第一篇：九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文主題性閱讀課教案（模版）

[九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文主題性閱讀課教案]

教學(xué)目的： 使學(xué)生初步掌握現(xiàn)代文閱讀試題答題方法，通過(guò)練習(xí)使學(xué)生鞏固提高現(xiàn)代文閱讀試題答題方法、技巧和能力，九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文主題性閱讀課教案。

教學(xué)重點(diǎn)：現(xiàn)代文閱讀試題答題方法的指導(dǎo)

教學(xué)難點(diǎn)：現(xiàn)代文閱讀試題答題能力的提高

教學(xué)時(shí)數(shù)：1—2課時(shí)

教學(xué)方法：歸納法、講練結(jié)合法（以練為主）

教學(xué)過(guò)程：

一、新課導(dǎo)入： 強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代文閱讀的重要性（占總分20%）

二、講授新課

（一）現(xiàn)代文閱讀試題考查內(nèi)容與形式

中學(xué)考試中的現(xiàn)代文閱讀篇目一般選自課外，記敘類(lèi)文章是初一階段的重點(diǎn)，也是中考的重點(diǎn)，命題側(cè)重考查對(duì)文章內(nèi)容的積累運(yùn)用、感知理解、揣摩體味等方面。

（二）現(xiàn)代文閱讀試題答題方法

1、基本要領(lǐng)： 整體把握，順藤摘瓜

2、步驟：（讀文章共兩遍）

第一遍：先整體粗略閱讀全文，大致感知文章大意即可；[宜快]

第二遍：再結(jié)合試題（順藤）找到相關(guān)的段、句，深入理解文章，找出或歸納出答案（摘瓜）。[宜慢，并回讀檢查]

（三）掌握常見(jiàn)題的解題技巧和注意事項(xiàng)：

①“積累運(yùn)用”部分一般考查字詞的注音、解釋?zhuān)烧Z(yǔ)和名言警句的背記運(yùn)用，此類(lèi)題目要求平時(shí)要多積累字詞和點(diǎn)滴知識(shí)，對(duì)于確實(shí)未見(jiàn)過(guò)的陌生詞語(yǔ)可結(jié)合語(yǔ)境（上下文）揣摩分析。

②問(wèn)指示代詞“這、那”所指內(nèi)容：多從代詞前面文字中找答案。

③問(wèn)語(yǔ)句、語(yǔ)段的作用：（要從兩方面考慮）

一從結(jié)構(gòu)上，常起a承上啟下過(guò)渡、b總領(lǐng)下文或c總結(jié)上文的作用；

二從內(nèi)容上，常有a開(kāi)篇點(diǎn)題，b設(shè)伏筆、c作鋪墊、d深化中心、e點(diǎn)明主旨（畫(huà)龍點(diǎn)睛）等作用。

④問(wèn)文章、段落的結(jié)構(gòu)形式：

注意總分式（a總分、b分總、c總分總）； 層進(jìn)式；并列式。

⑤問(wèn)文章線索：注意那些在文中多次出現(xiàn)的字眼。

⑥問(wèn)文段大意：找中心句，注意段首句、段尾句。

（如無(wú)中心句）歸納段意： 本段（概括或具體）寫(xiě)了“誰(shuí)——干什么”。

（或“什么——怎么樣”）

⑦問(wèn)語(yǔ)句含義：要從文章主旨中心去分析，表述要準(zhǔn)確、通順。

⑧問(wèn)文章寫(xiě)作特色：可從文章選材、結(jié)構(gòu)布局、語(yǔ)言、立意等角度考慮。

⑨問(wèn)閱讀后的體會(huì)見(jiàn)解：要注意觀點(diǎn)正確、健康，注意言之有理。

（二）課堂練習(xí)：學(xué)生訓(xùn)練后，教師評(píng)點(diǎn)明確

三、課堂小結(jié)

四、作業(yè)布置

[附]閱讀文章，回答文后問(wèn)題：

《悟》（摘自《當(dāng)代日本文集》）

（注：文中的 中村、貴之君、和佳子 為人名）

(1)中村家住在一幢在山腰里的商品小住宅里。家里四個(gè)人生活，父親，母親，還有念大學(xué)一年級(jí)的兒子貴之君和中學(xué)一年級(jí)的女兒和佳子。父親已經(jīng)44歲，是一家小公司的課長(zhǎng)。

(2)父親近來(lái)心事重重。因?yàn)閮鹤淤F之君變得很奇怪，他常常以文具費(fèi)為借口死皮賴(lài)臉地要錢(qián)，雖然有時(shí)覺(jué)得他在撒謊，但也不好意思揭穿他，結(jié)果就把錢(qián)給他了。因?yàn)樽》康馁J款等，所以家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)。貴之君的講話卻一天天更粗野起采，教案《九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文主題性閱讀課教案》。

(3)可是，父親知道貴之君是個(gè)很有感情的孩子，很喜歡妹妹，所以他仍然非常信賴(lài)著兒子。

(4)這時(shí)，發(fā)生了一件事，就是他那長(zhǎng)年使用的飯盒出現(xiàn)了一個(gè)洞。雖然飯盒太深，用起來(lái)極不舒服，可一旦壞了父親仍非常沮喪。

(5)孩子他媽在附近的超級(jí)市場(chǎng)買(mǎi)回了兩個(gè)飯盒，給貴之君和父親。貴之君以前是帶錢(qián)去學(xué)校買(mǎi)飯的，現(xiàn)在想盡量讓他用飯盒帶飯。

(6)可是，父親不喜歡這飯盒，因?yàn)檠b飯和裝菜的夾層是分開(kāi)的。

(7)父親帶的飯菜每天都是大馬哈魚(yú)，這在公司里也出名了。炒魚(yú)塊直接鋪在飯上，蓋上蓋，父親吃飯時(shí)，把蓋翻過(guò)采橫在邊上，接著把飯上的魚(yú)塊移到蓋上，于是壓著魚(yú)塊的那部分飯呈淺黃色。那是父親最?lèi)?ài)吃的。不過(guò)，時(shí)間一長(zhǎng)，他也有點(diǎn)吃膩了。

(8)那時(shí)已是五月，天氣和煦，春意闌珊。

(9)父親結(jié)束了上午的工作，像平時(shí)。一樣習(xí)慣地從包里取飯盒，打開(kāi)蓋一看，父親倒吸了一口氣，裝菜的夾層里放著醬汁牛肉、炒香腸；還有萵苣。a父親吃驚地張大嘴愣了老半天。這時(shí)有同事在邊上走過(guò)，他慌忙蓋上蓋。b他總覺(jué)得有些不好意思。

(10)c接著打開(kāi)裝飯盒的夾層，父親簡(jiǎn)直不相信自己的眼睛了。米飯上緊緊地鋪著一層黑黑的海苔。

(11)d“難道??”父親喃語(yǔ)著，用筷子摳著飯盒角。“果真!”父親在心中驚嘆著，受寵若驚。

(12)這是兩層的海苔便飯。父親想起很早以前已經(jīng)去世的母親用薄薄的紅棕色的海苔替他制作的海苔便飯。那已經(jīng)是20多年前的事了。父親不由感動(dòng)得熱淚盈眶。

(13)這天，父親一整天都感到心里暖呼呼的，甚至有些神思恍惚；在回家的路上，他還買(mǎi)了四只很貴的甜瓜當(dāng)作禮物，而且他歸心似箭，真想一步跨回到家里。

(14)走到大門(mén)邊時(shí)，傳來(lái)貴之君在發(fā)脾氣的聲音。父親的心情陰轉(zhuǎn)睛了，走上前時(shí)，能清楚聽(tīng)見(jiàn)貴之君的聲音。

(15)“那樣的飯能吃嗎!”

(16)好像是借口帶的飯菜不好在責(zé)怪母親。父親不由得心頭火起?！敖裉煲唾F之君好好談?wù)?！”他這樣想定后推開(kāi)大門(mén)。這時(shí)，傳來(lái)母親的聲音。

（17）“你和你爸爸的飯搞錯(cuò)了呀!”

(18)父親聽(tīng)見(jiàn)了。原來(lái)是這樣。是孩子他媽搞錯(cuò)了父子的飯菜，父親頓感興味索然。

(19)“我回來(lái)了?！彼袣鉄o(wú)力地說(shuō)道，打量著兩人的臉。母親一張總是局促不定的臉，一張總是受貴之君責(zé)怪的臉?？墒?，貴之君不同，是一副帶有愧意的表情，而且顯得柔和。父親不由尷尬地把甜瓜放在那里，走上了二樓。

(20)從此，中村家發(fā)生了變化。最大的變化是貴之君。他幾乎不向家里要錢(qián)了。講話雖然還是很粗野，但能夠感受到話音里飽含著的柔情。

(21)父親幾次想要對(duì)貴之君說(shuō)：“大馬哈魚(yú)也很好吃啊。”但他打消了這樣的念頭。因?yàn)楦赣H明白，貴之君轉(zhuǎn)變的原因，是那次與父親換錯(cuò)了飯菜。

（22）暖春的陽(yáng)光如今也灑滿在中村先生的家里。

閱讀試題

●揣摩·體味 ·感知·理解

1、第（1）段中加點(diǎn)的兩個(gè)“小”字不能刪去，因?yàn)樗鼈兺怀鰪?qiáng)調(diào)的是中村先生

2、第二段：貴之君變得很奇怪”是指①：“ ” ；② “ ”。

3、第(3)段話不能刪去的原因是

4、第（7）段“都??也”連用，意在突出，也為下文寫(xiě)“父親”吃到了與兒子換錯(cuò)的飯菜時(shí)而感到 和 的心理埋下伏筆。

5、第（9）--（11）段對(duì)“父親”感到意外這一點(diǎn)作者描述得十分成功，請(qǐng)分別：寫(xiě)出四句各用了哪種人物描寫(xiě)方法：a、d、c、d、6、第(10)段“緊緊”的意思是，下文第(12)段與這用法相似的詞是“ ”二者在寫(xiě)法上構(gòu)成了鮮明的，突出了“父親”“感動(dòng)得熱淚盈眶” 的原因，也表現(xiàn)了“母親”對(duì)貴之君的。

7、聯(lián)系上文找出第(14)段中用錯(cuò)的一個(gè)詞組(短語(yǔ)），請(qǐng)圈出后，改正為：

8、(20)段與上文第(2)段都寫(xiě)到“貴之君的變化”，這叫做 的手法。

9、第（22）段是 描寫(xiě)，烘托出中村先生 的家庭氛圍。

10、本文以 為記敘的順序（順敘、倒敘、插敘），敘述了 的故事，全文正面塑造了“父親” 的形象，側(cè)面突出了貴之君 的品質(zhì)。

●積累·運(yùn)用

11．給文中加點(diǎn)字注音：和煦()闌珊（）尷尬（）（）

12．解釋第(2)(4)段中加橫線詞。

①拮據(jù)： ② 沮喪： ③尷尬：

13．根據(jù)意思寫(xiě)出文中的成語(yǔ)：

①心里盤(pán)算的事—樁接一樁。形容思慮很多。（）

②形容不顧羞恥地胡攪蠻纏。（）

③形容回家心切。（）

④形容一點(diǎn)興趣也沒(méi)有。（）

14．本文以《悟》為題，意味深長(zhǎng)，含義深刻。讀完后，你又悟到了什么呢?請(qǐng)聯(lián)系自我實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你的感受。100字左右

第二篇：九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案

1、沁園春 雪

知識(shí)目標(biāo)：

1、寫(xiě)景、議論、抒情的表達(dá)方式

2、背誦課文、默寫(xiě)課文 能力目標(biāo)：理解背景、把握大意

教育目標(biāo)：熱愛(ài)祖國(guó)大好河山，樹(shù)立偉大抱負(fù)和堅(jiān)定信念 重點(diǎn)、難點(diǎn)：理解“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”

教時(shí)：兩課時(shí) 教學(xué)過(guò)程

一、檢查預(yù)習(xí)

1、指名朗讀課文

2、讓學(xué)生談?wù)剬?duì)這首詞的初步理解。

二、題解與背景

本文體裁詞。詞又叫詩(shī)的別體，長(zhǎng)短句。沁園春，詞牌名。

三、讀課文，整體感知課文內(nèi)容

這首詞分上下兩闋，各寫(xiě)什么？ 上片：描寫(xiě)北國(guó)雪景； 下片：縱論歷代英雄

四、研究下列問(wèn)題

1、總寫(xiě)北國(guó)雪景的句子是？

2、作者以“望”統(tǒng)領(lǐng)下文，都望到了什么？（長(zhǎng)城、黃河、山脈、高原）

這些景觀大勢(shì)磅礴，顯示了詩(shī)人博大的胸懷、雄偉的氣魄，是實(shí)寫(xiě)。

3、哪幾句是虛景？

4、你認(rèn)為以動(dòng)寫(xiě)靜的句子是哪些？以靜寫(xiě)動(dòng)的句子是哪些？（山舞銀蛇，原馳蠟象……）

5、在下片中，能起到領(lǐng)起下文的字是？它領(lǐng)起哪些句子？（惜）

6、如何理解本文的言主旨？

詩(shī)人描寫(xiě)北國(guó)雪景，有雄壯之氣勢(shì)，豪放的風(fēng)格，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)，表現(xiàn)了詩(shī)人豪邁的胸懷。

五、重點(diǎn)詞句子的理解。

1、“山舞銀蛇，原馳蠟象”的含義。

2、“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”在結(jié)構(gòu)上的作用。承上啟下，過(guò)渡作用

3、結(jié)句“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”有何寓意？

只有今天的一代英雄人物，才能使多嬌江山完全稱(chēng)意。這是對(duì)一代新人的呼喚和企盼。

六、作業(yè)。背誦這首詞。［補(bǔ)充資料］

〔頓失滔滔〕這里指黃河因冰封而立刻消失滾滾的波浪。

〔看紅裝素裹，分外妖嬈(rào饒)〕紅日和白雪互相映照，看去好像裝飾艷麗的美女裹著白色外衣，格外嬌媚。

〔競(jìng)折腰〕折腰，傾倒，躬著腰侍候。這里是說(shuō)爭(zhēng)著為江山奔走操勞。

〔秦皇漢武〕秦始皇嬴(yíng盈)政(前二五九——前二一○)，秦朝的創(chuàng)業(yè)皇帝；漢武帝劉徹(前一五六——前八七)，漢朝功業(yè)最盛的皇帝。

〔略輸文采〕文采本指辭藻、才華。“略輸文采”，是說(shuō)秦皇漢武，武功甚盛，對(duì)比之下，文治方面的成就略有遜色。

〔唐宗宋祖〕唐太宗李世民(五九九——**九)，唐朝的建立統(tǒng)一大業(yè)的皇帝；宋太祖趙匡胤(yìn印)(九二七——九七六)，宋朝的創(chuàng)業(yè)皇帝。

〔稍遜風(fēng)騷〕意近“略輸文采”。風(fēng)騷，本指《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》里的《離騷》，后來(lái)泛指文章辭藻。

〔天驕〕漢時(shí)匈奴自稱(chēng)為“天之驕子”(見(jiàn)《漢書(shū)?匈奴傳》)，后以“天驕”泛稱(chēng)強(qiáng)盛的邊地民族。

〔成吉思汗(hán寒)〕元太祖鐵木真(一一六二——一二二七)在一二○六年統(tǒng)一蒙古后的尊稱(chēng)，意思是“強(qiáng)者之汗”(汗是可汗的省稱(chēng)，即王)。后來(lái)蒙古在一二七一年改國(guó)號(hào)為元，成吉思汗被推尊為建立元朝的始祖。成吉思汗除占領(lǐng)中國(guó)黃河以北地區(qū)外，還曾向西遠(yuǎn)征，占領(lǐng)中亞和南俄，建立了龐大的帝國(guó)。

〔只識(shí)彎弓射大雕〕雕，一種屬于鷹類(lèi)的大型猛禽，善飛難射，古代因用“射雕手”比喻高強(qiáng)的射手。“只識(shí)彎弓射大雕”，是說(shuō)只以武功見(jiàn)長(zhǎng)。

2、雨說(shuō)

——為生活在中國(guó)大地上的兒童而歌

教學(xué)目標(biāo)

1．學(xué)習(xí)擬人、比喻、反復(fù)等修辭手法，體會(huì)它們?cè)谛蜗笏茉?、表情達(dá)意中的作用。

2．理清詩(shī)人的創(chuàng)作思路和詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)，體會(huì)詩(shī)歌形象的逐層勾勒和作家情感的逐步展現(xiàn)。

3．能夠有感情地朗誦詩(shī)歌，要求讀準(zhǔn)字音，讀出停頓。

4．通過(guò)作者對(duì)春雨形象的描繪和歌頌，領(lǐng)悟作者對(duì)兒童的關(guān)愛(ài)之情。5．通過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)作，培養(yǎng)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然的感情。(第一課時(shí))教學(xué)步驟

一、導(dǎo)入新課

“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！边@是唐代詩(shī)人杜甫的名句。而詩(shī)人鄭愁予的寸卻獲得了一種生動(dòng)活潑的靈氣。1作家簡(jiǎn)介

鄭愁予是臺(tái)灣詩(shī)人，本名鄭文韜（tao），祖籍河北，1933年生于山東濟(jì)南。被稱(chēng)為“中國(guó)的中國(guó)詩(shī)人”。

童年時(shí)他跟隨當(dāng)軍人的父親走遍大江南北；抗戰(zhàn)期間，他隨母親轉(zhuǎn)徙內(nèi)地各處。在逃難途中由母親教讀古詩(shī)詞；1舛9年隨家人去臺(tái)灣，一面學(xué)習(xí)，一面寫(xiě)作，并受到紀(jì)弦的賞識(shí)，1955年他畢業(yè)于中興大學(xué)法商學(xué)院，1963年成為現(xiàn)代詩(shī)社中的主要成員。

2、有感情地朗讀詩(shī)歌。

3．提問(wèn)學(xué)生“雨說(shuō)”它在詩(shī)中出現(xiàn)了幾次。以此引導(dǎo)學(xué)生理出詩(shī)作結(jié)構(gòu)，并和學(xué)生一起為詩(shī)作的四個(gè)部分命名。

a．第一部分：(一至三節(jié))雨的到來(lái) b．第二部分：(四至五節(jié))雨的邀請(qǐng) c．第三部分：(六至八節(jié))雨的來(lái)意 d．第四部分：(九節(jié))雨的祝福

4．提問(wèn)：詩(shī)作是第幾人稱(chēng)寫(xiě)作?是什么修辭手法?

是第一人稱(chēng)寫(xiě)作，是擬人的修辭手法。題目是“雨說(shuō)”，因此全詩(shī)都是用雨的口吻直接敘述，直接抒情。

5．提問(wèn)：在第一節(jié)到第五節(jié)中出現(xiàn)過(guò)哪些景物?

合作討論，找出第一節(jié)到第五節(jié)出現(xiàn)的景物：田圃、牧場(chǎng)、魚(yú)塘、小溪。6．說(shuō)明詩(shī)作開(kāi)篇點(diǎn)題，雨在大地的期待中到來(lái)，第一節(jié)描繪了大地枯旱的景象：田圃荒涼，種子禁錮；牧場(chǎng)枯黃，牛羊絕跡；魚(yú)塘低淺，游魚(yú)缺水；小溪干涸，水落石出。

在教師的講解中，想象缺少雨水滋潤(rùn)的大地的景象，體會(huì)春雨來(lái)臨所帶來(lái)的生命氣息。

7．概括出詩(shī)中雨到來(lái)之后大地的景象。

合作討論，概括雨來(lái)臨后大地復(fù)蘇的景象：田圃泥土潤(rùn)如油膏，牧場(chǎng)新苗添綠，池塘魚(yú)兒歡騰，溪水叮咚流淌。

8、齊讀第1-5節(jié)

提問(wèn)：雨讓大地生氣勃勃，那么在詩(shī)人筆下，雨是什么樣子的?讓學(xué)生從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等方面來(lái)描述。

可以結(jié)合“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”和朱自清的《春》中描寫(xiě)春雨的內(nèi)容?；卮鹛釂?wèn)：視覺(jué)上，“像絲縷那樣把天地織在一起”，表現(xiàn)雨的細(xì)密；聽(tīng)覺(jué)上，“走得很輕，而且溫聲 細(xì)語(yǔ)的”，表現(xiàn)雨的淅瀝；觸覺(jué)上，“親一親”，表現(xiàn)雨的輕柔??

(第2課時(shí))教學(xué)步驟

1．請(qǐng)學(xué)生有感情地朗讀詩(shī)作，可選擇集體、個(gè)別、自由朗讀的方式。要求：字音要讀準(zhǔn)；停頓要恰當(dāng)，句子的層次要分清，做到不添字、不漏字、不倒字。

2．在大地的期待中，雨悄然來(lái)到，為萬(wàn)物帶來(lái)了勃勃生機(jī)。提問(wèn)：雨的家鄉(xiāng)在哪里?它是怎么長(zhǎng)大的? 雨的家鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)的地方，它是在“自云的襁褓中笑著長(zhǎng)大的”。認(rèn)真聽(tīng)教師的講解，領(lǐng)會(huì)“白云”和“笑著”的深刻含義。（白云是自由的象征，雨在白云中孕育，自由、幸福地成長(zhǎng)。）

3．提問(wèn)：雨做了這一切，它的來(lái)意是什么? 它的來(lái)意是“教你們勇敢地笑”。引導(dǎo)并點(diǎn)明寓意：雨希望孩子們能夠沖破束縛，自由自在、快樂(lè)地生活。

4．講解并提問(wèn)：第三部分描寫(xiě)了柳條兒、石獅子、小燕子、旗子見(jiàn)到春雨后“笑”的場(chǎng)面，運(yùn)用什么修辭手法? 運(yùn)用擬人的修辭手法。柳條兒“笑彎了腰”，石獅子“笑出了淚”，小燕子“笑斜了翅膀”，旗子“嘩啦啦地響”。

5．組織學(xué)生討論：如何理解“只要旗子笑，春天的聲音就有了／只要你們笑，大地的希望就有了”這句話? 雨的到來(lái)給萬(wàn)物帶來(lái)歡笑，雨是自由和快樂(lè)的代言人，因此，只要孩子們能夠勇敢地用笑聲表達(dá)出追求幸福、快樂(lè)的愿望，大地就有希望了。

6.提問(wèn)：最后一節(jié)詩(shī)中哪些詞句暗示了雨的命運(yùn)? “不再回去”、“快樂(lè)地安息”都表明了雨的命運(yùn)。7．提問(wèn)：雨的祝福是什么?如何理解? 雨的祝福是孩子們“吃著蘋(píng)果擦著嘴”，意指享受到自由和幸福的生活。8．講解詩(shī)歌的寓意：

詩(shī)人借雨融入大地的現(xiàn)實(shí)，賦予雨以象征意義——犧牲自己的生命，為孩子們帶來(lái)追求自由、幸福的信念和理想。本課總結(jié)

本詩(shī)于1979年創(chuàng)作的自由體新詩(shī)。全詩(shī)共九節(jié)，以題目“雨說(shuō)”開(kāi)篇，并通過(guò)“雨說(shuō)”的反復(fù)，貫穿詩(shī)篇，形成前后呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)。詩(shī)人以擬人化的手法，賦予春雨以說(shuō)話能力，采用第一人稱(chēng)與兒童對(duì)話，塑造了～個(gè)溫柔親切的“愛(ài)的使者”的形象。全詩(shī)洋溢著輕松愉快、清新活潑的氣息。通過(guò)這首詩(shī)作的學(xué)習(xí)，大家應(yīng)該初步了解自由體新詩(shī)的特點(diǎn)，感受到詩(shī)人深厚的古文功底和對(duì)現(xiàn)代性創(chuàng)作技巧的把握。作業(yè)：

1、熟讀并朗誦詩(shī)歌。

2、完成課后練習(xí)。

板

書(shū)設(shè)計(jì)

5、敬業(yè)與樂(lè)業(yè)

教學(xué)目標(biāo)

1．學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。

2．理解文章的中心論點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1．理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。2．體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。教學(xué)時(shí)數(shù) 兩課時(shí) 教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵埃瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。

二、簡(jiǎn)介作者 梁?jiǎn)⒊?1873-1929)，中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱(chēng)“康梁”。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文

明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是“總一分一總”式：開(kāi)頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。

第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。

第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要。

第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。

四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容

(一)學(xué)習(xí)第一部分。

思考：講演詞開(kāi)頭交代題目的來(lái)源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心? 學(xué)生討論、交流。

明確：文章開(kāi)頭先交代題目的來(lái)源，用意在于說(shuō)明題目雖然來(lái)源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語(yǔ)句的本意不同，是“斷章取義”造出來(lái)的。這樣交代既可避免聽(tīng)者把題目和《禮記》、《老子》里面語(yǔ)句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時(shí)，提出題目來(lái)由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽(tīng)者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。

(二)學(xué)習(xí)第二部分。

1．朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述“敬業(yè)”的重要，可作為第二部分的第一層。

思考：(1)作者怎樣闡述什么叫“敬”?(2)如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”? 學(xué)生討論、交流。

明確：第三段作者闡述什么叫“敬”，引用了朱熹的名言“主一無(wú)適便是敬”后，緊配上自己的通俗化的解釋?zhuān)骸胺沧鲆患?，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬?！比缓箜樌沓烧碌卣撌龇踩祟?lèi)的正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事，“其性質(zhì)都是可敬”的，并舉“當(dāng)大總統(tǒng)”與“拉黃包車(chē)”這兩件事加以證明，側(cè)重點(diǎn)在“凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。” 第四段論述怎樣才能做到“敬業(yè)”，先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說(shuō)明無(wú)論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”(即“敬業(yè)”)。接著從反面論述“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬”的害處，指出“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說(shuō)理立于不敗之地。

2．朗讀第五、六段。這兩段論述“樂(lè)業(yè)”的重要，作為第二部分的第二層。

思考：作者舉了怎樣的例子來(lái)論述“樂(lè)業(yè)”的重要，又是如何論述“樂(lè)業(yè)”的道理的? 學(xué)生討論、交流。

明確：作者在第五段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆“做工苦”這個(gè)實(shí)例，說(shuō)明要“從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)”，很自然地點(diǎn)到了“樂(lè)業(yè)”的“樂(lè)”。第六段，更深入一步，論述“樂(lè)業(yè)”的道理，分四點(diǎn)說(shuō)明“凡職業(yè)都是有趣味的”，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”(即樂(lè)業(yè))，“生活才有價(jià)值”，“這種生活”才算得“人類(lèi)理想的生活”。

五、小結(jié)

講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。

六、布置作業(yè) 1．探究練習(xí)二。2．選用隨堂練習(xí)。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背誦

學(xué)生背誦“我老實(shí)告訴你一句話??真算得人類(lèi)理想的生活了?！?/p>

二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分

學(xué)生朗讀第七段。

明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的關(guān)系最為密切：“責(zé)任心”就是“敬業(yè)”廣趣味“就是”樂(lè)業(yè)“。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于”從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。“一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神，專(zhuān)心致志做圓滿，就是”人類(lèi)合理的生活“。結(jié)束句”我望諸君和我一同受用!“用短句，用感嘆的語(yǔ)氣，充滿了對(duì)聽(tīng)講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。

三、探究活動(dòng)

(一)思考：作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)?你有沒(méi)有不同意見(jiàn)?說(shuō)說(shuō)你持這種意見(jiàn)的理由。

學(xué)生小組合作，討論、交流。

明確：文章中的觀點(diǎn)如下：

1．”敬業(yè)樂(lè)業(yè)“四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。2．人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。3．凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。4．凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。5．人生在世，是要天天勞作的。6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。

9．敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。10．從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。

10．凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。12．每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。

13．因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。

14．人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。15．敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。??

學(xué)生的回答無(wú)論是贊同還是不贊同，都可以；關(guān)鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過(guò)討論加深對(duì)文章的理解。

(二)做資料卡片。

讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類(lèi)型等；書(shū)寫(xiě)要清楚規(guī)范。

四、小結(jié) 1．中心意思：這篇講演針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況，提出了”敬業(yè)與樂(lè)業(yè)"的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神，去過(guò)人類(lèi)合理的生活。2．寫(xiě)作特點(diǎn)。

(1)論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。這篇講演詞開(kāi)頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要，末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點(diǎn)的過(guò)程，舉了多種論據(jù)：有生活中的實(shí)例，有古代、外國(guó)著作中的事例，有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用，使講演詞具體、生動(dòng)，富有說(shuō)服力。(2)語(yǔ)言通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，概括有力。全篇講演用簡(jiǎn)明的短句，很少用長(zhǎng)句；多用口語(yǔ)，明白如話，一聽(tīng)就懂；引用古代文句時(shí)，注重化深為淺。同時(shí)文中多次用了設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句，引用不少古代名言警句，又自己提煉了許多精辟的警句，都使語(yǔ)言顯得概括有力。

五、布置作業(yè)

1． 背誦課文第六段。2． 選用隨堂練

第三篇：語(yǔ)文主題性學(xué)習(xí)心得

“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”心得

語(yǔ)文課要由“教教材”變成“用教材教”；由“教課文”變成用課文學(xué)語(yǔ)言、用語(yǔ)言，要轉(zhuǎn)向以策略為導(dǎo)向的教學(xué)。這就要求教師從語(yǔ)文課程高度認(rèn)識(shí)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容：以提升閱讀理解能力、運(yùn)用語(yǔ)言能力以及學(xué)習(xí)能力，真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的“華麗轉(zhuǎn)身”。

“學(xué)生優(yōu)異的語(yǔ)文成績(jī)不全是老師教出來(lái)的，讀書(shū)，大量的閱讀也可以創(chuàng)造奇跡?！?朱繼宏老師的這段話，道出了主題性學(xué)習(xí)的真諦。

在新知識(shí)、新信息不斷涌現(xiàn)的今天，人們的閱讀能力不斷下降，不能積極主動(dòng)地開(kāi)展閱讀活動(dòng)，教學(xué)中沒(méi)有注重對(duì)學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，而閱讀不僅是學(xué)生分階段達(dá)標(biāo)進(jìn)入高層次學(xué)習(xí)的需要，也是學(xué)生全面發(fā)展、終身學(xué)習(xí)的需要。然而現(xiàn)實(shí)中學(xué)生缺乏讀書(shū)的興趣和意識(shí)，對(duì)于讀書(shū)的重要性缺乏認(rèn)識(shí)，不能主動(dòng)地進(jìn)行閱讀實(shí)踐，因此，有意識(shí)的開(kāi)展主題閱讀是十分必要的。

在此次的學(xué)習(xí)中，對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力有了自己的認(rèn)識(shí)。開(kāi)展“語(yǔ)文主題性學(xué)習(xí)”能改變很多。一：能改變學(xué)生的海量閱讀，以量變達(dá)到質(zhì)變；二：能改變學(xué)生沒(méi)時(shí)間，沒(méi)興趣讀書(shū)的現(xiàn)狀；三：能解決學(xué)生無(wú)米下鍋的寫(xiě)作現(xiàn)狀。

“語(yǔ)文主題性學(xué)習(xí)”是個(gè)新課題，那么在語(yǔ)文教學(xué)中，如何實(shí)施主題性學(xué)習(xí)呢？ 我認(rèn)為可以做到以下幾點(diǎn)：

一、立足課堂，讓每一個(gè)學(xué)生都成為探究者，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，應(yīng)充分利用教材，并把握以下兩點(diǎn)：（1）鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，尊重學(xué)生探究精神；（2）創(chuàng)設(shè)情景，營(yíng)造探究氛圍。

二、聯(lián)系教材，讓第一個(gè)學(xué)生成為開(kāi)拓者。開(kāi)展語(yǔ)文主題性學(xué)習(xí)，教師要突破傳統(tǒng)教學(xué)模式，讓學(xué)生根據(jù)所掌握的知識(shí)點(diǎn)向外發(fā)散，力爭(zhēng)超越教師、超越教材。

三、貼近生活，讓每個(gè)學(xué)生成為現(xiàn)實(shí)的關(guān)注者。語(yǔ)文主題性學(xué)習(xí)的內(nèi)容選擇應(yīng)以學(xué)生需求為主，貼近社會(huì)生活，讓學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)。

四、依據(jù)興趣，讓每個(gè)學(xué)生都成為合作者。興趣是最好的老師，只有這樣，學(xué)生才會(huì)有更大的動(dòng)力與積極性。學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，“語(yǔ)文主題性閱讀”是以培養(yǎng)學(xué)生主題意識(shí)、能力和創(chuàng)造精神為目的，語(yǔ)文主題性學(xué)習(xí)是在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行識(shí)字、寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作的過(guò)程中讓學(xué)生自動(dòng)參與、主動(dòng)探究，從而達(dá)到自主學(xué)習(xí)的效果。對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，我們可以做到：以閱讀活動(dòng)為載體，在閱讀實(shí)踐中完成 1.讀書(shū)交流會(huì)。教師結(jié)合日常教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生圍繞某一主題，進(jìn)行大量的課外閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生將自己的收獲和感悟記錄下來(lái)，也將文中的一些好詞佳句等摘抄下來(lái)，然后在班級(jí)中組織讀書(shū)交流會(huì)，和大家共同分享讀書(shū)的快樂(lè)。2.好書(shū)（美文）推薦。在日常教學(xué)中，教師可以安排適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，讓學(xué)生走上講臺(tái)，說(shuō)一說(shuō)最近讀的書(shū)目，向同學(xué)們推薦一些好的書(shū)籍或文章，并簡(jiǎn)單地交流其內(nèi)容或心得體會(huì)，給大家的課外閱讀提供有益的參考。用好教材這一“例子”，促使課內(nèi)外有效銜接。

不過(guò)，在開(kāi)展“語(yǔ)文主題性學(xué)習(xí)”的同時(shí)，還應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題：一是不能忽視字詞教學(xué)；二是不能忽視語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)；三是不能只注重人文精神的熏陶而削弱語(yǔ)言的實(shí)踐和運(yùn)用；四是不能忽視對(duì)學(xué)生動(dòng)筆閱讀分析能力的培養(yǎng)；五是開(kāi)展此活動(dòng)不能急功近利。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，在今后的教學(xué)中我仍會(huì)堅(jiān)持不斷，也會(huì)更好地上好語(yǔ)文課，讓學(xué)生在“語(yǔ)文主題性學(xué)習(xí)”中既能感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，又能學(xué)到更多的語(yǔ)文知識(shí)！

2015．3．29

第四篇：九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元復(fù)習(xí)課教案

九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元復(fù)習(xí)課教案

教學(xué)目標(biāo)

(一)知識(shí)與技能

(1)準(zhǔn)確理解重點(diǎn)文言字、詞、句的含義,培養(yǎng)文言語(yǔ)感。

(2)積累名句,背誦精彩句、段。

(3)理解文章內(nèi)容,評(píng)價(jià)人物形象,提高語(yǔ)言運(yùn)用能力

(二)過(guò)程與方法

(1)通過(guò)自主復(fù)習(xí),積累文言詞語(yǔ) 及名句 ,培養(yǎng)文言語(yǔ)感。

(2)通過(guò)拓展遷移,提高賞析文言閱讀能力。

(三)情感、態(tài)度、價(jià)值觀

從杰出人物身上汲取精華,傳承美德,砥礪意志,自強(qiáng)不息

教學(xué) 重難點(diǎn)

重點(diǎn):(1)理解文言字、詞、句的含義,把握文章內(nèi)容,評(píng)價(jià)人物形象。

(2)積累古詩(shī)文名句,背誦精彩句、段。

難點(diǎn): 把握文章內(nèi)容,評(píng)價(jià)人物形象

教學(xué)方法 自主復(fù)習(xí)法、講授法、小組合作探究法

課時(shí)安排 1課時(shí)

課型 復(fù)習(xí)課

談話導(dǎo)入

展示目標(biāo) 1.在我們中華民族悠久廣闊的歷史舞臺(tái)上,出現(xiàn)過(guò)許多杰出的人物。他們當(dāng)中有能征善戰(zhàn)的武將,有足智多謀的文臣,他們用自己的言行,在歷史上譜寫(xiě)了一段段燦爛的樂(lè)章,創(chuàng)作了一篇篇感人的作品。這節(jié)課我們復(fù)習(xí)第六單元的三篇史傳文學(xué),讓我們跨越時(shí)空,與古代圣賢作心靈對(duì)話,感受古人的智慧、勇氣和節(jié)操,從這些“千古風(fēng)流人物”的身上汲取前進(jìn)的動(dòng)力。

2.展示本課復(fù)習(xí)目標(biāo)

聽(tīng)、思、明確本課的復(fù)習(xí)目標(biāo)。

自主復(fù)習(xí)

提示:因?yàn)楸締卧R(shí)量大,知識(shí)點(diǎn)集中,向?qū)W生布置自主復(fù)習(xí)的任務(wù)。明確復(fù)習(xí)任務(wù)為梳理文言基礎(chǔ)知識(shí),具體包括:重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞解釋、通假字、古今異義、一詞多義、句子翻譯、名句積累等。

投影出示練習(xí)題:

學(xué)生看投影并思考回答

提示:自主練習(xí)題都是學(xué)生需要掌握的文言基礎(chǔ)知識(shí)題,需要學(xué)生強(qiáng)化記憶。講評(píng)時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行方法指導(dǎo)。要求學(xué)生把出錯(cuò)的環(huán)節(jié)重點(diǎn)記憶,歸類(lèi)整理。

合作探究

投影出示問(wèn)題:

分析歸納《陳涉世家》、《唐雎不辱使命》、《出師表》三篇史傳的主旨立意、人物形象、寫(xiě)作特色。

教師巡視并參與、指導(dǎo)部分小組的討論,了解學(xué)情,進(jìn)行調(diào)控。學(xué)生小組討論理解內(nèi)容,進(jìn)行主旨、人物形象、寫(xiě)法特點(diǎn)的概括,充分討論后,小組代表進(jìn)行歸納。教師及時(shí)點(diǎn)評(píng)、鼓勵(lì)、引導(dǎo)、訂正。

展示交流

1、主旨立意:

1、以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索,著力表現(xiàn)陳涉在反對(duì)秦王朝暴力統(tǒng)治斗爭(zhēng)的關(guān)鍵時(shí)刻所發(fā)揮的重要作用,再現(xiàn)了這位農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者和組織者的形象,以顯示他洞察時(shí)局的能力和卓越的組織領(lǐng)導(dǎo)才干。

2、文章在人物對(duì)話中生動(dòng)地塑造了唐雎的形象,表現(xiàn)了唐雎維護(hù)國(guó)土的嚴(yán)正立場(chǎng)和不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)的布衣精神,從而揭示了弱國(guó)安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)秦的原因。

3、在表文中,諸葛亮勸說(shuō)后主劉禪廣開(kāi)言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞,以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己對(duì)先帝的“感激”之情和“興復(fù)漢室”的決心

學(xué)法指導(dǎo):歸納主旨是在借助注釋,聯(lián)系背景的前提下,總體閱讀,整體把握,局部剖析進(jìn)行概括。

2.分析《陳涉世家》、《唐雎不辱使命》、《出師表》中的主要人物形象。

陳勝:農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者,胸懷大志,有反抗精神,敢于斗爭(zhēng),有志有謀。

唐雎:有膽有識(shí)、沉著鎮(zhèn)靜、不畏強(qiáng)暴、機(jī)智果敢、據(jù)理力爭(zhēng)。

諸葛亮:遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、足智多謀、運(yùn)籌帷幄、雄才大略、鞠躬盡瘁,是忠良的代表,人臣的楷模。

學(xué)法指導(dǎo):分析人物形象是在了解作者對(duì)文中所寫(xiě)人物的觀點(diǎn)態(tài)度的基礎(chǔ)上進(jìn)行提煉。

3.總結(jié)《陳涉世家》、《唐雎不辱使命》、《出師表》的寫(xiě)作特色。

寫(xiě)作特色:

《陳涉世家》:運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言刻畫(huà)人物,故事情節(jié)完整,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔富表現(xiàn)力。

《唐雎不辱使命》:通過(guò)對(duì)比、襯托、人物對(duì)話,突出人物性格，《出師表》:議論、敘述、抒情水乳交融;語(yǔ)言質(zhì)樸、懇切、精練。

學(xué)法指導(dǎo):總結(jié)寫(xiě)作特色是對(duì)閱讀材料的內(nèi)容、語(yǔ)言和表達(dá)技巧進(jìn)行欣賞,對(duì)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。

學(xué)生明確

圈點(diǎn)勾畫(huà)

記筆記

拓展遷移

總結(jié)反思

循序漸進(jìn),學(xué)有所獲,讓學(xué)生就本節(jié)課的內(nèi)容、寫(xiě)法及感悟體驗(yàn)等仿照例句進(jìn)行歸納,總結(jié),反思,評(píng)價(jià)。(可以談學(xué)習(xí)本文后從人物身上學(xué)到了什么)鼓勵(lì)學(xué)生有自己的主觀看法或體驗(yàn),引導(dǎo)生從杰出人物身上汲取精華,傳承美德,砥礪意志,自強(qiáng)不息。

例:陳勝少有壯志,不甘平庸,后來(lái)終于成就大事?？梢?jiàn),小時(shí)候養(yǎng)成的個(gè)性對(duì)一個(gè)人一生的發(fā)展有很大的影響。

《唐雎不辱使命》一文,唐雎智勇雙全,譜寫(xiě)了一曲以弱勝?gòu)?qiáng)的贊歌。在現(xiàn)實(shí)生活中,遇到困難,應(yīng)該運(yùn)用我們的智慧戰(zhàn)勝困難,獲取成功。

《出師表》一文總結(jié)了蜀漢得以興旺發(fā)達(dá)的根本原因在于君王的“親賢臣,遠(yuǎn)小人”。國(guó)家的振興離不開(kāi)眾多德才兼?zhèn)涞娜瞬?我們要做國(guó)家建設(shè)的“賢人”。

小組討論后各抒己見(jiàn),交流有關(guān)學(xué)習(xí)本文的收獲。

布置作業(yè)

1、背誦默寫(xiě)本單元重點(diǎn)語(yǔ)段及五首宋詞。

2、推薦閱讀名著:《三國(guó)演義》。背一背

第五篇：人教版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案全集

人教版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案全集

第一單元

1、沁園春?雪 教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)：

一、理解、積累

學(xué)習(xí)修辭方法：比喻、擬人、對(duì)偶

二、體會(huì)詞作語(yǔ)言運(yùn)用的準(zhǔn)確性，描寫(xiě)的形象性，蘊(yùn)含的深刻性。

三、培養(yǎng)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)詞的能力，體會(huì)詞作展現(xiàn)的意境、作者表達(dá)的感情，從中接受美的熏陶。

四、理解作者通過(guò)對(duì)北方雪景的描繪所迸發(fā)出的對(duì)祖國(guó)壯麗河山的熱愛(ài)之情，以及當(dāng)今英雄空前的偉大抱負(fù)和無(wú)比堅(jiān)定的信心。教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

教具：投影儀，小黑板，錄音帶 教學(xué)步驟： 一．導(dǎo)入新課：

北方冬天的雪，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落，它覆蓋著原野、山村、村莊、道路。漫天皆白，玉龍飛舞，引得古往今來(lái)無(wú)數(shù)文人墨客詩(shī)興大發(fā)。毛澤東同志既是一位偉大的革命家，同時(shí)也是一位杰出的詩(shī)人，他的詞作《沁園春．雪》就是詠雪的名篇。（板書(shū)課題）二．教學(xué)新課

（一）明確教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)：（投影）1．正音：分 嬈 遜 數(shù) 汗

解詞：惟余 競(jìng) 折腰 紅裝素裹 風(fēng)騷

（二）整體感知

1．范讀全詞（或放朗誦錄音），學(xué)生想象詞作所描繪的景象，初步體會(huì)詞作所表達(dá)的感情。2．齊讀一遍。

3．教師講解：這首詞分上下兩闋。上闋寫(xiě)景，實(shí)景有飛雪、冰封、長(zhǎng)城、黃河、群山、高原；虛景有雪晴后的紅裝素裹，大氣包舉，氣象雄偉。下闋議論、抒情，評(píng)論古代英雄的不足，贊美當(dāng)代革命英雄，充滿對(duì)革命前途的必勝信念。

（三）重點(diǎn)學(xué)習(xí)與訓(xùn)練

1．學(xué)習(xí)上闋。指名學(xué)生朗讀，提問(wèn)，上闋分幾層意思？理出寫(xiě)景順序。

解題思路：分三層。前三句概寫(xiě)，極目萬(wàn)里，動(dòng)靜結(jié)合；中間七名具體寫(xiě)，氣勢(shì)磅礴，生機(jī)盎然；后三句寫(xiě)想象中的景色，紅白交映，艷麗多姿。2．逐層分析上闋結(jié)構(gòu)：

①前三句從哪個(gè)角度寫(xiě)雪景？所寫(xiě)景物有何特點(diǎn)？

解題思路：總寫(xiě)北國(guó)雪景，“千里”“萬(wàn)里”是互文，千萬(wàn)里冰封，千萬(wàn)里雪飄，寫(xiě)也視野的遼闊?！胺狻睂?xiě)地面，凝然安靜；“飄”寫(xiě)天空，雪姿輕盈。一靜一動(dòng)，動(dòng)靜結(jié)合，相映成趣。②“望”字統(tǒng)領(lǐng)到哪一句？“山舞銀蛇，原馳蠟象”，山脈怎會(huì)像銀蛇在舞動(dòng)，高原怎么像白象在奔跑？

解題思路：字統(tǒng)領(lǐng)到“欲與天公試比高”。“望”字以下是雄偉的景觀。“長(zhǎng)城”、“黃河”是中華民族精神的象征，最能反映北國(guó)風(fēng)貌，而且與“千里”、“萬(wàn)里”相照應(yīng)，續(xù)寫(xiě)地域的遼闊。“山舞銀蛇，原馳蠟象”運(yùn)用比喻擬人手法，把“山”、“原”人格化。雪花飄飛是動(dòng)態(tài)，說(shuō)山原在、在“馳”是形象地寫(xiě)出了萬(wàn) 里雪飄，變靜為動(dòng)，畫(huà)面生動(dòng)活潑，景色壯觀無(wú)比！

③問(wèn)題：“須晴日”三句中，哪個(gè)字表明是虛寫(xiě)？試用散文化的語(yǔ)言描述三句詩(shī)的意境。解題思路：“須”表明雪后初晴之景出自作者的想象。你看，紅日冉冉升起，放射出萬(wàn)道霞光，染紅了天邊的白云，映紅了高原上皚皚白雪。云海茫茫，雪山巍巍，花松翠柏，郁郁青青。紅日白雪交相輝映，祖國(guó)就像一位紅裝素裹的少女，格外嬌艷多姿！

3、學(xué)習(xí)下闋，指名學(xué)生朗讀，提問(wèn)：下闋可分幾層？

解題思路：分三層。前兩句為第一層，過(guò)渡；中間七句為第二層，評(píng)古；后三句為第三層，論今。

4．逐層理解下闋：

①問(wèn)題：為什么說(shuō)前兩句是過(guò)渡句？它的作用是什么？

解題思路：“江山如此多嬌”總結(jié)上闋寫(xiě)景，“嬌”字表現(xiàn)女性美，與上文“紅裝素裹，分外妖嬈”相照應(yīng)，“引”字引出下面評(píng)古內(nèi)容，祖國(guó)河山如此壯麗美好，使得古往今來(lái)無(wú)數(shù)英雄人物為之傾倒。

②“惜”字包含著作者什么感情？評(píng)論了哪幾位歷史人物？“略”、“稍”有什么作用？“略輸”、“稍遜”和“只識(shí)”有什么區(qū)別？

解題思路：一個(gè)“惜”字委婉準(zhǔn)確，有貶有褒，肯定了秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗的赫赫戰(zhàn)功，也指出了他們?nèi)鄙傥闹?、文學(xué)才華不足的弱點(diǎn)?！奥浴?、“稍”、使詞作對(duì)歷史人物的評(píng)述客觀、準(zhǔn)確、不失分寸。“略輸”、“稍遜”、與“只識(shí)”，前二詞與后者比，褒貶的程序有差別，“只識(shí)”否定程度大于前者。

③“惜”字包含著作者什么感情？評(píng)論了哪幾位歷史人物？“略”、“稍”有什么作用？“略輸”、“稍遜”和“只識(shí)”有什么區(qū)別？

解題思路：“俱往矣”一句，意在用歷史上的英雄人物來(lái)突出今天的革命英雄，三個(gè)字結(jié)住評(píng)古，氣勢(shì)逼人?！帮L(fēng)流人物”指能建功立業(yè)的英雄人物，這里也有作者本人的身影。當(dāng)時(shí)毛澤東確立了在黨和紅軍中的領(lǐng)袖地位，正欲東渡黃河，大展宏圖，因此“數(shù)風(fēng)流我物，還看今朝”正表現(xiàn)了毛澤東同志這種“天下大任，舍我其誰(shuí)”的英雄豪情。“風(fēng)流”不單指建功立業(yè)、打江山，還指有文采、有欣賞水平。最后兩句的意思應(yīng)是：如果數(shù)點(diǎn)一下真正才華橫溢、文采飛揚(yáng)、能夠領(lǐng)略和欣賞江山秀美的人，還得算是今天的革命英雄、革命領(lǐng)袖，當(dāng)然也包括我嘍！

④作者在下闋為什么要議論評(píng)說(shuō)古代帝王？

解題思路：作者以“往昔”與“今朝”對(duì)比，“英雄”與“風(fēng)流人物”對(duì)比，突出了今朝革命英雄主宰河山的歷史作用。

5．齊讀這首詞兩遍（可放錄音或范讀，讓學(xué)生小聲跟讀一遍，第二遍高聲齊讀）

（四）梳理、總結(jié)、擴(kuò)展

1、總結(jié)這首詞的層次與思路。（先引導(dǎo)學(xué)生思考，然后教師歸納）

詞作由寫(xiě)景開(kāi)始，上闋先概括、再小結(jié)（總－分－總）下闋先過(guò)渡，由景入情，寫(xiě)歷史人物，最后深化開(kāi)掘。整首詞始終洋溢著蓬勃向上、氣貫長(zhǎng)虹的豪情與力量。

（四）布置作業(yè)：

1、背誦、默寫(xiě)這首詞。

2、寫(xiě)一段雪景的文字。字?jǐn)?shù)不限。

2、雨說(shuō) 教學(xué)目標(biāo)

1、理解、積累詞語(yǔ)。

2、激發(fā)學(xué)生閱讀詩(shī)歌的興趣，啟發(fā)學(xué)生感受現(xiàn)代詩(shī)歌的節(jié)奏美、意境美、人情美。2．初反復(fù)朗誦，感知清新明朗，節(jié)奏歡快的 詩(shī)歌語(yǔ)言。

教學(xué)重點(diǎn)

1．用喜悅、歡快的語(yǔ)調(diào)朗誦全詩(shī)，體會(huì)本詩(shī)明麗清新的風(fēng)格。

2．理解意象，把握本詩(shī)的主題，感受作者飽含的真情。

教學(xué)方法

1．誦讀感悟法。2．聯(lián)想想像法。3．評(píng)析欣賞法。4．探究學(xué)習(xí)法。

教學(xué)用具 錄音機(jī)、教學(xué)帶。

教學(xué)課時(shí) 1課時(shí)

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

大家還記得唐代詩(shī)人王維的“渭城朝雨泡輕塵，客舍青青柳色新”的美妙意境嗎?在中華詩(shī)歌的寶庫(kù)里，還有許多燦若星河、異彩紛呈的現(xiàn)代詩(shī)，她們吸收了幾千年詩(shī)詞深邃的神韻，借鑒了外國(guó)詩(shī)藝自由的腳步，感受著新時(shí)代清新的氣息，裝點(diǎn)了中國(guó)乃至世界詩(shī)壇的盛裝。今天，就讓我們和著喜悅、輕快的節(jié)拍，去聆聽(tīng)“雨說(shuō)”，去感受現(xiàn)代詩(shī)歌的魅力。

二、解題

鄭愁予原名鄭文韜，1933年出生于山東濟(jì)南。童年隨父輾轉(zhuǎn)大江南北，1949年隨家人去臺(tái)灣，1951年開(kāi)始發(fā)表作品，1968年赴美，在愛(ài)荷華大學(xué)國(guó)際寫(xiě)作班進(jìn)修學(xué)習(xí)，獲藝術(shù)碩士學(xué)位。此后一直保持沉默、很少發(fā)表作品。1973年左右再度出山，“寶刀未老”，勤耕不輟，代表作有《錯(cuò)誤》《水手刀》等，大多以旅人為抒情主人公，被稱(chēng)為“浪子詩(shī)人”?，F(xiàn)旅居美國(guó)，為“現(xiàn)代詩(shī)社”成員，任耶魯大學(xué)東亞文學(xué)系教授。

《雨說(shuō)》是他復(fù)出之后于1979年寫(xiě)成的，此時(shí)詩(shī)人雖身在美國(guó)，卻心系祖國(guó)，以滿腔的熱忱關(guān)注祖國(guó)兒童的成長(zhǎng)。詩(shī)歌以新穎而鮮活的意象，靈動(dòng)而多情的語(yǔ)言，抒發(fā)了對(duì)兒童濃濃的關(guān)愛(ài)之情，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)未來(lái)真誠(chéng)的祝福。詩(shī)中“雨”成了溫柔親切的愛(ài)的使者，正寄寓了詩(shī)人真誠(chéng)的希望。

三、研習(xí)課文

1．朗讀課文，整體感知。(1)指定一名學(xué)生朗讀，請(qǐng)其他學(xué)生正音。

田圃(pǔ)禁錮(jìngù)留滯(zhì)喑(yīn)啞(yǎ)襁(qiǎng)褓(bǎo)

（2）在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，再請(qǐng)一位學(xué)生有感情地朗讀，其他學(xué)生邊聽(tīng)邊就語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)氣、重音、停連等作標(biāo)記，感受全詩(shī)洋溢著的音樂(lè)美。

朗讀指導(dǎo)：

（語(yǔ)調(diào)：如第一節(jié)應(yīng)讀得急切，表達(dá)出對(duì)春雨的企盼之情；第二節(jié)應(yīng)讀得輕柔、溫和，以示“雨”之關(guān)愛(ài)；第五節(jié)可讀得歡快一些，傳達(dá)喜悅之情；第八節(jié)應(yīng)讀出高昂之氣，把全詩(shī)感情推向高潮；第九節(jié)讀出欣慰之情，顯示全詩(shī)的主旨。

停頓：如“等待久了的／田圃跟牧場(chǎng)”“當(dāng)／田圃／冷凍了一冬／禁錮著種子”

重音：如“我呼喚每一個(gè)孩子的乳名又甜又準(zhǔn)”“只要你們笑，大地的希望就有了”“要記著，你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”加點(diǎn)的詞要重讀。）

2．具體研習(xí)。

(1)播放范讀錄音帶(并配音樂(lè))，請(qǐng)學(xué)生找出自己感受最深的意象詞語(yǔ)，并通過(guò)聯(lián)想、想像把這些意象所在的詩(shī)節(jié)描繪成一幅圖畫(huà)。

意象詞語(yǔ)如：雨、田圃、牧場(chǎng)、魚(yú)塘、小溪、雷電、風(fēng)、門(mén)窗、簾子、蓑衣、斗笠、柳條兒、石獅子、小燕子、旗子、你們等。

畫(huà)面描繪(如第五節(jié))：在淅淅瀝瀝的春雨里，田圃肥沃的泥土上孩子們嬉戲的腳印清晰可見(jiàn)，牧場(chǎng)上的新苗正在抽發(fā)，池塘里的魚(yú)兒活蹦亂跳，還有唱著歌謠的溪水……

(2)自由吟詠，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合自己想像的畫(huà)面，給“雨”前邊加上恰當(dāng)?shù)男揶o成分，并思考詩(shī)人寄予“雨”怎樣的內(nèi)涵。

明確：大地企盼的春雨；親切溫柔充滿愛(ài)心的春雨；與孩子一起嬉戲的春雨；勇敢地笑著的春雨……

雨，滋潤(rùn)大地，播種希望，她給自然界帶來(lái)生機(jī)和活力，她是生命的源泉。全詩(shī)抓住“雨”這些特點(diǎn)，贊頌人間永恒的愛(ài)，于是“雨”成了春的腳步，愛(ài)的使者，她給孩子們帶來(lái)笑聲，給世界帶來(lái)希望。

(3)找出你認(rèn)為最能體現(xiàn)本詩(shī)主旨的一些詩(shī)句，反復(fù)吟詠，細(xì)細(xì)品味。明確：如“我的愛(ài)心像絲縷那樣把天地織在一起”“只要你們笑，大地的希望就有了”“當(dāng)你們自由地笑了，我就快樂(lè)地安息／有一天，你們吃著蘋(píng)果擦著嘴／要記著，你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”。

(4)齊讀第七、八節(jié)，品味其中的“笑”。

明確：第七節(jié)中，詩(shī)人借柳條兒、石獅子、小燕子這些自然界的精靈，抓住它們生動(dòng)的一剎那，抒發(fā)自己對(duì)勇敢、樂(lè)觀、自信的贊美。第八節(jié)，用兩句氣勢(shì)高昂的對(duì)仗句“只要旗子笑，春天的希望就有了／只要你們笑，大地的希望就有了”將感情推向高潮。有了愛(ài)，才會(huì)有勇敢的笑，只有勇敢地笑，才有希望，“笑”體現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀、積極的人生態(tài)度。

3．欣賞品味。

(1)細(xì)膩精巧的運(yùn)筆

“我的愛(ài)心像絲縷那樣把天地織在一起。”

賞析：“愛(ài)心”點(diǎn)明“雨”之所指，而“絲縷”則形象描繪出愛(ài)之細(xì)之柔，“天地”包括田園、牧場(chǎng)、山峰、白云等，極言愛(ài)之廣之濃，無(wú)私、博大，使人讀后如沐春雨。把這樣一個(gè)豐富深刻的內(nèi)涵寓于形象貼切的比喻之中，境界全出。

“有一天，你們吃著蘋(píng)果擦著嘴／你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意?！?/p>

賞析：捕捉孩童吃蘋(píng)果這一細(xì)節(jié)，擷取內(nèi)涵豐富的那份“甜”，化為“祝福的心意”，雖卒章顯志，卻不露聲色，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的含蓄美，又不乏新詩(shī)自由的風(fēng)格。

(2)擬人化的藝術(shù)手法

詩(shī)人賦予“雨”人的思維和行為，她時(shí)而“溫聲細(xì)語(yǔ)”，時(shí)而歡呼雀躍，一會(huì)“探訪”大地，一會(huì)“親近”孩子，田圃、牧場(chǎng)、山峰、云端，到處都有她的身影，既親切又生動(dòng)，這渾身散發(fā)的靈氣和展現(xiàn)的真情，怎不讓人與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴? 四．課堂小結(jié)。

涵泳全詩(shī)，詩(shī)人鄭愁予為我們送來(lái)了一位溫柔可親，卻又勇敢樂(lè)觀的愛(ài)的使者，我們也和那些孩子們一起，沉浸在“雨”的滋潤(rùn)里，意猶未盡。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始“作詩(shī)的知己吧!讓無(wú)數(shù)珍貴的生命的花朵，帶著靈魂的閃光、思想的色彩、感情的汁液，融人我們的生命，使我們的精神世界永不成為沙漠和荒原吧!”(邵燕祥語(yǔ))．

五、作業(yè)布置

模仿本文，以“ 的述說(shuō)”為題，寫(xiě)一首詩(shī)歌。

3、星星變奏曲 教學(xué)目標(biāo)：

1、了解朦朧詩(shī)及其審美特征。

2、感知詩(shī)中“星星”的 形象，領(lǐng)會(huì)其象征意義。

3、找出比喻句并理解含義

4、誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的 情景，意蘊(yùn)和詩(shī)人的 思想感情，理解詩(shī)歌主旨。重點(diǎn)難點(diǎn)：

1、重點(diǎn)是理解詩(shī)中所寄托的詩(shī)人的理想及了解朦朧詩(shī)的特點(diǎn)。

2、難點(diǎn)是“星星”的象征意義。教學(xué)方法：誦讀法 聯(lián)想想象法 教具準(zhǔn)備：錄音機(jī)，錄音帶 教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

回憶著名詩(shī)人郭沫若寫(xiě)的《天上的街市》。這首詩(shī)以豐富的想象，寫(xiě)了自由自在的天上街市，通過(guò)寫(xiě)牛郎織女的自由來(lái)往來(lái)表達(dá)作者對(duì)美好生活的向往。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《星星變奏曲》這一首詩(shī)，體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情。

二、了解朦朧詩(shī)

朦朧派詩(shī)人無(wú)疑是一群對(duì)光明世界有著強(qiáng)烈渴求的使者，他們善于通過(guò)一系列瑣碎的意象來(lái)含蓄地表達(dá)出對(duì)社會(huì)陰暗面的不滿與鄙棄，開(kāi)拓了現(xiàn)代意象詩(shī)的新天地，新空間。是新時(shí)期的一個(gè)非常重要的文學(xué)流派，文革后期以舒婷、顧城、北島等為先驅(qū)者的一群青年詩(shī)人，從一九七九年起，先后大量發(fā)表了一種新風(fēng)格的詩(shī)。這種詩(shī)，有三四十年沒(méi)有出現(xiàn)在中國(guó)的文學(xué)報(bào)刊上了。最初，他們的詩(shī)還仿佛是在繼承現(xiàn)代派或后現(xiàn)代派的傳統(tǒng)，但很快地他們開(kāi)拓了新的疆域，走得更遠(yuǎn)，自成一個(gè)王國(guó)。這首詩(shī)體現(xiàn)了朦朧詩(shī)的一些典型特征。

三、誦讀詩(shī)歌，整體感知、討論

1、詩(shī)中的星星象征什么？詩(shī)人反復(fù)詠嘆星星表達(dá)了怎樣的渴望？(象征著光明，象征著美好的事物，表達(dá)了他對(duì)光明的渴望)

2、兩小節(jié)詩(shī)在結(jié)構(gòu)上及語(yǔ)言上有什么異同點(diǎn)？

（都用“如果-----誰(shuí)還需要---還會(huì)---”開(kāi)頭；從第五行看，有變化，用“誰(shuí)不愿意”和“誰(shuí)愿意”）

四、問(wèn)題研究

（一）1、這首詩(shī)為什么題為《星星變奏曲》？

這是借用音樂(lè)術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)的，它提示這首詩(shī)是圍繞一個(gè)主題與主要意象變換情境，委婉抒情。詩(shī)的上下兩節(jié)結(jié)構(gòu)相稱(chēng)，基本手法和用語(yǔ)相同或相近，有同樣的韻律。但上下兩節(jié)的情境，意味發(fā)生了變化，如用“誰(shuí)不愿意”和“誰(shuí)愿意”就不同了。（句式、詞語(yǔ)）這種情形如同音樂(lè)，兩段錄音曲在保持基本輪廓的基礎(chǔ)上出現(xiàn)一點(diǎn)變化。

2、詩(shī)中多用比喻，理解一些句的寓意：如：“每一首詩(shī)都是一群顫抖的星 星” “風(fēng)吹落一顆又一顆瘦小的星星”

3、怎樣理解“風(fēng)吹落一顆又一顆瘦小的星星”？

“瘦小的星星”比喻并象征人們對(duì)光明的微茫的希望。不僅太陽(yáng)失去了，連“瘦小的星”也被“一顆又一顆”地吹落，可見(jiàn)“夜”的黑暗沉沉、猖獗肆虐和冷酷無(wú)情。

4、“寂寞地燃燒”是什么意思？

在尋求自由和光明的過(guò)程中，在周?chē)际呛诎档臅r(shí)候，只能燃燒自己去尋找光明。寂寞突出了孤獨(dú)，燃燒代表了犧牲。

（二）反復(fù)朗讀“誰(shuí)不愿意……”至“一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧”，體會(huì)詩(shī)中描寫(xiě)的情境，探究下列問(wèn)題。

1、詩(shī)人用“柔軟得像一片湖”來(lái)形容夜晚，這給你怎樣的感受？

“柔軟得像一片湖”，把夜晚的安寧、平靜、柔和、溫馨和自由自在用形象的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，給人以溫柔如夢(mèng)的美好感覺(jué)。

2、“鳥(niǎo)落滿枝頭”與“星星落滿天空”的聯(lián)想與類(lèi)比，表現(xiàn)了怎樣的意境？

“鳥(niǎo)落滿枝頭”，點(diǎn)綴在繁密的樹(shù)林間，周?chē)沫h(huán)境一定是無(wú)人攪擾，十分寧?kù)o的；“星星落滿天空”的情景必定出現(xiàn)在晴朗的夜間，雖然星星視覺(jué)上令人感到密集，但并不熱鬧，反而襯托出心情的寧?kù)o、閑適、自在。這兩種情境在形態(tài)上有相似之處，都只有在心境寧?kù)o時(shí)才能觀察體會(huì)得到，因此勾起詩(shī)人的聯(lián)想與類(lèi)比。而春天“鳥(niǎo)落滿枝頭”的景象比夜空繁星滿天的情形，更顯生機(jī)，更富有直觀的動(dòng)感和美感。“鳥(niǎo)落滿枝頭”與“星星落滿天空”的聯(lián)想與類(lèi)比，更生動(dòng)地表現(xiàn)了“光明”的美好。

3、“閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來(lái)”與“一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧”這兩句詩(shī)在語(yǔ)意上存在著怎樣的關(guān)系？詩(shī)人為什么用“閃閃爍爍”來(lái)形容聲音？

“閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來(lái)”與“一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧”這兩句詩(shī)，分別從聽(tīng)覺(jué)上和視覺(jué)上描寫(xiě)聲音的隱約、白丁香的朦朧，將人們帶入一種令人陶醉的朦朧迷離的美好意境，表現(xiàn)了“春天”之美，“光明”之美。

詩(shī)人用“閃閃爍爍”來(lái)形容聲音，采用了通感的修辭手法，因?yàn)槁曇粢粫?huì)兒入耳，一會(huì)兒消失，一會(huì)兒清晰一會(huì)兒模糊的感覺(jué)與視覺(jué)上“閃閃爍爍”的感覺(jué)是相通的。這是以形容視覺(jué)的詞語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)聽(tīng)覺(jué)，以視覺(jué)感來(lái)突出對(duì)聲音的時(shí)斷時(shí)續(xù)、隱隱約約的真切感覺(jué)。

五、課堂小結(jié)。

六、作業(yè)布置

試仿照這首詩(shī)的“如果……如果……”或“誰(shuí)不愿意……誰(shuí)不愿意……”的句式寫(xiě)幾句詩(shī)，表達(dá)一種企盼。

提示：注意詩(shī)歌的語(yǔ)言形式與內(nèi)容表達(dá)的聯(lián)系，并在鑒賞的基礎(chǔ)上仿用詩(shī)中的基本句式，使用不同的句式表達(dá)同樣的情感。

4、外國(guó)詩(shī)兩首 教學(xué)目標(biāo)：

1、了解濟(jì)慈和葉賽林及其田園詩(shī)的特點(diǎn)。

2、理解詩(shī)歌內(nèi)容，把握匠心獨(dú)運(yùn)。

3、揣摩詩(shī)句，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境美和聲韻美。

4、欣賞和熱愛(ài)大自然，培養(yǎng)生活的情趣

重點(diǎn)難點(diǎn)：反復(fù)誦讀，在誦讀中用心領(lǐng)悟田園詩(shī)的 意境，體會(huì)詩(shī)人的情感。課時(shí)安排：1 教具準(zhǔn)備：錄音機(jī)，錄音帶。教學(xué)方法：誦讀法 感悟法 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，面對(duì)大自然，詩(shī)人總有唱不完的歌，即使平常的昆蟲(chóng)的 叫聲，在 詩(shī)人的筆下也會(huì)變得情味濃郁，富有內(nèi)涵。今天，我們將在英國(guó)浪漫主義詩(shī)人濟(jì)慈的引領(lǐng)下，區(qū)傾聽(tīng)生命的贊歌。

二、學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩(shī)《蟈蟈與蛐蛐》

作者簡(jiǎn)介：濟(jì)慈，美國(guó)浪漫主義詩(shī)人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛(ài)文學(xué)，他的一生寫(xiě)了不少的著名詩(shī)篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才25歲。

三、讀熟詩(shī)歌，注意體會(huì)所表達(dá)的感情

四、整體把握；

這是一首大自然的頌歌，他通過(guò)對(duì)盛夏“蟈蟈的樂(lè)音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫(xiě)，贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”。

五、問(wèn)題研究：

這首施在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)？

（提示：開(kāi)頭一句與“大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分；動(dòng)靜相襯，意境優(yōu)美。）

六、課后練習(xí)一：

詩(shī)人這樣寫(xiě)，借以歌頌大自然的無(wú)限美好和勃勃生機(jī)，表達(dá)了對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)和贊美之情。

第二首：《夜》

一、作者簡(jiǎn)介：

葉塞寧，俄羅斯詩(shī)人，他的詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。

二、賞析，歸納這首詩(shī)的內(nèi)容，并體會(huì)詩(shī)歌所描寫(xiě)的意境美 第一節(jié)：寫(xiě)夜的靜謐 第二節(jié)：寫(xiě)溪水的歌唱 第三節(jié)：寫(xiě)月光下大自然的美麗 第四節(jié)：再次寫(xiě)到美麗的月色

三、結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：

1、用自己的話，描繪所寫(xiě)的夜景

2、這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境 ？

四、反復(fù)朗誦這首詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中所描繪的美景

五、布置作業(yè)：完成課后研討與練習(xí)題三的 寫(xiě)作訓(xùn)練。第二單元 李曉媛

5、敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 教學(xué)目標(biāo)

1． 理解積累詞語(yǔ)。2． 積累記誦文中的經(jīng)典語(yǔ)句，格言。

3． 學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動(dòng)有力。

4．理解文章的中心論點(diǎn)，了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂(lè)業(yè)。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1．初步理解“舉例子，講道理”兩種論證方法。

2、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。3．體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。教學(xué)方法：研討探究法 教學(xué)時(shí)數(shù) 兩課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵?，?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。

二、題解

梁?jiǎn)⒊?1873-1929)，中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱(chēng)“康梁”。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語(yǔ)言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文

要求：1．把不理解的字詞，難懂的語(yǔ)句做上記號(hào)； 2．試把每一段的段意歸納出來(lái)；

3．課文中多處引用《論語(yǔ)》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認(rèn)真想一想它們的意思。

明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是“總一分一總”式：開(kāi)頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)，兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要。第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。

四、研討課文內(nèi)容(一)學(xué)習(xí)第一部分。

思考：講演詞開(kāi)頭交代題目的來(lái)源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心? 學(xué)生討論、交流。

明確：文章開(kāi)頭先交代題目的來(lái)源，用意在于說(shuō)明題目雖然來(lái)源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語(yǔ)句的本意不同，是“斷章取義”造出來(lái)的。這樣交代既可避免聽(tīng)者把題目和《禮記》、《老子》里面語(yǔ)句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時(shí)，提出題目來(lái)由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽(tīng)者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。

(二)學(xué)習(xí)第二部分。

1．朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述“敬業(yè)”的重要，可作為第二部分的第一層。思考：(1)作者怎樣闡述什么叫“敬”?(2)如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”? 學(xué)生討論、交流。

明確：第三段作者闡述什么叫“敬”，引用了朱熹的名言“主一無(wú)適便是敬”后，緊配上自己的通俗化的解釋?zhuān)骸胺沧鲆患?，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬?！比缓箜樌沓烧碌卣撌龇踩祟?lèi)的正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事，“其性質(zhì)都是可敬”的，并舉“當(dāng)大總統(tǒng)”與“拉黃包車(chē)”這兩件事加以證明，側(cè)重點(diǎn)在“凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人?！?第四段論述怎樣才能做到“敬業(yè)”，先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說(shuō)明無(wú)論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”(即“敬業(yè)”)。接著從反面論述“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬”的害處，指出“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說(shuō)理立于不敗之地。

2．朗讀第五、六段。這兩段論述“樂(lè)業(yè)”的重要，作為第二部分的第二層。

思考：作者舉了怎樣的例子來(lái)論述“樂(lè)業(yè)”的重要，又是如何論述“樂(lè)業(yè)”的道理的? 學(xué)生討論、交流。明確：作者在第五段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆“做工苦”這個(gè)實(shí)例，說(shuō)明要“從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)”，很自然地點(diǎn)到了“樂(lè)業(yè)”的“樂(lè)”。第六段，更深入一步，論述“樂(lè)業(yè)”的道理，分四點(diǎn)說(shuō)明“凡職業(yè)都是有趣味的”，這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”(即樂(lè)業(yè))，“生活才有價(jià)值”，“這種生活”才算得“人類(lèi)理想的生活”。

五、小結(jié)

講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。

六、布置作業(yè) 1．探究練習(xí)二。2．選用隨堂練習(xí)。第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背誦

學(xué)生背誦“我老實(shí)告訴你一句話……真算得人類(lèi)理想的生活了?！?/p>

二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分 學(xué)生朗讀第七段。

明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的關(guān)系最為密切：“責(zé)任心”就是“敬業(yè)”廣趣味“就是”樂(lè)業(yè)“。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于”從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味?！耙粋€(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神，專(zhuān)心致志做圓滿，就是”人類(lèi)合理的生活“。結(jié)束句”我望諸君和我一同受用!“用短句，用感嘆的語(yǔ)氣，充滿了對(duì)聽(tīng)講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。

三、探究活動(dòng)

(一)思考：作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)?你有沒(méi)有不同意見(jiàn)?說(shuō)說(shuō)你持這種意見(jiàn)的理由。學(xué)生小組合作，討論、交流。明確：文章中的觀點(diǎn)如下：

1．”敬業(yè)樂(lè)業(yè)"四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。2．人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。3．凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。4．凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。5．人生在世，是要天天勞作的。6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。

9．敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。10．從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。

10．凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。12．每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。

13．因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。

14．人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。15．敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。……

學(xué)生的回答無(wú)論是贊同還是不贊同，都可以；關(guān)鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過(guò)討論加深對(duì)文章的理解。(二)做資料卡片。

讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類(lèi)型等；書(shū)寫(xiě)要清楚規(guī)范。

四、小結(jié)課文。

五、布置作業(yè) 1．背誦課文第六段。2．選用隨堂練習(xí)。

6、紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō) 一.教學(xué)目標(biāo)：

1、整體感知，了解伏爾泰為人類(lèi)所作的貢獻(xiàn)，感受雨果對(duì)伏爾泰的贊揚(yáng)崇 敬之情。

2、體會(huì)雨果飽含激情的演講風(fēng)格和理解詩(shī)化的語(yǔ)言中蘊(yùn)蓄的深刻含義。

學(xué)習(xí)作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個(gè)特征刻畫(huà)他的“斗士”和 “智者”形象的方法。

3、背誦精彩片段，增加語(yǔ)言積累。二.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1.理解伏爾泰對(duì)人類(lèi)文明作出的貢獻(xiàn)，認(rèn)識(shí)雨果對(duì)伏爾泰的高度評(píng)價(jià)和對(duì)啟蒙思想在當(dāng)代闡發(fā)。

2.理解文中重點(diǎn)詞句的深刻含義。三.教學(xué)安排：2課時(shí) 教學(xué)方法：誦讀法 討論點(diǎn)撥法 四.教學(xué)過(guò)程：

1、導(dǎo)入：。

從今天開(kāi)始我們要用兩節(jié)課的時(shí)間，通過(guò)學(xué)習(xí)一篇演說(shuō)詞，走近法蘭西的兩位杰出人物：伏爾泰和維克多?雨果。他們相差整整一個(gè)世紀(jì)，伏爾泰于 1778年病逝，雨果生于1802年，他們二 人并沒(méi)有面對(duì)面的交往。但是，閱讀過(guò)本文的人，無(wú)不被雨果對(duì)伏爾泰的敬愛(ài) 與景仰之情感染。

二.閱讀全文，整體感知 1.理清結(jié)構(gòu)：

第一部分：（1）介紹伏爾泰在人類(lèi)歷史上的非凡地位和他所生活的時(shí)代，高度評(píng)價(jià)其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。

第二部分：（2－9）歌頌伏爾泰的豐功偉績(jī)，從兩個(gè)方面評(píng)價(jià)其卓越的貢獻(xiàn)。1.2－8 介紹他在思想領(lǐng)域的啟蒙作用。

2.9 介紹他積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)手迫害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)。正是思想啟蒙和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷成就了伏爾泰的偉大。第三部分：（10－12）贊揚(yáng)伏爾泰的非凡人格。雨果專(zhuān)門(mén)贊美伏爾泰“睿智的微笑”。這微笑蘊(yùn)涵有哲理的憂傷，又有含有黎明的曙光。他用智慧的微笑，照亮真理、正義、仁慈和誠(chéng)實(shí)，催生出平等、博愛(ài)、理智、和平等人類(lèi)永恒的精神追求。

第四部分：（13－14）介紹伏爾泰的時(shí)代意義。伏爾泰標(biāo)志著一個(gè)新紀(jì)元，新時(shí)代需要伏爾泰。雨果表達(dá)了追求伏爾泰，于黑暗斗爭(zhēng)到底的決心和信念。2．有感情地范讀節(jié)1，讓學(xué)生思考并回答以下問(wèn)題：

a．在節(jié)l中找出最能夠體現(xiàn)雨果對(duì) 伏爾泰評(píng)價(jià)的一個(gè)詞和一句話。

b．為什么雨果認(rèn)為伏爾泰是永生的? c．世人怎么對(duì)待伏爾泰的逝世?雨 果呢?

總結(jié)學(xué)生的發(fā)言，提升認(rèn)識(shí)：伏爾泰 獲得祝福和詛咒，都是因?yàn)樗蚺f社會(huì)宣戰(zhàn)。

明確：

a．“巨星”、“伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)?！?/p>

b．因?yàn)樗虚L(zhǎng)壽的歲月，有等身的著作，還擔(dān)負(fù)著培育良知、教化人類(lèi)的 責(zé)任。

c．世人有兩種態(tài)度：詛咒和祝福。雨果認(rèn)為，這是榮譽(yù)最美好的兩種形式。

3．組織學(xué)生自由討論，體會(huì)雨果對(duì)伏爾泰的評(píng)價(jià)。

結(jié)合課文中的重點(diǎn)句子，以及查找到的資料，理解雨果的評(píng)價(jià)。

4：伏爾泰是幾個(gè)世紀(jì)前的偉人，在雨果口中他是什么樣子的呢？請(qǐng)學(xué)生獨(dú) 立思考，找出文中能夠表現(xiàn)伏爾泰形象的句子?？偨Y(jié)學(xué)生的發(fā)言，分析得出：文中的伏爾泰表現(xiàn)出兩種形象：斗士、智者。

明確：如：節(jié)8中“他孤軍奮戰(zhàn)”、“具有女性的溫情和英雄的怒火，他具有偉大的頭腦和浩瀚無(wú)際的心胸”；節(jié)1l中“從這深邃的雙目里露出了微笑”。5．分析“斗士”的形象。組織學(xué)生自讀、討論：

a．斗爭(zhēng)的原因是什么? b．對(duì)象是誰(shuí)? c．以何種方式? d．具體的表現(xiàn)是什么? e．結(jié)果怎樣? 明確：

a．時(shí)代的原因：人民無(wú)知，宗教愚昧，君主專(zhuān)制，司法黑暗。? b．對(duì)象：宮廷、貴族、金融界、教會(huì)。

c．方式：獨(dú)自一人，一枝筆(輕如和風(fēng)，猛如雷電)。

d．表現(xiàn)：為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴爾辯護(hù)。

e．結(jié)果：勝利。

6．總結(jié)學(xué)生的分析結(jié)果，歸納提升：伏爾泰是“法蘭西思想之父'?，他經(jīng)歷了君主專(zhuān)制由鼎盛到衰敗的轉(zhuǎn)折期，為當(dāng)時(shí)的人們帶來(lái)了自由和民主的聲音。引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)最令自己感動(dòng)的句子，并結(jié)合魯迅的形象，談?wù)勛约旱睦斫?。明確：(倔強(qiáng)的斗士形象)7.分析“智者”的形象：雨果抓住伏爾泰的什么特點(diǎn)去表現(xiàn)的? 明確：抓住伏爾泰的“深邃的雙目”和“睿智的微笑”進(jìn)行描寫(xiě)。

8．師生共同朗讀節(jié)12，體會(huì)雨果是如何描寫(xiě)伏爾泰的“微笑”的。

明確：有感情地放聲朗讀，能夠讀出雨果激動(dòng)的心情和情感。理解作家借助“微笑”，呈現(xiàn)出伏爾泰的成就。

9．提問(wèn)：為什么要選擇這個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)？

明確：對(duì)于斗士的形象，“微笑”所造成的反差最大，能夠表現(xiàn)出伏爾泰的性格，感染的效果更加強(qiáng)烈 三.提高認(rèn)識(shí)，拓展思路：

2．提問(wèn)：雨果由對(duì)伏爾泰的贊揚(yáng)，進(jìn)而又寫(xiě)了什么? 3．雨果寫(xiě)這些哲學(xué)先驅(qū)的目的何在?

4．組織學(xué)生討論，結(jié)合演說(shuō)的特點(diǎn)，體會(huì)雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的語(yǔ)言。1．結(jié)合自己對(duì)于課文的理解，有感情地朗讀節(jié)14，能夠讀出作者的激情。

2．作者由伏爾泰聯(lián)想到一批哲學(xué)偉人：盧梭、狄德羅、孟德斯鳩等先驅(qū)哲學(xué)家們。，3．回答：重申自由、民主和真理的重要，鼓舞人們能夠繼承前人的精神，向現(xiàn)實(shí)宣戰(zhàn)。

4．充分討論，積極發(fā)言?？梢越Y(jié)合自己所閱讀過(guò)雨果的作品來(lái)談。

四、本課總結(jié)

本文是雨果著名的演講之一，全文貫穿著自由、民主、和平的精神，閃耀著真理的光芒。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語(yǔ)言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨(dú)自一人的斗爭(zhēng)，以及他的微笑、睿智，由此刻畫(huà)了一位“斗士”的形象、“智者”的形象。文中有許多意義深刻、內(nèi)涵雋永的句子，需要結(jié)合時(shí)代背景和人物經(jīng)歷細(xì)細(xì)體會(huì)。

7、《傅雷家書(shū)兩則》 教學(xué)目標(biāo)：

1、積累詞語(yǔ)，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

2、了解作者。

3、感知課文內(nèi)容，把握作者情感。

4、人生有坦途，更有坎坷，培養(yǎng)學(xué)生在不同的 人生境遇中的良好心態(tài)。重點(diǎn)難點(diǎn)：

重點(diǎn):作者對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望，難點(diǎn):對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”完整而深刻地理解。教學(xué)方法：文獻(xiàn)法 自讀法 討論法 教具準(zhǔn)備：多媒體 教學(xué)過(guò)程：

（一）整體把握

這兩封家書(shū)，分別寫(xiě)于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望；以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐?tīng)偕钋?，以及?duì)音樂(lè)藝術(shù)的真切感受。

第一封家書(shū)，寫(xiě)于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之；第二封信，寫(xiě)在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。第一封信的開(kāi)始，傅雷首先寬慰?jī)鹤樱翰槐負(fù)?dān)心父母會(huì)因?yàn)橹懒撕⒆拥木裣炼鵁阑虿话?。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發(fā)泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉。那么，應(yīng)該如何面對(duì)情緒上的跌宕呢？首先，應(yīng)該對(duì)這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。“只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了?！彼€用“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”的比喻，說(shuō)明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒。“惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。對(duì)于感情的創(chuàng)作，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”，就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)?，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候，即使親歷過(guò)戰(zhàn)斗的人，縱有萬(wàn)千感慨，也不會(huì)再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過(guò)來(lái)人”回首“過(guò)來(lái)事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。第二封信，起因于傅聰在音樂(lè)會(huì)上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動(dòng)還來(lái)自于藝術(shù)的成功、祖國(guó)的光榮?！笆澜缟献罡叩淖罴儩嵉臍g樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)”，“我們也因?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而快樂(lè)！更因?yàn)槟隳芙枰魳?lè)而使多少人歡笑而快樂(lè)！”作為父親的傅雷，毫不矜持地對(duì)兒子表達(dá)了他異常激動(dòng)的心情：“我們真是心都要跳出來(lái)了！”

若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機(jī)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：“多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒(méi)有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑！”而這，正是“堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)”。如果說(shuō)，上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng)，那么，這里所說(shuō)的成功時(shí)“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅(jiān)強(qiáng)，才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因?yàn)椤俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！”這可以說(shuō)已經(jīng)是人生至境了！

接下來(lái)，傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國(guó)的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中，想到了克里斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國(guó)的“復(fù)旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵(lì)兒子，被這般偉大的文明之河哺育過(guò)的藝術(shù)家，“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對(duì)”，洋溢著對(duì)新中國(guó)的熱情，對(duì)中華文化的信心。

書(shū)信最后，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂(lè)”問(wèn)題。第一封信里，他曾說(shuō)人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會(huì)浮沉；這一次，他又強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。從而鼓勵(lì)兒子，要勇敢面對(duì)各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過(guò)程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們向前進(jìn)。

（二）問(wèn)題研究

1.對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”，應(yīng)怎樣完整而深刻地理解？

這是本文的一個(gè)難點(diǎn)，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對(duì)兒子說(shuō)：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！”可見(jiàn)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊”，“即使孤獨(dú)也不怕”（見(jiàn)第二封信），并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”（見(jiàn)第一封信）。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠(yuǎn)保持“對(duì)藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來(lái)，用通俗的話說(shuō)，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡，不至于受傷”，“高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢”；第二封信所說(shuō)的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個(gè)道理。

但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界，可以說(shuō)還在于葆有一顆“赤子之心”?！俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無(wú)懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)?！?/p>

2.如何理解“赤子之心”與“孤獨(dú)”？ w ww.x kb1.com 傅雷說(shuō)：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周?chē)?guó)平則說(shuō)過(guò)，孤獨(dú)、寂莫和無(wú)聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對(duì)人間充滿摯愛(ài)的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú)；孤獨(dú)產(chǎn)生于愛(ài)……傅雷對(duì)孤獨(dú)的理解，與之和而不同。傅雷相信：“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì)到前人的心靈？怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈？”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉?，它不含私心雜念，沒(méi)有欲望紛爭(zhēng)，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類(lèi)最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無(wú)懼身邊的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)！周?chē)?guó)平說(shuō)“孤獨(dú)產(chǎn)生于愛(ài)”，傅雷說(shuō)“愛(ài)讓赤子不孤獨(dú)”，實(shí)在是異曲同工。

赤子之心無(wú)比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。3.如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”？

文中提到羅曼?羅蘭筆下的約翰?克里斯朵夫（以貝多芬為原型），說(shuō)傅聰常以克里斯朵夫自命，其個(gè)性也與之相像；又說(shuō)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對(duì)，在解決矛盾的過(guò)程中趨向完美。新課標(biāo) 第 一網(wǎng)

（三）關(guān)于練習(xí)

1.此題目的是要弄清文章的主要內(nèi)容和思想含義。第一封信里，傅雷希望兒子能夠正確地對(duì)待情緒上的消沉和低落，學(xué)會(huì)用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之，保持心靈的平衡；進(jìn)而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現(xiàn)實(shí)，吸取前車(chē)之鑒。第二封信，希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，仍然保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無(wú)論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。

2.此題目的是要體會(huì)傅雷與傅聰?shù)母缸由钋?，理解“朋友”的真正含義?？梢詮牟煌嵌然卮疬@一問(wèn)題。有些方面可以從《傅雷家書(shū)》的其他篇章中尋找例子。

“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無(wú)顧慮地向父親傾訴，而父親并沒(méi)有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說(shuō)些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺(jué)得溫暖、放心；然娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對(duì)音樂(lè)藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補(bǔ)充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。

附：書(shū)信格式的要求 信封

左上方填寫(xiě)郵編及收信人地址；信封中間居中寫(xiě)收信人姓名，加上稱(chēng)呼。它可以是寫(xiě)信人對(duì)收信人的稱(chēng)呼，也可以是郵遞員對(duì)收信人的稱(chēng)呼。后者為王力先生的觀點(diǎn)，實(shí)際上郵遞員只認(rèn)為是寫(xiě)信人對(duì)收信人的稱(chēng)呼。收信人后面沒(méi)有稱(chēng)呼是不禮貌的，屬于格式上的錯(cuò)誤。信封右下方為寄信人地址及郵編。正文

1.稱(chēng)呼：頂格，有的還可以加上一定的限定、修飾詞，如親愛(ài)的等。

2.問(wèn)候語(yǔ)：如寫(xiě)“你好”、“近來(lái)身體是否安康”等。獨(dú)立成段，不可直接接下文。3.正文。這是信的主體，可以分為若干段來(lái)書(shū)寫(xiě)。

4.祝頌語(yǔ)。以最一般的“此致”、“敬禮”為例?！按酥隆笨梢杂袃煞N正確的位置來(lái)進(jìn)行書(shū)寫(xiě)，一是緊接著主體正文之后，不另起段，不加標(biāo)點(diǎn)；二是在正文之下另起一行空兩格書(shū)寫(xiě)?！熬炊Y”寫(xiě)在“此致”的下一行，頂格書(shū)寫(xiě)。后應(yīng)該加上一個(gè)驚嘆號(hào)，以表示祝頌的誠(chéng)意和強(qiáng)度。稱(chēng)呼和祝頌語(yǔ)后半部分的頂格，是對(duì)收信人的一種尊重。是古代書(shū)信“抬頭”傳統(tǒng)的延續(xù)。古人書(shū)信為豎寫(xiě)，行文涉及對(duì)方收信人姓名或稱(chēng)呼，為了表示尊重，不論書(shū)寫(xiě)到何處，都要把對(duì)方的姓名或稱(chēng)呼提到下一行的頂頭書(shū)寫(xiě)。它的基本做法，為現(xiàn)代書(shū)信所吸收。

5.具名和日期。寫(xiě)信人的姓名或名字，寫(xiě)在祝頌語(yǔ)下方空一至二行的右側(cè)。最好還要在寫(xiě)信人姓名之前寫(xiě)上與收信人的關(guān)系，如兒×××、父×××、你的朋友×××等。再下一行寫(xiě)日期。

如果忘了寫(xiě)某事，則可以在日期下空一行、再空兩格寫(xiě)上“又附”，再另起行書(shū)寫(xiě)未盡事宜。

8、致女兒的一封信 教學(xué)目標(biāo)：

l．了解書(shū)信的寫(xiě)法；繼續(xù)完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累； 2．理解文章中故事的寓意。

3．學(xué)習(xí)作者組織材料，安排結(jié)構(gòu)的技巧。

4、進(jìn)行愛(ài)情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)的真諦，才會(huì)擁有幸?？鞓?lè)的人生。

教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。

教學(xué)方法：討論研討相結(jié)合，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。教學(xué)內(nèi)容與步驟：

一、課前活動(dòng) 1．查找關(guān)于作者蘇霍姆林斯基的介紹，了解有關(guān)書(shū)信的寫(xiě)法；

2．搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句；

3．收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事：《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《魂斷藍(lán)橋》 《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號(hào)》《廊橋追夢(mèng)》《亂世佳人》等等。

二、導(dǎo)入新課

無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，愛(ài)情都是一生一世的許諾。醉 過(guò)方知酒濃，愛(ài)過(guò)方知情重。同學(xué)們，人在花 季，多彩的心事也許正困擾著你，是呀，人間 有情，紅塵有愛(ài)，這令人魂?duì)繅?mèng)繞的情絲正等 著你成長(zhǎng)！但是，你真正懂得愛(ài)情的真諦嗎？到底什么是愛(ài)情？今天大家也許能從蘇霍姆林 斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。新課內(nèi)容：

1．學(xué)生自讀課文，完成基礎(chǔ)知識(shí)的積累（媒體輔助教學(xué)）：

蘇霍姆林斯基是（國(guó)籍），出身在一個(gè)農(nóng)民家庭，一生著作頗豐，主要有《、》《學(xué)生的精神世界》《》和《全國(guó)發(fā)展的人的培養(yǎng)問(wèn)題》。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。1957年他39歲時(shí)被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱(chēng)號(hào)。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎(jiǎng)?wù)潞婉R卡連柯獎(jiǎng)?wù)隆２簧賴(lài)?guó)家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體，紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士，p年9月被選為全蘇教師代表大會(huì)代表并榮獲社會(huì)主義勞動(dòng)英雄稱(chēng)號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊(cè)。成為世界著名教育家。2．課文內(nèi)容研討：

門(mén)面對(duì)女兒的問(wèn)題，作者沒(méi)有輕下結(jié)論，他是怎樣解釋“什么是愛(ài)情”的？作者到底認(rèn)為什么是愛(ài)情？請(qǐng)用自己的話概括一下。

（2）作者為什么不直接告訴女兒“什么是愛(ài)情”？這樣寫(xiě)有什么好處？

（3）怎樣理解“但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候” 這句話的含義？（4）有一天，柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過(guò)程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺(jué)得此事很容易辦到，便充滿信心地往前走，誰(shuí)知過(guò)了半天沒(méi)有回來(lái)。最后，他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前，訴說(shuō)空手而回的原因：難得看見(jiàn)一株看似不錯(cuò)的，又不知是不是最好的；因?yàn)橹豢梢哉恢?，便挑挑撿撿，總希望前面有更好的；等到走到盡頭時(shí)，才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒(méi)有。這時(shí)，蘇格拉底告訴他：這就是愛(ài)情！

課文也是用故事的形式詮釋什么是愛(ài)情這個(gè)大問(wèn)題。愛(ài)情是美好的，是人類(lèi)歷久常新的話題，對(duì)于愛(ài)情，你是怎樣理解的？（學(xué)生也可以用故事的形式解釋。）3．積累：愛(ài)情是這樣美好，是人類(lèi)最偉大的情感，看看名人是怎樣看待愛(ài)情的：要求學(xué)生展示課前準(zhǔn)備好的資料（教師也準(zhǔn)備一些）。

愛(ài)情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。----蘇霍姆林斯基《愛(ài)情的教育》

那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛(ài)情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛(ài)情，應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。法國(guó)作家喬治?桑

真正的愛(ài)情是專(zhuān)一的，愛(ài)情的領(lǐng)域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存；如果同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人，那便不能稱(chēng)做愛(ài)情，它只是感情上的游戲。----德國(guó)詩(shī)人、劇作家席勒

愛(ài)情不會(huì)因?yàn)槔碇嵌兊玫膊粫?huì)因?yàn)樾坌膲阎径鴨适ТM。它是第二生命；它滲人靈魂，溫暖著每一條血管，跳動(dòng)在每一次脈搏之中。----英國(guó)散文家、文學(xué)評(píng)論家艾迪生

愛(ài)情是一片熾熱狂迷的癡心，一團(tuán)無(wú)法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒(méi)有安寧的勞苦和沒(méi)有勞苦的安寧。----英國(guó)學(xué)者理查?德?弗尼維爾

三、拓展

愛(ài)情，不同時(shí)期被賦予不同的內(nèi)容，為了更深入地理解愛(ài)情的真諦，我們?cè)僮x下面一篇文章。

三個(gè)故事

很復(fù)雜，其實(shí)也很簡(jiǎn)單。

愛(ài)情是什么？朋友給我講了這樣三個(gè)故事。

第一個(gè)故事很凄美：在醫(yī)院病房的一隅，躺著一位奄奄一息的病人，在世間彌留的最后一刻，他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻，感謝他半個(gè)世紀(jì)以來(lái)對(duì)自己無(wú)微不至的照顧。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了，為了報(bào)答他的真情，也為了安撫自己的心靈，他決定告訴她一個(gè)深埋在心底的秘密。但是，沒(méi)等他把這個(gè)秘密說(shuō)出口，他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上、她說(shuō)：

“我不需要聽(tīng)什么愛(ài)的秘密，在我看來(lái)，最大的愛(ài)的秘密就是我們?cè)诿ＣＨ撕Ｖ邢嘧R(shí)、相愛(ài)，手牽著手一道走過(guò)了50年的風(fēng)雨歷程…… ” 丈夫感動(dòng)得涌出了熱淚，最后帶著那永遠(yuǎn)的秘密平靜地離開(kāi)了人間。

第二個(gè)故事發(fā)生在很久以前。一座城市居民經(jīng)常和另一個(gè)城市的居民打仗，很多年都不分勝負(fù)。這兩座城市，一座坐落在高地，另一座坐落在洼地。

處在高地上的城市頭領(lǐng)想出了一個(gè)令人心酸的絕人之道——把高地的水庫(kù)打開(kāi)。結(jié)果可想而知，洼地的城市被大水圍困，注定要滅亡。水庫(kù)打開(kāi)，哭叫之聲不絕于耳?？吹饺绱说膽K狀，圍困者做出了一個(gè)人道的姿態(tài)，派船去救落水人，但是，派遣的船只不多，只能容納極少一部分人，他們的頭領(lǐng)喜歡女人，所以只能讓婦女上船，并要求只能帶自己最喜歡的一樣?xùn)|西。有的帶上自己的玉鐲；有的帶上自己的金銀首飾；有的帶上自己的銅鏡……她們想這樣既保住了自己的生命，又不失自己的財(cái)產(chǎn)。惟有一位婦女肩扛著自己的丈夫，奮力上船。一個(gè)士兵阻攔道：“船上只允許上婦女，不許運(yùn)男人?！蹦俏粙D女說(shuō)：“這就是我最喜歡的東西?！笔勘鵁o(wú)言以對(duì)，只好乖乖地讓她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位婦女的丈夫。朋友講的第三個(gè)故事是一家電視臺(tái)的綜藝游戲節(jié)目——摸手認(rèn)妻。這個(gè)游戲由6對(duì)夫妻參加，要求把6位男士的眼睛蒙上，讓他們依次去摸6位女士的手，從而摸出自己的妻子。前3位都模錯(cuò)了，惹得現(xiàn)場(chǎng)觀眾哈哈大笑。第四位上場(chǎng)了，主持人依然是一絲不茍地將那位男士雙眼蒙上，接著原地轉(zhuǎn)了三圈，同時(shí)又示意六位女士互相調(diào)了一下位置，過(guò)后攙著那位男士來(lái)到一字排開(kāi)的六位女士面前說(shuō)：開(kāi)始。那位男士伸出手抓住第一位女士的手，也就三四秒的時(shí)間，對(duì)身邊的主持人說(shuō)這不是我的妻子，接著摸第二位女士，當(dāng)他抓住第二位女士的手后，比第一次時(shí)間稍長(zhǎng)一點(diǎn)，大概有十來(lái)

秒時(shí)間，他對(duì)主持人說(shuō)：“她是我妻子?！?說(shuō)后，主持人將那位男士眼睛上的紗布去掉，這期間，現(xiàn)場(chǎng)的觀眾已經(jīng)向這位男士報(bào)以熱烈的掌聲了。無(wú)疑這位男士猜對(duì)了。主持人不失時(shí)機(jī)地問(wèn)那位男士：“你摸得這么準(zhǔn)，其中有什么秘密？”那位男士對(duì)著話筒，鄭重其事地說(shuō)：“沒(méi)有什么秘密，我憑的是手感，是結(jié)婚十多年來(lái)培養(yǎng)出來(lái)的手感?！边@時(shí)畫(huà)面上出現(xiàn)了那位男士妻子的臉，此時(shí)那位幸福的妻子已是熱淚滾滾?！皭?ài)你一生一世足矣，我想，這就是愛(ài)情?！?朋友最后說(shuō)道。

四、討論

同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛(ài)情是人類(lèi)最熾熱的情感，最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎？可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。

五、總結(jié)

“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題，作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)思念，這就是愛(ài)情，是人類(lèi)才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。

六、拓展活動(dòng)

同學(xué)們，愛(ài)是美好的情感，人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類(lèi)文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情?？梢允且痪潴鹧裕部梢允且欢坞S筆，更可以是一篇文章。第三單元 江霞

9、《故鄉(xiāng)》

一、課文分析：

1.《故鄉(xiāng)》通過(guò)“我”回故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞所憶所感，描寫(xiě)閏土和楊二嫂的巨大變化，反映了辛亥革命后在帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫和剝削下農(nóng)民破產(chǎn)，生活痛苦現(xiàn)實(shí)，揭示了封建傳統(tǒng)觀念對(duì)勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠，表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。

2.課文以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索，按照“我”回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)的順序，把我的所見(jiàn)，所聞，所憶，所感的各種材料組織起來(lái)。

3.掌握對(duì)比的方法，把小說(shuō)中的閏土，楊二嫂兩個(gè)人物20年前與后的外貌描寫(xiě)在書(shū)上畫(huà)下來(lái)，進(jìn)行比較閱讀，找出他們的差異，進(jìn)而歸納他們各自的性格變化，最后在他們的性格變化中理解小說(shuō)的主題。

4.重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法：重點(diǎn)：運(yùn)用對(duì)比，多種描寫(xiě)手法刻畫(huà)人物性格特點(diǎn)；小說(shuō)所刻畫(huà)的人物的社會(huì)意義。難點(diǎn)：內(nèi)涵豐富的語(yǔ)句的品味、理解。解決辦法：以課堂上朗讀與分析精彩片斷為主要手段，“重點(diǎn)”“難點(diǎn)”宜在教師的引導(dǎo)下分析領(lǐng)會(huì)。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

①了解辛亥革命后農(nóng)村日益衰敗、農(nóng)民生活日趨貧困的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；領(lǐng)會(huì)魯迅先生改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。

②理解運(yùn)用對(duì)比突出小說(shuō)主題的寫(xiě)法。③理解小說(shuō)中議論的作用。

三、教學(xué)過(guò)程： 第一課時(shí) 導(dǎo)入課文：

1.“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛，總在有月亮的晚上響起?！痹谟巫有闹?，“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美麗的字眼，是魂?duì)繅?mèng)繞的家園。大家讀完魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》，感覺(jué)和我們以前讀過(guò)的那些思鄉(xiāng)懷人的作品是否一樣？現(xiàn)在我們來(lái)走進(jìn)魯迅筆下的故鄉(xiāng)。

2.１８４０年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，帝國(guó)主義列強(qiáng)入侵中國(guó)，從此，中國(guó)人民陷入了帝國(guó)主義和封建主義雙重壓迫的痛苦深淵。當(dāng)時(shí)，在帝國(guó)主義扶持下，軍閥連年混戰(zhàn)，橫征暴斂，致使廣大農(nóng)村日益凋敝，廣大農(nóng)民日趨破產(chǎn)。１９１９年的辛亥革命，雖然推翻了滿清王朝，但中國(guó)人民仍處在半殖民地半封建的黑暗社會(huì)中。中國(guó)人民被封建主義、帝國(guó)主義、官僚資本主義“三座大山”壓迫著。１９１９年１２月，魯迅回故鄉(xiāng)接母親到北京居住，目睹故鄉(xiāng)的衰敗景象和農(nóng)民的貧困生活，十分悲痛，一年后，便以這次回鄉(xiāng)經(jīng)歷為題材，寫(xiě)了這篇小說(shuō)。自主探究，合作交流： 1.跳讀課文，把握情感基調(diào)。（悲哀）

（學(xué)生跳讀課文中寫(xiě)“我”的情緒的段落。如開(kāi)頭的“我的心禁不住悲涼起來(lái)”，結(jié)尾的 “故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀?！刮曳浅鈵灐质刮曳浅５谋А钡榷温?。）

2.朗讀品味，理解情感基調(diào)。本文作者的感情主要表現(xiàn)在（故鄉(xiāng)之景）和（故鄉(xiāng)之人）兩個(gè)方面。

朗讀小說(shuō)中描寫(xiě)故鄉(xiāng)景物的部分，找出令“我”悲哀的因素。（重點(diǎn)閱讀開(kāi)頭的一段景物描寫(xiě)，注意重讀“天氣陰晦”、“冷風(fēng)嗚嗚”、“蒼黃的天”、“橫著蕭索的村莊”等詞語(yǔ)。）

對(duì)比朗讀小說(shuō)中“記憶中的故鄉(xiāng)”的部分，注意其中“深藍(lán)”、“金黃”、“碧綠”等表示色彩的詞語(yǔ)。3.教師小結(jié)：故鄉(xiāng)是一日不如一日，昔日的藍(lán)天、明月已蕩然無(wú)存，留下的只是“陰晦”、“蒼黃”和“蕭索”。

4.故鄉(xiāng)哪些人的什么變化最令?我?心痛？（學(xué)生以小組討論的方式對(duì)小說(shuō)展開(kāi)細(xì)致深入的閱讀。）

學(xué)生在小組內(nèi)交流討論成果。（討論主要圍繞閏土和楊二嫂兩個(gè)人物展開(kāi)，也可以涉及宏兒和水生。存在分歧的地方可以保留，提交班內(nèi)討論解決）（1）閏土的變化有哪些方面令“我”悲哀？

①閏土肖像的變化令“我” 悲哀。②閏土言、行、神、心的變化令“我” 悲哀。（2）楊二嫂的變化是否也令“我”悲哀？

①楊二嫂肖像的變化令“我” 悲哀。②楊二嫂言、行、神的變化令“我” 悲哀。

（學(xué)生分條梳理討論的結(jié)果，特別是對(duì)人物的評(píng)價(jià)性詞語(yǔ)，學(xué)生可能不夠準(zhǔn)確，教師可加以點(diǎn)撥和補(bǔ)充：閏土：外貌蒼老，動(dòng)作遲鈍，語(yǔ)言含糊，對(duì)“我”謙恭，對(duì)生活喪失希望。楊二嫂：相貌丑陋，語(yǔ)言尖刻，自私、勢(shì)利，虛偽、庸俗。）5.全文的底色是沉重和悲哀的，那么有沒(méi)有一點(diǎn)亮色呢？ 學(xué)生思考、討論、回答。

（在課文的結(jié)尾，作者寫(xiě)出了理想中富足美麗充滿活力的家鄉(xiāng)，并且相信經(jīng)過(guò)大家共同的努力，美好的理想一定能實(shí)現(xiàn)。）6.朗讀結(jié)尾的三段文字，特別是“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”。要求齊讀背誦。第二課時(shí)

自主探究，合作交流：

1.小說(shuō)中一共描寫(xiě)了幾個(gè)“故鄉(xiāng)”？

（該問(wèn)題探究的已不僅是環(huán)境，而且涉及小說(shuō)主題。除了對(duì)比鮮明的“現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)”與“記憶中的故鄉(xiāng)”之外，其實(shí)，小說(shuō)中還有一個(gè)“理想中的故鄉(xiāng)”。從小說(shuō)結(jié)尾部分“我”的內(nèi)心獨(dú)白可以看出，“我”對(duì)未來(lái)的故鄉(xiāng)有一個(gè)朦朧的希望輪廓。）2.“故鄉(xiāng)”是誰(shuí)的？

（這個(gè)問(wèn)題是把小說(shuō)的社會(huì)意義推到更廣闊的層面。在現(xiàn)代工業(yè)文明的時(shí)代，故鄉(xiāng)失落了，又也許只存在于孩童純真的眼睛里。小說(shuō)中的故鄉(xiāng)是“我”的，又是“我們”的。它有著普遍的象征意味，代表著人的精神歸宿。）3.“故鄉(xiāng)”在哪里？

（結(jié)合課后練習(xí)，研究“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”的深刻意蘊(yùn)。從小說(shuō)對(duì)宏兒和水生的想象中，可窺見(jiàn)作者把希望寄托在下一代身上。理想中的故鄉(xiāng)，不在兒時(shí)飄渺的回憶中，更不在世俗、功利、隔膜的成年世界里，它需要我們?nèi)プ非?，去勇敢地開(kāi)創(chuàng)新路。）

4.文學(xué)作品中，除通過(guò)描寫(xiě)，使所記的人、事更生動(dòng)外，還往往用形象化的議論來(lái)揭示事理，點(diǎn)明中心。這篇小說(shuō)也不例外。請(qǐng)找出本小說(shuō)中的議論部分，并分析其作用。（８４段中的議論，表達(dá)“我”對(duì)帝國(guó)主義、封建主義踐踏下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的悲憤和不滿。８６段中的議論，是對(duì)舊生活的否定和對(duì)新生活的向往。８８段中關(guān)于希望有無(wú)的富有哲理性的議論，給人以深刻的啟迪和鼓舞，它告訴人們：新生活的實(shí)現(xiàn)，要靠腳踏實(shí)地的奮斗。）通過(guò)上述三段中的議論，層層深入地揭示了中心，并使小說(shuō)的主題得到了升華。

5.明確小說(shuō)的主題。通過(guò)小說(shuō)的閱讀和社會(huì)背景的了解，你認(rèn)為作者創(chuàng)作這篇小說(shuō)的目的是什么？

（通過(guò)對(duì)故鄉(xiāng)景色和閏土前后變化的描寫(xiě)，揭露了帝國(guó)主義和封建主義剝削壓迫下的舊中國(guó)農(nóng)村日益破產(chǎn)，農(nóng)民生活日益貧困的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以及辛亥革命的不徹底性，反映了作者改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。）交流分享：

通過(guò)本小說(shuō)的學(xué)習(xí)，你掌握了閱讀小說(shuō)的那些技巧？你還有哪些方面的收獲和困惑？請(qǐng)你在小組內(nèi)進(jìn)行交流，并且把心得體會(huì)記錄下來(lái)。

七、板書(shū)設(shè)計(jì)： 故 鄉(xiāng)

過(guò)去

現(xiàn)在

景物：

藍(lán)天 明月

陰晦 蕭索

人物： 閏土——能干 快樂(lè)

麻木 辛苦 楊二嫂——漂亮平和

庸俗 卑劣

10.孤獨(dú)之旅

教材分析：本文記敘了一個(gè)失學(xué)少年在一段孤獨(dú)生活中終于“突然地長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了”的故事，令人感恩良多。在教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生多朗讀，在朗讀中領(lǐng)會(huì)文章的基本內(nèi)容，在朗讀中逐步進(jìn)人情境，體會(huì)文章中的美好情韻，逐步領(lǐng)略到文章中的深層意味。教學(xué)目標(biāo)：

1．熟讀課文，體會(huì)成長(zhǎng)中的感受；

2．理解文意，概括故事情節(jié)及人物形象；

3．了解小說(shuō)三要素，理解環(huán)境描寫(xiě)的作用。

教學(xué)重點(diǎn)：

1．細(xì)節(jié)描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě)的作用；

2．標(biāo)題的含義。

教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)

教學(xué)方法：自讀課文合作探究

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

一提到“孤獨(dú)”二字，我們總會(huì)感到凄涼，酸苦，每天都是陽(yáng)光燦爛的日子該多好?？墒切⌒∩倌昕傄L(zhǎng)高，煩惱和孤獨(dú)總會(huì)尾隨我們而來(lái)。請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勛约涸诔砷L(zhǎng)過(guò)程中孤獨(dú)的滋味?？梢哉f(shuō)孤獨(dú)隨時(shí)間而來(lái)，孤獨(dú)使生命更加燦爛。同學(xué)們，讓我們今天一起來(lái)學(xué)習(xí)曹文軒的小說(shuō)《孤獨(dú)之旅》。

二、初讀課文，整體感知課文內(nèi)容1．學(xué)生自讀課文，默讀時(shí)注意在文中圈點(diǎn)勾畫(huà)出主要信息。

1．檢查預(yù)習(xí)字詞情況。

注意下列字詞的讀音：嬉鬧、摻雜、給予、撩逗、凹地、膽怯

積累下列詞語(yǔ)：厚實(shí)、嬉鬧、一落千丈、置之不理、歇斯底里

2．學(xué)生以四人為一小組，重點(diǎn)朗讀以下段落，每人一段，比一比誰(shuí)讀得好。

(1)剛開(kāi)始，杜小康想回家，父親則不肯，怕自己也會(huì)像兒子一樣突然對(duì)前方感到茫然和恐懼。從“小木船趕著鴨子……杜雍和這才將船停下來(lái)”。

(2)到達(dá)蘆葦蕩后，父子感受不同，兒子“害怕”，父親也有些“慌張”，卻安慰自己的兒子。從“這才是真正的蘆蕩……并且遲遲不能人睡”。

(3)隨著時(shí)間的流逝，父子倆感到孤獨(dú)。從“日子一天一天地過(guò)去了……就不再忽然地恐慌起來(lái)”。

(4)最?lèi)毫拥奶鞖庵?，杜小康?jīng)受了考驗(yàn)。從“那天，是他們離家以來(lái)所遇到的最?lèi)毫拥奶鞖狻驳卧诟谒麄兩砗竽侨壶喌挠鹈稀?/p>

學(xué)生朗讀時(shí)，注意體會(huì)人物心中的孤獨(dú)感，讀出語(yǔ)氣，讀出感情。

3．整體感知課文內(nèi)容。

(1)要求學(xué)生用一句話概括文章的內(nèi)容和主旨。這篇文章講述了一個(gè)故事，表達(dá)了一個(gè)——的主題。(學(xué)生只要說(shuō)出自己的想法即可，教師注意引導(dǎo)和歸納。)

(2)本文雖是長(zhǎng)篇小說(shuō)的節(jié)選，但也有完整的故事情節(jié)。要求學(xué)生閱讀課文，理清小說(shuō)的故事情節(jié)。

二、提示

開(kāi)端：寫(xiě)杜小康因家庭經(jīng)濟(jì)困難而不得不輟學(xué)跟著父親去放鴨。

發(fā)展：寫(xiě)杜小康與父親撐船趕鴨去蘆葦蕩的經(jīng)過(guò)和感受。

高潮：寫(xiě)杜小康與父親在蘆葦蕩中遇到暴風(fēng)雨的情景。

結(jié)局：寫(xiě)鴨子長(zhǎng)大了，杜小康也“長(zhǎng)大”了。

三、精讀課文，揣摩課文的語(yǔ)言

1．學(xué)生再次閱讀課文，選取自己認(rèn)為寫(xiě)得最好的一段高聲朗讀，并說(shuō)說(shuō)為什么寫(xiě)得好。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生思考的角度和歸納的方法。

2．學(xué)生提出探究討論的問(wèn)題，四人小組討論后，提出自己的見(jiàn)解，全班師生互動(dòng)，鼓勵(lì)獨(dú)創(chuàng)性見(jiàn)解。如：可以讓學(xué)生給課文換一個(gè)標(biāo)題，并比較自己所擬的標(biāo)題與原標(biāo)題哪個(gè)好，為什么？通過(guò)這一練習(xí)，進(jìn)而讓學(xué)生理解課文標(biāo)題的含義，并體會(huì)其妙處。

提示：

(1)失去交流環(huán)境。對(duì)于一個(gè)離開(kāi)學(xué)校和同學(xué)的少年來(lái)說(shuō)，是無(wú)比痛苦，非常寂寞的，失去了同伴的幫助，沒(méi)有同學(xué)間的交流，：等于失去了正常的生活。

(2)失去了人文環(huán)境。杜小康隨父親去放鴨，離開(kāi)了村莊，離開(kāi)了人群，父子缺少交流，“越來(lái)越單調(diào)，越來(lái)越干巴巴的了”。這種空虛、貧乏的生活，在精神上是一種折磨。

(3)恐懼自然環(huán)境。大自然的空闊與未可知，對(duì)一個(gè)幼小的心靈，具有強(qiáng)大的壓迫力，由此帶來(lái)的心理上的恐慌讓他“遲遲不能人睡”。

(4)恐懼未來(lái)環(huán)境。在放鴨的路上，杜小康想的是：還要走多遠(yuǎn)?前方是什么樣子?這不僅是對(duì)放鴨而言，更代表了他對(duì)前途的迷茫與無(wú)奈。

如：課文有關(guān)自然環(huán)境的描寫(xiě)很出色，請(qǐng)找出幾處，并說(shuō)說(shuō)這樣的環(huán)境描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)杜小康的成長(zhǎng)起什么作用。

提示：

(1)有關(guān)鴨群的描寫(xiě)：鴨群向蘆葦蕩行進(jìn)，偶爾“朝著這片天空叫上幾聲”，烘托出杜小康無(wú)比寂寞的心情；晚上鴨群“將主人的小船團(tuán)團(tuán)圍住”，時(shí)?？纯粗魅耸欠裨诖喜虐残乃X(jué)，鴨子的恐懼感襯托出杜小康的恐慌。

(2)有關(guān)蘆葦蕩的描寫(xiě)：蘆葦蕩“如綠色的浪潮直涌到天邊”，無(wú)邊無(wú)際，給人以極大的心理壓力，讓杜小康“害怕”和“膽怯”。當(dāng)杜小康習(xí)慣了孤獨(dú)的生活，“再面對(duì)浩浩蕩蕩的蘆葦”時(shí)，就不再“恐慌”了，恐懼只是心理的折射。(3)有關(guān)風(fēng)雨的描寫(xiě)：蘆葦蕩的暴風(fēng)雨是極其可怕的，“雷聲”“如萬(wàn)輛戰(zhàn)車(chē)從天邊滾動(dòng)過(guò)來(lái)”，“暴風(fēng)雨”“歇斯底里”“天昏地暗”“仿佛世紀(jì)已到了末日”。暴風(fēng)雨沖垮了鴨欄，驚散了鴨群。杜小康表現(xiàn)了大人似的勇氣與堅(jiān)強(qiáng)，在暴風(fēng)雨中搏斗，暴風(fēng)雨給了他一個(gè)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)。

如：默讀課文中有關(guān)杜小康的段落，找出文中有關(guān)杜小康成長(zhǎng)過(guò)程的細(xì)節(jié)。思考隨著故事情節(jié)的發(fā)展，杜小康的心理是如何變化的。

提示：

出發(fā)時(shí)：茫然，恐懼

到達(dá)蘆葦蕩時(shí)：害怕，膽怯

安頓之后：感到孤獨(dú)

時(shí)間久了：不再忽然地恐慌

那天雨后天晴：堅(jiān)強(qiáng)。

總之，杜小康在一段孤獨(dú)生活中終于“突然地長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了”。也可以給學(xué)生提供杜小康成長(zhǎng)過(guò)程的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，讓學(xué)生根據(jù)課文情節(jié)先后的順序重新排列，或讓學(xué)生據(jù)此復(fù)述課文。

A．想上學(xué)(我不去放鴨子了，我要上岸回家)。

．他害怕了……眼中露出了一個(gè)孩子的膽怯。

.開(kāi)始想家，并且日甚一日地變得迫切……哇哇大哭起來(lái)……

D．杜小康搖搖頭，“還是分頭去找吧”，說(shuō)完就又走了。

E．望著異鄉(xiāng)的天空……但他沒(méi)有哭，他覺(jué)得自己突然地長(zhǎng)大了，堅(jiān)強(qiáng)了。

F．現(xiàn)在，占據(jù)他心靈的全都是前方，還要走多遠(yuǎn)?……前方是未知的。GH．最大的敵人……它就是孤獨(dú)。

G．在心里清楚了這一點(diǎn)，他們已經(jīng)根本不可能回避孤獨(dú)了……不再忽然地恐慌起來(lái)。

H．他哭了起來(lái)，但并不是悲哀。

I．驚喜地發(fā)現(xiàn)鴨子下蛋了。

四、研讀課文，結(jié)合自己的體驗(yàn)談感受，引導(dǎo)學(xué)生在自由朗讀的基礎(chǔ)上，各抒己見(jiàn)，暢談自己的感受。

1．困難和挫折，往往是人成長(zhǎng)的催化劑，結(jié)合自己的實(shí)際，談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的收獲。

2．你有過(guò)孤獨(dú)的時(shí)候嗎?請(qǐng)講述你孤獨(dú)的情景和心理感受。

3．請(qǐng)你就杜小康父親的教子方式，談?wù)勀愕睦斫夂涂捶ā?/p>

教師對(duì)學(xué)生的感受要充分肯定，珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，適當(dāng)給予點(diǎn)撥與提示。

五、課外作業(yè)

學(xué)習(xí)本文后，讓學(xué)生明白，人物和環(huán)境總是互相依存的。離開(kāi)了環(huán)境，人物便沒(méi)有活動(dòng)的天地，人物性格的發(fā)展便失去了依據(jù)。請(qǐng)結(jié)合自己的成長(zhǎng)歷程，寫(xiě)一篇文章，注意要有一定的環(huán)境描寫(xiě)

11、《我的叔叔于勒》 教學(xué)目標(biāo)

1、理解、積累“拮據(jù)、闊綽、煞白、詫異、與日俱增、十拿九穩(wěn)”等詞語(yǔ)。

2、體會(huì)人物語(yǔ)言的個(gè)性化，進(jìn)一步學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比手法刻畫(huà)人物形象的方法。

3、把握小說(shuō)的情節(jié)構(gòu)思，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

4、了解莫泊桑及其小說(shuō)創(chuàng)作。

5、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)人與人之間的關(guān)系都是一種社會(huì)關(guān)系，它反映出一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會(huì)的倫理道德和價(jià)值取向。教學(xué)重點(diǎn)

1、體會(huì)人物語(yǔ)言的個(gè)性化，進(jìn)一步學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比手法刻畫(huà)人物形象的方法。

2、把握小說(shuō)的情節(jié)構(gòu)思，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。教學(xué)難點(diǎn)

讓學(xué)生認(rèn)識(shí)人與人之間的關(guān)系都是一種社會(huì)關(guān)系，它反映出一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會(huì)的倫理道德和價(jià)值取向。教學(xué)過(guò)程

一、粗讀課文，掃清攔路虎。

學(xué)生利用工具書(shū)解決生字詞、作者及其時(shí)代背景。

1、生字注音

拮據(jù)（jié）賺錢(qián)（zhuàn）不堪（kān）計(jì)較（jiǎo）棧橋（zhàn）糟蹋（tà）流氓（máng）牡蠣（lì）狼狽（bèi）煞白（shà）恐怖（bù）無(wú)賴(lài)（lài）別墅（shù）闊綽（chuò）多音字辨析據(jù)： jū（拮據(jù)）jù（根據(jù)）煞：shā（煞風(fēng)景）shà（煞白）

2、作者簡(jiǎn)介

居伊?德?莫泊桑（1850—1893），是法國(guó)19世紀(jì)后半期著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他出身于法國(guó)諾曼底的一個(gè)沒(méi)落貴族家庭。中學(xué)畢業(yè)后，普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，他應(yīng)征入伍，兩年的兵營(yíng)生活使他認(rèn)識(shí)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，祖國(guó)的危難啟發(fā)了他的愛(ài)國(guó)思想。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，他到了巴黎，先后在海軍部和教育部任小職員，同時(shí)開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)作。1880年完成了《羊脂球》的創(chuàng)作，轟動(dòng)了法國(guó)文壇。以后離職從事專(zhuān)門(mén)的文學(xué)創(chuàng)作，并拜福樓拜為師。10年間他寫(xiě)了300多個(gè)短篇和6個(gè)長(zhǎng)篇，其中許多作品流傳久遠(yuǎn)，尤其是短篇小說(shuō)，使他成為一代短篇小說(shuō)巨匠。長(zhǎng)篇小說(shuō)有《一生》《漂亮朋友》（《俊友》）等；中短篇小說(shuō)有《菲菲小姐》《項(xiàng)鏈》《我的叔叔于勒》等。這些作品都不同程度地諷刺和揭露了資本主義的罪惡，尤其是在資產(chǎn)階級(jí)思想腐蝕下的人們精神的墮落。

他的小說(shuō)在藝術(shù)手法上也有很深的造詣，特別是短篇小說(shuō)。他的作品重視結(jié)構(gòu)的布局，行文波瀾起伏，引人入勝，故事情節(jié)巧妙真實(shí)，結(jié)局出人意料，又在情理之中；另一個(gè)突出特點(diǎn)是用洗練的筆墨揭示人物內(nèi)心世界，塑造了很多鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象。

3、時(shí)代背景

《羊脂球》共收集了6篇短篇小說(shuō)。在這些作品中，有的描寫(xiě)法國(guó)人民在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛(ài)國(guó)熱情，揭露資產(chǎn)階級(jí)的怯懦無(wú)恥；有的真實(shí)地再現(xiàn)了法國(guó)中下層人民的不幸遭遇、苦難命運(yùn)、拼命的掙扎與不屈的斗爭(zhēng)；有的則揭露資產(chǎn)階級(jí)的自私、偽善、貪婪、狡詐、精神的墮落、道德的敗壞、生活的糜爛等等。在作品中，作者不是無(wú)動(dòng)于衷，而是有所愛(ài)憎，對(duì)不合理的資本主義社會(huì)，對(duì)腐朽沒(méi)落的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行了有力的揭露與鞭撻；對(duì)中下層人民，懷有一定程度的贊揚(yáng)與同情。

《我的叔叔于勒》最早發(fā)表于1883年8月7日法國(guó)的《高盧人日?qǐng)?bào)》上。作者通過(guò)菲利普夫婦對(duì)其弟弟于勒態(tài)度的前后變化，形象地揭露了資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，反映了資本主義社會(huì)的黑暗與腐朽。

二、細(xì)讀課文，整體把握。

1、課文寫(xiě)了哪些人物，他們之間的關(guān)系怎樣？

明確：“我”、父親、母親、大姐、二姐、二女婿、于勒、船長(zhǎng)……

2、復(fù)述故事情節(jié)。

3、小說(shuō)圍繞菲利普夫婦對(duì)于勒的態(tài)度變化，展開(kāi)曲折的情節(jié)。試根據(jù)下面的提示，從多種角度，梳理一下課文的情節(jié)結(jié)構(gòu)。①原因─→結(jié)果（邏輯）②期待─→破滅（心理）③開(kāi)端─→發(fā)展─→高潮（情節(jié)發(fā)展）④懸念─→結(jié)局（技巧）明確：

①于勒揮霍家產(chǎn)，被送到海外。菲利普一家因于勒的揮霍陷入困境。菲利普一家等待在海外發(fā)財(cái)?shù)挠诶諝w來(lái)解困。于勒破產(chǎn)成了窮光蛋。菲利普夫婦棄他而去。（邏輯）②于勒發(fā)財(cái)，菲利普一家盼望于勒歸來(lái)解困。于勒成了窮光蛋，希望破滅了。（心理）③菲利普一家因于勒的揮霍陷入困境。菲利普一家等待在海外發(fā)財(cái)?shù)挠诶諝w來(lái)解困。船上發(fā)現(xiàn)于勒破產(chǎn)成了窮光蛋。菲利普夫婦棄他而去。（情節(jié)發(fā)展）

④菲利普一家等待于勒歸來(lái)，為什么？于勒在海外發(fā)財(cái)了。不料于勒成了窮光蛋，菲利普夫婦失望怨恨而歸。（技巧）

4、做想象性的口頭作文，由教師提供下面一段情境，學(xué)生口頭續(xù)寫(xiě)。

①游船在翡翠般的大海上繼續(xù)向哲爾賽島前進(jìn)。……父親急忙向我們跑來(lái)?！翱死惤z？克拉麗絲！”他眼睛里放著光，臉漲得紅紅的，像熟透的蘋(píng)果?！翱烊タ窗?，那個(gè)吃牡蠣的極有風(fēng)度的先生怎么那么像于勒！在他身旁還有一位高貴的婦人呢！”顯然是由于狂喜，父親抑制不住激動(dòng)大聲說(shuō)道?！笆菃幔刻昧?！上帝保佑！可把他盼回來(lái)了！”母親一時(shí)不知用什么語(yǔ)言來(lái)表達(dá)她與丈夫的同情的心情。“快，快去……看看咱們的親弟弟……”

②假設(shè)破了產(chǎn)，又重新窮困潦倒的于勒找到菲利普一家的門(mén)上，將是怎樣一種情景?？陬^敘述，適當(dāng)描繪。

三，研讀課文，分析形象，把握文意。

1、閱讀課文,找出課文中的人物是怎么評(píng)價(jià)于勒的,包括怎么稱(chēng)呼他,怎么說(shuō)他的。明確：:“那時(shí)候是全家唯一的希望,在這以前是全家的恐怖”, “分文不值的于勒”,一下子成了“正直的人,有良心的人”,“好心的于勒”,“他可真算得上一個(gè)有辦法的人”,“這個(gè)小子”,“他是個(gè)法國(guó)老流氓”,“這個(gè)家伙”,“這個(gè)賊”,“那個(gè)討飯的”,“這個(gè)流氓”。:“這是我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔。”

2、把這些評(píng)價(jià)分分類(lèi),分類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)是哪些話是在大致相同的情況下說(shuō)的,并說(shuō)說(shuō)是什么情況,他們對(duì)于勒又采取了什么態(tài)度。請(qǐng)按時(shí)間順序說(shuō)。

示例:“分文不值的于勒”,“全家的恐怖”是在同一種情況下說(shuō)的,因?yàn)橛诶瞻炎约簯?yīng)得的遺產(chǎn)吃得一干二凈之后,還占用了“我”父親應(yīng)得的那一部分。

:“全家唯一的希望”,“正直的人,有良心的人”,是在他們接到于勒兩封信以后說(shuō)的?！緡@故事情節(jié)，分析人物形象】

3、我們?cè)賮?lái)作第二次分類(lèi),看看我們前面找出的評(píng)價(jià)分別是誰(shuí)說(shuō)的。

明確：全家唯一的希望”,“全家的恐怖”,“分文不值的于勒”,“正直的人,有良心的人”,這些都是大家的看法。“好心的于勒”,“有辦法的人”,“這個(gè)流氓”,“這個(gè)賊”是母親克拉麗絲說(shuō)的?！斑@個(gè)家伙”是父親菲利浦說(shuō)的?！拔业氖迨?父親的弟弟,我的親叔叔”是若瑟夫說(shuō)的?！緡@人物的語(yǔ)言分析人物形象】

4、:“這是我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔”三個(gè)短語(yǔ)同指一個(gè)對(duì)象,何以要反復(fù)？“父親的弟弟”是針對(duì)誰(shuí)說(shuō)的？“我的親叔叔”強(qiáng)調(diào)什么？

明確：:“父親的弟弟”是針對(duì)父母說(shuō)的,反映了若瑟夫?qū)Ω改覆徽J(rèn)兄弟的困惑和不滿,“我的親叔叔”強(qiáng)調(diào)一個(gè)“親”字,表明若瑟夫內(nèi)心充滿侄叔親情。

5、教師總結(jié)：

菲利普是個(gè)典型的小市民。他虛榮、勢(shì)利、自私、貪婪，處處在模仿上層人物，時(shí)時(shí)想爬到上流社會(huì)。這就決定了他待人、接物、處世的基本態(tài)度：一切以金錢(qián)為轉(zhuǎn)移。于是，面對(duì)親弟弟于勒“揮霍家產(chǎn)──經(jīng)商發(fā)財(cái)──衰敗窮困”的三度起落浮沉，菲利普采取了“懼怕憎恨──奉為福星──深?lèi)和唇^”的三種不同態(tài)度。小說(shuō)繪聲、繪色、繪形，細(xì)膩地描述了菲利普的言談、神態(tài)和舉止，從而生動(dòng)地體現(xiàn)了人物的內(nèi)心活動(dòng)。開(kāi)始，小說(shuō)突出了菲利普“那句永不變更的話”：“唉!如果于勒竟在這只船上，那會(huì)叫人多么驚喜呀!”使他急切盼望于勒歸來(lái)的心情躍然紙上。后來(lái)，當(dāng)于勒真的出現(xiàn)在眼前時(shí)，小說(shuō)又著重描繪了菲利普的神態(tài)：“臉色十分蒼白，兩只眼也跟尋常不一樣”，“臉色早已煞白，兩眼呆直”，“神色很狼狽”，從而刻畫(huà)出菲利普急劇變化的復(fù)雜心理。

給人留下更深印象的，是菲利普太太克拉麗絲。小說(shuō)除了表現(xiàn)她和丈夫一樣的小市民階層的共性外，還通過(guò)她的言行神態(tài)著意描繪她精細(xì)、刻薄、潑辣的個(gè)性。比如，當(dāng)菲利普準(zhǔn)備請(qǐng)大家吃牡蠣時(shí)，她說(shuō)：“我怕傷胃，你只給孩子們買(mǎi)幾個(gè)好了，可別太多，吃多了要生病的?！薄爸劣谌羯颍貌恢赃@種東西，別把男孩子慣壞了?！彼f(shuō)得何等冠冕堂皇：既愛(ài)惜自己，又關(guān)心別人；既疼愛(ài)孩子，又注意教育。但究其實(shí)質(zhì)，卻只有一個(gè)，那就是既顧全面子，又節(jié)省開(kāi)支。看看這番話，我們似乎聽(tīng)到了她的語(yǔ)氣聲調(diào)，也不難想像出她的表情動(dòng)作，更可以窺察到她的心理活動(dòng)。當(dāng)克拉麗絲十分意外地得知賣(mài)牡蠣的小販竟是于勒時(shí)，她曾有過(guò)短暫的慌亂，但又很快鎮(zhèn)靜下來(lái)，沉著而冷酷地做了一步步安排：先打發(fā)丈夫“去跟船長(zhǎng)打聽(tīng)一下”，以進(jìn)一步證實(shí)小販確是于勒；囑咐丈夫“多加小心”，防止于勒“又回來(lái)吃咱們”；告誡丈夫“別叫他們看出來(lái)”，“最要留心的是別叫咱們女婿起疑心”；與丈夫商量好“回來(lái)的時(shí)候改乘圣瑪洛船”，避免再遇到于勒?？戳诵≌f(shuō)的這些描述，一個(gè)小說(shuō)形象鮮明、姿態(tài)生動(dòng)的人物栩栩如生地站在讀者面前。

題為《我的叔叔于勒》，于勒卻是作為暗線，虛寫(xiě)和略寫(xiě)的。他身世浮沉，際遇坎坷，年輕時(shí)浪蕩，中年時(shí)得意，老年時(shí)淪落，本有許多可寫(xiě)之處，但作家卻把這些都置于幕后。輕描淡寫(xiě)，簡(jiǎn)言略說(shuō)。他的出現(xiàn)只是在海輪上賣(mài)牡蠣那短短的一瞬，通篇只有要價(jià)和道謝的兩句話：“兩法郎50生丁?！薄吧系郾Ｓ幽业哪贻p的先生。”對(duì)于他的外貌，也只有“衣服襤褸”，“又老又臟，滿臉皺紋，眼光始終不離開(kāi)他手里干的活兒”，“一只滿是皺痕的水手的手”，“一張又老又窮苦的臉”等一般性的描寫(xiě)。小說(shuō)中的“我”，作為敘事的主體貫穿全篇。其他人物的態(tài)度和行動(dòng)，都是從“我”的眼里看到的；對(duì)其他人物的感受和評(píng)述，也都是從“我”的角度道出的。在“我”身上，寄托著作家的褒貶、愛(ài)憎、喜怒和哀樂(lè)。然而，對(duì)“我”的描寫(xiě)也沒(méi)有用多少筆墨。

6、這篇小說(shuō)的題目是《我的叔叔于勒》，但是對(duì)于勒卻僅有幾筆直接描寫(xiě)，多是側(cè)面描寫(xiě)，而對(duì)菲利普夫婦的性格刻畫(huà)用了很多筆墨。誰(shuí)是本文的主人公呢？

明確：小說(shuō)題為《我的叔叔于勒》，于勒卻是作為暗線，略寫(xiě)和虛寫(xiě)了他的過(guò)去和未來(lái)。他的出現(xiàn)只是在海輪上賣(mài)牡蠣那短短的一瞬。作者把筆墨凝聚在“我”的一家旅游哲爾賽島在海輪上巧遇于勒這一件事上，集中表現(xiàn)菲利普夫婦對(duì)于勒態(tài)度的驟然變化上，從而刻畫(huà)出他們貪婪、自私、勢(shì)利的性格特征。小說(shuō)正是通過(guò)刻畫(huà)菲利普夫婦的性格特征，從而揭示全文主題思想的。因此，本文的主人公是菲利普夫婦。

小說(shuō)中的“我”作為敘事的主體貫穿全篇。其他人物的態(tài)度和行動(dòng)，都是從“我”的眼里看到的；對(duì)其他人物的感受和評(píng)述，也都是從“我”的角度表示的。在“我”身上，寄托著作家的褒貶、愛(ài)憎、喜怒和哀樂(lè)。

對(duì)于小說(shuō)主人公的判斷，關(guān)鍵是看誰(shuí)是揭示主題的人物。本文要揭示的是在資本主義社會(huì)里人與人之間的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系的腐敗現(xiàn)象，而文中最能揭示這一主題的是菲利普夫婦，而“我”是見(jiàn)證人；于勒則是貫穿始終的線索人物。

12、《心聲》 教學(xué)目標(biāo)：

1．知識(shí)與能力目標(biāo)：熟讀課文，能復(fù)述故事情節(jié)，理清思路，找出文中的主要矛盾沖突。學(xué)習(xí)本文運(yùn)用心理描寫(xiě)，通過(guò)展示人物豐富的內(nèi)心世界來(lái)塑造人物形象的寫(xiě)法。

2．情感與態(tài)度目標(biāo)：理解作者以“心聲”為標(biāo)題的深刻含義，培養(yǎng)愛(ài)心和平等待人的美好品質(zhì)。

重點(diǎn)與難點(diǎn)

本文重點(diǎn)是弄清“心聲”含義，在熟識(shí)小說(shuō)情節(jié)的基礎(chǔ)上，分析小說(shuō)人物形象進(jìn)行歸納。小說(shuō)在塑造人物時(shí)主要運(yùn)用心理描寫(xiě)，這是本課的難點(diǎn)；初次接觸小說(shuō)，側(cè)重引導(dǎo)他們體會(huì)心理描寫(xiě)的特點(diǎn)和作用。教學(xué)過(guò)程：

一、自主預(yù)習(xí)，情景導(dǎo)入 活動(dòng)設(shè)計(jì)：

1、看標(biāo)題，猜猜文章的內(nèi)容，你想到了什么?

2、學(xué)生采用默讀，迅速瀏覽課文，提取小說(shuō)的主要情節(jié)，理清文脈。

3、學(xué)生自查工具書(shū)和資料，借助已有知識(shí)，在書(shū)本上圈點(diǎn)批注。

4、標(biāo)記自己的疑惑處(點(diǎn))。

說(shuō)明：引導(dǎo)學(xué)生從自己觀察到的生活現(xiàn)象、自己的閱讀體驗(yàn)，日常經(jīng)歷入手，拉近了學(xué)生與文本、與作者之間的距離。作為一篇兒童小說(shuō)，同齡人也易于引起共鳴。學(xué)生自己圈點(diǎn)批注既培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，又勾起了學(xué)生對(duì)已有知識(shí)的回憶。

二、整體感知，朗讀初通

活動(dòng)設(shè)計(jì)：全班同學(xué)就自己個(gè)人的批注交流自學(xué)所得，可從小說(shuō)的文體特點(diǎn)、主要內(nèi)容及作者的情感、作者的寫(xiě)作思路、敘事的順序(線索)，甚至文中人物及主要人物的性格、作品描寫(xiě)人物的方法、讀者自己的態(tài)度及文學(xué)作品的語(yǔ)言特色等方面作初步的、概括的描述。發(fā)言要求語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明確，概括性強(qiáng)，給學(xué)生充分的時(shí)間盡情交流。

說(shuō)明：這一環(huán)節(jié)意在引導(dǎo)學(xué)生善于提取信息，培養(yǎng)語(yǔ)感，為學(xué)生提供一次展示的機(jī)會(huì)，就學(xué)生自己獨(dú)立初讀文本的最直觀的、最直接的、最原始的印象，最切身的體驗(yàn)來(lái)交流。以相互印證、修正、補(bǔ)充和啟發(fā)，讓學(xué)生感受自學(xué)的力量和快樂(lè)，也有利于教師掌握本班學(xué)情。(即學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握的深度和廣度，他們關(guān)注的焦點(diǎn)等。)

三、揣摩品味，融會(huì)貫通

對(duì)作品中感人的情景和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言，獨(dú)特感受，真情體驗(yàn)?；顒?dòng)設(shè)計(jì)：

1、按時(shí)間順序，二人相互復(fù)述故事，理清故事情節(jié)(開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局)。

2、弄清小說(shuō)主要塑造的李京京和程老師兩個(gè)典型的人物形象。

3、比較京京與萬(wàn)卡之間的相同之處，結(jié)合京京的家庭背景和經(jīng)歷，理解京京的心聲、京京的情感。(對(duì)朗讀的執(zhí)著，對(duì)爺爺?shù)乃寄?，?duì)理解的渴望，對(duì)本真的向往。)

4、找出并有感情地讀出最打動(dòng)你的情景或文字，談?wù)勛约簞?dòng)心、動(dòng)情的理由(激勵(lì)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想、發(fā)揮想象，理解文本，包括本文所揭示的教育問(wèn)題，社會(huì)問(wèn)題。)相機(jī)點(diǎn)撥心理描寫(xiě)；正面描寫(xiě)與側(cè)面烘托相結(jié)合及插敘等。

5、你想對(duì)文中人物表露自己的心聲嗎？把你最想對(duì)他們說(shuō)的說(shuō)出來(lái)吧。

說(shuō)明：小說(shuō)中錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突推動(dòng)了小說(shuō)情節(jié)的躍進(jìn)，鮮活生動(dòng)的人物形象給小說(shuō)帶來(lái)更強(qiáng)的感染力。調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積累，在體驗(yàn)、品味、感悟之中有效挖掘文本，要求給學(xué)生正確導(dǎo)向的同時(shí)，給學(xué)生發(fā)表言論的空間，并讓學(xué)生在閱讀中尋找寫(xiě)作體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)讀寫(xiě)有機(jī)結(jié)合。

四、質(zhì)疑探究，獲取新知 問(wèn)題估測(cè)：

1、主要人物是李京京和程老師，寫(xiě)其他人物有何作用？(如爺爺、妮兒、趙小楨等)

2、京京的“心聲”到底該如何理解？

3、假如你是京京，為渲瀉情感的讀書(shū)請(qǐng)求遭拒后你會(huì)怎樣做？如果你是京京的同學(xué)，你又會(huì)怎樣做？

4、你認(rèn)為怎樣才能聲情并茂地讀好書(shū)？

5、你喜歡程老師嗎？為什么？你更希望自己的老師是怎樣的？ ……

說(shuō)明：本環(huán)節(jié)主要以答記者問(wèn)的形式，深入理解作品的感情傾向，能聯(lián)系背景作出自己的評(píng)價(jià)。注重學(xué)生思維品質(zhì)和情感狀態(tài)的展示，讓學(xué)生在學(xué)中生疑，在疑中更進(jìn)，師生同氣相投，讓學(xué)生的真情體驗(yàn)，自主意識(shí)，探究欲望達(dá)到高潮，更深層次激發(fā)學(xué)生展開(kāi)多角度對(duì)話，深入理解文本、作者、甚至自己。

五、拓展創(chuàng)新，觸類(lèi)旁通

活動(dòng)設(shè)計(jì)：以《心聲》為題，用文字表露屬于你心靈深處的珍藏。

說(shuō)明：從生活出發(fā)，再回到生活，從課內(nèi)走向課外，從文本走向自身，加深了學(xué)生的情感體驗(yàn)，并給他們一個(gè)盡情傾訴的機(jī)會(huì)，盡情渲瀉自己，并內(nèi)化為前進(jìn)的動(dòng)力，有利于學(xué)生美好心靈的健康成長(zhǎng)。

六、小結(jié)收獲，積累提高 活動(dòng)設(shè)計(jì)：

1、談自己的閱讀感受(知識(shí)積累，情感體驗(yàn))。

2、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等的收獲。

說(shuō)明：學(xué)生自身的生活積累、學(xué)習(xí)積累是語(yǔ)文課永遠(yuǎn)鮮活的源泉。啟發(fā)學(xué)生不斷搜集、整理知識(shí)、方法和經(jīng)驗(yàn)，并用于閱讀和寫(xiě)作的實(shí)踐中，就能不斷提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，使自己得到長(zhǎng)足發(fā)展。

第四單元 陳霞

13、事物的正確答案不止一個(gè) 教學(xué)目的

1，學(xué)習(xí)做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。2，理解本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。3，學(xué)習(xí)理解并運(yùn)用事實(shí)論據(jù)。

4，幫助學(xué)生確立理解“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式與創(chuàng) 造性思想、創(chuàng)造力之間的關(guān)系，鼓勵(lì)學(xué)生端正態(tài)度，積極投身到創(chuàng)新的洪流中去。重點(diǎn)難點(diǎn)

1．重點(diǎn)：理解本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。2.難點(diǎn)：理解并運(yùn)用事實(shí)論據(jù)。教學(xué)過(guò)程 一，情境導(dǎo)入 ：

1，請(qǐng)同學(xué)們快速地說(shuō)出答案： 2+1=？ 3+4=？ 2，看看這樣的結(jié)果可能嗎？

2（月）+1（月）=1（季度）3（天）+4（天）=1（周）3，從這個(gè)小練習(xí)中，你有什么啟示？ 4，教師評(píng)價(jià)歸納：

面對(duì)生活里中那些看似不可思議的東西，只要調(diào)整一下思維方式，換一個(gè)思考角度，跳出習(xí)慣的思維圈圈，就會(huì)得到異乎尋常的答案，使不可能變?yōu)榭赡堋?/p>

今天我們來(lái)學(xué)習(xí)美國(guó)實(shí)業(yè)家羅迦?費(fèi)?因格的一篇文章《事物的正確答案不止一個(gè)》，學(xué)習(xí)如何成為一個(gè)富有創(chuàng)造力的人。二，學(xué)生自由朗讀課文，整體感知：

1，同學(xué)們能不能引用一首詩(shī)歌來(lái)說(shuō)明同一事物在不同的觀察角度下會(huì)有不同的理解和感受。請(qǐng)同學(xué)們思考？

明確：題西林壁（蘇軾）

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。2，你認(rèn)為本文的中心論點(diǎn)是什么？--------不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求。三，新課講授： 1，默讀課文，思考：

作者的觀點(diǎn)是不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要，作者是否在文章一開(kāi)始就提出了這個(gè)觀點(diǎn)？--------不是。

作者文章開(kāi)頭這樣的寫(xiě)的目的是什么？你認(rèn)為有什么好處？

2，既然許多事物的正確答案不止一個(gè)，作者告訴我們?cè)诜治龊脱芯渴挛飼r(shí)應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度呢？

請(qǐng)?jiān)谖闹姓页龃鸢浮?/p>

3，長(zhǎng)期以來(lái)，我們已經(jīng)習(xí)慣于事物的正確答案只有一個(gè)這種思維模式。這篇課文卻提出與之相反的觀點(diǎn)，要求我們不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)為什么非常重要？請(qǐng)?jiān)谖恼轮姓业阶髡呓o我們的答案。

---------只有認(rèn)識(shí)到事物的正確答案往往不止一個(gè)，不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，我們才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，有所進(jìn)步。

4，為了證明自己的觀點(diǎn)是正確的，作者用了什么辦法來(lái)證明自己的觀點(diǎn)？------舉例子 文中列舉了幾個(gè)例子，請(qǐng)同學(xué)們用自己的話簡(jiǎn)單概述一下這兩個(gè)例子。

5，我覺(jué)得文中的例子太少，你還能為作者舉幾個(gè)例子來(lái)證明作者的觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)模仿文中舉例子的方法文作者在寫(xiě)一個(gè)論據(jù)。例如：

牛頓：蘋(píng)果砸頭的故事，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力。魯班：發(fā)明鋸子，是受小草割手的啟發(fā)。伽利略：擺的定律 黃道婆：紡織 瓦特：蒸氣機(jī)的發(fā)明。

6，無(wú)論是作者，還是我們同學(xué)所列舉的例子都是卓有成就的名人，那么我們?cè)谧倪@些人是否也具備這種創(chuàng)造力呢？

⑴其實(shí)我們同學(xué)們中早就有人寫(xiě)出了這樣的文章，展示學(xué)生陳芳的作文《我讀零》。⑵下面我們一起來(lái)做一個(gè)實(shí)驗(yàn)，讓同學(xué)們相信你自己就具有這種創(chuàng)造力：

一個(gè)桌面四個(gè)角，鋸掉一個(gè)角，還剩幾個(gè)角？（用一張紙代替桌面，讓學(xué)生嘗試試驗(yàn)）教師小結(jié)：

由此可見(jiàn)，并不只是那些卓有成就的人，我們?nèi)魏稳硕际蔷邆鋭?chuàng)造性思維的。但是由于人們對(duì)待自己的思維靈感的方式不同，還是出現(xiàn)了富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別。7，同學(xué)們，你們想讓自己也擁有創(chuàng)造性思維并取得一些成就嗎？

作者在文章的結(jié)尾告訴了我們創(chuàng)造型思維的必須要素，我們可以按照他的說(shuō)法去做，讓自己的創(chuàng)造性思維得到充分的展示。我們一起來(lái)朗讀一下文章的最后一段，了解一下創(chuàng)造性思維必需具備那些要素？

---創(chuàng)造性思維必需的要素有： ①淵博的知識(shí)。②運(yùn)用知識(shí)去不斷探求新思路。③留意細(xì)小的想法，并鍥而不舍地使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

四，回顧全文，思考作者是如何讓自己的觀點(diǎn)得到讀者的認(rèn)可的，引導(dǎo)學(xué)生歸納本文的論證思路和論證方法。1，本文的論證思路：

2，作者主要運(yùn)用什么論證方法來(lái)論證他的觀點(diǎn)的？ 舉例論證：

約翰?古登貝爾克將毫不相關(guān)的兩種機(jī)械——葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來(lái)，創(chuàng)造了印刷機(jī)和排版術(shù)。

羅蘭?布歇內(nèi)爾把電視接受器作為試驗(yàn)對(duì)象，發(fā)明了乒乓球游戲，從此開(kāi)始了游戲機(jī)的革命。五，開(kāi)心試驗(yàn)，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)試一試自己的創(chuàng)造性思維能力有多強(qiáng)：（準(zhǔn)備四張撲克牌）試驗(yàn)一：

24點(diǎn)（用5 6 3 3 這四張牌通過(guò)加減乘除的運(yùn)算得出24這個(gè)結(jié)果，每張牌只能用一次。）

1：5×6－（3＋3）＝24 2：（5＋3）×（6－3）＝24 3：3×5＋6＋3＝24 4：（5－3÷3）×6＝24 5：（5－3＋6）×3＝24

14、《應(yīng)有格物致知精神》

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解真正的格物致知的精神，理解文章的論證方法。

2、學(xué)習(xí)編寫(xiě)閱讀提綱，把握文章的思想內(nèi)容和篇章結(jié)構(gòu)。

3、聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，培養(yǎng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)精神。教學(xué)重點(diǎn)：

1、議論文三要素在本課的體現(xiàn)。

2、格物致知精神的含義。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、編寫(xiě)本文的結(jié)構(gòu)提綱。

2、對(duì)文中難句的理解。教時(shí)：二課時(shí) 第一課時(shí) 教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入新課，激發(fā)情趣。

請(qǐng)一學(xué)生講《三國(guó)演義》中“馬謖失街亭”的故事。

師小結(jié)：“馬謖失街亭”的故事告訴我們：再好的理論也不能脫離實(shí)際。下面，我們就學(xué)習(xí)華裔科學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者丁肇中的文章----《應(yīng)有格物致知精神》，看他告訴我們科學(xué)發(fā)明創(chuàng)造應(yīng)當(dāng)靠什么呢？（板書(shū)課題）

二、走近作者：丁肇中----（點(diǎn)學(xué)生介紹）

三、檢測(cè)預(yù)習(xí)：

1、生翻開(kāi)這課的《導(dǎo)與練》，師找四名學(xué)生上臺(tái)寫(xiě)出“基點(diǎn)梳理）1—4的答案，鼓勵(lì)學(xué)生提出另外的生字難詞，師生共同點(diǎn)評(píng)糾正。

2、師補(bǔ)充：根據(jù)所給內(nèi)容在課文中找出相應(yīng)詞語(yǔ)寫(xiě)在括號(hào)里。(師說(shuō)生答，師把詞板書(shū)在黑板上。)A、形容非常順利，沒(méi)有阻礙。（一帆風(fēng)順）

B、置身于事外，既不過(guò)問(wèn)，也不協(xié)助別人。（袖手旁觀）C、不知怎么辦才好，形容受窘或發(fā)急。（不知所措）D、推究事物的道理。（格物）

E、走來(lái)走去，猶豫不決，不知往哪個(gè)方向去。（彷徨）

四、感知文本：點(diǎn)生按座次朗讀課文，一人一段，要求：不能添讀、漏讀、錯(cuò)讀，聲音要宏亮，吐詞要清楚；讀完后師找學(xué)生點(diǎn)評(píng)。

五、鞏固鋪墊：師生一起回憶議論文的有關(guān)知識(shí)，為學(xué)習(xí)新課做準(zhǔn)備。（同學(xué)們可結(jié)合課文后邊方框里的文字回答）

1、議論文的三要素是什么？（論點(diǎn)、論據(jù)、論證）

2、什么是論點(diǎn)？

論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張，在形式上，一般是完整的句子。

3、怎樣理解論據(jù)呢？ 論據(jù)是證明論點(diǎn)的根據(jù)，它又分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩種。

4、那什么是論證呢？

論證是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。常見(jiàn)的論證方法有：事例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證、類(lèi)比論證、歸納論證、演繹推理論證等，在議論文中往往綜合運(yùn)用幾種論證方法說(shuō)理，很少只用一種方法。

六、活學(xué)活用：那么本課的論點(diǎn)是什么？你能為本文列出結(jié)構(gòu)提綱嗎？利用剛才所復(fù)習(xí)的議論文知識(shí)，小組討論完成。小組可推舉一個(gè)代表把討論提綱寫(xiě)在黑板上，其他人則寫(xiě)在書(shū)上或者預(yù)習(xí)本上。師生共同訂正。（板書(shū)）全文可分為三部分：

第一部分（1—2）提出問(wèn)題：中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)？要格物致知。（論點(diǎn)）第二部分（3---12）分析問(wèn)題

A、（3—5）分析中國(guó)教育不重視格物致知的社會(huì)根源。舉例證明王陽(yáng)明的格物是格己，這種觀點(diǎn)不能適用于現(xiàn)在的世界。

B、（6---10）分析實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性。

C、（11---12）分析在這種文化背景下中國(guó)學(xué)生的現(xiàn)狀，以“我”舉例。

第三部分（13）解決問(wèn)題：強(qiáng)調(diào)我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神的意義并對(duì)我們這一代提出希望。

七、師生互動(dòng)：研讀課文。

1、“格物致知“出自何處？是什么含義？ A、“四書(shū)”中的《大學(xué)》開(kāi)篇之“大學(xué)之道”

B、含義是從探索物體而得到知識(shí)。而作者認(rèn)為“格物致知”的意義有兩個(gè)方面：第一，尋求真理的唯一途徑是對(duì)事物客觀的探索；第二，探索應(yīng)有想象力、有計(jì)劃，不能消極地袖手旁觀。

2、什么是真正的格物致知精神？為什么應(yīng)有這種精神？

A、真正的格物致知精神就是通過(guò)接觸事物和實(shí)地實(shí)驗(yàn)不斷獲得新知識(shí)。

B、如果缺少格物致知精神，我們所學(xué)知識(shí)只能從書(shū)上獲得，一旦面臨真正的實(shí)驗(yàn)，就會(huì)不知所措，就不能適應(yīng)現(xiàn)在的世界。

3、傳統(tǒng)的中國(guó)教育的目的是什么？傳統(tǒng)的中國(guó)教育有什么弊??？

A、傳統(tǒng)中國(guó)教育的目的是為了適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度，“使人能達(dá)到誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)的田地，從而追求儒家的最高理想----平天下。”

B、a中國(guó)學(xué)生大部偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手，中國(guó)學(xué)生往往功課成績(jī)好，但在研究工作中需要拿主意時(shí)，就常常不知所措了。

b我國(guó)基礎(chǔ)教育的優(yōu)點(diǎn)是注重基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能教學(xué)，缺點(diǎn)是忽視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。這個(gè)缺點(diǎn)使得我們的學(xué)生不能適應(yīng)時(shí)代的需要，影響到民族的振興和國(guó)家的前途。

八、說(shuō)古論今：為什么在中國(guó)的土壤上至今還沒(méi)有誕生諾貝爾獎(jiǎng)？談?wù)勀愕姆此肌Ｄ阌X(jué)得一個(gè)中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣主動(dòng)塑造自己為國(guó)爭(zhēng)光？可暢所欲言。

九、走進(jìn)文本：生自由讀課文，進(jìn)一步走進(jìn)文本。第二課時(shí) 教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入新課：美籍華裔科學(xué)家丁肇中先生告訴我們無(wú)論是學(xué)習(xí)自然科學(xué)還是人文科學(xué)都應(yīng)有格物致知的精神，那么今天這節(jié)課我們就探究一下他是采用什么論據(jù)和論證方法來(lái)說(shuō)明道理的。

二、默讀課文：學(xué)生默讀課文在書(shū)上找答案。（事例論據(jù)，道理論據(jù)；事例論證和道理論證相結(jié)合）

三、師生互動(dòng)：繼續(xù)研讀課文。

1、用文中語(yǔ)句回答什么是“實(shí)驗(yàn)的精神”？ 實(shí)驗(yàn)的精神就是積極的探測(cè)，細(xì)致具體的計(jì)劃。

2、第8、9兩段都是論述“實(shí)驗(yàn)”的內(nèi)容，刪去一段可以嗎？為什么？

不可以。因?yàn)?、9兩段分別運(yùn)用了事例論證和道理論證的方法，這樣既擺事實(shí)，又講道理，使論證嚴(yán)密，更有說(shuō)服力。

3、將第10段中的“不常有”改為“沒(méi)有”行不行，為什么？

不行?！安怀Ｓ小闭f(shuō)明“基本知識(shí)上的突破”不會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)，但不是不可能出現(xiàn)，如果改為“沒(méi)有”就太絕對(duì)化了。

4、第12段中的“這樣”指什么內(nèi)容？

“這樣”指“以為只要很?用功?，什么都遵照老師的指導(dǎo)，就可以一帆風(fēng)順了。”

5、作者說(shuō)：“科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的?！边@段話怎樣理解？你能舉出具體的實(shí)例說(shuō)明嗎? A、不論是研究自然科學(xué)，研究人文科學(xué)，還是個(gè)人行動(dòng)上，我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相。B、示例：為了駁倒亞里士多德的下跌速度和物體的重量成正比的觀點(diǎn)，伽利略在意大利比薩斜塔同時(shí)拋下兩個(gè)物料相同、重量不同的物體，證明不同重量的物體在空氣中自由降落時(shí)，重量與下降速度無(wú)關(guān)，不同重量的物體以同樣速度落地。

6、哥白尼為了推翻教會(huì)的“地心說(shuō)”，翻閱大量文史資料，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐觀察，最終提出了“日心說(shuō)”，除了以上這些實(shí)例，你還知道哪些能證明實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上重要性的實(shí)例？說(shuō)出來(lái)大家聽(tīng)聽(tīng)。

例：A、以前流傳人是由猴子變來(lái)的，而達(dá)爾文經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期考察通過(guò)化石發(fā)現(xiàn)人是由類(lèi)人猿演化而來(lái)；B、以前人們認(rèn)為天圓地方，而麥哲倫通過(guò)環(huán)球航行成功，發(fā)現(xiàn)地球是圓的。

四、探究語(yǔ)言：本文限制性修飾詞語(yǔ)的運(yùn)用及關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用大大增強(qiáng)了議論文語(yǔ)言的嚴(yán)密性、連貫性，試找出文中這些詞語(yǔ)句子和你的同學(xué)一起探討。

1、“尋求真理的惟一途徑是對(duì)事物客觀的探索?！薄拔┮弧币辉~為什么不能去掉？

“惟一”一詞指出要想尋求真理，只有對(duì)事物進(jìn)行客觀的探索，別無(wú)它路，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐，探索的重要意義。

2、“一個(gè)成功的實(shí)驗(yàn)需要的是眼光、勇氣和毅力?！薄把酃狻⒂職夂鸵懔Α边@三個(gè)詞語(yǔ)位置能互換嗎？為什么？

不能！因?yàn)橐粋€(gè)成功的實(shí)驗(yàn)首先要有眼光地選擇正確的目標(biāo)，當(dāng)選好目標(biāo)后，要想使實(shí)驗(yàn)取得成功，勇氣和毅力是必不可少的。因此這三個(gè)詞位置不能調(diào)換。

3、試比較下面兩句話的異同。

A、實(shí)驗(yàn)的過(guò)程不是消極的觀察，而是積極的探測(cè)。B、實(shí)驗(yàn)的過(guò)程是積極的探測(cè)。

兩句話內(nèi)容相同，但表達(dá)效果不同，A句關(guān)聯(lián)詞“不是……而是…….”列出兩種實(shí)驗(yàn)態(tài)度作比，讓人們更清楚地了解到怎樣才能取得實(shí)驗(yàn)的成功，強(qiáng)調(diào)了“積極的探測(cè)”對(duì)于實(shí)驗(yàn)的重要意義。B句沒(méi)有這種表達(dá)效果。

15短文兩篇 教學(xué)目標(biāo)：

1.識(shí)記字詞文常知識(shí)。

2.學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法：舉例論證、道理論證、比喻論證等。

3.理解積累文中出現(xiàn)的精辟的句子，從中反思自己對(duì)讀書(shū)的目的、態(tài)度、方法和作用的認(rèn)識(shí)。

4.以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神。

5.認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處；養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣；

教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)

教學(xué)方法：自探，合作，探究

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

識(shí)記積累字詞文常知識(shí)。感知《談讀書(shū)》的內(nèi)容；認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處；養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣；學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說(shuō)理的方法：舉例論證、道理論證、比喻論證等；

一、導(dǎo)入：

有人說(shuō)，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入“讀圖時(shí)代”，各種各樣的圖鋪天蓋地一般呈現(xiàn)在人們眼前，讀圖已經(jīng)成為時(shí)尙。有人認(rèn)為，讀圖是造成全民族閱讀水平低下的重要因素。因此要回歸讀書(shū)，尤其是中學(xué)生要多讀書(shū)，讀好書(shū)。那么我們?yōu)槭裁醋x書(shū)，怎樣讀書(shū)，今天我們一起來(lái)聆聽(tīng)?zhēng)装倌暌郧暗南日艿母哒摗?/p>

二、簡(jiǎn)介作者：

培根（1561—1626）英國(guó)哲學(xué)家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè)，后又學(xué)習(xí)法律，1618年任大理院院長(zhǎng)，封為勛爵。1621年因受賄為國(guó)會(huì)彈劾去職，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死?！峨S筆》是其文學(xué)方面主要著作，開(kāi)創(chuàng)英國(guó)隨筆這特有體裁。

三、朗讀課文，體味文章的意蘊(yùn)，感知文章的內(nèi)涵。

怡情 傅彩 藻飾 矯情 詰難 尋章摘句 咀嚼 狡黠 倫理 味同嚼蠟 滯礙 睪 闡證 吹毛求疵

四、討論：作者從哪幾個(gè)方面談讀書(shū)？（要理清作者的思路，歸納總結(jié)。）

第一層：（從開(kāi)頭到“全憑觀察得過(guò)且過(guò)知”）闡述讀書(shū)的正確目的。

（1）先正面說(shuō)讀書(shū)有三種不同目的：怡情、傅彩和長(zhǎng)才。

（2）后反面指出讀書(shū)的三種偏向：惰、矯和學(xué)究，第二層：（讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者—始能無(wú)知而顯其有知）闡述讀書(shū)的方法。

第三層：（讀史使人明智—結(jié)尾）闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。

五、探究課文內(nèi)涵：

1.讀書(shū)要有哪些好處呢？

明確：怡情、傅彩和長(zhǎng)才。

2.讀書(shū)與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是什么？

明確：經(jīng)驗(yàn)不讀書(shū)之不足，經(jīng)驗(yàn)范書(shū)中所示，互相補(bǔ)充。

3.什么人才可讀書(shū)用書(shū)？用書(shū)的智慧從何而來(lái)？

明確：明智之士（明察事理的人）?！叭珣{觀察得之”

4.理解“蓋天生才干猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接?！钡暮x。說(shuō)說(shuō)比喻說(shuō)理的好處。

明確：人要揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷進(jìn)步，就要讀書(shū)明理，明智，不斷完善自己，努力趨于完美。生動(dòng)深刻，通俗易懂。

5.正面說(shuō)讀書(shū)有三種不同目的：“怡情、傅彩和長(zhǎng)才”與反面指出讀書(shū)的三種偏向：“惰、矯和學(xué)究”，用的是哪種議論方法？另舉一例。

明確：對(duì)比論證，正反全面，對(duì)比有力。

6.作者介紹哪些讀書(shū)的方法？并談一談你的看法。

明確：①讀書(shū)要仔細(xì)推敲細(xì)思，反對(duì)故意挑刺，迷信書(shū)本和公限于文字推求。②對(duì)不同的書(shū)，要不同的讀。③提倡把讀書(shū)和討論、作文、做筆記結(jié)合起來(lái)。

7.讀書(shū)會(huì)有哪些功效呢？試舉例說(shuō)明。

明確：讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。

8.結(jié)合課文談一談你的讀書(shū)感悟。

六、交流積累有關(guān)讀書(shū)的名言、趣聞和逸事：

你能說(shuō)出幾條關(guān)于讀書(shū)方面的名言警句或名人讀書(shū)的趣事嗎？

七、小結(jié)：

閱讀的最大理由是想擺脫平庸。早一天就多一份人生的精彩：遲一天就多一天平庸的困擾。

——余秋雨

八、板書(shū)設(shè)計(jì)：

談讀書(shū)

正面說(shuō)讀書(shū)有三種不同目的：怡情、傅彩和長(zhǎng)才

第一層：闡述讀書(shū)的正確目的：反面指出讀書(shū)的三種偏向：惰、矯和學(xué)究

第二層：闡述讀書(shū)的方法：仔細(xì)推敲細(xì)思、不同的書(shū)，不同的讀、“3結(jié)合”

第三層：闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。

九、作業(yè)：練習(xí)冊(cè)

十、教學(xué)反思：

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

識(shí)記積累字詞文常知識(shí)；感知《不求甚解》的內(nèi)容；反省讀書(shū)的態(tài)度方法；以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究精神。

一、導(dǎo)入：

“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)”。十年寒窗，伴著馥郁的書(shū)香，我們一天天長(zhǎng)大了。請(qǐng)你坦誠(chéng)地告訴大家：你喜歡書(shū)嗎？讀書(shū)的過(guò)程你有那些感悟？

二、快速閱讀《不求甚解》，并思考：

1.文章批駁的觀點(diǎn)是什么，作者的觀點(diǎn)是什么？

明確：“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的”。盲目的反對(duì)不求甚解的態(tài)度沒(méi)有充分理由。

2.文章分析陶淵明的讀書(shū)態(tài)度，那他的有怎樣的態(tài)度；并指出“不求甚解”的那兩層含義？

明確：態(tài)度：養(yǎng)成“好讀書(shū)”的習(xí)慣；讀書(shū)要訣在于“會(huì)意”。第一，虛心，書(shū)不一定都都讀懂；第二，讀書(shū)方法：不固執(zhí)一點(diǎn)，而要了解大意。

3.對(duì)于“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度作者持什么態(tài)度？他舉了哪些例子？

明確：贊同提倡。諸葛亮讀書(shū)獨(dú)觀其大略。

4.對(duì)于“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度我們?cè)撊绾稳胬斫猓?/p>

明確：“不求甚解”不是讀書(shū)馬馬虎虎，很不認(rèn)真；讀書(shū)在會(huì)意，不要死摳字眼，為一個(gè)局部而放棄整體。

5.作者最后告訴我們應(yīng)該怎么做？

明確：書(shū)要反復(fù)讀。

三、列出閱讀提綱（板書(shū)）：

提示：按三段論的模式進(jìn)行

分析陶淵明讀書(shū)態(tài)度，指明“不求甚解”含義

樹(shù)立靶子 提倡虛心的“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度

強(qiáng)調(diào)書(shū)必須反復(fù)讀 表明態(tài)度 全面解釋“不求甚解”

四、討論：文章是駁論文還是立論文？駁論文又是如何駁的？談一談你的理解。

明確：駁的是“論點(diǎn)”，先全面闡述“不求甚解”的含義，進(jìn)而提倡提倡虛心的“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度，從而表明自己的觀點(diǎn)；又從“會(huì)意”角度，列舉古人讀書(shū)的例子，并闡明自己的正確論點(diǎn)：讀書(shū)在會(huì)意，不要死摳字眼，為一個(gè)局部而放棄整體，最后又強(qiáng)調(diào)了“書(shū)必須反復(fù)讀”的主張。這樣通過(guò)樹(shù)立自己正確的觀點(diǎn)從而駁倒敵論。

五、拓展訓(xùn)練：

學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫(xiě)法，對(duì)下列成語(yǔ)進(jìn)行辯證分析，運(yùn)用求異思維，口述新的立意。

①“見(jiàn)風(fēng)使舵”新解 ②“班門(mén)弄斧”辯 ③“濫竿充數(shù)”辯

明確：成語(yǔ)新解，重在從不同的角度去詮釋?zhuān)瑒澢灞匾慕缦蓿瑥恼耸?，這往往是行文的前提，另外要緊密聯(lián)系實(shí)際，借題發(fā)揮，做到有感而發(fā)，有的放矢。

“見(jiàn)風(fēng)使舵”一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予“風(fēng)”以新的含義，喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律，我們可以翻出新意；根據(jù)實(shí)際情況的變化，掌握方向，采取相應(yīng)的措施，推動(dòng)社會(huì)主義的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎？

“班門(mén)弄斧”這個(gè)成語(yǔ)，可以從故事人手，翻出“不迷信權(quán)威，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的新意。

“濫竿充數(shù)” 這個(gè)成語(yǔ)，也可以從故事人手，翻出“濫竿之所以能充數(shù)，在于欣賞者的水平低下” 的新意。

六、小結(jié)：

“不求甚解”的前提千萬(wàn)不可忽略：“好讀書(shū)”，其不可斷章取義。我們應(yīng)該要全面地分析問(wèn)題，理解理解問(wèn)題。

七、板書(shū)設(shè)計(jì)：（見(jiàn)上）

八、作業(yè)： 練習(xí)冊(cè)

16、《中國(guó)人失掉自信力了嗎》 學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.知識(shí)與能力目標(biāo)：

培養(yǎng)學(xué)生閱讀議論文的能力。

2.過(guò)程與方法目標(biāo)：

激發(fā)學(xué)生閱讀議論文的興趣，把握閱讀議論文的方法，養(yǎng)成閱讀議論文的習(xí)慣。強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)，聯(lián)系自身的生活實(shí)際與當(dāng)今世界環(huán)境和國(guó)人的處境去思考與領(lǐng)悟，主動(dòng)地去質(zhì)疑、探究。讓學(xué)生多讀、多思、多領(lǐng)悟。

3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：

讓學(xué)生深刻地領(lǐng)悟魯迅先生的語(yǔ)言魅力，感受中國(guó)人民所經(jīng)歷的曲折坎坷，激發(fā)學(xué)生閱讀議論文的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主地去學(xué)習(xí)、分析和研究的熱情，聯(lián)系生活實(shí)際，加強(qiáng)修養(yǎng)，陶冶情操，讓學(xué)生接受愛(ài)國(guó)主義思想，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，增強(qiáng)民族自信心、自豪感。

預(yù)習(xí)要求：

1.查找搜集有關(guān)魯迅及時(shí)代背景和駁論文的有關(guān)資料，準(zhǔn)備課堂交流。

2.整理有關(guān)今天中國(guó)巨大發(fā)展的各種信息，課堂展示交流并作出評(píng)價(jià)。