第一篇：高一堅(jiān)持不懈議論文

什么叫堅(jiān)持?堅(jiān)持就是認(rèn)真對(duì)待一件事，不拋棄不放棄，那么什么是堅(jiān)持不懈?堅(jiān)持不懈意思是形容做事持之以恒，比喻有恒心，有毅力;下面小編給大家分享一些高一堅(jiān)持不懈議論文5篇，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

高一堅(jiān)持不懈議論文1

每個(gè)人與每個(gè)人之間都存在差異性，就如同青蛙和蜈蚣，青蛙就沒(méi)有那么多的腿，卻想知道蜈蚣先邁哪一條腿。正是由于蜈蚣生來(lái)就有這么多條腿，所以它也不知道先邁哪一條腿，這是它本身所具有的?；蛟S對(duì)于青蛙來(lái)說(shuō)這是一個(gè)問(wèn)題，但對(duì)于蜈蚣來(lái)說(shuō)這根本就不是一個(gè)問(wèn)題。所以我們應(yīng)該意識(shí)要堅(jiān)持自我的重要性。任憑外界風(fēng)雨飄搖，我心如鏡，看破一切黑暗，我心如劍斬破一切虛妄，我心如盾，御守一切攻擊。

堅(jiān)持自我，首先做到肯定自我，不放棄自己。不能讓別人的語(yǔ)言或行為控制著你。不能說(shuō)別人說(shuō)你好就好，壞就壞，按照他人的意愿去改變自己，那樣你已經(jīng)死了?；畹臎](méi)有靈魂，沒(méi)有信仰，哪怕世界真的是一片黑暗，沒(méi)有光明，沒(méi)有信仰。那么你自己就是你的信仰。你會(huì)帶領(lǐng)著自己，走出困境。我就是我，是顏色不一樣的煙火，天空海闊，要做最堅(jiān)強(qiáng)的泡沫。我心如鏡，看破一切黑暗，一切虛假，肯定自己。

其次，要做要相信自己，給自己自信，遇到事情要在心里默念一句：我能行。而不是我能行嗎?把這個(gè)嗎字去掉，給自己自信，怕什么，大不了就是失敗，失敗是成功之母，多試幾次，總會(huì)成功的。切記，自信不是自負(fù)。自負(fù)是自信到頭的狀態(tài)，已經(jīng)爆棚了，有人說(shuō)自信就是自負(fù)，這不一樣，而且有很大的區(qū)別。自負(fù)是遇到什么都會(huì)說(shuō)“我一定能行，這與我能行，給自己鼓勵(lì)完全是兩個(gè)概念。所以人可以自信，但不可以自負(fù)。我心如劍，斬破一切阻礙虛妄，相信自己。

堅(jiān)持自我的境界就是御守本心，永遠(yuǎn)不忘自己的初衷。干一件大事必定有一個(gè)小小的理由推動(dòng)自己，一直前進(jìn)。但是，請(qǐng)不要忘了自己的初衷。一段再輝煌的人生，都會(huì)有低谷，一個(gè)再?gòu)?qiáng)大的王朝都不會(huì)憑空產(chǎn)生，都有小小的初衷，我心如盾，御守一切攻擊，不忘初衷。

堅(jiān)持自我，就不斷肯定自己，相信自己，不忘初衷的過(guò)程，這是我們應(yīng)該做的，不斷追求的，永遠(yuǎn)不要停下前進(jìn)的腳步，雖然我走的很慢，但我絕不停止。

高一堅(jiān)持不懈議論文2

“成功來(lái)自于堅(jiān)持不懈，這句話我們耳熟能詳，他告訴我們：贏，貴在持之以恒?！昂恪保瓿捎酌缱麻L(zhǎng)為參天大樹(shù)的抱負(fù)“恒”，實(shí)現(xiàn)小溪匯成江河的理想;“恒”，成就了駿馬至之千里的志向。

蘇軾，是國(guó)文壇的一座不朽的豐碑，他說(shuō)：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”他強(qiáng)調(diào)的是，堅(jiān)持和持之以恒，唯有如此，才能達(dá)到“成大事”的目的。美國(guó)當(dāng)代的醫(yī)生威廉?奧斯羅每天都要堅(jiān)持閱讀15分鐘，這使他不僅在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域知識(shí)淵博，其他方面也滿腹經(jīng)綸，擁有了良好的文學(xué)素質(zhì)。這一切都得益于他的持之以恒，不好高騖遠(yuǎn)，著眼于今天，著眼于當(dāng)下，一步一腳印，堅(jiān)持走好每一步。

丘吉爾在一次演講中說(shuō)：“我成功的秘訣有三個(gè)：第一是決不放棄;第二是，決不，決不放棄;第三是，決不，決不，決不能放棄!我的演講結(jié)束了。”丘吉爾成功的秘訣就在于此，在于他的不肯放棄。在我們現(xiàn)在的生活中，我想，沒(méi)有人會(huì)遭遇到比丘吉爾更大更多的困難，在這些困難面前，我們不能畏懼，唯有選擇迎難而上，把困難作為一種不斷鞭策自己促使自己前進(jìn)鞭子，要知道，把希望放在所謂的奇跡上，日復(fù)一日地等待奇跡出現(xiàn)，實(shí)不可取。曾有人說(shuō)過(guò)：“絕望謂之虛妄，正與希望相同?！睕](méi)有腳踏實(shí)地的堅(jiān)持，沒(méi)有一點(diǎn)一滴的積累，想用一個(gè)個(gè)不切實(shí)際的希望來(lái)支撐一個(gè)有價(jià)值的人生，我只能說(shuō)那是癡人說(shuō)夢(mèng)。

“茍有恒，何必三更眠五更起;最無(wú)益，只怕一日曝十日寒?！彼粺o(wú)數(shù)莘莘學(xué)子寫在案板床頭，恨不得每日吟誦十遍。然而堅(jiān)持，不僅是一種意識(shí)，更是一種行動(dòng)，它體現(xiàn)在我們的日常學(xué)習(xí)中，每天多弄懂一道題，多背過(guò)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，積少成多，你最終會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的進(jìn)步。

蘋果總裁喬布斯說(shuō);“大家一定要堅(jiān)持這樣的信念，在命運(yùn)、人生、學(xué)業(yè)、事業(yè)等各個(gè)方面都要堅(jiān)持。這種思考方式從沒(méi)有讓我失望過(guò)，并且改變了我的人生?！?/p>

所謂集腋成裘、聚沙成塔，不正是告訴我們，堅(jiān)持是至關(guān)重要的嗎?讓我們站在原點(diǎn)的位置上，堅(jiān)持去戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)困難，堅(jiān)持去做認(rèn)為正確的事，就會(huì)贏得豐厚的人生饋贈(zèng)。

高一堅(jiān)持不懈議論文3

一只蝴蝶飛入窗戶，它很想出去，就拼命的往高處飛，飛到最頂端，它猛地向前飛，結(jié)果撞在了玻璃上，后果可想而知。蝴蝶想：為什么我出不去呢?

它抬頭感嘆道：“難道我要在這靜靜地等待生命的結(jié)束嗎?”猛地，蝴蝶看到離它不過(guò)幾厘米的窗戶還開(kāi)著，它心里暗爽：哈哈，這么快就找到出口了，真是得來(lái)全不費(fèi)工夫呀!于是，它快速地飛到窗口，自由的曙光就在眼前!突然，蝴蝶來(lái)了個(gè)急剎車，四周看了看，嘆了口氣，回到了原地。原來(lái)，那個(gè)窗口上，結(jié)了一張很大的蜘蛛網(wǎng)，上面還有一只神氣的蜘蛛正躺在那休息呢!可憐的蝴蝶最后一絲希望也沒(méi)有了。

蝴蝶很懊惱，難道自己出去的方式有問(wèn)題?可是離自己不遠(yuǎn)處的窗戶結(jié)了一張很大的蜘蛛網(wǎng)，已經(jīng)把那個(gè)窗戶口死死封住了，而且上面還有一只可怕的大蜘蛛呢!蝴蝶左思右想，還是決定去蜘蛛網(wǎng)那想想辦法。到了那個(gè)窗口，蝴蝶看著那張蜘蛛網(wǎng)，心想：自己斗不過(guò)那一張蜘蛛網(wǎng)和那只大蜘蛛，那就一定要借助其他的工具了。蝴蝶四周看了看，最后找到了一根掃把的須，幸好那根掃把須不算太重，要不然蝴蝶又要“另謀出路”了。于是蝴蝶拿起那根掃把須，飛向窗口，試著用掃把須弄破那蜘蛛網(wǎng)，可是掃把須太軟了，根本弄不動(dòng)那蜘蛛網(wǎng)。大蜘蛛見(jiàn)了，大笑道：“傻蝴蝶，你是弄不動(dòng)我的蜘蛛網(wǎng)的，不要再癡心妄想了，乖乖地坐在那等死吧!”蝴蝶聽(tīng)了，心里受了很大的打擊，也覺(jué)得自己是出不去了。但是，蝴蝶轉(zhuǎn)念一想：自己不能因?yàn)檫@一點(diǎn)挫折就放棄了，一定會(huì)有其他辦法的。正當(dāng)蝴蝶“走投無(wú)路時(shí)”，外面突然下起了一場(chǎng)傾盆大雨，雨水把這張巨大的蜘蛛網(wǎng)給沖破了。剛剛還在這兒睡大覺(jué)的蜘蛛，早已逃之夭夭，蝴蝶欣喜若狂。雨停了，蝴蝶飛出了窗口，望著窗口，蝴蝶對(duì)它吐了吐舌頭，高興地飛走了。這時(shí)，天空出現(xiàn)了一道彩虹，這也許是天空獎(jiǎng)勵(lì)給小蝴蝶的，夸它是一只堅(jiān)持不懈的小蝴蝶呢!

這一件事情告訴我們：只有堅(jiān)持，才有收獲!小朋友們，我們一定要向這只小蝴蝶學(xué)習(xí)哦，相信你們看到這一篇文章，也一定會(huì)受到很大的啟發(fā)的!

高一堅(jiān)持不懈議論文4

“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?！薄}記

記者詢問(wèn)國(guó)際數(shù)學(xué)大師陳省當(dāng)初為什么選擇了數(shù)學(xué)，陳省回答：別的什么都不會(huì)，只好學(xué)數(shù)學(xué)。另一記者采訪注明畫家黃永玉，問(wèn)他當(dāng)初為什么學(xué)畫畫，他的回答也是：別的什么都不會(huì)，只好作畫。一句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，留給我們無(wú)盡的深思。不是什么都不會(huì)就可以隨隨便便當(dāng)一個(gè)作家什么的。也許是他們的經(jīng)歷實(shí)在是太多太多，經(jīng)歷的苦難數(shù)不勝數(shù)，堅(jiān)持不懈，直到最后成功了就發(fā)現(xiàn)一切都是值得的。不是什么都不會(huì)，而是始終如一地喜歡并擅長(zhǎng)做一件事。

貝多芬最后成了一個(gè)聾啞人，卻成就了一個(gè)享譽(yù)世界的音樂(lè)家。他別的什么都不會(huì)，什么都不會(huì)做，但他著了魔似的喜歡音樂(lè)，因?yàn)樗l(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)音樂(lè)。有的人可能會(huì)笑他傻，一個(gè)已經(jīng)聾啞的人怎么可能會(huì)學(xué)好音樂(lè)，并在音樂(lè)上有所建樹(shù)呢呢?簡(jiǎn)直是不可思議。但貝多芬就是這樣，他用心去感受世界，去感受音樂(lè)，經(jīng)歷了不盡勝數(shù)的失敗，他沒(méi)有放棄，他要向世界證明自己，自己可以。經(jīng)過(guò)恒久的努力最后他成功了。一件事情不可能想著想著就會(huì)成功，而是要有始終如一不懈的努力。只有認(rèn)真地做好一件事，堅(jiān)持不懈，才能成功。

姚明是一個(gè)身高兩米二多的小伙子。他是中國(guó)籃球隊(duì)的一員。在路上一個(gè)個(gè)高高的人會(huì)被社會(huì)所取笑，個(gè)子高什么都不會(huì)做，坐起事情來(lái)也很困難。姚明就是不怕被社會(huì)取笑才會(huì)進(jìn)國(guó)家籃球隊(duì)的嗎?我想，這是不會(huì)的吧!他熱愛(ài)籃球，希望中國(guó)籃球隊(duì)有了他會(huì)更好，于是他不怕苦，不怕累地學(xué)籃球，從一個(gè)無(wú)名小卒成為了一個(gè)眾人所知的名人。很多人為他所瘋狂。他成功了，由自己的不懈努力成功了。如果一個(gè)記者問(wèn)姚明說(shuō)你為什么會(huì)成功，我想他也會(huì)不假思索的回答：別的什么都不會(huì)，只是喜歡籃球而已。這是他發(fā)自內(nèi)心想說(shuō)的。因?yàn)榻?jīng)歷了苦難，不想說(shuō)太多，總結(jié)一句話就是喜歡而已。

人生就是如此“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么會(huì)見(jiàn)彩虹”風(fēng)雨過(guò)后必定會(huì)是彩虹。成功是靠自己堅(jiān)持不懈而努力得來(lái)的，努力就不會(huì)再后悔。堅(jiān)持不懈就等于成功。朝著一個(gè)目標(biāo)努力就能成功。

高一堅(jiān)持不懈議論文5

堅(jiān)持到底，永不放棄;持之以恒，絕不放棄;抗?fàn)幍降祝^不妥協(xié);堅(jiān)持不懈，永不懈怠。堅(jiān)持仿佛是一把利劍，只要你不斷的鍛造它，磨礪它，它就可以為我們披荊斬棘，可以助我們逆風(fēng)飛翔，可以帶我們翻山越嶺，可以幫我們獲取成功。

古人曾言：“貴有恒，何必三更眠五更起;最無(wú)益，莫過(guò)一日曝十日寒?！弊鳛橐幻麑W(xué)生，尤其是一名高中生，我們每天過(guò)著朝五晚十的生活，每日沉浸在學(xué)習(xí)的苦海里，每月掙扎在難題的試解里，每年奮斗在成績(jī)的排名里，這是何等殘酷，何等辛苦啊!可是即使這樣，還是有很多人會(huì)中途放棄，還是有很多人會(huì)甘當(dāng)逃兵，還是有很多人會(huì)中途退場(chǎng)。

夢(mèng)想是要奮斗的，成功是要努力的，幸福是要拼搏的，在學(xué)習(xí)的生涯中，我們每個(gè)人都是一葉扁舟罷了，可能小小的一個(gè)浪花就會(huì)讓我們?cè)嵘泶蠛＃罒o(wú)翻身之日，也許只要一個(gè)小小的風(fēng)暴就會(huì)讓我們迷失軌道，擁永無(wú)出頭之日。但是那又如何呢，“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?！碧热粑覀冞B這一點(diǎn)勇氣都沒(méi)有，連這點(diǎn)志氣都沒(méi)有，連這點(diǎn)堅(jiān)持都沒(méi)有，我們又有什么驕傲的資本，什么自豪的本錢呢?

試問(wèn)，如果我們不繼續(xù)堅(jiān)持，不繼續(xù)奮發(fā)，不繼續(xù)前進(jìn)，那我們這些年的付出到底是為了什么呢?那我們的這么多年的心血到底值不值的呢?那我們這么多辛酸到底有沒(méi)有用呢?人生就是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的戰(zhàn)役，更是一場(chǎng)艱難的戰(zhàn)役，如果我們有一點(diǎn)的膽怯，有一絲的懈怠，有一秒的退縮，我們就會(huì)失去主動(dòng)權(quán)，甚至?xí)バ彰?，淪為戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品。而且我們的這種死亡是令人唾棄，令人不屑，令人瞧不起的，因?yàn)槲覀兪翘颖?，是懦夫，是膽小鬼?/p>

堅(jiān)持是一種勇氣，簡(jiǎn)堅(jiān)持是一種毅力，堅(jiān)持是一種精神，堅(jiān)持是一種財(cái)富，堅(jiān)持是一種成長(zhǎng)，堅(jiān)持是一種收獲。這個(gè)世界上沒(méi)有天上掉餡餅的好事，也沒(méi)有白白得來(lái)的碩果，要想有所成，要想有所就，我們就必須腳踏實(shí)地的不斷去奮斗，不斷去尋求，不斷去戰(zhàn)斗。只有通過(guò)自己辛勤的勞動(dòng)，才會(huì)釀造成功的佳釀，只有通過(guò)自己不懈的堅(jiān)持，才會(huì)取得輝煌的成果。

努力不一定會(huì)成功，但不努力就一定不會(huì)成功;堅(jiān)持不一定會(huì)成功，但不堅(jiān)持就一定不會(huì)成功!所以，少年啊，請(qǐng)振作起來(lái)，請(qǐng)堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，請(qǐng)強(qiáng)大起來(lái)，請(qǐng)堅(jiān)持起來(lái)吧!

第二篇：堅(jiān)持不懈議論文高一

堅(jiān)持自己的選擇本身是一種值得贊賞的執(zhí)著的勇氣，它是使人通往目標(biāo)不懈的動(dòng)力。但倘使一個(gè)人選擇堅(jiān)持的方向或方法錯(cuò)誤，那這種執(zhí)著便成了愚昧的“執(zhí)迷不悟”，其結(jié)果是使人的付出“事倍功半”，甚至因此誤入歧途。下面小編給大家分享一些堅(jiān)持不懈議論文高一5篇，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

堅(jiān)持不懈議論文高一1

“成功來(lái)自于堅(jiān)持不懈，這句話我們耳熟能詳，他告訴我們：贏，貴在持之以恒?！昂恪保瓿捎酌缱麻L(zhǎng)為參天大樹(shù)的抱負(fù)“恒”，實(shí)現(xiàn)小溪匯成江河的理想;“恒”，成就了駿馬至之千里的志向。

蘇軾，是國(guó)文壇的一座不朽的豐碑，他說(shuō)：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”他強(qiáng)調(diào)的是，堅(jiān)持和持之以恒，唯有如此，才能達(dá)到“成大事”的目的。美國(guó)當(dāng)代的醫(yī)生威廉?奧斯羅每天都要堅(jiān)持閱讀15分鐘，這使他不僅在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域知識(shí)淵博，其他方面也滿腹經(jīng)綸，擁有了良好的文學(xué)素質(zhì)。這一切都得益于他的持之以恒，不好高騖遠(yuǎn)，著眼于今天，著眼于當(dāng)下，一步一腳印，堅(jiān)持走好每一步。

丘吉爾在一次演講中說(shuō)：“我成功的秘訣有三個(gè)：第一是決不放棄;第二是，決不，決不放棄;第三是，決不，決不，決不能放棄!我的演講結(jié)束了?！鼻鸺獱柍晒Φ拿卦E就在于此，在于他的不肯放棄。在我們現(xiàn)在的生活中，我想，沒(méi)有人會(huì)遭遇到比丘吉爾更大更多的困難，在這些困難面前，我們不能畏懼，唯有選擇迎難而上，把困難作為一種不斷鞭策自己促使自己前進(jìn)鞭子，要知道，把希望放在所謂的奇跡上，日復(fù)一日地等待奇跡出現(xiàn)，實(shí)不可取。曾有人說(shuō)過(guò)：“絕望謂之虛妄，正與希望相同?！睕](méi)有腳踏實(shí)地的堅(jiān)持，沒(méi)有一點(diǎn)一滴的積累，想用一個(gè)個(gè)不切實(shí)際的希望來(lái)支撐一個(gè)有價(jià)值的人生，我只能說(shuō)那是癡人說(shuō)夢(mèng)。

“茍有恒，何必三更眠五更起;最無(wú)益，只怕一日曝十日寒?！彼粺o(wú)數(shù)莘莘學(xué)子寫在案板床頭，恨不得每日吟誦十遍。然而堅(jiān)持，不僅是一種意識(shí)，更是一種行動(dòng)，它體現(xiàn)在我們的日常學(xué)習(xí)中，每天多弄懂一道題，多背過(guò)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，積少成多，你最終會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的進(jìn)步。

蘋果總裁喬布斯說(shuō);“大家一定要堅(jiān)持這樣的信念，在命運(yùn)、人生、學(xué)業(yè)、事業(yè)等各個(gè)方面都要堅(jiān)持。這種思考方式從沒(méi)有讓我失望過(guò)，并且改變了我的人生?！?/p>

所謂集腋成裘、聚沙成塔，不正是告訴我們，堅(jiān)持是至關(guān)重要的嗎?讓我們站在原點(diǎn)的位置上，堅(jiān)持去戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)困難，堅(jiān)持去做認(rèn)為正確的事，就會(huì)贏得豐厚的人生饋贈(zèng)。

堅(jiān)持不懈議論文高一2

一只蝴蝶飛入窗戶，它很想出去，就拼命的往高處飛，飛到最頂端，它猛地向前飛，結(jié)果撞在了玻璃上，后果可想而知。蝴蝶想：為什么我出不去呢?

它抬頭感嘆道：“難道我要在這靜靜地等待生命的結(jié)束嗎?”猛地，蝴蝶看到離它不過(guò)幾厘米的窗戶還開(kāi)著，它心里暗爽：哈哈，這么快就找到出口了，真是得來(lái)全不費(fèi)工夫呀!于是，它快速地飛到窗口，自由的曙光就在眼前!突然，蝴蝶來(lái)了個(gè)急剎車，四周看了看，嘆了口氣，回到了原地。原來(lái)，那個(gè)窗口上，結(jié)了一張很大的蜘蛛網(wǎng)，上面還有一只神氣的蜘蛛正躺在那休息呢!可憐的蝴蝶最后一絲希望也沒(méi)有了。

蝴蝶很懊惱，難道自己出去的方式有問(wèn)題?可是離自己不遠(yuǎn)處的窗戶結(jié)了一張很大的蜘蛛網(wǎng)，已經(jīng)把那個(gè)窗戶口死死封住了，而且上面還有一只可怕的大蜘蛛呢!蝴蝶左思右想，還是決定去蜘蛛網(wǎng)那想想辦法。到了那個(gè)窗口，蝴蝶看著那張蜘蛛網(wǎng)，心想：自己斗不過(guò)那一張蜘蛛網(wǎng)和那只大蜘蛛，那就一定要借助其他的工具了。蝴蝶四周看了看，最后找到了一根掃把的須，幸好那根掃把須不算太重，要不然蝴蝶又要“另謀出路”了。于是蝴蝶拿起那根掃把須，飛向窗口，試著用掃把須弄破那蜘蛛網(wǎng)，可是掃把須太軟了，根本弄不動(dòng)那蜘蛛網(wǎng)。大蜘蛛見(jiàn)了，大笑道：“傻蝴蝶，你是弄不動(dòng)我的蜘蛛網(wǎng)的，不要再癡心妄想了，乖乖地坐在那等死吧!”蝴蝶聽(tīng)了，心里受了很大的打擊，也覺(jué)得自己是出不去了。但是，蝴蝶轉(zhuǎn)念一想：自己不能因?yàn)檫@一點(diǎn)挫折就放棄了，一定會(huì)有其他辦法的。正當(dāng)蝴蝶“走投無(wú)路時(shí)”，外面突然下起了一場(chǎng)傾盆大雨，雨水把這張巨大的蜘蛛網(wǎng)給沖破了。剛剛還在這兒睡大覺(jué)的蜘蛛，早已逃之夭夭，蝴蝶欣喜若狂。雨停了，蝴蝶飛出了窗口，望著窗口，蝴蝶對(duì)它吐了吐舌頭，高興地飛走了。這時(shí)，天空出現(xiàn)了一道彩虹，這也許是天空獎(jiǎng)勵(lì)給小蝴蝶的，夸它是一只堅(jiān)持不懈的小蝴蝶呢!

這一件事情告訴我們：只有堅(jiān)持，才有收獲!小朋友們，我們一定要向這只小蝴蝶學(xué)習(xí)哦，相信你們看到這一篇文章，也一定會(huì)受到很大的啟發(fā)的!

堅(jiān)持不懈議論文高一3

“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹。”——題記

記者詢問(wèn)國(guó)際數(shù)學(xué)大師陳省當(dāng)初為什么選擇了數(shù)學(xué)，陳省回答：別的什么都不會(huì)，只好學(xué)數(shù)學(xué)。另一記者采訪注明畫家黃永玉，問(wèn)他當(dāng)初為什么學(xué)畫畫，他的回答也是：別的什么都不會(huì)，只好作畫。一句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，留給我們無(wú)盡的深思。不是什么都不會(huì)就可以隨隨便便當(dāng)一個(gè)作家什么的。也許是他們的經(jīng)歷實(shí)在是太多太多，經(jīng)歷的苦難數(shù)不勝數(shù)，堅(jiān)持不懈，直到最后成功了就發(fā)現(xiàn)一切都是值得的。不是什么都不會(huì)，而是始終如一地喜歡并擅長(zhǎng)做一件事。

貝多芬最后成了一個(gè)聾啞人，卻成就了一個(gè)享譽(yù)世界的音樂(lè)家。他別的什么都不會(huì)，什么都不會(huì)做，但他著了魔似的喜歡音樂(lè)，因?yàn)樗l(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)音樂(lè)。有的人可能會(huì)笑他傻，一個(gè)已經(jīng)聾啞的人怎么可能會(huì)學(xué)好音樂(lè)，并在音樂(lè)上有所建樹(shù)呢呢?簡(jiǎn)直是不可思議。但貝多芬就是這樣，他用心去感受世界，去感受音樂(lè)，經(jīng)歷了不盡勝數(shù)的失敗，他沒(méi)有放棄，他要向世界證明自己，自己可以。經(jīng)過(guò)恒久的努力最后他成功了。一件事情不可能想著想著就會(huì)成功，而是要有始終如一不懈的努力。只有認(rèn)真地做好一件事，堅(jiān)持不懈，才能成功。

姚明是一個(gè)身高兩米二多的小伙子。他是中國(guó)籃球隊(duì)的一員。在路上一個(gè)個(gè)高高的人會(huì)被社會(huì)所取笑，個(gè)子高什么都不會(huì)做，坐起事情來(lái)也很困難。姚明就是不怕被社會(huì)取笑才會(huì)進(jìn)國(guó)家籃球隊(duì)的嗎?我想，這是不會(huì)的吧!他熱愛(ài)籃球，希望中國(guó)籃球隊(duì)有了他會(huì)更好，于是他不怕苦，不怕累地學(xué)籃球，從一個(gè)無(wú)名小卒成為了一個(gè)眾人所知的名人。很多人為他所瘋狂。他成功了，由自己的不懈努力成功了。如果一個(gè)記者問(wèn)姚明說(shuō)你為什么會(huì)成功，我想他也會(huì)不假思索的回答：別的什么都不會(huì)，只是喜歡籃球而已。這是他發(fā)自內(nèi)心想說(shuō)的。因?yàn)榻?jīng)歷了苦難，不想說(shuō)太多，總結(jié)一句話就是喜歡而已。

人生就是如此“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么會(huì)見(jiàn)彩虹”風(fēng)雨過(guò)后必定會(huì)是彩虹。成功是靠自己堅(jiān)持不懈而努力得來(lái)的，努力就不會(huì)再后悔。堅(jiān)持不懈就等于成功。朝著一個(gè)目標(biāo)努力就能成功。

堅(jiān)持不懈議論文高一4

堅(jiān)持到底，永不放棄;持之以恒，絕不放棄;抗?fàn)幍降?，絕不妥協(xié);堅(jiān)持不懈，永不懈怠。堅(jiān)持仿佛是一把利劍，只要你不斷的鍛造它，磨礪它，它就可以為我們披荊斬棘，可以助我們逆風(fēng)飛翔，可以帶我們翻山越嶺，可以幫我們獲取成功。

古人曾言：“貴有恒，何必三更眠五更起;最無(wú)益，莫過(guò)一日曝十日寒?！弊鳛橐幻麑W(xué)生，尤其是一名高中生，我們每天過(guò)著朝五晚十的生活，每日沉浸在學(xué)習(xí)的苦海里，每月掙扎在難題的試解里，每年奮斗在成績(jī)的排名里，這是何等殘酷，何等辛苦啊!可是即使這樣，還是有很多人會(huì)中途放棄，還是有很多人會(huì)甘當(dāng)逃兵，還是有很多人會(huì)中途退場(chǎng)。

夢(mèng)想是要奮斗的，成功是要努力的，幸福是要拼搏的，在學(xué)習(xí)的生涯中，我們每個(gè)人都是一葉扁舟罷了，可能小小的一個(gè)浪花就會(huì)讓我們?cè)嵘泶蠛?，永無(wú)翻身之日，也許只要一個(gè)小小的風(fēng)暴就會(huì)讓我們迷失軌道，擁永無(wú)出頭之日。但是那又如何呢，“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?！碧热粑覀冞B這一點(diǎn)勇氣都沒(méi)有，連這點(diǎn)志氣都沒(méi)有，連這點(diǎn)堅(jiān)持都沒(méi)有，我們又有什么驕傲的資本，什么自豪的本錢呢?

試問(wèn)，如果我們不繼續(xù)堅(jiān)持，不繼續(xù)奮發(fā)，不繼續(xù)前進(jìn)，那我們這些年的付出到底是為了什么呢?那我們的這么多年的心血到底值不值的呢?那我們這么多辛酸到底有沒(méi)有用呢?人生就是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的戰(zhàn)役，更是一場(chǎng)艱難的戰(zhàn)役，如果我們有一點(diǎn)的膽怯，有一絲的懈怠，有一秒的退縮，我們就會(huì)失去主動(dòng)權(quán)，甚至?xí)バ彰?，淪為戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品。而且我們的這種死亡是令人唾棄，令人不屑，令人瞧不起的，因?yàn)槲覀兪翘颖?，是懦夫，是膽小鬼?/p>

堅(jiān)持是一種勇氣，簡(jiǎn)堅(jiān)持是一種毅力，堅(jiān)持是一種精神，堅(jiān)持是一種財(cái)富，堅(jiān)持是一種成長(zhǎng)，堅(jiān)持是一種收獲。這個(gè)世界上沒(méi)有天上掉餡餅的好事，也沒(méi)有白白得來(lái)的碩果，要想有所成，要想有所就，我們就必須腳踏實(shí)地的不斷去奮斗，不斷去尋求，不斷去戰(zhàn)斗。只有通過(guò)自己辛勤的勞動(dòng)，才會(huì)釀造成功的佳釀，只有通過(guò)自己不懈的堅(jiān)持，才會(huì)取得輝煌的成果。

努力不一定會(huì)成功，但不努力就一定不會(huì)成功;堅(jiān)持不一定會(huì)成功，但不堅(jiān)持就一定不會(huì)成功!所以，少年啊，請(qǐng)振作起來(lái)，請(qǐng)堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，請(qǐng)強(qiáng)大起來(lái)，請(qǐng)堅(jiān)持起來(lái)吧!

堅(jiān)持不懈議論文高一5

信念是成功的基礎(chǔ)，堅(jiān)持信念不動(dòng)搖，是打開(kāi)成功之門的保證。

古往今來(lái)，成就偉大事業(yè)的人都具備堅(jiān)定的信念。發(fā)明大王愛(ài)迪生在做電燈的實(shí)驗(yàn)，抱著一定要找到的燈絲材料的信念，他做了不下1000次的嘗試。功夫不負(fù)有心人，由他發(fā)明的電燈成為了如今千家萬(wàn)戶不可或缺的產(chǎn)品。奧運(yùn)冠軍冼東妹，在08奧運(yùn)會(huì)之前，她才剛剛復(fù)出，身體明顯不如從前。但是抱著為了祖國(guó)的榮譽(yù)努力拼搏的信念，她刻苦訓(xùn)練，頑強(qiáng)比賽，成功衛(wèi)冕了女子柔道的金牌，寫下了自己人生道路上輝煌的一頁(yè)……

不管遇到什么困難，堅(jiān)持信念不動(dòng)搖，美好的未來(lái)會(huì)一定向你招手的。在前不久的青海7.1級(jí)地震中，許多人被困在了黑暗的瓦礫下。許多人都認(rèn)為自己死定了，閉上眼睛等死。但是有的人面對(duì)著黑暗沒(méi)有放棄，而是抱著要生存下去的信念強(qiáng)挺下去，1天，2天，3天……每當(dāng)想要放棄的時(shí)候，他們的內(nèi)心信念都提醒自己堅(jiān)持下去，不要放棄。最后在奄奄一息到時(shí)候重新見(jiàn)到了陽(yáng)光。這些就是我在電視上看到的一個(gè)個(gè)生命的奇跡。他們是由什么造就的?信念!

有人說(shuō)過(guò)：“人，只要有一種信念，有所追求，什么苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)?！睕](méi)錯(cuò)，信念的力量十分強(qiáng)大，但是要有堅(jiān)定的信念是需要一個(gè)過(guò)程去培養(yǎng)的。

從生活小事做起是關(guān)鍵。當(dāng)你在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到難題，不要選擇放棄，堅(jiān)持一個(gè)信念——把它做出來(lái);當(dāng)你在1000米長(zhǎng)跑的途中，你感到雙腿疲倦時(shí)，不要恐懼，其實(shí)只是你的心有點(diǎn)疲倦。這時(shí)只要記住一個(gè)信念：堅(jiān)持就是勝利;當(dāng)你考試考砸了的時(shí)候，不要?dú)怵H，堅(jiān)持你的信念，重新站起來(lái)，爭(zhēng)取下一次攀上高峰……永不向生活中的挫折低頭，擁有比太陽(yáng)還明亮的信念去做好每一件事情，下決心成為生活的主人，才會(huì)培養(yǎng)出堅(jiān)定的信念。

我們要把自己的信念變成巍峨的高山。即便是受到風(fēng)吹雨打，它也依然堅(jiān)定地屹立在你人生的道路，讓你的生命更燦爛!

第三篇：高一議論文

高中作文訓(xùn)練系列---議論文(高一)

作文訓(xùn)練序列一： 了 解 議 論 文 教學(xué)目標(biāo)：

1、了解議論文基本常識(shí)

2、中心論點(diǎn)的確立與表述 課時(shí)安排： 2課時(shí) 第一課時(shí)

一、議論文的基本常識(shí)

1、什么是議論文

當(dāng)我們了解生活中的某件事情、某個(gè)現(xiàn)象或某些問(wèn)題時(shí)，總會(huì)形成自己的看法、主張和觀點(diǎn)，把這些看法、主張和觀點(diǎn)表達(dá)出來(lái)，并加以闡釋、說(shuō)明，就是議論；寫成文章，就是議論文。議論文是一種議論、說(shuō)理的文章。

2、議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。

論點(diǎn)：是作者對(duì)要議論的問(wèn)題所持的見(jiàn)解或主張，是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥，任何一篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn)，一般可以有分論點(diǎn)。

論點(diǎn)應(yīng)該鮮明、準(zhǔn)確、概括，絕不可模棱兩可，讓人捉摸不定。論據(jù)：用來(lái)證明論點(diǎn)的材料，有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。事實(shí)論據(jù)用事實(shí)來(lái)說(shuō)話，而理論論據(jù)靠經(jīng)典性取勝。論據(jù)必須圍繞中心論點(diǎn)，這是一個(gè)最基本的要求。選用的事例與論點(diǎn)若不能保持一致，勢(shì)必削弱說(shuō)服力量。

像1999年高考作文題《假如記憶可以移植》，若寫議論文，就必須要弄清“記憶”與“記憶力”的區(qū)別，有的考生所舉的事例就明顯犯了論據(jù)與論點(diǎn)游離的錯(cuò)誤，舉了郭沫若倒背《紅樓夢(mèng)》的事例，使說(shuō)服力大打折扣

論證：是議論文寫作的重要一環(huán)，是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，使論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系。

①論證的基本類型（論證方式）立論——立論從正面論述 駁論——駁論從反面論述

我們寫議論文一般以立論為主。②常用的論證方法

a、例證法 用典型事例作論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)

運(yùn)用例證法要注意對(duì)事例敘述的方法。注意并列的幾個(gè)事例的順序，還要注意安排的詳略，大家熟知的材料要略寫，不熟知的要詳寫。

b、喻證法 用比喻來(lái)說(shuō)明道理的方法 運(yùn)用喻證法增強(qiáng)了作品論證的形象性。運(yùn)用喻證法要注意本體、喻體的相似性。魯迅的《拿來(lái)主義》中把文化遺產(chǎn)喻為一所大宅子，列舉一個(gè)青年對(duì)待大宅子的態(tài)度來(lái)表達(dá)作者對(duì)文化遺產(chǎn)采取“拿來(lái)主義”的態(tài)度，形象、生動(dòng)，給人們以很深的印象。

c、對(duì)比論證 通過(guò)事物之間的正反對(duì)比，從而證實(shí)某個(gè)論點(diǎn)是正確的，或是錯(cuò)誤的方法，就叫正反對(duì)比的論證方法。

3、三要素之間的關(guān)系：

論點(diǎn)是解決“需要證明什么” 論據(jù)是解決“用什么來(lái)證明” 論證是解決“怎樣證明”

4、例文分析： 干事業(yè)需要激情 向劍軍

激情是吹動(dòng)船帆的風(fēng)，沒(méi)有風(fēng)船就不能行駛；激情是火箭的推進(jìn)劑，沒(méi)有推進(jìn)劑，火箭就難以飛向藍(lán)天。生活告訴我們，靈感可以催生不朽的藝術(shù)，激情能夠創(chuàng)造不凡的業(yè)績(jī)；缺乏激情，疲沓渙散，很可能一事無(wú)成。因此，我們對(duì)待工作必須始終保持高昂的激情，有了激情，工作才能轟轟烈烈地進(jìn)行。

對(duì)待工作的激情不是心血來(lái)潮、興之所至，而是一種覺(jué)悟、追求和境界。在實(shí)際工作中，有許多胸懷大志、奮發(fā)向上，開(kāi)拓進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏，只爭(zhēng)朝夕、埋頭苦干的人，他們始終保持高昂的工作熱情和旺盛的革命干勁，因而工作成效明顯，事業(yè)日新月異。高昂的激情來(lái)自崇高的理想。沒(méi)有理想，人就會(huì)失魂落魄。一塊手表可能有最精致的指針，可能鑲嵌了最昂貴的寶石，然而如果缺少了發(fā)條，它仍然一無(wú)用處。同樣，一個(gè)人無(wú)論怎樣學(xué)富五車，也不管多么健壯高大，如果對(duì)工作毫無(wú)激情，甚至連熱情都不足，生命就會(huì)黯然失色。昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾正是因?yàn)橛蝎I(xiàn)身昆蟲(chóng)學(xué)的崇高理想，正是因由于對(duì)事業(yè)有著火熱的激情和滿腔的熱忱，才創(chuàng)造出了驕人的成就。

高昂的激情來(lái)自強(qiáng)烈的責(zé)任感。責(zé)任感是對(duì)黨和人民事業(yè)的忠誠(chéng)和熱情。一個(gè)具有高度責(zé)任感的人，會(huì)把工作看成追求和奉獻(xiàn)，而把名利看得輕如鴻毛，滿懷激情地投入工作；一個(gè)喪失責(zé)任感的人，會(huì)把工作當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)，自然就會(huì)失去工作的樂(lè)趣。田家英同志曾經(jīng)寫過(guò)一首詩(shī)：“十年京兆一書生，愛(ài)書愛(ài)字不愛(ài)名。一飯膏粱頗不薄，慚愧萬(wàn)家百姓心。”這就是一種高度責(zé)任感的寫照。由責(zé)任感激發(fā)出來(lái)的力量是巨大的。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感，才會(huì)有奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，才能開(kāi)拓創(chuàng)新，干好事業(yè)。高昂的激情來(lái)自自強(qiáng)不息的追求?！疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息?！弊詮?qiáng)不息是激情不斷迸發(fā)的動(dòng)力，是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的加速器。我們所處的時(shí)代是一個(gè)強(qiáng)手如林、競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，是一個(gè)日新月異、你追我趕的時(shí)代，是一個(gè)大潮涌動(dòng)、不進(jìn)則退的時(shí)代。我們應(yīng)當(dāng)保持清醒的頭腦，與時(shí)俱進(jìn)，自強(qiáng)不息，克服知足常樂(lè)的思想惰性，向著更快更高更強(qiáng)的目標(biāo)前進(jìn)，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，開(kāi)辟新境界。讓我們始終保持奮發(fā)向上的精神狀態(tài)，把高昂的激情投入到工作中去，才能用勤勞的雙手創(chuàng)造幸福的生活和美好的未來(lái)?！竞?jiǎn)評(píng)】這是一篇結(jié)構(gòu)規(guī)范的議論文。整篇文章是典型的“總一分一總”結(jié)構(gòu)，本論部分又設(shè)置了三個(gè)分論點(diǎn)“高昂的激情來(lái)自崇高的理想”“高昂的激情來(lái)自強(qiáng)烈的責(zé)任感”“高昂的激情來(lái)自自強(qiáng)不息的追求”，層層論證了中心論點(diǎn)，呈現(xiàn)出并列式結(jié)構(gòu)。整篇文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，層次分明，脈絡(luò)清楚。第二課時(shí)

一、論點(diǎn)的確立

1、中心論點(diǎn)是議論文的靈魂，起著統(tǒng)帥全文、綱舉目張的作用。因而論點(diǎn)的確立與引出是寫好議論文的前提。

2、下面以“理想”為話題就“怎樣確立論點(diǎn)”加以說(shuō)明。

參考一：從“對(duì)象”的角度確立論點(diǎn)，如《青年的理想》，中心論點(diǎn)可以確立為：青年人要樹(shù)立理想，奮斗是青年實(shí)現(xiàn)理想的階梯。參考二：從“是什么”的角度確立論點(diǎn)，如《理想是什么》，中心論點(diǎn)可以確立為：理想是人畢生追求的崇高目標(biāo)；理想就是人的奮斗目標(biāo)，是人對(duì)自己未來(lái)的理性思考和一個(gè)方向性的設(shè)計(jì)；理想是人不息奮斗的動(dòng)力，理想是人畢生追求的那盞明燈，它時(shí)刻照耀人前行的足跡。

參考三：從“為什么”的角度確立論點(diǎn)，如《呼喚理想》，我們?yōu)槭裁匆獦?shù)立理想呢？中心論點(diǎn)可以確立為：樹(shù)立理想是把握自我的首要準(zhǔn)備，只有這樣，才能對(duì)未來(lái)充滿信心和憧憬。如果沒(méi) 有理想，就容易對(duì)生活失去信心和興趣，在生活和工作中迷失自己。

參考四：從“怎么樣”的角度確立論點(diǎn)，如《理想的實(shí)現(xiàn)》，怎樣才能實(shí)現(xiàn)我們的理想呢？只有通過(guò)奮斗，青年人怎樣才能找到通往理想的階梯，實(shí)現(xiàn)自己的理想？ 奮斗，是實(shí)現(xiàn)理想的階梯。

由此可知，給定一個(gè)話題后，我們可以從“對(duì)象”“是什么”“為什么”“怎么樣”的角度確立中心論點(diǎn)。

3、寫議論文的中心論點(diǎn)時(shí)要注意的問(wèn)題：（1）論點(diǎn)要絕對(duì)正確（2）論點(diǎn)要態(tài)度鮮明（3）論點(diǎn)要新穎獨(dú)到（4）論點(diǎn)要有針對(duì)性（5）忌立論膚淺。

二、怎樣引出一篇議論文的中心論點(diǎn)？

1、論點(diǎn)的位置一般有四個(gè)：①文題 ②開(kāi)篇 ③文章中間 ④結(jié)尾

考場(chǎng)作文以第一種方式為主。即論點(diǎn)在開(kāi)頭提出，不要離題太遠(yuǎn)，要盡快切入話題。

2、中心論點(diǎn)的提出方法： 議論文論點(diǎn)的亮出，既要開(kāi)門見(jiàn)山，又要講究藝術(shù)。一切優(yōu)秀之作，其論點(diǎn)的安置是有鋪墊，有烘托，由背景，由原委的。在寫作實(shí)踐中，經(jīng)常運(yùn)用的有這樣一些方法：

開(kāi)門見(jiàn)山。即在文章的開(kāi)頭不是亮出論點(diǎn)就是導(dǎo)出論點(diǎn)。比如，《談骨氣》一開(kāi)篇就開(kāi)門見(jiàn)山地提出中心論點(diǎn)——“我們中國(guó)人是有骨氣的”，既簡(jiǎn)潔明了，又重心突出。再如，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中，一開(kāi)篇就寫道：“我主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下，其理由如下?！边@一開(kāi)篇，既提出了問(wèn)題，又表明了中心論點(diǎn)，非常直接。

引用名言。就是議論文一開(kāi)篇就直接引用一句名言作為全文的中心論點(diǎn)。比如，《說(shuō)勤》的開(kāi)頭：中國(guó)有句俗話叫“一勤天下無(wú)難事”。唐代大文學(xué)家韓愈也說(shuō)過(guò)“業(yè)精于勤”。這都是說(shuō)學(xué)業(yè)方面的深厚造詣都來(lái)源于勤奮好學(xué)。

故事導(dǎo)入。就是在文章的開(kāi)頭先講一個(gè)故事，然后再由故事引出議論，并將開(kāi)篇講述的故事作為全文議論的依據(jù)。這種方法的好處是既可以使文章說(shuō)理有據(jù)議論有本，還可以使文章就事說(shuō)理，針對(duì)性很強(qiáng)，進(jìn)而增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。例如，魯迅的《燈下漫筆》就是先講了“鈔票換銀元”的故事——本來(lái)銀元和鈔票可以通用，但時(shí)局的變化卻讓鈔票幾乎成了一張廢紙，于是人們紛紛用鈔票搶換銀元，并且還是在不等價(jià)兌換后還萬(wàn)分慶幸，之后才由此引發(fā)“中國(guó)人是很容易做奴隸的”議論。這就是議論不但自然，而且還很有說(shuō)服力。設(shè)問(wèn)開(kāi)篇。就是在文章的開(kāi)頭就要議論的問(wèn)題提出自己的疑問(wèn)，然后再在回答問(wèn)題中提出自己的觀點(diǎn)。例如，毛澤東的《人的真確思想從哪里來(lái)的》的開(kāi)頭：人的真確思想從哪里來(lái)的？是從天上掉下來(lái)的嗎？不是。是人的頭腦里固有的嗎？也不是。人類的真確思想只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)。

解釋概念。就是在文章的開(kāi)頭明確地解釋與論點(diǎn)有關(guān)的的概念的含義，從而點(diǎn)出文章的中心論點(diǎn)。例如，《自強(qiáng)、自負(fù)、自卑》的開(kāi)頭：自強(qiáng)就是努力向上。一個(gè)人要有所作為，就應(yīng)該具備這樣的品質(zhì)：既不自卑，也不自負(fù)，而是要自強(qiáng)。這種開(kāi)頭的好處是可以通過(guò)詮釋概念挖掘論點(diǎn)的深意，明確論述的方向，給人清晰明確的印象。

對(duì)比開(kāi)頭。就是在文章的開(kāi)頭通過(guò)對(duì)比闡明事理。例如，《感謝冷漠》的開(kāi)頭：如果說(shuō)寬容是一種美麗的瀟灑，那冷漠就是一個(gè)幸福的磨難。因?yàn)?，冷漠給了我們生活的動(dòng)力。我們應(yīng)該感謝冷漠。文章的開(kāi)頭巧用對(duì)比，不僅能表明作者的情感傾向，自然引出文章的中心，還能通過(guò)鮮明的對(duì)比突出中心，給人耳目一新之感。

設(shè)喻開(kāi)篇。就是先在文章的開(kāi)頭寫一個(gè)故事、一則寓言或者一個(gè)笑話，然后以其設(shè)喻引出中心論點(diǎn)。例如，《哨子》就是先寫自己小時(shí)候?yàn)榈玫揭粋€(gè)哨子付出了很大的代價(jià)，現(xiàn)在很后悔，然后把哨子比作“權(quán)勢(shì)”“名望”“財(cái)產(chǎn)”“尋歡作樂(lè)”“遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自己生活水平的享受”等引出自己的觀點(diǎn)：許多人遭受悲苦，都是由于自己 對(duì)事物的價(jià)值做出錯(cuò)誤估價(jià)造成的。以設(shè)喻開(kāi)篇能夠借助形象說(shuō)理，使文章生動(dòng)活潑，并增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和感染力。欲進(jìn)先退。議論文的論點(diǎn)與傳統(tǒng)觀點(diǎn)相對(duì)是，可以在文章的開(kāi)頭先提出傳統(tǒng)觀點(diǎn)，然后再提出自己的觀點(diǎn)。例如，《近墨者未必黑》，就可以先提出傳統(tǒng)觀點(diǎn)——“近朱者赤，近墨者黑”，然后再提出自己的觀點(diǎn)——“近墨者未必黑”。這種欲進(jìn)先退的開(kāi)篇方法往往可以使讀者體會(huì)到作者觀點(diǎn)的獨(dú)到、新穎，從而使文章與眾不同。

樹(shù)立靶子。寫駁論文，最好是在文章的開(kāi)頭就先亮出對(duì)方的謬論，并將其當(dāng)作靶子深入批駁。例如，《個(gè)人與集體》這篇文章，作者就是先提出“有人提出這樣一種人生哲學(xué)，叫?人人為自己，也就是人人為大家?”，接著便具體分析這種錯(cuò)誤的人生觀，并進(jìn)行了抨擊。

總之，議論文的開(kāi)頭方法多種多樣，每種開(kāi)頭的方式都有其優(yōu)勢(shì)，大家只要多練習(xí)，多思考，就一定能找到適合作文與自己的開(kāi)頭方法。

第四篇：高一議論文

高一議論文

高一議論文1

山不過(guò)來(lái)，我過(guò)去。

——題記

當(dāng)生活一次又一次無(wú)情地欺騙了你，當(dāng)不公平的待遇將你深深地打入谷底，當(dāng)挫折幾乎擊垮了你信心的底線，該如何面對(duì)？是怨天尤人，垂頭喪氣？還是固執(zhí)己見(jiàn)，永不退讓？

我的答案是——學(xué)會(huì)“妥協(xié)”。

“妥協(xié)”不是一種放棄，而是以退為進(jìn)。一個(gè)人的力量是渺小的，不可能過(guò)多的去改變什么，而我們能做的，是改變自己。

人生的挫折，社會(huì)的不公，是裸地?cái)[在我們眼前的。當(dāng)我們身陷困境，總習(xí)慣于抱怨，希望能有人改變環(huán)境。然而，環(huán)境的改變不是一蹴而就的，適應(yīng)環(huán)境才是明智之舉。

大學(xué)生去掏糞引起廣泛的思考與爭(zhēng)論。有人認(rèn)為這是一種無(wú)奈的浪費(fèi)。其實(shí)不然，我認(rèn)為這是一種聰明的“妥協(xié)”。就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，通過(guò)努力獲得一份正當(dāng)?shù)墓ぷ?，養(yǎng)活自己，無(wú)可厚非。大學(xué)生用自己的汗水澆灌出自強(qiáng)之花，掏糞工同樣在為社會(huì)貢獻(xiàn)，承擔(dān)起一份責(zé)任。今日的辛酸，會(huì)成為他們?nèi)松呢?cái)富。倘若他們今后找到更合適的工作，昔日的不易會(huì)讓他們更加珍惜所擁有的一切。他們的“妥協(xié)”，會(huì)成為一雙槳，助他們渡過(guò)暫時(shí)的困難。

“妥協(xié)”是一種反思，是對(duì)自己的重新定位。丁肇中認(rèn)識(shí)到自己實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Σ蛔悖艔念^學(xué)習(xí)理論，他的“妥協(xié)”使他摘取了科學(xué)的珍珠；籃球教練阿的江認(rèn)識(shí)到自己的身高問(wèn)題，放棄了當(dāng)前鋒的念頭，他的“妥協(xié)”讓他成為了當(dāng)時(shí)數(shù)一數(shù)二的后衛(wèi)。

不要隨自己自視甚高。在行走的路上，偶爾歇歇，丈量一下現(xiàn)實(shí)與理想的差距，做一次必要的“妥協(xié)”，煩惱或許就會(huì)消釋不少，疲憊的心靈又會(huì)擁有前行的動(dòng)力。

挫折是一堵密不透風(fēng)的墻。不求改變無(wú)異于用身體與它硬碰硬，到最后只會(huì)頭破血流。不要熄滅心中的希望，否則只會(huì)留下失敗的焦黃。帶著信心，嘗試改變自己的心態(tài)，重新審視自己。放棄執(zhí)迷，退一步海闊天空。學(xué)會(huì)改變，學(xué)會(huì)“妥協(xié)”，會(huì)成為你越過(guò)挫折的踏板，助你登上成功之巔。

不必移開(kāi)困難堆砌的山，“妥協(xié)”地繞過(guò)去，我們一樣能看到前方的光明！

高一議論文2

堅(jiān)強(qiáng)的人像一顆金子，無(wú)時(shí)無(wú)刻不放出光彩;而脆弱的人又像一顆頑石，即使放在耀眼的金盤中也不會(huì)得到別人的重視。

堅(jiān)強(qiáng)的的人不畏風(fēng)霜，不畏冷雨!來(lái)到北海，總會(huì)想起一位堅(jiān)韌不屈的英雄——蘇武。十九載的歲月，他在北海放牧，從黑發(fā)熬成了白發(fā)，在冰天雪地的北海，有著他孤獨(dú)而堅(jiān)強(qiáng)的腳印，面對(duì)匈奴的*，他詮釋了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的真正含義。正是因?yàn)樘K武的堅(jiān)強(qiáng)才被后代世人所牢記，倘若他經(jīng)不住*，折節(jié)投降，那么中國(guó)歷就會(huì)減少一位頂天立地的男子漢，他又怎會(huì)名傳千古呢?

曹操，治世之能臣，亂世之*雄。曾經(jīng)敗宛城失將喪子，他沒(méi)有灰心喪志，堅(jiān)強(qiáng)地招兵買馬，以致?lián)戆偃f(wàn)之眾，挾天子而令諸侯，從弱者變?yōu)閺?qiáng)者。下江南，折戟沉沙于赤壁;討西涼，棄袍割髯于潼關(guān)。但他都堅(jiān)強(qiáng)地挺了過(guò)來(lái)，他的堅(jiān)強(qiáng)就像一桿旗幟，豎起了那個(gè)年代激血沸騰的靈魂。不論順境逆境，不論成功失敗，他揚(yáng)鞭策馬，一往無(wú)前，盡顯英雄本色?！袄象K伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已?！闭撬麩o(wú)所畏懼，勇往直前的寫照。

堅(jiān)強(qiáng)的人自信樂(lè)觀，歷風(fēng)雨陰霾!無(wú)臂鋼琴師劉偉，就自信樂(lè)觀，他曾說(shuō)過(guò)：“我的生命只有兩條路，要么趕緊死去，要么精彩的活著?！彼x擇了活下去，十歲那年，他雖失去了一對(duì)美麗的翅膀，卻為自己插上了一雙隱形的翅膀，用雙腳在琴鍵上彈出美妙的變換的旋律。十三年后他成為一位鋼琴師，讓世界見(jiàn)證了他的奇跡，見(jiàn)證了他努力飛翔的軌跡。而有的人，因?yàn)槭ルp腿卻不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。就有一位女老師，因失去雙腿，從此沒(méi)有再上過(guò)講臺(tái)，沒(méi)有出去過(guò)，精神頹廢，在床上躺了一年半，最后因想不開(kāi)，*死亡。

蘇武堅(jiān)強(qiáng)不屈，流芳百世;曹操堅(jiān)強(qiáng)不屈，平定中原;劉偉堅(jiān)強(qiáng)不屈，見(jiàn)證奇跡。

正所謂：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”因此就讓我們堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，帶著堅(jiān)強(qiáng)去拼搏，去奮斗，而綻放生命的光彩。

高一議論文3

人無(wú)完人，追隨美，崇拜美，都是人之常情。但是在這之前，我們先要客觀，全面的認(rèn)識(shí)自己，不管是優(yōu)還是劣的。

別人的優(yōu)點(diǎn)，并不一定適合我們?nèi)W(xué)習(xí)，先要了解自己的情況而定論。宋國(guó)有一人聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的邯鄲人走路優(yōu)美瀟灑，十分羨慕。于是千里跋涉只為學(xué)步，最后不但沒(méi)有學(xué)成邯鄲人的走姿，還把自己的走姿給忘掉了，不得不爬行回去。因此，可知雖然邯鄲人的走姿瀟灑，但確實(shí)不適合宋人從小就按自己的方式走路，多年來(lái)已經(jīng)形成了一種習(xí)慣，現(xiàn)在突然改變它，雖說(shuō)不是不能，但也要視自己情況而定才能改掉這個(gè)多年的習(xí)慣，不然只會(huì)弄巧成拙，認(rèn)識(shí)自己，才能更好的改變自己。

;別人的美好，我們胡亂模仿，可能就并不美好了，因?yàn)槲覀円型鹊馁Y本。同樣是浣女，但并不意味著誰(shuí)可以模仿誰(shuí)。西施有心疾，總會(huì)疼得不由捂著胸口，東施覺(jué)得很好看，就捂著胸口在村里走來(lái)走去，但卻惹人厭。西施是聞名古今中外的美人

別人的東西再怎么美好也是別人的。晏子的車夫，在晏子手下干活，卻目中無(wú)人，驅(qū)馬從不相讓。一次，車夫的妻子剛好看到晏子與車夫，晏子溫文儒雅，謙虛和藹，反觀車夫囂張霸道，就像他是車?yán)锩娴娜艘粯?。妻子等車夫回?lái)就要跟他和離，車夫驚聽(tīng)了妻子的一番話后，車夫不再目中無(wú)人。燕子驚訝于車夫的變化，深覺(jué)他有悟性，舉薦他做了大夫。假如車夫認(rèn)識(shí)不到自己做錯(cuò)了，一味獨(dú)行，就不會(huì)有成為大夫的可能了。當(dāng)他認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤后，他的命運(yùn)就改變了

所謂知己知彼，百戰(zhàn)百勝。連自己都不了解，談何其他？

高一議論文4

美是什么？對(duì)于美，似乎沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的定義，只讓人覺(jué)得是令人向往的。美，也許會(huì)是很多東西。

美，也許是空中緩緩降落的第一朵雪花。是積雪覆蓋下強(qiáng)撐著的最后一抹枯黃。是空中飛舞的鵝毛大雪鋪滿了整個(gè)世界。一片雪白，是光禿禿樹(shù)枝上掛滿了萬(wàn)千冰柱，是雪白中的一抹暗紅，是被積雪覆蓋下飄來(lái)的縷縷幽香。

我常常想，冬天如果沒(méi)有雪，將多么孤寂而空洞，冬天將不再那般高貴而美麗。只剩一片荒涼。只有寒風(fēng)在枝頭怒吼，荒涼在萬(wàn)物中游走，我們的歡聲笑語(yǔ)將不復(fù)存在，只剩孤冷與寂靜。

美，也許還是老巷子里一家關(guān)了門的咖啡店。門上的“歡迎光臨”依舊清晰可見(jiàn)，一切似乎又回到了從前。門口似乎又排起了長(zhǎng)隊(duì)。店內(nèi)瞬間滿是顧客。一位女白領(lǐng)挑了窗邊位置坐下，拿出筆記本電腦，點(diǎn)上了一杯咖啡，開(kāi)始了辦公。這一切突然消失，眼前的只有一個(gè)荒廢的小店，店內(nèi)的墻上結(jié)滿了蜘蛛網(wǎng)，桌椅上也落滿了灰塵。墻上掛著的菜單也模糊了。風(fēng)揚(yáng)起，滿天灰塵隨風(fēng)遠(yuǎn)去，帶走的又是誰(shuí)的滿滿回憶？

美，也許還是村頭友善的老婆婆。她喜歡去別人家串門，每次如果聽(tīng)到哪家白天傳來(lái)笑聲。大家便知道她又去串門了。她從別人家出來(lái)時(shí)臉上總是掛著笑，大家也總喜歡喊她笑婆婆。她最喜歡在日落時(shí)與鄰居話家常，火紅的霞光印在臉上，灼得紅彤彤的。淳樸的笑容讓美好也為之停留。

也許，沒(méi)有了像她這樣淳樸的人這個(gè)世界將多么空洞。人與人之間，只剩下冰冷的交談以及陌生的氛圍，人們的歡笑將不復(fù)存在，只剩孤寂在空中蔓延。

美，也許是張志和筆下那西塞山前忽高忽低，一會(huì)兒又貼水飛行的白鷺，肥美的鱖魚展動(dòng)著鱗片，伸出頭，在水里享受著陽(yáng)光著灼烤愜意，在陽(yáng)光折射下。水面浮現(xiàn)一層彩光。輕風(fēng)吹過(guò)，水面暈出道道波紋，似一道道游走的彩虹，絢爛無(wú)比，桃花片片飄落，在空中獻(xiàn)上婀娜的舞姿，落入水中，綻開(kāi)點(diǎn)點(diǎn)水紋，隨風(fēng)遠(yuǎn)去。宛若一幅未干的丹青。一位老翁披著蓑，戴著笠，在這絲線般的綿綿春雨中，鉤著一江的春意。

如果沒(méi)有美，這個(gè)世界將多么空洞！是美讓世界擁有獨(dú)特，是美讓世界存留美好回憶，是美讓世界變得美好，是美讓世界充滿生機(jī)！

我們的生活離不開(kāi)美，一旦沒(méi)了美，世界將流于空洞。

高一議論文5

所謂進(jìn)，就是知難而進(jìn)，勇攀高峰，開(kāi)闊出屬于自己的一片天地?？墒沁M(jìn)也有急躁冒進(jìn)，像曾經(jīng)的”大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)”一樣，不僅沒(méi)有前進(jìn)，反而退步許多，得不償失。

所謂退，不僅僅是退縮，膽怯，不斷貶低自己的人生價(jià)值，滅自己威風(fēng)，長(zhǎng)他人志氣。退有時(shí)也能成就大業(yè)。古語(yǔ)有”退避三舍”，以退為進(jìn)，又何嘗不可呢？這也是一種保護(hù)自己的手段。

所以，我們要懂得進(jìn)退。

譬如一千多年前的楚漢之爭(zhēng)。起初，項(xiàng)羽實(shí)力強(qiáng)大，不可一世，自封”西楚霸王”，他確實(shí)是一位大英雄?？墒撬褪且?yàn)檫@急躁冒進(jìn)的暴脾氣而斷送了他唾手可得的江山。而劉邦則是我欣賞的人物。他雖然是市井無(wú)賴出身，但他相信自己，有勇有謀，還懂得退讓。以前他的兵力與項(xiàng)羽相比，渺小的如大漠中的微塵，所以他放下自己的架子，努力迎合項(xiàng)羽，使項(xiàng)羽放松了警惕，他便可以在身后招兵買馬，厚積而薄發(fā)，一步步走上人生的巔峰，成就大業(yè)。

垓下之戰(zhàn)我也不得不提。此時(shí)的楚漢實(shí)力已經(jīng)形成了極大的反差，小混混出身的劉邦已經(jīng)離皇位一步之遙了，而項(xiàng)羽早已風(fēng)光不再，只落得些殘兵敗將。退至烏江時(shí)，他完全有機(jī)會(huì)渡過(guò)烏江，東山再起，可他卻以一句”無(wú)顏見(jiàn)江東的父老”而結(jié)束了自己年輕的生命。唐代大詩(shī)人杜牧曾經(jīng)感慨過(guò)”江東弟子多才俊，卷土重來(lái)未可知”。項(xiàng)羽的失敗值得我們?nèi)ネ锵矗?/p>

中國(guó)自古就講究”中庸之道”，就是說(shuō)一個(gè)事物必然有他的兩面，就像進(jìn)與退，我們要么進(jìn)，要么退，兩者只擇其一，而放棄另一面。這種思想早已在我們的腦海里根深蒂固。我們?nèi)缃駪?yīng)摒棄這種思想，靈活運(yùn)用事物的兩面性，要懂得如何進(jìn)退，何時(shí)進(jìn)退，更要發(fā)掘我們?nèi)祟惖臒o(wú)限智慧，不要造成進(jìn)退兩難的局面。也不應(yīng)頻繁進(jìn)退，成為兩邊倒的墻頭草，見(jiàn)風(fēng)使舵，反而害了自己，貽笑大方。

所以，我們要懂得進(jìn)退。

高一議論文6

韓愈說(shuō)：“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已?！比?，行行出狀元。如今職位更是多，各種新奇的工作層出不窮，但是它們都無(wú)貴賤之分，每個(gè)認(rèn)真工作的人都沒(méi)有不被尊重的理由。

材料中的母親，沒(méi)有尊重環(huán)衛(wèi)工人，與孩子說(shuō)：“不念書只配掃街”這一無(wú)理的話。可是憑什么這樣鄙夷環(huán)衛(wèi)工人？誰(shuí)說(shuō)環(huán)衛(wèi)工人就一定地位低下嗎？環(huán)衛(wèi)工人“掃街”也是在為人民服務(wù)為環(huán)境的維護(hù)做貢獻(xiàn)，何來(lái)“配與不配”之說(shuō)？職業(yè)不分貴賤。即使環(huán)衛(wèi)工人，那也是一份職業(yè)，他們?yōu)槌鞘凶髫暙I(xiàn)，默默無(wú)聞的認(rèn)真工作的人都是值得尊重的，無(wú)論何職何業(yè)。

道德往往比所謂的“念書”重要。假如一個(gè)人念書特別有方法特別厲害，然而做人方面有很大缺陷的話，那可謂是得不償失，道德包括的范圍可廣著，其中就有尊重與平等之說(shuō)，我們不但要尊重每一個(gè)人，尊重一個(gè)人的一生，平等待人以外。還要尊重每個(gè)人的工作，以平常心看待。沒(méi)有誰(shuí)生來(lái)就是不公平的，職業(yè)亦如是。

有些時(shí)候人們往往以貌取人，對(duì)職業(yè)也是如此，認(rèn)為很臟累差的活兒，就是差人一等的職業(yè)。認(rèn)為不修邊幅無(wú)所事事的人就是遜色一等的人，這是目光短淺的人類的通病。

在現(xiàn)如今就業(yè)困難的社會(huì)中，人人自危，認(rèn)真工作，每個(gè)工作崗位都有可愛(ài)的人在為生活拼搏，在發(fā)光發(fā)熱，工作崗位多了，所謂的“怪人”也就多了，例如殯儀化妝師，火化場(chǎng)的工作者等，他們都是在認(rèn)真工作的可愛(ài)的人們，有時(shí)因?yàn)楣ぷ鞯奶厥舛艿饺藗兊钠缫?。而人們總是自私的，不曾認(rèn)為人人需要諒解與換位思考，社會(huì)上的道德與寬容之心漸行漸遠(yuǎn)，而職業(yè)無(wú)貴賤，誰(shuí)都不可以打破此理。

人無(wú)貴賤，只有貧富之分，職業(yè)無(wú)貴賤，只有苦樂(lè)之分，有人能苦中作樂(lè)，認(rèn)真向上，為一代人生贏家，而有人怕吃苦而逃避歧視苦職，終一事無(wú)成，成一人生輸家。

術(shù)業(yè)有專攻，人永遠(yuǎn)不可輕易下定論，不可歧視任何一個(gè)職業(yè)，如愛(ài)屋及烏，既然人與人之間需要互相尊重，那么自然地，也要尊重各自的職業(yè)。

高一議論文7

優(yōu)秀是什么？在不同的人眼里可能有不同的答案。但是通過(guò)種種的表面去究其本質(zhì)。優(yōu)秀，無(wú)疑是比其他人更好，如何成就一個(gè)優(yōu)秀的自我？答案唯有一個(gè)——讓自己變得比原來(lái)更好，接近完美。

其中最重要的是堅(jiān)持初心。的科學(xué)家梁學(xué)禮本著工業(yè)救國(guó)的夢(mèng)想，遠(yuǎn)赴美國(guó)深造。歷經(jīng)種種困難，他終于拿到了博士學(xué)位。而此時(shí)美國(guó)無(wú)線電公司RAC向他拋出橄欖枝。面對(duì)高薪的誘惑，梁思禮沒(méi)有絲毫猶豫，選擇到回國(guó)。盡管當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)科研資金缺乏，但是他選擇了留下，因?yàn)樗麍?jiān)持初心。

初心是什么？是一種堅(jiān)定不移的信念，是一種“雖千萬(wàn)人往矣”的勇氣。只有堅(jiān)持初心，才能斬開(kāi)重重荊棘，收獲一個(gè)更加優(yōu)秀的自己。

其次，你要記住改變，會(huì)是一個(gè)很漫長(zhǎng)的過(guò)程。的確，過(guò)程會(huì)是無(wú)聊的，甚至是枯燥的，但是要學(xué)著堅(jiān)持。

熱帶雨林中有一種樹(shù)，從外表上看，這種樹(shù)樹(shù)干筆直，直插云霄，且支干少。從生長(zhǎng)周期上來(lái)看，這種樹(shù)生長(zhǎng)極快，從一顆剛剛萌芽的幼體，再到與天比高，只需短短幾年。對(duì)于想要建造房屋的人來(lái)說(shuō)，這種樹(shù)無(wú)疑是他們房屋承重柱的選擇。而當(dāng)他們伐下這種樹(shù)，卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，它居然沒(méi)有樹(shù)心。高大的外表掩蓋了它內(nèi)心的空空蕩蕩。

這就是追求速成所帶來(lái)的后果。沒(méi)有時(shí)間的磨礪，妄圖走捷徑，后果便是如此。所以沉寂吧，在漫漫時(shí)間的長(zhǎng)河里選擇潛移默化地改變。盡管會(huì)很艱苦，但總有一天你會(huì)遇見(jiàn)更美好的自己。

最后，希望你們學(xué)會(huì)等待?？赡苣阋呀?jīng)取得了很多的進(jìn)步，但是仍未被世人所看見(jiàn)，不要灰心失意，等待世人發(fā)現(xiàn)吧。是金子總會(huì)發(fā)出光輝。

孟德?tīng)柪冒四陼r(shí)間進(jìn)行了雜交實(shí)驗(yàn)，潛心研究其中的規(guī)律。最后利用豌豆雜交實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，他終于發(fā)現(xiàn)了生物遺傳的規(guī)律，他將自己的結(jié)論整理成論文發(fā)表。但遺憾的是，這一重要的成果并未引起當(dāng)時(shí)人們的重視。直到四年后，人們才意識(shí)到孟德?tīng)柼岢隼碚摰闹匾饬x。孟德?tīng)栕源吮皇廊藗児J(rèn)為“遺傳學(xué)之父”

世間優(yōu)秀之人萬(wàn)萬(wàn)千千，學(xué)習(xí)他們身上的閃光點(diǎn)。同時(shí)，堅(jiān)持初心不動(dòng)搖，堅(jiān)持這條漫漫長(zhǎng)路，等待再等待，總有一天你會(huì)遇見(jiàn)更優(yōu)秀的自己。

高一議論文8

我小時(shí)候身體素質(zhì)非常差，經(jīng)常生病。跑步總是落在別人后面。記得有一次，媽媽帶我出去玩，碰到了一個(gè)同事。她一看我就向我投來(lái)憐惜的目光，說(shuō)道:“瞧，這孩子臉色蠟黃，瘦得皮包骨頭，邵老師，你們家步給她吃飯的呀？”媽媽不好意思地說(shuō)：“啊呀，沒(méi)有，是這孩子不愛(ài)吃飯，身體素質(zhì)又差，所以就成這樣了。”她說(shuō)：“那你叫她去練練武術(shù)，也許會(huì)好些?！被氐郊?，媽媽就在網(wǎng)上找到了一家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，他們叫我星期六去練。于是，我星期六就跟著媽媽來(lái)到那兒。到了那里，我傻眼了。這里的人幾乎個(gè)個(gè)都可以連續(xù)翻幾個(gè)跟頭，而我只能在原地打滾兒。可是陰差陽(yáng)錯(cuò)，在無(wú)錫市第五屆小學(xué)生武術(shù)比賽中，我竟被列入了隊(duì)伍。我很激動(dòng)。但想想自己平時(shí)臉的那樣差，肯定拿不到名次。我把我的想法告訴了媽媽。媽媽說(shuō)：“好孩子，你要戰(zhàn)勝懦弱，你一定行。”在接下來(lái)的幾天里，我每天都很認(rèn)真地練。次日，我來(lái)到無(wú)錫。當(dāng)我看到別的小孩子都有父母陪著，不免有些孤單，甚至想哭，但一想到媽媽的話，我忍住了眼淚。

比賽那天，外面下著毛毛雨，我的心情更緊張了，我在心里默默的為自己鼓勵(lì)：“你一定行，一定要相信自己……”結(jié)果，我那天打得格外好?？吹皆u(píng)委們給了6.58分的好成績(jī)，位列第三，我高興得差點(diǎn)哭了。是的，我戰(zhàn)勝了懦弱，我成功了，我戰(zhàn)勝了懦弱，我很快樂(lè)。

像我一樣，告別懦弱，從現(xiàn)在開(kāi)始，相信你也能嘗到這份喜悅。

高一議論文9

世界知名的生命斗士尼克，他生出來(lái)身體就有殘缺，不過(guò)他靠著他的“小雞腿”，學(xué)會(huì)了很多你意想不到的事，例如s踢足球、煎蛋等等，還到世界各國(guó)演講，都獲得觀眾如雷的掌聲。服裝設(shè)計(jì)師吳季剛小時(shí)候都在玩芭比娃娃，他總是被同學(xué)嘲笑，結(jié)果父母發(fā)現(xiàn)，他是喜歡娃娃的衣服，最后他變成知名的服裝設(shè)計(jì)達(dá)人。楊恩典，是讓我欽佩的其中之一，她沒(méi)有手，總是被排擠，后來(lái)她去學(xué)了一技之長(zhǎng)—畫畫，她畫的畫栩栩如生，于是獲得大家的好評(píng)。這些奮發(fā)向上的人用生命故事教 導(dǎo)我們面對(duì)人生的挫折，教會(huì)我們和挫折和平相處。

我想起自己開(kāi)始學(xué)鋼琴時(shí)，起初非常開(kāi)心，因?yàn)闁|西十分淺顯易懂，可以很輕松的彈出；可是因?yàn)槌潭炔粩嗟倪M(jìn)階，就越來(lái)越困難，壓得我喘不過(guò)氣，導(dǎo)致我上課的情緒愈來(lái)愈暴躁；后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，身邊的好友都突飛猛進(jìn)，我卻在原地踏步，我對(duì)自己感到非常失望。傷心難過(guò)的時(shí)候，我總是想起那些生命斗士的故事，所以我下定決心，要面對(duì)挫折；誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己的不足之后，我才知道天底下沒(méi)有不勞而獲的事情，經(jīng)過(guò)持續(xù)的練習(xí)，最后我才能從容不迫在朋友的面前彈出自己的成果，得到了如雷的掌聲，讓我覺(jué)得：“一切都值得了！”經(jīng)過(guò)這次的挫敗，讓我知道：不要放棄自己，要愈挫愈勇。

人生中，不可能不遇到挫折，而至于面對(duì)挫折，我們要越挫越勇，像是小草，每天都要過(guò)著戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的日子，只要一個(gè)不注意，就會(huì)被踐踏，可是它不放棄，所以就變成了健壯的小草；而礦石經(jīng)過(guò)百煉成鋼磨了又磨，經(jīng)過(guò)了痛苦期，它就變成了人見(jiàn)人愛(ài)的鉆石；還有蛹里的毛毛蟲(chóng)，被困在蛹里，被擠成一團(tuán)，它努力的脫逃，從蛹里出來(lái)，變成美麗的蝴蝶。

挫折，她有時(shí)是小惡魔，有時(shí)是我的良師益友，她害我跌落谷底，壓得我喘不過(guò)氣，不過(guò)她也會(huì)讓我領(lǐng)會(huì)到家人的鼓勵(lì)是何等的重要。“

大海里沒(méi)有礁石激不起浪花，生活中沒(méi)有挫折成不了強(qiáng)者?！边@句話要表達(dá)的是U挫折能激發(fā)每個(gè)人的潛能，只要有信心，一定能成大事；面對(duì)挫折，我們應(yīng)該勇于突破，并且愈挫愈勇，就能創(chuàng)造出自己的璀璨人生。

高一議論文10

是“能臣”還是“奸雄”

“子治世之能臣，亂世之奸雄”——（東漢）許劭。

我相信倘若曹操生在治世必定是一個(gè)不可多得的能臣。然而當(dāng)時(shí)的亂世注定他必須背負(fù)起“漢賊”的罵名來(lái)收拾分崩離析的漢家天下。

當(dāng)時(shí)，漢朝的氣數(shù)已盡，外戚、宦官爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)使它走向衰敗。這時(shí)必須有一個(gè)強(qiáng)有力的人出來(lái)?yè)巫【置?。孫權(quán)不行，他坐領(lǐng)江東六郡八十一州，歷得四世已屬僥幸；劉備也不行，靠得前朝“皇叔”之名，以“仁義面具”收羅諸葛、關(guān)張、趙云，占據(jù)荊州蜀中富饒之地，卻終是“生兒不像賢”，劉禪寵信宦官，難脫前朝桎梏。事實(shí)證明只有曹操建立的魏國(guó)具有統(tǒng)一天下的能力。很多人罵他是“漢賊”、亂臣”，可是更多的人說(shuō)他是英雄?！捌泣S巾，滅袁紹，平袁術(shù)，誅呂布，敗張魯，收劉表，挾天子以令諸侯”，這一切無(wú)不表現(xiàn)出曹操杰出的軍事才略和高超的政治手腕?！搬嚲婆R江，橫槊賦詩(shī)”，高唱“山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心?！备潜憩F(xiàn)出他廣闊的胸襟和浪漫的情懷。

曹操是愛(ài)惜賢才的，但他也是心狠手辣的。當(dāng)時(shí)，許攸來(lái)投曹操，曹操正在睡覺(jué)，一聽(tīng)舊友許攸來(lái)投，連忙從床上跳下來(lái)，鞋襪不穿，跑出恭迎。遙見(jiàn)許攸，撫掌歡笑，攜手共入，操先拜于地?！扒嗲嘧玉疲朴莆倚?；但為君故，沉吟至今?！边@句詩(shī)是曹操人才觀重要的體現(xiàn)。但是，遇到不肯投靠他的賢士，他也會(huì)毫不猶豫地把賢才殺死，以免賢士投靠他的敵人。

曹操生性多疑，體現(xiàn)在他殺華佗這事上，也體現(xiàn)在他死后采取的“疑?！钡拇胧┥?，曹操晚年患了頭腦痛風(fēng)癥，華佗說(shuō)需要開(kāi)腦根除時(shí)，他竟疑心華佗是趁機(jī)取他性命，所以他將華佗殺了。在曹操出殯那一天，都城所有的城門全部打開(kāi)，七十二具棺木同時(shí)從東南西北四個(gè)方向的城門抬出。從此，曹操之墓成為千古之謎，至今未有定論。

曹操言而有信。有一次，曹操大軍經(jīng)過(guò)農(nóng)田，看見(jiàn)田里莊稼豐收在望，于是下令凡踐踏麥田的，就斬首示眾。不料自己的'馬受驚而一下子躥入麥田中，踏壞了一塊麥田，為了實(shí)踐自己的命令，取信于民，于是就割了自己的頭發(fā)來(lái)代替。

魯迅說(shuō)：“曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。銀屏戲臺(tái)上面目可憎的曹操只能說(shuō)明后人對(duì)曹操的咒罵聲很多。但是那可能不是真正的曹操，又有誰(shuí)能說(shuō)曹操不是個(gè)英雄呢？”

高一議論文11

進(jìn)步，無(wú)論處于哪個(gè)時(shí)期，置于哪人或是國(guó)家社會(huì)上都是非常重要的。而進(jìn)步的探索中，犧牲近乎是不可免的，總會(huì)有鮮血淋漓地灑在道路上的一幕。

中國(guó)明代時(shí)，萬(wàn)戶勇敢地去嘗試，坐上了椅背上綁了47支當(dāng)時(shí)最大的火箭的椅子，成為了人類第一位用火箭做載人升空實(shí)驗(yàn)的人。他的實(shí)驗(yàn)雖然失敗了，他的血肉之軀雖然在火箭中炸裂，但他敢于探索升空，是人類一個(gè)巨大的進(jìn)步。他是載人航空的基石之一，連同美國(guó)蘇聯(lián)犧牲的那二十多名宇航員，是他們用生命奠定了載人航空的開(kāi)始。

沒(méi)有人犧牲，是無(wú)法推動(dòng)進(jìn)步的。正如譚嗣同先生面臨著慈禧的抓捕毫不畏懼，拒絕了逃跑的機(jī)會(huì)。他說(shuō)革命是需要有人流血犧牲的，那么他愿意為了這革命而犧牲自己這條微不足道的命。他的英雄氣概，和千千萬(wàn)萬(wàn)為各種探索事業(yè)貢獻(xiàn)著自己力量的人一般，為人類探索事業(yè)做出一定的貢獻(xiàn)，哪怕代價(jià)昂貴到是自己的生命。

注定是需要人犧牲而換回一些東西的，如同“兩彈一星”的奇跡創(chuàng)造者們。是他們勇于去探索，長(zhǎng)時(shí)期地忍受著沙漠氣候，忍受著核輻射對(duì)身體的危害，忍受著長(zhǎng)期與親人分離的思念，造出了核彈，讓我國(guó)有了底氣 。他們的身體因?yàn)檩椛浯輾埗⊥蠢p身，但他們勇于探索，忠心報(bào)國(guó)的精神永存，他們的犧牲，人們會(huì)永遠(yuǎn)銘記在心！

探索中是幾乎必須有獻(xiàn)身的，因?yàn)槲覀儾豢赡芤婚_(kāi)始就完全正確的找到前行的道路，而后一路順風(fēng)順?biāo)＿@需要不斷的摸索前行，而摸索中必定會(huì)有錯(cuò)誤產(chǎn)生，或大或小，重則以生命為償，輕則耗財(cái)耗力卻只得重新再來(lái)。而這些就是探索的代價(jià)，為了探索而獻(xiàn)身。唯有如此，我們才能找到正確的道路，從而獲取成功。

但不要忘了，這些成功的探索背后，是那些勇敢的人。是他們的勇敢，才成就了探索。我們，要永遠(yuǎn)向這些偉大的“進(jìn)步的基石”們致敬！

高一議論文12

待人寬容，便是待己寬容。學(xué)會(huì)寬容，寬容的對(duì)待自己，也寬容的對(duì)待別人。多一分寬容，便會(huì)少一分斤斤計(jì)較。生活中學(xué)會(huì)寬容比什么都重要，心寬容了，心態(tài)便好了，心態(tài)好了自然就會(huì)很快樂(lè)。不會(huì)寬容的人注定是不快樂(lè)的，他凡事都斤斤計(jì)較，怕吃虧似的。換而言之這樣的人就是有臆想癥，總覺(jué)得別人占他便宜，自己損失了多少似的。這樣的人就是心胸狹窄，凡事都不會(huì)向好的方面想，如果他靜下心來(lái)想想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有人會(huì)總想到占便宜，就他自己想多了而已。還有就是他總覺(jué)得別人都是壞人就他一個(gè)好人。

何不帶著寬容的心態(tài)去認(rèn)識(shí)別人呢？有些事情可以理解，但是為什么非要什么事情都如此狹窄呢？不知道這樣隨時(shí)可能傷害一個(gè)人嗎！所以這樣沒(méi)有寬容心的人，我用另一個(gè)詞語(yǔ)形容那就是沒(méi)腦子，原因自然是因?yàn)橛心X子的才不會(huì)這么做。還有不會(huì)寬容的人總覺(jué)得別人在針對(duì)他，我就不明白別人為什么會(huì)總針對(duì)你一個(gè)人了。

寬容是一種美德，真正發(fā)自內(nèi)心的寬容會(huì)讓人感到快樂(lè)。這種快樂(lè)給你給別人都好，會(huì)因?yàn)槟愕膶捜荻鴲?ài)上你。會(huì)不自覺(jué)的就相信你。所以無(wú)論從哪方面說(shuō)，寬容對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是必須具備，而不可少的。寬容了世界就開(kāi)闊了，走到哪里你都會(huì)覺(jué)得美好，會(huì)給別人帶來(lái)信任，別人也會(huì)因此而信任你。

寬容之心人皆有之，其實(shí)每個(gè)人都有寬容之心。都不是什么十惡不赦的大壞人，都會(huì)感動(dòng)，都有良知。只要有良心嗎便不是什么十惡不赦的人，也就有寬容。他們只是被利益暫時(shí)的蒙蔽了雙眼，相信他們是會(huì)醒過(guò)來(lái)的。寬容是一朵善良的花朵，寬容的人一定是個(gè)善良的人。他們很樂(lè)于幫助別人，會(huì)很愿意原諒別人的過(guò)錯(cuò)。寬容的人總是竭盡全力的幫助別人。把善良分給別人，他們會(huì)覺(jué)得很快樂(lè)。而不像那些不會(huì)寬容的人，整天算計(jì)這算計(jì)那的，多怕多出一分似的。那張臉看上去完全不同，就像別人和他有仇似的，或者那個(gè)人欠他錢似的。你要有多難看，他就有多難看。我不能保證別人是否寬容，但至少我可以保證自己會(huì)做一個(gè)寬容的人。我幸福快樂(lè)，因?yàn)槲覍捜荽?。寬容待人，寬容善良，無(wú)論是誰(shuí)，都會(huì)快樂(lè)。

高一議論文13

交流消除了彼此的隔閡，掃清了彼此的顧忌，加深了彼此的了解，增進(jìn)了彼此的關(guān)系。

只有你打開(kāi)心靈的窗與人交流，你才會(huì)走進(jìn)別人的世界；只有你打開(kāi)心靈的窗與人交流，你才會(huì)聞到迷人的花香，聽(tīng)到悅耳的鳥(niǎo)語(yǔ)；只有你打開(kāi)心靈的窗與人交流，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，外面的世界原來(lái)這么美好......試著與父母交流，也許你吵鬧了半天都沒(méi)有得到的玩具就會(huì)輕易到手；試著與朋友交流，也許那僵持了許久的關(guān)系會(huì)在兩人的微笑中迅速緩和下來(lái)；試著與老師交流，也許困擾了你很長(zhǎng)時(shí)間的問(wèn)題會(huì)很好地得到解決......

其實(shí)，交流并不僅僅是兩個(gè)人的事，集體與集體之間也需要交流。

因?yàn)椋瑲v史已經(jīng)證明，香港在兩岸領(lǐng)導(dǎo)人和平的交流下，成功的回到了祖國(guó)的懷抱。

歷史也將證明，不久后，國(guó)共兩黨最高級(jí)別領(lǐng)導(dǎo)人的一次握手，帶來(lái)的將會(huì)是兩岸永遠(yuǎn)的春天的故事。那赴臺(tái)的憨態(tài)熊貓“團(tuán)團(tuán)園園”帶去得不正是一縷春之將至的氣息嗎。

所以，只要你能用心去跟對(duì)方交流，真心地去理解對(duì)方，就會(huì)形成一條產(chǎn)暢通無(wú)阻的交流紐帶。這樣我們每個(gè)人都可以活得開(kāi)開(kāi)心心，每個(gè)家庭都會(huì)幸福無(wú)比，那么我們的社會(huì)自然也會(huì)和諧起來(lái)。

高一議論文14

在現(xiàn)實(shí)與幻想之間走走停停，很難有機(jī)會(huì)真正感受到生命的真諦，也許這一切都是假象，而我卻在這假象之間徘徊，認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)，卻沒(méi)有信心離去。

迷?？偸窃跁晨斓臍g樂(lè)后出現(xiàn)，命運(yùn)也許真真假假，卻讓我充滿了疑惑與無(wú)奈。明明在開(kāi)始就已經(jīng)知道了結(jié)果，可是還是相信未來(lái)會(huì)有所改變?？墒?，哪里有那么多巧合，哪里有那么多的僥幸，真實(shí)總歸要替代假象，我還是要在真實(shí)中才能回憶起美好的假象。

人生中總是有太多的借口，無(wú)論是不是想要偽裝，也許只是為了更體面的難過(guò)，更體面的失去，從而選擇最無(wú)奈而又最悲傷的結(jié)果，去重新面對(duì)現(xiàn)實(shí)。幻想總是隨時(shí)到來(lái)，不管自己有沒(méi)有做好準(zhǔn)備，剛剛承認(rèn)了殘酷的心靈，再次面對(duì)虛假的假象，可是明明知道一切仍是假象，還是要飛蛾撲火似的撲向那里，就想尋找不存在的希望一般凄涼。

我在假象中不懈的尋覓，就像這是真實(shí)中的美好一樣，可是自己還是于心不忍，把假象真的當(dāng)成了現(xiàn)實(shí)，總是很輕松的騙過(guò)自己的心，可是當(dāng)心靈知道結(jié)果后，又要承擔(dān)更深的痛苦。一層虛偽到極點(diǎn)可是從未想過(guò)要揭穿的假面，一直在臉上不曾揭下，我厭惡它，可是又在現(xiàn)實(shí)中需要它，它那么虛偽，可自己有沒(méi)有勇氣去拆穿。也許是真實(shí)與假象讓自己變得虛榮，讓自己不忍揭掉實(shí)用而又厭惡的假面。

在真真假假中徘徊，認(rèn)清了太多亦真亦假的面目，而最使人厭惡卻又憐憫的就是自己這張時(shí)好時(shí)壞的假面。我曾不止一次嘆道人心的虛偽，談到人生的糾結(jié)，可是自己又從不曾逃離過(guò)這一切，似乎在揭露的同時(shí)還在享受這虛偽帶來(lái)的幻想。我也對(duì)未來(lái)有過(guò)純真的憧憬，有過(guò)天真的展望，我也想要不被這人事所牽絆，可是既然活在了真是里，既然從童話中走出來(lái)，又哪里在真實(shí)中尋找一片超越假象的童話?夢(mèng)想也變的浮夸，勵(lì)志也變得頹廢，似乎現(xiàn)實(shí)所擁有的一切只留下了曾經(jīng)的美好。

自己在厭惡的地方變得不讓自己厭惡的丑陋，自己卻蜷縮在假象之間窺探現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)還是那么不真實(shí)的美好!也常常笑過(guò)自己，不覺(jué)得累嗎?累什么，連假象都認(rèn)可了，還會(huì)在乎現(xiàn)實(shí)的凄涼嗎?我說(shuō)過(guò)不在乎他人的話語(yǔ)，可是我沒(méi)有不在乎過(guò)，我仍然在幻想中的成熟之間悄悄地把天真用在虛偽上，也許自己只是呵呵一笑，搖頭否認(rèn)自己的天真與虛假，可是，現(xiàn)實(shí)哪里讓自己變的天真過(guò)!不過(guò)是自己的虛榮讓的美好變成幻象!但自己又能如何自己?

虛偽亦就是虛偽，幻想依舊是幻想，只有現(xiàn)實(shí)讓自己時(shí)而清醒，可這現(xiàn)實(shí)又與假象通存了。自己面對(duì)現(xiàn)實(shí)與幻想的虛偽與無(wú)奈，又能怎樣反抗呢?只不過(guò)是在清醒時(shí)默默的發(fā)呆，讓現(xiàn)實(shí)一步步墮落，讓假想一步步清晰，除了這樣，又能如何!只能沉默著自己的頹廢，只能發(fā)呆著自己的虛偽與墮落……

高一議論文15

人，生而與其他動(dòng)物不同，直立行走使人類高于其他動(dòng)物。站直了做人，才是堂堂正正的人。而站直了做人不僅表現(xiàn)在形體上，更在于人心。人活著，生存環(huán)境有別，財(cái)富有別，但尊嚴(yán)沒(méi)有差別，站直了做人，首先是尊嚴(yán)的直立。

“貧賤不能移，富貴不能淫[注:富貴：舊指有錢財(cái)、有地位;淫：迷惑。指意志不為金錢和地位所迷惑。]，威武不能屈”，此乃大丈夫所行，是中華民族世代延續(xù)亙古不變的做人之道。在中國(guó)，并不缺乏這種站直的人。司馬遷遭李陵之禍，受宮刑之辱?！疤喜蝗柘?，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關(guān)木索、被楚受辱，其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣!”

司馬遷受到了最惡劣的侮辱.但他并沒(méi)有沉淪于極刑之痛，一蹶不振或是貿(mào)然輕生。他接受現(xiàn)實(shí)，完成了《史記》，留下了“史家之絕唱，無(wú)韻之離*”，雖受辱，但尊嚴(yán)不毀，志氣不滅!有誰(shuí)說(shuō)他是受辱后偷生茍活放棄尊嚴(yán)呢?恰恰相反，他站得比誰(shuí)都直，他用筆直的脊梁撐起了自己的尊嚴(yán)。

我們應(yīng)該敬佩那些身殘志堅(jiān)的人，因?yàn)樾膱?jiān)則志堅(jiān)，志堅(jiān)則氣堅(jiān)。氣堅(jiān)，那形體的殘破又算得了什么呢?

有人身體受創(chuàng)但精神筆直，而有的人卻是人前昂首挺胸衣著光鮮，骨子里旱已扭曲變形，丑陋不堪了。這樣的人現(xiàn)實(shí)生活中自然不少。有多少人為了金錢為了權(quán)力，俯首帖耳[注:象狗見(jiàn)了主人那樣低著頭，耷拉著耳朵。形容卑屈馴服的樣子。]，阿諛諂媚[注:阿諛：迎合別人的意思，向人討好;諂媚：巴結(jié)，奉承。說(shuō)話做事迎合別人的心意，竭力向人討好。]，在身體和心靈上雙雙彎下了腰，又有多少人因?yàn)橐患褐嚼鲑u著自己的尊嚴(yán)和靈魂。你可以將這些人卑躬屈膝[注:卑躬：低頭彎腰;屈膝：下跪。形容沒(méi)有骨氣，低聲下氣地討好奉承。]的原因歸結(jié)為社會(huì)，因而得出人浮于事的無(wú)奈感嘆。偶爾彎腰并不可怕，我可以稱之為“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰[注:意思是能認(rèn)清時(shí)代潮流的，是聰明能干的人。認(rèn)清時(shí)代潮流勢(shì)，才能成為出色的人物。]”，或者說(shuō)是“大丈夫能屈能伸”，真正可怕的，是總是習(xí)慣彎腰，樂(lè)于彎腰，彎腰變成了家常便飯[注:指家中日常的飯食。也比喻常見(jiàn)的事情。]反而忘記了自己原來(lái)是直的，是可以抬起頭來(lái)直立做人的。更有甚者，以為自己卑躬屈膝換得光環(huán)是榮耀非凡的，洋洋自得，以為自己凌于萬(wàn)物之上，殊不知其血肉已腐，其尊嚴(yán)也早被那些所謂的榮光所掩埋。

站直了做人，從來(lái)不只是在身體。也許我們欣賞于那筆直的身姿，矯健的背影，但是我們更欣賞的是那些自尊自強(qiáng)，毅然不屈的靈魂。人稱其為人，首先便是因?yàn)槿硕檬裁词亲饑?yán)，懂得捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，否則便只是會(huì)站立行走的動(dòng)物而已。站直，有時(shí)也許會(huì)痛會(huì)累，有時(shí)也許要付出甚至是生命的代價(jià)。但是也只有那筆直的靈魂不屈的尊嚴(yán)才能讓你傲然立于塵世，無(wú)愧天地的喊一聲：“我是一個(gè)站直的人!”

第五篇：高一議論文作文

高一議論文作文

高一議論文作文1

時(shí)間如流水一去永不回，時(shí)間的流逝比水更決絕。水是可以停留下來(lái)的，水也可能會(huì)倒流，可時(shí)間呢?你能使它停下來(lái)等你嗎?哪怕零點(diǎn)零一秒，是永遠(yuǎn)不可能的。

自然界的時(shí)間不過(guò)是周而復(fù)始的日出日落，四季更替。但因人們的態(tài)度不同，時(shí)間顯示出一種奇異的相對(duì)性。當(dāng)你覺(jué)得時(shí)光像閃電一樣消失的時(shí)候，那么多半你是在勤奮學(xué)習(xí)或者努力工作著;當(dāng)你覺(jué)得時(shí)光像蝸牛一樣爬行的時(shí)候，那么多半你是無(wú)所事事或者百無(wú)聊賴。

我們無(wú)法改變時(shí)間的長(zhǎng)短，但是我們可以把握住時(shí)間，不讓它從我們身邊溜走。我們可以把以前十分鐘能完成的事情用五分鐘就可以完成，我們就多了五分鐘的時(shí)間，從流逝的時(shí)間里搶來(lái)了五分鐘。在學(xué)習(xí)中如果能把握好時(shí)間的話，我們的學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)更上一層樓。與時(shí)間賽跑也不是不可能的，主要是在于你有沒(méi)有讓五分鐘。在學(xué)習(xí)中如果能把握好時(shí)間的話，我們的學(xué)習(xí)成績(jī)就會(huì)更上一層樓。與時(shí)間賽跑也不是不可能的，主要是在于你有沒(méi)有讓時(shí)間流逝，你有沒(méi)有把握住自己的時(shí)間。

巴爾扎克說(shuō)：“時(shí)間是人的財(cái)富，全部財(cái)富，正如時(shí)間是國(guó)家的財(cái)富一樣，因?yàn)樵谌魏呜?cái)富都是時(shí)間與活動(dòng)的化合之后的節(jié)約?！瘪R克思對(duì)時(shí)間的'歸納富有哲學(xué)，他認(rèn)為任何節(jié)約歸根結(jié)底是時(shí)間的節(jié)約。毛澤東說(shuō)過(guò)：“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥萬(wàn)逑，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯?！爆F(xiàn)在我們珍惜時(shí)間，把握時(shí)間還不算晚。我們對(duì)待時(shí)間就要像對(duì)待自己的生命一樣。就像那首歌唱的一樣“把握生命中的每一分鐘，全力以赴我們心中的夢(mèng)。”如果沒(méi)有時(shí)間觀念的話，我們何談未來(lái)，何談夢(mèng)想。

同學(xué)們，從現(xiàn)在起不要再讓時(shí)間從我們上課發(fā)呆、睡覺(jué)，每天無(wú)事可做中流走了。流逝的不是時(shí)間而是你將來(lái)要走向社會(huì)面對(duì)的慘淡的人生現(xiàn)實(shí)，是你以后哭天喊地誰(shuí)沒(méi)錢沒(méi)權(quán)的現(xiàn)實(shí)。是你看著別人開(kāi)豪車，住豪宅的羨慕。沒(méi)有人想變成那樣，但是你不珍惜時(shí)間，這就是真實(shí)的社會(huì)，知識(shí)可以改變命運(yùn)，請(qǐng)記住這句話，命運(yùn)是把握在你自己手中的。

時(shí)間在流逝;唯有把握好時(shí)間，才能讓人永遠(yuǎn)保持旺盛的生命力，人生之路才會(huì)越走越遠(yuǎn)。

高一議論文作文2

子在川上日：“逝者如斯夫，不舍晝夜！”這是古人對(duì)時(shí)間流逝的惆悵與無(wú)奈。

時(shí)間無(wú)形無(wú)影，無(wú)聲無(wú)息，無(wú)光無(wú)色。然而，時(shí)間卻又無(wú)處不在。靜靜地深思難題，認(rèn)真做題時(shí)筆尖的轉(zhuǎn)動(dòng)，撕去的日歷，老人的白發(fā)，諸如此類，都顯示了時(shí)間的足跡。

時(shí)間在流逝，看窗外的果樹(shù)慢慢長(zhǎng)高，賞路邊的花朵慢慢美麗，聆聽(tīng)小雨細(xì)細(xì)的響聲。時(shí)間在流逝，水稻由碧綠到金黃，小蠶由蠶子到成蝶，丑小鴨變成了小天鵝。

時(shí)間在流逝，我也在不斷長(zhǎng)大，童年的那份快樂(lè)隨時(shí)間的流逝，如流水般一去不復(fù)返，隨風(fēng)飄動(dòng)的都是美好的遺失。流逝了15個(gè)歲月年華的我，由稚嫩走向成熟，懂得許多人生道理，學(xué)會(huì)了辨別人世間的真與假，善與惡，美與丑。

“落日無(wú)邊江不盡，此身此日更須忙。”陳師道如是說(shuō)。與時(shí)間賽跑，我們要乘著奮斗的羽翼，翱翔于時(shí)間的長(zhǎng)空，去摘取那璀璨的繁星。用奮斗去詮釋時(shí)間的意義，用汗水去感悟時(shí)間的真諦。

當(dāng)我們走過(guò)崢嶸的歲月，駐足回首觀望時(shí)，歲月的.霜鹵在我們身上留下多少凄深的齒痕。生命又在一季又一季的寒暑中交替著，漸漸地，蒼白的青春也在時(shí)間的長(zhǎng)河中消逝。

一株生長(zhǎng)在沙漠里的蒲公英，干旱時(shí)節(jié)依舊踏踏實(shí)實(shí)地生長(zhǎng)，不言棄也不憂慮，但只要遇見(jiàn)一次陣雨，它就會(huì)盡可能地儲(chǔ)存水，也不會(huì)顧慮重重，因?yàn)樗谝獾闹皇钱?dāng)下。面對(duì)匆匆的時(shí)光，我們要做點(diǎn)什么呢？我們又能做什么呢？苦思冥想中，時(shí)光又悄無(wú)聲息的飛過(guò)了。

時(shí)間在流逝，我們應(yīng)當(dāng)牢牢把握眼前，珍惜現(xiàn)在。珍惜現(xiàn)在，并不意味著“今朝有酒今朝醉”，而是擁有陶潛一樣淡定的心，可以“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，可以達(dá)到落英繽紛的桃花源；珍惜現(xiàn)在，也不意味著忘卻過(guò)去，放棄理想，而是讓我們學(xué)會(huì)踏實(shí)地邁出步伐，自信面對(duì)人生。

時(shí)間如念珠一般，一天接著一天滑過(guò)，串成日，串成月。我們不必在乎念珠可以串多長(zhǎng)，我們只需去留念串念珠時(shí)的酸甜苦辣。

時(shí)間在流逝，我們無(wú)法控制，但我們可以不虛度它，充實(shí)生活的每一天，善用時(shí)間，我們的人生才有可能富有效率，我們的人生才有可能更為精彩生動(dòng)。