第一篇：誠信的議論文高二

誠信是一個(gè)道德范疇，是公民的第二個(gè)“身份證”，是日常行為的誠實(shí)和正式交流的信用的合稱。那么關(guān)于誠信的作文如何寫呢?下面給大家分享一些關(guān)于誠信的議論文高二，希望對(duì)大家有所幫助。

誠信的議論文1

大家都知道真誠是一種心靈的開放，而誠信就是社會(huì)的支撐點(diǎn)，是社會(huì)的生命之燈。

孔子早在古時(shí)就說過：“民無信不立。”可見，“誠信”二字早在古時(shí)就占有相當(dāng)重要的地位。固然，誠信的缺失對(duì)于一個(gè)人而言更是一種人性之莫大悲哀。人要講信義，說一是一，說二就是二，俗語說“君子一言，駟馬難追?！背填U也曾說過“人無忠信，不可立于世?！睂?duì)事情要負(fù)責(zé)與對(duì)人守信是統(tǒng)一的。對(duì)人守信落實(shí)到行動(dòng)上，就是一種對(duì)事負(fù)責(zé)的態(tài)度。對(duì)事負(fù)責(zé)是對(duì)人守信的具體表現(xiàn)，只有對(duì)人守信的人，才能對(duì)事負(fù)責(zé);只有做到對(duì)事負(fù)責(zé)，才使對(duì)人守信得以真正落實(shí)，而不是一句空話。拉羅什富科說過“意志薄弱的人，一定不會(huì)誠實(shí)?！背鰻柗礌柕氖露嗔?，人與人之間的信任就少了，信任沒了，誠實(shí)還有何用呢?于是，信少，誠少，誠信自然也就少了。

而關(guān)于誠信的話題，我開始覺得沉重，我覺得現(xiàn)在的我們的確生存在一個(gè)缺乏誠信的時(shí)代，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，在我看來是人們對(duì)物質(zhì)的依賴，說簡(jiǎn)單一些，一個(gè)字——錢。莎士比亞說過“失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己?！比藗兯坪蹩梢詾榱隋X，為了生存，拋棄一切錢買不到的東西，比如誠信，比如友誼，比如靈魂，但是我認(rèn)為這種背叛誠信的行為，也終究會(huì)因?yàn)閽仐壵\信而反被社會(huì)拋棄。那“三鹿奶粉”血一樣的教訓(xùn)，不禁讓我至今還心有余悸。

不難發(fā)現(xiàn)，“誠信”兩字在我們生活中正以一種無意識(shí)而向有意識(shí)過渡蔓延，不要以為這是好事，我要說的是，我們生來就有的一種品質(zhì)已經(jīng)需要用強(qiáng)制的方法來維持了。人們對(duì)物質(zhì)的追求甚至到了需要一個(gè)框架來約束和強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人，以及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)人性的一絲悲涼。

共鑄誠信不妨從小事做起，信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無法或缺的個(gè)人的無形資產(chǎn)。對(duì)于我自身而言，我認(rèn)為誠信的約束不僅來自外界，更要用我自己的自律心態(tài)和自身的道德力量，一絲一毫關(guān)乎誠信，做到誠信考試，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，都有可能會(huì)毀了我一生的名譽(yù)。所以我會(huì)用自己的行動(dòng)去證明，我想身體力行才是的諾言。

誠信的議論文2

風(fēng)，是聚合物的一種精華，一種力量。然而，欲聚合人心，更應(yīng)有誠信之風(fēng)相伴。

誠信之風(fēng)，累積人生的道德底線。

美國的開國總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候不小心砍倒了父親心愛的櫻桃樹，但他并沒有擔(dān)心被責(zé)罰而欺瞞父親，而是坦誠地向父親承認(rèn)錯(cuò)誤?？梢?，誠信之風(fēng)早已吹入幼時(shí)的華盛頓心中，讓他為成為總統(tǒng)而擁有優(yōu)良的道德，并在他的總統(tǒng)生涯中深得民心。

誠信之風(fēng)，彌合人與人之間的縫隙。

曾看過這樣一句話：“誠實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感于尊嚴(yán)感，”這句話可見其誠信的重要性，然而，在人際交往中，誠信占據(jù)了很重要的地位?！叭藷o信而不立?！笔チ苏\信便不能再這個(gè)社會(huì)上立足。

秦朝末年有個(gè)叫季布的人，一向很講信用，是一位誠信的人。人們都說：“的黃金千斤，不如德季布一諾?！币虼?，正因誠信，季布才有好的人際關(guān)系，之后得到了朋友的幫助才幸免于難。由此可見，誠信在生活中拉近了人與人之間的距離，為擁有良好的人際關(guān)系起著不可磨滅的作用。

誠信之風(fēng)，取得美滿的仕途。

通往順暢的事業(yè)之路，必不可少的便是這誠信。北宋詞人晏殊即是如此。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見他后，讓他和一千多名進(jìn)士一同考試。由于考題是晏殊曾做過的，他把實(shí)情告訴給皇上，并要求皇上重新出題?；实叟c大臣共同商議了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文，結(jié)果，他又獲皇上的好評(píng)?；噬媳阗n予晏殊“同進(jìn)士出身”，擁有了一份好的事業(yè)。

或許晏殊本可以隱瞞這一真相，就算別人知道了他無大礙，他便可以十分順利地當(dāng)官。但由于他的誠信，不顧忌這些風(fēng)險(xiǎn)，坦率地說出一切。這也讓皇帝更加器重他，讓世人由衷地敬佩。

誠信是一朵蘭花，高潔地盛開在人們的心田;誠信是一杯香茗，氤氳了人們的心田;誠信是一首歌曲，唱響在世界的上空。

然而，我卻認(rèn)為誠信是風(fēng)，它無處不在，只在于你自己，能否好好把握。

誠信的議論文3

有人曾問我：“誠信是什么?”我說：“誠信是清泉，能說清你節(jié)操的一眼清泉?！庇腥嗽鴨栁遥骸罢\信是什么?”我說：“誠信是渾然天成的美玉，容不下半點(diǎn)垢點(diǎn)?！币灿腥藛栁遥骸罢\信是什么?”我說：“誠信是花，能給整個(gè)世界帶來芳香的花?！?/p>

是啊!誠信是清泉。

我們生活的世界太需要這樣的清泉，我們的周圍有太多的欺騙和謊言，我們多么想擁有一片承諾于人，守信于人的藍(lán)天，有人因?yàn)槠垓_而失去了最珍貴的友誼，有人因?yàn)橹e言而眾叛親離，也有人因?yàn)槠垓_而走上了生與死的邊緣，試問，我們身邊沒有欺騙，那該有多好啊!有人為了信守承諾而至死不渝，那桃園里的三拜首，豈能忘記?關(guān)老爺?shù)恼\信又怎樣?面對(duì)高官厚祿，面對(duì)加官進(jìn)爵，他毅然過五關(guān)斬六將，留下千古美名，只為一個(gè)“信”字。

誠信是玉，是一塊價(jià)值連城的寶玉。

它有著玉的清潔，它有著玉的高貴，它更有玉的堅(jiān)貞，歷來文人學(xué)士以玉為友，以玉為伴，這就是玉與信的融合吧!他們?cè)谟竦纳砩蠈W(xué)到了信，一個(gè)傳唱千古的立身準(zhǔn)則?！把远鵁o信，不知其可”。古人也有無信的代表，一代豪杰呂布，手持方天化戟，身騎赤兔烈馬，那是何等威風(fēng)，何等的英雄，可到頭來，卻為一個(gè)“信”字搭上了身家性命，他把承諾別人的話當(dāng)作兒戲，只仗自己一身好武藝，那是他愚啊!那是他無信啊!假若給他一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)從信開始的機(jī)會(huì)，歷史或許真的要重寫。

誠信是花，是一花一世界的豪語。是的，我們的生活更需要鮮花來裝點(diǎn)，我們的人生更需要鮮花來陪伴，陶淵明先生為了實(shí)現(xiàn)自己心中的諾言，與菊花結(jié)緣，他守望著那一棵棵誠實(shí)的菊花，活的多么自在，又怎愿與那充滿欺騙，黑暗的統(tǒng)治勢(shì)力同流合污?他做不到，他也不想做到，因?yàn)橛心钦\信的山菊為他作伴，他生活得很充實(shí)，很自然。

在這片誠信的藍(lán)天，不需要欺騙，不需要謊言，要的只是那清澈的泉，堅(jiān)貞的玉，芬芳的花，因?yàn)樵谒鼈兩砩衔覀兛吹搅艘粋€(gè)字--“信”。

看!誠信的藍(lán)天下站著三個(gè)人，你、我、他。

誠信的議論文4

天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷;誠信的背囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學(xué)追隨;失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但失去了誠信呢?失去誠信，你所擁有一切：金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。

不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠的感情，多一點(diǎn)信任的目光，腳踏一方誠信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。

擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……

相信誠信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說：“相信你!”此時(shí)此刻，難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮?我們向往這樣一種誠信;舒開緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說：“真誠地祝賀你!”此景此境，難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩云?播種誠信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有———可以信任的世界。

拋棄誠信，虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了!

誠信的云翳被拋棄，再也映不出夕陽西下彩霞的絢爛。我向往真誠，渴望信任，希望曠野望天時(shí)，天藍(lán)草碧，云白風(fēng)清。

背好誠信的行囊，抓牢誠信的行囊，人生路上的步履才更平穩(wěn)，足音才會(huì)更堅(jiān)實(shí)!

天使用誠信作繃帶，醫(yī)好了飛翔的翅膀。我知道，撒旦的謊言會(huì)被揭穿，他的魔杖會(huì)失靈。誠信不可拋，它是法寶!

身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠信上路，將踏出一路風(fēng)光!

人生，漫漫長路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體，在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，在一次又一次險(xiǎn)象中，人，究竟能選擇什么?該選擇什么?

誠信的議論文5

我國流傳著許多有關(guān)誠信的名言，如“人無信不立，國無信不強(qiáng)?！薄叭巳魺o信，不知其可也。”“言必信，行必果?！钡鹊?。的確，誠信是每個(gè)人安身立命的前提。生活在這個(gè)世界上，我們每天都要與不同的人打交道，如果失掉了別人對(duì)自己最基本的信任，我們豈不是會(huì)成為人人避之的獨(dú)行者?

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。數(shù)不勝數(shù)的誠信的人有如繁星，在歷史的長河中熠熠生輝。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;臾駢不負(fù)信，贏得世人尊敬;季札掛劍了卻徐國國君心愿，被傳為千古佳話。

時(shí)空變幻，可誠信依然閃爍著誘人的光芒。許多偉人也是誠信的堅(jiān)守者和力行者。宋慶齡任國家副主席的時(shí)候，有一次許諾幼兒園的孩子們“六一”要去看望他們，但“六一”那天天氣突變，傾盆大雨下個(gè)不停，老師和孩子們都以為她不會(huì)去了。可到了約定的時(shí)間，宋慶齡熟悉的身影又出現(xiàn)在他們的視野，孩子們興奮不已，也感動(dòng)的留下了眼淚，事后她說：“既然我說了，就得守信?！?/p>

然而，在21世紀(jì)的今天，誠信這一美德卻被一些人逐步淡忘和遺失。

君不見，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，君不見，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，黑心棉，摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會(huì)誠實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!

不要漠然地說這些與我無關(guān)，與同學(xué)約好時(shí)間卻沒有準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)，在考場(chǎng)抄襲作弊，畢業(yè)后遲遲不償還助學(xué)貸款，這些難道不是發(fā)生在我們身邊的事嗎?我們還有什么資格說與我無關(guān)?也許你還會(huì)說，這些只是微不足道的小事，到了作大事的時(shí)候，我自然會(huì)講誠信。殊不知，高尚的品德是靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累修養(yǎng)而成，在小事面前尚不能以誠信嚴(yán)格律己，何談大事?一種在小事中養(yǎng)成的慣性只會(huì)讓我們?cè)诒畴x誠信的道路上越走越遠(yuǎn)。

沒有誠信的人間，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。我們誠信待人，付出的是真誠和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財(cái)富，這是一筆沉甸甸的無價(jià)之寶。把誠信作為根基，我們的生命之廈會(huì)更穩(wěn)固，攜誠信上路，我們的生命之旅會(huì)更加多彩!

誠信猶如一潭清澈幽靜的湖水，寧靜，淡泊，美麗，它以自己樸素而又整潔的面容，向人展示自己的美麗。可就是這樣一潭清澈幽靜的湖水，會(huì)讓我們的人生更加完美。

再次踏上征程的時(shí)候，攜誠信上路吧，讓我們這一路始終與誠信同行!

第二篇：高二議論文

高二議論文1

天邊不遠(yuǎn)，十年不遠(yuǎn)；在慢慢老去前，轉(zhuǎn)個(gè)身就能看見；人生其實(shí)夠長，只是青春苦短：路漫漫，對(duì)得起人生中最好的十年?！}記

流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉

人們總是追問什么是真正的人生，其實(shí)一切答案盡在時(shí)間的答案里。人生其實(shí)很長，但是真真正正能決定我們?nèi)松谋M在這苦短的青春十年，對(duì)的起人生中這最好的十年，你就找到了真正的人生?！皻q月不居，時(shí)節(jié)如流。五十之年，忽焉已至、?！笔曛L，不知有多少的日子，但我的手確實(shí)是漸漸空虛了，如沙粒一般在緊緊攥住的手中流失，落在腳下，不會(huì)再被彎腰抓起，流散的沒有聲音，也沒有影子，確著實(shí)令人感到心痛。十年青春，歲月荏苒，人生匆匆，如滾滾東逝的一江春水永不復(fù)西。正如朱自清在散文《匆匆》中曾感嘆道：“燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，為什么我們的日子一去不復(fù)返呢？”請(qǐng)記?。毫鞴馊菀装讶藪?，紅了櫻桃，綠了芭蕉

韶華不為少年留，恨悠悠，幾時(shí)休

楊柳多情，確無法阻止流水西去。人生再長，如果荒廢了這十年的青春年華，人生也將從此毫無意義，人生就如虛度一般，整個(gè)人也如行尸走肉一般。因?yàn)闀r(shí)間不會(huì)倒流，在你該去做一些事情的時(shí)候而沒有去做，你將永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)，會(huì)因此悔恨終生，你的人生中將不會(huì)有另一個(gè)十年的青春。生命是美好的，而青春更美；但生命易逝，青春難留。屈原曾從枯萎的花草中感悟到了青春易逝，歲月匆匆，他曾悲吟“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。”他把人生比作花草，而花草易衰，花香易散，青春易逝。既然時(shí)光如此的殘酷，我們就必須在匆匆流逝的時(shí)光中，在我們這最好的青春十年把握住屬于我們的價(jià)值。請(qǐng)記?。荷厝A不為少年留，恨悠悠，幾時(shí)休。

莫等閑，白了少年頭，空悲切

愛惜時(shí)間，是人的本性，人皆有之；而珍惜時(shí)間，是人的理性，人唯有理性對(duì)待時(shí)間的人，方會(huì)珍惜短暫的生命，才會(huì)抓緊寸寸光陰、分分秒秒，才會(huì)彰顯自己的生命價(jià)值所在，才會(huì)讓自己的青春十年散發(fā)耀眼的光芒，走向人生的目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。魯迅就是特別珍惜時(shí)間的人，他把時(shí)間看做生命。他之所以能取得偉大的成就，珍惜時(shí)間至少就是原因之一，他認(rèn)為時(shí)間就是生命，無端耗費(fèi)別人的時(shí)間，無異于謀財(cái)害命。所以啊，趁我們的青春還在，趁我們的十年還未流逝，奮斗吧。不負(fù)青春十年。與其為虛擲年華而嘆息，不如從現(xiàn)在開始珍惜自己所擁有的青春年華，不要當(dāng)自己綠葉凋零，紅花萎謝之時(shí)才悔不當(dāng)初。請(qǐng)記?。耗乳e，白了少年頭，空悲切。

歲月無蹤，流光無痕，靜靜流淌的時(shí)光，我們一路走過。青春十年，是我們書寫自己人生的開始，我們應(yīng)用智慧的頭腦構(gòu)思，用良好的道德立意，用崇高的理想布局，用堅(jiān)定的信念寫作，用奮斗的精神修改，用執(zhí)著的追求出版。用我們的青春十年書寫我們一生不悔的人生之書。

“十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰有不平事?！泵髂攴綖槲逸吜羷χ畷r(shí)，僅希望我們現(xiàn)在“身在地獄，仰望天堂”用青春十年寫下不悔的人生。

——后記

高二議論文2

原始時(shí)代，人們的生活其實(shí)很悠閑，沒有什么生活壓力，卻也很單調(diào)。除了打獵與捕魚外，整日里無所事事。于是，每到夜幕降臨，看著天空，數(shù)著星星，成了人們?nèi)胨白詈玫南?！星空?duì)他們來說神秘的，遙不可及卻令人著迷！

這些單純的原始人心里很明白，他們永遠(yuǎn)得不到天上的星星！但是他們可以每天晚上看著它們?nèi)胨鲋鴵碛兴鼈兊拿缐?mèng)！這算比較原始的信念吧！一種自我安慰，也就生出一種生活下去的勇氣！在賴以生存的地球上快快樂樂的過好每一天！這就是夢(mèng)想存在的意義！

仰望星空意味著一個(gè)人夢(mèng)想產(chǎn)生的開始，腳踏實(shí)地意味著一個(gè)人仍活在現(xiàn)實(shí)世界中。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的差距可以說是一個(gè)天上，一個(gè)地下。但是人不可以沒有夢(mèng)想，否則就像原始時(shí)代的人們，單調(diào)的，只為了衣食住行而四處的奔波，毫無意義、日復(fù)一日的虛度時(shí)光，何來文明的發(fā)展與進(jìn)步??？

可夢(mèng)想離我們是如此的遙遠(yuǎn)！我曾一度認(rèn)為，夢(mèng)想有無與否，都不會(huì)影響日常的生活起居，根本就沒有現(xiàn)實(shí)意義！不如定下一個(gè)易于實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)才更有沖勁！我這么想也就這么做了。我制定的第一個(gè)目標(biāo)就是擁有全新的蘋果筆記本電腦！為此，我付出了很多很多！當(dāng)我最終實(shí)現(xiàn)了這一目標(biāo)時(shí)并沒有太多的興奮。反而有著一種悵然若失的迷茫！那時(shí)，我才明白目標(biāo)一旦實(shí)現(xiàn)就不再是目標(biāo)！它已經(jīng)成為了過去式，失去了價(jià)值，那么這價(jià)值就是引導(dǎo)人們不斷進(jìn)取的動(dòng)力吧！

我終于明白了夢(mèng)想離現(xiàn)實(shí)是如此遙遠(yuǎn)！因?yàn)槿绻麤]有這段距離，它也就不再是夢(mèng)想，所以夢(mèng)想是不能被實(shí)現(xiàn)的！夢(mèng)想的形成是我們下意識(shí)中對(duì)未來美好的憧憬在現(xiàn)實(shí)世界中抽象化的意志體現(xiàn)。它其實(shí)是一種信念。每個(gè)人其實(shí)都有自己的夢(mèng)想，如果不予理睬，只看現(xiàn)實(shí)就會(huì)失去方向，迷茫、混亂的活著；如果肯定自己的夢(mèng)想就會(huì)產(chǎn)生對(duì)生活的責(zé)任感，過好自己的每一天！

這就是仰望星空與腳踏實(shí)地互為矛盾又相互依存的意義所在！

高二議論文3

海灘上，海浪襲來，小麻雀總能迅速起飛。而海鷗總顯得那么笨拙。然而，能飛越大洋的，卻只能是海鷗。因?yàn)樾÷槿傅囊曇?，就只有這片海灘。而海鷗的視野，卻在大洋彼岸。不同的視野，自然決定了他們不同的境界。

孔子曾說：“登泰山而小天下?！币曇伴_闊的人，總會(huì)得益于自己站的更高，而站得高無疑更提升了自己的境界。

巍巍高山，無數(shù)平凡的人在山腳仰望之后不敢攀登，于是乎，山腳下無數(shù)狹小的視野凝成一個(gè)個(gè)相同的境界。

試讀兩首詩：《望廬山瀑布》，“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”另一為“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”。

李白與杜甫，盛唐詩壇上的兩座高峰，如此開闊的視野，如此大開大闔的胸襟，無怪乎有如此的境界，作為后人的我們也就只能對(duì)其仰視了。

且看那零丁洋中的文天祥，且看那**亭中的岳武穆，你在他們的視野中找不到一絲的自私與自利。你能找到的是那“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的呼喊，是那“精忠報(bào)國”的脊梁!他們的視野中只有民族危亡和國家興衰。因而，他們的境界達(dá)到了一個(gè)令所有后來人仰視的高度。

伊利，中國乳制品企業(yè)的龍頭;奧運(yùn)，舉國同慶的盛事。似乎這是兩件毫無聯(lián)系的事物。然而，伊利人的視野是開闊的，他們抓住了北京奧運(yùn)的契機(jī)，先人一步地成為了奧運(yùn)贊助商，從而打開了中國企業(yè)邁向世界的大門，提升了自己的境界，增加了自己的競(jìng)爭(zhēng)力。歷史上，因奧運(yùn)而走向世界的品牌不在少數(shù)，如“可口可樂”和“三星”等。如今，奧運(yùn)到了中國，伊利的這種開闊的視野，值得其他中國企業(yè)學(xué)習(xí)。

如今，我們的社會(huì)發(fā)展到了一個(gè)關(guān)鍵的關(guān)口，如何提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力成了當(dāng)務(wù)之急。而我認(rèn)為，首先要做的是開闊自己的視野。理由很簡(jiǎn)單：站得高才能站得遠(yuǎn)。

視野決定境界。

簡(jiǎn)析：本文觀點(diǎn)明確，能引用多項(xiàng)事例論述視野和境界的關(guān)系，得出“視野決定境界”的道理，層次清晰，論據(jù)得當(dāng)，視野開闊，有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。本文引用名人名言較多，一定程度上增加了文章的文化含量。不足之處是在論證思路上沒有拓展開，使觀點(diǎn)沒有得到更透徹的闡發(fā)。

高二議論文4

身著怪異，打扮夸張，神情冷漠，獨(dú)來獨(dú)往，必然是時(shí)尚也。但是那是膚淺的時(shí)尚。

我所謂之時(shí)尚，應(yīng)從大處著眼，放眼世界，“大時(shí)尚”也。當(dāng)今世界，競(jìng)爭(zhēng)激烈，人才濟(jì)濟(jì)。要在蕓蕓眾生中嶄露頭角，就必須敢于競(jìng)爭(zhēng)，把自己亮在大家面前，積極去拼搏，奮斗。切不可藏頭露尾，切切喳喳，要大膽，有什么就說出來，想什么，就拼命贏回來。不管對(duì)手強(qiáng)與弱，都要不卑不亢，不到最后一刻，絕不言??！要有一股“生命不止，奮斗不息”的精神！

敢于競(jìng)爭(zhēng)，時(shí)尚之一也！

要競(jìng)爭(zhēng)，要在競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟，超越于他人，不但要加倍努力，還要?jiǎng)?chuàng)新。創(chuàng)新，是一個(gè)企業(yè)，一個(gè)民族的靈魂；有化腐朽為神奇之神效，有上司格外注意之作用，有令對(duì)手汗顏之功能。要進(jìn)步，要發(fā)展，要踔厲風(fēng)發(fā)于世人之上，就要?jiǎng)?chuàng)新！緊緊抓住創(chuàng)新，如猛虎添翼，錦上添花，如畫龍點(diǎn)睛。換種思維，換種角度，你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界更精彩！

積極創(chuàng)新，時(shí)尚之二！

立足自己，追求外表的創(chuàng)新，實(shí)不能謂為時(shí)尚；放眼世界，追求大我，追求內(nèi)在，方為時(shí)尚。

敢于競(jìng)爭(zhēng)，積極創(chuàng)新，當(dāng)今世界之主流。我們也來追求一番，為我們的時(shí)尚之路，大喝一聲“酷”！

作時(shí)代的弄潮兒，作一個(gè)十足的時(shí)尚cool妹。讓我們共同追求時(shí)尚吧，追求大為美的時(shí)尚！

我關(guān)注時(shí)尚，熱情于時(shí)尚，奮斗為時(shí)尚！將來，定會(huì)引領(lǐng)于時(shí)尚！

高二議論文5

古人云：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！笨芍?，從古至今，友誼就是人與人之間的一種重要情感。人生就如一方土壤，友誼就是這土地上盛開的鮮艷花朵，是人生不可缺少的一部分。但我們應(yīng)該這樣創(chuàng)造真正的友誼呢？

信任，理解始終是友誼的核心，只有在這樣萌發(fā)的友誼才能真誠，長久；反之，友誼便會(huì)大打折扣。古時(shí)，沉括和王安石的交往就是一個(gè)很好的例子。沉括和王安石是一對(duì)摯友，在王安石變法的時(shí)候，守舊派對(duì)他們又怕又恨。想拉攏吧，又拉攏不了；想反對(duì)吧，又沒資本。于是便挑撥離間，王安石親信了小人讒言，指責(zé)沉括是見利忘義的小人?？沙晾ㄒ恍χ弥髞碚`會(huì)化解，王安石被沉括的對(duì)自己的信任所打動(dòng)了，他們成了好朋友。事實(shí)證明，人與人之間理解才能創(chuàng)造友誼。

子曰：“道不同，不相為謀?！敝就篮鲜羌庸逃颜x的混凝土。朋友之間一定要有共同的夢(mèng)想和志向，共同向目標(biāo)努力奮斗，這樣才有溝通，交流。這樣的友誼才有凝聚力。三國時(shí)桃園三兄弟劉備，張飛和關(guān)羽就因有著為平定天下戰(zhàn)亂共同理想，才能達(dá)到后來“食同桌，臥同”的親密程度。

俗話說：“朋友有難，赴湯蹈火?！庇欣щy時(shí)，朋友之間的相互幫助，則是檢驗(yàn)友情的烈火。朋友有困難時(shí)，應(yīng)在學(xué)習(xí)上相互促進(jìn)，在品德上相互砥礪，在情感上相互調(diào)節(jié)，克服種種困難，才能讓朋友相互促進(jìn)，積極向上地發(fā)展自己。這才是真正友誼。

可是有人卻扭曲了友誼的本質(zhì)，把友誼建立在金錢，利益之上。這樣的友誼是脆弱的，是不堪一擊的！須知“以勢(shì)交交者，勢(shì)盡則疏。以利交者，利盡即散！”

朋友們，請(qǐng)記住友誼的原則，按照它去尋找真正友誼，擯棄虛情假意。你的生活就會(huì)多姿多彩，幸福快樂。

高二議論文6

從我們呱呱墜地開始，我們的人生之路也隨之拉開了序幕。人生之路曲折盤桓、錯(cuò)綜復(fù)雜，看似一條路的終點(diǎn)亦是另一條路的起點(diǎn)。人生沒有永遠(yuǎn)的居高不下，也沒有永遠(yuǎn)的低谷失意，一路走下去，才是人生的本意。

成功永遠(yuǎn)站在失敗的背后。一次，被寄予厚望的西班牙球隊(duì)在球場(chǎng)上失利，隊(duì)員們垂頭喪氣地回到祖國。一下飛機(jī)便看見熱情的球迷，而“一切都會(huì)過去”的橫幅讓他們內(nèi)心充滿了感動(dòng)。幾年后，當(dāng)他們從國外凱旋，迎接他們的依然是那些熱情的球迷，只不過橫幅上的字變成了“這一切也會(huì)過去”。睿智的球迷用這種方式激勵(lì)他們的偶像。是啊，一切都會(huì)過去的，不論是成功還是失敗，當(dāng)一切的繁華浮塵散盡，等待著我們的又是一個(gè)新的開端。生

命沒有盡頭，人生之路亦沒有終點(diǎn)，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見到彩虹？不經(jīng)過失敗，又哪能獲得成功？只要你堅(jiān)定地邁出腳步，成功就在不遠(yuǎn)處。

真正的成功者會(huì)把成功當(dāng)作過眼煙云。獲得過兩次諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)的居里夫人，將金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)陆o小女兒當(dāng)作玩具，她說：“我要讓孩子知道，這一切并不是永恒的?！泵髦堑?居里夫人，她真正懂得了成功的含義。她知道成功只不過是人生路上極短暫的一點(diǎn)，當(dāng)成功擺在你面前的時(shí)候也意味著下一輪的努力已經(jīng)開始。榮譽(yù)會(huì)隨風(fēng)消散，美名會(huì)隨水流逝，惟一不變的是自己心中那份執(zhí)著的信念。把成功看作過眼煙云，才會(huì)認(rèn)清自己，才會(huì)明白自己要做的事還有很多，才會(huì)有繼續(xù)前行的動(dòng)力。

永不停步是成功真正的內(nèi)涵。我國著名科學(xué)家錢學(xué)森歸國屢遭阻撓，但他一刻也沒有放棄回國的念頭。歸來后，他投身于中國航天事業(yè)，以驚人的速度研究出“兩彈一星”，使中國躋身于世界強(qiáng)國之列，為中國在世界之林贏得了一席之地。他的永不停步帶動(dòng)了中國航天事業(yè)的迅速發(fā)展。從“神五”到“神七”，中國實(shí)現(xiàn)了火箭載人到登上月球的夢(mèng)想。他和他的同行們用行動(dòng)闡明了成功的真正內(nèi)涵：任何一點(diǎn)成就都會(huì)被后來的成果所淹沒，不斷向前才能有更大的作為。

有位名人說過：“上帝在為你關(guān)閉一扇窗子的同時(shí)會(huì)為你打開另一扇窗。”人生沒有永遠(yuǎn)的絕境，每一條看似走到盡頭的小路其實(shí)還有“柳暗花明”。道路前面還是道路，人生也沒有永遠(yuǎn)的成功，只有把一次次成功當(dāng)作一個(gè)個(gè)奮斗的起點(diǎn)，不斷進(jìn)取，才能走向更大的輝煌。

高二議論文7

堅(jiān)持自己的選擇本身是一種值得贊賞的執(zhí)著的勇氣，它是使人通往目標(biāo)不懈的動(dòng)力。但倘使一個(gè)人選擇堅(jiān)持的方向或方法錯(cuò)誤，那這種執(zhí)著便成了愚昧的“執(zhí)迷不悟”，其結(jié)果是使人的付出“事倍功半”，甚至因此誤入歧途。

所以，堅(jiān)持當(dāng)建立在正確選擇的基礎(chǔ)上。將不朽的執(zhí)著與勇氣付諸在正確的目標(biāo)上，理性地分析直達(dá)方向的途徑，使得自身的努力發(fā)揮效的作用效果，這才是智者所為。

越王勾踐十年臥薪嘗膽，是他選擇了正確的堅(jiān)持方向，理性地分析時(shí)局，將十年的隱忍積蓄于適當(dāng)?shù)谋l(fā)力量，而不是諸如眾多復(fù)仇者魯莽的“同歸于盡”，于是終獲勝利。相反地，擁有開元盛世的唐玄宗誤入命運(yùn)的漩渦，他錯(cuò)誤地選擇了一個(gè)當(dāng)權(quán)者不應(yīng)有的過度驕奢的愛情，為楊貴妃而癡迷，癡迷于酒色，荒廢了政事，錯(cuò)失了將唐朝推向更輝煌的時(shí)機(jī)。他的失敗不至于執(zhí)著的堅(jiān)持，而在于選擇堅(jiān)持的對(duì)象錯(cuò)得荒唐了。

人的一生如同行舟于江海，確定了正確的人生方向，方便于我們分析并尋找捷徑，那么到達(dá)彼岸的速度可想而知要比漫無目的的漂泊迅速得多了。而倘使我們?yōu)榱擞仙钪械哪承?，堅(jiān)持了往錯(cuò)誤的方向航行，那么觸撞于石礁或迷失方向是必然的結(jié)局。所以說，選擇是堅(jiān)持的前提。而另一方面，堅(jiān)持又是完成選擇的動(dòng)力。只有培養(yǎng)堅(jiān)持目標(biāo)的勇氣，才有信念，有毅力去付諸于實(shí)踐。堅(jiān)持讓我們?cè)谡_選擇的前提下將積蓄的力量以意志、堅(jiān)強(qiáng)的形式放大化，不斷驅(qū)使我們朝成功的方向靠近。

主持人董卿在成為央視主持人之前已有不錯(cuò)的節(jié)目支臺(tái)，在央視向她發(fā)出邀請(qǐng)時(shí)，她猶豫過，分析過。但當(dāng)她選擇接受后便不再徘徊，以的努力，去執(zhí)著地堅(jiān)持她沉淪的夢(mèng)想。她說：“人的選擇之所以艱難，就在于你知道自己要失去什么，卻不知道會(huì)得到什么！”懂得舍棄，學(xué)會(huì)放棄，才會(huì)有更大的收獲。理性地分析，并以實(shí)際客觀的條件為基底，那么別再猶豫，朝著目標(biāo)去拼搏，努力。堅(jiān)持自己的道路，一路上的狂風(fēng)暴雨，坎坷艱辛成功之后便也只是過往煙云。嘗過一路的辛酸，仍舊堅(jiān)持于通往虹橋的暴風(fēng)雨，執(zhí)著的意志支撐她屹立不倒，于是她成功了，如今的董卿已是“央視十佳主持”多年的獲得者。

每個(gè)人都有有夢(mèng)，但我們要懂得選擇可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)，懂得舍棄什么，堅(jiān)持什么，才能在成長的道路上發(fā)揮我們具有的潛能。

成功只在于，堅(jiān)持了正確的選擇！

高二議論文8

雄鷹的舞臺(tái)是蒼天，在那里飛出一道俊逸瀟灑的弧線；魚兒的舞臺(tái)是河海，在那里展現(xiàn)一派魚翔淺底的愜意；蒼松的舞臺(tái)是峭壁，在那里演繹櫛風(fēng)沐雨的堅(jiān)韌。

是蠟燭，就要燃燒；是粉筆，就甘愿“粉身碎骨”；是溪流，就要東流入海；是水滴，就要折射太陽的光彩。因?yàn)檫@些，才是它們的舞臺(tái)。

官場(chǎng)黑暗，容不下他飄逸的心，滿腹才華，擺脫不了“填詞作賦”的命運(yùn)，于是他“仰天大笑出門去”，于是他“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”，于是他“且放白鹿青崖間”。李白飄逸而去，去聽蜀道猿啼，去歷青山秀水，去覓廬山曉月。酒入豪腸，七分釀成月光，剩下三分嘯成劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐。

有酒有月的地方，就是李白的舞臺(tái)，他的特立獨(dú)行、放蕩不羈，演繹了一代文人的豪邁。

揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進(jìn)云霄深處，弄一支禿筆，短紙斜行，鐫刻出對(duì)大漢最深切的眷顧。

冰雪紛飛，卻寒冷不了蘇武的赤膽忠心，名利誘惑，卻動(dòng)搖不了蘇武的“生是大漢人，死是大漢臣”的錚錚誓言。鐵血男兒，一身傲骨，敲響了千古絕唱。

冰天雪地，茫茫大漠，是蘇武的舞臺(tái)。他用執(zhí)著，用堅(jiān)守，用不屈，用信念，演繹為人臣者至高無上的職責(zé)。

斡旋于巴以間的和平，帶著橄欖枝和自由戰(zhàn)士的槍，深情地呼喚：“請(qǐng)不要讓橄欖枝從我手中掉落。”為了自己的國民，為了全世界的和平，他穿梭于槍林彈雨，但他堅(jiān)信和平的光芒會(huì)在不遠(yuǎn)處閃爍的。

和平談判、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，是阿拉法特的舞臺(tái)，他用對(duì)國民的愛，對(duì)和平的向往，演繹“勇者的和平”的誓言。

李白用酒與月演繹不羈，蘇武在大漠用節(jié)旄演繹忠誠，阿拉法特用執(zhí)著的和平信念演繹勇敢。

鷹擊長空，魚翔淺底，壁立千仞。

然而，并不是所有的星星都會(huì)閃耀光輝，并不是所有的溪流都可以流入大海，生命的玄機(jī)在于找準(zhǔn)自己的舞臺(tái)，演繹自己的精彩人生。

高二議論文9

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，各種媒體網(wǎng)絡(luò)使消息能夠更輕易、更方便地接近人類的日常生活。但過度的宣傳卻帶來了三種完全不同的態(tài)度和看法。

帶來這種不同的原因，無非都是個(gè)人和現(xiàn)實(shí)的選擇，而我們所要做的并非是純粹地接受和拒絕，也不是去提醒別人不要這么做。而是尊重事實(shí)，選擇那些該聽的去深入了解，那些夸張的過度修飾簡(jiǎn)單忽視，這才是相對(duì)合理的方法。

林徽因曾說過：“真正的寧靜并不是避開車馬喧市，而是在心靈修籬種菊，這才是真正的寧靜。”我們?cè)诿鎸?duì)輪番宣傳時(shí)，是否也應(yīng)該讓心靈沉靜下來，去聽聽那些被光鮮外表下隱藏的真實(shí)。不是避開車馬喧市，也不是拒絕相信一切。拒絕、不拒絕都是你自身的權(quán)利，然而若是被外物所牽引，沒有自己的主張，那么人就是沒有主見的，不過是空洞的軀殼罷了。

當(dāng)我們能夠更深入了解那些消息的內(nèi)容，抽取主干之后，我們或許就會(huì)知曉另一個(gè)不同的世界。就好比朱塞佩所導(dǎo)演的《天堂電影院》中，有一句臺(tái)詞說：“如果你不出去走走，你就會(huì)以為這就是全世界。”看透問題的本質(zhì)，生和死就好比是魚和熊掌，也好比是真實(shí)和謊言，并非只有賢者有是心也。

然而，我們也是不是應(yīng)該反思一下：為什么那些本應(yīng)該告訴事實(shí)的媒介，卻是在做一些屬性轉(zhuǎn)移的事?當(dāng)今社會(huì)，是不是真的因?yàn)槿说挠兞速|(zhì)?《論語》說“小人喻于利”，是否也該理解媒體真正該做些什么，雖然我們個(gè)體沒有改變媒體性質(zhì)的權(quán)利，但是我們是否也該深思一下，我們能夠做些什么，又能夠挽救一些什么呢?

生存還是滅亡，這是一個(gè)問題，是默默忍受命運(yùn)所帶來的毒劍，還是挺身抗擊一切現(xiàn)實(shí)的苦難?是繼續(xù)持有接受的態(tài)度，還是依然置身于事外，都源于你對(duì)于本心的選擇。

圣心并非我們?nèi)巳硕季邆洌悄欠葑非笳嫦嗟暮闷嫘?，那份看透事物本質(zhì)的慧眼，我們卻可以修煉，可以從細(xì)小事物中一步一步地走出來，從而進(jìn)一步達(dá)到圣心的境界，人的智慧，對(duì)于其主觀判斷和客觀影響都具有深刻的影響，知其本質(zhì)，我們才不會(huì)被虛假所蒙騙，也就能去感悟天下。

高二議論文10

我仰望夜空，浩瀚的夜空中，哪一顆是屬于我自己的星石，我在尋找，一直都在尋找，屬于我自己的光芒……

——題記

窗外依然是你昨日離去的舊景，而你如今已成他人身邊的陪伴，我如今孤單落寞，街邊，我獨(dú)自一人，徘徊，終將，逝去。記得我們的曾經(jīng)，是那么的美好，我倆青梅竹馬，怎奈，滄海桑田，我倆的情誼終將比不過時(shí)間的流逝，回憶，只屬于我的曾經(jīng)，記憶中的你，是那么的美，如今，我倆的一次相遇，竟是街頭的偶遇，沒有多余的問候，有的只是一個(gè)擦肩而過的眼神和一句禮貌的問候。曾經(jīng)的你問我，為什么愛笑？為什么整天沒有煩心事？當(dāng)時(shí)的我沒有回答，只是一笑而過，如今身為朋友的我，只想對(duì)你說，不是所有的笑都代表內(nèi)心的歡喜，不是所有的憂愁都要表現(xiàn)在臉上，有時(shí)候微笑只是一個(gè)禮貌的問候！

我將內(nèi)心的傷痛深深的埋葬，在我內(nèi)心的深處有一座屬于我自己的墳?zāi)?，曾?jīng)的美好，曾經(jīng)的你，曾經(jīng)的回憶，曾經(jīng)的我，已然死去，如今我已然變得世故圓滑，勾心斗角，我渴望天真，渴望兒時(shí)的無知稚趣。

夏天的雨，凄冷，狂暴，不正如我們的人生嗎？只有經(jīng)歷過‘夏天的雨’的人，才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)……

窗外的你何時(shí)來我面前……

高二議論文11

一個(gè)石子可選擇在柏油馬路上奉獻(xiàn)它的一生;也可以選擇隨風(fēng)飄動(dòng)，游玩山川。它們選擇了自己的人生方向，就堅(jiān)定的走下去，永不放棄，最終創(chuàng)造了自我的價(jià)值，收獲了它們各自的愉悅。

春季開花的是桃，夏季開花的是荷，秋季開花的是菊，冬季開花的是梅。它們?cè)诟髯缘募竟?jié)里享受著各自的快樂，奉獻(xiàn)著它們的能量，陶醉于他人的贊美。有“六年生根，一月開花”的艾米，有“曇花一現(xiàn)”的奇觀，有大椿千年的傳說，有上古之樹的銀杏。它們擁有著不同的命運(yùn)，不同的展示自己的舞臺(tái)，然而他們共同展現(xiàn)了生命的美好，各自價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

野馬喜歡在遼闊的草原上狂奔，獅子喜歡在午間愜意的休憩，海鷗喜歡在海風(fēng)作用下翱翔，海豚喜歡在海底世界盡情舞蹈……正是由于它們構(gòu)成了多姿多彩的動(dòng)態(tài)大自然。大自然的無限生機(jī)，又正恰恰反映了他們各自的精彩。

物如此，人亦然。

有選擇棄官歸隱的陶淵明，有選擇棄醫(yī)從文的魯迅，有選擇提倡改革開放的。在不同的時(shí)代，不同的位置，他們都實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值，完成了自我的突破。

曾經(jīng)洪戰(zhàn)輝帶著妹妹求學(xué)的故事讓我們感動(dòng)，曾經(jīng)演繹《千手觀音》的舞蹈演員們讓我們感動(dòng)，曾經(jīng)給我們帶來無數(shù)歡笑的侯耀文老師讓我們感動(dòng)……不同的生活領(lǐng)域，不同的位置，上演著不一樣的人生感動(dòng)，在感動(dòng)之余，所帶給我們的是他們?nèi)烁竦拈W光，人性的光輝。

霍金對(duì)宇宙的見解開啟了天文學(xué)的新紀(jì)元，海倫·凱勒的堅(jiān)強(qiáng)不屈讓我們見證了奇跡的誕生，《鋼鐵是怎樣煉成的》激勵(lì)了一代又一代的年輕人。這些不同國家，不同位置的人，在此刻被賦予了更大的含義，他們代表了人類的進(jìn)步，文化的飛躍。

生活中，有富可敵國的微軟，有生活窘迫的工人，有身份高貴的紈绔，有勤奮好學(xué)的子貢。不同的位置，在常人開來有貴賤之分，高低之別，但是只要自己熱愛自己的崗位，就會(huì)有人為你默默的鼓掌，為你喝彩。

位置，是一個(gè)固定的點(diǎn);價(jià)值，是人生精彩的度量衡。不論你是否在一個(gè)你認(rèn)為好的位置，只要你用心對(duì)待，享受它可以帶給你的樂趣，那么你就實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。位置并不能決定價(jià)值;價(jià)值并不依附于位置。想創(chuàng)造自己的精彩，就要做一行愛一行，做一件事盡一份心，在生活中享受屬于自己的那一番別樣驚喜。

高二議論文12

當(dāng)你坐在明亮的電燈下時(shí)，你可曾想到，是煤的燃燒為你送來了光明；當(dāng)你坐在溫暖的屋里時(shí)，你可曾想到，是煤的燃燒推動(dòng)了暖氣的運(yùn)行……啊，煤，你不像翡翠那樣晶瑩碧綠，你不像瑪瑙那樣瑰麗多彩，你不像珍珠那樣玲瓏剔透，你也不像黃金那樣金光燦燦，但你卻以自己的燃燒為人類創(chuàng)造著幸福，給人類送去了溫暖。

煤，你這種默默奉獻(xiàn)的精神使我深深感動(dòng)。

綠葉，你從不炫耀自己，把榮譽(yù)送給樹，把贊美送給花，而你只默默地制造出植物的血液，甚至把自己的軀體漚成肥料，無私地交還給根。甘愿做花的陪襯，盡管花離開你就會(huì)枯萎凋零。在艷麗的花朵上，你的靈魂得以再生。

綠葉，你這種默默奉獻(xiàn)的精神使我深深感動(dòng)。

蚯蚓，你是大地母親的兒子。為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩，你不停地辛勤勞作。有人說，你是高明的醫(yī)生，為母親的軀體消腫化淤，讓大地披上色彩鮮艷、四季常新的衣衫。對(duì)母親，你始終懷著一顆摯愛之心，你就是死了，也要化作一撮泥土，與大地母親融為一體。由于你的辛勤勞作，母親更加年輕、更加美麗。經(jīng)你翻掘過的土地上，

種子萌芽了，禾苗茁壯了，稻谷成熟了，而與豐收同來的，是最美妙的詩和最絢麗的畫。

蚯蚓，你這種默默奉獻(xiàn)的精神使我深深感動(dòng)。

老師，在多少個(gè)日子里，我們睜著一雙雙渴求知識(shí)的眼睛深情地注視著你；三尺講臺(tái)上，灑下了你多少汗水；幾寸粉筆，書寫著你漫長的人生歷程。在你用博學(xué)和慈愛編織的網(wǎng)中，我們尋找著人生的漁火。當(dāng)我快樂時(shí)，有你與我分享；當(dāng)我困惑時(shí)，有你為我解憂；當(dāng)我遲疑時(shí)，有你堅(jiān)定的目光鼓勵(lì)我；當(dāng)我松懈時(shí)，還有你一聲怒喝提醒我?！坝F千里目，更上一層樓”是你攀登夢(mèng)想的云梯。你總是一刻不停歇，一如那不知疲倦的狂奔的馬兒。

老師，你這種默默奉獻(xiàn)的精神使我深深感動(dòng)。

人生的價(jià)值并不僅僅在于成就轟轟烈烈的事業(yè)。我愿自己永遠(yuǎn)像煤炭似的默默燃燒，發(fā)出滾滾的熱力；我愿自己永遠(yuǎn)像綠葉似的默默輸送，奉獻(xiàn)出豐富的養(yǎng)料；我愿自己永遠(yuǎn)像蚯蚓一樣辛勤挖掘，把泥土翻遍；我愿自己永遠(yuǎn)像老師一樣勤勞刻苦，像蠟燭一樣燃燒自己照亮別人。因此，見到茂密的森林，我只盼無愧地做森林中挺拔的一棵樹；見到美麗的花園，我只盼無愧地做花園中普通的一朵花；見到奔騰的江河，我只盼無愧地做江河中普通的一滴水。雖是一棵樹，卻能抗擊風(fēng)雨；雖是一朵花，卻能裝扮春天；雖是一滴水，卻能滋潤禾苗，這樣我也就無悔了。

我觀察著，感動(dòng)著，思索著。

高二議論文13

他從小喜歡雕刻，在學(xué)業(yè)之余總會(huì)把所有時(shí)間利用起來鉆研，長大后不顧家人阻攔選擇了當(dāng)一名木匠。

多年后，他的作品得已在一些知名的藝術(shù)展上展出。

請(qǐng)自選一個(gè)角度，寫一篇不少于八百字的文章，不得抄襲，不能套作。

我深沉的熱愛，所以我深沉的追求。

所有美好的一切都真實(shí)的虛幻一般，只有那火一般的熱情。因?yàn)闊釔?，飛蛾義無反顧的選擇了撲火，為了所追求的光明，粉身碎骨也無憾；當(dāng)年狼牙山上的五壯士，堅(jiān)守著信念，如今也已矗立起一座豐碑；而如果沒有熱愛，又該少了多少深沉的靈魂，即使到死也不該忘懷艾青，以及“為何我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉”。

沒有歷史的未來是一匹野馬，沒有熱愛的人生如同枯干的生灰，最終不知何處歸終。我們用盡一生奔波在這世上，青草散發(fā)芳香，花朵孕育春光，草原帶來碧遠(yuǎn)，大叔帶走燥熱送來陰涼……十年如一日，苦守未曾放。我總懷想自然，那使我放空欲望，徹底審視自我。我作為我到底為何而活？我不愿碌碌而終，我愿一生執(zhí)著，散發(fā)苦寒梅花香，最終守得好夢(mèng)歸。

人言，光有熱愛的人生是不足夠的，像無聲的啞劇，別人會(huì)為你的情態(tài)打動(dòng)，卻無法明白那背后動(dòng)人的故事。但我只想說，只因你愛的不夠深沉。

最深沉的熱愛應(yīng)當(dāng)比天高，比海深。藝術(shù)源于生活，藝術(shù)高于生活。即使是啞劇，也早已情溢于情節(jié)之外。熱愛需要堅(jiān)持、努力、刻苦……卻又不止于此。因?yàn)闊釔郾旧砭鸵呀?jīng)注定了——艱難的征程在遠(yuǎn)方，勇敢的心在路上。

十年磨一劍，霜刃未曾試。寶刀在心中，不必強(qiáng)加于霸王。桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。又是漫長十年途，但因?yàn)橛辛藷釔?，一生也如轉(zhuǎn)瞬，回首盡望是滿心歡喜的追求之路。

既然鐘情于玫瑰，便勇敢地吐露真誠；既然選擇了遠(yuǎn)方，便只管風(fēng)雨征程；既然可以因?yàn)闊釔鄱溃沁吀鼞?yīng)為了熱愛而生。

夸父追日固然偉大，因?yàn)楣饷飨蛩蓝涣袑庍x擇滴血盡流，一滴一滴的一生都在風(fēng)險(xiǎn)，同樣偉大。

不能盲目從流，因?yàn)閭ゴ蠖x擇偉大的熱愛。我們每個(gè)人都有權(quán)利去主宰自己的人生，追求自己所摯愛的事物。

熱愛從來不分高下，只用深沉作為他的代名詞。

如果我無法為自己的熱愛做出一番事業(yè)，奉獻(xiàn)出一星半點(diǎn)的輝煌。但我只愿自己用盡了全力，哪怕只是做其中的一塊墊腳石。人們來來往往，最終一定能夠造就成功之路。

我深沉的追求，因?yàn)槲疑畛恋臒釔邸?/p>

高二議論文14

隨著網(wǎng)絡(luò)文化的日益豐富和迅猛發(fā)展，越來越多普通人因各種原因走紅網(wǎng)絡(luò)，而“網(wǎng)紅”一詞顧名思義即為在網(wǎng)上走紅。盡管網(wǎng)紅現(xiàn)象似乎已經(jīng)讓人見怪不怪了，不過網(wǎng)紅之風(fēng)盛行所帶來的影響，也許更應(yīng)被大家所注意。

網(wǎng)民形形色色的“網(wǎng)紅”如雨后春筍般在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)展起來，尤其是社交網(wǎng)絡(luò)等居多，這其中有的因個(gè)人才華而受到關(guān)注，也有的靠作秀和另類博取關(guān)注。而一些“網(wǎng)紅亂象”則很有必要讓社交平臺(tái)、觀眾、網(wǎng)紅個(gè)人等多方面來一起努力，做到凈化這席卷網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)紅之風(fēng)。

對(duì)于社交平臺(tái)而言，應(yīng)規(guī)范和管理好其用戶在網(wǎng)上的公開言論和發(fā)布的內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)紅人多在各類社交平臺(tái)走紅，各類社交平臺(tái)在給使用網(wǎng)絡(luò)的人們帶來了更多交流的便捷和娛樂的方式的同時(shí)，也不能只注重其平臺(tái)的發(fā)展，更應(yīng)規(guī)范其用戶在網(wǎng)絡(luò)上的行為，對(duì)其用戶加以適當(dāng)、正確的引導(dǎo)，而不只是相互競(jìng)爭(zhēng)。平臺(tái)發(fā)展和合理規(guī)范一起做好，既順應(yīng)了平臺(tái)不斷發(fā)展得更好的目標(biāo)，也盡到了其平臺(tái)的責(zé)任和義務(wù)，從源頭上減少部分網(wǎng)紅亂象的出現(xiàn)。

對(duì)于網(wǎng)民觀眾而言，需客觀、理性和包容的看待席卷網(wǎng)絡(luò)的“網(wǎng)紅之風(fēng)”和其影響。作為普通的網(wǎng)民看客，對(duì)于網(wǎng)紅現(xiàn)象沒有必要全盤否定。更好的方式應(yīng)該是尊重網(wǎng)紅當(dāng)中那些合理的努力方式。對(duì)于網(wǎng)紅那些充滿正能量的、積極向上的內(nèi)容以及作品，則可以給予肯定和鼓勵(lì)，但對(duì)于粗制濫造而又有低俗等不良因素的網(wǎng)紅視頻和其網(wǎng)絡(luò)衍生品，則應(yīng)保持理性，抱著不隨意追捧、不盲目支持的心態(tài)去對(duì)待，以免低俗的網(wǎng)紅亂象在網(wǎng)民看客中相互傳播。

對(duì)于網(wǎng)紅個(gè)人而言，需注意和規(guī)范自身在網(wǎng)絡(luò)上的言論行為及其影響。網(wǎng)紅并非是許多人所看來的貶義詞，若是能靠個(gè)人才華等合理的方式持續(xù)受到關(guān)注，那么也不失為一種通過努力而收到成果的、達(dá)到目標(biāo)的體現(xiàn)。所以若更多的網(wǎng)紅個(gè)人能做好這點(diǎn)，依靠其很好的互動(dòng)性，發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)作出更多有“營養(yǎng)”和有內(nèi)涵的、積極健康正能量的、引人向善的內(nèi)容，那那些靠取悅大眾、博取注意的作秀、另類的網(wǎng)紅亂象則會(huì)因關(guān)注漸少而逐漸減少。

面對(duì)席卷網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)紅之風(fēng)中那些低俗、作秀的方面，需要社交平臺(tái)、網(wǎng)民看客、網(wǎng)紅個(gè)人的來一起努力加以抵制或改善，才能更好地凈化這網(wǎng)紅之風(fēng)。

高二議論文15

責(zé)任人人都有，我們的責(zé)任之一就是做好自己的本職工作，為自己的班級(jí)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。班里每時(shí)每刻都有吵鬧現(xiàn)象，人人都這樣的話，相信這樣的班集體的班風(fēng)也不會(huì)好到哪兒去。

班里某些同學(xué)滿嘴臟話，一點(diǎn)也不會(huì)自己班級(jí)的榮譽(yù)，更別提為班級(jí)做貢獻(xiàn)了。更有甚者，不僅自己不學(xué)習(xí)，而且還要打擾別人。與這樣的人學(xué)習(xí)、生活在一直，又怎么會(huì)使自己的品德修養(yǎng)得到提高呢?要記住，近失者赤，近墨者黑的道理!

或許他們會(huì)說加在自己身上的責(zé)任過于繁重，自己的不文明現(xiàn)象只是偶然發(fā)生而已，他們的臟話出口僅僅是自己憤懣之情的宣泄，或許但是他們的責(zé)任特別是做人的責(zé)任，是應(yīng)該沒有任何的條件的，是他們必須要履行的。

我們的責(zé)任之一就是做人，人都做不好，還去做一個(gè)合格的，能夠履行好自己責(zé)任的學(xué)生呢?我們有許多責(zé)任，如不偷搶，不浪費(fèi)，等等。這些同學(xué)們都做不到，又怎樣去為社會(huì)、班級(jí)做貢獻(xiàn)呢?

是的，人生之中有許多的責(zé)任，我們都得逐一履行才對(duì)。

責(zé)任，對(duì)于每一人來說，都并不陌生，因?yàn)橛辛素?zé)任，我們每個(gè)人才會(huì)努力奮斗;有了責(zé)任，國家才能不斷地發(fā)展壯大;因?yàn)橛辛素?zé)任，社會(huì)才能夠不斷進(jìn)步。是的，責(zé)任關(guān)系到一個(gè)國家，一個(gè)民族的發(fā)展。所以，責(zé)任重大。

父母的責(zé)任是培養(yǎng)自己的女子長大成人成才。因?yàn)楦改傅呐囵B(yǎng)，我們才得以健康快樂的成長;因?yàn)楦改傅呢?zé)任，我們才可以每一天都快快樂樂的來上學(xué)，踏踏實(shí)實(shí)地回家休息。所以，責(zé)任重大。

學(xué)校的責(zé)任是讓我們有一個(gè)可以學(xué)習(xí)的志氣，老師的責(zé)任就是傳授給我們知識(shí)。俗話說春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。這就是說老師們?yōu)榱宋覀冏龀隽硕嗌俚臓奚?。正是因?yàn)橛胸?zé)任，我們才能夠每天都接觸到新的知識(shí);因?yàn)橛胸?zé)任，我們才能夠?yàn)橥ㄍ磥淼牡缆反罱ㄉ弦蛔鶚蛄骸?/p>

普通的農(nóng)民的責(zé)任是什么呢?他們的責(zé)任在于培養(yǎng)出長勢(shì)良好的莊稼。他們每天用朝黃土背朝天的勞作著，他們卻從來都沒有任何抱怨。當(dāng)各種糧食成熟后，掛在他們臉上的是汗水和笑容，因?yàn)橛辛素?zé)任，我們才能夠每天都吃到白白的米飯和饅頭。因?yàn)樨?zé)任，我們才可以擁有健康的身體，為自己的未來努力奮斗。所以，責(zé)任重大。

每一個(gè)人都有責(zé)任，而我們學(xué)生的責(zé)任就是好好學(xué)習(xí)，將來能夠?yàn)閲耀I(xiàn)上一份力量。即使是一份微薄之力也行啊!只要我們每個(gè)人都付出一點(diǎn)點(diǎn)，那也將會(huì)匯聚成一個(gè)強(qiáng)大的合力?，F(xiàn)在，我們要做的只有勤奮學(xué)習(xí)，為自己以后的路做好鋪墊。只有這樣，我們才對(duì)得起苦苦養(yǎng)育我們的父母，才對(duì)得起老師為我們所做出的一切努力，還有農(nóng)民辛辛苦苦生產(chǎn)出來的糧食。所以，責(zé)任重大!

努力奮斗吧，為了責(zé)任這一個(gè)頭銜，我們也應(yīng)該不懈地學(xué)習(xí)，因?yàn)閯e人為我們付出了太多太多，我們只有用自己的實(shí)際行動(dòng)來回報(bào)他們。所以，我要用我們的責(zé)任來感恩他們對(duì)我們的責(zé)任!

是的，讓我永遠(yuǎn)銘記住這句話：責(zé)任重大，無論是對(duì)什么人而言。

第三篇：高二議論文

高二議論文

高二議論文1

人生在世，難免會(huì)遇到一些不能盡如人意的事情。往往這些事情，會(huì)考驗(yàn)我們的底線，或破壞我們的底線，會(huì)磨煉我們的意志。面對(duì)這些事情，我們要學(xué)會(huì)勇敢說“不”，要學(xué)會(huì)堅(jiān)守底線。底線是人立于世的標(biāo)準(zhǔn)，更是人生處世的一種態(tài)度。堅(jiān)守底線的人終究會(huì)獲得人們的贊賞、社會(huì)的肯定，不堅(jiān)守底線的人絕對(duì)會(huì)被人們所擯棄、所鄙視。我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)守自己心中的那條底線。

堅(jiān)守底線是一個(gè)人獲得他人尊重的開始。底線是不違反自己的本心，也不損害別人利益的原則。作為社會(huì)上的一分子，我們必須要學(xué)會(huì)堅(jiān)守自己內(nèi)心的底線，因?yàn)閳?jiān)守底線是一個(gè)人獲得他人尊重的開始。遇到朋友做壞事的邀請(qǐng)，堅(jiān)守底線就是對(duì)朋友的守護(hù);遇到違法分子在實(shí)施犯罪行為，堅(jiān)守底線就是對(duì)犯罪的抗?fàn)?遇到有人徇私枉法，堅(jiān)守底線就是對(duì)社會(huì)道德的堅(jiān)守。面對(duì)這些情況，堅(jiān)守底線在短時(shí)期內(nèi)看似對(duì)自己有害無益，但是到了最后，肯定會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可，肯定會(huì)獲得他人的尊重。

堅(jiān)守底線是一個(gè)人不違背內(nèi)心信仰的標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)守底線不是現(xiàn)在社會(huì)才有的一種宣傳，而是從古至今流傳下來的道德準(zhǔn)則。歷，無數(shù)仁人志士都曾為心中的信仰而獻(xiàn)身。劉胡蘭為了不出賣朋友，毅然決然死在敵人的鍘刀下;岳飛為了收復(fù)舊山河，不惜在**亭結(jié)束自己年輕的生命;包拯為了維護(hù)社會(huì)的公平正義，不讓一個(gè)人含冤受害，勇敢地與當(dāng)時(shí)權(quán)貴作斗爭(zhēng)。這些都是仁人志士為了心中信仰，堅(jiān)守自己內(nèi)心的底線的表現(xiàn)。

堅(jiān)守底線是一個(gè)人修身立命的第一標(biāo)準(zhǔn)。修身立命，古已有之。古代人修身立命，首要的便是對(duì)自己內(nèi)心底線的堅(jiān)守?，F(xiàn)代社會(huì)更是把堅(jiān)守底線作為宣傳口號(hào)提出來，倡導(dǎo)社會(huì)形成堅(jiān)守底線的風(fēng)氣。只要人人堅(jiān)守底線，社會(huì)才會(huì)有希望，國家才會(huì)有未來。警察堅(jiān)守底線，犯罪行為才會(huì)越來越少;法官堅(jiān)守底線，冤假錯(cuò)案才能避免，官員堅(jiān)守底線，社會(huì)公義才會(huì)彰顯;軍人堅(jiān)守底線，國家才能平安富強(qiáng)。

堅(jiān)守底線是一個(gè)人獲得他人尊重的開始，也是一個(gè)人不違背內(nèi)心信仰的標(biāo)準(zhǔn)，更是一個(gè)人修身立命的第一標(biāo)準(zhǔn)。只有堅(jiān)持底線，人人才能有幸福，社會(huì)才能有希望，國家才能有未來。

高二議論文2

世界上許多人都認(rèn)為，想要打開成功之門，就必須找到鑰匙，但很多成功的門，其實(shí)是虛掩著的，只要勇敢地去叩，并大膽地走進(jìn)去，呈現(xiàn)在眼前的，很可能是一個(gè)嶄新的世界。

成功者與失敗者常常只隔著一扇虛掩的門。就像發(fā)明電話，許多人都差點(diǎn)成功，但是，他們就是比推門者少了一顆勇敢的心，真正的推門者——亞歷山大？格雷厄姆？貝爾，只是在前人的基礎(chǔ)上做了一點(diǎn)調(diào)整，扭了一個(gè)電鈕四分之一圈！因此，好多失敗者也總是會(huì)抱怨自己時(shí)運(yùn)不濟(jì)，然而，他們殊不知，就是這個(gè)叩門與推門之間，隔著也是天與地；隔著也是自信與自卑；隔著也是一顆勇敢之心與一顆怯弱之心。推門者受到的阻礙是重重的，不進(jìn)則退，那是需要比叩門者更多的勇氣與自信。

就像治愈狂犬病的大夫——巴斯德，他經(jīng)過了不懈的努力，知道了治愈狂犬病的方法——將瘋狗的脊髓制成疫苗！但是，這只是完成了叩門，在發(fā)表觀點(diǎn)之后，受到了醫(yī)學(xué)界的強(qiáng)烈反對(duì)，畢竟這太危險(xiǎn)了！從而使推門者受到了層層阻礙，比叩門時(shí)的壓力大得多。也許他猶豫過，徘徊過，但最終，他憑著自己那顆勇敢的心，接下了一個(gè)病人，并用疫苗治愈了狂犬病，推開了成李嘉誠很有錢，而且有錢已經(jīng)很多年了。然而當(dāng)年這位白手起家，以塑膠花開始輝煌之旅的商業(yè)巨子，所走的哪一步不是靠著智慧與勇氣呢？塑膠花剛剛盛行的時(shí)候，他便以敏銳的眼光洞察到其中的無限商機(jī)，一種推門的勇氣與精神讓他獲得了事業(yè)的“第一桶金”。為了以優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品占領(lǐng)市場(chǎng)，他甚至可以親自去學(xué)習(xí)制作技術(shù)，而當(dāng)市場(chǎng)飽和之時(shí)，他又能急流勇退，將事業(yè)拓展至其他領(lǐng)域。正是有了一種推門而入的果斷的勇氣，他才在市場(chǎng)關(guān)閉一扇門的同時(shí)選擇推開另一扇門，而這一推往往就能推出一片新的天地。

門其實(shí)是開著的，關(guān)鍵是推門者比叩門者多了一顆勇敢的心

1968年，在墨西哥奧運(yùn)會(huì)的百米賽道上，美國選手吉·海因斯撞線后，轉(zhuǎn)過身子看運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的記分牌。當(dāng)指示燈打出9。95的字樣后，海因斯攤開雙手自言自語地說了一句話。由于當(dāng)時(shí)他身邊沒有話筒，誰都不知道他到底說了什么。功的大門，反對(duì)聲也由此變成了贊嘆聲。

1984年，洛杉磯奧運(yùn)會(huì)前夕，一位叫戴維·帕爾的記者在辦公室回放奧運(yùn)會(huì)的資料片。當(dāng)再次看到海因斯的鏡頭時(shí)，他想，這是人類歷史上，第一次有人在百米賽道上突破10秒大關(guān)，海因斯在看到記錄的那一瞬，一定替上帝給人類傳達(dá)了一句不同凡響的話。這一新聞點(diǎn)，竟被400名記者給漏掉了（在墨西哥奧運(yùn)會(huì)上，到會(huì)記者431名），這實(shí)在是太遺憾了。于是他決定去采訪海因斯，問他當(dāng)時(shí)到底咕噥了句什么話。

當(dāng)他提起前的事時(shí)，海因斯一頭霧水，他甚至否認(rèn)了當(dāng)時(shí)說過話。戴維·帕爾說，你確實(shí)說話了，有錄像帶為證。當(dāng)海因斯打開帕爾帶去的錄像帶，笑了，說，難道你沒聽見嗎？我說，上帝??！那扇門原來虛掩著。

謎底揭開后，戴維·帕爾接著對(duì)海因斯進(jìn)行了采訪。針對(duì)那句話，海因斯說，自歐文斯創(chuàng)造了10。3秒的成績(jī)之后（歐文斯，美國天才運(yùn)動(dòng)員，1936年5月25日在柏林奧運(yùn)會(huì)上創(chuàng)下10。3秒的百米賽世界紀(jì)錄，這一紀(jì)錄保持了近30年），以詹姆斯·格拉森醫(yī)生為代表的醫(yī)學(xué)界斷言，人類的肌肉纖維所承載的運(yùn)動(dòng)極限不會(huì)超過每秒10米。30年來，這一說法在田徑場(chǎng)上非常流行，我也以為這是真的，但是，我想我該跑出10。01秒的成績(jī)。于是，每天我以最快的速度跑50公里。因?yàn)槲抑?，百米冠軍不是在百米賽道上練出來的。?dāng)我在墨西哥奧運(yùn)會(huì)上看到自己9。95秒的紀(jì)錄之后，我驚呆了，原來10秒這個(gè)門不是緊鎖著的，它虛掩著，就像終點(diǎn)那橫著的繩子。

不是嗎？在這個(gè)世界上，只要你有真實(shí)的付出，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多門都是虛掩的。在愛情上，你付出真誠，你會(huì)發(fā)現(xiàn)姑娘的房門是虛掩著的；在學(xué)問上，你付出勤奮，你會(huì)發(fā)現(xiàn)知識(shí)的大門是虛掩著的；在商界，你付出智慧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)財(cái)富的大門是虛掩著的……在這個(gè)世界上，除了牢門是緊鎖的，其他的門都在虛掩著，尤其是成功之門。

高二議論文3

一個(gè)連寫作文都寫不好的人，居然談起了作文，聽起來有點(diǎn)不自量力?？筛魅擞懈魅说囊娊?，今天我姑且不自量力地談?wù)勛魑摹?/p>

關(guān)于借鑒

借鑒，就是多看別人寫得好的文章。然后取其精華再運(yùn)用到自己的文章中。這是許多老師提倡的。然而，我卻認(rèn)為這樣不可取。我從來不主動(dòng)去看那些所謂的滿分作文。如果看了別人的文章，那就限制了自己的寫作思路。這樣還如何寫出自己的風(fēng)格。

所謂借鑒，是一種好聽的說法；說得不好聽就是“抄襲”。而許多老師經(jīng)常要求學(xué)生多看別人寫得好的文章，特別是一些好的句子，比如排比句，可以借來用在自己作文的開頭結(jié)尾，這樣可為文章增色。可我有一點(diǎn)不明白——一篇文章的意義僅僅在于讓別人讀著好聽嗎？

關(guān)于議論文

往往得高分的作文都是議論文。因?yàn)樽h論文讀起來非常有氣魄，一系列的例子讓人感覺此人很有文采。

但我卻厭倦了寫輿議論文，曾經(jīng)為了應(yīng)付差事寫了不少議論文，其中有許多得了高分。我卻不以為然，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)議論文形成了一個(gè)固定的模式：第一步，富于哲理性但又是廢話的題目；第二步，用富于哲理性但又是廢話的句子提出論點(diǎn)；第三點(diǎn)，舉出一系列的例子來論證自己的觀點(diǎn)，其間不時(shí)寫出一些富于哲理性但又是廢話的句子對(duì)材料進(jìn)行補(bǔ)充；第四步，再用幾句富于哲理性但又是廢話的句子終結(jié)全文。這樣，一篇優(yōu)秀的議論文就完成了。

總而言之，一篇優(yōu)秀的議論文等于豐富的材料加上一些富于哲理性但又是廢話的句子。

關(guān)于“文章貴在真誠”

我非常贊同“文章貴在真誠”這句話，因?yàn)橐粋€(gè)沒有傾注真情實(shí)感的人是寫不出真正優(yōu)秀的文章來的。老師也是這樣認(rèn)為的。但矛盾出現(xiàn)了，如果你把真心話寫了出來，那么你這篇作文有可能得零分。這是因?yàn)槟銓懗隽瞬辉搶懙恼鎸?shí)。而老師要的是那種歌功頌德的文章，但又有多少功德讓人歌頌?zāi)兀?/p>

所謂“我手寫我心”，如果寫文章前怕狼后怕虎的，不敢用真心去寫，是寫不出真正優(yōu)秀的文章來的，充其量寫出一篇讓教師覺得優(yōu)秀的作文來。

高二議論文4

世間沒有絕對(duì)的完美，但時(shí)間有美好的事物，它們不以高度的完美臻于世，人生亦如此，漫漫人生路，苦中作樂有何不可。

羅曼羅蘭曾說：“世界上不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，我們都有一雙眸，如一汪清泉澄澈的折射世界萬物，天空的透亮，飛鳥的翅膀，魚兒的潛游，路上的車水馬龍，以及林林總總的建筑。平凡的人生中享受著無盡的快樂?？晌覀兪侨碎g煙火，便不能如仙人般遺世獨(dú)立，我們要生活，要承受生命不可承受之重，沒有一個(gè)人會(huì)因?yàn)閮?nèi)心的歡欣而忘卻世俗。亦沒有一個(gè)人會(huì)因世俗的牽絆而忽視內(nèi)心的快樂，其實(shí)每個(gè)人都在苦中作樂。

苦中作樂忘卻暫時(shí)的痛。

人事有代謝，往來成古今。詩人作為中國古代一類特殊的人，有著處女座敏感的心，他們傷春悲秋，他們懷才不遇，陶潛躬耕山野，饑不果腹仍然“采菊東籬下，悠然見南山。”東坡被貶到塵埃中亦“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！鼻嗌従邮坎槐恢赜?，游蕩天涯亦“天生我材必有用，千金散去還復(fù)來?！蔽娜蓑}客多苦中作樂之人，他們心有猛虎卻細(xì)嗅薔薇，忘記當(dāng)權(quán)者帶給的傷害，為了人生的幸福，逃開世俗的圈子，跳出人生的禁錮，于苦中作樂有何不可。

苦中作樂，化悲為力量。

千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。中國歷忐忑時(shí)期莫過于民國，文人遷客多沉浸于此，他們以筆為槍，把悲轉(zhuǎn)化為力量。周樹人棄醫(yī)從文“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！眴拘岩粋€(gè)民族，林徽因亦以人間四月芳菲天的清新明麗守護(hù)著“文化的靈魂”古建筑，守住一個(gè)民族的心靈寄居地，張愛玲雖不是胡蘭成的今生今世，他卻在塵埃中開出花來，贏來世人的仰慕。多少人都在苦中作樂，或許與世界無用，但卻把悲轉(zhuǎn)化為力量，為了內(nèi)心的快樂，與苦中奮斗，于苦中強(qiáng)大。

我們?yōu)榱藘?nèi)心的甘露，為世俗所牽絆，于人間煙火中享瑤臺(tái)之樂，所有的美好，都在時(shí)光的黑暗中，苦中作樂，有何不可。

高二議論文5

芝蘭于巉巖中成長，方能散發(fā)幽香；駿馬于草場(chǎng)中成長，亦能馳騁四方；雄鷹于峽谷成長，終能翱翔于蒼。

學(xué)會(huì)成長，我們才能愈發(fā)堅(jiān)強(qiáng)，在一步一印的.人生路上書寫跛鱉千里的輝煌。

學(xué)會(huì)成長，讓我們于人生的湍流中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，逆水行舟。曾經(jīng)的綠茵少年，稚氣未散便來到了老特拉福德球場(chǎng)書寫7號(hào)的傳奇。初來乍到的他沒能讓球迷滿意，他也一度陷入到人人唾棄的低谷。但他沒有放棄，卻愈發(fā)堅(jiān)強(qiáng)與成熟，每天第一個(gè)來到訓(xùn)練場(chǎng)，用汗水鑄成了強(qiáng)健的身體與驚人的速度，終涅槃重生，從低谷走向輝煌，帶領(lǐng)球隊(duì)奪冠無數(shù)，最終懷揣夢(mèng)想離開了夢(mèng)劇場(chǎng)，走向了他一直夢(mèng)想的伯納烏。他是克里斯蒂亞諾·羅納爾多，如今年過三十的他仍然帶領(lǐng)球隊(duì)披荊斬棘，續(xù)寫輝煌。

成長，不僅僅代表我們從稚嫩走向成熟，更意味著我們心智與情懷上的成熟。是成長，讓我們學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，尋覓心之所向。

陶潛于官場(chǎng)中成長，認(rèn)識(shí)到自己“采菊東籬下，性本愛丘山”的情操，于是辭官回家，閑居五柳；杜甫于草屋中成長，認(rèn)識(shí)到自己“欲填溝壑唯疏放，自笑狂夫老更狂”的本性，發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊；魯迅于求醫(yī)之路中成長，認(rèn)識(shí)到“醫(yī)國勝于醫(yī)人”的國情，以筆為劍，扛起了革命的大旗。是他們的成長，早就了他們不平凡的人生。

成長路上，必定是一番風(fēng)雨，挫折與失利會(huì)伴隨著我們，但這并不能將人生詮釋為失敗。20xx年巴西世界杯，有太多的唏噓與驚訝。作為死亡之組里最弱的球隊(duì)，哥斯達(dá)黎加竟然踩著三支傳統(tǒng)強(qiáng)隊(duì)昂首晉級(jí)淘汰賽，又過五關(guān)斬六將闖進(jìn)了四強(qiáng)，終被荷蘭隊(duì)在點(diǎn)球點(diǎn)前止步倒下。結(jié)果固然遺憾，但回望他們?cè)?jīng)從未踏入淘汰賽的歷史，這樣的結(jié)果已是奇跡。邁克爾·喬丹說過：“我失敗了一次，一次，又一次，所以我成功了?！蔽┯袕某砷L中跌倒，從失敗中汲取教訓(xùn)，我們才能取得成功。

學(xué)會(huì)成長，我們才能在踽踽獨(dú)行的道路中靜候花開，花開有聲。

高二議論文6

一個(gè)荒園只討論改造方法，依舊荒蕪。一個(gè)人只有方向，不付諸行動(dòng)，終究碌碌無為。因此我認(rèn)為一個(gè)人想有一番成就，在確定目標(biāo)后必須邁開腳步刻苦奮斗，經(jīng)受住失敗的洗禮，才能成為人上人。

伏爾泰曾說過：“人生來是為行動(dòng)的，就像火總向上騰，石頭總是下落。對(duì)人來說，一無行動(dòng)，也就等于他并不存在?！鼻Ю镏?，始于足下。所有的成功，都開始于不起眼的一小步。已經(jīng)決定改造荒園，那就堅(jiān)定不移地邁開腳步，這樣你可能離成功更近，即使自己方法有問題，也能得到改正，并且積累經(jīng)驗(yàn)；站在原地虛論高議，不可能有所突破。

就像哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸后，一些貴族否認(rèn)他的成就：“發(fā)現(xiàn)新大陸沒有什么了不起，我相信我們中的任何人只要坐著輪船一直向西行，同樣會(huì)有這個(gè)微不足道的發(fā)現(xiàn)?！彼犕隂]有做出反駁，也沒有表示出絲毫的尷尬，只是做出一個(gè)小舉動(dòng)，讓在場(chǎng)的人試一下能否讓雞蛋的小頭朝下并豎立在桌面上，結(jié)果沒有一個(gè)人成功。而哥倫布拿起手里的雞蛋，用手往桌上輕輕一敲，雞蛋便穩(wěn)穩(wěn)地豎立在了桌上。是的，世界上有很多事情看起來非常困難，其實(shí)只是表面。當(dāng)有人不顧一切地努力獲得成功，部分人認(rèn)為自己努力后也能獲得其他人的成就，這中間最大的差別就在于成功者已經(jīng)動(dòng)手做了，而這些人卻沒有。

空談不僅影響個(gè)人追求成功，還會(huì)有誤國的風(fēng)險(xiǎn)。趙國名將趙奢之子趙括，年輕時(shí)學(xué)兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將，在長平之戰(zhàn)中卻以慘敗告終。王明是一個(gè)典型的空談家，他曾被譽(yù)為“百分之百的布爾什維克”，談起馬克思主義理論來滔滔不絕，但他給黨和革命事業(yè)造成了重大的損失，差一點(diǎn)就葬送了黨，葬送了紅軍。他們都過于注重理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，忽視了實(shí)際處境和閱歷經(jīng)驗(yàn)，過分自信提出不切實(shí)際的想法，不切實(shí)際地認(rèn)為事情的發(fā)展會(huì)像自己所想的那樣。紙上學(xué)來終覺淺，絕知此事要躬行?。?/p>

愛伊斯坦曾經(jīng)說過：“天才，是由1%的天分和99%的努力才形成的?！彼?，只有我們努力了、行動(dòng)了才有可能成功，不然理想只是一句空頭白話而已。凡是能沖上去，能散發(fā)出來的焰火，都是美麗的。帶著夢(mèng)想出發(fā)，心懷希望，愈挫愈勇，終會(huì)成為一只雄鷹，翱翔于藍(lán)天。

高二議論文7

家風(fēng)如模，模好則形好，模惡則形惡。——題記

家是我們最值得信賴的港灣，如果說家風(fēng)是這小灣里的水，我們則是養(yǎng)在這灣中的魚。“水”成就我們，我們接續(xù)“水”。我們從小養(yǎng)成的好習(xí)慣，一半靠學(xué)校教育，另一半則是靠家風(fēng)熏陶。正是父母維系的家風(fēng)成就了我。

我第一次了解“家風(fēng)”還是在三年級(jí)。那天，與同學(xué)在校內(nèi)發(fā)生了口角，心中很不高興?；氐郊液螅夤珕柫司洌骸皩O兒回來了？”本就心中不快的我便回了句：“除了我還有誰呢？！”外公微皺了一下月牙般的眉頭。一旁的父親聽見了，頓時(shí)來了氣，但他還是抑制住了怒火，說：“你剛才做的不對(duì)，頂撞了外公，給外公道個(gè)歉吧?！蔽覅s頂了一句：“我又怎么錯(cuò)了？我只是回答外公的問題而已?！爆F(xiàn)在回想起那時(shí)，真是“敬酒不吃吃罰酒”，爸爸生氣歸生氣，但最終沒動(dòng)手，只是語重心長地?cái)[事實(shí)、講道理。

那時(shí)，我確實(shí)是“初生牛犢不怕虎”，聽著父親的教誨，我一句話也反駁不了。我越來越生氣，不想聽了，就想進(jìn)房間做作業(yè)去。就在快要進(jìn)房門時(shí)，又用力踢了房門一下。這下可要命啦，我把腳踹到門閂上去了！頓時(shí)疼得我嗷嗷大叫。

父親一聽我叫喚，飛快跑過來，一手扶住我，一手拉下我的襪子。仔細(xì)看了看，馬上又跑去拿來碘伏和棉簽為我消毒?？匆娂t腫一點(diǎn)一點(diǎn)消下去了，他也沒閑著，又去找來了隔壁的醫(yī)生。終于沒什么大礙，他才深呼了一口氣：“下次要小心一點(diǎn)，有事就說出來?！?/p>

我心中感到很奇怪：為什么爸爸此時(shí)的反應(yīng)和之前教育我時(shí)會(huì)發(fā)生那么大的變化？接下來的事，便解開了我的疑惑。

在沙發(fā)上，告訴爸爸今天在校的經(jīng)過。媽媽回來聽了我的描述后，說：“我們家很放得開的，從來不在意別人對(duì)我們的評(píng)價(jià)?！笨晌胰匀挥X得很委屈，爸爸便說了從高祖的爺爺延續(xù)下來的家風(fēng)：對(duì)于一切不對(duì)的事情，及時(shí)做出批評(píng)和改變，但絕不動(dòng)手；對(duì)于無法及時(shí)改變的事，就順其自然。那時(shí)我雖小，但也明白這很重要，所以深深地記在腦海之中。

在這種家風(fēng)的濡染下，我雖也沾了點(diǎn)儒雅之氣，但也僅僅是沾了點(diǎn)皮毛，我還得繼續(xù)努力，我家的家風(fēng)傳了十幾代，可不能在我手上斷了傳承。

正是因?yàn)榧绎L(fēng)的濡染，我每天慢慢地改變著，像水滴開始匯聚成江河，像樹苗開始成長成參天大樹，像星屑開始凝聚成閃爍的星星。家風(fēng)改變著我，提煉著我，我會(huì)在這河水中成長得更完美！

高二議論文8

繁花似錦的簇?fù)?，走馬觀花的愜意，不失為一種人生，我卻欣賞能在清苦中獨(dú)守，寂寞中沉靜的智慧。

有人喜歡勇往直前，享受暢快淋漓的肆意，我卻喜歡駐足停步，細(xì)細(xì)品味的人生的風(fēng)景。

湖南臺(tái)如日中天的主持人汪涵，坦言將在明年淡出舞臺(tái)，不再參加任何演出，他已在距長沙25公里的千年古鎮(zhèn)靖港買下一所小院，歸隱期間，他將在那里寫字、讀書、練古琴、游山玩水。推開窗，看明月睛空；關(guān)上門，聽古琴悅耳。一直覺得，現(xiàn)在的人急功近利，不曾想，還有這樣一個(gè)人，甘于止步，留一個(gè)空間給自己梳理思緒與心情。

我喜歡這樣的人生，忠于自己的心靈，守護(hù)心的那分潔凈。

據(jù)說，世界上還有名叫波西米亞的人群，與其他勞動(dòng)人民一樣，他們勤勞，勇敢。一天一位德國旅行家走在沙漠上，迎面就遇到了這樣一隊(duì)人。令他不解的是，為什么每走一小段路，他們就要放下行李休息一會(huì)，于是，他上前詢問，回答不很響亮，但很清楚：

“因?yàn)槲覀冏叩每欤覀兊撵`魂走得慢，我們要停下來等待靈魂趕上我們，不至于讓他落在后頭——”

我欣賞這樣的人生，大多時(shí)候，我們都忙于前進(jìn)，前進(jìn)，忙于奔赴各種各樣的戰(zhàn)場(chǎng)，應(yīng)付各種各樣的挑戰(zhàn)，爭(zhēng)奪各種各樣的利益。而我們的心靈早在塵世中負(fù)重累累，有多久我們?cè)跊]有靈魂而麻木的生活，停下來，讓心去治療，讓靈魂跟上，這或許是人生中最重要的一部分。

當(dāng)然，停下不意味著止步，沉寂不意味著逃避，當(dāng)心靈重新變得清靈，當(dāng)靈魂再次融入軀體，我們就再一次向著下一個(gè)目標(biāo)行進(jìn)。

汪涵說，明年他36歲，四年后，當(dāng)他40歲時(shí)，他會(huì)重新回到大家的視線，那時(shí)他一定可以給我們一個(gè)不一樣的汪涵。我相信在名利場(chǎng)上不迷失的人，一定是一個(gè)沉定有度，創(chuàng)造奇跡的人。

波西米亞人說，帶上靈魂行進(jìn)，他們的腳步更矯健，更堅(jiān)定，也會(huì)走得更遠(yuǎn)。我也相信能夠有靈魂的人，會(huì)像明月一樣閃著皎潔的光輝。

我相信四年后的汪涵會(huì)更精彩，我也相信波西米亞人會(huì)看到人生最美的風(fēng)景。

因?yàn)橛辛酥共?，才?huì)有更有效的進(jìn)步。這是一種人生，更智慧的人生，因?yàn)橛辛酥腔?，所以才懂得：舍棄浮躁，獲得堅(jiān)定；舍棄纏綿，獲得剛毅；舍棄迷失，獲得真我。

其實(shí)我欣賞這樣的人生，智慧的人生。

高二議論文9

零點(diǎn)二十分。大街上空無一人，抬頭仰望星空，竟有一瞬的失神。

一點(diǎn)整。

又是新的一天了，我看到小洛定時(shí)發(fā)送的消息，她說小汐，其實(shí)你不孤獨(dú)。

孤獨(dú)，那是什么？

星星依舊很亮，街上還是沒有人。

我想孤獨(dú)就是一種存在狀態(tài)吧，走自己的路，做自己的夢(mèng)，自己度過磨難，自己微笑著成長。也許孤獨(dú)，就是一輩子一個(gè)人在一起。

兩點(diǎn)整，夜風(fēng)吹過，微微的有些寒冷。

我好像特別理解那些所謂孤獨(dú)的人，或許是因?yàn)?，我也很孤?dú)。

孤獨(dú)是什么？它和孤單的感覺不一樣，孤單是自己一個(gè)人的時(shí)候的感覺，但孤獨(dú)，就算你置身在全萬人中間，就算那千萬個(gè)人同時(shí)在親切地對(duì)你低語，那種感覺依舊存在甚至更加強(qiáng)烈。

這句話是聽來的，我想這句話也許是對(duì)的，我不敢肯定，因?yàn)槲乙膊惶_定。

三點(diǎn)了，天還是很黑。

聽人說，孤獨(dú)是人生的一種存在狀態(tài)，這種狀態(tài)施之于凡人叫悲涼，施之于偉人叫卓絕。

孤獨(dú)的人，必在與世隔絕的修行室內(nèi)修行?；蛟S在修行室外，有很多人希望捎給你一句輕柔的話，一個(gè)溫暖的眼神，一個(gè)結(jié)實(shí)的擁抱。可是修行的路總是孤獨(dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊碜怨陋?dú)。

或許你不夠優(yōu)秀，是因?yàn)槟悴粔蚬陋?dú)。

如果你覺得你的人生是在浪費(fèi)時(shí)光，你的光陰是在浪費(fèi)生活，那么，四處看看，在這悲劇時(shí)刻，在這浩大的*里，你何處可藏？

對(duì)，我們是凡人，所以悲涼。但孤獨(dú)不見得是壞事，也未必是好事。

若心如江河，這世間最難的事莫過于渡心，并且只能自渡，渡得過，或許會(huì)如偉人一般卓絕，渡不過，便只能如凡人一般悲涼了吧。

我輕輕嘆了一口氣，已經(jīng)是四點(diǎn)了。

其實(shí)有些凡人，慢慢習(xí)慣了孤獨(dú)之后，就什么也感覺不到了。

可以說是習(xí)慣了，也可以說麻木了。

但是，那些走過的，夢(mèng)過的，當(dāng)習(xí)慣了孤獨(dú)之后，便成了人生放晴后投下的第一縷曙光。

我最喜歡的作家張小嫻在《當(dāng)時(shí)年少春衫薄》里說過，年長的緘默，可能是洞悉世事人情以后的豁達(dá)恬淡；年少的緘默，很多時(shí)候只是禁錮著掙扎的靈魂，強(qiáng)自抑制。

不管孤獨(dú)與否，都是上天賜予我們的，無可復(fù)制，獨(dú)一無二的厚禮。

不管是偉人還是凡人，我們都擁有同樣精彩的生命，我們都應(yīng)好好珍惜。

五點(diǎn)了，天亮了。

我給小洛發(fā)了一個(gè)笑臉，除此之外，我在也找不出更好的回答了。

高二議論文10

現(xiàn)代的社會(huì)日新月異，古人云：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。也有孔融讓梨的故事，更有名流千古的好兒童黃香…。。這些事例實(shí)在是太多太多，孝順幾乎也是當(dāng)今不能不重視的話題。

可當(dāng)今社會(huì)，又有誰真的做到孝順呢？尊重長者，孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。但是，這種美德在當(dāng)今社會(huì)的孩子，特別在一些獨(dú)生子女身上沒有得到體現(xiàn)。

在家庭生活中，我們常看到這樣的鏡頭：吃飯過后，孩子扭頭看電視或出去玩耍了，而父母卻在那里忙著收拾碗筷；家里有好東西吃，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請(qǐng)父母吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般照顧，而父母身體不適，孩子卻很少問候……我們這些做孩子的，是不是也應(yīng)該想一想父母，孝順孝順父母呢？

小倩的爸爸因車禍高位截癱，后來父母離婚，年僅把歲的她，挑起了照顧吧不得重?fù)?dān)。上初中時(shí)，他每天四五點(diǎn)鐘起床，給爸爸倒便盆，穿衣，洗臉，燒火做飯，有時(shí)顧不上吃早飯就去上學(xué)。放學(xué)回家做飯，洗衣，收拾房間，晚上九點(diǎn)后才寫作業(yè)。周末和假日，她還要種地。小倩是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的好學(xué)生，她默默地照顧爸爸，但從來沒有向別人提起。在學(xué)校，她各方面都很出色，多次被評(píng)為優(yōu)秀少先隊(duì)員和三好學(xué)生。

小倩的家庭雖然不富裕，她既要照顧自己的家，還要照顧爸爸，學(xué)習(xí)更是她的任務(wù)，可她不曾埋怨自己的不幸，不曾抱怨自己出生家庭的貧苦，更不曾說父母是怎樣帶給自己的災(zāi)難。但是她卻很努力的做好每一件事，甚至把照顧父親的重任壓在自己身上。這是一種孝的表現(xiàn)，又有多少人能做到這種地步呢？把父親照顧得無微不至。這種事情，也許只有父母照顧我們，才如此的細(xì)心，把自己的父親當(dāng)作是一種鍛煉，自己的艱辛，卻沒有一絲的怨言。

父母把我們帶到這個(gè)世界上，可以說這是上天給我們的一種恩賜，但是，我們是不是更應(yīng)該感謝自己的父母，給我們這個(gè)機(jī)會(huì)？也許，有人認(rèn)為父母對(duì)我們好，是天經(jīng)地義的，這并沒有什么。但回頭想一想，父母受盡艱辛，還要不惜一切的照顧我們，讓我們能夠在健康的家庭中健康成長。其實(shí)，父母大可以不這么做，父母對(duì)我們的好，也不是只有一個(gè)原因嗎？父母愛我們！

還記得有一首歌《常回家看看》。對(duì)?。「改覆粓D女兒做貢獻(xiàn)，也不圖女兒能帶給自己大富大貴，只希望，兒女們能夠健康，平安就夠了。有時(shí)，給多少錢父母，也不見得父母有多開心，但有空就與父母聊聊天，他們卻顯得有無限的甜蜜。父母是需要關(guān)心，呵護(hù)，愛護(hù)，他們把這些看得比什么都重要。

我還記得有一首小詩歌是這樣的：

母親的皺紋深了，她把美麗的青春給了我！

父親的手粗了，他把溫暖的陽光給了我！

母親的腰彎了，她把挺直的脊梁給了我！

父親的眼花了，他把明亮的雙眸給了我！

年親人們，父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦的賦予我們成長，教我們做人，這種恩情要永遠(yuǎn)銘記在心中。父母為家庭作出了貢獻(xiàn)，為我們付出了很多，理應(yīng)得到回報(bào)，理應(yīng)受到孝敬。

父母為我們付出的，如天上的星星，數(shù)也數(shù)不清，而我們?yōu)楦改父冻龅?，又有多少？讓我們攜手相連，一起做一個(gè)小順的人，孝順父母，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起！

高二議論文11

馬克·吐溫曾經(jīng)說過：“十九世紀(jì)有兩奇人，一個(gè)是拿破倫，一個(gè)就是海倫·凱勒?！弊罱?，讀了一本關(guān)于海倫的書----《假如給我三天光明》，我的心被海倫那不屈不撓的精神所折服并深受震撼!

這個(gè)故事主要講：海倫?凱勒，在出生后19個(gè)月的時(shí)候，由于生了一場(chǎng)大病，導(dǎo)致失去了寶貴的聽覺和視覺，但她的發(fā)聲器官?zèng)]有受損，就是因?yàn)榻邮懿坏綄W(xué)習(xí)和模仿的刺激，所以不會(huì)說話，變成了一個(gè)五官三殘的重度殘疾兒。面對(duì)這樣的不幸，大多數(shù)人認(rèn)為這就是命，命不好又能怪誰?但是我們不能不承認(rèn)，絕大多數(shù)人遇到這樣的生命困境時(shí)，往往會(huì)失去奮斗的精神和勇氣，只是不愿意地接受這一切。而海倫?凱勒呢?她一開始，也曾因自己的條件而放棄過，可她又很快振作起來。這位美國女孩，在莎莉文老師的幫助下，憑著超人的毅力，不但學(xué)會(huì)了說話，還學(xué)會(huì)了五種語言

文字!她一生共度過了八十八個(gè)春秋，卻熬過了八十七個(gè)無聲、無語、無光的孤獨(dú)歲月!

是什么給了她力量，答案是知識(shí)。是知識(shí)給了她生活的勇氣，是知識(shí)給了她接受生命挑戰(zhàn)的力量，使她能以驚人的毅力面對(duì)困境，終于在黑暗中找到了人生的光明。是知識(shí)使她產(chǎn)生了一種的信仰：現(xiàn)實(shí)環(huán)境固然可怕，但人類應(yīng)該抱持希望，不斷奮斗。生命的意義何在，人生的價(jià)值何在?在我們有限的生命里，我們是不是也應(yīng)該思考一下下面的問題：假如我只有三天的光明，我將如何使用我的眼睛?想到三天后，太陽再也不會(huì)在我的眼前升起，我又將如何度過那寶貴的三天?我又會(huì)讓我的眼睛停留在何處?

海倫用她艱難卻幸福快樂的一生，詮釋了生命的意義。她的一生是人類的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒……

有位哲學(xué)家曾經(jīng)說過：“勇敢寓于靈魂之中，而不是一副強(qiáng)壯的軀體?！边@正是對(duì)海倫的真實(shí)寫照。海倫憑著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，最終在逆境中崛起，真是身殘志不殘。作為新一代的大學(xué)生，有著良好的生活和學(xué)習(xí)條件，但自身缺乏毅力。因此，這篇文章給我最大的啟示是：

一、要正確地對(duì)待困難，每個(gè)人一生中都會(huì)遇到困難。遇到困難時(shí)，不要害怕退縮，而要想方設(shè)法地將困難克服，戰(zhàn)勝困難的過程也正是自己進(jìn)步的過程。

二、盡力地完成每一件事。有位名人曾說過：“什么是不容易?不容易是把每天應(yīng)做的事每天都堅(jiān)持做。什么是不簡(jiǎn)單?不簡(jiǎn)單就是把每件事都做得最好。”是啊，如果能按上面說的去做確實(shí)是十分難。做一件事、堅(jiān)持一天很容易，堅(jiān)持二天也很容易，但天天做到卻很難。因?yàn)檫@不僅需要恒心，還需要堅(jiān)韌不撥的毅力。而要把每件事都做到最好，更是難上加難。因?yàn)檫@不僅要上述的兩點(diǎn)，還要有做事認(rèn)真仔細(xì)的好習(xí)慣。如果我們能辦到這兩點(diǎn)，就能在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中得到進(jìn)步，得到提高。

三、要有樂觀向上的良好心態(tài)。海倫在巨大的打擊以及困難面前，不是怨天尤人，而是以樂觀向上的心態(tài)去面對(duì)，使自己得到信心。樂觀向上的良好心態(tài)，是成功的重要因素之一。

看完這本書后，我常常會(huì)情不自禁地想：我們是獨(dú)生子女，從小，爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠，整天飯來張口，衣來伸手，像個(gè)“小皇帝”。稍遇困難、挫折就會(huì)一蹶不振，準(zhǔn)備放棄。而海倫?凱勒所承受的困難與挫折是我們常人無法忍受的!堅(jiān)貞不屈、不斷進(jìn)取的精神正是海倫·凱勒所擁有的!

讀了《假如給我三天光明》我才明白，不要老是去抱怨生活的不公平，世界上沒有絕對(duì)公平的。應(yīng)該把更多的情感投入到對(duì)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感悟中去，而并非是一往的抱怨。一個(gè)人只要胸懷大志，并不懈向著目標(biāo)努力奮斗，就不會(huì)被一些客觀條件束縛，你就會(huì)擁有無限的力量去實(shí)現(xiàn)它!

高二議論文12

扁舟不像浮萍，任由湖水隨波逐流，而是靠自己的雙槳，駛向遠(yuǎn)方的美好;磐石不像沙粒，任由海浪侵蝕身形俱損，而是靠自己的堅(jiān)韌，屹立無轉(zhuǎn)移;雄鷹不像落葉，任由狂風(fēng)呼嘯飄無定所，而是靠自己的努力，翱翔在蔚藍(lán)天際。要飛翔，只有靠自己的努力，要成功，只有靠自己的努力。

靠自己，敢于反抗拼搏，頑強(qiáng)不息。貝多芬從小失聰，生活的悲苦、命運(yùn)的捉弄、愛情的打擊，都沒有挫敗他的信念，他努力練習(xí)鋼琴，潛心作曲研究，誓要“扼住命運(yùn)的咽喉”，日以繼夜，創(chuàng)作出今日的成就《命運(yùn)交響曲》，他用自己的拼搏，譜寫了他命運(yùn)的華麗樂章。杜甫命運(yùn)多舛，歷經(jīng)坎坷，面對(duì)權(quán)力的壓迫，生活的艱辛，他都沒有放棄科考，多次失利，但這并沒有擊垮他，他努力學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)為人民著想，反抗朝廷重臣的專制勢(shì)力，為自己的命運(yùn)拼搏，終于入朝為官，報(bào)效祖國。杜甫用自己的拼搏，書寫了他命運(yùn)的壯麗詩篇。要成功，只有靠自己的頑強(qiáng)拼搏。

靠自己，堅(jiān)持不懈，永不放棄。馬克思從小就愛讀書，常常一個(gè)人跑到圖書館，一待就是一天，可圖書館的人太多，并沒有他的位置，他便坐在角落里看書，日復(fù)一日，圖書館負(fù)責(zé)人看到他每天堅(jiān)持來讀書，馬克思愛讀書的勁頭令負(fù)責(zé)人很是欣賞，就為他特意安排了一個(gè)在借書處的座位。自此，圖書館里便有了馬克思的專屬座位。馬克思的努力，為他的創(chuàng)作奠定了巨大基礎(chǔ)，他編寫的《資本論》使多少領(lǐng)袖人物為之動(dòng)容，他用自己的堅(jiān)持努力，贏得后世政治家們的敬仰欽佩。俄國科學(xué)家羅蒙諾索夫也一樣，他從小出身貧苦，冒充貴族去上學(xué)讀書險(xiǎn)些被流放，后來，國家出錢補(bǔ)助送他去德國留學(xué)，又被抓去當(dāng)兵，九死一生逃了回來。此后，他開始進(jìn)行雷電實(shí)驗(yàn)，過程中，好友不幸被劈死身亡，可他并沒有放棄，依然反復(fù)琢磨，堅(jiān)持不懈，冒著生命危險(xiǎn)繼續(xù)實(shí)驗(yàn)。終于成功了，他用自己的堅(jiān)持努力，成就了他在科學(xué)史上的地位，也就此成為科學(xué)界一顆耀眼之星。要成功，只有靠自己的努力奮斗。

靠自己，不接受他人的施舍幫助。“不吃嗟來之食”，如果乞丐靠自己的雙手去勞動(dòng)，去創(chuàng)造財(cái)富，不靠他人的施舍生活，他們一樣可以在社會(huì)立足;如果幼童學(xué)步時(shí)摔倒靠自己爬起來，不依賴父母的幫助扶持，他們一樣可以自由奔跑;如果我們都靠自己的努力付出，靠自己的智慧才能，不靠他人的幫助，我們就會(huì)收獲成功的喜悅。

做一個(gè)如“帝王蛾”般的人，靠自己的努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，飛翔藍(lán)天。

要飛翔，靠自己，你會(huì)擁有無限美好，享受自由的馳騁。

要成功，靠自己，你會(huì)擁有無價(jià)之寶，聆聽生命的高歌。

高二議論文13

花開的時(shí)候，總會(huì)有人默默的流淚；在太陽落下的時(shí)候，總會(huì)有人靜靜的嘆息；在夢(mèng)醒的時(shí)候總有人努力的回想……

生命中到底有多少遺憾呢？花，一年開一次，太陽，一天落一次，夢(mèng)，很少會(huì)記得。

似乎還在昨天，大家一起開心得人心的瘋玩，今天卻已物是人非，是否也應(yīng)“欲與淚先流？”或許不該。因?yàn)槿松鷽]有遺憾是不可能的。正所謂“結(jié)局越圓滿，就越傷感”所以人生有遺憾還是好的?？偛粫?huì)特別傷感?？墒俏覀兊臏I還是滑落了，伴隨著我們的哭聲，傷感還是蔓延開了，蔓延……不知道天國的嫁衣是否會(huì)從天國的階梯送去給天使，不知道是不是每個(gè)天使都很美麗，不、知道上帝是否會(huì)開心……我只知道，她在天國一定要幸福，也一定會(huì)很幸福，因?yàn)樗形覀兇蠹业淖８！?/p>

大人們都說，孩子嘛，要經(jīng)歷一些事才會(huì)長大?？墒牵砷L的代價(jià)似乎太大了。大人們說我們要堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)可是。要怎樣堅(jiān)強(qiáng)？我們畢竟還是孩子。大人們說人生要有些遺憾。老了品位才更美。可是；老的時(shí)候品位的美的東西為什么要早早的失去？大人們說，畢竟還是孩子……

遺憾啊，遺憾。為什么沒了你人生就不完美？為什么她成了我生命中的遺憾？為什么我從未因遺憾而快樂？也許遺憾永遠(yuǎn)是苦的，它不會(huì)要記得恨我。因?yàn)槲液軣o奈。

遺憾啊，遺憾，為什么花謝時(shí)你在。日落是你在，夢(mèng)醒時(shí)你在，就連我們傷心是你都在？上想要陪我們嗎？可是，我們都不曾渴望你、這樣做，真希望在這些時(shí)候你都能悻悻的走開，不給我們留下遺憾。

遺憾，我想我這一生都已無法阻止你的存在。因?yàn)樗吡?，你也在我心中留下了很深的痕跡，甚至可以說是刻骨銘心。

遺憾，我真那你沒辦法。

高二議論文14

這平靜無瀾的日子一天天按部就班地過著。

平靜的生活中有突襲的災(zāi)難，晴朗的天空下有揮之不去的陰霾。

八月十日那天，我聽到你的噩耗，又驚又嚇，你比我年紀(jì)稍長，雖然你我素未謀面，唉!一個(gè)年輕的生命啊!

連我這樣一個(gè)與你素昧平生的人都覺得可惜，更何況你的家人呢?

世界上最痛苦的事，莫過于白發(fā)人送黑發(fā)人，然而，逝者已逝，生者須堅(jiān)強(qiáng)，但我們卻不知道以怎樣的一個(gè)理由或怎樣一個(gè)方式，讓他們?nèi)?jiān)強(qiáng)，去慢慢地接受。

那天晚上，我輾轉(zhuǎn)難眠，我想：可能你在河中央的小島上也沒準(zhǔn)呢?可我深知，電視劇里主角在河中沖一兩天也能被救活這樣的情節(jié)，是不會(huì)出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中的。

過了幾天，終于撈到你了，就在你家對(duì)面的那片河面，想來是你，活著不能回去，死后也要回到那里吧!

對(duì)于你的父母來講，找到遺體，或許就是他們最后能為你做的，多少彌補(bǔ)一點(diǎn)遺憾吧!

漫無目的的走在堤岸上，樹上的葉子突然飄落下來，伸手，落在我手心，遙看河面，橋上的各式各樣的燈光倒映在河面上，有一種華貴之感，在這個(gè)城市里，有太多的人為了生活而生活，太多的人為著名和利，泯滅了良知，在燈紅酒綠下，沒有誰會(huì)無聊到去體會(huì)生命的意義。

世上的事瞬息萬變，每時(shí)每刻都有人死亡，每時(shí)每刻都有人新生，可能有時(shí)候還會(huì)說“中國那么多人死一些，我們的福利會(huì)更好”，可是當(dāng)這種事情發(fā)生在我們身邊的時(shí)候，卻希望它永遠(yuǎn)不要出現(xiàn)，人往往是自私的，往往是站著說話不腰疼。其實(shí)，死亡，一直離我們很近，近到你無法忽略它的存在，不容你不去相信，所以，珍惜生命。

那一刻，年齡瘋長，我們以前總要自己登上巔峰，不達(dá)目標(biāo)而力不止，剎那間突然明白，最好的事就是活著，世界上沒有比活著更美好的事了。

花兒開得再嬌艷，卻總有凋零的一天，不過是曇花一謝，雖然明年會(huì)再開，可開花的早不是從前的那一朵了，亦不會(huì)美麗如初了，再轉(zhuǎn)身，已是物是人非、滄海桑田了，人生匆匆，莫說苦痛。

人有生老病死，重要的是到人間走一遭所收獲的美好，讓美好裝滿你的行囊，就算離開，亦足矣。

當(dāng)我們來到人世，我們?cè)诳?，周圍的人在笑，?dāng)我們離開，我們?cè)谛Γ車娜嗽诳?，其?shí)，這就是一個(gè)輪回，沒有人能阻止這種輪回，讓我們將“有限”的生命活成“無限”，將生命的長度拓寬，認(rèn)真地活在當(dāng)下。

在一個(gè)的輪回中，當(dāng)我們活著時(shí)在哭，周圍的人在笑，當(dāng)我們離開時(shí)在笑，周圍的人在哭我們將“有限”的生命活成“無限”，將生命的長度拓寬，認(rèn)真地活在當(dāng)下。

高二議論文15

有一種感覺叫幸福，有一種幸福叫感動(dòng)

——題記

因?yàn)楦袆?dòng)，所以感激！因?yàn)楦屑?，所以回?bào)！感動(dòng)是水，它滋潤每一顆鮮活的心靈！感動(dòng)是風(fēng)，它拂去世事的繁雜和生活的紛紛擾擾！感動(dòng)是山，蔥蔥郁郁，給人心顫，博大巍峨的氣勢(shì)，使人忘憂銷愁！感動(dòng)是海，是路，是船，是帆，是槳……

因?yàn)楦袆?dòng)，我們會(huì)用心去銘記生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴！心的顫抖，能給文人以靈感，給文字以生機(jī)，于是流水有情，落花有意！心靈的震撼，能給戰(zhàn)士以勇氣，于是“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”，于是“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不回”。靈魂的感動(dòng)能給政客以清廉，于是“鞠躬盡瘁死而后已”，“茍利國家身死以，豈因禍福避趨之”。學(xué)會(huì)感動(dòng)，為人民的幸福而感動(dòng)，為陽光的恩澤而感動(dòng)，為英雄的義舉而感動(dòng)！

因?yàn)楦袆?dòng)，歷史就會(huì)變得悠遠(yuǎn)而又親近，深厚而又多情。一曲《高山流水》，唱了幾千年猶不見衰，仍然“聲飛曹漢鳥去遲，響入深泉游魚出”。何也？因?yàn)楦袆?dòng)，人們的心弦被撩撥引發(fā)共鳴！因而每一個(gè)心靈的深處都奏起同一首動(dòng)人的歌謠！“今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。”因?yàn)楦袆?dòng)，月亦有情，天也有淚！

因?yàn)楦袆?dòng)，山水變得情深義重，纏綿悱惻。江山如此多嬌，人心因而寬廣博大，人心在自然的滋澤下成長，因而純潔無瑕，清麗脫俗。有人因?yàn)楦袆?dòng)，把楊柳折下，贈(zèng)予友人，于是，楊柳不再無為，不再寂寞。“東邊一棵柳，西邊一棵柳，南邊一棵柳，北邊一棵柳，任你千絲萬縷，難系離人去?！倍嗝赖母袆?dòng)，千古不衰！

因?yàn)楦袆?dòng)，人世變得脈脈多情，多姿多彩！父母的養(yǎng)育之恩感天地泣鬼神，最令人感動(dòng)，于是人們孝敬父母，對(duì)父母愛戴不已！愛人情人的關(guān)懷最令人感動(dòng)，于是有了“自古多情傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”的佳句！友人兄弟的思念也令人感動(dòng)，于是“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”便廣為流傳！

因?yàn)楦袆?dòng)，所以幸福；因?yàn)樾腋?，所以友愛和諧！每一縷春風(fēng)都是大自然在感動(dòng)！每一滴甘霖都是造物主在感動(dòng)！每一寸土地都含情懷感令人感動(dòng)！

學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)感動(dòng)，讓世間沒有硝煙戰(zhàn)亂，沒有爾虞我詐；讓一切恩恩怨怨，愁悶苦恨，在清清的溪水里洗盡，隨水而去！因?yàn)楦袆?dòng)，萬物皆有情，自然情無數(shù)！讓我們學(xué)會(huì)感動(dòng)，感動(dòng)自己，感動(dòng)身邊的人。

第四篇：高二誠信的議論文800字

誠信是人類最美的外套，是心靈最圣潔的鮮花;誠信，是一股清泉，讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈;誠信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度;下面小編給大家分享一些高二誠信的議論文800字，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

高二誠信的議論文1

誠信是人與人之間溝通的橋梁。是的，古今中外，多少的故事都實(shí)證了這一點(diǎn)。

季布因?yàn)橐恢Z千金而與周圍的朋友建起了溝通的橋梁，樹立起誠信的榜樣，即使最后人頭不保，也得到了朋友的擁護(hù)，留下了千古美名，至今仍為我們所稱頌。曾子殺豬更是為我們一怔：曾子的妻子曾許諾孩子趕集回家后會(huì)殺一頭豬，而妻子的用意只是想哄哄孩子，讓他安心待在家，而曾子卻誠信地殺了一頭豬，建起了為兒子溝通的橋梁——誠信是做人之本。這事定給兒子留下不可磨滅的印象，讓兒子在以后的生后中，學(xué)習(xí)上都以誠信為前提。有一個(gè)小朋友更是勇敢大膽，誠信做人。他因?yàn)楹闷娑沉烁赣H的一顆櫻桃樹——這樹是父親最喜歡的。父親發(fā)現(xiàn)樹被砍掉后，憤怒不已，并揚(yáng)言要嚴(yán)懲這個(gè)砍樹之人。作為兒子的他非?？謶郑谝幌盗械乃枷攵窢?zhēng)中終于鼓起勇氣，向父親道出了-，建立起與父親的溝通橋梁，父親也原諒了他。他就是美國之父——華盛頓。正是因?yàn)樾r(shí)的誠信，長大后也逐漸與人民建立起誠信之橋，深受人民愛戴。

誠信好似人最美麗的外表，仿佛心靈是最美麗的鮮花。正因?yàn)橛辛诉@些做基礎(chǔ)，才會(huì)在誠信這座大橋上安全前行，到達(dá)勝利的彼岸。只有誠信，才不會(huì)被荊棘纏繞;只有誠信，才不會(huì)被風(fēng)浪擊倒;只有誠信，才不會(huì)被霜雪冰凍。

但是，有些人卻在無形中切斷了這座橋梁。古時(shí)周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起了烽火，使得諸侯們都以為出了大事，匆匆趕來，事后才知道是戲弄他們，于是諸侯再也不相信他了，等到敵軍真的來臨的時(shí)候，烽火已經(jīng)不起任何作用，他的命運(yùn)可想而知。

近年來的-事件更是鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。日本國占用了不屬于他們的島嶼，卻還不講誠信，不歸還本國，使得兩國矛盾漸起，難道又要重演歷的南京-事件了嗎?世界的和平與交流需要兩國共同維系，請(qǐng)讓世界安靜一點(diǎn)好嗎?

總之，誠信是人與人之間的橋梁，讓我們默默構(gòu)建這座美麗的大橋，營造一個(gè)和諧的氛圍!

高二誠信的議論文2

古語說，“人無信不立，業(yè)無信不興，國無信則衰”。誠信既是我們安身立命的根本，也是世界文明進(jìn)步的一種驅(qū)動(dòng)力。

一葉知秋，同樣的道理，“一饅頭見誠信”，“無人售饅頭”橫空出世。很多時(shí)候，我們都渴望誠信，希望別人講誠信，但是又喜歡假借各種或客觀或主觀的理由，有意無意的禁錮和扼殺了自己的誠信，始終難以邁出誠信的第一步，讓自己陷入“語言上的巨人”、“行動(dòng)上的矮子”的沼澤，先把自己從某種觀念的桎梏中解放出來，做一個(gè)與人為善、誠實(shí)守信的人，我們或許就會(huì)發(fā)現(xiàn)，整個(gè)社會(huì)的誠信并沒有想象中那么糟，講誠信大有人在。

或許大多數(shù)人都聽過這樣一個(gè)故事，華盛頓用斧頭砍倒了一棵櫻桃樹，父親見心愛的樹被砍倒，非常氣憤，揚(yáng)言要給砍樹的那個(gè)人一頓教訓(xùn)。而華盛頓在憤怒的父親面前毫不逃避的承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤，父親被感動(dòng)了，并且表揚(yáng)了他，說他的誠實(shí)比所有櫻桃樹都寶貴的多。相反的是，美國總統(tǒng)尼克松因“水門-事件”撒謊敗露而-辭職，克林頓也因?yàn)椴还獠实木p聞暗中撒謊而險(xiǎn)遭-。同樣是美國總統(tǒng)，一個(gè)因誠實(shí)而受到愛戴和尊敬，而另兩位卻因?yàn)槿鲋e而在留下了污點(diǎn)。

誠信是金，但黃金有價(jià)，誠信卻無價(jià)，誠信比黃金更貴重，比鉆石更閃耀。誠實(shí)守信對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，對(duì)一個(gè)國家而言，可以說是立國之根本。中國自古就有“得民心者得天下”“失民心者失天下”的明訓(xùn)，“誠信”就是取信于民，讓人民信任國家的領(lǐng)導(dǎo)，甘愿為了祖國奉獻(xiàn)自身的一切。

“無人售饃”這個(gè)實(shí)例就說明了這個(gè)道理，人們重視講誠信的原則，是因?yàn)檎\信是人與人之間友好關(guān)系的基本道德規(guī)范，沒有誠信也就不可能有道德，所以誠信是支撐社會(huì)道德的根基。

讓我們都做個(gè)講誠信講信用的人，并且用自己的實(shí)際行動(dòng)感化他人，從而使我們的社會(huì)更加和諧美好!

高二誠信的議論文3

誠信乃立身之本。誠實(shí)守信，就是確立了自己為人的基本準(zhǔn)則，就真正有了做人的尊嚴(yán);誠信，乃立業(yè)之端。人有信，則人信之，朋友四海，人人都愿意向你伸出手來;人無信，則人避之，孤家寡人，落到寸步難行的地步。

誠信，乃立身之本。魏文侯是戰(zhàn)國時(shí)魏國國君，有一次他與掌管山澤的官約定打獵。這天，喝著酒十分快樂，天又下雨，魏文侯要出動(dòng)，左右的人說：“今天飲酒興致正高，天又下雨，您要去哪兒呢?”魏文侯說：“我與掌管山澤的官約好打獵，現(xiàn)在雖然非?？鞓?，但怎么能失約呢?”于是冒雨前往，自己親自告訴掌管山澤的官取消打獵。

誠信，乃立業(yè)之端。美國雜貨店大王烏克羅普所辦的烏克羅普公司，對(duì)服務(wù)行業(yè)有獨(dú)特的貢獻(xiàn)。他說：“我們信任每個(gè)消費(fèi)者，他們也信任我們?！比绻櫩屯藥уX或支票，只要在記錄本上簽個(gè)字，就可以拿走物品，顧客可在下次購物時(shí)再付款，據(jù)調(diào)查，顧客樂于光顧這家公司，主要是該公司的寬宏大量和真誠。

還有就是，楚漢時(shí)期的季布，重諾言，守信義，時(shí)人更有“得黃金百斤，不如得季布的贊言”?？梢?，誠信，在人們的心目中，比金錢更重要的很多。

誠信的人，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落;誠信的人總是以真實(shí)的一面出現(xiàn)在世人面前，不管什么人，也不管什么時(shí)候，所以誠信的人總是贏得普遍的認(rèn)同。

但，不是所有人都是這樣的，公元前470年，魯哀公在五梧這個(gè)地方設(shè)宴，會(huì)上，魯國大夫孟武伯對(duì)哀公寵臣郭重表示厭惡地說：“你怎么長得這么胖?”哀公插話說：“是吃諾言吃多了，能不胖嗎?”孟武伯有職無權(quán)，很嫉忌郭重。孟武伯又有個(gè)壞毛病，即說話不算數(shù)，魯哀公對(duì)此很不滿意，因此在這里借機(jī)諷刺他，意思是說話不算數(shù)，只圖自己占便宜，孟武伯原以為諷刺郭重可以出出氣，結(jié)果反倒是自己鬧個(gè)沒趣，結(jié)果宴會(huì)不歡而散。

不誠信有可能欺騙一時(shí)，但長期下去，尾巴肯定會(huì)露出來，而且從此失去人們的認(rèn)同，實(shí)在是有點(diǎn)得不償失。人生短暫，歲月無情，讓我們以誠信來體現(xiàn)對(duì)生活的執(zhí)著。

高二誠信的議論文4

人生如海，可包容的很多，與“才”、“貌”、“譽(yù)”，共存的還有—“誠信”。風(fēng)華正茂之青年，在命危之際，選—“誠信”棄入浪中，實(shí)是忽略了“誠信”的力量。也許，瓦爾登湖邊的盧梭，在苦思著生之真諦;那握著明燈游在白天街道的，還有希臘智者的身影，但無論是誰，都沒有忘記，構(gòu)筑人生基座乃是“誠信”二字。

誠信乃人格品位的體現(xiàn)。手握權(quán)杖，貪圖榮譽(yù)而盡顯性之奸詐、多變的，定不是品格高貴之人;“高堂明鏡”中的白發(fā)只應(yīng)誠實(shí)忠信者擁有，捻著胡須，在江邊癡待著的，才可情如潭之三千丈;在危欄高樓中，守著心底一方凈土，望穿秋水的，是愛之“誠信”;哪怕各守長江之頭，那快報(bào)急書，“白頭騷更短”的，是叮囑的誠信……有了誠信，生，因之成為純潔的載體。誠信的高貴，幻化為身中血液，流消在潺潺的河床，浮露高貴的軀干。誠信乃立世之原則山西票行的老板，苦心經(jīng)營得認(rèn)票取錢的境界，只因有了“誠信”二字。于是便有了“海內(nèi)最富”的情景，有了更多的“走西口”的哥哥?！罢\信”成為高人的無形名片，擁有誠信，走南闖北。誠之閃光，信之耀眼，為世人所贊嘆。

既然誠信乃世間寶貴之物，那為什么誠信會(huì)在命危之時(shí)淪為浪中之棄物呢?怕是生命的其他額外點(diǎn)綴迷死人眼……是的，與“誠信”并存的還有許多飾物，如才貌，如金錢。然當(dāng)佳麗的雙手無奈的推開時(shí)，才貌與金錢都不能挽回逝去的感情。用誠信的石子鋪成的路，才是最堅(jiān)實(shí)可靠的。古人的一諾千金，一言既出駟馬難追，乃是此“誠信”的體現(xiàn)。如何握住“誠信”，成為人們所關(guān)注。而誠信乃是一種心之清泉，需要山的氣質(zhì)的熏烤，森林清幽的環(huán)境，還有-的方石攙雜其中。這山即是你自身的修養(yǎng)，這森林正是你周圍的誠信環(huán)境，還有那純潔的方石，是等你行動(dòng)的標(biāo)志。

那么，請(qǐng)握住“誠信”!握住誠信，你就握住了徐悲鴻的畫筆，即使畢加索哭泣的女人再把臉扭曲，也絲毫不會(huì)影響你的光彩。因?yàn)椋\信是品位，是根本，是鄭板橋筆下的竹，傲立著，獨(dú)占一隅。

高二誠信的議論文5

誠信，是一種道義，一種品行，一種責(zé)任，一種準(zhǔn)則;誠信，是生存的靈魂，基本規(guī)范，更是立足的基石。

誠信處世

“我在馬路邊，撿到一分錢，交到警察叔叔手里面……”這首歌幾乎從孩提時(shí)代開始，每一個(gè)人都會(huì)唱。它是一種拾金不昧的表現(xiàn)。這種品行比金子還貴重。

某小學(xué)同學(xué)撿到錢包后毫不猶豫地決定失主的到來，卻上學(xué)遲到了，受到了老師的批評(píng)，事后，當(dāng)這位同學(xué)闡明了原由后，老師表揚(yáng)了他。

誠信是每一個(gè)中學(xué)生應(yīng)有的道德品質(zhì)和行為規(guī)范。相反的，卻總有一些同學(xué)撿到東西后，占為己有，這是一種不道德的行為。

為人處世的方面當(dāng)然不止拾金不昧了，想做一個(gè)成功者。就要有良好的作風(fēng)。中學(xué)階段正是學(xué)生長身體、長知識(shí)和人生觀、世界觀形成的黃金時(shí)期，倘若這一時(shí)期教育不好必將殆勿終生。

有一句話是這樣講的：程度的誠實(shí)是的處世之道”。為人要誠實(shí)，厚道。這是一句真話。一個(gè)不講誠信的人，是無法立足的。

誠信交友

劉基在他的名著《郁離子》里講過這樣一個(gè)故事：一個(gè)富商在過河時(shí)因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：“誰能救我，我就給他100兩金子!”一個(gè)善良的漁夫把他就上了岸，可是富商只給了80兩，漁夫指責(zé)富商不講信用，商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天，漁夫坐船過岸，不巧又翻進(jìn)了水里，富商仍舊在水中喊：“誰能救我上岸，我給他100兩金子?！痹?jīng)救過它的漁夫告訴周圍的人這個(gè)富商言而無信，結(jié)果他就淹死了。

一個(gè)不誠信、不守諾言的人，在關(guān)鍵時(shí)刻不但會(huì)出賣朋友，而且還會(huì)背叛自己的信仰和事見。交一個(gè)知心的朋友是很難的，靠你的忠誠去播撒，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。畢竟“萬兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求“啊!古人有一諾千金的說法，這說法是很正確的。用自己的行動(dòng)去證明，身體力行才是的諾言。

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科技的創(chuàng)新，文化的繁榮，國家的富強(qiáng)，社會(huì)的進(jìn)步，人民的富康，這一切的一切，都需要在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下。依靠人民勤勞和智慧的汗水去創(chuàng)造。

我們的一切愿望都是要腳踏實(shí)地的一步一步的走過去，更不能以浮夸虛假來實(shí)現(xiàn)，讓我們記住——誠信是立足的基石!

第五篇：誠信的議論文高二800字

誠信就是誠實(shí)守信，即言行一致，說話算數(shù)，言而有信。“誠”，就是誠實(shí)無欺、誠實(shí)做人、誠實(shí)做事，實(shí)事求是。下面給大家分享一些關(guān)于誠信的議論文高二800字，希望對(duì)大家有所幫助。

誠信的議論文高二1

誠信是中華民族的一種美德。誠信讓我們的生活更加和諧、美好，但生活中有些人卻不講誠信，破壞了生活中的美好。在我的記憶里，有一件不誠實(shí)的事讓我至今后悔難忘。

那是幾年前的一個(gè)周末，我和爸爸、媽媽來到海邊玩。那天陽光明媚，大海碧波蕩漾，在沙灘上的人快樂地追逐著、嬉戲著，我正躺在沙灘上曬太陽。這時(shí)，一個(gè)小男孩從我眼前走過，他的脖子上掛著一串貝殼，五顏六色，各種各樣，漂亮極了!我一看就喜歡上了，走過去對(duì)那個(gè)小男孩說：“小朋友，你那串貝殼真漂亮!我很喜歡，送我好嗎?”那個(gè)小男孩聽了使勁地?fù)u了搖頭。我又說：“那我買下來吧!多少錢?”那個(gè)小男孩說：“我這串貝殼不賣!”我聽了以后，生氣地說：“有什么好神氣的，不就是一串貝殼嗎?”我想：沙灘這么大，也許我也能找到一串漂亮的貝殼呢!可是，天不隨人愿，一個(gè)上午我也沒找到幾個(gè)像樣的貝殼。

我失望極了，又遇到了那個(gè)小男孩時(shí)，我乘那個(gè)小男孩不注意，把他的貝殼拿走了。過了一會(huì)兒，我聽到那個(gè)小男孩站在海灘上哭，一邊哭一邊斷斷續(xù)續(xù)地說：“嗚嗚……媽媽，我對(duì)不起你，嗚嗚……”我聽了覺得很奇怪，“不就是一串貝殼嗎，干嗎哭哭啼啼的?”我去問那個(gè)照顧小男孩的老奶奶：“他丟了一串貝殼，為什么這么傷心呢?”那個(gè)老奶奶聽了，流下了眼淚，說：“這個(gè)孩子在很小的時(shí)候，母親就去世了，他爸爸又在廣東打工，那串貝殼是-媽去世前給他的遺物，他看得比生命還重，每天都要到海邊去清洗?！蔽衣犃?，不由得呆住了，“什么，那串貝殼居然是-媽給他的遺物。”我走開了，再看著那串貝殼，心情像針刺一樣難受。我拿起貝殼，跑去把它還給了小男孩。小男孩拿到貝殼，開心地笑了，我也從心底笑了。

這件事雖然過去很久了，但深深地印在我的心里，時(shí)時(shí)提醒我要做一個(gè)誠實(shí)的人，正如文學(xué)家高爾基說：“人類最不道德的就是不誠實(shí)”。生活中唯有講誠信，才會(huì)和諧美好，我永遠(yuǎn)記在心里了。

誠信的議論文高二2

所謂誠信，就是要誠實(shí)守信，這既是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是建設(shè)現(xiàn)代新型社會(huì)的基石。但近年來，不少人把它遺忘了，甚至丟棄了，結(jié)果許多人的心靈被污染了，行為中的欺騙隱瞞多了，社會(huì)上的假冒偽劣泛濫了。身為一名小學(xué)，作為祖國的未來，我們應(yīng)該從小呼喚誠信，尋找誠信，攜起手來在身邊共同種植和培育起誠信的森林，讓這個(gè)世界變得更加美好。

“言而有信，一諾千金”是我們祖先傳承下來的美德。講誠信既是一種無形的力量，又是一筆巨大的財(cái)富，還是連接友誼的五彩紐帶。任何一個(gè)守信用的人都將得到他人的尊重。作為華夏民族的后代，新世紀(jì)的接班人，我們要長大，要成才，首先就應(yīng)該努力做到守時(shí)，守信。正如孔子所說的那樣：“言必行，行必果?！敝挥羞@樣，才能成長為可信、可靠，講信用的人，在祖國的大地上筑就誠信的森林。

雖然我們現(xiàn)在不能像某些偉人那樣做到，但我們可以學(xué)習(xí)他們的精神品質(zhì)，可以用自己的筆尖抒寫、歌頌他們的光榮事跡。在湖南就有這樣一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)和贊頌的人，他就是湖南省委書記鄭培民。他有一句話說得很好也很對(duì)：“做官先做人，萬事民為先?！痹卩嵟嗝駮浤窃S許多多值得贊頌的事跡中，有一段往事令湖南百姓永生難忘。那是1998年7月24日，洪水肆虐下的湖南常得市安鄉(xiāng)縣即將發(fā)生大潰堤，18萬人的生命和財(cái)產(chǎn)都危在旦夕，而鄭書記卻不顧個(gè)人安危連夜在雨中指揮抗洪洪水終于遏止住了，可他卻病倒了!3月11日，年僅59的鄭培民在赴北京工作期間突然去世，一個(gè)人民的好干部，黨的好兒子就這樣與世長辭了!

我想，一個(gè)講誠信的人，在人前人后一定會(huì)得到很多人的稱贊、尊重、親近和信任，順境時(shí)會(huì)有人交，逆境中會(huì)有人扶。相反，一個(gè)不講誠信的人就會(huì)在這個(gè)世界上慢慢變得孤立無援。

在有的人眼中誠信猶如鉆石般純潔、美好，而在有的人眼中誠信則被視為垃圾，我真心地希望大家都能成為第一類人，都能擁有鉆石般純潔的誠信，在心中筑起一片誠信的森林。

誠信的議論文高二3

誠信就是誠實(shí)守信，即言行一致，說話算數(shù)，言而有信。“誠”，就是誠實(shí)無欺、誠實(shí)做人、誠實(shí)做事，實(shí)事求是?！靶拧保从行庞?、講信譽(yù)、守信譽(yù)、不虛假。誠信，從古到今，數(shù)不勝數(shù)，“曾子殺豬立信”、“商鞅立木取信”、海爾總裁砸冰箱誠信經(jīng)營、廣東省體彩中心林海燕姑娘在巨額的金錢面前毫不動(dòng)心……由此看來，誠實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。人之根本，就是誠信。不講誠信，人無法安身，沒有誠信，社會(huì)無法正常運(yùn)轉(zhuǎn)。但是，現(xiàn)實(shí)生活中缺乏誠信的現(xiàn)象卻屢屢發(fā)生，呼喚誠信成為當(dāng)代社會(huì)的重大課題。

在我們?nèi)粘Ｉ詈蛯W(xué)習(xí)中常有考試作弊、借東西不還、抄襲作業(yè)、說謊欺騙……在社會(huì)中有爾虞我詐、背信棄義、缺斤少兩、參假使假、拖欠工資、假冒偽劣、虛假廣告……等等這些現(xiàn)象發(fā)生。殊不知這些不講誠信的行為對(duì)我們自身造成了巨大的危害，一個(gè)人失去了誠信，他的行為將處處受到阻礙、抵制，無法達(dá)到自己的目的，而且將妨礙自己的發(fā)展。失信，給社會(huì)帶來了巨大的傷害;失信，讓我們失去了希望。不講誠信，社會(huì)和在這個(gè)社會(huì)中生活的人們必然會(huì)付出高昂的代價(jià)。在當(dāng)今社會(huì)，一個(gè)企業(yè)或者其他社會(huì)組織，如果不講誠信，或許可以得到一時(shí)的利益，但終將遭到唾棄;反之，如果獲得了誠信這一特殊的資本，或許有一時(shí)一地的折損，但終將得到社會(huì)的認(rèn)可，走向長盛不衰!

那么，信任從哪里來呢?信任不僅是一種高尚的情感，更是一種連接人與人之間關(guān)系的紐帶。你有義務(wù)去信任另一個(gè)人，除非你能證實(shí)那個(gè)人不值得你信任;你也有權(quán)受到另一個(gè)人的信任，除非你已經(jīng)被證實(shí)不值得那個(gè)人信任。得到別人信任的前提是對(duì)別人誠實(shí)守信。簡(jiǎn)單地說，別人對(duì)你的信任來自于你的誠實(shí)守信!如果自己誠實(shí)守信，你就獲得了被人信任的保證書。堅(jiān)持誠實(shí)，就會(huì)贏得信任。信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠實(shí)。

如何克服不誠信的行為呢?這需要智慧，克服不誠信的行為應(yīng)該努力做到對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)，具體要求：首先，要做老實(shí)人，辦老實(shí)事;其次，不要輕易許下諾言，一旦有所承諾，就要努力兌現(xiàn)諾言，做到言而有信;再次，要誠實(shí)不說謊，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則;最后，要從生活中一點(diǎn)一滴的小事做起，努力做到誠實(shí)守信。

從身邊事做起，誠信做人，是我們作為當(dāng)代中學(xué)生的做人之根本，立業(yè)之根基。做一個(gè)誠實(shí)守信的人，走誠信人生。

誠信的議論文高二4

誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一，無論在什么時(shí)候，誠信都是人們所必不可少的品質(zhì)。

那什么是誠信呢?簡(jiǎn)單的說，“誠”就是誠實(shí)，不弄虛作假;“信”就是信任，對(duì)人講信用，不欺詐坑弱。誠信就是待人處事真誠，講求信譽(yù)，言必信，行必果，一言九鼎，一諾千金。

誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格。講誠信的人，處處受歡迎;而不講誠信的人，人們就會(huì)忽視他的存在，所以我們每一個(gè)人都要做到講誠信。

可是現(xiàn)在，誠信隨著時(shí)間的流逝漸漸地被人遺忘、丟棄，“地溝油”、“瘦肉精”等，無一不侵害著消費(fèi)者的安全，有些商家為了賺取更多利益，丟掉誠信，去危害人們的生命安全，難道非得等到受到法律的審判，才肯罷休嗎?

我不由自主地想到了我們中學(xué)生，我們是一個(gè)講誠信的人嗎?又有幾個(gè)可以挺起胸膛說自己是呢?雖然有，但恐怕也是極少。有的人為了上網(wǎng)玩游戲而欺騙父母;有的人為了考出好成績(jī)，選擇了作弊;有的人犯了錯(cuò)誤，當(dāng)面認(rèn)錯(cuò)一套，而背地里又是一套……我們一個(gè)接一個(gè)的謊言，就是一次又一次地違背了誠信，我們作為祖國未來的-人，不要讓我們的國家最終毀在我們?nèi)狈φ\信上。

我們中學(xué)生最應(yīng)該講誠信。青少年時(shí)期，是人生的黃金時(shí)期，是人生中最美好的時(shí)期，誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該把誠信作為一個(gè)坐標(biāo)，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。像賣饅頭的老奶奶那樣，誠信對(duì)人，誠信對(duì)己，漸漸地我們社會(huì)將會(huì)有更多的人講誠信，我們的社會(huì)將會(huì)更加地和諧，祖國也將會(huì)越來越美好而強(qiáng)大!

《狼來了》的故事，我相信每一個(gè)人都知道，結(jié)局也很清楚，我希望我們每個(gè)人都講誠信，以誠信作為我們?nèi)松脑瓌t，不要讓《浪來了》的故事，再度上演。

讓我們一起行動(dòng)，從自己做起，做誠實(shí)守信的人吧!

誠信的議論文高二5

誠信是一團(tuán)火，它可以讓人充滿向上的熱情，促使你做事盡心盡力，無怨無悔。

有一次我陪媽媽在超市里購物，付款時(shí)，收銀員找了我們20元。回家后，我們把錢拿出來仔細(xì)一看。嘿，居然是一張假錢!爸爸知道后不禁大聲說道：“居然是一張假錢，那百貨公司還有沒有誠信了?”媽媽也隨聲附和著說：“就是，他們以后一定一個(gè)東西都賣不出去!”爸爸對(duì)我說：“你出去吧，這二十塊你自由處理，快點(diǎn)!”我和媽媽異口同聲地說：“這樣不好吧!”爸爸不由分說，把我推了出去!

我出門后先后在附近找了兩家便利超市，有一家是由一個(gè)做事認(rèn)真的老板娘看管著，一位看上去很年輕的叔叔去那兒買東西。付款時(shí)，老板娘把錢舉起來仔細(xì)地看了又看，又抖了抖，聽了聽聲音，確認(rèn)不是假錢后才說了一聲：“你走吧?！蔽液闷娴貑査骸鞍⒁?，你這么認(rèn)真，不怕別人不在這買你東西嗎?”她微笑著說：“小朋友，誠信是人類的脊梁，你這么小，是不懂的。”老板娘的這句話一下子讓我的決心產(chǎn)生了動(dòng)搖。我像一只小老鼠一樣灰溜溜地。

我又去了第二家，店里有一個(gè)7、8歲的小妹妹，她大大的眼睛，濃濃的眉毛，看上去天真可愛。我決定在這里用掉那20元錢。當(dāng)我準(zhǔn)備買下一件20元的商品時(shí)，那個(gè)小妹妹對(duì)我說：“小哥哥，建議你買另一個(gè)，它更實(shí)用?！笨吹叫∶妹谜嬲\的臉，我的心又一次翻騰了，就像一片大海。聽完這句話，我用掉20元錢的決心一下破碎，我走到外面，把它撕了個(gè)粉身碎骨，扔進(jìn)了垃圾桶里。我拍拍手，懸在半空的心這才平靜了下來。

我像霜打的茄子，回到了家，向爸爸說明了一切，想不到爸爸非但沒有生氣，而且還很高興，他說：“很好，這就是我想要的結(jié)果，兒子，你令我很自豪，我受寵若驚，這都是誠信的功勞。

我心里默念：給心靈一片凈土，給誠信一片天地，人生的道路讓我與誠信同行!