第一篇：七年級歷史教學(xué)案例

七年級歷史教學(xué)案例

教育的改革在全國迅速的開展著。作為一線的教師，自己的使命感、緊迫感、責(zé)任感都在加強(qiáng)，并以此時時刻刻激勵自己，希望自己能以微薄的力量為教育事業(yè)添磚加瓦。

我所從事歷史教學(xué)工作已經(jīng)七年多了，回首這些歲月，有成功之處，更多的是茫然，教書育人是一項偉大的工程，讓我談?wù)勛约旱捏w會吧，畢竟教學(xué)友很多話可說。

首先，天下沒有叫不會的學(xué)生，只有不會教的教師。我想這句話可能每個教師都知道，但對這句話的看法卻是各不相同。從國家發(fā)展角度看，我們需要很多有素質(zhì)。有創(chuàng)新精神的人才。人才的培養(yǎng)固然類不開教師，但更多的是自己后天的努力，同別人合作的結(jié)果。要我們教師把每個人都培養(yǎng)成牛頓一樣，那顯然是不可能的。哪一個教師能教好所有的學(xué)生也是相對的。所有已在學(xué)校存在著評價機(jī)制，主要是以學(xué)生的成績來評價的。教師和學(xué)生的發(fā)展是相互的，我不相信一個差老師能培養(yǎng)出一批好學(xué)生。構(gòu)建和諧社會是一個存在著差異的社會，同樣學(xué)校也是存在著差異的和諧，人和人之間應(yīng)當(dāng)是平等的，不能因為學(xué)生學(xué)習(xí)成績差而否定學(xué)生，否定教師。教學(xué)生，早在孔子時期就提出了因材施教，我們既然不能把每個學(xué)生都培養(yǎng)成科學(xué)家，為聲門我們不多培養(yǎng)一些有能力的人呢？什么能力----自我學(xué)習(xí)的能力，適應(yīng)社會的能力。課程改革要求我們不要一味的灌輸學(xué)生大量的知識，因為當(dāng)今社會是信息時代，知識大爆炸的時期，每個人要學(xué)習(xí)的知識是學(xué)不完的。比如說教師也是學(xué)生，每年都要繼續(xù)教育。大學(xué)所學(xué)的知識真正用到的不多，但是我們學(xué)會了學(xué)習(xí)，所以我們的知識在不斷增多，能力在不斷提高。因而我們能勝任教師工作。否則用一個機(jī)器取代教師得了。初中歷史知識學(xué)生將來用到的也不多。更何況人類的歷史我們學(xué)習(xí)一生也學(xué)不完。所以教學(xué)中我們突出對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，讓他們在今后通過不斷的學(xué)習(xí)思考，來提高自己。比如說歷史學(xué)習(xí)使學(xué)生學(xué)會用歷史唯物主義觀點分析問題解決問題。增強(qiáng)愛國主義情感，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。從教材的變化來看也體現(xiàn)了課改精神教材的內(nèi)容少了，幾句話。幾個圖片就是一課的內(nèi)容，可以說五分鐘時間將就可以看完。學(xué)生看了一遍讓他們合上書本一提問，幾乎是回答不上來。所以說看書不是在多，而在于精，學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會看書，學(xué)會思考。還有教師講了一遍學(xué)生可能當(dāng)時聽明白了，也可能當(dāng)故事聽了，初中生對歷史故事很感興趣，但是聽完了真正受到教育了嗎，這個故事給他的啟發(fā)是什么。幾乎沒有，因為從考試卷上可以看出沒有幾個學(xué)生能把教師講的運用到答題中。學(xué)生 還是按自己的思維來答題。因此，教會學(xué)生學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變學(xué)生思維是我們?nèi)粘９ぷ鞯闹攸c。盡管初中生的思維還是以形象思維為主，主動性較差，意志力較差，但是在教師的引導(dǎo)下還是能形成一定學(xué)習(xí)能力的，也就是學(xué)會思考，有自己的見解。而通過課堂教學(xué)，平日和期末抽測的試卷中，我很難看到學(xué)生思維中的閃光點，我們的學(xué)生難道真的不具備創(chuàng)新精神嗎？我不這么認(rèn)為。

嘗試改革嘗試創(chuàng)新。任何一條新開辟的道路都是充滿艱辛和挫折的。因為事物總是在曲折中發(fā)展的。我不覺得失敗是一種恥辱，而是把它當(dāng)作前進(jìn)的動力，教師要盡快地成長起來，最快的方法是優(yōu)秀教師的指導(dǎo)，閱讀紀(jì)錄和觀摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)。而我這幾點做的都不好，所以成長緩慢，但對教學(xué)我還是抱著認(rèn)真態(tài)度的，我想要把它做好。剛開始教歷史的時候，我開展了課前5分鐘講歷史小故事的活動。目的是讓學(xué)生知道更多古代歷史故事，鍛煉學(xué)生表達(dá)能力，增加學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。我在課堂上三言兩語就把任務(wù)布置下去了，我想學(xué)生一定會踴躍參加的，這個也不難。然而隨之而來出現(xiàn)了很多我意想不到的問題。比如：有的學(xué)生找不著歷史故事，還有的學(xué)生讀書，更可笑的是連一些字都不認(rèn)識，還有忘記了該誰講了，也可能是他沒準(zhǔn)備等等。問題一大堆，如此下去本來很好的活動也變得沒意義了，成了走形式、玩花架，不能真正培養(yǎng)學(xué)生能力。于是我請教老教師，并仔細(xì)琢磨如何解決存在的問題，重新把這項工作作了安排。首先，確定好名單，自己做好記錄，每個同學(xué)講完要給打分；其次，在講故事之前，找那個同學(xué)談心，了解學(xué)生的實際情況，如果他是在沒有故事，我要幫助她找故事，對于不善表達(dá)的學(xué)生，給他們自信，叫他們方法，陪他們練習(xí)；最后評選一些較好的給大家做示范表演，指導(dǎo)學(xué)生把古代故事和現(xiàn)代社會發(fā)生的事聯(lián)系起來講，達(dá)到活學(xué)活用的目的，也是對學(xué)生能力的一大提高，而創(chuàng)新的關(guān)鍵是會模仿，相信經(jīng)過學(xué)生反復(fù)的練習(xí)，他們的表達(dá)能力，思維能力都會有大幅度提高的 感悟改革、感悟創(chuàng)新。歷史課標(biāo)的基本理念告訴我們，歷史課陳改革應(yīng)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，應(yīng)有利于教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，激勵教師積極進(jìn)取的評價機(jī)制。做為一名歷史教師在改革創(chuàng)新時就是以此為方向的。經(jīng)過一年多的教學(xué)，我教的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的學(xué)習(xí)方法。以前以教師傳授為主，現(xiàn)在是以學(xué)生互相提問、解答交流為主。當(dāng)然了剛開始學(xué)生很不適應(yīng)，提出的問題直截了當(dāng)，不用思考就可以回答出來。例如：誰統(tǒng)一了六國。河姆渡遺址的位置。經(jīng)過教師的指導(dǎo)，學(xué)生模仿老師的提問方法，漸漸的學(xué)生提出了一些好問題，他們對書本知識的理解也從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。而且大部分學(xué)生也學(xué)會了回答問題的思路?？粗⒆觽?nèi)〉玫倪M(jìn)步，我感到很幸福。我想只要有正確的引導(dǎo)，我們的孩子是充滿希望的，他們的創(chuàng)新精神和一點也不比國外的孩子差，我們用不著去羨慕國外，而是我們用全身心的愛去培養(yǎng)學(xué)生，那么他們的明天會更好。

學(xué)生的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變和教師的教學(xué)方式轉(zhuǎn)變是密不可分的。教師自然要比學(xué)生有覺悟的多，能力要強(qiáng)。如果一名教師懷疑自己的能力，說自己不會教書，那我勸他還是改行算了。因此，教師必須做到教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，要不斷地學(xué)習(xí)、嘗試、反思。好的教學(xué)方法有很多，例如：啟發(fā)式教學(xué)、探究式教學(xué)等等。但是不同的學(xué)生、不同的課程、不同的章節(jié)所用的教學(xué)方法不是一樣的。所以教學(xué)方式不是一成不變的。這要求教師要熟練的掌握各種教學(xué)方法，才能轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)方式。我想每堂課都用一種方式教下來，學(xué)生不厭煩你自己也會厭煩的。缺少創(chuàng)新的你肯定不會交出很多具有創(chuàng)新精神的學(xué)生。歷史教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變主要從以下幾個方面進(jìn)行：1新科因如多樣化，例如講述三國鼎立時，先播放《三國演義》的主題歌，隨后問學(xué)生就如你生活在東漢末年你渴望什么？你會幫助誰？為什么？島嶼的巧妙設(shè)計及構(gòu)想，即有助于課堂教學(xué)，同時也是課堂創(chuàng)新的一中體現(xiàn)。2創(chuàng)設(shè)歷史情境，感悟歷史。歷史是有血有肉的，如果讓學(xué)生身臨其境，那受到的教育將是書本上所做不到的。當(dāng)然情境的創(chuàng)設(shè)離不開書本沒否則那就是憑空捏造了。如講述西周分封制是怎么一回事。學(xué)生可以分角色扮演來重現(xiàn)當(dāng)時的情景，雖然表演有一點難度，但只要教師事先指導(dǎo)還是可行的。學(xué)生表演完了，不用教師講，大伙基本上都明白了什么是分封制。相反讓學(xué)生看兩遍書，然后提問什么是分封制，好一點的學(xué)生把整段課文讀了下來，對不對呢？當(dāng)然對，要不然教材就有問題，然而過后你要再問他什么是分封制，他保證回答不上來。而學(xué)生表演參與之后相當(dāng)長時間內(nèi)，他都不會忘記。3問題 設(shè)計多維化。教師的導(dǎo)演角色扮演好會在很大程度上取決于問題涉及的思否精巧，同時也直接影響著能否發(fā)揮學(xué)生的主體作用，傳統(tǒng)的問題設(shè)計模式即：是什么？為什么？還有什么？我認(rèn)為，為進(jìn)一步擴(kuò)散思維，歷史 問題的設(shè)計應(yīng)沿著這樣一條軸線發(fā)展:是什么，不是這樣會怎樣？你會怎么辦？

考評方式的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)單一的考試方法，限制了學(xué)生的個性發(fā)展，不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，使學(xué)生普遍存在一種怕考試，或高分低能的現(xiàn)象?？茖W(xué)的考試觀應(yīng)該是：全面檢測基礎(chǔ)知識，著重能力測試，注重個人特長測量，全方位地綜合檢測學(xué)生。所以，考試的形式必須多樣化。閉卷考試應(yīng)與開卷、口試、操作性考試有機(jī)結(jié)合。在教學(xué)中，每完成一個單元，可結(jié)合知識競賽的方法進(jìn)行測試，這樣可創(chuàng)造條件讓學(xué)生動腦、動口、和動手，提高學(xué)生的參與程度，讓學(xué)生在興趣中學(xué)習(xí)，在競爭中進(jìn)步，還有利于培養(yǎng)他們的集體榮譽(yù)感。

21世紀(jì)是經(jīng)濟(jì)、科學(xué)迅速發(fā)展和競爭日益劇烈的社會。競爭，歸根到底是人才的競爭，教師只有不斷提高自身的素質(zhì)，打破傳統(tǒng)的教育方式，采取進(jìn)取性的教學(xué)方式，以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)自主性，重視學(xué)科多元化、綜合化，追求知識的廣博與均衡，鼓勵體驗性學(xué)習(xí)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)時代變化的新型人才。

第二篇：七年級歷史(下)第三課教學(xué)案例及教學(xué)反思

七年級歷史第三課《開元盛世》教學(xué)案例及反思

馬松群

教學(xué)設(shè)計：

1、設(shè)計思想：由于現(xiàn)今多種媒介的介入，學(xué)生對唐朝的了解并不為零，但也非常不系統(tǒng)，甚至是影視作品中藝術(shù)處理后并不真實的歷史。本次合作學(xué)習(xí)希望學(xué)生能夠在自己參與了解的情況下真正地了解開元盛世的那段歷史，讓其了解開元盛世的出現(xiàn)不是由皇帝單方面廉政所造就。

2、合作學(xué)習(xí)的原因：培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力，以及讓學(xué)生學(xué)會用一分為二的辯證觀甚至多角度地全面分析看待問題，同時讓學(xué)生分辨影視作品的藝術(shù)性以及文獻(xiàn)材料的真實性。

教學(xué)目標(biāo)：

1、基礎(chǔ)知識：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解唐朝開元時期政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況，包括“開元之治”、農(nóng)業(yè)的新發(fā)展、手工業(yè)技術(shù)的提高以及商業(yè)的繁榮等主要史實。

2、能力與方法：通過課前讓學(xué)生分組搜集資料，進(jìn)行信息加工，培養(yǎng)學(xué)生動手實踐，合作探究的能力；利用多媒體課件進(jìn)行圖片、史料展示輔助教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象、對比能力。

3、情感態(tài)度和價值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到唐玄宗前期唐朝進(jìn)入全盛時期，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)水平超過了以往任何一個朝代，而且居于當(dāng)時世界先進(jìn)地位，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感；通過對這一時期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣。

教學(xué)重、難點：

重點：盛世經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)。難點：盛世經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)繁榮的原因分析。

分組方式：將全班按座位分成三大組，每組24人。再把每大組分成三小組（分別收集農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的資料），每組八人，每小組選派一個組長，并由每大組中的第一小組組長擔(dān)任大組代表展示本組收集的資料。

(各組間注意事項：每組成員間要親密合作，要善于提煉和《開元盛世》相關(guān)的知識點。明確老師的要求，用盡可能少的時間獲得盡可能多的有用信息。）

教學(xué)過程：

1、新課導(dǎo)入：

教師提問：開元盛世是誰的統(tǒng)治下 的經(jīng)濟(jì)盛世？他的盛世經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)在哪些方面？

2、課程新授：

a、學(xué)生展示自己所收集的關(guān)于開元盛世時期農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)三方面繁榮的具體表現(xiàn)。b、展示幻燈片，教師從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)三個方面進(jìn)行詳細(xì)介紹，并最后總結(jié)。

c、引導(dǎo)學(xué)生分析盛世經(jīng)濟(jì)繁榮的原因。d、展示幻燈片，教師總結(jié)。

e、啟后學(xué)習(xí)：教師稍微介紹玄宗后期政治腐敗以及安史之亂那段歷史，讓學(xué)生了解盛唐轉(zhuǎn)衰的歷程。

3、課堂小結(jié)：盛唐經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)？有哪些領(lǐng)先世界的科技？

教學(xué)反思：這次合作學(xué)習(xí)極大地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并極大地鍛煉了學(xué)生合作學(xué)習(xí)及分析問題的能力。學(xué)生能夠大膽表達(dá)自己的觀點，回答問題積極踴躍。但也有不足之處：因為學(xué)生初次接觸這種學(xué)習(xí)方式，稍顯無措，條理性沒有那么好，需要更多地發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和評價作用。同時因為對學(xué)生能力估計不到位，優(yōu)差生搭配不是很合理，這在以后的合作學(xué)習(xí)中需要改進(jìn)。

第三篇：七年級歷史下冊教學(xué)設(shè)計與案例 (精選)

《原始的農(nóng)耕生活》

孫玲

[教學(xué)目標(biāo)]

知識與能力目標(biāo)：

通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識其發(fā)展對中國遠(yuǎn)古時代社會進(jìn)步的重要意義。

2、過程與方法

本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。

3、情感態(tài)度與價值觀

通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對祖國歷史和文化的認(rèn)同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。[重點和難點]

教學(xué)重點是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。

難點是大汶口文化時期出現(xiàn)的私有財產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。[課時]1課時 [課型]新授課 [教學(xué)設(shè)計] 1導(dǎo)入新課

課本引言中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，然后學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。2．探究過程

（1）教師出示探究問題：假如你是一個生活在原始社會的人，僅靠在野外采集食物為生有哪些不便之處？（受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徒，等等），然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識。

（2）學(xué)生閱讀教科書上的《白虎通》引文，看看能得出什么結(jié)論。展示圖片，讓學(xué)生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖，并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同？

（3）展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象？各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。

（4）利用《我國原始農(nóng)耕時代主要遺址圖》，學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點后，啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時代文化遺址分布的情況，尋找分布特點。

（5）在了解了大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后，讓學(xué)生閱讀課文的最后一段小字，然后鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見，討論大汶口晚期的墓葬里，為什么有了隨葬品？應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象？

（四）鞏固小結(jié)

1．出示話題：我國的原始居民過著什么樣的生活？你愿意生活在那個時代嗎？為什么？（根據(jù)老師展示的歷史實物圖片，學(xué)生發(fā)揮想象力，任意選擇一種居民設(shè)計、表演他們一天的生活）

2、小制作：看看誰能在最短的時間內(nèi)設(shè)計出一個經(jīng)濟(jì)實用的表格，對所學(xué)知識進(jìn)行歸類，明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動分工。

（五）推薦作業(yè)

1、制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有關(guān)的自由閱讀卡，可以是神化傳說、歷史故事，詩歌，也可以是農(nóng)耕小知識。

2、有條件的學(xué)生，可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂。板書設(shè)計

一、河姆渡的原始農(nóng)耕

1、時間---距今7千年

2、生活位置：河姆渡居民位于長江流域

3、農(nóng)業(yè)：河姆渡居民種植水稻，我國是世界上最早種植水稻的國家。

4、河姆渡居民會建造房屋，還會開挖水井。

二、半坡原始居民的生活

1、時間---距今五六千年

2、生活位置：半坡居民位于黃河流域

3、農(nóng)業(yè)：半坡居民種植粟。我國是世界上最早種植粟的國家。

4、半坡居民會制造彩陶。

三、大汶口居民

1、時間---距今四五千年

2、地點---山東大汶口

3、在后期，出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化

《原始的農(nóng)耕生活課堂實錄》

孫玲

問：我們上節(jié)課講到的山頂洞人，已處于氏族公社時期。那么，山頂洞人之后，又有哪些居民生活在祖國的土地上？他們是怎樣生活的？什么時候開始種植糧食？什么時候會建造房屋？這都是本課要講的內(nèi)容。（板書）

一、河姆渡和半坡原始居民

1、距今年代

問：山頂洞人比北京人有哪些進(jìn)步？〖體質(zhì)特征、制造工具、使用火、社會組織形式〗 距今約七千年到五千年，祖國境內(nèi)的一些氏族公社達(dá)到繁榮時期。課本上列舉了哪些遺址作為代表？長江流域的河姆渡原始居民和黃河流域的半坡原始居民 〖河姆渡：浙江 半坡：陜西西安〗（板書）

2、磨制石器

上節(jié)課講到，山頂洞人已經(jīng)懂得了磨制和鉆孔技術(shù)，那么到了氏族公社的繁榮時期，也就是河姆渡和半坡原始居民生活的年代，他們在制造和使用工具方面有了那些進(jìn)步？已經(jīng)普遍使用磨制石器請同學(xué)們在“普遍使用”這幾個字下面劃線。普遍使用意味著什么呢？意味著磨制石器不僅數(shù)量大、種類多，而且制作技術(shù)有了發(fā)展。

這一時期，河姆渡和半坡原始居民已經(jīng)使用弓箭。問：弓箭的使用對當(dāng)時人們的生產(chǎn)有什么好處？用弓箭射獵更遠(yuǎn)、更準(zhǔn)，能捕獲更多的動物弓箭的使用是狩獵技術(shù)的重大進(jìn)步，也是生產(chǎn)工具發(fā)展史上的一個重要里程碑。此外，當(dāng)時的人們還懂得制作魚網(wǎng)、魚叉、魚鉤來捕魚。

問：北京人和山頂洞人所從事的主要生產(chǎn)活動是什么？漁獵和采集到了河姆渡和半坡原始居民生活的年代，在長期的采集活動中，人們逐漸認(rèn)識到一些植物的生長規(guī)律。問：掌握了某些植物的生長規(guī)律之后人們就可以干什么？人工種植作物于是就產(chǎn)生了原始的農(nóng)業(yè)。隨著弓箭的使用，人們的狩獵能力有了很大的提高，有時候捕獲的獵物一時吃不完，獵物當(dāng)中又有沒被打死的，于是當(dāng)時的人們就想方設(shè)法地馴服這些動物，因而產(chǎn)生了原始的畜牧業(yè)。人們種植莊稼，飼養(yǎng)家禽家畜。

問：當(dāng)時的原始居民主要種植哪些作物？水稻和粟 “粟”、“栗”（板書）

3、水稻和粟的種植

我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。水稻和粟是幾千年來人類賴以生存的兩種主要糧食作物。我們祖先創(chuàng)造的這些成就是對世界文明的一大貢獻(xiàn)。

盡管這時已出現(xiàn)了原始的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，但由于生產(chǎn)水平還比較原始，所以打獵和捕魚仍占有重要地位。

（板書）

4、陶器的制造和原始紡織業(yè)

農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后，糧食成了主食，這就需要大量的容器、炊具，陶器就是在這種背景下產(chǎn)生的。半坡人使用的陶器大多是紅色底子，上面畫著人面、魚形、鹿形等黑色和褐色的花紋，所以稱為彩陶。

這件彩陶盆上繪有人的頭像，圓圓的頭，粗粗的眉，兩眼瞇成一條線，耳部各有一條小魚緊連著，形象生動有趣，反應(yīng)了當(dāng)時人們富足的生活，可以說是一件珍貴的原始工藝美術(shù)品。當(dāng)時也有了原始的紡織業(yè)，人們穿著獸皮和粗糙的麻布衣服。（板書）

5、房屋的建造和定居生活

隨著原始農(nóng)牧業(yè)的發(fā)展，人們的衣食來源較穩(wěn)定了，也就要求生活相對安定。河姆渡和半坡原始居民已經(jīng)學(xué)會建造房屋和在低洼的地方開挖小井，過著定居的生活。

《燦 爛 的 青 銅 文 明》

孫玲

教學(xué)目標(biāo)： 1知識與能力：

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實。

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到：我國夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠(yuǎn)流長，一脈相承。2 過程與方法：

(1)教師指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過動手上網(wǎng)查資料，搜集史料，體會夏 商周青銅文明的輝煌。

(2)通過合作討論，得出正確結(jié)論。3 情感，態(tài)度，價值觀：

通過學(xué)習(xí)本課，學(xué)生了解我國悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。樹立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀。重點和難點：

青銅器的高超工藝是全課的重點子目。

正確地理解青銅文明這一概念是本課的難點問題。教法和學(xué)法：

啟發(fā)式教學(xué)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教學(xué) 2自學(xué)探究式學(xué)法 [課時]1課時 [課型]新授課

教學(xué)手段：多媒體和網(wǎng)絡(luò)教學(xué) 教學(xué)設(shè)計

導(dǎo)入新課：出示一組三星堆文化圖片，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生初步了解商周時期青銅文明的基本概況。

打出司母戊鼎，四羊方尊的圖片供學(xué)生討論，了解夏商周青銅器的高超技藝，運用物理和化學(xué)知識分析青銅器的制作成分和制作工藝。并要求學(xué)生用橡皮泥或膠泥制作一種器皿，引出夏商周陶瓷，玉器制造業(yè)也很興盛，體會勞動人民創(chuàng)造歷史的艱辛，通過實踐提高感性認(rèn)識。

以同學(xué)們?nèi)粘Ｉ钪谐３允裁?？?dǎo)出夏商周農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展情況，得出當(dāng)時的農(nóng)牧業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)的結(jié)論，這個時代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱作青銅文明。4 設(shè)置二個動腦筋題：

（1）組織學(xué)生討論：談?wù)勀闼J(rèn)識的青銅文化，全面了解青銅文化，認(rèn)識是農(nóng)業(yè)，手工業(yè)，畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了夏商周燦爛的青銅文明。

（2）提出你認(rèn)為誰是輝煌燦爛青銅文化的創(chuàng)造者？問題，供學(xué)生討論，明確青銅文明代表夏商西周高度奴隸制文明。

教學(xué)小結(jié)：要求學(xué)生自行設(shè)計本節(jié)課的知識結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)知識的整體性。

課堂驗收：摘星星專欄，以多種方式使學(xué)生掌握本課知識重點。為進(jìn)一步發(fā)散學(xué)生的思維，提出問題你認(rèn)為我國是世界文明故國嗎？學(xué)生大體了解什么是文明古國，并和其他世界文明古國橫相聯(lián)系，增強(qiáng)民族自豪感。

板書設(shè)計

一、青銅器的高超工藝

1、在原始社會末期，我國出現(xiàn)青銅器；

2、到商朝，是我國青銅文化的燦爛時期。著名的有司母戊鼎----至今發(fā)現(xiàn)的最大青銅器和四羊方尊

3與商周同期，在我國西南的成都平原，也盛行一種青銅文化，即三星堆文化。

《燦 爛 的 青 銅 文 明課堂實錄》

孫玲

師：上節(jié)課，我們共同學(xué)習(xí)了夏、商、西周三個朝代的興亡史，請同學(xué)們列舉黑板上這四個年代的重大事件。

生：（紛紛舉手。答略）

師：（對學(xué)生的回答給以肯定、鼓勵）很好，夏商西周時期，特別是商朝，以青銅器著稱于世。

師：誰能說一下與鼎有關(guān)的成語

生：三足鼎立，鐘鳴鼎食，人生鼎沸，一言九鼎??

師；同學(xué)們的成語知識很豐富，鼎在我國已有4000多年的歷史，他曾是權(quán)利和地位的象征，發(fā)展到今天，已變成了燒香的工具，那么與鼎有關(guān)的青銅文明是怎么回事呢？今天我們一起學(xué)習(xí)第5課《燦爛的青銅文明》。

師：請同學(xué)們打開課本，快速閱讀整體感知本節(jié)課內(nèi)容

師：同學(xué)們讀書很用心，根據(jù)課本內(nèi)容，現(xiàn)在我把大家分成4組，從右往左每兩豎行一組，分別是青銅器鑄造業(yè)組；陶瓷玉器制作組；農(nóng)牧商業(yè)組；奴隸組。

師：奴隸組的同學(xué)先不要難過，請你們組找出當(dāng)時奴隸的生活處境，思考你們與青銅文明之間的關(guān)系，其他組的同學(xué)也找出你們組在當(dāng)時的發(fā)展表現(xiàn)，思考你們與青銅文明之間的關(guān)系。

師：請青銅鑄造組的同學(xué)先發(fā)言。

師：同學(xué)們發(fā)言很積極，我想強(qiáng)調(diào)兩點；

1、青銅器的發(fā)展過程是；出現(xiàn)于原始社會，發(fā)展于夏，燦爛于商，豐富于西周。

2、青銅器有4個特點；工藝精，品種多，應(yīng)用廣，分布廣。特別是“三星堆文化”提及的青銅器風(fēng)格不同。

師：大家知道最精美的青銅器是什么嗎？

生：四羊方尊。

師：對。下面我們一起欣賞四羊方尊，請同學(xué)們分四人一組討論：它究竟美在何處？ 生1：四頭羊分掛四方，比較勻稱。

生2：整個銅器有很多雕刻、繪畫放在一起，井然而不雜亂，并且起到了裝飾作用，顯得更加好看。

生3：紋飾與雕刻結(jié)合自然，協(xié)調(diào)完美。

??

師：蟠纏的龍與靜坐的羊在一起，寓動于靜；整個器皿，各種圖案交織一起，協(xié)調(diào)完美，造型雄奇等。

師：現(xiàn)在請?zhí)沾捎衿髦谱鳂I(yè)組的同學(xué)發(fā)言。

生：

師：回答的很熟練，通過這一組同學(xué)的回答展示，我們知道我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家，國外最早的瓷器和制瓷技術(shù)都是由我國傳出去的，“中國”的英文是china，也表示“瓷器”。

師：以上主要談?wù)摰氖窍纳涛髦軙r期在手工業(yè)方面的發(fā)展，現(xiàn)在我再請農(nóng)牧商業(yè)組的同學(xué)發(fā)言。

生：

師：同學(xué)們回答的已很全面，這一時期人們的生活比較豐富，農(nóng)牧商業(yè)較發(fā)達(dá)?！拔骞取薄傲蟆倍家妖R備。

師：既然夏、商、西周時期，我國的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)、商業(yè)都很發(fā)達(dá)，為什么要以青銅作為當(dāng)時文明的象征呢？

生1：因為當(dāng)時的青銅器很多。

生2：因為當(dāng)時的青銅器鑄造業(yè)很發(fā)達(dá)。

師：要想全面的理解青銅文明，就要先了解什么是青銅時代，從剛才生產(chǎn)工具的演變過程，可以推斷青銅時代就是人類使用青銅器用于生產(chǎn)和生活的發(fā)展階段。具體是指夏商西周時期，在這個時代所創(chuàng)造的物質(zhì)文明便被稱為“青銅文明”。可見，青銅文明絕不能簡單歸納為青銅器或青銅器鑄造業(yè)，當(dāng)時的青銅器已經(jīng)滲透到農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)、商業(yè)之中，具有廣泛的代表性。

師：好了，下面探討一個問題：這一燦爛文明是誰創(chuàng)造的？

生：奴隸

師：由奴隸組來陳述你們是在什么樣的情況下創(chuàng)造這一文明的？

生：

師：你們舉的例子很鮮活。當(dāng)時的奴隸確實過著牛馬不如的生活，那么，誰能說一下，燦爛的青銅文明與奴隸的悲慘生活之間是什么關(guān)系？

生：

師：沒有奴隸，有沒有燦爛的青銅文明？

生：有。

師：手工業(yè)、農(nóng)牧業(yè)、商業(yè)的繁榮形成了夏、商、西周燦爛的青銅文明，而燦爛的青銅文明是由奴隸創(chuàng)造的。他們分布在手工業(yè)、農(nóng)牧業(yè)、商業(yè)等各個行業(yè)進(jìn)行勞動，同時青銅文明的燦爛又是以奴隸生活的悲慘作為代價的。所以作為現(xiàn)代人，我們在可憐同情奴隸的同時，對他們更多的應(yīng)該是尊重。因為沒有他們就沒有燦爛的青銅文明。燦爛的青銅文明歌

原始社會到末期，我國已有青銅器。

夏朝種類漸增多，商朝青銅燦爛期。

司母戊鼎精工藝，四羊方尊造型奇。

舉世聞名“三星堆”，青銅立人有新意。

奴隸生活多悲慘，非人待遇好辛酸。

戴者枷鎖搞生產(chǎn)，沒有自由和飽暖。

生命不如牛和馬，人祭人殉任屠殺。

《春秋戰(zhàn)國的紛爭》

孫玲

[教學(xué)目標(biāo)]

1、知識能力目標(biāo)：

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期，春秋時期著名的霸主齊桓公、晉文公、楚莊王、晉楚爭霸與城濮大戰(zhàn)，了解南方的吳越爭霸，掌握戰(zhàn)國的形成過程、名稱、方位及長平之戰(zhàn)的影響。

能力要求：通過比較春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭所體現(xiàn)的不同時代特征，培養(yǎng)學(xué)生在比較中認(rèn)識歷史的能力。

2、情感態(tài)度價值觀：

通過對齊桓公、晉文公和越王勾踐建立霸業(yè)過程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到國興靠治，人興靠明確的追求目標(biāo)和堅忍不拔的毅力。興人是興國的關(guān)鍵。

[重點和難點]

本課的重點是齊、晉稱霸。

本課的難點是春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭的不同，東方六國再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻等表述中，就隱含著歷史走向統(tǒng)一趨勢的意思，要指導(dǎo)學(xué)生分析理解。

[課時]1課時

[課型]新授課

[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)

[教學(xué)過程]

1、導(dǎo)入：同學(xué)們，我們生在山東，長在淄博，齊魯大地，物產(chǎn)豐盈，人杰地靈。誰能說說看，為什么稱山東稱為齊魯大地?齊國古都出現(xiàn)在哪一歷史時期？引出課題。提問：東周從何時開始，它分為哪兩個歷史時期？為什么取名春秋戰(zhàn)國？（明確春秋戰(zhàn)國是兩個歷史時期）

一、春秋爭霸

（一）第一霸主齊桓公

出示史料：平王立,東遷于洛邑,避戎寇。平王之時,周室衰微, 諸侯強(qiáng)并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯.--《史記·周本紀(jì)》

閱讀材料回答：

1、春秋時期為什么出現(xiàn)諸侯爭霸的局面？

2、春秋時期出現(xiàn)了哪些主要霸主？最早稱霸中原的是誰？，3、假如你是齊桓公，應(yīng)該怎樣作才能成就霸業(yè)？請同學(xué)們充當(dāng)謀士，為齊桓公獻(xiàn)計獻(xiàn)策。小組討論，選出代表發(fā)言。

教師對學(xué)生的發(fā)言給予鼓勵，然后做一概括總結(jié)。

1.齊國東方，盛產(chǎn)魚鹽。出示春秋形式圖，顯示齊國的位置。

2.任用管仲，改革內(nèi)政。（插入 管仲與齊桓公圖，問：你知道管仲與齊桓公的故事嗎？談?wù)勀銓R桓公的看法.）

3.尊王攘夷為號召，擴(kuò)充疆界。尊王攘夷的含義是什么？

過渡：齊桓公以后即起參與爭霸的是晉國和楚國。晉楚數(shù)次聯(lián)合盟國在中原地區(qū)的對決，先后持續(xù)百余年，是春秋時代最壯觀的景象。

（二）、晉楚爭霸

1、這兩國爭霸的情況怎樣？哪位同學(xué)能說說看?（培養(yǎng)學(xué)生概述歷史事件，口頭表達(dá)的能力）

2、奠定晉文公成為霸主的戰(zhàn)役是什么？

3、為什么本處于劣勢的晉軍能取得勝利？

4、想一想春秋時期，齊國和晉國能夠迅速強(qiáng)大的共同原因是什么？今天有哪些歷史啟迪？

5、除了中原各國的爭霸，還有南方的哪些國家也加入了爭霸戰(zhàn)爭？

6、你聽說過臥薪嘗膽的故事嗎？你從中受到什么啟發(fā)？

春秋時期的兩百多年間，諸候們打了四百多場大戰(zhàn)。到春秋末期，初期的一百多個諸候國銳減到二十幾個了。到戰(zhàn)國時期主要只有七雄，這

說明了什么？（出示春秋戰(zhàn)國形勢圖。此題有些難度，可對照地圖，學(xué)生討論，然后回答。）

二、戰(zhàn)國七雄：

戰(zhàn)國時期，形成七雄并立的局面，出示戰(zhàn)國七雄示意圖，讓學(xué)生觀察它們的地理位置，說出有什么特點？（教師總結(jié)口訣：齊楚秦燕趙魏韓，東南西北到中間）這七雄中，哪些國家變化最大？誰能指圖說說看？（如果學(xué)生能回答出三家分晉和田氏代齊可不作講解

1、戰(zhàn)國時期是一個人才輩出的時代，由家鄉(xiāng)梓童山的鬼谷洞，引出軍事家孫臏龐涓，學(xué)生了解桂陵、馬陵之戰(zhàn)。

2、請大家想一想，身處這樣一個環(huán)境中，一個國家怎樣才能避免被消滅的厄運呢？

3、如果你是當(dāng)時的預(yù)言家，請你預(yù)測戰(zhàn)國時期的走向（或歷史發(fā)展趨勢）是什么？哪國最有能力主宰歷史？

瓦。

下

、戰(zhàn)國七雄的局面是怎樣被打破的？長平之戰(zhàn)中秦取勝的原因是？

三、課堂小節(jié)：出示歷史歌謠，小節(jié)本課。春秋諸侯齊首霸，尊王攘夷管助他，晉楚爭霸在中原，此時舊制如碎戰(zhàn)國七雄并立打，桂棱馬棱留史話。長平戰(zhàn)后秦?zé)o敵，秦掃六合統(tǒng)天

四、課堂練習(xí)（見幻燈片）板書設(shè)計

一、春秋爭霸：、在公元前770年，周平王遷都洛邑，東周開始。

2、東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。

3、著名的霸主有：齊桓公、晉文公、楚莊王

4、在公元前7世紀(jì)中期，葵丘會盟，標(biāo)志著齊桓公的霸業(yè)達(dá)到頂峰，成為春秋時期第一個霸主。

5、城濮大戰(zhàn)：公元前7世紀(jì)晉楚雙方在城濮大戰(zhàn)，晉勝，楚敗。

二、戰(zhàn)國七雄：

1、戰(zhàn)國從公元前475年至公元前221年，是我國封建社會的形成時期。

2、韓、趙、魏三分晉國，后來田氏建立齊國。

3、列舉戰(zhàn)國七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦（結(jié)合圖位置：最北是燕國；最南是楚國；最東是齊國；最西是秦國）

4、這個時期的戰(zhàn)役有桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)。

5、公元前260年，秦、趙之間發(fā)生了長平之戰(zhàn)，趙國戰(zhàn)敗，從此，東方六國再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻。

《春秋戰(zhàn)國的紛爭課堂實錄》

孫玲

問：

1、西周為鞏固統(tǒng)治采用了什么制度？分封制什么是分封制？周天子把土地和人民，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯有向天子納貢、隨從作戰(zhàn)、定期朝見的義務(wù)

2、西周是什么時間滅亡的？公元前771年西周被誰所滅？西北的少數(shù)民族犬戎 請同學(xué)們列舉出夏、商、西周三朝的開國之君和亡國之君，找出其中印象最深刻的一位，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

問：西周的都城在哪里？鎬西周滅亡后，周平王在鎬呆不下去了，就把都城遷到什么地方？洛邑請同學(xué)們在地圖冊上找出鎬和洛邑的位置。由于從地理位置上來看，鎬在洛邑的西邊，所以我們把定都在鎬的周朝稱為西周；反過來說，洛邑是在鎬的東邊，所以定都在洛邑的周朝我們稱之為東周。

問：東周是什么時候建立的？公元前770年東周經(jīng)歷了春秋和戰(zhàn)國兩個時期。問：春秋的時間范圍？公元前770年至公元前476年為什么把這段時間稱為春秋？第30頁注釋①由于《春秋》所記歷史事實的起止年代，大體上與一個客觀的歷史發(fā)展時期相當(dāng)，所以歷代史學(xué)家便把《春秋》這個書名作為這個歷史時期的名稱。大家記不記得，公元前476年也是我國哪個歷史發(fā)展階段的下限？奴隸社會因此，我國的奴隸社會經(jīng)歷了幾個朝代？四個分別是什么？夏、商、西周、春秋春秋時期是我國奴隸社會的瓦解時期。（板書）

一、春秋五霸

1、周王室衰微及春秋五霸

上一節(jié)課說到，西周時期，周天子是全國的最高統(tǒng)治者，諸侯要服從周天子的命令。但是西周末年，王室力量削弱，諸侯常常不來朝見天子，也就是不履行臣屬的義務(wù)。平王東遷洛邑后，周天子的地位又如何？一落千丈諸侯不再聽從天子的命令，天子反而依附于強(qiáng)大的諸侯。

俗話說：山中無老虎，猴子稱大王。由于周天子不能對各諸侯國發(fā)號施令，因此一些較大的諸侯國，不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭，誰戰(zhàn)勝了，就召開各諸侯國會議，迫使大家承認(rèn)他的首領(lǐng)地位，成為“霸主”。問：各諸侯為什么爭當(dāng)霸主呢？因為成為霸主之后，就可以在政治上號令諸侯，在經(jīng)濟(jì)上從小的國家榨取財物所以諸侯爭霸的實質(zhì)是為了獲取周天子過去享受的政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)。問：春秋時期，有幾個主要的霸主呢？五個歷史上稱他們?yōu)椤按呵镂灏浴?。問：“春秋五霸”是哪五霸？齊桓※與“恒”區(qū)別※公、宋襄※讀音※公、晉文公、秦穆公、楚莊王問：“春秋五霸”還有沒有另一種說法？齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐

問：春秋時期的第一個霸主是誰？齊桓公

（板書）

2、齊桓公稱霸

問：齊桓公為什么能夠首先稱霸？〖第一，齊國在今山東北部，得漁鹽之利，經(jīng)濟(jì)富庶，為東方大國，為其爭霸提供了有利的條件。第二，齊桓公善于用人，任用管仲為相。管仲改革內(nèi)政、發(fā)展生產(chǎn)，改革軍制，齊國實現(xiàn)國富兵強(qiáng)，為爭霸提供了雄厚的實力。第三，齊桓公在稱霸的過程中，以“尊王攘夷”為號召，發(fā)展齊國勢力?！?/p>

問：管仲改革主要包括哪幾方面的內(nèi)容？政治、經(jīng)濟(jì)、軍事制度結(jié)果如何？國富兵強(qiáng)也就是說，齊國稱霸的條件成熟了嗎？成熟了

問：齊桓公在稱霸的過程中，還采取了什么手段呢？以“尊王攘夷”為號召，發(fā)展齊國勢力什么是“尊王攘夷”呢？第31頁注釋① “尊王攘夷”包含“尊王”與“攘夷”兩層意思。實行“尊王”有什么好處呢？當(dāng)時周王室日益衰微，周天子已喪失了實際上

的權(quán)威，但仍是傳統(tǒng)上的“天下共主”，在政治上仍有號召力。如果公開拋棄周天子，取而代之，必然遭到各國諸侯的共同反對。因此齊桓公表面上打出“尊王”的旗號，但實際上是在干什么？積極發(fā)展自己的勢力問：“尊王”與后代的哪一個政策有相似之處？挾天子以令諸侯此外，當(dāng)時周邊一些少數(shù)民族向中原擴(kuò)展，在威脅面前，一些較弱小的諸侯國難以自衛(wèi)，需要大國出面聯(lián)合各諸侯國共同進(jìn)行抵抗。因此，“攘夷”在當(dāng)時也很有號召力。

“尊王攘夷”是齊桓公成功的對外政策，也是他爭霸的有力手段。

問：齊桓公稱霸的標(biāo)志是什么事件？葵丘會盟時間是在什么時候？公元前7世紀(jì)中期齊桓公的霸業(yè)達(dá)到了頂峰，成為春秋時期的第一個霸主。

（板書）

3、晉楚爭霸

晉文公是與齊桓公齊名的一個霸主，他長期過著流亡的生活，積累了豐富的經(jīng)驗。做國君以后，晉文公進(jìn)行了改革。問：改革的內(nèi)容是什么？發(fā)展生產(chǎn)，整頓內(nèi)政，訓(xùn)練軍隊改革的結(jié)果是什么？晉國很快成為北方的一個強(qiáng)國，為確立霸主的地位奠定了基礎(chǔ)當(dāng)時楚國的勢力已發(fā)展到黃河流域，就與在黃河流域的晉國產(chǎn)生了沖突。公元前7世紀(jì)后期，晉楚雙方在城濮大戰(zhàn)〖※“濮”寫法※〗。城濮之戰(zhàn)的結(jié)果是什么？晉軍大敗楚軍從此，晉文公成為了中原的霸主。城濮之戰(zhàn)是春秋前期最大的一次戰(zhàn)爭，也是我國古代戰(zhàn)爭史上有名的以少勝多的戰(zhàn)例之一。晉楚爭霸持續(xù)了百余年，后來楚莊王打敗晉軍，做了中原的霸主。

五霸中的宋襄公，爭霸未成，在歷史上留下了“宋襄公仁義喪師”的笑話；秦穆公東進(jìn)受阻，向西發(fā)展，獨霸西方。兩人都未成為中原霸主?！按呵镂灏浴敝?，真正成為中原霸主的只有晉文公和楚莊王兩人。

（板書）

4、爭霸戰(zhàn)爭的作用

問：春秋時期的爭霸戰(zhàn)爭產(chǎn)生了什么作用呢？①爭霸戰(zhàn)爭給人民帶來種種災(zāi)難和痛苦；②但也產(chǎn)生了有利于歷史前進(jìn)的客觀效果，在戰(zhàn)爭中有些諸侯國被消滅，出現(xiàn)了一些較大的國家，為全國統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)

春秋末年，比較大的諸侯國有齊、楚、秦、燕〖※讀音※〗、晉。那么到了戰(zhàn)國時期，這幾個諸侯國有沒有什么變化呢？有

（板書）

二、戰(zhàn)國七雄

1、七雄并立

戰(zhàn)國時期的時間范圍？公元前475年到公元前221年為什么把這段時間稱為戰(zhàn)國？第30頁注釋①戰(zhàn)國時期在我國歷史中是處于哪個歷史發(fā)展階段？我國封建社會的形成時期也就是說，從戰(zhàn)國開始，我國進(jìn)入了封建社會。春秋末年這五個主要的諸侯國到了戰(zhàn)國初期有什么變化？晉國卿大夫中的韓、趙、魏三家，瓜分晉國〖?xì)v史上稱為“三家分晉”〗。稍后，齊國大夫田氏，取代原來的國君，建立田氏齊國〖?xì)v史上稱為“以田代姜”〗這樣就形成了齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓七雄并立的局面。請同學(xué)們看課本第33頁的《戰(zhàn)國形勢圖》，找出七國的位置。〖口訣：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓，東南西北到中間〗

（板書）

2、七雄間的戰(zhàn)爭

戰(zhàn)國中期，各國之間戰(zhàn)爭更為頻繁，著名的戰(zhàn)役有桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)等。問：成語“圍魏救趙”講的是哪一場戰(zhàn)役的事情？桂陵之戰(zhàn)

（板書）

3、長平之戰(zhàn)

戰(zhàn)國初期，之所以會出現(xiàn)七雄并立的局面，說明了什么？七雄之間勢均力敵到了戰(zhàn)國后期，這種狀況有沒有改變？有當(dāng)時哪一個諸侯國的勢力最強(qiáng)大？秦國秦國不斷通過戰(zhàn)爭兼并其他六國的土地，于是爆發(fā)了著名的長平之戰(zhàn)。問：長平之戰(zhàn)的交戰(zhàn)雙方是哪

兩國？秦、趙兩國趙國的主要將領(lǐng)是誰？廉頗、趙括有一個成語跟趙括有關(guān)，是什么？紙上談兵趙國派只會紙上談兵的趙括統(tǒng)率軍隊，結(jié)果怎么樣？趙軍40萬人向秦軍投降，趙括被射死長平之戰(zhàn)是戰(zhàn)國時期最大的一次殲滅戰(zhàn)。長平之戰(zhàn)標(biāo)志著其他六國再也不能抵擋秦的進(jìn)攻了，秦統(tǒng)一之勢已成。

《夏、商、西周的興亡》

孫玲

[教學(xué)目標(biāo)]

一、知識與能力

（一）知識目標(biāo)

了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò)，對每個朝代的建立時間、建立者、滅亡時間、亡國者等有一個基本的認(rèn)識，掌握西周分封制。

（二）能力目標(biāo)

學(xué)習(xí)本課培養(yǎng)學(xué)生查閱資料，識別歷史地圖，合作的能力。通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識，分析得出結(jié)論：夏、商統(tǒng)治者的統(tǒng)治態(tài)度直接影響著國家的存亡。培養(yǎng)學(xué)生綜合分析和概括、歸納的能力。

二、過程與方法

通過分組，鍛煉學(xué)生的合作能力；通過搜集整理資料、制作示意圖、編寫和表演歷史劇、講故事的過程，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣；通過抒發(fā)感想，開發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維；通過制作比較表、分組討論等方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)；多媒體輔助教學(xué)手段的運用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加課堂容量。

[度價值觀]

通過夏、商、西周歷史的學(xué)習(xí)，認(rèn)識到國家統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治激起人民的反抗，最終推翻其統(tǒng)治，人民群眾有權(quán)利通過一定的形式和手段達(dá)到目的，樹立民族責(zé)任感和法律意識。

[重點] 我國的原始人類

[難點] 通過奴隸制國家與原始社會對比，分析奴隸制度的進(jìn)步性。

[課時]1課時

[課型]新授課

[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)

[教學(xué)思路]

課前導(dǎo)學(xué)

1據(jù)學(xué)生的特點、能力、基礎(chǔ)水平合理分組；學(xué)生以組為單位，查閱書籍、雜志、網(wǎng)站，搜集有關(guān)夏、商、西周的文字、圖片、及視頻資料。

2．夏、商、西周朝代更替情況表格。

3．有能力、有條件的學(xué)生可以制作相關(guān)的手抄報、課件等。

二、教學(xué)滲透

1．上網(wǎng)查詢、搜集和剪輯相關(guān)影視資料，滲透信息和多媒體技術(shù)的運用。

2．可用多種生動活潑的文藝形式加深理解和掌握歷史知識、總結(jié)知識要點，如編演歷史短劇等以加深對本課內(nèi)容的理解，使文、史融為一體。

[教學(xué)過程]

1、導(dǎo)入新課

復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)入新課。前面學(xué)習(xí)了原始社會的有關(guān)內(nèi)容，到原始社會末期，公元前2070年，禹建立了中國歷史上第一個國家——夏。從此奴隸制在我國建立。

2、學(xué)習(xí)新課

學(xué)生通過預(yù)習(xí)已經(jīng)對夏、商、西周三朝的內(nèi)容有了一個大體的了解。再通過填充歷史再現(xiàn)表格從整體上有一個脈絡(luò)清晰的掌握。

3西周建立。

一、夏朝、建立時間：公元前2070年

2、都城：陽城

3、建立人：禹、禹死后，傳位給啟，從此世襲制代替了禪讓制。、夏朝最后一個國王是桀

二、商湯滅夏和武王伐紂、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏、商朝最后一個國王：紂（暴君），酷刑炮烙、周武王繼位，在公元前1046年，周、商在牧野大戰(zhàn)，商朝滅亡，三、西周在政治上實行分封制。西周后期，政局混亂，發(fā)生了國人暴動，趕走了周厲王，公元前771年西周滅亡。

3、課堂小結(jié)：多媒體顯示歷史坐標(biāo)圖，對本節(jié)課內(nèi)容作一個概括總結(jié)。

4、開發(fā)思維

這是本節(jié)課的重點內(nèi)容。夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治引起了人民的強(qiáng)烈反抗。就夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治，人民的反抗。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生先分組討論。同學(xué)們還可繪制漫畫，講故事，寫詩以及一切可以表現(xiàn)自己觀點的形式都可以用來為自己服務(wù)，在形式問題上可以大膽探索，要百花齊放，百家爭鳴。

5、自我測驗

利用選擇題和材料題兩種題型對學(xué)生的掌握情況作一個了解。所以，選擇題主要是基礎(chǔ)知識的再現(xiàn)，材料題是一個知識拓展題。向?qū)W生提供了奴隸制下奴隸的悲慘處境，加深對討論問題的理解。這部分采用搶答的方式，使學(xué)生有興趣參與進(jìn)來，主動思考，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。

板書設(shè)計

一、夏朝

1、建立時間：公元前2070年

2、都城：陽城

3、建立人：禹

4、地位---我國歷史上第一個奴隸制國家

5、禹死后，傳位給啟，從此世襲制代替了禪讓制。

6、夏朝最后一個國王是桀

1紂

3西周建立。

4了國人暴動，7

二、商湯滅夏和武王伐紂、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏

2、商朝最后一個國王：、周武王繼位，在公元前1046年，周、商在牧野大戰(zhàn)，商朝滅亡，、西周在政治上實行分封制。西周后期，5、政局混亂，6、發(fā)生、趕走了周厲王，8、公元前771年西周滅亡。

《夏、商、西周的興亡課堂實錄》

孫玲

問：我國的原始社會時間跨度？距今約170萬年到約公元前2070年原始社會有什么特點？①生產(chǎn)力極度低下；②生產(chǎn)資料公有原始社會瓦解后，人類社會進(jìn)入階級社會，第一個階級社會是奴隸社會。我國的奴隸社會是什么時候形成的？約公元前2070年到什么時候瓦解的？公元前476年※沒有用“約”字經(jīng)歷了多長時間？約1600年（板書）

一、我國最早的國家——夏

1、夏朝的建立——約公元前2070年

問：我國奴隸社會的開始是以什么事件作為標(biāo)志的？夏朝的建立

在氏族公社后期隨著階級的出現(xiàn)，原始社會走到了盡頭，階級社會出現(xiàn)了?！疤煜聻楣x賢與能”的禪讓制也被“天下為家”的王位世襲制所替代。禹當(dāng)部落聯(lián)盟長的時候，已有特權(quán)。約公元前2070年，禹建立了我國歷史上第一個奴隸制王朝——夏朝。禹在位時經(jīng)歷了從部落聯(lián)盟長到夏國王的過渡階段。

（板書）

2、世襲制代替禪讓制

問：什么是禪讓制？堯舜禹時，部落聯(lián)盟首領(lǐng)由推選產(chǎn)生，這種更替首領(lǐng)位置的辦法，歷史上叫做“禪讓”那世襲制又是什么呢？課本第20頁注釋① “禹傳子，家天下”，世襲制代替了禪讓制，世襲制在我國歷史上沿襲了將近四千年。

問：為什么說夏不是部落聯(lián)盟而是國家？夏朝建筑了城堡、宮殿，建立了政府機(jī)構(gòu)和軍隊，制定了刑法，設(shè)置了監(jiān)獄——建立起比較完善的國家機(jī)器。部落聯(lián)盟是依靠血緣關(guān)系結(jié)合起來的 問：夏朝國家機(jī)器的作用是什么？奴隸主階級壓迫奴隸和平民的工具什么是平民第20頁注釋③國家不是為整個社會成員服務(wù)的機(jī)構(gòu)，而是一個階級壓迫另一個階級的工具。所以說，國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。

一個國家都有其統(tǒng)治范圍，那么夏朝的統(tǒng)治范圍又有多大呢？夏朝的統(tǒng)治中心區(qū)域，在今河南西部和山西南部一帶

（板書）

3、夏桀的暴政

問：夏朝的第一個國王是誰？禹問：誰是夏朝的最后一個國王？桀夏桀是一個怎樣的人？夏桀是有名的暴君他為了自己尋歡作樂，不管人民死活，還恬不知恥地自以為太陽。大家想一想，老百姓會不會買夏桀的帳啊？不會百姓對夏桀恨之入骨，寧愿和他同歸于盡。桀的暴政是夏朝滅亡的根本原因。于是黃河下游的商國，起兵攻夏，滅亡了夏朝，建立了商朝。

（板書）

二、商湯滅夏和盤庚遷殷

1、商湯滅夏建國

問：商湯滅夏建國，時間是在什么時候？約公元前1600年也就是說，夏朝滅亡的時間是什么時候？約公元前1600年請大家算一算，夏朝的統(tǒng)治持續(xù)了多長時間？約470年問：商湯為什么能夠滅夏建國呢？客觀條件：夏桀失去民心；主觀條件：商國力量強(qiáng)大所以說，一件事情要想成功，客觀條件和主觀條件缺一不可。問：商國為什么力量強(qiáng)大？商湯是位能干的君主；任用了有才能的伊尹

商朝前期，都城固定嗎？不固定為什么商朝前期不斷遷都？政治**和水患這種狀況一直延續(xù)到什么時候才有改變商王盤庚遷都到殷

（板書）

2、盤庚遷殷

盤庚遷殷，是商朝歷史發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折點。為什么這樣說呢？大家想一想，商朝前期，政治穩(wěn)定嗎？不穩(wěn)定從哪一點可以看出？多次遷都盤庚遷殷后，商朝的政治穩(wěn)定了嗎？穩(wěn)定了而且商朝的統(tǒng)治區(qū)域不斷擴(kuò)展，成為當(dāng)時世界上的大國。由于盤庚把國都遷到殷，所以后人又把商朝稱為什么？殷朝或殷商夏桀暴政導(dǎo)致夏朝滅亡，商湯滅夏建立了商朝。到商朝末年，也出現(xiàn)了一個暴君，他是誰呢？紂，又稱商紂或紂王課本上列舉了商紂的暴政。請同學(xué)們比較一下，商紂和夏桀的暴政哪些地方是相同的？修筑豪華的宮殿，追求奢侈享樂那么商紂與夏桀比起來哪一個更殘暴？商紂從哪一點看出？創(chuàng)制“炮烙”等酷刑 “炮”讀音商紂的暴政導(dǎo)致了什么結(jié)果？商朝的滅亡

前面講過，夏朝的滅亡，除了因為夏桀暴政失去民心之外，還有什么原因？商國力量強(qiáng)大那么商朝的滅亡，又是因為什么原因呢？①商紂暴政使社會矛盾空前尖銳；②周國的力量強(qiáng)大

周國一開始就是一個強(qiáng)大的國家嗎？不是那么周國的興盛是在什么時候？在誰統(tǒng)治期間走向興盛的？周文王周國為什么能夠興盛？周文王重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，任用賢才前面說到，商湯任用的賢才叫什么？伊尹那么周文王任用的賢才又是誰呢？姜尚，又稱為姜子牙或姜太公

周文王為滅商打下了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事基礎(chǔ)。但是周文王有沒有看到滅商的那一天呢？沒有周文王死后，滅商的大任就落到了誰的肩上？周武王此時，商朝的統(tǒng)治更加腐朽，滅商的時機(jī)已經(jīng)成熟。

（板書）

三、武王伐紂

問：武王伐紂的時間是什么時候？公元前1046年請大家注意武王伐紂的時間，它與我們前面所提到的歷史事件發(fā)生的時間在表述上有什么不同？沒有用“約”字這說明了什么？這一歷史事件發(fā)生的時間是確定的武王伐紂的過程中，發(fā)生了一場著名的戰(zhàn)斗，是什么？牧野之戰(zhàn)由于商紂的暴政不得民心，戰(zhàn)爭一開始，商軍紛紛倒戈，引導(dǎo)周軍攻入商都，商朝滅亡。

周武王滅商以后，建立周朝，都城鎬，歷史上稱為西周。為了鞏固奴隸主政權(quán)，西周統(tǒng)治者實行了什么制度？分封制

問：什么是分封制？周天子把土地和人民，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯有向天子納貢、隨從作戰(zhàn)、定期朝見的義務(wù)周天子與諸侯的關(guān)系是怎樣的？周天子是最高統(tǒng)治者，諸侯是天子的臣屬，諸侯必須服從周天子的命令

問：西周實行分封制的目的是什么？鞏固奴隸主政權(quán)實行分封制后結(jié)果如何？西周通過分封諸侯，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個疆域廣大的奴隸制國家由此可見，西周統(tǒng)治者實行分封制的目的達(dá)到了嗎？達(dá)到了

第四篇：歷史教學(xué)案例

初中歷史學(xué)科滲透德育教育教學(xué)案例

八年級歷史

郝明玉

“十年樹木，百年樹人”良好的品德是成才的關(guān)鍵，加強(qiáng)對學(xué)生的德育教育，是現(xiàn)代教育的使命和任務(wù)，隨著新課程改革的深入，現(xiàn)行《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中寫到“歷史課程應(yīng)使學(xué)生獲得基本的歷史知識和能力，培養(yǎng)良好的品德和健全的人格”，歷史學(xué)科獨有的特點證明對中學(xué)生進(jìn)行德育滲透，有著其他學(xué)科無法比擬的優(yōu)勢。如從教學(xué)內(nèi)容而言，中學(xué)歷史涉及遠(yuǎn)古人類的文明、古代燦爛的文化、中華五千年的文明、世界的大動蕩與大變革、數(shù)不清的文人志士、數(shù)不盡的英雄先烈、數(shù)不盡的人間敗類??這些都是對學(xué)生進(jìn)行良好品德修養(yǎng)教育的有利素材。

作為一名有多年教學(xué)經(jīng)驗的初中教師，我時刻注意利用這些有利素材，對學(xué)生進(jìn)行德育滲透，將培育學(xué)生的良好品德，作為自己工作重點和中心，在歷史學(xué)科教學(xué)中，注意精選歷史課程內(nèi)容，設(shè)計靈活多樣的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史的空間，全面發(fā)揮歷史教育的功能，弘揚愛國主義精神，陶冶關(guān)愛人類的情操，從而培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀、價值觀和辨證的觀察分析解決問題的能力，達(dá)到以史為鑒的目的。

絕大多數(shù)時候，教學(xué)過程能按照我預(yù)先設(shè)計好的計劃，有步驟輕松愉快地進(jìn)行。但是，在前幾天，我講到《難忘“九一八”》一課的時候，卻遇到了意想不到的情況?！峨y忘九一八》一課共分兩大塊內(nèi)容，“九一八事變”和“西安事變”。“九一八事變”發(fā)生后，由于蔣介石實行了不抵抗政策，日軍侵占東北三省，東北人民開始了局部抗戰(zhàn)，這是對學(xué)生進(jìn)行愛祖國愛家鄉(xiāng)教育的極好機(jī)會?！拔靼彩伦儭笔菑垖W(xué)良和楊虎城在民族危機(jī)加深的情況下，為了迫使蔣介石聯(lián)共抗日而發(fā)動的。正可利用這一事件，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。而且內(nèi)容涉及東北，涉及學(xué)生的家鄉(xiāng)，對學(xué)生來講有親切感，而且“兵諫”諸如此類造反的事，也是學(xué)生，尤其是男生所喜愛的內(nèi)容，因而我事先認(rèn)為這堂課一定很精彩，會在師生之間產(chǎn)生一種思想和情感的共鳴，從而順利完成對學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)熱愛祖國的教育。于是新課開始后，我按預(yù)先設(shè)計好的步驟，先講九一八事變，面對日本的侵略，蔣介石實行了不抵抗政策，張學(xué)良執(zhí)行蔣介石的命令，帶兵撤入關(guān)內(nèi)將東北三省拱手讓給了日本，“同學(xué)們面對東北的淪喪，做為東北人，我們有什么樣的感想呢？”原以為學(xué)生會義憤填膺，痛恨日本侵略者，痛恨蔣介石，可是沒想到，學(xué)生對我的問題態(tài)度漠然，只有寥寥數(shù)人無精打采的說蔣介石可恨，與我預(yù)想的火爆場面相去甚遠(yuǎn)，我感到很失落，但不能灰心，于是我重整旗鼓，接著講解?？晌议_始講解不到十分鐘，有些同學(xué)就已經(jīng)昏昏欲睡，就連以往對戰(zhàn)爭感興趣的同學(xué)，也變得表情漠然，更有甚者，同桌之間已經(jīng)開始小聲聊天了，我預(yù)先想到的那種熱烈場面根本沒有出現(xiàn)。為了激發(fā)學(xué)生的興趣，吸引他們的注意力，首先我故意提高了聲調(diào)，希望用自己的激情感染他們。然后，我放慢節(jié)奏，留給他們充分的思考時間，從不同角度引導(dǎo)他們思考?？墒?，無論我怎樣努力，都無濟(jì)于事。我和學(xué)生中間，仿佛有一張無形的隔膜，眼見著學(xué)生離我越來越遠(yuǎn)?？墒俏覅s無能為力，我的希望在一點點落空，心情也變得極其沮喪，心想快點把剩下的內(nèi)容講完，然后讓學(xué)生做練習(xí)算了。正當(dāng)我自顧自講到“西安事變”是張學(xué)良和楊虎城為了逼迫蔣介石抗日而采取的兵諫，是偉大的愛國將領(lǐng)時，突然一個學(xué)生舉手問到“老師，張學(xué)良將東北三省拱手讓給了日本，是賣國賊，發(fā)動西安事變只能是功過相抵，怎么就能評為愛國將領(lǐng)了呢？”我剛想訓(xùn)斥他，可突然看到許多昏昏欲睡的學(xué)生突然睜開了眼睛，閑聊的學(xué)生也把眼睛盯著我，我意識到，這也許是個機(jī)會，打破目前課堂尷尬狀態(tài)就在此一舉。于是我一面口中慢慢表揚他敢于提出自己的觀點，有不同見解，一面在心中快速思考，于是我問他“你是不是認(rèn)為做了錯事就沒有受敬仰和愛戴的資格，是不是他的功抵不了他的過？”他點了點頭，其他同學(xué)也表現(xiàn)出了熱情，“那好，我們現(xiàn)在就來講一講張學(xué)良”，于是我為同學(xué)們介紹了張學(xué)良從出身到少帥，從東北易幟到西安事變，從送蔣返南京到被囚半個多世紀(jì)，同學(xué)們經(jīng)過討論最終得出結(jié)論，張學(xué)良能夠以國家民族大義為重，不計個人得失，在國家危難之時能夠挺身而出，扭轉(zhuǎn)時局，雖有過失，但的確擔(dān)得起“愛國將領(lǐng)”的榮譽(yù)。同時通過這件事也告訴我們一個最淺顯的道理，人無完人，再光鮮的人背后也可能有小過，我們要看到一個人的主要方面和主要貢獻(xiàn)，同時通過對張學(xué)良一生的討論，同學(xué)們也懂得了用辯證的唯物史觀評價歷史人物的道理。雖然這樣一來，打亂了我最初的教學(xué)計劃，但卻出其不意的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣與熱情，也達(dá)到了在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行德育滲透的目標(biāo)。案例反思

在這個教學(xué)案例中，教師預(yù)先以自己的知識儲備和價值觀給學(xué)生預(yù)設(shè)了德育內(nèi)容，忽略了學(xué)生的思維能力和知識水平，僅僅給學(xué)生泛泛的進(jìn)行德育滲透，以至學(xué)生產(chǎn)生了抵抗情緒。在對學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度、價值觀的滲透過程中，所運用的史實或人物，離學(xué)生較遠(yuǎn)，因而難以達(dá)到預(yù)設(shè)的效果，難以產(chǎn)生情感的共鳴。

前蘇聯(lián)著名教育實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中提到：對于感知、判斷和推理對象，學(xué)生已經(jīng)能夠運用自己的思維，從各方面進(jìn)行考察，找出其中相互矛盾的特征，形成全新的概括，這些概括常常離開了思考對象，而把人引入到另一個境界中去。

在本案例中，教師后來敢于放棄原定計劃抓住有利契，適時對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，通過歷史人物的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，這就切實的完成了德育滲透的目標(biāo)，成功的在歷史課堂上，對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，培養(yǎng)了學(xué)生用歷史唯物主義的觀點分析問題的能力。

第五篇：七年級歷史下冊教學(xué)設(shè)計與案例 (3000字)[模版]

七年級歷史下冊教學(xué)設(shè)計與案例：第一課 繁盛一時的隋朝

民族中學(xué) 龍飛燕

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識與能力

通過本課學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)該了解隋朝“繁盛”的歷史。包括隋朝的建立和統(tǒng)一，社會經(jīng)濟(jì)的繁榮，大運河的開通及其作用等基本史實。通過教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、思考、合作和討論，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和與他人合作解決問題的能力。

2、過程與方法

（1）利用掛圖、圖片等進(jìn)行直觀教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對知識的掌握，提高課堂教學(xué)效果。

（2）通過教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境和學(xué)生自學(xué)，使學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程中逐步養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、主動探究、與他人合作的意識，體驗學(xué)習(xí)歷史的快樂。

（3）通過學(xué)生繪制地圖，培養(yǎng)學(xué)生動手、動腦的能力。

3、情感態(tài)度與價值觀

通過學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識到國家的統(tǒng)一和社會的安定是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、繁榮的前提和重要保障。教育學(xué)生要熱愛祖國，熱愛人民，珍惜今天安定、團(tuán)結(jié)的良好局面。

二、教學(xué)重點和教學(xué)難點

重點：隋朝大運河

隋朝大運河與長城一樣是古代世界最雄偉的工程之一。大運河的開通，使南北交通更加便利，大運河成為南北交通的大動脈，促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)的交流，鞏固了國家統(tǒng)一的局面。

難點：隋朝經(jīng)濟(jì)的繁榮

根據(jù)學(xué)生的知識水平和分析能力確定學(xué)生對本知識點難以理解。所以如何引導(dǎo)七年級的學(xué)生認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)的繁榮是本課的難點。

三、教材分析

本課位于中華書局版七年級歷史下冊第一單元“繁榮與開放的社會”的第一節(jié)。隋朝統(tǒng)一全國結(jié)束了西晉末年以來二百七十多年的分裂、對峙局面，開創(chuàng)了隋唐時期三百七十余年的大一統(tǒng)局面，為經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。因此隋朝在中國古代歷史長河中具有承前啟后、繼往開來的重要地位。其特點是短暫而繁榮。

四、學(xué)情分析

這節(jié)課的教學(xué)對象是七年級學(xué)生，根據(jù)他們的年齡特點和心里特點可知學(xué)生求知欲較強(qiáng)、形象思維活躍，能夠積極參與課堂活動。但是學(xué)生的理解和思維能力較低，同時學(xué)生在學(xué)習(xí)上無法保持長時間的注意力。

五、教法和學(xué)法

七年級下冊），講一講這個故事呢？教法：掛圖、圖片等輔助教學(xué)法，講練結(jié)合教學(xué)法。學(xué)法：閱讀法，自主探究法，鞏固反思法。

六、教學(xué)資源 利用掛圖，自制圖片，學(xué)生搜集的資料，教師教學(xué)用書（中華書局版，七、教學(xué)流程

（一）導(dǎo)入新課（時間大約3分鐘）師：同學(xué)們課前搜集了隋煬帝看瓊花的故事。下面那位同學(xué)能為大家

生：學(xué)生會爭先恐后的積極舉手講故事。

（設(shè)想： 講故事的方式導(dǎo)入，符合七年級學(xué)生的心里特點，可以激發(fā)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的興趣。）

（二）利用掛圖出示學(xué)習(xí)目標(biāo)（時間大約1分鐘）

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、通過本課學(xué)習(xí)，應(yīng)該了解和掌握以下歷史知識：隋朝建立的時間、都城、建立者；隋朝統(tǒng)一的過程和統(tǒng)一的時間；隋朝經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)和原因；隋朝大運河。

2、能繪制大運河的示意圖，填出大運河的南北起止點、中心、四段河渠和溝通的五大水系。

（三）完成目標(biāo)（時間大約30分鐘）

師：指導(dǎo)學(xué)生看學(xué)習(xí)目標(biāo)后，引導(dǎo)學(xué)生按照學(xué)習(xí)目標(biāo)閱讀課文。

生：閱讀課文找出答案，并且在書中做相應(yīng)的勾畫。（時間3分鐘）（設(shè)想：培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、解決問題的能力。）

師：那位同學(xué)能夠快速告訴大家隋朝建立的時間、建立者、都城？

生：舉手搶答隋朝建立的時間是公元618年，建立者是楊堅，都城為長安。師：楊堅就是隋文帝，他在哪一年滅掉哪個朝代使南北重歸統(tǒng)一？

生：589年，滅掉南朝最后一個朝代陳，實現(xiàn)了統(tǒng)一。

師：我們一起來看黑板。（教師出示隋朝統(tǒng)一南北的掛圖）。北朝后期北方存在著兩個并立的政權(quán)：北齊和北周。在南方與北齊、北周對峙的是南方的陳。577年，北周武帝親率大軍滅了北齊，統(tǒng)一了北方。北方統(tǒng)一后，和南方的陳對峙的是北周。581年，楊堅奪取了北周的政權(quán)，建隋，此時和南方陳對峙的是北方的隋。589年，隋軍南下滅了陳，使南北重歸統(tǒng)一。

（設(shè)想：通過掛圖的展示，幫助學(xué)生形成應(yīng)有的空間觀念，易于學(xué)生理解。）師：關(guān)于“南北重歸統(tǒng)一”這一框題，同學(xué)們還有材料要補(bǔ)充嗎？

生：

1、可能會講陳后主的故事。

2、可能會講隋文帝勵精圖治的故事，國力強(qiáng)盛，滅了陳。

（設(shè)想：學(xué)生爭著補(bǔ)充材料，課堂氣氛會很熱烈。教師在保護(hù)學(xué)生積極性的前提下，提醒學(xué)生學(xué)會整理資料。）

師：大家講的很好。那位同學(xué)能告訴大家隋朝經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)呢？

生：隋文帝統(tǒng)治期間，人口有大幅度增長，倉庫儲藏的布匹、糧食，可以供應(yīng)政府五六十年開銷。

師：教師創(chuàng)設(shè)問題情境：隋朝的經(jīng)濟(jì)為什么會如此繁榮呢？

（分小組討論，教師指導(dǎo)。目的是培養(yǎng)學(xué)生的合作意識。）

生：學(xué)生小組合作探究后，由各組代表發(fā)言。

師：正如同學(xué)們所說的，因為國家統(tǒng)一、社會安定，隋文帝勵精圖治，發(fā)展生產(chǎn)，再加上當(dāng)時勞動人民的辛勤勞動，隋朝經(jīng)濟(jì)迅速繁榮起來，歷史上也把隋文帝的統(tǒng)治稱為“開皇之治”。由此讓我想到了[系統(tǒng)屏蔽]集團(tuán)和臺獨分子企圖分裂祖國的丑惡行徑。那么你是如何理解國家統(tǒng)一和社會安定的重要意義的？ 生：學(xué)生會談自己的想法，教師應(yīng)及時鼓勵。

（設(shè)想：使學(xué)生理解當(dāng)今我們力主和平、發(fā)展和穩(wěn)定的重要性與積極意義，對學(xué)生進(jìn)行情感的滲透。）

師：指導(dǎo)學(xué)生閱讀大運河的相關(guān)段落。

生：自己閱讀課文（時間2分鐘），找出開鑿大運河的時間、目的。（時間是605年，目的是為了加強(qiáng)南北交通，鞏固隋王朝對全國的統(tǒng)治。）

師：請一位學(xué)生朗讀〔動腦筋〕“想想看，隋煬帝時為什么能夠開通縱貫?zāi)媳钡拇筮\河？”學(xué)生朗讀后，教師鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生從多個角度思考。學(xué)生回答后，教師總結(jié)原因：（1）隋文帝在位的二十多年里，國家治理得比較好，出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)繁榮的景象，這就使隋煬帝開通大運河具備了經(jīng)濟(jì)實力。（2）隋朝國家統(tǒng)一，使隋煬帝有征發(fā)幾百萬人的可能性。（3）有前代開鑿的幾段古運河為基礎(chǔ)。(設(shè)想：培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維。)

師：指導(dǎo)學(xué)生繪制“隋朝大運河”示意圖。

生：自己動手繪制大運河示意圖。并在圖中填出大運河的南北起止點、中心、四段河渠的名稱、溝通的水系等知識點。（時間3分鐘）

（設(shè)想：培養(yǎng)學(xué)生動手、動腦的能力和培養(yǎng)學(xué)生的填圖能力，強(qiáng)化了知識。）師：創(chuàng)設(shè)問題情境“隋朝開通大運河是好事還是壞事？”

生：學(xué)生自己閱讀課文后，以小組的形式合作討論解決問題。（時間4分鐘）（設(shè)想：引導(dǎo)學(xué)生先從教科書中獲取信息，作為思考和探究的素材，培養(yǎng)學(xué)生搜集和運用有效信息思考和自主探究學(xué)習(xí)的能力。）

師：通過學(xué)習(xí)我們知道大運河在今天的作用仍然十分重要。大運河開通后，南方的物資源源不斷地運往北方，北方的物資源源不斷地運往南方，大大促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)的交流。古人曾評論大運河說：“天下轉(zhuǎn)漕，仰此一渠”，這句話的意思就是說，國家水上運輸糧食全靠大運河。同學(xué)們想一想，為什么水運在古代那么重要呢？

生：學(xué)生思考后積極回答。

師：教師總結(jié)中國古代沒有鐵路、汽車等交通工具，陸路運輸糧食只能利用車、馬，靠人力、畜力進(jìn)行，動力小、速度慢、費用大。相對來說，水運則動力大、速度快、費用小，所以水運在古代很重要。

師：關(guān)于大運河，同學(xué)們還有補(bǔ)充材料嗎？

生：學(xué)生會把課前收集的資料展示給大家。

（四）討論釋疑（時間不定）

師：本節(jié)課的內(nèi)容學(xué)完了，哪位同學(xué)有疑問請?zhí)岢鰜怼?/p>

生：有疑問的同學(xué)會提出。（學(xué)生的疑問先由其他同學(xué)幫助解決；解決不了的，引導(dǎo)學(xué)生討論；討論解決不了的，教師再解釋。）

（設(shè)想：培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力。）

（五）小結(jié)鞏固（時間大約8分鐘）

師：本節(jié)課的內(nèi)容學(xué)完了，下面請同學(xué)們按照所學(xué)自己總結(jié)本節(jié)課的內(nèi)容。生：自己總結(jié)本課內(nèi)容。

（設(shè)想：培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括歷史知識的能力。）

師：（教師巡視后）通過總結(jié)可見同學(xué)們對本節(jié)課的知識掌握的非常好，下面我們來做幾道練習(xí)題。（時間3分鐘）

選擇題：

1、下面對隋朝特點的簡短總結(jié)中，哪個最為全面且符合實際？（）

a、經(jīng)濟(jì)繁榮 b、短暫而繁榮 c、二世而亡 d、節(jié)儉盛行

2、隋朝末年，家住涿郡的一位商人要沿著新開通的大運河乘船去洛陽，他必須經(jīng)過（）

a、永濟(jì)渠 b、江南河 c、邗溝 d、通濟(jì)渠

3、下列關(guān)于隋朝大運河的表述，錯誤的是（）

a、目的是鞏固隋朝對全國的統(tǒng)治 b、大運河以洛陽為中心

c、大運河的開通是隋文帝的政績 d、它是古代世界上最長的運河

4、下面關(guān)于隋文帝表述正確的是（）

①581年，奪取北周政權(quán)，建立隋朝，定都長安。

②改革制度，發(fā)展生產(chǎn)國家出現(xiàn)統(tǒng)一安定的局面。

③開始用分科考試的方法來選拔官員。

④隋文帝是一個勵精圖治的皇帝

a、①②③④ b、①②③ c、②③④ d、①②④

5、下面關(guān)于隋朝開通大運河評價正確的是（）

①成為南北交通大動脈，促進(jìn)了我國南北經(jīng)濟(jì)的交流。

②體現(xiàn)了我國古代勞動人民的聰明才智和創(chuàng)造力。

③過度役使了民力，給勞動人民帶來沉重的徭役負(fù)擔(dān)。

④鞏固了隋朝對全國的統(tǒng)治，維護(hù)了國家統(tǒng)一和中央集權(quán)。

a、①③④ b、②③④ c、①②③ d、①②③④

6、隋朝經(jīng)濟(jì)繁榮出現(xiàn)的原因是（）

①國家統(tǒng)一，社會安定。②隋文帝勵精圖治，發(fā)展生產(chǎn)。

③隋文帝特別重視節(jié)儉。④隋滅陳，南北重歸統(tǒng)一。

a、①②③ b、①②③④ c、②③④ d、①②④

7、古人評論說：“天下轉(zhuǎn)漕，仰此一渠。”其中“一渠”指的是（）

a、鄭國渠 b、通濟(jì)渠 c、永濟(jì)渠 d、隋朝大運河

8、隋朝大運河是在605年至610年開通的，如果從北向南依次通過的運河河段應(yīng)該是（）

a、江南河→邗溝→通濟(jì)渠→永濟(jì)渠 b、江南河→邗溝→永濟(jì)渠→通濟(jì)渠

c、邗溝→江南河→永濟(jì)渠→通濟(jì)渠 d、永濟(jì)渠→通濟(jì)渠→邗溝→江南河 師：時間到。下面以搶答的方式完成各題。

生：學(xué)生積極搶答。（設(shè)想：培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識。）

（六）課后反思

經(jīng)驗教訓(xùn)是什么？”師：教師利用多媒體布置課后反思題“隋朝的短暫繁榮給我們帶來的