第一篇：八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)人教版

八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)人教版

八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)人教版

一、教材分析：

《湖心亭看雪》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元即文言文單元的第四篇文章。本單元所選取的文章都是我國(guó)古代以自然山水為題材的優(yōu)秀篇章，都具有情景交融的特點(diǎn)。幾篇文章分別采用不同的寫(xiě)景方法來(lái)呈現(xiàn)自然美景以及在其中寄寓的作者的深情?！逗耐た囱愤@篇文章在本單元中所承載的任務(wù)是：以白描的手法呈現(xiàn)奇景，敘事與寫(xiě)景結(jié)合體現(xiàn)作者的雅趣，抒情寓于敘事之中表達(dá)作者的一片癡情。作者張岱生活在明末清初，所以他所要表達(dá)的情感不同于一般的貶謫之士和隱逸之人，他在他的文章中執(zhí)著地表達(dá)著他的故國(guó)之思，本文即是很好的體現(xiàn)。

二、學(xué)情分析：

八年級(jí)的學(xué)生經(jīng)過(guò)七年級(jí)一年的訓(xùn)練及八年級(jí)近兩個(gè)單元的文言文的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具備了一定的文言文基礎(chǔ)、掌握了學(xué)習(xí)文言文的基本方法。在本單元前四篇文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，基本了解了情景交融的文言文的特點(diǎn)。

三、教學(xué)目標(biāo)

1.通過(guò)初讀課文，借助注釋、工具書(shū)，整體感知文意。

2.通過(guò)精讀課文，品味雪后西湖美景，了解白描的寫(xiě)作手法。

3.通過(guò)品讀課文、合作交流，體悟作者的“癡”情。

重點(diǎn)：

2、3 難點(diǎn)：3

四、教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入：

文學(xué)家梁衡說(shuō)過(guò)，有兩篇小品文就像兩幅精美的畫(huà)卷掛在中國(guó)文學(xué)歷史的長(zhǎng)廊里，一篇是蘇軾的《記承天寺夜游》，一篇就是張岱的《湖心亭看雪》。

（以文學(xué)家的評(píng)價(jià)突顯其文學(xué)地位和價(jià)值，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。）

（二）初讀課文、正字音斷句讀（落實(shí)目標(biāo)1）

1.先出示需要注意的重點(diǎn)字讀音

毳(cuì)衣 霧凇(sōng)沆(hàng)碭（dàng)打更(gēng)鋪氈(zhān)

2.自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。

3.生范讀，讀準(zhǔn)字音，試斷句讀。

4.生提出斷句讀意見(jiàn)，師總結(jié)。

5.師生齊讀

設(shè)計(jì)意圖：常態(tài)的誦讀訓(xùn)練，是培養(yǎng)文言語(yǔ)感必不可少的一步。這是學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)，也是理解文章的前提。

（三）再讀課文，曉文意知內(nèi)容（落實(shí)目標(biāo)1）

1.默讀課文，結(jié)合課下注釋，理解文章內(nèi)容，劃出解釋不通的字詞。

2.組內(nèi)交流疑點(diǎn)，不懂的提出來(lái)全班解決。

3.帶著對(duì)課文的理解，全班齊讀。

學(xué)生活動(dòng)：自主探究、質(zhì)疑、合作交流、朗讀

設(shè)計(jì)意圖：八年級(jí)的學(xué)生有一定的文言語(yǔ)感，也有一定的理解文意的能力，本文篇幅短小，生僻字不多，所以這個(gè)部分，不要求完全的逐字逐句的翻譯，不去破壞文言的語(yǔ)境、意境，所以通過(guò)自主、合作的方式來(lái)理解文意。

（四）精讀課文，品奇景（落實(shí)目標(biāo)2）

1.“看雪”看到了＿＿（原文）的雪景，感受了＿＿意境。

2.由此可以看出張岱是＿＿人。

要求：先獨(dú)立思考，再組內(nèi)交流。

（1）引導(dǎo)學(xué)生分析描寫(xiě)雪景的句子，體會(huì)作者營(yíng)造的悠遠(yuǎn)脫俗意境，由此引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者的情懷，尤其要引導(dǎo)學(xué)生品味“舟中人兩三粒”體現(xiàn)了作者融入自然達(dá)到無(wú)我之境，癡迷于山水之樂(lè)。

（2）追問(wèn)作者是運(yùn)用什么手法達(dá)到這種效果的？用資料對(duì)比分析白描的手法：

杜甫《登高》風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。

學(xué)生活動(dòng)：自主探究，合作交流、朗讀、表達(dá)

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)雪景的分析，了解白描的藝術(shù)手法，體會(huì)人與自然融為一體的美的享受，初步感受作者的遺世獨(dú)立的情懷。

（五）品讀課文，悟癡情（落實(shí)目標(biāo)3）

知人論世、詞蘊(yùn)“癡”情：

資料一：簡(jiǎn)介及材料“少為紈绔子弟，極愛(ài)繁華好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥(niǎo)”（出自《自為墓志銘》）

由此可以看出作者張岱在年少的時(shí)候并不是這樣清高自賞雅情雅致的人，而是一個(gè)喜歡熱鬧，愛(ài)好繁華的紈绔子弟那么是什么使他在后來(lái)有了這樣一種大的變化呢？請(qǐng)看下面的幾則材料

資料二：陶庵國(guó)破家亡，無(wú)所歸止，披發(fā)入山······因想余平生，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)《陶庵夢(mèng)憶》

資料三：明亡之后，張岱曾參加抗清斗爭(zhēng)，后避居山中，生活異?？?，但他發(fā)誓不向清廷妥協(xié)

資料四：金陵就是現(xiàn)在的南京，明朝開(kāi)國(guó)之初建都于此，稱金陵。清朝建立，改金陵為江寧。

結(jié)合張岱的經(jīng)歷，品讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)，品悟文字背后的深情。

大雪獨(dú)行：大雪三日、俱絕、更定、獨(dú)往——雅趣即清高、脫俗的情懷。

（分析：空闊、蒼茫、冷寂、世俗之外故國(guó)之中）

偶遇知音：崇禎、金陵、客此、更、大喜、同飲、強(qiáng)飲、癡似——癡情即故國(guó)之思。（分析：明的紀(jì)念、都城、客的身份、遇知音的喜悅、告別的哀傷）

學(xué)生活動(dòng)：圈點(diǎn)勾畫(huà)、自主分析、合作交流

設(shè)計(jì)意圖：文言文的特點(diǎn)，首先體現(xiàn)在“文言”上；學(xué)習(xí)文言文，實(shí)質(zhì)是體認(rèn)它們的言志載道，而這往往體現(xiàn)在章法考究處、煉字煉句處；最終的落點(diǎn)是文化的傳承與反思。所以這個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生通過(guò)對(duì)詞的品味來(lái)感悟作者蘊(yùn)含期中的深情。同時(shí)體現(xiàn)文言文教學(xué)中文言并重的理念。

（六）拓展，感悟文化情懷

滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味。

中國(guó)歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中被壓彎了腰，在現(xiàn)實(shí)中透不過(guò)氣來(lái)，于是，他們只有到大自然中去深深地呼吸一口自由的空氣，去伸一伸他們要被壓垮了的腰桿。同學(xué)們，在歷代的文學(xué)作品中，這樣的癡人和癡文都很多啊。你們還能想起嗎？

預(yù)設(shè)：柳宗元的《江雪》、陶淵明的《桃花源記》、蘇軾的《記承天寺夜游》、曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》??

他們寧愿自己是山是水是花是草是一朵云是一片冰。他們?cè)谶@片山水中來(lái)尋找心靈的歸依和心智的獨(dú)立。因?yàn)槟?dú)立是其人格，所以蒼茫天地就成為了他們必然的心靈歸宿。這就是中國(guó)文化的基本精神——天人合一。

設(shè)計(jì)意圖：學(xué)習(xí)文言文最終的落點(diǎn)是文化的傳承與反思。而學(xué)習(xí)語(yǔ)文最終的落點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，所以本課最終的落點(diǎn)在文化上。希望由此能激發(fā)學(xué)生對(duì)這一類文章的興趣，引起學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的關(guān)注。

（七）作業(yè)

1.比較閱讀：柳宗元的《江雪》

問(wèn)題：同是寫(xiě)雪景，也寫(xiě)到人的活動(dòng)，體會(huì)兩文在描寫(xiě)手法和表達(dá)情感上的異同。

2.如果經(jīng)歷時(shí)空隧道，張岱、柳宗元、陶淵明、蘇軾等這些癡人們相遇了，張岱最可能以誰(shuí)為知己呢？這個(gè)問(wèn)題，留給同學(xué)們下來(lái)探討吧。

設(shè)計(jì)意圖：作業(yè)1主要鞏固對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握，作業(yè)2主要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)同類文章及作家的文學(xué)上的分析思考，進(jìn)而更深刻的體認(rèn)中國(guó)文化。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)：

湖心亭看雪

張岱

奇景 山水之樂(lè)

雅趣 世俗之外

癡情 故國(guó)之思

天人合一

設(shè)計(jì)意圖：概括文章的主要內(nèi)容，提煉文字背后的意蘊(yùn)。思路清晰，簡(jiǎn)潔明了。希望學(xué)生們能學(xué)以致用。

第二篇：八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)-教學(xué)教案

教學(xué)沒(méi)計(jì) 導(dǎo)入新課

上學(xué)期我們學(xué)過(guò)一篇課文《詠雪》，謝道韞一句“未若柳絮因風(fēng)起”，成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽(yù)為“詠絮之才”。今天，我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動(dòng)腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫(xiě)雪的。檢查預(yù)習(xí)

張岱(1597—1679)字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來(lái)，均為顯宦。他早年過(guò)著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩(shī)的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂(lè)戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書(shū)》《史闕》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事。同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫(huà)意。在晚明小品中獨(dú)樹(shù)一幟(《明清名家小品精華》第583頁(yè))。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。

■整體感知： a．朗讀課文，整體把握課文內(nèi)容。反復(fù)誦讀，力求成誦。b．解析下列詞語(yǔ)，疏通文義。

是日 更定拿一小船擁毳衣?tīng)t火霧凇沆碭上下一白 酒爐正沸焉得強(qiáng)飲客居癡(解釋略)問(wèn)題一：記敘看雪的背景、時(shí)間、天氣有何作用? 問(wèn)題三：文章后半部分近一半筆墨寫(xiě)人，對(duì)此，你有何看法?最后用舟子的話作結(jié)，有何意義? 問(wèn)題四：本文的語(yǔ)言有何特點(diǎn)?試舉例分析說(shuō)明。

此文是小品，全文不到160個(gè)字，篇幅短小。語(yǔ)言嚴(yán)整而富于變化，文字簡(jiǎn)約，內(nèi)涵豐厚。如“獨(dú)”“大喜”“霧凇沆碭”等(此處不展開(kāi)，見(jiàn)教材分析)。

問(wèn)題五：從小品的角度，試分析此文的特點(diǎn)。

本文是張岱的小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韻味，美的語(yǔ)言(參閱問(wèn)題研究，不展開(kāi))。

不二齋

張岱

不二齋，高梧三丈，翠樾千重；墻西稍空，臘梅補(bǔ)之。但有綠天，暑氣不到。后墻高于柵，方竹數(shù)竿，瀟瀟灑灑，鄭子昭“滿耳秋聲”橫披一幅。天光下射，望空視之，晶沁如玻璃、云母，坐者恒在清涼世界。圖書(shū)四壁，充棟連墻，鼎彝尊，不移而具，余于左設(shè)石床竹幾，幃之紗幕，以障蚊虻，綠暗侵紗，照面成碧。

夏日，建蘭，茉莉薌澤侵入，沁入衣裾。重陽(yáng)前后，移菊北窗下，菊盆五層，高下列之，顏色空明，天光晶映，如沉秋水。冬則梧落葉，臘梅開(kāi)，暖日曬窗，紅爐（）毛氍(毛毯)。以昆山石種水仙列階趾。春時(shí)，四壁下皆山蘭，柵前芍藥半畝，多有異木。

余解衣盤(pán)礴，寒暑未曾輕出，思之如在隔世。

——(《陶庵夢(mèng)憶》)■完成課后作業(yè)二

閱讀柳宗元的《江雪》，體會(huì)它和本文在描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上的異同。(略)

第三篇：八年級(jí)語(yǔ)文《湖心亭看雪》說(shuō)課稿

八年級(jí)語(yǔ)文《湖心亭看雪》說(shuō)課稿

八年級(jí)語(yǔ)文《湖心亭看雪》說(shuō)課稿1

一、教材分析

《湖心亭看雪》位于八年級(jí)下冊(cè)的第七單元，第七單元全是古代詩(shī)文，都是描繪自然山水的優(yōu)秀詩(shī)文。閱讀這類詩(shī)文，可以激發(fā)靈性、陶冶情操、豐富文化積累?！逗耐た囱穼?xiě)于明王朝滅亡以后。作者張岱對(duì)故國(guó)往事的懷戀，以淺淺的筆觸融入了山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態(tài)可從中窺知一二。全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無(wú)奇，實(shí)則耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫(xiě)景與寫(xiě)人相映成趣，寫(xiě)出了作者超凡脫俗的文人雅趣。

二、教學(xué)目標(biāo)

1．反復(fù)朗讀課文，把握文意，積累文言詞匯。

2．學(xué)習(xí)作者寫(xiě)景和敘事的技巧，了解白描手法。

3. 理解作者孤高自賞的情懷，評(píng)價(jià)作者的性情。尋求人生的啟示。

三、教學(xué)重點(diǎn)：

在深入理解寫(xiě)景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

四、教學(xué)難點(diǎn)：

理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。

五、教學(xué)時(shí)間：

一課時(shí)。

六、教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課：

我們剛剛領(lǐng)略了承天寺中如水的月色，今天，讓我們?cè)俚胶贾?，去領(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光。俗話說(shuō)“上有天堂，下有蘇杭”，杭州西湖更是一處風(fēng)景絕佳的地方，它自古就令許多文人墨客魂?duì)繅?mèng)縈，留下了許多膾炙人口的名篇佳句。請(qǐng)同學(xué)們回憶描寫(xiě)西湖的詩(shī)句：

白居易：《錢(qián)塘湖春行》 蘇 軾：《飲湖上初晴后雨》

楊萬(wàn)里：《曉出凈慈寺送林子方》

今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。

二、初讀課文

1、教師范讀

2、正音正字

3、學(xué)生齊讀

4、學(xué)生自由讀

5、指名讀

三、學(xué)生合作探究：

1、語(yǔ)詞破譯組：解決文章中生字、文言詞語(yǔ)以及文言翻譯等方面的問(wèn)題。

2、心靈探密組：走進(jìn)作者心靈，體會(huì)他游西湖時(shí)與眾不同的思想感情，以及產(chǎn)生這種感情的原因。

3、性情評(píng)價(jià)組：為作者在古代文人中找出知音，然后評(píng)價(jià)作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。

4、寫(xiě)法賞析組：對(duì)文中的寫(xiě)法以及表達(dá)方式的運(yùn)用進(jìn)行賞析。

四、交流探討的結(jié)果。

1、語(yǔ)詞破譯組可能出現(xiàn)的問(wèn)題：

學(xué)生自由翻譯課文，然后一生讀一生譯。教師糾正不妥之處。

2、心靈探密組可能出現(xiàn)的問(wèn)題：

（1）作者與眾不同的表述：

A、作者寫(xiě)作本文時(shí)，明朝已經(jīng)滅亡，可是他為什么要用明朝的年號(hào)？

對(duì)故國(guó)的留戀

B、天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨(dú)自一人。他很在乎雪景嗎？

充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧?kù)o，遺世獨(dú)立。不隨流俗的性情。

C、“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？

自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。

D、一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況？

作者寫(xiě)景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。

E、金陵人請(qǐng)他喝酒的時(shí)候，他連姓氏都沒(méi)有通報(bào)，只是離開(kāi)的時(shí)候才問(wèn)，也沒(méi)有記下來(lái)，有什么深意？

君子之交淡于水，作者交朋友沒(méi)有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。

（2）能夠總括作者形象特點(diǎn)的一個(gè)詞是“癡”，怎么理解這個(gè)的深意？

作者借舟子的`一個(gè)“癡”字點(diǎn)題，表現(xiàn)他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。

3、性情評(píng)價(jià)組可能出現(xiàn)的問(wèn)題：

（1）古代文人中有許多曾經(jīng)有過(guò)遺世獨(dú)立的文人雅士：

例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過(guò)著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活。

又如：陶弘景，曾經(jīng)掌朝廷機(jī)密文書(shū)，后來(lái)不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。

再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。”

（2）評(píng)價(jià)：可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他們的行為進(jìn)行辯論：

A、可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場(chǎng)為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。

B、不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統(tǒng)治階級(jí)，可是另一個(gè)方面他們沒(méi)有為當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的獨(dú)善其身，使他們的杰出才干沒(méi)有了社會(huì)的價(jià)值。

4、寫(xiě)法賞析組可能出現(xiàn)的問(wèn)題：

（1）、本文寫(xiě)景的句子；寫(xiě)景的方法；景物的特點(diǎn)；折射出人物的情感。

寫(xiě)景的句子：

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

白描的方法：

此時(shí)湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來(lái)亮色，映入作者眼簾的“惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！币缓?、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長(zhǎng)與短，點(diǎn)與線，方與圓，多與少，大與小，動(dòng)與靜，簡(jiǎn)潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫(huà)面，悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫(huà)的精神，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。

預(yù)備資料：關(guān)于白描手法的解釋。

（2）．寫(xiě)作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系的？

敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫(xiě)“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。

寫(xiě)景是游記的表現(xiàn)重點(diǎn)，要抓住景物的特點(diǎn)，把景物最打動(dòng)人的地方表現(xiàn)出來(lái)，景中含情。本文寫(xiě)雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點(diǎn)，作者以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到簡(jiǎn)單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比，景物因此有了內(nèi)容。

湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來(lái)的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫(xiě)景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘?xiě)景，將人與景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融合，正是本文的特色。

五、總結(jié)本文：

作者借看西湖雪景，表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無(wú)奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫(xiě)景與寫(xiě)人相映成趣。

八年級(jí)語(yǔ)文《湖心亭看雪》說(shuō)課稿2

一、教材分析：

（一）課文在本單元所處的位置及單元目標(biāo)《湖心亭看雪》是人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇文言文。本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是：熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語(yǔ)。養(yǎng)成自覺(jué)誦讀的習(xí)慣，在反復(fù)誦讀中，進(jìn)入文中情景交融的境界，并對(duì)作品的語(yǔ)言特色有所體會(huì)。

（二）教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)的確立《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)中學(xué)階段提出了要求：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：

1、知識(shí)目標(biāo)：翻譯全文并背誦，能掌握相關(guān)的文言實(shí)詞。

2、能力目標(biāo)：品味雪后西湖奇景，了解本文白描的寫(xiě)作手法。

3、情感目標(biāo)：理解作者孤高自賞的情懷。課文篇幅短小，雖寥寥幾筆，意卻在言外，有一唱三嘆之致。學(xué)生在多次誦讀的之后，能了解本文大意，因此我把多形式誦讀及背誦作為本課的重點(diǎn)。把了解寫(xiě)景這種白描手法作為本文難點(diǎn)。

二、教學(xué)方法及教學(xué)手段的運(yùn)用：

（一）本課主要采用朗讀法，質(zhì)疑法、提問(wèn)法等教學(xué)方法，此外還利用多媒體展示輔助教學(xué)，利用開(kāi)火車(chē)的游戲形式鞏固背誦，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教學(xué)千法，朗讀為本。葉圣陶老先生根據(jù)文言文學(xué)習(xí)的特殊性，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)文言，必須熟讀若干遍，勉強(qiáng)記住不算熟。要能自然成誦才行?！币簿褪钦f(shuō)，學(xué)生對(duì)課文的感知是通過(guò)讀來(lái)完成的。尤其是文言文的教學(xué)，誦讀尤為重要。學(xué)起于思，思起于疑，疑則誘發(fā)探索，通過(guò)探索，才能發(fā)現(xiàn)真理。對(duì)字詞的疏通，可采用質(zhì)疑法，讓學(xué)生利用注釋，借助工具書(shū)。自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來(lái)質(zhì)疑問(wèn)難，通過(guò)生生、師生之間的交流加以解決，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)，指點(diǎn)解詞的方法。

（二）學(xué)法的點(diǎn)撥與指導(dǎo)：傳統(tǒng)的文言文教學(xué)的方法往往采用串講法，師授生記，雖然字字落實(shí)，但不利于學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。我國(guó)古代的教育文獻(xiàn)《學(xué)記》曾強(qiáng)調(diào)“道而弗牽”，“強(qiáng)而弗抑”，“開(kāi)而弗達(dá)”，反對(duì)注入式，倡導(dǎo)啟發(fā)自主性。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我將采用自主、探究的學(xué)習(xí)方式，從兩方面點(diǎn)撥和指導(dǎo)。第一方面，在誦讀基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出詞法方面的難詞難句、重要字詞，并由學(xué)生互相解答，教師“引而不發(fā)”，只把獲得結(jié)論的途徑指給學(xué)生，促其自求，使其自得，從中悟出解詞的方法。第二方面，讓學(xué)生提出對(duì)課文思想內(nèi)容理解方面的疑難問(wèn)題，教師組織課堂討論，以培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。

三、教學(xué)程序設(shè)計(jì)：主要分三步：初讀—精讀—品讀。以讀貫穿始終。

（一）導(dǎo)入新課：課前多媒體播放有關(guān)西湖的圖片，對(duì)西湖有個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。對(duì)此激發(fā)學(xué)生的興趣：白雪覆蓋的西湖又是什么樣子的呢？帶著這份好奇走進(jìn)課文。

（二）學(xué)生朗讀：朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段，應(yīng)反復(fù)進(jìn)行，要引導(dǎo)學(xué)生采用個(gè)讀、聽(tīng)讀、競(jìng)賽讀等多形式朗讀，以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解，使學(xué)生感到以讀為樂(lè)，做到五分鐘內(nèi)至少讀三次。

（三）師示范背誦：教師背誦全文，學(xué)生按要求在書(shū)中畫(huà)出難讀的字詞來(lái)，教師用語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生，歡迎學(xué)生與教師競(jìng)爭(zhēng)，這樣學(xué)生的注意力就集中在聽(tīng)讀中，同時(shí)又能激起學(xué)生要當(dāng)堂背下短文的興趣與信心

（四）質(zhì)疑解惑：這一教學(xué)環(huán)節(jié)主要是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的'能力。要求學(xué)生借助注釋、資料，運(yùn)用自學(xué)法閱讀課文，即用不同的符號(hào)記下課文中的難詞、難句、重要字詞。提出疑問(wèn)，師生共同解答。

（五）精讀課文。體會(huì)寫(xiě)景的句子。用自己的語(yǔ)言描述畫(huà)面。使學(xué)生進(jìn)入情境。能有感情的朗讀。

（六）思考閱讀：

1、本文賞雪之余傳達(dá)出作者怎樣的情懷？

2、大雪三日，夜深更定，作者獨(dú)游西湖，卻在湖上邂逅了兩位客居杭州的人，此時(shí)作者的心情如何？

3、舟子言癡，如何理解？

這三個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，涵蓋了整篇課文的內(nèi)容，而且又緊扣教學(xué)目標(biāo)，有利于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練。

（七）熟讀背誦：學(xué)生在經(jīng)過(guò)反復(fù)誦讀和品析語(yǔ)言，對(duì)課文內(nèi)容應(yīng)相當(dāng)熟悉，采用游戲接龍的方式進(jìn)行背誦，此環(huán)節(jié)可保持學(xué)生高漲的熱情，有利用記憶的鞏固。

（八）課堂小結(jié)：通過(guò)“實(shí)話實(shí)說(shuō)”和“焦點(diǎn)訪談”的形式對(duì)本課作小結(jié)，讓學(xué)生通過(guò)本課的學(xué)習(xí)能有一定的成就感。

八年級(jí)語(yǔ)文《湖心亭看雪》說(shuō)課稿3

【教材分析】

一、教材所處的地位及作用

本教材為人民教育出版社出版的八年級(jí)上冊(cè)的《語(yǔ)文》課本，這是根據(jù)教育部制定的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）編寫(xiě)的。這套教材體現(xiàn)了語(yǔ)文課程的整體性和階段性。

二、課文所處的位置及作用

《湖心亭看雪》位于八年級(jí)上冊(cè)的第六單元，第六單元全是古代詩(shī)文，都是描繪自然山水的'優(yōu)秀詩(shī)文。閱讀這類詩(shī)文，可以激發(fā)靈性、陶冶情操、豐富文化積累。

三、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力目標(biāo)：

⑴ 了解作者和寫(xiě)作背景；

⑵ 把握文章運(yùn)用的白描手法。

2、過(guò)程和方法目標(biāo)：

⑴ 了解雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣

⑵ 賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：

本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待、歷史地分析。

四、教學(xué)重難點(diǎn)

俄羅斯作家契訶夫在談創(chuàng)作體會(huì)時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“簡(jiǎn)潔是才力的姊妹，寫(xiě)得有才華就是寫(xiě)得短?！边@篇《湖心亭看雪》就是最好的證明。全文不過(guò)一百六十多個(gè)字，卻把湖心亭的夜間雪景寫(xiě)得氣象混茫、恍惚迷離，把作者擁毳圍爐、深夜觀雪的孤高性格和落寞情懷顯現(xiàn)得栩栩如生，所以我把了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣定為這篇文章的重難點(diǎn)。

【教學(xué)方法】

1、朗讀法：

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）中要求：“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維”，所以朗讀是必不可少的。

2、賞析法：

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）中要求：“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”，“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”，所以帶領(lǐng)學(xué)生賞析文章是本堂課的重要方法。

【教學(xué)手段】

使用多媒體教學(xué)輔助手段，使課堂講解顯得思路清晰、提示到位，起到事半功倍的作用。

第四篇：復(fù)習(xí)- 八年級(jí)語(yǔ)文湖心亭看雪

班級(jí)：_________ 姓名：___________

聽(tīng)寫(xiě)字詞（7、8課）

（）、（）、（）、（）、（）、（）、（）、（）、（）、（）、（）、（）、（）

默寫(xiě)古詩(shī)（《漁家傲 秋思》 范仲淹）

。

。

。

。

。

默寫(xiě)古詩(shī)（《浣溪沙》 蘇軾）

。

？。

。

復(fù)習(xí)《湖心亭看雪》

一、原句默寫(xiě)。

1、文中具體描寫(xiě)雪景句子：

___________________，________、________、_______，_______________。___________________,___________________,________________________, ___________________，______________________________。

2、以舟子的喃喃之語(yǔ)收束全文的句子是：

__________________________,______________________________。

二、解釋詞語(yǔ)。

1、湖中人鳥(niǎo)聲俱絕（絕：）

2、是日更定矣（是：）（定：）

3、余拏一小舟（拏：）

4、擁毳衣?tīng)t火（毳衣：）

5、霧凇沆碭（霧?。海?/p>

（沆碭：）

6、上下一白（一：）

7、與余舟一芥（芥：）

8、舟中人兩三粒而已（而已：）

9、湖中焉得更有此人（焉：）（更：）

10、于強(qiáng)飲三大白而別（白：）

11、客此（客：）

12、更有癡似相公者（更：）

三、翻譯下列句子。

1、霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。

2、湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

3、湖中焉得更有此人！

4、莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。

四、課文內(nèi)容理解。

1、作者寫(xiě)作此文時(shí)，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明朝的年號(hào)，你能說(shuō)出其中有何深意嗎？

2、“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕?！币痪鋵?xiě)出了什么意境？此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用？想一想這句中“絕”字的妙在何處？

3、凌晨時(shí)分，正是寒氣倍增之時(shí)，作者卻“獨(dú)往湖心亭看雪”，由此可看出作者怎樣的生活志趣？

4、文中是怎樣描寫(xiě)在湖心亭所見(jiàn)的雪景的？試加以分析。

5、作者引用舟子的話有什么用意？作者為何要以舟子的喃喃之語(yǔ)來(lái)收束全文？

第五篇：八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)湖心亭看雪教案人教版

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湖心亭看雪

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。

是日，更定矣，余拿一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白；湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見(jiàn)余，大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者?！?[賞析]

本文是張岱小品的傳世之作。作者通過(guò)追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷，表現(xiàn)了深摯的隱逸之思，寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。作者在大雪三日、夜深人靜之后，小舟獨(dú)往。不期亭中遇客，三人對(duì)酌，臨別才互道名姓。舟子喃喃，以三人為癡，殊不知這三人正是性情中人。本文最大的特點(diǎn)是文筆簡(jiǎn)練，全文不足二百字，卻融敘事、寫(xiě)景、抒情于一體，尤其令人驚嘆的是作者對(duì)數(shù)量詞的錘煉功夫，“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒”一組合，竟將天長(zhǎng)水遠(yuǎn)的闊大境界，甚至萬(wàn)籟無(wú)聲的寂靜氣氛，全都傳達(dá)出來(lái)，令人拍案叫絕。作者善用對(duì)比手法，大與小、冷與熱、孤獨(dú)與知己，對(duì)比鮮明，有力地抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國(guó)之思。

[名家點(diǎn)評(píng)]

祁彪佳：余友張?zhí)这郑P具化工。其所記游，有酈道元之博奧，有劉同人之生辣，有袁中郎之倩麗，有王季重之詼諧，無(wú)所不有；其一種空靈晶映之氣，尋其筆墨，又一無(wú)所有。為西湖傳神寫(xiě)照，政在阿堵矣?！段骱?mèng)尋序》

張 岱：陶庵國(guó)破家亡，無(wú)所歸止，披發(fā)入山……因想余生平，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)?！寄橐粍t，如游舊徑，如見(jiàn)故人，城郭人民，翻用自喜，真所謂癡人前不得說(shuō)夢(mèng)矣?！短这謮?mèng)憶自序》

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