第一篇:公平話題作文教案
作文教案
“公平”為話題的作文寫作思路及范文點評 教學(xué)目標(biāo):
教學(xué)重點: 教學(xué)難點:
課時安排:兩課時 課型: 作文講評課
教學(xué)輔助:多媒體投影輔助教學(xué)
一.導(dǎo)語設(shè)計:
二.材料投影:“這個世界是公平的,它給了我們每人一次生命去發(fā)現(xiàn)和開拓這個多姿多彩的世界?!比藗兂_@樣說。但我越用它來安慰自己或別人時就越想大喊一句“這個世界很不公平!” 當(dāng)你在學(xué)習(xí)中付出了百分之二百的精力去認(rèn)真學(xué)習(xí)努力思考時,他 卻用不到百分之五十的精力在考試中高出你許多,你痛苦嗎?無奈,打起精神來吧!相信“失敗是成功之母”。當(dāng)你再次努力聽講時,他卻在一旁時不時說說小話,干干自己的事。一節(jié)課下來,、他卻比你獲得的更多,知識比你理解的更深。慢慢地時間會告訴你這是人與人智力上的差異。
當(dāng)你正在撫平一個失去雙腿的孩子內(nèi)心的悲傷時,你看到孩子正透過窗戶羨慕的看著健全的人走過時,你還會告訴他這個世界是公平的嗎?
當(dāng)你是一個經(jīng)過寒窗苦讀的農(nóng)民孩子想通過高考來改變命運時,你卻被一個不知名的小子托了關(guān)系走了后門頂替了你,你從曙光中拉回黑暗。你還會安慰自己這個世界是公平的嗎?
當(dāng)我看到電視上因事故而失去雙親的孩子正痛苦無助的哭泣時,當(dāng)我看到因遺傳病而先天畸形的孩子,看到父母無奈而泣不成聲的面容時,你想對他們說些什么呢?你還會告訴他們這個世界是公平的嗎?
當(dāng)我看到臉上過早布滿皺紋頭上白頭夾雜著黑發(fā)的農(nóng)民工正頂著烈日在田間勞作,而休閑場上確是一位位年邁老人快樂健身的身影時。你又有何感想呢?
或許你曾夢想過生長在小河邊,扎根在肥沃的土壤,與綠樹鮮花共同編織五彩的夢,然而不幸卻將你拋向霧靈山頂,拋到孤獨而冷酷的巨石上。這就是命運。
材料之二:公平法官的疑案: 公平法官最愛替人證券是非,然而這天它卻被上庭的起訴人難住了。首先到庭的是一個非洲小男孩,他瘦骨嶙峋,兩眼無神,他問公平:“你為什么讓我餓成這樣子,卻讓有些人花大量的時間和金錢減肥呢?”第二個上庭的是巴勒斯坦的一名難民,他問公平:“你為什么讓我飽嘗顛沛流離之苦,而不讓我過和平安寧的生活?”之后是美國黑人,還有阿富汗的婦女等等。公平被他們問得啞口無言,他不由捫心自問:“是什么原因使得他們沒有得到公平的待遇呢?”
三.一座廟里的石地板,對香客膜拜、香火不斷的石佛像憤憤不平:“你我同是石頭,來自同一座山,為什么你能高高在上,享受千人朝拜,萬人供奉?”佛像略一沉思后微笑道:“賢弟,世間事大體是十分公平的。你我的確材料相同,來自同一座山,但在你出山之前,師傅只是嚓、嚓幾下了,把你劈的方方正正送出山。在你走后的3年中,師傅對我砍呀、鑿呀、刻呀、磨呀,從未間斷,我才成了今天的樣子。既然出山前我們的歷練不同,今天的際遇又有什么 1 不公平的呢?” 的確,在我們的學(xué)習(xí)生活中,有許多事,公平與不公平,就看你從什么角度看問題,請結(jié)合你的經(jīng)歷、見聞和認(rèn)識,?quot;公平“為話題寫一篇文章??梢杂洈⒔?jīng)歷,抒發(fā)感情,發(fā)表議論,也可以展開想像,編述故事,題目自擬。
文體不限。但必須與話題有關(guān)。字?jǐn)?shù)不少于800字。
? 思路領(lǐng)航:學(xué)生自由陳述:這個世界公與不公的對話:
? 俗話說:上帝對人類是公平的,它多給你一分美貌,就會少給你一份智慧;它多給你一份智慧,就會讓你多經(jīng)歷磨難;它多給你一分財富,就可能讓你享受不到真正的幸福與快樂……
? 公與不公是可以轉(zhuǎn)換,關(guān)鍵是你的心態(tài)
1)生活對待人們是公平的:你付出了勞動,就會得到收獲;你待人寬厚,就會被人寬容;你性情懶散,就會事無所成。
2)生活待人又是不公平的:有時我們明明付出了很多努力,卻沒有達到理想的目標(biāo);我們明明真心待人,得到的卻是冷漠與刻薄。在生活的不公面前,我們該怎么辦?是否真的有命運的存在?
3)可以用具體的敘事來表現(xiàn)”公平“的主題:如母親重男輕女,對我和弟弟不平等對待;老師有偏向,對優(yōu)生和差生不公平對待,等等。
4)可以幻想一個”公平國“,那里人人都是平等的,東西都是平分的,一絲一毫都不差。人們都有公平的意識,只要有一點不公,人們便扭打上公堂,于是衙門便成了肥差,人們便整天生活在為”公平“而戰(zhàn)之中……
5)公平是相對的,沒有絕對的公平,所以我們要用辯證的眼光來看待公平問題,不能把它絕對化。上帝給誰的都不會太多
優(yōu)秀作文講評
1.講一則寓言故事。
2.通過四個人對葡萄的不同吃法寓指四種不同的人生。
上帝耶和華是公平的。面對四個來到他跟前祈求人生的人,他給了他們每人一盒葡萄,里面有好的,有壞的,且好壞各半。耶和華說?quot;好的葡萄代表順利和幸福,壞的則代表苦難與挫折。你們開始各自的人生吧!”
第一個人迫不及待地打開盒子,挑了一個好的葡萄:“多甜??!于是他吃光了所有好的。他人生的前半段自然是順利無比,可從40歲開始便以歷著中年喪妻、老年喪子、事業(yè)失敗等一系列的厄運。前半生的美滿早已讓他失去了斗志,于是他在痛苦中了卻余生。
第二個人看了第一個人的慘劇,似乎汲取了教訓(xùn),專揀壞的葡萄,最后才吃好的。也許在他看來,有個好的結(jié)局才是最重要的??墒獠恢诮?jīng)歷了前半生只有黑暗沒有光明的日子后,突如其來的所謂幸福,比一切都更殘忍。最后他被葬在了財富堆成的墳?zāi)估锩鎱s面目猙獰。
第四個人倒是很聰明,他細(xì)細(xì)地挑出每一顆好葡萄,美滋滋地品嘗著,把剩下的壞葡萄扔得一干二凈。于是,他的人生近乎完美:春風(fēng)得意少年時,富甲一方在中年,功成名就年老時??苫貞浫松鷷r,他卻后悔:”我這一生毫無意義!“
再看那第三個人,他一手捧著人生之盒,一手招呼耶和華:”我們來下盤棋吧!他看也不看那盒葡萄,拿起一顆就吃,無論好壞都細(xì)細(xì)品味:好的,他面帶微笑;壞的,他皺皺眉,而后仍帶著微笑。于是,耶和華輸了,他輸了這盤棋,因為他被第三個人的微笑迷惑了、震撼了。
其實不用我說,想來便知那第三個人的人生是最充實的。他沒有刻意去挑揀好壞,而是相信自己的雙手,相信自己的選擇,勇于面對未知的一切。
生活,本來就是一種形式,而不是框住你身心的工具;人生,本來就是一種選擇,無論好壞都是真實。
我欣賞第三個人,他看似灑脫不羈,其實他身上所閃耀出來的是一種堅忍、一種執(zhí)著、一種對人生的希冀與渴求。面對生活,我不會祈禱一生與風(fēng)險危機無緣,我拒絕享受波瀾不興的安逸,我更不愿用“平庸”來概括自己的一生。
面對耶和華送上的人生葡萄,我想我會像第三個人那樣瀟灑:“我們來下盤棋吧!”他定會被我殺得一敗涂地!
俗話說:上帝對人類是公平的,它多給你一分美貌,就會少給你一份智慧;它多給你一份智慧,就會讓你多經(jīng)歷磨難;它多給你一分財富,就可能讓你享受不到真正的幸福與快樂……
請以“公平”為話題,按高考要求寫一篇作文。
[精彩構(gòu)思]
難以做出的裁判
虛構(gòu)一個故事,說明公平并不容易做到。
醫(yī)院里的保潔員桂芬三年前撿到一個棄嬰,因自己沒有孩子便抱回家。因為那棄嬰患有多種疾病,桂芬不惜花費錢為孩子治病,病終于治好了,孩子健康地長大了。正在這時,孩子的生身父母找上門來。兩個母親為孩子對證公堂,一個堅持自己的扶養(yǎng)權(quán),一個堅持生育機。法官們也覺得難以斷案,判給誰才是公平呢?
上帝是公平的
從古今史實出發(fā)寫一篇議論文,表達上帝公平待人的觀點
上帝待人是公平的。它給了拿破侖一米五的小個子,卻給了他非凡的才智;它讓梵高一生困苦,卻賦予他繪畫的熱情和天才;它給史鐵生殘缺的肢體,卻贈予他一支生花妙筆。所以我們不能抱怨上帝,抱怨生活,應(yīng)多從自身找原因。
上帝與農(nóng)人的對話
虛擬一則寓言,通過農(nóng)人與上帝關(guān)于“公平”的對話表達“一分辛苦一分收獲”的道理
古時候有人具老抱怨上帝不公,上帝便派天使把他召來。那人問上帝為什么讓他饑餓、生病等,上帝說:“讓你饑餓是因為你沒有好好種田,讓你生病是因為你四肢不勤。你要記住,在人世間,不付出勞動,是什么也得不到的!”
[范文一]
被縛的上帝
臥在溫柔的被子里,我被夢魔征服,恍惚中,我感到自己正在上升。徐徐地,輕柔地,飄過都市,飄過村莊,飄過河流,飄過森林,披著圣潔的月色,帶著清幽的花香,我來到了那神秘的天宮。
雄偉的宮殿象黑魃魃的巨獸,瓊花玉樹就是怪獸猙獰的胳膊腿腳,天池中漂浮著蒼白的水色,仿佛有一只妖婦的手在紡織丑陋的波紋,有一只鬼手在攪動出一個個黑洞洞的漩渦……我像一個迷途的孩子,驚惶地四處張望,我想跑,卻不知路在何方;我想叫,卻無法發(fā)音……
“孩,來這兒……”森林的深處傳來一個安詳、富有磁性的聲音。
我成了歸途的孩子,飛似的穿過樹林,奔向聲音來源。令我震驚的是,映入眼簾的是一個高大的巨人,他的面孔也是如此的英偉,有大理石般的剛毅,又有水晶石般的溫潤,他的身 3 軀是如此的高大,有山峰般的壯實,又像處子般的儒雅?!昂⒆?,你迷路了?”他微笑著,聲音溫柔得如同母親的手指。
我驚惶地點頭,不敢發(fā)聲,生怕觸怒了他。
他又笑:“不要怕,孩子……我不會傷害你,而且……我也無法傷害你……”他的笑容變得苦澀了,如晨星般明亮的眼睛里隱隱約約地閃爍著哀傷。
為什么?我迷惑了。忽然,我發(fā)現(xiàn)許許多多的花蔓纏住了他,緊緊地,蔓上的刺深深地刺入皮肉,像一條結(jié)實的繩子捆綁得他傷痕累累,不能動彈。蔓上的花很美,似乎是玫瑰,又像是薔薇,鮮紅鮮紅的,紅得像要流出血來,妖艷得像勾魂的藝妓。很美,卻美得令人可怕。
“這些花……很美吧?可它們美麗的花瓣中流淌著的是毒汁,又是多么恐怖呀!它們代表著你們?nèi)祟惖挠?,無休止的生長,無休止地索取。為了自身而毫無理由地踐踏別人的幸福,真是罪惡!……我努力消減人類的欲望,我和這些欲望作斗爭,我和貪婪的人心作斗爭,可邪惡的力量太大了,蒙蔽了人類所有的純潔本性,我被你們?nèi)祟惖挠p磨得心力憔悴,生不如死,我還有什么資格和力量來解救人類呢?……”說著說著,他開始喃喃自語了,仿佛忘記了我的存在。
我站在那兒,不敢出聲,只是不知所措地望著他。過了一會兒他才回過神來:“對不起,孩子……看來你很想回家吧!”
我趕緊點頭,我想回家!我在心里吶喊。
“順著這些花蔓走,就可以回家了……”望著我迫切的神情,他又笑了,“本來,還想跟你聊聊天呢,要看來你不大愛說話……好了,回去吧,路上小心,別再迷路了,家可是好地方,千萬不能再弄丟了。唉,也不知道還能不能見到你……”他又開始自言自語了,“我是等花長到我胸口被毒死,還是親手再把人類毀了,可那是我寄予厚望的孩子呀,我忍心毀掉他們嗎?人啊人,你是忘恩負(fù)義,還是懸崖勒馬?……”
我睜開眼睛,天還沒亮,看看鐘,是凌晨3點。屋子里彌漫著露水和花的清香——是窗臺上的薔薇開了。我起身,躡手躡腳地走到窗口,扒開窗戶,我訝然發(fā)現(xiàn)一只小鳥竟睡在我的窗臺上——可憐的小家伙,高樓林立的城市沒有它們溫暖的巢!我隨手將一塊手帕蓋在了那發(fā)抖的小小的身軀上。
抬起頭,黑黝黝的夜空里星星們在次第哀嘆,嘆成一只仿佛總也唱不完的怨曲,如同那被縛上帝的喃喃自語。此時,惟有月華明鏡似地照亮我心靈深處的愿望,讓陽光撕開宇宙的黑暗,讓大地睜開睡眼,讓鳥兒振翅飛翔,回到那有精靈沉睡的森林,讓祈禱的歌聲像風(fēng)一樣傳唱四方,讓我們找回那失落的家園吧!讓那些被我們損害,被我們破壞在我們手中沒能守住的東西恢復(fù)在我們溫暖的手掌里。拔除燃燒著可怕欲望的惡之花,解救下上帝,便是拯救了我們?nèi)祟愖约骸?/p>
跨過沒有水的山谷,越過沒有星星的夜晚,讓我們回到那往日的樂園吧!
[簡評]
這篇作文的語言華美,富有表現(xiàn)力。
寓言體的形式,虛構(gòu)上帝被欲望的惡之花捆縛的故事,新穎獨到。在不緊不慢以敘述中,能真切體會到這樣深刻的主題:人類只有消除可怕的欲望后,才能拯救自身。
[范文二]
不能說生活不公平
佚名
優(yōu)裕家庭的孩子層出不窮,生于貧困環(huán)境的孩子也比比皆是。
“肥男有母送,瘦男獨憐俜”,富孩子是幸運的。富孩如溫室花卉,鮮枝嫩葉,綠碩照人;窮孩便像那澗邊的小草,憐瘦多艱,風(fēng)雨自搖。
你不能說生活是公平。
誰說窮孩是不幸的?窮孩多動少靜,吃粗蔬雜糧,讓腸胃潑辣強健,練就鐵打的體魄;富孩少勞多靜,吃細(xì)飲軟,仿佛天天都過年,卻難以品嘗到真正過年的甜蜜,慣成嬌弱的胃口、虛弱的軀體。窮孩生活在底層,得到的都不容易,他們能理解“勤樸”、“珍惜”的含義,培養(yǎng)出勤勞、堅強的稟性;善于自立,敢于冒險,勤于思考。在富孩享有父母金錢、舒適生活而缺乏恐懼、缺乏緊迫感與自創(chuàng)力時,窮孩在艱苦中自立成人,懂得人活在世上,最大的財富乃是具備一種自強自立、奮斗不息的精神。
窮孩出門行動靠自己,他們能聽到鶯燕賽歌,吹大把的蒲公英,摘滿籃子的桑椹,采擷七彩的野花,紡織漂亮的花環(huán),爬參天大樹,打機靈的野鳥,涉廣闊的原野……從大自然中獲得無盡的樂趣和啟示。他們將來的回憶將是多姿多彩的童年。
富孩出門有車接送,處處都有父母關(guān)照,閑置起用來行走的雙腳,知道汽車,不知道蒲公英;知道金錢,不知道布谷鳥;頭腦里灌滿了“商品,經(jīng)濟意識”,卻說青麥?zhǔn)蔷虏恕?/p>
難怪有偉人說:不幸是一所最好的大學(xué)。生活在給予富孩溫存時也賦予了窮孩以七彩的人生。
你不能說生活是不公平的。
[簡評]
本文獨辟蹊徑,通篇運用對比手法,對比富孩、窮孩各自處境的不同,角度新穎,耐人尋味。運用散文文體對于抒情是十分有利的。
在一番比較論述之后,作者要告訴我們的是:生活是公平的。在某一方面得不到的,而在另外的方面定能得到補償,從而有力地表達出了主題。
第二篇:公平教案
課題: 我們向往公平教學(xué)目標(biāo)
情感:樹立公平意識,積極參與良好的合作。
能力:在社會生活中,與人進行良好的合作,提高自己與別人公平合作的能力。知識:懂得公平的含義,知道維護社會公平對于社會穩(wěn)定的重要性
一、教材分析
支撐本課時問題解決的主要相關(guān)知識是公平的基本含義,社會公平與社會穩(wěn)定的關(guān)系等,涉及到心理、道德和法律方面的相關(guān)知識。本課時教學(xué)內(nèi)容涉及到社會合作的各個領(lǐng)域,其核心是正確處理利益與負(fù)擔(dān)的關(guān)系。因此,引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實社會生活中自覺維護社會公平,承擔(dān)起自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,則是本課時教學(xué)內(nèi)容的目的和歸宿?!窘虒W(xué)重點與難點】
本課時的教學(xué)重點是讓學(xué)生懂得公平的含義,知道維護社會公平對于社會穩(wěn)定的重要性。因為:培養(yǎng)學(xué)生的公平意識,首先應(yīng)幫助他們理解公平的基本內(nèi)涵,以及社會公平對社會穩(wěn)定的重要性,然后才能激發(fā)學(xué)生自覺樹立公平意識,明確自己為維護社會公平應(yīng)盡的責(zé)任。
讓學(xué)生懂得良好的合作需要公平,樹立公平意識,積極參與良好的合作是本課時的教學(xué)難點。原因是:從學(xué)生的認(rèn)知水平和能力狀況來看,九年級的學(xué)生處于形象思維向抽象思維過渡的階段,對問題的認(rèn)識仍處在感性認(rèn)識階段,辯證看待問題的能力不強。公平問題是現(xiàn)實生活中的一個熱點問題。隨著年齡的增長,中學(xué)生參與社會生活的機會逐漸增多,關(guān)于“公平”的話題也必然引起他們的關(guān)注和向往。尤其是怎樣維護社會公平?合作與公平的關(guān)系是怎樣的?這種生活上的追求和思想上的困惑,是本課時教學(xué)內(nèi)容展開的生活基礎(chǔ),也是學(xué)生學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容的內(nèi)在動力。如何讓學(xué)生懂得良好的合作需要公平,樹立公平意識,積極參與合作,不是單純說教能夠做到的,因此在教學(xué)中有一定的難度。學(xué)習(xí)難點:良好的合作需要公平學(xué)習(xí)重點:公平有利于社會穩(wěn)定
二、教學(xué)方法
教學(xué)過程中本著以“互動、交流、合作、探究”為特點的“新授課教學(xué)策略”理念,通過課堂內(nèi)外豐富多彩的教學(xué)活動,讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動,增強學(xué)生情感體驗,提高學(xué)生的自我教育和行為實踐能力??梢圆捎玫慕虒W(xué)方法有:情景教學(xué)法、集體討論法、活動探究法等。教學(xué)過程
總的設(shè)計理念:注重活動,淡化說教;關(guān)注認(rèn)知,強化體驗;表層切入,深層領(lǐng)悟。
一、創(chuàng)設(shè)情境、切入主題:“眾說紛紜話公平”
設(shè)計思路:教師播放一段“學(xué)生未繳納活動費受不公平待遇”情景視頻,學(xué)生觀看視頻
提出問題:我認(rèn)為的公平是???學(xué)生自由討論、各抒己見、感悟公平的含義。
二、共同探究、學(xué)習(xí)新課
結(jié)合本課實際,我設(shè)計安排了以下五個活動: 活動一:輕松一填
活動內(nèi)容:教師多媒體課件展示課本第五頁表格,學(xué)生填表分析總結(jié),教師歸納和糾正。
在學(xué)生初步感悟公平內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,通過這一小活動,從學(xué)生熟悉的角色做起,分析教師和學(xué)生各自分擔(dān)的責(zé)任和獲取的利益,進一步深刻全面理解公平的含義,突出了教學(xué)重點。
活動二:出謀劃策
活動內(nèi)容:教師多媒體課件展示“三個和尚沒水吃”的故事,引導(dǎo)
學(xué)生討論:為什么人多了卻沒有水喝?然后讓學(xué)生想出解決問題的辦法。
通過這個大家都很熟悉的故事,讓學(xué)生明白:社會的生存與發(fā)展需要合作,良好的合作需要公平這個道理,從而樹立公平意識,努力維護合作公平,達到突破教學(xué)難點的目的?;顒尤撼林厮伎?/p>
活動內(nèi)容:教師多媒體課件展示“同樣的時代,不同的命運”,學(xué)生觀察圖片,分組討論:“不公平的社會現(xiàn)象會導(dǎo)致什么樣的結(jié)果”學(xué)生討論完畢,由小組推舉代表發(fā)表本組意見,小組之間互相交流學(xué)習(xí)。設(shè)計意圖:通過圖片貧富懸殊對比,讓學(xué)生透過這些不公平的社會現(xiàn)象進一步探討社會不公平會產(chǎn)生哪些負(fù)面影響,引發(fā)學(xué)生反面思考從而認(rèn)識到維護社會公平的意義所在,為過渡到下一個活動做鋪墊?;顒铀模汗餐形?/p>
活動內(nèi)容:教師多媒體課件展示三組熱點材料(材料一:2009年3月十一屆全國人大二次會議《政府工作報告》提出堅持把保障和改善民生作為經(jīng)濟的出發(fā)點和落腳點,實行更加積極的就業(yè)政策,讓人民群眾共享改革發(fā)展的成果。材料二:新華網(wǎng)北京2009年4月6日電:《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的意見》發(fā)布,其中從今年起,中國逐步向城鄉(xiāng)居民統(tǒng)一提供疾病預(yù)防控制、婦幼保健、健康教育等基本公共衛(wèi)生服務(wù),人均經(jīng)費標(biāo)準(zhǔn)今年不低于15元,2011年不低于20元。
材料三:2009年4月10日,西藏自治區(qū)教育廳、財政廳發(fā)布了《關(guān)于西藏自治區(qū)免除城市義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)雜費工作實施方案的通知》,通知明確要求,對在接受政府委托、承擔(dān)義務(wù)教育任務(wù)的民辦學(xué)校就讀的學(xué)生,按照公辦學(xué)校免除學(xué)雜費標(biāo)準(zhǔn),免除城市義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)雜費。確保進城務(wù)工人員子女就近入學(xué),享受公平教育。)學(xué)生閱讀分析材料,思考:國家采取上述措施對維護社會穩(wěn)定有什么意義?然后讓學(xué)生列舉我國社會公平的表現(xiàn)。
設(shè)計意圖:本活動設(shè)計上承接上一個活動,兩個活動一脈相承,圍繞教學(xué)重點而展開,讓學(xué)生通過這一組熱點材料來關(guān)注社會,了解國家大政方針,明確我們國家和政府不斷采取措施,努力維護社會公平,然后正面思考國家維護社會公平的重要意義。
活動五:唇槍舌劍
活動內(nèi)容:教師多媒體課件展示一幅漫畫,組織學(xué)生辯論:有絕對的公平嗎?在辯論的基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生:面對不公平現(xiàn)象該如何去解決?讓學(xué)生談?wù)勛约旱慕ㄗh,教師總結(jié)。(展示板書)
設(shè)計意圖:組織學(xué)生辯論旨在通過辯論能夠辯證的看待問題,讓學(xué)生明白公平只是相對的,學(xué)會如何去面對不公平現(xiàn)象,怎樣采取積極地措施去維護社會公平才是本活動的目的所在。
三、走進生活、鞏固升華
設(shè)計思路:教師多媒體課件展示二組案例情景和三個問題:
情景
1、初二學(xué)生小紅的父親早逝,母親因操勞過度臥床不起,為了養(yǎng)家糊口和供弟弟上學(xué)讀書,15歲的小紅放棄了上學(xué)的機會,到一家個體餐館當(dāng)了服務(wù)員。情景
2、初三(一)班王民的姐姐王玲,今年大學(xué)本科畢業(yè),眼看已經(jīng)畢業(yè)半年,至今仍然待業(yè)在家。問其原因,原來并不是她對工作條件要求太高,而是很多招聘單位根本就不招聘女性員工,偶爾有一兩個名額,也要在年齡、相貌、身高等方面嚴(yán)加限制。相貌平平的王玲一氣之下閉門不出,整日唉聲嘆氣。學(xué)生閱讀案例情景后,思考討論下列問題:
(1)你覺得這樣對她們是否公平?為什么?
(2)她們可以通過哪些途徑和方式,使自己的問題得到公平合理的解決?(3)為了能夠生活在一個更加公平的社會,我們應(yīng)該這樣做: 設(shè)計意圖:學(xué)生通過對情景問題的思考討論,把所學(xué)的知識主動內(nèi)化為自己的情感、態(tài)度、價值觀,并融入到現(xiàn)實生活中去。最后學(xué)生的總結(jié)反思,把課堂教學(xué)延伸到課外,有助于實現(xiàn)知、行、信地統(tǒng)一,從而體現(xiàn)回歸生活的課程理念。
四、深化總結(jié)、體驗收獲
設(shè)計思路:我想具體設(shè)計為“通過以上活動體驗,你感受最深的是什么?你有哪些收獲或感悟?今后我將這樣做
。以引發(fā)學(xué)生思考,由學(xué)生進行課堂小結(jié),教師適當(dāng)進行補充。
設(shè)計意圖:既有利于學(xué)生表達、協(xié)作等能力的提高,把課堂傳授的知識盡快的轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì),又有利于發(fā)展學(xué)生的理解、分析、概括、想象等創(chuàng)新思維能力,力求實現(xiàn)知識與能力并重的目標(biāo)。
五、知識整合,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)
眾說紛紜話公平
(是什么)我們向往公平
良好的合作和社會穩(wěn)定需要公平
(為什么)
維護社會公平
(怎么做)
設(shè)計思路:教師可以先讓學(xué)生自己歸納,然后適當(dāng)點撥,矯正完善,再出示知識網(wǎng)絡(luò)圖,讓學(xué)生對照比較,規(guī)范圖示。
設(shè)計意圖:這種設(shè)計比較直觀、系統(tǒng),不僅能幫助學(xué)生構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò),而且能很好的體現(xiàn)教材的知識要點,以便于學(xué)生理解掌握。教學(xué)反思
總之,本節(jié)課計劃主要貫徹以上五個教學(xué)環(huán)節(jié),關(guān)于鞏固練習(xí)和補償性訓(xùn)練,我打算安排穿插在“共同探究、學(xué)習(xí)新課”這一環(huán)節(jié)當(dāng)中,在活動后適時選取《同步學(xué)習(xí)》相關(guān)問題或者老師設(shè)計的一些題目讓學(xué)生進行同步練習(xí),這樣有針對性專項訓(xùn)練,我想效果會更好一些。所以沒有把補償訓(xùn)練作為一個獨立的教學(xué)環(huán)節(jié)。
第三篇:申論經(jīng)典話題——怎么實現(xiàn)教育公平
從有學(xué)上到上好學(xué)——怎么實現(xiàn)教育公平
教育公平是社會公平的基石,是人生公平的起點。促進教育公平,讓孩子們同頂一片藍(lán)天,平等享有受教育權(quán)利,這是辦好人民滿意教育的必然要求,也是惠及千家萬戶的幸福工程。但是當(dāng)前教育還不完全適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展和人民群眾接受良好教育的要求,特別是教育公平問題還很突出。不論是很多家長頭疼的“擇?!?,還是進城務(wù)工人員隨遷子女的“同城”苦惱;不論是學(xué)前適齡兒童“入園難”,還是不同地區(qū)考生接受高等教育機會不公平……這些都與教育公平息息相關(guān),反映出城鄉(xiāng)、地區(qū)和校際之間教育發(fā)展的不平衡,以及不同群體之間接受優(yōu)質(zhì)教育機會的不均等。因此,我們必須……
“蓮發(fā)藕生,必然有根”,造成教育不公平現(xiàn)象是由多種原因造成的。一是發(fā)展不平衡的影響,各地經(jīng)濟社會發(fā)展水平的差距,直接決定了教育水平的差距;二是教育投入不足的制約。三是資源配置不合理的限制。四是制度改革滯后的掣肘。一些不利于教育公平的體制機制障礙還沒有完全消除,一些促進教育公平的機制還未建立。此外,人們對于教育需求越來越大,這造成優(yōu)質(zhì)教育資源供需矛盾凸顯,使教育公平問題更加突出。教育不公平問題是一個廣泛存在的現(xiàn)象,如果處理不好,任其延續(xù),會阻礙中國民主政治的發(fā)展,加劇社會矛盾,影響社會和諧穩(wěn)定,甚至?xí)蔀樯鐣邮幍恼T發(fā)因素。因此,我們必須堅持以加快發(fā)展促公平、資源配置促公平、完善資助促公平、規(guī)范管理促公平,有效解決擇校問題、上學(xué)難上學(xué)貴的問題,切實實現(xiàn)教育的起點公平。
著力促均衡,有效緩解“擇校熱”。各地正按照確定的“時間表”和“路線圖”,五措并舉,積極推進義務(wù)教育均衡發(fā)展。第一,硬件建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化。應(yīng)進一步加快標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),均衡配置校舍、設(shè)備、圖書、體育場地等硬件。第二,師資雙向流動。促進義務(wù)教育均衡發(fā)展,關(guān)鍵在于師資力量的均衡配置。應(yīng)建立健全義務(wù)教育學(xué)校教師和校長流動機制,實行區(qū)域內(nèi)中小學(xué)教師編制和工資待遇同一標(biāo)準(zhǔn);城鎮(zhèn)中小學(xué)教師評聘高級職務(wù)(職稱),必須有在農(nóng)村或薄弱學(xué)校的任教經(jīng)歷;配足配齊農(nóng)村、薄弱學(xué)校合格教師,加大培訓(xùn)力度,組織教師到優(yōu)質(zhì)學(xué)校學(xué)習(xí)進修,提高教學(xué)水平。第三,規(guī)范升學(xué)入學(xué)。應(yīng)按照適齡兒童、少年數(shù)量和學(xué)校分布情況,科學(xué)劃定學(xué)校服務(wù)范圍,合理分配招生名額,通過規(guī)范升學(xué)入學(xué),不給擇校留機會。禁止公辦學(xué)校開設(shè)“實驗班”、“占坑班”,杜絕以任何名義收取擇校費,切斷錄取擇校生與獲得利益的聯(lián)系。第四,優(yōu)質(zhì)資源共享。應(yīng)通過共享擴大其輻射面,發(fā)揮最大效能。浙江的集團化辦學(xué),廣東的“千校扶千校”,為實現(xiàn)優(yōu)
質(zhì)資源共享作出了積極探索。應(yīng)合理確定現(xiàn)有優(yōu)質(zhì)學(xué)校輻射范圍,探索通過實行學(xué)區(qū)化管理、結(jié)對幫扶等多種模式,發(fā)揮優(yōu)質(zhì)學(xué)校的示范引領(lǐng)作用。同時,借助網(wǎng)絡(luò)提高教育信息化的普及應(yīng)用水平,促進優(yōu)質(zhì)資源遠(yuǎn)程共享。第五,破解家長“心結(jié)”。應(yīng)引導(dǎo)家長理性選擇,樹立“適合的教育才是最好的教育”的觀念,不盲目跟風(fēng),不相互攀比。
強化“兩為主”,公平惠及“民工娃”。必須切實貫徹“兩為主”政策,更好地保障隨遷子女平等接受義務(wù)教育的權(quán)利。首先,政府為主導(dǎo)。應(yīng)該將進城務(wù)工人員隨遷子女義務(wù)教育納入當(dāng)?shù)亟逃l(fā)展規(guī)劃,納入?yún)^(qū)域教育管理體系,指導(dǎo)和督促公辦中小學(xué)做好接收就學(xué)和教育教學(xué)工作。對隨遷子女接受義務(wù)教育給予充分經(jīng)費保障,按實際在校生人數(shù)及時足額向?qū)W校核撥教育經(jīng)費。其次,公辦唱主角。應(yīng)擴大公辦教育資源,合理調(diào)整和完善學(xué)校布局,新建、改擴建一批學(xué)校,提高公辦校的接收能力。降低入學(xué)門檻,簡化入學(xué)手續(xù),禁止收取借讀費。再次,民辦補缺口。應(yīng)建立健全以接收隨遷子女為主的民辦校的審批、管理和扶持制度,將教師培訓(xùn)和教學(xué)研究納入本地規(guī)劃,幫助改善辦學(xué)條件。制定具體辦法鼓勵公辦校對民辦校結(jié)對幫扶,組織管理人員和骨干教師輪流支教,鼓勵社會各界向其捐資助學(xué)。最后,壁壘須打破。必須穩(wěn)妥推進戶籍制度改革,吸納符合條件的進城務(wù)工人員轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)居民,使其子女能夠享受平等的受教育權(quán)利。目前,針對隨遷子女無法在當(dāng)?shù)貐⒓痈咧猩龑W(xué)考試的問題,應(yīng)積極探索解決“初中后教育”難題。
加快補短板,大力破解“入園難”。必須堅持公益性和普惠性,強調(diào)三步走戰(zhàn)略,努力構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)、布局合理的學(xué)前教育公共體系。第一步,“公”、“民”并舉,擴大資源。必須堅持公辦、民辦并舉,多種形式擴大學(xué)前教育資源。大力發(fā)展公辦園,鼓勵優(yōu)質(zhì)公辦園舉辦分園或合作辦園,支持街道、農(nóng)村集體開辦幼兒園。鼓勵社會力量辦園,賦予在審批登記、分類定級等方面與公辦園同等地位,引導(dǎo)民辦園提供普惠性服務(wù)。城鎮(zhèn)小區(qū)應(yīng)按規(guī)定配建幼兒園,新建小區(qū)要同步規(guī)劃、同步建設(shè)、同步交付使用。第二步,充實隊伍,強化師資。必須擴大充實幼兒教師隊伍,完善學(xué)前教育師資培養(yǎng)培訓(xùn)體系,辦好中等幼兒師范學(xué)校和高等師范院校學(xué)前教育專業(yè),建立幼兒園園長和幼兒教師培訓(xùn)體系。依法落實幼兒教師的地位和待遇,切實維護幼兒教師權(quán)益。第三步,加大投入,保障經(jīng)費。必須將學(xué)前教育經(jīng)費列入財政預(yù)算,新增教育經(jīng)費要向?qū)W前教育傾斜,今后3年要有明顯提高,為破解入園難鑄牢“資金鏈”。此外,還必須強化幼兒園準(zhǔn)入、安全、收
費和保教質(zhì)量等方面管理,合理制定公辦園收費標(biāo)準(zhǔn),加強民辦園收費管理,堅決查處亂收費。
資助更完善,寒門學(xué)子享溫暖。必須進一步完善家庭經(jīng)濟困難學(xué)生資助體系,把各項資助措施真正落到實處,確保每一個學(xué)生享有接受教育的基本權(quán)利。首先,實現(xiàn)應(yīng)助盡助。應(yīng)進一步擴大范圍,既向“下”延伸,建立學(xué)前教育資助制度,資助家庭經(jīng)濟困難兒童、孤兒和殘疾兒童接受普惠性學(xué)前教育;又向“上”延伸,完善研究生資助政策,設(shè)立研究生國家獎學(xué)金。其次,標(biāo)準(zhǔn)動態(tài)調(diào)整。應(yīng)進一步建立和完善動態(tài)調(diào)整機制,根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展水平和財力狀況逐步提高標(biāo)準(zhǔn)。最后,動員社會力量。要繼續(xù)弘揚崇文重教、扶弱濟貧的風(fēng)氣,完善各項引導(dǎo)激勵政策,鼓勵社會各界關(guān)心教育、幫助困難家庭學(xué)生。
實現(xiàn)教育公平,是全國億萬家庭的共同心愿,是黨和政府作出的莊嚴(yán)承諾??梢灶A(yù)見,隨著我國教育改革發(fā)展步伐加快,教育公平的陽光將普照每一枝祖國的花朵,溫暖每一個學(xué)子的心靈。
第四篇:最新高考話題作文素材_公平
公平
思路
公平就是給大家同一個起點 公平應(yīng)該成為一個社會的普遍原則 公平需要公正和公開 一個社會只有公平才能和諧 絕對的公平是沒有的 不公平會造成很多社會問題 公平就是指每個人都有發(fā)展的機會 公平是現(xiàn)代文明進步的尺度 公平需要法律的保障 實現(xiàn)公平需要全社會的努力
名言
人要尊重自己,就必須抱有一種信念:公平對待他的同胞?!穆宓佟げ侍?正直者,順道而行,順理而言,公平無私?!n嬰 世界之大,而能獲得最公平分配的是常識?!芽?/p>
民主政體應(yīng)避免這樣兩種極端,就是不平等的精神和極端平等的精神。——孟德斯鳩平等是各種善的根源,極度不平等是各種惡的根源?!_伯斯庇爾平等的第一步是公正?!旯?/p>
自己生存,也讓別人生存,這是公理的法則?!了?/p>
同一個太陽照著他的宮殿,也不曾避過了我們的草屋,日光是一視同仁的?!勘葋?我們在上帝面前,都同樣聰明,同樣愚蠢?!獝垡蛩固?沒有完全的平等,就沒有愛?!栏衲?/p>
既然承認(rèn)人人平等,那么,不管誰做了相同的錯事,便應(yīng)該受到相應(yīng)的裁判?!郀柣?公正無私,一言而萬民齊?!痘茨献印?奉公如法則上下平?!妒酚洝?/p>
天不在人之上創(chuàng)造人,也不在人之下創(chuàng)造人?!芍I吉
法律并不能使所有的人都平等,但是所有的人在法律面前都是平等的?!蹇?沒有共同權(quán)利的地方就沒有法律,而沒有法律的地方就無所謂公正?!舨妓?理國要道,在于公平正直?!獏蔷?/p>
我們生來都是平等的,是德行使我們有貴賤之分?!≈V語
經(jīng)典素材
交通部長超速行駛(公平拒絕特權(quán))
法國政府兩位部長曾被發(fā)現(xiàn)在一條鄉(xiāng)間公路上超速行駛。
這兩位部長分別是交通部長德羅比恩和負(fù)責(zé)管理交通執(zhí)法的內(nèi)政部長薩爾科奇,他們所乘的轎車分別以98公里和103公里的時速在一條最高限速每小時70公里的路上飛速行駛。
據(jù)悉,他們都是趕去參加法國第一部自動路邊雷達測速裝置的啟用儀式。這一裝置能夠?qū)⒊傩旭偟乃緳C記錄在案。
交通部長辦公室發(fā)言人稱,德羅比恩沒有否認(rèn)這一事實。他還補充說:“法律面前人人平等,交通部長也不例外,趕去參加活動不是借口?!?/p>
龍永圖談公平競爭
(市場經(jīng)濟要確保公平競爭)
市場經(jīng)濟的核心就是競爭,而競爭必須在公平的基礎(chǔ)上進行。外經(jīng)貿(mào)部副部長龍永圖指出:世貿(mào)組織的所有原則歸納到一點,就是要確保市場經(jīng)濟競爭的公平性。這次我們加入世貿(mào)組織,根據(jù)世貿(mào)組織的規(guī)則做出了一個重要承諾:從此以后,我們再也沒有經(jīng)濟貿(mào)易法律法規(guī)上的特殊性了。要執(zhí)行的就必須公布,不公布就不能執(zhí)行。這是對以往我們制定法律法規(guī)的一個非常重大的改變,它體現(xiàn)了世貿(mào)組織的透明度原則。
趙奢鐵面無私
(維護公平要依法辦事)
趙惠文王的弟弟趙勝,號平原君,任趙國丞相,家有食客數(shù)千,頗有權(quán)勢。他的家臣家丁因此倚勢不遵守國法。有一年,趙國田部吏趙奢鐵面無私,按法將平原君家9個不納稅的管事家臣全部處以死刑,平原君大怒,要殺趙奢。趙奢說:“我秉公執(zhí)法,原是為國家考慮。如果你的家臣不奉公守法,又何以叫國人守法呢?國人不守法,恐怕趙國也不鞏固,你的榮華富貴也不存在了?!币幌挘f得平原君啞口無言。平原君認(rèn)為他是賢才,向趙王推薦。趙奢被任命管理國家的賦稅,他辦事公平合理,使得趙國國庫充實,人民富裕。
曹操與滿寵
(法律面前人人都是平等的)
曹操有個堂弟,名字叫曹洪。曹洪跟隨曹操帶兵打仗,立過許多戰(zhàn)功,曹操對他十分信任與寬容。有一天,曹操的侍衛(wèi)報告:“丞相,曹洪有急事求見?!辈懿僬f:“讓他進來?!辈芎闅獯跤醯刈哌M來。曹操問:“有什么緊急的事嗎?”曹洪向曹操行過禮,說:“有。您快管管滿寵吧,他要殺我的人了。這不是故意讓我出丑嗎?”
原來,曹洪的手下有一個人,這個人依仗曹洪的勢力,常常干違犯法律的事,還滿不在乎。最近,他又犯了法,被人告到地方官滿寵那里。滿寵立即抓來那個人,經(jīng)過審問,根據(jù)法令,判處那個人死刑。曹洪聽說以后,連忙寫信給滿寵。信中說:“??請大人能夠看在我的面子上,饒了這個人吧。這個人是我的親信,您千萬不可殺他。如果饒了他,您有什么要求,我一定盡力為您效勞??”滿寵收到信,心中十分不高興,他說:“曹洪身為大將,怎能為自己犯罪的親信辯護?實在不應(yīng)該!”滿寵對曹洪的說情理也不理,仍然堅持原則。曹洪沒有辦法,只好來求曹操出面講情。曹操想了想,說:“待我問個明白。”
曹操傳令,召見滿寵。過了好久,滿寵才來見曹操。曹操剛想開口詢問,滿寵倒先講話了。滿寵不慌不忙地說:“我想,您是要為曹洪將軍的一位犯法的親信說情吧?我剛才已經(jīng)把他殺了!”曹操聽了,大吃一驚,說:“怎么?你怎么能這樣做呢?”
滿寵說:“丞相請您千萬不要生氣。我聽說曹洪將軍找您告我的狀,我料想您找我來,就是為了曹洪將軍的那個親信的事。那個人罪大惡極,是不能饒恕的。我怕您命令我放掉他,所以,就干脆先按判決殺了他才來見您?!睗M寵說完,望著曹操,等候發(fā)落。曹操聽罷,想了想說:“當(dāng)然,我很為曹洪傷心,但是,滿寵你做得是對的,你大概還怕我治你的罪吧?” 滿寵說:“不。我沒有罪,所以我不怕。”
曹操哈哈笑了起來,豎起大拇指,贊揚說:“滿寵做得對!做官就應(yīng)該像滿寵這樣。不然,我定下的法律,誰還愿意執(zhí)行?不管是誰,犯了法,就要按法律處置!”
公私兩分明(不要因私廢公)
東漢順帝時,蘇章升任為冀州刺史。蘇章有位老朋友任清河太守,是他的下屬。蘇章巡行屬郡,查證這位老朋友的貪贓枉法問題。于是,他先將這位老朋友請來,設(shè)宴招待。宴席上,暢談平日友情,十分歡愉。清河太守欣喜地說:“別人頭上只有一重天,我的頭上卻有兩重天。”蘇章說:“今天晚上我跟老朋友喝酒,是個人的私情;明天冀州刺史依法辦案,就是國家的公法了。”蘇章查出清河太守的罪行,一一列舉,依法作了懲處。
裁判的不公平(比賽呼喚公平競爭)
雅典奧運會上裁判的公信度受到了很大質(zhì)疑,從體操到擊劍,幾乎所有帶主觀性的項目都出現(xiàn)了裁判的問題,而從各個代表團的反應(yīng)看好像所有人都很委屈,都受到了搶劫一樣,花了錢買票進場觀看比賽的觀眾也覺得受到了愚弄,甚至最為熱心競技體育的觀眾也失去了耐心,人們不禁要問,裁判到底怎么了?
讓我們以體操比賽涅莫夫**為例,男子體操單杠的決賽中,俄羅斯名將涅莫夫以飄逸瀟灑的動作征服了在場的觀眾,可是分?jǐn)?shù)卻被裁判無端壓低,氣憤的觀眾們用噓聲表達不滿,比賽一度中斷10分鐘之久,雖然觀眾不是專家,但他們同樣能分辨那些明顯違背實際的打分。
第三次參加奧運會曾贏得12枚獎牌的涅莫夫賽后對觀眾們的支持深表謝意,“我想謝謝所有的觀眾,他們給了我最大的支持,現(xiàn)在我想大家都應(yīng)該明白不能再愚弄觀眾了?!?/p>
“作為運動員,我尊重裁判,賽場上我只想自己做到最好,我很高興能高昂著頭離開雅典。”涅莫夫說。
象征優(yōu)雅和美好的體操本是一項觀眾非常喜愛的運動,可是現(xiàn)在的奧運賽場越來越多的黑暗面正在顯露。
意林故事
音樂教授的評分
前不久曾有這樣一個案例:一位音樂教授在一次歌曲大賽中任評委。在初賽中,他給一位選手打了高分,而在復(fù)賽中,卻給了低分,最終此選手與冠軍頭銜擦肩而過。究其原因,原來這位教授在初賽后發(fā)現(xiàn)這名選手是自己“死對頭”(另一位音樂教授)的學(xué)生。為什么同一個人,在別人那里會有如此大的反差?這是因為音樂教授受自己的感情支配,較少顧及比賽的規(guī)則——公平性。
應(yīng)聘條件
現(xiàn)在大學(xué)生在應(yīng)聘時會遇到各種各樣的不公平的歧視,且歧視的理由讓人哭笑不得。年齡、性別歧視是很常見的,竟還有“姓”歧視和“血型”歧視。一民辦高校男生應(yīng)聘客戶服務(wù)主管時,就因為他姓“賈”,公司領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為這個字會影響公司聲譽而不予錄取。一個大學(xué)生也因為姓“裴”而失掉了會計職位。還有一家國內(nèi)知名公司,在“應(yīng)聘須知”上除了注明對學(xué)歷、工作經(jīng)驗的要求外,還要求應(yīng)聘者血型必須是O型或B型,理由是O型和B型血型的人遇事沉著冷靜,忠誠度高,心理素質(zhì)好,善于駕馭復(fù)雜多變的市場環(huán)境。這種種的歧視,嚴(yán)重破壞了社會上公平競爭的原則。
砝碼 一個面包師長期從他的一個農(nóng)民鄰居那兒購買黃油,有一天,他覺得本應(yīng)是3磅重的一包黃油似乎太輕了點兒。于是他開始定期地稱一稱黃油,發(fā)現(xiàn)每回都是分量不足,就是說,他每次都是多付了錢。他特別生氣,便開始向執(zhí)法機關(guān)提出訴訟。這樣一來,事情就鬧到了法官那里。
“你沒有天平嗎?”法官問農(nóng)民。
“有哇,法官先生,我有一架天平?!鞭r(nóng)民回答道?!坝泻軠?zhǔn)的砝碼嗎?”
“沒有,法官先生。我不需要砝碼?!?“沒有砝碼,那你怎么稱黃油呢?”
“這好辦,”農(nóng)民回答說,“你瞧,就在面包師從我這兒買黃油的這段時間里,我也一直買他的面包。我總是要同樣重量的面包。每次這些面包就作為稱黃油的砝碼。如果砝碼不準(zhǔn),那就不是我的過錯了,而是他的過錯了?!?/p>
于是,法官判定農(nóng)民無罪,而面包師不得不承擔(dān)訴訟費用。
石地板和石佛像
一座廟里的石地板,對香客膜拜、香火不斷的石佛像憤憤不平:“你我同是石頭,來自同一座山,為什么你能高高在上,享受千人朝拜,萬人供奉?”佛像略一沉思后微笑道:“賢弟,世間事大體是十分公平的。你我的確材料相同,來自同一座山,但在你出山之前,師傅只是嚓、嚓幾下子,把你劈得方方正正送出山。在你走后的3年中,師傅對我砍呀、鑿呀、刻呀、磨呀,從未間斷,我才成了今天的樣子。既然出山前我們的歷練不同,今天的際遇又有什么不公平呢?”
分粥
有七個人曾經(jīng)住在一起,每天分一大桶粥。要命的是,粥每天都是不夠的。一開始,他們抓鬮決定誰來分粥,每天輪一個。于是乎每周下來,他們只有一天是飽的,就是自己分粥的那一天。后來他們開始推選出一個道德高尚的人出來分粥。強權(quán)就會產(chǎn)生腐敗,大家開始挖空心思去討好他,賄賂他,搞得整個小團體烏煙瘴氣。然后大家開始組成三人的分粥委員會及四人的評選委員會,但他們常常互相攻擊,扯皮下來,粥吃到嘴里全是涼的。最后想出來一個方法:輪流分粥,但分粥的人要等其他人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的,每人都盡量分得平均,就算不平,也只能認(rèn)了。大家快快樂樂,和和氣氣,日子越過越好。
同樣是七個人,不同的分配制度,就會有不同的風(fēng)氣。所以一個單位如果有不好的工作習(xí)氣,一定是機制問題,一定是沒有完全公平公正公開,沒有嚴(yán)格地獎勤罰懶。如何制訂這樣一個制度,是每個領(lǐng)導(dǎo)需要考慮的問題。
上帝給誰的都不會太多 上帝耶和華是公平的。面對四個來到他跟前祈求人生的人,他給了他們每人一盒葡萄,里面有好的,有壞的,且好壞各半。耶和華說:“好的葡萄代表順利和幸福,壞的則代表苦難與挫折。你們開始各自的人生吧!”
第一個人迫不及待地打開盒子,挑了一個好葡萄:“多甜??!”于是他吃光了所有的好葡萄。他人生的前半生自然是順利無比,可從40歲開始便經(jīng)歷了中年喪妻,老年喪子、事業(yè)失敗等一系列的厄運。前半生的美滿早已讓他失去了斗志,于是他在痛苦中了卻了余生。
第二個人看了第一個人的慘劇,似乎汲取了教訓(xùn),專揀壞的葡萄,最后才吃好的。也許在他看來,有個好的結(jié)局才是最重要的。可殊不知,在經(jīng)歷了前半生只有黑暗沒有光明的日子后,突如其來的所謂幸福,比一切都更殘忍。最后他被葬在了財富堆成的墳?zāi)估锩鎱s面目猙獰。
第三個人倒是很聰明,他細(xì)細(xì)地挑出每一顆好葡萄,美滋滋地品嘗著,把剩下的壞葡萄扔得一干二凈。于是,他的人生近乎完美:春風(fēng)得意少年時,富甲一方在中年,功成名就年老時。可回憶人生時,他卻后悔:“我這一生毫無意義!”
再看那第四個人,他一手捧著人生之盒一手招呼耶和華:“我們來下盤棋吧!”他看也不看那盒葡萄,拿起一顆就吃,不論好壞都細(xì)細(xì)品味:好的,他面帶微笑;壞的,他皺皺眉,而后仍帶著微笑。于是耶和華輸了,他輸了這盤棋,因為他被第四個人的微笑迷惑了,震撼了。
猴子的公平意識
美國埃默里大學(xué)的弗蘭斯?德瓦爾和薩拉?布羅斯南訓(xùn)練幾對卷尾猴,他們要求卷尾猴把禮券遞給研究人員,以此換取食物。試驗開始時,每一對猴子都得到同樣的獎賞——一片黃瓜,猴子都很愿意配合試驗。在95%的情況下,它們把禮券遞給研究人員,然后高興地接受并享用食物。
但后來研究人員開始給兩組猴子不同的待遇,給其中一組吃甜甜的葡萄而不是淡而無味的黃瓜。致使認(rèn)為自己受到了忽視的猴子發(fā)生反叛,本來很高興地接受黃瓜的猴子在看到同伴得到葡萄時突然不再接受黃瓜。有的開始罷工,不再傳遞禮券,還有一些雖然接受了黃瓜但不愿意吃。有的時候,它們會大發(fā)脾氣,把黃瓜扔出籠子。只有60%的猴子會在這種情況下繼續(xù)合作。如果其中的一只猴子未做任何事情而得到獎賞,同伴們的反應(yīng)更加激烈,80%的猴子拒絕繼續(xù)參加試驗。
公平的表現(xiàn)
兩個同齡的年輕人同時受雇于一家店鋪,并且拿同樣的薪水。可是一段時間后,叫阿諾德的那個小伙子青云直上,而那個叫布魯諾的小伙子卻仍在原地踏步。布魯諾很不滿意老板的不公正待遇。終于有一天他到老板那兒發(fā)牢騷了。老板一邊耐心地聽著他的抱怨,一邊在心里盤算著怎樣向他解釋清楚他和阿諾德之間的差別。
“布魯諾先生,”老板開口說話了,“您現(xiàn)在到集市上去一下,看看今天早上有什么賣的?!?布魯諾從集市上回來向老板匯報說,今早集市上只有一個農(nóng)民拉了一車土豆在賣。“有多少?”老板問。
布魯諾趕快戴上帽子又跑到集上,然后回來告訴老板一共40袋土豆。“價格是多少?”布魯諾又第三次跑到集上問來了價格。
“好吧,”老板對他說,“現(xiàn)在請您坐到這把椅子上一句話也不要說,看看別人怎么說。” 阿諾德很快就從集市上回來了,向老板匯報說到現(xiàn)在為止只有一個農(nóng)民在賣土豆,一共40袋,價格是多少多少;土豆質(zhì)量很不錯,他帶回來一個讓老板看看。這個農(nóng)民一個鐘頭以后還會弄來幾箱西紅柿,據(jù)他看價格非常公道。昨天他們鋪子的西紅柿賣得很快,庫存已經(jīng)不多了。他想這么便宜的西紅柿老板肯定會要進一些的,所以他不僅帶回了一個西紅柿樣品,而且把那個農(nóng)民也帶來了,他現(xiàn)在正在外面等回話呢。
此時老板轉(zhuǎn)向了布魯諾,說:“現(xiàn)在您肯定知道為什么阿諾德的薪水比您高了吧?”
同樣的小事情,有心人做出大學(xué)問,不動腦子的人只會來回跑腿而已。別人對待你的態(tài)度,就是你做事情結(jié)果的反映,像一面鏡子一樣準(zhǔn)確無誤,你如何做的,它就如何反射回來。
關(guān)于非洲的圖片
攝影課上,老師拿出了美國《國家地理雜志》的封面進行分析。關(guān)于非洲人民困苦生活的照片讓我的思緒不能平靜:
將死的孩子的軀體邊盤旋著大片蒼蠅,孩子已經(jīng)沒有力氣驅(qū)趕它們;
色彩鮮艷的花布裹著麻稈般瘦弱的年輕婦女的身體,她卻執(zhí)拗地站著,搖搖欲墜;
雜亂的骯臟的滿載的垃圾車的一側(cè)隨意地捆綁著剛?cè)ナ赖暮⒆拥氖w,將和這一批垃圾一起運走處理。
圖片,這普通的攝影手法把我們帶到了幾個世紀(jì)都飽受痛苦的遙遠(yuǎn)國度,真實得讓人不寒而栗。老師問我的感受,我說:“不公平!”
“人人平等”這四個字,在這些圖片面前不啻于一個騙人的謊言??粗掌虾⒆右咽ン@恐感的眼睛,生命脆弱得能聽到它破裂的聲音。
命運有時候就是這樣的不公平,有人生長在令人羨慕的國度或城市,使得他們有資格來傲視來自其他地方的即便是同宗的親戚。而有人卻無法選擇地出生在這塊貧瘠的土地上,而這一切絕不是他們的錯。有時我們要學(xué)會接受不公平,這不是宿命的悲觀,而是對生命最熱情飽滿地呼喚。
常常有朋友抱怨不公,事業(yè)上的,社會上的,感情上的。我總認(rèn)為,世界本來就有很多的不公平,接受它,在不公平的基礎(chǔ)上自己再去奮斗,徒有抱怨只能增加怨恨而一事無成。能夠接受不公平的人才有比大海更寬廣的胸懷去接受挑戰(zhàn)。我們必須承認(rèn)有人自幼聰慧,有人天生麗質(zhì),有人家境優(yōu)越,有人巧舌如簧,有人力壯如牛,不可能每個人都在同一起跑線上,也正因為這樣才有了世界的多樣化,有了我們羨慕的偶像。如果給我一次與非洲的苦難人民對話的機會,我只能對他們說,接受命運的不公,緊緊抓住生的希望,將奮斗作為反抗不公的最有力的武器。同時享受作為生命都可以察覺到的快樂,比如吮吸媽媽的乳汁,比如和同伴的嬉鬧,比如對婚嫁的憧憬。
一視同仁的警衛(wèi)
一家外資企業(yè)有一項規(guī)定:當(dāng)有外籍員工經(jīng)過各警點時,警衛(wèi)都要立正敬禮,對中方員工則沒有這個必要。
公司新來一位警衛(wèi),他值勤時,不論是外籍員工還是中方員工經(jīng)過時,他都會“啪”地端端正正地敬個禮。中方員工開始以為他搞錯了,負(fù)責(zé)警衛(wèi)事務(wù)的中方總務(wù)人員還專門給他做了約一個小時的解釋。他默默地點點頭,但第二天仍是如此做,當(dāng)主管行政的外籍經(jīng)理特地找這位警衛(wèi)談話時,他說:“中方員工也是公司的一員,與您一樣,他們也在為公司工作,我必須也要向他們敬禮——這也是我的工作?!彼脑捄芸炀蛡鞅榱苏麄€公司,轉(zhuǎn)述這話的和聽到這話的中方員工臉上的表情都一樣凝重。不久有傳言,公司要辭退這位警衛(wèi),然而,一份抗議書也擺到了外籍總經(jīng)理的辦公桌上,所有的中方干部都在上面簽了名。這位警衛(wèi)終于留了下來。
狗的困惑
一戶人家養(yǎng)了一條狗、一只貓。
狗是勤快的。每天,當(dāng)主人家中無人時,狗便豎起兩只耳朵,虎視眈眈地巡視在主人家的周圍,哪怕有一丁點的動靜,狗也要狂吠著疾奔過去,就像一名恪盡職守的警察,兢兢業(yè)業(yè)地為主人家做著看家護院的工作。
每當(dāng)主人家有人時,他的精神便稍稍放松了,有時還會伏地沉睡。于是,在主人家每一個人的眼里,這只狗都是懶惰的,極不稱職的,便也經(jīng)常不喂飽它,更別提獎賞它好吃的了。
貓是懶惰的。每當(dāng)家中無人時,便伏地大睡,哪怕三五成群的老鼠在主人家中肆虐。睡好了,就到處散散步,活動活動身子骨。等主人家中有人時,它的精神也養(yǎng)好了,這兒瞅瞅那兒望望,也像一名恪盡職守的警察,時不時地,它還要去給主人舔舔腳、逗逗趣。在主人的眼中,這無疑是一只極勤快、極盡職守的貓。好吃的自然給了它。
由于貓的不盡職守,主人家的耗子越來越多。終于有一天,耗子將主人家惟一值錢的家當(dāng)咬壞了,主人震怒了。他召集家人說:“你們看看,我們家的貓這樣勤快,耗子都猖狂到了這種地步,我認(rèn)為一個重要的原因就是那只懶狗,它整天睡覺也不幫貓捉幾只耗子。我鄭重宣布,將狗趕出家門,再養(yǎng)一只貓。大家意見如何?”家人紛紛附和說,這只狗是夠懶的,每天只知道睡覺,你看貓,每天多勤快,抓耗子吃得多胖,都有些走不動了。是該將狗趕走,再養(yǎng)一只貓。
于是,狗被一步三回頭地趕出了家門。自始至終,它也不明白趕它走的原因。它只看到,那只肥貓在它身后竊竊地、輕蔑地笑著。仔細(xì)留意一下生活,這樣的故事不只一個。
應(yīng)用與創(chuàng)新
呼喚教育公平
教育的基本功能之一,就是縮小貧富差距,促進社會平等。我國兩千多年前的“有教無類”思想,就蘊涵著社會公平的深意。如果教育不能指向社會公平,反而擴大社會差距,那豈不是背離了教育的初衷?
我國的教育事業(yè)在過去幾年取得了跨越式發(fā)展,這是有目共睹的。但是我們也要看到,伴隨著這種跨越式發(fā)展,很多深層次的矛盾陸續(xù)出現(xiàn)。教育公平問題,就是在這個時期出現(xiàn)的比較突出的問題。
教育不公平首先體現(xiàn)在教育投入不足上。教育不公平也體現(xiàn)在對教育資源的配置上。長期以來,我國城市和農(nóng)村的教育資源配置存在不均衡現(xiàn)象,即便同在農(nóng)村,城鎮(zhèn)和邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)以及重點與非重點學(xué)校之間也不均衡。優(yōu)質(zhì)教育資源的不足,使解決辦學(xué)困難的任務(wù)下放到基層,致使學(xué)校競相在微觀上“搞活”,“錢權(quán)交易”、“錢學(xué)交易”、“亂收費”時有發(fā)生,加劇了受教育機會的不平等。教育的不公平還體現(xiàn)在一些不盡合理的政策上。錄取分?jǐn)?shù)線和錄取率不公平,給一些小城鎮(zhèn)和農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生接受高等教育造成阻力,人為地加大了城鄉(xiāng)差距。有人說,高校招生中的“定向生”、“保送生”、“專升本”等,也是制造教育不公平的源頭。這話不無道理。教育公平是社會公平的起點,是構(gòu)建和諧社會的基石。人們接受教育的不平等直接影響到將來經(jīng)濟收入的不平等,進而埋下城鄉(xiāng)、區(qū)域、階層矛盾的隱患,與構(gòu)建和諧社會背道而馳。
在不公平面前
小王和小李是藝術(shù)系的同班同學(xué),小李畢業(yè)后因父親的關(guān)系,進入某報社擔(dān)任美術(shù)設(shè)計工作。不甚如意的小王,每次看見小李在報上刊出的作品,就痛罵報社只認(rèn)人情,不長眼睛。但是原本才學(xué)遠(yuǎn)不及小王的小李,由于報社的工作環(huán)境好,經(jīng)常能接觸最新的材料和作品,加上自己的努力,幾年后樹立起自己獨特的風(fēng)格,也闖出了不小的名聲。
小王終于不再譏評小李,因為長久地怨天尤人,使他由一時的懷才不遇,變成真正的外強中干,作品的水準(zhǔn),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落后于小李了。
社會上雖然有許多不公平的事,但惟一的解決辦法是加倍地努力,以求出頭,使自己有能力創(chuàng)造一個未來公平的社會;如果只是自怨自艾,恐怕原本短期的時運不濟,終要成為長期的命運多舛了。
應(yīng)該一視同仁
有一首歌曲曾廣為傳唱:天地之間有桿秤,那秤砣是老百姓??在每個學(xué)生的心目中,也藏著一桿秤,那就是教師對待學(xué)生是否公正。學(xué)生是敏感的,學(xué)生是單純的,會用他們獨特的視角,觀察班主任的一言一行,從而進行判斷。
在班集體中,學(xué)生有不同的個性。不同的成長環(huán)境塑造了學(xué)生不同的性格。班主任不能根據(jù)個人的喜好、學(xué)生的在校表現(xiàn)和學(xué)習(xí)成績等情況偏愛或歧視學(xué)生。這樣對學(xué)生的心理成長極其不利,而且會讓學(xué)生對班集體產(chǎn)生不滿,甚至厭倦。在生活中,這樣不和諧的音符時常響起:由于班主任的有失公允,導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、曠課、逃學(xué)?? 當(dāng)班級建立了符合實際情況的班規(guī)后,班主任對待所有的學(xué)生要一視同仁。其身正,不令而從;其身不正,即令不從。實施以理治班,班主任必須通過自身的人格修養(yǎng)感染學(xué)生,用自身良好的道德品質(zhì)為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的典范。而班主任的公正、公平直接影響師生關(guān)系,是其中重要的一個因素。
貢獻,報酬與公平
美國行為科學(xué)家亞當(dāng)斯的公平理論指出:當(dāng)一個人做出了成績并取得了報酬以后,他不僅關(guān)心自己所得報酬的絕對量,而且關(guān)心自己所得報酬的相對量。因此,他要進行種種比較來確定自己所獲報酬是否合理,比較的結(jié)果將直接影響今后工作的積極性。我們經(jīng)??吹剑瑢W(xué)校教職工也都有估價自己報酬與貢獻的傾向。教職工在進行縱向和橫向比較后,如果認(rèn)為自己“貢獻”與“報酬”相符,就有公平感,因而心理平靜,心情舒暢,工作積極性高。反之,如果他發(fā)現(xiàn)“貢獻”與“報酬”不符,甚至相差很大時,則會產(chǎn)生心理上的不平衡,有時會以減少貢獻來求得公平、合理,嚴(yán)重的還會影響學(xué)校工作的正常進行。
在學(xué)校里,公平與不公平是客觀存在、相互依賴而且可以相互轉(zhuǎn)化的一對矛盾體。人的自尊心是一個人生命的底線,而且最能夠傷害人自尊心的,就是不公平。公平對于平民百姓來說,可能只是物質(zhì)上的需求多寡,而對于學(xué)校教職工來說,更多的則是人格尊嚴(yán)的獲得或喪失。校長要注重在教職工精神世界里培育公平,盡最大的主觀努力去爭取最大的公平。
第五篇:游戲公平教案
四年級數(shù)學(xué)《游戲公平》教案設(shè)計
顧家小學(xué) 李圓圓
教學(xué)目的
(1)在猜想、驗證的過程中,進一步體驗事件發(fā)生的等可能性,體驗等可能性和游戲規(guī)則的公平性的聯(lián)系。
(2)在活動中,能夠正確辨別游戲規(guī)則是否公平,初步設(shè)計簡單的游戲的公平規(guī)則。
(3)在游戲活動交流中,培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的意識以及能力,使學(xué)生能夠運用所學(xué)的知識和生活經(jīng)驗解決生活實際問題。
教學(xué)重點:在具體的教學(xué)情境中體會等可能性和游戲的公平規(guī)則。
教學(xué)難點:在具體的實踐中能夠理解等可能性和游戲公平的原因。
教學(xué)方法
猜想、討論、驗證
教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情境,提出問題:
師:同學(xué)們,你們平時都喜歡做哪些游戲? 生:跳繩、踢球、下棋??
師:今天上課前我想請兩位同學(xué)來玩一個游戲。(示轉(zhuǎn)盤)(在游戲中揭示
課題 游戲公平)
師:小明和小華也喜歡做游戲,看他們正準(zhǔn)備開始下棋!
二、師生共同探究:(大屏幕顯示)
師:他們正在為誰先走而互相謙讓(師板書)你能替他們想個解決的辦法問題嗎?
生:猜拳、拋硬幣、擲色子、猜單雙數(shù)??
師:大家的辦法可真多呀!淘氣和笑笑也來幫忙想辦法了,我們來看一看笑笑的辦法(大屏幕顯示)生讀笑笑的辦法。
師:大家認(rèn)為這個方法是否公平(生猜測)師:大家的猜測對到底不對呢?下面我們就按照笑笑的方法親自試一試。1,擲骰子
(1)介紹實驗方式(2)提供實驗記錄表(3)分小組實驗活動
(4)匯報實驗結(jié)果,分析數(shù)據(jù)
2、師現(xiàn)場統(tǒng)計并組織學(xué)生計算出結(jié)果
師:同學(xué)們觀察結(jié)果,你們發(fā)現(xiàn)了什么?誰來說一說?(學(xué)生回答)師:同學(xué)們說得真好,因為點數(shù)大于3的有4、5、6三種可能,而點數(shù)小于3的只有1、2兩種可能,所以這個方法是不公平的(板書: 可能性不相等——游戲不公平)
師:那么,你認(rèn)為怎樣才是公平的? 生:可能性相等的情況下才是公平的。
3、師小結(jié):可能性不相等就不能做到公平。要做到公平,就必須考慮各種可能出現(xiàn)的結(jié)果,確保雙方出現(xiàn)的可能是性相等。
(板書:可能性相等——游戲公平)
師:通過剛才的分析,我們發(fā)現(xiàn)笑笑的方法可能性是不相等的,所以是不公平的,你能幫助笑笑修改一下方法使它對雙方都公平嗎?
先獨立思考該如何修改,再進行小組交流。(生小組交流)
4、師(指著板書)小結(jié):通過剛才的分析,我們知道要確保游戲活動規(guī)則公平,必須充分考慮各種可能出現(xiàn)的結(jié)果,做到結(jié)果的可能性相同。
師:下面請大家看看淘氣的方法是否公平?
生:擲硬幣的方法出現(xiàn)正面朝上和出現(xiàn)反面朝上的可能性是相等的,所以淘氣的游戲規(guī)則是公平的。
拋硬幣的規(guī)則是公平的,在足球比賽中用拋硬幣的辦法決定開球和場地的選擇權(quán)。
三,拓展應(yīng)用、師:在生活中我們經(jīng)常用“石頭、剪刀、布”來決定輸贏的,大家認(rèn)為這個方法公平嗎?(生討論交流)師適時引導(dǎo)、點撥。
四、全課總結(jié)
師:這節(jié)課,我們從誰先行入手,研究了游戲規(guī)則的公平,你有什么收獲? 生:我會利用可能性相等來判斷游戲規(guī)則公不公平了。生:還可以用它來制定游戲規(guī)則來公平地決定誰先行。
師:通過今天的學(xué)習(xí)我相信同學(xué)們在以后的游戲中會做到公平公正的
五
布置作業(yè)
請設(shè)計一個對雙方都公平的游戲規(guī)則
六
板書設(shè)計
游戲公平
可能性不相等——游戲不公平
可能性 相
——游 戲 公平