第一篇：初中生中國(guó)古代寓言故事

中國(guó)寓言極為豐富，反映了勞動(dòng)人民健康、樸實(shí)的思想，閃耀著人民無(wú)窮的智慧和高尚的道德光芒。下面是為大家精心整理了一些關(guān)于中國(guó)古代寓言故事。歡迎閱讀參考!

中國(guó)古代寓言故事1

春秋時(shí)期，俞伯牙擅長(zhǎng)于彈奏琴弦，鐘子期擅長(zhǎng)于聽音辨意。有次，伯牙來(lái)到泰山(今武漢市漢陽(yáng)龜山)北面游覽時(shí)，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，心里寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴?gòu)椓似饋?lái)。剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲;接著，他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時(shí)，樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道：“好曲!真是好曲!”原來(lái)，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時(shí)了，聽到高潮時(shí)便情不自禁地發(fā)出了由衷的贊賞。

俞伯牙聽到贊語(yǔ)，趕緊起身和鐘子期打過(guò)招呼，便又繼續(xù)彈了起來(lái)。伯牙凝神于高山，賦意在曲調(diào)之中，鐘子期在一旁聽后頻頻點(diǎn)頭：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無(wú)比的山啊!”伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽后，又在一旁擊掌稱絕：“妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀!”伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴，嘆息著說(shuō)：“好呵!好呵!您的聽音、辨向、明義的功夫?qū)嵲谑翘呙髁?，您所說(shuō)的跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過(guò)您的耳朵呢?”

二人于是結(jié)為知音，并約好第二年再相會(huì)論琴?？墒堑诙瓴纴?lái)會(huì)鐘子期時(shí)，得知鐘子期不久前已經(jīng)因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語(yǔ)言表達(dá)，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

這個(gè)故事告訴我們：人之相知，貴在知心。

中國(guó)古代寓言故事2

有個(gè)楚國(guó)貴族，在祭祀過(guò)祖宗后，把一壺祭酒賞給門客們喝。門客們拿著這壺酒，不知如何處理。他們覺得，這么多人喝一壺酒，肯定不夠，還不如干脆給一個(gè)人喝，喝得痛痛快快還好些?？墒堑降捉o誰(shuí)好呢?于是，門客們商量了一個(gè)好主意，就是每個(gè)人各自在地上畫一條蛇，誰(shuí)先畫好了這壺酒就歸誰(shuí)喝。大家都同意這個(gè)辦法。

門客們一人拿一根小棍，開始在地上畫蛇。有一個(gè)人畫得很快，不一會(huì)兒，他就把蛇畫好了，于是他把酒壺拿了過(guò)來(lái)。正待他要喝酒時(shí)，他一眼瞅見其他人還沒把蛇畫完，他便十分得意地又拿起小棍，邊自言自語(yǔ)地說(shuō)：“看我再來(lái)給蛇添上幾只腳，他們也未必畫完?！边呎f(shuō)邊給畫好的蛇畫腳。

不料，這個(gè)人給蛇畫腳還沒完，手上的酒壺便被旁邊一個(gè)人一把搶了過(guò)去，原來(lái)，那個(gè)人的蛇畫完了。這個(gè)給蛇畫腳的人不依，說(shuō)：“我最先畫完蛇，酒應(yīng)歸我喝!”那個(gè)人笑著說(shuō)：“你到現(xiàn)在還在畫，而我已完工，酒當(dāng)然是我的!”畫蛇腳的人爭(zhēng)辯說(shuō)：“我早就畫完了，現(xiàn)在是趁時(shí)間還早，不過(guò)是給蛇添幾只腳而已?！蹦侨苏f(shuō)：“蛇本來(lái)就沒有腳，你要給它添幾只腳那你就添吧，酒反正你是喝不成了!”

那人毫不客氣地喝起酒來(lái)，那個(gè)給蛇畫腳的人卻眼巴巴看著本屬自己而現(xiàn)在已被別人拿走的酒，后悔不已。

有些人自以為是，喜歡節(jié)外生枝，賣弄自己，結(jié)果往往弄巧成拙，不正像這個(gè)畫蛇添足的人嗎?

中國(guó)古代寓言故事3

從前，在一個(gè)不太出名的小山村，住著一戶姓楊的人家，靠在村旁種一片山地過(guò)日子。這戶人家有兩個(gè)兒子，大兒子叫楊朱，小兒子叫楊布，兩兄弟一邊在家?guī)透改父?、?dān)水，一邊勤讀詩(shī)書。這兄弟兩人都寫得一手好字，交了一批詩(shī)文朋友。

有一天，弟弟楊布穿著一身白色干凈的衣服興致勃勃地出門訪友。在快到朋友家的路上，不料天空突然下起雨來(lái)了，雨越下越大，楊布正走在前不著村、后不落店的山間小道上，只好硬著頭皮頂著大雨，被淋得落湯雞似地跑到了朋友家。他們是經(jīng)常在一起討論詩(shī)詞、評(píng)議字畫的好朋友，楊布在朋友家脫掉了被雨水淋濕了的白色外衣，穿上了朋友的一身黑色外套。朋友家里招待楊布吃過(guò)飯，兩人又談?wù)摿艘粫?huì)兒詩(shī)詞，評(píng)議了一會(huì)兒前人的字畫。他們?cè)秸勗酵稒C(jī)，越玩越開心，不覺天快黑下來(lái)了，楊布就把自已被雨水淋濕了的白色外衣晾在朋友家里，而自己就穿著朋友的一身黑色衣服告辭朋友回家。

雨后的山間小道雖然是濕的，但由于路面上小石子鋪得多，沒有淤積的爛泥。天色漸漸地暗下來(lái)了，彎彎曲曲的山路還是明晰可辨。晚風(fēng)輕輕吹著，從山間送來(lái)一陣陣新枝嫩葉的清香。要不是天愈來(lái)愈黑下來(lái)了，楊布還真有點(diǎn)兒雨后漫游山崗的雅興哩!他走著、走著，走到自家門口了，還沉浸在白天與朋友暢談的興致里。這時(shí)，楊布家的狗卻不知道是自家主人回來(lái)了，從黑地里猛沖出來(lái)對(duì)他汪汪直叫。須臾，那狗又突然后腿站起、前腿向上，似乎要朝楊布撲過(guò)來(lái)。楊布被自家的狗這突如其來(lái)的狂吠聲和它快要撲過(guò)來(lái)的動(dòng)作嚇了一跳，十分惱火，他馬上停住腳向旁邊閃了一下，憤怒地向狗大聲吼道：“瞎了眼，連我都不認(rèn)識(shí)了!”于是順手在門邊抄起一根本棒要打那條狗。這時(shí)，哥哥楊朱聽到了聲音，立即從屋里出來(lái)，一邊阻止楊布用木棒打狗，一邊喚住了正在狂叫的狗，并且說(shuō)：“你不要打它啊!應(yīng)該想想看，你白天穿著一身白色衣服出去，這么晚了，又換了一身黑色衣服回家，假若是你自己，一下子能辨得清嗎?這能怪狗嗎?”

楊布不說(shuō)什么了，冷靜地思考了一會(huì)兒，覺得哥哥楊朱講的也是有道理的。狗也不汪汪地叫了，一家人重新又恢復(fù)了原先的快樂。

這篇寓言故事說(shuō)明：若自己變了，就不能怪別人對(duì)自己另眼相看。別人另眼看自己，首先要從自己身上找原因，不然的話就像楊布那樣：一身衣服變了，反而怪狗不認(rèn)識(shí)他。

中國(guó)古代寓言故事4

楚國(guó)有位釣魚高手名叫詹何，他的釣魚與眾不同：釣魚線只是一根單股的蠶絲繩，釣魚鉤是用如芒的細(xì)針彎曲而成，而釣魚竿則是楚地出產(chǎn)的一種細(xì)竹。憑著這一套釣具，再用破成兩半的小米粒作釣餌，用不了多少時(shí)間，詹何從湍急的百丈深淵激流之中釣出的魚便能裝滿一輛大車!回頭您再去看他的釣具：釣魚線沒有斷，釣魚鉤也沒有直，甚至連釣魚竿也沒有彎!

楚王聽說(shuō)了詹何竟有如此高超的釣技后，十分稱奇，便派人將他召進(jìn)宮來(lái)，詢問(wèn)其垂釣的訣竅。

詹何答道：“我聽已經(jīng)去世的父親說(shuō)過(guò)，楚國(guó)過(guò)去有個(gè)射鳥能手，名叫蒲且(ju)子，他只需用拉力很小的弱弓，將系有細(xì)繩的箭矢順著風(fēng)勢(shì)射出去，一箭就能射中兩只正在高空翱翔的黃鵬鳥。父親說(shuō)，這是由于他用心專一、用力均勻的結(jié)果。于是，我學(xué)著用他的這個(gè)辦法來(lái)釣魚，花了整整5年的時(shí)間，終于完全精通了這門技術(shù)。每當(dāng)我來(lái)到河邊持竿釣魚時(shí)，總是全身心地只關(guān)注釣魚這一件事，其他什么都不想，全神貫注，排除雜念，在拋出釣魚線、沉下釣魚鉤時(shí)，做到手上的用力不輕不重，絲毫不受外界環(huán)境的干擾。這樣，魚兒見到我魚鉤上的釣餌，便以為是水中的沉渣和泡沫，于是毫不猶豫地吞食下去。因此，我在釣魚時(shí)就能做到以弱制強(qiáng)、以輕取重了。”

蒲且子射鳥和詹何釣魚的故事說(shuō)明了同一個(gè)道理，那就是無(wú)論做什么事情，都需要專心致志，一絲不茍，用心去發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用其客觀的規(guī)律性。只有這樣，才能做到事半功倍，取得顯著的成效。

中國(guó)古代寓言故事5

古來(lái)有句俗話：“行善積德”。這句話是勸人多做好事，多做善事。遇到災(zāi)荒年間，有些殷實(shí)人家為救那些饑寒交迫的災(zāi)民免于餓死，捐米賑災(zāi)，皆為積德之舉。太平年間，將魚、龜放游到江河水池，將鳥放飛到大自然，叫“放生”，皆為積善之行。后來(lái)，有人在大年初一這天，把捉來(lái)的鳥雀放生，名之曰“愛生靈”。

春秋時(shí)期，晉國(guó)建都邯鄲。晉國(guó)有一個(gè)勢(shì)焰熏天的大臣趙簡(jiǎn)子，他就喜歡在過(guò)年時(shí)讓老百姓替他捉斑鳩鳥送到他府中，讓他放生。

大年初一這天，邯鄲地方的老百姓能夠破例地紛紛擁進(jìn)趙簡(jiǎn)子的府第，他們都是來(lái)向趙簡(jiǎn)子進(jìn)獻(xiàn)斑鳩，好讓趙簡(jiǎn)子放生的。趙簡(jiǎn)子非常高興，對(duì)他們一個(gè)個(gè)都發(fā)給很優(yōu)厚的賞賜。初一這天，從早到晚進(jìn)獻(xiàn)斑鳩的人絡(luò)繹不絕。

趙簡(jiǎn)子的門客在一旁站了很久，問(wèn)他為什么要這樣做，趙簡(jiǎn)子回答說(shuō)：“大年初一放生，表示我對(duì)生靈的愛護(hù)，有仁慈之心嘛!”門客接著說(shuō)：“您對(duì)生靈有如此的仁慈之心，這是難得的。不知大人您想到過(guò)沒有：如果全國(guó)的老百姓知道大人您要拿斑鳩去放生，從而對(duì)斑鳩爭(zhēng)先恐后地你追我捕，其結(jié)果被打死打傷的斑鳩一定是很多很多啊!您如果真的要放生，想救斑鳩一命，不如下道命令，禁止捕捉。像現(xiàn)在，您獎(jiǎng)勵(lì)老百姓捕捉這許多的斑鳩送給您，您再放生，那么大人您對(duì)斑鳩的仁慈確實(shí)還不能抵償您對(duì)它們?nèi)藶榈卦斐傻臑?zāi)禍哩!”

趙簡(jiǎn)子聽了門客的一席話，背著雙手在府門里踱來(lái)踱去，仔細(xì)地思考了一陣子，默默地點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)：“對(duì)的。”

這篇寓言揭露了某些人只講形式，不講效果，沽名釣譽(yù)，假仁假義的偽善行為。

中國(guó)古代寓言故事6

魏國(guó)的一個(gè)農(nóng)夫有一次在犁田時(shí)突然聽到一聲震響。他喝住耕牛，刨開土層一看，原來(lái)是犁鏵撞上了一塊直徑一尺、光澤碧透的異石。農(nóng)夫不知是玉，所以跑到附近田里請(qǐng)鄰人過(guò)來(lái)觀看。那鄰人一看是塊罕見的玉石，于是起了歹心。他編了一套謊話對(duì)農(nóng)夫說(shuō)：“這是個(gè)不祥之物，留著它遲早會(huì)生禍患。你不如把它扔掉?！鞭r(nóng)夫一時(shí)還拿不定主意。他心想：“這么漂亮的一塊石頭，假如不是怪石，扔掉了多么可惜?！鞭r(nóng)夫猶豫了一會(huì)兒，最后還是決定把它拿回家去，先擺在屋外的走廊上觀察一下，看看到底是怎么一回事。

那天夜里，寶玉忽然光芒四射，把整個(gè)屋子照得像白晝一樣。農(nóng)夫全家人被這種神奇的景象驚呆了。農(nóng)夫又跑去找那鄰人。鄰人趁機(jī)嚇唬他說(shuō)：“這就是石頭里的妖魔在作怪。你只有馬上把這塊怪石扔掉才能消災(zāi)除禍!”聽了這話以后，農(nóng)夫急忙把玉石扔到了野地里。時(shí)隔不久，那鄰人跑到野外把玉石搬回了自己的家。

第二天，那鄰人拿這塊玉石去獻(xiàn)給魏王。魏王把玉工召來(lái)品評(píng)其價(jià)值。那玉工一見這塊玉石，不覺大吃一驚。他急忙朝魏王跪下，連連叩頭，然后起身對(duì)魏王說(shuō)：“恭喜圣上洪福，您得到了一塊稀世珍寶。我雖然當(dāng)了這么多年的玉工，還從來(lái)沒有見過(guò)這樣大、這樣好的玉石?！蔽和鯁?wèn)：“這塊玉石值多少錢?”玉工說(shuō)：“這是一件無(wú)價(jià)之寶，難以用金錢計(jì)算它的價(jià)值。世上的繁華都市里有各種各樣的玉石，但沒有哪一塊能與它媲美?！蔽和趼犃诉@話以后大喜，當(dāng)即賞給獻(xiàn)玉者一千斤黃金，同時(shí)還賜予他終生享用大夫俸祿的待遇。

狡詐的人因騙取的玉石而受賞食祿，而善良的窮苦人卻還蒙在鼓里一點(diǎn)也不知道。

初中生中國(guó)古代寓言故事

第二篇：中國(guó)古代寓言故事

《中國(guó)古代寓言故事》

——讀書交流會(huì)與閱讀指導(dǎo)課

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.交流自己的讀書體會(huì)，在交流中豐富自己的知識(shí)。2.總結(jié)讀寓言故事的方法。

3.讓學(xué)生真切感受到讀書的快樂，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

交流中體會(huì)到讀書的快樂，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。

三、教學(xué)準(zhǔn)備：

1.師：①布置黑板 ②多媒體課件

2.生：①仔細(xì)閱讀《中國(guó)古代寓言故事》 ②認(rèn)真做好讀書筆記。

四、教學(xué)過(guò)程：

（一）、談話導(dǎo)入：（3分鐘）1.通過(guò)閱讀和結(jié)合自己搜集的資料，請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)要介紹《中國(guó)古代寓言故事》。2.（課件出示）小結(jié)、過(guò)渡。

這些小故事主要是受欺凌的下層平民的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和生活教訓(xùn)的總結(jié)，寓言主要通過(guò)描寫動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系。

這些小故事中也蘊(yùn)涵著一定的道理。

（二）、匯報(bào)交流： 1.再現(xiàn)情節(jié)：（12分鐘）

讀完這本書，你覺得哪些故事有趣，把它讀給、講給其他同學(xué)聽或表演給其他同學(xué)看。

（1）1分鐘做準(zhǔn)備。（2）生說(shuō)或表演。

教師結(jié)合學(xué)生的發(fā)言相機(jī)出示幾則大多數(shù)同學(xué)比較感興趣的故事；同一則也可引用賽一賽的方法，來(lái)激發(fā)大家的興趣。

（3）（課件出示）過(guò)渡。

總之，寓言中反映的生活經(jīng)驗(yàn)非常豐富多彩。這些經(jīng)驗(yàn)源于生活，反映生活，指導(dǎo)生活，這就是伊索寓言的生命力所在。寓言中每則故事后面都附有“教訓(xùn)”，這些“教訓(xùn)”顯然是后人添加的，其中有的比較切題，有的并不切題，甚至牽強(qiáng)附會(huì)，閱讀時(shí)不必受這些“教訓(xùn)”的束縛，這樣更可以體會(huì)寓言所蘊(yùn)含的智慧的豐富性。

2.交流心得：（20分鐘）敢于發(fā)出自己的聲音：

任選其中一則寓言談?wù)勛约旱囊娊饣蚴艿降膯l(fā)。（1）小組內(nèi)交流。（2）全班交流。

相同篇目的其他同學(xué)可作補(bǔ)充；

教師也根據(jù)同學(xué)的發(fā)言，相機(jī)穿插自己的一些見解。

（三）師、生共同小結(jié)：（2分鐘）深化主題，突出：“我讀書、我快樂”。

（四）推薦讀物。（1分鐘）

《伊索寓言》《克雷洛夫寓言全集》《希臘寓言》

（五）成果展示。（2分鐘）

1、以小組為單位，將讀書卡粘在事先準(zhǔn)備的白紙上作為一份小報(bào)。

2、將小報(bào)貼在小黑板上，在全班展示。

3、課后在班上展出，以達(dá)到資源共享的目的。

第三篇：中國(guó)古代寓言故事

《中國(guó)古代寓言故事》閱讀知識(shí)競(jìng)賽題

推薦《奕秋誨奕》中的奕秋是一個(gè)什么人？——名棋手 《不龜手藥》中“手藥”是指什么藥？——凍瘡藥

《庖丁解?！分械拟叶∈鞘裁慈耍俊獜N師

模仿美女西施皺眉的丑女叫什么？——東施

以為天只有井口那么大的是誰(shuí)？——井底之蛙

“曲調(diào)越高級(jí)，能和他一起喝酒的人就越少?！笔悄膫€(gè)寓言故事中講的？——曲高和寡

寓言《二人相馬》的主人公是誰(shuí)？——伯樂

南郭先生是哪個(gè)寓言故事中的主人公？——濫竽充數(shù)

《買櫝還珠》中“櫝”是指什么？——盒子

聲稱能在棘刺尖上雕母猴的人是哪國(guó)人？——衛(wèi)國(guó)人

“寧可相信尺碼，不能相信自己的腳”出自哪個(gè)寓言故事？——鄭人買鞋

教育孩子要講誠(chéng)信的著名故事是什么？——曾子殺豬

有個(gè)人丟了一把斧子，懷疑是誰(shuí)偷了？——鄰居的兒子

寓言《投嬰于江》中那個(gè)人要把小孩字投到江里去的原因是什么？——這孩子的父親是善于游泳的“自己丟了一件黑衣服，就要扒下人家的衣服”出自哪個(gè)寓言故事？——強(qiáng)取人衣

“怕別人聽到聲音，就捂住自己耳朵”出自哪個(gè)寓言故事？——掩耳盜鈴

“比喻多此一舉，反而沒有好處?！背鲎阅膫€(gè)寓言故事？——畫蛇添足

“比喻借別人的威風(fēng)嚇唬人。”出自哪個(gè)寓言故事？——狐假虎威 “比喻行動(dòng)與目的正好相反。”出自哪個(gè)寓言故事？——南轅北轍 “比喻不必要的，沒有根據(jù)的擔(dān)憂”出自哪個(gè)寓言故事？——杞人憂天

《驚弓之鳥》的主人公是誰(shuí)？——更羸

《千金買首》中“首”是指誰(shuí)的頭？——千里馬

鷸蚌相爭(zhēng)的結(jié)果是誰(shuí)得到了好處？——漁人

“朝三暮四”中主人公是誰(shuí)？——猴子

《愚公移山》中愚公要移的是哪兩座山？——太行 王屋

《紀(jì)昌學(xué)射》中，紀(jì)昌的老師是誰(shuí)？——飛衛(wèi)

當(dāng)葉公見到真正的龍后表現(xiàn)怎樣？——掉頭就跑，嚇得魂飛魄散 《對(duì)牛彈琴》的主人公是誰(shuí)？——公明儀

“喝酒時(shí)，看見杯中有一條蛇，就害起病來(lái)?！背鲎阅膫€(gè)寓言故事？——杯弓蛇影

寓言《黔之驢》中，驢子最后被誰(shuí)吃掉了？——老虎

《可笑的南歧人》中，南歧人因?yàn)楹攘水?dāng)?shù)氐乃耸裁床。俊植弊硬?/p>

《爭(zhēng)雁》中，兄弟倆為什么而爭(zhēng)論？——煮著吃好還是烤著吃好 《醫(yī)駝背》中，哪個(gè)醫(yī)生是怎樣治駝背的？結(jié)果怎樣？——要來(lái)兩塊木版，一塊放在地上，叫駝背趴在上面，又用另一塊壓在上面，然后跳上去踏。

菱角是生在哪里的？寓言《自護(hù)其短》中那個(gè)北方人以為菱角生在什么地方？——水里 山上

《罵鴨》中那個(gè)偷吃鄰居鴨子的人生了什么怪??？——皮膚發(fā)癢，身上長(zhǎng)出了鴨毛，一碰就疼。

《卞莊子刺虎》中，卞莊子用了什么辦法獲得了雙虎？——兩虎相爭(zhēng)，必有一死一傷。

《千金買首》中“首”是指誰(shuí)的頭？

第四篇：中國(guó)寓言故事中國(guó)古代寓言故事

中國(guó)寓言故事 中國(guó)古代寓言故事

鄭人買履

從前，有個(gè)鄭國(guó)人，打算到集市上買雙鞋穿。他先把自己腳的長(zhǎng)短量了一下，做了一個(gè)尺子。可是臨走時(shí)粗心大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。

他走到集市上，找到賣鞋的地方。正要買鞋，卻發(fā)現(xiàn)尺子忘在家里了，就對(duì)賣鞋的人說(shuō)：“我把鞋的尺碼忘在家里了，等我回家把尺子拿來(lái)再買?！闭f(shuō)完，就急急忙忙地往家里跑。

他匆匆忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌張張地跑到集市。這時(shí)，天色已晚，集市已經(jīng)散了。他白白地跑了兩趟，卻沒有買到鞋子。

別人知道了這件事，覺得很奇怪，就問(wèn)他；“你為什么不用自己的腳去試試鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢？” 這個(gè)買鞋的鄭國(guó)人卻說(shuō)：“我寧愿相信量好的尺子，也不相信我的腳?！?寓意：不顧客觀實(shí)際而墨守成規(guī)的人，常常會(huì)做出荒唐可笑的事來(lái)。

原文：

鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃日：“吾忘持度?！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人日：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無(wú)自信也?！?/p>

韓 非《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》

拔苗助長(zhǎng)

古時(shí)候宋國(guó)有個(gè)人，看到自己田里的禾苗長(zhǎng)得太慢，心里很著急。

這天，他干脆下田動(dòng)手把禾苗一株株地往上拔高一節(jié)。他疲憊不堪地回到家里，對(duì)家里的人說(shuō)：“今天可把我累壞了！我一下子讓禾苗長(zhǎng)高了許多！” 他的兒子聽了，連忙跑到田里去看。田里的禾苗全部枯萎了。

寓意：任何事物都有自己的規(guī)律；誰(shuí)如果違背規(guī)律蠻干，就必然受到懲罰。

原文：

宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長(zhǎng)矣！”其子趨而往視之，苗則稿矣。

孟 子《孟子·公孫丑上》

鷸蚌相爭(zhēng)

一只蚌正張開兩殼曬太陽(yáng)，鷸鳥飛過(guò)來(lái)，伸出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘴巴來(lái)啄食它的肉。蚌一下子合住雙殼，把鷸鳥的嘴緊緊地夾住了。

鷸鳥對(duì)蚌說(shuō)：“今天不下雨，明天不下雨，就會(huì)把你干死！” 蚌對(duì)鷸鳥說(shuō)：“今天不放你，明天不放你，就會(huì)把你餓死！” 它兩個(gè)各不相讓，誰(shuí)也不肯放誰(shuí)。這時(shí)，一個(gè)打魚的老人走過(guò)來(lái)，一下子把它們都捉走了。

寓意：爭(zhēng)狠斗氣，往往造成兩敗俱傷，誰(shuí)也沒有好結(jié)果。

原文： 蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而箝其喙。鷸曰：“今日不雨，明日不雨，既有死蚌。”蚌亦謂鷸曰：“今日不出，明日不出，即有死鷸?！眱烧卟豢舷嗌幔瑵O者得而并禽之。

《戰(zhàn)國(guó)策·燕策二》

畫蛇添足

楚國(guó)有個(gè)人搞祭祀活動(dòng)。祭祀完了以后，取出一壺酒來(lái)賞給門人們喝。

門人們見只有一壺酒，就互相約定說(shuō)：“這壺酒幾個(gè)人一起喝，肯定不夠喝；如果一個(gè)人喝，才會(huì)有點(diǎn)剩余。我們可以一起在地上畫蛇，誰(shuí)先把蛇畫好，這壺酒就歸誰(shuí)喝?！? 于是，大家找來(lái)樹枝和瓦片，飛快地在地上畫了起來(lái)。

有個(gè)人先畫好了蛇，端起酒來(lái)正準(zhǔn)備喝，發(fā)現(xiàn)別人都還沒有畫好，就一手端著酒壺，一手又接著畫，并且一邊畫一邊得意洋洋地說(shuō)：“我還可以給蛇添幾只腳呢！” 還沒等他把蛇的腳畫好，另一個(gè)人已把蛇畫好了，他奪過(guò)酒壺說(shuō)：“蛇本來(lái)沒有腳，你怎么能給它畫腳呢？” 說(shuō)罷，他仰起脖子，“咕嘟咕嘟”地把酒喝光了。那個(gè)給蛇添腳的人楞楞地站在旁邊，眼巴巴地看著失去了一次喝酒的機(jī)會(huì)。

寓意：把功夫用在做沒有意義的事情上，就會(huì)失去寶貴的機(jī)會(huì)。原文：楚有祠者，賜其舍人卮酒，舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請(qǐng)畫地為蛇，先成者飲酒。”一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇曰：“吾能為之足。”未成，一個(gè)之蛇成，奪其卮，曰：“蛇固無(wú)足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。

《戰(zhàn)國(guó)策·齊策二》

井底之蛙

住在淺井中的一只青蛙對(duì)來(lái)自東海的巨鱉夸耀說(shuō)：“我生活在這里真快樂呀！高興時(shí)，就跳到井外面，攀援到欄干上，盡情地蹦跳玩耍。玩累了，就回到井中，躲在井壁的窟窿里，舒舒服服地休息休息。跳進(jìn)水里時(shí)，井水僅僅浸沒我的兩腋，輕輕地托住下巴；稀泥剛剛沒過(guò)雙腳，軟軟的很舒適。看看周圍的那些小蝦呀、螃蟹呀、蝌蚪呀，誰(shuí)也沒有我快樂。而且我獨(dú)占一井水，盡情地享受其中的樂趣，這樣的生活真是美極了。您為什么不進(jìn)來(lái)看一看吧！” 巨鱉接受了井蛙的邀請(qǐng)，準(zhǔn)備到井里去看看，但它的左腳還沒有跨進(jìn)去，右腿已被井的欄干絆住了，只好慢慢地退回去，站在井旁邊給青蛙講述海的奇觀：“海有多大呢？即使用千里之遙的距離來(lái)形容也表達(dá)不了它的壯闊，用千丈之高的大山來(lái)比喻，也比不上它的深度。夏禹的時(shí)候，十年有九年下大雨，大水泛濫成災(zāi)，海面不見絲毫增高；商湯的時(shí)候，八年有七年天大旱，土地都裂了縫，海岸也絲毫不見降低。不因時(shí)間的長(zhǎng)短而改變，也不因雨量的多少而增減，生活在東海，那才真正是快樂呢！” 井蛙聽了，吃驚得好半天也沒有說(shuō)出話來(lái)。它這才知道自己生活的地方是多么渺小。

寓意：人如果長(zhǎng)期把自己束縛在一個(gè)狹小的天地里，就會(huì)變得目光短淺，自滿自足。

原文：

井之蛙??謂東海之鱉曰：“吾樂與！出跳梁乎井干之上，入休乎缺（）之崖；赴水則接腋持頤，蹶泥則沒足滅跗；還蝦、蟹與科斗，莫吾能若也。且夫擅一壑之水，而跨（）（）井之樂，此亦至矣。夫子奚不時(shí)來(lái)入觀乎！”東海之鱉左腳未入，而右膝已縶矣。于是逡巡而卻，告之海曰：“夫千里之遠(yuǎn)，不足以舉其大；千仞之高，不足以極其深。禹之時(shí)十年九潦，而水弗為加益；湯之時(shí)八年七旱，而崖不為加損。夫不為頃久推移，不以多少進(jìn)退者，此亦東海之大樂也?！庇谑牵ǎ┚苈勚?，適適然驚，規(guī)規(guī)然自失也。

莊 子《莊子·秋水》

守株待免

宋國(guó)有個(gè)種田的人，他的田里有棵樹。

有一次，一只兔子跑過(guò)來(lái)，由于跑得太急，一頭撞到樹上，把脖子撞斷死掉了。這個(gè)人毫不費(fèi)力地揀到了這只免子。

打這天起，他干脆放下農(nóng)具，連活兒也不干了，天天守在這棵樹下，希望還能撿到死兔子。

兔子是再也檢不到了，他的行為反倒成了宋國(guó)人談?wù)摰男α稀?/p>

寓意：收獲從勞動(dòng)中來(lái)。不要因?yàn)橐淮闻既坏氖斋@，就放棄了勤勞的美德。原文：宋人有耕田者。田中有株，兔走，觸株折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可得，而身為宋國(guó)笑。

宋人疑鄰

宋國(guó)有個(gè)有錢的人。有一天下大雨，把他家的墻壁沖塌了一塊。他的兒子說(shuō)道：“不趕快修補(bǔ)起來(lái)，一定會(huì)有小偷爬進(jìn)來(lái)的?！编徏业睦洗鬆斠策@樣警告他。

當(dāng)天夜里，他家果真被盜賊偷走了大量的財(cái)物。

這個(gè)有錢人的一家人都夸他的兒子有先見之明，卻懷疑鄰家的老大爺可能是個(gè)盜賊。

韓非《韓非子·說(shuō)難》

寓意：以親疏來(lái)判斷是非是非常有害的。生活中的一些誤解和恩怨，就是由此而來(lái)。

原文：宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜?！逼溧徣酥敢嘣?。暮而果大亡其財(cái)。其家皆智其子，而疑鄰人之父。

愚公移山

傳說(shuō)很早以前，在冀州的南面、河陽(yáng)的北面有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，山高萬(wàn)丈，方圓有七百里。

在山的北面，住著一位叫愚公的老漢，年紀(jì)快九十歲了。他家的大門，正對(duì)著這兩座大山，出門辦事得繞著走，很不方便。愚公下定決心要把這兩座大山挖掉。

有一天，他召集了全家老小，對(duì)他們說(shuō)：“這兩座大山，擋住了我們的出路，咱們大家一起努力，把它挖掉，開出一條直通豫州的大道，你們看好不好？” 大家都很贊同，只有他的妻子提出了疑問(wèn)。她說(shuō)：“像太行、王屋這么高大的山，挖出來(lái)的那些石頭、泥土往哪里送呢？” 大家說(shuō)：“這好辦，把泥土、石塊扔到渤海邊上就行了！再多也不愁沒地方堆?！? 第二天天剛亮，愚公就帶領(lǐng)全家老小開始挖山。

他的鄰居是個(gè)寡婦，她有一個(gè)七八歲的小兒子，剛剛換完奶牙，也蹦蹦跳跳地前來(lái)幫忙。

大家干得很起勁，一年四季很少回家休息。

黃河邊上住著一個(gè)老漢，這人很精明，人們管他叫智叟。他看到愚公他們一年到頭，辛辛苦苦地挖山運(yùn)土不止，覺得很可笑，就去勸告愚公：“你這個(gè)人可真傻，這么大歲數(shù)了，還能活幾天？用盡你的力氣，也拔不了山上的幾根草，怎么能搬動(dòng)這么大的山呢？” 愚公深深地嘆口氣說(shuō)：“我看你這人自以為聰明，其實(shí)是頑固不化，還不如寡婦和小孩呢！不錯(cuò)，我是老了，活不幾年了。可是，我死了還有兒子，兒子又生孫子，孫子又生兒子；子子孫孫，世世代代，一直傳下去，是無(wú)窮無(wú)盡的。可是這兩座山卻不會(huì)再長(zhǎng)高了，我們?yōu)槭裁床荒馨阉鼈兺谄侥?！? 聽了這些話，那個(gè)自以為聰明的智叟，再也無(wú)話可說(shuō)了。

山神知道了這件事，害怕愚公一直挖下去，就去向上帝報(bào)告。老愚公的精神把上帝感動(dòng)了，他就派兩個(gè)大力神下凡，把兩座大山背走，一座放到朔方東邊，一座放到雍州南邊。從此以后，冀州的南面，漢水的北面，就沒有高山阻擋了。

寓意：只要有頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)定的決心，堅(jiān)持不懈，奮斗不息，再大的困難也能夠克服。

原文：

太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居，懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀，曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻，有遺男，始（），跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不苦孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫，子子孫孫，無(wú)窮匱也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。

列 子《列子·湯問(wèn)篇》

囫圇吞棗

有個(gè)客人說(shuō)：“吃梨子對(duì)牙齒有好處，對(duì)脾卻有損傷；吃棗子對(duì)脾有益處，對(duì)牙齒卻有損害。” 有一個(gè)傻瓜年輕人聽了這話，思考了很久，說(shuō)：“我想到一個(gè)好辦法：吃梨子的時(shí)候，只嚼不吞，它就不能損傷我的脾了；吃棗子的時(shí)候，只吞不嚼，它就不能損傷我的牙齒了?！? 有個(gè)喜歡開玩笑的人說(shuō)：“你真是囫圇吞棗呀！” 大家聽了，都笑得前俯后仰。

《湛淵靜語(yǔ)》

寓意：世間的事大都有利有弊。興利除弊要有恰當(dāng)?shù)霓k法。似是而非，“囫圇吞棗”，只能惹人發(fā)笑。

原文：

客有曰：“梨益齒而損脾，棗益脾而損齒?！币淮舻茏铀季弥唬骸拔沂忱鎰t嚼而不咽，不能傷我之脾；我食棗則吞而不嚼，不能傷我之齒?！贬蛘咴唬骸澳阏媸青駠魍虆s一個(gè)棗也?！彼旖^倒。

買櫝還珠

楚國(guó)有個(gè)人到鄭國(guó)去賣寶珠。為了能賣個(gè)好價(jià)錢，他用珍貴的木蘭木給寶珠做了一個(gè)非常精致的盒子，又用珍貴的桂椒一類的香料把盒子薰得芳香撲鼻，并且，還在盒子上面綴系上許多珠玉，用玫瑰色和翠綠色的寶石裝飾起來(lái)。

有個(gè)鄭國(guó)人看見這個(gè)盒子非常漂亮，就把盒子買下來(lái)，而把珠寶還給了楚國(guó)人。

寓意：一個(gè)素養(yǎng)不高、缺乏鑒別能力的人，往往會(huì)丟掉真正寶貴的東西，而把那些價(jià)值并不高的東西當(dāng)成寶貝。

原文： 楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠，鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。

韓 非《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》

掩耳盜鈴

智伯消滅范氏的時(shí)候，有個(gè)人趁機(jī)偷了一口鐘，準(zhǔn)備背著它逃跑。但是，這口鐘太大了，不好背，他就打算用錘子砸碎以后再背。

誰(shuí)知，剛砸了一下，那口鐘就“咣”地發(fā)出了很大的響聲。他生怕別人聽到鐘聲，來(lái)把鐘奪走了，就急忙把自己的兩只耳朵緊緊捂住。

害怕別人聽到鐘的聲音，這是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以為別人也聽不到了，這就太糊涂了。

寓意：做賊心虛的人，欺騙得了自己，欺騙不了別人。

原文：

范氏之亡也，百姓有得鐘者。欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)；以椎毀之，鐘況然有音?？秩寺勚鴬Z己也，遽掩其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖矣。

《呂氏春秋·自知》

杯弓蛇影

廣有個(gè)親密的客人，分別了很久都沒有再見到面。

一次，樂廣見到了他，問(wèn)是什么緣故。

這位客人回答說(shuō)：“上次在您家里做客，承蒙您賜酒給我喝。我端起杯子正要喝的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)杯子中有一條蛇，心里感到特別不舒服，喝下去后就病倒了?！? 樂廣回憶，當(dāng)時(shí)招待客人的河南郡郡府大廳的墻壁上掛著一張弓，弓上用漆畫了一條彩色的蛇，客人杯中的蛇大約就是這張弓的影子吧！

于是，他又在前次招待客人的地方重?cái)[了酒，讓客人還坐在他上次坐的地方。然后問(wèn)客人說(shuō)：“在你的酒中又看到了什么沒有？” 客人端起酒杯看了看，回答說(shuō)：“跟上次一樣，酒里面有一條蛇?！? 樂廣就指著墻上的弓告訴了客人真相?？腿艘幌伦用靼琢耍瘟撕荛L(zhǎng)時(shí)間都沒有治好的病，頓時(shí)全好了。

《晉書·樂廣傳》

寓意：“心病要用心藥治”。消除疑惑的最好辦法是說(shuō)明事實(shí)的真相。

原文：

嘗有親客，久闊不復(fù)來(lái)，廣問(wèn)其故。答曰：“前在坐，蒙賜酒，方欲飲，見杯中有蛇，意甚惡之，既飲而疾?！庇跁r(shí)，河南聽事壁上有角，漆畫作蛇，廣意杯中蛇即角影也。復(fù)置酒于前處，謂客曰：“酒中復(fù)有所見不？”答曰：“所見如初。”廣乃告其所以，客豁然意解，沈疴頓愈。

鐵杵磨針

白小的時(shí)候，學(xué)習(xí)不太認(rèn)真，還沒有完成學(xué)業(yè)就跑了。

半路上，他遇到一位白發(fā)蒼蒼的老婆婆，坐在小河邊，用勁磨一根碗口粗細(xì)的鐵棒。他很奇怪，就走上去問(wèn)：“老婆婆，你這是在干什么呢？” 老婆婆把臉上的汗水擦了擦，說(shuō)：“我想把它磨成一根繡花針?！? 李白感到很好笑，說(shuō)：“這么粗一根鐵棒，你哪年哪月才能把它磨成一枚針呢？” 老婆婆信心十足地說(shuō)：“只要功夫到家了，自然就可以成功了?！? 李白聽后，非常感動(dòng)。于是，他馬上回去繼續(xù)學(xué)習(xí)，終于完成了學(xué)業(yè)，成了有名的大詩(shī)人。

虞 韶《日記故事》

寓意：要干成一件事，必須要有堅(jiān)韌不拔的意志和持之以恒的決心。

原文：李白，少讀書，未成，棄去。道逢一老嫗?zāi)ヨ?，白?wèn)“將欲何用？？”曰：“欲作針”。白笑其拙，老婦曰：“功到自成耳。”白感其言，遂還讀卒業(yè)，卒成名士。

杞人憂天

杞國(guó)有一個(gè)人，整天擔(dān)心天塌地陷，自己沒有地方容身，因此愁得睡不著覺，吃不下飯。

有個(gè)人看他這樣憂愁，很為他擔(dān)心，就去開導(dǎo)他說(shuō)：“天不過(guò)是很厚很厚的氣積聚在一起罷了，沒有一個(gè)地方?jīng)]有氣。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，從早到晚都生活在天的中間，怎么會(huì)擔(dān)心天塌下來(lái)呢？” 那人憂天的人聽了，又說(shuō)；“如果天是很厚的氣，那么太陽(yáng)、月亮和星星不會(huì)掉下來(lái)嗎？”。

前來(lái)開導(dǎo)他的人說(shuō)：“太陽(yáng)、月亮和星星，也都是會(huì)發(fā)光的氣積聚而成的，即使掉下來(lái)，也不可能把人打傷?！? 那個(gè)憂天的人又問(wèn)：“如果地陷塌了怎么辦呢？” 開導(dǎo)他的人回答說(shuō)：“大地是土塊積聚而成，它充塞四野，無(wú)處不有，你在它上面隨便行走、跳躍，整天在它的上面生活，怎么擔(dān)心它會(huì)陷塌呢？” 那人聽了朋友的話，如釋重負(fù)，非常高興；那個(gè)前來(lái)勸他的人放下心來(lái)，也很高興。

寓意：只要把道理說(shuō)透徹，就能夠幫助人解除顧慮和憂愁。

原文：

杞國(guó)有人，憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜邪？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。” 其人曰：“奈地壞何？” 曉者曰：“地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步趾踏，終日在地上行止，奈何憂其壞？”其人舍然大喜。曉之者亦舍然大喜。

列 子《列子·天瑞》

后人從中概括出“杞人憂天”一句成語(yǔ)，用以比喻不必要的或無(wú)根據(jù)的憂慮。

小兒辯日

孔子到東方游說(shuō)，路上遇到兩個(gè)小孩子在爭(zhēng)論，就走上前去問(wèn)道：“你們?yōu)槭裁礌?zhēng)論呢？” 一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人比較近，而到了中午，太陽(yáng)就離我 們遠(yuǎn)了?！? 孔子很有興趣地問(wèn)道：“你們能說(shuō)說(shuō)自己的理由嗎？” 一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候，好像車的蓋蓬那么大；到了中午，它就只有盤子、碗口那么大了。這不正說(shuō)明離我們遠(yuǎn)的看起來(lái)就小，離我們近的看起來(lái)就大嗎？” 另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)，使人感到還有些涼涼的；到了中午，就熱得跟泡在滾湯里一樣，這不正說(shuō)明離我們遠(yuǎn)的就感覺到?jīng)?，離我們近的就感覺到熱嗎？” 孔子聽了他們的話，一時(shí)也判斷不出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。

兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知積很豐富呢？” 寓意：知識(shí)是無(wú)窮盡的。即使知識(shí)很淵博的人，也有許多自己不懂的東西。

原文：孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問(wèn)其故。一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？” 列 子《列子·湯問(wèn)》

庖丁解牛

庖丁為梁惠王宰牛。手到的時(shí)候，肩倚的時(shí)候，腳踩的時(shí)候，膝頂?shù)臅r(shí)候，那聲音十分和諧，就跟美妙的音樂一樣，合于堯時(shí)的《經(jīng)首》旋律；那動(dòng)作也很有節(jié)奏，就像優(yōu)美的《桑林》舞蹈。

梁惠王看得出了神，稱贊說(shuō)：“哈，好??！你的技術(shù)是怎么達(dá)到這樣高超的地步的呢？” 庖丁放下刀對(duì)梁惠王說(shuō)：“我喜歡探求的是道，比一般的技術(shù)又進(jìn)了一步。我開始解剖牛的時(shí)候，看到的無(wú)非是一頭整牛，不知道牛身體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，不知道從什么地方下手。三年以后，我眼前出現(xiàn)的是牛的骨縫空隙，就不再是一頭整牛。到了今天，我宰牛就全憑感覺了，不需要再用眼睛看來(lái)看去，就能知道刀應(yīng)該怎么運(yùn)作。牛的肌體組織結(jié)構(gòu)都是有一定規(guī)律的，我進(jìn)刀的地方都是肌肉和筋骨的縫隙，從不碰牛的骨頭，更不消說(shuō)碰大骨頭了。技術(shù)高明的廚師，一年換一把刀，因?yàn)樗怯玫陡?。一般的廚師，一個(gè)月就更換一把刀，因?yàn)樗怯玫犊?。而我宰牛的這把刀，已經(jīng)用了十九年；所宰的牛，又經(jīng)有幾千頭，然而刀口鋒利得仍然像剛在磨石上磨過(guò)的一樣。這是為什么呢？就因?yàn)榕５募◇w組織結(jié)構(gòu)之間有空隙，而刀口與這些空隙比起來(lái)，薄得好像一點(diǎn)厚度也沒有。用沒有厚度的刀在有空隙的肌體組織間運(yùn)行，當(dāng)然綽綽有余羅！所以十九年過(guò)去，我的刀還跟新的一樣。雖然我的技術(shù)已達(dá)到了這種程度，但我在解剖牛的時(shí)候，還是絲毫不敢馬虎，總是小心翼翼，心神專注，進(jìn)刀時(shí)不匆忙，用力時(shí)不過(guò)猛，牛體迎刃而解，牛肉就像一攤泥土一樣從骨架上滑落到地上。這時(shí)，我才松下一口氣來(lái)，提刀站立，顧視一下四周，心滿意足地把刀揩拭干凈，收藏起來(lái)?！? 梁惠王聽了，高興地說(shuō)：“好極了，聽了你的這一席話，我從中悟到了修身養(yǎng)性的道理?！? 寓意：世間一切事物，都有它自身的規(guī)律，掌握了事物的規(guī)律，辦事就可以得手應(yīng)心。原文：庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所（），砉然響然，奏刀（）然，莫不中音，合于“桑林”之舞，乃中“經(jīng)首”之會(huì)。文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”庖丁釋刀對(duì)曰：“臣之所好者，道也；進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見無(wú)非牛者；三年之后，未嘗見全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大谷阝，導(dǎo)大（），因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大車瓜乎？良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚；以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年，而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動(dòng)刀甚微，桀然已解，如土委地，提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志。善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉。”

莊 子《莊子·養(yǎng)生主》

九方皋相馬

伯樂是善于識(shí)別馬的大師。但是，他的老了，體力已慚慚不支。

一天，秦穆公對(duì)伯樂說(shuō)：“你的年紀(jì)大了，你的子孫中可以派得出去尋找千里馬的人嗎？” 伯樂說(shuō)：“一匹好馬，可以從它的體形、外貌和骨架上看出來(lái)。而要找天下特殊的千里馬，好像沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)，沒法子用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)。像這樣的馬奔馳起來(lái)，腳步非常輕盈，蹄子不揚(yáng)起灰塵，速度非?？?，一閃而過(guò)，好像看不到身影。我的兒子都是些下等的人才，他們能夠說(shuō)出什么是好馬，卻不能識(shí)別什么是千里馬。我有個(gè)打柴賣菜的朋友叫九方皋，他相馬的能力不在我之下。請(qǐng)讓我把他推薦給您吧。” 穆公召見了九方皋，派他出去尋找千里馬。三個(gè)月以后，九方皋回來(lái)報(bào)告說(shuō)：“已經(jīng)找到了，在沙丘那個(gè)地方?！? 穆公連忙問(wèn)：“是什么樣的馬？” 九方皋回答說(shuō)：“是黃色的母馬?！? 派人去把馬牽來(lái)，卻是黑色的公馬。穆公很不高興，把伯樂叫來(lái)說(shuō)：“糟糕透了！你推薦的找馬的人，連馬的顏色和雌雄都搞不清楚，又怎么能識(shí)別哪是天下的千里馬呢？” 伯樂感慨地贊嘆說(shuō)：“九方皋相馬竟達(dá)到了這種地步，這正是他之所以比我高明千萬(wàn)倍的原因呀。九方皋所看到的，那正是天機(jī)??！他注重觀察的是精神，而忽略了它的表象；注意它內(nèi)在的品質(zhì)，而忽視了它的顏色和雌雄；只看見了他所需要看的而忽視了他所不必要看的；只觀察到他所需要觀察的而忽視了他所不必要觀察的。像他這樣相出的馬，才是比一般的好馬更珍貴的千里馬??！” 馬牽來(lái)了，果然是天下少有的千里馬。

寓意：要真正能夠認(rèn)識(shí)一件事物，必須透過(guò)現(xiàn)象，抓住本質(zhì)。秦穆公謂伯樂曰：“子之年長(zhǎng)矣，子姓有可使求馬者乎？”伯樂對(duì)曰：“良馬，可形容筋骨相也。天下之馬者，若滅若沒，若亡若失。若此者絕塵耶轍。臣之子皆下才也，可告以良馬，不可告以天下之馬也。臣有所與其擔(dān)纏薪菜者，有九方 原文： 皋，此其于馬，非臣之下也。請(qǐng)見之?！蹦鹿娭?，使行求馬。三月而反。報(bào)曰：“已得之矣，在沙丘?！蹦鹿唬骸昂务R也？”對(duì)曰：“牝而黃?！笔谷送≈?，牡而驪。穆公不說(shuō)。召伯樂而謂之曰：“敗矣！子所使求馬者，色物牝牡尚弗能知，又何馬之能知也？”伯樂喟然太息曰：“一至于此乎？是乃其所以千萬(wàn)臣而無(wú)數(shù)者也。若皋之所觀天機(jī)也。得其精而忘其粗，在其內(nèi)而忘其外。見其所見，不見其所不見；視其所視，而遺其所不視。若皋之相馬，乃有貴乎馬者也。”馬至，果天下之馬也。

列 子《列子·說(shuō)符》

亡羊補(bǔ)牢 猶未為晚

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚襄王統(tǒng)治楚國(guó)時(shí)，國(guó)勢(shì)不振。楚王和重要的大臣都荒淫無(wú)能。他們一直沉溺于奢侈享樂之中。大臣莊辛預(yù)見到楚國(guó)會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)。一天他勸諫楚王說(shuō)：“ 陛下，無(wú)論你走到哪兒，身旁總是那些奉承你的人，他們想盡辦法讓您高興，您就忘了處理國(guó)事。長(zhǎng)此以往，國(guó)家遲早會(huì)滅亡的?！?/p>

楚王大怒：“大膽！你居然用這樣惡毒的話來(lái)詛咒我的國(guó)家，蓄意挑起人民的不滿！” 莊辛解釋說(shuō)：“我不敢詛咒楚國(guó)，但我可以預(yù)言楚國(guó)正面臨著巨大的危險(xiǎn)?！?莊辛見楚王如此寵信那些腐敗的大臣，相信楚國(guó)必定要亡國(guó)。于是他向楚王請(qǐng)求離開楚國(guó)，到趙國(guó)居住一段時(shí)候。

楚王同意了，他便到趙國(guó)去了。五個(gè)月之后，秦君果然派軍入侵楚國(guó)，占領(lǐng)了大片土地。楚王被迫流亡。這時(shí)，他想起了莊辛的勸諫，于是派人接莊辛回來(lái)。楚王見了莊辛，便問(wèn)：“現(xiàn)在我該怎么辦呢？”

莊辛回答說(shuō)：“丟了羊，就把羊圈修好，不算遲?！?然后他提出許多如何重振國(guó)家，收復(fù)失地的好謀略。楚王非常高興。

成語(yǔ)“亡羊補(bǔ)牢”就是由莊辛對(duì)楚王的回答而來(lái)的。比喻事情出了差錯(cuò)，有了損失，如果及時(shí)補(bǔ)救，還能夠彌補(bǔ)，吸取教訓(xùn)。

塞翁失馬

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一位老人，名叫塞翁。他養(yǎng)了許多馬，一天馬群中忽然有一匹走失了。鄰居們聽到這事，都來(lái)安慰他不必太著急，年齡大了，多注意身體。塞翁見有人勸慰，笑笑說(shuō)：“丟了一匹馬損失不大，沒準(zhǔn)還會(huì)帶來(lái)福氣?！?/p>

鄰居聽了塞翁的話，心里覺得好笑。馬丟了，明明是件壞事，他卻認(rèn)為也許是好事，顯然是自我安慰而已?？墒沁^(guò)了沒幾天，丟馬不僅自動(dòng)回家，還帶回一

匹駿馬。

鄰居聽說(shuō)馬自己回來(lái)了，非常佩服塞翁的預(yù)見，向塞翁道賀說(shuō)：“還是您老有遠(yuǎn)見，馬不僅沒有丟，還帶回一匹好馬，真是福氣呀?！?/p>

塞翁聽了鄰人的祝賀，反到一點(diǎn)高興的樣子都沒有，憂慮地說(shuō)：“白白得了一匹好馬，不一定是什么福氣，也許惹出什么麻煩來(lái)。”

鄰居們以為他故作姿態(tài)純屬老年人的狡猾。心里明明高興，有意不說(shuō)出來(lái)。

塞翁有個(gè)獨(dú)生子，非常喜歡騎馬。他發(fā)現(xiàn)帶回來(lái)的那匹馬顧盼生姿，身長(zhǎng)蹄大，嘶鳴嘹亮，膘悍神駿，一看就知道是匹好馬。他每天都騎馬出游，心中洋洋

得意。

一天，他高興得有些過(guò)火，打馬飛奔，一個(gè)趔趄，從馬背上跌下來(lái)，摔斷了

腿。鄰居聽說(shuō)，紛紛來(lái)慰問(wèn)。

塞翁說(shuō)：“沒什么，腿摔斷了卻保住性命，或許是福氣呢?！编従觽冇X得他又在胡言亂語(yǔ)。他們想不出，摔斷腿會(huì)帶來(lái)什么福氣。

不久，匈奴兵大舉入侵，青年人被應(yīng)征入伍，塞翁的兒子因?yàn)樗嗔送?，不能去?dāng)兵。入伍的青年都戰(zhàn)死了，唯有塞翁的兒子保全了性命。

齊國(guó)有個(gè)人一心想得到金子。一天，他清早起來(lái)，穿好衣，戴好帽，一直走到賣

利令智昏

金子的地方，看見有人拿著金子，伸手就奪。

官吏把他逮住捆綁起來(lái)，問(wèn)道：“這么多人都在這兒，你為什么公然搶人家的金子？” 他回答說(shuō)：“我根本就沒有看到人，眼睛里只有金子?！?/p>

《呂氏春秋·去宥》

寓意：利欲熏心的人往往會(huì)喪失理智，做出愚蠢的事情來(lái)。

原文：齊人有欲得金者，清旦被衣冠，往鬻金者之所，見人操金，攫而奪之。吏搏而柬縛之，問(wèn)曰：“人皆在焉，子攫人之金，何故？”對(duì)吏曰：“殊不見人，徒見金耳?！?/p>

天來(lái)到，天降大雨，無(wú)數(shù)細(xì)小的水流，匯入黃

望洋興嘆

河。只見波濤洶涌，河水暴漲，淹沒了河心的沙洲，浸灌了岸邊的洼地，河面陡然變寬，隔水遠(yuǎn)望，連河對(duì)岸牛馬之類的大牲畜也分辯不清了。

眼前的景象多么壯觀啊，河伯以為天下的水都匯集到他這里來(lái)了，不由洋洋得意。他隨著流水向東走去，一邊走一邊觀賞水景。

他來(lái)到北海，向東一望，不由大吃一驚，但見水天相連，不知道哪里是水的盡頭。河伯呆呆地看了一陣子，才轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)對(duì)著大海感概地說(shuō)：“俗話說(shuō)：'道理懂得多一點(diǎn)的人，便以為自己比誰(shuí)都強(qiáng)。'我就是這樣的人啦！” 寓意：不見高山，不顯平地；不見大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我們每個(gè)人其實(shí)都是很渺小的。

原文：

秋水時(shí)至，百川灌河，涇流之大，兩氵矣清渚崖之間，不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語(yǔ)有之曰：'聞道百，以為莫己若'者，我之謂也?！?/p>

莊 子《莊子·秋水》

第五篇：中國(guó)古代寓言故事 綠野仙蹤

《中國(guó)古代寓言故事》閱讀測(cè)試題

一、填空題。

1.《愚公移山》中愚公要移的兩座山分別是太行和___________。

2.《高山流水覓知音》敘述了俞伯牙和___________的故事。

3.“曲調(diào)越高雅，唱法就越難，跟他唱的人自然就越少?！背鲎栽⒀怨适?/p>

___________。

4．模仿美女西施皺眉的丑女叫___________。

5.喝酒時(shí)，看見杯中有一條蛇，就害起病來(lái)。出自寓言故事___________。

6.《庖丁解牛》中的庖丁是一名___________。

二、選擇題。（請(qǐng)將正確答案的序號(hào)填在括號(hào)里）

1.南郭先生是下列哪個(gè)寓言故事中的主人公？

（）

A.季子投師 B.刻舟求劍 C.濫竽充數(shù) D.紀(jì)昌學(xué)射箭

2.“ 比喻模仿別人不得法，反而把自己原有的本領(lǐng)忘掉了”出自哪個(gè)寓言故

事？

()A.東施效顰 B.邯鄲學(xué)步 C.刻舟求劍 D.螳螂捕蟬

3．《棘刺母猴》中聲稱能在棘刺尖上雕母猴的人是哪國(guó)人？()A.鄭國(guó) B.燕國(guó) C.趙國(guó) D.衛(wèi)國(guó)

4.“節(jié)外生枝，故意賣弄，只會(huì)弄巧成拙，喪失原有的優(yōu)勢(shì)?！背鲎阅膫€(gè)寓言 故事？

()A.畫龍點(diǎn)睛 B.畫蛇添足 C.葉公好龍 D.騰蛇與飛龍

5．“朝三暮四”中主人公是誰(shuí)？

()A.猴子 B.狐貍 C.蛇 D.兔子

6.《黔之驢》中，驢子最后被誰(shuí)吃掉了？()A.獅子 B.老虎 C.狐貍 D.大象 7.《買櫝還珠》中“櫝”是指什么？ A.珍珠 B.箱子 C.包 D.盒子

()

8.“比喻借別人的威風(fēng)嚇唬人?！背鲎阅膫€(gè)寓言故事？ A.為虎作倀 B.亡羊補(bǔ)牢 C.狐假虎威 9.《對(duì)牛彈琴》的主人公是誰(shuí)？

A.公明儀 B.張僧繇 C.孫叔敖 D.宋元君

10.“比喻行動(dòng)與目的正好相反?！背鲎阅膫€(gè)寓言故事？ A.自相矛盾 B.杞人憂天 C.塞翁失馬

D.南轅北轍 D.騎虎難下

()

()

()

三、判斷下列各題是否正確，對(duì)的打“√”，錯(cuò)的打“×”。1.鷸蚌相爭(zhēng)的結(jié)果是老漁翁得到了好處。

（））））（）2.“比喻不必要的，沒有根據(jù)的擔(dān)憂”出自寓言故事《杞人憂天》。（3．《葉公好龍》中，當(dāng)葉公見到真正的龍后非常高興。4.《望梅止渴》敘述的是劉備打仗途中發(fā)生的故事。5．《染絲》是墨子出游，路過(guò)一個(gè)染行，看見有人在染絲。

（（6.《萬(wàn)字》告訴我們：學(xué)無(wú)止境，若淺嘗輒止，盲目自滿，是學(xué)不到真本領(lǐng)的。

（）

（

）（（）））7.《晏子的車夫》中晏子的妻子說(shuō)要跟他離婚。

8.《螳螂捕蟬》中：“螳螂捕蟬”的下一句是“黃雀在后”。

9.《夸父追日》中夸父死后，他的手杖化作了一大片梨林。

10.《穆公失馬》講的是秦穆公在韓地打仗時(shí)發(fā)生的故事。（《綠野仙蹤》測(cè)試題

1、花地里的小救星送給小女孩的禮物是（）。A 哨子 B 鏈子 C 口琴

2、在過(guò)河時(shí)，河流很急，是（）救了稻草人。A 海鷗 B 鸛鳥 C 鷺鳥

A 火）次。

A 3

B、水 B 4

C、油 C 5

3、西方魔女最怕（）。

4、西方魔女的魔帽可以使用（5、奧茲大王其實(shí)是（）人。

C 美國(guó)俄馬哈）幫大家過(guò)去。A 膽小獅 B 稻草人 C 鐵皮人 A 英國(guó)俄勒岡

B 法國(guó)波爾多

6、在跨越壕溝的時(shí)候，是（7、是（）對(duì)飛猴下了詛咒，懲罰它們。

A 西方魔女

B 南方魔女 C 北方魔女

8、是（）幫助小女孩回到家鄉(xiāng)的。A、魔帽）。

B、銀靴

C 銀哨

9、為了尋找南方女巫，大家經(jīng)過(guò)的城市是（A 奧茲城

B 淘氣城

C 陶器城

10、丑老頭是乘坐（）來(lái)到奧茲國(guó)的。A、熱氣球 B、絹布?xì)馇?C 氫氣球)。C:司湯達(dá))。

11、《綠野仙蹤》的作者是（A:魯迅

B:鮑姆

12、《綠野仙蹤》的主人公是（A:奧芝 B:格林達(dá) C:多蘿西

13、真正的奧芝是（）。C:人 A:天使 B:巨人

14、鐵皮人一味想要（）, 稻草人想要()，獅子想要()。A:獲得勇氣

B：有思維的腦子 C:一顆心

15、（）幫助稻草人、鐵皮人、獅子和多蘿茜實(shí)現(xiàn)了各自的愿望。A: 格林達(dá)B: 大術(shù)士C:蘇迪克

16、多蘿西和小狗托托被龍卷風(fēng)卷到（）。

A:翡翠城 B:堪薩斯州 C:孟奇金國(guó)

17、多蘿茜最后能回到故鄉(xiāng)是因?yàn)椋ǎ?/p>

A:可怕的龍卷風(fēng)

B:腳上的銀鞋

C:東方女巫的法術(shù)

D:坐氫氣球

18、()掉進(jìn)了小河。

A:鐵皮人 B：稻草人 C：多蘿西

19、遇到龍卷風(fēng)，多蘿西會(huì)和她的叔叔嬸嬸躲進(jìn)（）。

A:地洞 B:倉(cāng)庫(kù) C：屋里 D：樹下

20、多蘿西是個(gè)()的女孩。

A:膽小自私 B:勇敢善良 C:兇狠殘暴

21、翡翠城后來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)者是（）。

A: 奧 芝 B: 多蘿西

C: 稻草人

D:鐵皮人

22、飛猴（）次幫助多蘿茜。

A: 1 B： 2 C: 3

D: 4

23、多蘿西遇到的野獸是（）。

A:熊 B:卡利達(dá)斯 C:斯達(dá)利卡 D:狼

三判斷題：10 分

1、小女孩一直想回家鄉(xiāng)看看自己的艾姆叔叔和亨利嬸嬸。（）

2、丑老頭原來(lái)是個(gè)雜技演員，他用自己會(huì)的腹語(yǔ)來(lái)糊弄所有人。（）

3、大家為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，接收了奧茲大王的任務(wù)——?dú)⒘藮|方魔女。（）

4、奧茲大王真的兌現(xiàn)了自己對(duì)大家的承諾，幫助大家實(shí)現(xiàn)了愿望。（）

5、《綠野仙蹤》的作者還創(chuàng)作了美國(guó)兒童文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇童話集《鵝爸爸的故事》。（）

6、在去翡翠城的路上，小女孩先后認(rèn)識(shí)了鐵皮人、稻草人、獅子。（）

7、《綠野仙蹤》這本書被稱為“美國(guó)的《西游記》”。（））））

8、奧茲大王真的很厲害，他能變成各種不同的形態(tài)。（9、榕樹的枝條長(zhǎng)得長(zhǎng)長(zhǎng)的，每一根枝條都像是長(zhǎng)長(zhǎng)的觸手。（10、最后，丑老頭奧茲大王坐著親手制作的氣球回到了自己的家鄉(xiāng)。（1、春天到了，桃花開了，江面上游來(lái)了鴨子，這讓我想到了《惠崇春江曉景》里的一句詩(shī)：“_______________________，_______________________?！?/p>

2、南宋詩(shī)人_________訪友不遇，園門緊閉，無(wú)法觀賞園內(nèi)的春花，可是意外看到了另一番景象，這讓我想到了《游園不值》里的一句詩(shī)：

“_______________________，_______________________。”

3、詩(shī)人不能回家掃墓，孤零零一個(gè)人在異鄉(xiāng)路上奔波，天不作美，將牛毛細(xì)雨

紛紛灑落下來(lái)，詩(shī)人啊，簡(jiǎn)直要斷魂了！這讓我想起了一句詩(shī)：

“_______________________，_______________________?！?/p>