第一篇：鐵皮鼓上《過(guò)秦論》.-教學(xué)教案

（上課，師生互致問(wèn)候）

鐵皮鼓：今天是三八婦女節(jié)?? 學(xué)生：可是跟你沒(méi)關(guān)系呀？！（一部分壞笑）祝老師節(jié)日快樂(lè)！

鐵皮鼓：祝所有女同學(xué)節(jié)日快樂(lè)！今天是你們的節(jié)日，男同學(xué)可要做到打不還手，罵不還口啊！

（有幾個(gè)女生已經(jīng)伸手去捶身邊的男生了，氣氛非?；钴S）鐵皮鼓：（示意安靜）我們上一節(jié)課講到《過(guò)秦論》的最后一句，也就是論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也?！蔽艺f(shuō)過(guò)，這句話怎樣講最好？

學(xué)生：不施行仁義，沒(méi)有看到攻與守的形勢(shì)發(fā)生了變化。鐵皮鼓：對(duì)呀，不要理解成因果關(guān)系。我還講過(guò)一句話：“一切歷史都是當(dāng)代史?！贝蠹野褮v史教材要與真正的歷史區(qū)別開(kāi)來(lái)，我們看到的歷史教材并不就是歷史本身，而是對(duì)歷史的一種敘述，里面包含著一種視角，一種理解。（有些學(xué)生茫然）真實(shí)的歷史是混亂而豐富的，充滿了大大小小的事件，大到秦統(tǒng)一六國(guó)，小到劉邦放了一個(gè)屁??（學(xué)生轟笑）笑什么啊，假如劉邦放了一個(gè)屁，但是這個(gè)屁如果沒(méi)有引起嚴(yán)重的后果，比如吹翻了阿房宮，那一般的歷史書(shū)就不會(huì)記載。為什么？跟我們記日記一樣，歷史學(xué)家也要對(duì)歷史事件進(jìn)行有選擇性的記錄，你選擇哪些不選擇哪些，實(shí)際上就構(gòu)成了不同的歷史。當(dāng)然，還包括你對(duì)歷史的理解，基本的態(tài)度，比如對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，日本的歷史教材就不同于大陸的歷史教材，是不是？ 學(xué)生：是。

鐵皮鼓：所以每個(gè)人看歷史，總是從當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)情境出發(fā)的，而古人寫(xiě)歷史的一個(gè)最重要的目的就是“鑒于往事，有資于治道”，所以總結(jié)秦亡的教訓(xùn)的人很多，各有各的意義。而賈誼為什么要寫(xiě)《過(guò)秦論》呢？ 學(xué)生：為當(dāng)時(shí)的政治服務(wù)。

鐵皮鼓：對(duì)呀！賈誼生活在漢文帝時(shí)期，中國(guó)歷史上有一個(gè)著名的盛世―― 學(xué)生：文景之治！

鐵皮鼓：對(duì)。在經(jīng)過(guò)秦亂之后，社會(huì)終于慢慢地恢復(fù)了生機(jī)，但是也不是桃源。社會(huì)上的各種矛盾依然很突出，百姓賣地賣子的現(xiàn)象依然存在，統(tǒng)治階層奢侈淫逸之風(fēng)也開(kāi)始滋長(zhǎng)，賈誼看到了這些，所以提醒要注意秦亡的教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。而總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，也不是從賈誼開(kāi)始的。漢初曾隨高祖平定天下的陸賈就曾經(jīng)多次勸說(shuō)劉邦讀《詩(shī)》、《書(shū)》板書(shū)）――要加上書(shū)名號(hào)，但是劉邦怎么說(shuō)：“乃公馬上得天下，安事《詩(shī)》、《書(shū)》？”就是說(shuō)你們老大憑槍桿子――應(yīng)該說(shuō)刀桿子――奪得天下，哪里用得上看那些玩意兒？陸賈就說(shuō)了，你馬上得天下，難道能馬上治天下嗎？就是說(shuō)奪天下使用武力，難道治天下也用武力？劉邦最后還是聽(tīng)了他的意見(jiàn)，陸賈就寫(xiě)了《新語(yǔ)》，把教訓(xùn)全寫(xiě)在里面供帝王閱讀。但是寫(xiě)得最好的，卻是賈誼，所以，這篇千古雄文的寫(xiě)作目的就可以概括為通過(guò)總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，提醒統(tǒng)治者施行仁政。好了，我現(xiàn)在要問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，如果讓你們來(lái)寫(xiě)一篇《過(guò)秦論》――只是假如，不是真寫(xiě)――你們會(huì)怎樣寫(xiě)？能不能簡(jiǎn)單思考一下，給個(gè)提綱？想一想我們平時(shí)的議論文訓(xùn)練？

（學(xué)生思考，有小聲議論，一兩分鐘后）

鐵皮鼓：有沒(méi)有同學(xué)能夠簡(jiǎn)要地描述一下自己的作文思路？先寫(xiě)什么后寫(xiě)什么。（沒(méi)有人舉手，有同學(xué)小聲地說(shuō)）

鐵皮鼓：大家想一想，如果寫(xiě)比較標(biāo)準(zhǔn)的議論文，一開(kāi)始要怎么樣？ 學(xué)生：提出論點(diǎn)。鐵皮鼓：對(duì)呀！我給大家即興創(chuàng)作一篇。第一段，按應(yīng)試作文的標(biāo)準(zhǔn)寫(xiě)法，應(yīng)該先提出論點(diǎn)：治理國(guó)家必須施行仁政。而且應(yīng)該在五十字以內(nèi)，最多不超過(guò)一百字里提出來(lái)。然后第一段怎么寫(xiě)？應(yīng)該是舉秦亡的教訓(xùn)了，在運(yùn)用材料的時(shí)候要注意選材為話題服務(wù)，緊扣仁政，而且思維要有條理性。比如以《過(guò)秦論》為材料，那么課文哪一部分能夠提供秦不行仁政的比較充足的材料？ 學(xué)生：“及至始皇”那一段。

鐵皮鼓：對(duì)，關(guān)鍵是要條理化。我會(huì)從四個(gè)方面來(lái)談，一是怎樣對(duì)待百姓，二是怎樣對(duì)待知識(shí)分子，三是怎樣對(duì)待英雄豪杰，四是怎么對(duì)待自己。對(duì)待百姓有兩種方式，一是愚民，“以愚黔首”嘛。二是弱民，“收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，鑄以為金人十二，以弱天下之民”。不是不讓你擁有武器，既要讓你大腦簡(jiǎn)單，還要讓你四肢不發(fā)達(dá)，手里沒(méi)家伙。對(duì)待知識(shí)分子則是――

學(xué)生：焚書(shū)坑儒。

鐵皮鼓：是的。對(duì)待英雄豪杰呢？ 學(xué)生：“殺豪杰”。

鐵皮鼓：對(duì)待他們自己，一方面是暴虐，一方面是腐敗。這些材料理順以后盡可能用排比句式來(lái)鋪陳。這樣寫(xiě)完了沒(méi)有？我說(shuō)過(guò)，寫(xiě)議論文要防止三段論，舉幾個(gè)例子就算完了，缺少分析，這是大忌。如果我寫(xiě)，接下來(lái)還有一段，說(shuō)秦國(guó)采取這樣的政策，是因?yàn)闆](méi)有分清攻守之別，統(tǒng)治思想有問(wèn)題，守天下依然強(qiáng)調(diào)法制，不施行仁政，結(jié)果導(dǎo)致了滅亡。好，我的文章做完了，現(xiàn)在我要問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，同樣寫(xiě)《過(guò)秦論》，我的寫(xiě)法與賈誼有什么不同？（學(xué)生思考）

余家承：我覺(jué)得老師更多地寫(xiě)秦的滅亡，而賈誼更多的寫(xiě)秦的興盛，最后才點(diǎn)到滅亡。鐵皮鼓：說(shuō)的好！那么，明明要總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，賈誼為什么要大量地寫(xiě)秦的興盛？ 余家承：我想可能是為了跟后面形成落差吧。

鐵皮鼓：對(duì)，就是形成了對(duì)比，你看秦國(guó)以前好強(qiáng)大啊，突然就灰飛煙滅了，一下子就引起人的關(guān)注，為什么會(huì)這樣。另外，你看我的寫(xiě)法與賈誼的寫(xiě)法還有什么突出的不一樣的地方？比如在記敘、議論、描寫(xiě)等手法的使用上？ 余家承：老師主要是議論，賈誼主要是記敘。鐵皮鼓：他按什么順序記敘？ 余家承：從興到亡。

鐵皮鼓：是的，他有一個(gè)時(shí)間線索，大家看，從秦孝公寫(xiě)起，第二段開(kāi)頭就是“孝公既沒(méi)”，第三段開(kāi)始是“及至始皇”，第四段又成了“始皇既沒(méi)”，時(shí)間線索很清楚。這簡(jiǎn)直是在寫(xiě)記敘文呀！哪一段算是議論？ 學(xué)生：最后一段。

鐵皮鼓：是啊，這樣的寫(xiě)法很不符合我們平時(shí)的訓(xùn)練。我經(jīng)常講，有的同學(xué)在議論文里夾入大量的敘述，結(jié)果導(dǎo)致文體不清，四不象，但賈誼居然這樣寫(xiě)！為什么??？（無(wú)人應(yīng)答）我們?cè)?jīng)講過(guò)，議論文里也經(jīng)常需要記敘，需要講故事，但是議論文中的記敘必須服務(wù)于觀點(diǎn)，這才是重要的，而這篇文章記敘上一個(gè)很大的特色就是為最后一段的說(shuō)理服務(wù)，所以也可以說(shuō)是用記敘來(lái)說(shuō)理。剛才余家承同學(xué)已經(jīng)說(shuō)了，前面寫(xiě)秦興，后面寫(xiě)秦亡，就是要形成一種比較，引起讀者的震動(dòng)。（板書(shū)：秦興，秦亡）那么除了這個(gè)對(duì)比，課文中還有哪些比較？ 羅涵鈺：還有秦與六國(guó)和陳涉的對(duì)比??

鐵皮鼓：哦，到底是哪個(gè)與哪個(gè)比？你這里面好像包含著比較復(fù)雜的對(duì)比。

羅涵鈺：是這樣的，在課文最后一段，有六國(guó)與陳涉的對(duì)比，六國(guó)顯得很強(qiáng)大，而陳涉很弱小。

鐵皮鼓：這個(gè)對(duì)比的目的何在？

羅涵鈺：突出秦不守仁義所造成的嚴(yán)重后果，很輕易地被弱小的陳涉給滅了。鐵皮鼓：說(shuō)得很好。（板書(shū)：六國(guó)，陳涉）還有哪些地方運(yùn)用了對(duì)比？ 鄒鳳嬌：還有秦孝公與秦始皇的對(duì)比。鐵皮鼓：秦孝公與秦始皇？他們有什么對(duì)比？能詳細(xì)地說(shuō)一說(shuō)嗎？

鄒鳳嬌：秦孝公一開(kāi)始施行仁政，結(jié)果秦逐漸強(qiáng)大起來(lái)，而秦始皇則施行暴政，結(jié)果導(dǎo)致了秦的滅亡。

鐵皮鼓：哦，這個(gè)倒是我第一次聽(tīng)見(jiàn)有人提出來(lái)。不過(guò)挺有道理的啊，秦孝公“務(wù)耕織”，對(duì)內(nèi)實(shí)行仁政，結(jié)果促使秦強(qiáng)大起來(lái)，與后文秦始皇的國(guó)內(nèi)政策確實(shí)形成了對(duì)照。（板書(shū)：秦孝公，秦始皇）大家還有沒(méi)有不同的意見(jiàn)？（沒(méi)人表示反對(duì)）還有沒(méi)有其他的對(duì)比？（學(xué)生沉默，無(wú)人作答）

鐵皮鼓：大家看第二自然段，主要交待什么？ 學(xué)生：六國(guó)的強(qiáng)大與秦制服六國(guó)。

鐵皮鼓：對(duì)呀！這段用了鋪排的手法，大肆渲染六國(guó)的強(qiáng)大，有多少謀士，多少武將，“十倍之地，百萬(wàn)之眾，叩關(guān)而攻秦”，結(jié)果呢？“秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。于是縱散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦，秦有余力而制其蔽，伏尸百萬(wàn)，流血飄櫓，宰割天下，分裂山河，強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝”！（我背得非?？?，學(xué)生笑）既然寫(xiě)秦的強(qiáng)大，為什么花更多的篇幅寫(xiě)六國(guó)的強(qiáng)大？這不是長(zhǎng)他人志氣，滅自己威風(fēng)嗎？ 學(xué)生：突出秦更強(qiáng)大。學(xué)生：（七嘴八舌，多數(shù)聲音）排比句多。

第二篇：《鐵皮鼓》讀后感

《鐵皮鼓》讀后感

《鐵皮鼓》讀后感1

從昨日到此刻，我一向沉醉在君特格拉斯制造的氛圍中，難以安靜。剛開(kāi)頭看他在2021年諾貝爾文學(xué)獲獎(jiǎng)作品《鐵皮鼓》時(shí)，我是吃力的，我感覺(jué)始終找不到那個(gè)高度的作品就應(yīng)帶給我的震撼，有幾次都想放棄。我甚至在看到一百多頁(yè)的時(shí)候還寫(xiě)了一首這樣的打油詩(shī)：《鐵皮鼓》是2021年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者君特格拉斯的驚世名作。于近日讀，沒(méi)讀完，讀不完，不讀完。

此刻看來(lái)何其淺陋!但是，我還是堅(jiān)持下來(lái)了，由于作為一個(gè)寫(xiě)，我對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是高度敬重的.，我信任那些遙遠(yuǎn)的評(píng)委必需是這個(gè)世界上最有眼完的?！惰F皮鼓》必需有它的不凡之處。

在接下來(lái)的閱讀中，我才感覺(jué)《鐵皮鼓》像一頭挾風(fēng)帶雨的雄獅，只但是開(kāi)頭是匍匐的，是不動(dòng)聲色的，一俟風(fēng)吹草動(dòng)就呈現(xiàn)了它無(wú)可抵抗的霸氣。在我多年的閱讀中，我觀察許多優(yōu)秀作品，但是，絕大部分我都會(huì)有一種“我也能做”的感覺(jué)，我覺(jué)得時(shí)機(jī)成熟我能仿照他們，只有《紅樓夢(mèng)》讓我望而興嘆，再就是《鐵皮鼓》。我感覺(jué)我做不到，君特格拉斯制造了我難以攀援的高度，我仰視并深深敬重。

尤其讓我深感驚奇的是，我看完《鐵皮鼓》，鼻子通氣了。

《鐵皮鼓》讀后感2

從昨日到此刻，我一向沉醉在君特格拉斯制造的氛圍中，難以安靜。剛開(kāi)頭看他在１９９９年諾貝爾文學(xué)獲獎(jiǎng)作品《鐵皮鼓》時(shí)，我是吃力的，我感覺(jué)始終找不到那個(gè)高度的作品就應(yīng)帶給我的震撼，有幾次都想放棄。我甚至在看到一百多頁(yè)的時(shí)候還寫(xiě)了一首這樣的打油詩(shī)：＜鐵皮鼓＞是１９９９年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者君特格拉斯的驚世名作。于近日讀，沒(méi)讀完，讀不完，不讀完。

此刻看來(lái)何其淺陋！但是，我還是堅(jiān)持下來(lái)了，由于作為一個(gè)寫(xiě)，我對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是高度敬重的，我信任那些遙遠(yuǎn)的評(píng)委必需是這個(gè)世界上最有眼完的。《鐵皮鼓》必需有它的不凡之處。

在接下來(lái)的閱讀中，我才感覺(jué)《鐵皮鼓》像一頭挾風(fēng)帶雨的雄獅，只但是開(kāi)頭是匍匐的，是不動(dòng)聲色的，一俟風(fēng)吹草動(dòng)就呈現(xiàn)了它無(wú)可抵抗的霸氣。在我多年的閱讀中，我觀察許多優(yōu)秀作品，但是，絕大部分我都會(huì)有一種“我也能做”的感覺(jué)，我覺(jué)得時(shí)機(jī)成熟我能仿照他們，只有《紅樓夢(mèng)》讓我望而興嘆，再就是《鐵皮鼓》。我感覺(jué)我做不到，君特格拉斯制造了我難以攀援的高度，我仰視并深深敬重。

尤其讓我深感驚奇的是，我看完《鐵皮鼓》，鼻子通氣了。

第三篇：鐵皮鼓影評(píng)

《鐵皮鼓》影評(píng)

當(dāng)我開(kāi)始選擇寫(xiě)《鐵皮鼓》影評(píng)時(shí)，有一種自覺(jué)無(wú)知困惑又竭力想表達(dá)一些什么的無(wú)力無(wú)奈感。尤其是在百度框中剛剛輸入“鐵皮鼓”三個(gè)字，后面自動(dòng)出現(xiàn)“影評(píng)”選項(xiàng)——于是仿佛知道了什么——這是一部巨作！——只有真正值得起推敲的作品才會(huì)有不盡的評(píng)論。我相信《鐵皮鼓》之于德國(guó)絕對(duì)有不亞于《紅樓夢(mèng)》之于中國(guó)的意義，而且因?yàn)樗臅r(shí)代背景和深不可測(cè)豐富飽滿的思想，可以突破時(shí)間空間的限制，一直被人們討論探索。

我對(duì)它的總體印象也是第一印象居然是自然真實(shí)，無(wú)造作不刻意。雖然內(nèi)容很荒誕離奇，氣氛詭異又矛盾。剛剛開(kāi)始，是紅色字母配低沉又奮進(jìn)的鼓樂(lè)，像是戰(zhàn)爭(zhēng)片；然后是稚嫩的童音：“這個(gè)故事要從我出生以前開(kāi)始”或許是傳奇人物傳記；后來(lái)小奧斯卡居然可以不用成長(zhǎng)，有魔幻黑色童話《彼特潘》的感覺(jué)；再后來(lái)，二戰(zhàn)開(kāi)始了，反應(yīng)了各種生活狀態(tài)，過(guò)于寫(xiě)實(shí)像是記錄片；再后來(lái)奧斯卡與小女傭的感情發(fā)展這是倫理片的節(jié)奏。接著奧斯卡離開(kāi)了家去為軍隊(duì)做助興表演遇上愛(ài)人，同時(shí)又折射當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)況，是以小見(jiàn)大反映時(shí)代背景么；后來(lái)奧斯卡回家和父親生活，祖母依舊愛(ài)他，像是家庭親情片。結(jié)尾是奧斯卡腦袋被砸不可避免的長(zhǎng)大了，是南柯一夢(mèng)吧——其實(shí)這一切都不曾發(fā)生，你掉下地窖后昏了許久，腦海中虛構(gòu)了一個(gè)齊全的世界，看，你醒來(lái)的時(shí)候不也是腦袋上包著繃帶，還是三歲的身體，還會(huì)接著正常長(zhǎng)大。

我就是以這種糾結(jié)又復(fù)雜的心情順其自然的看下去，這并不矛盾。

唯美的小清新電影會(huì)刪去惡心腐敗的下水道里的死老鼠，只留下藍(lán)天白云大海和美麗的人。黑色恐怖的電影則會(huì)給血肉模糊的撕裂皮膚特寫(xiě)，不留下陽(yáng)光與溫暖的色彩。而《鐵皮鼓》把所有高尚的，卑鄙的，美麗的，丑陋的，道德的，罪惡的，熱血的，冰冷的，現(xiàn)實(shí)的，魔幻的。。。不加篩選的一一展露在面前。它的真實(shí)而驚人的存在可以完美的消化這些沖突對(duì)立。

這部電影兩個(gè)大大的標(biāo)志就是奧斯卡的停止成長(zhǎng)和他的鐵皮鼓。奧斯卡聰明且自私，他選擇了最好的方式保護(hù)自己，以三歲孩童的身體獲得在自己的名字前加上“小”這個(gè)字的特權(quán)。由此他的媽媽會(huì)一直牽著他，阿姨會(huì)給他喂食，叔叔會(huì)俯下身子和他說(shuō)話，祖母會(huì)照顧安慰他，雖然他以成人的思想打量這個(gè)世界，卻沒(méi)有人威脅傷害?；蛟S因?yàn)樗墓之愓衼?lái)小伙伴的欺負(fù)侮辱，可是再過(guò)幾年，他們要長(zhǎng)成大人的模樣，要去參軍打仗，要去在不安動(dòng)蕩中抵抗生存，而奧斯卡只要愿意，可以一直在家里喝著父親的鮮魚(yú)湯。與這些比起來(lái)，一罐青蛙尿湯不算什么。可是也正是因?yàn)樗挠仔?，他并沒(méi)有明顯的道德情感觀念，或許這本就是人類自己臆造的規(guī)則，毫無(wú)意義。他直接戳破了媽媽和表哥的不倫情理，讓媽媽在羞愧中生吃魚(yú)塊而死，他無(wú)理的要拿鐵皮鼓讓揚(yáng)叔叔和同事在炮火中喪生。他把致命的胸章從泥土中拿出以至于父親被槍擊，他就這樣橫沖直撞撕破身邊人的保護(hù)層——愛(ài)是最虛無(wú)的，只留下他們可笑荒唐卑鄙的內(nèi)心。

奧斯卡的鐵皮鼓和尖叫則是刺耳的警鐘。這個(gè)鼓誘惑他成長(zhǎng)，他帶著這個(gè)鼓敲到成人——課堂的滑稽，母親的不堪愛(ài)情，軍隊(duì)游行的裝模作樣，戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，情人的喪生。。。更加讓人不可忽視的是他的眼睛：藍(lán)色的雙眼皮，長(zhǎng)長(zhǎng)微翹的睫毛，本該是很可愛(ài)，卻總是一直過(guò)分的睜著，空洞的瞳孔下是尖銳的光束。

另外，關(guān)于媽媽吞魚(yú)死亡，我以為她是羞愧，死于贖罪。她或許一直在心里把奧斯卡的侏儒詭異，歸咎于自己和表哥近親交往的懲罰——雖然在奧斯卡剛剛掉下地窖后就大哭呵責(zé)丈夫的疏忽。而在與表哥約會(huì)后只能通過(guò)吃丈夫拿手自己已經(jīng)惡心夠了的魚(yú)來(lái)減輕罪惡感，這時(shí)母親說(shuō)：你是不是又懷孕了。丈夫說(shuō)：是誰(shuí)的不要緊。兩句話直接把她心里的駱駝壓死——他們一直就知道這不堪的戀情，而自己過(guò)去的偽裝現(xiàn)在想來(lái)就是一個(gè)笑話。像是早已被置于解剖臺(tái)上開(kāi)膛破肚，自己卻以為注射麻藥渾然不知。其實(shí)一切都有機(jī)可循。表象平靜的家庭生活畸形的發(fā)展著：婚前表哥和丈夫爭(zhēng)風(fēng)吃醋，后來(lái)表哥像是家里另一個(gè)主人，對(duì)奧斯卡如同自己的孩子，丈夫會(huì)讓他去安慰失控的自己，那么牌桌下，海灘邊，臥室里。。這一切愛(ài)撫都是被所有人看著默認(rèn)允許的？!簡(jiǎn)直讓人抓狂！

關(guān)于奧斯卡的小弟弟庫(kù)爾特，只能說(shuō)他的出生的荒誕程度不亞于奧斯卡，也是在三歲的時(shí)候獲得一個(gè)鐵皮鼓，兩人仿佛雙生兄弟。他的鏡頭不多，始終記得，在埋葬父親的時(shí)候，奧斯卡把鼓扔進(jìn)去：我是孤兒了，我要長(zhǎng)大，那一刻他反復(fù)有了常人的感情，而不遠(yuǎn)處的庫(kù)爾特恰到時(shí)機(jī)扔給了他一塊石頭，嘴角露出微笑：別裝了，你該長(zhǎng)大了！有時(shí)甚至讓人懷疑，在奧斯卡看穿一切時(shí)，庫(kù)爾特是否也在解析奧斯卡，而庫(kù)爾特之所以沒(méi)有拒絕成長(zhǎng)的跡象是不是僅僅因?yàn)閼?zhàn)都打

完了，何不長(zhǎng)大反正逃脫不了。有時(shí)甚至?xí)肟煞褚詭?kù)爾特的視角來(lái)重寫(xiě)這個(gè)故事：我的祖母，爸爸，同父異母的滑稽哥哥。

本片中還有很多細(xì)心處理又竭力顯得漫不經(jīng)心的鏡頭：阿爾弗萊德把貝多芬的照片換下，用希特勒的取代，戰(zhàn)敗后，狂熱逝去，又心灰意冷的換上貝多芬的照片：貝多芬才是天才。曾為德國(guó)納粹服務(wù)留下陰影精神失常的人亂入，睜大瞳孔講述他的經(jīng)歷。奧斯卡在心里說(shuō)我要長(zhǎng)大后，弟弟及時(shí)扔來(lái)一塊石頭的“成全”，祖母對(duì)她的安慰：我們卡舒貝人的腦袋生來(lái)就是被敲打的。以及離別時(shí)祖母不愿離開(kāi)土地的執(zhí)著堅(jiān)持。每一個(gè)細(xì)節(jié)都在訴說(shuō)不同人物的心境，自然的鋪墊下埋藏的是歷史厚重的沉淀。

總之這是一部可以讓你看上五十遍的電影，在這里有一千個(gè)觀影者，就有一萬(wàn)個(gè)哈姆萊特——看到第N遍的你會(huì)質(zhì)疑第N-1遍時(shí)的自己。

第四篇：《鐵皮鼓》觀后感

《鐵皮鼓》觀感

看完《鐵皮鼓》，恐懼感強(qiáng)烈的襲擊著我，特別是當(dāng)我看到，小奧斯卡那種藍(lán)色充滿邪惡的眼神的時(shí)候，我就會(huì)全身起雞皮疙瘩，而且我怎么也不相信這是一個(gè)11歲孩子的演的。

從這部影片中，我們很容易能過(guò)體會(huì)到當(dāng)時(shí)納粹給人們帶來(lái)的痛苦。特別是從一個(gè)孩子的，又或者是一個(gè)侏儒的視角來(lái)看當(dāng)時(shí)深灰背景下成人生活的骯臟和虛偽，這就更容易讓人產(chǎn)生共鳴，一個(gè)基本上沒(méi)有什么人生閱歷的孩子，用他的意識(shí)來(lái)看這些東西，很直觀，很純粹，更真實(shí)。

但是我更想從另一方面來(lái)說(shuō)，我感覺(jué)，這個(gè)小奧斯卡的成長(zhǎng)過(guò)程和納粹的發(fā)展過(guò)程很相像，在劇集開(kāi)始有一段，小奧斯卡的父親和湯叔叔在交談，湯叔叔說(shuō)：“以后不會(huì)在打仗了吧！”他父親回答說(shuō)：“不會(huì)再打了，永遠(yuǎn)不會(huì)?！本瓦@樣一段簡(jiǎn)短的對(duì)話之后，緊接著就是演的小奧斯卡的出生，在這樣一種相對(duì)平靜的社會(huì)背景下，他的出生給人們帶來(lái)了歡喜，母親承諾他三歲時(shí)送他一個(gè)鐵皮鼓，他也因?yàn)檫@個(gè)鐵皮鼓的誘惑，期盼長(zhǎng)大。而這時(shí)候納粹黨也在慢慢發(fā)展，開(kāi)始慢慢擴(kuò)大，也為后邊演的二戰(zhàn)的爆發(fā)埋下伏筆。在以后的三年間，相對(duì)平靜，他也得到了自己的鐵皮鼓，但是這時(shí)他也看到了成人世界的虛偽和骯臟，他就決定停止生長(zhǎng)，當(dāng)然，他成功了，他不再生長(zhǎng)，不在長(zhǎng)大，他以為他也就沒(méi)有了成人世界的煩惱，但是在后邊我們又可以看到，他并沒(méi)有，他只是身高不再長(zhǎng)大，可他的心智和生理都在成長(zhǎng)，以至于后邊，他也遇到了不能避免的麻煩。

他為了報(bào)復(fù)成人或者說(shuō)他的父母做的第一步成功后，他在反抗父親的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己的聲音具有強(qiáng)大的破壞力的時(shí)候，這也成為他作為反抗成人的武器，而他永遠(yuǎn)都會(huì)帶著他的那面鐵皮鼓，而他的鼓聲，卻也戲劇般的使一場(chǎng)法西斯的演講現(xiàn)場(chǎng)變成了一場(chǎng)舞劇。但是按常理說(shuō)，這些都不應(yīng)該發(fā)生在一個(gè)孩子身上，即使是大人，也不一定能做到，所以這些都是反常規(guī)的。二戰(zhàn)也一樣，擁有強(qiáng)大的武器裝備，還具有慘絕人寰的弒殺計(jì)劃，是邪惡的，不正常的，反人類的，納粹在當(dāng)時(shí)所做的一切都是讓人匪夷所思的，破壞力相當(dāng)大，給世界人民帶來(lái)相當(dāng)悲慘的生活經(jīng)歷。

在小奧斯卡成長(zhǎng)過(guò)程中，他身邊的親人相繼離世，但他們的過(guò)世，跟小奧斯卡都有直接或間接的關(guān)系，

第五篇：鐵皮鼓影評(píng)

成長(zhǎng)的陣痛

——電影《鐵皮鼓》影評(píng) 文學(xué)與傳媒學(xué)院A1041班36號(hào)賀韜

在我們成長(zhǎng)的路上，是伴雜著歡笑與淚水。似乎在我們經(jīng)過(guò)一番掙扎伴隨著啼哭聲來(lái)到這個(gè)世界上的時(shí)候，也就注定了我們的成長(zhǎng)之路是不平凡的。我們沒(méi)有權(quán)利選擇自己誕生在什么樣的家庭，沒(méi)有機(jī)會(huì)選擇自己要長(zhǎng)成什么樣的容貌，沒(méi)有能力選擇我們外部的生長(zhǎng)環(huán)境，這一切的一切似乎是上天為我們安排好的命運(yùn)。

在電影《鐵皮鼓》中，我們看到了一個(gè)勇敢、真摯的小主人公“奧斯卡”。奧斯卡的出生，在影片中的出現(xiàn)是與眾不同的，他從母親子宮內(nèi)掙扎著出來(lái)的時(shí)候，看到外面世界中明亮的燈泡，父母、舅舅、外婆這些親人圍繞在身邊，他并沒(méi)有感到歡愉，而是由于對(duì)外部環(huán)境的不適應(yīng)和沒(méi)有好奇的欲望，所以他想要選擇回到母親的肚子里不要出來(lái)。他的這個(gè)想法，在我看來(lái)是勇敢和奇特的，所以在電影一開(kāi)始的時(shí)候，我便給“奧斯卡”這個(gè)小孩子貼上的與眾不同的標(biāo)簽，但是我也有種預(yù)感，他以后的成長(zhǎng)之路會(huì)是帶著痛楚前行的，那樣的痛楚是能夠和脫離母體被剪掉臍帶的痛相媲美的。

奧斯卡由于母親在他出生時(shí)許諾，在他三歲生日是時(shí)送給他一面錫鼓，他便奮力的成長(zhǎng)，但是在他生日的那天也帶來(lái)了他人生的巨大的改變。在生日的party上，他目睹了成人世界的虛偽與丑陋，他目睹了母親的不忠，于是他選擇了躲到外祖母的裙子之下，當(dāng)年他的外祖父就是鉆到了外祖母的裙子之下才有了他的母親，裙子可以說(shuō)被賦予了生命延續(xù)的意味，當(dāng)年外祖母與母親用以謀生的鵝也是從裙底下拿出來(lái)。奧斯卡看到眼前個(gè)這一切，他又一次的想回到娘胎中，將外面的世界關(guān)在外面，想回到最初的純凈之地，所以他假造了一個(gè)意外，勇敢地從酒窖那高高的樓梯上跌落下來(lái)，希望通過(guò)這種方式來(lái)停止長(zhǎng)大，于是他就真的沒(méi)有再長(zhǎng)大，身高的刻度永遠(yuǎn)停留在叔叔用刀為他在門(mén)框上劃下的刻度上。他的選擇是義無(wú)返顧的，因?yàn)樵谒膬?nèi)心是害怕成人世界的混亂和復(fù)雜。

家里有一個(gè)不能長(zhǎng)大的孩子，無(wú)疑是讓父母最為痛心和難受的事情，然而若果這個(gè)孩子又十分的倔強(qiáng)，那么則會(huì)激起父母的惆悵和暴力。奧斯卡的母親會(huì)寵溺著他，然而父親則會(huì)在奧斯卡無(wú)休止的鼓聲中產(chǎn)生怒火，直到有一天他要搶奪

奧斯卡的鼓，被奧斯卡能震破玻璃的尖叫聲嚇到后就沒(méi)有在掠奪他的寶貝錫鼓了。這個(gè)尖叫的設(shè)定帶著“打破”與“粉碎”的意味，將玻璃的禁錮打破，后來(lái)在他發(fā)現(xiàn)母親與舅舅偷情時(shí)，他爬到了最高的鐘樓上，用尖叫表達(dá)他的不滿于憤怒，尖叫是他對(duì)世界的主要反抗手段之一。

我們的奧斯卡，他在外形上卻是個(gè)孩子，但是在成長(zhǎng)中卻漸漸帶上成人的狡黠。因?yàn)楹⒆影愕耐庑?，又不是猶太人，所以在納粹猖狂的歲月里他也顯得不那么痛苦，畢竟，在槍林彈雨中，誰(shuí)會(huì)有功夫跟一個(gè)孩子較勁兒。所以，在郵局的戰(zhàn)斗中，成人們紛紛戰(zhàn)死，他卻被一個(gè)成年人抱著離開(kāi)混亂的戰(zhàn)場(chǎng)。也正因?yàn)槿绱耍梢耘杂^這個(gè)世界，用他的眼睛看，用他有些古怪的聲音講述著自己的故事。他眼中的一切都那么可笑，卻又笑的讓人無(wú)奈，無(wú)力。而他可以憑借叫喊聲讓玻璃破碎的本事加上因此給他帶來(lái)的一段表演經(jīng)歷使得本片的荒誕色彩更濃，奧斯卡就是個(gè)成人世界的搗亂份子，用他的鼓，用他嗓子，當(dāng)旁人無(wú)法忍受鼓聲帶來(lái)的“噪音”時(shí)，卻已經(jīng)深處一個(gè)動(dòng)蕩年代的躁動(dòng)中，而他們顯得很深，所以無(wú)法忍受一個(gè)“孩子”傳達(dá)的聲音。震碎玻璃起初便是他的一種抗議，一種對(duì)任何試圖奪去他的鐵皮鼓的企圖的抗議，因?yàn)槟枪氖撬甑南笳?，因?yàn)殡S身帶著一面鼓，他可以與成人世界劃清界限，可以以旁觀者的角度見(jiàn)證這個(gè)時(shí)代。他的生活經(jīng)歷在那個(gè)時(shí)代稱得上是愜意的，雖然在表演經(jīng)歷中有段帶些悲劇意味的愛(ài)情故事，而很諷刺的是他又帶上些掃帚星的色彩，很多他身邊親近的人都被他“害死”，而他依然敲擊著小鼓，敲擊著扭曲而怪誕的現(xiàn)實(shí)世界。

奧斯卡的母親，在他的成長(zhǎng)中亦是不可或缺的重要角色，母親安妮生活在無(wú)法調(diào)和的兩個(gè)男人之間，生活在一種極度驚恐的環(huán)境中。丈夫的強(qiáng)權(quán)暴力和表兄無(wú)法填滿的欲望分別代表了德國(guó)的殖民與強(qiáng)暴和波蘭的懦弱與虛榮，而這兩方尖銳的沖突在孱弱的女性身體里激烈戰(zhàn)斗，她悲觀的以為自己的命運(yùn)就是煎熬與煎熬。她無(wú)助的借助禱告去清醒自己疲憊的軀體和心靈，她以為自己罪孽深重，在復(fù)活節(jié)這天禱告上帝的寬恕，也許她所企求的并不是寬恕，而是受難，像耶穌那樣被釘在十字架上接受上天的懲罰。影片有一段祖母和安妮的對(duì)話，從小缺乏父愛(ài)的安妮因?yàn)閷?duì)懷中嬰兒未知的未來(lái)而驚恐，她不愿意孩子出生下來(lái)仍和自己一樣不知道自己的父親是誰(shuí)，她不愿意自己的孩子重蹈自己的覆轍，這也就決定了，安妮的死是女性人物悲劇結(jié)局的必然結(jié)果，是無(wú)法逃避的必然法則。而母親的死

去，也是的奧斯卡第一次丟棄到伴隨自己的錫鼓，父親也就成為他唯一的親人。

隨著年齡的長(zhǎng)大，奧斯卡也迎來(lái)了自己的愛(ài)情?，斃麃喅霈F(xiàn)在奧斯卡的家中作為父親店里的員工，然而瑪利亞不僅僅吸引的是奧斯卡的愛(ài)慕眼光，也同樣吸引了奧斯卡父親的親睞。然而女人的愛(ài)慕虛榮有時(shí)候并不會(huì)浮現(xiàn)出虛妄的形式，父親讓這種虛妄變成了現(xiàn)實(shí)，瑪利亞成了父親的妻子，奧斯卡則成為了他同歲的兒子。然而，奧斯卡就被象征法西斯力量的父親所控制，家庭中從屬的地位以及他畸形弱小的身軀讓這段愛(ài)情從一開(kāi)始就注定了它的結(jié)局。

奧斯卡的第二段愛(ài)情對(duì)象是洛斯塔，他們是在馬戲團(tuán)認(rèn)識(shí)的，他們擁有者同樣的身材，他們的結(jié)合就猶如他和貝布拉的惺惺相吸一樣，沒(méi)有了“大人”的嘲虐和“欣賞”，沒(méi)有了“大人”的虛榮和狡詐，沒(méi)有了“大人”的趨炎與險(xiǎn)惡，一切變得就像童話那般，奧斯卡有生以來(lái)第一次體會(huì)到了世上的愛(ài)與被愛(ài)。然而王子和公主從此過(guò)上了幸福美麗的生活這樣的場(chǎng)景只有在安徒生或者格林童話才會(huì)發(fā)生，現(xiàn)實(shí)總是來(lái)得殘酷、猙獰而且猝不及防。洛斯塔在一次空襲中送掉生命，留下了奧斯卡一個(gè)人，這也宣告他的著一段戀情失敗，所以他帶著悲傷回到了家里，正趕上父親和瑪利亞的孩子三歲生日，他送給弟弟一面和他自己的寶貝一模一樣的錫鼓，希望也能帶給弟弟歡樂(lè)。

奧斯卡的父親也不出所料的死掉了。在德國(guó)軍隊(duì)的潰敗之后，蘇聯(lián)人來(lái)了，然后父親遺落了一枚沒(méi)有焚化的納粹胸章，這也帶來(lái)了他驚心動(dòng)魄的死亡，用這種不平靜的死亡方式最后一次在影片中展現(xiàn)死亡的噩耗。奧斯卡在父親的死后，淪為孤兒了，站在父親的墳?zāi)骨?，他開(kāi)始第一次渴望自己長(zhǎng)大，他同樣的感觸到自己的無(wú)依無(wú)靠，他丟掉了陪伴自己二十年的錫鼓，想要把過(guò)去埋沒(méi)。然而，讓人大跌眼鏡的是他竟然跌進(jìn)了父親的墳?zāi)估铮髞?lái)被人抱起來(lái)時(shí)已經(jīng)是滿臉的血漬，這也是他拿一顆滴著血的心的真實(shí)寫(xiě)照。

成長(zhǎng)是伴隨著陣痛的，奧斯卡的這種成長(zhǎng)之路是很特別的，他的二十歲和我們的二十歲是不一樣的，因?yàn)樗约旱挠赂疫x擇，因?yàn)榧彝サ脑?，因?yàn)闀r(shí)代的背景，因?yàn)樽陨淼木髲?qiáng)和勇敢注定了他的與眾不同，也注定了他在成長(zhǎng)之路上的痛苦，注定了他有一面錫鼓作為伴隨自己二十年的伙伴。