第一篇:2021小學(xué)二年級元旦手抄報
元旦,即世界多數(shù)國家通稱的“新年”,是公歷新一年的第一天。元,謂“首”;旦,謂“日”;“元旦”意即“首日”。在此之際,制作一張手抄報吧!下面小編為大家收集整理了“2021小學(xué)二年級元旦手抄報”,歡迎閱讀與借鑒!
小學(xué)二年級元旦手抄報圖片模板
小學(xué)二年級元旦手抄報相關(guān)內(nèi)容1
一、元旦的來歷:
“元”有開始之意,“旦”指天明的意思。元旦(NewYear'sDay,NewYear)便是一年開始的第一天,也被稱為“新歷年”“陽歷年”。元旦又稱“三元”,即歲之元、月之元、時之元。辛亥革命成功后,孫中山為了“行夏正,所以順農(nóng)時,從西歷”,定農(nóng)歷正月初一為春節(jié),而以西歷的1月1日為新年。1949年9月27日,中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決定:“中華人民共和國紀(jì)年采用公元年法”,確認(rèn)新年(元旦)為中國的法定節(jié)日。元旦也是世界上很多國家或地區(qū)的法定假日。
二、元旦的慶祝方式有哪些:
元旦的慶祝方式一:全中國甚至是全世界都知道的,很多國家都把元旦頂為法頂節(jié)日,在元旦這天放假。新中國成立后,也規(guī)定元旦為法定節(jié)日放假一天。
元旦的慶祝方式二:現(xiàn)在比較普遍的就是由團(tuán)體組織的活動,如元旦聯(lián)歡會、掛慶祝元旦的標(biāo)語、或舉行集體活動等,以前就有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的,現(xiàn)在在電視記錄片上還能看到,到科技發(fā)展的今天,就演變?yōu)槁?lián)歡晚會什么的了。近年更是有旅游、聚會等節(jié)目,反正元旦這天并沒有太多的傳統(tǒng),在這一天假期了就任人發(fā)揮了。甚至,元旦這天對年輕一代來說只意味著一天的假期。
元旦的慶祝方式三:保留著中國傳統(tǒng)的慶祝方式就是在以民間了,尤其是在農(nóng)村。每到元旦,家家戶戶都會燃放炮竹,殺雞宰鵝的,拜祭過各方神靈后就是一家人團(tuán)聚一餐。至于更為濃重的慶祝方式暫時還沒見過。
小學(xué)二年級元旦手抄報相關(guān)內(nèi)容2
關(guān)于元旦的古詩和詩歌:
《如夢令元旦》
寧化丶清流丶?xì)w化,路隘林深苔滑。
今日向何方,直指武夷山下。
山下山下,風(fēng)展紅旗如畫。
《元旦試筆》陳獻(xiàn)章
天上風(fēng)云慶會時,廟謨爭遺草茅知。
鄰墻旋打娛賓酒,稚子齊歌樂歲詩。
老去又逢新歲月,春來更有好花枝。
晚風(fēng)何處江樓笛,吹到東溟月上時。
《丁卯元日》錢謙益
一樽歲酒拜庭除,稚子牽衣慰屏居。
奉母猶欣餐有肉,占年更喜夢維魚。
鉤簾欲連新巢燕,滌硯還疏舊著書。
旋了比鄰雞黍局,并無塵事到吾廬。
《新年作》劉長卿
鄉(xiāng)心新歲切,天畔獨(dú)潸然。
老至居人下,春歸在客先。
嶺猿同旦暮,江柳共風(fēng)煙。
已似長沙傅,從今又幾年。
《守歲》杜甫
守歲阿戎家,椒盤已頌花。
盍簪喧櫪馬,列炬散林鴉。
四十明朝過,飛騰暮景斜。
誰能更拘束?爛醉是生涯。
《元日》王安石
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。
2021小學(xué)二年級元旦手抄報
第二篇:二年級歡度元旦手抄報
元旦節(jié)日,你會用什么樣的方式來迎接它呢?放鞭炮放、煙花、掛橫幅、掛燈籠還是吃團(tuán)圓飯呢?下面是關(guān)于二年級歡度元旦手抄報的內(nèi)容,歡迎閱讀!
二年級歡度元旦手抄報
1二年級歡度元旦手抄報
2二年級歡度元旦手抄報
3二年級歡度元旦手抄報
4慶元旦節(jié)
12月31日,雁江一小舉行一場迎春天,慶元旦的活動,我們知道后,十分高興。
來到大操場,映入眼簾的是美麗莊嚴(yán)的舞臺,一塊大紅布橫掛在上面,寫著“迎接春天,歡慶元旦”幾個大字。同學(xué)們翹首期待,操場上立即炸開了鍋。紛紛議論著這次活動,等待節(jié)目開始。
在四位主持人熱情的解說下,元旦歡慶會拉開了帷幕。
瞧!兩個小帥哥上臺了。他們身穿小西裝,戴上墨鏡,邊唱邊跳起舞來,原來是現(xiàn)在人氣超爆的“南STYLE”。們剛上臺,就博得了觀眾熱烈的掌聲。身后的男生女孩也穿戴整齊,激情的跳起來。他們時而來一個踢腿,時而來個轉(zhuǎn)身,他們時而像在騎馬,時而像在奔馳。表演剛完,臺下就響起雷鳴般的掌聲。
看!一群“小書童”上了舞臺,他們搖頭晃腦,“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”讀得朗朗上口,我們也聽得如癡如醉,仿佛帶領(lǐng)我們穿越回到古代。表演完后,博得了觀眾暴雨般的掌聲。
元旦歡慶會上,還表演了搞笑的英語話劇——小蝌蚪找媽媽;優(yōu)美的拉丁舞;氣勢磅礴的武術(shù)等。最后,在林艷老師嘹亮婉轉(zhuǎn)的歌聲下,精彩的元旦歡慶會結(jié)束了。
表演結(jié)束了,可我還沉浸在這慶元旦的活動里,久久不能忘記。
歡度元旦
元旦節(jié),意味著舊的一年過去了,新的一年又來了。在這一天里,我們都應(yīng)該擁有一個好的心情,歡樂地過一個元旦節(jié),寓意著在新的一年里天天都快快樂樂。
今天是元旦節(jié),媽媽和外婆早早地就在廚房里作戰(zhàn)了,打開窗戶,寒風(fēng)拂面而來,我仿佛聞到了過年的氣味,往樓下望去,樹上不知何時掛滿了裝飾物:一盞又一盞的燈籠、一條又一條的霓虹燈,還有五顏六色的彩帶。
中午12點(diǎn)整,表姐一家準(zhǔn)時來了,我蹭的一下就站起來了,搶在爸爸之前,扭動了門把,剛一開門,表姐就撲了個滿懷,雖說表姐才13歲,可是還是有些重量的,我一個踉蹌,就跌在了地上,這時罪魁禍?zhǔn)讌s在一邊咯咯地笑著,我也不生氣,從小便習(xí)慣了表姐的魯莽勁兒,不過,表姐的爽朗我們?nèi)叶歼€是很贊賞的。
開飯了,桌上擺滿了玲瑯滿目的佳肴,天上飛的,地上爬的,水上游的應(yīng)有盡有,看來媽媽和外婆一上午的戰(zhàn)果還是很豐富的。我跟表姐看得垂涎千里,兩眼放光。表姐終于忍不住了,帶頭伸出筷子,使勁直接往碗里夾。爸爸、舅舅還有外公迫不及待地開啟了紅酒,先小小的抿一口,把高腳杯拿在手里搖兩下,細(xì)細(xì)品味著。不一會,媽媽叫我說敬酒詞,我端起了一杯可樂,笑嘻嘻地說道:“祝大家元旦快樂,祝外公外婆壽比南山,萬事如意;祝爸爸媽媽、舅舅舅媽,越活越年輕,事事順心;祝姐姐還有我,在龍年里成像龍一樣,一飛沖天。”這時,每個人的臉上都笑開了花。隨后大家一一說著敬酒詞。這時,我嘴里著吃著雞翅,含糊地把雞翅上,上下下咬了一通后,便準(zhǔn)備丟在桌子上,外婆見了,說道:“骨頭上還有那么多肉,怎么就扔了呢,多浪費(fèi)呀?!蔽业氖滞T诹税肟罩?,我又看了看外婆扔掉的骨頭,上面一點(diǎn)肉渣也沒有,只有一根干干凈凈的骨頭。我連忙又啃了一番,這才丟掉,外婆見了滿意地笑了,這個家里正是有了外婆這個榜樣,我們一家生活都勤儉節(jié)約,絕不浪費(fèi)。媽媽和舅媽為我們倒著可樂。
終于吃飽了,下午,我們一家來到了解放碑,領(lǐng)略節(jié)日的風(fēng)采。
元旦節(jié),我們歡樂地度過了,和親人一起的時光才是最幸福的。
第三篇:二年級元旦手抄報資料(推薦)
二年級元旦手抄報資料
大約在公元前五萬年左右,古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕,定居在尼羅河兩岸,他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關(guān)系。古埃及人從長期的觀察中發(fā)現(xiàn),尼羅河泛濫的時間是有規(guī)律的,他們就把這個時間每次都記錄在竹竿上,從中得知兩次泛濫時間之間大約相隔365天;同時還發(fā)現(xiàn),當(dāng)尼羅河初漲的潮頭來到今天開羅城附近的時候,也正好是太陽與天狼星同時從地平線上升起的時候。于是,古埃及人便把這一天定為一年的開始。這是“元旦”最早的由來。
元旦是慶賀新年的開始,歡度元旦可說是世界各國各地區(qū)的普遍習(xí)俗。
現(xiàn)在,世界上大多數(shù)國家把每年1月1日作為元旦,由于世界各國所處的經(jīng)度位置不同,各國的時間也不同,因此,“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的島國湯加位于日界線的西側(cè),它是世界上最先開始新的一天的地方,也是最先慶祝元旦的國家。而位于日界線東側(cè)的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。阿富汗把春分作為元旦;猶太人把秋分作為元旦;而寒帶的愛斯基摩人的元旦是不固定的,他們把第一次下雨作為元旦。公元前46年,羅馬皇帝儒略·凱撒制定儒略歷,開始時他把冬至作為元旦。但是,人們堅持要把朔日作為元旦,因此就把元旦延到冬至后10天。
按公歷計,我國是世界上第12個開始新年的國家。各個國家由于其歷史、文化、宗教信仰、民族習(xí)慣不同,也都有自己不同的慶祝。不過,這也使得這個世界多姿多彩,更顯地域、民族特色了。
元旦,也被稱為“新年”,是指公歷的1月1日。但在古代,“元旦”即是今天的“春節(jié)”,也就是農(nóng)歷新年。
元旦是很多國家的法定假日;在中國大陸、臺灣、香港和澳門,元旦均為法定假日;中國大陸及臺灣均作為法定假日休假三天。習(xí)俗方面,“元旦”主要以各種方式互相祝福,賀年卡是其中主要形式。
漢語“元旦”含義:“元”是開始、第一的意思;“旦”即早晨天明的時間,也通常包含一天之意。因此“元旦”就是一年的開始、一年的第一天。民國以前,元旦即現(xiàn)在的春節(jié)。
歷史上,中國各個朝代對“元旦”說法不一致。
夏代為正月初一(夏歷1月1日)商代為十二月初一(12月1日)
周代為十一月初一(11月1日)秦王朝時期為十月初一(10月1日)
(參見農(nóng)歷、夏歷、殷歷和周歷的分別的記載)
漢朝漢武帝太初元年時,鄧平等人創(chuàng)立了“太初歷”,定正月初一為元旦,此后一直沿用至辛亥革命,中華民國成立后,孫中山為了“行夏正,所以順農(nóng)時;從公歷,所以便統(tǒng)計”,定農(nóng)歷正月初一為春節(jié),而以公歷1月1日為新年。
1949年9月,中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議通過使用“公元紀(jì)年法”,將公歷1月1日正式定名為“元旦”,自此我國的每年1月1日就成我們家喻戶曉的新年“元旦”節(jié)日。
第四篇:小學(xué)歡慶元旦手抄報
光陰荏苒,日月如梭,轉(zhuǎn)眼又是一年。下面是小編整理的小學(xué)歡慶元旦手抄報,歡迎來參考!
歡慶元旦手抄報
歡慶元旦手抄報
歡慶元旦手抄報
歡慶元旦手抄報
歡慶元旦手抄報
歡慶元旦手抄報
歡慶元旦手抄報
歡慶元旦手抄報
歡慶元旦手抄報
歡慶元旦手抄報內(nèi)容:
12月31日的下午,我們班舉行了一場別開生面的元旦聯(lián)歡會。
下午,同學(xué)們早早地來到了學(xué)校,有的布置黑板,有的打掃教室,還有的在排桌子,個個忙的不可開交。
聯(lián)歡會開始了,6個主持人走上了講臺,大聲地說:“元旦聯(lián)歡會正式開始!”正說著,仲元慶同學(xué)就沖上了場。他表演的節(jié)目是魔術(shù),死里逃生。只見他用兩根繩子把自己綁起來,然后,又請童元浩和楊思成兩個人拿著繩子的兩端,再使勁往兩端拉,繩子竟然斷了。原來是這樣的死里逃生。
下一個節(jié)目是陳墨菲的小提琴獨(dú)奏——《春天在哪里?》。她的琴聲很動聽,仿佛把我們也帶進(jìn)了美麗的春天。一曲終了,贏得了全班熱烈的掌聲。
接下來是游戲,搶椅子。主持人邀請了10名同學(xué),當(dāng)然,也包括我。音樂一響,我們便繞著椅子轉(zhuǎn)圈圈,眼睛死死的盯著椅子,音樂一停,我們便急急忙忙搶椅子坐,可是,我還是被同學(xué)們擠了出來,雖然被淘汰了,但是我還是很開心,下面的同學(xué)也被逗得哈哈大笑。
就在這歡聲笑語中,元旦聯(lián)歡會結(jié)束了。聯(lián)歡會是結(jié)束了,可歡樂的場景卻還縈繞在我們的腦海里,讓我們久久不能忘懷。
元旦來歷小知識
在當(dāng)代,元旦指公元紀(jì)年的歲首第一天。自西歷傳入我國以后,元旦一詞便專用于新年,傳統(tǒng)的舊歷年則稱春節(jié)。而在此之前,元旦一直是指農(nóng)歷歲首第一天的。元是“初”“始”的意思,旦指“日子”,元旦合稱即是“初始的日子”,也就是一年第一天。
1949年9月27日,然后中國人民政治協(xié)商會議第一界全體會議決議:“中華人民共和國紀(jì)年采用公元紀(jì)年法”,即是我們所說的陽歷,為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個新年,又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后,因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”,陽歷一月一日定為“元旦”,至此,元旦才成為全國人民的歡樂節(jié)日。
慶賀新年的開始,歡度元旦可說是世界各國各地區(qū)的普遍習(xí)俗。然后在我國,還列入了國定假日。我國和世界上大多數(shù)國家、地區(qū)采用公歷紀(jì)年法,把1月1日定為新年的開始,稱作“元旦”。
元旦在我國漢語中是一個合成詞,元是開始或第一的意思。旦是一個象形字,表示太陽從地平線上升起。我國殷商時代的青銅器上有旦的象形字了。每年公歷的1月1日,人們稱它為“元旦”,這是為什么呢? 原來在漢語里,“元”是開始,也就是第一;“旦”是一天或早晨的意思,兩字合稱就是指新年的第一天了。但這從一開始就并不是固定的。
元旦節(jié)的來歷 在歷法上,人們習(xí)慣稱地球繞太陽轉(zhuǎn)1周為1年。然后由于地球繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)沒有固定的起點(diǎn)和終點(diǎn),所以一年的起點(diǎn)和終點(diǎn)都是人為規(guī)定的,這就造成了各種歷法的不一致。然后相傳“元旦”一詞來自我國最早的皇帝之一顓頊,他規(guī)定以農(nóng)歷正月為“元”,初一為“旦”。
第五篇:小學(xué)二年級行為規(guī)范手抄報
《小學(xué)生行為規(guī)范 “十要”、“十不要”》 和諧傅小,文明修身,從點(diǎn)滴做起:
要講究文明禮貌,不要打、罵別人。
要遵守課間紀(jì)律,不要跑、追、打、鬧。
要時刻注意安全,不要玩危險的活動。
要關(guān)愛幼小同學(xué),不要以大欺小。
要愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,不要到處亂扔雜物。
要愛惜公共財物,不要踩踏班級課桌椅。
要注意美化環(huán)境,不要到處刻寫、亂畫。
要保護(hù)學(xué)校綠化,不要踐踏草坪樹苗。
要講究誠實守信,不要處處撒謊。
要處處助人為樂,不要損人利己篇二:二年級手抄報
星期天,小英同學(xué)坐公共汽車到外婆家去。車上的人真多!小英剛找到座位,就見一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺上車來了。老爺爺一手拄著拐杖,一手拿著包,一邊走一邊咳嗽。小英連忙站起來,笑著對老爺爺說:“謝謝你,好孩子!”車上的人都夸獎她說“你真是個尊敬老人的好孩子?!?/p>
一、行為文明:自覺遵守日常行為規(guī)范,養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣,做到不隨地吐痰、不亂扔垃圾、不亂貼亂畫、不損壞公共設(shè)施、不打架、不罵人、不進(jìn)入游戲機(jī)室、不看不健康的書刊和影視。
二、儀表文明:養(yǎng)成良好的儀表習(xí)慣,在校園內(nèi)穿戴整齊整潔、得體大方,穿好校服,戴好胸卡紅領(lǐng)巾。
三、語言文明:使用文明用語,做到不說粗話、臟話,公共場所不大聲喧嘩。
四、環(huán)境文明:凈化美化校園,搞好公共區(qū)、教室清潔衛(wèi)生和保持、室內(nèi)外整理以及文化建設(shè)。
五、安全文明:增強(qiáng)安全意識和自我保護(hù)意識。橫過馬路左右看,不在馬路上亂跑,未滿十四歲不在馬路上騎車。篇三:小學(xué)生文明禮儀手抄報內(nèi)容
小學(xué)生文明禮儀手抄報內(nèi)容
什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
小學(xué)生文明禮儀詩歌
中華文明五千年,禮儀之邦美名揚(yáng)。
我是祖國新一代,言談舉止有規(guī)范。
早晨離家上學(xué)校,出門問候父母好。
上街要走人行道,靠右慢行不亂跑。
衣裝整潔上學(xué)校,互相問好不能少。
上課時間快要到,提前備好工具書。
精力集中認(rèn)真聽,舉手提問尊師長。
在校是個好學(xué)生,在家當(dāng)個好兒女。
認(rèn)真學(xué)習(xí)寫作業(yè),適當(dāng)做些家務(wù)活。
我們大家都做到!我們大家都做到!
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。” 作為一個中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種尊重。
同學(xué)們,文明禮儀是人類社會最起碼的道德規(guī)范,是一個人的思想境界,學(xué)識水平,道德素質(zhì),文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn)。俄國著名教育學(xué)家烏申斯基說:“良好的行為習(xí)慣是一種資本?!绷己玫亩Y儀習(xí)慣的形成,可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的性格、情操,形象禮儀不僅涉及個人的自身形象,而且事關(guān)學(xué)校社會乃至國家和民族的整體形象
文明是風(fēng),它可以吹拂每一位學(xué)子的心;形象禮儀是花,它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中,讓“形象禮儀常駐你我心中”,讓我們“學(xué)好禮儀,美化形象”,努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,對人對已對社會又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實踐應(yīng)注意禮儀,使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。
倡導(dǎo)文明的社會禮儀。結(jié)合社會公德教育,大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵守社會公共秩序等為主要內(nèi)容的文明禮儀理念。進(jìn)入車站、公園、社區(qū)等地,通過發(fā)放宣傳資料,制止不文明現(xiàn)象。針對當(dāng)前公共生活領(lǐng)域中的突出問題,大力宣傳文明上網(wǎng)、文明就餐、文明駕車、文明乘車、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境等禮儀,著重糾正違章行使、違章停車、亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞綠化、損壞公物等不文明行為,引導(dǎo)人們做一個懂禮儀規(guī)矩、講文明語言、守公共秩序的好公民,努力形成共同崇尚文明禮儀的社會氛圍,營造和諧的社會環(huán)境。大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)熱情為主要內(nèi)容的職業(yè)禮儀規(guī)范,以良好的服務(wù)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量以及規(guī)范的儀態(tài)、語言,為服務(wù)對象提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則;二是自律的原則,就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一,自我對照,自我反省,自我要求,自我檢點(diǎn),自我約束,不能妄自尊大,口是心非;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。
讓我們積極行動起來,學(xué)習(xí)禮儀知識,促進(jìn)禮儀習(xí)慣養(yǎng)成,從我做起,從身邊小事做起,著力塑造創(chuàng)新、誠信、包容、開放、文明的北京人的良好形象,樹立講文明懂禮儀的社會風(fēng)尚,加快國際化城市建設(shè)做出自己的努力!
文明禮儀歌
人人從我做起來
要讓大地綠起來,要讓天空藍(lán)起來,要讓江河清起來,要讓空氣凈起來,要讓花兒開起來,要讓鳥兒唱起來,要讓環(huán)境好起來,人人從我做起來。文明禮貌
學(xué)習(xí)爭先雖重要,文明禮貌也要好。
學(xué)校規(guī)定都遵守,見到老師有禮貌。
同學(xué)之間相友愛,友誼小手牽的牢。
愛護(hù)公物放心上,樹立新風(fēng)我做到。
文明乘車歌
同學(xué)們,要記牢,上下車時隊排好。
上了車,不亂跑,準(zhǔn)備零錢去買票。
車廂里,不大叫,公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
春秋的大學(xué)者孔子曾說過:“不學(xué)禮,無以立。”而春秋的孟子也說過:“有禮者敬人,??敬人者人恒敬之。”可見,一個人講禮貌是如何重要。我國素有“禮儀之邦”的美稱。我們通過學(xué)習(xí),努力去做,都會成為講禮儀,懂文明守紀(jì)的好少年。
良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
同學(xué)們,文明禮儀是人類社會最起碼的道德規(guī)范,是一個人的思想境界,學(xué)識水平,道德素質(zhì),文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn)。俄國著名教育學(xué)家烏申斯基說:“良好的行為習(xí)慣是一種資本。”良好的禮儀習(xí)慣的形成,可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的性格、情操,形象禮儀不僅涉及個人的自身形象,而且事關(guān)學(xué)校社會乃至國家和民族的整體形象。
文明是風(fēng),它可以吹拂每一位學(xué)子的心;形象禮儀是花,它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中,讓“形象禮儀常駐你我心中”,讓我們“學(xué)好禮儀,美化形象”,努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
小學(xué)生文明禮儀手抄報內(nèi)容
什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
小學(xué)生文明禮儀詩歌
中華文明五千年,禮儀之邦美名揚(yáng)。
我是祖國新一代,言談舉止有規(guī)范。
早晨離家上學(xué)校,出門問候父母好。
上街要走人行道,靠右慢行不亂跑。
衣裝整潔上學(xué)校,互相問好不能少。
上課時間快要到,提前備好工具書。
精力集中認(rèn)真聽,舉手提問尊師長。
在校是個好學(xué)生,在家當(dāng)個好兒女。
認(rèn)真學(xué)習(xí)寫作業(yè),適當(dāng)做些家務(wù)活。
我們大家都做到!我們大家都做到!南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。” 作為一個中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種尊重。
同學(xué)們,文明禮儀是人類社會最起碼的道德規(guī)范,是一個人的思想境界,學(xué)識水平,道德素質(zhì),文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn)。俄國著名教育學(xué)家烏申斯基說:“良好的行為習(xí)慣是一種資本。