第一篇：豐子愷《竹影》教案及教學(xué)設(shè)計(jì)精選

豐子愷《竹影》教案及教學(xué)設(shè)計(jì)精選

導(dǎo)語(yǔ)：《竹影》是豐子愷散文作品中一篇內(nèi)涵深刻、耐人尋味的佳作,全文敘述幾個(gè)小伙伴,借著月光,在自家的/“水門汀/”上游戲,描畫映著的竹影,你一筆,我一畫,竟然有幾分中國(guó)畫的意味。以下是品才網(wǎng)小編整理的豐子愷《竹影》教案及教學(xué)設(shè)計(jì)精選，歡迎閱讀參考！

豐子愷《竹影》教案及教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)思路】

本文篇幅較長(zhǎng)，內(nèi)容豐厚。要在一課時(shí)內(nèi)授予學(xué)生，難度較大。所以我以為應(yīng)該略枝葉而直取本根。此文收入《藝術(shù)卷》而非文學(xué)卷，可見豐子愷先生寫此文主要目的是對(duì)孩童進(jìn)行美育，所以我想在課堂引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)探究“創(chuàng)造與模仿的關(guān)系”。

【課前預(yù)習(xí)資料】

豐子愷《兒童的畫》、《學(xué)畫回憶》、《圖畫與人生》，《素質(zhì)教育在美國(guó)》節(jié)選，《倚天屠龍記》節(jié)選，朱光潛《談美書簡(jiǎn)》文選。

蘇軾《於潛僧綠筠軒》、《文與可谷偃竹記》，鄭板橋《題畫詩(shī)》、《題竹石畫》，白居易《池上竹下作》。

【教學(xué)過程】

一.檢查預(yù)習(xí)

1.加點(diǎn)字注音并理解詞義

彌漫 眼梢 愜意 汀 蘸

縷 口頭禪 碩士 參差不齊

2.概括課文內(nèi)容。

二.整體感知，初步探究

出示圖片“竹影”，討論：竹影是誰(shuí)畫的?

思考：

1.我們四個(gè)人在這里起了什么作用?

我們把月亮畫的畫——了一份。(填一詞)

2.在我們的資料中除描影外還有哪些復(fù)制圖畫或類似復(fù)制的方法?

3.小結(jié)：描、印、放大、臨摹都是復(fù)制的一種，不是創(chuàng)造。朗讀黃全愈的一段話作為小結(jié)：

黑板——學(xué)生的眼睛——經(jīng)由學(xué)生的手把黑板上的樣板“畫”下來。由于沒有“心”的參與，這只能是一個(gè)簡(jiǎn)單的由眼睛到手的過程，可以說那是一個(gè)類似“復(fù)印”的過程。

4.討論：爸爸說我們這不是畫竹，“不過好玩罷了”。學(xué)某類西洋畫的人能把自然描摹到幾乎一樣，這是不是繪畫呢?

5.出示五幅西方油畫，討論西洋畫的優(yōu)缺點(diǎn)，并用豐子愷的話小結(jié)：描得像真的東西一樣，頂多也只抵得一張照相，現(xiàn)在照相機(jī)很便宜，三五塊錢也可以買一只。我們又何苦費(fèi)許多寶貴的鐘頭來把自己的頭腦造成一架只值三五塊錢的照相機(jī)呢?

三.生成新疑，深入探究

1.討論：描、印、放大、臨摹、模仿大自然都不是真正的繪畫，那么為什么有那么多的人在做這些事，他們做這些事有何得失?

2.以下文字作為小結(jié)：

A.胸中竹，并不是眼中之竹。磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。——鄭板橋。

B.模仿只是創(chuàng)造的始基;沒有做到這步功夫和做到這步功夫就止步，都不足以言創(chuàng)造。凡是藝術(shù)家都須有一半是詩(shī)人，一半是匠人。他要有詩(shī)人的妙悟，要有匠人的手腕?！旃鉂?。

四.創(chuàng)設(shè)情境，體驗(yàn)感悟

1.設(shè)若一個(gè)人已經(jīng)完成了模仿階段，現(xiàn)在他要真正的去創(chuàng)作，比如說他站在一叢竹前，現(xiàn)在要你來告訴他怎么畫，你會(huì)說些什么?

2.如果是豐子愷的父親站在他面前，他會(huì)說些什么?

3.出示鄭板橋竹圖與真竹照片，比較照片與圖畫的區(qū)別，討論：鄭板橋?qū)χ褡髁四男└膭?dòng)?他為何作此改動(dòng)?

4.竹可以表達(dá)各種各樣的性格。文雅、清高、虛心、堅(jiān)韌??有許多詩(shī)人贊美它;當(dāng)然，也有人愛唱反調(diào)，說：竹似偽君子,外堅(jiān)中卻空，根細(xì)好鉆穴,腰柔善鞠躬??假如現(xiàn)在站在竹叢前的人是你。綠、紅、黑、黃??眼前擺著無(wú)數(shù)顏料，你會(huì)選哪一種顏料?你會(huì)把竹畫成什么樣?

五.作業(yè)

把你心中所畫的竹圖寫出來。

【課堂實(shí)錄】

師：昨天大家都預(yù)習(xí)了《竹影》，現(xiàn)在我想檢查一下大家預(yù)習(xí)得如何。(出示預(yù)習(xí)題)大家一起念。

學(xué)生齊讀：彌漫 眼梢 愜意 汀 蘸 縷 口頭禪 碩士 參差不齊

師：很好，第二題。誰(shuí)來概括一下課文內(nèi)容?

一生：一個(gè)有月亮的夜晚，我們?cè)谒嗟厣袭嬛裼啊?/p>

師：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情俱全，很不錯(cuò)。不過這位同學(xué)還有補(bǔ)充。

一生：我們?cè)谒嗟厣袭嬛裼?，然后爸爸給我們講畫畫的知識(shí)。

師：非常好，這就十分全面了?，F(xiàn)在我們來看看他們畫的竹影。(出示圖片“竹影”。)

師：竹影是誰(shuí)畫的?

一生：華明、豐子愷、豐子愷的弟弟、豐子愷的父親。

師：真的嗎?

教師用一塊濕抹布在黑板上寫一大大的“竹”字。然后請(qǐng)一學(xué)生上臺(tái)用粉筆把這個(gè)字描一下。

師：請(qǐng)大家看黑板，請(qǐng)問這個(gè)粉筆“竹”字是誰(shuí)寫的?

一生：xx同學(xué)。

另一生：老師。

師：理由?

一生：版權(quán)屬于老師，xx同學(xué)只是依樣畫葫蘆。

師：說得好，我就這么問吧，如果這個(gè)字拍賣，賣了10000元，我拿多少，他拿多少?

一生：你最少拿9500，他最多拿500，算苦勞。

師：很好，那么請(qǐng)大家再思考一下，這竹影到底是誰(shuí)畫的?

一生：是月亮畫的。

師：是月亮嗎?月亮能發(fā)光嗎?

好幾個(gè)學(xué)生一起叫道：是太陽(yáng)!

師：很好，竹影的真正作者是太陽(yáng)，太陽(yáng)借了月亮的手畫的，現(xiàn)在我請(qǐng)大家思考“我們四個(gè)人在這里起了什么作用?我們把月亮畫的畫——了一份。(填一詞)”

一生：描了一份。

一生：復(fù)制。

一生：克隆。

一生：copy。

師：大家說了幾個(gè)同義詞，克隆=copy=復(fù)制?，F(xiàn)在我請(qǐng)大家回憶一下昨天我給大家的資料，在我們的資料中除描影外還有哪些復(fù)制圖畫或類似復(fù)制的方法?

一生：用薄紙印。

一生：用格子法放大。

一生：黃全愈的兒子也是復(fù)制。

師：黃全愈的兒子能隨手畫出很美的竹啊梅啊的，他怎么也是復(fù)制?

一生：他的畫不是他創(chuàng)作的，是別的國(guó)畫大師創(chuàng)作的，他只是憑記憶復(fù)制而已。

師：很好，我們來看一段文字(出示黃全愈的文章)，大家一起念一下。

學(xué)生齊讀：黑板——學(xué)生的眼睛——經(jīng)由學(xué)生的手把黑板上的樣板“畫”下來。由于沒有“心”的參與，這只能是一個(gè)簡(jiǎn)單的由眼睛到手的過程，可以說那是一個(gè)類似“復(fù)印”的過程。

師：爸爸說我們這不是畫竹，“不過好玩罷了”。學(xué)某類西洋畫的人能把自然描摹到幾乎一樣，這是不是繪畫呢?請(qǐng)大家四人小組討論。意見一致了就舉手。

一生：不是。

師：不是繪畫那是什么?

出示幾幅西方油畫。

幾個(gè)學(xué)生一起說：像照相!

師：不錯(cuò)，大家一起來看看豐子愷先生是如何評(píng)價(jià)這類西洋畫的，(出示文字)一起念!

學(xué)生齊讀：描得像真的東西一樣，頂多也只抵得一張照相，現(xiàn)在照相機(jī)很便宜，三五塊錢也可以買一只。我們又何苦費(fèi)許多寶貴的鐘頭來把自己的頭腦造成一架只值三五塊錢的照相機(jī)呢?

師：好，我們小結(jié)一下。剛才我們一起討論了幾種畫畫的方法，有描、印、放大、臨摹、模仿大自然，但同學(xué)們說這些都不是真正的繪畫。那么我就有一個(gè)疑問了：有成千上萬(wàn)人在做上述這些事，他們是不是都是笨蛋?他們做這些事有何得失?討論三分鐘。

一生：有得有失，得到了名利，失去了時(shí)間。

一生：他們還是有所得的，他們鍛煉了技術(shù)，有了技術(shù)就有可能去真正的創(chuàng)作。

一生：但他們會(huì)在模仿中失去自我。

師：大家都說得很好，我們來看鄭板橋是怎么說的(出示文字)：胸中竹，并不是眼中之竹。磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。這句話就是說一個(gè)人想把心中的竹畫出來必須要有技術(shù)。我們?cè)倏粗旃鉂摰囊欢卧挕?出示文字)大家一起念。

學(xué)生齊讀：模仿只是創(chuàng)造的始基;沒有做到這步功夫和做到這步功夫就止步，都不足以言創(chuàng)造。凡是藝術(shù)家都須有一半是詩(shī)人，一半是匠人。他要有詩(shī)人的妙悟，要有匠人的手腕。

師：朱光潛先生用經(jīng)典的文字給我們作了總結(jié)。我想我不用再多說了?，F(xiàn)在讓我們假設(shè)一個(gè)人，這個(gè)恩已經(jīng)完成了模仿階段，現(xiàn)在他要真正的去創(chuàng)作，比如說他站在一叢竹前，現(xiàn)在要你來告訴他怎么畫，你會(huì)說些什么?每人說一句話!

一生：閉上你的眼去畫。

一生：畫它的神氣。

一生：別管像不像。

一生：你今天是什么樣的心情就畫什么樣的竹。

一生：畫出你自己。

一生：要有象征意義。

師：如果是豐子愷的父親站在他面前，他會(huì)說些什么?用課文里的話回答。

一生：要畫出竹的美的姿態(tài)，活的神氣。

一生：要像我們閉目回想時(shí)所見的一種神氣。

一生：要注意竹葉的方向，疏密，濃淡，肥瘦，以及集合的形體。

師：很好，現(xiàn)在這個(gè)人聽了大家的話以后開始畫了。他畫的怎么樣呢?請(qǐng)大家一起看。

(出示真竹照片與鄭板橋竹圖)

師：這個(gè)人是誰(shuí)呢?他就是鄭板橋。鄭板橋就是站在這叢竹面前畫下了這幅畫?，F(xiàn)在請(qǐng)大家比較一下照片與圖畫，看看鄭板橋?qū)χ褡髁四男└膭?dòng)，思考一下他為何作此改動(dòng)?討論三分鐘。

一生：顏色變了，為的是不像，這樣可以更加突出神韻。

一生：疏密變了，照片到處一樣密，畫就符合黃金分割定理，像一偏文章一樣：鳳頭、豬肚、豹尾。

一生：葉的方向變了，照片上方向不定，而畫上竹葉基本向下。

師：你觀察得很仔細(xì)，但是為什么呢?為什么鄭板橋要讓它向下。

一生：可能當(dāng)時(shí)他心情不好。

一生：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！蔽蚁豚嵃鍢蚴怯弥袢~來表示俯視民間疾苦。

師：你真是天才。

一生：“水能性淡為吾友，竹解心虛即我?guī)??！敝袷侵锌盏?，可以用他來象征虛心的人，而虛心的人總是低著頭的。

師：看來大家都非常聰明，都不比鄭板橋差。現(xiàn)在我要大家跟鄭板橋比一比。竹可以表達(dá)各種各樣的性格。文雅、清高、虛心、堅(jiān)韌??有許多詩(shī)人贊美它;當(dāng)然，也有人愛唱反調(diào)，說：竹似偽君子，外堅(jiān)中卻空，根細(xì)好鉆穴,腰柔善鞠躬??假如現(xiàn)在站在竹叢前的人是你。綠、紅、黑、黃??眼前擺著無(wú)數(shù)顏料，你會(huì)選哪一種顏料?你會(huì)把竹畫成什么樣?

一生：我會(huì)用黑筆，畫成鋼鐵的模樣，表現(xiàn)“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的氣概。

一生：我要用紅色，畫出我的熱情。

??

一生：我要選擇五十種不同的顏料，讓每一片葉子都有各自不同的個(gè)性。

師：這個(gè)同學(xué)真是太偉大了，選班長(zhǎng)的話，我投你一票。還有很多同學(xué)想說說自己心中之竹，可惜時(shí)間關(guān)系，今天的課只能上到這里，大家回家后以鋼筆代畫筆把你心中所畫的竹圖寫出來吧。下課!豐子愷《竹影》教案及教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1.體味本文生動(dòng)形象的描寫;

2.體會(huì)本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣;

3.了解中國(guó)畫與西洋畫的不同特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：

學(xué)習(xí)本文生動(dòng)形象的描寫，體會(huì)本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣。

教學(xué)課時(shí)：

一課時(shí)。

課前準(zhǔn)備：

1.初讀課文，了解課文大意;

2.將預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題寫在作業(yè)本上;

3.學(xué)生查找豐子愷的漫畫或散文。

教學(xué)設(shè)計(jì)：

一.導(dǎo)入新課。

用兒歌《影子》導(dǎo)入，學(xué)生齊讀兒歌：

影子在前，影子在后，影子是個(gè)小黑狗，常常跟著我;影子在左，影子在右，影子是個(gè)好朋友，常常陪著我。

今天我們就來學(xué)習(xí)一篇與影子有關(guān)的文章---《竹影》。(板書課題)

二.簡(jiǎn)介作者。

1.小組內(nèi)交流收集的豐子愷的漫畫作品、散文;

2.請(qǐng)同學(xué)在班上介紹豐子愷的情況，明確豐子愷是一位多方面卓有成就的藝術(shù)大師，他在繪畫及散文創(chuàng)作方面成就頗豐。

三.整體感知。

1.朗讀課文，感知課文大意。

a.學(xué)生讀完課文后，教師用多媒體展示生字、詞及其注音。

b.要求學(xué)生用一句話概括課文內(nèi)容。

2.討論、明確中心。

問題：本文中除了寫人物活動(dòng)外，還涉及哪一方面的內(nèi)容?作者在本文中究竟要表現(xiàn)什么樣的中心?

學(xué)生討論后明確：本文表現(xiàn)天真爛漫的童真、童趣。

四.自主探究、合作交流。

a.再讀課文，勾畫文中你認(rèn)為最生動(dòng)形象的描寫，并試著說明理由。

b.在小組內(nèi)交流自己所找生動(dòng)形象的描寫句，并陳述理由。

五.質(zhì)疑問難。

在小組內(nèi)交流自己在預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題，小組內(nèi)不能解決的問題班上交流，共同解決。

六.延伸、拓展。

小結(jié)導(dǎo)入：本文表現(xiàn)了天真爛漫的童真、童趣，它與上學(xué)期所學(xué)的《童趣》一文相映成趣，下面請(qǐng)大家不妨回憶一下《童趣》。

1.復(fù)習(xí)舊課，請(qǐng)同學(xué)背《童趣》，其他作評(píng)價(jià)、修正、補(bǔ)充。

2.延伸拓展。

a.述說一段童年往事，要求語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，盡量表現(xiàn)童真、童趣，時(shí)間不超過2分鐘。學(xué)生先在四人小組內(nèi)述說，然后推舉同學(xué)到班上交流。

b.討論課后“研討與練習(xí)”三。

c.教師小結(jié)。

七.作業(yè)。

1.豐子愷的成功與其父的教育引導(dǎo)有關(guān)嗎?文中的父親給你留下怎樣的印象，給了你怎樣的啟發(fā)?請(qǐng)以“如果我是家長(zhǎng)”為題寫一篇短文，暢談自己的教育構(gòu)想。

2.細(xì)讀課文第6段，歸納中國(guó)畫與西洋畫的不同特點(diǎn)，然后在美術(shù)老師的指導(dǎo)下與美術(shù)課上完成一幅水彩畫或一幅國(guó)畫。

豐子愷《竹影》教案及教學(xué)設(shè)計(jì)

1、教材分析：

《竹影》是豐子愷散文作品中一篇內(nèi)涵深刻、耐人尋味的佳作,全文敘述幾個(gè)小伙伴,借著月光,在自家的/“水門汀/”上游戲,描畫映著的竹影,你一筆,我一畫,竟然有幾分中國(guó)畫的意味。孩子的游戲,在成年人眼里也許不屑一頤,但在豐子愷的眼里就有了非比尋常的意義。也許,藝術(shù)和美就蘊(yùn)含在童稚的活動(dòng)中?！吨裼啊窞槲覀冎赋隽酥灰粜淖约旱纳?即使看似天真的游戲,有時(shí)也會(huì)給人們帶來無(wú)窮的受。-

2、教學(xué)目標(biāo)：

〈1〉新課標(biāo)要求學(xué)生/“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示/”。我確立與’情感和態(tài)度/“目標(biāo)：領(lǐng)會(huì)藝術(shù)和美蘊(yùn)含在童稚的活動(dòng)中,學(xué)會(huì)在生活中去發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造藝術(shù)的美;認(rèn)識(shí)到美在生活中無(wú)處不在。

〈2〉根據(jù)教材的知識(shí)構(gòu)建特點(diǎn),以及初一學(xué)生思維活躍的特點(diǎn),確立/”知識(shí)和能力/“目標(biāo)：體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣:初步了解中國(guó)畫和西洋畫的不同特點(diǎn);培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。.〈3〉新課程的課堂教學(xué)要求關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)要求,體現(xiàn)學(xué)生的主體性,我確立/”過程和方法/“目標(biāo)：在教師恰當(dāng)?shù)奶嵘龑?dǎo)下,培養(yǎng)學(xué)生/”自主、合作、探究/“的學(xué)習(xí)方式,讓語(yǔ)文課具有開放性。

3、教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣,領(lǐng)會(huì)藝術(shù)和美蘊(yùn)含在童稚的活動(dòng)中。

二、說教學(xué)方法：

借助多媒體課件的教學(xué)手段,采用/”激趣一一感知一一品讀一一欣賞一一遷移/“的教學(xué)模式,課前讓學(xué)生查找收集資料。倡導(dǎo)教師必要的牽引到放手,到學(xué)生的/”自主、合作、探究/“的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。

三、說教學(xué)過程：

..〈一〉謎語(yǔ)激趣,導(dǎo)入新課:

導(dǎo)語(yǔ):同學(xué)們喜歡猜謎嗎?

我們來猜個(gè)謎語(yǔ):你有我有他也有,黑身黑腿黑黑頭,燈前月下跟你走,就是從來不開口,〈影子〉....請(qǐng)同學(xué)們?cè)賮砺犑變焊?影子在前,影子在后,影子是個(gè)小黑狗,常常跟著我,影子在左,影子在右,影子是個(gè)好朋友,常常陪著我。..我現(xiàn)在也教我女兒唱這樣的兒歌,每當(dāng)這時(shí),我就想起自己的童年,想起和兒時(shí)的伙伴玩影子、玩各種有趣的游戲,從中獲得了對(duì)生活的美好體驗(yàn)。

今天,我們一起來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于影子的文章一-m盼,希望今天的學(xué)習(xí)對(duì)同學(xué)們有所啟發(fā)。..(設(shè)計(jì)這一導(dǎo)語(yǔ),是按照情意原理.興趣是最好的老師.猜謎是學(xué)生喜聞樂見的,充滿童稚的兒歌,更能激發(fā)他們對(duì)童年趣事的美好回憶,以此為切入點(diǎn),從生活走進(jìn)誅堂學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的求知欲與學(xué)習(xí)本文的熱情,可為下面環(huán)節(jié)的展開作一個(gè)良好的心理準(zhǔn)備。)i型/'

〈二〉作者介紹,力求創(chuàng)新:

學(xué)生交流收集的豐子侶的資料,講述有關(guān)作者由生活中的發(fā)現(xiàn),進(jìn)行藝術(shù)i

美的創(chuàng)作的故事。

(用講故事的形式介紹作者,突破傳統(tǒng)的介紹方式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神.同時(shí)也檢驗(yàn)了課前學(xué)生資料搜集的能力.)

〈三〉自由朗讀,整體感知:

用一句簡(jiǎn)潔的話概括課文內(nèi)容。

(學(xué)生輕聲朗讀,配以輕音樂〉

(/”書讀百遍,其義自見./“朗讀是對(duì)課文語(yǔ)言及課文內(nèi)容最直接、真切的感知,也是學(xué)生自主與文章進(jìn)行情感交流最直接的方式,通過自讀,學(xué)生初步感知了作者的寫作意圖.這樣設(shè)計(jì)遵循漸進(jìn)原理,由淺入深,為品讀課文做好鋪墊.)

〈四〉品味朗讀,體驗(yàn)童趣:

教師過渡語(yǔ):童心是天真爛漫的,童趣是發(fā)白天性的,一次平凡的游戲,卻有了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn),那么,你覺得文中哪些描寫最生動(dòng)的表現(xiàn)了童趣?找出來,有感情的朗讀。

(學(xué)生找到后小組內(nèi)朗讀,然后教師點(diǎn)名朗讀水平好的學(xué)生示范朗讀,也可鼓勵(lì)學(xué)生自告奮勇來朗讀)

(/”課程標(biāo)準(zhǔn)/“中要求學(xué)生/”對(duì)作品中的情境和形象,能說出自己的體驗(yàn)./“在品讀交流中,讓學(xué)生的思維互相碰撞,引起共鳴,產(chǎn)生更多的火花,當(dāng)學(xué)生有了心得之后,讀相關(guān)的語(yǔ)段感情就要充沛、真摯。教師對(duì)學(xué)生的朗讀應(yīng)鼓勵(lì)、肯定,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅.)

(五)拓展欣賞,藝術(shù)熏陶:

教師過渡語(yǔ)：一次童稚的游戲,在一位獨(dú)具慧心的藝術(shù)啟蒙人/”爸爸/“的引領(lǐng)下,/”我/“和伙伴們從一次無(wú)意的游戲,走進(jìn)了藝術(shù)的殿堂,并領(lǐng)略了中國(guó)畫與西洋畫各自的魅力,下面讓我們借這次語(yǔ)文課,也來簡(jiǎn)單欣賞一下東西方文化不同的藝術(shù)魅力。(多媒體展示,自己音樂)

(中國(guó)畫與西洋畫的區(qū)別,是一個(gè)很專一的理論,教師如果過多的解釋,反而會(huì)/”越描越黑氣通過媒體的視聽效果,加以音樂的陪襯,學(xué)生憑借自身的審美力、想象力,去感悟藝術(shù)的美。同時(shí),擴(kuò)充藝術(shù)的欣賞內(nèi)容,也增強(qiáng)了語(yǔ)文課的容量,學(xué)生得到藝術(shù)的熏陶,對(duì)自己的終身發(fā)展也有益.)

〈六〉口語(yǔ)交流,人文培養(yǎng):

.教師過渡語(yǔ):我們每個(gè)人都擁有過快樂的童年,也做過許多充滿童趣的游戲,但當(dāng)時(shí)沒能像作者那樣從中獲得藝術(shù)美的體驗(yàn),所以大多已成了過眼煙云,學(xué)了這篇文章,你現(xiàn)在回過頭來想想,你兒時(shí)做過的哪一個(gè)充滿童稚的游戲也是可以讓你獲得類似的發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)?后來它發(fā)芽成長(zhǎng)了嗎?

(語(yǔ)文學(xué)習(xí)要出于教材,但又不能僅局限于教材,應(yīng)向生活延伸.由童年的游戲引發(fā)的體驗(yàn),應(yīng)注重對(duì)學(xué)生人文精神的引導(dǎo).在共同的交流切磋中,/'人人參與說話,互相溝通、互相合作,學(xué)生的積極性高,表現(xiàn)欲弦,這也符在合活動(dòng)原理.)

〈七〉課堂小結(jié)，歸納總結(jié)：

通過今天的學(xué)習(xí),你能用一句話來歸納一下你的感受、收獲嗎?(學(xué)生回答,教師歸納演示板書)

藝術(shù)并非是高不可攀的東西,它就蘊(yùn)含在孩子們童稚的游戲中。

結(jié)束語(yǔ):一去不返的童年是美好的,只要你擁有一顆童心,你就能擁有陽(yáng)光般的快樂;只要你擁有一雙敏銳的眼睛,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)平凡的生活中美無(wú)處不在。羅丹也曾說過:/“美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。/”我希望同學(xué)們能走進(jìn)生活這個(gè)語(yǔ)文大課堂,用你們的慧眼去發(fā)現(xiàn)、去描繪、去贊美生活的美。

(學(xué)要有所得,通過大家的合作交流,觸動(dòng)了學(xué)生的靈魂,就能說出自.己最深的體會(huì).教師的寄語(yǔ),讓課堂劃上一個(gè)圓滿的句號(hào)。同時(shí),讓學(xué)生由課堂走入生活進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí),語(yǔ)文課堂的寬度得到延伸。)

第二篇：豐子愷竹影教學(xué)設(shè)計(jì)

篇一：《竹影》教學(xué)設(shè)計(jì)

《竹影》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教材分析】

《竹影》敘述幾個(gè)小伙伴借著月光，在自家的水門汀上游戲，描畫映著的竹影，你一筆，我一畫，然后引發(fā)出對(duì)中國(guó)畫意味的體驗(yàn)：中國(guó)美學(xué)的著眼點(diǎn)更多的不是描述對(duì)象、實(shí)體，而是功能、韻律。

【學(xué)情分析】

經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課的認(rèn)識(shí)和理解有了拓展，能大膽嘗試和探究問題，但有些學(xué)生的主動(dòng)性不是太強(qiáng)，對(duì)文章的分析能力不是很好，想象能力也不是太好，所以對(duì)于像《竹影》這么具有想象力的文章，有些同學(xué)還把握的不好，這也是文章較難突破的地方。另外，學(xué)生經(jīng)過六年的美術(shù)課學(xué)習(xí)，已經(jīng)初步學(xué)習(xí)了美術(shù)、繪畫等知識(shí)，但對(duì)中外繪畫只是表像上的認(rèn)識(shí)，可以通過本文深入理解中西方繪畫的區(qū)別，提高學(xué)生的審美情趣和能力。

【教學(xué)目標(biāo) 】

知識(shí)目標(biāo)：

1．學(xué)生通過查閱資料，了解作者、作品。

2．學(xué)生通過多種閱讀方式，熟悉文章內(nèi)容，掌握字詞，品味文章語(yǔ)言。3．體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣，初步了解中國(guó)畫與西洋畫的不同特點(diǎn)。

能力目標(biāo)：

1．培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，樹立“生活中處處有美，但要我們用心去發(fā)現(xiàn)?！钡挠^點(diǎn)。讓語(yǔ)文課具有開放性。2．領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)含在童稚的活動(dòng)中的藝術(shù)和美。學(xué)習(xí)作者仔細(xì)觀察景物的變化并抓住特點(diǎn)描寫的方法。

3．體會(huì)本文生動(dòng)形象充滿童趣的描寫。培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

情感目標(biāo)：

1．領(lǐng)會(huì)藝術(shù)和美蘊(yùn)涵在童稚的活動(dòng)中，學(xué)會(huì)在生活中去發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造藝術(shù)的美； 2．認(rèn)識(shí)到美在生活中無(wú)處不在。領(lǐng)會(huì)國(guó)畫的內(nèi)在美，增強(qiáng)民族自豪感。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1．了解中國(guó)畫和西洋畫的不同特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀。2．學(xué)習(xí)比較閱讀的方法。

3．在日常生活中培養(yǎng)對(duì)藝術(shù)的向往和熱愛之情，培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)。

【教學(xué)方法】

聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際教學(xué)，體會(huì)課文表現(xiàn)的天真爛漫的童真童趣。

【教學(xué)類型】

新授課、自主、合作、探究。

【課時(shí)安排】 1課時(shí)

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

一、新課導(dǎo)入

1．我們來猜個(gè)謎語(yǔ)：你有我有他也有，黑身黑腿黑黑頭，燈前月下跟你走，就是從來不開口。謎底是影子。我經(jīng)常想起和兒時(shí)的伙伴玩踩影子等各種有趣的游戲，從中獲得了豐富的情感體驗(yàn)。今天，我們學(xué)習(xí)一篇關(guān)于影子的文章—－《竹影》。

竹是中國(guó)人最喜愛的植物之一，“梅、蘭、竹、菊”古稱“四君子”，在詩(shī)歌、文章、圖畫中到處可見它的身影。那么，在幾個(gè)小伙伴的眼里，竹影又有些什么樣的特殊趣味呢？讓我們一起走進(jìn)豐子愷先生的文章，感受竹影的趣味吧。2．作者介紹：豐子愷（1898—1975），我國(guó)現(xiàn)代著名畫家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂教育家，是一位多方面卓有成就的文藝大師。豐子愷風(fēng)格獨(dú)特的漫畫作品影響很大，深受人們的喜愛。他的作品內(nèi)涵深刻，耐人尋味。他的散文，在我國(guó)新文學(xué)史上也有較大的影響。主要作品有《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》《隨筆二十篇》《甘美的回憶》《藝術(shù)趣味》《率真集》等。這些作品除一部分藝術(shù)評(píng)論以外，大都是敘述他自己親身經(jīng)歷的生活和日常接觸的人事，表現(xiàn)濃厚的生活情趣。3．詞語(yǔ)積累

蘸（zhàn）愜意（qia）朱砂（shā）參差（cēn cī）一縷（lǚ）肥碩（shuò）

幽暗（yōu）豐子愷（kǎi）口頭禪（chán）趙孟頫（fǔ）水門?。╰īng）

二、整體感知

1．用一句簡(jiǎn)潔的話概括課文內(nèi)容。

提示：文題是“竹影”，它是寫景為主，還是以寫人物活動(dòng)為主？

本文以幾個(gè)少年月下描竹影的游戲，引出對(duì)中國(guó)畫的藝術(shù)體驗(yàn)，獲得了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。（主旨）表現(xiàn)天真爛漫的童真、童趣。

2．童心童趣是天真爛漫的，孩子們看天看月看人影看竹影，在婆娑的竹影中，他們感受了到美。你覺得文中哪些描寫最生動(dòng)地表現(xiàn)了童趣？（第三自然段）

有趣的發(fā)現(xiàn)：①細(xì)看月光下的人影，頭上有煙氣。②水門汀上的竹影像中國(guó)畫。3．文章開頭交代天氣悶熱的目的：引出下文，為下文畫竹影做鋪墊。

4．文中寫到“大家吃了一驚，立起身來，看見爸爸反背著手立在水門汀旁的草地上看我們描竹，他明明來得很久了?！边@句話的含義是什么？

孩子以為自己做錯(cuò)了事情，而且已全被父親看在眼里，擔(dān)心會(huì)受到父親批評(píng)。5．文章對(duì)父親的描寫，表現(xiàn)了父親的善于引導(dǎo)主要有三處：

第3段：忽然一個(gè)大人的聲音在我們頭上慢慢地響出來：“這是管夫人的！”??他明明是來得很久了。

——父親早就來了，卻耐心地在一旁觀察孩子的作為，在合適的時(shí)機(jī)參與話題，激發(fā)孩子們的好奇心，引導(dǎo)孩子。

第3段：爸爸似乎很理解他的意思，立刻對(duì)著他說道：“誰(shuí)想出來的？這畫法真好玩呢！我也來描幾瓣看?！?——能細(xì)心體察孩子的心情，并為他們解圍，這真是難能可貴的長(zhǎng)者風(fēng)度。

第8段：我回到堂前，看見中堂掛著的立軸——吳昌碩描的墨竹，似覺更有意味。那些竹葉的方向、疏密、濃淡、肥瘦，以及集合的形體，似乎都有意義，表示著一種美的姿態(tài)，一種活的神氣。

—— 童年時(shí)的作者活學(xué)活用，審美水平馬上有了提高。這正是有了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)作為指導(dǎo)的結(jié)果，勝過多少空洞的理論教育。

6．小伙伴和爸爸的談話主要圍繞兩個(gè)方面來進(jìn)行：

一方面：竹是否難畫的問題；另一方面：畫竹所用的顏料問題。7．文中的孩子有怎樣的天性？爸爸是個(gè)怎樣的人？

孩子們有天真爛漫的童心和好奇心；爸爸和藹可親，善解人意，不僅精通藝術(shù)更精通教育，尊重孩子的興趣，從興趣中進(jìn)行引導(dǎo)教育。8．爸爸的表現(xiàn)對(duì)孩子有什么影響？

爸爸給孩子們講了一番中國(guó)畫的藝術(shù)特征，因勢(shì)利導(dǎo)地給孩子上了一堂藝術(shù)入門課，把孩子帶入藝術(shù)殿堂。

【學(xué)生活動(dòng)：

朗讀、討論、交流?！?/p>

三、研讀探究： 1．為什么用“竹影”作為本文的標(biāo)題，而不是“談畫”或者“童年趣事”？

“竹影”實(shí)際是本文的敘述的緣由；也是文章的線索，即：看竹——畫竹——品竹。用“竹影”做標(biāo)題，比用“談畫”或者“童年趣事”更具體、實(shí)在。

2．請(qǐng)用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)單說說，中國(guó)畫有什么特點(diǎn)？西洋畫有什么特點(diǎn)？

①中國(guó)畫重神似、神韻；西洋畫重形似、寫實(shí)。（中國(guó)畫不注意“像不像”，要求“傳神”。所謂“神”，就是活的神氣，神韻。西洋畫則看重寫實(shí)，要求“畫得象”，“畫得同真物一樣”。）

②顏色方面： 中國(guó)畫以墨和朱砂為顏料。西洋畫則以事物的本來顏色為顏色。

補(bǔ)充：中西方在畫法方面的幾點(diǎn)區(qū)別

（1）中國(guó)畫盛用線條，西洋畫線條都不顯著

（2）中國(guó)畫不注重透視法，西洋畫極注重透視法

（3）中國(guó)畫人物畫不講解剖學(xué)，西洋畫人物畫很重解剖學(xué)。

（4）中國(guó)畫不注重背景，西洋畫很重背景

（5）中國(guó)畫題材以自然為主，西洋畫題材以人物為主 3．課文中說“西洋畫像照相，中國(guó)畫像符號(hào)，”你怎么理解？

這個(gè)比喻形象說明兩種繪畫形式的不同。中國(guó)畫重寫意，重神似而不重形式；西洋畫重寫實(shí)，要求與實(shí)物一樣。所謂“符號(hào)”是由兩部分組成的，一是內(nèi)容(所指)，二是形式(能指)，關(guān)鍵是內(nèi)容，而不在于形式。這個(gè)比喻形象地說明了兩種審美體系兩種繪畫形式的不同。每個(gè)民族都有本民族的文化，影響到本民族生活的各個(gè)方面。藝術(shù)是文化的鮮明的載體。中國(guó)傳統(tǒng)文化和古希臘—羅馬一脈相承的西方文化有相當(dāng)大的差異，表現(xiàn)在哲學(xué)、宗教、藝術(shù)、科學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。中國(guó)畫重寫意，與我們民族傳統(tǒng)的審美觀有很大的關(guān)系，重神似而不重形似；而西洋畫重寫實(shí)，也和西方文化重實(shí)驗(yàn)相關(guān)。

4．竹子在中國(guó)畫中，體現(xiàn)出一種什么樣的“神”？即一種什么樣的內(nèi)在精神？

提到竹，我就會(huì)想起宋朝大詩(shī)人蘇軾的詩(shī)句：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉使人瘦，無(wú)竹使人俗?！?竹在中國(guó)人心中之所以會(huì)有如此重的份量，是因?yàn)樗笳髦环N風(fēng)度，一種精神，一種氣節(jié)。正像明朝著名畫家，“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋所贊頌的：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千錘萬(wàn)磨還節(jié)勁，任爾東西南北風(fēng)”。

四、課堂小結(jié)

一次童稚的游戲，在一位獨(dú)具慧心的藝術(shù)啟蒙人爸爸的引領(lǐng)下，我和伙伴們從一次無(wú)意的游戲，走進(jìn)了藝術(shù)的殿堂，并領(lǐng)略了中國(guó)畫與西洋畫各自的魅力，下面讓我們借這次語(yǔ)文課，也來簡(jiǎn)單欣賞一下東西方文化不同的藝術(shù)魅力。

五、課堂練習(xí)

一句話來概括感受、收獲。

六、作業(yè)設(shè)計(jì)

a：課外搜集整理有關(guān)畫竹的名家或關(guān)于竹的名句，名篇。

b：豐子愷的成功與其父的教育引導(dǎo)有關(guān)嗎？文中的父親給你留下怎樣的印象，給了你怎樣的啟發(fā)？請(qǐng)以“如果我是家長(zhǎng)”為題寫一篇短文，暢談自己的教育構(gòu)想。

【課后反思】

一、有關(guān)本文主題理解

有的老師認(rèn)為豐子愷散文《竹影》是表現(xiàn)童真童趣的主題，而我認(rèn)為這種說法沒有道理。

文章是作者用來表情達(dá)意的，文章的主題是由題材決定的?！吨裼啊窋⑹鰩讉€(gè)小伙伴借著月光，在自家的水門汀上游戲，描畫映著的竹影，你一筆，我一畫，然后引發(fā)出對(duì)中國(guó)畫意味的體驗(yàn)。中國(guó)美學(xué)的著眼點(diǎn)更多的不是描述對(duì)象、實(shí)體，而是功能、韻律。作為反映，強(qiáng)調(diào)得更多的是內(nèi)在生命意興的表達(dá)，而不在模擬的忠實(shí)、再現(xiàn)的可信，也就是說，中國(guó)文學(xué)藝術(shù)是重寫意，而不是重寫實(shí)。從全文2107字來看，其中描“竹影”的文字大約1000字，介紹“中國(guó)畫知識(shí)”的文字也有1000字左右，幾乎是平分秋色，各領(lǐng)半壁江山。但是，寫竹影和體驗(yàn)中國(guó)畫的藝術(shù)意境是兩個(gè)不可分割的一部分，它是寓藝術(shù)意境教育于孩子的游戲活動(dòng)之中。顯然，作者以描竹影的過程為寫實(shí)部分，是為后部分引發(fā)道理作背景、作依托、作鋪墊、作張本、作基礎(chǔ)的。為了提升主題，作者又著意引出對(duì)中國(guó)畫藝術(shù)的體驗(yàn)，這是寫意。所以介紹“中國(guó)畫知識(shí)”，為的是提高人們對(duì)中國(guó)畫知識(shí)的認(rèn)識(shí)和體悟，是作者寫作本文的目的，是感性向理性的飛躍，是增強(qiáng)文章的內(nèi)涵。由此可知，這部分是作者表達(dá)主題思想的所在。這說明藝術(shù)和美就蘊(yùn)含在童稚的活動(dòng)中?！吨裼啊窞槲覀冎赋隽酥灰粜淖约旱纳?，即使看似天真的游戲，有時(shí)也會(huì)給人們帶來無(wú)窮的美感。

從文章的結(jié)尾“??表現(xiàn)著一種美的姿態(tài)，一種活的神氣”,也可明顯看出，它向我們闡釋了一個(gè)深刻的道理：中國(guó)藝術(shù)重主觀，西方藝術(shù)重客觀。中國(guó)藝術(shù)為詩(shī)的，西方藝術(shù)為劇的，在繪畫上，中國(guó)畫重神韻，西洋畫重形似，這就是《竹影》的主題。

二、教學(xué)過程反思

語(yǔ)文教學(xué)中的方法是很多的，不管采用什么方法，目的只有一個(gè)，那就是為了促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。在新課標(biāo)下，我們不要忘記自己的角色，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者；我們也不忘記學(xué)生的角色，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。因此必須創(chuàng)建積極的課堂環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣，讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。我在《竹影》一文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，采用“讀──說──練──結(jié)”的板塊式教學(xué)方式，并把它整合在教學(xué)過程中的主要四個(gè)板塊：

讀：給學(xué)生創(chuàng)造一份收獲的機(jī)會(huì)。

說：給學(xué)生搭建一個(gè)展示自己的平臺(tái)。

練：給學(xué)生提供一個(gè)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

結(jié)：給學(xué)生一個(gè)感悟反思的空間。

板塊式教學(xué)思路之所以能夠在教學(xué)實(shí)踐中得到運(yùn)用，是因?yàn)樗行У亟鉀Q了長(zhǎng)期困擾閱讀課堂教學(xué)繁雜無(wú)序的問題，它就像一篇結(jié)構(gòu)清晰的文章，又像一座層級(jí)井然的能讓我們拾級(jí)而上的階梯，給人以看得見、想得到、用得著的感覺。不過，“板塊式”教學(xué)的設(shè)計(jì)性和程序性，很容易使它流于技術(shù)性和工具性的層面，難以收到好的效果。因此，我覺得“板塊式”思路的使用必須結(jié)合課文，“因文設(shè)法”，注重實(shí)效，應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)與能力的發(fā)展和提高，切不可生搬硬套，致使表面形式多樣而實(shí)際收效甚微。應(yīng)該優(yōu)化、整合、活用、巧用課文內(nèi)容，用線索串連起各 個(gè)板塊內(nèi)容；或者從“整體運(yùn)用”課文的角度，提煉出幾個(gè)能集中課文精華而又有內(nèi)在聯(lián)系，可以產(chǎn)生“碰撞”的板塊。不容回避的是，“板塊式”思路也存在著一些弊端。主要體現(xiàn)了教師的設(shè)計(jì)思路，體現(xiàn)著教師個(gè)人對(duì)文本的理解和帶有傾向性的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)出教師的個(gè)人意志。且每一個(gè)環(huán)節(jié)都給學(xué)生限定了思考的范圍和活動(dòng)的領(lǐng)域，使學(xué)生在一定程度上失去了獨(dú)立閱讀文本的自由。事實(shí)上學(xué)生對(duì)文本的解讀是多元的，個(gè)性化的。一旦享有學(xué)習(xí)的自主權(quán)，必能在閱讀過程中自己發(fā)現(xiàn)問題，通過自主、合作、探究解決問題，豐富語(yǔ)文知識(shí)，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。如何正確、適度地使用這種教學(xué)方法，并把它與充分發(fā)揮學(xué)生的自主性有機(jī)地結(jié)合起來，需要我們語(yǔ)文教師在日常的課堂教學(xué)中進(jìn)行探索。篇二：18.*竹影 教學(xué)設(shè)計(jì) 教案

教學(xué)準(zhǔn)備 1.教學(xué)目標(biāo)

1.體味本文生動(dòng)形象的描寫。

2.體會(huì)本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童趣。3.領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)涵在童稚的活動(dòng)中的藝術(shù)和美。2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)

學(xué)習(xí)本文生動(dòng)形象的描寫，體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣。3.教學(xué)用具 4.標(biāo)簽

教學(xué)過程

新課導(dǎo)入

【設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)】

藝術(shù)大師豐子愷先生從兒時(shí)的生活里、游戲里創(chuàng)造出了藝術(shù)之美，下面我們一起來欣賞豐子愷先生的畫作（多媒體展示豐子愷兩幅取材于生活和游戲的畫作）。豐子愷先生是一位在音樂、繪畫、散文等多方面卓有成就的藝術(shù)大師，他是如何從游戲里，從生活中創(chuàng)造出了藝術(shù)之美呢？讓我們一起走進(jìn)豐子愷的《竹影》，領(lǐng)略一下源于生活和游戲的藝術(shù)之美。

一、自主探究——預(yù)習(xí)與交流

【設(shè)計(jì)意圖：此環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生整體感知文本】 1.請(qǐng)給下面加點(diǎn)的字注音。)意徘徊(pái huái)口頭禪(chán)彌漫（mí愜(qia）n)參差(cēn cī)不齊 亂撇(piě)朱砂（sh?。┱?zhà 2.解釋下面詞語(yǔ)。幽暗：昏暗。

彌漫：（煙塵.霧氣.水等）充滿；布滿。

愜意：滿意，稱心，舒服。

疏密：文中指繪畫時(shí)需要考慮的一組辯證關(guān)系。疏，距離遠(yuǎn)，空隙大；密，距離近，空隙小。

口頭禪：原指有的禪宗和尚空談禪理而不實(shí)行，也直接用禪宗常用于作為談話的點(diǎn)綴。今指經(jīng)常掛在口頭的詞語(yǔ)。

立軸：長(zhǎng)條形的字畫，高而窄。

包羅：包括（指大范圍）。

朱砂：紅色或棕色的礦物質(zhì)，無(wú)毒，中醫(yī)可作鎮(zhèn)靜劑，外用可以治療疥癬等皮膚病，也可作顏料。

參差不齊：長(zhǎng)短、高矮、大小不齊，不一致。3.作者鏈接

豐子愷(1898-1975)，浙江人，我國(guó)著名畫家、文學(xué)家、美術(shù)和音樂教育家，是一位在多方面卓有成就的文藝大師。特別是他的風(fēng)格獨(dú)特的漫畫作品影響很大，內(nèi)涵深刻，耐人尋味，深受人們的喜愛。他的散文除評(píng)論外，大多敘述自己親身經(jīng)歷的生活和日常接觸的人事，文字樸實(shí)無(wú)華，有濃厚的生活情趣。

二、閱讀課文．合作與探究

【設(shè)計(jì)意圖：通過自主合作學(xué)習(xí)，質(zhì)疑、討論，師生共同解決問題。】

（一）整體感知

學(xué)生速讀課文，思考： 1.文章主要寫了什么內(nèi)容？

【交流點(diǎn)撥】本文主要敘述了我和小伙伴夏夜乘涼時(shí)看竹影，描畫竹影以及與爸爸談?wù)撝裼暗氖虑椤?/p>

2.文中的小伙伴在夏夜乘涼時(shí)都看了些什么？做了哪些富有童趣的事情？

【交流點(diǎn)撥】看天、看月、看人影、看竹影。研究天空中光線、顏色的變化；討論人影頭上有煙氣的原因；用畫筆描地上的人影和竹影?? 3.讀完全文，你覺得中國(guó)畫和西洋畫有什么不同？ 【交流點(diǎn)撥】

①中國(guó)畫不注意“像不像”，不像西洋畫那樣畫得同真物一樣。

②顏色：中國(guó)畫以墨和朱砂為顏料；西洋畫則以事物的本來顏色為顏色。

歸納：中國(guó)畫重神似、神韻；西洋畫重形似、寫實(shí)。

補(bǔ)充：中西方在畫法方面的基本區(qū)別：

①中國(guó)畫盛用線條，西洋畫線條都不顯著。

②中國(guó)畫不注重透視法，西洋畫極注重透視法。

③中國(guó)畫人物畫不講解剖學(xué)，西洋畫人物畫很重解剖學(xué)。(藝術(shù)解剖學(xué))④中國(guó)畫不注重背景，西洋畫很重背景。

⑤中國(guó)畫題材以自然為主，西洋畫題材以人物為主。4.作者在本文中究竟要表現(xiàn)什么樣的中心？

【交流點(diǎn)撥】表現(xiàn)天真爛漫的童真、童趣。

（二）深層探究

1.“爸爸”在文中是一個(gè)什么樣的形象，他的主要優(yōu)點(diǎn)是什么？

【交流點(diǎn)撥】爸爸是一個(gè)寬厚的長(zhǎng)者的形象，他尊重孩子們的興趣，并積極地加以鼓勵(lì)和引導(dǎo)，是孩子們的良師益友。

2.爸爸從孩子的游戲引入藝術(shù)的教育，游戲和藝術(shù)有什么關(guān)系？

【交流點(diǎn)撥】關(guān)于藝術(shù)的起源，有一種學(xué)說認(rèn)為藝術(shù)產(chǎn)生于游戲之中，當(dāng)然這種“游戲”指的是不帶任何功利目的“自由的精神游戲”。對(duì)于孩子來說，他們的游戲可以說和這種精神的游戲相似。了解人類藝術(shù)的發(fā)生，對(duì)我們正確地認(rèn)識(shí)和理解兒童的藝術(shù)活動(dòng)具有借鑒作用，孩子們的游戲之中蘊(yùn)藏著他們獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作。

3.結(jié)合自己的理解，說說為什么用“竹影”作為本文的標(biāo)題，而不是“談畫”或者“童年趣事”。

【交流點(diǎn)撥】“竹影”實(shí)際是本文的敘述的緣由、源頭；也是文章的線索，即：看竹——畫竹——品竹。用“竹影”做標(biāo)題，比用“談畫”或者“童年趣事”更具體、實(shí)在。

（三）賞析語(yǔ)言

作者在文中表現(xiàn)了天真爛漫的童真、童趣，你認(rèn)為作者的哪些描寫最生動(dòng)有趣，找出來，有感情地朗讀，并把體會(huì)寫下來。

【交流點(diǎn)撥】1.美妙的疊詞。文中用了大量疊詞，使語(yǔ)言富有一種舒緩、悠然、沉靜、平和的基調(diào)，極具音韻美。如：“紅光漸漸地減弱”“作出蕭蕭的聲音來”“一縷一縷的細(xì)煙”“參參差差地描畫出許多竹葉來”等等。2.精美的修辭。如：

①天空好像一盞乏了油的燈，紅光漸漸地減弱。

運(yùn)用了比喻的修辭手法，“乏”生動(dòng)形象地寫出了光亮一點(diǎn)點(diǎn)減弱的情狀。

②回頭一看，原來月亮已在東天的竹葉間放出她的清光。

運(yùn)用了擬人的修辭手法，“放”生動(dòng)形象地寫出了月亮的有情有意，優(yōu)雅迷人。

③院子里的光景已由暖色變成寒色，由長(zhǎng)音階（大音階）變成短音階（小音階）了。運(yùn)用了比喻的修辭手法，把院子里自然的光景當(dāng)做一幅圖畫或一支樂曲來描繪。光景如圖畫般由暖色調(diào)變成寒色調(diào)。同時(shí)運(yùn)用通感的修辭手法，表現(xiàn)出院子里的光景如樂曲一般由大音階的熱鬧明朗變成小音階的沉靜幽暗。3.傳神的用詞。

（1）“太陽(yáng)雖已落山，天還沒有黑。一種幽暗的光彌漫在窗際，仿佛電影中的一幕”這一句中的“彌漫”，把幽暗的光寫得輕盈而富有神秘的美感，營(yíng)

造了一種唯美的夜的氛圍。（2）“月亮已經(jīng)升得很高，隱在一叢竹葉中。竹葉的搖動(dòng)把她切成許多不規(guī)

則的小塊，閃爍地映入我們的眼中”這一句中的“升”“隱”“切”“映”

這些動(dòng)詞都極富層次感和畫面感。（3）“華明難為情似的站了起來，把拿木炭的手藏在背后，似乎害怕爸爸責(zé)

備他弄臟了我家的水門汀?！?這句中的“藏”字生動(dòng)地寫出了華明害怕爸

爸責(zé)備的神態(tài)和心理。

4.富有童趣、生趣和理趣的對(duì)話。孩子們一邊看光、看影、看月、看竹、描人影、描竹影，一邊談天。他們的對(duì)話充滿了童趣和生趣，無(wú)不讓人會(huì)心而笑。爸爸的話，平易親和之中蘊(yùn)涵著豐富的藝術(shù)理論和深刻的人生哲理，顯得大氣而篤定。

課堂小結(jié)

一去不返的童年是美好的，只要你擁有一顆童心，你就能擁有陽(yáng)光般的快樂；只要你擁有一雙敏銳的眼睛，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)在平凡的生活中，美無(wú)處不在。羅丹也曾說過：“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”我希望同學(xué)們能走進(jìn)生活這個(gè)語(yǔ)文大課堂，用你們的慧眼去發(fā)現(xiàn)、去描繪、去贊美生活的美。

課后習(xí)題

我們每個(gè)人都擁有過快樂的童年，也做過許多充滿童趣的游戲。但當(dāng)時(shí)沒能像作者那樣從中獲得藝術(shù)美的體驗(yàn)，所以大多已成了過眼煙云，學(xué)了這篇文章，你現(xiàn)在回過頭來想想，你兒時(shí)做過的哪一個(gè)充滿童稚的游戲也是可以讓你獲得類似的發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)的?后來它發(fā)芽成長(zhǎng)了嗎? 板書

篇三：竹影教學(xué)設(shè)計(jì)

《竹影》教學(xué)設(shè)計(jì)

（膠州市第二十八中學(xué) 七年級(jí)備課組）

教學(xué)目標(biāo)：

一、知識(shí)與能力：

1、體味本文生動(dòng)形象的描寫。

2、體會(huì)本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣。

3、了解中國(guó)畫和西洋畫的不同特點(diǎn)。

二、過程與方法：自主、合作、探究

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：鼓勵(lì)學(xué)生初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀。

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文生動(dòng)形象的描寫，體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣。

教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)中國(guó)畫與西洋畫的不同。

課時(shí)安排：一課時(shí)

課前準(zhǔn)備：

1、初讀課文，了解課文大意。

2、認(rèn)真完成預(yù)習(xí)，查字典、詞典解決課文中字詞，并記下預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題。

3、查找有關(guān)的豐子愷的資料。

教學(xué)過程：

一、引入：首先，我們來欣賞一組漫畫：騎單車、阿寶兩只腳，凳子四只腳；穿爸爸的衣服；建筑的起源。（只說題目，不做解說）

在我們成長(zhǎng)的過程中，有幸福的回憶，有美好的向往，當(dāng)然，更多留下的是象豐子愷漫畫中童年的趣事，充滿了童真、童趣，今天，讓我們一起走進(jìn)豐子愷的童年，去分享他童年的一件趣事。

板書課題：《竹影》豐子愷

二、作家小檔案：

哪位同學(xué)們能談?wù)勀銓?duì)豐子愷的了解。

三、整體感知：

請(qǐng)同學(xué)們速讀課文，感知課文大意。

1、你認(rèn)為哪些字容易讀錯(cuò)？給大家提示一下。

教師展示：請(qǐng)看大屏幕，我們齊一遍。一定要記住這些詞語(yǔ)。

2、感知內(nèi)容，完成圖表，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括內(nèi)容。

提示：a、課文題為“竹影”，它是寫景為主，還是以寫人物活動(dòng)為主？ b、本文除寫人物活動(dòng)外，作者在文中究竟要表現(xiàn)什么樣的中心？

先指名回答，再展示：敘述幾個(gè)少年描畫竹影的的游戲，在爸爸的指引下得出對(duì)中國(guó)畫的藝術(shù)體驗(yàn)，從中獲得了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。

四、品味語(yǔ)言：

課文寫幾個(gè)小伙伴看天看月看竹影,充滿童趣.請(qǐng)找出生動(dòng)形象的描寫句, 并說說好在哪里？（分組合作，每組選代表發(fā)言）

作家在寫作時(shí)往往會(huì)運(yùn)用能顯示自己獨(dú)特風(fēng)格的語(yǔ)言表達(dá)方式。豐子愷先生學(xué)過佛理，性格內(nèi)斂，因而語(yǔ)言顯得古樸簡(jiǎn)約，力求明白易懂。

如文章一開頭：“吃過晚飯后，天氣還是悶熱。窗子完全打開了，房間里還坐不牢。太陽(yáng)雖已落山，天還沒有黑?！睂懙檬趾?jiǎn)約，但表達(dá)流暢。同時(shí)，作者又不落入流俗，他在用詞 方面注意給人一種別致的感覺，如：“月亮已經(jīng)升得很高，隱在一叢竹葉中?！薄半[”字把月亮完全人格化，將月亮人一樣很害羞的樣子形象地表達(dá)出來。

又如：“他從身邊摸出一枝半寸長(zhǎng)的鉛筆來，在水門汀上熱心地描寫自己的影。”“熱心”二字本來是用作待人態(tài)度，但用在這里，非常新鮮，同時(shí)又成功地描述了華明認(rèn)真的模樣。生動(dòng)的比喻和形象的場(chǎng)面描寫

修辭運(yùn)用恰當(dāng)使文章生色不少，本文中幾處比喻就寫得非常傳神，如“一種幽暗的光彌漫在窗際，仿佛電影中的一幕”，黑色的窗際恰似電影幕布，合情合理。

“天空好像一盞乏了油的燈，紅光漸漸地減弱”，形象地把天空上的光線變化過程展現(xiàn)出來。

“門口一個(gè)黑影出現(xiàn)，好像一只立起的青蛙，向我們跳將過來”，既突出了小孩的頑皮勁兒，又較好地點(diǎn)出光線不明給我們視覺帶來的模糊印象，符合生活常理。

這些比喻被作者運(yùn)用得如此生動(dòng)，一方面是作者平時(shí)注意觀察生活的結(jié)果，另一方面也是作者想像力豐富的原因。

（總結(jié)）通過大家的細(xì)細(xì)品味，我們可以發(fā)現(xiàn)本文的作者運(yùn)用生動(dòng)、形象的語(yǔ)言，同時(shí)借助大量的修辭手法，如比喻、擬人等，把我們帶入了孩子們的童稚活動(dòng)中，也讓我們進(jìn)入了美的世界。

六、比較鑒賞（了解中國(guó)畫與西洋畫的區(qū)別）

1、梳理父親講述的中國(guó)畫特點(diǎn)及有關(guān)畫家的一些知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，提高他們的學(xué)習(xí)愿望。

梳理：（1）中國(guó)畫像符號(hào)，重寫意。

（2）西洋畫像照相，重寫實(shí)。

補(bǔ)充：中西方在畫法方面的基點(diǎn)區(qū)別：

（1）中國(guó)畫盛用線條，西洋畫線條都不顯著

（2）中國(guó)畫不注重透視法，西洋畫極注重透視法

（3）中國(guó)畫的人物畫不講解剖學(xué)，西洋畫的人物畫很重解剖學(xué)。(藝術(shù)解剖學(xué))（4）中國(guó)畫不注重背景，西洋畫很重背景

（5）中國(guó)畫題材以自然為主，西洋畫題材以人物為主

2、欣賞作品，鑒別不同 屏幕展示中外名作，引導(dǎo)鑒別。

3、小測(cè)驗(yàn)：你能說出下列哪些畫是中國(guó)畫，哪些是西洋畫嗎？你更喜歡哪一種，說說你的理由。

4、小結(jié)：不論是中國(guó)畫還是西洋畫，都是一種藝術(shù)，我們要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的藝術(shù)，并學(xué)會(huì)謙虛地請(qǐng)教別人。

七、拓展延伸：

（1）名人與竹：搜集有關(guān)畫竹的名家或關(guān)于竹的名句，名篇。

（2）竹之悟：有人說，竹———每前進(jìn)一步都要做一個(gè)小結(jié)；也有人說，竹————外強(qiáng)中干。你認(rèn)為呢？請(qǐng)你聯(lián)系實(shí)際，說說你的感想。

八、走進(jìn)童年：

①我們?cè)谏钪薪?jīng)常做游戲，比如用泥巴造城堡，用雪堆娃娃，用野花編花環(huán)? ?留心一下，想一想，你是否也在進(jìn)行著一種藝術(shù)上的創(chuàng)造，是否也有藝術(shù)上的發(fā)現(xiàn)呢? 此題意在培養(yǎng)學(xué)生從生活中感受藝術(shù)的能力，加強(qiáng)語(yǔ)文與生活的聯(lián)系。

②寫一段童年的往事。要求：跟竹有關(guān),語(yǔ)言自然、清新，盡量表現(xiàn)童真、童趣。

九、結(jié)束語(yǔ)：

童心童趣是天真爛漫的，一去不返的童年是美好的，只要我們擁有一顆童心，就能擁有童年般的快樂；看似平凡的生活，用心體會(huì)處處有滋有味，做生活的有心人，其實(shí)生活中的美無(wú)處在。

誠(chéng)如羅丹所言：對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。

第三篇：《竹影》教學(xué)設(shè)計(jì)

《竹影》教學(xué)設(shè)計(jì)

徽縣四中

宋向陽(yáng)

教材分析：

《竹影》是人教版七年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇自讀課文，本單元所選全是文化藝術(shù)方面的文章，通過閱讀，可以看到作家對(duì)藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟，及由此生發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí)，還可以提高自己的文化素養(yǎng)，陶冶情操。

《竹影》是藝術(shù)大師豐子愷先生的一篇關(guān)于藝術(shù)啟蒙教育的散文，本文是一篇意蘊(yùn)清新、淡雅，字里行間充滿靈動(dòng)之美的散文。兒童的生活、心態(tài)是豐子愷的漫畫題材，也是他文章的取材之源。正如他在《談自己的畫》中所說：“我企慕這種孩子們的生活的天真，艷羨這種孩子的廣大?！北疚木兔枋隽艘蝗汉⒆釉谠鹿庀旅枥L竹影的故事。平常的生活小事卻傳遞了一個(gè)大道理——童稚的游戲中蘊(yùn)含著藝術(shù)和美。文中優(yōu)美的自然景物、濃郁的生活氣息、特有的兒童情趣，如同一幅中國(guó)畫呈現(xiàn)在讀者眼前。讀罷文章，不禁讓人追憶一段似水年華；咀嚼一味童趣之美；喚醒一縷童真之思。

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：積累字詞，了解豐子愷及其漫畫和散文作品。

2、能力目標(biāo)：①概括課文的主要內(nèi)容；

②品味全文生動(dòng)而形象的描寫； ③初步了解中國(guó)畫的特點(diǎn)。

3、情感目標(biāo)：①體會(huì)本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣；

②體會(huì)童稚的游戲中蘊(yùn)含的藝術(shù)和美，引導(dǎo)學(xué)生從生活中感受藝術(shù)和美。

教學(xué)重、難點(diǎn)：

1、品味全文生動(dòng)而形象的描寫。

2、體會(huì)本文所表現(xiàn)的天真爛漫的童真、童趣。

3、從游戲中領(lǐng)略國(guó)畫藝術(shù)之美，欣賞中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)。

教方學(xué)法：

借助多媒體課件的教學(xué)手段，采用“激趣——感知——品讀——探究——延伸”的教學(xué)模式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的感觀，讓學(xué)生覺得語(yǔ)文課不僅有語(yǔ)言的文學(xué)美，而且有畫面的藝術(shù)美，還有情感的愉悅美，覺得上語(yǔ)文課既是知識(shí)的獲得過程，又是一種美的享受。

按照“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，探究為主線”的教學(xué)思路進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo)，采用朗讀法，自主、合作、探究法。

教學(xué)課時(shí)：

一課時(shí)

教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

（大屏幕展示豐子愷兩幅充滿童趣的漫畫，多媒體播放《數(shù)鴨子》的兒歌。）

看著屏幕上的漫畫，聽著兒歌，我們仿佛回到了童年，那么同學(xué)們童年的時(shí)候都喜歡玩些什么游戲，請(qǐng)同學(xué)們玩一玩······大家覺得好玩嗎？有趣嗎？其實(shí)，游戲不僅讓人感到樂趣，還能從中發(fā)現(xiàn)美和藝術(shù)！今天，讓我們走進(jìn)豐子愷的《竹影》，一起從游戲里，生活中去發(fā)現(xiàn)美、領(lǐng)略美吧!（設(shè)計(jì)意圖：興趣是最好的老師，是學(xué)習(xí)的最佳動(dòng)力，此設(shè)計(jì)從學(xué)生的生活入手，容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。）

二、檢查預(yù)習(xí)，考考大家

1、介紹作者；

2、檢查字詞讀音及意思；

3、概括課文的主要內(nèi)容。

（設(shè)計(jì)意圖：以考的形式檢查預(yù)習(xí)，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，又節(jié)約了時(shí)間，還鍛煉了學(xué)生快速捕捉有效信息的能力。）

三、品讀課文，體味美趣

1、體會(huì)天真童趣

游戲是孩子們的天性，在這清風(fēng)明月的夜晚，我們幾個(gè)小伙伴玩了什么？玩得有趣嗎？找出文中體現(xiàn)小伙伴童真童趣的語(yǔ)句，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行賞析。

小結(jié)：悶熱的夏夜有了幾個(gè)孩子，竟也變得意趣橫生，小伙伴們的一舉一動(dòng)都能體現(xiàn)發(fā)自天性的童趣，感染得我們也快樂起來。

2、品味詩(shī)意美景

細(xì)讀課文，找出你認(rèn)為最美、最富有詩(shī)意的字詞或句子讀出來，展開聯(lián)想和想象，進(jìn)行品味賞析。（學(xué)生四人小組交流討論，派代表發(fā)言，教師歸納總結(jié)。）

品味了詩(shī)意美景，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們用欣賞的語(yǔ)氣，深情地讀出這詩(shī)情畫意的美景。

（設(shè)計(jì)意圖：七年級(jí)的學(xué)生還是孩子，這一部分的尋找和感受會(huì)極大地引起學(xué)生的共鳴，會(huì)讓學(xué)生發(fā)出會(huì)心的一笑，在活躍課堂氣氛的同時(shí)也會(huì)勾起學(xué)生對(duì)自己的童年的美好回憶；品味文章中優(yōu)美的語(yǔ)句，是散文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是《課標(biāo)》明確提出的要求；“授之以魚”不如“授之以漁”，在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師加以歸納，讓學(xué)生掌握方法，達(dá)到學(xué)以致用的目的。）

四、研讀課文，初探藝術(shù)

在這樣詩(shī)情畫意的夜晚，我們興致勃勃地描竹影，竟有幾分中國(guó)畫的意味，然而這只是無(wú)意中叩響了藝術(shù)殿堂的大門，要真正邁進(jìn)藝術(shù)的門檻，還需要一個(gè)懂得藝術(shù)、善于教育的人來引領(lǐng)，這個(gè)人就是爸爸。

1、爸爸獨(dú)具慧心，及時(shí)抓住了孩子的靈感，因勢(shì)利導(dǎo)地給他們講解了繪畫藝術(shù)的有關(guān)知識(shí)。從中你了解了繪畫的哪些知識(shí)？

（多媒體展示幾幅中國(guó)畫和西洋畫）

2、請(qǐng)學(xué)生歸納整理，說說中國(guó)畫的主要特征，及與西洋畫的區(qū)別。(設(shè)計(jì)意圖：中國(guó)畫與西洋畫的區(qū)別，是一個(gè)很專業(yè)的理論，教師如果過多的解釋,反而會(huì)“越描越黑”，通過媒體的陪襯，學(xué)生的探討總結(jié)，憑借自身的審美力、想象力，去感悟藝術(shù)的美。同時(shí)，擴(kuò)充藝術(shù)的欣賞內(nèi)容，也增強(qiáng)了語(yǔ)文課的容量。學(xué)生得到藝術(shù)的熏陶，對(duì)自己的終身發(fā)展也很有益。)

五、拓展延伸，走入生活

爸爸的話引領(lǐng)伙伴們進(jìn)入藝術(shù)的世界，還使他們懂得如何欣賞國(guó)畫。其實(shí)生活本身就充滿美，充滿藝術(shù)。一個(gè)悶熱的夜晚，欣賞它，就仿佛置身電影中的一幕；一次游戲，觀察它，也是一次美的發(fā)現(xiàn)?，F(xiàn)在，讓我們留心生活，你是否也能發(fā)現(xiàn)身邊的美？或者你也曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)了美，創(chuàng)造了美？請(qǐng)同學(xué)們把它們寫出來或畫出來。

（設(shè)計(jì)意圖：語(yǔ)文就是生活，生活就是語(yǔ)文。這個(gè)設(shè)計(jì)，意在引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活感受藝術(shù)和美，加強(qiáng)語(yǔ)文與生活得聯(lián)系。）

六、課堂小結(jié)

同學(xué)們寫的很好，畫得也很美。看來，藝術(shù)并不是高不可攀的東西，它有時(shí)就蘊(yùn)涵在孩子童稚的游戲中，或者我們的生活里。我們需要的只是一顆純真的心，一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的慧眼。雖然我們已經(jīng)走過來整日游戲涂鴉的年齡，在不知不覺中也許無(wú)數(shù)次和藝術(shù)擦肩而過，但是我們還可以保住一顆童心，還可以培養(yǎng)一雙慧眼。只要我們懷著一顆童真的心，睜大聰慧的雙眼，展開想象的翅膀，一片綠葉是一首歌，一抹斜陽(yáng)是一首詩(shī)，一場(chǎng)煙雨是一幅畫。祝愿大家放飛五彩童年，擁有快樂充實(shí)人生！

七、板書設(shè)計(jì)

游戲 藝術(shù) 童心

趣 美 發(fā)現(xiàn)

（設(shè)計(jì)意圖：好的板書就像一份微型教案，此板書力圖全面而簡(jiǎn)明的將教授內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶。）

八、教學(xué)反思

《竹影》的體裁是散文，為了教出散文的真、善、美我做了很多努力。

首先是教學(xué)目標(biāo)的確立。該文是人教版七年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇自讀課文，文章篇幅較長(zhǎng)，內(nèi)容豐厚，要在一課時(shí)教授，難度很大，所以我認(rèn)為應(yīng)該略其枝葉而直取本根。這個(gè)單元所選全是文化藝術(shù)方面的文章，通過閱讀可以看到作家對(duì)藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟，及由此生發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí)。又由于此文收入豐子愷的《藝術(shù)卷》而非《文學(xué)卷》，可見作者寫此文的主要目的 是對(duì)孩子進(jìn)行美育，所以我想在課堂上反復(fù)

體驗(yàn)童稚的游戲中蘊(yùn)含著藝術(shù)和美。

其次是教學(xué)思路的形成。一堂課從頭到尾，教學(xué)內(nèi)容紛繁復(fù)雜，試想40分鐘要把教學(xué)內(nèi)容全都傳授給學(xué)生，根本不能留給學(xué)生足夠的思考時(shí)間和空間，必然會(huì)蜻蜓點(diǎn)水，一帶而過，必然會(huì)肢解課文內(nèi)容，必然會(huì)主次不分淹沒教學(xué)重點(diǎn)，因此教學(xué)內(nèi)容要大膽取舍，圍繞教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)恰當(dāng)選擇和剪裁，尤其在具體內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，要設(shè)計(jì)牽一發(fā)而動(dòng)全身的“主問題”。因此，我從《竹影》主要內(nèi)容入手，本文就描述了一群孩子在月光下描繪竹影的游戲，引出對(duì)中國(guó)畫的藝術(shù)體驗(yàn)，充滿童真、童趣，有耐人尋味。孩子們的游戲在成人眼里也許不屑一顧，但在豐子愷的眼里就有了非比尋常的意義。由此我得到靈感，確立教學(xué)的主問題：平凡的月夜，普通的竹影，無(wú)意識(shí)進(jìn)行的游戲究竟是因?yàn)槭裁醋兊妹利惗鷦?dòng)?讓孩子久久難以忘懷？為了使問題的提出既有分量又有較強(qiáng)的課堂操作性，我打算引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言，體會(huì)童真童趣，品味詩(shī)意美景，最后悟出“藝術(shù)美”的真諦。最后，讓學(xué)生留心生活，發(fā)現(xiàn)身邊的美，或者把曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造的美寫出來，畫出來。讓學(xué)生放飛心靈，在向生活拓展中，使審美生活和審美心靈交融，感到世界處處美麗，生活時(shí)時(shí)潤(rùn)澤。語(yǔ)文教學(xué)既要立足教材，又不能完全局限于教材，應(yīng)向生活延伸，引導(dǎo)學(xué)生由文本，由自己童年的體驗(yàn)引發(fā)新的思考，從而培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和素養(yǎng)。

第四篇：竹影教學(xué)設(shè)計(jì)

《竹影》教學(xué)設(shè)計(jì)

執(zhí)教者：王敏杰

教學(xué)目標(biāo)

1、品味文中優(yōu)美詩(shī)意的語(yǔ)言，體會(huì)文章營(yíng)造的清新雅致的氣氛。

2、體會(huì)本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣。

3、引導(dǎo)學(xué)會(huì)觀察生活、欣賞生活，使學(xué)生初步了解中國(guó)畫的神韻，在游戲中得到藝術(shù)體驗(yàn)。教學(xué)重點(diǎn)

品味文中優(yōu)美詩(shī)意的語(yǔ)言，體會(huì)本文所表現(xiàn)的天真爛漫的童真、童趣。教學(xué)難點(diǎn)

引導(dǎo)學(xué)會(huì)觀察生活、欣賞生活，使學(xué)生初步了解中國(guó)畫的神韻，在游戲中得到藝術(shù)體驗(yàn)。教學(xué)過程

一、激趣導(dǎo)入

1、一則謎語(yǔ)?！澳阌形矣兴灿?，黑身黑腿黑黑頭，燈前月下跟你走，就是從來不開口?！?/p>

2、“每日一論語(yǔ)”朗讀。孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便侫，損矣?！?了解“歲寒三友”：松、竹、梅。

從而引出今天的課題“竹影”

3檢查學(xué)生的自學(xué)能力，提問關(guān)于“豐子愷”---------名片夾。

“豐子愷（1898.11.9－1975.9.15）原名豐潤(rùn)，號(hào)子愷，字仁。浙江崇德人。我國(guó)現(xiàn)代畫家、散文家、美術(shù)教育家、音樂教育家、漫畫家和翻譯家，是一位多方面卓有成就的文藝大師。”

描述一下他的漫畫和散文，初步了解其散文特點(diǎn)。

二、學(xué)習(xí)新課

探究活動(dòng)一（讀）

請(qǐng)同學(xué)們速讀課文，請(qǐng)你用一句簡(jiǎn)潔的話概括文章的主要內(nèi)容。（抓要素）

明確： 一個(gè)有月亮的晚上，我們?cè)谒嗟厣峡刺炜丛驴慈擞翱粗裼爱嬛裼暗挠螒蚧顒?dòng)，然后爸爸給我們講畫畫的知識(shí)，體驗(yàn)國(guó)畫的藝術(shù)美。

探究活動(dòng)二（品）

月夜幾個(gè)孩子在院子里乘涼游戲，他們玩了什么，怎么玩，玩得有趣嗎？請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課文第2、3兩段，看看他們幾個(gè)看到了什么，又做了什么事？借此來體驗(yàn)童真童趣。

看（觀察力、好奇心）a天空好像一盞乏了油的燈，紅光漸漸地減弱。

將天空比喻成“一盞乏了油的燈”，運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象地寫出了太陽(yáng)下沉，天色轉(zhuǎn)暗的特點(diǎn)。

b“我把眼守定西天看了一會(huì)兒，看見那光一跳一跳地沉下去，非常細(xì)微，但有非常迅速而不可挽救?！? “一跳一跳”寫出了霞光將消失的動(dòng)態(tài)；

“不可挽救”形容夕陽(yáng)一種不可阻擋的力量、極其快的速度下山的情形，含有孩子眼中挽留和不舍，讓人覺得貪玩的孩子，白天的時(shí)光是那么美好而易逝。

c、原來月亮已在東天的竹葉中間放出她的清光。院子里的光景已由暖色變成寒色，由長(zhǎng)音階變成短音階了。

形象地說明太陽(yáng)落山之后，月亮升起，院子里的光線由明轉(zhuǎn)暗，天氣由熱轉(zhuǎn)涼的變化。由暖色調(diào)轉(zhuǎn)為冷色調(diào)，院子里的光景如同樂曲一般由熱鬧的“長(zhǎng)音階”轉(zhuǎn)為冷清的“短音階”。整句運(yùn)用了比喻和通感的修辭手法。

d、門口一個(gè)黑影出現(xiàn)，好像一只立起的青蛙，向我們跳將過來。．．．．．．．．．．．這個(gè)比喻真是太有趣了。因?yàn)椤扒嗤堋笨偸且槐囊惶?，而華明是個(gè)活潑機(jī)靈的孩子，一定也蹦蹦跳跳的吧。夏天的晚上是屬于“青蛙”的晚上，把華明比作“青蛙”，既生動(dòng)形象，又充滿童真童趣。

做（想象力、模仿力）

a 用鉛筆描畫人影

b我們用木炭在地上描竹葉

小結(jié)：同學(xué)們都讀得很細(xì)，悶熱的夏夜有了幾個(gè)孩子，竟也變得意趣橫生（板書：趣），小伙伴們的一舉一動(dòng)都能體現(xiàn)那發(fā)自天性的童趣，感染得我們也快樂起來。他們哪來這么多有趣的想法，你認(rèn)為都有哪些原因，為什么他們有這么多有趣的想法？

討論：他們有一顆純真的童心；強(qiáng)烈的好奇心、認(rèn)真的觀察，善于發(fā)現(xiàn)，豐富的想象力和超強(qiáng)的模仿力，所以能在大人不容易察覺的地方找到快樂。

探究活動(dòng)三（得）

過渡：

1、孩子們不僅能從游戲里找到快樂，他們還能發(fā)現(xiàn)藝術(shù)，發(fā)現(xiàn)生活中詩(shī)畫般的美。月光下竹子的影子是好看的“中國(guó)畫”，在爸爸的引導(dǎo)下，你了解了哪些繪畫的知識(shí)？

明確：a.管夫人和趙子昂是中國(guó)很有名的兩大夫妻畫家。

b.中國(guó)畫中，竹子和馬都是專門的一門研究

c.中國(guó)畫不注重?像不像?，不像西洋畫那樣畫得同真物一樣。凡畫一物，只要能表現(xiàn)出像我們閉目回想時(shí)所見的一種神氣，就是佳作了。所以西洋畫像照相，中國(guó)畫像符號(hào)。

2、通過幾幅畫的不同，讓學(xué)生感知二者的不同，從而了解中國(guó)畫最主要的特點(diǎn)是什么？

明確：中國(guó)畫（寫意）不注重形似，重神似，表現(xiàn)一種美的姿勢(shì)，一種活的神氣。

三、課外延伸（練筆）

童年是一幅畫，童年是一首歌，童年是一首詩(shī)，童年是一篇文。

高爾基曾說，童年是人生中最值得品味的一杯美酒。那么今天就請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍囆g(shù)地體驗(yàn)一下自己的童年。

喜歡畫畫的，給童年生活畫一幅畫。擅長(zhǎng)寫作的，將童年生活寫一篇文。愛好唱歌的，給童年生活寫一首詞。懂得寫詩(shī)的，把童年生活寫一首詩(shī)。

希望同學(xué)們走出課堂能夠多留心生活，留住身邊的藝術(shù)。

第五篇：竹影教學(xué)設(shè)計(jì)2012

《竹影》教學(xué)設(shè)計(jì)

教材說明

《竹影》是我國(guó)著名文藝大師豐子愷的散文作品。這篇文章以幾個(gè)少年描描畫畫的游戲，引出對(duì)中國(guó)畫的藝術(shù)體驗(yàn)。本文主要是讓學(xué)生體會(huì)課文表現(xiàn)的天真爛漫的童真童趣，要力求聯(lián)系他們的生活實(shí)際，進(jìn)行教學(xué)。至于后半部分有關(guān)中國(guó)畫和西洋畫的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生稍微了解即可，不必做過多講解。所以本課的重心是落在童真童趣上，勾起學(xué)生的童年生活，與此同時(shí)，讓學(xué)生意識(shí)到藝術(shù)并非高不可攀，它存在于日常生活之中。設(shè)計(jì)理念

1、“語(yǔ)文課要給學(xué)生一點(diǎn)什么？”我認(rèn)為應(yīng)是讓學(xué)生心靈的自由放飛，在向生活的拓展中，得到人文的熏陶，注重學(xué)生的終身發(fā)展。因此，在課堂教學(xué)中，采用“激趣——感知——品讀——欣賞——遷移”的教學(xué)模式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的感觀，讓學(xué)生覺得語(yǔ)文課不僅有語(yǔ)言的文學(xué)美，而且有畫面的藝術(shù)美，覺得語(yǔ)文課既是知識(shí)的獲得，又是一種美的享受。

2、改變以往語(yǔ)文課知識(shí)的構(gòu)建方式，由單純的傳授轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒p方參與的互動(dòng)，營(yíng)造師生間和諧、平等、民主的語(yǔ)文課堂，學(xué)生自主的讀、說、悟，教師恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、調(diào)控學(xué)生的情感體驗(yàn)，在合作交流學(xué)習(xí)中，體會(huì)童稚的活動(dòng)中蘊(yùn)含了藝術(shù)和美。教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)和技能目標(biāo)

體會(huì)本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣，領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)含在童稚的活動(dòng)中的藝術(shù)和美。初步了解中國(guó)畫和西洋畫的不同特點(diǎn)。體會(huì)本文生動(dòng)形象的描寫。學(xué)習(xí)作者仔細(xì)觀察景物的變化并抓住特點(diǎn)描寫的方法。過程和方法目標(biāo)

學(xué)生通過查閱資料，了解作者、作品。

學(xué)生通過多種閱讀方式，熟悉文章內(nèi)容，掌握字詞，品味文章語(yǔ)言。

學(xué)生通過自主、合作、探究，進(jìn)行思考，樹立“生活中處處有美，但要我們用心去發(fā)現(xiàn)。”的觀點(diǎn)。

情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)

了解一些中國(guó)畫的常識(shí)，領(lǐng)會(huì)國(guó)畫的內(nèi)在美，增強(qiáng)民族自豪感。鼓勵(lì)學(xué)生初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀。教學(xué)重點(diǎn)

體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣，領(lǐng)會(huì)藝術(shù)和美蘊(yùn)含在童稚的活動(dòng)中。教學(xué)難點(diǎn)

體會(huì)中國(guó)畫和西洋畫的不同藝術(shù)特點(diǎn)。教學(xué)手段

電腦多媒體課件。教學(xué)流程

一、激趣導(dǎo)入新課：

導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，今天有這么多的老師一起和我們共赴學(xué)習(xí)之旅，我們可以用一個(gè)什么詞語(yǔ)來形容這個(gè)場(chǎng)面？（高朋滿座）哪位同學(xué)還能用我們學(xué)過的課文中的語(yǔ)句來形容你的心情嗎？（《論語(yǔ)》中的“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎？”）

此時(shí)此刻我們很快樂，那么何時(shí)何地你也很快樂呢？（童年做游戲時(shí)）今天我們就滿足大家的要求，來學(xué)習(xí)一篇充滿童真、童趣的文章——《竹影》，希望今天的學(xué)習(xí)對(duì) 同學(xué)們有所啟發(fā)。

（就地取材，使課文導(dǎo)入自然和諧，避免了造作。同時(shí)聯(lián)系以前的課文，使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)能從活學(xué)活用，讓生活走進(jìn)語(yǔ)文的課文學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的求知欲與學(xué)習(xí)本文的熱情，為下面環(huán)節(jié)的展開作一個(gè)良好的心理準(zhǔn)備。）

二、作者介紹：

學(xué)生交流收集的豐子愷的資料，講述有關(guān)作者生活中的發(fā)現(xiàn)，進(jìn)行藝術(shù)美的創(chuàng)作的故事。要求學(xué)生用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句介紹作者——豐子愷。（要求在30字以內(nèi)）

師：豐子愷是一位在多方面卓有成就的文藝大師，在繪畫、散文創(chuàng)作方面成 就頗豐，這些成就與他從小就愛在生活中去發(fā)現(xiàn)、思考分不開的。（豐子愷是一位文藝大師，愛生活、善發(fā)現(xiàn)、勤思考。）

（用簡(jiǎn)潔概括的形式介紹作者，突破傳統(tǒng)的介紹方式，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。同時(shí)也檢驗(yàn)了課前學(xué)生資料搜集與概括的能力，讓學(xué)生在課堂的有限時(shí)間里掌握最重要的信息。）

三、自由朗讀，整體感知： 用一段簡(jiǎn)潔的話概括課文內(nèi)容。（活動(dòng)前提示學(xué)生善于抓住要素去概括）配以輕音樂，學(xué)生輕聲朗讀。

明確：本文敘述了在一個(gè)有月亮的夜晚，我們幾個(gè)少年在水泥地上做描竹影的充滿童真、童趣的游戲，及爸爸給我們講畫畫的知識(shí)，從中引出對(duì)中國(guó)畫的藝術(shù)體驗(yàn)，獲得了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。

（朗讀是對(duì)課文語(yǔ)言及課文內(nèi)容最直接、真切的感知，也是學(xué)生自主與文章進(jìn)行情感交流最直接的方式，通過自讀，學(xué)生初步感知了作者的寫作意圖，為品讀課文做好鋪墊。）

請(qǐng)有一定繪畫基礎(chǔ)的同學(xué)勾勒出“月夜竹影圖”。

（人文合一是我們閱讀的一種境界，通過此項(xiàng)活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，使之真正身臨其境，去感受文章營(yíng)造的氛圍。）

四、品味朗讀，體驗(yàn)童趣：

童心是天真爛漫的，童趣是發(fā)自天性的，一次平凡的游戲，卻有了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)，那么，你覺得文中哪些描寫最生動(dòng)的表現(xiàn)了童趣？找出來，有感情的朗讀。（學(xué)生找到后小組內(nèi)朗讀，然后教師點(diǎn)名朗讀水平好的學(xué)生示范朗讀，也可鼓勵(lì)學(xué)生自告奮勇來朗讀。）

（“課程標(biāo)準(zhǔn)”中要求學(xué)生“對(duì)作品中的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)?！痹谄纷x交流中，讓學(xué)生的思維互相碰撞，引起共鳴，產(chǎn)生更多的火花，當(dāng)學(xué)生有了心得之后，讀相關(guān)的語(yǔ)段感情就要充沛、真摯。教師對(duì)學(xué)生的朗讀應(yīng)鼓勵(lì)、肯定，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅。）

五、拓展欣賞：

（一）童年的確是一朵七色花，它充滿陽(yáng)光、充滿詩(shī)意、充滿幻想、充滿希

冀，請(qǐng)同學(xué)們調(diào)動(dòng)自己的語(yǔ)言積累，以“童年”為話題，說一句很美的話，長(zhǎng)短不限。

學(xué)生說話，教師整理。例如：童年

童年是一支清亮的歌； 童年是一首純真的詩(shī)； 童年是一顆晶瑩的露珠； 童年是剛出土的新芽； 童年是含苞欲放的花；

童年是一只飛向憧憬的小鳥；

童年是記憶天幕上永遠(yuǎn)閃亮的星星；

童年是一支自己射出很快飛逝不見的箭；童年是一顆方糖，甜在心里；

童年是一個(gè)謎，混沌初開、稚嫩好奇；童年是一幅畫，色彩絢麗、爛漫天真； 童年是那無(wú)憂無(wú)慮四處游蕩的風(fēng)；童年是媽媽的搖車不停地?fù)u呀搖； 童年是奶奶的傳說充滿好奇與幻想??

教師小結(jié)：你們看，我們每個(gè)人說一句很美的話，組合起來還是一篇散文詩(shī)呢?。ㄅR場(chǎng)創(chuàng)作訓(xùn)練，既讓學(xué)生再一次深入童年生活，又讓學(xué)生享受到創(chuàng)作的成功體驗(yàn)。使學(xué)生真正覺得語(yǔ)文課既是知識(shí)的獲得，又是一種美的享受。）

（二）一次童稚的游戲，在一位獨(dú)具慧心的藝術(shù)啟蒙人“爸爸”的引領(lǐng)下，“我”和伙伴們從一次無(wú)意的游戲，走進(jìn)了藝術(shù)的殿堂，并領(lǐng)略了中國(guó)畫與西洋畫各自的魅力，下面讓我們借這次語(yǔ)文課，也來簡(jiǎn)單欣賞一下東西方文化不同的藝術(shù)魅力。

（多媒體展示，配音樂）（中國(guó)畫與西洋畫的區(qū)別，是一個(gè)很專一的理論，教師如果過多的解釋，反而會(huì)“越描越黑”。通過媒體的視聽效果，加以音樂的陪襯，學(xué)生憑借自身的審美力、想象力，去感悟藝術(shù)的美。同時(shí)，擴(kuò)充藝術(shù)的欣賞內(nèi)容，也增強(qiáng)了語(yǔ)文課的容量，學(xué)生得到藝術(shù)的熏陶，注重對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展的培養(yǎng)。）

六、口語(yǔ)交流：

我們每個(gè)人都擁有過快樂的童年，也做過許多充滿童趣的游戲。但當(dāng)時(shí)沒能像作者那樣從中獲得藝術(shù)美的體驗(yàn)，所以大多已成了過眼煙云，學(xué)了這篇文章，你現(xiàn)在回過頭來想想，你兒時(shí)做過的哪一個(gè)充滿童稚的游戲也是可以讓你獲得類似的發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)？后來它發(fā)芽成長(zhǎng)了嗎？

（語(yǔ)文學(xué)習(xí)要出于教材，但又不能僅局限于教材，應(yīng)向生活延伸。由童年的游戲引發(fā)的體驗(yàn)，應(yīng)避免圍繞竹子品格的空洞的說教，而應(yīng)注重對(duì)藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的認(rèn)識(shí)，注重對(duì)學(xué)生人文精神的引導(dǎo)。對(duì)自身修養(yǎng)的培養(yǎng)。）

七、課堂小結(jié)

通過今天的學(xué)習(xí)，你能用一句話來歸納一下你的感受、收獲嗎？（學(xué)生回答，教師歸納演示板書）藝術(shù)并非是高不可攀的東西，它就蘊(yùn)含在孩子們童稚的游戲中。

一去不返的童年是美好的，只要你擁有一顆童心，你就能擁有陽(yáng)光般的快樂；只要你擁有一雙敏銳的眼睛，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)平凡的生活中美無(wú)處不在。羅丹也曾說過：“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！蔽蚁Ｍ瑢W(xué)們能走進(jìn)生活這個(gè)語(yǔ)文大課堂，用你們的慧眼去發(fā)現(xiàn)、去描繪、去贊美生活的美。（學(xué)要有所得，通過大家的合作交流，觸動(dòng)了學(xué)生的靈魂，就能說出自己最深的體會(huì)，教師的寄語(yǔ)，讓課堂劃上一個(gè)圓滿的句號(hào)，同時(shí)，讓學(xué)生由課堂走入生活去進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)，拓寬了語(yǔ)文課堂的寬度。）