第一篇：在成功的路上作文700字左右

暗淡了刀光劍影，前進的道路浮現(xiàn)在我們面前，這條道路只屬于堅持奔跑的人，而那些踱步前進的人，終將在這條道路上摔倒，亦或是掉進大大小小的陷阱。在成功的路上，我們都是追夢人。下面給大家分享一些在成功的路上作文700字左右，希望對大家有幫助。

在成功的路上作文700字左右1

莫言獲得諾貝爾文學獎后，有人曾經(jīng)對他說：“您現(xiàn)在成功了，您有什么感想?”莫言回答道：“我還沒有成功，現(xiàn)在正走在通往成功的路上，我將永遠在這路上奮斗不止!”

是啊，超越是永無止境的，我們能做的就是在那一條通往成功的路上奮斗不止。

翻開那一頁頁早已泛黃的史書，突然，一個熟悉的名字映入我的眼簾，他便是唐玄宗李隆基，少年時勵志做一個像唐太宗一樣開啟盛世的皇帝，自他從父親睿宗手中接過了這江山，他重用姚崇，厲行節(jié)約，終于開啟了開元盛世，將大唐治理成路不拾遺，夜不閉戶的社會，他認為自己成功了，正是因為這樣，他沒有再奮斗于成功之路，他失去了對遠方的信仰，不懂得超越現(xiàn)在。于是，他迷戀上了楊貴妃，開始了“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”的生活，終于導致了“安史之亂”。

試想，若是他能在自己取得“開元盛世”的成就后繼續(xù)奮斗在成功的路上，豈會有唐朝宦官亂政的現(xiàn)象?又豈會發(fā)生禍國殃民的安史之亂?若是他在取得小成就后繼續(xù)奮斗，唐朝豈止三百年!可悲!可嘆!

將史書繼續(xù)往后翻，這，這不是元世祖忽必烈嗎?元朝自成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部開始，至今已傳三代，元朝的疆域已超過了鼎盛時期的大唐，可是元世祖沒有被這一點勝利沖昏頭腦，他立志一定要奮斗在成功之路上，于是他繼續(xù)開疆擴土，終于，元朝的蒙古鐵騎踏上了東歐平原，從此，元朝北達北冰洋，東抵太平洋，南至中南半島，西邊竟抵達了歐洲，真讓前世后世君王們汗顏啊!

正是元世祖在成功的路上奮斗不止的精神使他取得了如此輝煌的成就，也正是由于他的這種信仰使得元朝興盛空前絕后。若是元世祖也像唐玄宗一樣缺少在成功路上奮斗不止的精神和信仰，那么元世祖將只是中國封建社會幾百位君王中普普通通的一員，不為后人所敬，不為后世所仰，元世祖的成功真是可喜也可贊!

成功的人往往都會說，自己還沒有成功，的確，那些成功的人將永遠奮斗在成功的路上，他們的心中，只有彼岸，沒有終點!

在成功的路上作文700字左右2

小男孩出身很不好，家里很窮。他倍嘗艱辛，學習成績很好，可家里也只能供他讀完高小。畢業(yè)后，他為了活命，掃過街，賣過燒餅，受盡種種屈辱。41歲那年，他聽說有家報社舉辦有獎小說征文，他想碰碰運氣。經(jīng)過多日的辛勞，他的第一部處女作獲得了第三名，得了獎金。至此以后他便致力于寫作，最后風靡世界。他就是松本清張。成名后有記者詢問他成功的原因，他說：“成功不是某個點，而是一個連貫的整體，他由無數(shù)個點組成。我們每天的努力，都是一個點，看似微不足道，卻是不可或缺的，如果今天少一點，明天少一點，成功之線就連接不上，也就永遠失去成功的可能”

讀到松本張清對走向成功的見解我很震驚。自己總是在埋怨成功離自己很遠，總是在追求成功，可成功卻很少光顧自己。有時便會覺得很委屈，為什么有時也付出了勞動，卻不會像別人一樣收獲果實。

其實我們每天都行走在成功的路上，只是終點因人而異，有近有遠罷了。近些的可能只需數(shù)月或數(shù)年，有遠些的可能需10年、15年、20年，甚至更長。因此無論多遠，只要不放棄，終有一天會達到成功的彼岸。

原來成功就是一個點，是我們每天的努力，這是一個關鍵的過程。而自己呢?就像學習方面，其實自己并沒有做到堅持，在平時扔掉了許多知識，在考試前，就開始努力學習，抱著一種“臨陣磨槍，不快也光”的思想。平時的“成功之點”沒有做好，“成功之線”當然也就連接不上。所以自己也就與成功越來越遠。

其實我們許多人都這樣，總是怨天尤人抱怨成功有多難，其實就像松本張清說的，“我們每天都行走在成功的路上”，我們要想摘取最后勝利的果實，就必須用知識來打下結實的基礎。確立一個明確的目標，樹立正確的人生觀，這是獲得成功的必要條件如果沒有目標，那么要獲得成功便成為一句空話。其次我們需要堅持不懈地奮斗。在成功的路上要做好每一個點，即使有的是充滿坎坷、曲折的也不能放棄，如果我們遇到一點點失敗就想放棄，那是絕對嘗不到成功的滋味的。當我們把這一些都做好時，就會發(fā)現(xiàn)成功就在自己的面前。

永不言棄，持之以恒得走好自己的成功之路。

在成功的路上作文700字左右3

人活一輩子是為了什么，有什么意義?如果我們只看開頭與結尾，所有人只不過是從這個世界上降生，然后再離開這個世界。然而，人的一生是不能從出生于去世看詳盡的。不管你是光輝地來，還是寂寞地走，要評論你活的是否有意義，還是得看中間這長長的一生。

往小的方面看，在生活中也是這樣。做一件事時，最后，它的成功與否不是最重要的，關鍵在于你做這件事時是否努力過，認真過。即使在你很努力的情況下，你考試還是不及格，也是你努力了，學到了知識，提高了自己的素養(yǎng)，這就行了。又好比有一些人玩游戲，每天刷裝備，升等級，通過一關又一關，可最后游戲的結局是悲劇。可這有什么關系呢，你不是已經(jīng)在游戲的過程中獲得了快樂嗎?

成者不一定為王，敗者不一定為寇。三國時期的劉備、諸葛亮最后不也算敗了嗎，但我們沒有在意他們的失敗，在意的是劉備的雄才大略與諸葛亮的神機妙算。

但萬事不是絕對的，一個人如果為了自己的目標與理想，一直堅持、努力奮斗，把他成也是成，敗也是成。但如果一個人整天游手好閑，只是空喊口號，卻不為自己的努力付出行動，那么就算他成功了，那也只能叫“僥幸”，就像莫高窟上的石佛，那是經(jīng)過千刀萬刀才形成的，雖然至今已有不少被腐蝕了，但仍受萬人敬仰它腳下的石階雖跟它同出一山，但它才受過幾刀幾劃，只能任人踩踏。若要是它還叫著“憑什么石佛能高高在上!”那就算它當個臺階也硌腳。

雖然說不在乎成敗，但失敗不會是絕對的，干任何事都有很多人成功過。而你在追求成功時，不能一開始就朝著成功而去，而要放眼腳下，從干這件事的過程中去尋找。興許。那位敲了九十九萬九千九百九十九塊礦石的礦工最后沒有找到祖母綠寶石，卻成了一個采石場的老板;興許;丑小鴨最后并沒有成為白天鵝，卻成為了一個稀有物種。成功不一定是說你一定要完成既定的目標，反而，成功可能在不小心之間就來到你身邊，但前提是你是個有準備的人。

成功不在遠方，而在腳下。那些一直盯著目標的人活得實在太累了，經(jīng)歷了無數(shù)困難與挫折，若最后成了，也只有一時的欣喜;若最后敗了，跟是痛苦不堪。而那些將目標放在腳下，放在過程中的人，無時無刻都在成功!

在成功的路上作文700字左右4

成功是不可能輕松獲得，因為它需要汗水的付出，汗水付出越多，豐碩的收獲就越多。學習是直接而明顯的一條通往“羅馬”的發(fā)動機，為什么這樣呢?因為你不愁吃不愁穿，只僅僅需要拿著課本，坐在教室里認真看書，把書上的知識記住(當然包括知識的靈活運用)，就能夠一步一步走向理想的地方。而那一些早早退學的人所謂“成功”，往往是靠拼爹或者是靠運氣，盡管一時風光無限，但后來大都不明不白地消失在無情的歲月里。所以對我來說，只能靠認真刻苦學習才能走向成功，成功才能保持。

在漫長的記憶長河中，我還能清楚的記得這個轉折點。

上半學期，我是真的明白：只有經(jīng)歷過先苦后甜的人，才懂得“學習在成功的路上”的真正含義。那個時候，由于成績的問題我被分到了C班，在班上不久便后悔初一為什么沒有好好珍惜時光，為什么不把那寶貴的時光用在學習上，卻用在了對游戲“刻苦研究”上。這段時間，艷陽天也變成了陰雨天，走在哪里天都是黑的，最后我所謂的研究游戲明白了不少地方，隱藏著多少險惡與屈辱，可惡的連以前的朋友也少了很多。好在父母和老師及時對我進行耐心的開導，使我明白了一個道理：少壯不努力，老大徒傷悲。世上沒有后悔藥，后悔是來不及的，怎么辦?我想只有一條路可以走，那就是找回丟掉的日子，珍惜當下的美好時光，奮起直追，無論嚴寒酷暑，在學習的路上也要腳不停歇，不斷為自己加油“永不言敗，一定要追上他們，趕超越們!”

相信自己，相信未來!

于是，我不去網(wǎng)吧，埋頭在書桌上，心里沉靜了許多，有時忘記吃飯，有時冥思苦想，有時挑燈夜讀，常常爸爸媽媽吹我早點睡覺，明天還要上課。

別人取笑我，蛤蟆上路了。我說，是的，蛤蟆上路了。

雖然學習過程很苦，但是在我的學習路上，豁然明白：這是多么的來之不易。要知道，那些學習不好的人早已做工去了，累死累活在拉上，有時還要挨罵。所以常常縱向與橫向對比，提醒自己，掙扎、徘徊、上升，再掙扎、再徘徊、再上升，滾雪球似的積累知識。終于功夫不負有心人，我從C班的倒數(shù)幾名沖到了B班的28名，體驗到了成功后的一絲絲喜悅。

有了曙光在招手，學習的勁頭更足。在此，我將繼續(xù)保持不驕不躁的學習心態(tài)，爭取得更大的進步!

學習不僅僅是在成功的路上，更是在苦樂交織的路上。要想獲得成功，它不像大海撈針那么不可能，也不像吃東西那么簡單，而是去體驗一次次經(jīng)歷蛻皮的苦。

痛過之后，就會壯大。

未來的路還很長，有風景后面的荊棘，也有平凡后面的快樂。在未來的學習當中，我將持之以恒，讓荊棘變成風景，讓平凡產(chǎn)生快樂。

在成功的路上作文700字左右5

成功是每個人都想的，但實際上卻不是人人都成功過。成功有時是一種養(yǎng)分，促進人間發(fā)奮努力，最終達到目標;成功有時是一包毒藥，讓人們迫不及待想擁者它，最后走火入魔;成功有時離我們很近，對于掌握了正確的人只有一步之遙;成功有時離我們很遠，一些沒有掌握正確方法的人只有對成功可望可不即。

貝多芬是一個音樂家，眾所周知，可是又有幾個人知道一個音樂家在耳聾之后的后果呢?作為一個音樂家聽不見音樂，我想對我們來說應該是一個莫大的遺憾，但是在他耳聾之后為什么他又譜寫了舉世聞名的《命運交響曲》呢?我想這一切都取決于他的堅持和努力。如果換作別人，多半早就打退堂鼓了。這就是貝多芬的偉大之處和成功的秘訣。

蘇東坡曾說過：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志。”這句話的意思是，成大事的人里面，不是只有天資過人，也有著堅忍不拔的精神的人。是啊，一個天資過人的人不經(jīng)過后天的教育與自身的努力是不可能成才的。比如說：方仲永。方仲永的天資不是一般人能比得上的，但是他沒有受到后天的教育，一步一步由一個天資聰穎的人變成了一個普通人，何況一個平凡的人呢?

“千里之行，始于足下?！辈还芏嗝撮L遠或偉大的計劃，不以現(xiàn)在做起，不從腳下做起，不一步一步走踏實了，一切都別想了，一切都是空談。從此刻開始努力，為以后的事業(yè)奠定一個堅實的地基。

最重要的是不要空談，不要當說話的巨人，行動的矮子，要想聞一多一樣“做了再說”，不要說了再做或者說了不做，這都是不行的。

想在成功的起跑線上就領先于別人嗎?那就從此刻做起。

如果在成功的路上摔倒了，就靠自己的力量站起來，不要氣餒。因為“失敗是成功之母”，在失敗中吸取經(jīng)驗、教訓，下次一定不會犯同樣的錯誤了!

記住“滴水能把石穿透，萬事功到自然成?！边@就是成功的秘訣。

在成功的路上作文700字左右

第二篇：成功在路上

在路上

卡夫卡說：生命的快樂不是生命本身的，而是我們向更高生活境界上升前的恐懼；生命的痛苦不是生命本身的，而是那種恐懼引起我們的自我折磨。他 的《城堡》，晦澀難懂，大抵是在人之將至之時，一個清醒和混亂的文學家，哲學家對自己人生的思考，我聽見他略帶嘲諷的對鬧劇人生的無奈詮釋?？ǚ蚩ǖ囊?生，痛苦而不幸，他終身未娶，四十歲便撒手人寰。

梵高有一句話：實際上我們穿越大地，我們只是經(jīng)歷生活；我們從遙遠的地方來，到遙遠的地方去；我們是地球上的朝拜者和陌生人。欣賞他的《星夜》，就 是在品閱他的人生。那深藍色的憂郁，天地交融，星星竭力掙扎擺脫黑夜束縛，那種糾結人心之感油然而生，你能隱約感受到梵高寂冷的表情和煩躁不安但火熱的內 心。梵高是死不瞑目的，他的成就在有生之年不能得到認可，他的情史糟亂不堪，最終精神病發(fā)作，積郁而死，享年三十七歲。

“我們找不到靈魂的家園，于是我們集體在路上。但我們至少可以實現(xiàn)我的身體我做主，不輕易拿它做交易，給它穿上底褲?！?這是杰克凱魯亞克的感悟。他是社會發(fā)展的犧牲品和收獲者。他是一個柏拉圖主義者，“能夠把幾乎所有他遇到的現(xiàn)象都轉化為廣泛而永恒的主題”。在動蕩、浮 躁、利欲熏心、麻木不仁的五十年代，他用自己微薄的力量思考和影響著那一代美國年輕人。他所追求的不是目的，而是在路上的那種感覺。他親自體驗墮落，被稱 為“垮掉的一代”。他一生坎坷不幸，在世上活了四十七年。

唯有對現(xiàn)實，對人生有歷歷在心的經(jīng)歷，才能有流芳萬古的作品誕生。就像雪山之巔綻放的雪蓮花，默默無聞經(jīng)歷著數(shù)不清日夜的磨煉與艱辛，最終綻放出美 麗芬芳的花朵，在白雪皚皚冷冷清清的懸崖峭壁，孤芳自賞，形影相吊。沒有慧眼去發(fā)現(xiàn)，或許會一直這樣孤獨的開著，直到默默的凋零。

他們在用心和自己對話，不是任何一個人；他們在宣泄自己的情感，不是任何一個人；他們在講述自己的人生，不是任何一個人。他們對人生有太深太濃的體驗，那種不能承受之重讓他們無法在世界上茍延殘喘，他們更留戀的是在路上的那種深入骨髓的感受。就這樣一路走著。終究有一天，你發(fā)現(xiàn)兒時的童話世界越來

越遙遠，白雪公主和七個小矮人的神秘叢林里從來就會住著老巫婆；終究有一天，你會發(fā)現(xiàn)美麗的 星星也有毀滅的一瞬間，不會永遠在天空中眨著眼睛；終究有一天，你會發(fā)現(xiàn)世界不是你那個溫暖的故鄉(xiāng)，翻過一座山還有一座山，趟過一條河還有一條河；終于有 一天，你會發(fā)現(xiàn)別人不會像你父母一樣疼愛你體諒你，會有這么多的委屈和辛酸? 終于有一天，長大了，嘆氣了，無奈了，茍延殘喘了。

我們就這樣一路走著，從不停歇。撿拾著海邊的貝殼，繞過盛開的花朵，輕邁過飄落的黃葉，迎著漫天飛舞的大雪。歲月無情的在身軀上刻畫出日漸遠去的年輪，在腦海中雕琢下刻骨銘心的記憶。

終于讀懂了從來都不要想起，永遠也不會忘記；終于理解了明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢；終于體味了無可奈何花落去，似曾相識燕歸來；終于通曉了人生如夢，一樽還酹江月?那些逝去的靈魂，在久遠的遠方昭示了一些簡單卻發(fā)人深省的哲理：永恒，在路上。

第三篇：成功路上

成功路上、布滿荊棘

大海，如果失去了巨浪的翻滾，就會失去澎湃的雄渾；沙漠，如果失去了飛沙的狂舞，就會失去炎狂的壯觀；人生，如果僅僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的魅力。

人生是一條布滿荊棘的崎嶇之路。面對布滿荊棘的人生，面對人生的挫折與失敗，應該毫不畏懼，知難而上，因為挫折也是人生中一道亮麗的風景線。

我們不希望在人生的旅途中出現(xiàn)磨難，每個人都希望生活之路沒有叢生的荊棘，也沒有挫折與失敗，可是，挫折可以磨礪人的意志，使人堅強爬起來，通向喜悅的成功。途中的風浪，不要埋怨，因為它是通向成功的階梯。翻開歷史畫卷，古今中外有哪位偉人不是飽經(jīng)風霜的？司馬遷，身受酷刑，毫無畏懼，用大半人生堅持寫出了《史記》，被譽為“史家之絕唱”；華羅庚，家境貧寒，用馬類紙在墻角計算研究，成為舉世聞名的大數(shù)學家；貝多芬，兩耳俱聾，卻沒有喪失信心，“緊緊扼住命運的咽喉”，譜寫出氣勢磅礴的《命運交響曲》；比爾·蓋茨，富有天賦，自主研制，越過無數(shù)澎湃的風浪，走上了微軟之路。

“滴水穿石”，啟迪我們要克服風浪的束縛，追求成功要鍥而不舍；“千條江河歸大海”啟迪我們要有一往直前的勇氣和堅定執(zhí)著的精神，攀登挫折之路去實現(xiàn)自己的目標；水遇寒而結為冰，啟迪我們在越是困難的時候，越要增強自信心永不退縮，只有這樣，才能克服困難，走向成功。

太陽每天都是新的，今天跌倒了，并不意味著明天也會跌倒；今天失敗了，明天的成功可能正向你招手，昨天的挫折，其實是邁向成功的階梯。失敗一次，離成功就更近一步。只要永不放棄，永遠拼搏，早晚會奪得成功的桂冠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。應把每一次的失敗歸結為一次嘗試，不去自卑；把每一次的成功都想象作一種幸運，不去自豪。就這樣，微笑著彈奏生活的樂章，去面對挫折，戰(zhàn)勝憂傷。

沒有波濤的海洋，絕不是真正的海洋；舞沙的沙漠，絕不是真正的沙漠；沒有波折的生活；也絕不是真正的生活。只有敢于面對挫折，用于迎接挑戰(zhàn)，才能飛得更高，走得更遠，鼓起勇氣去撞擊成功的大門。

退一步，海闊天空 【51Test.NET-高二議論文：退一步海闊天空】

世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。

維克多·雨果

——題記

“退一步海闊天空?！比藗兂Ｓ眠@句話勸慰別人或告慰自己——做人要寬容?！皩捜菥蜁ｉ熖炜眨俊眱簳r的我很納悶，翻閱現(xiàn)代漢語字典，得到的是寬容一詞的解釋：“寬大有氣量，不計較或追究?！笨斩?！自此幼小的心靈中又多了一份疑惑。

后來，我到了江西武寧佛香山彌陀寺，看到了那尊笑嘻嘻、胖乎乎、袒露大肚皮的彌勒大佛，看到在他兩旁那幅意味深長的楹聯(lián)：“開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容?！贝藭r我才恍然大悟：寬容是一種開朗的豁達；寬容，是一種深厚的涵養(yǎng)；寬容，是一種高尚的品德。寬容就是胸懷的寬闊，這份寬闊超越世紀，這份寬闊超越宇宙，這份寬闊更超越人的想象。

“君子賢而能容黑，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜?！边@是荀子精辟概論。我想，君子之所以為君子，皆出于寬容乎！正是因為有這大肚能容天下事的氣度，曹操才會一把火燒了那些將士的忠信表，饒恕過錯；李世民才會重用太子舊臣魏征，不計前嫌；閔子騫才會下跪為后母求情，不究恩怨。古來成大事之人大都具備了這“記人之長，忘人之短”的寬容，才在人們心中留下美名。

寬容，說來真的很簡單，可現(xiàn)實中又有幾人能付諸于行動？在別人犯了無心之失時，說一句“沒關系”；在別人觸犯到利益時，說一句“我不介意”；在別人觀點發(fā)生分歧時，說一句：“這沒什么。”這了了數(shù)語雖然人人會說，可又有多少人能將它深植在心中？世間有多少人為公車上的磕磕碰碰爭得面紅耳赤？多少人為生意場上的蠅頭小利爭得你死我活？多少人為了學術上的不同觀點棄斯文于不顧？在那一刻這些人有沒有想到寬容？

我們的世界五彩繽紛，每個人都是一個獨立的個體，任何人都不能將自己的思想、行為強加于人，而我們又必須在同一片天際下生活，人類要和諧共處就必須要學會寬容，如那尊彌陀寺的大佛，展開胸襟，綻開笑臉，接納天下事，這時，心靈便比大地更厚重，比天空更廣闊。哦，原來寬容他人就是解放自己?！巴艘徊胶ｉ熖炜铡眱簳r的迷惑變得清晰明朗。

寬容，如一泓清泉澆滅怨艾之火；如一陣輕風拂平嫉妒之稚；如一團篝火溫暖冷漠之心。當你退一步時，會看到天的無邊，海的無限。讓我們去享受那退一步的神清氣爽。

追求有物質更有精神的生活(議論文)

充饑的面包是物質的，而有品味的去欣賞生活則是精神的。

人生的境界離不開物質與精神。古人講：倉廩實而知禮節(jié)?！皞}廩”就是物質的，“禮節(jié)”就是精神的。光追求吃喝、財富、物質的享受，生活是貧瘠的；而在物質的情況下，追求精神的、思想的、哲學的境界，才是豐富的高境界的生活。

正如材料中所說的“又能充饑又能品味”的生活，才是最高層次的生活，也就是物質與精神高度和諧與統(tǒng)一的生活。

陶行知先生曾說：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！币粋€富家子弟，一個洋學生，物質可謂豐富也；一個金陵大學畢業(yè)，一個美國哥倫比亞大學畢業(yè)，資格可謂出類拔萃也。但他——陶行知卻在農(nóng)村曉莊辦起了學校，為平民的前途、未來、希望著想。他捧著一顆赤誠的心，把物質與財富貢獻出來，把身心貢獻出來，把思想貢獻出來，提出了“生活即教育”，“教學做合一”的主張。人們看到了陶行知的偉大之所在——“人生為一件大事”而來。

為什么他沒有躺在物質的枷鎖下？為什么他沒有僅僅享受物質的奢華？因為境界，因為他理解人生的意義，因為精神可以超出生命的所在。

“面包會有的，一切都會有的?！鼻罢呤俏镔|的，后者就是精神的。于是人們的生活就有了希望，有了寄托。

當我們看到世界級著名演員李連杰帶著上千萬元，自己租用飛機，走在了汶川地震的路上；當我們看到他不但帶來了壹基金的資助，還帶來了大量的帳篷、食品與棉被；當我們看到他脫掉名牌的服裝，一起奔走在救災的現(xiàn)場，作為一個普通的志愿者，去扎帳篷，去卸救災的物資，也與災民一起吃方便面?，F(xiàn)在想想，還是他說的一句話對：“不是所有的富人都是為富不仁。”

在這里，物質與精神有機的統(tǒng)一了起來。人們記住了李連杰，記住了他為災區(qū)忙碌的身影，這身影逐漸、逐漸高大起來了。

為精神而追求的實業(yè)家何其多也。幾乎每一所著名大學都有曾憲梓捐資興建的圖書館，幾乎每一次大災大難面前都有李嘉誠的捐獻，幾乎全國各地的每一個蔬菜大棚，都有山東壽光王樂義創(chuàng)造的技術。那集美大學，那希望小學，那北京的水立方，無不滲透著物質與精神的棲居。“大家的日子好了，才是我的夢”，這是物質的夢，也是精神的夢。

法國作家巴爾扎克在寫作了一部長篇小說之后，總是在心里說：明天的面包已經(jīng)有了，精神也有了。是啊，僅僅為物質的生活是低層次的，只有為精神的追求而物質的境界，才是高層次的境界

第四篇：成功路上

成功路上。。

一、開場白

歷史從遠古走來，走出洞穴，走出山林，走向平原，走向現(xiàn)代化的高度文明。無論從盤古開天，蒼頡造字算起，還是以甲骨篆文，金石成篇開始，書籍似乎已經(jīng)成了我們人類生活中不可缺少的一部分。古人云，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。的確，書籍是歷史的積淀，留給后人無盡的精神財富。今天，我們將從書籍中尋找成功的身影。

二、從《春秋》到《左傳》，從《駱駝祥子》到《品三國》，他們無不體現(xiàn)了中華民族五千年源遠流長的深厚文化底蘊。下面就請幾位同學向大家推薦自己最喜愛的一本書，并談談令你回味的細節(jié)，品味作者是如何借寫作走向成功。

1．《邊城》

《邊城》講述的故事凄美動人。它沒有驚心動魄的情節(jié)；也沒有撕心裂肺的感人成眠，但他細膩而且真實，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動你心靈的一角，使你在不知不覺間已然淚流滿面。湘西擁有那樣美麗的風光：清瑩的河水映出水底凌亂的碎石；微風吹過竹林，發(fā)出沙沙的輕響；乳白色的霧靄靦腆地在薄暮的夜色里飄浮……景致柔美而寧靜，遠離都市的喧囂與浮華，有一種出塵而卓然的清麗，似林泉深處悠然飄出的牧歌。是的，牧歌，小說里始終洋溢著的牧歌的情調。看多了高樓華廈，看慣了車水馬龍，我的心憧憬著一片遠方的土地。沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。

《邊城》里的人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船，相依為命，彼此關懷。爺爺意識到自己的年老，擔心死后翠翠無人照顧，總操心著她的婚事。十五六歲的少女不免帶著青春年少的羞澀。爺爺不便明說，只是遠遠地觀望，只是小心翼翼地探問。他是真心地為翠翠好，卻不知由于他太過的關心和太深的愛延誤了翠翠一生的幸福。

整篇小說，三年的時光被濃縮進了三個美麗的端午節(jié)。三年前的那個夜晚，翠翠與二老儺送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。年少的懵懂，初開的情竇，卻怎知終于落得孑然一身獨守渡船，為了一個未必會歸來的人作永無盡期的等待！冥冥之中，是否真的有歲月輪回？母親的悲劇在女兒身上又一次重演。我們的碌碌，我們的匆匆，是否真的只是徒勞？低頭看掌心交錯的細碎紋路，心中泛升起一片茫然：我們一路前行，可是又有誰知道前方的路究竟通往哪里？幸而沈從文的結尾還是留給了人們希望。“或許他永遠不會回來，或許他明天就會回來?！惫适陆K于哀而不傷，在凄婉中結束。

兩顆雙子星，一顆在這頭，一顆在那頭。無情的洞庭湖吞噬了天保，只留下儺送在岸上遙遙地觀望。他一半的熱情隨著哥哥的死而消逝了，內心的自責又將另一半隱去。

后來，也就是故事結束的時候了。爺爺?shù)乃朗勾浯涑蔀橥耆墓陋?，這樣徹底，找不到一個可以傾訴的對象。碧溪的渡船上只剩了一個清寂的身影，她依然在執(zhí)著地守望……故事寫得這樣淡遠，骨子里卻盡是悲涼。原來離散可以這樣迫近，原來一切曾經(jīng)的擁有可以瞬間成空。時間的觸角是那么的細而綿長，都以為我們是被時光照料的孩子呢，等待在遠方的，卻是不能回頭的滄桑！然而，只要有希望，就總會有明天的曙光。任歲月流逝，細數(shù)度過的那些在回憶的凝眸里變得淡遠而美麗的日子，生活也就這樣繼續(xù)下去了。大仲馬不是曾在《基督山伯爵》中如此作結：“請記?。旱却拖Ｍ?！”（金夢）

2．《圍城》

《圍城》這本書我讀了很多遍,這次讀完以后,對這本書又有了些新的認識.有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的.但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的.但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構成了他一生的第一圈“圍城”.他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生.在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的.可是他還是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德.要知道,社會上只有兩種人能夠混得好.—種是真正大寫的入,他們有他們獨特的才能,他們有他們高尚的情操.他們是因為他們近乎模范的舉止,才贏得別人的尊重.而另—種,則是完全相反的.他們用旁門左道,說謊時,能夠令自己都騙過來.他們深有城俯,他們的行為舉止有時真是沒有良心可言.而社會上更多的,是后者,從古到今都是如此.袁世凱用了多少手段才當上大總統(tǒng) 乾隆是如何登上皇位的 就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡.可是,并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的.多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點的良心,有那么—點的虛榮.他們處處做小人,又不得處處提防小人.他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它.他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)?以此找回自己的公道一樣.熟不知道,人家早就設定了陷阱等他踩進去.或許《圍城》的文學價值也正在此.它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環(huán)境.（王天一）

3．《談美書簡》

《談美書簡》是作者朱光潛先生在八十歲高齡時寫的，它既是對自己漫長美學生涯和美學思想的一次回顧和整理，也是譯本就一些讀者提出的問題用回信的方式統(tǒng)一進行回答的書。全書由三十封書信集合而成，這些都是作者朱光潛先生多年在美學上的認識和突破，又能結合起多年呀就的切身體會，語言平易近人。書中，作者就美和美感、美的規(guī)律、美的范疇等一系列問題進行了深入的探討；同時也對文學的審美特征、文學的創(chuàng)作規(guī)律及特點作了詳盡的闡釋，娓娓道來，親切自然，將許多深奧的美學知識通俗化。

在看這本書的過程中，其中一篇文章令我感慨萬千，題目叫作《當局者迷，旁觀者清》。這個世界，真的是這樣，當一樣東西跟我們的生活有距離的時候，我們才能體會到它的美。天天跟它打交道，不會覺得有什么特別。比如我們天天在無錫城中來回，這個城市因為與我們沒有了距離，而失去了魅力，因為和現(xiàn)實聯(lián)系得太緊密，而失去了光彩。因此，我們都期盼著到外面去游歷，殊不知每個到無錫來旅游的人都會驚異于太湖的朦朧、錫山的蔥郁、蠡園的清幽；我們就這樣忽略了近在咫尺的美。

實際上，人也是一樣的，只有站在一定的距離，觀察一個人，我們才能感受到他身上的可貴。失去了距離，我們便失去了感受美的機會。有人說是因為得到得容易，才不會珍惜。我句的可能還在于因為缺少了距離，而不知道珍惜。一旦時間和空間給了距離，自然會知道什么應該珍惜，什么難能可貴，什么是自己最需要的，什么是不能失去的！

柏拉圖對他的弟子們說過：“讓我們到那兒去吧?！钡茏訂枺骸澳莾河惺裁?？”柏拉圖回答：“那兒有一棵樹?！?/p>

是的，讓我們到那兒去吧，因為那兒有一棵樹，一棵結滿了智慧之果的樹?！墩劽罆啞?/p>

正是其中飽滿誘人的一枚。讓我們翻開這本書，用心去品位吧。（過人）

4．《歷史的臉譜》

記得高一第一節(jié)語文課時，語文老師問我們：“我來調查一下，你們讀的書多不多。讀一千本書的豎一根手指，讀兩千本的豎兩根手指?！苯Y果呢？全班一片寂靜。有的張大嘴，似乎對這種計數(shù)方式感到不可思議；有的略有愧色，端正坐好；有的東張西望，張望著看看有沒

有同學豎起根“寶貴”的手指頭。然而，沒有一個人舉手。

每當想到這，我就有些慚愧。這足以看出對我們來說，閱讀的要求是非常之高的，且是永無止境的。

今天，我向大家推薦一本余秋雨的新書《歷史的臉譜》，這本書買來已經(jīng)有段時間了，可我還沒看完。想必大家還記得他的《文化苦旅》給我們帶來的震撼。這本書收錄了余秋雨先生的一些短小的隨筆，配以寓意深刻的漫畫，大多是關于文化的。他的語言簡潔精煉，思想深刻，對于我們這種水平不高不低的中學生來說是最合適了，平白的語言一看就懂，但他所要表達的深意對心靈大腦的沖刷和洗滌是不可估量的。最讓我欣賞的是余秋雨先生對中國文化樂觀而情形的認識。當數(shù)不清的評論家在抱怨外來文化對中國傳統(tǒng)文化的沖擊，對中國傳統(tǒng)文化過早地哀悼，余秋雨先生選擇了清醒。他認為這一切都是暫時的，千年的文明是不會逝去的，但同樣，中國的文化也不會統(tǒng)領世界。因為，每一個國家的每一種文化都有其獨特的魅力，價值和存在方式，就如中國文化不會消亡一樣。

另外，我想特別捐出余秋雨先生的一個觀點，相信會對我們讀書有點啟示作用。他認為“讀書要選與自己有緣分的書”，具體來說，就是“古今中外第一流的好書不少，其中只有極少數(shù)與你的生命親密對應。這樣的書，一旦見到如遇故人，不思釋卷，證明你與世界上的某位重要作家有‘同構關系’，只有找到這種關系，你也就找到了逼近偉的攬索。因此，找書其實是找自己?！?/p>

最后，我想說，閱讀這本書，不僅是對許多文化歷史現(xiàn)象的一種認識，更是一種責任。余秋雨先生在書中提出的對我國新時期文化的要求，即是對我們這一代人的要求。因此，我們肩負起這責任的第一步，就是“讀萬卷書，行萬里路“?。ń饛┳危?/p>

三、聽了這幾位同學的介紹，大家是否覺得獲益匪淺呢？

戲劇大師莎士比亞說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”同學們，由此我們可以想到，讀書對我們是何等的重要。

而一本好書往往可以給人身臨其境的感覺。下面，讓我們以熱烈的掌聲歡迎同學給我們帶來的精心準備的話劇。

節(jié)選自《威尼斯商人》第四幕

四、我知道，同學們中還有很多人對一些國外的書籍也愛不釋手，那么，就有請他們來與我們分享一下在閱讀過程中得到的啟發(fā)，和一些深切的體會。

1、《海底兩萬里》

這部著作是有被譽為“科幻小說之父”的法國作家儒勒·凡爾納創(chuàng)作的。凡爾納出生在法國南特市的一個律師家庭。有強烈的探索欲望和豐富的想象力。當他20歲時，在巴黎學習，當時，歐洲的科學技術開始飛速發(fā)展，年輕的凡爾納便廣泛涉獵各種書籍，積累了大量材料為自己日后的創(chuàng)作打下了堅實的科學基礎。

《海底兩萬里》寫于1870年，是凡爾納著名的三步曲的第二部。另兩部是《格蘭特船長的女兒》、《神秘島》。本書主要是描述了法國生物學者阿龍納斯1866年在海洋深處旅行的故事。當時海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨角鯨的怪物，他受邀參加追捕時不幸落水，恰好正騎到怪物的脊背上。其實，這個所謂的怪物是一艘構造奇特的潛艇。這艘潛艇的主人尼摩船長，是一個常有浪漫神秘色彩，非常吸引人的人物。他是為免遭迫害而到海底尋找自由的一個悲劇人物。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，進入大西洋。他們在旅途中看到許多平時見不到的海生動植物和水中各種各樣的奇

景，又經(jīng)歷了與鯊魚搏斗，冰山封路，章魚襲擊等險象環(huán)生的情節(jié)。最后當潛艇到達挪威時，阿龍納斯卻不辭而別，把故事公諸于眾。

這部作品集中了凡爾納的科幻小說的所有特點。曲折緊張，撲朔迷離的故事清潔，瞬息

萬變的人物命運，豐富詳盡的科學知識與逼真美妙的想象融為一體。他的作品以科學為依據(jù)，許多作品中描繪的科學幻想在今天得以實現(xiàn)。所有這些都使他的作品具有永恒的魅力。（王成彧）

2．《老人與海》

朋友們都對我可以一遍又一遍地看《老人與?！犯械讲豢伤甲h，說實在的我自己也一直不能理解為什么我看了一遍又一遍之后對里面那些被評論家歸為爛俗的情節(jié)仍然感到震撼不已。頭一個給自己的解釋是我一向不能抗拒如史詩般壯烈的情節(jié)和場面，一向不能抗拒大自然不怒而威的強勢給她本身帶來無與倫比的魅力。

知道這個早晨于半夢半醒之間重新讀了《老人與?！?，我找到了另一個解釋，或者只是將原先的理由推進一層：只有在人本身變得最渺小時才能感受生命的崇高和人格的尊貴。

顯示給我的所有知識讓我只能想象大海是碧藍的平靜的溫暖的生命之源，卻無從知道她表達憤怒究竟是以什么樣的方式，與真實地接觸比較文字的圖象信息對于人的想象力的輔助的作用太過蒼白和貧乏。那么，一個滿身傷痕、左手還會不時抽筋的老人，為什么可以那樣地篤定那樣地平靜？

一個人可以被毀滅，但不能給打敗，他說。他是這樣一個老人：消瘦憔悴，脖頸上有些很深的皺紋，腮幫上有些褐斑，那是太陽在熱帶海面上的反光造成的良性皮膚癌變。褐斑從他臉的兩側一直蔓延下去，他的雙手常用繩索拉大魚，留下了刻得很深的傷疤。他已經(jīng)很老，老到按照常理應該在家享受天倫之樂，但他沒有。沒有家，沒有天倫，只有一個窩棚，只有一條小船。閉上眼睛想象蒼茫大海，一葉孤舟看上去就像一片輕薄的葉子，在暗夜的風浪里飄搖。老人紫銅色的面龐上刻滿歲月的風霜，卻不影響他碧藍眼某中人生所給予的無限智慧。每一天都是一個新的日子，他說。同樣的太陽自地平線的一端升起又從另一端落下，但每一天都是新的，每一天都有不同的運氣?！白哌\當然是好。不過我情愿做到分毫不差。這樣，運氣來的時候，你就有所準備了?！蓖瑯拥脑捯巡恢卸嗌偃嗽?jīng)說起，卻從沒有這一次這樣讓我感到平靜并且直至心底深處。

不想就此而對作者說什么，雖然我一向認為無論是誰在塑造一個角色時都會不自覺地在里面加上自己的影子。我只是想說，真正的英雄應該是那些能在絕境里仍然熱愛并尊重生命的人，人類的生生不息也許并不在于文明的進步，而是精神上的永不放棄。（宗堯東）

3、《培根隨筆》

《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽?！笨梢娗笾梢愿淖內说拿\，在我們的一生中是相當重要的。在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說明了朋友是我們身邊比不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》。這是一篇關于“美”的經(jīng)典之作，語言簡潔，內涵深刻，充滿哲理?！懊馈北旧硎莻€很廣泛的問題，本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有在內在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于

形體之美?！毙误w是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧，只有這樣，美才會放射出真正的光輝。（顧雪）

4、《瓦爾登湖》

梭羅在瓦爾登湖湖畔悟出了人與時間，永恒與流逝之間的關聯(lián)，敞開了自己內心，等待生命極致的到來。

梭羅在《瓦爾登湖》里崇尚簡樸，自然的生活方式就像是穿過了1400年的時空隧道，給予我們心靈上的滌濯。

梭羅用了一些錢加上自己動手在瓦爾登湖畔造了一棟小木屋，二十八歲的他過起了垂釣生活，為何他要離開哈佛，選擇一種“紅顏棄冠冕，白首臥松云”的生活方式？林語堂說：“他是塵世所生，是屬于塵世的，所以他的結論不是要逃避人生，而是要?懷良辰以孤往，或植杖而耕耘?。”

這并不是畏縮，而是一種提升和營造，他在書中說：“如果和我躲在閣樓一角，像一只蜘蛛一樣，只要我還能思想，世界對于我還是一樣的大?！彼c陶潛一樣，把歸隱看成一種黃河落日邊的歸家，他憑湖蕩舟賞向晚之月影，他臨水垂釣歌自然之真諦。

梭羅成為一個大自然的哲人，他與一個精于垂釣的老人融洽無間，扣舷的槳聲可激起空谷木林間的一片回聲，“鳘魚仿佛為我的笛聲所迷，尾隨船后，湖底落木墜枝，橫斜交錯，湖面皓月一輪，宛若行經(jīng)其上，景色殊幽”，他的筆下散發(fā)著濃郁的大自然氣息，他與大自然融為一體，當他終于將一條長著銀角的鳘魚釣在空中，看他活蹦亂跳時，他有了一中奇特而鮮活的感覺。作者對人生的真諦的冥思默想也正來自于大自然的啟迪：既然釣鉤可以垂入水中釣魚，為什么不可以拋向天空去釣魚呢？文字由現(xiàn)實轉入虛幻、在恍惚迷離中，已經(jīng)更為空靈飄渺，醉翁之意不在酒，他釣的魚也不在魚，“一釣而得雙魚”……

借用李縈枝寫的《湖畔》一些景物表現(xiàn)梭羅的隱逸生活。

大雪初霽，清冽的湖邊，薄薄的雪翹翅交疊成大片蓬松柔軟的積雪，雪地空寂無一人，湖畔邊停了一只積了厚雪的小木舟，槳凍在了冰里。整個畫面是靜態(tài)的，肅穆的。雪夢幻一般烘托著一種意味深長的空寂。

空寂的小舟，它在湖畔經(jīng)歷了什么又等待著什么？

瀕臨一湖靜水，獨對空蒙蒼天，橫臥一片野地，裸露在季節(jié)中的筋骨生滿了青苔。梭羅看見了小舟上班駁的銹跡，這是掩埋在時間后面疼痛的傷口和幸福的記憶。

乘過小木舟的人不知凡己，他們只是過客，因為時光的河流要駛往更遠，它在這里停留片刻，留下靈魂的芬芳，過客遠去，小舟又被落葉和雪覆蓋，更多的時間它泊在岸邊，以執(zhí)著與時間抗衡，等待一個擺渡的人，時光老去，等待不老。有什么比守望不息的生命更加久遠的呢？梭羅踏上小舟，把小舟駛入湖畔，也駛入他心靈的湖畔，他讓它遠離紫陌紅塵的喧囂，在他內心日復一日的堅持，等待踏遍千山萬水，人間滄桑后的積淀，夢想的花蕾在絢爛的一刻極盡輝煌……也許，這樣的生命極致一輩子都不會到來。而等待永遠繼續(xù)，生命的空間才不斷延伸和擴展……

從湖畔離去，梭羅又成了小舟上的一個過客，積雪無痕，他的心靈湖畔卻留下了一行清晰的痕跡。而小舟依舊等待著，泊在岸邊……

梭羅在瓦爾登湖湖畔悟出了人與時間，永恒與流逝之間的關聯(lián)，敞開了自己內心，等待生命極致的到來。

心靈湖畔，蕩漾著漣漪，讓我們成為垂釣者，收獲那多彩的人生?。R彥超）

第五篇：風景在路上(優(yōu)秀)

風景在路上 楊婉婷

父愛是山，呵護是生命之火；父愛是火，燃燒希望的燈，照亮前行的路；父愛是路，引領我的一生。

曾經(jīng)不懂父愛筆直的脊梁因何彎曲，曾經(jīng)不懂父親俊明的面容因何憔悴，曾經(jīng)不懂黑發(fā)因何斑白。

第一次邁進小學，矮矮的我還不到爸爸的腰，他寬大的手掌握緊我的小手。陽光照耀在爸爸的臉上，很美，透過葉隙，灑在路邊的小草，小花，和長高的樹苗上。春天的風景是靚麗的，風是和煦的，陽光是香的。

五年級了，那天考砸了，坐在家門附近的長椅上不敢回家。秋風拂過我的耳畔，帶著一略發(fā)絲搖曳著，發(fā)黃的樹葉紛紛掉落，落在地上“沙沙“的響著。眼眶不覺模糊了，隱約里看見高大的身軀向我跑來，沒有看我的考卷，直接將我擁入懷抱。接過我的書包，拉起我的手往家里走。陽光照耀在我爸爸的臉上，很美，透過枝隙灑在路邊的小草上，已快凋零的小花和一長高的樹苗上，秋天的風景很動人，風是清爽的，眼光是溫暖的。

初中了，空氣越發(fā)冷了，嚴寒的空氣讓我心煩意亂。踏出校門，一眼便望見爸爸的身影，脖子上圍著圍巾，頭上戴著帽子，鼻子凍得通紅，腳不停的跳著，向手里哈著氣?？吹轿覀冏叱鰜?，急忙迎住我解開圍巾，圍在我的脖子上，將帽子緊緊戴在我的頭上，摟著我向車走去，坐在車里，他雙手抖著，我問“爸爸，為什么不在車里等著？”爸爸系好安全帶以后向后視鏡沖我笑：“萬一錯過你怎么辦？”

回家的路上路過長椅，長椅上堆滿了厚厚的雪，草地上沒有了小草小花的身影，但那棵樹依然成長著，不畏嚴寒依然頑強。窗外沒有了陽光，只有呼呼作響的風，可我從未有一刻覺得比現(xiàn)在更暖和。

風景是生活的饋贈，溫暖是父親的給予。美麗的風景在父親走過的路上。父親，因為有了你，女兒一生不會貧窮。

風景在路上

楊晶茹

一夜的大雨洗去了村里的暑氣，他睜開明亮的大眼睛，抖了抖身上的積塵，揮動著綠色的手向清晨忙碌的大人們、無憂無慮的孩子們問好。

我擺脫了屋子里的束縛，踏著海面地毯，獨自游覽著晨景。

吸引人眼球的還不僅僅是這油亮的草木、嬌羞的野花、奏曲的鳥兒，還有不遠處，幾面畫著笑臉的彩旗搖動著，活潑，鮮艷，明亮，雨水沖刷過的一小塊水泥平臺成了她舞動的舞臺。我心里有些高興，這美好的光景又多了一份艷麗。走近去，那幾個不知是誰家的孩子，正跳著畫的不規(guī)整，數(shù)字寫的不規(guī)整的方格。我的目光頓時定下來了，仿佛是我童年經(jīng)歷的時光在眼前重現(xiàn)。不，是正在被他們上演。小女孩看到我，定在雙腳下的格子中，露出花兒似得笑臉，又轉過頭，跳出去了。

我轉身離開，心里泛著童年的光，暖暖的，他們如玲兒似的笑聲在耳畔回蕩著。

我轉到水泥路上，不時在積水的洼處洗著腳下的泥，向前走著。

路邊一棵大梧桐樹，沒能擋住清晨的涼爽，卻遮下了另一幅美麗的畫。

是的，那是梧桐樹旁邊一戶人家的老奶奶，悠閑的坐在一把大搖椅上，她不時地搖動，搖椅發(fā)出“吱呀”的聲音，這并不能擋住他的樂趣，屋里走出女子，張阿姨，對的，他端著小瓷盆，走到老奶奶的身邊。老奶奶直了直身子，停止了搖動，笑著像孩子一樣。坐好，張阿姨即將盆放在長椅上，在盆中拿出一把木捻，輕輕的捋了捋老奶奶的的銀發(fā)，將梳子插入發(fā)根出，梳了下去。每一絲，每一縷都逃不過她的細致。老奶奶合了眼睛，享受著媳婦的每個動作。梳罷，張阿姨梳子放到盆里，端盆走進屋，老奶奶搖了搖搖椅。我走過去，問了聲好，老奶奶親切的應了聲。那一幕清晰極了。

沿路繞過去，太陽漸漸毒辣了，路上的風景卻給人一種清爽，如一股清泉潤了干枯的草木，那縷清風，吹在清晨的路上，吹開路上的美好。

風景在路上

劉弋緯

放學了，從學?；氐郊?，這一路處處是風景〃〃〃〃〃〃

結束了這漫長的語文課，我們終于迎來了放學的鈴聲。而我，本應興奮，開心的臉，卻“生氣”全無?！鞍?，天哪，還要去找語文老師談話。”收拾好東西，下樓，正好撞見語文老師，緊接著一大波話語侵入了我的耳中，在腦子里轉呀轉的，老師對我說了四十分鐘的話，終于，我可以走了，我回頭一看，看見 老師在辦公室批改同學的作文，而辦公室只留下了她在辦公室里批改作文的身影。我不禁感嘆這是多么美麗的風景線。夕陽射進窗戶，映在了老師的面頰上，看著那辛勤工作的身影，我不禁感嘆到，這是多美的一道美景。

出了校門，如我所料，校車已經(jīng)走了，來接孩子的家長已經(jīng)把孩子接走了，大門口空空的，只有門衛(wèi)坐在板凳上，吸著煙，聊著天。我向家的方向走著，心里想著老師對我說的話，時不時還會被石頭絆一下。我突然看到一個高大的身影，拿著電話反復的撥打著一個號碼，我的手機在書包里微微的震動。“爸爸！”爸爸猛地一回頭看見我在前面，那顆心最終平穩(wěn)地放下，原本緊張的神情剎那間變得柔和。我跑過去。他假裝很生氣的罵我，而我卻含著淚，笑了。是的，那身影是不是如風景一般美麗呢？

風景在路上，你需要細細觀察，因為他會給你帶來無數(shù)顫動。

風景在路上

臨近期末的那幾天，我分外焦躁，并不是因為準備匆忙，只是我憂心結果，是否會給我當頭一棒？

那些日子蒙上了陰霾，我像是厚厚的積雨云，隨時會電閃雷鳴，或大雨傾盆。刻意追求結果，但不愿因此被結果束縛，我陷入矛盾中，整日愁容滿面，我感覺自己像個馬拉松選手只看著遙遠的終點，累得疲憊不堪。

母親似乎看穿了我的內心。一日清晨，他帶我去爬山。山高陡峭，我只是知道一天無法登頂，于是放慢了速度，在山間閑逛。山霧蒙蒙，暖風如酒，大自然將我的五臟六腑滌蕩的妥帖舒服。耳畔鳥語花香，交奏成森林的協(xié)奏曲，松林有模有樣的左右搖擺，似乎各司其職，正為演唱加伴奏！我想那天人合一的境界，大概如此。

當我們下山時幾個年輕人滿頭大汗，一路小跑從山坡上下來?！敖裉煺鏇]意思?！币粋€人說“ 山頂什么都沒有，累死了?！蹦赣H聞聲對我一笑：“你并沒有登頂?shù)悄汩_心嗎？” “開心?！薄盀楹苊磿_心呢？”“因為我看見了路上的風景?！闭娴暮苊利悺Ｄ强涛裔θ恍盐颍菏欠竦琼敳恢匾?，沿途的風景才是最美！

端坐桌前，心中似乎不再繃緊一根弦，盡管我的志向已經(jīng)清晰而明確，但我已經(jīng)不再固執(zhí)的要求自己“必須”擁有驕人的結果——即使有，我也不會開心，我只要踏踏實實的走好每一步路，感受身旁那似錦的繁華，指間觸摸著春光，親赴每一縷清風，用心欣賞每一處盛景，我便是成功的。

現(xiàn)在的生活就像一條筆直的跑道，但我絕不能橫沖直撞。我們應靜下心來，正如我曾經(jīng)體會到的一樣：最美的風景，在路上。

風景在路上 宮昭鈞

這一年，被迷茫遮住了雙眼，無暇顧及途中那絢爛的景色。

對于初四，我的內心曾經(jīng)頗為忐忑，可我卻發(fā)現(xiàn)，初四，根本沒有留給我時間忐忑。開學比其他年級要早，所以我早就把一些雜七雜八的活兒干完了，干完之后，就立馬開始準備了——似是末日前，人類的奮力一搏。

早上，學！早上迷迷糊糊的抬起沉甸甸的眼皮，瞟了一眼手表?！皨屟?！六點了?！庇谑腔鸺被鹆堑陌驯蛔訚L成一個球，丟進了柜子里，而我也幾乎從床上“滾”到了地下，拖開了凳子，就開始做題，而舍友也把剛才的情景一個個又放了一遍重播似的。而當七點后打鈴后吃完飯回來，我才發(fā)現(xiàn)我的褲子穿反了！

中午，學！當?shù)弥形绮荒芩X要學習時，起初我并沒有感覺怎么樣，但后來我就發(fā)現(xiàn)我錯了。我的眼睛根本不聽話，以至于我都得用一只手寫字，一只手掐著自己的胳膊，才能勉強不睡著，而艱苦遠遠不止這些。六個人擠在一間宿舍里，還是大中午的，其悶熱程度可想而知。學完之后，我就想洗了個澡一樣，衣服都能擠出水了。更別說那些能用來當生化武器的襪子所散發(fā)出的“香味”了。

晚上，學！連續(xù)學了一整天，眼睛已經(jīng)十分酸痛，本想著晚自習能休息會，卻沒想到，晚上還要上課，于是強迫自己在那坐著，兩只眼珠子瞪成雞蛋，幾乎沒有感覺地用耳朵撿著老師丟給我的知識，卻發(fā)現(xiàn)自己根本撿不過來。

晚上，我躺在床上，腦中嗡嗡作響，我不知道，這種生活我能堅持到什么時候。而現(xiàn)在，至少我已經(jīng)走到現(xiàn)在，而且我還能繼續(xù)走下去。初四的生活，我不應去堅持，而應去享受，因為在崎嶇的山路邊，總會有美麗的景色。

如果有一天，迷茫遮住了雙眼，那么，用汗水拭去它，你會發(fā)現(xiàn)，風景，就在路上。

風景在路上 心靜方可領悟美。

初四了，一切都不再輕松了！

今天是周日，下個周又要月考，為了在開學以來的第一次的月考上取得一個較為理想的成績，無奈，我只能悶在家里好好復習。

忽的一陣微風襲來，吹亂了課本，也吹亂了我的心緒。之后我便再也進不去狀態(tài)了。我也打算不再強求自己，出去轉轉。九點鐘的時間，天氣還不熱，而此時的人們都上班去了，整個小區(qū)顯得格外空曠。

忽的，我的眼神被一株小花吸引了，他只是一株紫色的小野花，平時甚至不起眼，但此時它被一群花團錦簇的花所包圍，美艷的東西看多了，難免會覺得審美疲勞，如此卻覺得那株小野花格外清秀。

往前走，是一方池塘，水很深。周圍的柳樹如同護衛(wèi)般圍成一個圓保衛(wèi)池塘，看著它垂下來的枝條雖然不再清翠，但還是頑強保留著那抹綠色。微風拂來，柳枝隨風蕩漾，展現(xiàn)著它那絕美的舞姿;池水掀起點點漣漪。我不由得看癡了，心也靜了。那池水下還有正在游蕩的魚兒，慢悠悠散步的烏龜以及淺水處正在尋找媽媽的蝌蚪，一派怡然自得的景象。

再往前，就是小區(qū)的公園了，去的時候有三五個小孩在那嬉戲打鬧，以及幾個推著嬰兒車的年輕媽媽們，他們臉上洋溢著幸福的笑容?？吹酱饲榫?，我那心里的重擔仿佛頓時減輕了不少。

回到家，再看看那些因著無數(shù)象征中國文化的漢字，仿佛心里也不再那么抵觸。拿起書，又開始了新一輪的奮斗。

靜，才能體會到往日體會不到的美，注意到自己平常所忽視的風景。放慢腳步，靜下心來，你就會發(fā)現(xiàn)一份不同的風景！風景在路上。

風景在路上

王萌

除了山，還是山。這是我對這個落后的小城的第一印象。山間偶爾有幾塊被開墾過的土地，卻也是貧瘠的幾乎顆粒無收，道路崎嶇不平連車都開不上去，手里提著箱子，心里滿滿都是怨氣。太陽在頭上毒辣灼烤著大地，背包里的瓶子早已空空如也。我一路抱怨的走上去，卻聽到大山深處的聲音〃〃〃〃〃〃

姐姐帶著十幾個孩子在對面看著我，幾個孩子看到我的身影歡快的跑來，“歡迎你?！?他們臉上洋溢著純真的笑容。姐姐從我手中接過箱子。“我讓你帶來的你都帶來了？”我滿臉怨氣的瞪著她?！鞍?！我說你就是閑的，來這鬼地方支教，好好的公務員你不做，你來這傳遞愛心，還讓我來接你走?！薄皣u，別讓孩子們聽見，我還沒說我要走呢。”我回頭望了一眼那群天真爛漫的孩子，“你還沒告訴呢？你不會不想走了吧？”姐姐苦笑一下，終是沒說什么。

大山深處有一所學校，學校年久失修，顯得那么荒涼與寂寞。這里除去幾個年過半百的老師，就只有姐姐了。老鄉(xiāng)都在那等著，他們用那勤勞的雙手與我一一握手，一個老鄉(xiāng)告訴我，他從來沒想到，一個富裕城市的女娃，來這里做男人的活，還教孩子們知識。.因為年輕人外出，村里的大部分都是老人，姐姐在這里經(jīng)常幫助他們。遠處的教室里，她打開了我拿來的那個箱子，將里面的書分給孩子們，那些孩子小心翼翼的捧著書，興奮的互相打鬧。我站在離天空最近的地方，望著深不見底的下面?！澳忝魈鞎易甙桑俊鄙砗蟮慕憬阕叩搅宋疑磉?。沉默了良久，“會?！鼻宄浚§F籠罩了大山，風還泛著絲絲涼意，我們踏上了下山的路。“天上的星星〃〃〃〃〃〃”山間響著那首《蟲兒飛》。向上望去，十多個孩子在山邊站著。老鄉(xiāng)也在。霧籠罩著，路旁的野花上還撒著些許露水，姐姐卻早已泣不成聲?！袄蠋?，再見！”他們的聲音久久回蕩在山間。貧瘠的土地，湛藍的天空，幾個天真的孩子，那是最美的風景。那一路，他們的聲音伴隨著太陽升起，那最美的風景在路上。