第一篇：伏爾泰的閱讀題答案

讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書本是人生的財(cái)富。下面給大家分享一些關(guān)于伏爾泰的閱讀題答案，希望對(duì)大家有所幫助。

伏爾泰(節(jié)選)

文/雨果

100年前的今天，一顆巨星隕落了，但他是永生的。他離開人世時(shí)已年登耄耋，他著述極富，肩負(fù)著最榮耀也最艱巨的責(zé)任，那就是：培育良知，教化人類。他在咒罵與祝福聲中溘然長(zhǎng)逝：被舊時(shí)代所詛咒，又受到未來(lái)的祝福。這二者都是至高無(wú)上的光榮。他不僅是一人，他是整整一個(gè)時(shí)代。

這位偉人所生活的84個(gè)年頭，經(jīng)歷了達(dá)到極點(diǎn)的專制時(shí)期和剛剛露出一線晨曦的革命年代。他誕生時(shí)，路易十四尚在王位，他去世時(shí)，路易十六已經(jīng)戴上王冠。他的襁褓映照著王朝盛世的余輝，他的靈柩則投射著從大深淵里透出的最初光芒。伏爾泰獨(dú)自一人，向社會(huì)上一切邪惡的聯(lián)合力量宣戰(zhàn)，向這茫茫的恐怖世界宣戰(zhàn)，并與之搏斗。他的武器是什么呢?是那輕若微風(fēng)而重如霹靂的一支筆。他戰(zhàn)勝了陳舊的秩序和陳舊的教條，他戰(zhàn)勝了封建君王、中古時(shí)代的法官和羅馬的教士。他把黎民百姓提高到尊嚴(yán)的地位。他教化、慰撫、播種文明，他承受了一切威脅、辱罵、毀謗，他還遭到了流放，但是他不屈不撓，堅(jiān)定不移。他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以諷刺戰(zhàn)勝專橫，以嘲弄戰(zhàn)勝宗教自命不凡的一貫正確，以堅(jiān)韌戰(zhàn)勝頑固偏執(zhí)，以真理戰(zhàn)勝愚昧無(wú)知。伏爾泰是各派思想的元首。一個(gè)新的紀(jì)元從伏爾泰開始。從此最高的統(tǒng)治力量就是讓一切被理性思考。文明曾服從于武力，以后，文明將服從于思想。王權(quán)和寶劍折斷了。光明取而代之。這就是說(shuō)，權(quán)威已經(jīng)變換為自由。由此以往。高于一切的是人民的法律和個(gè)人的良心。作為一個(gè)人，我們要行使權(quán)利;作為一個(gè)公民，我們要恪盡職責(zé)。對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，這兩方面的進(jìn)步是明確分開的。

1.對(duì)伏爾泰是“整整一個(gè)時(shí)代”理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是[　　]

A.他經(jīng)歷了達(dá)到極點(diǎn)的專制時(shí)期和剛剛露出一線晨曦的革命時(shí)代，是各派思想的元首，開辟了一個(gè)新紀(jì)元。

B.他創(chuàng)造了很多的財(cái)富，他用自己的筆來(lái)戰(zhàn)斗，取得了極大的勝利，他影響著一個(gè)時(shí)代的人們。

C.他著述極富，肩負(fù)著最榮耀也最艱巨的責(zé)任，那就是：培育良知，教化人類。

D.他誕生時(shí)，路易十四尚在王位，他去世時(shí)，路易十六已經(jīng)戴上王冠。

2.對(duì)文中“新的紀(jì)元”表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是[　　]

A.理性、文明、自由、法治、光明的紀(jì)元。

B.從此最高的統(tǒng)治力量就是讓一切被理性思考，以后文明將服從于思想。權(quán)威已經(jīng)變換為自由，這些都代表著一個(gè)新的時(shí)代的來(lái)臨。

C.戰(zhàn)勝了陳舊的秩序和陳舊的教條，戰(zhàn)勝了封建君王、中古時(shí)代的法官和羅馬的教士。

D.權(quán)威變換為自由，高于一切的是人民的法律和個(gè)人的良心的時(shí)代。

3.根據(jù)文章提供的信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是[　　]

A.伏爾泰和中國(guó)著名文學(xué)家、革命家魯迅的偉大人格具有同樣的特點(diǎn)，即“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”。

B.伏爾泰獨(dú)自一人，微笑著向社會(huì)上一切邪惡的聯(lián)合力量宣戰(zhàn)，向這茫茫的恐怖世界宣戰(zhàn)，他的微笑是沒有同盟者的無(wú)可奈何的苦笑。

C.伏爾泰獨(dú)自一人，戰(zhàn)勝了他的一切敵人。戰(zhàn)勝了宮廷、貴族和資本家，把黎民百姓提高到尊嚴(yán)的地位，是他偉大勝利的表現(xiàn)。

D.“他的靈柩則投射著從大深淵里透出的最初光芒”中的“大深淵里”是指人們生活在黑暗的時(shí)代。

答案：1.D;2.C;3.B;

第二篇：《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》課后題及答案

《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》課后題及答案

一、感情充沛地朗讀課文，體會(huì)雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言，并選擇幾個(gè)最能代表這種語(yǔ)言風(fēng)格的段落，把它們背誦下來(lái)。此題意在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言風(fēng)格、激發(fā)感情共鳴；背誦精彩段落，增加語(yǔ)言積累和語(yǔ)感培養(yǎng)。教師可以先對(duì)“浪漫主義”做些解釋。

二、從雨果的演講中，可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看做是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始？此題意在讓學(xué)生把握全文大意，進(jìn)行內(nèi)容概括。伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)可以歸納為兩大部分。一是通過(guò)著書立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng)作，做出思想上的貢獻(xiàn)：“培育良知，教化人類”，“教導(dǎo)人們走向自由”；二是以一個(gè)知識(shí)分子的良知和責(zé)任，為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán)，勇敢斗爭(zhēng)。伏爾泰生活的時(shí)代是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始，因?yàn)閺哪菚r(shí)起，“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受審，人們?cè)僖膊粫?huì)盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心?？傊?，“新紀(jì)元”的說(shuō)法是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)意義的高度評(píng)價(jià)。

三、品味下面的句子，體會(huì)雨果飽含激情、詩(shī)化的語(yǔ)言中蘊(yùn)蓄的深刻含義。1.他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過(guò)去的詛咒，受到未來(lái)的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。2.我們應(yīng)為這微笑感動(dòng)。這微笑里含有黎明的曙光。3.我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。4.既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)！此題意在品味詩(shī)化語(yǔ)句中的哲理和激情。

1.“過(guò)去”象征著黑暗與邪惡，“未來(lái)”意味著正義與光明。伏爾泰受到“過(guò)去”的詛咒與“未來(lái)”的祝福，正反襯出他與黑暗的勢(shì)不兩立，他對(duì)世人的啟蒙碩勛。所以說(shuō)“是榮譽(yù)的兩種美好的形式”。2.伏爾泰的微笑，是對(duì)憤怒情緒的超越，是看透一切塵囂之后的寬恕與安詳；對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑、譏諷，是比對(duì)手站得更高的俯視、輕蔑；對(duì)弱者與被壓迫者的微笑、安撫，是最為真摯的仁慈與博愛。他用智慧的微笑，“照亮真理，正義，仁慈和誠(chéng)實(shí)”，把迷信和丑惡照得透亮，催生出平等、博愛、理智、和平等“黎明的曙光”。3.思想取代武力成為“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力”，意味著人民普遍地覺醒，再也不會(huì)盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心。這句話揭示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻(xiàn)。

4.這句富有激情的生動(dòng)呼告，表現(xiàn)出雨果與黑暗專制勢(shì)不兩立、斗爭(zhēng)到底的決心和信念；同時(shí)也暗示著：長(zhǎng)眠于墳?zāi)怪械姆鼱柼?，他曾?jīng)催生出的“黎明的曙光”，無(wú)論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒，最終都將在人類歷史上大放光彩。這句話，極其巧妙地呼應(yīng)著演講開頭的“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光”；而且把18世紀(jì)與19世紀(jì)，把整個(gè)人類解放的光輝歷程，都融合在一起。

四、課文中，雨果盛贊了伏爾泰在人類文明發(fā)展史上起到的巨大作用。你一定想進(jìn)一步了解這個(gè)被雨果如此推崇的偉人吧？在課外查找有關(guān)伏爾泰生平、創(chuàng)作、思想的資料，與同學(xué)交流。

第三篇：伏爾泰名人名言

伏爾泰名人名言

伏爾泰名人名言1

1 說(shuō)出一個(gè)人真實(shí)的思想是人生極大的安慰。

2 謹(jǐn)慎的人對(duì)自己有益，有德行的人對(duì)別人有益。

3 在理想的最美好世界中，一切都是為最美好的目的而設(shè)。

4 在理想的最美好的世界中一切都是為最美好的目的而設(shè)。

5 拜讀名家大作，可造就雄辯之才。

6 沒有所謂命運(yùn)這個(gè)東西，一切無(wú)非是考驗(yàn)、懲罰或補(bǔ)償。

7 妄自尊大只不過(guò)是無(wú)知的假面具而已。

8 當(dāng)一個(gè)人無(wú)話可說(shuō)時(shí)，一定說(shuō)得十分拙劣。

9 人類通常像狗，聽到遠(yuǎn)處有狗吠，自己也吠叫一番。

10 思想寓于軀體，但盡管如此，身體最健壯的人不一定就是杰出的思想家。

11 做一個(gè)惹人厭煩的人的秘訣就是告訴別人一切。

12 真理好比水果，只有熟透時(shí)才能采摘。

13 真理是一個(gè)必須成熟以后才能摘下來(lái)的果實(shí)。

14 對(duì)于亞當(dāng)，天堂是他的家，而他的后裔，家就是天堂。

15 生命在于運(yùn)動(dòng)。

16 人生來(lái)是為行動(dòng)的，就像火光總向上騰，石頭總往下落。

17 要當(dāng)個(gè)無(wú)聊男人的秘訣就是把什么都講出來(lái)。

18 休息是好事，可怠倦是其兄弟。

19 友誼是心靈的結(jié)合。

20 勞動(dòng)是快活的根源。

21 幾個(gè)蒼蠅咬幾口，決不能羈留一匹英勇的奔馬。

22 無(wú)論人類的哪個(gè)屬類，都比懶怠的種族好。

23 發(fā)現(xiàn)新事物和作出新發(fā)現(xiàn)，是很大的滿足。

24 不經(jīng)巨大的困難，不會(huì)有偉大的事業(yè)。

25 思想像胡須，不成熟就不可能長(zhǎng)出來(lái)。

26 讀書使人心明眼亮。

27 有學(xué)問(wèn)的傻瓜，要遠(yuǎn)比無(wú)知的傻瓜還要愚蠢。

伏爾泰名人名言2

1、拜讀名家大作，可造就雄辯之才。——伏爾泰

2、忍耐是最好的個(gè)人品質(zhì)。

3、一切享有各種天然能力人，顯然都是平等的，當(dāng)他們發(fā)揮各種動(dòng)物機(jī)能的時(shí)候，以及用他們的理智的時(shí)候，他們是平等的?！鼱柼?/p>

4、人的本能是追逐從他身邊飛走的東西，卻逃避追逐他的東西?！鼱柼?/p>

5、謹(jǐn)慎的人對(duì)自己有益，有德行的人對(duì)別人有益?！鼱柼?/p>

6、美德與過(guò)惡，道德上的善與惡，都是對(duì)社會(huì)有利或有害的行為；在任何地點(diǎn)，在任何時(shí)代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的人。

7、使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山，而是鞋子里的一粒沙子?！鼱柼?/p>

8、說(shuō)出一個(gè)人真實(shí)的思想是人生極大的安慰?！鼱柼?/p>

9、最長(zhǎng)的莫過(guò)于時(shí)間，因?yàn)樗肋h(yuǎn)無(wú)窮盡，最短的也不莫過(guò)于時(shí)間，因?yàn)槲覀兯械挠?jì)劃都來(lái)不及完成。——伏爾泰

10、妄自尊大只不過(guò)是無(wú)知的假面具而已。——伏爾泰

11、讀書使人心明眼亮?！鼱柼?/p>

12、外表的美只能取悅于人的眼睛，而內(nèi)在的美卻能感染人的靈魂?！鼱柼?/p>

13、做一個(gè)惹人厭煩的人的秘訣就是告訴別人一切。——伏爾泰

14、堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神?！鼱柼?/p>

15、然后先要說(shuō)出自己認(rèn)為的觀點(diǎn)，簡(jiǎn)單明了。然后說(shuō)為什么會(huì)有這樣的觀點(diǎn)，要擺事實(shí)，講道理，充分論證自己的觀點(diǎn)。

16、休息是好事，可怠倦是其兄弟?！鼱柼?/p>

17、不經(jīng)巨大的困難，不會(huì)有偉大的事業(yè)?！鼱柼?/p>

伏爾泰名人名言3

1、要當(dāng)個(gè)無(wú)聊男人的秘訣就是把什么都講出來(lái)。

2、休息是好事，可怠倦是其兄弟。

3、幾個(gè)蒼蠅咬幾口，決不能羈留一匹英勇的`奔馬。

4、無(wú)論人類的哪個(gè)屬類，都比懶怠的種族好。

5、發(fā)現(xiàn)新事物和作出新發(fā)現(xiàn)，是很大的滿足。

6、不經(jīng)巨大的困難，不會(huì)有偉大的事業(yè)。

7、思想像胡須，不成熟就不可能長(zhǎng)出來(lái)。

8、有學(xué)問(wèn)的傻瓜，要遠(yuǎn)比無(wú)知的傻瓜還要愚蠢。

9、謹(jǐn)慎的人對(duì)自己有益，有德行的人對(duì)別人有益。

10、在理想的最美好的世界中一切都是為最美好的目的而設(shè)。

11、沒有所謂命運(yùn)這個(gè)東西，一切無(wú)非是考驗(yàn)、懲罰或補(bǔ)償。

12、人使用思想僅僅是為了遮蓋錯(cuò)誤，而用語(yǔ)言則是為了掩飾思想。

13、最長(zhǎng)的莫過(guò)于時(shí)間，因?yàn)樗罒o(wú)窮盡；最短的也莫過(guò)于時(shí)間，因?yàn)槲覀兯械挠?jì)劃都來(lái)不及完成。

14、人類通常像狗，聽到遠(yuǎn)處有狗吠，自己也吠叫一番。

15、思想寓于軀體，但盡管如此，身體最健壯的人不一定就是杰出的思想家。

16、做一個(gè)惹人厭煩的人的秘訣就是告訴別人一切。

17、真理是一個(gè)必須成熟以后才能摘下來(lái)的果實(shí)。

18、對(duì)于亞當(dāng)，天堂是他的家，而他的后裔，家就是天堂。

19、假如上帝確實(shí)不存在，那么就有必要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)來(lái)。

20、人類最寶貴的財(cái)富是希望，希望減輕了我們的苦惱，為我們?cè)谙硎墚?dāng)前的樂(lè)趣中出來(lái)樂(lè)趣的遠(yuǎn)景。

21、外表的美只能取悅于人的眼睛，而內(nèi)在的美卻能感染人的靈魂。

22、人生來(lái)是為行動(dòng)的，就像火光總向上騰，石頭總往下落。

23、愛情之中高尚的成分不亞于溫柔的成分，使人向上的力量不亞于使人萎靡的力量，有時(shí)還能激發(fā)別的美德。

24、人生來(lái)是為行動(dòng)的，就像火總向上騰，石頭總是下落。對(duì)人來(lái)說(shuō)，一無(wú)行動(dòng)，也就等于他并不存在。

第四篇：紀(jì)念伏爾泰教案設(shè)計(jì)

《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》教案設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解伏爾泰對(duì)人類歷史的卓越貢獻(xiàn)，尤其是他在思想史上的貢獻(xiàn)。

2、體會(huì)雨果充滿激情的、富有浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。

3、朗讀練習(xí)，在朗讀中受到自由、平等、和諧、和平、正義等思想的熏陶。

教學(xué)方法：朗讀、置疑、討論、合作、探究。

教學(xué)重點(diǎn) ： 通過(guò)朗讀和背誦，體會(huì)雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。

教學(xué)難點(diǎn) ：學(xué)生對(duì)時(shí)代和思想背景的陌生，不清楚啟蒙運(yùn)動(dòng)在西方歷史上的重大意義，因而很難理解雨果對(duì)伏爾泰的高度評(píng)價(jià)、對(duì)啟蒙思想的當(dāng)代闡發(fā)，很難激起感情共鳴。

教學(xué)時(shí)數(shù)：二教時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)探究興趣

伏爾泰逝世已經(jīng)一百多年了，可百年之后人們還在紀(jì)念他。雨果說(shuō)，他是永生的。著名詩(shī)人臧克家在《有的人》這首詩(shī)中也說(shuō)“有的人死了，他還活著”，這種矛盾關(guān)系是如何轉(zhuǎn)化的呢？文中還說(shuō)，“到伏爾泰，一個(gè)新的紀(jì)元開始了。”伏爾泰，一個(gè)響亮的名字，他的光芒來(lái)自哪里，又撒向何方？請(qǐng)同學(xué)們交流課前查找的資料，講述伏爾泰的故事。（結(jié)合練習(xí)四）

二、調(diào)動(dòng)積累，資源共享

1、伏爾泰：法國(guó)十八世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手，被譽(yù)為“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩(shī)人”。歷經(jīng)路易十四路易十五路易十六三個(gè)封建王朝，目睹封建專制主義由盛轉(zhuǎn)衰，深刻預(yù)見革命必將到來(lái)。作品以尖刻的語(yǔ)言和諷刺的筆調(diào)而聞名。他說(shuō)：“笑，可以戰(zhàn)勝一切，這是最有力的武器。”諸多作品中《哲學(xué)通信》被稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”，標(biāo)志法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的真正開始。他以非凡的才智、銳利的思想及對(duì)黑暗的封建專制主義所作的揭露，使他在人民中間享有崇高的聲望。他曾因辛辣地諷刺封建專制主義而兩度被投入巴士底獄。他的書被列為禁書，他本人多次被逐出國(guó)門。

2．啟蒙運(yùn)動(dòng)：18世紀(jì)西方資產(chǎn)階級(jí)繼文藝復(fù)興之后所進(jìn)行的第二次反對(duì)教會(huì)神權(quán)和封建專制的文化運(yùn)動(dòng)。弘揚(yáng)理性、反對(duì)宗教、提倡人權(quán)。教導(dǎo)人們勇于反抗，追求正義。

3．維克多?雨果（1802-1885）是法國(guó)浪漫主義學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，是法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一。父親是拿破侖軍官。他的一生幾乎跨越整個(gè)１９世紀(jì)，他的文學(xué)生涯達(dá)６０年之久，創(chuàng)作力經(jīng)久不衰。他的浪漫主義小說(shuō)精彩動(dòng)人，雄渾有力，對(duì)讀者具有永久的魅力。人道主義是貫穿于他作品的主線。主要作品有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》，詩(shī)集《兇年集》《懲罰集》《歷代傳說(shuō)集》和其他許多戲劇作品，對(duì)后世作家產(chǎn)生了巨大影響。

5、寫作背景：1878年，為了紀(jì)念人民的領(lǐng)袖和導(dǎo)師，法蘭西思想之王伏爾泰逝世一百周年，法國(guó)的人道主義斗士、19世紀(jì)的精神領(lǐng)袖——維克多?雨果，發(fā)表了這篇激情洋溢的演講，對(duì)先賢的思想與人格力量進(jìn)行了熱情的頌揚(yáng)，并向全人類發(fā)出了對(duì)正義和良知的大聲呼喚。

三、朗讀課文，感受激情

1、導(dǎo)讀：《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》，演說(shuō)詞（議論文），是對(duì)人類先賢的崇高禮贊，對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng)，也是對(duì)人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊，良知的呼喚。那么，我們朗讀這篇演說(shuō)時(shí)，應(yīng)注意些什么問(wèn)題呢？（啟發(fā)學(xué)生回顧第五課學(xué)習(xí)時(shí)所講的演講知識(shí)）。

2、注音釋詞

隕落yǔn 詛咒zǔ zh?u 彌留mí 靈柩jiù 訴訟s?ng 無(wú)聊liáo 凌駕líng 深邃suì 睿智ruì 蘊(yùn)涵yùn 憐憫mǐn 恪盡職守kè 污蔑miè 鞠躬gōng

3、范讀、聽讀、評(píng)讀

4、整體感知 本文可分三部分：

一（1）對(duì)伏爾泰作出的貢獻(xiàn)進(jìn)行了總體性的評(píng)價(jià)。

二（2――12）帶領(lǐng)人們回顧歷史，頌揚(yáng)伏爾泰在著作、思想和現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)方面的豐功偉績(jī)以及非凡的人格力量。

三（13――14）回到現(xiàn)實(shí)19世紀(jì)，高度贊揚(yáng)伏爾泰的思想和精神，呼吁人們向他討教，并表達(dá)自己與反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的決心和信念。

四、瀏覽課文，了解伏爾泰的偉大貢獻(xiàn)

1．思考：從雨果的演講中，你了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？

伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)可以歸納為兩部分: 一是通過(guò)著書立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng)作，做出思想上的貢獻(xiàn)：“培育良知，教化人類”（用文中原話回答“他行使過(guò)一個(gè)職能，他完成過(guò)一個(gè)使命”中的這個(gè)“職能”和“使命”具體指什么？），“教導(dǎo)人們走向自由”；

二是以知識(shí)分子的良知和責(zé)任，為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán)，勇敢斗爭(zhēng)。

追問(wèn)：有這方面的例子嗎？

答：第9節(jié)中舉了他為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴爾四個(gè)人斗爭(zhēng)的例子。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合注釋看，這四人都是平民，在當(dāng)時(shí)，平民受盡壓迫和欺凌。伏爾泰為弱勢(shì)群體抗?fàn)幍木窈蛡ゴ蟮娜烁窳α苛钊藲J佩。他不僅用筆做武器宣揚(yáng)了“自由、平等、博愛”的思想，而且積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力，思想的種子被播撒到世人心田，一個(gè)新的紀(jì)元開始了，思想將是人類最高的統(tǒng)治權(quán)力。

還從伏爾泰偉大的人格方面來(lái)贊揚(yáng)。偉人的偉大之處，不僅在其豐功偉績(jī)，更在其非凡人格。后部分，雨果禮贊了伏爾泰“睿智的微笑”。2．雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始？

伏爾泰生活的時(shí)代是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始，因?yàn)閺哪菚r(shí)起，“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受審，人們?cè)僖膊粫?huì)盲目的臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心?？傊?，“新紀(jì)元”的說(shuō)法是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)意義的高度評(píng)價(jià)。

3、作者認(rèn)為“伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)”的原因是什么？

因?yàn)榉鼱柼┥畹哪甏从沉朔▏?guó)十八世紀(jì)的特點(diǎn)。伏爾泰的一生經(jīng)歷了達(dá)到極點(diǎn)的專制時(shí)期和剛剛露出一線晨曦的革命時(shí)代，伏爾泰比國(guó)家領(lǐng)袖更重要，他是思想的領(lǐng)袖。他啟迪人們思想培育良知教化人類。

4、“對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，進(jìn)步的兩個(gè)方面很清楚地顯示出來(lái)?！捌渲小眱蓚€(gè)方面“是指什么？

第一：做一個(gè)人，我們要行使自己的權(quán)力；第二：做一個(gè)公民，我們要恪盡職守。

五、結(jié)構(gòu)解讀，理清文章思路

（1）總的評(píng)價(jià)伏爾泰在歷史上的非凡地位，世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。（2）崇高的禮贊（2-9）回顧歷史，伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰(zhàn)。（10-12）贊美人格，伏爾泰具有睿智的微笑。

（3）（13-14）總結(jié)全文，再次揭示伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)，激勵(lì)后來(lái)人。

值得提醒學(xué)生的是，結(jié)構(gòu)的劃分不一定就一種，本文就有二分法（1-12節(jié)伏爾泰世紀(jì)性貢獻(xiàn)；13-14，伏爾泰的 時(shí)代意義。）和四分法。

六、布置作業(yè)：選擇幾則最能代表這種語(yǔ)言風(fēng)格的段落背下來(lái)。

第二課時(shí)

一、研讀課文，把握主旨

復(fù)習(xí)導(dǎo)入：1778年5月30日，“教導(dǎo)人們走向自由”的“法蘭西思想之王” 伏爾泰與世長(zhǎng)辭了。一百年后，法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖雨果發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。從這篇演講中，我們了解到伏爾泰對(duì)人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？

1、伏爾泰對(duì)人類歷史的卓越貢獻(xiàn)： 培育良知，教化人類，教導(dǎo)人們走向自由。為弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán)，勇敢斗爭(zhēng)。

雨果在演說(shuō)中先概要分析了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的階級(jí)狀況以及宗教的殘忍、司法的不公、人民的愚昧和凄慘。正是面對(duì)這般巨大的丑惡力量的聯(lián)合，伏爾泰“獨(dú)自一人”開始了戰(zhàn)斗。他不僅用筆做武器宣揚(yáng)了“自由、平等、博愛”的思想，而且積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)中。正是有了以伏爾泰為領(lǐng)袖的啟蒙思想家們的努力，思想的種子被播撒到世人心田，一個(gè)新的紀(jì)元開始了，思想將是人類最高的統(tǒng)治權(quán)力。

“過(guò)去”象征著黑暗與邪惡，“未來(lái)”象征著正義與光明。他受到“過(guò)去的詛咒”，恰好反襯出他與黑 暗的勢(shì)不兩立，他對(duì)世人的啟蒙碩勛，所以說(shuō)“是榮譽(yù)的美好形式”。這句話既反映了伏爾泰“是一個(gè)世紀(jì)”，概括出18世紀(jì)法國(guó)的歷史特點(diǎn)，又頌贊了他因其所行使的職能和使命，成為人類思想史上的一代宗師。

本文是文壇泰斗雨果對(duì)思想大師伏爾泰的禮贊。作者還從哪方面贊揚(yáng)了伏爾泰？

2、伏爾泰偉大的人格力量：微笑。

雨果說(shuō)：“微笑，就是伏爾泰”。（如何理解？）

微笑，標(biāo)志著自信、雅量和大度，真是一種胸懷，一種境界。伏爾泰的微笑是“睿智的微笑”。因?yàn)樗菍?duì)憤怒情感的超越，是看透一切塵囂后的寬恕和安詳。正是有了這智慧的微笑，照亮了真理、正義、仁慈和誠(chéng)實(shí)，催生出平等、博愛、理智、和平等人類永恒的精神追求。（練習(xí)三/2）

伏爾泰的微笑表現(xiàn)他的哪些特點(diǎn)? 明確：對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑，表現(xiàn)了他面對(duì)敵人不屈不撓、堅(jiān)定不移的優(yōu)秀品質(zhì)；對(duì)弱者與被壓迫者的微笑，表現(xiàn)他的善良、仁慈、博愛的寬廣胸懷；微笑體現(xiàn)了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗性格。

3、我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。思想是取代武力成為“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力”，這意味著人民普遍地覺醒，再也不會(huì)盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心。這句話揭示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻(xiàn)。

4、既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)！這句富有激情的生動(dòng)呼告，表現(xiàn)出雨果與黑暗專制勢(shì)不兩立、斗爭(zhēng)到底的決心和信念；同時(shí)也暗示著：長(zhǎng)眠于墳?zāi)沟姆鼱柼┰?jīng)催生出的“黎明的曙光”，無(wú)論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒，最終都將在人類歷史上大放光彩。這句話，極其巧妙地呼應(yīng)著演講開頭“他的搖籃??，他的靈柩??”，而且把18世紀(jì)與19世紀(jì)，把整個(gè)人類解放的光輝歷程，都融合在一起。

三、品讀課文，分析語(yǔ)言特點(diǎn)

這篇演講很好的展現(xiàn)了雨果的浪漫主義語(yǔ)言風(fēng)格。本文的語(yǔ)言激情洋溢，在語(yǔ)言的背后是雨果對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)和不合理制度的尖銳抨擊，對(duì)人道主義的熱切呼喚。這種詩(shī)化的語(yǔ)言主要有下面幾個(gè)特點(diǎn)：

1、鮮明對(duì)比，如：“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過(guò)去的詛咒，受到未來(lái)的祝福。

2、生動(dòng)比喻，如：開頭“??，一顆巨星隕落了?！币痪溆帽扔鞯姆椒▉?lái)說(shuō)伏爾泰的逝世。

3、渲染夸張，如：“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)钩鰜?lái)！”（這富有激情的生動(dòng)呼告，表現(xiàn)了雨果與黑暗專制勢(shì)不兩立、斗爭(zhēng)到底的決心和信念）。

四、討論交流：體會(huì)雨果飽含激情、詩(shī)化的語(yǔ)言中蘊(yùn)含的深刻含義。

①、“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過(guò)去的詛咒，受到未來(lái)的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。”一句中的“過(guò)去”和“未來(lái)”分別指什么？為什么說(shuō)“受到過(guò)去的詛咒”也是“榮譽(yù)的美好的形式”？

②、“他的搖籃映照著王朝盛世的余輝，他的靈柩投射著大深淵最初的微光?！比绾卫斫猓?/p>

③、第4節(jié)中，巧借人稱的轉(zhuǎn)換，運(yùn)用呼告的修辭，表達(dá)作者對(duì)伏爾泰熱情的贊頌與歌頌。

另外第6節(jié)中“筆”的比喻，第8節(jié)中的排比句，第9節(jié)中的排比句等的深刻內(nèi)涵，學(xué)生選擇自己喜歡的句段背誦培養(yǎng)語(yǔ)感。

五、布置作業(yè)

1、朗讀背誦有關(guān)語(yǔ)段，進(jìn)一步體會(huì)雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言風(fēng)格。

2、伏爾泰是偉大的哲學(xué)家，后世流傳著不少他的名言警句，你聽說(shuō)過(guò)嗎？請(qǐng)搜集整理，不少于兩句。

3、“微笑，就是伏爾泰”。微笑，標(biāo)志著自信、雅量和大度，真是一種胸懷，一種境界。微笑著面對(duì)人生，失去的只是自己的煩惱，贏得的則是整個(gè)世界。請(qǐng)以“微笑”為話題，寫一篇演講稿。

板書設(shè)計(jì)：

紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)

偉大的頭腦

禮贊――伏爾泰 浩瀚的心胸 正義、仁慈、誠(chéng)實(shí) 光輝思想

巨大的貢獻(xiàn)

思想之王

吶喊――自由、平等、博愛

第五篇：伏爾泰名言26句

伏爾泰名言26句

伏爾泰（Voltaire，1694年11月21日——1778年5月30日）：原名弗朗索瓦——馬利·阿魯埃（Fran?ois-Marie Arouet），伏爾泰是他的筆名。法國(guó)啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。伏爾泰是十八世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手，被譽(yù)為“法蘭西思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩(shī)人”、“歐洲的良心”。

伏爾泰名言

1、人類最寶貴的財(cái)產(chǎn)——自由。

2、書讀得多而不思考，你會(huì)覺得自己知道的很多。書讀得多而思考，你會(huì)覺得自己不懂的越多。

3、偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。

4、這里是我的心臟，但到處是我的精神。

5、即使沒有上帝，也要?jiǎng)?chuàng)造一位上帝。

6、神諭的最了不起的作用在于保證戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

7、預(yù)言從來(lái)都只是為大人物而作的，小民無(wú)此必要。

8、任何人想以道理曉喻他的同胞，都會(huì)受到迫害，除非他是最強(qiáng)者。然而最強(qiáng)者卻幾乎總是加強(qiáng)無(wú)知的鎖鏈，而不是去把它砸斷。

9、圖書館是人類知識(shí)與謬誤的寶庫(kù)。

10、堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。

11、無(wú)論天資有多么高，他仍需學(xué)會(huì)了技巧來(lái)發(fā)揮那些天資。

12、一個(gè)家庭沒有書籍，如同這個(gè)房間沒有窗戶。

13、天分就是持續(xù)不斷的忍耐。

注：“我不同意你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。”這句話一直被誤傳是伏爾泰所說(shuō)的，其實(shí)這句話是在一個(gè)名叫《伏爾泰和他的朋友》的話劇里出現(xiàn)的，并非本人所言。

14、天賦的力量大于教育的力量。

15、愛情之中高尚的成分不亞于溫柔的成分，使人向上的力量不亞于使人萎靡的力量，有時(shí)還能激發(fā)別的美德。

16、美德與過(guò)惡，道德上的善與惡，都是對(duì)社會(huì)有利或有害的行為；在任何地點(diǎn)，在任何時(shí)代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的人。

17、有學(xué)問(wèn)的傻瓜，要遠(yuǎn)比無(wú)知的傻瓜還要愚蠢。

18、書讀得越多而不假思索，你就會(huì)覺得你知道得很多；但當(dāng)你讀書而思考越多的時(shí)候，就會(huì)清楚地看到，你知道的很少。

19、幾個(gè)蒼蠅咬幾口，決不能羈留一匹英勇的奔馬。

20、說(shuō)出一個(gè)人真實(shí)的思想是人生極大的安慰。

21、使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山，而是鞋子里的一粒沙子。

22、激情是使航船揚(yáng)帆的驟風(fēng)，有時(shí)也使它沉沒，但沒有風(fēng)，船就不能前進(jìn)。

23、人，如果沒有記憶，就無(wú)法發(fā)明創(chuàng)造和聯(lián)想。

24、當(dāng)我們第一遍讀一本好書的時(shí)候，我們仿佛覺得找到了一個(gè)朋友；當(dāng)我們?cè)僖淮巫x這本好書的時(shí)候，仿佛與一個(gè)老朋友重逢。

25、人類最寶貴的財(cái)富就是希望。

26、在理想的最美好世界中，一切都是為美好的目的而設(shè)。