第一篇：2021六人-泰坦尼克上的中國幸存者觀影報告（共）

在四月里，看了《六人-泰坦尼克上的中國幸存者》這部紀錄片，深深地被里面的劇情深深吸引著，從中感受到了很多，下面小編為大家收集整理了“2021六人-泰坦尼克上的中國幸存者觀影報告5篇”，歡迎閱讀與借鑒！

六人-泰坦尼克上的中國幸存者觀影報告1

說起電影，有一部影片足足影響了一代人，給當下的我們對其有著許多的感悟及思考，這部電影就是《六人-泰坦尼克上的中國幸存者》，是一部有著引人深思劇情的電影。其主要講述了1912年，泰坦尼克號沉船后，幸存者被救至紐約港口，受到英雄般的禮遇。而這場遇難中，還有6名中國幸存者，在24小時之內(nèi)被驅(qū)逐出境，就此消失于歷史的塵埃中。不僅如此，在當時，這6位中國幸存者的逃生經(jīng)歷還被西方媒體夸大且毫無根據(jù)地詆毀以及污蔑，所以這幾位中國人也就因此標上了貪生怕死的標簽。至于真相是怎么樣的?如今一百年過去了，塵封已久的故事終于有機會揭開，這個被掩蓋的世紀謊言，其真相也得以還原，讓當下的我們身為一名中國人內(nèi)心有著一番深刻的感慨和反思。

電影《六人-泰坦尼克上的中國幸存者》里面的6位中國人之所以會被忽略以及詆毀，其中的原因也是因為當時我們的國家處于積貧積弱的窘境，國力衰弱，各個方面的綜合能力沒有西方國家強，在面對同袍受欺負的時候，話語權(quán)幾乎沒有，甚至想爭取這個權(quán)利的機會都是非常渺茫的。由此可見，弱國無話語權(quán)，只能眼睜睜地看著自己的同胞在受到不公平對待以及歧視和污蔑的時候忍氣吞聲，而無能為力反駁和幫助。所以讓我深深地體會到，一個國家只有足夠強大起來，才能保護好自己的同袍，與此同時，才會獲得別國的尊重以及禮貌相待，在危難來臨的時候，不至于落井下石還極度排斥和污蔑。

面對這部電影，我們每個人都應該要正視這段被遺忘的歷史，要知道一個國家只有不斷地繁榮昌盛進步，歷史就不會有重演的機會。而我們國民可以更好地安居樂業(yè)，且無論身處什么地方，都不會被欺負，可以得到祖國羽翼的庇佑。除此之外，一個國家的強大也離不開國民的支持和積極奮斗，所以為了我們的祖國，不僅要懂得感恩還要努力為其貢獻自己的力量，讓我們的國家繼續(xù)邁向繁榮昌盛的道路前進。

六人-泰坦尼克上的中國幸存者觀影報告2

你們知道嗎?泰坦尼克號被世人稱為“世界工業(yè)史上的奇跡”，它的沉沒定義了人們對海難的所有認知。近期即將上映的一部電影《六人-泰坦尼克上的中國幸存者》，其內(nèi)容主要講述了20世紀最大的海難中，其中還有六名中國幸存者，而這六個中國人當時的經(jīng)歷卻遭受到了西方媒體惡意詆毀和污蔑。在此后的100多年里，泰坦尼克號相關(guān)的記載中幾乎是沒有這幾名中國人的蹤跡，而世人或許也就只知道這場海難中，除了中國人，當時別的幸存者被送到紐約港口的時候，所有人都受到了英雄般級別的對待。其余這些弱國的同袍也就只有面對不公平的對待以及遭受排擠，處境相當凄慘。從而讓當下的我們對影片這段被遺忘的歷史有更加深的解讀和醒悟。

觀看這部影片，感受人類史上最大的海難，對于這六位中國幸存者而言或許只是人生的小坎坷，在此也引發(fā)了不少人的深思以及反省。為何這幾位中國幸存者會有這般遭遇?還被隱藏甚至刪除在歷史上的記載，這無疑和當時美國對中國的態(tài)度有很大的關(guān)系。一百年前的美國不向中國人開放，且極度排斥和針對中國人，對中國人甚是不友好。我們的同袍之所以會有這般對待，也是因為當時的中國處于非常薄弱的窘境，綜合國力不強盛，在與他國相比較時，可以說是非常落后，甚至在各國之間都沒有話語權(quán)，因而當我們的同袍在受到欺凌和壓迫的時候，也只能是忍氣吞聲，不敢多言。

所以在觀看了這部影片，面對這段曾經(jīng)被當時西方媒體掩蓋一個世紀之久的謊言拆穿后，我們國人要正視這段被遺忘的歷史，要有所覺悟和反省。一個國家倘若不夠強大，國力不夠昌盛，那我們同袍無論身處哪些地方都會被欺負甚至遭遇慘無人道的不公平待遇。因而為了這段歷史不再有重演的機會，身為中國人的我們更是要不斷地發(fā)憤圖強，為祖國未來更加的繁榮昌盛積極貢獻自己的力量，為祖國奮斗的同時也是自身價值展現(xiàn)最好的時候，同時祖國強大了，我們也可以更好地在祖國羽翼的庇佑下生活得更加幸福美好。

六人-泰坦尼克上的中國幸存者觀影報告3

《六人-泰坦尼克上的中國幸存者》在2021年4月16日首映，這部電影是一部由羅飛執(zhí)導、詹姆斯·卡梅隆擔任監(jiān)制、首席研究員施萬克講述的紀錄電影。

《六人-泰坦尼克上的中國幸存者》給觀眾還原了一段被曲解了上百年的歷史，相信大部分人都看過了電影《泰坦尼克號》，《泰坦尼克號》的浪漫愛情故事給了大家非常深的印象，并且影響了全球一代又一代人。但顯然《泰坦尼克號》對泰坦尼克號事件進行了美化，關(guān)于中國幸存者的片段并未提及。這就導致現(xiàn)在很少有人知道這場二十世紀最大的海難中，竟然還有六名中國幸存者。

這六名中國幸存者是泰坦尼克號上的工人，他們身份卑微，在當時被視為下等人的存在。泰坦尼克號發(fā)生事故后，他們被困船艙，身邊沒有一個人愿意搭救他們，在事故發(fā)生的最后時刻，他們的艙門才被打開，而那些所謂的上等人早已為自己安排了退路。

1912年4月14日泰坦尼克號發(fā)生事故后，幸存者被送至紐約港口，所有人都受到了英雄般的禮遇，這六個中國人的經(jīng)歷卻被刻意抹去，他們的求生經(jīng)歷還遭到西方媒體詆毀報道。此后的一百多年，泰坦尼克號相關(guān)的記載中幾乎不見六人的蹤影，世人也從未得知他們獲救后的去向。

六位中國幸存者，獲救后被送到紐約，但不久就被驅(qū)逐出美國。事故發(fā)生后，他們非但沒有得到應有的補償，甚至還遭到西方媒體歪曲報道，生活過得顛沛流離，歷史的真相也無法浮出水面。

這六位中國幸存者的遭遇，正正是當時美國對待整個中華民族實行不公正的《排華法案》的縮影。通過這次電影，我們得知了真相，我們應當銘記歷史、不忘恥辱!

六人-泰坦尼克上的中國幸存者觀影報告4

當我看了“泰坦尼克上的中國幸存者”這部紀錄片后，有很多的感慨，從中感受到了很多，對此抒發(fā)了以下的感悟：

弱小的國家不僅沒有外交，更是沒有說話的權(quán)利。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束時，其他各國不愿意承認中國是戰(zhàn)勝國，因為在外國人看來，那幾十萬中國勞工的價值并不高，實際上沒有這些中國工人別說打仗打不贏，列強們更是連住的地方都沒有，可即便如此，各國政府還是不斷抹黑中國人。

在泰坦尼克號沉沒時，船上有六名中國人幸存了下來，而對他們來說，這也是厄運的開始。

泰坦尼克號遇難以后，英國政府急需找一個借口來擺脫責任，面對西方各國的譴責，英國人需要找到一個轉(zhuǎn)移輿論的方法，因此，泰坦尼克號上的那幾名幸存的中國勞工就成了他們的替罪羊，在英國媒體的報道下，這些中國人為了活下去，實現(xiàn)了各種手段，有的甚至化妝成了女人，在當時的西方報紙上，這六名中國人已然成了卑鄙小人，可是背后的真正實情一直到100年以后才被挖了出來。這是一個骯臟的秘密，西方政府丑化這些中國人，為的就是推卸責任，而這些中國人為了保全自己的飯碗，只好選擇默默承受辱罵。

這是一個強權(quán)打壓真相的故事，它充滿了無奈與心酸，幸好堅持真實的人還是存在的，因為正義永遠不會缺席，它只會遲到。一位英國人拍了一部關(guān)于這六名中國人的紀錄片，在影片中，他詳細介紹了這段往事的事情，中國人是靠著他們的智慧才活了下去，他們是值得尊敬的。

六人-泰坦尼克上的中國幸存者觀影報告5

相信看過“泰坦尼克號”的人都會對其中的很多的畫面記憶深刻，其中的情節(jié)讓人回味無窮，尤其是男主角和女主角的那種偉大的愛情畫面，但你可能不知道的是“泰坦尼克號”中，女主角扶著破碎的木板漂浮在海面上的經(jīng)典畫面的靈感是來自于中國人，那么大家就該有疑問了，為什么就來自于中國人呢?對于百年前，泰坦尼克號沉沒的真相你真的知道嗎?

最近由卡隆監(jiān)制的紀錄片《六人》即將上映，通過這次紀錄片的播出，這也將100年前“泰坦尼克號”的故事重新展現(xiàn)在我們每個人的面前。電影“泰坦尼克號”中的浪漫愛情故事深入人心，然而海難發(fā)生后的故事卻很少有人知道，如果不看這部《六人》紀錄片，那么可能你永遠都不會知道原來這次人類歷史上最大的海難中居然有六名中國幸存者。

泰坦尼克號沉沒后，被救起的所有的幸存者都受到了如英雄般的待遇，但這其中不包括六個中國人，他們六人的求生經(jīng)歷卻遭到西方媒體的詆毀報道。紐約時報報道，來自中國的勞工苦力，在輪船沉沒之際將女人推到了后面，自己搶先登上救生艇，還試圖從乘客手里搶奪救生衣，結(jié)果被維持秩序的成員擊斃。類似的報道比比皆是，但事實并非如此，當時泰坦尼克號上規(guī)定船左舷所攜救生艇只有婦女兒童能夠進入乘坐，而右舷的救生艇則是男女均可入艇乘坐，經(jīng)過后來的查證，中國人全部從右舷進入的救生艇，反倒是在女人和孩子專用的左舷救生艇中，至少有100多名以身試自詡的歐美人，甚至還有頭等艙旅客都五條寵物犬和一只寵物豬。在一系列的輿論報道中，那些媒體，只不過是用一些固有的偏見，采納一些他們認為是真實的東西，這一點從過去到現(xiàn)在都未曾改變過。

面對誤解與偏見，或許最好的方式就是埋頭做好我們自己的事兒，隨著我國國力的強大，我們總能讓來自外界的噪音變成悅耳的贊美詩。

第二篇：觀影報告

石獅農(nóng)商銀行組織收看《金融系統(tǒng)——反腐倡廉建設展專題片》

為加強廣大員工的反腐倡廉意識，深入開展黨風廉政建設教育，石獅農(nóng)商銀行以支行（部）為單位，分別組織全體員工觀看了由金融系統(tǒng)反腐倡廉建設展組委會制作的《金融系統(tǒng)反腐倡廉建設展專題片》。通過組織收看、集中學習、撰寫體會等形式，教育廣大員工要自警自律、廉潔從政，堅決抵制各種誘惑，樹立良好形象，收到了良好效果。

一、精心組織。為保證觀影質(zhì)量，石獅農(nóng)商銀行要求支行領(lǐng)導認真組織、帶頭參加、積極點評，有針對性地提出要求，并保證每次學習做到有簽到、有記錄，努力使全體員工進一步提高對反腐倡廉建設重要意義的認識，增強對不斷推進反腐倡廉建設的信心和決心，在各自的工作崗位上做到自重、自省、自警和自勵。同時，石獅農(nóng)商銀行還組織全行黨員領(lǐng)導干部嚴格按照《廉政準則》中的“八個嚴禁”進行對照檢查、自查自糾，并結(jié)合省聯(lián)社工作要求，重點對領(lǐng)導干部是否存在貸款入股、經(jīng)商辦企業(yè)等問題進行了自查自糾和督導檢查，提高了全行領(lǐng)導干部的反腐倡廉意識，做到警鐘常鳴。

二、專心學習。石獅農(nóng)商銀行結(jié)合《金融系統(tǒng)——反腐倡廉建設展專題片》的觀看和省聯(lián)社要求，開展了“廉潔從業(yè)、合規(guī)經(jīng)營”主題教育，強化對重點環(huán)節(jié)、重要風險點的檢查與監(jiān)督力度，及時發(fā)現(xiàn)存在問題，加大對員工貸款入股、經(jīng)商辦企業(yè)、重要崗位輪崗、強制休假、近親屬回避等重要風險點的專項治理力度。為保證黨員領(lǐng)導干部認真執(zhí)行《廉政準則》，嚴格遵守各項規(guī)定，該行擬定了《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導干部廉潔從政若干準則》自查表，要求全體黨員領(lǐng)導干部專心學習，認真填寫。

三、用心體會。石獅農(nóng)商銀行以觀看《金融系統(tǒng)——反腐倡廉建設展專題片》為起點，積極開展反腐倡廉教育活動，積極整合宣傳教育資源，提高警示教育的吸引力、影響力和參與度。通過組織員工認真撰寫心得體會，開展各種形式的教育活動，加強了全行員工的反腐倡廉教育。同時，深入研究反腐倡廉教育活動的方式方法，進一步改進教育方法，積極探索反腐倡廉宣傳教育的新舉措、新對策，在增強工作的前瞻性、主動性、針對性、實效性上下功夫，為該行經(jīng)營管理創(chuàng)造良好的條件。

第三篇：觀影報告

近日，中組部、中宣部、中央黨的群眾路線教育實踐活動領(lǐng)導小組辦公室、國家新聞出版廣電總局聯(lián)合發(fā)出通知，要求各級黨組織在開展教育實踐活動中組織廣大黨員干部觀看電影故事片《周恩來的四個晝夜》。

“大者含元氣，細者入無間?！边@是小制作、大題材的主旋律電影《周恩來的四個晝夜》所展現(xiàn)出的獨特魅力。

這部電影通過高遠的立意，細微的著墨，講述了1961年新中國三年自然災害時期，大病初愈的周恩來總理來到河北邯鄲伯延公社，在不到100個小時的時間里，夜以繼日走村入戶，深入進行調(diào)研的感人故事，展現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務的優(yōu)良作風。

影片生動體現(xiàn)了我黨“全心全意為人民服務”的宗旨。毛主席曾講過，“為群眾服務，就是處處要想到群眾，為群眾打算，把群眾的利益放在第一位?！笨倳浄磸蛷娬{(diào)，我們黨就是為人民服務的。這在電影《周恩來的四個晝夜》中得到了生動的詮釋。大雨之夜，周總理不顧疲憊虛弱的身體，帶著工作人員與群眾搶救地瓜苗；徹夜總結(jié)梳理調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問題，與毛主席通話匯報情況??這一個個鏡頭，讓我們真切地感受到“為人民服務”不是一句口號，而是領(lǐng)袖人物與普通百姓間零距離的接觸和坦誠的交流對話，是一種自覺置身于群眾之中、“俯首甘為孺子牛”的奉獻精神。老百姓的事，再小也是大事，這也是這部影片所詮釋的主旨。

影片充分展現(xiàn)了我黨求真務實的優(yōu)良作風。求真務實，是中國共產(chǎn)黨思想路線的核心內(nèi)容，是我黨長期以來形成的優(yōu)良作風。影片對周總理一步步揭開公社干部“善意”的隱瞞，最終了解到當?shù)厝罕娚畹恼鎸嵡闆r進行了淋漓盡致的展現(xiàn)。周總理實事求是、一絲不茍的精神和作風不僅是該片的主基調(diào)，而且對今天的我們具有深刻的啟迪。周總理之所以能夠真正了解到人民群眾的實際情況，一是靠真心。周總理是抱著不達目的不罷休的態(tài)度來到伯延公社的，郭鳳林等同志因為怕給中央添“麻煩”而刻意隱瞞真相，并試圖催促周總理盡快回去的時候，周總理堅定地表示，他這次來，不了解到真實情況是絕不離開的。二是靠真情。周總理一進村看到樹上的葉子都光了，已經(jīng)意識到問題的嚴重性，因為心里始終裝著對百姓的真情，觀察才會異常敏銳。當他看到村食堂有紅燒肉時，這種強烈的對比，已讓他察覺到情況的異常。三是靠真誠。當他發(fā)現(xiàn)村干部和部分村民隱瞞真相時，并沒有高壓批評，而是真誠地與群眾交心，細致地做思想工作。正是周總理的肺腑之言打開了伯延百姓心底的閘門，紛紛吐出了自己的心聲。

影片深刻詮釋了我黨與人民群眾的血肉聯(lián)系。黨群關(guān)系是黨的生命力之所在。血溶于水的黨群關(guān)系是我們黨戰(zhàn)勝一切困難的堅實基礎(chǔ)。我們從影片《周恩來的四個晝夜》中真切地感受到，在那個特殊的年代，我們黨和人民群眾的魚水之情是多么的淳樸和真摯。周總理走街串巷，深入田間地頭，了解村民生活的事實真相，真正做到了和人民同呼吸、共命運、心

連心。觀看電影時我心中始終涌動著一個問題，那就是：我是誰？為了誰？依靠誰？影片中的周總理給出了答案：我們是人民的公仆，我們?yōu)榱巳罕?，我們依靠群眾。群眾冷漠，離心離德，黨亡政失；群眾支持，同心同德，國強民盛。在當今時代，這份黨和群眾的固有真情我們應該倍加珍惜、發(fā)揚光大。

影片全面呈現(xiàn)了我黨批評與自我批評的優(yōu)良傳統(tǒng)。勇于和善于開展認真的批評和自我批評，是我們黨在長期革命和建設實踐中形成的優(yōu)良作風，是增強黨的生機與活力的一大法寶。影片《周恩來的四個晝夜》通篇體現(xiàn)著批評與自我批評的自省精神，觀后不僅使我們更加深刻地理解了這一優(yōu)良作風的重大意義，深受教育，也使我們深受感動。一是態(tài)度的誠懇，令人感動。由于中央政策的偏差給群眾帶來的困難，周總理真誠道歉，“我是總理，老百姓的生活出了問題，就是我的責任??！”二是聽取群眾呼聲的虛懷若谷，令人感動。當張二廷等群眾說出大食堂的種種弊端，說出村干部作風的各種問題時，總理聽得何等嚴肅認真。就是村干部，第一反應也是羞愧和反思。三是糾正偏差的果斷，令人感動。當總理了解真相和群眾呼聲后，立即與毛主席通電話，第二天就解散了大食堂。今天，當再次回顧黨的這些優(yōu)良傳統(tǒng)時，我們深刻體會到，發(fā)揚光大我們黨的寶貴精神財富是何等的必要，開展黨的群眾路線教育實踐活動是何等的重要！

總書記指出，開展黨的群眾路線教育實踐活動，是實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標的必然要求，是保持黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求，是解決群眾反映強烈的突出問題的必然要求。電影《周恩來的四個晝夜》正是通過發(fā)揮藝術(shù)的感染力和影響力，讓大家深刻地領(lǐng)悟到如何去“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，去解決“四風”問題，去更好地實現(xiàn)為民務實清廉。空談誤國、實干興邦，面對新形勢、新任務、新情況，廣大黨員干部只有踏著老一輩無產(chǎn)階級革命家的足跡，全心全意為人民服務，才能讓我們的黨長盛不衰，才能讓我們民族復興的中國夢真正實現(xiàn)！●

觀看影片《周恩來的四個晝夜》，始終處在激動中，細節(jié)之處，眼眶發(fā)熱。一部主旋律影片，有如此強烈的精神感染力量，讓人意外，堪稱近年來重大題材創(chuàng)作的新突破。

影片以領(lǐng)袖和人民群眾同甘苦共命運為精神切入點，緊緊抓住周恩來通過調(diào)查研究后決定停辦公社大食堂，以解決群眾挨餓問題為中心敘事線索，在處理歷史真實與藝術(shù)虛構(gòu)的關(guān)系上達到了水乳交融的境界。自然災害、蘇聯(lián)逼債和中央指導思想上的左傾錯誤導致三年困難，為克服困難中央領(lǐng)導同志幾乎全部出動，分路赴農(nóng)村調(diào)查，在多路調(diào)查的基礎(chǔ)上作出了停辦公社食堂的決定，全片在確保歷史真實的基礎(chǔ)上，圍繞著領(lǐng)袖和人民的關(guān)系來營造故事，圍繞著真話與假話、好與更好之間設置矛盾與懸念，使人猶如身臨其境，在被深深吸引感染中已分不清，也不想再去分清哪些是歷史真實，哪些是藝術(shù)虛構(gòu)。特別是結(jié)尾處隨行記者拍攝“定格”手法的使用，更有效地強化了影片的歷史真實感和藝術(shù)震撼力。

老區(qū)人民國家主人翁精神的照亮了全片，從一個獨特視角唱響了時代精神的主旋律。河北省武安縣伯

延鎮(zhèn)是有名的革命老區(qū)，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中，伯延人民作出了卓絕貢獻和偉大犧牲，他們在創(chuàng)造歷史的同時也創(chuàng)造了寶貴的精神財富?！吨芏鱽淼乃膫€晝夜》對伯延人民深入骨髓的國家主人公精神的新發(fā)現(xiàn)是：所謂老區(qū)精神不只是吃大苦、耐大勞，勇于犧牲，艱苦奮斗，而且是即使在黨的決策出了問題、國家面臨巨大困難的情況下，他們首先想到的也不是消極等待、怨天尤人，更不是向國家伸手，而是要為黨分憂、為國解難，勒緊褲帶去履行國家主人公的職責！影片真實而又巧妙地反映出伯延并不是真空地帶，在當時的歷史條件下，浮夸風和共產(chǎn)風也刮到了伯延，老百姓一樣忍饑挨餓，當?shù)氐臉淙~和樹皮也被吃光。但是當周恩來帶隊到這里搞調(diào)查時，許多干部和社員卻為總理的操勞而憂心，不愿因自己的困難給總理增加負擔。公社主任郭鳳林為掩蓋真相甚至把“落后分子”關(guān)了起來，這無疑是錯誤的，但他激動地對大家說：“解放前咱啥苦啥罪沒遭過，餓幾天肚子周總理都來了，犯不上雞一嘴、鴨一嘴地喊叫，眼下國家建設比咱這重要?！边@又分明透露出他的本意是要靠自己勒緊褲帶渡過難關(guān)。這不正是老區(qū)人民的國家主人公精神在新的歷史條件下的一種延伸和閃光嗎？從片中我們還看到，那些“落后分子”急于找總理說出伯延的真實情況，目的也是要和中央一起找出解決難題的辦法，而這樣做的前提是對黨的信任，相信中央一定能改正錯誤，帶領(lǐng)人民走向勝利。影片中連弟奶奶以當年曾給劉伯承、鄧小平做過拽面為榮耀，這次寧肯賣了壽材也要讓總理吃她做的拽面，這一筆更是入木三分地揭示出真正的老區(qū)精神永遠是黨領(lǐng)導我們前進的力量源泉。在這種老區(qū)精神的光照下，影片表現(xiàn)了困苦和災難卻又沒有陷入悲觀失望，反而貫穿著一股團結(jié)起來共同渡過難關(guān)的激情。

影片牢牢抓住了人民總理愛人民、為人民鞠躬盡瘁這個最本質(zhì)、最突出的人格特征，《周恩來的四個晝夜》對周恩來形象的塑造出人意料地給人們帶來新的驚喜、新的震撼。自始至終用平視的角度拍攝人民總理的一言一行，尤其是對周恩來坐在炕頭、門檻上與社員談心的情景的拍攝和氛圍的營造，真實地凸顯出周恩來不在人民之上、人民之外，就在人民之中，他就是人民利益和愿望的代表，除了人民利益他沒有自己的特殊利益。用真實的藝術(shù)細節(jié)去表現(xiàn)當時已承受很大精神壓力的周恩來，面對群眾的困苦首先不是指責，而是檢討自己這個總理沒當好，向伯延的百姓真誠道歉，對犯錯誤的干部有批評更有理解和愛護，那樣發(fā)自肺腑，那樣催人淚下！從平易中寫崇高，越顯其崇高；以自律來寫博大，更顯其博大。生動地呈現(xiàn)周恩來想群眾之所想，解群眾之所難，為讓百姓過上好日子、活得有尊嚴而傾其所有、鞠躬盡瘁。用自己身上最后的錢給張二廷的孩子買了一身新衣服，連弟奶奶賣了壽材請總理吃拽面，周恩來出錢把壽材悄悄贖回來，安排人在自己離開伯延后再把壽材送還老人家。如此周到，如此設身處地為群眾著想，如此能體悟和尊重每個底層百姓的主體愿望和生命尊嚴感，這就是周恩來最偉大而又獨特的人格魅力之所在，這才是真正的為人民鞠躬盡瘁。

影片《周恩來的四個晝夜》通篇體現(xiàn)著批評與自我批評的自省精神，觀看后不僅使我們更加深刻地理解了批評與自我批評的重大意義，也使我們通過回顧黨克服各種困難、改正自身失誤的過程，更加堅信黨的偉大。周恩來總理來到伯延調(diào)研的初衷就是要發(fā)現(xiàn)問題，找到解決問題的辦法，本身就是開展批評與自我批評的實踐。今天，當再次回顧黨的這些優(yōu)良傳統(tǒng)時，我們深刻體會到，發(fā)揚光大我們黨的寶貴精神財富是何等的必要，開展黨的群眾路線教育實踐活動是何等的重要！總書記指出，開展黨的群眾路線教育實踐活動，是實現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標的必然要求，是保持黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求，是解決群眾反映強烈的突出問題的必然要求。電影《周恩來的四個晝夜》正是通過發(fā)揮藝術(shù)的感染力和影響力，讓大家深刻地領(lǐng)悟到如何去“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，去解決“四風”問題，去更好地實現(xiàn)為民務實清廉。空談誤國、實干興邦，面對新形勢、新任務、新情況，廣大黨員干部只有踏著老一輩無產(chǎn)階級革命家的足跡，全心全意為人民服務，才能讓我們的黨長盛不衰，才能讓我們民族復興的“中國夢”真正實現(xiàn)！

8月7日下午4點，我院黨委組織全體黨員在影院觀看了電影《周恩來的四個晝夜》。我真的很感動，心靈再一次被洗禮，觀看的整個過程我是含著淚水看完的。在中國連續(xù)三年自然災害、內(nèi)憂外患的困難年代，總理能夠深入群眾，扎實調(diào)研、體察民情的優(yōu)良作風和對百姓和諧可親，與民一體的親和風范深深的印在我的腦海。

很久沒有像今天這樣特別想靜下心來的寫一篇文章，的確想寫一下自己的觀后感受。我，是生在70年代的中國農(nóng)村，記事時就常常聽老人說過中國遭遇了連續(xù)三年的自然災害，莊稼幾乎顆粒無收，老百姓生活在水深火熱之中。我的爺爺當過兵，他在我很小的時候就經(jīng)常告誡我要愛惜糧食，吃飯要把碗里吃干凈，不能剩飯或者留有飯粒，這看似普通的話語卻在我童年的記憶中留下了揮之不去印象。后來我上學了，80年代的中國農(nóng)村也并不富裕，我深有感觸，父親也和我經(jīng)常談起那個連樹葉、樹皮和草根都沒得吃的年代來激勵我們要珍惜今天來之不易的生活，那時我也是似懂非懂的點頭。時隔多年，而我也已工作十年有余，奮斗成長的足跡清晰可見，在這個富裕和平的年代，似乎那段歷史離我們越來越遠。而今天當我們再次通過這部電影重溫國家與人民遭受那段磨難的歷史，意義深遠！1961年，周恩來總理乘專列來到革命老區(qū)河北邯鄲武安伯延考察調(diào)研，在四個晝夜與當?shù)乩习傩瞻l(fā)生了一系列感人至深的故事。電影通過不同的人物性格、語言動作，將村民們的真誠、純樸，對國家和黨的熱愛體現(xiàn)得淋漓盡致。

電影中的周恩來總理在國家最困難時期帶著病去革命老區(qū)調(diào)研考察，深入群眾，了解民情，我也似乎被電影帶到了那個歲月?？偫碓诤屠习傩找黄鸪灾鴺淙~糊糊，在炕上聽連弟奶奶的河北落子，坐在搞“個人主義”老鄉(xiāng)的門檻上落著家常，給帶病上夜課的鄉(xiāng)村教師拿鞋穿鞋的場景溫暖人心。電影中用三次鏡頭描繪

了總理深入調(diào)研后不顧白天的勞累工作到深夜的畫面讓人潸然淚下。這部電影的主體教育我覺得他在告誡我們領(lǐng)導要愛自己的群眾，百姓在困難時期要同國家共患難，敢于說真話，勇于擔當。同時這部電影也反映革命老區(qū)人民的質(zhì)樸，沒有壞人壞思想，只有好與更好之分，那個村主任不是不講真話，有意隱瞞，我覺得他的初衷是好意的，是要為黨分憂，不想給國家添亂，只不過他沒有更深的理解是吃大鍋飯滋生的黨與群眾關(guān)系的矛盾。不過今天想來在那個年代黨員容易誤入教條主義錯誤，忠誠在黨員的心中根深蒂固。總理告誡村主任要“謙虛謹慎，實事求實”，老百姓最有發(fā)言權(quán)，因為他們最能感受生活。當然這部電影也刻畫了說實話的百姓人物語言和內(nèi)心世界，也真是這些人讓總理真正的了解了民情，真正的了解了百姓真實的思想狀態(tài)，才有了革命老區(qū)率先在全國打破吃大鍋飯的正確決策。

當中國共產(chǎn)黨走過了92個春秋，新中國也很快將要迎來64歲的華誕，在我們今天看到的是科技的發(fā)展，工業(yè)的振興，民族的昌盛，國家的富強。30多年的改革開放，我黨走出了一條正確而光輝的道路，即便在這條道路上有“老虎”也有“蒼蠅”，即便今天的媒體新聞不斷爆料貪污腐敗、民生問題，但我們的黨敢于正視，自我糾錯，不斷發(fā)展。

在今天，中華大地各民族兒女都在為實現(xiàn)中國夢的各條戰(zhàn)線上努力奮斗，在為強國夢的征途上勤奮工作。對于我們測繪地理信息院也不例外，全體干部職工正在院黨委的正確領(lǐng)導下為實現(xiàn)一流團隊而披荊斬棘、繼往開來。我在這里生活工作了多年，常懷感恩之心。今年單位也算是“內(nèi)憂外患”，內(nèi)沒有家底，經(jīng)濟困難，外別人欠款難以回收！院長朱衛(wèi)民經(jīng)常和我們講這樣的兩句話“大家有錢，小家不慌，大家無錢，何來小家”、“不能今天吃足明天不吃”，話雖簡單但意

味深長。我們?nèi)焊刹柯毠ぶ灰龅絽强总娋珠L“六要六不要”，上下齊心就沒有越不過的河，更沒有翻不過的山。新一屆黨委務實清廉、真抓實干，一定能帶領(lǐng)全院干部職工走出一條具有長足發(fā)展的新道路。

現(xiàn)在正值全國上下開展黨的群眾路線教育實踐活動，我們作為一名黨員，也是大家庭中的一員，要深入一線，勇于作為，敢于擔當，深刻剖析我們目前存在的不足和問題，開誠布公的開展自我批評，自我革新，自我完善！通過實踐活動讓我們每個黨員干部自我警醒，自覺來規(guī)范我們的言行，在大是大非面前每個人要真誠，正直，要有正義感，不帶有個人感情！要敢于給領(lǐng)導獻言納策，讓我們每個家庭成員都有主人翁思想，都有集體榮譽感，都有大局觀念，都能快樂的工作和生活，更能在為單位的發(fā)展前進的道路上實現(xiàn)自己的人生價值，貢獻自己的微薄力量。

第四篇：觀影報告

觀影報告

本組選擇觀看了電影《火燒圓明園》和《拉貝日記》，報告主要分為影片與歷史的相同點、不同點及歷史給予我們的思考三個部分。報告如下：

與歷史的相同點：

火燒圓明園的原因。英法燒圓明園的直接原因是英國外交官巴夏禮和額爾金的私人秘書洛奇打著停戰(zhàn)的白旗和清政府談判，被載垣、僧格林沁逮捕，和此前被伏擊活捉的一小隊英法聯(lián)軍士兵一起押到北京，監(jiān)禁了一個多月。監(jiān)禁期間，這些人被百姓拷打、凌辱，39名囚犯中，有20人（有說18人）在監(jiān)獄中死去。對于中國的不遵守約定的做法很是氣憤，所以一舉進軍至北京，就與此同時咸豐出逃。而英法則以此為借口，說咸豐毀約在先，他便燒了皇帝最愛的圓明園為懲戒。主要原因是帝國主義想借此徹底打垮中國的戰(zhàn)斗意志，掠奪財富，打開中國市場。其中的諸多細節(jié)如講出了葉赫那拉和努爾哈赤家族的恩怨等。

《拉貝日記》是以德國人的視角描述的南京大屠殺。1937年11月22日，日軍攻破南京防線前夕，留駐南京的外國人為給來不及撤退的中國難民提供避難所，決定仿照de Besange神父在上海建立南市安全區(qū)的模式建立一個“南京安全區(qū)”。他們成立了名為“南京安全區(qū)國際委員會”的私人機構(gòu)，推舉西門子洋行駐南京代表約翰·拉貝任主席。國際委員會劃定的南京安全區(qū)以美國駐華大使館所在地和金陵大學、金陵女子文理學院、金陵神學院、金陵中學、鼓樓醫(yī)院等教會機構(gòu)為中心，占地約3.86平方公里，四面以馬路為界。中國政府承認了安全區(qū)，承諾實現(xiàn)安全區(qū)的非軍事化，并且提供給國際委員會現(xiàn)金、糧食和警察。日本方面拒絕承認安全區(qū)，但是表示只要安全區(qū)沒有中國軍隊駐扎，日軍不會攻擊安全區(qū)。影片中還有一些場面與史實相當，如兩位日本軍官進行的殺人比賽，拉貝先生的病等。

與歷史的不同點：

《火燒圓明園》中關(guān)于談判失敗的過程。當時的清政府派僧格林沁與英方的談判代表巴夏禮進行交涉，結(jié)果談判破裂，清政府扣留了巴夏禮等人。于是英法聯(lián)軍攻入了北京，并火燒了圓明園。影片中描寫的是僧格林沁與巴夏禮摔跤，倆人摔跤結(jié)果把巴夏禮摔了個人仰馬翻，還記得僧格林沁那句臺詞：“給他件褡褳，別回頭他說咱爺們欺負他。”事實上在這次談判的時候沒有摔跤，而且僧格林沁把巴夏禮欺負得很慘，他讓巴夏禮跪著，摁著他的頭往地上磕，讓他同意撤兵，巴夏禮說自己是個談判代表，做不了主，僧格林沁就繼續(xù)讓巴夏禮的頭一次次地磕到了地上，最后把參加談判的39名代表全部扣留，押解回京，這些人里，巴夏禮和英國對華全權(quán)專使額爾金的秘書被關(guān)押在刑部大牢，其余人的關(guān)押地點就是圓明園。還有一點就是沒有表現(xiàn)出闖園的經(jīng)過，英法聯(lián)軍其實是由龔自珍的長子龔半倫帶進的，影片也沒有表現(xiàn)出來，而且火燒圓明園也只是一分多鐘的時間。綜合全片，講的似乎是慈禧的傳記。

《拉貝日記》中，日軍只是借查安全區(qū)內(nèi)的中國被俘兵進安全區(qū)，其他啥事沒做。但事實上，以陸軍大將松井石根和陸軍中將朝香宮鳩彥王為首的日軍全面占領(lǐng)南京后，并未遵守與國際委員會的約定，強行闖入安全區(qū)，劫掠財物、奸淫婦女，大肆抓捕青壯年并予殺害。影片中有一個少佐對拉貝通風報信，史實上卻沒有。但我覺得應該有這樣的記載，因為并不是所有的日軍都是軍國主義思想。

歷史給予我們的思考：

兩片都表現(xiàn)出了落后就要挨打的思想?！痘馃龍A明園》中，皇帝為了不丟大國的面子，顯示國威，硬是把自己的冷兵器軍隊拉上去和聯(lián)軍的火槍火炮干，愚蠢。這樣根本沒有解決任何問題?，F(xiàn)在中國也是這樣，宣稱GDP如何如何高，但是那是極少富人和極多窮人的均值，也就是說，就算GDP再高，中國還是窮的。政府不做一些改善國平生活條件和提高國民生活水平的舉措，卻炫耀著GDP，愚蠢！現(xiàn)在中國不是還在挨打么，釣魚島問題還是沒解決，南海問題還沒有解決，如果在強大一點的話，還有這些嗎？還在炫耀GDP?！独惾沼洝贩磻思{粹中并不都是被洗腦的人，我們不能一談到南京大屠殺時就只是想到日本人的殘忍，還有無數(shù)在戰(zhàn)爭幫助過中國的人，不管他的國籍，不管他的血統(tǒng)，我們都應該感謝他們。但是從另一個角度，中國人只有靠外國人而且有的還是法西斯，特別是影片中的一群中國人躲在一面納粹旗幟下才求得生存的畫面，這是多么大的諷刺，可見中過是多么的落后。中國現(xiàn)最重要的就是發(fā)展，使國家強大。

食檢11級2班觀影小組：柯善鵬20112808 宋琪20112812 毛羽翎20112822 曹雅麗20112827 夏潔惠20112824 陳鳳20112813 丁雅雯20112811 楊錦20112799 2012年4月4日星期三

第五篇：中國近現(xiàn)代史綱要觀影報告

中國近現(xiàn)代史綱要

觀影報告

班級：141514班

電視劇《亮劍》觀影報告

“古代劍客和高手狹路相逢，假定這個對手是天下第一劍客，你明知不敵該怎么辦？是轉(zhuǎn)身逃走還是求饒？當然不能退縮，要不你憑什么當劍客？這就對了，明知是個死，也要寶劍出鞘，即使倒下，也要成為一座山，一道嶺，這就叫做亮劍”。

——《亮劍》主人公李云龍

看過很多抗戰(zhàn)題材的電影電視劇，可是從沒有哪一部像《亮劍》這樣讓我百看不厭，熱血沸騰；

見到很多塑造或是真實的抗日英雄，可是從來沒有像李云龍這樣既令人高山仰止，有讓人肅然起敬的英雄氣概，同時又像你我身邊的普通人，大錯不犯，小錯不斷，活脫脫的泥腿子形象。

見過很多戰(zhàn)爭中的英雄團體，可從來沒有想李云龍的獨立團那樣悍不畏死，直至戰(zhàn)至最后一個人，就算是騎兵連面對日軍一整個聯(lián)隊（相當于中國的團級作戰(zhàn)單位），歷經(jīng)數(shù)次主動的沖鋒，戰(zhàn)至獨臂的騎兵連長孤身一人，他口中仍舊喊著“騎兵連！沖鋒！”。以全軍覆沒的代價，拖住了日軍的機動部隊。

就是這樣一部抗日電視劇，這樣一位中國軍人，這樣一個英雄團體，喚起了無數(shù)人對抗戰(zhàn)的記憶，對那時的中國軍人的崇敬。李云龍雖然出身平凡，雖然舉止粗魯，但絲毫無損于中國軍人鐵血錚錚的英雄形象。尤其是他那一句句粗俗無比，但又隱藏著大智慧，句句在理的臺詞，都讓我感受到了那個年代中國人的大智慧。

《亮劍》是一部軍事題材的電視連續(xù)劇，是根據(jù)都梁的同名的小說改編，由張前，陳健導演，李幼斌、童蕾、何政軍、張光北等演員主演。它主要描寫了我國抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭期間八路軍129師386旅獨立團團長李云龍帶兵打仗的故事，為我們塑造了一個極具個性色彩的有血有肉的軍人的故事。

這次老師讓我們觀看近現(xiàn)代的影片，我第一時間就想到了這部經(jīng)典，首先還是從主角李云龍說起吧。

首先不能否認，他是一個地道的農(nóng)民，幾乎沒有文化，性格粗暴，愛說臟話，直到遇到了燕京大學畢業(yè)的政委趙剛他才學會寫字，幾乎他的每句臺詞都會帶上粗話，比如他教訓趙剛剛來獨立團，太怕事的時候：

“兵熊熊一個，將熊熊一窩，咱獨立團撈不著肉吃，就是他娘的政委太熊?！?還有他偷襲日軍騎兵營，鼓舞戰(zhàn)士們士氣的時候：

“狼走千里吃肉，狗走千里吃屎。老子就要吃肉，就要吃鬼子的肉，要把骨頭也碾碎了，咱狼啥時候改善生活？就是遇到鬼子的時候！”

包圍日軍精銳軍官團，準備沖鋒拼刺刀的時候：

“都說鬼子拼刺刀有兩下子，老子就不信這個邪，都是兩個肩膀扛一個腦袋，鬼子他是人養(yǎng)的，肉長的，大刀進入也要穿過窟窿，就算是見了閻王爺，老子也能擼它幾根胡子下來?！?/p>

這粗俗的口氣，活脫脫像個土匪，可是在那個非常年代，就只有這樣的將領(lǐng)才能帶起一群見了敵人嗷嗷叫著往上沖的士兵。他這樣的指揮風格，直接造就了八路軍386旅戰(zhàn)斗力最強的部隊，一個團能召集10000人攻打日軍特種部隊守衛(wèi)的縣城，而當時晉綏軍楚云飛麾下的1358團一個加強團才5000多人。

其次他打仗不拘一格，各種稀奇古怪的點子，讓日軍和后來的國軍都吃盡了苦頭。比如對于有重火力和制高點，加上空軍支援的日軍聯(lián)隊，他采用土工掘進的方式強行把戰(zhàn)線拉到了敵軍眼皮底下，然而日軍卻礙于我軍的火力優(yōu)勢不敢走出工事，于是幾輪手榴彈的攻擊，日軍就死傷慘重，直接被全殲。后來又潛入縣城日軍首長舉辦的宴席中，和楚團長一起，孤身闖敵營，直接干掉了日軍的指揮系統(tǒng)，粉碎了日軍的掃蕩計劃。在國共淮海戰(zhàn)役的時候，他讓部下穿上搶來的國軍服裝混進逃亡的國軍之中，像一支奇軍插入敵人的心臟，直接掃蕩到了楚云飛的86師師部，占盡了便宜。這樣能打仗的泥腿子指揮官，讓蔣介石的得意門生楚云飛肅然起敬。

還有她的感情生活和大局觀。為了救自己新婚之夜被擄走的妻子秀芹，他怒不可遏, 毫不掩飾地說:“老婆被鬼子抓走了, 咱連個屁都不放, 還叫爺們嗎？”他執(zhí)意要攻打平安縣城，既要救秀芹,要為趙政委及趙家峪死去的老百姓報仇。

當副團長在戰(zhàn)士們面前為他開脫時, 李云龍竟直抒胸臆：“什么解放縣城, 凈來虛的, 我打開窗子說亮話，你嫂子被鬼子抓走了怎么辦？”為了自己的新婚妻子，不惜召集上萬的部隊攻打平安縣城，把整個晉西北都打亂了套，這就是他敢作敢當，敢愛敢恨的人生觀。但是當山本準備吧秀芹當人質(zhì)逼她撤軍時，他毅然選擇放棄妻子，挽救手下無數(shù)士兵的生命。這就是他的大局觀，愛人和士兵，他也分得清楚到底怎么抉擇。然而這樣還不夠，真正的李云龍還可以更英雄。在電視劇版的《亮劍》中，說到李云龍被授予少將軍銜向軍旗敬禮之后就戛然而止了。然而在原版小說中，文化大革命時的李云龍備受迫害，但是他沒有委曲求全，而是選擇了最壯烈的死法，用楚云飛送給他的勃朗寧手槍宣告與黑暗年代的決裂，真正的英雄，即使沒有死在戰(zhàn)場上，也必定不會像平凡人一樣靜靜地死去

文革期間，李云龍命令使用武力制止兩個“紅衛(wèi)兵”的非法武裝占領(lǐng)軍隊師部，后因為這個事情遭到迫害。當看到李云龍得知趙剛死后精神崩潰那一段時，令人心生悲痛，面對老戰(zhàn)友的死，他無能為力，只能頹然的發(fā)出受傷野獸一般的哀號，那一刻，天地也為之動容。趙剛和馮楠的死如同災難降臨前的序曲，他心底意識到了這一點，他已經(jīng)明白，此時他要做的就是維護祖國的利益、軍人的榮譽！因此，即使粉身碎骨也在所不惜!何謂勇氣？不僅要敢于為自己做過的事負起責任，更要對欲加之罪頑強抵抗，這才是真正的勇氣！在那樣的環(huán)境下，他毅然選擇了抗爭，既然活著已經(jīng)沒有意義，不如選擇死亡！看到他輕輕擦拭著那把當年楚云飛送的“勃郎寧”我就猜到了他的選擇，對于他來說，這是他所能選擇的最有尊嚴的死法。臨死前一刻，仍毫不畏懼，如同當年在晉西北時一樣桀驁。這才是那個千軍萬馬當前仍面不改色的李云龍！

再來說說李云龍的儒將政委趙剛吧，這是典型的中國知識分子軍人形象。趙剛出場是在他延安抗大畢業(yè)到陳賡旅部報到，陳賡派他到獨立團擔任政委，并告誡他“搭檔李云龍是個刺頭，到那后工作恐怕不好開展”。正如陳賡所料，李云龍對趙剛的態(tài)度一開始并不友好：自顧自坐在炕上喝酒，對趙剛主動示好伸出的手置之不理，還話中帶刺地說道“又來了個白面秀才”，一見面就給趙剛一個下馬威。用他自己的話說，“一開始以為上級又給咱獨立團派來個白面秀才，打仗幫不上忙還凈添亂，不行，要想辦法把這小秀才擠走?！笨梢哉f，趙剛一開

始并沒有擺脫傳統(tǒng)意義上政委由于脫離軍事主業(yè)而被排斥、被邊緣化的宿命。但是很快，趙剛證明自己不是只會動嘴皮子的“酸秀才”：如果說半路救下魏和尚和對日本特種部隊的分析還沒有讓李云龍肯定，那么在李家坡之戰(zhàn)中，趙剛在距離敵人150米情況下連發(fā)三槍放倒三個敵人，彈無虛發(fā)，必定使他贏得了原本瞧不起知識分子的李云龍的認可和尊重；到后來，當楚云飛提出“自古文死諫、武死戰(zhàn)，打仗是職業(yè)軍人的事，文人自有文人報效國家的方式”時李云龍立馬出面維護并充分肯定趙剛；再到后來趙剛受傷李云龍痛哭流涕，攻打平安縣城后去醫(yī)院看他，并表示“交朋友就像找老婆，一眼看準了就甭管其它??這輩子就是你了！”。兩人由開始的互相排斥到最后的肝膽相照，曲折的歷程不僅沒有給兩人的關(guān)系帶來不和諧，反而讓他們成了以命相交的知己。

但是，作為一名優(yōu)秀的知識分子，趙剛的儒將風采還不僅僅是這樣。在原著中，面對文革造反派的倒行逆施，趙剛困惑過，沉默過，逃避過。然而，“沉默啊，沉默啊，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！壁w剛最終選擇了爆發(fā)和毀滅。當造反派要求他和羅瑞卿總長劃清界限，做檢討時，他再也無法忍受下去了。趙剛站了起來，默默地解開軍裝上衣的鈕扣脫下軍裝，然后摘下軍帽連同軍裝一起扔在桌子上，只是淡淡地說了句: “既然這個黨這個軍隊如此忠奸不分，這黨籍和職務不要也罷了?！泵鎸υ旆磁傻呐罚八髲姷刂蓖νΦ卣局?，連腰也不肯彎”，“一頓拳打腳踢后，趙剛又晃晃悠悠站了起來”。最后，在總參部一幢破舊的小樓里，他和妻子滿身傷痕，相擁而坐，牽著手相伴著一起走上了絕路。這才是當年有良知的中國知識分子，為了真理，為了理想，他們是不惜以生命為代價反抗的。

最后我想談談對于本劇的思想內(nèi)核，亮劍精神的理解，本文開頭引用的一段話是李云龍自己的解釋。

在他和他的部隊身上最為閃光的、最具感染力的也就是那逢敵必亮劍，狹路相逢勇者勝的亮劍精神。但是，往往有人把它理解為一味蠻干，明知不敵還沖上去不是找死么？然而我卻不這么看，所謂軍人，所謂劍客，是早已將生死置之度外的人，面對勁敵，如果一味逃避，最后附上亮劍的主題歌——中國軍魂

詞曲作者：李海鷹

當我們的祖國遭受到侵犯，熱血男兒當自強

喝干這碗家鄉(xiāng)的酒，壯士一去不復返

滾滾黃河，滔滔長江 給我生命給我力量

就讓鮮血染成最美的花，撒在我的胸膛上 紅旗飄飄，軍號響。劍已出鞘，雷鳴電閃

從來是狹路相逢勇者勝 向前進，向前進，向前進，向前進 紅旗飄飄，軍號響。劍已出鞘，雷鳴電閃

從來是狹路相逢勇者勝

向前進，向前進，向前進，向前進，中國軍魂！