第一篇：《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì)

《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì)

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1.借助注釋，反復(fù)誦讀，讀通讀順課文，積累文言詞匯。

2.初步理解諸葛亮家書內(nèi)容，體會(huì)其教子智慧。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

這是三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家諸葛亮寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。諸葛亮一生為國(guó)，他為了效忠先帝劉備知遇之恩，輔佐后主劉禪，鞠躬盡瘁，死而后已。然而，他卻顧不上親自教育兒子。

朗讀投影中的兩組文字，體會(huì)諸葛亮寫家書時(shí)身體狀況以及對(duì)兒子的情感。

【投影展示】

建興十二年，亮出武功（地名），與兄瑾書曰：“瞻今已八歲，聰慧可愛(ài)，嫌其早成，恐不為重器耳?！保ㄏ悠浯笃髟绯桑y以擔(dān)當(dāng)重任。重器，比喻能任大事的人。）

其年（建興十二年）八月，亮疾病，卒于軍，時(shí)年五十四。【討論明確】 建興十二年春，諸葛亮患有疾病，八月就去世。寫此信時(shí)已重病在身，生命垂危，但對(duì)兒子諸葛瞻牽腸掛肚。以諸葛亮才學(xué)與智慧，他既然“嫌其早成，恐不為重器耳”，那么，他給八歲兒子寫信，一定會(huì)思慮周詳。

【設(shè)計(jì)意圖】交代背景，開(kāi)門見(jiàn)山，直接進(jìn)入情境，為學(xué)生贏得更多品讀課文積累詞語(yǔ)的時(shí)間。同時(shí)，也為深入理解諸葛亮對(duì)兒子的情感服務(wù)，簡(jiǎn)潔洗練，富有語(yǔ)文味。

二、讀準(zhǔn)家書

諸葛瞻當(dāng)時(shí)盡管“聰慧可愛(ài)”，但還年幼，請(qǐng)同學(xué)們幫諸葛亮準(zhǔn)確讀家書。要求：讀準(zhǔn)字音，把握好節(jié)奏。

1.注意正音和并做節(jié)奏指導(dǎo)。

字音：淫（yín）慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁(zào)則不能治性。

節(jié)奏：夫/學(xué)/須靜也，才/須學(xué)也

非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)

年/與時(shí)馳，意/與日去

2.注意語(yǔ)氣。

（1）學(xué)生自由練習(xí)朗讀，讀得順暢。

（2）小組互讀，揣摩語(yǔ)氣，讀出韻味。用擔(dān)憂的語(yǔ)氣讀，要讀出不能陪伴孩子成長(zhǎng)的無(wú)奈。用勸誡的語(yǔ)氣讀，語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)要表現(xiàn)父親的冷靜與智慧。用期望的語(yǔ)氣讀，語(yǔ)氣要熱切，熱切中有期盼，期盼中有警示。

（3）學(xué)生個(gè)人展示朗讀，師生點(diǎn)評(píng)。

【設(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)朗讀指導(dǎo)，符合初一新生剛接觸文言文的學(xué)情特點(diǎn)。學(xué)生個(gè)讀，教師設(shè)計(jì)情境指導(dǎo)朗讀，容易進(jìn)入狀態(tài)。且朗讀訓(xùn)練有層次，從讀準(zhǔn)確讀流暢到讀出韻味，逐漸引導(dǎo)學(xué)生深入文本，為后面理解文章內(nèi)容打下基礎(chǔ)。

三、讀懂家書

在古代，家書是相隔兩地的親人間溝通的主要方式。家書的字里行間既包含著濃濃的親情，又凝聚了做人、處事的智慧。諸葛亮的智慧體現(xiàn)在什么地方？ 諸葛亮的智慧體現(xiàn)在：他期待八歲小兒將來(lái)成為謙謙君子，做一個(gè)品德高尚的人。他還告訴兒子，君子的行為操守就是以寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。

師明確：這就叫寧?kù)o、節(jié)儉可以修身養(yǎng)性。

【投影展示】

曾國(guó)藩曾留下十六字家訓(xùn)箴言：“家儉則興，人勤則??；能勤能儉，永不貧賤?！?/p>

學(xué)生齊讀背誦。

【設(shè)計(jì)意圖】關(guān)于節(jié)儉，本文雖略講，但寫在開(kāi)篇，可見(jiàn)節(jié)儉對(duì)做人的影響之大。因此，拓展了曾國(guó)藩家訓(xùn)，突出強(qiáng)調(diào)了節(jié)儉是君子要修煉的美德。

諸葛亮的智慧體現(xiàn)在：他勸誡兒子，要永遠(yuǎn)保持學(xué)習(xí)力，才能不斷增長(zhǎng)才干。而學(xué)習(xí)的態(tài)度是要保持內(nèi)心的寧?kù)o，這樣才能專心致志。師引導(dǎo)：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也?！敝小胺颉焙蛢蓚€(gè)“也”也可以去掉，句意不變，你們?cè)趺纯矗?/p>

活動(dòng)：比較讀，體會(huì)虛詞“夫”和兩個(gè)“也”字之妙。

【投影展示】

夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。學(xué)須靜，才須學(xué)?！居懻撁鞔_】

夫：助詞，用于句首，表示發(fā)端，引發(fā)議論：才與學(xué)、靜的關(guān)系。

中間的“也”，起到舒緩語(yǔ)氣的作用。如果去掉，說(shuō)教的意味就很濃，甚至還有命令的口氣，體會(huì)不到慈父的一片苦心。

結(jié)尾的“也”還有肯定的意味。以諸葛亮自身的成就足夠證明，才干是需要不斷學(xué)習(xí)的。

可見(jiàn)，語(yǔ)氣詞也能表現(xiàn)諸葛亮的智慧。諸葛亮的智慧還體現(xiàn)在說(shuō)話句式的變化上。

變換句式讀： 請(qǐng)把句式變成肯定句來(lái)讀，并體會(huì)雙重否定句式之妙。

【投影展示】 雙重否定句：

非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。改成肯定句讀。

比較讀，體會(huì)在句意一樣的情況下，諸葛亮為什么不用肯定句？

【討論明確】雙重否定句式，以強(qiáng)烈而委婉的語(yǔ)氣表現(xiàn)了他對(duì)兒子的教誨與無(wú)限的期望：不看輕世俗的名利就不能明確自己的志向，不寧?kù)o就不能高瞻遠(yuǎn)矚。不學(xué)習(xí)就無(wú)從增長(zhǎng)才識(shí)，不立志就不能成就學(xué)問(wèn)。而肯定句就削弱了語(yǔ)氣。諸葛亮這樣勸勉兒子，其實(shí)，他也是這樣做的：

【投影展示】 關(guān)于淡泊

諸葛亮在《出師表》中向后主這樣表明自己的淡泊名利的高潔志趣： 臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。關(guān)于節(jié)儉

諸葛亮所處年代厚葬之風(fēng)盛行，對(duì)此他深感不滿。在彌留之際，諸葛亮囑咐后人：

亮遺命葬漢中定軍山，因山為墳，冢足容棺，斂以時(shí)服，不須器物。補(bǔ)充材料：生不奢侈，死不厚葬的習(xí)俗一直延續(xù)到今天的蘭溪諸葛后裔。諸葛亮不僅節(jié)儉，還清正廉潔：

他曾在《又與李嚴(yán)書》中寫到：“吾受賜八十萬(wàn)斛，今蓄財(cái)無(wú)余，妾無(wú)副服。”

資料鏈接：諸葛亮家里沒(méi)有余財(cái)，清貧可見(jiàn)一斑?！笆苜n八十萬(wàn)斛”的俸祿，從歷史記載顯示：十升為一斗，五斗為一斛，這是一個(gè)巨大的數(shù)額。這個(gè)錢財(cái)哪里去了呢？據(jù)諸葛文化研究者介紹，大約有兩種可能：一是沒(méi)接受。二是上交國(guó)庫(kù)或獎(jiǎng)勵(lì)有功軍士。諸葛亮家中“內(nèi)無(wú)余帛，外無(wú)贏財(cái)”，卻將清正廉潔的精神財(cái)富留給了后世。

課中小結(jié)：說(shuō)話語(yǔ)氣很用心，也字停頓言意準(zhǔn)。句式運(yùn)用頗巧妙，雙重否定來(lái)加強(qiáng)。

【設(shè)計(jì)意圖】采用聚焦法，圍繞諸葛亮“智慧”展開(kāi)討論，問(wèn)題集中，避免了碎問(wèn)碎答，學(xué)生討論熱烈，理解內(nèi)容深刻。其實(shí)，智慧的背后還凝聚著父親這一角色深沉的愛(ài)與期待。做適度的拓展，豐富了課堂，豐滿了諸葛亮形象，讓短文豐教。

諸葛亮的智慧還體現(xiàn)在：他不僅從正面進(jìn)行教導(dǎo)，還從反面進(jìn)行勸誡。

【投影展示】

活動(dòng)：1分鐘快速背誦詞語(yǔ)及解釋。

淫慢：放縱懈怠。淫，放縱。慢，懈怠。勵(lì)精：振奮精神。勵(lì)，振奮。（這里用逗號(hào)嗎？）

險(xiǎn)躁：輕薄浮躁。與上文“寧?kù)o”相對(duì)而言。險(xiǎn)，輕薄。

治性：修養(yǎng)性情。治，修養(yǎng)。

活動(dòng)：反復(fù)朗讀“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”，體會(huì)諸葛亮講的本意和言外之意。

朗讀時(shí)，要認(rèn)真體會(huì)叮嚀中的嚴(yán)肅，嚴(yán)肅中又不失慈愛(ài)的味道。

【投影展示】

我們先來(lái)對(duì)一組反義詞：

放縱對(duì)（）；懈怠對(duì)（）； 輕薄對(duì)（）；浮躁對(duì)（）。

【討論明確】

諸葛亮告訴兒子：放縱懈怠就無(wú)法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。其實(shí)，諸葛亮的言外之意是希望兒子要學(xué)會(huì)克制，要勤勉，學(xué)習(xí)要沉穩(wěn)，要集中精力。

課中小結(jié)：勸誡藝術(shù)更高明，正反對(duì)比來(lái)幫襯。

【設(shè)計(jì)意圖】這兩句理解比較困難。我設(shè)計(jì)快速背誦重點(diǎn)字詞解釋和反義詞組合法（反義詞不唯一，意近即可），既能高效積累，又讓學(xué)生輕松明白諸葛亮的意圖。

諸葛亮的智慧還體現(xiàn)在：勸兒立志，行動(dòng)還要早，要珍惜時(shí)光，方能成就學(xué)問(wèn)，早日成才。

他說(shuō)：時(shí)光匆匆，年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終像枯葉一樣衰敗零落，對(duì)社會(huì)毫無(wú)貢獻(xiàn)，只能悲哀地坐守著那窮困的居所，那時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及？

結(jié)合書注重點(diǎn)引導(dǎo)理解“馳”和“去”“接世”在語(yǔ)境中的意思。

四、課堂小結(jié)

我們?cè)诶首x與比較中揣摩了諸葛亮家書，他對(duì)兒子用情至真至深。請(qǐng)大聲朗讀老師編的七言小詩(shī)，好好體會(huì)?！菊n堂小結(jié)】

諸葛家訓(xùn)情切切，智慧之語(yǔ)傳千古。靜以修身是核心，淡泊節(jié)儉品自高。學(xué)習(xí)謹(jǐn)記靜為先，方可增長(zhǎng)大才干。成學(xué)更須早立志，志存高遠(yuǎn)換新骨。時(shí)光意志如葉落，吾要珍惜年華過(guò)。說(shuō)話語(yǔ)氣很用心，也字停頓言意準(zhǔn)。句式運(yùn)用頗巧妙，雙重否定來(lái)加強(qiáng)。勸誡藝術(shù)更高明，正反對(duì)比來(lái)幫襯。做人治學(xué)寫文章，孔明自是好榜樣。

【設(shè)計(jì)意圖】諸葛亮在歷史上是智者的化身，我嘗試著自編七言，從內(nèi)容、形式、語(yǔ)言和情感上進(jìn)行創(chuàng)新提煉，幫助學(xué)生形成整體印象，突出諸葛亮家書中傳遞出來(lái)的智慧和愛(ài)子之心，以詩(shī)解文，突出文言文學(xué)習(xí)的靈動(dòng)性。

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1.有感情地背誦課文，體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句內(nèi)涵。

2.揣摩“志”“學(xué)”“才”三者的聯(lián)系，深切體會(huì)諸葛亮家書中蘊(yùn)含的人生理念。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

《誡子書》全文雖只有短短86字，但流傳至今已1800多年，是修身立志的名篇，更是諸葛亮智慧的結(jié)晶。我們一起來(lái)背誦一遍?！驹O(shè)計(jì)意圖】直接導(dǎo)入，背誦全文，回顧第一課時(shí)探討的諸葛亮智慧，兩課時(shí)銜接自然。同時(shí)，節(jié)省更多時(shí)間留給理解諸葛亮人生理念。

二、“靜”字見(jiàn)活法與教法

1.自主找出帶有“靜”字或含有追求“寧?kù)o”之意的語(yǔ)句。

2.反復(fù)提及“靜”字，它們之間有沒(méi)有什么聯(lián)系？

【投影展示】 靜以修身 非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn) 夫?qū)W須靜也 險(xiǎn)躁則不能治性 討論小結(jié)： 靜是治學(xué)之基，靜是修身之本，靜是明志之根，靜躁對(duì)比鮮明。靜是孔明活法，活法也是——

孔明教子之法。過(guò)渡：有人研究，諸葛亮跨越五十四個(gè)春秋的一生，共有兩個(gè)二十七年，公元207年前，是他博覽群書，修身養(yǎng)性，廣交名士，靜觀天下，立志用世的準(zhǔn)備和積累階段，用寧?kù)o來(lái)修身就是他的活法；公元207年到234年的二十七年，是諸葛亮身體力行，實(shí)現(xiàn)自我，盡忠蜀漢，鞠躬盡瘁，死而后已的奉獻(xiàn)階段，是用行動(dòng)來(lái)詮釋志向，這又是他的另一種活法。

【投影展示】 活法一：寫作

在《三國(guó)志》本傳中載有《諸葛氏集目錄》共二十四篇。主要著作有《出師表》《隆中對(duì)》（陳壽記述）《上先帝書》《答關(guān)羽書》《與孫權(quán)書》《將苑》《誡子書》等。一生功績(jī)可用四川成都市南郊的武侯祠對(duì)聯(lián)概括：

【投影展示】 活法二：報(bào)恩

一生惟謹(jǐn)慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受；

十倍荷褒榮，八陣名成，兩川福被，所合四方精銳，三分功定屬元?jiǎng)住?/p>

而“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”卻貫穿了他的一生，最后作為遺訓(xùn)，影響著諸葛后人和今天的我們。

【設(shè)計(jì)意圖】知文識(shí)人，知人識(shí)文。一個(gè)人的氣質(zhì)里，一定藏著他讀過(guò)的書，走過(guò)的路和愛(ài)過(guò)的人。一個(gè)人的文章自然是他氣質(zhì)的最佳體現(xiàn)。本環(huán)節(jié)以“靜”為抓手，結(jié)合他的生平及貢獻(xiàn)，提煉出“靜”字本質(zhì):“靜”就是他的活法。他的活法也成了他的教子之法，以身作則，勸誡效果更強(qiáng)。

三、“志”字見(jiàn)厚望與情懷

辯論：《誡子書》中首次指出“學(xué)習(xí)”“立志”與“成才”三者之間的關(guān)系。我認(rèn)為諸葛亮犯了經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤。其實(shí)我們只要認(rèn)真學(xué)習(xí)，就可以成才。同意嗎？說(shuō)說(shuō)你的觀點(diǎn)。

1.亮觀點(diǎn)，并舉手表決；

2.小組合作找論據(jù)，辯論。

辯論小結(jié)：

比如：我的觀點(diǎn)是一個(gè)人要想成才，立志很重要。

【投影展示】 關(guān)于志向名言：

書不記,熟讀可記;義不精，細(xì)思可精。惟有志不立,直是無(wú)著力處?！祆?/p>

志不立，天下無(wú)可成之事。一王守仁

生、死、窮、達(dá)不易其志?！K軾

人須立志,志立則功就。天下古今之人,未有無(wú)志而建功?！扉?/p>

夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄凝滯?！T葛亮《誡外甥書》

引導(dǎo)學(xué)生各抒己見(jiàn)，舉手表決，積極辯論。老師的觀點(diǎn)和諸葛亮的觀點(diǎn)一致：非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。志向是明燈?？鬃泳驼f(shuō)過(guò)“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?/p>

諸葛亮還說(shuō)過(guò)，志當(dāng)存高遠(yuǎn)。他這一思想與中華文化一脈相承，更是對(duì)前人立志思想的發(fā)展與超越。

而學(xué)習(xí)是關(guān)鍵，勤奮地學(xué)，保持寧?kù)o地心境專注地學(xué)，不好高騖遠(yuǎn)，不淺嘗輒止，不急于求成，不浮躁不專，就一定能成就學(xué)問(wèn)。

諸葛亮其實(shí)將為學(xué)與做人又緊密聯(lián)系了起來(lái)：學(xué)習(xí)除了跟志向有關(guān)，還跟道德修養(yǎng)相輔相成。

因此，一個(gè)人要想成才，立志和學(xué)習(xí)都十分重要，三者中，志是成才的前提和基礎(chǔ)，而學(xué)習(xí)是成才的關(guān)鍵，缺一不可。齊讀——

【投影展示】

正如曾國(guó)藩家訓(xùn)中說(shuō)：“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。古之精相法者，并言讀書可以變換骨相……欲求變之之法，總須先立堅(jiān)卓之志向。古稱“金丹換骨”，余謂立志即丹也。”

課中小結(jié)： 志向是明燈，志立則功就，志當(dāng)存高遠(yuǎn)，生死不易志，志向是金丹，讀書換骨相，金丹換骨——

殷殷父親情。

【設(shè)計(jì)意圖】理解重點(diǎn)語(yǔ)句內(nèi)涵，以及志與學(xué)與成才的關(guān)系是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。如果光憑老師講解，收效甚微。因此，設(shè)計(jì)辯論活動(dòng)，讓學(xué)生在辯論中找論據(jù)，反復(fù)揣摩，就會(huì)達(dá)到理越辯越明，情越辯越深的效果。這一活動(dòng)旨在培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力、合作能力、思辨能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。諸葛亮的志向是什么呢？

【投影展示】 隱居隆中：

茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。出山以后：

今南方已定，甲兵已足，當(dāng)獎(jiǎng)帥三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也?！T葛亮《出師表》

北定中原，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都，這就是諸葛亮的志向，報(bào)答先帝效忠后主，忠肝義膽，一片赤誠(chéng)。

課堂小結(jié)：是的，淡泊不是厭棄世俗，寧?kù)o也不是慵懶無(wú)為。由淡泊名利到鞠躬盡瘁，我們可見(jiàn)諸葛亮的拳拳愛(ài)國(guó)之心。

淡泊明志志在修身，進(jìn)而兼濟(jì)天下，寧?kù)o是為了致遠(yuǎn)，達(dá)于天下之遠(yuǎn)。諸葛亮的活法就是他的后輩和我們的榜樣。

今天，他的精神理所應(yīng)當(dāng)?shù)貞?yīng)該成為我們國(guó)家和我們這一代人的精神。

四、朗讀文字，結(jié)束課堂

【投影展示】 諸葛瞻：

嚴(yán)詞拒絕了鄧艾的招降，斬了鄧艾的招降使者，和兒子諸葛尚

在綿竹之戰(zhàn)中雙雙陣亡。瞻死時(shí)年僅三十七歲，子諸葛尚年僅十七歲。隨后劉禪投降，蜀漢滅亡。諸葛亮父子均身居高位，成為蜀漢的中流砥柱，又以三代滿門忠烈成就了諸葛的千年美名。

干寶曰：瞻雖智不足以扶危，勇不足以拒敵，而能外不負(fù)國(guó)，內(nèi)不改父之志，忠孝存焉。

毛宗崗：“諸葛瞻父子受命于大事既去之后，而能以一死報(bào)社稷。君子曰：武侯于是乎不死。蓋戰(zhàn)死綿竹之心，亦秋風(fēng)五丈原之心也。使當(dāng)日甘心降魏以圖茍全，則于?鞠躬盡瘁，死而后已?之家訓(xùn)，不其有愧乎？故瞻、尚亡則武侯存?！?還有無(wú)數(shù)個(gè)“諸葛瞻們”——

辛棄疾

了卻君王天下事，嬴得生前身后名。

陸 游

王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。文天祥

人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。……

【設(shè)計(jì)意圖】結(jié)尾做了拓展，拓展內(nèi)容既是對(duì)“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”家書的總結(jié)，又是對(duì)諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”精神的升華：不是一代忠烈，而是三代忠烈。諸葛精神，代代相傳。以誦讀史料和愛(ài)國(guó)詩(shī)詞結(jié)尾，形象易感。且有言有盡而意無(wú)窮之余韻。儒家經(jīng)典《禮記·大學(xué)》的精髓就是正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。諸葛亮其實(shí)就是將宏愿暗藏家書之中，是期待兒子和后人能修身養(yǎng)德，治學(xué)做人，珍惜時(shí)光為蜀漢政權(quán)繼續(xù)效力，讓天下太平。作業(yè)：

1.背默課文，積累重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯。

2.搜集諸葛亮故事，請(qǐng)你以諸葛瞻的口吻給父親寫一回信。

【設(shè)計(jì)意圖】作業(yè)1強(qiáng)調(diào)積累。積累是基礎(chǔ)，不能一日虛度。作業(yè)2符合書信來(lái)往的禮儀，目的在于將自己置身于角色之中，幫助學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)諸葛亮殷殷教誨中蘊(yùn)含的深切期望，感受諸葛亮的活法與教法，眼光與情懷。同時(shí)，也要學(xué)會(huì)感恩、珍惜。

第二篇：《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì)

《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì)

教材分析

《誡子書》是人教版七年級(jí)上冊(cè)第四單元的一篇文言文。這篇文章是三國(guó)時(shí)期著名政治家軍事家諸葛亮54歲臨終前寫給8歲兒子的一封家書，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。其文短意長(zhǎng)、言簡(jiǎn)意賅，主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從澹泊寧?kù)o中下功夫，最忌荒唐險(xiǎn)躁。它可以看作是諸葛亮對(duì)其一生的總結(jié)，從另一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了諸葛亮這位歷史偉人的高風(fēng)亮節(jié)。學(xué)習(xí)本文重在引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容，把握主旨，體會(huì)情感，從中獲得精神的力量：淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，并由此積累背誦相關(guān)警言以自勵(lì)。可以說(shuō)《誡子書》是一篇勉學(xué)勸善的優(yōu)秀之作。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)諸葛亮的這篇家書，不僅可以豐富學(xué)生的積累，在提高學(xué)生文言水平的同時(shí)，還可以結(jié)合《誡子書》的深刻內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行治學(xué)、做人和修養(yǎng)方面的教育，升華他們的靈魂和良知，啟迪他們的思維。

教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與技能：結(jié)合注釋疏通文意，理解文章的內(nèi)涵。

2、過(guò)程與方法：能運(yùn)用多種文言文朗讀法來(lái)朗讀課文。

3、情感與價(jià)值觀：感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品格修養(yǎng)。

教學(xué)重點(diǎn)：用多種文言文朗讀法誦讀課文并理解文章的主旨.教學(xué)難點(diǎn)：借助注釋和工具書翻譯課文

教學(xué)方法：誦讀法

討論法

教學(xué)道具：多媒體

課時(shí)安排：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

根據(jù)學(xué)生的具體精神面貌來(lái)引入課題，主要以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)為主，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣！緩減學(xué)生緊張的情緒。

二、走進(jìn)諸葛亮

諸葛亮（181－234），字孔明、號(hào)臥龍，漢族，徐州瑯琊陽(yáng)都人，三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相、杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯。諸葛亮為匡扶蜀漢政權(quán)，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，死而后已。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。

三、解題

誡:

告誡，勸勉

子：指諸葛亮的兒子諸葛瞻

書：書信，一種文體

“誡子書“即告誡兒子的一封家書。

《誡子書》是三國(guó)時(shí)期著名政治家諸葛亮臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。它可以看作是諸葛亮對(duì)其一生的總結(jié)。諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博的父親，對(duì)兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望盡在言中。

四、初讀課文

整體感知

（一）自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。

朗讀要求：

1、遇到不會(huì)讀的字詞，在小組內(nèi)進(jìn)行交流。

2、須要讀得字字響亮，不可誤一字．不可少一字，不可多一字，不可倒一字

（二）播放朗讀視頻，初步感知。

要求：聽(tīng)準(zhǔn)字音，注意停連、語(yǔ)氣、節(jié)奏及重音。

（三）仿讀課文，感受語(yǔ)氣。

（四）全班齊讀課文，增強(qiáng)語(yǔ)感。

五、譯讀課文

理解文意

文言翻譯五字法：

留：國(guó)號(hào)、年號(hào)、地名、人名、官名、書名。

替：用現(xiàn)代漢語(yǔ)詞替換古代文言詞。

調(diào)：調(diào)整句子次序，使之符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的說(shuō)法。

增：補(bǔ)充出句中省略的內(nèi)容。

刪：刪去沒(méi)有實(shí)在意義的詞。

（一）解釋重要字詞（搶答的形式完成）

（1）靜：摒除雜念和干擾，寧?kù)o專一

（2）淡泊:內(nèi)心恬淡，不幕名利

（3）明志:明確志向

（4）廣：使......廣，增長(zhǎng)（形容詞使動(dòng)用法）

（5）志：立志（名詞用作動(dòng)詞）

（6）險(xiǎn)躁:

輕薄浮躁

（7）馳：迅速逝去

（8）去：消失

（9）枯落:凋落，比喻人年老志衰，沒(méi)有用處

（二）結(jié)合注釋翻譯全文

1、學(xué)生借助注釋和工具書獨(dú)立翻譯課文，遇到疑難進(jìn)行勾畫

1、小組合作解決個(gè)人疑難，2、一同學(xué)翻譯全文

（三）讀出節(jié)奏（感知課文內(nèi)容）

1、障礙朗讀

夫君子之行靜以修身儉以養(yǎng)德非淡泊無(wú)以明志非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)夫?qū)W須靜也才須學(xué)也非學(xué)無(wú)以廣才非志無(wú)以成學(xué)淫慢則不能勵(lì)精險(xiǎn)躁則不能冶性年與時(shí)馳意與日去遂成枯落多不接世悲守窮廬將復(fù)何及

2、標(biāo)出節(jié)奏

夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無(wú)以明志，非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜也，才/須學(xué)也，非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。淫慢/則/不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則/不能治性。年/與時(shí)馳，意/與日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/窮廬，將/復(fù)何及！

六、研讀課文

把握主旨

（1）諸葛亮希望兒子成為一個(gè)什么樣的人？從哪些方面來(lái)告誡兒子的?

（2）根據(jù)同學(xué)們對(duì)諸葛亮的了解，結(jié)合諸葛亮的人生經(jīng)歷和《三國(guó)演義》中的故事，你覺(jué)得諸葛亮本人最喜歡的可能是文中的哪兩句?為什么？

（3）學(xué)習(xí)了諸葛亮的《誡子書》，你覺(jué)得受益匪淺，想要選擇文中的一句話，送給在坐的某一位同學(xué)，你會(huì)送給誰(shuí)？為什么？

七、美讀課文

感受語(yǔ)言美

（一）感受對(duì)稱美。

靜以修身

非淡泊無(wú)以明志

儉以養(yǎng)德

非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)

學(xué)須靜也

非學(xué)無(wú)以廣才

才須學(xué)也

非志無(wú)以成學(xué)

淫慢則不能勵(lì)精

年與時(shí)馳

險(xiǎn)躁則不能治性

意與日去

遂成枯落

悲守窮廬

多不接世

將復(fù)何及

（二）補(bǔ)白朗讀，感受韻律美。

1、補(bǔ)出詞語(yǔ)

夫（）之行，（）以修身，（）以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以

（），非寧?kù)o無(wú)以（）。夫?qū)W須（）也，（）須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以（），非志無(wú)以（）。（）則不能勵(lì)精，（）則不能治性。年與時(shí)（），意與日（），遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

2、補(bǔ)出句子

夫君子之行，靜以修身。非淡泊無(wú)以明志。夫?qū)W須靜也。非學(xué)無(wú)以廣才。淫慢則不能勵(lì)精。年與時(shí)馳。

遂成枯落，悲守窮廬，！

八、課堂小結(jié)

九、布置作業(yè)

1、背誦全文

2、搜集和整理與本文有關(guān)的名言警句

十、板書設(shè)計(jì)

靜

淡泊

立志

節(jié)儉

做人

學(xué)習(xí)

勤學(xué)

接世

惜時(shí)

第三篇：《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì)

《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1、誦讀課文，掌握關(guān)鍵詞句，理解文章內(nèi)容。

2、精讀課文，體會(huì)作者情感，把握文章主旨。

3、研讀課文，賞析精彩妙點(diǎn)，積累名言警句。

4、熟讀成誦，聆聽(tīng)先哲教導(dǎo)，汲取精神養(yǎng)料。

教學(xué)重點(diǎn)：背誦課文，積累警句;理解主旨;勤學(xué)勵(lì)志，修身養(yǎng)性 教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者情感，賞析精彩妙點(diǎn) 課時(shí)安排：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

（一）導(dǎo)入新課：

同學(xué)們步入初中已經(jīng)近一個(gè)月了，我想，對(duì)大部分同學(xué)來(lái)說(shuō)，最為關(guān)注的莫過(guò)于學(xué)習(xí)進(jìn)步、成才成學(xué)了。那么，怎樣才能成功成才呢？今天老師請(qǐng)來(lái)了一位高人他就是蜀漢名相,智慧化身諸葛亮.相信通過(guò)和他的餓對(duì)話,你一定在學(xué)習(xí)和修身養(yǎng)性方面有很多收獲!(板書<誡子書>)

【課件第一頁(yè)】

（二）明確目標(biāo)

【課件第二頁(yè)】

（三）作者及背景介紹。

1.諸葛亮（181—234），字孔明，瑯琊陽(yáng)都（今山東省沂水縣）人，三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家。為避漢末之亂，大約于漢獻(xiàn)帝興平二年（195）15歲時(shí)隨叔父諸葛玄由山東遷居豫章，后輾轉(zhuǎn)至荊州，隱居于南陽(yáng)隆中，故號(hào)臥龍先生。西晉陳壽《三國(guó)志》有《諸葛亮傳》，并整理其詩(shī)文《諸葛亮集》傳世。2.諸葛亮在政治、軍事上計(jì)謀超群，對(duì)后代的教育問(wèn)題也十分重視。諸葛亮病逝五丈原軍中的前夕，還寫信給諸葛瑾：“瞻今已八歲，聰慧可愛(ài)，嫌其早成，恐不為重器耳?！蓖瑫r(shí)寫下了流傳百世的《誡子書》。他在《誡子書》中告誡兒子，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，學(xué)以廣才，勵(lì)精治性，珍惜光陰，務(wù)求“接世”。30年后，鄧艾率魏軍攻蜀，兵至綿竹，諸葛瞻拒不接受鄧艾的高官誘降，英勇戰(zhàn)死，時(shí)年37歲。其子諸葛尚一同戰(zhàn)死，時(shí)年16歲。

（四）多層次朗讀

【課件第三頁(yè)】

1、教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，完成下列任務(wù)：（1）標(biāo)記生字注音。

【課件第四頁(yè)】（2）注意詞句停頓。

2、提示長(zhǎng)句停頓。

【課件第五頁(yè)】

非澹泊/無(wú)以明志，非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)??非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。（指定學(xué)生誦讀，余生糾正，后齊讀）

3、學(xué)生自由朗讀，同桌互讀。

（五）疏通文意：

【課件第六頁(yè)】

在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,學(xué)生小組合作,借助課下注釋，工具書自主譯讀課文，了解文章內(nèi)容，圈畫疑難問(wèn)題。探究不成的，小組長(zhǎng)整理準(zhǔn)備發(fā)布.師巡回指導(dǎo),參與討論。（1）鞏固強(qiáng)化： 句子：

1、非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)

2、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)；

3、淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。

4、年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世。（2）處理措施：

A、讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)虛詞的日常積累（如“以”的常見(jiàn)用法），遷移聯(lián)想，猜讀翻譯，合作交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，后總結(jié)成型。

B、師提醒學(xué)生翻譯課文時(shí)不能直譯的便意譯，無(wú)論哪種譯都要保留原句的句式特征（如a的雙重否定）和原文的風(fēng)格特點(diǎn)（如本文的簡(jiǎn)潔精警）

以4句的翻譯為例：年華隨著時(shí)光飛馳，意志隨著歲月流逝，最終枯敗零落，對(duì)社會(huì)無(wú)益??

（六）研讀賞析：

【課件第七頁(yè)】

（1）諸葛亮寫這封家信的用意是什么？（學(xué)生舉手發(fā)言）

（告誡兒子要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德，表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望）

（2）文本作者抓住一個(gè)“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件？（淡泊、立志、惜時(shí)）分別找出原句.再次加以品讀，聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)劯惺荏w會(huì)。

（學(xué)生從文中找出典型句子，分組討論交流，指定代表回答；）A、淡泊：非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)(雙重否定句式)來(lái)強(qiáng)調(diào)其重要性 B、立志：非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)(雙重否定句式）來(lái)強(qiáng)調(diào)其重要性 C、惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

（3）諸葛亮給兒子書信中的告誡，讓我們來(lái)看看大名鼎鼎的諸葛孔明，是怎么給兒子上課的：【課件第八頁(yè)】

第一課：寧?kù)o的力量?！办o以修身”“ 非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“夫?qū)W須靜也”

諸葛亮忠告孩子，寧?kù)o才能夠修養(yǎng)身心，靜思反省。不能夠靜下來(lái)，則無(wú)法有效的計(jì)劃未來(lái)。而且學(xué)習(xí)的首要條件，就是有安寧的環(huán)境?，F(xiàn)代人多數(shù)終日忙碌，您是否應(yīng)在忙亂中靜下來(lái)，反思一下人生的方向？

第二課：節(jié)儉的力量。“儉以養(yǎng)德” 他告知孩子要節(jié)儉，以培養(yǎng)自己的德行。審慎理財(cái)，量入為出。在鼓勵(lì)消費(fèi)的文明社會(huì)，您有否想過(guò)節(jié)儉的好處呢？

第三課：計(jì)劃的力量。“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”告訴孩子要計(jì)劃人生，不要事事講求名利，才能夠了解自己的志向。要靜下來(lái)，才能夠把將來(lái)細(xì)心計(jì)劃妥當(dāng)。面對(duì)未來(lái)，您有理想嗎？您有使命感嗎？您有自己的理想嗎？

第四課：學(xué)習(xí)的力量。“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也” 告訴孩子寧?kù)o的環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)大有助益，當(dāng)然配合專注的平靜心境，就更加事半功倍。諸葛亮不是天才論的信徒，他相信才能是學(xué)習(xí)的結(jié)果。您有否全心全力的學(xué)習(xí)？您是否相信努力才有成就？

第五課：增值的力量?！胺菍W(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”他忠告孩子，人生的投資要想增值先要立志，不愿意努力學(xué)習(xí)，就不能夠增加自己的才干。但學(xué)習(xí)的過(guò)程中，決心和毅力非常重要，因?yàn)槿狈α艘庵玖?，就?huì)半途而廢。您是否想過(guò)，一鼓作氣的人多，堅(jiān)持到底的人少的道理？

第六課：速度的力量?！耙齽t不能勵(lì)精”他警告孩子凡事拖延就不能夠快速的掌握要點(diǎn)。電腦的普及代表速度時(shí)代的來(lái)臨，想不到一千八百多年前的智能，也一樣與今天不謀而合?？烊艘徊?，不但容易達(dá)到理想，而且有更多的時(shí)間去修正與改善！

第七課：性格的力量?！半U(xiǎn)躁則不能治性”諸葛亮忠告孩子，太過(guò)急躁就不能夠陶冶性情。心理學(xué)家說(shuō)：“思想影響行為，行為影響習(xí)慣，習(xí)慣影響性格，性格影響命運(yùn)?！敝T葛亮明白生命中要做出種種平衡取舍，要“勵(lì)精”，也要“治性”。您要提升自己性格的品質(zhì)嗎？

第八課：時(shí)間的力量?！澳昱c時(shí)馳，意與歲去”他警告孩子時(shí)光飛逝如梭，意志力又會(huì)被時(shí)間消磨掉，“少壯不努力，老大徒傷悲”?！皶r(shí)間管理”是個(gè)現(xiàn)代人的觀念，細(xì)心想一想，時(shí)間無(wú)法被管理，每天二十四小時(shí)，不多也不少，唯有管理自己，善用每分每秒才是最佳方式。請(qǐng)您想一想，您有蹉跎歲月嗎？

（4）在研讀賞析的基礎(chǔ)上，教師指導(dǎo)學(xué)生再讀，注意體味語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速的變化，揣摩作者情感。

【課件第九頁(yè)】

諸葛亮的兒子諸葛瞻是個(gè)早熟的人才，從小聰明伶俐，諸葛亮清醒地認(rèn)識(shí)到兒子成長(zhǎng)過(guò)程中的隱患，太容易驕傲了。蜀國(guó)后期，國(guó)勢(shì)衰頹，后繼無(wú)人。忠心耿耿的諸葛亮是多么盼望兒子能快些長(zhǎng)大，成為國(guó)之棟梁，所以他寫給兒子的信應(yīng)該是語(yǔ)重心長(zhǎng)，諄諄教誨。

這封家書雖然只有八十六個(gè)字，但問(wèn)世之后卻天下聞名，廣為傳頌，人們被諸葛亮的智慧所深深地折服，請(qǐng)大家用贊賞的感嘆的語(yǔ)氣齊讀，讀出一位慈父的殷殷期盼。

（七）名言積累：

【課件第十頁(yè)】

學(xué)生再次放聲朗讀課文，圈畫自己喜歡的句子，思考完成下列任務(wù)：

如果你從中學(xué)習(xí)的一兩句送給你在座的同學(xué)，你會(huì)送給誰(shuí)？

（自己思考，小組交流，個(gè)人回答）

示例：我把“年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！”送給----，因?yàn)樗澩?，耽誤了學(xué)習(xí)。

示例：我把“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性?！边@一句送給---，因?yàn)樗趯W(xué)習(xí)方面太懈怠，太懶散。

示例：我把 “淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性” 送給自己，因?yàn)槲矣袝r(shí)一考不好，就精神頹廢，沒(méi)有信心好好學(xué)習(xí)，這一句能激勵(lì)我勝不驕，敗不餒。

本文詞源意豐，字字珠璣。我們經(jīng)常說(shuō)認(rèn)識(shí)別人容易，認(rèn)識(shí)自己難。下面請(qǐng)大家換種心靈，選幾句自勉自勵(lì)的話寫在課本上。真正的智慧可以穿越時(shí)空，讓這些經(jīng)典語(yǔ)句永駐我們心中，伴我們行走一生，讓我們?cè)谏畛恋恼b讀中記住這些名句(八)我讀我悟。

【課件第十一頁(yè)】

讀文讀人讀自己。

字里行間中你感悟到了什么？與大家共享

示例：我要做一個(gè)淡泊名利，有遠(yuǎn)大目標(biāo)的人。

我要做一個(gè)

的人。

（九）教師寄語(yǔ)

課件【課件第十二頁(yè)】

三句話和同學(xué)們共勉：大志成大學(xué)成大才，小志成小學(xué)成小才，無(wú)志不成學(xué)不成才。大志就是與歷史潮流一致的志向。祝愿同學(xué)們?cè)缌⒋笾荆o心讀書，成為順應(yīng)歷史潮流的大才！

（十）自然成誦

【課件第十三頁(yè)】

誡 子 書

諸葛亮

夫君子之行,靜以修身，（）;非澹泊無(wú)以明志,（）。夫?qū)W須靜也，（），非學(xué)無(wú)以廣才，（）。淫慢則不能勵(lì)精，（）。年與時(shí)弛，（），遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

第四篇：《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì)

《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．通過(guò)朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀出文章的節(jié)奏美和韻律美。2．借助注釋，疏通文意，并在討論交流中做到文從字順的翻譯。3．聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)自己勤學(xué)立志，寧?kù)o修身的人生態(tài)度。

二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)

1.小組合作，借助注釋，理解文意，嘗試翻譯課文。2.在情景朗讀中，體會(huì)家書中飽含著的深厚感情。

三、學(xué)習(xí)難點(diǎn)

感悟文中蘊(yùn)含的修身勵(lì)志哲理在當(dāng)今時(shí)代的積極意義。

四、學(xué)習(xí)過(guò)程

課前交流：培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)文言文的感情。

導(dǎo)入：結(jié)合自己所了解的，談?wù)勀銓?duì)諸葛亮的認(rèn)識(shí)。

師：諸葛亮不僅是忠誠(chéng)和智慧的代表，還是善于用智慧教子的父親。今天我們就來(lái)拜讀他在54歲時(shí)寫給他8歲兒子的一篇《誡子書》。

一、初讀——把握節(jié)奏

讀出韻味 1．正字音，讀通讀順。

2．把握節(jié)奏，體會(huì)文章的韻律之美。3．感受句式特點(diǎn)，體會(huì)句式工整之美。

二、譯讀——疏通文意

讀出意味

1．自主學(xué)習(xí)，借助注釋疏通文意；小組合作，解決疑難。2．質(zhì)疑問(wèn)難，全班交流，理解文章的意思。3．出示不加標(biāo)點(diǎn)的文章，學(xué)生嘗試練習(xí)句讀。

三、悟讀——沉入文字

讀出情味

結(jié)合背景，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。在有感情的朗讀中，體會(huì)諸葛亮的殷殷期望和這封家信對(duì)諸葛瞻產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。

四、思讀——自我修身

讀出理味

1．從文中選幾句話送給自己，說(shuō)說(shuō)原因。

2．結(jié)合諸葛亮的一生，理解“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”蘊(yùn)含的哲理。

五、感悟升華

總結(jié)提升《誡子書》對(duì)學(xué)生及我們每個(gè)人在自我修身及勤學(xué)勵(lì)志方面的積極意義。

結(jié)束語(yǔ)：我們對(duì)于《誡子書》的學(xué)習(xí)才剛剛開(kāi)始，隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)識(shí)的增加，我們對(duì)它的認(rèn)識(shí)會(huì)越來(lái)越深刻，愿同學(xué)們用一生的時(shí)間去閱讀它，踐行它！

愿同學(xué)們愛(ài)上經(jīng)典，愛(ài)上文言文！

第五篇：誡子書 教學(xué)設(shè)計(jì)

美文欣賞，“讀”辟蹊徑

——《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)理念：該文是一篇文言文，文短意長(zhǎng)，言簡(jiǎn)意賅。古云：書讀百遍，其義自見(jiàn)。因此，本設(shè)計(jì)以“朗讀——譯讀——品讀——背讀”作為設(shè)計(jì)思路，引導(dǎo)學(xué)生在讀中解疑，疑中治學(xué)，學(xué)以致用。

教學(xué)目標(biāo)：

1、反復(fù)朗讀，理解課文內(nèi)容

2、體會(huì)作者深切的教子之心。

3、能有感情地背誦本文。

教學(xué)重點(diǎn)：熟讀文章，并能有感情地背誦本文。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者深切的教子之心。教學(xué)方法：朗讀法、討論法、點(diǎn)撥法、品讀法等 教學(xué)時(shí)間：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入與簡(jiǎn)介

諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，瑯琊人。三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家。官至丞相。這篇《誡子書》是諸葛亮54歲時(shí)寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封書信。（板書課題：誡子書）

文言文重在讀，今天我們就以讀為主，按以下四步來(lái)進(jìn)行，這也是我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)，即：朗讀（體會(huì)情味）——譯讀（理解內(nèi)容）——品讀（美點(diǎn)賞析）——背讀（積累語(yǔ)言）（板書學(xué)習(xí)目標(biāo)）

二、朗讀課文

1、教師范讀。

2、學(xué)生自由朗讀，要求：

①讀得流暢、自然。發(fā)音準(zhǔn)確清晰，不增字，不減字，不重復(fù)。②讀得有韻味，可以帶點(diǎn)古人的味道，注意語(yǔ)調(diào)的輕重，語(yǔ)速的快慢。

3、抽查個(gè)別學(xué)生朗讀，全班齊讀。注意體會(huì)作者深切的教子之心。

三、譯讀課文

1、學(xué)生根據(jù)自己的理解，結(jié)合注釋，小組討論。

2、學(xué)生口譯本文（一人翻譯一句，教師相機(jī)指導(dǎo)）。

有道德修養(yǎng)的人，他們是這樣進(jìn)行修煉的：（夫君子之行）

他們以靜心反思警醒來(lái)使自己盡善盡美。（靜以修身）

以儉樸節(jié)約財(cái)物來(lái)培養(yǎng)自己的高尚品德。（儉以養(yǎng)德）

除了清心寡欲、淡泊名利，沒(méi)有其他辦法能夠使自己的志向明確清晰、堅(jiān)定不移。（非淡泊無(wú)以明志）

除了平和清靜，安定安寧，沒(méi)有其他辦法能夠使自己為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)。（非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)）

要想學(xué)得真知，必須生活安定，使身心在寧?kù)o中專心研究探討。（夫?qū)W須靜也）

人們的才能必須從不斷的學(xué)習(xí)之中積累。（才須學(xué)也）

除了下苦功學(xué)習(xí)，沒(méi)有其它辦法能夠使自己的才干得到增長(zhǎng)、廣博與發(fā)揚(yáng)。（非學(xué)無(wú)以廣才）

除了意志堅(jiān)定不移，沒(méi)有其它辦法能夠使自己的學(xué)業(yè)有所進(jìn)、有所成。（非志無(wú)以成學(xué)）

貪圖享樂(lè)、怠惰散漫就不能夠勉勵(lì)心志使精神振作發(fā)奮向上。（韜慢則不能勵(lì)精）

輕險(xiǎn)冒進(jìn)、妄為急躁就不能夠陶冶生性使品德節(jié)操高尚。（險(xiǎn)躁則不能治性）

如果年華虛度，任隨歲月而流逝，意志一天天任隨時(shí)間而消磨，（年與時(shí)馳，意與日去）

就會(huì)像衰老的樹葉般一片片凋落成灰，變成無(wú)用之人，（遂成枯落）

這樣的人對(duì)社會(huì)沒(méi)有一點(diǎn)用處，大多不能夠融入于社會(huì)，（多不接世）

只能夠悲傷地困守在自己窮家破舍之中，空虛嘆息，（悲守窮廬）

等到將來(lái)那時(shí)知道要悔過(guò)、改過(guò)，卻怎么也來(lái)不及了。（將復(fù)何及）

四、品讀課文

《誡子書》流傳至今已1700余年，是修身立志的名篇。全文只有短短86字，但卻寫得很好。下面我們就一起來(lái)品一品本文的美點(diǎn)有哪些。請(qǐng)同學(xué)們以“本文好在。原因是

?！钡木涫絹?lái)回答。學(xué)生舉手回答。

例如：

本文好在主題鮮明。作者通過(guò)本文勸勉兒子要勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性。它告訴我們做人要學(xué)會(huì)淡泊和寧?kù)o，不能急功近利。這對(duì)我們非常具有教育意義。

本文好在音韻和諧。文章只有6句話，以對(duì)偶句和四字句為主，讀來(lái)朗朗上口。例如前5句：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”“學(xué)須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。韜慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。”均為對(duì)偶句。最后一句“年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及。”均為四字句。當(dāng)我們放聲吟誦時(shí)，就能感受到文句的節(jié)奏之美，音調(diào)的抑揚(yáng)之美，以及由它們所形成的舒緩平穩(wěn)之美。本文好在結(jié)尾寫得形象生動(dòng)?！八斐煽萋?，多不接世”句作者運(yùn)用比喻的修辭手法，把無(wú)所作為的人比喻為枯枝敗葉，對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何用處。“悲守窮廬，將復(fù)何及”句作者采用想象的手法，揭示了不懂勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性的人的結(jié)局，說(shuō)他們只能夠悲傷地困守在自己的窮家破舍之中，空虛嘆息，又有什么用呢？

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五、背讀課文

1、學(xué)生自由背誦，積累語(yǔ)言。

2、學(xué)生上臺(tái)有感情地背誦，進(jìn)一步體會(huì)作者深切的教子之心。

作者：楊順琴 郵編：441002 地址：湖北省襄陽(yáng)市第12中學(xué)

附：

1、原文

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。韜慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及。

—— 本文選自《諸葛亮集》。(題目是后人加的)

2、譯文

品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜?，是依靠?jī)?nèi)心安靜精力集中來(lái)修養(yǎng)身心的，是依靠?jī)€樸的作風(fēng)來(lái)培養(yǎng)品德的。不看清世俗的名利就不能明確自己的志向，不身心寧?kù)o就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。學(xué)習(xí)必須專心致志，增長(zhǎng)才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才智，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。過(guò)度享樂(lè)和怠惰散漫就不能奮發(fā)向上，輕浮急躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣（成了無(wú)所作為的人）對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何用處，（到那時(shí)，）守在破房子里，悲傷嘆息，又怎么來(lái)得及呢？（窮廬，亦可解為空虛的心靈。）