第一篇：新人教版高中思想政治必修4《價(jià)值與價(jià)值觀》教學(xué)設(shè)計(jì)

十二、1價(jià)值與價(jià)值觀

教學(xué)設(shè)計(jì)

【課標(biāo)要求】

這一框題課標(biāo)的基本要求是：“識(shí)別事實(shí)判斷與價(jià)值判斷的表現(xiàn)，說(shuō)明價(jià)值判斷的意義，理解價(jià)值觀對(duì)人們行為的導(dǎo)向作用?！?【教材分析】

本框內(nèi)容主要分兩目：人的價(jià)值和價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。第一目，人的價(jià)值。主要介紹價(jià)值的基本含義——人是社會(huì)一切財(cái)富的創(chuàng)造者——人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值——對(duì)一個(gè)人的價(jià)值評(píng)價(jià)主要看他的貢獻(xiàn)。第二目，價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。主要介紹價(jià)值觀的基本含義——價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用——價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用——尋找正確的價(jià)值觀就是尋找人生的真諦。

●學(xué)情簡(jiǎn)要分析

學(xué)生通過(guò)對(duì)《生活與哲學(xué)》前面知識(shí)的學(xué)習(xí)，初步掌握了運(yùn)用唯物論、認(rèn)識(shí)論、辯證法觀點(diǎn)以及馬克思主義的歷史觀去認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力。高二學(xué)生擁有一定生活體驗(yàn)，具備一定的信息收集和篩選能力，閱讀、語(yǔ)言表達(dá)和探究能力進(jìn)一步提高。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)條件在不斷提高，同時(shí)獨(dú)生子女所處的生長(zhǎng)環(huán)境使一些學(xué)生不太懂得體諒父母的辛勞，對(duì)老師和父母不懂得感恩。索取多而奉獻(xiàn)少，所以有必要加強(qiáng)價(jià)值與價(jià)值觀的教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，為其今后的人生道路奠定基礎(chǔ)。

●教學(xué)策略方法

本課所涉及到的價(jià)值和價(jià)值觀的知識(shí)比較抽象，為了便于學(xué)生理解，因此本課的設(shè)計(jì)理念將遵循以下思路：聚焦生活 直面人生價(jià)值、領(lǐng)悟生活

感悟人生價(jià)值、拓展深化

提升人生價(jià)值。充分發(fā)揮小組合作交流的作用，運(yùn)用視頻等多媒體教學(xué)手段。

●教學(xué)目標(biāo)分析

知識(shí)目標(biāo)：

理解哲學(xué)上價(jià)值的含義，人的價(jià)值就在于人能夠創(chuàng)造價(jià)值以及如何評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià) 1

值；什么是價(jià)值觀，價(jià)值觀對(duì)人的活動(dòng)的重要作用，最終了解價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。能力目?biāo)：

學(xué)生初步具有正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)人的價(jià)值的能力。理論聯(lián)系實(shí)際，能運(yùn)用所學(xué)理論分析和解決實(shí)際問(wèn)題。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，認(rèn)同勞動(dòng)的觀念，承認(rèn)奉獻(xiàn)的價(jià)值，樹(shù)立起在對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確人生價(jià)值觀，增強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的精神，自覺(jué)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)和奉獻(xiàn)著的人生才是有意義、有價(jià)值的人生。

●教學(xué)活動(dòng)過(guò)程

聚焦生活 直面人生價(jià)值

2010年11月16日下午1時(shí)，市殯儀館追悼大廳外千余名泉城市民神情悲痛，他們帶著白花，手舉寫著悼詞的橫幅，共同送別一位“好人”——鄭城鎮(zhèn)。讓我們走近這位“好人”。（觀看視頻）

老人走了，針對(duì)這位花甲老人的行為，有人認(rèn)為不值得，有人認(rèn)為值得，你的觀點(diǎn)是什么？

探究提示：通過(guò)具體的身邊事例，結(jié)合對(duì)老人行為的兩種觀點(diǎn)分析，在觀點(diǎn)碰撞中感受人生百態(tài)：老人要照顧自己，自己好了，才不會(huì)給別人帶來(lái)更多的麻煩；我們每一人都是社會(huì)中的人，要對(duì)社會(huì)盡到自己的責(zé)任和貢獻(xiàn)。這兩種不同的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了不同的價(jià)值觀。本框題將共同學(xué)習(xí)價(jià)值與價(jià)值觀。

領(lǐng)悟生活

感悟人生價(jià)值

雖然有人認(rèn)為老人的善舉不值得，但是更多的人對(duì)老人有一種敬佩之情，老人演繹了人間的大愛(ài)。讓我們來(lái)繼續(xù)關(guān)注他。（結(jié)合學(xué)案中的新知1，即材料一）

探究提示：學(xué)生閱讀完材料后，結(jié)合教材96頁(yè)知識(shí)，探究問(wèn)題一：結(jié)合鄭城鎮(zhèn)老人的故事，談?wù)勎覀冊(cè)撊绾握J(rèn)識(shí)人的價(jià)值？

通過(guò)討論主要學(xué)習(xí)以下內(nèi)容：（1）哲學(xué)上的價(jià)值是指一事物對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能，它涵蓋了各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值，具有高度的概括性和普遍性。（2）人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任

和貢獻(xiàn)。鄭城鎮(zhèn)老人20多年來(lái)領(lǐng)回來(lái)400多名流浪孩子，用自己的微薄之力為社會(huì)做出了巨大貢獻(xiàn)；人的價(jià)值還包括社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。鄭城鎮(zhèn)老人

一生獲得多項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)，體現(xiàn)出社會(huì)對(duì)老人的敬重。（3）評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，主要是看他的貢獻(xiàn)。

鄭城鎮(zhèn)老人的善舉為我們樹(shù)立了一座豐碑，為我們送來(lái)溫暖的陽(yáng)光。可是，在社會(huì)中也存在著一心為己，甚至棄他人健康生命與不顧的人和現(xiàn)象。（結(jié)合學(xué)案中的材料二：）

今年央視3·15特別節(jié)目《“健美豬”真相》報(bào)道，市場(chǎng)上廣受消費(fèi)者歡迎的瘦肉型豬就是用“瘦肉精”喂養(yǎng)出來(lái)的，而且這些“瘦肉精”喂出來(lái)的 “健美豬”還流入了雙匯這樣以質(zhì)量把關(guān)嚴(yán)格著稱的知名肉制品企業(yè)?！笆萑饩敝傅氖且活悇?dòng)物用藥，食用含有 “瘦肉精”的肉會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生危害，特別是對(duì)心臟病、高血壓患者危害更大。長(zhǎng)期食用則有可能導(dǎo)致染色體畸變，會(huì)誘發(fā)惡性腫瘤。人們不僅感嘆：在今天，什么品牌才是放心的？吃什么才是健康的？河南省目前已對(duì)涉嫌失職、瀆職的公職人員19人進(jìn)行了處理。

探究二（1）從“三鹿奶粉”到“雙匯健美豬”，不法企業(yè)鋌而走險(xiǎn)、以身試法，從價(jià)值觀角度說(shuō)明了什么道理？

（2）怎樣才能避免類似現(xiàn)象的發(fā)生？

探究提示：學(xué)生分組交流，代表闡述。不法廠家明知有危害的情況下，仍然為之，盲目的追逐經(jīng)濟(jì)利益；在流通環(huán)節(jié)，有關(guān)部門監(jiān)管不力；在喂養(yǎng)環(huán)節(jié)，明知有害仍然添加。所有的這些都與錯(cuò)誤的價(jià)值觀有密切的關(guān)系。通過(guò)分析，讓學(xué)生體會(huì)到價(jià)值觀的重要作用。要避免類似現(xiàn)象的發(fā)生，要求國(guó)家加強(qiáng)宏觀調(diào)控，運(yùn)用各種手段，采取措施加強(qiáng)市場(chǎng)的監(jiān)管；企業(yè)要加強(qiáng)自身的職業(yè)道德，守信用，尊重生命。

通過(guò)討論主要學(xué)習(xí)以下內(nèi)容：（1）價(jià)值觀是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。價(jià)值觀屬于社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用。對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。（2）價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用：價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng)。

價(jià)值觀影響人們想問(wèn)題和辦事情，價(jià)值觀也影響人生道路的選擇一個(gè)人如果有正

確的價(jià)值觀，有崇高的理想，那么他的人生道路就是光明的，他的未來(lái)就是美好的；一個(gè)人如果有錯(cuò)誤的價(jià)值觀，就容易滑向個(gè)人主義的泥潭。有這樣兩個(gè)人深深刻在人們的心中。（結(jié)合學(xué)案中材料三）

探究提示：（1）同一場(chǎng)地震，同一場(chǎng)災(zāi)難，面對(duì)著公義與私利、生與死，在同樣的條件下作出了不同的選擇。結(jié)果，第一種人活在別人的譴責(zé)中，第二種人永遠(yuǎn)活在別人的心中。為什么他們作出了不同的選擇？（2）你能否列舉類似的事例？

在此部分的處理中，讓學(xué)生自由交流自己的感想，列舉生活中的事例。

通過(guò)討論主要學(xué)習(xí)以下內(nèi)容：學(xué)生對(duì)范跑跑和譚千秋比較熟悉，運(yùn)用這兩個(gè)有鮮明對(duì)比性的人物的不同人生軌跡，體悟到價(jià)值觀影響人生道路的選擇。在平時(shí)的班級(jí)管理、同學(xué)相處以及社會(huì)中，有的人積極為他人著想，關(guān)心同學(xué)，助人為樂(lè)，處處洋溢著陽(yáng)光、自信；也有的人一心為自己、貪圖享樂(lè)、消極悲觀，缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力和生活的熱情。青年學(xué)生應(yīng)該體悟到價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?，是我們能否擁有美好生活的航?biāo)，尋找正確的價(jià)值觀就是尋找人生的真諦，倡導(dǎo)社會(huì)主義的集體主義的價(jià)值觀。拓展深化

提升人生價(jià)值

展示課件中濟(jì)南市委宣傳部、濟(jì)南市文明辦等五部門聯(lián)合下發(fā)通知，在全市啟動(dòng)第三屆道德模范評(píng)選活動(dòng)。

（1）鏈接網(wǎng)頁(yè)，點(diǎn)擊你感興趣的候選人查看事跡，如果你參加投票，你會(huì)選擇誰(shuí)，選擇的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

（2）結(jié)合某一位候選人的先進(jìn)事跡，談?wù)剬?duì)你的影響。

享受陽(yáng)光的沐浴，我們每一個(gè)人都應(yīng)該積極行動(dòng)起來(lái)，創(chuàng)造輝煌的人生。

●教學(xué)反思

本課的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了新課程改革發(fā)揮學(xué)生主體作用的指導(dǎo)思想，以自主學(xué)習(xí)和合作探究的方式，運(yùn)用哲學(xué)原理解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。遵循了從生活中來(lái)到生活中去的原則，按照“生成感性認(rèn)識(shí)——形成理性認(rèn)識(shí)——運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題”的思路。使學(xué)生在分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中，感悟人的價(jià)值所在，進(jìn)一步提升人生價(jià)值，自覺(jué)為他人和社會(huì)作出

貢獻(xiàn)。在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性方面，還需要進(jìn)一步探究。

第二篇：必修4第十二課《價(jià)值與價(jià)值觀》教學(xué)設(shè)計(jì)

1．教材內(nèi)容及分析

我們使用的是人教版第四冊(cè)《生活與哲學(xué)》教材，本框?qū)儆诘谒膯卧谑n第一框題。其內(nèi)容主要分兩目，第一目主要介紹價(jià)值的含義、人是社會(huì)一切財(cái)富的創(chuàng)造者、人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值和對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，以及對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)主要看他的貢獻(xiàn)等內(nèi)容。第二目主要介紹價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，內(nèi)容包括價(jià)值觀的含義、價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用以及對(duì)人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用。

2．學(xué)生分析

學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)分析：

高二，學(xué)生學(xué)習(xí)了前三單元內(nèi)容。應(yīng)該說(shuō)已有相應(yīng)的知識(shí)鋪墊，具備了一定的哲學(xué)常識(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，為本框題的學(xué)習(xí)做好了知識(shí)的準(zhǔn)備。

學(xué)生能力分析：

高二學(xué)生有一定的生活體驗(yàn)，具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語(yǔ)言表達(dá)能力；具備初步邏輯思維能力，對(duì)問(wèn)題的一定的探究能力，伙伴合作能力。

學(xué)生心理分析：

學(xué)生的心理包括情感、意志、注意、思維、能力、氣質(zhì)與性格等。高二的學(xué)生即將面臨高考，因此，學(xué)生中存在著不同程度的焦慮和疑惑。對(duì)于學(xué)生個(gè)體的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展我們應(yīng)該持什么態(tài)度和觀點(diǎn)，學(xué)生已經(jīng)有了思考的需要和希望得到解惑的需要，有著強(qiáng)烈的求知欲望，現(xiàn)在獨(dú)生子女有良好的生活條件，但是他們大多是不太懂得體諒父母的辛勞。索取多而奉獻(xiàn)少，因此學(xué)習(xí)本框題有它特有的意義。他們的可塑性很強(qiáng)，有相當(dāng)大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

3．教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：價(jià)值、人的價(jià)值和價(jià)值觀的含義，價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。

能力目標(biāo)：通過(guò)價(jià)值和價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步具有認(rèn)識(shí)和分析事物價(jià)值的能力，正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)人的價(jià)值的能力。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：人和物的價(jià)值不同，就在于人能夠創(chuàng)造價(jià)值，通過(guò)貢獻(xiàn)來(lái)獲得自我滿足，奉獻(xiàn)著的人是幸福的，奉獻(xiàn)著的人生才是有意義、有價(jià)值的人生。

4．學(xué)法指導(dǎo)

鍛煉用哲學(xué)思維解決問(wèn)題。

5．習(xí)慣訓(xùn)練 讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，注意用哲學(xué)的思維探究知識(shí)背后的問(wèn)題，留心解決問(wèn)題的方法，并從中體現(xiàn)出的智慧。

6．教學(xué)重點(diǎn)

聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。

7．教學(xué)難點(diǎn)

讓學(xué)生真正意識(shí)到，尋找正確的價(jià)值觀就是尋找人生的真諦。

8．解決方法

(1)結(jié)合具體領(lǐng)域的價(jià)值，深入領(lǐng)會(huì)哲學(xué)價(jià)值、人的價(jià)值及價(jià)值觀等概念。

(2)搜集在汶川地震中的普通人的先進(jìn)事跡，感悟價(jià)值觀對(duì)人生的導(dǎo)向作用。

(3)師生共同設(shè)置教學(xué)情境，開(kāi)展學(xué)生的探究活動(dòng)，采取課堂辯論、討論等形式，進(jìn)一步理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，樹(shù)立奉獻(xiàn)意識(shí)。

9．教學(xué)理念

政治課不是說(shuō)教，學(xué)政治也不是僅僅為了考試，政治課是學(xué)校德育的重要陣地，政治課應(yīng)對(duì)學(xué)生的品德產(chǎn)生重要影響，要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀，政治教師責(zé)無(wú)旁貸。避免政治課陷入說(shuō)教的旋渦，教師首先要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)教材意圖，認(rèn)真組織教材，用好教材，教師的教與學(xué)生的學(xué)能產(chǎn)生共鳴，才能達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的德育效果。所以，要實(shí)現(xiàn)學(xué)生是學(xué)的主體，應(yīng)該采取切實(shí)有效的形式，讓學(xué)生去體驗(yàn)，去感受，從而內(nèi)化成學(xué)生固有的品質(zhì)。

教學(xué)過(guò)程：

課堂導(dǎo)入：閱讀小故事

颶風(fēng)洪水中救人

一位平民被困在洪水浸泡的樹(shù)上已經(jīng)六七個(gè)小時(shí)。救援隊(duì)接到任務(wù)后馬上派出直升機(jī)和救援人員。風(fēng)疾水猛，還有樹(shù)枝叉的阻撓。直升機(jī)上繩索吊下的救援人員隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)，甚至一度直升機(jī)也面臨著墜毀危險(xiǎn)。但是，他們依然行動(dòng)。經(jīng)過(guò)艱難萬(wàn)險(xiǎn)，救援終于取得成功。

這件事情過(guò)后，在社會(huì)中引起了很大的爭(zhēng)論。用幾個(gè)人的生命和直升機(jī)墜毀的危險(xiǎn)作為代價(jià)去救援一個(gè)人，是否值得。

問(wèn)：你對(duì)這件事有何看法，并說(shuō)明理由。（設(shè)置學(xué)生探究活動(dòng)，展開(kāi)討論，學(xué)生代表回答）

老師總結(jié)：不論是同學(xué)們持哪一種觀點(diǎn)，其實(shí)都是一種價(jià)值觀的體現(xiàn)，那么究竟什么是價(jià)值觀？?jī)r(jià)值觀對(duì)我們有什么樣的影響？今天我們就共同探討這個(gè)問(wèn)題。

第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值

第一框題 價(jià)值與價(jià)值觀（板書(shū)）

老師：要想理解什么是價(jià)值觀，我們先弄明白什么是價(jià)值。首先我們先看看現(xiàn)實(shí)生活中的事物對(duì)于人來(lái)講有什么價(jià)值。

過(guò)渡：2008年5月12日，我國(guó)四川汶川地區(qū)發(fā)生了8級(jí)強(qiáng)烈地震，人員、財(cái)產(chǎn)損失慘重，大量幸存的百姓沒(méi)有基本的生活必需品。全國(guó)人民上下一心，在開(kāi)展救援的同時(shí)捐獻(xiàn)了大量的物資。請(qǐng)同學(xué)們思考這些物資對(duì)災(zāi)區(qū)人民有什么樣的價(jià)值。（學(xué)生回答）

糧食、水等，滿足人們吃的需要

衣服、帳篷、車等，滿足人們穿、住、行的需要

書(shū)本、宣傳資料等，滿足人們精神上的需要

（根據(jù)具體領(lǐng)域的價(jià)值來(lái)總結(jié)哲學(xué)領(lǐng)域的價(jià)值含義）

一、人的價(jià)值(板書(shū)）

1．哲學(xué)領(lǐng)域的價(jià)值含義：價(jià)值就是指一事物對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。（幻燈片顯示）

問(wèn)：這些具體領(lǐng)域的價(jià)值與哲學(xué)意義上價(jià)值有什么關(guān)系？（學(xué)生思考并回答）

老師總結(jié)：具體領(lǐng)域中的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、道德價(jià)值、審美價(jià)值、醫(yī)療價(jià)值、文學(xué)價(jià)值等是個(gè)性，哲學(xué)意義的價(jià)值是共性，它是指人的需要與事物屬性之間的一種特定關(guān)系，即事物對(duì)人的積極意義。

問(wèn)：那么物的價(jià)值和人的價(jià)值是一回事嗎？你是怎樣認(rèn)識(shí)人的價(jià)值呢？（學(xué)生帶著這個(gè)問(wèn)題先學(xué)習(xí)下面的知識(shí)即人的價(jià)值是什么，然后再討論并回答這個(gè)問(wèn)題。）

過(guò)渡：在上課之前，大家聽(tīng)到由成龍?zhí)氐貫殂氪ǖ卣鸲浿频囊皇坠娓枨渡啦浑x》，有哪位同學(xué)知道成龍還為災(zāi)區(qū)做了些什么？（學(xué)生回答）

播放視頻《訪問(wèn)成龍》。

老師總結(jié)：這次汶川大地震中，除了他趕制了這首公益歌曲之外，他還和英皇老板楊受成在第一時(shí)間就拿出1000萬(wàn)，并且成龍是第一個(gè)到達(dá)汶川震區(qū)的明星，他的無(wú)畏、勇敢和影壇上的表現(xiàn)是一致的，這不由地讓人發(fā)自內(nèi)心的敬佩。其實(shí)，成龍大哥還是一個(gè)特別熱心慈善事業(yè)的人。有數(shù)據(jù)表明，他前后共捐慈善款8億3千萬(wàn)左右。在中國(guó)龍子學(xué)校，共建了75所。

除此之外，他還是一個(gè)特別重視公益事業(yè)的人。他是北京奧運(yùn)會(huì)的志愿者。

在演藝生涯中，他扮演了一個(gè)又一個(gè)正義的角色。在現(xiàn)實(shí)生活中，他一次又一次回報(bào)著社會(huì)和他人。用他的話說(shuō)，公益慈善事業(yè)有起點(diǎn)，但沒(méi)有終點(diǎn)，要一直做下去，直到不能做為止。（幻燈片顯示）

問(wèn)：用成龍自己的話說(shuō)，他現(xiàn)在很有錢，這輩子是花不完的。那么它是不是從小就生活在非常優(yōu)越的環(huán)境中呢？（學(xué)生回答）

老師：其實(shí)成龍從小家境貧苦，從5歲多開(kāi)始就進(jìn)入戲班，其中經(jīng)歷了很多磨難和困苦，由為別人打工最終自己創(chuàng)業(yè)，成立了自己的影視公司，拍了許多部叫座的電影，創(chuàng)造了大量的物質(zhì)財(cái)富。同時(shí)，在電影中，他飾演的大多數(shù)是代表社會(huì)正義角色，電影的主題都在宣傳正義和善良，同時(shí)他又不斷的宣傳中國(guó)化的東西，又為社會(huì)創(chuàng)造了大量的精神財(cái)富。

問(wèn)：從成龍的事例中我們可以看出人的價(jià)值是什么？如何評(píng)價(jià)？（學(xué)生活動(dòng)）

2．人的價(jià)值：在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過(guò)自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。（幻燈片顯示）

3．人的價(jià)值評(píng)價(jià)：看他的貢獻(xiàn)，最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。（幻燈片顯示）

問(wèn)：是不是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是高高在上，普通人無(wú)法觸及的呢？展示圖片和文字資料：最感動(dòng)中國(guó)的捐款者。

問(wèn)：看過(guò)之后有什么感想？說(shuō)明了什么道理？（學(xué)生回答）

老師總結(jié)：對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)并不是高高在上，不可觸及。只要是做自己該做的事，從身邊的小事做起，普普通通的勞動(dòng)就是貢獻(xiàn)社會(huì)和他人。

過(guò)渡：了解人的價(jià)值后，再看物的價(jià)值和人的價(jià)值有什么區(qū)別（學(xué)生討論并回答這個(gè)問(wèn)題）

老師總結(jié)：就一般事物而言，其價(jià)值就在于它所具有的能夠滿足主體需要的功能和屬性。人則不同，人能夠創(chuàng)造出物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富來(lái)滿足社會(huì)和他人，并且能夠從創(chuàng)造價(jià)值的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的滿足。

過(guò)渡：在了解具體領(lǐng)域中價(jià)值與哲學(xué)價(jià)值之間的關(guān)系后，然后我們進(jìn)一步探討生活中我們是如何判斷事物的價(jià)值的，這種觀點(diǎn)又是如何影響我們的行為的？

二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用（板書(shū)）

1．價(jià)值觀的含義 人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。（幻燈片顯示）

注意：價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有巨大的反作用，對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。（幻燈片顯示）（引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系）

老師：學(xué)習(xí)價(jià)值觀的含義后，我們?cè)倏瓷厦娴男」适拢瑢W(xué)們都有自己的價(jià)值觀，那么社會(huì)上絕大多數(shù)人都認(rèn)可的是怎樣的一種觀點(diǎn)呢？那就是：救死扶傷。作為社會(huì)人，必須獲得一種社會(huì)給予的信賴感，他們永遠(yuǎn)相信自己在遇難的時(shí)候，可以得到救援，不論這個(gè)人是誰(shuí)。大家都堅(jiān)持這一價(jià)值觀，人人遵守這個(gè)價(jià)值觀，人人便可心安，社會(huì)才能變得更美好、更和諧。（提示：價(jià)值觀有正確和錯(cuò)誤之分）

由于我們每個(gè)人的價(jià)值觀不同，因此必然會(huì)影響著對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，這正是價(jià)值觀的導(dǎo)向作用之一。（引出價(jià)值觀的導(dǎo)向作用）

2．價(jià)值觀的導(dǎo)向作用

（1）價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的作用

①價(jià)值觀影響著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。價(jià)值觀不同（有正確錯(cuò)誤之分），人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)就不同。（幻燈片顯示）

過(guò)渡：汶川地區(qū)遭受了這次特大的地震災(zāi)害，但是全國(guó)和災(zāi)區(qū)人民沒(méi)有被嚇倒，反而更堅(jiān)強(qiáng)了。在地震后很短的時(shí)間內(nèi)，災(zāi)區(qū)重建問(wèn)題就提到日程上來(lái)。如何重建呢？請(qǐng)同學(xué)們閱讀下面資料。（幻燈片顯示文字資料）

以規(guī)劃環(huán)評(píng)積極推進(jìn)災(zāi)區(qū)科學(xué)重建

環(huán)境保護(hù)部副部長(zhǎng)潘岳在災(zāi)區(qū)重建問(wèn)題上指出，環(huán)保部門要以科學(xué)發(fā)展觀、以人為本的核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，以維護(hù)災(zāi)區(qū)生態(tài)環(huán)境安全為第一底線，將生態(tài)環(huán)境指標(biāo)作為災(zāi)區(qū)生產(chǎn)力布局的基礎(chǔ)考量，大力推進(jìn)規(guī)劃環(huán)評(píng)，為災(zāi)區(qū)重建生態(tài)和諧的美好家園作出貢獻(xiàn)。重點(diǎn)要做好4個(gè)方面的工作。

二是科學(xué)應(yīng)對(duì)災(zāi)區(qū)次生生態(tài)災(zāi)害。

三是統(tǒng)籌災(zāi)區(qū)化工石化等高危行業(yè)布局性環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)。四是加強(qiáng)流域水電開(kāi)發(fā)的環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)管理。

潘岳還強(qiáng)調(diào)，重建不應(yīng)是簡(jiǎn)單的恢復(fù)，而需要更具理性和預(yù)見(jiàn)性，必須在新的發(fā)展理念指導(dǎo)下做出更加符合客觀規(guī)律的決策。

生態(tài)環(huán)境必須作為考量災(zāi)區(qū)重建生產(chǎn)力合理布局的基礎(chǔ)指標(biāo)，規(guī)劃環(huán)評(píng)必須作為科學(xué)決策重建規(guī)劃的基礎(chǔ)依據(jù)。

探究：材料中體現(xiàn)了怎樣的一種價(jià)值觀，對(duì)什么具有導(dǎo)向作用？（學(xué)生活動(dòng)后回答）

老師總結(jié)：

②價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng)。（幻燈片顯示）

過(guò)渡：在這次地震中，不同的人有不同的表現(xiàn)、不同的選擇。下面我們通過(guò)一些視頻和文字資料來(lái)聚焦地震，看人生。（幻燈片顯示）

設(shè)置學(xué)生活動(dòng)：課前把全班分為4組，搜集汶川地震中災(zāi)區(qū)正反兩方面人物的表現(xiàn)，然后每組出一名代表上講臺(tái)展示，說(shuō)明搜集理由并做簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。

（學(xué)生活動(dòng)后設(shè)置探究活動(dòng)）

探究：是什么使這些同學(xué)和老師在危難之中作出了這樣的選擇？（學(xué)生活動(dòng)）

探究：這些人是在什么驅(qū)使下走上犯罪的道路？（學(xué)生活動(dòng)）

老師總結(jié)：

③價(jià)值觀對(duì)人生選擇、人生道路具有重要的導(dǎo)向作用。（幻燈片顯示）

一個(gè)人走什么樣的人生道路選擇什么樣的生活方式，都是在一定的世界觀和價(jià)值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的。不同的價(jià)值觀，決定了人們?cè)诿鎸?duì)公義與私利、生與死的沖突時(shí)所作出的選擇。

不同的價(jià)值觀，決定著人們面對(duì)問(wèn)題的基本態(tài)度、思維方式和行動(dòng)結(jié)果。（幻燈片顯示）

價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?，是我們能否擁有美好生活的航?biāo)。尋找正確的價(jià)值觀就是尋找人生的真諦。

我們一定要樹(shù)立和堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。

第三篇：新人教版高中思想政治必修4《價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》教學(xué)設(shè)計(jì)

思想政治必修四《生活與哲學(xué)》第四單元《認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇》

第十二課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 第三框《價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》

一、【課標(biāo)要求】

探尋實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件和途徑，闡明生活的意義，理解只有對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)才是真正有價(jià)值的人生。

二、【教學(xué)目標(biāo)】

（一）、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)

通過(guò)創(chuàng)造情境培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)甘于奉獻(xiàn)的意識(shí)；培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)協(xié)作服務(wù)社會(huì)的價(jià)值觀念；鼓勵(lì)他們形成樹(shù)立遠(yuǎn)大理想并為之努力拼搏的勇氣和信念。引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，明確生活只有在崇高理想的指引和奉獻(xiàn)中才有意義。

（二）、知識(shí)目標(biāo)

識(shí)記：如何創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

理解：在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值；在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值；實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件。

運(yùn)用：列舉生活實(shí)例，運(yùn)用相關(guān)原理，分析說(shuō)明為什么人的價(jià)值要在勞動(dòng)中、在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)，討論分析追求發(fā)展和社會(huì)統(tǒng)一的關(guān)系。

（三）、能力目標(biāo)

通過(guò)學(xué)習(xí)人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)，使學(xué)生領(lǐng)悟和認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑，認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)和奉獻(xiàn)不僅是人的存在方式，也是人的本質(zhì)和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式，形成勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的意識(shí)，具有自覺(jué)創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的能力。

三、【教學(xué)內(nèi)容分析】

（一）、重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn)：在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值；在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。難點(diǎn)：培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神，樹(shù)立正確價(jià)值觀。

（二）、結(jié)構(gòu)分析

本框分三目：第一目講了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑——在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)。第二目分析了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的客觀條件——在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)。第 1 三目分析了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件——砥礪自我。三目共同探討了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值三個(gè)不可缺少的要素。

四、【學(xué)情分析】

現(xiàn)在的高中生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)于如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的問(wèn)題有所思考。但是由于受到社會(huì)轉(zhuǎn)型的影響，現(xiàn)在部分青少年以自我為中心的思想比較突出，同時(shí)，表現(xiàn)為思想上的認(rèn)知與行為的選擇相互沖突，所以這節(jié)課要培養(yǎng)學(xué)生奉獻(xiàn)精神，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，以幫助學(xué)生健康的成長(zhǎng)。

五、【教學(xué)方法與手段】

教學(xué)方法：情境教學(xué)法、合作探究法 教學(xué)手段：多媒體

來(lái)自生活的故事

新課引入，2011年春節(jié)前后，在我們山東有一位大學(xué)生村官讓全國(guó)人民為之感動(dòng)，請(qǐng)看《一個(gè)大學(xué)生村官的平凡追求》：

山東省煙臺(tái)市福山區(qū)盧上村大學(xué)生村官?gòu)垙V秀為幫助村民脫貧致富盡心竭力, 從2009年8月10日到村里報(bào)到，到2010年9月14日離煙返鄉(xiāng)治病，在當(dāng)村官的400天整的時(shí)間里，張廣秀用自己嚴(yán)謹(jǐn)熱情的工作熱情，感染著身邊的每一個(gè)人。

在大家看完張廣秀的故事后，請(qǐng)思考與探究：

1、張廣秀、汪凱他們是幸福的么？請(qǐng)說(shuō)出你的理由。

2、以張廣秀為例分析，人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要哪些主客觀條件？并根據(jù)你的切身體會(huì)，談?wù)剳?yīng)如何處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。

3、張廣秀實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值了么？她是通過(guò)什么途徑創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的？

4、通過(guò)本課“人生價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)”的學(xué)習(xí)，談?wù)勀銣?zhǔn)備怎樣實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，擁有一個(gè)美好的人生？

教學(xué)互動(dòng) 合作探究

在學(xué)生探究分析1題后，教師總結(jié)：通過(guò)同學(xué)們的分析，張廣秀同志為當(dāng)?shù)卮迕裰赂欢甲?，她的?nèi)心是幸福的。汪凱同志將自己的骨髓獻(xiàn)給了無(wú)親無(wú)故、素不相識(shí)的人，也由此挽救了一個(gè)人的生命，作為一位志愿者，他的內(nèi)心也是幸福的。他們都在用真實(shí)感人的勞動(dòng)和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，感動(dòng)著社會(huì)，感動(dòng)著身邊的人，讓別人因?yàn)樗拇嬖诙械叫腋?，同時(shí)他們也在實(shí)踐中踐行自己的人生價(jià)值。所以

（一）在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值

1、勞動(dòng)著的人是幸福的?！?/p>

(1)人只有在勞動(dòng)中，才能創(chuàng)造價(jià)值，勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的多少也是他自身價(jià)值 的標(biāo)志。

(2)勞動(dòng)是人的存在方式，人只有在勞動(dòng)中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的聰明才智，從而證明和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。在社會(huì)主義社會(huì)，勞動(dòng)是創(chuàng)造人類美好生活，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。

勞動(dòng)→創(chuàng)造美好生活（社會(huì)價(jià)值）→促進(jìn)人的發(fā)展（自我價(jià)值）。在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。

勞動(dòng)是世界上一切歡樂(lè)和一切美好事情的幸福源泉?！郀柣?我覺(jué)得人生求樂(lè)的方法，最好莫過(guò)于尊重勞動(dòng)。

——李大釗 2．努力奉獻(xiàn)的人是幸福的

探討：擁有幸福人生的根本途徑？ 老師總結(jié)：

（1）走不出自我狹隘天地的人，不想為他人和社會(huì)奉獻(xiàn)的人，永遠(yuǎn)不可能擁有真正的幸福。

（2）愛(ài)我們的家人、愛(ài)我們的朋友、愛(ài)我們的事業(yè)、愛(ài)我們的祖國(guó)、愛(ài)我們的世界，積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是我們擁有幸福人生的根本途徑。

馬克思說(shuō)：“如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng)，也許能成為著名的學(xué)者詩(shī)人，然而他永遠(yuǎn)不能成為完美的，真正偉大的人物”；“歷史把那些為共同目標(biāo)工作因而自己變得高尚的人稱為最偉大的人物；經(jīng)驗(yàn)贊美那些為大多數(shù)人帶來(lái)幸福的人是最幸福的人”。

繼續(xù)探究前面設(shè)置的問(wèn)題2。結(jié)論：——

（二）在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值

1．社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)

主要把握三點(diǎn)，首先，明確人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會(huì)提供的。其次，完全脫離社會(huì)的“個(gè)人奮斗’’和“自我實(shí)現(xiàn)”，實(shí)際上是不可能的。最后，得出結(jié)論：人的價(jià)值，只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)。只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

設(shè)疑：有人認(rèn)為：“強(qiáng)調(diào)個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一會(huì)抹殺人的個(gè)性發(fā)展。結(jié)論——

2．正確認(rèn)識(shí)和追求人的個(gè)性發(fā)展

(1)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，并不否認(rèn)追求人的個(gè)性發(fā)展。

(2)人的個(gè)性表現(xiàn)于對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式，而不應(yīng)表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)。

（三）在砥礪自我中走向成功

（在學(xué)生討論問(wèn)題2、3的基礎(chǔ)上得出結(jié)論）

1．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。

2．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)。

3．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。需要有堅(jiān)定的理想信念，需要有正確價(jià)值觀的指引。

走進(jìn)生活 判斷運(yùn)用

郭明義 “雷鋒傳人”

郭明義，男，1958年12月生，遼寧鞍山人，1982年復(fù)員到齊大山鐵礦工作。1996年至今，任齊大山鐵礦生產(chǎn)技術(shù)室采場(chǎng)公路管理員。

入黨30年來(lái)，他時(shí)時(shí)處處發(fā)揮先鋒模范作用，在每個(gè)工作崗位上都取得了突出的業(yè)績(jī)。從1996年開(kāi)始擔(dān)任采場(chǎng)公路管理員以來(lái)，他每天都提前2個(gè)小時(shí)上班，15年中，累計(jì)獻(xiàn)工15000多小時(shí)，相當(dāng)于多干了五年的工作量。工友們稱他是“郭菩薩”、“活雷鋒”，礦業(yè)公司領(lǐng)導(dǎo)則稱因郭明義使整個(gè)“礦山人”的精神得到了升華。

他20年獻(xiàn)血6萬(wàn)毫升，是其自身血液的10倍多。2002年，郭明義加入中華骨髓庫(kù)，成為鞍山市第一批捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞志愿者。2006年，郭明義成為鞍山市第一批遺體和眼角膜自愿捐獻(xiàn)者。1994年以來(lái)，他為希望工程、身邊工友和災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬(wàn)元，先后資助了180多名特困生，而自己的家中卻幾乎一貧如洗。一家3口人至今還住在鞍山市千山區(qū)齊大山鎮(zhèn)，一個(gè)80年代中期所建的、不到40平方米的單室里。

請(qǐng)模仿《感動(dòng)中國(guó)》節(jié)目，為郭明義寫一段頒獎(jiǎng)詞；并交流一下自己準(zhǔn)備怎樣實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，擁有美好的人生。

教學(xué)資源介紹

郭明義【頒獎(jiǎng)詞】他總看別人，還需要什么；他總問(wèn)自己，還能多做些什么。他舍出的每一枚硬幣，每一滴血都滾燙火熱。他越平凡，越發(fā)不凡，越簡(jiǎn)單，越彰顯簡(jiǎn)單的偉大。

張廣秀相關(guān)材料

2月14日，中共中央政治局常委、中央書(shū)記處書(shū)記、國(guó)家副主席習(xí)近平作出重要批示指出，大學(xué)生村官?gòu)垙V秀同志的事跡很樸實(shí)、很感人。她全身心為村民服務(wù)，身患重病不忘本職，用真誠(chéng)贏得了大家的認(rèn)可。要注意總結(jié)宣傳張廣秀同志這樣的先進(jìn)典型，進(jìn)一步引導(dǎo)大學(xué)生村官扎根基層、奉獻(xiàn)才干、鍛煉成長(zhǎng)。習(xí)近平同志還要求有關(guān)方面組織醫(yī)療專家對(duì)張廣秀同志進(jìn)行精心治療。

2月15日，全國(guó)大學(xué)生村官論壇執(zhí)委會(huì)代表全國(guó)20萬(wàn)大學(xué)生村官致信，表達(dá)對(duì)張廣秀精神的敬佩，感謝中央領(lǐng)導(dǎo)同志對(duì)一位普通大學(xué)生村官的關(guān)心，表示要學(xué)習(xí)張廣秀精神，聽(tīng)黨的話，扎根基層，服務(wù)群眾，創(chuàng)業(yè)致富。

2月16日，中共中央政治局委員、中央書(shū)記處書(shū)記、中組部部長(zhǎng)李源潮給張廣秀和大學(xué)生村官論壇執(zhí)委會(huì)回信，充分肯定張廣秀熱愛(ài)人民、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚精神，希望廣大大學(xué)生村官向張廣秀學(xué)習(xí)，扎根基層、服務(wù)群眾，做與人民群眾心連心、受人民群眾歡迎的大學(xué)生村官。在中央領(lǐng)導(dǎo)同志和有關(guān)方面的親切關(guān)心下，張廣秀目前正在北京接受治療。有關(guān)醫(yī)院已組織專家進(jìn)行會(huì)診，并積極尋找治療急性白血病的干細(xì)胞配對(duì)。

?張廣秀同志為當(dāng)?shù)卮迕裰赂欢甲?，她的?nèi)心是幸福的。汪凱同志將自己的骨髓獻(xiàn)給了無(wú)親無(wú)故、素不相識(shí)的人，也由此挽救了一個(gè)人的生命，作為一位志愿者，他的內(nèi)心也是幸福的。? 衛(wèi)生部部長(zhǎng)陳竺說(shuō)：?一位是造福村民的大學(xué)生村官，一位是勇于奉獻(xiàn)的青年勇士，人間大愛(ài)在這兩位年輕人之間傳遞。他們的行為體現(xiàn)了人間大愛(ài)，也體現(xiàn)了中華民族扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。? 山東省省委副書(shū)記、省長(zhǎng)姜大明說(shuō)：?張廣秀和汪凱都是山東青年的優(yōu)秀代表。張廣秀一心為民，身患重病不忘鄉(xiāng)親。汪凱勇于奉獻(xiàn)，是山東19萬(wàn)造血干細(xì)胞捐獻(xiàn)者的優(yōu)秀代表。他們的事跡都讓人感動(dòng)。? 解放軍總后勤部副部長(zhǎng)秦銀河說(shuō)：?今天是一個(gè)特殊而值得紀(jì)念的日子。優(yōu)秀大學(xué)生村官?gòu)垙V秀是時(shí)代的楷模，是當(dāng)代大學(xué)生的杰出代表，同時(shí)也是我們軍隊(duì)全體指戰(zhàn)員的學(xué)習(xí)對(duì)象。汪凱同志就是軍隊(duì)里學(xué)習(xí)張廣秀精神的優(yōu)秀代表，他勇于奉獻(xiàn)的精神將引領(lǐng)更多的人去奉獻(xiàn)愛(ài)心。?

中宣部《黨建》雜志社‘宣傳和拯救張廣秀小組’成立67天了，這是讓我們焦急、牽掛、期待、盼望的67天，也是令我們感動(dòng)的67天。從山東煙臺(tái)、臨沂到全國(guó)各地的干部群眾、大學(xué)生村官、醫(yī)護(hù)工作者、網(wǎng)民朋友，捐款捐物、獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)血，為拯救張廣秀展開(kāi)了一場(chǎng)沒(méi)有發(fā)令槍聲的、感動(dòng)中國(guó)的愛(ài)心接力賽。尤其讓我們感動(dòng)的是東營(yíng)市的志愿捐獻(xiàn)者、退伍軍人汪凱，這位堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)士讓我們潸然淚下，他讓大家的愛(ài)心有了新的希望和期待，讓我們向他致敬！? 2月12日，《黨建》雜志獨(dú)家獲悉，社會(huì)各屆已向張廣秀捐款54萬(wàn)元

中宣部《黨建》雜志總編輯劉漢?。ㄗ笠唬┛赐麨閺垙V秀捐獻(xiàn)骨髓的志愿者汪凱（攝影：鄧京哲）

最堅(jiān)強(qiáng)村官”張廣秀帶來(lái)什么感動(dòng)

山東大學(xué)生?村官?張廣秀的病情牽動(dòng)著眾多人的心，她的?病中日記?記錄的身患白血病之后的心路歷程更是感動(dòng)了眾多網(wǎng)友。廣秀的親身經(jīng)歷，讓我們看到了當(dāng)代大學(xué)生?村官?的堅(jiān)持和毅力，看到了執(zhí)著、有責(zé)任感的?80后?。

體會(huì)一種信念——?jiǎng)?wù)實(shí)奉獻(xiàn)。張廣秀的日記中記錄著這樣一段話:?作為大學(xué)生村官，最重要的就是把自己視為農(nóng)民的一分子，虛心向農(nóng)民學(xué)習(xí)，先當(dāng)‘村民’后當(dāng)‘村官’?。廣秀雖然是個(gè)女孩，年齡也不大，但正是秉持這份務(wù)實(shí)奉獻(xiàn)的信念，她深深愛(ài)上了農(nóng)村，喜歡上了農(nóng)村工作；也正是有這份信念，激勵(lì)著她情系百姓，用心做好每一項(xiàng)工作；更是因?yàn)檫@份信念，使她贏得了領(lǐng)導(dǎo)和群眾的信任，贏得了全村農(nóng)民的好評(píng)和認(rèn)可。

學(xué)習(xí)一種精神——樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)。張廣秀是一個(gè)樂(lè)觀的女孩，雖然受到疾病的折磨，但是每每面對(duì)鏡頭，張廣秀總是用微笑和勝利的手勢(shì)展現(xiàn)她堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的一面。談到未來(lái)，她說(shuō)，?我還是想回去，我覺(jué)得在村官這個(gè)崗位上，我還沒(méi)做夠，而且我覺(jué)得我還能做得更好。??生活給了我個(gè)大苦果，我也收獲了甜心的蜂蜜。也許這就是生活吧。生病不能阻斷我的工作。?廣秀這種樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的生活態(tài)度和精神，值得每一個(gè)年輕人去思考和學(xué)習(xí)。

收獲一份感動(dòng)——團(tuán)結(jié)凝聚。張廣秀的病情牽動(dòng)了全國(guó)各地大學(xué)生村官們的心，他們積極進(jìn)行捐款捐物和骨髓配對(duì)，并積極呼吁：?我們共同努力，不讓一位戰(zhàn)友遺落在冬天里！?全國(guó)各地大學(xué)生?村官?用實(shí)際行動(dòng)，給予了廣秀莫大的支持和鼓勵(lì)，同時(shí)也向我們展現(xiàn)了這支大學(xué)生?村官?隊(duì)伍，乃至當(dāng)代年輕人身上強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)結(jié)凝聚的力量。大學(xué)生?村官?們已用他們的實(shí)際行動(dòng)，贏得了人民群眾的認(rèn)可和肯定。

學(xué)習(xí)她熱愛(ài)基層，扎根基層的精神。張廣秀大學(xué)畢業(yè)后選擇了村官，做出這種選擇并不是因?yàn)楣蛘邿o(wú)奈，也不是出于那一?官?之字，而是她出于對(duì)農(nóng)村工作的熱愛(ài)和激情。當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突時(shí)，她能調(diào)整自己的心態(tài)，端正自己的工作態(tài)度，以既來(lái)之則安之的態(tài)度，扎根壚上村，開(kāi)始新生活。就像她自己說(shuō)的那樣?這一切都是自己選的，要為我的事業(yè)而努力，盡最大努力把我的人生第一份工作做好，成為我寶貴的財(cái)富。加油！?隨著我國(guó)干部年齡結(jié)構(gòu)的調(diào)整，越來(lái)越多的年輕干部充實(shí)著農(nóng)村基層干部隊(duì)伍，但是有些年輕干部工作在農(nóng)村，居住在城市，并不能安心的扎根基層，踏實(shí)工作。新時(shí)代的年輕干部應(yīng)該學(xué)習(xí)張廣秀，學(xué)習(xí)她以村為家、以村民為親人的思想，學(xué)習(xí)她?先當(dāng)村民，再當(dāng)村官?的方法，學(xué)習(xí)她不干出一番成績(jī)誓不罷休的理想，端正自己的態(tài)度，扎根基層，加強(qiáng)磨練，在農(nóng)村的大舞臺(tái)施展自己的才華。

學(xué)習(xí)她無(wú)私奉獻(xiàn)，服務(wù)群眾的精神。作為一名剛畢業(yè)的大學(xué)生，尤其是?女村官?，張廣秀絲毫沒(méi)有一點(diǎn)嬌氣和傲慢，她能走近群眾，了解群眾。她和同事積極走訪調(diào)研，傾聽(tīng)群眾的聲音和訴求，日記里記滿了像?村里有條小路難走得很，要想辦法修一下?、?老鄉(xiāng)們平時(shí)的文化生活太匱乏了，要搞個(gè)農(nóng)家書(shū)屋，充充電?等事項(xiàng)，而且從農(nóng)村醫(yī)保，到水費(fèi)電費(fèi)，只要村民有需要，哪怕再小的事，她都努力去做。正像她的座右銘一樣?只要能為村民謀一絲利益，無(wú)論經(jīng)歷多少艱難困苦也心甘?。作為基層的年輕干部就應(yīng)該學(xué)習(xí)張廣秀的這種精神，要有把群眾的事當(dāng)做自己的事來(lái)做的服務(wù)理念，真正的從小事做起，積極為群眾辦實(shí)事，謀福祉，用自己的行動(dòng)去詮釋?全心全意為民服務(wù)?的宗旨，詮釋?情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀?的內(nèi)涵。

學(xué)習(xí)她踏實(shí)肯干，任勞任怨的精神。張廣秀到村任職后，無(wú)論大事小事都積極去做，到育齡婦女家中走訪、去大櫻桃大棚里幫著收櫻桃，就算承包二畝地，試驗(yàn)種植大櫻桃大棚這種想法她也積極去規(guī)劃去嘗試。脖子疼的掉眼淚，但她卻能以?工作就是命令? 來(lái)要求自己加班熬夜的完成工作。用壚上村黨支部書(shū)記和會(huì)計(jì)的話說(shuō)就是?小廣秀很樸實(shí)，肯吃苦，沒(méi)聽(tīng)她說(shuō)過(guò)抱怨的話，整天樂(lè)呵呵的。交給她的活兒，她都能按時(shí)認(rèn)真地完成，一點(diǎn)也不讓人操心。?21世紀(jì)的基層干部要經(jīng)得住誘惑、耐得住寂寞、守得住清貧，年輕干部剛走上工作崗位，更要嚴(yán)于律己，踏實(shí)工作。農(nóng)村工作復(fù)雜繁瑣，要有耐心，踏踏實(shí)實(shí)的完成各項(xiàng)任務(wù)，遇到困難和挫折不應(yīng)埋怨，而是虛心接受批評(píng)和教育，積極向群眾學(xué)習(xí)，向領(lǐng)導(dǎo)同事學(xué)習(xí)，在農(nóng)村一線磨練自己的意志、提高自己的能力和水平，從而更好的為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)做出年輕干部應(yīng)做的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)她堅(jiān)忍不拔，頑強(qiáng)拼搏的精神。在自己的工作崗位上，張廣秀一直堅(jiān)忍不拔，面對(duì)村里內(nèi)容龐大的村民健康檔案，即使脖子疼的眼淚直掉，疼得直不起腰來(lái)，但是對(duì)待工作她依然堅(jiān)持認(rèn)真完成。被確診為急性白血病后，面對(duì)化療、骨髓穿刺乃至各種更頻繁的痛苦折磨，她也曾哭過(guò)，但是她能樂(lè)觀面對(duì)并與病魔抗?fàn)?，?沒(méi)事，等著我回來(lái)一起并肩戰(zhàn)斗??疾病并不能阻斷我的工作?等字里行間我們不難得知一個(gè)女生需要多大的勇氣和毅力去面對(duì)這一切。基層年輕干部既要學(xué)習(xí)她在困難、疼痛面前的堅(jiān)強(qiáng)，更要學(xué)習(xí)她面對(duì)病魔、帶病工作的毅力和敬業(yè)精神。農(nóng)村工作直接面對(duì)群眾，會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)各種突發(fā)狀況和棘手問(wèn)題，要像張廣秀一樣，樂(lè)觀面對(duì)，堅(jiān)忍不拔，頑強(qiáng)的戰(zhàn)勝各種困難和挫折，在自己的工作崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)。

第四篇：12.2《價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》教學(xué)設(shè)計(jì)與簡(jiǎn)要實(shí)錄(新人教必修4)

《價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》教學(xué)設(shè)計(jì)

課程分析：《價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(shū)《思想政治4》必修模塊《生活與哲學(xué)》的一個(gè)框題。本框題分為三目，其中第一目講在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。這一目的邏輯順序是：勞動(dòng)著的人是幸福的——人在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值——人在勞動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值——努力奉獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，擁有幸福人生。第二目講在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。這一目的邏輯順序是：社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)——在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。第三目講在砥礪自我中走向成功。這一目的邏輯順序是：發(fā)揮主觀能動(dòng)性——發(fā)揮才能，提高個(gè)人素質(zhì)——堅(jiān)定理想信念，走正確價(jià)值觀指引的道路。

人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)是本課的最后一框，是學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的目的和歸宿，是學(xué)生獲得認(rèn)識(shí)升華的關(guān)鍵一課。價(jià)值要在勞動(dòng)中創(chuàng)造，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值要具備一定的主客觀條件，這些問(wèn)題學(xué)生有一定的感性認(rèn)識(shí)，但要上升到一定的理論高度，并系統(tǒng)化會(huì)有一定的難度。因此應(yīng)該幫助學(xué)生理清課文線索，使學(xué)生順利地掌握知識(shí)，并運(yùn)用到實(shí)踐中去，提高學(xué)生的思維水平和思想境界。

學(xué)情分析：處在青春期的學(xué)生，已開(kāi)始思考自己的價(jià)值是什么，怎樣實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，并且具備了相當(dāng)?shù)谋容^、鑒別、歸納、發(fā)散等方面的思維能力。他們經(jīng)常會(huì)用偉人的事跡來(lái)勉勵(lì)自己，因此對(duì)此問(wèn)題會(huì)有一些感性認(rèn)識(shí)。但同時(shí)也會(huì)存在一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，或?qū)ψ约喝绾螌?shí)現(xiàn)人生價(jià)值認(rèn)識(shí)不清，需要進(jìn)一步對(duì)學(xué)生進(jìn)行理性引導(dǎo)，使其確立正確的價(jià)值觀，找到如何實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值的正確道路。

設(shè)計(jì)理念：根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及“誘思探究學(xué)科教學(xué)論”，在學(xué)科教學(xué)中，充分挖掘?qū)W生的潛能，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)參與，開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)。本課要改變過(guò)去政治課上教師滔滔講，學(xué)生默默聽(tīng)的舊模式，讓學(xué)生動(dòng)口議、動(dòng)眼看、動(dòng)情讀、動(dòng)腦思、動(dòng)筆寫，在教師設(shè)定的情境感染下，既學(xué)會(huì)知識(shí)，又培育品德，提高境界。做到以誘達(dá)思，為學(xué)生思考搭好橋梁。實(shí)現(xiàn)教師的“教”真正轉(zhuǎn)化為學(xué)生在教師引導(dǎo)下的“學(xué)”。以體驗(yàn)為紅線，思維為主攻，讓學(xué)生在探究材料的過(guò)程中，研究獲本質(zhì)。并培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

為實(shí)現(xiàn)這一目的，教師尋找素材，總結(jié)學(xué)生有疑惑的地方做成ppt課件。ppt課件共13張幻燈片，在課件中展示了學(xué)生熟知的6位名人的圖片，學(xué)生有疑惑的地方和教材知識(shí)的整合。學(xué)習(xí)目標(biāo)：能識(shí)記如何創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。能理解勞動(dòng)是人的存在方式；在人生與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值；實(shí)現(xiàn)價(jià)值的主觀條件。列舉生活事例，運(yùn)用相關(guān)原理，分析說(shuō)明為什么人的價(jià)值要在勞動(dòng)中、在個(gè)人與社會(huì)中實(shí)現(xiàn)，并明確追求各項(xiàng)發(fā)展和強(qiáng)調(diào)與社會(huì)統(tǒng)一之間的關(guān)系。在此過(guò)程中，領(lǐng)悟和認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確途徑，認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)和奉獻(xiàn)不僅是人的存在方式，也是人的本質(zhì)和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式，形成勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的意識(shí)，具有自覺(jué)創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的能力。

教學(xué)流程：

一、創(chuàng)設(shè)情境：

1、教師用多媒體展示一組人物照片，分別是雷鋒、時(shí)傳祥、任長(zhǎng)霞、李素麗、比爾蓋茨、霍金，教師引導(dǎo)：這些人物來(lái)自不同的國(guó)家，不同的時(shí)期、從事的事業(yè)也不盡相同，但是他們都得到了人們的尊敬，社會(huì)的認(rèn)可，這是為什么呢? 同學(xué)們想不想實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值？如何實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值呢？

（點(diǎn)評(píng)：通過(guò)教師的引導(dǎo)，使學(xué)生明確本課的基本學(xué)習(xí)內(nèi)容，有利于學(xué)生思想的集中，營(yíng)造了良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。）

（實(shí)錄：教師讓學(xué)生猜猜看圖片中的是誰(shuí)，學(xué)生表現(xiàn)得非常積極，以此激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興

趣。教師進(jìn)一步引導(dǎo)，由模范人物轉(zhuǎn)向?qū)W生對(duì)自我的思考，學(xué)生對(duì)此產(chǎn)生了極大的興趣。）

二、合作探究

1、多媒體展示思考題：人生價(jià)值是如何創(chuàng)造的？

學(xué)生自主查閱課本，以四人為一個(gè)學(xué)習(xí)小組討論教師提出的問(wèn)題，討論結(jié)束后，請(qǐng)同學(xué)們自主發(fā)表意見(jiàn)。

（點(diǎn)評(píng)：學(xué)生相互討論，思想碰撞，是一個(gè)合作探究的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)了學(xué)生之間的合作能力，培育學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)和奉獻(xiàn)社會(huì)的品德。）

（實(shí)錄：讓學(xué)生帶著問(wèn)題看書(shū)，后討論問(wèn)題，這樣學(xué)習(xí)更有針對(duì)性。通過(guò)學(xué)生的踴躍發(fā)言，基本上都能找到正確答案，明確人生價(jià)值是靠勞動(dòng)創(chuàng)造的，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)的。多媒體展示學(xué)生總結(jié)的內(nèi)容：

1、勞動(dòng)著的人是幸福的。1）人只有在勞動(dòng)中，在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中，才能創(chuàng)造價(jià)值。2）勞動(dòng)是人的存在方式。3）勞動(dòng)是創(chuàng)造人類美好生活，促進(jìn)人的自由完全發(fā)展的重要手段。

2、努力奉獻(xiàn)的人是幸福的。

投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。學(xué)生朗讀知識(shí)內(nèi)容，并進(jìn)行鞏固。）

2、教師引導(dǎo)：我們提到的勞動(dòng)都有哪些形式？創(chuàng)造財(cái)富有哪些種？

（點(diǎn)評(píng)：通過(guò)這個(gè)問(wèn)題，使學(xué)生對(duì)勞動(dòng)有更深入的認(rèn)識(shí)，延伸了學(xué)生的思維）。

（實(shí)錄：學(xué)生通過(guò)討論和思考，很容易想到，勞動(dòng)有體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)之分，財(cái)富有精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富之分。

3、教師引導(dǎo)，多媒體展示：人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)需要哪些條件？

（點(diǎn)評(píng)： 此問(wèn)題使學(xué)生認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值所需要的條件，領(lǐng)悟到個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)，社會(huì)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的客觀條件，樹(shù)立集體主義觀念，正確處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，是成功的起點(diǎn)。砥礪自我是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件，是成功的必經(jīng)之路。對(duì)這一問(wèn)題的探討培育了學(xué)生頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。）

（實(shí)錄：學(xué)生積極地查閱課本，進(jìn)行討論，學(xué)生之間相互補(bǔ)充，積極探索，精心研究，提煉觀點(diǎn)，討論后積極發(fā)言互相補(bǔ)充知識(shí)。教師用多媒體展示討論的結(jié)果：客觀條件:（1）社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。（2）強(qiáng)調(diào)在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，并不否認(rèn)追求個(gè)性發(fā)展。主觀條件:（1）需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。（2）需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)。（3）需要有堅(jiān)定的理想信念，需要有正確價(jià)值觀的指引。學(xué)生朗讀自己總結(jié)的觀點(diǎn)，并鞏固知識(shí)）

三、思維拓展

教師用多媒體展示學(xué)生思想上的疑惑點(diǎn)：

1、為什么有些人雖然有優(yōu)裕的物質(zhì)生活，還是覺(jué)得不開(kāi)心、不幸福，甚至認(rèn)為生活沒(méi)有意義？

2、一個(gè)人沒(méi)有親情、友情、和愛(ài)心的人會(huì)幸福嗎？

3、對(duì)于如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，許多人有不同的看法：有人認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值是個(gè)人努力的結(jié)果，因此，為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值可以不擇手段，“人人為我，我為我”。有人認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值離不開(kāi)社會(huì)提供的客觀條件，當(dāng)客觀條件不具備時(shí)，不論個(gè)人怎么努力也無(wú)濟(jì)于事，所以要學(xué)會(huì)“耐得住寂寞”。你對(duì)此有何看法？

（點(diǎn)評(píng)：學(xué)生通過(guò)辨析三種觀點(diǎn)，鍛煉了學(xué)生的辯證思維能力，活躍了學(xué)生思維，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，培育學(xué)生良好的品德，突破了本課的難點(diǎn)）。

（實(shí)錄：學(xué)生對(duì)這三種看法展開(kāi)了熱烈的討論,并積極的發(fā)言。學(xué)生討論前兩種觀點(diǎn)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是幸福的，只有勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的人生才是有意義的人生。學(xué)生討論第三種觀點(diǎn)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的兩個(gè)條件，主觀條件和客觀條件都不能有所偏頗，人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)，同時(shí)離不開(kāi)個(gè)人的主觀努力。教師對(duì)學(xué)生的發(fā)

言予以肯定和鼓勵(lì)）。

4、讓學(xué)生自己構(gòu)建知識(shí)框架，使知識(shí)系統(tǒng)化網(wǎng)絡(luò)化。

(點(diǎn)評(píng):通過(guò)構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，使知識(shí)條理清晰，層次分明，讓學(xué)生把零散的知識(shí)點(diǎn)串起來(lái)，更加有利于學(xué)生掌握知識(shí))

（實(shí)錄：學(xué)生齊聲總結(jié)，教師用多媒體展示學(xué)生總結(jié)的知識(shí)，價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)（1）在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值（2）在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值（3）在砥礪自我中走向成功。）

四、遷移升華

多媒體展示：放飛理想：青春是美好的，青春是充滿幻想的，許多成功從這里起步，許多理想從這里起飛。同學(xué)們，你準(zhǔn)備怎樣實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，擁有一個(gè)美好的人生？

(點(diǎn)評(píng):通過(guò)學(xué)生談自己的理想，自己的價(jià)值，調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極性和主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的興趣，培育學(xué)生樹(shù)理想、比奉獻(xiàn)的情感。實(shí)現(xiàn)對(duì)這堂課所學(xué)知識(shí)的遷移應(yīng)用。)

（實(shí)錄：學(xué)生王雙雪寫道，我一定要努力學(xué)習(xí)，以前根本不知道自己為什么學(xué)習(xí)，現(xiàn)在我知道了要想實(shí)現(xiàn)自己的理想，就要學(xué)習(xí)知識(shí)，只有全面提高個(gè)人素質(zhì)，才能更好的面對(duì)困難，解決人生的難題，把握人生的機(jī)遇，才會(huì)創(chuàng)造出卓越的人生。對(duì)此我會(huì)加倍珍惜時(shí)間，克服自己懶散的毛病，獲得更多的本領(lǐng)，讓自己的人生變得輝煌。

學(xué)生張文學(xué)寫道，人生是短暫的，有價(jià)值的人生才是永恒的。人生的風(fēng)景千萬(wàn)種，人生的道路千萬(wàn)條，只有勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的人生才是快樂(lè)和幸福的人生。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，為了人民和社會(huì)，拋頭顱灑熱血我們的先輩也在所不惜。我們生活在如此美好的國(guó)度里，就要用我們的雙手把它建設(shè)得更加美麗，更加富強(qiáng)，繼承革命者的遺志,為了祖國(guó)更加美好的未來(lái)而貢獻(xiàn)自己的一生。

學(xué)生高帥寫道，我會(huì)在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)我的價(jià)值，我的學(xué)習(xí)不光是增長(zhǎng)了我自己的才干，更重要的是讓我有了為別人奉獻(xiàn)的基礎(chǔ)，我會(huì)投身到人民中，投身到轟轟烈烈的實(shí)踐中去，實(shí)現(xiàn)我的價(jià)值，度過(guò)自己無(wú)悔的人生等等。

學(xué)生石華寫道：我出生在一個(gè)貧苦的家庭，但是我并不為此而氣餒，我通過(guò)自己的努力考上了重點(diǎn)中學(xué)。有時(shí)候我也會(huì)為自己的貧困生活而苦惱，但是學(xué)校給了我?guī)椭蠋熃o了我關(guān)懷，同學(xué)給了我友愛(ài)，我生活在這樣的環(huán)境里，感到深深的幸福，我應(yīng)該不畏困難，更加努力的學(xué)習(xí)，為他人做貢獻(xiàn)，為集體做貢獻(xiàn)，為國(guó)家做貢獻(xiàn)。在奉獻(xiàn)中證明自己的存在，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，獲得自己的幸福。教師通過(guò)對(duì)學(xué)生價(jià)值的肯定鼓勵(lì)學(xué)生勇于奮進(jìn)，渴望展翅高飛的精神。）

課后反思：本課設(shè)計(jì)的活動(dòng)，分為體驗(yàn)感悟——自主探究——思維拓展——遷移升華四個(gè)主要環(huán)節(jié)，這些環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，層層深入，由感性認(rèn)識(shí)上升到理想認(rèn)識(shí)，在由理性認(rèn)識(shí)回到學(xué)生的實(shí)踐中去，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。因?yàn)樵O(shè)置的情景學(xué)生很容易領(lǐng)會(huì)，所以學(xué)生參與的熱情很高，參與面很廣，充分實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。心靈體驗(yàn)，反饋同化貫穿于課堂的始終，課堂氣氛一直很活躍。

在本次教學(xué)活動(dòng)中，我深深體會(huì)到，要改變課堂，首先要確立誘思探究的指導(dǎo)思想，只有用這種正確的思想作為指導(dǎo)，才使課堂變得豐富多彩，氣象萬(wàn)千。在課堂上教師的引導(dǎo)作用發(fā)揮的是否恰當(dāng)?shù)轿?，?huì)影響到學(xué)生思維的廣度與深度，而學(xué)生的主體地位是否得到真正的實(shí)現(xiàn)，也全在于教師設(shè)計(jì)的誘導(dǎo)是否適合學(xué)生的需要。因此，思想橋梁的架設(shè)是教學(xué)的關(guān)鍵，也是教學(xué)藝術(shù)性的體現(xiàn)。如何點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，如何使“滿堂教”真正變成“滿堂學(xué)”，成為學(xué)生展示自我，發(fā)展自我的平臺(tái)，是我們要不斷探索的課題。此外在教學(xué)中要充分考慮到不同層次的學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都體會(huì)到教師的關(guān)注，品嘗到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

第五篇：人教版高中思想政治必修4教案：價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)

12.2 價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)

惠東平山中學(xué)

張文惠

一、導(dǎo)入：播放視頻 “鋼琴王子用雙腳延續(xù)夢(mèng)想”

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、識(shí)記如何創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

2、理解人的價(jià)值和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

2、理解實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確途徑

3、理解人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要一定的客觀條件。

4、懂得在砥礪自我中走向成功

三、學(xué)法指導(dǎo)：請(qǐng)大家安靜、獨(dú)立、快速地閱讀課本P102-106頁(yè)，并完成下列問(wèn)題。

材料：劉偉10歲時(shí)因一場(chǎng)事故而被截去雙臂；12歲時(shí)，他在康復(fù)醫(yī)院的水療池學(xué)會(huì)了游泳，2年后在全國(guó)殘疾人游泳錦標(biāo)賽上奪得兩枚金牌；16歲他學(xué)習(xí)打字；19歲學(xué)習(xí)鋼琴，一年后就達(dá)到相當(dāng)于用手彈鋼琴的專業(yè)7級(jí)水平；22歲挑戰(zhàn)吉尼斯世界紀(jì)錄，一分鐘打出了231個(gè)字母，成為世界上用腳打字最快的人；23歲他登上了維也納金色大廳舞臺(tái)，讓世界見(jiàn)證了中國(guó)男孩的奇跡。2010年他用雙腳彈鋼琴，獲得了《中國(guó)達(dá)人秀》冠軍。2011年他被評(píng)為“感動(dòng)中國(guó)”人物之一。

劉偉語(yǔ)錄：

1、“我從來(lái)沒(méi)有把我當(dāng)什么特殊群體，就是你們用手做的東西，我用腳做，只是換了一種方式而已，沒(méi)有不一樣。”

2、“我能像正常人一樣生活，養(yǎng)活自己，雖然我體會(huì)不到擁抱別人的幸福感，但我能夠在琴聲中感受到更多的幸福?！?/p>

3、“沒(méi)有手，用腳一樣能彈鋼琴?！?/p>

4、“要么趕緊死，要么精彩地活著?！?/p>

5、“謝謝他能這么歧視我，遲早有一天我會(huì)讓他看看?！报D―遭到音樂(lè)學(xué)院校長(zhǎng)的歧視后，他說(shuō)。

6、“剛開(kāi)始困難簡(jiǎn)直是一座山，但是后來(lái)通過(guò)努力拿到全國(guó)第一時(shí)，再回頭看那困難只是一個(gè)小小的臺(tái)階。”

思考：

1、劉偉的人生有價(jià)值嗎？你覺(jué)得劉偉的人生價(jià)值體現(xiàn)在哪里嗎？在你看來(lái)，什

么樣的人生是有價(jià)值的？

2、從劉偉的事跡中，你認(rèn)為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值應(yīng)該具備哪些條件？

3、劉偉為什么說(shuō)，如果有一天能為幫助過(guò)他的人或者其他人做一些事，他愿意

去做這件事？

4、評(píng)析：“ 時(shí)勢(shì)造英雄”?！靶挠卸啻?，舞臺(tái)就有多大”。這兩種觀點(diǎn)你是否贊同？從哲學(xué)的角度分析，為什么？

5、劉偉的事跡體現(xiàn)了人生價(jià)值觀的哪些道理？

四、學(xué)習(xí)成果展示、釋疑。

1、進(jìn)行學(xué)情調(diào)查

2、學(xué)生展示學(xué)習(xí)成果

3、教師補(bǔ)充、小結(jié)及解決疑難問(wèn)題

五、當(dāng)堂訓(xùn)練

1、“靈魂在耕耘中凈化，信念在耕耘中升騰。轉(zhuǎn)首回望，耕耘后是一片清新的天地，一個(gè)

絢麗的人生?！币源吮扔魅松梢?jiàn)一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值必須

①利用社會(huì)幫助

②得到別人認(rèn)可

③提高自身素質(zhì)

④投身社會(huì)實(shí)踐

A．②③ B．①③

C．③④

D．①②

2、風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮……”，光未然、冼星海創(chuàng)作的《黃河大合唱》表達(dá)了抗 日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)人民的心聲，激發(fā)了全民族的抗戰(zhàn)熱情。他們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作上取得的成功給我們的啟示是

A．人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于人們的價(jià)值選擇

B．優(yōu)秀藝術(shù)作品可以主導(dǎo)社會(huì)關(guān)系的變革

C．要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

D．任何事物的發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 3、2012年3月10日，為救落水男子而犧牲的武警廣州市支隊(duì)四大隊(duì)副政治教導(dǎo)員鄭益龍烈士追悼會(huì)廣州殯儀館舉行，近萬(wàn)名部隊(duì)官兵、英雄家屬、生前好友、各地群眾揮淚向鄭益龍烈士的遺體告別。鄭益龍的事跡說(shuō)明（）

A.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值以自我犧牲為前提和基礎(chǔ)

B.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)客觀條件

C.評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值主要看社會(huì)對(duì)其價(jià)值的承認(rèn) D.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)

4、漢代的匡衡少年時(shí)沒(méi)錢買蠟燭，就鑿壁偷光，勤奮苦讀。有一戶人家有很多書(shū)，匡衡在這戶人家當(dāng)雇工缺不要報(bào)酬，只是請(qǐng)求主人把所有的書(shū)都讓自己讀一遍。主人深受感 動(dòng)，就把書(shū)借給他。后來(lái)，匡衡成了大學(xué)問(wèn)家。這表明（）

①社會(huì)和他人提供的條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)

②發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決定性因素

③人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)取決于能否用正確的價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)

④人生價(jià)值總是在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的A.①③

B.②③

C.①④

D.②④

5、到目前為止，全國(guó)已有7.8萬(wàn)名“村官”，小楊就是其中的一位。大學(xué)一畢業(yè)，小楊打破傳統(tǒng)觀念，只身來(lái)到千里之外的一個(gè)鄉(xiāng)村任村委會(huì)主任助理。任職期間，在村黨支部和村委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，她走訪農(nóng)戶，宣傳黨和政府的有關(guān)方針和政策，傳授農(nóng)業(yè)科技知識(shí)，協(xié)助主任處理一系列村務(wù)。她刻苦學(xué)習(xí)雕刻知識(shí)，與該村藝人共同努力，使該村瀕臨失傳的木雕工藝重放異彩，并將原先小打小鬧的木雕品發(fā)展為人人喜愛(ài)的旅游紀(jì)念品。短短兩年，該村的社會(huì)風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn)，村民的錢包鼓了起來(lái)。因此，“村官”小楊得到了領(lǐng)導(dǎo)和村民的一致好評(píng)。小楊自己也認(rèn)為當(dāng)“村官”是一個(gè)正確的選擇。

結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明“村官”小楊在鄉(xiāng)村的精彩人生給我們的啟示。六：作業(yè)：

材料

雷鋒從一枚釘子的“擠”和“鉆”中悟出刻苦學(xué)習(xí)的真諦，他由一顆螺絲釘身上看到干一行愛(ài)一行的閃光?？紗?wèn)過(guò)無(wú)數(shù)哲人的人生命題在這里得到了最簡(jiǎn)捷的回答：“活著，就是為了讓別人生活得更美好。”

談?wù)劜牧辖o我們的人生啟示。(10分)