第一篇：三字經(jīng)教案（最終版）

《三字經(jīng)

人之初》教案

教學(xué)目標(biāo)

1.學(xué)生能夠識(shí)別和正確拼寫“茍”“教”“擇”“處”“杼”“竇”“惰”等字。

2.正確、流利地誦讀課文，讀出節(jié)奏感。3.了解孟母三遷、五子登科兩個(gè)故事。教學(xué)準(zhǔn)備

教師準(zhǔn)備：制作課件（孟母三遷圖、相關(guān)事例錄像、圖片、重點(diǎn)處文字文稿等）

學(xué)生準(zhǔn)備：課前收集孟子的有關(guān)資料；了解課文中《孟母三遷》、《五子登科》等古人教子的事例。教學(xué)設(shè)計(jì)：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

（1）你們的爸爸媽媽疼愛(ài)你嗎？他們希望你成為什么樣的人呢？（2）父母是我們的第一任老師，也是終身老師，所以我們要聽(tīng)父母的話。古代的家長(zhǎng)是怎樣教育孩子呢？

今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》第1課《人之初》。

二、初步誦讀和感知

1．要求學(xué)生翻開(kāi)課本，自己試讀課文，要求把復(fù)雜的拼音、不懂的字詞標(biāo)識(shí)出來(lái)。到學(xué)生中間檢查學(xué)生標(biāo)記生字的情況。2．教師范讀，或利用音頻示范正確的讀音，讓學(xué)生跟讀。學(xué)生跟讀至少2遍。要求學(xué)生特別注意自己不同的字詞。

三、識(shí)字寫字

1．板書，把生字寫在黑板上：

“茍”“教”“擇”“處”“杼”“竇”“惰”

步驟：每寫一個(gè)字，先出示字形結(jié)構(gòu)，然后給拼音，并讓學(xué)生跟讀。2．寫字：

（1）要求學(xué)生邊讀邊寫，按照先左后右、先上后下的順序?qū)懽?。教師要觀察學(xué)生的寫字習(xí)慣。

（2）點(diǎn)名抽查學(xué)生，讓他們到黑板上寫字，糾正不良的寫字習(xí)慣。

四、誦讀感悟

1．點(diǎn)名一兩個(gè)孩子試讀一下課文。讓其他孩子注意他讀得對(duì)不對(duì)，指出讀錯(cuò)的音。提醒孩子要注意自己讀不好的音。2．教師范讀，學(xué)生跟讀，要求他們校正自己讀音。3．布置學(xué)生自由讀，要大聲閱讀課文，把文句讀通順。

4．分組分角色朗讀，一半讀上句，一半讀下句。讀2遍之后，交替讀。要求達(dá)到讀得快、讀得準(zhǔn)。5．教師再一次范讀，讀出感情色彩。

五、內(nèi)容梗概略講

1、第一行：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。“初”：開(kāi)始。“人之初”是指人剛生下來(lái)的時(shí)候。“性”：與生俱來(lái)的東西。“習(xí)”：后天環(huán)境的影響。

人既生之后，環(huán)境影響各異，性隨之而變，逐漸變得差異越來(lái)越大。??這就是 “習(xí)相遠(yuǎn)”的意思。先天為性，后天為習(xí)。

2、第二行：茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。茍：如果 乃：就 遷：變化 道：方法、規(guī)律 貴：可貴 以：認(rèn)為、以為 專：專心致志，持之以恒 引導(dǎo)學(xué)生誦讀并理解。六：小結(jié)

第二課時(shí)

一、內(nèi)容梗概略講

1、第三行：昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。擇鄰處：播放動(dòng)漫或圖片：《孟母三遷》 老師講故事 師：孟母一次又一次帶著孟子搬家，選擇好的鄰居而定居下來(lái)，這是為什么？（為孟子找一個(gè)好的成長(zhǎng)環(huán)境）斷機(jī)杼：

師：想象，織機(jī)上的梭子斷了，就不能再繼續(xù)織布了。這塊布就成了一塊廢材料，孟母又問(wèn)什么要這樣做？（教育孟子做事情要持之以恒。）

2、第四行：竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。師：燕山是人的名字嗎？（地名）義方：教子中好的方法。揚(yáng)：傳播

小結(jié)：無(wú)論孟母還是竇禹鈞，在教育子女的問(wèn)題上，有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是都選擇了很好、很適合、很有效的教子方法，這是在講哪三個(gè)字的含義？（有義方）

3、第五行：養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。學(xué)生解釋后，老師提問(wèn)：你是怎樣理解這句話的？ 引導(dǎo)體會(huì)：

家長(zhǎng)的過(guò)錯(cuò)：實(shí)際上是對(duì)家長(zhǎng)提出了更高的要求，不但要教育子女，還要選擇好的方法。

老師的怠惰：實(shí)際上是對(duì)老師提出了更高的要求，不能偷懶、不可倦怠。

小結(jié)：這句話講了為人父母、老師的一種責(zé)任。二，拓展：

1、講“弈秋教棋”的故事。

（1）這一故事以弈秋的兩個(gè)學(xué)生學(xué)棋的不同效果為正反教材，說(shuō)明學(xué)習(xí)要專心致志。

（2）兩個(gè)學(xué)生的聰明才智本來(lái)接近，但是學(xué)習(xí)的效果卻迥乎不同，為什么？

（3）這里所提供的弈秋的故事，只是輔助領(lǐng)悟《人之初》的文章精義，無(wú)需在這一典故上做過(guò)多引導(dǎo)，主要引導(dǎo)學(xué)生了解故事大概，形成整體的生動(dòng)認(rèn)識(shí)即可。

2、“詩(shī)歌賞讀”，誦讀杜甫的《春夜喜雨》。

（1）點(diǎn)出：春雨隨著微風(fēng)悄悄地在夜間飄落，細(xì)微得聽(tīng)不到一點(diǎn)響聲。這正是家庭教育的特點(diǎn)。（2）范讀一下生字。

（3）播放這首詩(shī)的音頻，讓學(xué)生跟讀。（4）讓學(xué)生自由讀，多讀幾遍。

（5）讓學(xué)生齊讀，分角色對(duì)讀，加深印象，達(dá)到背誦的程度。

六、總結(jié)，布置作業(yè)。課后多誦讀。三字經(jīng)《子不學(xué)》教案

一、教材內(nèi)容

子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。

二、整體把握

第2課選取的文段強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，指出：孩子學(xué)習(xí)須趁早，否則老大徒傷悲，否則不知義。學(xué)習(xí)的首要內(nèi)容是做人，即親師友、習(xí)禮儀，做人的基本點(diǎn)是孝和悌（兩個(gè)典故是為了說(shuō)明這點(diǎn)）。小孩子在父教、師嚴(yán)的情況下，應(yīng)該專心求學(xué)。本課旨在讓學(xué)生樹(shù)立小發(fā)奮讀書的觀念。

三、字句梳理

①子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。

“子”，指小孩子?！安粚W(xué)”，即不肯讀書?！胺撬恕?，不應(yīng)如此?！坝住?，年少之時(shí)?！袄稀?，年老之時(shí)?！昂螢椤保欠磫?wèn)句，可以解釋為“有什么作為呢？”或“有什么用處呢？” ②玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。

“琢”，雕刻玉石。“器”，指器物?！傲x”，做人的道理?！坝癫蛔?不成器”，出于《禮記?學(xué)記》?！熬颖鹊掠谟瘛?，美玉比喻君子所應(yīng)該擁有的品德。制玉必須經(jīng)過(guò)切、磋、琢、磨的過(guò)程。學(xué)習(xí)像制玉一樣，必須經(jīng)過(guò)切磋琢磨的過(guò)程。

③為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。

“方”，表示時(shí)間，相當(dāng)于“在”、“當(dāng)”?！吧贂r(shí)”，小時(shí)候。“親”，親近?！皫熡选?，良師益友。“禮儀”，禮節(jié)、儀式。孩子小的時(shí)候，應(yīng)該特別注重學(xué)習(xí)禮貌，懂規(guī)矩。如果懂得禮節(jié)，一言一行合乎節(jié)度，就是一個(gè)彬彬君子的樣子。

④香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。

“香”，黃香，東漢湖北安陸人。“九”，九歲?！皥?zhí)”，堅(jiān)持始終，身體力行。這是一個(gè)講孝順的故事。黃香是一個(gè)確實(shí)存在的歷史人物，曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)尚書令?；实圪潎@：“天下無(wú)雙，江夏黃童?！?⑤融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。

“融”,指孔融，東漢魯國(guó)人?！暗堋?，即悌，在這里當(dāng)動(dòng)詞解，意思是弟弟敬愛(ài)哥哥，名詞當(dāng)動(dòng)詞用?！伴L(zhǎng)”，兄長(zhǎng)?！爸?，明白?！耙讼戎?，應(yīng)該早早就知道?？兹谧尷娴墓适履軌騻髡b千百年，關(guān)鍵就在于“謙讓”二字。兄弟之間，要“兄友弟恭”，而孔融表現(xiàn)的就是弟恭。

（3）全文翻譯

小孩子不努力學(xué)習(xí)，是不應(yīng)該的。如果小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了哪能有所作為。

玉石不經(jīng)過(guò)打磨雕琢，就不會(huì)成為精美的玉器。人不努力學(xué)習(xí)，就不會(huì)懂得做人的道理。

為人子弟，正當(dāng)年少的時(shí)候，應(yīng)該親近良師益友，學(xué)習(xí)為人處世的禮儀。

黃香九歲時(shí)就知道孝敬父親，在冬天用身體為父親溫暖被褥。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的。

孔融四歲時(shí)，就知道把大的梨讓給哥哥。尊敬兄長(zhǎng)，是從小就應(yīng)該明白的道理。2．輔助練習(xí)⑴神奇漢字

“學(xué)”字，本作“?”，像雙手構(gòu)木為屋形。后來(lái)下面加“子”字，為義符，表示小孩子是學(xué)習(xí)的主體。本義是學(xué)習(xí)。老師通過(guò)對(duì)“學(xué)”字字形與字義關(guān)系的講解，告訴學(xué)生漢字的字形與字義之間的關(guān)聯(lián)，激發(fā)學(xué)生對(duì)漢字的興趣，增加學(xué)生書寫的積極性。⑵日積月累

“聰明的孔融”的故事，出自南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ).言語(yǔ)》，是課文“融四歲，能讓梨”關(guān)于孔融故事的擴(kuò)展，既有助于學(xué)生理解課文，又能增加他們的知識(shí)儲(chǔ)備。這一模塊突出了孔融的思維敏捷，聰明機(jī)智?？兹谇擅畹剡\(yùn)用了“親戚關(guān)系”的概念，將孔子與老子二人之間的師生關(guān)系延伸到自己與李元禮的關(guān)系上，可謂機(jī)巧。孔融面對(duì)陳韙的輕視與刁難，巧妙地利用陳韙批評(píng)他的話來(lái)逆推，使陳韙陷入窘困的境地，這也再一次顯示了他的機(jī)智。這一模塊可以和課文中的“融四歲，能讓梨”一句結(jié)合起來(lái)講，最好配以形象生動(dòng)的圖畫或視頻，以直觀的形象加以傳授。激發(fā)學(xué)生的才思潛能，讓他們?cè)谏?、學(xué)習(xí)中有意識(shí)地進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練，培養(yǎng)分析問(wèn)題和創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力，并長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。⑶詩(shī)歌賞讀

孟郊的這一首古詩(shī)《勸學(xué)》比較淺顯易懂。它旨在說(shuō)明人只有通過(guò)學(xué)習(xí)，才能掌握知識(shí)；如果不學(xué)習(xí)，知識(shí)不會(huì)從天上掉下來(lái)。任何事情必須自己去實(shí)踐；別人得到的知識(shí)不能代替自己的才能。青春年少時(shí)期就應(yīng)趁早努力。此詩(shī)通過(guò)形象的比喻，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)知識(shí)和實(shí)踐的重要性，學(xué)習(xí)知識(shí)如同擊石有火一樣，只有通過(guò)親身的實(shí)踐才能獲得，人如果不學(xué)習(xí)，知識(shí)不會(huì)自然而然地獲得。3．思考與練習(xí)說(shuō)明

“說(shuō)一說(shuō)”模塊是圍繞“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為”，又列舉了莊子、諸葛亮、岳飛等人的勸學(xué)格言，鼓勵(lì)學(xué)生反復(fù)閱讀，體會(huì)其中的道理。學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上，可以增進(jìn)對(duì)原文的理解與回憶。

二、教學(xué)目標(biāo)

1．正確、流利地誦讀課文，讀出節(jié)奏感。

2．認(rèn)讀課文中的生字，要注意“宜”“琢”“義”“方”“執(zhí)”“融”“弟”等字。

3．了解黃香溫席、孔融讓梨等故事，初步理解幼年學(xué)習(xí)知識(shí)和重視孝悌的道理。

三、教學(xué)建議

1．在教法上可以參考以下幾點(diǎn)：

（1）本課的教學(xué)重點(diǎn)是誦讀課文，了解關(guān)于孝悌的兩個(gè)歷史典故。教師還可以添加自己熟悉的故事。

（2）導(dǎo)入環(huán)節(jié)，可以從現(xiàn)在入手，引導(dǎo)學(xué)生講講自己孝順父母和對(duì)人友善的故事，然后導(dǎo)入。

（3）課堂實(shí)踐環(huán)節(jié)，可以結(jié)合“讀一讀”模塊進(jìn)行。在誦讀和講述內(nèi)容結(jié)束后，可以安排學(xué)生做練習(xí)，幫助學(xué)生鞏固記憶，加深理解。（4）教學(xué)準(zhǔn)備方面，教師要找到課文那些故事的相關(guān)圖片，至少要有課文中相關(guān)人物的圖片，以輔助教學(xué)。另外，如果能夠備好相關(guān)的動(dòng)畫故事或視頻，就更理想。2．在教學(xué)內(nèi)容上可以參考以下幾點(diǎn)：（1）認(rèn)讀生字

本課要特別注意“宜”“琢”“義”“方”“執(zhí)”“融”“弟”等字。①教師要示范讀音，要求學(xué)生將不懂的字標(biāo)出來(lái)。

②教師對(duì)難懂的生字，要給予講解。課文中“方”“弟”等字和現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思差別很大，教師尤其要注意講解，避免學(xué)生誤解。（2）誦讀感悟

教師要通過(guò)增加誦讀來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，引導(dǎo)學(xué)生感知文義。教師的誦讀指導(dǎo)很重要，避免單純機(jī)械的模仿。引導(dǎo)學(xué)生讀出自己的感受。①創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生誦讀課文的興趣。

②教師將較難讀的詞語(yǔ)點(diǎn)出來(lái)，進(jìn)行范讀，讓學(xué)生跟讀.③教師在保證識(shí)字和誦讀的教學(xué)任務(wù)完成的基礎(chǔ)上，可以有選擇地加以講解，同時(shí)要將“日積月累”“詩(shī)歌賞讀”模塊的內(nèi)容結(jié)合進(jìn)來(lái)。建議以故事的形式重點(diǎn)講講黃香溫席、孔融讓梨兩個(gè)故事。（3）課堂實(shí)踐

適當(dāng)引導(dǎo)，聯(lián)系生活實(shí)際。令學(xué)生學(xué)會(huì)在生活中尊敬長(zhǎng)輩，善待他人。力圖引導(dǎo)學(xué)生確立正確的社會(huì)觀，懂得一些基本的禮儀。教師可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的孝悌的事例，來(lái)講述課文，使學(xué)生更生動(dòng)地理解經(jīng)典。《三字經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)

“稻梁菽 麥?zhǔn)蝠?此六谷 人所食”四句。

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過(guò)朗誦、背誦《三字經(jīng)》中這四句。體會(huì)《三字經(jīng)》的語(yǔ)言的節(jié)奏感和韻 律感。

2、體會(huì)和理解《三字經(jīng)》中積極的道理，感受中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

3、通過(guò)本課，使學(xué)生明白人類食用的主要糧食作物是：“稻子、高粱、豆子、麥子、黃米、谷子”（成為六谷）。

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體

教學(xué)過(guò)程：

一、復(fù)習(xí)朗誦學(xué)過(guò)的“三字經(jīng)”內(nèi)容。

可用個(gè)別表演讀（調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性）齊讀的方法

二、新授感悟

1、出示《三字經(jīng)》中“稻梁菽 麥?zhǔn)蝠?此六谷 人所食”用自己喜歡的方式 解決不認(rèn)識(shí)的字詞，并將這兩句話讀正確、流利、通順。

2、學(xué)生自主識(shí)字，“菽 黍 稷 ”

3、老師配樂(lè)朗讀《三字經(jīng)》。

4、指名讀。同桌讀、小組讀、全班齊讀。

5、師生共同解釋這兩句三字經(jīng)的含義。稻子、高粱、豆子、麥子、黃米、谷子” 稱為六谷，它們是人類食用的主要糧食作物。

6、教師講故事：六谷的對(duì)話。

7、以小組為單位質(zhì)疑，討論、交流。（1）六谷在我們生活中重要嗎？為什么？（2）以后我們?cè)撛鯓幼觯拷逃龑W(xué)生愛(ài)護(hù)糧食。

9、配樂(lè)集體齊讀

10、指導(dǎo)學(xué)生背誦

三、擴(kuò)展活動(dòng)： 《三字經(jīng)》里還有好多關(guān)于指導(dǎo)教育學(xué)習(xí)的內(nèi)容，老師讓你們自己搜集，你 們找了沒(méi)有？誰(shuí)能把你喜歡的《三字經(jīng)》內(nèi)容和大家交流一下。可以用你喜歡的 方式表達(dá)出來(lái)，可以是小品，可以是繪畫，也可以用完整的話說(shuō)給老師和同學(xué)們 聽(tīng)，或者講其中故事也可以。

《三字經(jīng)教育篇》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo)

1、正確、流利地朗讀原文，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)含義，熟讀成誦，積累語(yǔ)言。

2、學(xué)生能試著講述《孟母三遷》的故事，受到儒學(xué)經(jīng)典熏陶，弘楊民族文化。

3、初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。通過(guò)本課，使學(xué)生明白讀書學(xué)習(xí)對(duì)我們 人生的重要性，要打好堅(jiān)實(shí)地知識(shí)根底，長(zhǎng)大以后才能為社會(huì)做出應(yīng)有貢獻(xiàn)的道 理。

二、教學(xué)重點(diǎn)

正確、流利地朗讀原文，熟讀成誦。

三、教學(xué)難點(diǎn)

體會(huì)原文的含義，感受到只有好的教育方法，才能讓子女成才的深刻意義。

四、教學(xué)準(zhǔn)備

《孟母三遷》故事，古箏音樂(lè)，課件

五、教學(xué)流程

（一）談話導(dǎo)入 同學(xué)們還記得嗎，我們上學(xué)的時(shí)候語(yǔ)文先學(xué)習(xí)什么呢？對(duì)，是漢語(yǔ)拼音。古 時(shí)候的孩子們剛上學(xué)時(shí)首先要學(xué)習(xí)的卻不是拼音，而是幾本蒙書，比如《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》等等，今天就讓我們走近《三字經(jīng)》。

（二）、誦讀感悟 1．朗讀原文，讀通讀順。(1）、師范讀，要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，注意不認(rèn)識(shí)字的發(fā)音，尤其是平翹舌的讀音。（2）、學(xué)生自由讀，要求：邊讀邊畫出不認(rèn)識(shí)的字，借助拼音多讀幾遍。（3）、同桌互讀，要求：及時(shí)正音，把原文讀通順讀流利。（4）、指讀，隨時(shí)正音，（5）、小組比賽讀?？茨慕M讀得又準(zhǔn)確又流利。（6）、開(kāi)火車讀，看哪列火車看的又快又準(zhǔn)。

2、誦讀原文，讀出節(jié)奏韻律。（1）、讀古文不僅要讀通讀順，還要讀出節(jié)奏和韻律。你們想聽(tīng)一聽(tīng)嗎？（師 范讀，音樂(lè)伴奏）（2）、試著自己讀一讀。（3）、指讀一生評(píng)一師評(píng)。（評(píng)價(jià)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步讀出節(jié)奏韻律。）（4）、拍手打節(jié)奏，齊聲背誦。

（三）課間休息

（四）、質(zhì)疑釋義。（1）、同學(xué)們，真聰明！那這章《三字經(jīng)》說(shuō)的是什么意思呢？在讀的過(guò)程中，你讀懂了什么？還有什么不懂的地方？（2）、在匯報(bào)中質(zhì)疑中，體會(huì)原文的含義。（3）、你們想知道《孟母三遷》的故事嗎？讓我們一起來(lái)看一看。（4）、小結(jié)，可見(jiàn)，好的教育環(huán)境，對(duì)我們的成長(zhǎng)是多么的有利?。。?）、學(xué)生試講故事。

（五）拓展升華

1、在生活中，你的爸爸媽媽是如何教育你的？你喜歡他們的做法嗎？說(shuō)說(shuō)理由。（啟示思維，當(dāng)你長(zhǎng)時(shí)間看電視時(shí)，當(dāng)你早上不愛(ài)起床時(shí)，當(dāng)你和小朋友生氣時(shí)，你的爸爸媽媽是如何做的？）

2、假如，你的爸爸媽媽此時(shí)就在你的眼前，你想對(duì)他說(shuō)什么？（把老師當(dāng)作家 長(zhǎng)，師加以引導(dǎo)與鼓勵(lì)，）相信，在我們的共同努力之下，在座的每一位同學(xué)，將來(lái)都會(huì)成為祖國(guó)的棟梁之才！

反思： 《三字經(jīng)》讀起來(lái)朗朗上口，學(xué)生很愛(ài)讀，特別是一年級(jí)學(xué)生，他不懂意 思，但是他可以讀得津津有味，因而讀是沒(méi)有問(wèn)題的。對(duì)意思的理解卻是有一定 難度的。于是，我借助故事來(lái)幫助學(xué)生理解含義。讓學(xué)生感受到每個(gè)人出生時(shí)都 是一樣的，不管是善還是惡，我們都有完全一樣的開(kāi)始。后天的生活環(huán)境，每個(gè) 人受到的教育，以及在學(xué)習(xí)過(guò)程中的專心程度，使我們漸漸差別越來(lái)越大。有人 經(jīng)過(guò)努力成為了自己理想中的人，也有人編成了大家都不喜歡的人。我們要想實(shí) 現(xiàn)自己的理想，就應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始，專心學(xué)習(xí)，和善良的好的人交朋友，聽(tīng)父母 的話。

《三字經(jīng)》教學(xué)設(shè)計(jì)

“為學(xué)者，必有初；《小學(xué)》終，至“四書”?！墩撜Z(yǔ)》者，二十篇；群弟子，記善言?！卑司?/p>

教學(xué)內(nèi)容：

1、理解并熟誦“為學(xué)者，必有初；《小學(xué)》終，至“四書”。《論語(yǔ)》者，二十篇；群弟子，記善言?！?/p>

2、通過(guò)查找資料，了解《小學(xué)》、“四書”的大概內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)中國(guó) 古代文化的教育。

3、復(fù)習(xí)已學(xué)《三字經(jīng)》。教學(xué)重點(diǎn)：

1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)古典文化的求知欲望；

2、了解《小學(xué)》、“四書”的大概內(nèi)容，熟誦新學(xué)語(yǔ)句。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，你們知道古代的小朋友是怎樣讀書的嗎？這節(jié)課我們就和《三 字經(jīng)》一起回到古代的學(xué)堂看一看，聽(tīng)一聽(tīng)，學(xué)一學(xué)。

二、新授

1、出示新授語(yǔ)句：為學(xué)者，必有初；《小學(xué)》終，至“四書”。

2、學(xué)生試讀，教師引導(dǎo)學(xué)生正音“為（二聲），至（四聲）”

3、說(shuō)說(shuō)你的理解。師引導(dǎo)學(xué)生想像古代學(xué)生讀書的情景：透過(guò)學(xué)堂的窗戶，你看到了什么？ 又聽(tīng)到了什么？你對(duì)他們讀的書有哪些了解？ 生根據(jù)查找資料交流自己對(duì)《小學(xué)》、“四書”的了解。

4、請(qǐng)學(xué)生試著說(shuō)說(shuō)新學(xué)語(yǔ)句所含著的意思

5、學(xué)生自由誦讀，自創(chuàng)游戲形式。

6、小組齊誦

7、“四書”中我們先來(lái)學(xué)習(xí)第一本書《論語(yǔ)》，出示新授語(yǔ)句：《論語(yǔ)》 者，二十篇；群弟子，記善言。學(xué)習(xí)方法同前。

三、復(fù)習(xí)已學(xué)語(yǔ)句

1、兩人為一組，以相對(duì)拍手游戲方式，自由邊拍手邊誦讀已學(xué)《三字經(jīng)》語(yǔ) 句。

2、全班隨音樂(lè)傳球誦讀《三字經(jīng)》。游戲規(guī)則：每人誦讀一句（6 個(gè)字），接過(guò)球后，起立大聲誦讀，然后再轉(zhuǎn)身傳球。

3、游戲結(jié)束后，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)游戲中誤讀的情況發(fā)現(xiàn)、研討、糾正、強(qiáng)化。

四、知識(shí)拓展

《論語(yǔ)》中記錄了孔子的許多故事，我們就來(lái)講講你知道的萬(wàn)圣先師孔子的故事吧！

五、小結(jié) ：通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們主要從《三字經(jīng)》中學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容？所學(xué)習(xí)的語(yǔ)句是什么？ 板書: 三字經(jīng) 為學(xué)者，必有初；《小學(xué)》終，至“四書”?！墩撜Z(yǔ)》者，二十篇；群弟子，記善言。

教學(xué)反思： 本節(jié)課是學(xué)生開(kāi)始了解中國(guó)古代書籍的起始課，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)古典文 化的求知欲望是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)之一。我創(chuàng)設(shè)“想像古代學(xué)生讀書的情景：透 過(guò)學(xué)堂的窗戶，你看到了什么？又聽(tīng)到了什么？你對(duì)他們讀的書有哪些了解？” 使學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，縮短與古代文化的距離，增強(qiáng)了學(xué)生的情景感受，更樂(lè) 于了解古代文化。

《三字經(jīng)》

“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)”四句。

一、主題與背景

“竇燕山，有義方，教五 子，名俱揚(yáng)”是《三字經(jīng)》中的內(nèi)容。教學(xué)本句時(shí)，我把“揣摩此句，感悟內(nèi)涵； 誦讀此句，學(xué)得心聲”作為本節(jié)課的核心環(huán)節(jié)。因?yàn)椤度纸?jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)的兒 童啟蒙讀物，在傳統(tǒng)教育中，小孩子們都是通過(guò)背誦《三字經(jīng)》來(lái)識(shí)字知理的。教師在教學(xué)《三字經(jīng)》時(shí)引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上品味其韻味，揣摩其道理 的同時(shí)，必須聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，在與學(xué)生的交流中，使學(xué)生在不知不覺(jué)中加 深對(duì)三字經(jīng)的理解，從而營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。

二、片斷描述

師說(shuō)：以上通過(guò)故事我們對(duì)三字經(jīng)的內(nèi)容有所了解。三字經(jīng)的誦讀，學(xué)生們讀得 朗朗上口，韻味十足，你們真像是一個(gè)個(gè)刻苦用功的小古人。設(shè)計(jì)意圖：適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)能夠激勵(lì)學(xué)生，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。師說(shuō)：竇燕山給他的五個(gè)兒子良好的家庭教育。你們是否欽佩？我們生活在不同 的家庭，得到的教育不同，能說(shuō)說(shuō)你接受什么樣的家庭教育嗎？ 生1：我媽媽會(huì)給我買好多書，讓我讀，有時(shí)還會(huì)和我一起讀課外書。媽媽說(shuō)“讀 書能夠使我有學(xué)問(wèn)”。生2：放學(xué)回家，媽媽讓我先寫作業(yè)，寫完作業(yè)才可以看電視。生3：周末，爸爸帶我去爬山，爸爸說(shuō)要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，放松有利于更好的學(xué)習(xí)。師說(shuō)：說(shuō)得真好！我們的爸爸、媽媽費(fèi)盡苦心，為我們提供一個(gè)良好的教育環(huán)境。你們對(duì)自己的家庭教育滿意嗎？ 設(shè)計(jì)意圖：本節(jié)課的教學(xué)，與學(xué)生的生活實(shí)際息息相關(guān)，教師為學(xué)生提供表達(dá)自 己見(jiàn)解的機(jī)會(huì)。生說(shuō)：滿意（大多數(shù)學(xué)生回答）。生說(shuō)：不滿意。生說(shuō)：我也不太滿意。設(shè)計(jì)意圖：家庭教育同學(xué)校教育一樣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有很大影響，了解本班學(xué)生家 庭教育情況，間接了解學(xué)生在家里接受學(xué)習(xí)情況，對(duì)教師的課堂教學(xué)有幫助。師說(shuō)：你能說(shuō)說(shuō)為什么不滿意嗎？ 生1：我在寫作業(yè)的時(shí)候，爸爸經(jīng)?？措娨暋Ｉ?：爸爸、媽媽帶我出去吃飯很晚才回來(lái)，我來(lái)不及寫完作業(yè)就困得睡著了，第二天早上老師批評(píng)了我（學(xué)生感到很羞愧）。其實(shí)，我是很想認(rèn)真完成家庭作 業(yè)。生3：我媽媽經(jīng)常在晚上打麻將，弄得我睡不著覺(jué)，以至于第二天上課沒(méi)有精神 聽(tīng)講。師說(shuō)：看來(lái)不是每位同學(xué)都得到了良好的家庭教育，通過(guò)本節(jié)課你們都說(shuō)出了自 己的心里話，老師為你們得到這樣的家庭教育感到遺憾。我知道每位同學(xué)都想學(xué)習(xí)好，考第一名，為了實(shí)現(xiàn)這一愿望，有沒(méi)有什么好辦法來(lái)解決這一現(xiàn)狀，為我 們自己營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境呢？ 生說(shuō)：可以給爸爸、媽媽提建議。師說(shuō)：這個(gè)提議好（同時(shí)引起全體學(xué)生的共鳴）。那么，你們有什么好的建議想 對(duì)父母說(shuō)？ 生1：讓爸爸、媽媽不要在我們寫作業(yè)時(shí)看電視。生2：讓爸爸、媽媽按時(shí)睡覺(jué)。生3：我要把“竇燕山——教五子”的故事講給他們聽(tīng)，讓他們更好的教育我成 才。生4：我也要講故事給爸爸、媽媽聽(tīng)，讓他們多學(xué)習(xí)知識(shí)，好好教育我考好大學(xué)，找到一個(gè)好工作。設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生尋找解決問(wèn)題的辦法，能夠把“竇燕山——教五子”的故事講給 爸爸、媽媽聽(tīng)，這說(shuō)明學(xué)生對(duì)三字經(jīng)的內(nèi)容了解透徹。學(xué)生發(fā)揮想象力，提高解 決問(wèn)題的能力，同時(shí)加深對(duì)三字經(jīng)內(nèi)容的理解。師說(shuō)：同學(xué)們，說(shuō)的都很好，給爸爸、媽媽提的建議都能夠幫助我們解決不良家 庭教育問(wèn)題。我們交流了很多，可是在課堂上爸爸、媽媽聽(tīng)不到，建議再多又有 什么用呢？想不想，把建議帶回家？（生答想）如果你的爸爸、媽媽就在身邊，你想對(duì)他們說(shuō)什么？ 生1：爸爸，你以后不要很晚再帶我回家了。生2：媽媽，不要打麻將了好嗎？這樣影響我的學(xué)習(xí)。生3：爸爸，在我寫作業(yè)的時(shí)候，不要看電視好嗎？這樣會(huì)影響我的學(xué)習(xí)。生4：爸爸、媽媽感謝你們對(duì)我的教育，我愛(ài)你們。生5：爸爸、媽媽你們教育我是為我好，我以后一定聽(tīng)你們的話，在家做個(gè)好孩 子，在校做個(gè)好學(xué)生。（掌聲鼓勵(lì)）設(shè)計(jì)意圖：鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)完整的話，提高學(xué)生語(yǔ)言的完整性。給父母提建議的語(yǔ)氣 要平和、有禮貌，鍛煉學(xué)生的膽識(shí)。師說(shuō)：同學(xué)們都有自己的見(jiàn)解，課后我們把“竇燕山——教五子”的故事講給爸爸、媽媽聽(tīng)，同時(shí)感謝他們對(duì)我們的教育，鼓起勇氣給爸爸、媽媽提出自己的建議好嗎？看誰(shuí)能夠成功，一定要把你們的成功的消息告訴我呦。設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生給爸爸、媽媽提建議的勇氣，讓學(xué)生懂得感恩。課的結(jié)束并 不意味著學(xué)習(xí)的結(jié)束。在這里教師留了一個(gè)讓學(xué)生與父母交流的空間，既讓學(xué)生 與父母一起感受家庭教育，也讓父母參與了孩子學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的活動(dòng)，改正不 良的家庭教育，可謂一舉兩得。

三、教學(xué)反思

本節(jié)小學(xué)二年級(jí)校本課上講的是《三字經(jīng)》“竇燕山，有義方，教五子，名 俱揚(yáng)”的內(nèi)容，使我在教學(xué)中獲得雙贏。學(xué)生能夠正確、流利地誦讀三字經(jīng)，體 會(huì)《三字經(jīng)》的節(jié)奏感和韻律感；能夠懂得家庭教育對(duì)自己的影響，通過(guò)交流的 形式，了解他人的家庭教育情況，與自己的家庭教育進(jìn)行比較，知道父母對(duì)自己 的家庭教育如何，什么樣的家庭教育對(duì)自己有利，每位學(xué)生的心中都有一個(gè)良好 家庭教育的準(zhǔn)則。由于這一話題來(lái)源于學(xué)生的生活實(shí)際，學(xué)生容易理解，自主學(xué)習(xí)積極性高。交流時(shí)，學(xué)生能夠有勇氣地說(shuō)出自己的家庭教育情況，指出對(duì)自己 家庭教育的滿意和不足之處。在課堂上，每位學(xué)生都抱有期待的目光，傾聽(tīng)同學(xué) 們的家庭故事，當(dāng)聽(tīng)到老師說(shuō)，“我們對(duì)父母不滿意的教育方式可以借助這節(jié)課 提出建議”時(shí)，學(xué)生興趣高漲，愿意給自己和學(xué)生的家長(zhǎng)提意見(jiàn)，可以說(shuō)這節(jié)課 后全體學(xué)生會(huì)受益。

《論語(yǔ)》

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：

1． 了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值 2． 能讀會(huì)寫“慍、殆、矣、誨、弘、凋、恕”等字詞； 3．積累、理解“溫故知新、見(jiàn)賢思齊、任重道遠(yuǎn)、三人行必有我?guī)?、己所不欲勿施于人”等詞語(yǔ)。能力目標(biāo)：

1．能準(zhǔn)確流暢地朗讀并熟練背誦、默寫全文； 2.理解、運(yùn)用《論語(yǔ)》中名言警句。

德育目標(biāo)：

１．汲取課文的語(yǔ)言精華和思想精髓，在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹(shù)立正確的人生觀，提高為人處世的思想修養(yǎng)；

２．體會(huì)課文豐富的內(nèi)涵，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。

教學(xué)重點(diǎn)：

朗讀、背誦、點(diǎn)評(píng)《論語(yǔ)》十則內(nèi)容 教學(xué)難點(diǎn)：

深層理解《論語(yǔ)》十則的意蘊(yùn)

教學(xué)方法：

１． 誦讀法。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,熟讀成誦,在讀中理解、領(lǐng)會(huì)每一則語(yǔ)錄。

２． 探究法。在教學(xué)中，對(duì)課文的思想內(nèi)容、語(yǔ)言文字質(zhì)疑釋疑并加以評(píng)點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。

課時(shí)安排：1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)（從孔子對(duì)教育的貢獻(xiàn)、對(duì)世界文化的深刻影響入手）設(shè)計(jì)1：

同學(xué)們，我們國(guó)家古代有一位偉大的思想家、教育家，他的思想不僅對(duì)我國(guó)，也對(duì)世界文化產(chǎn)生了深刻的影響，今天聯(lián)合國(guó)還有他的塑像，你們知道他是誰(shuí)嗎？對(duì)，他就是孔子。今天讓我們共同來(lái)學(xué)習(xí)他關(guān)于學(xué)習(xí)和做人一些論述，看看對(duì)我們有什么啟發(fā)。設(shè)計(jì)2：

提及“朝圣”，我們自然會(huì)聯(lián)想到那長(zhǎng)途跋涉、一路跪拜的虔誠(chéng)的藏傳佛教徒向著布達(dá)拉宮或者伊斯蘭教徒向著麥加前行的壯觀情景。而人們把到山東曲阜去看孔廟也叫做“朝圣”。同學(xué)們知道這其中的緣故嗎？人們多稱孔子為“圣人”，曲阜是他的家鄉(xiāng)。據(jù)說(shuō)孔子“生而首上圩頂，因名曰丘，字仲尼，姓孔氏”?！伴L(zhǎng)九尺有六寸（約合現(xiàn)在6.4尺），人皆謂之‘長(zhǎng)人’而異之”。作為記錄孔子言行的《論語(yǔ)》，在我國(guó)歷史上影響很大，為儒家重要經(jīng)典。相傳，宋朝名相趙普死后，人們?cè)谒臅锇l(fā)現(xiàn)只有半部《論語(yǔ)》，所以世有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)。今天，讓我們走近孔子，走進(jìn)《論語(yǔ)》，去聆聽(tīng)先哲古圣的教誨。設(shè)計(jì)3：

中國(guó)是一個(gè)有五千年文明史的禮儀之邦，在她源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)不少光輝千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如《論語(yǔ)》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。這些著述對(duì)中華文化曾產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響，直至今天仍然光芒四射。下面我們就來(lái)共同探究、學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》十則。

二、交流關(guān)于孔子和《論語(yǔ)》的知識(shí)（可以投影顯示）

１． 孔子(公元前551-前479),名丘,字仲尼,春秋末期魯國(guó)人,是我國(guó)著名的思想家和教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,公認(rèn)的世界文化名人之一。他一生周游列國(guó)，宣傳自己的政治主張，他主張仁義，主張以德服人，反對(duì)殘暴統(tǒng)治，反對(duì)武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的開(kāi)明態(tài)度?？鬃訉W(xué)說(shuō)成為封建文化的正統(tǒng)，影響極大，他被尊為圣人?？鬃釉谕砟暾怼对?shī)》《書》等古代文獻(xiàn)，把魯國(guó)史官所寫的《春秋》加以刪修，使其成為我國(guó)第一部編年體歷史著作。在我國(guó)歷史上，他是致力于教育事業(yè)的第一人，首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張有教無(wú)類、因材施教。相傳有弟子三千，賢人七十二。２． 《論語(yǔ)》

《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，是研究孔子思想的主要依據(jù)。其體式歸納起來(lái)有：語(yǔ)錄體（也叫格言體），僅指明是孔子的話，不寫出說(shuō)話的環(huán)境和對(duì)象。清朝時(shí)有一個(gè)故事，文學(xué)家畢沅在陜西當(dāng)巡撫，有一天到廟里住宿，聽(tīng)見(jiàn)一位和尚在念經(jīng)，就問(wèn)他：“一部《法華經(jīng)》共有多少個(gè)‘阿彌陀佛’？”和尚說(shuō)：“我是一個(gè)蠢人，大人是天上文曲星，聰明的很，一定知道一部《論語(yǔ)》有多少個(gè)‘子曰’。”畢沅也答不出，因?yàn)椤釉弧嗔?，誰(shuí)也沒(méi)有統(tǒng)計(jì)過(guò)。課文第一至第第九則屬于這種體式；對(duì)話體，記錄孔子對(duì)弟子或他人的問(wèn)題所作的回答，課文第十則屬于這種體式；敘事體，其中多少有點(diǎn)情節(jié)，但也往往是以記錄孔子的話為主。南宋時(shí)，朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為“四書”。

三、認(rèn)讀課文，整體感知

1、自讀，掃清文字障礙。

2、聽(tīng)讀，聽(tīng)老師示范朗讀，把握節(jié)奏語(yǔ)氣。

3、正音釋詞:①論語(yǔ)（lún）②說(shuō)（yuè）：通“悅”，意思是愉快。誨女知之乎：同“汝”，人稱代詞“你”。是知也：通“智”，聰明。（古漢語(yǔ)中，有些字可以用讀音相同或相近的字來(lái)代替，這種語(yǔ)言現(xiàn)象叫“通假”。但由于語(yǔ)言的演變，有些借用字和本字之間，現(xiàn)在已不同音了，朗讀中要讀本字的音）③慍（yùn）：生氣，發(fā)怒。④三?。▁ǐng）吾身：察看，檢查。⑤傳（chuán）不習(xí)乎：老師傳授的知識(shí)。⑥罔（wǎng）：迷惑。意思是感到迷茫而無(wú)所適從。殆（dài）：有害。⑦弘（hóng）毅：強(qiáng)毅。⑧凋（diāo）：凋謝。⑨矣（yǐ）：語(yǔ)氣詞。

4、分則朗讀，疏通文意，并且翻譯。

四、研習(xí)課文，深層體悟

1、學(xué)生試作批注、概括、歸納每則內(nèi)容大意。

2、積累格言警句和成語(yǔ)：

①為每則語(yǔ)錄分別批上“學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人”的評(píng)語(yǔ)。②學(xué)習(xí)筆記 A．成語(yǔ)類—— B．格言類——

3、問(wèn)題設(shè)計(jì)：

①“學(xué)而”一則

三個(gè)反問(wèn)，盡得三嘆之妙，那么“君子”指的是什么人？一個(gè)人在別人不了解自己的情況下總是怨天尤人，這樣的人還配稱為君子嗎？聯(lián)系孔子經(jīng)歷，從中感受到孔子怎樣的人格呢？ ②“溫故”一則

有些老師知道世上許多事情，講起來(lái)娓娓動(dòng)聽(tīng)，這樣的老師能說(shuō)是好老師嗎？子曰：“記問(wèn)之學(xué)，不足為人師”。在掌握舊知識(shí)的同時(shí)有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新，才可以為師。③“誨女”一則

孔子說(shuō)這番話的用意是什么？

④“己所不欲，勿施于人”，是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道，對(duì)此，曾經(jīng)有過(guò)不同的看法，聯(lián)系生活體驗(yàn)，談?wù)勗撛鯓涌创＂荨皻q寒”一則

孔子用松柏后凋比喻什么？

4、學(xué)生集體背誦全文。

五、積累拓展

1、學(xué)生自由朗讀，從文中找出自己最喜歡的成語(yǔ)和格言，并說(shuō)明理由。

2、教師在學(xué)生交流后對(duì)本文出現(xiàn)的常用成語(yǔ)、格言歸納并板書：

死而后已 溫故知新 任重道遠(yuǎn) 三人行，必有我?guī)?見(jiàn)賢思齊 知之為知之，不知為不之 己所不欲，勿施于人

板書設(shè)計(jì)： 《論語(yǔ)》十則

《論語(yǔ)》——記錄孔子及其弟子言行的書

談學(xué)習(xí)態(tài)度：三人行 知之為知 見(jiàn)賢思齊 談學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)溫故知新 學(xué)、思 談修身做人：有朋遠(yuǎn)來(lái)

松柏后凋 三省吾身 士不可以不弘毅己所不欲，勿施于人

第二篇：三字經(jīng) 教案

1《三字經(jīng)》一

教學(xué)內(nèi)容： 人之初 性本善 性相近習(xí)相遠(yuǎn)

茍不教 性乃遷 教之道 貴以專

昔孟母 擇鄰處 子不學(xué) 斷機(jī)杼

竇燕山 有義方 教五子 名俱揚(yáng) 教學(xué)目標(biāo)：

1、了解《三字經(jīng)》相關(guān)背景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

2、淺顯講解中國(guó)古代哲學(xué)思想及思想家。

3、通過(guò)課程內(nèi)容學(xué)習(xí)，理解習(xí)慣及環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)的影響，學(xué)習(xí)的重要性，學(xué)習(xí)貴在專一和堅(jiān)持。

教學(xué)重點(diǎn)：激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，解答為什么要學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，國(guó)學(xué)學(xué)什么，學(xué)了對(duì)生活會(huì)有什么影響。

教學(xué)難點(diǎn)：中國(guó)古代哲學(xué)思想對(duì)人性的理解。啟發(fā)大家思考如何評(píng)判哲學(xué)思想，如果辯證的看待問(wèn)題。教具準(zhǔn)備：三字經(jīng)有關(guān)材料 教學(xué)課時(shí)：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

《三字經(jīng)》是古代小朋友上學(xué)的第一本書，是一本啟蒙讀物。他一共有1000多個(gè)字，但是包含了很多的內(nèi)容，也有很多有意思的故事。三字經(jīng)作為小朋友上學(xué)學(xué)的第一門課程，學(xué)了它，我們就能知道怎么做個(gè)好孩子，天上都有什么東西，為什么我們會(huì)有輩分，中國(guó)最長(zhǎng)的河是那條河？在我們沒(méi)出生以前中國(guó)發(fā)生了什么事？我們從今天開(kāi)始也要學(xué)習(xí)它，通過(guò)它我們將會(huì)了解很多的東西。

這本《三字經(jīng)》會(huì)回答我們。接下來(lái)，我們來(lái)一起學(xué)習(xí)一下，它是怎么回答我們的。

二、誦讀新句子：

請(qǐng)一個(gè)學(xué)生上臺(tái)領(lǐng)讀，大家一起誦讀。

三、講解句子，闡釋概念：

1、人之初，性本善：“初”在這里就是“剛出生的時(shí)候”，“性”就是“品性、品格、德行”這句意思是：世界上的每一個(gè)人在剛出生的時(shí)候都是好的，善良的。[討論：大家同意這個(gè)說(shuō)法嗎？根據(jù)同學(xué)的回答，進(jìn)一步啟發(fā)思考] 教師小結(jié)：引出，同樣的父母，一樣的家庭環(huán)境，即使是親兄弟，在天性上也有著極大的差距，如果是天性是先天決定，無(wú)法改變，人人一樣，那為什么會(huì)有這些不同呢？我們的祖先難當(dāng)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象嗎？接下我們，我們看看三字經(jīng)是如何解釋這個(gè)現(xiàn)象的

2、性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！敖苯咏?，類似；“習(xí)”習(xí)染，長(zhǎng)期在某種環(huán)境下養(yǎng)成的習(xí)慣；

這句的意思是：本性本來(lái)差別不大，但是因?yàn)楹筇焓艿江h(huán)境的影響，人和人之間的差距就變得越來(lái)越大了。

3、茍不教 性乃遷 教之道 貴以專

解釋：如果從小不好好教育，善良的本性就會(huì)變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。

啟示：百年大計(jì)，教育為本。教育是頭等重要的大事。要想使孩子成為對(duì)社會(huì)有用的人才，必須時(shí)刻注意對(duì)孩子的教育，專心一致，時(shí)時(shí)不能放松。

4、昔孟母 擇鄰處 子不學(xué) 斷機(jī)杼

解釋：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。

啟示： 孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開(kāi)的。做為孩子，要理解這種要求，是為了使自己成為一個(gè)有用的人才。

四、復(fù)習(xí)。

誦讀新學(xué)的句子，齊誦已學(xué)的所有句子

五、總結(jié)。

六、作業(yè)布置。背誦今天所學(xué)的內(nèi)容。

七、板書設(shè)計(jì)。

人之初 性本善 性相近習(xí)相遠(yuǎn)

茍不教

性乃遷 教之道 貴以專

昔孟母

擇鄰處 子不學(xué) 斷機(jī)杼

竇燕山

有義方 教五子 名俱揚(yáng) 《三字經(jīng)》二

教學(xué)內(nèi)容：養(yǎng)不教 父之過(guò) 教不嚴(yán) 師之惰

子不學(xué) 非所宜 幼不學(xué) 老何為

玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義

為人子 方少時(shí) 親師友習(xí)禮儀

香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí)

融四歲 能讓梨 弟于長(zhǎng) 宜先知 教學(xué)目標(biāo)：

1、介紹三字經(jīng)。

2、講解三字經(jīng)第一段5-10句內(nèi)容。

3、懂得孝和悌，懂得向善路上應(yīng)該怎么做。教學(xué)重點(diǎn)：講解三字經(jīng)第一段5-10句內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)：淺顯講解中國(guó)古代哲學(xué)思想及思想家。教具準(zhǔn)備：三字經(jīng)有關(guān)材料 教學(xué)課時(shí)：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一、回顧三字經(jīng)前四句內(nèi)容，提問(wèn)的方式。

上節(jié)課大家學(xué)習(xí)到了什么？

學(xué)生回到：要做一個(gè)善良的人。

二、講解課文內(nèi)容。

1、養(yǎng)不教 父之過(guò) 教不嚴(yán) 師之惰

1）提問(wèn)，我們?nèi)松牡谝粋€(gè)老師一般是誰(shuí)？父親應(yīng)該對(duì)教育孩子負(fù)什么責(zé)任？在孩子的成長(zhǎng)之中，父親起了一個(gè)什么樣的作用呢？ 講了岳飛教育兒子的故事。

2）小結(jié)：教育當(dāng)然是父母的職責(zé)，但是人終究要走進(jìn)社會(huì)，要離開(kāi)父母，進(jìn)入學(xué)校去接受更完備的教育。不嚴(yán)格地進(jìn)行教育，是老師的過(guò)錯(cuò)。

2、子不學(xué) 非所宜 幼不學(xué) 老何為

解釋：小孩子不肯好好學(xué)習(xí)，是很不應(yīng)該的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候既不懂做人的道理，又無(wú)知識(shí)，能有什么用呢？

啟示：一個(gè)人不趁年少時(shí)用功學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后總是要后悔的。每位小朋友都記住這樣一句話：“少壯不努力，老大徒傷悲”，要趁視自己生命的黃金時(shí)刻。

3、玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義

解釋：玉不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。啟示：一個(gè)人的成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒(méi)有打磨雕琢以前和石頭沒(méi)有區(qū)別，人也是一樣，只有經(jīng)過(guò)刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。

4、為人子 方少時(shí) 親師友習(xí)禮儀

解釋：做兒女的，從小時(shí)候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學(xué)習(xí)到許多為人處事的禮節(jié)和知識(shí)。啟示：學(xué)會(huì)親近好的老師、好的朋友，并從他們身上學(xué)到許多有益的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，才能不斷地豐富自己的頭腦。

5、香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí)

解釋：東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的。

啟示：每個(gè)人從小就應(yīng)該知道孝敬父母，這是做人的準(zhǔn)則。要知道父母的甘苦，才能孝順父母，并激勵(lì)自己刻苦學(xué)習(xí)。

6、融四歲 能讓梨 弟于長(zhǎng) 宜先知

解釋：漢代人孔融四歲時(shí)，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛(ài)兄長(zhǎng)的道理，是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道的。

啟示：從尊敬友愛(ài)兄長(zhǎng)開(kāi)始，培養(yǎng)自己的愛(ài)心。要以友善的態(tài)度對(duì)待他人，就不應(yīng)該計(jì)較個(gè)人得失，才會(huì)受到別人的尊敬和歡迎，也才會(huì)感受到他的溫暖。香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。這兩句的故事很可能同學(xué)們都已經(jīng)知道了，如果是這樣，就請(qǐng)一個(gè)同學(xué)上前面講，其他人補(bǔ)充。[愛(ài)的鼓勵(lì)]

三、總結(jié)。

黃香和孔融兩個(gè)故事，道出“孝悌”的原因。我們?nèi)绾稳ジ卸?？黃香和孔融都是后來(lái)成為大官的人，可是人們記住的不是他們成為大官，而是他們兒時(shí)的這些故事。這是因?yàn)椤案卸鳌弊怨啪褪侵袊?guó)人的精神內(nèi)核，使我們最先要做到的。

四、作業(yè)布置。背誦今天所學(xué)的內(nèi)容。

五、板書設(shè)計(jì)

養(yǎng)不教 父之過(guò) 教不嚴(yán) 師之惰

子不學(xué) 非所宜 幼不學(xué) 老何為

玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義

為人子 方少時(shí) 親師友習(xí)禮儀

香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí)

融四歲 能讓梨 弟于長(zhǎng) 宜先知

《三字經(jīng)》三

教學(xué)內(nèi)容：首孝悌 次見(jiàn)聞 知某數(shù) 識(shí)某文

一而十 十而百 百而千 千而萬(wàn)

三才者 天地人 三光者 日月星

三綱者 君臣義 父子親 夫婦順

曰春夏 曰秋冬 此四時(shí) 運(yùn)不窮 教學(xué)目標(biāo)：

1、介紹三字經(jīng)。

2、講解三字經(jīng)部分內(nèi)容。

3、懂得孝和悌，懂得人與人之間怎么做。教學(xué)重難點(diǎn)：

1.講解三字經(jīng)部分內(nèi)容。

2.淺顯講解中國(guó)古代哲學(xué)思想及思想家。教具準(zhǔn)備：三字經(jīng)有關(guān)材料 教學(xué)課時(shí)：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一、回顧三字經(jīng)前一課的內(nèi)容，提問(wèn)的方式。

上節(jié)課大家學(xué)習(xí)到了什么？

學(xué)生回答：要好好學(xué)習(xí)，尊敬父母、兄長(zhǎng)。

二、講解課文內(nèi)容。

1、首孝悌 次見(jiàn)聞 知某數(shù) 識(shí)某文 解釋：一個(gè)人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛(ài)的道理，接下來(lái)是學(xué)習(xí)看到和聽(tīng)到的知識(shí)。并且要知道基本的算術(shù)和高深的數(shù)學(xué)，以及認(rèn)識(shí)文字，閱讀文學(xué)。啟示：孝敬父母，友愛(ài)兄弟是做人的基礎(chǔ)；能文會(huì)算是做人的本錢。要做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?，就必須這從兩點(diǎn)做起。

2、一而十 十而百 百而千 千而萬(wàn)

解釋：我國(guó)采用十進(jìn)位算術(shù)方法：一到十是基本的數(shù)字，然后十個(gè)十是一百，十個(gè)一百是一千，十個(gè)一千是一萬(wàn)??一直變化下去。

啟示：一到十看來(lái)很簡(jiǎn)單，但變化起來(lái)卻無(wú)窮盡，算術(shù)這門學(xué)問(wèn)越來(lái)越深?yuàn)W了。幾乎各個(gè)科學(xué)門類都離不開(kāi)數(shù)學(xué)，所以必須認(rèn)真地從簡(jiǎn)單的數(shù)目學(xué)起，為將來(lái)學(xué)習(xí)其他知識(shí)打好基礎(chǔ)。

3、三才者 天地人 三光者 日月星

解釋：還應(yīng)該知道一些日常生活常識(shí)，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三個(gè)方面。什么叫“三光"呢？三光就是太陽(yáng)、月亮、星星。

啟示：人類只有認(rèn)識(shí)世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、電、風(fēng)、雨，大地的山川河流、花草樹(shù)木、魚(yú)蟲(chóng)百獸,而人又是萬(wàn)物之靈。只有不斷學(xué)習(xí)，才能運(yùn)用掌握的知識(shí)去改造世界。

4、三綱者 君臣義 父子親 夫婦順

解釋：什么是“三綱”呢？三綱是人與人之間關(guān)系應(yīng)該遵守的三個(gè)行為準(zhǔn)則，就是君王與臣子的言行要合乎義理，父母子女之間相親相愛(ài)，夫妻之間和順相處。啟示：要使人與人之間有一個(gè)良好和諧的關(guān)系，每個(gè)人都要認(rèn)清自己的地位，人人從我做起，才能天下安寧，人類永遠(yuǎn)和平。

5、曰春夏 曰秋冬 此四時(shí) 運(yùn)不窮

解釋：再讓我們看一看四周環(huán)境，春、夏、秋、冬叫做四季。這四時(shí)季節(jié)不斷變化，春去夏來(lái)，秋去冬來(lái)，如此循環(huán)往復(fù)，永不停止。

啟示： 春、夏、秋、冬是因?yàn)榈厍蛟诶@著太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，有時(shí)面向太陽(yáng)、有時(shí)背向太陽(yáng)、有時(shí)斜向太陽(yáng)，因此有了溫度不一樣的四季變化。

三、師生總結(jié)。

說(shuō)說(shuō)今天有什么收獲？

四、作業(yè)布置。背誦今天所學(xué)的內(nèi)容。

五、板書設(shè)計(jì)。

首孝悌 次見(jiàn)聞 知某數(shù) 識(shí)某文

一而十 十而百 百而千 千而萬(wàn)

三才者 天地人 三光者 日月星

三綱者 君臣義 父子親 夫婦順

曰春夏 曰秋冬 此四時(shí) 運(yùn)不窮

4《望廬山瀑布》

教學(xué)目標(biāo)：

1、正確朗讀《望廬山瀑布》。

2、能背誦、默寫《望廬山瀑布》。

3、理解詩(shī)句,想象詩(shī)中描繪的景象,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

教學(xué)重難點(diǎn)：

抓住重點(diǎn)詞句,通過(guò)觀察畫面,展開(kāi)合理想象理解詩(shī)句的意思,感受詩(shī)的意境。課前準(zhǔn)備：相關(guān)的資料

教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)。教學(xué)過(guò)程：

一、揭題?！巴迸c“看”的區(qū)別是什么？望廬山瀑布”就是遠(yuǎn)看廬山的瀑布。分別查出“廬山”和“瀑布”的意思。

二、作者簡(jiǎn)介。

這首詩(shī)是唐代詩(shī)人李白的作品，他在游廬山時(shí)觀賞了瀑布，寫下了這首膾炙人口的七言絕句。

三、讀《望廬山瀑布》

朗讀后，哪些詩(shī)句讀懂了，哪些還沒(méi)讀懂，并劃下來(lái)。把下面的字音讀準(zhǔn)：廬、紫、川。

四、出示古詩(shī)《望廬山瀑布》，理解詩(shī)意。

（一）讀一讀古詩(shī)，弄懂詩(shī)句的意思。

這是學(xué)習(xí)古詩(shī)的第三步：明詩(shī)意。逐詞逐句理解全詩(shī)。1.日照香爐生紫煙

“日”、“香爐”、“紫煙”各指什么？“生”是什么意思？讓學(xué)生加以理解。日：太陽(yáng)。香爐：香爐峰。紫煙：紫色的煙云。生：升騰起（變成了）。太陽(yáng)照射在香爐峰，高高的香爐峰上升騰起紫色的煙云。2.遙看瀑布掛前川

“遙看”一詞說(shuō)明作者站在哪兒觀察瀑布？離瀑布較遠(yuǎn)。因?yàn)槠俨几叽?，遙看才能觀其全貌?！皰臁?、“前”、“川”各是什么意思？放在一塊兒是什么意思？掛：懸掛。前：前面。川：河流。掛前川：指瀑布遠(yuǎn)看就像懸掛在山峰前面的一條大河流。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，瀑布就像一條懸掛在山峰前面的大河。用自己的話講一講這句的意思。

3.飛流直下三千尺“飛”、“直”寫出了瀑布的什么特點(diǎn)？

水流快、山勢(shì)陡真有三千尺嗎？這是一種什么修辭手法？（夸張手法）長(zhǎng)長(zhǎng)的水流，飛快地從山上直瀉而下。4.疑是銀河落九天 “銀河”、“九天”各指什么？銀河：晴天夜晚，天空呈現(xiàn)出一條明亮的光帶，夾雜著許多閃爍的小星；看起來(lái)像一條銀白色的大河。九天：天的最高處。古人認(rèn)為天有九重，最高的一重稱為九天。詩(shī)里形容極高的天空?！耙伞笔鞘裁匆馑?？作者疑什么？詩(shī)句的意思是什么？疑：懷疑真讓人懷疑是天上的銀河流到了人間。用自己的話講一講這句的意思。由瀑布到銀河，這是作者的一種奇特的聯(lián)想；將瀑布的高大、急的特點(diǎn)展示無(wú)余。5.讓學(xué)生把整首詩(shī)連起來(lái)講一講它的意思。

四、這首詩(shī)表達(dá)了作者的什么感情。

這是學(xué)習(xí)古詩(shī)的第四步：悟詩(shī)情。、五 指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀古詩(shī)

教師要給學(xué)生范讀，要讀出語(yǔ)氣、感情。

六、小結(jié) 你認(rèn)為這首詩(shī)寫得好嗎？好在什么地方？你最喜歡哪一句？為什么？

2、從哪些地方可以看出詩(shī)人觀察細(xì)致？“日照”與“紫煙”的因果關(guān)系？“飛流”、“直下”對(duì)流速水勢(shì)的觀察“三千尺”、“落九天”是對(duì)瀑布的長(zhǎng)、大、高的觀察。

七、布置作業(yè) 背誦、默寫古詩(shī)。用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)文的意思。

八、板書設(shè)計(jì)。

望廬山瀑布

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

第三篇：三字經(jīng) 教案

《三字經(jīng)》教育篇之四

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、理解并背誦《三字經(jīng)》從

“為人子，方少時(shí)”至“首孝悌，次見(jiàn)聞”強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng)，學(xué)習(xí)黃香和孔融的例子；

2、學(xué)習(xí)到一些為人處事的禮節(jié)和知識(shí)。

學(xué)習(xí)流程：

一、復(fù)習(xí)

理解并背誦《三字經(jīng)》第一課內(nèi)容

二、教師導(dǎo)入

漢代人孔融四歲時(shí)，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛(ài)兄長(zhǎng)的道理，是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道的。今天理解并背誦《三字經(jīng)》第二部分內(nèi)容。

三、多種方式誦讀

（一）、靜心自讀；

（二）、指名接讀；（三）、齊讀；

四、理解含義

1、今天我們學(xué)的這段里你知道哪一句的含義，給老師和同學(xué)們

講一講，指名講含義。

2、今天我們學(xué)的這段里你不知道哪一句的含義，提出來(lái)討論。

重點(diǎn)解釋“為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。

香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知?！?/p>

譯文：做兒女的，從小時(shí)候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學(xué)習(xí)到許多為人處事的禮節(jié)和知識(shí)。

東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的。漢代人孔融四歲時(shí)，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛(ài)兄長(zhǎng)的道理，是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道的。

3、老師補(bǔ)充《三字經(jīng)》中的故事《師文拜師》《孔融讓梨》，學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)故事，聽(tīng)后討論。

五、再讀

1、接龍讀。男生讀一段，女生接一段（四句為一段）

2、學(xué)生賽讀3、師生拍手齊讀

4、讓我們?cè)賮?lái)感情地讀一讀。

五、嘗試背誦

1、自由背誦。自己小聲背或和同桌一起背一背。

2、師生互動(dòng)，考考你

（1）老師考學(xué)生。老師說(shuō)上句，學(xué)生接下句。

（2）學(xué)生考老師。學(xué)生說(shuō)上句，老師接下句

3、全班拍手背。

4、比一比，看誰(shuí)背得又快又好（過(guò)關(guān)者畫上紅旗）。

六、拓展升華這節(jié)課你有什么收獲？

七、小結(jié)

同學(xué)們，老師希望你們不僅把這段《三字經(jīng)》背好，在生活中還要按《三字經(jīng)》中說(shuō)的那樣做，做一個(gè)文明有禮、孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng)的人。

第四篇：三字經(jīng) 教案

《三字經(jīng)》常識(shí)篇之三

曰春夏，曰秋冬，此四時(shí)，運(yùn)不窮。曰南北，曰西東，此四方，應(yīng)乎中。

在這里，《三字經(jīng)》從人們對(duì)于自然的認(rèn)識(shí)最初知識(shí)起步入手，告訴人們一年四季的春夏秋冬周而復(fù)始的運(yùn)行規(guī)律，但是，至于為什么是這樣，它卻沒(méi)有說(shuō)。那么，到底為什么沒(méi)有說(shuō)呢？我認(rèn)為這里面恐怕至少有兩個(gè)原因：一是人們對(duì)于春夏秋冬四個(gè)季節(jié)產(chǎn)生的原因是什么還沒(méi)有搞清楚，雖然我們前面已經(jīng)講了我國(guó)的歷法——早在公元近四千年前的夏朝就編制出了，但是對(duì)于這部著作的撰稿者是否就一定懂得呢，這似乎也很難說(shuō)得清楚，這方面的原因也是多方面的。畢竟那個(gè)時(shí)候的出版印刷技術(shù)還沒(méi)能夠達(dá)到現(xiàn)在的發(fā)達(dá)程度，而現(xiàn)在歷史上留傳下來(lái)的歷法還很難覓蹤影。其二，我想即使筆者知道并曉暢這個(gè)問(wèn)題，但是若要想通過(guò)幾個(gè)三字句來(lái)解釋這么一個(gè)萬(wàn)分復(fù)雜的問(wèn)題也是不容易做到的。其三，關(guān)于地球圍繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)這一學(xué)說(shuō)到底是何時(shí)得到國(guó)人的承認(rèn)的，好像現(xiàn)在還沒(méi)有足夠的資料說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，那么在當(dāng)時(shí)的編者寫作這部著作的情況下，要想了解這個(gè)問(wèn)題及其實(shí)質(zhì)可以武斷地說(shuō)是辦不到的。所以，作者干脆避開(kāi)這個(gè)難題，而把最最基本的常識(shí)列了出來(lái)交給我們的后人，留給人們以思考的余地。從這點(diǎn)上來(lái)來(lái)講，我們不能不佩服作者的高明之舉。

而對(duì)于東西南北四個(gè)方向的問(wèn)題，其實(shí)對(duì)于我們今天來(lái)說(shuō)，根據(jù)愛(ài)因斯坦的相對(duì)論觀點(diǎn)，其實(shí)也是一個(gè)相對(duì)的問(wèn)題。因?yàn)?，今天的科學(xué)知識(shí)已經(jīng)清楚地知道，我們現(xiàn)在所說(shuō)的南北方向，恰恰是和地球的磁極完全相反的。就是說(shuō)，我們所講的南，恰恰是地球上的北極；而我們所說(shuō)的北，這又正好相反是地球的南極。第二我們必須說(shuō)明的是，我們所說(shuō)的東西南北四個(gè)方向，也只能是地球的運(yùn)轉(zhuǎn)相對(duì)于太陽(yáng)的方向而已，要知道的是，萬(wàn)一哪一天地球被改變了運(yùn)轉(zhuǎn)的方向，或者我們?nèi)祟愊鄬?duì)于地球的運(yùn)轉(zhuǎn)方向改變了，那么，這個(gè)方向也就隨之而發(fā)生改變。就像宇航員在太空中（這里應(yīng)該指出的是，還比非是真正意義上太空，這能說(shuō)是地球的上空而已）的“一天”概念，它是隨著航天器圍繞地球一圈所用的時(shí)間而決定的一樣，一旦人類真正飛抵太空，那么隨著飛行器的不同運(yùn)轉(zhuǎn)軌道它的一切概念則都要隨之而改變。到那時(shí)候，我想我們就根本不能簡(jiǎn)單地用東西南北來(lái)確定我們?cè)谟钪嬷蝎@的位置，而恐怕必須借助于空間三維還是四維、五維來(lái)解決。就像我們?cè)陬A(yù)報(bào)臺(tái)風(fēng)消息的時(shí)候，不能籠而統(tǒng)之地用距離北京東南方向多少公里來(lái)落實(shí)，而必須用經(jīng)度和緯度才能準(zhǔn)確確定一樣。這一點(diǎn)，我們現(xiàn)在講《三字經(jīng)》的時(shí)候，就必須給孩子們講明白，因?yàn)檫@也有這樣，才能給孩子們播下一點(diǎn)科學(xué)的種子，留給他們一些未來(lái)發(fā)展的頭腦空間，激發(fā)他們的潛質(zhì)和探究未來(lái)與太空的興趣。

第五篇：《三字經(jīng)》教案

《三字經(jīng)》教案

介紹《三字經(jīng)》

教學(xué)目標(biāo):

交流《三字經(jīng)》的背誦與理解,激發(fā)學(xué)生愛(ài)背三字經(jīng)。

教學(xué)過(guò)程:

一、引入

二、介紹《三字經(jīng)》

首先老師向大家簡(jiǎn)單介紹《三字經(jīng)》(教師讀,學(xué)生聽(tīng)):

《三字經(jīng)》自南宋以來(lái),已有七百多年歷史,是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物,共一千多字,可謂家喻戶曉,膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō),廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。現(xiàn)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界兒童道德教育叢書》?！度纸?jīng)》的內(nèi)容分為六個(gè)部份,每一部份有一個(gè)中心。

從“人之初,性本善”到“人不學(xué),不知義”,講述的是教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性,后天教育及時(shí),方法正確,可以使兒童成為有用之材;

從“為人學(xué),方少時(shí)”至“首孝悌,次見(jiàn)聞”強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀、要孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng),并舉了黃香和孔融的例子;

從“知某數(shù),識(shí)某文”到“此十義,人所同”介紹的是生活中的一些名物常識(shí),有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時(shí)、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義,方方面面,一應(yīng)俱全,而且簡(jiǎn)單明了;

《三字經(jīng)》內(nèi)容的排列順序極有章法,體現(xiàn)了作者的教育思想。作者認(rèn)為教育兒童要重在禮儀孝悌,端正孩子們的思想,知識(shí)的傳授則在其次,即“首孝悌,次見(jiàn)聞”。訓(xùn)導(dǎo)兒童要先從小學(xué)入手,即先識(shí)字,然后讀經(jīng)、子兩類的典籍。經(jīng)部子部書讀過(guò)后,再學(xué)習(xí)史書,書中說(shuō):“經(jīng)子通,讀諸史”。

人之初——不知義

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過(guò)朗誦、背誦《三字經(jīng)》，體會(huì)《三字經(jīng)》的語(yǔ)言的節(jié)奏感和韻律感。

2、通過(guò)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，體會(huì)和理解《三字經(jīng)》中積極的道理，感受中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

3、初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。通過(guò)本課，使學(xué)生明白讀書學(xué)習(xí)對(duì)我們?nèi)松闹匾?，要打好?jiān)實(shí)地知識(shí)根底，長(zhǎng)大以后才能為社會(huì)做出應(yīng)有貢獻(xiàn)的道理。

4、能流利地朗讀和背誦這14句三字經(jīng)。教學(xué)準(zhǔn)備：小黑板、掛圖 教學(xué)流程：

一、導(dǎo)入揭題

二、新授感悟

三、擴(kuò)展活動(dòng) 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入揭題

同學(xué)們，你們覺(jué)得讀書有沒(méi)有年齡的限制呀？（引出不論老少，都可以努力求學(xué)的道理。）

二、新授感悟

1.自讀《三字經(jīng)》中從“人之初……不知義”14句。用自己喜歡的方式解決不認(rèn)識(shí)的字詞，并將這14句話讀正確、流利、通順。

2、老師朗讀《三字經(jīng)》，請(qǐng)學(xué)生一起讀。

3、同桌讀、小組讀、全班齊讀。

4、教師講解解釋這14句三字經(jīng)的含義。人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。

〖啟示〗人生下來(lái)原本都是一樣，但從小不好好教育，善良的本性就會(huì)變壞。所以，人從小就要好好學(xué)習(xí)，區(qū)分善惡，才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。

【譯文】人生下來(lái)的時(shí)候都是好的，只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。

〖啟示〗百年大計(jì)，教育為本。教育是頭等重要的大事。要想使孩子成為對(duì)社會(huì)有用的人才，必須時(shí)刻注意對(duì)孩子的教育，專心一致，時(shí)時(shí)不能放松。

【譯文】如果從小不好好教育，善良的本性就會(huì)變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。

〖啟示〗孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開(kāi)的。做為孩子，要理解這種要求，是為了使自己成為一個(gè)有用的人才。

【譯文】戰(zhàn)國(guó)時(shí)，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)。

〖啟示〗僅僅教育，而沒(méi)有好的方法也是不行的。好的方法就是嚴(yán)格而有道理。竇燕山能夠使五個(gè)兒子和睦相處，都很孝敬父母、并且學(xué)業(yè)上都很有成就，是和他的教育方法分不開(kāi)的。

【譯文】五代時(shí)，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個(gè)兒子都很有成就，同時(shí)科舉成名。養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。

〖啟示〗嚴(yán)師出高徒，嚴(yán)格的教育是通往成才之路的必然途徑。對(duì)孩子的嚴(yán)格要求雖然是做父母和老師的本份，但做子女的也應(yīng)該理解父母和老師的苦心，才能自覺(jué)嚴(yán)格要求自己。

【譯文】?jī)H僅是供養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過(guò)錯(cuò)。只是教育，但不嚴(yán)格要求就是做老師的懶惰了。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。

〖啟示〗一個(gè)人不趁年少時(shí)用功學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后總是要后悔的。每位小朋友都記住這樣一句話：“少壯不努力，老大徒傷悲”，要趁視自己生命的黃金時(shí)刻。

【譯文】小孩子不肯好好學(xué)習(xí)，是很不應(yīng)該的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候既不懂做人的道理，又無(wú)知識(shí)，能有什么用呢？

玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。

〖啟示〗一個(gè)人的成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒(méi)有打磨雕

琢以前和石頭沒(méi)有區(qū)別，人也是一樣，只有經(jīng)過(guò)刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。

【譯文】玉不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。

5、讓學(xué)生自己邊學(xué)邊講。

6、以小組為單位討論、交流：

（1）你認(rèn)為那句話對(duì)你的啟示最大？為什么？

（2）要想將來(lái)成為一個(gè)有出息的人，小時(shí)候就要怎么樣？

7、請(qǐng)學(xué)生思考問(wèn)題：

年歲大的人還要不要學(xué)習(xí)新知識(shí)？（說(shuō)明我們不能到長(zhǎng)大才省悟到讀書的重要性。我們是兒童，早上八九點(diǎn)中的太陽(yáng)，現(xiàn)在開(kāi)始用功是絕對(duì)來(lái)得及的。要認(rèn)識(shí)到讀書學(xué)習(xí)對(duì)我們?nèi)松闹匾?，要打好?jiān)實(shí)地知識(shí)根底，長(zhǎng)大以后才能為社會(huì)做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。）

三、擴(kuò)展活動(dòng)：

學(xué)了本課后，你有什么想法，用你喜歡的方式表達(dá)出來(lái)，可以是小品，可以是繪畫，也可以用完整的話說(shuō)給老師和同學(xué)們聽(tīng)。

香九齡 ——千而萬(wàn)

授課目標(biāo)

1.懂得孝和悌，懂得向善路上應(yīng)該怎么做

2、讓學(xué)生懂得感恩，學(xué)會(huì)感恩(重點(diǎn))3.能使學(xué)生們換個(gè)角度看待科學(xué)教學(xué)目的：

4、能流利地朗讀和背誦本句三字經(jīng)

5、知道《孔融讓梨》的故事，了解同學(xué)之間互相謙讓可以增進(jìn)團(tuán)結(jié)，講謙讓是一種美德。教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，你們喜歡誦讀《三字經(jīng)》嗎？為什么喜歡？不喜歡又因?yàn)槭裁?？說(shuō)出自己的真實(shí)想法好嗎？

（教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言肯定學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，引導(dǎo)不喜歡學(xué)習(xí)的學(xué)生了解《三字經(jīng)》中所包含的豐富內(nèi)容，師簡(jiǎn)介《三字經(jīng)》，板書：言簡(jiǎn)意賅，內(nèi)容豐富。適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生利用已學(xué)語(yǔ)句舉例驗(yàn)證。）

二、復(fù)習(xí)已學(xué)語(yǔ)句 1、2人為一組，以相對(duì)拍手游戲方式，自由邊拍手邊誦讀已學(xué)《三字經(jīng)》語(yǔ)句。

2、全班隨音樂(lè)傳球誦讀《三字經(jīng)》。游戲規(guī)則：每人誦讀一句（6個(gè)字），接過(guò)球后，起立大聲誦讀，然后再轉(zhuǎn)身傳球。

3、游戲結(jié)束后，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)游戲中誤讀的情況發(fā)現(xiàn)、研討、糾正、強(qiáng)化。

4、總結(jié)：讀書好似爬山，爬得越高，看得越遠(yuǎn)；讀書好似耕耘，汗水流得多，收獲自然更豐富。

三、揭示揭題：

今天，老師要給大家講一個(gè)古代的孩子講謙讓的故事，請(qǐng)小朋友們邊聽(tīng)邊想：這個(gè)故事講了一件什么事？告訴了我們一個(gè)什么道理？

（二）、學(xué)文釋義

1、講解：（東漢孔融四歲時(shí)，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬兄長(zhǎng)的道理，是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道的。一個(gè)人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛(ài)的道理，接下來(lái)才是學(xué)習(xí)看到和聽(tīng)到的知識(shí)。）然后提問(wèn)：（出示圖片）

⑴圖中誰(shuí)是孔融？你是從哪兒看出來(lái)的？

⑵孔融最先拿梨，本來(lái)能拿到最好、最大的，可他卻是怎么做的呢？ ⑶他為什么要給自己選一個(gè)最小的？

⑷孔融把大梨、好梨讓給了哥哥和弟弟，這說(shuō)明了什么？

⑸孔融吃梨時(shí)講謙讓，爸爸的表情怎樣？（課件展示插圖）爸爸看到孔融這樣做，心里會(huì)怎樣想？他會(huì)怎樣夸獎(jiǎng)孔融？ ⑹誰(shuí)能學(xué)學(xué)爸爸的語(yǔ)氣夸夸孔融？ ⑺孔融受到爸爸的表?yè)P(yáng)，心里會(huì)怎樣想？

⑻孔融這樣做，他的哥哥會(huì)怎樣想？弟弟呢？他們以后也會(huì)怎樣做呢？

2、小結(jié)：孔融小小年紀(jì)，就懂得在好處和方便面前不搶先，能讓人，他不僅受到了全家人的稱贊，也受到了世人的贊揚(yáng)。所以，千百年來(lái)，“孔融讓梨”的故事一直流傳了下來(lái)，孔融也成為了小朋友學(xué)習(xí)的好榜樣。

3、那么，我們應(yīng)該向孔融學(xué)習(xí)什么呢？

四、學(xué)文曉理：

（一）、自讀 生借助拼音自讀一遍

五、新授

1、出示新授語(yǔ)句：

香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí) 融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知

首孝弟，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文。

一而十，十而百。百而千，千而萬(wàn)。

2、學(xué)生試讀，教師引導(dǎo)學(xué)生正音

3、老師朗讀三字經(jīng)，請(qǐng)學(xué)生一起讀。

4、老師解釋語(yǔ)譯部分。

5、指導(dǎo)學(xué)生朗讀經(jīng)文，背誦經(jīng)文

6、故事情景再現(xiàn)：學(xué)生表演。

七、總結(jié)

（1）朗讀今日所學(xué)。

（2）通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，你有什么收獲？用你喜歡的方式表達(dá)出來(lái)，對(duì)父母、對(duì)家里的長(zhǎng)輩、對(duì)老師。也可以用完整的話說(shuō) 向老師和同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你的打算。

三才者——應(yīng)乎中

教學(xué)目標(biāo)

1.熟練誦讀《三字經(jīng)》原文

2.初步感受中華傳統(tǒng)文化的“天人合一”思想

3.了解一些古代星象知識(shí), 感受我國(guó)古代天文學(xué)的博大精深，以及浩瀚星空帶給人們的無(wú)窮想象 教學(xué)內(nèi)容

1.《三字經(jīng)》的新句子:“三才者”至“應(yīng)乎中”

2.結(jié)合句子,講解中華傳統(tǒng)文化的一些重要概念，闡釋“天人合一” 3.介紹我國(guó)古代“四象二十八星宿”的知識(shí)，介紹和星宿有關(guān)的詩(shī)文，如“南箕北斗”、“牛郎織女”、《西游記》里的“昴日星君”，古詩(shī)“迢迢牽牛星”等 教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入：

通過(guò)前面的內(nèi)容，《三字經(jīng)》告訴我們學(xué)習(xí)的重要性，教和學(xué)貴在專一和堅(jiān)持，并且勸大家要從小開(kāi)始學(xué)，從孝順父母友愛(ài)兄弟姐妹學(xué)起，接下來(lái)我們?cè)倏纯垂艜r(shí)候的孩子具體要學(xué)哪些知識(shí)。為了便于當(dāng)時(shí)孩子們的記述，《三字經(jīng)》在一而十，十而百，百而千，千而萬(wàn)“以后，接著用數(shù)字往下串著講。第一個(gè)數(shù)字講”“三”。三才者，天地人。三光者，日月星?！边@里頭的“三才”和“三光”，都是傳統(tǒng)中國(guó)極其重要的文化概念。

二、誦讀新句子

三才者 天地人三光者 日月星 三綱者 君臣義父子親 夫婦順 曰春夏 曰秋冬此四時(shí) 運(yùn)不窮 曰南北 曰西東此四方 應(yīng)乎中

1.讀2遍：第1遍，請(qǐng)一個(gè)學(xué)生上臺(tái)領(lǐng)讀，第2遍，大家一起誦讀

2.講解句子

三才者天地人：“才”在這里就是“最基本的東西”，這一句意思是：古人以為構(gòu)成生命現(xiàn)象與生命意義的基本要素是：天、地、人；「天」是指萬(wàn)物賴以生存的空間，包括日月星辰運(yùn)轉(zhuǎn)不息，四季更替而不亂，晝夜寒暑都有一定的次序；「地」是指萬(wàn)物藉以生長(zhǎng)的地理?xiàng)l件和各種物產(chǎn)；「人」是萬(wàn)物之靈，要順天地化育萬(wàn)物。

“三才”這個(gè)概念，來(lái)自于周易的說(shuō)卦?！兑捉?jīng)》里講，昔者圣人之作《易》也，將以順性命之理。是以立天之道，曰陰與陽(yáng)；立地之道，曰剛與柔；立人之道，曰仁與義。“（注：”易“是什么呢？古時(shí)候圣人在創(chuàng)制易的時(shí)候，就是要用它來(lái)說(shuō)明自然界最基本的的變化規(guī)律是什么。古人確定天的道理是陰和陽(yáng)，地的道理是剛和柔，人的道理是仁和義，這個(gè)就叫”三才。“）從這一句可以看出，我們的祖先很

早以前就把“天，地，人”擺在同等重要的位置，這是“天人合一”的思想（板書“天人合一”），現(xiàn)在，隨著科技智能的發(fā)展，人類逐漸喪失對(duì)自然的敬畏之心，破壞自然，違背自然規(guī)律的行為越來(lái)越盛，從而遭受自然的懲罰，因此“天人合一”在現(xiàn)代仍有特別重要的意義。

對(duì)應(yīng)著“三才”，我國(guó)古代還有“三大”（板書：“三大”）一說(shuō)，請(qǐng)大家猜猜是什么？（答案：天大，地大，人大）； 討論：人真的能有天地那么大嗎？

雨果的一句詩(shī)：“世界上最遼闊的是海洋，比海洋更遼闊的是天空，比天空更遼闊的是人的心靈?！?人的心靈可以比天地更廣闊，人的志向也可以比天地更遠(yuǎn)大。那么，你的遠(yuǎn)大志向是什么呢？

三、總結(jié)：

“天人合一”另一重含義是告訴我們不要輕視自己的力量，我們要努力探索自然，認(rèn)識(shí)自然，以自然為師，在自己的內(nèi)心建設(shè)一個(gè)和天地一樣廣闊豐富的世界

三光者日月星：三種光明的來(lái)源是指太陽(yáng)，月亮和星星。

提問(wèn)：日月星辰有哪些重要作用？（光有什么作用？）人會(huì)“發(fā)光”嗎？

這兩句講的是自然界的情況。具體到人類社會(huì)，有沒(méi)有可以用”三“打頭來(lái)講非常重要的內(nèi)容呢？

三綱者 君臣義 父子親 夫婦順：什么叫”綱“？”綱“實(shí)際上最早的意思是漁網(wǎng)上面那根最粗的繩子。打魚(yú)的網(wǎng)撒下去，有一根最粗的繩子，下面串著一根根網(wǎng)眼線。拎著這根繩子一撒，網(wǎng)就撒出去了，一收就能把網(wǎng)給收回來(lái)了。這個(gè)是”綱“?！比V“就是維持人與人之間最重要的三種倫常關(guān)系，就是君臣之間有道義，父子之間有親情，夫妻之間能相互尊重和睦相處。

曰春夏 曰秋冬 此四時(shí) 運(yùn)不窮：一年之中春夏秋冬四季各有特色，循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn)，永不止息。春耕、夏耘、秋收、冬藏四季變化是因?yàn)榈厍蚶@著太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的關(guān)系。

曰春夏 曰秋冬 此四時(shí) 運(yùn)不窮：一年之中春夏秋冬四季各有特色，循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn)，永不止息。春耕、夏耘、秋收、冬藏四季變化是因?yàn)榈厍蚶@著太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的關(guān)系。

提問(wèn)：四個(gè)季節(jié)分別有什么特點(diǎn)？你最喜歡哪個(gè)季節(jié)？為什么？ 總結(jié)：四季變化對(duì)人類的生產(chǎn)和生活有重要影響，同時(shí)也讓我們的世界更豐富多彩，對(duì)于自然我們也要心懷感恩之心（與上節(jié)課的“感恩”主題相呼應(yīng)）

曰南北 曰西東 此四方應(yīng)乎中：東南西北這四個(gè)方向，都以中央為準(zhǔn)互相對(duì)應(yīng)。如果沒(méi)有中心，就沒(méi)有東西南北，因此中心移動(dòng)，方向也跟著改變。

四、小結(jié)，并齊誦一遍句子

齊誦古詩(shī)“迢迢牽牛星”

五、復(fù)習(xí)

誦讀新學(xué)的句子，齊誦已學(xué)的所有句子

六、總結(jié)

在中國(guó)文化傳統(tǒng)中，”三“這個(gè)數(shù)字具有特殊的含義。從天地自然到社會(huì)家庭，在《三字經(jīng)》中，一個(gè)”三"字，就像一根絲線，串起了許多知識(shí)和思想的珍珠，而這樣一根傳統(tǒng)文化的項(xiàng)鏈，至今閃耀著智慧的光芒。從“三”開(kāi)始，我們學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化中“三才”“三大”的重要概念，了解到“天人合一”的思想，還從“三光”學(xué)習(xí)了一點(diǎn)古代天文學(xué)知識(shí)，知道咱們的祖先以星官的方式認(rèn)識(shí)星星，并通過(guò)二十八星宿來(lái)記錄日月，行星的運(yùn)動(dòng)變化。

曰水火——人所飼

教學(xué)目標(biāo)

1.熟練誦讀《三字經(jīng)》的新句子：“曰水火，木金土”至“乃九族，人之倫”

2.了解中華傳統(tǒng)文化的幾個(gè)重要概念：五行，五常，六谷，六畜，七情，八音，九族

3.感受“誠(chéng)信，承諾”和“知音”的力量 教學(xué)內(nèi)容

誦讀《三字經(jīng)》里的新句子：“曰水火，木金土”至“此六畜，人所飼” 教學(xué)過(guò)程

1.復(fù)習(xí)前兩節(jié)課的內(nèi)容，了解孩子們對(duì)上次課內(nèi)容的掌握情況。2.導(dǎo)入：《三字經(jīng)》講完“三”和“四”，自然要接著講“五”和“六” 3.誦讀新句子

先掃除生字：請(qǐng)學(xué)生指出生字，老師把讀音標(biāo)注在黑板上，解釋字義，此課生字比較多，要多讀幾遍，便于記憶

然后朗讀：第一遍請(qǐng)1個(gè)學(xué)生上臺(tái)領(lǐng)讀；第二遍集體誦讀； 如果因生字讀得不流暢，可以變換方式多讀兩遍 4.解釋概念

五行：金木水火土五種基本物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，起源于非常樸素的對(duì)日常生活的觀察，古人用來(lái)五行的觀念來(lái)解釋變幻無(wú)窮的一切事物，對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)人的思想觀念影響非常大，現(xiàn)在也可以看到它的影子（比如福娃的設(shè)計(jì)就包含五行的元素）；

五常：為人處世方面五種最重要的東西：仁指仁愛(ài)，義指得體，禮指合乎規(guī)范，智指明辨是非，信指專一守信。智和信要以仁、義、禮為前提，才可以成為優(yōu)秀的品質(zhì)，所以說(shuō)“不容紊”。這五種品質(zhì)現(xiàn)在仍然重要嗎？（可以請(qǐng)孩子們聯(lián)系實(shí)際生活講一講）

六谷：人們種植的幾種糧食作物：稻：即大米；梁：高粱，小米（粟）；菽：大豆；黍：黃米（粘的）；稷：黃米（不粘的）；麥：大麥，小麥；人們常說(shuō)的“五谷”是更早的提法，沒(méi)有包括稻，因?yàn)楹芄诺臅r(shí)候北方?jīng)]有稻子?，F(xiàn)在，除了黃米，其他幾種作物仍是我們不可缺少的糧食。

六畜：我們的祖先早在遠(yuǎn)古時(shí)期，根據(jù)自身生活的需要和對(duì)動(dòng)物世界的認(rèn)識(shí)程度，先后把馬、牛、羊、雞、狗和豬進(jìn)行飼養(yǎng)馴化，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月，逐漸成為家畜?！居懻摗苛蟮淖饔梅謩e是什么？現(xiàn)在，馬的作用已經(jīng)減弱，其他幾樣還是很重要哦。再次集體誦讀一遍（可選）

內(nèi)容小結(jié)：這幾句介紹了組成萬(wàn)物和為人處世的五種重要的東西，以及人們賴以生存和生活的六種重要主食和家畜。

5.講“情同朱張”的故事（板書：情同朱張，東漢，南陽(yáng)，朱暉，張堪）

故事梗概：東漢人朱暉很講信義，朋友張堪生前曾囑托他照顧張的妻兒，張堪死后，朱暉就恪守承諾，年復(fù)一年地資助張堪的妻兒，并把太守獎(jiǎng)勵(lì)給他兒子當(dāng)官的機(jī)會(huì)給了更具才能的張堪的兒子。6.總結(jié)

集體誦讀一遍新授的句子。

《三字經(jīng)》階段誦讀比賽

師:下面我們通過(guò)闖關(guān)的形式來(lái)展示我們的所學(xué)。我們分為四個(gè)組,采用記分制,看我們那一個(gè)組的同學(xué)表現(xiàn)積極,能為自己的組爭(zhēng)光。

1、第一關(guān):生活常識(shí)我知道

下面我們來(lái)闖第一關(guān),規(guī)則:一組選出一名學(xué)生選一題目,然后從二組中指一名學(xué)生回答,依次類推。

說(shuō)出下面幾項(xiàng)分別指的是什么:三才、三光、三綱、四時(shí)、四方、五常、五行、六畜、六谷、七情、八音、九族、十義。

2、第二關(guān):猜一猜

規(guī)則:根據(jù)意思說(shuō)出相應(yīng)的《三字經(jīng)》中的句子。

①人生下來(lái)的時(shí)候都是好的,只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。

②如果從小不好好教育,善良的本性就會(huì)變壞。為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。

③五代時(shí),燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法,他教育的五個(gè)兒子都很有成就,同時(shí)科舉成名。

④玉不打磨雕刻,不會(huì)成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。

⑤僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿,而不好好教育,是父親的過(guò)錯(cuò)。只是教育,但不嚴(yán)格要求就是做老師的懶惰了。

⑥小孩子不肯好好學(xué)習(xí),是很不應(yīng)該的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不

好好學(xué)習(xí),到老的時(shí)候既不懂做人的道理,又無(wú)知識(shí),能有什么用呢?

⑦一個(gè)人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛(ài)的道理,接下來(lái)是學(xué)習(xí)看到和聽(tīng)到的知識(shí)。并且要知道基本的算術(shù)和高深的數(shù)學(xué),以及認(rèn)識(shí)文字,閱讀文學(xué)。

三、第三關(guān):我會(huì)講故事

規(guī)則:抽簽決定每組所講的故事,每組推選一名學(xué)生。

《孟母三遷》、《孟母斷機(jī)》、《黃香溫席 》、《孔融讓梨》

四、第四關(guān):比一比,看誰(shuí)反映快------《三字經(jīng)》接龍

規(guī)則:

1、由一生提問(wèn)另一生接答。

2、老師出題學(xué)生接答。

______。子不學(xué) ,斷機(jī)杼。

養(yǎng)不教 ,父之過(guò)?！?。

——,性乃遷。———,貴以專。

為人子 ,——。親師友,——。

————。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。

竇燕山, 有義方。—————。

五、欣賞《三字經(jīng)》兒歌

師:同學(xué)們今天表現(xiàn)不錯(cuò),老師獎(jiǎng)勵(lì)你們一首兒歌,要好好聽(tīng)啊!