第一篇：《在奮斗中實(shí)現(xiàn)理想》教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1．知識(shí)與技能：理解理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，明確艱苦奮斗精神的內(nèi)涵，會(huì)對(duì)照社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理來認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)與理想的關(guān)系，能結(jié)合主觀能動(dòng)性的發(fā)揮來分析理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的主觀條件，能歸納艱苦奮斗的現(xiàn)實(shí)意義。

2．過程與方法：通過結(jié)合學(xué)生的自身實(shí)際并借助一些案例進(jìn)行啟發(fā)探究學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)連貫性問題，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，積極引導(dǎo)學(xué)生思維，有效落實(shí)學(xué)生正確的情感、態(tài)度與價(jià)值觀的養(yǎng)成。

3．情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)會(huì)從實(shí)際出發(fā)來確立自己的人生理想，改變好高騖遠(yuǎn)的心態(tài)，養(yǎng)成實(shí)事求是、踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)風(fēng)，認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)理想需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，注重從自身做起，在學(xué)習(xí)、生活中不斷踐行?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系；理想的實(shí)現(xiàn)要通過艱苦奮斗?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】 理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系 【教學(xué)手段】 多媒體課件 【教學(xué)過程】 活動(dòng)導(dǎo)入：

著名作家托爾斯泰說過：“理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，而沒有方向，也就沒有生活?！蔽覀兠總€(gè)人都應(yīng)有自己的人生理想。你是如何設(shè)計(jì)自己的人生理想的呢？ 活動(dòng)：請(qǐng)同學(xué)們將自己關(guān)于未來的藍(lán)圖和設(shè)想寫在一張紙上。（要求寫的要具體一些）展示：這里有一篇網(wǎng)上發(fā)布的一名小學(xué)生的“理想”。

我的第一個(gè)愿望是考到美國(guó)哈佛大學(xué)，在那里讀研究生、碩士、博士、博士后，學(xué)到世界最先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，將來回國(guó)后，報(bào)效祖國(guó)。

我的第二個(gè)愿望是成為一名世界著名的科學(xué)家，制造一艘“神州100號(hào)載人衛(wèi)星”，讓它去勘探水星、木星、冥王星、海王星??讓外國(guó)人知道，中國(guó)人不是儒夫，而是強(qiáng)者。

我的第三個(gè)愿望是當(dāng)一名建筑師，建造一尊女神雕像，我要把它放在世界各國(guó)的中心，因?yàn)榕裣竦氖中纳?，托著一個(gè)綠色的和平鴿，它象征著世界各地充滿和平、充滿友愛。

我的第四個(gè)愿望是讓全世界人們?nèi)ケＷo(hù)環(huán)境，保護(hù)生態(tài)平衡，讓沙漠在地球上消失，給地球母親披上一件翠綠色的衣裳，把世界上所有的江、河、湖、海，都變成干凈的，讓世界上所有的動(dòng)物都受到最好的保護(hù)，讓大地欣欣向榮，一片生機(jī)盎然。

曾幾何時(shí)，在我們的作文里、日記里也曾有著和這名小學(xué)生同樣美好的愿望，請(qǐng)將你那時(shí)的理想寫出來。

請(qǐng)把寫在紙上的不同階段的人生理想做一下對(duì)比，你的心中還執(zhí)著地固守著你原有的理想嗎？為什么理想會(huì)有所變化呢？（設(shè)問）

學(xué)生回答出：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，理想要貼近現(xiàn)實(shí)。

教師總結(jié)：社會(huì)存在與社會(huì)的辨證關(guān)系，理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系也應(yīng)如此，引到理想與現(xiàn)實(shí)的問題上來。進(jìn)入新課：

教師請(qǐng)同學(xué)們討論理想、夢(mèng)想、幻想、空想四個(gè)概念的不同。教師歸納：

幻想是一種面向未來的想象，有一定的客觀依據(jù)，與現(xiàn)實(shí)有很大的距離，但在將來有實(shí)現(xiàn)的可能性。

空想是客觀事物在人腦中歪曲的虛幻的反映，是脫離現(xiàn)實(shí)、不切實(shí)際的想象，不具備轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的可能。

由此歸納出理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是既相互區(qū)別又緊密相連的： 播放神舟6號(hào)發(fā)射成功的視頻。（目的是驗(yàn)證理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系）

教師介紹：人類曾對(duì)浩瀚的宇宙有著無限憧憬，我國(guó)千年的飛天夢(mèng)想，在幾代科技人員自力更生、自主創(chuàng)新、大力協(xié)同、集智攻關(guān)下，弘揚(yáng)“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神，終于實(shí)現(xiàn)并不斷創(chuàng)新，中國(guó)人探測(cè)月球甚至火星，也將不是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)想。中國(guó)正在由一個(gè)航天大國(guó)步入航天強(qiáng)國(guó)。

不是所有的理想都能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的，怎樣的理想才有可能實(shí)現(xiàn)呢？（設(shè)問）學(xué)生討論。

教師歸納：積極向上，對(duì)社會(huì)有積極意義，有社會(huì)責(zé)任感，有益于他人，符合自身實(shí)際和社會(huì)實(shí)際，符合客觀規(guī)律等。

可見：我們對(duì)社會(huì)理想的追求必須符合社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)、符合客觀規(guī)律。職業(yè)理想的選擇應(yīng)該符合實(shí)際。（板書）

材料分析：北京打造宜居城市（目的是說明社會(huì)理想的追求必須符合社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)、符合客觀規(guī)律）

一座現(xiàn)代化的大都市當(dāng)然應(yīng)該是一座適宜人居住的城市。堅(jiān)持以人為本，建設(shè)宜居城市。2020年，北京將建成一座空氣清新、環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)良好的宜居城市。人民群眾物質(zhì)、文化、精神和身體健康的需要進(jìn)一步得到滿足，人居環(huán)境、交通、上學(xué)、就醫(yī)等關(guān)系人民切身利益的問題進(jìn)一步得到解決。宜居城市的理想符合人民群眾的利益，符合社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。職業(yè)理想在設(shè)計(jì)上要注意什么呢？（設(shè)問）

展示：上萬大學(xué)生“擠爆”某招聘會(huì)的圖片（目的是說明職業(yè)理想的選擇應(yīng)該符合實(shí)際）

大學(xué)生就業(yè)難是當(dāng)前社會(huì)的一個(gè)事實(shí)，其原因何在？（設(shè)問）學(xué)生回答。教師展示圖片：（大學(xué)生就業(yè)難原因之一）

教師歸納：職業(yè)理想的選擇應(yīng)該符合實(shí)際。

展示材料：北京高校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)中心公布的一項(xiàng)調(diào)查顯示，大學(xué)生在踏入工作崗位一兩年后由于吃不了苦而被淘汰的比例高達(dá)50%。以麥當(dāng)勞為例，接收的大學(xué)畢業(yè)生都必須經(jīng)過基層鍛煉，如到前廳去端盤子、刷廁所等，但往往實(shí)習(xí)三天就有人因?yàn)槌圆涣丝喽惶蕴?。這說明了什么問題呢？（設(shè)問）學(xué)生回答。

教師歸納：樹立的理想要崇高、科學(xué)和合理，理想一旦樹立，就對(duì)我們提出了律己的要求，指明了我們前進(jìn)的方向，成為我們不斷進(jìn)步的動(dòng)力。從主觀方面看，要使今天的理想轉(zhuǎn)化為明天的現(xiàn)實(shí)，就需要我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，努力提高自身素質(zhì)，特別需要艱苦奮斗。居里夫人──世界科學(xué)史上貢獻(xiàn)卓越的科學(xué)家，她的理想是用畢生的精力，獻(xiàn)身科學(xué)，讓全人類獲益。正是這個(gè)目標(biāo)，使她大公無私，醉心于事業(yè)，有了“三克鐳”的感人事跡。展示名言：

居里夫人說過：“理想的琴鍵，只有扣動(dòng)奮斗的琴弦，才能秦出人生美好而動(dòng)聽的音樂。”

播放《感動(dòng)中國(guó)》人物黃伯云的一段視頻。材料： 黃伯云事跡簡(jiǎn)介

他從小“立志做一名科學(xué)家”。在出國(guó)留學(xué)美國(guó)的8年里，黃伯云刻苦努力，取得了優(yōu)異的成績(jī)，名譽(yù)與誘惑越來越多，然而，黃伯云始終沒有動(dòng)搖，他深刻認(rèn)識(shí)到，國(guó)家在當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)那么落后的情況下，送他們出國(guó)留學(xué)，是多么不容易。他十分理解“母親”──祖國(guó)的良苦用心，就是要他們學(xué)成歸國(guó)，報(bào)效祖國(guó)，改變祖國(guó)的落后面貌。因此，面對(duì)祖國(guó)的召喚，他毅然放棄國(guó)外優(yōu)厚的待遇，舉家踏上歸國(guó)之途。一遍遍地推倒重來，一項(xiàng)項(xiàng)檢查、一點(diǎn)點(diǎn)琢磨，改進(jìn)工藝、添加新的材料??，黃伯云花二十年時(shí)間研制出來的高性能炭/炭復(fù)合材料制成的飛機(jī)剎車片，目前，全世界只有英法美三個(gè)國(guó)家能夠制造。

黃伯云研制的飛機(jī)剎車片

黃伯云研制航空自動(dòng)材料

教師歸納：像洪戰(zhàn)輝、許振超等無數(shù)個(gè)普普通通的人靠艱苦奮斗逐步實(shí)現(xiàn)人生理想的事跡無不感動(dòng)著、啟示著我們每個(gè)人，理想的實(shí)現(xiàn)是需要艱苦奮斗的。

你如何來理解“艱苦奮斗”的內(nèi)涵呢？你認(rèn)同“艱苦奮斗的精神永遠(yuǎn)不能丟”的觀點(diǎn)嗎？為什么？（設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言做到理例結(jié)合）學(xué)生回答。

教師總結(jié)：艱苦奮斗，不僅僅是一種艱苦樸素、勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)，更重要的是一種艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神面貌。（板書）艱苦奮斗是有志者應(yīng)有的精神境界。（板書）提倡艱苦奮斗，是由我們的基本國(guó)情決定的。（板書）

艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，應(yīng)代代相傳?，F(xiàn)階段的共同理想、共產(chǎn)主義的崇高理想以及個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)都需要人們通過發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以頑強(qiáng)的毅力，付出艱辛的勞動(dòng)。我們應(yīng)該有堅(jiān)定的信念，始終不渝地去奮斗?；顒?dòng)：共唱歌曲《愛拼才能贏》。

通過本課的學(xué)習(xí)，現(xiàn)在我們心中的理想應(yīng)該更加清晰、具體和明確，請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅卧诩埳蠈懴履愕娜松硐?，并寫出如何?shí)現(xiàn)它的具體打算，把它保存好，時(shí)刻激勵(lì)著你不斷去奮斗。課堂小結(jié)：（教師將知識(shí)歸納一下）

課后作業(yè)：結(jié)合理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，評(píng)價(jià)北大學(xué)子賣糖葫蘆、復(fù)旦學(xué)子養(yǎng)雞、大學(xué)生當(dāng)村官的現(xiàn)象。

第二篇：在奮斗中實(shí)現(xiàn)理想 教學(xué)設(shè)計(jì)示例-教學(xué)教案

教學(xué)重點(diǎn)：理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系；理想的實(shí)現(xiàn)要靠艱苦奮斗； 教學(xué)難點(diǎn)：理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系；“艱苦奮斗過時(shí)論”是錯(cuò)誤的； 教學(xué)目標(biāo)： ⑴知識(shí)方面：

識(shí)記：理想與現(xiàn)實(shí)關(guān)系原理；艱苦奮斗含義；

理解：理解理想在一定條件可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)；

運(yùn)用：運(yùn)用理想與現(xiàn)實(shí)關(guān)系，說明在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，完成十五計(jì)劃理想，要艱苦奮斗，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，將理想變成現(xiàn)實(shí)； ⑵能力方面: 通過學(xué)習(xí)理想產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)的需要，源于現(xiàn)實(shí)，但又比現(xiàn)實(shí)高遠(yuǎn)，是現(xiàn)實(shí)的發(fā)展方向；理想可以在一定條件轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。通過學(xué)習(xí)比較，可以提高辯證思維能力； ⑶覺悟方面：

通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到在今天仍然需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，并在學(xué)習(xí)、生活中逐漸培養(yǎng)艱苦奮斗的良好品質(zhì)； 復(fù)習(xí)提問

上節(jié)課我們留了一個(gè)問題，即共同理想和最高理想的區(qū)別和聯(lián)系，下面我們來看一看同學(xué)們歸納得怎么樣了，哪位同學(xué)愿意把你歸納的說給大家聽一聽呢?(設(shè)計(jì)此問題的目的一為檢查學(xué)生完成作業(yè)的情況，主要還是通過復(fù)習(xí)引出無論哪種理想的實(shí)現(xiàn)都要經(jīng)過艱苦奮斗)導(dǎo)入新課

理想——無論是最高理想還是共同理想，都是關(guān)于未來的藍(lán)圖和設(shè)想，為了實(shí)現(xiàn)共同理想并為最終實(shí)現(xiàn)最高理想打下基礎(chǔ)，我們必須正確認(rèn)識(shí)和處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，懂得只有在奮斗中才能實(shí)現(xiàn)理想。

三、在奮斗中實(shí)現(xiàn)理想(板書)1．理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系(板書)首先，理想源于現(xiàn)實(shí)、高于現(xiàn)實(shí)(板書)提問：歷史唯物主義的根本觀點(diǎn)是什么?(學(xué)生回答：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映；社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用)根據(jù)這一點(diǎn)，理想屬于社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)存在的反映，因此它也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映。無論是原始人求溫飽，還是奴隸要爭(zhēng)取人身解放、農(nóng)民向往自給自足的太平盛世，以至無產(chǎn)階級(jí)渴望推翻資本主義制度，建立沒有剝削、沒有壓迫的社會(huì)，都產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)的需要，是時(shí)代的產(chǎn)物。因此我們?cè)跇淞⒆约旱纳鐣?huì)理想、職業(yè)理想??時(shí)，也要從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，要符合現(xiàn)實(shí)的需要。那么，到了我們走向社會(huì)的時(shí)候，現(xiàn)實(shí)需要什么樣的人才呢?請(qǐng)同學(xué)們看投影片，有人提出了這樣的問題“為在21世紀(jì)取得成功，學(xué)生們必須知道什么?”(出示投影片)下個(gè)世紀(jì)需要全面發(fā)展的新型人才，應(yīng)當(dāng)具有知識(shí)能力、個(gè)人能力和國(guó)民能力。知識(shí)能力：除了應(yīng)掌握讀寫本領(lǐng)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等基本學(xué)科，具備一定的邏輯推理和實(shí)際操作能力之外，還應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)并掌握信息收集和處理技術(shù)，同時(shí)，還必須對(duì)本國(guó)和世界的歷史現(xiàn)狀和地理情況有所了解，并掌握若干門外語。

個(gè)人能力：能夠進(jìn)行口頭和書面交流；具備獨(dú)立思考、推理和解決問題的能力；具有自律意識(shí)，有責(zé)任感、道德標(biāo)準(zhǔn)和個(gè)人目標(biāo)；具備適應(yīng)環(huán)境的能力和解決問題的靈活性。

國(guó)民能力：理解多種文化，理解并尊重與己不同的宗教、風(fēng)俗和道德觀；具備解決沖突和協(xié)商對(duì)話的技巧，對(duì)自己的行為應(yīng)高度負(fù)責(zé)。從中，我們可以大略了解未來社會(huì)對(duì)人才能力要求的基本內(nèi)容，因此，我們?cè)诰幙椬约旱奈磥硭{(lán)圖時(shí)，就要順應(yīng)它的要求，并開始從現(xiàn)在做起，打下良好的基礎(chǔ)。理想源于現(xiàn)實(shí)，但理想不就是現(xiàn)實(shí)。它比現(xiàn)實(shí)更高遠(yuǎn)、更美好，因此理想又高于現(xiàn)實(shí)。比如關(guān)于共產(chǎn)主義的社會(huì)理想，請(qǐng)同學(xué)們翻開書第92頁，再讀一下馬克思主義對(duì)未來社會(huì)的描述。(學(xué)生看書)劉少奇同志作為一名堅(jiān)定的馬克思主義者，也在他的文章中這樣描述過：“在那種世界里，沒有剝削者、壓迫者，沒有地主、資本家，沒有帝國(guó)主義和法西斯等等，也沒有受壓迫、受剝削的人，沒有剝削制度造成的黑暗、愚昧、落后等等。在那種社會(huì)里，物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)都有高度的蓬蓬勃勃的發(fā)展，能夠滿足所有社會(huì)成員的各方面的需要。那時(shí)，人們都是具備高等文化程度和技術(shù)水平的、大公無私的、聰明的共產(chǎn)主義勞動(dòng)者，人們之間彼此相互幫助、相互親愛，沒有爾虞我詐、互相損害，互相殘殺和戰(zhàn)爭(zhēng)等等不合理的事情。”

正因?yàn)槿绱?，它才鼓舞千百萬共產(chǎn)主義者拋頭顱、灑熱血地投身到了這項(xiàng)偉大的事業(yè)之中。因此，理想越美好、越崇高，對(duì)人的激勵(lì)作用、鼓舞作用也就越大。為什么我們要樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，道理就在于此。魯迅先生幾次易志，就是尋求一種崇高的理想。

從這個(gè)意義上看，理想不等于現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)實(shí)中既有光明的一面，又有陰暗的一面；既有善的一面，又有惡的一面，它是光明與黑暗、善與惡、美與丑的統(tǒng)一。理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾在人的一生中始終存在不能因此就悲觀失望，相反更應(yīng)努力去把理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。其次，理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)(板書)理想和現(xiàn)實(shí)是一對(duì)矛盾，矛盾雙方在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。今天的現(xiàn)實(shí)就是過去的理想，今天的理想，也可以轉(zhuǎn)化成明天的現(xiàn)實(shí)。要把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，需要多方面的條件，其中特別重要的，就是艱苦奮斗。2．艱苦奮斗實(shí)現(xiàn)理想(板書)艱苦奮斗是個(gè)古老而悠遠(yuǎn)的話題，早在生產(chǎn)力十分低下的遠(yuǎn)古時(shí)代，我們的祖先就開始了與大自然艱苦奮斗的偉大斗爭(zhēng)。由于我國(guó)是典型的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)，所以與天斗、與地斗、與水斗，就成為我們一代代祖先的生存主題。得到最廣泛流傳的是大禹治水，風(fēng)雨13年，三過家門而不入。

可以說中華民族的歷史，凝聚著炎黃子孫世代勤勞的艱辛汗水，同時(shí)也將艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)融注在了我們民族的血脈之中，所以，艱苦奮斗一直是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。(1)艱苦奮斗是優(yōu)良傳統(tǒng)(板書)同樣，中國(guó)共產(chǎn)黨也是領(lǐng)導(dǎo)著全國(guó)人民，通過不懈地艱苦奮斗，才終于使革命走向勝利。但是，當(dāng)農(nóng)耕社會(huì)已消逝在歷史的盡頭，世界將要進(jìn)入“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”時(shí)代的今天，我們還需不需要“艱苦奮斗”?難道90年代的今天，還要提倡“南京路上好八連，一條褲子穿九年，新三年、舊三年、縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”嗎?所以，有人說，“艱苦奮斗”已經(jīng)過時(shí)了，你認(rèn)為呢?你能用我們學(xué)過的哲學(xué)觀點(diǎn)對(duì)這種觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析嗎?(學(xué)生議論、發(fā)言，教師注意引導(dǎo)①運(yùn)用哲學(xué)觀點(diǎn)②以1998抗洪救災(zāi)為重點(diǎn))教師歸納：說到底，這種觀點(diǎn)對(duì)艱苦奮斗的理解過于偏狹了，或者說用現(xiàn)象代替了本質(zhì)，現(xiàn)象可以是多樣的、變化的(比如穿什么褲子、穿幾年?)現(xiàn)代化的生產(chǎn)雖然再也不需要像大禹治水時(shí)那樣肩拉擔(dān)挑，雖然再也用不著像愚公一樣移山，但區(qū)別只在于掄鋤頭的艱苦與開推土機(jī)的艱苦而已。因此，奮斗是永遠(yuǎn)需要的，它只是隨著生產(chǎn)工具的不斷革命而不斷改變其形式而已。在特殊情況下，90年代也依然需要肩拉擔(dān)挑，需要舍生忘死。江總書記在全國(guó)抗洪搶險(xiǎn)總結(jié)表彰大會(huì)上的講話中指出：“在同洪水的搏斗中，我們的民族和人民展示出了一種十分崇高的精神，這就是萬眾一心、眾志成城、不怕困難、頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)韌不拔、敢于勝利的偉大抗洪精神?！?/p>

所以，這種觀點(diǎn)沒有抓住艱苦奮斗的本質(zhì)、實(shí)質(zhì)問題，那么艱苦奮斗的實(shí)質(zhì)是什么呢?請(qǐng)同學(xué)們看書第96頁最后一段。（學(xué)生看書）

（2）艱苦奮斗的實(shí)質(zhì)（板書）通過看書，我們了解到，艱苦奮斗并不僅是一種模式化的生活方式，從古到今，從大禹治水，到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的建設(shè)，到1998萬眾一心戰(zhàn)勝洪魔都強(qiáng)調(diào)的是一種精神歲月和道德品質(zhì)。抓住艱苦奮斗的實(shí)質(zhì)，我們就可以看到，艱苦奮斗是有志者應(yīng)有的精神境界。（3）艱苦奮斗是有志者應(yīng)有的精神境界（板書）請(qǐng)同學(xué)們看投影片：（出示投影片）馬克思

《資本論》 40年

達(dá)爾文

《物種起源》 28年

王充

《論衡》 30年

司克遷

《史記》 13年

古今中外，一切有成就的自然科學(xué)家、社會(huì)科學(xué)家、政治家、歷史學(xué)家、醫(yī)學(xué)家都是經(jīng)過了艱苦奮斗甚至于流血才創(chuàng)造出了偉大業(yè)績(jī)。

每位同學(xué)也都有自己的美好理想，而且有的同學(xué)的理想，也是成名成家，那么，要使自己的理想能夠變成現(xiàn)實(shí)，只有具備艱苦奮斗的精神品質(zhì)、百折不撓，才能實(shí)現(xiàn)。今天，我們提倡艱苦奮斗，從根本上說，是由我國(guó)的國(guó)情決定的。

（4）提倡艱苦奮斗，是由我們的基本國(guó)情決定的（板書）提問：我國(guó)的基本國(guó)情是怎樣的？（學(xué)生回答）中國(guó)有兩大，一是資源儲(chǔ)量大，二是人口數(shù)量大，資源之大比較人口之大，得出的結(jié)論便是，眾所周知的、引以為豪的“地大物博”變?yōu)椤百Y源相對(duì)短缺”。

再從人民生活水平看，改革開放以來，我國(guó)人民的生活水平有了很大提高，由1949年的人均50美元到80年代的300美元，到今天的620美元，但和世界其它國(guó)家相比，我們?nèi)蕴幱诘褪杖雵?guó)家行列。請(qǐng)同學(xué)們看投影片：（出示投影片）

1995年人均國(guó)民生產(chǎn)總值（美元）中國(guó) 620

世界平均水平 4880

發(fā)達(dá)國(guó)家 24930

所以，正如教材所引毛澤東同志的一段話所說：“要使我國(guó)富強(qiáng)起來，需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國(guó)的方針。”

請(qǐng)同學(xué)們思考一個(gè)問題，到了下個(gè)世紀(jì)中葉，我們走了現(xiàn)代化道路，那時(shí)，可不可以提倡艱苦奮斗了呢？

（學(xué)生討論、發(fā)言）

正如同學(xué)們所說的，艱苦奮斗作為一種精神風(fēng)貌、價(jià)值取向和倫理觀念，具有永恒的價(jià)值和意義，永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，也不能丟掉。

無論是崇高的共產(chǎn)主義理想，還是我國(guó)人民的共同理想、人個(gè)理想，都要走過艱苦奮斗的橋梁才真正實(shí)現(xiàn)。鞏固新課

通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了理想的和現(xiàn)實(shí)的辯證統(tǒng)一關(guān)系，并認(rèn)識(shí)到要實(shí)現(xiàn)理想，必須要艱苦奮斗，發(fā)揮主觀能動(dòng)作用。至此，第七課的全部?jī)?nèi)容我們就學(xué)習(xí)完了。請(qǐng)同學(xué)們按下面知識(shí)結(jié)構(gòu)體系表進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固。

在奮斗中實(shí)現(xiàn)理想 教學(xué)設(shè)

第三篇：艱苦奮斗實(shí)現(xiàn)理想 教案

第四單元 報(bào)效祖國(guó) 第十三課

神圣的使命 第三課時(shí) 艱苦奮斗實(shí)現(xiàn)理想

【教學(xué)目標(biāo)】

★知識(shí)：

了解艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，認(rèn)識(shí)到全面建設(shè)小康社會(huì)，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，需要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

★能力：

培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)、分析知識(shí)和理解問題的能力，懂得發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的重要性和必要性。

★情感、態(tài)度、價(jià)值觀：

使學(xué)生自覺向古今中外艱苦創(chuàng)業(yè)的先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，從小樹立艱苦創(chuàng)業(yè)精神。【教學(xué)重點(diǎn)】

★艱苦創(chuàng)業(yè)，與時(shí)俱進(jìn)。

【教學(xué)難點(diǎn)】

★全面建設(shè)小康社會(huì)，建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，需要大力發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神?！窘虒W(xué)方法】

★自學(xué)探究、討論法、層層剖析講解法

【教學(xué)準(zhǔn)備】

★自制教學(xué)課件 ★學(xué)生收集資料

【教學(xué)時(shí)間】

【教學(xué)過程】 導(dǎo)入新課：

播放自制課件，VCD歌曲《愚公移山》（配歌詞）

聽起來是奇聞/講起來是笑談/任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎/任憑那腳板把木屐磨穿/面對(duì)著王屋與太行/憑著是一身肝膽/講起來不是那奇聞/談起來不是笑談/望望頭上天外天/走走腳下一馬平川/面對(duì)著滿堂兒孫/了卻了心中祈愿/無路難呀/開路更難/所以后來人為你感嘆……

師問：這是大家非常熟悉的一首歌，想必大家也一定熟悉這個(gè)故事，由誰能給大家講講？

學(xué)生：在很久很久以前，有一個(gè)老爺爺，人們都不知道他叫什么名字，但人們都認(rèn)為他很愚笨，都叫他愚公，他們家住在兩座山的后面，一座是太行山，一座是王屋山，每次他們家出去的時(shí)候都要翻過那兩座山，非常不便。有一天??（略）

師問：有人說愚公非常傻，不值得提倡？你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？ 學(xué)生1：我同意，因?yàn)榘峒乙纫谱邇勺饺菀祝乙彩侨?、?cái)、物的浪費(fèi)。

學(xué)生2：我不同意，雖然愚公的做法不值得學(xué)習(xí)，但不怕困難，勇往直前的精神值得我們學(xué)習(xí)。

學(xué)生3：我也不同意這個(gè)觀點(diǎn)，如果沒有愚公的執(zhí)著，也不會(huì)感動(dòng)玉皇大帝，把山搬走。??

學(xué)習(xí)新課： 艱苦奮斗 實(shí)現(xiàn)理想

一、代代相傳的精神

★活動(dòng)一

師：中華民族是個(gè)勤勞勇敢的民族，有關(guān)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，克服重重困難的故事和名言警句數(shù)不勝數(shù)。除了愚公移山的故事，同學(xué)們還知道哪些故事和名言警句？

學(xué)生1：臥薪嘗膽、懸梁刺股的故事

學(xué)生2：孟子曰，天將大任于斯人也，必將苦其心志，勞其筋骨，惡其體膚，空乏其身……

學(xué)生3：精衛(wèi)填海的故事。??

教師歸納：自古以來，中華民族就以勤奮勇敢、吃苦耐勞而著稱于世。勞動(dòng)人民也正是依靠這種艱苦奮斗的民族精神，才創(chuàng)造出我國(guó)古代燦爛的文化，使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰，巍然屹立在世界民族之林。

（1）艱苦奮斗是我們民族精神的重要內(nèi)容 ★活動(dòng)二 你說我說 看圖分析并思考以下問題：

（1）這幅圖反映的是什么時(shí)候的狀況？

（2）當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)的什么階段？當(dāng)時(shí)我軍遇到怎樣的困難？（3）我廣大軍民是如何發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神克服困難的？

（4）以上述事件為典型的這種精神，在當(dāng)時(shí)稱為什么精神？

學(xué)生思考討論回答： 學(xué)生1：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

學(xué)生2：第二階段──戰(zhàn)略相持階段。1941年，由于日本侵略軍的瘋狂進(jìn)攻和“掃蕩”，國(guó)民黨頑固派的軍事包圍和經(jīng)濟(jì)封鎖，使解放區(qū)（即共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日民主根據(jù)地）的財(cái)政經(jīng)濟(jì)發(fā)生了極為嚴(yán)重的困難。學(xué)生3：有一首歌謠描繪了當(dāng)年的南泥灣：南泥灣呀爛泥灣，荒山臭水黑泥灘。方圓百里山連山，只見梢林不見天。狼豹黃羊滿山竄，一片荒涼少人煙。（歷史課上學(xué)的內(nèi)容）

學(xué)生4：在根據(jù)地最困難的時(shí)期，中共中央提出“發(fā)展經(jīng)濟(jì)，保障供給”的方針，全體軍民自己動(dòng)手發(fā)展生產(chǎn)，克服困難，廣泛開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。其中最有名的就是王震將軍領(lǐng)導(dǎo)的三五九旅。

學(xué)生5：大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的開展，使解放區(qū)克服了嚴(yán)重的物質(zhì)困難，粉碎了敵、偽、頑的封鎖，為爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，密切了黨政軍民關(guān)系，樹立了自力更生、艱苦奮斗的延安精神。

教師歸納：由以上分析我們清楚地看到，在條件十分艱苦，環(huán)境極為惡劣的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，廣大軍民正是發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的精神，才克服種種困難戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的敵人，贏得了民族的獨(dú)立和人民的解放。

教師：艱苦奮斗是中華民族的本色和傳統(tǒng)美德，是勞動(dòng)人民優(yōu)秀品質(zhì)的組成部分，無論是條件艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是和平穩(wěn)定的建設(shè)時(shí)期，我們都不能丟掉它，仍要將其發(fā)揚(yáng)光大。有人說，現(xiàn)在我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，人民生活水平有了大幅度提高，各方面的條件得到了很大改善，我們不再需要艱苦奮斗了。大家同意這種看法嗎？

學(xué)生討論做答：

學(xué)生1：新時(shí)期艱苦奮斗精神的內(nèi)容更豐富了，兩代鐵人精神生活的年代不同，所處時(shí)期的生產(chǎn)力水平不同。王進(jìn)喜靠的是人拉、肩扛、杠撬，使中國(guó)摘掉了貧油的帽子；王啟明靠的是高科技攻破石油難題，同樣凝結(jié)著“鐵人”精神。

學(xué)生2：新時(shí)期艱苦奮斗精神表現(xiàn)在，像王啟明那樣勇于創(chuàng)新、科技攻關(guān)、不怕困難，在本職工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，不計(jì)個(gè)人得失等。

學(xué)生3：我不同意第二個(gè)觀點(diǎn)，雖然我國(guó)經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展，但仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段。

學(xué)生4：艱苦奮斗精神是我們的傳家寶，無論什么時(shí)候都不應(yīng)該丟，應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大。

學(xué)生5：雖然我們的生活水平提高了，但與發(fā)達(dá)國(guó)家比還有較大差距，縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距還需發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。

學(xué)生6：我們現(xiàn)在的小康水平還是低水平的、不平衡的、不全面的。

??

師歸納：艱苦創(chuàng)業(yè)在不同時(shí)代有不同的內(nèi)容。兩代“鐵人”在他們的工作崗位上用不同的方式克服了困難，為我國(guó)石油事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，同時(shí)也是熱愛祖國(guó)的表現(xiàn)，豐富了艱苦奮斗精神的內(nèi)容，值得我們學(xué)習(xí)。另外，二十多年來，我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就，我們有理由為此感到自豪，但決不能自滿、決不能懈怠，決不能停滯。與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有較大差距，要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須始終保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的作風(fēng)，并做到與時(shí)俱進(jìn)。那些借口時(shí)代不同了，艱苦奮斗過時(shí)了的說法，實(shí)際上是懶惰、消極、不思進(jìn)取，沒有愛國(guó)心和責(zé)任感，思想落后腐敗的表現(xiàn)，是極為有害的。

正如鄧小平和胡錦濤所說的（出示課件）：

（3）在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，艱苦奮斗精神不斷得到發(fā)揚(yáng)光大。

過渡：理想是人生奮斗的目標(biāo)，是對(duì)未來的美好憧憬。人們要實(shí)現(xiàn)自己的理想，是需要一定的條件的。艱苦奮斗就是理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的重要條件。

二、艱苦奮斗 實(shí)現(xiàn)理想

（1）把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)必須艱苦奮斗

指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材老劉的事跡并完成相關(guān)內(nèi)容。

過渡：要使自己的理想能夠變成現(xiàn)實(shí)，只有具備艱苦奮斗的精神品質(zhì)、百折不撓。今天我們提倡艱苦奮斗，從根本上說是由我國(guó)的國(guó)情決定的。

（2）堅(jiān)持艱苦奮斗，是我國(guó)基本國(guó)情決定的

教師：關(guān)于在新時(shí)期發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的問題，有這樣兩種觀點(diǎn)。你同意那種觀點(diǎn)？說說你的理由。觀點(diǎn)一：艱苦奮斗就意味著過苦行僧式的生活。現(xiàn)在人們生活水平提高了，沒有必要把艱苦奮斗掛在嘴邊。

觀點(diǎn)二：艱苦奮斗不僅是一種勤儉節(jié)約，艱苦樸素的生活作風(fēng)和道德品質(zhì)，也是一種不畏艱難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)圖強(qiáng)、拼搏創(chuàng)業(yè)的精神狀態(tài)和高尚情操。

學(xué)生發(fā)言后教師總結(jié)：改革開放以來，人民生活水平不斷提高，但從總體上來看，我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平還比較低。無論是共產(chǎn)主義理想，還是我國(guó)人民的共同理想，都要通過艱苦奮斗才能實(shí)現(xiàn)。

過渡：目前在社會(huì)上還存在令人鄙視和唾棄的追求高消費(fèi)，講排場(chǎng)、講豪氣、擺闊氣等不良現(xiàn)象。請(qǐng)同學(xué)們反思一下，你有類似行為嗎？

學(xué)生發(fā)言后教師進(jìn)一步引導(dǎo)：在現(xiàn)實(shí)生活中我們要在那些方面發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神呢？（教參381頁）

過渡：增強(qiáng)民族的創(chuàng)新能力對(duì)一個(gè)民族至關(guān)重要，創(chuàng)新關(guān)系到整個(gè)中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。只有具有創(chuàng)新精神，我們才能再未來的發(fā)展中不斷開辟新的天地。因此，三 新時(shí)期繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新

教材142頁的“指點(diǎn)迷津”

本課小結(jié)：不論過去、現(xiàn)在還是將來，艱苦奮斗精神都是成就事業(yè)、實(shí)現(xiàn)理想必不可少的精神力量，這種精神永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。它也是每個(gè)人、每個(gè)國(guó)家推動(dòng)理想實(shí)現(xiàn)、事業(yè)成功的法寶。當(dāng)然，倡導(dǎo)艱苦奮斗精神，不是要墨守成規(guī)，而是要人們?cè)谀_踏實(shí)地苦干的同時(shí)，還要于是俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。板書設(shè)計(jì)

艱苦奮斗實(shí)現(xiàn)理想

一、代代相傳的精神

（1）艱苦奮斗是我們民族精神的重要內(nèi)容

（2）革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，艱苦奮斗精神得到最充分體現(xiàn)（3）在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，艱苦奮斗精神不斷得到發(fā)揚(yáng)光大。

二、艱苦奮斗 實(shí)現(xiàn)理想

（1）把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)必須艱苦奮斗（2）堅(jiān)持艱苦奮斗，是我國(guó)基本國(guó)情決定的

三 新時(shí)期繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新

教后感

第四篇：《艱苦奮斗__實(shí)現(xiàn)理想》教案

《艱苦奮斗 實(shí)現(xiàn)理想》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，在建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義的全過程中，始終要保持艱苦奮斗的精神和作風(fēng)。

2、能力：在學(xué)習(xí)和生活中培養(yǎng)艱苦奮斗精神，勇于作生活的強(qiáng)者。

3、知識(shí)：艱苦奮斗是理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的重要條件。重點(diǎn)難點(diǎn)：發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。

課前準(zhǔn)備：收集有關(guān)艱苦奮斗的名言警句或故事。過程與方法：

一、導(dǎo)入

多媒體顯示：曹雪芹《紅樓夢(mèng)》—— 10年；李時(shí)珍《本草綱目》——27年；徐霞客《徐霞客游記 》——34年；哥白尼《天體運(yùn)行論》——36年；托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》——37年；摩爾根《古代社會(huì)》——40年；馬克思《資本論》——40年；歌德《浮士德》——60年。

師：他們理想的實(shí)現(xiàn)對(duì)我們有什么啟示？ 生：任何理想的實(shí)現(xiàn)都離不開艱苦奮斗

二、新知探索

1、活動(dòng)一：講一講：艱苦奮斗的故事

多媒體顯示：人類的文明成果：金字塔，萬里長(zhǎng)城，電燈的發(fā)明，飛機(jī)的制造，三峽工程……

生：講述略

師：人類為了創(chuàng)造生存發(fā)展的物質(zhì)和精神財(cái)富，不知道付出了多少艱辛的勞動(dòng)，人類的一切文明成果，無一不是艱苦奮斗的結(jié)晶！

師：根據(jù)課前收集的材料和書上的名言警句，講述艱苦奮斗的故事 生 ：講述略。

師：艱苦奮斗精神在改革開放的今天得到發(fā)揚(yáng)光大。補(bǔ)充介紹航天精神，延安精神和抗洪精神。

師：理想是美好的，是對(duì)未來的向往和追求，但是理想的實(shí)現(xiàn)是要有一定條

/ 3 件的，艱苦奮斗就是理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的重要條件。

2、活動(dòng)二：演一演：名人訪談

師：看書閱讀劉校長(zhǎng)的故事，體會(huì)他把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的艱辛，另外我們還有一個(gè)值得大家尊敬的科學(xué)家，袁隆平。

生：表演略

師：你們有什么感受？

生：理想是人活著的希望，沒有理想的青春就象沒有太陽的早晨，理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長(zhǎng)期艱苦奮斗的過程

師：請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一個(gè)激勵(lì)自己實(shí)現(xiàn)理想的座右銘。生：設(shè)計(jì)并填寫書上有關(guān)內(nèi)容略

3、議一議。我們國(guó)家為什么需要長(zhǎng)期發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神？

師：有人說：現(xiàn)在人們的生活水平提高了，沒 有必要艱苦奮斗？你認(rèn)為對(duì)嗎？

生：不對(duì)。

師：為什么我們現(xiàn)階段更需要長(zhǎng)期揚(yáng)艱苦奮斗的精神？ 生：討論回答略

師：這是我國(guó)的基本國(guó)情決定的，目前，我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，要全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)共同理想，振興中華，任重而 道遠(yuǎn)。

師：你有下列行為嗎？看到別人穿名牌，不顧自己家的實(shí)際情況向父母索要；過生日的時(shí)候?yàn)榱嗣孀佣缯?qǐng)同學(xué)；不愛穿校服，只愛穿新潮服裝。

生：回答略

師：我們需要在哪些事情上艱苦奮斗？

生：刻苦學(xué)習(xí)；艱苦樸素；節(jié)約水電；節(jié)約糧食；不比吃穿；不講排場(chǎng)；不亂花錢……

師：思考艱苦奮斗是不是吃最壞，穿最爛？ 生：回答略

師：我們進(jìn)說的艱苦奮斗，不是說正常的，力所能及的消費(fèi)不要，而是要提倡節(jié)約，更主要的是我們要繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，注重培養(yǎng)吃苦耐勞，勤儉節(jié)約的美德。

/ 3 師：請(qǐng)朗讀指點(diǎn)迷津

師：青少年在發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的同時(shí)，要注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和能力，怎么樣創(chuàng)新呢？

生：略

三、小結(jié)

不論現(xiàn)在將來，艱苦奮斗是任何時(shí)代，任何人成就事業(yè)、實(shí)現(xiàn)理想必不可少的精神力量，這種精神永遠(yuǎn)都不會(huì)過時(shí)，是每個(gè)人每個(gè)國(guó)家推動(dòng)理想實(shí)現(xiàn)的法寶。當(dāng)然倡導(dǎo)這種精神，不是墨守成規(guī)，而是要人們腳踏實(shí)地苦干的同時(shí)還要與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新！

四、教后記：

/ 3

第五篇：青春在奮斗中閃光

青春在奮斗中閃光

青春是一首唱不完的歌，動(dòng)人的歌聲讓人深深著迷，不禁沉浸在抑揚(yáng)頓挫的精彩旋律里；青春是一支跳不完的舞，優(yōu)美的舞姿讓人由衷感嘆，不禁沉浸在聲勢(shì)浩大的視覺盛宴里；青春是一個(gè)演不完的小品，幽默風(fēng)趣的語言讓人大聲發(fā)笑，不禁沉浸在充滿活力的歡樂世界里；青春是一幅望不盡的風(fēng)景，舒適恬靜的畫面讓人心曠神怡，不禁沉浸在草綠花香的大自然里。

是的，青春是美好的，它不僅僅代表著充滿活力、激情四射的光陰，它更是希望的象征。青春是我們成長(zhǎng)的驛站，賦予了我們重大使命，它要求我們昂首挺胸的面對(duì)生命中的挑戰(zhàn)，要求我們義無反顧的迎接生活中的挫折，要求我們處事不驚的克服工作中的困難，要求我們持之以恒的處理學(xué)習(xí)中的問題。生命不僅僅是一次平平淡淡的輪回，它渴望我們用激情去燃燒；青春也不僅僅是一聲真真切切的贊美，它期盼我們用一生去奉獻(xiàn)，青春是面對(duì)歷史的使命，是我們奮斗不息的源泉。

2011年4月24日，胡錦濤總書記在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會(huì)上作了重要講話，他對(duì)廣大青年學(xué)生提出了新時(shí)代的期望和要求。胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào)，青年是民族的希望、國(guó)家的未來，青年學(xué)生是國(guó)家的寶貴人才資源。黨和人民對(duì)包括廣大青年學(xué)生在內(nèi)的全國(guó)青年寄予厚望。他希望清華大學(xué)的同學(xué)們和全國(guó)青年學(xué)生把文化知識(shí)學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)緊密結(jié)合起來，把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起

來，把全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展緊密結(jié)合起來。他希望全國(guó)青年學(xué)子們牢記黨和人民的歷史使命，自覺擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任，樹立遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定美好信念，提高道德修養(yǎng)、開拓文化視野、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，銘記歷史使命，讓青春在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大事業(yè)中煥發(fā)出更加絢麗的光彩。

正值青春年華的我們心懷各自的夢(mèng)想，這些與青春有關(guān)的夢(mèng)想將是我們一生中最美好的回憶。夢(mèng)想是青春的一個(gè)動(dòng)聽音符，試問，如果沒有振奮人心的夢(mèng)想，還會(huì)不會(huì)有朝氣蓬勃的青年？信念是青春的一段優(yōu)美樂章，試問，如果沒有足夠堅(jiān)定的信念，還會(huì)不會(huì)見到活力四射的青年？斗志是青春的一道美麗風(fēng)景，試問，如果沒有努力拼搏的斗志，我們會(huì)不會(huì)見到走向成功的青年？人世間每天都在演繹著不同的故事，我們也都在經(jīng)歷著不同的磨練，美好的青春和激昂的情緒編織著我們年輕的夢(mèng)。無論我們對(duì)祖國(guó)和自己的未來有著怎樣美好的憧憬，我們都要沿著歷史的軌跡，緊跟時(shí)代的步伐不斷向前邁進(jìn)。

2011年是我國(guó)建黨90周年。90年，光輝歲月彈指揮間，90年，中華大地滄桑巨變。曾經(jīng)，我們?cè)诼L(zhǎng)夜中等待黎明的曙光，輾轉(zhuǎn)難眠；現(xiàn)在，我們?cè)谛枪鉅N爛下傾聽時(shí)代的鐘聲，興奮激昂。我很幸運(yùn)生長(zhǎng)在這樣的和平的年代，沐浴著黨的光輝，感受著祖國(guó)家富民強(qiáng)，不再像戰(zhàn)爭(zhēng)年代需要用生命和鮮血去換取祖國(guó)的尊嚴(yán)。但是，我一直銘記著歷史，銘記著那些曾經(jīng)為黨、為祖國(guó)和人民奉獻(xiàn)一切的革命先

烈；我銘記著九十年前讓人熱血沸騰的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月；我銘記著幾千名莘莘學(xué)子不畏強(qiáng)權(quán)、不顧個(gè)人安危的高呼著“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”、“取消賣國(guó)二十一條”、“拒簽合約簽字”的口號(hào)；我銘記著為了祖國(guó)的輝煌事業(yè)而努力和獻(xiàn)身的一個(gè)個(gè)年輕的生命。他們用無限的青春和熱血換來了我們今天的美好生活，他們用理想和意志推動(dòng)了我國(guó)不斷進(jìn)步和向前發(fā)展。在祖國(guó)困難的重要時(shí)候，他們挺身而出，不畏艱難險(xiǎn)阻；在祖國(guó)需要的關(guān)鍵時(shí)刻，他們義無反顧，不怕犧牲流血。他們用寶貴的生命和鮮活的鮮血譜寫了歷史的篇章，也給我們當(dāng)代這群年輕人留下了新的使命和志愿。

曾經(jīng)跟我們一樣年輕的先輩們有著和我們一樣的夢(mèng)想，但是他們熱愛祖國(guó)、反對(duì)侵略，把自己的生死置之度外，把自己的青春毫無保留的灑向祖國(guó)大地，一個(gè)個(gè)如花似玉的生命在歷史的長(zhǎng)河中駐存，他們無怨無悔，他們的精神永垂不朽。生活在如此和平的年代，生長(zhǎng)在這么遼闊安穩(wěn)的國(guó)度里，我們要銘記艱難險(xiǎn)阻的歷史歲月，珍惜現(xiàn)在安定和平的生活年代，用行動(dòng)打造更加美好的未來。

記得梁?jiǎn)⒊壬f過這樣一句話：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立?！弊鳛槎皇兰o(jì)的當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該在如花似火的青春歲月中樹立崇高的理想，在強(qiáng)烈的人才競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，打造自己的美好未來；我們應(yīng)該在激情燃燒的青春歲月中努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，用知識(shí)開拓我們的視野，武裝我們的頭腦，充實(shí)我們的精神世界；我們應(yīng)該在活力四射的青春歲月中發(fā)揚(yáng)勤奮，嚴(yán)謹(jǐn)，求實(shí)，創(chuàng)新是優(yōu)良學(xué)風(fēng)；我們應(yīng)該在優(yōu)美激昂的青春歲月中做到光明磊落，以誠(chéng)相待，表里如一，嚴(yán)以律己，寬以待人。

青春的光彩洋溢在我們的臉上，我們要將責(zé)任與未來擔(dān)在肩上，沿著革命先輩們的足跡，大膽向前邁進(jìn)，為青春喝彩，為中國(guó)爭(zhēng)光！我們當(dāng)代大學(xué)生要勇于承擔(dān)歷史給予我們的角色，人民賦予我們的神圣職責(zé)。用馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想豐富我們的知識(shí)面，完善我們的思想體系。我們要做到對(duì)黨忠心耿耿，對(duì)祖國(guó)熱愛有加，對(duì)人民無限愛戴，對(duì)社會(huì)主義積極擁護(hù)，對(duì)共產(chǎn)主義永遠(yuǎn)信仰。讓我們一起努力，在黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人指揮下，在激情燃燒的歲月里，用我們最美妙的青春年華，最真實(shí)的行動(dòng)，最渴望的心靈，最燦爛的笑容去迎接使命，完成使命，譜寫出二十一世紀(jì)最美樂章。