第一篇：《雙桅船》教學(xué)設(shè)計(jì)

《雙桅船》教學(xué)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)思路：

引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教師提供的背景知識(shí)和鑒賞方法，解讀朦朧詩(shī)《雙桅船》，合作探究，并嘗試解讀其它朦朧詩(shī)，進(jìn)行比較閱讀。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

1.把握意象 2.掌握象征手法 學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

1.朦朧詩(shī)主題的多樣性 2.朦朧詩(shī)的現(xiàn)代性特征 學(xué)習(xí)過(guò)程

一、自主閱讀

1.作者 舒婷，原名龔佩瑜1979年開始發(fā)表詩(shī)歌作品。1967年中學(xué)畢業(yè)，1969年到閩西山區(qū)插隊(duì)。1971年開始寫詩(shī)，在知青中傳抄。1972年回廈門某建筑公司做臨時(shí)工。1977．．年與后同成為朦朧詩(shī)代表詩(shī)人的北島相識(shí)，并在創(chuàng)作方面受其影響。1980年入福建文聯(lián)創(chuàng)．．．．．．．作室。

其詩(shī)具有抒情浪漫細(xì)膩柔婉的女性風(fēng)格，憂傷而不絕望，沉郁而不悲觀，充滿對(duì)價(jià)值尋．．．．找的渴望，帶有理想主義色彩。她的詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)理想的追尋、對(duì)傳統(tǒng)的反思背叛和對(duì)人的價(jià)值的呼喚，深受當(dāng)時(shí)青年的喜愛(ài)。主要著作有詩(shī)集《雙桅船》、《會(huì)唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥》，散文集《心煙》等。

2.朦朧詩(shī) 又稱新詩(shī)潮詩(shī)歌，是新詩(shī)潮詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，因其在藝術(shù)形式上多用象征的．．手法，具有不透明性和多義性，所以被稱作“朦朧詩(shī)”。主要是指北島、舒婷、顧城、梁?。蟆⒔?、芒克、食指、王小妮等一批八十年代初期青年詩(shī)人的詩(shī)。

“朦朧詩(shī)”作為一股創(chuàng)作思潮，開始于1978年底北京的一個(gè)民間詩(shī)刊《今天》。一批詩(shī)人聚集在此創(chuàng)作詩(shī)歌，表現(xiàn)出與十七年文學(xué)完全不同的創(chuàng)作風(fēng)貌。詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人對(duì)前景的迷茫和困惑，因受政治影響，詩(shī)人不能將自己的心情袒露出來(lái)，只能用一種不確定的象征手法．．．．表達(dá)自己的感受和體驗(yàn)。

朦朧詩(shī)作為新時(shí)期文學(xué)的精神原型，表現(xiàn)出典型的現(xiàn)代性特征。“相信未來(lái)“是朦朧詩(shī)普．．．．．．． 遍的信仰和時(shí)間意識(shí)，張揚(yáng)人的主體性和理性精神則是朦朧詩(shī)的內(nèi)在本性，而建立在時(shí)間意．．．．．．．識(shí)與主體理性基礎(chǔ)上的修辭形態(tài)，則是象征性。

3.象征手法 朦朧詩(shī)的創(chuàng)作方法主要是象征，象征主義依賴“意象”而不是單純的形象（具象）、喻象來(lái)構(gòu)筑詩(shī)意。意象比字面的含義更廣泛，更深刻。例如，“拂曉，我們登上長(zhǎng)城?！边@是寫實(shí)?！伴L(zhǎng)城”是實(shí)實(shí)在在的，是此地而非彼處。“象黃河一樣偉大，象長(zhǎng)城一樣堅(jiān)強(qiáng)”，這是比喻，“長(zhǎng)城”在這兒成了喻象。取“長(zhǎng)城”的堅(jiān)固、挺立而比喻堅(jiān)不可摧。而 “萬(wàn)里長(zhǎng)城永不倒”，很顯然，這里的“長(zhǎng)城”就不是實(shí)指，也不是比喻，而是民族精神、民族氣節(jié)等等的象征。

二、合作解讀

1.朗讀 初步體會(huì)作者情感

方法指導(dǎo)：把握節(jié)奏、重音、語(yǔ)調(diào) 2.思考、討論，把握意象內(nèi)涵

方法指導(dǎo)：

第一步，找出意象。哲學(xué)的辯證學(xué)者認(rèn)為：事物都是成對(duì)的產(chǎn)生，我們可以在這首詩(shī)里很容易地找出“雙桅”模式：風(fēng)暴/燈，你/我，航程/視線，霧/風(fēng)，昨天/今天，岸/船，告別/相遇等等。

第二步，虛實(shí)轉(zhuǎn)換，還原意象。從字面上很容易看出詩(shī)作表達(dá)的是船對(duì)岸的深情。岸是什么？朋友？愛(ài)人？故鄉(xiāng)？理想？希望？是，又都不是。同學(xué)們根據(jù)自己個(gè)性化的解讀，嘗試還原意象所象征的對(duì)象。例如，如果岸是象征故鄉(xiāng)，那么船就可以是游子，這首詩(shī)也許就可以還原成這個(gè)樣子：

游子/風(fēng)塵沾滿了我的雙腿/可號(hào)角卻不容我再遲疑/故鄉(xiāng)啊/心愛(ài)的故鄉(xiāng)/昨天剛剛和你告．．．．．．．．．．．．別/今天你又在這里/明天我們將在另一個(gè)緯度相遇/是一場(chǎng)巨變、一個(gè)夢(mèng)把我們聯(lián)系在一起/ ．．．是一場(chǎng)巨變、另一個(gè)夢(mèng)使我們?cè)俜謻|西/不怕天涯海角/豈在朝朝夕夕/你在我的征途上/我在．．．．．你的視線里

同學(xué)們按照這個(gè)思路思考，交流成果，朗讀，集體評(píng)議，領(lǐng)會(huì)朦朧詩(shī)的多樣性的特點(diǎn):雖然朦朧詩(shī)“朦朧”有其特定的社會(huì)原因，詩(shī)人的情感志趣也應(yīng)該確有所指，但它由象征手法產(chǎn)生的多義性客觀上給讀者理解詩(shī)歌提供了更廣闊的想象空間，這樣又大大增強(qiáng)了朦朧詩(shī)的魅力，也擴(kuò)大了朦朧詩(shī)的影響。

小結(jié)：《雙桅船》誕生以來(lái)，雖然人們有各種各樣的解讀，但下列三種解讀頗獲認(rèn)同，可 作參考：

解讀一：“岸”象征著女性的愛(ài)情歸宿；“船”雙桅并在，意味著詩(shī)人心中愛(ài)情與事業(yè)并立而又相互區(qū)別的心理；“風(fēng)”意味著時(shí)代緊迫感；“風(fēng)暴”暗指詩(shī)人與同代人所經(jīng)歷的不平常的年代風(fēng)云；“燈”則與光明信念連在一起。

解讀二：“雙桅船”象征人的一種不斷追求的精神品質(zhì)，“岸”象征了人不斷升華的生活境界和理想，“風(fēng)暴”象征人生中的困難、挫折和挑戰(zhàn)，“燈”象征一種希望，而“風(fēng)”象征一種動(dòng)力。作者借助這些意象，激勵(lì)人們要象雙桅船那樣不怕挫折、不懼困難，永不放棄，不知疲倦地將生命之舟由“天涯”駛向“海角”。

解讀三：“船”與“岸”對(duì)話，實(shí)際上是詩(shī)人的內(nèi)心獨(dú)白。“船”盡管被霧打濕了“雙翼”，仍然要在風(fēng)暴中前行，這種行進(jìn)是無(wú)休止的。人生的追求何嘗不是如此？在一個(gè)理想彼岸到達(dá)后，新的理想彼岸又在前面誘惑。生命不息，追求不止，這是積極的人生態(tài)度

三、探究拓展

根據(jù)對(duì)《雙桅船》學(xué)習(xí)，思考朦朧詩(shī)《一代人》的象征意義。

一代人

顧城

黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。

1979年7月

鑒賞參考：“黑夜給了我黑色的眼睛”，此中的兩個(gè)“黑”無(wú)疑是“文眼”。我們知道，“黑”其實(shí)不是色彩，“黑”是扼殺光明的結(jié)果，黑夜便是光的墳?zāi)梗且环N令人窒息的特定時(shí)代象征。然而“黑色的眼睛 ”卻無(wú)疑是黑夜的叛逆，它的黑色是黑夜“給”的，是黑夜阻斷光明的結(jié)果。此外眼睛的黑并不象征著背棄光明，反倒是渴求光明的象征。黑色既然對(duì)光不反射也就 具備了對(duì)光全盤吸收的特性，黑色的眼睛正是這種隨時(shí)準(zhǔn)備吸收光明的“一代人”的眼睛。換一個(gè)角度看，黑色的眼睛也凝聚著批判精神，它以黑對(duì)黑，對(duì)黑夜的龐大淫威報(bào)以深沉的否定。相對(duì)色彩繽紛的光明世界來(lái)說(shuō)，黑色是一個(gè)終極，它與光明構(gòu)成了對(duì)立。然而物極必反，從黑夜中叛逆出來(lái)的黑色眼睛，對(duì)于光明的接受力 是絕對(duì)超過(guò)任何色彩的眼睛的，也就是說(shuō)：由特定的黑色時(shí)代中走來(lái)的“一代人”，他們偉大的覺(jué)醒是其他“無(wú)緣”于“黑夜”的人們所難以企及的。短短的兩句詩(shī)，冠以一個(gè)博大的題目，揭示一個(gè)龐大的主題，在對(duì)立統(tǒng)一中，充分顯示了象征的魅力。從作者的生活歷程看，詩(shī)中的黑夜似乎是“十年浩劫”，“一 代人”當(dāng)然 是指在這個(gè)特定歷史階段中成長(zhǎng)起來(lái)的當(dāng)代中國(guó)人。然而，詩(shī)畢竟不是歷史，詩(shī)的容量常能憑借藝術(shù)的魔力而無(wú)限擴(kuò)大。如果超越時(shí)空的話，我們便很容易在屈原、杜甫、魯迅等等不同時(shí)代的人物身上，看到“一代人”的形象，他們都在“黑夜”中生存，他們都具有特別敏銳的“黑色的眼睛”。

第二篇：雙桅船 教案

《雙桅船》教案

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、了解作者與朦朧詩(shī)

2、把握詩(shī)歌意象的內(nèi)涵，體會(huì)詩(shī)歌中包含的情感

3、初步了解朦朧詩(shī)意象多義性的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞詩(shī)歌的能力

二、教學(xué)重、難點(diǎn)

1、把握詩(shī)歌中的意象的內(nèi)涵，體會(huì)詩(shī)歌包含的情感

2、培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞詩(shī)歌的能力

三、課時(shí)安排：2課時(shí)

四、教學(xué)過(guò)程：

(一)自主閱讀

1．作者 舒婷，原名龔佩瑜，1979年開始發(fā)表詩(shī)歌作品。1967年中學(xué)畢業(yè)，1969年到閩西山區(qū)插隊(duì)。1971年開始寫詩(shī)，在知青中傳抄。1972年回廈門某建筑公司做臨時(shí)工。1977．．年與后同成為朦朧詩(shī)代表詩(shī)人的北島相識(shí)，并在創(chuàng)作方面受其影響。1980年入福建文聯(lián)創(chuàng)．．．．．．．作室。

其詩(shī)具有抒情浪漫細(xì)膩柔婉的女性風(fēng)格，憂傷而不絕望，沉郁而不悲觀，充滿對(duì)價(jià)值尋．．．．找的渴望，帶有理想主義色彩。她的詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)理想的追尋、對(duì)傳統(tǒng)的反思背叛和對(duì)人的價(jià)值的呼喚，深受當(dāng)時(shí)青年的喜愛(ài)。主要著作有詩(shī)集《雙桅船》、《會(huì)唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥》，散文集《心煙》等。

2．朦朧詩(shī) 又稱新詩(shī)潮詩(shī)歌，是新詩(shī)潮詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，因其在藝術(shù)形式上多用象征的．．手法，具有不透明性和多義性，所以被稱作“朦朧詩(shī)”。主要是指北島、舒婷、顧城、梁．．．．．．．小斌、江河、芒克、食指、王小妮等一批80年代初期青年詩(shī)人的詩(shī)。

“朦朧詩(shī)”作為一股創(chuàng)作思潮，開始于1978年底北京的一個(gè)民間詩(shī)刊《今天》。一批詩(shī)人聚集在此創(chuàng)作詩(shī)歌，表現(xiàn)出與十七年文學(xué)完全不同的創(chuàng)作風(fēng)貌。詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人對(duì)前景的迷茫和困惑，因受政治影響，詩(shī)人不能將自己的心情袒露出來(lái)，只能用一種不確定的象征．．．．手法表達(dá)自己的感受和體驗(yàn)。

朦朧詩(shī)作為新時(shí)期文學(xué)的精神原型，表現(xiàn)出典型的現(xiàn)代性特征?！跋嘈盼磥?lái)”是朦朧．．．．．．．詩(shī)普遍的信仰和時(shí)間意識(shí)，張揚(yáng)人的主體性和理性精神則是朦朧詩(shī)的內(nèi)在本性，而建立在時(shí)．．．．．．．間意識(shí)與主體理性基礎(chǔ)上的修辭形態(tài)，則是象征性。

3．象征手法 朦朧詩(shī)的創(chuàng)作方法主要是象征，象征主義依賴“意象”而不是單純的形象（具象）、喻象來(lái)構(gòu)筑詩(shī)意。意象比字面的含義更廣泛，更深刻。例如，“拂曉，我們登上長(zhǎng)城?！边@是寫實(shí)。“長(zhǎng)城”是實(shí)實(shí)在在的，是此地而非彼處?！跋顸S河一樣偉大，像長(zhǎng)城一樣堅(jiān)強(qiáng)”，這是比喻，“長(zhǎng)城”在這兒成了喻象。取“長(zhǎng)城”的堅(jiān)固、挺立而比喻堅(jiān)不可摧。而 “萬(wàn)里長(zhǎng)城永不倒”，很顯然，這里的“長(zhǎng)城”就不是實(shí)指，也不是比喻，而是民族精神、民族氣節(jié)等等的象征。(二)合作解讀

1．朗讀。初步體會(huì)作者情感。

方法指導(dǎo)：把握節(jié)奏、重音、語(yǔ)調(diào)。2．思考、討論，把握意象內(nèi)涵。

方法指導(dǎo)：

第一步，找出意象。哲學(xué)的辯證學(xué)者認(rèn)為：事物都是成對(duì)的產(chǎn)生，我們可以在這首詩(shī)里很容易地找出“雙桅”模式：風(fēng)暴/燈，你/我，航程/視線，霧/風(fēng)，昨天/今天，岸/船，告別/相遇，等等。

第二步，虛實(shí)轉(zhuǎn)換，還原意象。從字面上很容易看出詩(shī)作表達(dá)的是船對(duì)岸的深情。岸是什么？朋友？愛(ài)人？故鄉(xiāng)？理想？希望？是，又都不是。同學(xué)們根據(jù)自己個(gè)性化的解讀，嘗試還原意象所象征的對(duì)象。例如，如果岸是象征故鄉(xiāng)，那么船就可以是游子，這首詩(shī)也許就可以還原成這個(gè)樣子：

游子/風(fēng)塵沾滿了我的雙腿/可號(hào)角卻不容我再遲疑/故鄉(xiāng)啊/心愛(ài)的故鄉(xiāng)/昨天剛剛和你．．．．．．．．．．．．告別/今天你又在這里/明天我們將在另一個(gè)緯度相遇/是一場(chǎng)巨變、一個(gè)夢(mèng)把我們聯(lián)系在一．．．起/ 是一場(chǎng)巨變、另一個(gè)夢(mèng)使我們?cè)俜謻|西/不怕天涯海角/豈在朝朝夕夕/你在我的征途上/我在．．．．．你的視線里

同學(xué)們按照這個(gè)思路思考，交流成果，朗讀，集體評(píng)議，領(lǐng)會(huì)朦朧詩(shī)的多樣性的特點(diǎn)：雖然朦朧詩(shī)“朦朧”有其特定的社會(huì)原因，詩(shī)人的情感志趣也應(yīng)該確有所指，但它由象征手法產(chǎn)生的多義性客觀上給讀者理解詩(shī)歌提供了更廣闊的想象空間，這樣又大大增強(qiáng)了朦朧詩(shī)的魅力，也擴(kuò)大了朦朧詩(shī)的影響。

小結(jié)：《雙桅船》誕生以來(lái)，雖然人們有各種各樣的解讀，但下列三種解讀頗獲認(rèn)同，可作參考：

解讀一：“岸”象征著女性的愛(ài)情歸宿；“船”雙桅并在，意味著詩(shī)人心中愛(ài)情與事業(yè)并立而又相互區(qū)別的心理；“風(fēng)”意味著時(shí)代緊迫感；“風(fēng)暴”暗指詩(shī)人與同代人所經(jīng)歷的不平常的年代風(fēng)云；“燈”則與光明信念連在一起。

解讀二：“雙桅船”象征人的一種不斷追求的精神品質(zhì)，“岸”象征了人不斷升華的生活境界和理想，“風(fēng)暴”象征人生中的困難、挫折和挑戰(zhàn)，“燈”象征一種希望，而“風(fēng)”象征一種動(dòng)力。作者借助這些意象，激勵(lì)人們要像雙桅船那樣不怕挫折、不懼困難，永不放棄，不知疲倦地將生命之舟由“天涯”駛向“海角”。

解讀三：“船”與“岸”對(duì)話，實(shí)際上是詩(shī)人的內(nèi)心獨(dú)白?！按北M管被霧打濕了“雙翼”，仍然要在風(fēng)暴中前行，這種行進(jìn)是無(wú)休止的。人生的追求何嘗不是如此？在一個(gè)理想彼岸到達(dá)后，新的理想彼岸又在前面誘惑。生命不息，追求不止，這是積極的人生態(tài)度(三)探究拓展

根據(jù)對(duì)《雙桅船》的學(xué)習(xí)，思考朦朧詩(shī)《一代人》的象征意義。

一代人

顧城

黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。

1979年7月

鑒賞參考：“黑夜給了我黑色的眼睛”，此中的兩個(gè)“黑”無(wú)疑是“文眼”。我們知道，“黑”其實(shí)不是色彩，“黑”是扼殺光明的結(jié)果，黑夜便是光的墳?zāi)梗且环N令人窒息的特定時(shí)代象征。然而“黑色的眼睛 ”卻無(wú)疑是黑夜的叛逆，它的黑色是黑夜“給”的，是黑夜阻斷光明的結(jié)果。此外眼睛的黑并不象征著背棄光明，反倒是渴求光明的象征。黑色既然對(duì)光不反射，也就具備了對(duì)光全盤吸收的特性，黑色的眼睛正是這種隨時(shí)準(zhǔn)備吸收光明的“一代人”的眼睛。換一個(gè)角度看，黑色的眼睛也凝聚著批判精神，它以黑對(duì)黑，對(duì)黑夜的龐大淫威報(bào)以深沉的否定。相對(duì)色彩繽紛的光明世界來(lái)說(shuō)，黑色是一個(gè)終極，它與光明構(gòu)成了對(duì)立。然而物極必反，從黑夜中叛逆出來(lái)的黑色眼睛，對(duì)于光明的接受力 是絕對(duì)超過(guò)任何色彩的眼睛的，也就是說(shuō)：由特定的黑色時(shí)代中走來(lái)的“一代人”，他們偉大的覺(jué)醒是其他“無(wú)緣”于“黑夜”的人們所難以企及的。短短的兩句詩(shī)，冠以一個(gè)博大的題目，揭示一個(gè)龐大的主題，在對(duì)立統(tǒng)一中，充分顯示了象征的魅力。從作者的生活歷程看，詩(shī)中的黑夜似乎是“十年浩劫”，“一代人”當(dāng)然是指在這個(gè)特定歷史階段中成長(zhǎng)起來(lái)的當(dāng)代中國(guó)人。然而，詩(shī)畢竟不是歷史，詩(shī)的容量常能憑借藝術(shù)的魔力而無(wú)限擴(kuò)大。如果超越時(shí)空的話，我們便很容易在屈原、杜甫、魯迅等等不同時(shí)代的人物身上，看到“一代人”的形象，他們都在“黑夜”中生存，他們都具有特別敏銳的“黑色的眼睛”。

第三篇：關(guān)于雙桅船教案

關(guān)于雙桅船教案

教學(xué)目的：

通過(guò)學(xué)生自主－合作－探究的學(xué)習(xí)方式，運(yùn)用詩(shī)歌閱讀四步法逐步深入解讀詩(shī)歌內(nèi)涵，了解詩(shī)歌藝術(shù)的基本特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生多元解讀詩(shī)歌和遷移運(yùn)用詩(shī)歌的能力。

教學(xué)重點(diǎn)：

感悟舒婷詩(shī)歌的內(nèi)在情感，學(xué)習(xí)辨析詩(shī)歌的意象，學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的象征手法。

教學(xué)難點(diǎn)：

該詩(shī)如何以生動(dòng)的意象表達(dá)詩(shī)情詩(shī)意。

教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)

教學(xué)步驟：

一、教師提出同學(xué)們的寫作困惑：

為什么我們寫不出有詩(shī)味的詩(shī)歌？我們寫詩(shī)歌時(shí)是否缺少了點(diǎn)什么？舒婷的《雙桅船》能給我們什么啟示？

二、讀詩(shī)第一步——知人論世

舒婷是誰(shuí)？

提示：一個(gè)長(zhǎng)得并不美麗的女詩(shī)人，一個(gè)做過(guò)臨時(shí)工的女人，一個(gè)曾經(jīng)上山下鄉(xiāng)的知青，一個(gè)從油印刊物走向中國(guó)詩(shī)壇的傳奇人物，一個(gè)以樸素詩(shī)情感動(dòng)當(dāng)代中國(guó)的女子，一位朦朧詩(shī)派代表人物，一棵兩次入選“全國(guó)十名最受歡迎的青年詩(shī)人”的詩(shī)壇常青樹。

【啟示】人不可貌相。

三、讀詩(shī)第二步——誦讀感悟

1、學(xué)生聽FLASH誦讀

2、學(xué)生共同誦讀《雙桅船》，初步感受《雙桅船》的情感魅力。

四、讀詩(shī)第三步——尋找詩(shī)的精華

1、破譯詩(shī)歌的密碼Ⅰ

理解詩(shī)歌，就要破譯詩(shī)歌中的意象的內(nèi)涵，《雙桅船》采用的是傳統(tǒng)意義的意象，請(qǐng)同學(xué)們合作破譯“雙桅船”、“風(fēng)”、“岸”、“風(fēng)暴”、“燈”的具體內(nèi)涵

提示：從文本自身解讀，“岸'象征著女性的愛(ài)情歸宿，“風(fēng)”意味著時(shí)代緊迫感，“風(fēng)暴”暗指詩(shī)人與同代人所經(jīng)歷的不平常的年代風(fēng)云，“燈”則與光明信念連在一起。詩(shī)題“雙桅船”，詩(shī)的目的不在于描寫一只客觀的雙桅船，而是借用雙桅船這一具體形象來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人自己的心態(tài)與復(fù)雜的情感。詩(shī)人覺(jué)得，我就像一只雙桅船。雙桅船中的“雙桅”又暗示著雙桅并在，意味著詩(shī)人心目中愛(ài)情與事業(yè)并立而又相區(qū)別的心理。該題型為多元解讀題，允許學(xué)生在尊重文本的基礎(chǔ)上個(gè)性化地解讀意象的象征內(nèi)涵。

詩(shī)人在《雙桅船》中運(yùn)用朦朧詩(shī)的寫法，通過(guò)意象，以象征化的手法來(lái)表達(dá)詩(shī)人的主觀情緒，從而伸張了人性化的思想個(gè)性。全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人雙重的心態(tài)與復(fù)雜的情感。一方面，是理想追求的“燈”，另一方面，是愛(ài)情向往的“岸”。在執(zhí)著追求理想的進(jìn)程中，時(shí)而與岸相遇，又時(shí)而與岸別離，相和諧又相矛盾。同時(shí)，在理想追求進(jìn)程中，詩(shī)人時(shí)而感到前行的艱難與沉重，又時(shí)而感到一種時(shí)代的緊迫感而不讓自己停息?！办F打濕了我的雙翼/可風(fēng)卻不容我再遲疑?！痹?shī)中所表現(xiàn)的情緒與心態(tài)，既是詩(shī)人自我的、個(gè)性的東西，同時(shí)，又是那個(gè)特定時(shí)代的青年們所普遍感受到而難以言表的東西。詩(shī)人以她細(xì)膩的心，運(yùn)用象征的技巧，把它完美地表達(dá)出來(lái)，使之成為一首膾炙人口的佳作。

【詩(shī)歌手法感悟】意象＋象征＝把抽象情感演繹得可感可見(jiàn)

2、破譯詩(shī)歌的密碼Ⅱ

舒婷在詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)經(jīng)常把意象成對(duì)放在一起，找出詩(shī)中這些相反相成的意象，說(shuō)一說(shuō)這種創(chuàng)作手法的好處。

提示：舒婷經(jīng)常把意象成對(duì)地放在一起，這是她詩(shī)歌創(chuàng)作思維的一個(gè)特色。在這首詩(shī)里，成對(duì)出現(xiàn)的意象有：岸/船，一場(chǎng)風(fēng)暴/一盞燈，你/我，航程/視線，霧/風(fēng)，昨天/今天等等，這些成對(duì)的意象以比較的手法，深刻地表達(dá)了“渴望交流，期待友情，祈求溝通與理解，相信心靈的來(lái)往”的情感意識(shí)，說(shuō)到底，是舒婷種種感情牽掛的流露與外化?！峨p桅船》很好他說(shuō)明了舒婷詩(shī)的特殊追求與特殊的價(jià)值取向。

【學(xué)習(xí)啟示】意象是詩(shī)歌的魔方，可以旋轉(zhuǎn)出獨(dú)特的審美天地。

五、讀詩(shī)第四步——尋求共鳴

好詩(shī)不僅僅屬于詩(shī)人個(gè)人，更能為他人的情感、生活服務(wù)，《雙桅船》的詩(shī)句讓你聯(lián)想到了生活中哪些現(xiàn)象，請(qǐng)把這些生活現(xiàn)象列舉出來(lái)。

提示：學(xué)習(xí)就要學(xué)以致用，北大教授謝冕說(shuō)過(guò)：欣賞詩(shī)歌的最終目的就是期望能通過(guò)詩(shī)人的啟迪以引起共鳴式的感性燃燒。教師尊重學(xué)生表達(dá)出來(lái)的個(gè)性化共鳴，如果學(xué)生能以健康的心態(tài)聯(lián)系具體的生活狀況，這種共鳴就算正確的理解。教師提示學(xué)生可以嘗試把個(gè)性化的共鳴遷移運(yùn)用于作文之中，提升作文的品味與文化內(nèi)涵。

【學(xué)習(xí)啟示】讓你的詩(shī)唱出我的情

六、學(xué)生在領(lǐng)會(huì)詩(shī)意的基礎(chǔ)上再次有感情的誦讀《雙桅船》

第四篇：雙桅船優(yōu)秀教案

《雙桅船》

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、了解作者與朦朧詩(shī)

2、把握詩(shī)歌意象的內(nèi)涵，體會(huì)詩(shī)歌中包含的情感

3、初步了解朦朧詩(shī)意象多義性的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞詩(shī)歌的能力

二、教學(xué)重點(diǎn)：把握詩(shī)歌中的意象的內(nèi)涵，體會(huì)詩(shī)歌包含的情感

三、教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞詩(shī)歌的能力

四、課時(shí)安排：1課時(shí)

五、教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：由顧城《遠(yuǎn)和近》導(dǎo)入

二、關(guān)于作者：

舒婷，原名龔佩瑜，福建人。一個(gè)長(zhǎng)得并不漂亮的詩(shī)人，卻以樸素的詩(shī)情感動(dòng)一代中國(guó)人，詩(shī)集《雙桅船》獲第一屆全國(guó)新詩(shī)（詩(shī)集）獎(jiǎng)，抒情詩(shī)《祖國(guó)呵，我親愛(ài)的祖國(guó)》獲全國(guó)青年優(yōu)秀詩(shī)歌獎(jiǎng)。曾兩次獲得“全國(guó)十名最受歡迎的青年詩(shī)人”榮譽(yù)。朦朧詩(shī)派的主要代表人物。

三、關(guān)于朦朧詩(shī)：

朦朧詩(shī)產(chǎn)生于二十世紀(jì)的七十年代末、八十年代初。它強(qiáng)調(diào)詩(shī)人的自我意識(shí)，往往借助象征、比喻、幻覺(jué)等手法，善于運(yùn)用一系列的意象，通過(guò)意象的迭加，給詩(shī)蒙上了一層朦朧的色彩，給人以獨(dú)特的審美感受。代表詩(shī)人有舒婷、北島、顧城。

學(xué)習(xí)這類詩(shī)，我們要著重體會(huì)詩(shī)歌中的意象，因?yàn)槟鞘窃?shī)人主觀情理和客觀形象的融合。

四、誦讀感悟

1、學(xué)生朗讀

問(wèn)：腦海里的畫面是什么？

明確：朦朧意境

問(wèn)：如何做到，用什么手法營(yíng)造“朦朧”？

明確：用象征，用具體的事物來(lái)表達(dá)某種主觀的情緒和態(tài)度，即具象表達(dá)抽象。詩(shī)人的目的不在于寫一只船，而在于表現(xiàn)復(fù)雜的情感。

2、再次誦讀課文，找出詩(shī)中富有象征意義的幾個(gè)意象：（雙桅船、岸、風(fēng)、風(fēng)暴、燈）

五、賞析課文：

題目為“雙桅船”，那么詩(shī)人只是在寫船嘛？詩(shī)的目的不在于描寫一只客觀的船，而是借助雙桅船這一具體形象來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人自己的心態(tài)與復(fù)雜的情感。詩(shī)人借助雙桅船，向連綿無(wú)盡的岸傾訴自己的思慕之情。

1、“雙桅船”、“霧”、“風(fēng)”、“岸”、“風(fēng)暴”、“燈”這些意象分別象征什么？（結(jié)合我們自己平時(shí)對(duì)這些事物的認(rèn)識(shí)）

明確：A、從女性愛(ài)情與事業(yè)的角度看（詩(shī)人自我的象征）“霧”象征著愛(ài)情道路上的障礙 “風(fēng)” 象征時(shí)代的緊迫感； “岸”象征著女性的愛(ài)情歸宿。

“風(fēng)暴”象征詩(shī)人所經(jīng)歷的不平常的時(shí)代風(fēng)云?！盁簟毕笳鞴饷髋c信念。

另外的解讀：從人生追求看（一種不斷追求的精神品質(zhì)）“霧”象征著人生道路上的障礙 風(fēng)：動(dòng)力 岸：追求的理想； 風(fēng)暴：困難、挫折； 燈：希望；

3、詩(shī)的最后四句：“不怕天涯海角/豈在朝朝夕夕/你在我的航程上/我在你的視線里”已經(jīng)被廣泛的流傳和使用，這里說(shuō)明了船與岸的關(guān)系，什么樣的關(guān)系？

明確：船時(shí)而與岸相遇，時(shí)而與岸分離，有海岸才有船的航程，因?yàn)榇?，海岸才顯得實(shí)在和溫暖，船與岸構(gòu)成了相互依存的天然聯(lián)系。

六、總結(jié)：詩(shī)歌表達(dá)的是船對(duì)岸的深情。岸是什么？朋友？愛(ài)人？故鄉(xiāng)？理想？希望？是又都不是。我們也許只能感受到詩(shī)人對(duì)某個(gè)特定目標(biāo)的追求和依戀，至于這個(gè)目標(biāo)的內(nèi)涵則仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智了。

七、作業(yè)：收集你所喜歡的一首朦朧詩(shī)，分析詩(shī)中的意象

第五篇：《雙桅船》教案 滬教版必修1

《雙桅船》

一、導(dǎo)入

《雙桅船》是一首朦朧詩(shī)。何謂“朦朧詩(shī)”？“朦朧詩(shī)”又稱新詩(shī)潮詩(shī)歌，是新詩(shī)潮詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，因其在藝術(shù)形式上多用總體象征的手法，具有不透明性和多義性，所以被稱作“朦朧詩(shī)”。學(xué)習(xí)這類詩(shī)，我們要著重體會(huì)詩(shī)歌中的意象，因?yàn)槟鞘窃?shī)人主觀情理和客觀形象的融合。像魯迅的最著名的詩(shī)句，“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”和“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?，就塑造了一個(gè)個(gè)富有內(nèi)涵的意象，生發(fā)出刻骨銘心的情意。今天我們學(xué)的《雙桅船》是當(dāng)代女詩(shī)人舒婷朦朧詩(shī)的代表作。詩(shī)中所表達(dá)的情緒與心態(tài)，既是詩(shī)人自我的、個(gè)性的東西，又是青年人所普遍感受到而難以言表的東西，值得我們來(lái)細(xì)細(xì)品味。

二、作者簡(jiǎn)介：

舒婷，當(dāng)代女詩(shī)人，祖籍福建泉州，1952年生于福建石碼鎮(zhèn)，生長(zhǎng)在廈門。初中未畢業(yè)即“插隊(duì)落戶”。1969年開始寫作，其時(shí)詩(shī)已在知青中流傳?；爻呛螽?dāng)過(guò)多種臨時(shí)工：水泥工、擋車工、漿紗工、焊錫工。1979年開始在民間刊物《今天》發(fā)表詩(shī)作，同年在《詩(shī)刊》正式發(fā)表作品。1980年《福建文藝》編輯部對(duì)她的作品展開近一年討論，討論涉及到新詩(shī)的一系列根本性問(wèn)題。1981年福建省文聯(lián)專業(yè)創(chuàng)作，現(xiàn)為中國(guó)作協(xié)理事；作協(xié)福建分會(huì)副主席，兩次獲全國(guó)性詩(shī)歌獎(jiǎng)。1982年出版詩(shī)集《雙桅船》和《舒婷、顧城抒情詩(shī)選》，1986年出版《會(huì)唱歌的鳶尾花》等。《雙桅船》是一首與詩(shī)集同題的詩(shī)，由此可見(jiàn)它的重要性。

三、整體感知全詩(shī)：

先閱讀一下全詩(shī)，說(shuō)說(shuō)各自的理解。（老師不作評(píng)論）

古人說(shuō)“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”，也就是允許我們每個(gè)人對(duì)詩(shī)意有自己的理解。因?yàn)樵?shī)意的過(guò)分透明，詩(shī)情的過(guò)分外露，語(yǔ)言的過(guò)分清晰，將使詩(shī)的審美空間縮小到彈丸之地，讀者也詩(shī)在一覽無(wú)余的無(wú)聊中掉頭而去。那么，怎樣讓我們對(duì)詩(shī)的理解盡可能的貼近作品？我們首先必須走近作者，了解作者的寫作背景。下面讓我們讀一讀舒婷的《“狼外婆”的戀愛(ài)故事》。（另附材料）

舒婷經(jīng)常把意象成對(duì)地放在一起，這或許可以說(shuō)是她詩(shī)思維的一個(gè)特色。什么是雙桅船？雙桅有什么含義？在這首詩(shī)里，成對(duì)出現(xiàn)的意象有哪些？讓我們帶著這些問(wèn)題再來(lái)閱讀這首詩(shī)。

點(diǎn)撥：有人說(shuō)“雙桅船”有可能是指詩(shī)人自己。她借雙桅船的口吻，向無(wú)盡連綿的海岸傾訴自己的思慕之情。船時(shí)而與岸相遇，又時(shí)而與岸別離，有海岸才有船的航程。“雙桅”意味著詩(shī)人心中愛(ài)情與事業(yè)并立而又相區(qū)別的心理。詩(shī)中出現(xiàn)的成對(duì)得意象有左翼／右翼，風(fēng)暴／盞燈，你／我，航程／視線；霧／風(fēng)，昨天／今天，岸／船，告別／相遇等等。雙桅不是表示內(nèi)心矛盾或感情復(fù)雜，而是渴望交流，期待友情，祈求溝通與理解。

讀了《“狼外婆”的戀愛(ài)故事》，你贊同上面的見(jiàn)解嗎？你怎樣理解詩(shī)中的“岸”、“風(fēng)”、“風(fēng)暴”、“燈”等意象？

（參考答案：“岸”象征著女性的愛(ài)情歸宿； “風(fēng)”意味著時(shí)代的緊迫感；“風(fēng)暴”暗指詩(shī)人與同時(shí)代人所經(jīng)歷的不平常的年代風(fēng)云；“燈”則與光明、信念連在一起；“霧”象征生活中的重壓??）

點(diǎn)撥：可允許學(xué)生有多種理解，因?yàn)橐庀蟊旧碡S富的內(nèi)涵表現(xiàn)出了多解性。學(xué)生回答不必強(qiáng)求一致，能自圓其說(shuō)即可，我們以訓(xùn)練想象力聯(lián)想力為目的。

四、教師小結(jié)：

本詩(shī)的語(yǔ)言自然流暢，詩(shī)中所蘊(yùn)含的情感凝重而又細(xì)膩，既有濃濃的個(gè)人感嘆，又有隱約的社會(huì)感懷。詩(shī)的最后四句：“不怕天涯海角/豈在朝朝夕夕/你在我的航程上/我在你的視線里”，已經(jīng)被廣泛流傳和引用。

1985年至1989年，舒婷應(yīng)邀分赴前西德、法國(guó)、美國(guó)、意大利、荷蘭、英國(guó)和印度等國(guó)家參加了多種詩(shī)會(huì)和文化活動(dòng)，并由法國(guó)、前西德、前東德出版了3種詩(shī)集譯本。她的詩(shī)曾被譯成外文的有英、德、法、羅馬尼亞、南斯拉夫、瑞典、荷蘭、意大利、澳大利亞、日本、印度、朝鮮等10多個(gè)國(guó)家。她的《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》獲1976——1979年全國(guó)中青年詩(shī)人優(yōu)秀作品獎(jiǎng)；1982年由上海文藝出版社出版的詩(shī)集《雙桅船》獲全國(guó)第一屆新詩(shī)優(yōu)秀詩(shī)集獎(jiǎng)。1985年、1996年由《拉薩晚報(bào)》和《星星》詩(shī)刊社分別發(fā)起的“全國(guó)十名最受歡迎的青年詩(shī)人”投票選舉中，舒婷兩次入選。希望你們今天也能喜歡上她的作品，下面讓我們?cè)诟髯岳斫獾幕A(chǔ)上放聲自由誦讀課文。附：舒婷：“狼外婆”的戀愛(ài)故事

她是20世紀(jì)80年代中國(guó)朦朧詩(shī)潮代表人物之一。20年過(guò)去，她自稱自己已是詩(shī)壇“外婆”級(jí)人物。她在最近的一次與上海作家陳村的對(duì)話中說(shuō)：每當(dāng)參加文學(xué)聚會(huì)時(shí)，她笑瞇瞇地坐在年輕人中間，扮演“狼外婆”的角色。A、“我嫁你簡(jiǎn)直像私奔”

中國(guó)有個(gè)傳統(tǒng)，夫婦倆中某一方出了名之后，介紹他（她）的配偶時(shí)，常稱其為“某先生的太太”或“某太太的先生”。談到詩(shī)人舒婷和她的丈夫，我索性唱個(gè)反調(diào)，要說(shuō)舒婷者，陳仲義的太太也，或更直接一點(diǎn)，陳仲義的太太是舒婷。此說(shuō)非故弄玄虛，理由如是：舒婷有《致橡樹》、《雙桅船》等絕唱，文藝?yán)碚摷谊愔倭x亦有《中國(guó)朦朧詩(shī)人論》，可稱當(dāng)代研究朦朧詩(shī)的一本絕活；再說(shuō)戶口本上戶主赫然寫著“陳仲義”，舒婷只能附于“驥尾”。誠(chéng)如紀(jì)伯倫所說(shuō)：“夫妻好比同一架琴上的弦，他們?cè)谕恍芍泻椭C地顫動(dòng)，但彼此是獨(dú)立的。”

陳仲義人高馬大，長(zhǎng)相一般，穿著隨意，樸實(shí)得不能再樸素，木訥得近乎迂，屬于內(nèi)秀型。他在一所大學(xué)執(zhí)教，是省內(nèi)頗有名氣的詩(shī)評(píng)家。本來(lái)出席省、全國(guó)性的一些詩(shī)歌討論會(huì)都有他，自與舒婷結(jié)婚之后，全讓舒婷給硬擠掉了。

他們同居鼓浪嶼一條街上，推窗可望，臨街可呼。同在文學(xué)圈。初闖江湖那會(huì)兒，鷺島文學(xué)圈內(nèi)朋友聚首，眾人宏言闊論，惟陳仲義十有八九沉默寡言，藏鋒不露。舒婷暗中觀察，若論對(duì)手，非他莫屬了。每每過(guò)海進(jìn)城以作家、評(píng)論家身份出席會(huì)議，他們往往“君立船 2

首，我臨船尾，同享一江水”。雖相互心儀，但誰(shuí)也不愿先表心跡。歷七八年之久，月老看不過(guò)去，終用紅絲線將這對(duì)大男大女拴到一起。

1981年的一天，舒婷遠(yuǎn)游三峽歸來(lái)，還沒(méi)及抖落一路風(fēng)塵，陳仲義已樹樁般佇立在她面前，“四目相對(duì)”，心有靈犀何須點(diǎn)，舒婷說(shuō)了句“好罷”，一點(diǎn)也不朦朧，這對(duì)分別為32歲與29歲（舒婷自說(shuō)28歲）的金童玉女，攜手步上了愛(ài)情的雙桅船。

結(jié)婚的那一天，陳仲義5時(shí)即起，逆寒風(fēng)步行3分鐘去接新娘子。舒婷的見(jiàn)面禮是擰一把熱毛巾去燙熨新郎腦后那撮一年365天都“立正”的聳發(fā)。老丈人端來(lái)一碗四只荷包湯蛋遞給毛腳女婿，陳仲義照規(guī)矩吞掉兩只，將殘余部分留給新娘。舒婷連蛋帶湯一口氣掃光，揚(yáng)揚(yáng)空碗，幽她老爸一默：“今天我還是你龔家女兒，不能浪費(fèi)?！饼徖舷壬鸀橄砑夼畼?lè)，備4輛小板車（鷺島無(wú)機(jī)動(dòng)車）運(yùn)嫁妝，衣物、書稿、桂圓蜜棗、針頭線腦三車，壓陣的是老人精心培育多年的20盆名品玫瑰花，不乏詩(shī)意。車隊(duì)在一眼見(jiàn)底的小街上游行了5分鐘即宣告完畢，大男大女進(jìn)洞房?；楹蠖鄷r(shí)，兩口子逛街，被舒婷當(dāng)年的二位小姐妹撞見(jiàn)了，悄悄地把她拽到一邊審問(wèn)：你磕朋友啦？樂(lè)得舒婷彎腰如大蝦。數(shù)年后，舒婷憶起一生大事，竟如此草草，總有點(diǎn)遺憾，便數(shù)落陳仲義：“我嫁你簡(jiǎn)直像私奔！”陳仲義詼諧地反擊：“那等你將來(lái)私奔，我再大吹大擂一番；如何？” B、從灰姑娘到灰大媽

據(jù)傳，陳仲義拜倒在舒婷石榴裙下，正式求婚時(shí)，舒婷不忘拿捏他一把，約法三章：一不做家務(wù)；二小兩口單獨(dú)過(guò)；三交友自由。陳仲義沒(méi)說(shuō)半個(gè)“不”字。大概是不敢。

可是，一夜間，龔舒婷變成陳龔氏后，“三章”一章也不章，純屬紙上談兵?！安蛔黾覄?wù)”，舒婷當(dāng)初夢(mèng)想做閑云野鶴，一心寫詩(shī)，孰料婚后，她這個(gè)“作家”成了“坐家”，旋又升級(jí)為“做家”。一周7天，要分割給年邁的公婆，多病的老爸，不善家務(wù)的丈夫和調(diào)皮的兒子。屬于自己的大概只有七分之一。打兒子上學(xué)后，6時(shí)起床，為“小皇帝”張羅早餐，整理書包；趁洗衣機(jī)在轉(zhuǎn)，掃地抹桌子，心里還要想早上去菜場(chǎng)買什么，中午煲什么湯，晚上燒什么菜。平時(shí)，朋友、讀者來(lái)訪，也不得不“看鐘說(shuō)話”（怕誤了做飯）。本來(lái)與文友通信，可洋洋千言，現(xiàn)在不得不改為電話聯(lián)系。令她難堪的是，常有電話來(lái)得不是時(shí)候（正在炒菜），她不得不放下鍋勺，關(guān)掉煤氣，拿起話筒不問(wèn)張三李四，劈頭就說(shuō)：“對(duì)不起，什么事快說(shuō)，鍋里正冒煙呢。”忙得像個(gè)陀螺滴溜溜直轉(zhuǎn)。當(dāng)年的簽約“不做”，早已改革為“全包”了。所謂的“小兩口單獨(dú)過(guò)”，更是戲言，具有濃厚傳統(tǒng)美德的她，怎么忍心讓年邁的公婆享不到天倫之樂(lè)？至于“交友自由”，更成天方夜譚，連咳嗽一聲都在一家老少的眼皮底下，更別說(shuō)還有一只“拖尾巴狗”24小時(shí)跟蹤（兒子屬狗），自由安在？結(jié)婚時(shí)惟一一件新家具大書桌，她因“用不習(xí)慣”轉(zhuǎn)讓給丈夫，自己只好伏在一張鎖頭已壞，抽屜關(guān)不攏，四腳搖晃的寫字臺(tái)上“守桌待詩(shī)”。今日復(fù)明日，她不知不覺(jué)中把“詩(shī)人”一詞遺失在柴米油鹽醬醋茶中了。偶爾想起，想劃根火柴找一下，舒婷幽默地說(shuō)，天啦，這才知道5分錢一盒的火柴已漲到一角錢一盒了。面對(duì)陳仲義的滋擾，她也只能認(rèn)了。他倆的寫字臺(tái)緊緊相鄰，不大講究整潔的丈夫，時(shí)不時(shí)地將講義、書稿等什物亂堆亂放，攻城掠地，占據(jù)到她的案頭。一見(jiàn)此況，舒婷毫不客氣地將之驅(qū)逐出境。舒婷愛(ài)集圖案漂亮的郵票，將其藏在小盒內(nèi)，先生要寄信，只圖方便，順手牽羊，有時(shí)連偷帶搶。惱得舒婷向丈夫開火：“看來(lái)你這輩子是吃定我了?！痹捴杏性?，更多的卻是自豪?！拔覀儚臎](méi)吵過(guò)架，因?yàn)槲覀兓ハ嗪芰私?，再加上我們都熱?ài)文學(xué)。我們把文學(xué)當(dāng)作一種信念，因此他非常支持我寫作?！笔骀萌绱讼蚬P者說(shuō)。

月落日出，舒婷就這樣由灰姑娘變?yōu)榛掖笊?，由灰大嫂晉升為灰大媽了。舒婷說(shuō)：“我盡量做個(gè)好女兒，好妻子，好媳婦，好母親，只好不惜虧待自己?！?C、“婚姻是一張彩票”，舒婷中彩了

像許多中外文人寫文章時(shí)有癖好一樣，舒婷愛(ài)集各種不同類型的稿紙，并量才而用。謄寫短詩(shī)喜用方格疏朗的；著長(zhǎng)文、組詩(shī)，選行距細(xì)密的；打草稿，最愛(ài)用長(zhǎng)條大白紙，長(zhǎng)長(zhǎng)的一條，像古戲中蒙冤者上遞的狀子一般，盈握手中，邊雙手輪展，邊淺唱低吟，有一種莫名的快感。她的詩(shī)作，大抵一氣呵成，字寫得龍飛鳳舞，自嘲為：小者如豆，大者如瓜，信馬由韁，好不瀟灑。

陳仲義固以樸實(shí)憨厚聞名，對(duì)舒婷的體貼與殷勤非一般大丈夫所能為。他是舒婷詩(shī)作的第一位讀者，常以評(píng)論家的眼光來(lái)挑剔她的詩(shī)作。以批評(píng)代鼓勵(lì)，褒獎(jiǎng)時(shí)不忘批評(píng)。在《中國(guó)朦朧詩(shī)人論》這本專著中，專辟一節(jié)評(píng)論舒婷的詩(shī)。

當(dāng)年他們之所以相持了七八年，魚不動(dòng)，蝦不跳，陳仲義是怕高攀不上舒婷；舒婷是因?yàn)樗脑?shī)和人當(dāng)時(shí)都處在時(shí)代的漩渦和風(fēng)頭，怕累及陳仲義。有詩(shī)為證：“我站得筆直／??／理想使痛苦光輝／這是我囑托橄欖樹／留給你的／最后一句話。”一句話：都是怕傷了心愛(ài)的人?；楹笏麄儤s辱與共。舒婷懷孕期間，反應(yīng)強(qiáng)烈，嘔吐不止。據(jù)說(shuō)看驚險(xiǎn)小說(shuō)能改善病況，陳仲義每日跑圖書館一趟，一連10多天。

舒婷因年輕插隊(duì)時(shí)勞累過(guò)度，患嚴(yán)重腰椎疾病，藤椅破了，坐著不舒服，陳仲義先用鐵絲加固，舒婷的感覺(jué)仍然不好，想買張新的。陳仲義把島上大小商店轉(zhuǎn)了個(gè)遍也沒(méi)買到。這時(shí)適逢一位日本朋友造訪，無(wú)意之中獲悉此事，表示要送舒婷一對(duì)皮椅子，舒婷當(dāng)即謝絕。晚上陳仲義回家聽說(shuō)了，為長(zhǎng)國(guó)人志氣，次日過(guò)海到廈門轉(zhuǎn)悠了一天，終于扛了兩只高背皮椅回來(lái)，還不忘向太太報(bào)喜：“每只殺價(jià)二元五！”

舒婷纖弱，又戴深度的近視眼鏡。家事中，她自詡“主內(nèi)”，有時(shí)“主”得叫人難以恭維：7個(gè)數(shù)字的電話號(hào)碼，她常常要按錯(cuò)3個(gè)。一個(gè)電話，不重打兩三次是打不出去的。她對(duì)數(shù)字的概念也很模糊，一萬(wàn)和一千萬(wàn)對(duì)她是一個(gè)意義。有時(shí)陳仲義取笑她缺乏信仰，舒婷反駁：“從前文學(xué)是我的信仰，現(xiàn)在你和你兒子成了我的宗教，我還信什么？”

舒婷寫詩(shī)已屆20年，總共不過(guò)130余首，這表明她的創(chuàng)作嚴(yán)謹(jǐn)不以量取勝之外，家務(wù)的重軛使她不能潛心執(zhí)筆，也是一個(gè)原因。陳仲義“主外”，主外的事兒多辛勞，而且，陳仲義還要過(guò)海到學(xué)校上課，做學(xué)問(wèn)全在晚上。至于出版社、報(bào)刊的約稿、筆會(huì)、出書等事，陳仲義一攬子全包。人們笑話說(shuō)他是太太的生活秘書。出版社出版《舒婷文集》，全由陳仲義選編、復(fù)印、剪貼、審訂及至校對(duì)。舒婷樂(lè)當(dāng)甩手掌柜。舒婷說(shuō)：“陳仲義是個(gè)責(zé)任感極強(qiáng)的丈夫?！?/p>

一位先哲說(shuō)：“婚姻是一張彩票，男人下的注是自由，女人下的注是幸福。”舒婷是中彩了。他們的生活仍是豐富多彩的。閑時(shí)同兒子踢球、跳皮筋、玩“老鷹抓雞”；周日，一家三口或購(gòu)物或郊游或訪友或看電影，隔三差五上飯館領(lǐng)略一下時(shí)菜的美味，飽飽口福，一享天倫之樂(lè)。

舒婷多病：腰病、胃病、神經(jīng)衰弱，陳仲義對(duì)她的體貼之殷，舒婷不愿多說(shuō)，她早將那相濡以沫的愛(ài)的感受化為詩(shī)句：

我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起，??我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雪、霹靂；我們共享霧靄、流嵐、虹霓，仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依。??

當(dāng)勢(shì)利者暗箭中傷、攻擊乃至誹謗，說(shuō)舒婷的《會(huì)唱歌的鳶尾花》是色情詩(shī)，是“少奶奶吃了飯沒(méi)事做寫的詩(shī)”時(shí)，陳仲義想方設(shè)法為她排憂，給她慰藉與力量。陳仲義對(duì)酒、煙、茶一概不沾，除了書之外，舒婷每月只需付給小發(fā)廊三元大洋洗理費(fèi)，即可打發(fā)陳仲義。千古絕唱的詩(shī)句，詩(shī)人難得終可得，像陳仲義這樣拿得出又實(shí)惠的老公，舒婷只有可遇而不可求。

家，是個(gè)溫馨的港灣。愛(ài)的小舟泊于此港，舒婷方能面對(duì)星月頭枕波濤，入夢(mèng)入詩(shī)。舒婷說(shuō)“丈夫?qū)偈?，兒子屬狗，十二生肖無(wú)貓。我伴一大鼠一小狗過(guò)日子，望隴得蜀，勉強(qiáng)足矣?！薄白阋印笔菍?shí)，“勉強(qiáng)”不過(guò)是詩(shī)人藏富不露，自謙罷了。