景線，一回想起它，感動油然而生。

感動，是挫折的苦痛過后的一份心靈的安慰。生活并不是一個風(fēng)平浪靜的海洋，我們的小船蕩漾在這片海洋時，變幻莫測的災(zāi)難向我們襲來。也許這時，我們需要的是身旁溫馨的話語送上的一絲絲感動。這如19世紀(jì)，美國的一位創(chuàng)造奇跡的作家、教育家――海倫·凱勒。她的生活便是一個很好的例子。在無聲無色的世界里，海倫·凱勒經(jīng)歷了比常人超出幾千萬倍痛苦的心路歷程。然而，是她身邊一位默默無聞的――沙利文小姐，在海倫的生活中，支持她，教育她，使她從安慰中重拾人生目標(biāo)。讀著海倫的自傳，就能讀出海倫內(nèi)心深處的感動。

感動，是孤獨(dú)的寂寞過后的一份知己情。是的，一個人可以在雨中看枝條搖曳，體會孤獨(dú)，留意雨絲的纏綿，獨(dú)品大漠駝鈴的雋永。在看風(fēng)、看雨、看月亮的日子里，融化寂寞。笛福筆下的魯濱孫的生活，就是一個借鑒。在荒島上長達(dá)28年的生活，與世隔絕！然而，野人星期五的陪伴是魯濱孫生存的動力之一。直至兩人依依惜別，魯濱孫終可告別寂寞之時，心如潮涌的感動溢于書中字里行間。當(dāng)我們品味著《魯濱孫漂流記》，也就是在品味著一種獨(dú)特的感動。

生活需要感動。感動，一個湛藍(lán)的港灣、一曲潺潺的旋律、一片悠悠的云彩……當(dāng)我們在艱辛、痛苦、寂寞等的洗禮后，不妨感受一下那份讓心靈棲息的感動，從感動中且看瀟瀟風(fēng)雨，參悟生活！

高三議論文作文5

嘗聞一說曰：鷹鷲之屬，本為同族，其名曰隼，日獵于蒼野之間。歲逢大旱，草木盡枯，獐兔競死，群隼枵腹?；虿n穹，徙鴻蒙，求索于重巒之巔；或斂翅羽，撲塵埃，偏安于腐尸殍肉。則前者傲而化鷹，后者鄙而稱鷲也。

余聞此而有言曰：大旱之歲，乃隼族轉(zhuǎn)折之秋也。逢此時，志不同則前途殊也。歸屬若何，唯志所謀。

夫天地萬物，轉(zhuǎn)折之奧非僅此一案，廣袤乾坤，何處不有。君曾見清泉流塞于大石者乎？此泉之轉(zhuǎn)也。擇退者，蔽于石陰，遁于林洼，而不名于世，久之腐臭；擇進(jìn)者，遇阻無畏，旋而復(fù)擊百萬遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦見清風(fēng)之阻于絕壁者乎？此風(fēng)之轉(zhuǎn)也。擇趨避者，散于群巒外，須臾而無形，頃刻而泯滅；擇挺進(jìn)者，繼往削磨千億載，乃得赤漠飛沙之掩白日。然則物之形貌，每決于何擇于轉(zhuǎn)折也。

而青史之上，舉大業(yè)者亦莫不有擇于轉(zhuǎn)折也。百里奚之舉，孫叔敖之仕，皆自其不輟于逆境之苦。而史遷之心，篤大志而不易，遭酷刑而不餒，于大辱之重折下毅然擇生，終有絕唱之史、無韻之騷，令后世文客撫卷喟嘆。亦有武侯之志，承先帝之德，盡報國之忠，劍指中原，不勝不休。雖夭大計(jì)于街亭，義不擇退，再四出師，終塑盡瘁之名，而得千古慨嘆。

由此觀之，轉(zhuǎn)折者，多為困阻也。唯懷大志不言敗者，可轉(zhuǎn)而為人杰。其逢小挫輒逡巡而返者，茫茫千載之間不可計(jì)數(shù)，而留其名者未之有也！ 乃知驊騮騁于浩野，必有跌撲塵泥者，擇偃志者死，擇奮起者得利足；猿猱攀于絕壁，必有失手折臂者，擇灰心者亡，擇拼搏者得神技。人必有躓踣于疾風(fēng)驟雨者，擇茍安者尋一穴而居，閉塞而昧昧一生；擇傲立者跋淖而行，待霽虹如畫，而后登坦途，沐清風(fēng)。不為斗米折腰，陶潛擇歸隱，棄榮華，于是《歸去來兮》傳誦千古；臨刀戟而不屈，文天祥擇死國，棄官爵，乃有灼目丹心永耀汗青。

余由是嘆曰：適轉(zhuǎn)折之地，擇何方而往，人各有愿，未可強(qiáng)加；然播義于四海，流芳于后世，則非不畏困險、篤志憤發(fā)者莫屬也！

點(diǎn)評：

本文全篇用文言寫成，且文從字順，表意暢達(dá)，顯示了作者很強(qiáng)的文言功底和文化素養(yǎng)。文章開篇引用一故事，說明同樣的事物，由于生存條件不同，會逐漸變得不同?！按蠛抵畾q，乃隼族轉(zhuǎn)折之秋也”引出對“轉(zhuǎn)折”的論述。作者指出人生存在轉(zhuǎn)折，成功需要轉(zhuǎn)折，只有把握好轉(zhuǎn)折，不懼于轉(zhuǎn)折，胸懷大志，才能“播義于四海，流芳于后世”。 人各有愿，未可強(qiáng)加

高三議論文作文6

清冷的月光透過蒼白的百合窗，輕輕瀉在我的書桌上，黯淡的一條條涼涼的平行線將書桌切割得體無完膚。萬籟寂靜，黑色的影將我籠罩，靜得只聽得到秒鐘沉悶的呻吟。萬物靜止，只有時間流逝不住。

合上眼，回想我簡筆畫似的的童年里甜甜的傻笑，繽紛油畫似的初中三年。友誼與矛盾，汗水與收獲，挫折與淚水……太多的美好，不禁讓我在嘴角牽起一個小小的弧度。

然而笑容凝固了，凝固在這時間的流里。

時間在流逝，物是人非。我不再是那個與朋友打打鬧鬧的愛笑的小女孩了——不，也許表面上是一致的，但我的心卻在極寒的黑夜里瑟瑟發(fā)抖!我還是那個可以自信地?fù)P起笑臉追逐夢想的孩子嗎?不!我找不到心前進(jìn)的方向了，在一片沒有航標(biāo)的黑夜里航行。我想尋找后退的路，可過去的時間像塵埃般散了。

時間流逝在別人忙碌的筆尖，卻流逝在我猶豫的懸在半空的手上;時間流逝在別人靈活的思路中，卻流逝在我齒輪卡住的大腦中;時間流逝在別人品嘗果實(shí)的香甜之時，卻流逝在我拋棄干癟果子的苦悶的時候!

我質(zhì)問自己，時間在流逝，為什么只有我忘了怎么改變?!

是的，我是一名高中生了，學(xué)業(yè)更繁重了。我應(yīng)該抓住流失的時間，用勤奮的漏斗淘下時間之水中璀璨的金子!一次次看到那刺眼的紅叉，心中便一次次翻江倒海。我閉上雙眼，不愿再看?？擅脶樔缘蔚未鸫鸬剞D(zhuǎn)著……

那為什么別人都學(xué)會了改變呢?只有我依然如此嗎?原因在于我。在時間的流里，只有學(xué)會改變，才能不被沖走!一味的痛苦呻吟，只配做懦夫庸才!誰也不能阻擋暴風(fēng)雨的到來，把全部的風(fēng)雨拒之門外!人生如海，每一次潮落，都孕育著一次洶涌澎湃。跌倒了，咬緊牙關(guān)再爬起來!

是我沒有嘗試改變啊。時間在流逝著，但是我握起了夢想的畫筆。雖挽不住時間的流逝，但只有飄雨的夏季才能綻放美好的花朵!

貪婪地吮吸著陽光和雨露，縱情地接受風(fēng)雨的沖刷，讓生活的每一天都多姿多彩吧!

時間在流逝，滴滴答答。

我心在跳動，砰砰作響。能做到么?我不喜歡說空話，卻不想用心中的黑洞，將這些話語吞噬。我不能堅(jiān)定地肯定，但我會盡我所能。

透過皎潔的月光的縫隙，我看到了星星點(diǎn)點(diǎn)的燈光。淺淺的光，卻異常明亮地照亮了我的雙眸。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。淡淡一笑，我沉入了甜甜的夢鄉(xiāng)……

高三議論文作文7

人的一生，如果只用“閑”和“忙”這兩個字來衡量，未免顯得有些單薄。人若只奔走忙碌，心易死亡，若只悠閑倚在門邊，心易麻木。

君子閑時要有吃緊的心思。從小到大，我們就報名參加了各種輔導(dǎo)班，有些是興趣班，是為了提升我們的個人修養(yǎng)，有些則是學(xué)習(xí)班，期望可以增強(qiáng)我們的學(xué)習(xí)能力。或許有人認(rèn)為，既然有時間來放松自己，何苦要去學(xué)習(xí)呢？但是社會的競爭越來越激烈，生活壓力也越來越大，縱然沒有像猗頓那般富裕殷實(shí)的家境，也沒有一位位高權(quán)重可以幫你的父親，但想要出人頭地，我們就必須要比別人更加努力，掌握更多的技能。即使我們獲得短期內(nèi)學(xué)習(xí)上的成功，得到休息的資格，可以悠閑地玩樂，但是我們不能放任自己，要更加地充實(shí)自己。只有在別人喝咖啡的時候?qū)W習(xí)，你才能取得更大的成功。維護(hù)國際和平也是一樣的道理。戰(zhàn)爭的陰霾雖然早已消散，但在和平年代，我們依然要銘記歷史，不忘國恥，以史為鑒。這種對戰(zhàn)爭的警惕，未嘗不是一種閑時的吃緊。

君子忙時要有悠閑的.趣味。澳網(wǎng)大滿貫得主小威廉姆斯，曾有一段時間是她事業(yè)的低谷，連續(xù)幾場比賽她都鎩羽而歸，日復(fù)一日的訓(xùn)練，年復(fù)一年的忙碌，換來的卻是出乎意料的出局，她認(rèn)真思考之后，采取了一個令旁人不解的做法，她在每天緊張訓(xùn)練的間隙，會放下球拍，到窗臺小憩一會，眺望遠(yuǎn)方。她沒有在偷懶，而是采取似停實(shí)進(jìn)的策略，在眺望中反思，如今她已經(jīng)成為網(wǎng)壇的一位“常勝將軍”。因此要留點(diǎn)時間等待心靈的回歸，這不是偷懶，而是反思，是前進(jìn)，它能讓你從低谷中振作。偷得浮生半日閑，沒有一種快樂比得上內(nèi)心的祥和，沒有一種享受比得上內(nèi)心的安寧，不妨試試，在匆忙的腳步里放慢速度，給自己的內(nèi)心尋一絲安寧，留一份灑脫給自己。這種偷閑是對智慧的洗禮、對歲月的思考，讓我們更好地投入到之后的學(xué)習(xí)工作中。

列寧曾經(jīng)說過：“休息是為了更好的工作”。就像陸游一樣寫作累了，就用灑水掃地的辦法，驅(qū)除大腦疲勞，活動四肢。他的身邊總放著一把掃帚，寫累了就掃上一陣，他用詩贊美：“一帚常在旁，有暇即掃地，既省課童奴，亦以平血?dú)狻?。如果我們做到了勞逸結(jié)合，平衡了“閑”和“忙”，那我們就可以達(dá)到事半功倍的效果。

高三議論文作文8

當(dāng)今時代，飛速發(fā)展，而科技也日新月異。無數(shù)人追尋潮流甚至想立于潮流之上引領(lǐng)潮流，而我，只愿做自己內(nèi)心的國王。

潮流，顧名思義，是社會的一種風(fēng)格，是應(yīng)時代發(fā)展與個人心理的產(chǎn)物，即“時尚”所涵蓋的一切?，F(xiàn)代潮流，與科技一樣“茍日新，日日新”，沒有人知道明天的潮流又是什么。不生存于社會高層的我們，只能以一種仰望的姿態(tài)去面對它，然后跟風(fēng)一樣地去崇拜它，模仿它，仿佛一朝不跟隨，就會與時代脫軌，與這個世界失聯(lián)。跟隨潮流的我們只不過是一角墻頭草罷了，盲目地跟風(fēng)，盲目地附和。

內(nèi)心強(qiáng)大的人，多以旁觀者的姿態(tài)去面對潮流。因?yàn)樗麄兦宄刂莱绷魇鞘裁?，自己又是什么，他們，和我一樣，也只愿做自己?nèi)心的國王。在這一點(diǎn)上，孩童與我們相似。年幼的他們，不知曉潮流是什么，因此也不會跟隨，縱使知道了，潮流所帶給他們的快樂又怎會是玩耍、玩具所比得上的呢？

我看待潮流，就像在百花之地欣賞花朵一樣。我可以去觀賞它，但我絕不會以它為中心來衡量著身邊的滿園鮮花。同樣，我可以順應(yīng)潮流，但我會與它保持理性的距離，必要時甚至全身而退。一切的一切，只因我順應(yīng)的是自己正確的本心，而非順應(yīng)的是瞬息萬變的萬物。

做自己內(nèi)心的國王，需要明白自己的內(nèi)心真正需要的是什么。正如中國古朝代的君王一樣，他們順應(yīng)本心，想要國泰民安，就勵精圖治，想要安逸享樂，就驕奢淫逸。雖然后者不可取，但那也是本心。而我，做自己內(nèi)心的國王，順應(yīng)的是自己內(nèi)心中正確的本心。明確自己想要做什么，應(yīng)該做什么，不該做什么，至關(guān)重要。

歷史上不乏那些貪贓枉法的官員，他們拋卻了自己為官的初心，搜刮民脂民膏。更有甚者，則認(rèn)為“大家皆貪我不貪，是為異類”，導(dǎo)致了我們多少的先人不堪重稅之苦?！恫渡哒哒f》便是一個典型。而曾經(jīng)的他們，與當(dāng)今社會里那些盲目追趕潮流的人又何其相似。追趕潮流，卻丟了本心，失了真心，失去了真正的自我。

做自己內(nèi)心的國王，堅(jiān)守初心，不忘本心，我們一定能擁有更為精彩的人生。

高三議論文作文9

“我心有猛虎，細(xì)嗅薔薇?！?/p>

大千世界，富貴繁華。內(nèi)心的求知欲如猛虎一般，強(qiáng)烈非凡，卻不敢輕涉。如何才能“嗅”其“芬香”呢?做到以己為鏡。

正確審視自己是成功的關(guān)鍵。曾子曰：“吾日三省吾身，為人某而不忠乎?與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎?”曾子正因?yàn)槊刻於啻巫晕曳词?，把自己?dāng)成一面鏡子，才成為一代人人敬仰的大師。

以人為鏡，明得失;以己為鏡，正自我。李世民當(dāng)時一句“以人為鏡，明得失“而開創(chuàng)開元盛世。追其顧里，則是太宗對自己的審視，人只有肯正視自己的優(yōu)缺點(diǎn)時，才聽得去他人的諫言。能夠正視自我是成功的基礎(chǔ)。

羊肉串大叔阿里木，等賣羊串為生，將大部分積蓄用來資助貧困學(xué)生。田家炳老先生捐資投蓋個所學(xué)校。這其中感動我們的不僅僅是他們的善舉和善心，更多的是對自身價值的追溯。正因?yàn)樗麄儼炎约寒?dāng)做一面鏡子，才能看見世俗下內(nèi)心深處的心向所歸。也難怪所資助的學(xué)生說：“以后也要做像他們一般，做天下有情人?！?/p>

以己為鏡，福澤社會。吳斌一位杭州客運(yùn)司機(jī)，20xx年5月29日下午，他在駕駛大客車行駛于高速時被突然飛來的一個長方形碎片刺入腹部導(dǎo)致肝臟破裂，但他仍然強(qiáng)忍疼痛將車停穩(wěn)，并提醒車內(nèi)24名乘客安全疏散及報警，后因搶救無效死亡。年僅48歲。他在死亡的關(guān)頭一心想著為他人著想，這種可歌可泣的精神，是我們當(dāng)代人的標(biāo)榜。他在自己身上尋找到精神所向，故為人民服務(wù)。他嗅的薔薇想必是芬芳的。

反是不思已，“鏡”難成，路難達(dá)。最能說明這一點(diǎn)的，便是小四的銳利言辭。郭敬明自從拍放《小時代》后被網(wǎng)民越黑越慘?？尚∷膮s一語指出他們的痛處：“當(dāng)我在為夢想奮斗時，你們在熬夜打游戲，當(dāng)我整天想著寫作，策劃拍攝合作時，你們在逛淘寶、玩微信。我成功了，你們卻只會在那里冷嘲熱諷，活該你們一輩子X絲!”話雖狠，卻是一針見血，連自己都不知道反省，難怪一直X絲!這難道不對嗎?

花花世界，卻也荊棘叢生，難以近身。心有猛虎，細(xì)嗅薔薇;心無猛虎，一生平庸。讓我們從此時起，做個平凡卻不平庸的人。以己為鏡，審衣冠，正得失，明長短。共嗅繁華枝葉香。

高三議論文作文10

蘇霍姆林斯基曾說過：“在人類心靈的花園中，最質(zhì)樸，最美麗和最平凡的花朵是人的教養(yǎng)?！苯甜B(yǎng)就猶如人生的決定者，指引你未來的路;教養(yǎng)是一杯清茶，甜甜淡淡卻后味無窮;教養(yǎng)是一陣清風(fēng)，輕輕柔柔卻和熙萬里。因?yàn)榻甜B(yǎng)，所以擁有璀璨人生。

教養(yǎng)是血紅的河中泛出的尊嚴(yán)與忠誠。有些名字，也許在歷史的風(fēng)塵中漸漸被人們淡出記憶，但岳飛一名，永載史冊，萬古流芳。在戰(zhàn)火紛亂中，一道道加急召回令從京城發(fā)出，那是屈辱與猜疑的到來。一生忠誠的岳飛毅然回程，為表忠心，跪在河，斷然自刎。破爛的衣衫遮不住“精忠報國”四個大字!一河的水被染紅了，一代人的心也被撼動了。岳飛到死也記得從小母親教他的精忠報國，赤城的血順著河流到了他的家鄉(xiāng)，流到了他幼時母親教養(yǎng)他的地方，流入了每個中華炎孫的心里……正是因?yàn)樵里w母親從小教養(yǎng)，才成就了岳飛這一代英雄，才培養(yǎng)了岳飛這一朝忠臣!讓教養(yǎng)從小開始，從正道大愛開始，真真切切的流進(jìn)每一個人的心中。

教養(yǎng)是黑暗的世界跳出的樂觀與堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)我們在奢侈的享受這陽光與大自然時，有一位女孩卻生活在無盡的黑暗中，那就還海倫·凱勒。天生聾瞎的她沒有辦法享受世界的美好，上帝像是開了一個玩笑，忘記給她安裝眼睛和耳朵，但是卻給了她一顆堅(jiān)強(qiáng)而樂觀的心。即使身在黑暗，但她卻不頹廢、不放棄，一生與書為伴，與書為友，在書中尋找世界的光明與聲音。她如此卓越其實(shí)很大一部分原因來自于她的家庭教師，她曾經(jīng)說過老師是她最想看到最想感謝的人。她的老師從小與她相伴，教她學(xué)習(xí)，教她生活，更教養(yǎng)她，讓她堅(jiān)強(qiáng)樂觀。正是這不離不棄的教養(yǎng)才出得這樣一位偉人，用一生戰(zhàn)勝天命。教養(yǎng)是讓人走正道，有恒心，堅(jiān)強(qiáng)的源泉，讓教養(yǎng)的光芒照射沒一個人吧!

教養(yǎng)是山水田間中留存的悠閑與淡泊。在那山水田間中有一草屋，那是誰的住處，那么隨意?那是陶淵明的。他不愛朝堂，獨(dú)愛田園;他不愛名利，獨(dú)愛自然;他不愛束縛，愿享清貧自由。他似一匹野馬脫韁飛馳卻不爆裂;他似一只雄鷹展翅高飛卻不兇猛;他似一朵天山蘭蓮潔白超脫卻身處平凡。他用一生書寫淡泊，一生教養(yǎng)襯出淡泊名利，不勢利。他就是真正的悠然偉人，教養(yǎng)伴隨了他一生，也成就了他一生。正是教養(yǎng)，才讓他做自我。

教養(yǎng)是茶，苦澀卻細(xì)品甘甜，讓教養(yǎng)伴隨我，讓教養(yǎng)注進(jìn)血液，陪伴一生，讓人成長燦爛!

高三議論文作文11

大樹堅(jiān)強(qiáng)不屈，百折不撓，是勇；小草依靠大地，屈腰伏身，是智。古之成大事者，無出智、勇二字。

李廣老當(dāng)益壯，年逾七十仍披掛上陣，北擊匈奴，是勇；毛遂錐袋自薦，脫穎而出，是勇；譚嗣同以死明志，喚醒后人，是勇；桑提亞哥用生命與巨鯊戰(zhàn)斗，敗而不倒，是勇。

軍人，保家衛(wèi)國之巨盾，安邦定國之利劍，不可不勇；士人，出謀劃策，游說諸國，不可不勇；改革者，革故鼎新，震懾舊俗，不可不勇；漁者，臨變幻莫測之境，遇身長數(shù)己之?dāng)常豢刹挥隆?/p>

勇，是一種意志，一種信念，它是危難之際的英雄本色，它讓你排除雜念，一往無前；它讓你堅(jiān)持道義，做出正確選擇；它能形成一種氣場，輻射出一種魄力與感召，喚起一個集體一起戰(zhàn)斗。

孫臏圍魏救趙，以逸待勞，是智；司馬光臨危不懼，一擊中的，是智；諸葛亮口若懸河，舌戰(zhàn)江東才俊，是智；周總理處變不驚，駁得美國記者無地自容，是智。

軍師，排兵布陣，疑師誘敵，不可不智；男子漢，救人危難，須堪大任，不可不智；外交大臣，一語一言關(guān)乎國家之利，不可不智；總理，政府之首腦，國家之象征，人民之喉舌，不可不智。

智，是經(jīng)歷世事波瀾之后的泰然心境，它需要閱歷的積累，需要一顆敏感的心靈去不斷發(fā)現(xiàn)；它以四兩撥千斤的方式，戰(zhàn)勝異常強(qiáng)大的困難，它以不露聲色的方式，在無形中瓦解強(qiáng)敵。

我贊美勇，也贊美智。

有智無勇，猶如被塵沙掩蓋的金子，有才而不能施；關(guān)鍵時刻也難免不動搖，從而使智變成一種罪惡。

有勇無智，如無頭蒼蠅，不辨方向，這種人在把強(qiáng)項(xiàng)炫耀到最大限度的同時，也把缺點(diǎn)暴露無遺，若無智的內(nèi)里，則勇的虛表便不堪一擊。

勇與智是成功必備的素質(zhì)。當(dāng)今，社會競爭激烈，狹路相逢勇者勝，故我們需勇；而形勢莫測，運(yùn)籌帷幄可得勝，故我們需智。

作為一片議論文，習(xí)作開篇點(diǎn)題“古之成大事者，無出智、勇二字”，中心明確。行文采用總分總式結(jié)構(gòu)，“先勇后智，最后提出智勇雙全，方可立足當(dāng)下”，思路清晰，結(jié)構(gòu)合理，語言凝練，不錯。

高三議論文作文12

人生就是一張答卷。它上面有選擇題、填空題、判斷題和問答題，但它又不同于一般的答卷。一般的答卷用手來書寫，人生的答卷卻要用行動來書寫。

人生中的第一道題是選擇題。當(dāng)父母給予我們生命來到這世界時，我們就面臨著無數(shù)的選擇。當(dāng)我們面對行兇的歹徒時，我們是選擇大義凜然、挺身而出，還是抱著事不關(guān)己，高高掛起的消極態(tài)度悄悄地溜走?當(dāng)同學(xué)、朋友遇到困難時，我們是慷慨相助，伸出援助之手，還是置之不理呢?當(dāng)自己與別人發(fā)生矛盾時，我們是不依不饒，還是化干戈為玉帛?在人生中，類似的選擇一個接著一個，選錯一道都將對人生產(chǎn)生巨大的影響。親愛的朋友，在我們的一生中，人生的十字路口隨處可見，每當(dāng)這時你是否能找準(zhǔn)自己的坐標(biāo)，做出正確的選擇呢?人生的選擇題，你能得幾分呢?

人生的第二道題是填空題。有人說，人生下就好比是一個臭皮袋，它里面空空如也。人能否有所成就，關(guān)鍵看人是否為自己填充了足夠的知識。這話很有道理。任何人生來都是無知的，所以任何人想要有所作為，都必須從社會汲取知識，充實(shí)自己。但是我們要根據(jù)自身?xiàng)l件，選擇合適的東西充實(shí)自己。的心理學(xué)家奧萊得，小時候?qū)W習(xí)不好，對物理、化學(xué)不開竅，但他沒有逼著自己去學(xué)習(xí)，而是選擇了自己喜歡的心理學(xué)，最終成為出色的心理學(xué)家。在人生的填空題上，我們不一定要追求高難深精，但一定要填充適合自己的知識。這道填空題，你又填寫了什么答案呢?

人生的第三道題是判斷題。在人生中，我們無疑要對他人和各種社會現(xiàn)象作出自己的判斷，這時你是以世人皆濁而我獨(dú)清的態(tài)度提出自己的見解，還是人云亦云，隨波逐流呢?隨波逐流，也許你會過得順利，或者得到些許好處，而堅(jiān)持自己的判斷，你可能會有所損失，這時你是否敢于堅(jiān)持自我?

人生的第四道題是問答題。在我們小的時候，遇到生活上的問題，可以向父母請教，遇到學(xué)習(xí)上的問題，可以向老師請教，但我們終究是要長大的，遲早要學(xué)會獨(dú)立處理問題的，此時面對如蟻聚而來的問題，你能應(yīng)答如流、解決自如嗎?

在人生這張大考卷上，問題看似簡單，答案看似豐富多彩，但真要交出一份滿意的答卷，遠(yuǎn)非想像中的簡單。你會如何做答呢?

第四篇：高三語文作文議論文最新

“厚積厚發(fā)”是積極的人生態(tài)度?？赡苣氵€沒有意識到，時間快的也許只是一瞬間，一個機(jī)會就與你擦肩而過，下面給大家分享一些關(guān)于高三語文作文議論文，希望對大家有所幫助。

高三語文作文1

蘇東坡說：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！薄安┯^而約取”沒有問題，“厚積而薄發(fā)”則是一種浪費(fèi)。曾有“十年磨一劍，雙刃未曾試”一說。若只是單純?yōu)槟Χィ螘r光荏苒，學(xué)無致用，哀莫大矣。

后來有人對這句詩作了改動，成了“十年磨一劍，一劍驚江湖”。的確“一劍驚江湖”令人歆羨，但當(dāng)你看著身邊意氣風(fēng)發(fā)，青年才俊的人時，自己這種主觀上為了將來未可知的“一夜成名”而潛心修煉，是否覺得有些傻氣呢?現(xiàn)實(shí)生活中并不是隨時都存在著“中五百萬”的好運(yùn)，時間長了沒準(zhǔn)與粗劣之物神似。

在我眼里“厚積薄發(fā)”是假命題。要知道“厚”無止境!姜太公韜光養(yǎng)晦至古稀之年，將滿腹經(jīng)綸與畢生夙愿都寄托在直勾上，才掉上了周文王這天大魚，這因該夠“厚”了吧，然而又有多少學(xué)富五車，有鴻鵠之志之人能成功的像他一樣“薄發(fā)”?!五千年歷史長河中，閉門苦讀，學(xué)識淵博的人不在少數(shù)，卻又幾人聞達(dá)于后世，為人們所傳唱?絕大多數(shù)都是大河中的一滴小水珠，才華被埋沒，壯志被湮滅，實(shí)為可惜之至。

所以“薄發(fā)”這個詞對于我們現(xiàn)代的社會并不合適，我們因該“厚積厚發(fā)。”

“厚積厚發(fā)”是實(shí)用的人生哲學(xué)。當(dāng)代唐駿就是個典型的例子，在美國加州理工大學(xué)獲得過計(jì)算機(jī)博士，而且他還在微軟(中國)公司，創(chuàng)造歷史銷售記錄。從微軟中國公司總裁的位置上退休之后又出任盛大網(wǎng)絡(luò)總裁。成為“中國十大IT風(fēng)云人物”，這樣的人才自然遠(yuǎn)勝那些滿腹理論，紙上談兵的沽名釣譽(yù)之徒，成為“厚積厚發(fā)”的代表;

“厚積厚發(fā)”是人生的動力。知之為知之，可以教人;不知為不知，可以求學(xué)。使知無不言，言無不盡，物盡其才，人盡其用。正是有這些人的厚積厚發(fā)，我們才會得到幫助，這個社會才會迅速進(jìn)步;

“厚積厚發(fā)”是積極的人生態(tài)度?？赡苣氵€沒有意識到，時間快的也許只是一瞬間，一個機(jī)會就與你擦肩而過，時間不等你，機(jī)會不等你，成功不等你……所有的一切都要靠你自己去追，盡管你現(xiàn)在只能靠著雙腿前行，但你也要立即啟程，若等到買了自行車再行動，可能比賽已早已結(jié)束。

厚積厚發(fā)，不是教你守株待兔，而是告訴你只有把握好機(jī)遇，你才能走向成功。

厚積厚發(fā)，不是教你持才放曠，而是告訴你只有站的高才能“一覽眾山小?！?/p>

厚積厚發(fā)，不是促你趕快前行，而是告訴你做好充分準(zhǔn)備后才能減少沿途的麻煩。

厚積厚發(fā)，學(xué)以致用，方能一發(fā)即中。

高三語文作文2

這是一片凈土，不受世俗的影響?？傆幸黄覉@，是你一直堅(jiān)守的，總有一塊堡壘，是堅(jiān)強(qiáng)的后盾，這就是你的精神家園，你的春天從這里開始。

對城市的車水馬龍，燈紅酒綠，你是否感到厭倦了?城市的功名、利益與明爭暗斗，是不是早已使你精疲力竭?那城市的虛偽正在慢慢吞噬著你最后的良心，把你推向那萬劫不復(fù)的深淵?；貋戆桑氐侥愕木窦覉@來，這兒有生機(jī)盎然的春天。這兒的樸素讓你安心，讓你的心澄澈如藍(lán)天清流。如果你還在徘徊，請不要猶豫。

精神家園可以是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的田園，可以是海子“面朝大海，春暖花開”的小屋，也可以是一生依戀的藍(lán)色大海，更可以是巴金心馳神往的日出……

而我的精神家園，是我家的庭院。

清晨，剛睜開睡意惺忪的雙眸，第一件事就是到庭院里去走一下。那兒的綠葉好像受夠了黑夜的煎熬，個個爭先恐后地?zé)òl(fā)著自己的那一片綠。葉片上還有夜姑娘留下的足跡，在清早陽光的照耀下，葉片上的露珠像一顆顆璀璨的珍珠閃閃發(fā)光。每當(dāng)這時，我總會感到無比的閑適，好像我家庭院能夠使春姑娘留步，使這兒永遠(yuǎn)是春天。一縷輕風(fēng)撫摸著我的臉，這是春姑娘在嬉戲玩耍嗎?我頓時精神飽滿，笑顏迎接新一天的開始。

正午，沏一盞清茶，倚一懷清風(fēng)，走到庭院中。我在樹陰里的石椅坐下，慢慢品味著杯盞里飄出來的一縷縷清香，感受著庭院中時有時無的蟲鳴鳥叫，不知不覺地進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。

雙眼對一整天城市里的高樓大廈，早已疲倦?；氐酵ピ褐?，抬起頭，看，那是傍晚的彩霞，是仙女飄過那彩色的衣裳。疲倦了一天快節(jié)奏的生活，幸好還有這一段空閑可以在庭院里與家人談?wù)勑?，或者高談闊論著某某英雄，或者某某楚楚可憐著的絕代美女……

家里的庭院早已是我生活中的一部分，寄托著我的精神情感，讓我感到無處不在的春天。

古有垂釣濮水，那濮水就是精神所在;也有放歌鄴上，那鄴上便是靈魂所棲。每個人心里都有一個自己的香格里拉，為什么不放放這快節(jié)奏的生活去尋找呢!一旦你找到了精神家園，那么你的春天也就來了。

高三語文作文3

當(dāng)人們在世俗淺薄的喧囂中慢慢淪陷時，城信二字也就貶值了。還記得讀古文時，向教師詢問“尾生之約”的故事，教師講解后，我們卻不約而同笑起來。老師臉色略變，沒笑也沒說什么，只輕輕嘆一口氣。瞬間大家的笑聲有了停頓，那聲嘆息里分明隱藏著些許苦澀，也許幾千年來的讀書人在關(guān)于“誠信”的問題上，都只能留下一聲嘆息。

誠信真就變得如此卑微了嗎!我不信。在漫漫人海中，點(diǎn)一盞心燈，開始尋覓誠信。其實(shí)，不是所有的誠信都流失在人心的沙漠里。誠信依然在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽。你看……

誠信是買東西忘記帶錢時，老板仍將貨物塞在你手中送你出門時的輕輕的一笑。

誠信是在一連串失敗后，朋友們主動伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖帧Ｕ\信是為徘徊在路邊的陌生人指路后，看到他臉上的粲然一笑。

誠信可以是從前百年老店里賒帳的帳單，也可以是今天人們手中的信用卡。

誠信無處不在，無時不在。失去誠信，便失去創(chuàng)業(yè)根本，失去做人資格。1999年日本東芝筆記本電腦曾因存在嚴(yán)重質(zhì)量問題被起訴。事件發(fā)生后，東芝對美國用戶實(shí)行經(jīng)濟(jì)陪償，對東南亞用戶卻一拖再拖，妄圖輕描淡寫敷衍了事。這種“給美國人美金，給中國人補(bǔ)丁”的做法引起社會各界的強(qiáng)烈不滿，結(jié)果是東芝銷售額暴跌，從此無法在東南亞市場上立足。

難道這還不足以說明誠信的重要性么?話說回來，人生苦短，更當(dāng)以誠為本。再聰明的人最多也只能蒙人幾十年。然后，所有的偽裝、心機(jī)都將在時間面前萎縮一個不堪回首的笑話。終將如雪泥鴻爪，慢慢無痕。要想從平凡中閃出輝煌，只能堅(jiān)持誠信的原則。別忘了，我們?yōu)槿艘粓鲆膊贿^幾十年光陰，與其庸庸碌碌虛度人生，哪如坦蕩蕩，氣昂昂，捧一顆誠心，做一次真人?那么，縱然是短短的一瞬，也會因它真實(shí)的美麗而燦爛一生了嗎?

“交友須帶三分俠氣，做人應(yīng)有一片誠心?！薄皦m世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸?！惫爬系脑娋渲刑N(yùn)含著耐人尋味的深理。只要心誠，石頭也會開出花來，讓我們緊握這些箴言，相信，并且期待……

高三語文作文4

成功與勤奮是密不可分的，如果想獲得成功就必須通過勤奮的努力，俗話說的好：“一份耕耘，一份收獲?！睕]有辛勤的付出哪能有成功的源泉。成功的路上無捷徑，只有勤奮才是成功的源泉。

東晉大書法家王羲之，為了練好書法，他每天都要求自己練字，練完后就在家邊的一口池塘里洗毛筆，就這樣日復(fù)一日，竟將整口池塘的水染成了黑色。正是因?yàn)橥豸酥膱?jiān)持與勤奮，他才被人稱為“書圣”。蘇秦，因?yàn)榍蠊俨怀?，回家后被人家看不起，他就將太公《六韜》、《陰符》等兵法書籍，不分白天黑夜的勤奮苦讀。每當(dāng)?shù)搅艘股钊遂o，頭昏腦脹，眼睛發(fā)澀，總想睡覺的時候，他就用錐子狠刺自己的大腿，使自己清醒后在讀書。正是由于蘇秦的勤奮，終于他學(xué)有所成，成為戰(zhàn)國時期著名的政治活動家。從古人的實(shí)例中我們知道了要想成功就必須要勤奮刻苦，因?yàn)榍趭^是成功的基礎(chǔ)。

我國著名的生物學(xué)家童第周，上中學(xué)時，考試不及格，老師要讓他留級，同學(xué)們也笑話他，但他卻不悲觀失望，而是發(fā)奮學(xué)習(xí)，最后取得了優(yōu)異成績。出國留學(xué)時他又刻苦鉆研，為中國人爭了氣，成了我國著名的生物學(xué)家。科學(xué)家居里夫人也是孜孜不倦，勤奮探索才發(fā)現(xiàn)了“鐳”，為人類做出了巨大的貢獻(xiàn)。身殘志堅(jiān)的張海迪雖然沒有上過學(xué)，但她勤奮刻苦，克服了常人無法想象的困難，硬是攻克了幾門外語。他們能取得這樣的成就不就是勤奮的結(jié)果嗎?試問，如過他們不勤奮，他們會有今天的成就嗎?

成功總是與勤奮形影不離，正如高爾基所言：“天才源于勤奮”。正是由于勤奮司馬遷才寫成震古爍今的文學(xué)巨著《史記》。正是由于勤奮陳景潤才摘取了“皇冠上的明珠”，成為著名的數(shù)學(xué)家。正是由于勤奮居里夫人才發(fā)現(xiàn)了“鐳”。勤奮是通往成功的重要保障，俗話說“一勤天下無難事?！敝灰趭^就沒有辦不到的事情。所以，讓我們一起來勤奮學(xué)習(xí)吧!為將來打下良好的基礎(chǔ)!

朋友，讓我們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，用勤奮去攀登智慧的巔峰，用勤奮這把金鑰匙去打開成功的大門，讓自己火紅的青春，點(diǎn)燃燦爛的明天。

高三語文作文5

孟子有云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心任性，增益其所不能?！眰ゴ蟮娜宋锞褪悄切╋柦?jīng)苦難，并且在長期受難的逆境中不屈不撓地奮斗的人——逆境造就偉大。

人生是艱苦的，在不甘于平庸凡俗的人，那是一場無日無夜的斗爭。

苦難縱然使人痛苦，但也催人奮進(jìn)，讓人限度地發(fā)揮自己的潛能，從而成就輝煌的人生。古今中外，多少名人都是在險惡的路途中奔向成功的。貝多芬供大家享樂的音樂，是他“用痛苦換來的歡樂”。這個不幸的人，十七歲，患了傷寒和天花病，二十六歲，失去了聽覺，愛情上也屢受挫折。身處逆境，貝多芬發(fā)誓“要扼住命運(yùn)的咽喉”，在樂曲創(chuàng)作上，他的生命之火愈燃愈旺。逆境不但沒有嚇倒他，反而成了他獲得強(qiáng)大生命力的磁場。

泰戈?duì)栒f：“只有經(jīng)過地獄般的磨練，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量。只有流過血的手指，才能彈奏出世間的絕唱?！笨嚯y——能賦予人超乎尋常的眼光，鑄就偉大的心靈。杜甫，中國古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，他的詩被稱為“詩史”，他以飽蘸血淚的筆觸廣泛而深刻地反映了當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實(shí)，記錄下了廣大老百姓的深重災(zāi)難。然而，他一生坎坷，命途多舛。仕途不順，長年居無定所、窮困潦倒;特別是晚年，疾病纏身，孤苦零丁，十分凄涼。歷盡人生辛酸的遭際，使他更加同情生民的疾苦，關(guān)心國家的興亡;其憂國憂民的情懷，在飽含艱辛的生活里不但未曾衰退，反而更加強(qiáng)烈了。也正因?yàn)檫@樣，他才能寫出那么多優(yōu)秀的詩篇，成為一個偉大的詩人。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”——苦難是人生走向成功的必然。當(dāng)你面對苦難重重的逆境，不要彷徨，不要猶豫，請正視它：它將是你人生不竭動力的源泉，逼你超越自我，成就人生。

人生的價值，生命的意義，該在什么地方以什么形式體現(xiàn)出來，許多先進(jìn)人物都為我們做出了表率與說明。沒有風(fēng)吹雨打，哪會有秋實(shí)的成熟;沒有刺骨的寒風(fēng)，哪會有松柏的堅(jiān)韌。同樣，不經(jīng)受磨難，就不能成大事。所以，身處逆境的青年們啊，切勿過于怨嘆，也許我們不能成為偉人，但讓我們汲取他們的勇氣做我們的養(yǎng)料——無論身處怎樣的逆境，我們都勇敢而堅(jiān)定地朝前走!

第五篇：語文高三作文議論文

議論文，又叫說理文，是一種剖析事物論述事理、發(fā)表意見、提出主張的文體。下面給大家分享一些關(guān)于語文高三作文議論文，希望對大家有所幫助。

語文高三作文1

懷念北京的老規(guī)矩，就像懷念曾經(jīng)的四九城。

古都總是美妙么?未必。課本里有郁達(dá)夫先生令人懷念的秋天，掃把經(jīng)過留下淡淡印記，也有老舍先生并不太令人懷念的酷夏，祥子在泥濘中掙扎謀生。但在今天，不管是否經(jīng)歷，懷念這座城市，往往會是將其幻化為前者，選擇性地遺忘后者——這其實(shí)不是因?yàn)檫^去更美，只是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)悲催。悲催的一點(diǎn)在于，無論好壞，老北京城從視線中消失了。

老規(guī)矩總是有道理的么?同樣未必。牽涉封建迷信的自不用說，男尊女卑那套禮法也早就被淘汰。今天人們懷念起老規(guī)矩的時候，這些負(fù)面內(nèi)容被下意識地排除在外，他們強(qiáng)調(diào)的甚至不是規(guī)矩內(nèi)容，而是規(guī)矩所帶來和體現(xiàn)的規(guī)規(guī)矩矩的社會生活方式——這其實(shí)不是因?yàn)槔弦?guī)矩更合情理，只是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)悲催。更悲催的一點(diǎn)在于，在這座快速變化的城市中，一些舊有美德的確正在被淡忘，包括有規(guī)矩和守規(guī)矩本身。

沒有規(guī)矩，才是最可怕的淪喪，它比城市建筑風(fēng)格消失更不可逆。事實(shí)上，變遷難定對錯，人們破壞一些，他們創(chuàng)造另一些，城市在變，審美標(biāo)準(zhǔn)也在變。譬如，曾經(jīng)被罵得一錢不值的，樓宇頂上的中國古代風(fēng)格“帽子”，現(xiàn)在看來，并不比形似內(nèi)褲的所謂現(xiàn)代派建筑更丑陋。但是，道德的基本標(biāo)準(zhǔn)不會變，從過去到現(xiàn)在，再到未來，一旦失去，再難回來。不難想象，沒人指望卑鄙人性會留下高尚者的通行證。

破壞規(guī)矩，首先是對秩序和現(xiàn)實(shí)的不尊重，有些屬于反社會心理問題，有些純粹出于其他目的的反科學(xué)。一個不能忽視的問題是：當(dāng)城市走上一條快速發(fā)展道路之時，當(dāng)偌大一座現(xiàn)代化都市里存在很多不文明的、甚至違法亂紀(jì)的行止時，如何尋回那些老規(guī)矩，如何讓老規(guī)矩帶給人們規(guī)規(guī)矩矩的生活方式。事實(shí)上，恰恰是懷念老規(guī)矩的那些人，未必有心思琢磨得那么遠(yuǎn)，這是他們的家，他們只是本能地感到憂慮和憤怒，一種不學(xué)而知的良知。

懷念北京的老規(guī)矩，就像懷念曾經(jīng)的四九城。

無關(guān)老規(guī)矩，有關(guān)沒規(guī)矩。

語文高三作文2

觀花者心安靜待，才能看到曇花驚人的美艷;采藥者心安靜尋，才能找到舉世難求的靈芝。生活中，處處需心安。心安者，成萬事。

遭遇坎坷時，需要心安。李白被貶回鄉(xiāng)，卻豪放不減，安心享受難得的自由。于是，有了“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”;“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的瀟灑與大氣。蘇軾流放海南，卻悠然依舊，安心享受難得的悠閑，于是，有了“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的自在。李白、蘇軾仕途失意，但內(nèi)心卻并不為之所動，而是依然心安自在，快樂滿懷，于是，成就了他們馳騁詩壇，流芳千古的偉業(yè)。心安者，成萬事。

身處逆境時，需要心安。史鐵生，不到二十，下身就殘廢，但他卻并未被嚇倒，而是安心于寫作，終于成為現(xiàn)代文壇一顆耀眼的明星;海倫?凱勒，雙目失明，但她卻并未被壓彎，而是安心練習(xí)說話，終于成為生活的強(qiáng)者、世人學(xué)習(xí)的楷模;史蒂芬?霍金，全身僅有兩根手指能動，但他卻并未被擊垮，而是安心努力用兩根手指寫書和工作，終于，一部《時間簡史》驚嘆世人。他們，都是生活中的不幸者，然而，他們卻用內(nèi)心的安然和自身的努力，使自己成了生活中的萬幸者。心安者，成萬事。

面臨成功時，需要心安。試想，如果沒有居里夫人在發(fā)現(xiàn)釙后仍安心鉆研，怎會有化學(xué)元素“鐳”的發(fā)現(xiàn)?如果沒有我國領(lǐng)導(dǎo)人在國家高速發(fā)展之時，仍不滿足于現(xiàn)狀，安心辦事，怎會有中國今日傲立于世的輝煌?不沉湎于已有的成績，安心創(chuàng)造新的業(yè)績，一次次的成功必將不斷垂青于他。心安者，成萬事。

前方烏云密布，與其無方向亂竄，不如安心靜待并不斷積蓄能量，待準(zhǔn)備好，調(diào)整好，以一顆安然之心，借風(fēng)之勢、山之力，還怕?lián)尾怀鰝€晴空萬里?

面對坎坷，安心處之;遭遇失敗，安心處之;面對成功，安心處之。朋友，攜一顆安然的心，快樂出發(fā)吧!夢想，就在不遠(yuǎn)處。

心安者，成萬事。

語文高三作文3

“我守其一，以處其和?！?/p>

——題記

生活中的我們想爬上更高的山，想走出更遠(yuǎn)的路，都要保持自然，退回內(nèi)心，平靜修行，自然會悠閑自在，但同時也不應(yīng)該忘記自己內(nèi)心的風(fēng)景。

勿忘初心，即使失敗。李清照的那句“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！辟潛P(yáng)了項(xiàng)羽，可我卻不這么認(rèn)為。盡管失去了江山那又如何?大不了重頭再來，何必為了這一次的失敗而否定了全部，甚至到死的地步。當(dāng)年不也是一點(diǎn)一點(diǎn)把江山打下來的?大不了帶領(lǐng)著一些英雄好漢再把失去的江山重新奪取回來。失敗又不是什么可怕的事。他能夠自刎烏江，在我看來就是害怕失敗，就是沒臉見當(dāng)年的百姓，就是忘記了他做事情的初心。

項(xiàng)羽的失敗，表明了他忘了自己內(nèi)心的風(fēng)景。他想到的只是爬上更高的山，走更遠(yuǎn)的路，但他卻遺失了最重要的一點(diǎn)，退回內(nèi)心、平靜修行。

勿忘初心，即使富貴。天下不論是多么富貴的人再向上數(shù)三代都是貧困的老百姓。富貴都是靠自己打拼出來的。朱元璋曾經(jīng)是個乞丐，有時甚至連一碗飯都吃不上。他當(dāng)上皇帝以后，極力為百姓謀福利。因?yàn)樗腊傩丈畹暮貌攀菄易钪匾氖?。如果沒有老百姓的支持的國家就不能稱之為國家，國家就更不可能繁榮昌盛。因?yàn)樗?jīng)貧窮過，所以現(xiàn)在富貴的他知道什么最重要。同時也是因?yàn)樗麤]有忘記他的初心。

朱元璋的成功，表明了他沒有忘記自己內(nèi)心的風(fēng)景。在他爬上更高的山，走出更遠(yuǎn)的路之后，他仍然能夠保持自然，退回內(nèi)心，平靜修行。

勿忘初心，即使殘疾。史鐵生的事例一直激勵著我不斷前進(jìn)。即使他殘疾了，但他仍然可以保持自然，退回內(nèi)心，平靜修行。依然保持樂觀的態(tài)度，依然沉浸在自己的世界里。因?yàn)樗麤]有忘記自己內(nèi)心的風(fēng)景，所以即使殘疾可他最終還是勝利了。他時刻都沒有忘記那個風(fēng)景。

最初的那個夢想一定會實(shí)現(xiàn)。只要不忘自己內(nèi)心的風(fēng)景，不忘初心。保持自然，退回內(nèi)心，平靜修行，勿忘初心。

語文高三作文4

你，我的同桌，我的朋友。

此前，我從來沒覺得我們之間有什么不同。

我們一起生活在這個高樓林立的繁華城市里，一起在公交站臺等車，一起在綠茵場上馳騁，一起傾聽啦啦隊(duì)女生的尖叫，一起討論巴薩vs國米;一起研究編程算法，一起約好報考深大計(jì)算機(jī)專業(yè)，一起夢想著有一天我們共同開發(fā)的網(wǎng)站像youtube那樣在納斯達(dá)克掛牌上市……

你高大健碩，眉宇間透出一股俊秀，班上的女生悄悄給你取了個外號――“小柏原崇”，而我卻只得了個“許三多”的美稱，說實(shí)在的，我還真有點(diǎn)嫉妒。你的學(xué)習(xí)成績雖然在班上不是的，但在球隊(duì)，你是的，教練經(jīng)常拿你當(dāng)作榜樣來訓(xùn)斥其他隊(duì)員，用他帶著方言的普通話說：“要想踢比賽，首先學(xué)習(xí)成績要好，進(jìn)入大學(xué)里，會有更多的比賽機(jī)會。”末了總不忘補(bǔ)上一句：“像某某同學(xué)那樣，踢球?qū)W習(xí)兩不誤。”

我最忘不了的是去年那件讓我煩惱的事，我生病了，尿血，是你曠課把我送到深圳友誼醫(yī)院的結(jié)石科去。當(dāng)時數(shù)學(xué)課正上到復(fù)數(shù)這一章節(jié)，是期末考試的重點(diǎn)和難點(diǎn)。每天下課之后你都會來到醫(yī)院看我，把你做好的課堂筆記給我看，第一次翻開筆記的時候我很感動，從沒見你這么認(rèn)真的做過筆記，幾乎是把一節(jié)課上老師所說的每個字都記錄了下來……

直到高考前那最緊張的一個月，你卻忽然說你要回安徽老家。按規(guī)定，考生必須回原籍地參加高考，你說會放棄報考深大，因?yàn)樯畲笤诶霞业恼猩藬?shù)較少，另外安徽的學(xué)習(xí)環(huán)境，使用教材與深圳不同，猶豫再三，還是決定放棄。

今天，我們會同時走進(jìn)考場，為自己的明天書寫一份答卷，不同的是，我在深圳，而你在陌生的老家。

我知道，在深圳還有很多很多像你一樣的同學(xué)，他們的父母，和所有深圳人一樣，用自己辛勤的汗水推動著城市發(fā)展，他們同樣擁有這個城市的光榮與夢想，彼此為鄰，相互依存。然而他們卻要比我們承受的更多，不情愿卻又不得不成為“高考移民”的一員，并為此放棄心儀的學(xué)校，使夢想走得更遠(yuǎn)……

我祝福你，我的朋友，我們的鄰居，那些千千萬萬的農(nóng)民工和他們的孩子們。

語文高三作文5

徘徊于遺夢凡塵，穿梭于人山人海，我們在無盡的疲憊中忘卻了本真與初心。時光荏苒，歲月如梭，我們早已掙脫純潔的蟲蛹，化蝶蹁躚，生活卻像一把無情刻刀改變了我們的模樣，有的人自私自利，為了財富不顧別人感受;有的人面目猙獰，為達(dá)目的不折手段;有的人招搖過市，沒有人情味。他們或許得到了很多，但失去的更多。奉獻(xiàn)精神如一劑良藥，讓“病人”懂得奉獻(xiàn)的可貴，改變他們的習(xí)性，端正他們的態(tài)度，啟發(fā)他們的思維，提高他們的人品。原來的他們?nèi)缤锕≈械牡静萑?，隨風(fēng)搖曳。奉獻(xiàn)精神是一種無私的付出和給予，讓接受者清風(fēng)拂面，喜笑顏開;讓貢獻(xiàn)者變得高尚，變得大氣。如果他們擁有奉獻(xiàn)精神，就像干癟的土壤得到甘霖的滋潤，就像夜行人的前方亮起一盞路燈，就像插上天使的雙翼，“扶搖直上九萬里”。

沒有奉獻(xiàn)精神的人心靈枯竭，沒有奉獻(xiàn)精神的社會一片黑暗，看不到遠(yuǎn)方。奉獻(xiàn)，引伶人起舞，騷客放歌。

錢學(xué)森為祖國奉獻(xiàn)，令人欽佩。

錢學(xué)森為了更好地學(xué)習(xí)科技知識，來到美國，成為航空科學(xué)專家的優(yōu)秀學(xué)生。錢學(xué)森在科技領(lǐng)域刻苦鉆研，廢寢忘食。為了愿景揮汗如雨，努力奮斗。錢學(xué)森發(fā)現(xiàn)了一個重要的公式，名聲鵲起。美國人為他提供優(yōu)厚的待遇，讓他衣食無憂，終生富貴。錢學(xué)森本來可以在美國過上神仙一般的生活，但是當(dāng)他聽聞中華民族共和國成立的消息，他打算放棄在美國的優(yōu)越生活，回到祖國過一般人的生活，為祖國奉獻(xiàn)。最終，“兩彈一星”成為了他的主要貢獻(xiàn)，他成為一位奉獻(xiàn)于祖國，提高國家科技水平的偉大的科學(xué)家。錢學(xué)森的奉獻(xiàn)精神令我們拍手叫好，我們理應(yīng)向他的奉獻(xiàn)發(fā)出最為熱烈的掌聲。

雷鋒努力奉獻(xiàn)，感天動地。

雷鋒是我們最良好的勤務(wù)兵。一次雷鋒要去做一件事情，來到了一個車站，他發(fā)現(xiàn)有一群人把一兩個人團(tuán)團(tuán)圍住，好像一個焦點(diǎn)事件，雷鋒走上前去湊熱鬧，走近一看，原來是一對母女，他們神情慌張，愁云密布，母女抱著一團(tuán)，眼角有些濕潤，好像出了很大的問題。眾人只是看看新聞，沒有一點(diǎn)想要幫助他們的念頭。此時，雷鋒主動發(fā)問，原來他們丟了行李和錢，陷入絕境。聽說了他們的遭遇，雷鋒二話沒說，馬上把路費(fèi)給了他們，為他們的受傷的心靈帶來一絲撫慰。雷鋒甘于奉獻(xiàn)自己的財務(wù)，讓人心生敬意。一次，天降小雨，雷鋒在車站看到一位淋雨的婦女和孩子，發(fā)現(xiàn)了狀況，雷鋒馬上把自己的雨衣穿在婦女身上。當(dāng)他看到孩子冷的發(fā)抖，便脫下毛衣，讓孩子穿在身上。而且，雷鋒看到他們非常饑餓，又把饅頭遞給了他們，讓他們吃飽，最后，雷鋒還把他們送回了家。雷鋒勇于奉獻(xiàn)，理應(yīng)成為我們的楷模。

叢飛樂善好施，奉獻(xiàn)他人，讓我們動容。

叢飛是一位偉大的歌手，他把每次義演的錢全部捐給了貧窮的孩子們，而且他也是一位勤勞的義工?？墒亲约簠s病入膏肓，到最后，叢飛在醫(yī)院住院，可是他憐憫叫他爸爸的清苦孩子，便果斷出院，把治病錢寄往貧困山區(qū)。叢飛的奉獻(xiàn)精神被人們銘記，他的高風(fēng)亮節(jié)被人們傳頌。

多一分奉獻(xiàn)，多一分活力;

多一分奉獻(xiàn)，多一分和諧;

多一分奉獻(xiàn)，多一分幸福。

讓我們多多奉獻(xiàn)，照亮世界的每一個角落。