第一篇:小狗包弟教學(xué)設(shè)計(jì)(本站推薦)
《小狗包弟》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)目標(biāo):
①了解作品的相關(guān)背景,分析理解巴金深刻的思想和真摯的感情。
②把握散文的情節(jié)結(jié)構(gòu),正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為。
2、能力目標(biāo):
學(xué)習(xí)文章以小見(jiàn)大的寫法。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):
① 認(rèn)識(shí)文革給人身心造成的巨大傷害。
② 感受巴金嚴(yán)于解剖自己的偉大人格,培養(yǎng)學(xué)生的反省懺悔意識(shí)
二、教學(xué)重點(diǎn):
領(lǐng)悟作家深刻的思想和真摯的感情,培養(yǎng)學(xué)生的反省懺悔意識(shí)
三、教學(xué)難點(diǎn):
正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為
四、教學(xué)課時(shí):2課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程:
(一)、故事導(dǎo)入
1、在作家馮冀才的《一百個(gè)人的十年》中描述著這樣一個(gè)荒唐的故事:一位非常受學(xué)生歡迎的故事大王似的語(yǔ)文教師,因?yàn)橹v述膽略過(guò)人機(jī)警智謀的毛主席瀏陽(yáng)遇險(xiǎn)水溝藏身,而被人劃為歪曲毛主席偉大形象的右派,結(jié)果被判刑8年喪妻失子。
對(duì)于這樣一個(gè)故事或許你們不敢置信,我也不敢相信,然而這是事實(shí),而且事實(shí)甚至比這個(gè)更殘酷、更荒唐。那就是“文革”。
作家秦牧曾這樣記述“文革”期間在廣州街頭的所見(jiàn):“人們咬著匕首,抬著尸體游行?!薄耙惶煸缟?,當(dāng)我走回報(bào)社的時(shí)候,一路看到在樹上吊尸的景象。那些尸體,大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。在一德路到人民中路短短一段路程中,我竟見(jiàn)到八具這樣的尸體。”
2、請(qǐng)同學(xué)們交流一下你們所搜集到的有關(guān)“文化大革命”的材料,大家一起來(lái)了解這段歷史。(學(xué)生交流、教師總結(jié))
3、列寧曾說(shuō)過(guò):“忘記歷史就意味著背叛”。今天我們就通過(guò)文革見(jiàn)證者巴金老先生的《小狗包弟》來(lái)感受那個(gè)特定時(shí)期的人們的生活,窺視我們民族這段不被我們熟悉的歷史。
(二).作家作品介紹
巴金,原名李堯棠,字芾甘,祖籍浙江嘉興,1904年11月25日生于四川成都一個(gè)官宦家庭。1928年完成第一部中篇小說(shuō)《滅亡》,1929年在《小說(shuō)月報(bào)》發(fā)表后引起強(qiáng)烈反響。后來(lái)又寫了“愛(ài)情三部曲”(《霧》、《雨》、《電》)和“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》)等小說(shuō),又發(fā)表中篇小說(shuō)《寒夜》、《憩園》等。“文革”中,巴金遭到了殘酷的迫害。1978年起,在香港《大公報(bào)》連載散文《隨想錄》,回憶自己在“文革”中的遭遇和內(nèi)心感受。由他倡議,1985年建立了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館。他的著作被譯為多種文字。1982年至1985年相繼獲得意大利但丁國(guó)際榮譽(yù)獎(jiǎng)、法國(guó)榮譽(yù)勛章和香港中文大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士、美國(guó)文學(xué)藝術(shù)研究院名譽(yù)院士稱號(hào)。任中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席、全國(guó)文聯(lián)副主席。
(三).背語(yǔ)基 厚積薄發(fā)
字音認(rèn)讀(一)單音字
1.叱罵(chì)2.墮入(duò)3.吠叫(fèi)4.懺悔(chàn)5.瑣事(suǒ)6.作揖(yī)......7.解剖(pōu)8.揪斗(jiū)9.拍攝(shè)10.陌生(mò)....多音字
巧?xiān?印?zhuǎ?涼?chénɡ??纖?爪?乘...1.纖? 2.爪? 3.乘?
纖夫?qiàn?爪牙?zhǎo?史乘?shènɡ??.?.?.?jié?煎?áo?坊?zuō??終結(jié)?熬?作... 4.結(jié)? 5.熬? 6.作?
結(jié)實(shí)?jiē?熬白菜?āo?作業(yè)?zuò? ?.?.?.字形辨識(shí) 1.?墮?落?duò??墜?落?zhuì
2.n?贗?品?yà
?
?義憤填yīnɡ?膺?
3.??綠草如yīn?茵?? 綠樹成yīn?陰???
?tiǎn?忝?列其中4.?? tiǎn?舔?舐 熟語(yǔ)積累(一)熟語(yǔ)釋義
?蕭shān?珊?
?柵?欄 5.?zhà
?shān shān?姍姍?來(lái)遲
?yún yún?蕓蕓?眾生n tán?壇壇?罐罐 6.?tá
?耕yún?耘?
1.綠草如茵:指草皮密實(shí)平展如同墊子或褥子。2.膽戰(zhàn)心驚:形容非常害怕。
3.逆來(lái)順受:對(duì)別人的欺負(fù)或無(wú)理的待遇采取忍讓的態(tài)度。4.里通外國(guó):暗中與外國(guó)勾結(jié),進(jìn)行背叛祖國(guó)的活動(dòng)。5.搖頭擺尾:形容得意或輕狂的樣子。6.不由自主:由不得自己;控制不了自己。
(四)、瀏覽課文,整體把握
1、情節(jié)把握
請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文,看故事情節(jié)是怎樣圍繞小狗包弟展開(kāi)的?(學(xué)生瀏覽課文歸納情節(jié)然后復(fù)述,教師綜合學(xué)生意見(jiàn)后概括補(bǔ)充形成板書。)
2、情感把握
本文敘寫了一個(gè)凄婉的故事,也流瀉了一段復(fù)雜的心理歷程,溶入了作者的悲歡怨恨之情。讓我們緊貼作者的心,仔細(xì)品讀課文感受作者的情緒流程。(學(xué)生品文體驗(yàn)作者情感,然后各抒已見(jiàn),教師綜合學(xué)生意見(jiàn)形成板書)
傷感(藝術(shù)家與狗的故事)——?dú)g快(與包弟親密接觸)——憂慮(不知如何安排包弟)——輕松(送走了包弟)——沉重(送走之后心不得安)——歉意(至今心不得安)
3、分析課文,探究文旨。探究、討論、交流:
○1包弟討人喜歡,作者卻不得不將它送走,為什么?(包弟變成了我們家的一個(gè)大“包袱”)
○2對(duì)于作家為了自保,而放棄小狗包弟的行為,我們?cè)撊绾慰矗浚ǘ嘁环堇斫馀c寬容)
○3 我們說(shuō)時(shí)間可以改變一切,可是時(shí)間撫平了作者心靈上的創(chuàng)傷了嗎?作者寫了時(shí)光的流逝,又寫了庭院景況的改變,目的是什么?(時(shí)間并不能撫平作者心靈上的創(chuàng)傷)縱觀全文,文中作者一共寫了幾個(gè)故事?有何異同?第一個(gè)故事在全文中○有何作用?(兩個(gè)故事,都是寫狗,一個(gè)是關(guān)于狗的仗義,一個(gè)是關(guān)于人的背棄。從結(jié)構(gòu)上說(shuō),是想借此引出自己與狗的故事,對(duì)這一話題起到鋪墊作用;從內(nèi)容上說(shuō),和作者與狗的故事兩相對(duì)照,說(shuō)明像這一類的故事在那個(gè)年代絕非偶然,而是普遍的,也足見(jiàn)那個(gè)時(shí)代的動(dòng)蕩不安,由此深化了文章的主旨,給全文定下了傷痛的感情基調(diào)。
○5作者寫小狗有何意義?(反映“文革”時(shí)代任何生命都不能免受侵害的事實(shí),一條狗都保不住命。以小見(jiàn)大。)
○6文眼是----文末“我懷念包弟,我想向它表示歉意?!?/p>
教師提問(wèn):文章哪些言語(yǔ)表明了作者的“歉意”? 學(xué)生瀏覽課文后回答:
參考內(nèi)容:
“在我吞了兩片眠爾通??就這樣可恥地開(kāi)始了十年浩劫中逆來(lái)順受的苦難生活”
“自己也終于變成了包弟??我好象作了一場(chǎng)大夢(mèng)?!?“滿園的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里箭熬?!?“這樣的煎熬是不會(huì)有終結(jié)的”
教師進(jìn)一步引導(dǎo):結(jié)合上面的語(yǔ)句談?wù)勀銓?duì)“我懷念包弟,我想向它表示歉意。”這句話中的“歉意”的理解 學(xué)生各抒己見(jiàn)后教師結(jié)合材料發(fā)表看法
師:這發(fā)之心底的語(yǔ)言,我們可曾領(lǐng)會(huì)?這不僅僅是歉意,更是發(fā)自靈魂深處的懺悔!是對(duì)生命的尊重,是一個(gè)有良知的作家對(duì)反省歷史的呼號(hào)。
7你如何看待作者放棄小狗的行為?[探究結(jié)論] ○觀點(diǎn)一 :贊同,俗語(yǔ)說(shuō)“人不為己,天誅地滅”,更何況是一條狗呢?再說(shuō)巴金也是為了保全家人,和小狗比起來(lái),家人要更重要。結(jié)合背景,我們知道,“文革”時(shí)期,是一個(gè)特殊時(shí)期,人人自危,為了保全自己,出賣一條狗又算得了什么呢?比起那些出賣家人、朋友、鄰里的人,我覺(jué)得巴金算好的了,我很能理解他的做法,他是不得已而為之的。
觀點(diǎn)二:我不贊同巴金的做法,小狗包弟雖然只是一條狗,但它也是一條生命,它也有它的生存權(quán),難道只因?yàn)樗且粭l狗我們就有權(quán)利剝奪它的生命嗎?這是對(duì)生命的不尊重。更重要的是,包弟和巴金及巴金的家人一同生活了七年,從課文中我們能夠感到包弟只是一個(gè)不會(huì)說(shuō)話的家庭成員,它不僅可愛(ài),而且忠誠(chéng),它日日守候主人的歸來(lái),如此的忠誠(chéng),最后卻被解剖,我感到很心痛。
觀點(diǎn)三:我覺(jué)得不能用贊同不贊同來(lái)回答這樣一個(gè)問(wèn)題。我也不同意巴金的做法,但對(duì)他的做法我能理解。巴金這么做是一種沒(méi)有辦法的辦法。那樣一個(gè)特殊的年代,人連自己都保護(hù)不了,更何況是一條小狗呢?巴金在十年浩劫中不但失去了小狗,更失去了至愛(ài)的親人蕭珊。他本身也是被侮辱和被損害的人。我覺(jué)得他是很痛苦的,也是值得我們同情的。
(四)寫法歸納
1.鋪墊是為主要人物出場(chǎng)或主要事件發(fā)生創(chuàng)造條件而著重描述渲染、進(jìn)行陪襯襯托的一種表現(xiàn)手法。是主要情節(jié)的基石,能增加情節(jié)張力,制造懸念使情節(jié)具有合理性。
如:作者在第二自然段為什么要特意交代小狗包弟的“本領(lǐng)”?
提示:特意交代小狗包弟的“本領(lǐng)”,是為了突出小狗的伶俐可愛(ài),為下文寫自己送走小狗后的內(nèi)疚之情作了鋪墊。
2.正面描寫是把鏡頭直接對(duì)準(zhǔn)描寫對(duì)象進(jìn)行刻畫,或肖像,或語(yǔ)言,或動(dòng)作,或心理。側(cè)面描寫是著意寫對(duì)象的周圍事物,或以物襯物,或以物烘托人,或借助他人來(lái)刻畫此人,使所描繪的對(duì)象更為鮮明,更為突出。
如:巴老用什么描寫方法描寫了小狗包弟的哪些特點(diǎn)?從文中找出相應(yīng)的內(nèi)容并分析。
提示:正面描寫:第2自然段“狗來(lái)了??不停地作揖”——可愛(ài);第3自然段“它不咬人??引起客人發(fā)笑”——可愛(ài)、聰明。
側(cè)面描寫:第3自然段寫日本女作家在兩年之后仍然對(duì)包弟念念不忘——可愛(ài)。第5自然段“聽(tīng)妹妹們說(shuō)??等候我們出來(lái)”——有情義、通人性。3.“以小見(jiàn)大”手法的運(yùn)用
作者寫作此文的目的是反映“文革”的現(xiàn)實(shí),但他并沒(méi)有寫“文革”的風(fēng)云變幻,而是重點(diǎn)描寫了一條狗。連一條狗的命都保不住,“文革”時(shí)代任何生命都可能遭受侵害的事實(shí)就不言而喻,這種手法就是“以小見(jiàn)大”的寫法。
我們寫作中如何運(yùn)用“以小見(jiàn)大”的手法呢?
A.在日常的凡人小事、常見(jiàn)情景中,切入重大而嚴(yán)肅的主題
有的題目,并未引進(jìn)矚目的哲學(xué)概念,也脫去“緊貼”時(shí)代人云亦云的窠臼,但細(xì)細(xì)讀來(lái),卻可發(fā)現(xiàn)它們立意大氣。如《媽媽只洗了一只鞋》的選材是夠小的,可是有的考生卻切入了“家長(zhǎng)對(duì)素質(zhì)教育的理解”這一大問(wèn)題,這樣就使文章的主題極具普遍意義。B.能把具體事物的某些特征同某種哲理、風(fēng)格、品質(zhì)聯(lián)系起來(lái)
孤守一隅、小題小作,只能就事論事。寫作中,要善于進(jìn)行由此及彼的聯(lián)想,借自己所選的具體的人事景物來(lái)表達(dá)人類普遍的感情和抽象的道理。如有篇短文,是說(shuō)吃松子的,以前都是自己把硬殼咬開(kāi),隨著科學(xué)的發(fā)達(dá),松子變成工業(yè)流水線產(chǎn)品了,很容易咬開(kāi),就覺(jué)得沒(méi)有以前那么香了。再后來(lái)就都是松子仁了,不用自己去皮,可以一把一把往嘴里裝,失去了吃松子的樂(lè)趣。文章最后得出“松子的香是包含在硬殼里的,如果沒(méi)有自己去咬破硬殼,怎么會(huì)品嘗到松子的香味呢?其實(shí),做任何事情都是這樣,如果不經(jīng)過(guò)自己的艱苦努力,不經(jīng)過(guò)自己的親身嘗試,面對(duì)成果就不會(huì)感到其中的幸福與歡樂(lè)”。
C.把題材放入廣闊的社會(huì)背景和時(shí)代高度去考慮
優(yōu)秀的文章總是躍動(dòng)時(shí)代脈搏,傳遞時(shí)代信息,表現(xiàn)時(shí)代精神。小中見(jiàn)大,不是簡(jiǎn)單的結(jié)論和生硬的哲理,而貴在開(kāi)拓人的感情世界、理性世界。
“以小見(jiàn)大”中的“小”,是描寫的焦點(diǎn),它既是寫作創(chuàng)意的濃縮和生發(fā),也是寫作者匠心獨(dú)具的安排,因?yàn)樗巡皇且话阋饬x的“小”,而是小中寓大、以小勝大的高度提煉的產(chǎn)物,是簡(jiǎn)潔的刻意追求。因此,在寫作中對(duì)話題或材料進(jìn)行強(qiáng)調(diào)、取舍、濃縮,以獨(dú)到的想象抓住一點(diǎn)或一個(gè)局部加以集中描寫或延伸放大,以更充分地表達(dá)主題思想。這種藝術(shù)處理以一點(diǎn)觀全面,以小見(jiàn)大,從不全到全的表現(xiàn)手法,給寫作者帶來(lái)了很大的靈活性和無(wú)限的表現(xiàn)力,同時(shí)為接受者提供了廣闊的想象空間,獲得生動(dòng)的情趣和豐富的聯(lián)想。如作品《鍋》,就是通過(guò)寫家庭對(duì)“鍋”的不斷更新,反映新農(nóng)村生活水平的提高。
針對(duì)練筆
1.請(qǐng)你展開(kāi)聯(lián)想,看看自己能從下面事物中發(fā)掘出哪些深刻的意義。(1)看見(jiàn)秋風(fēng)中的落葉,我想到了。(2)看到沿街叫賣的小販,我想到了。(3)看到拔河比賽,我想到了。
參考示例:(1)①人生暮年 ②奉獻(xiàn)(落葉歸根)(2)①艱辛 ②付出與收獲 ③人生的價(jià)值(3)①團(tuán)結(jié) ②和諧 ③領(lǐng)頭羊的力量
(五). 關(guān)注社會(huì)人生——關(guān)于懺悔的延伸討論: 1.提供發(fā)人深思的圖片和材料: ①文革資料
葉劍英元帥曾經(jīng)沉痛地說(shuō)過(guò):“文化大革命死了兩千萬(wàn)人,整了一億人,浪費(fèi)了八千億人民幣?!保ㄞD(zhuǎn)引自《往事——1966寫真》1999年版)“十年間國(guó)民收入損失約五千億元”(轉(zhuǎn)引自胡繩主編《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》,中共黨史出版社,1991年版)②二戰(zhàn)資料
二戰(zhàn)期間,軍人、平民死亡人數(shù)超過(guò)5500萬(wàn),參戰(zhàn)國(guó)物資總損失達(dá)4萬(wàn)億美元。在中國(guó),被日軍屠殺和作戰(zhàn)犧牲的民眾、軍人2000余萬(wàn),日本侵略給中國(guó)造成直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá) 1000億美元?(新華網(wǎng)2005-5-9)
猶太民族在二戰(zhàn)大屠殺期間所損失的財(cái)富在2400億至3300億美元之間。這是以色列府首次發(fā)布這樣的財(cái)產(chǎn)損失報(bào)告(中新網(wǎng)2005年4月22日電)③德國(guó)的懺悔與日本的靖國(guó)神社參拜
1970年1月25日,大雪過(guò)后東歐最寒冷的一天。剛剛對(duì)捷克、波蘭進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)后,原西德總理維利?勃蘭特冒著凜冽的寒風(fēng)來(lái)到華沙猶太死難者紀(jì)念碑下。他向紀(jì)念碑獻(xiàn)上花圈后,肅穆垂首,毅然雙腿下跪,向二戰(zhàn)中無(wú)辜被納粹黨殺害的猶太人表示沉痛哀悼,并虔誠(chéng)地為納粹時(shí)代的德國(guó)認(rèn)罪、贖罪。當(dāng)時(shí)的西德總統(tǒng)赫利同時(shí)向全世界發(fā)表了著名的贖罪書,消息傳來(lái),東西方和平人民無(wú)不拍手稱贊。1971年12月20日,勃蘭特因此獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。歷屆日本政府從首相到閣員,從來(lái)沒(méi)間斷過(guò)參拜供奉著甲級(jí)戰(zhàn)犯牌位的靖國(guó)神社。對(duì)此,包括中國(guó)、韓國(guó)、朝鮮以及東南亞各國(guó),政府和民間都表示了極大的憤慨。2.面對(duì)這些,我們?cè)撟鍪裁矗?學(xué)生結(jié)合材料分組分別就其中一個(gè)方面展開(kāi)討論:
甲:牢記歷史,不忘國(guó)恥。
已:發(fā)奮圖強(qiáng),把祖國(guó)建設(shè)成現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。丙:反省懺悔,重塑形象
(學(xué)生的回答往往會(huì)側(cè)重于實(shí)際行動(dòng),而不是反省懺悔這種意識(shí))
教師引導(dǎo):但從整個(gè)人類社會(huì)的角度來(lái)看,為了避免悲劇的重演或加劇,僅僅依靠國(guó)家的強(qiáng)大是不夠的,在此之前面我們首先應(yīng)該懺悔:一個(gè)人惟有懺悔自己的罪過(guò)才能獲得新生;一個(gè)民族只有懺悔自己歷史上的過(guò)失才會(huì)遠(yuǎn)離偏執(zhí),專制和野蠻,走向理性與文明;人類惟有懺悔自己的行為才能與自然和諧相處,互存互進(jìn)。惟有懺悔我們的社會(huì)才會(huì)走向和諧,人類才會(huì)走向美好的大同。
“認(rèn)識(shí)你自己”——懺悔意識(shí)與我
1.教師引導(dǎo):著名作家馮驥才說(shuō):“懺悔可以使人擺脫魔鬼。”雖然我們沒(méi)有犯下二戰(zhàn)時(shí)期希特勒和東條英機(jī)那樣的罪惡,也沒(méi)有文革時(shí)期紅衛(wèi)兵的狂熱,但年少輕狂的我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中肯定曾犯下給人帶來(lái)深深傷害的過(guò)錯(cuò),我們可以不是不犯錯(cuò)的圣人,但絕不能做不敢承認(rèn)過(guò)錯(cuò)的小人,可以不是人見(jiàn)人愛(ài)的天使,但絕不能做眾人唾棄的惡魔,請(qǐng)正視和反思我們的“罪過(guò)”。以坦誠(chéng)的心在紙上寫下自己的懺悔,直接交給或寄給曾經(jīng)傷害過(guò)的同學(xué)、老師、父母、親戚或朋友等。(教師率先反省懺悔然后談感受)
2.引導(dǎo)學(xué)生談反省懺悔后的感受然后小結(jié):或許在我們說(shuō)出隱藏在我們心底那些見(jiàn)不得人的事情的時(shí)候,我們羞愧難當(dāng)、無(wú)地自容,但在我們將自己大白于眾人拷問(wèn)完我們的靈魂之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們?nèi)玑屩刎?fù)、內(nèi)心更和諧、人更真實(shí),其實(shí)我們已經(jīng)完成了一次靈魂的洗禮和人格的升華。希望生活中的我們“一日三省吾身”!
(六)課內(nèi)素材 十年浩劫見(jiàn)證了兩位大家的人生與人性、勇氣與良知、責(zé)任與行動(dòng)。上述素材可以運(yùn)用到“反思”“勇氣”“責(zé)任”“良知”“人性”“堅(jiān)守”“坦然面對(duì)自己”“勇于解剖自己”等話題的作文中。運(yùn)用范例:
巴金走了,燈還亮著。
他去世的那夜,我輾轉(zhuǎn)難眠,披衣閱讀《巴金文集》。
為那些追求自由、青春燦爛的臉而歌。覺(jué)慧、覺(jué)民、鳴鳳??,一張張熟悉的臉龐,曾經(jīng)是那樣的陽(yáng)光、美麗和多情;然而,封建大家庭散發(fā)出的棺材般的氣息最終屏蔽了那些鮮活的面龐。據(jù)說(shuō),在創(chuàng)作小說(shuō)《家》的過(guò)程中,巴金幾次流下了痛惜的淚,因?yàn)榘徒鸷退麄円粯釉?jīng)擁有一張充滿希望的臉。
為說(shuō)真話而敢于撕破臉皮?!拔母铩焙?,為了建立“文革”博物館,他奔走呼告,身體力行,用了8年時(shí)間,用顫抖的手寫下了150篇、42萬(wàn)字的《隨想錄》,他說(shuō):“我是曾經(jīng)變成過(guò)獸的,別人卻以為那不過(guò)是一場(chǎng)十年噩夢(mèng)?!闭伦约旱拿婢?,直面自己的歷史,勇氣可與盧梭相媲美。
為那一張多情而關(guān)愛(ài)自己的臉而堅(jiān)守。蕭珊,巴金夫人,“文革”期間為了保護(hù)巴金先生,端莊秀麗的臉曾被紅衛(wèi)兵用銅頭皮帶抽打過(guò),兩道血痕,面頰一側(cè)烏青一片,她毅然用自己高貴的頭顱為巴金擋住了暴力的侵襲。1972年,蕭珊病逝,巴金發(fā)誓不再續(xù)娶?!暗鹊轿矣肋h(yuǎn)閉上眼睛,就讓我的骨灰同她的混合在一起?!边@是巴老在《懷念蕭珊》里說(shuō)過(guò)的話。
巴金走了,燈還亮著。掀開(kāi)《巴金文集》扉頁(yè),凝視他那慈祥、堅(jiān)毅、執(zhí)著的笑臉,我的臉龐掛著兩行熱淚,而我向來(lái)是不掉淚的。
(七)、課堂總結(jié)
1、本文故事雖小,意義卻很深廣。讓人看到“文革”風(fēng)云之一角,連狗都難以幸免。讓人看到“文革”對(duì)人、對(duì)社會(huì)的傷害之深。
2、巴金是現(xiàn)代中國(guó)不多的文學(xué)大師、思想家之一,讓我們記住這位老人并學(xué)習(xí)他不斷進(jìn)取的精神和嚴(yán)于解剖自己靈魂的勇氣,鑄造一種坦誠(chéng)真實(shí)的人格。
(八)、布置作業(yè)
1、閱讀巴金其它作品。
2、正視和反省成長(zhǎng)過(guò)程中曾犯下的過(guò)錯(cuò),并在本周周記中談?wù)劮词曰诤蟮母惺堋?/p>
(九)課后練習(xí)
閱讀下面文章,完成1~4題。
丟失的香柚 梁曉聲
“大串聯(lián)”①時(shí)期,我從哈爾濱到了成都,住在氣象學(xué)校,那一年我才17歲,頭一次獨(dú)自離家遠(yuǎn)行,全憑“紅衛(wèi)兵”袖章做“護(hù)身符”。
我第二天病倒了。接連多日,和衣裹著一床破棉絮,蜷在鋪了一張席子的水泥地的一角發(fā)高燒。
高燒初退那天,我睜眼看到一張憂郁而文秀的姑娘的臉。她正俯視我。我知道,她就是在我病中服侍我的人。又見(jiàn)她戴著“紅衛(wèi)兵”袖章,愈覺(jué)得她可親。
我說(shuō):“謝謝你,大姐?!笨瓷先ニ孟癖任掖蠖龤q。一絲悱然的淡淡的微笑浮現(xiàn)在她的臉上。
她問(wèn):“你為什么一個(gè)人從大北方串聯(lián)到大南方來(lái)呀?”
我告訴她,我并不想到這里來(lái)和什么人串聯(lián)。我父親在樂(lè)山工作,我?guī)啄隂](méi)見(jiàn)他的面了,想他!我委托她替我給父親拍一封電報(bào),要父親來(lái)接我。
隔日,我能掙扎著起身了,她又來(lái)看望我,交給了我父親的回電——寫著“速回哈”三個(gè)字。
我失望到頂點(diǎn),哭了。
她勸慰我:“你應(yīng)該聽(tīng)從你父親的話,別叫他替你擔(dān)心。樂(lè)山正武斗,亂極了!”
我這時(shí)才發(fā)現(xiàn),她戴的不是“紅衛(wèi)兵”袖章,是黑紗。
我說(shuō):“怎么回去呢?我只剩幾毛錢了!”雖然乘火車是免費(fèi)的,可千里迢迢,身上總需要帶點(diǎn)錢??!
她沉吟片刻,一只手緩緩地伸進(jìn)衣兜,掏出5元錢來(lái),慚愧地說(shuō):“我是這所學(xué)校的學(xué)生,‘黑五類’②。我父親剛?cè)ナ?,每月只給我9元生活費(fèi),就剩這5元錢了,你收下吧!”她將錢塞在我手里,拿起笤帚,打掃廁所去了。我第二天臨行時(shí),她又來(lái)送我。走到氣象學(xué)校大門口,她站住了,低聲說(shuō):“我只能送你到這兒,他們不許我邁出大門。”她從書包里掏出一個(gè)柚子給了我:“路上帶著,頂一壺水。”
空氣里彌漫著柚香。我說(shuō):“大姐,你給我留個(gè)通信地址吧!” 她注視了我一會(huì)兒,低聲問(wèn):“你會(huì)給我寫信嗎?”
我說(shuō):“會(huì)的!”
她那么高興,便從她的小筆記本上扯下一頁(yè)紙,認(rèn)認(rèn)真真給我寫下了一個(gè)地址,交給我時(shí),她說(shuō):“你們哈爾濱不是有座天鵝雕塑嗎?你在它前邊照張相寄給我,好嗎?”
我默默地點(diǎn)了一下頭。我走出很遠(yuǎn),轉(zhuǎn)身看,見(jiàn)她仍呆呆地站在那里,目送著我。
路途中缺水,我嘴唇干裂了,卻舍不得吃那個(gè)柚子。在北京轉(zhuǎn)車時(shí),它被偷走了。
回到哈爾濱的第二天,我就到松花江畔去照相。天鵝雕塑已砸毀了。滿地碎片。一片片仿佛都有生命,淌著血。
我不愿讓她知道天鵝雕塑砸毀了,就沒(méi)給她寫信??
去年,聽(tīng)說(shuō)哈爾濱的天鵝雕塑又復(fù)雕了,我專程回了一次哈爾濱,在天鵝雕塑旁照了一張相,彩色的。按照那頁(yè)發(fā)黃的小紙片上的地址,給那位銘記在我心中的大姐寫了一封信,信中夾著照片。
信退回來(lái)了。信封上,粗硬的圓珠筆字寫的是——“查無(wú)此人”。她哪里去了?
想到有那么多我的同齡人“消失”在十年**之中了,我的心便不由得悲哀起來(lái)。
[注] ①“大串聯(lián)”:“文化大革命”中以“革命”的名義天南地北地聯(lián)系。②“黑五類”:“文化大革命”中,父輩或祖輩乃至曾祖輩是地主、富農(nóng)、反革命、壞蛋和右派分子等的人被稱作“黑五類”。
1.[對(duì)應(yīng)考點(diǎn)鏈接]“大姐”為什么希望“我”在哈爾濱的天鵝雕塑前照張相送給她?這一情節(jié)暗示了什么?(4分)答案:天鵝是美的化身,“大姐”如此喜歡天鵝,表明她身處困境仍不忘追求美。這一情節(jié),表現(xiàn)了“大姐”的心靈和感情像天鵝一般美好純潔,也為下文情節(jié)的展開(kāi)作了鋪墊。
2.文章以“丟失的香柚”為題,有什么深刻用意?(6分)答案:“香柚”象征著“大姐”美好的心靈,偉大的愛(ài)心?!皝G失的香柚”既是寫“大姐”給“我”的香柚在火車上被偷而丟失,又有深意——“文革”使許多像“大姐”這樣的有著純潔美好的心靈的人遭到迫害,使他們?cè)谏鐣?huì)上“丟失”,揭露了“文革”使我們國(guó)家民族丟失了許多美好的事物。
3.最后一段中的“消失”除了指同齡人肉體的消失,還有哪兩層深刻含義?“悲哀”二字有何深刻含義?(4分)答案:(1)“消失”還有這兩層含義:①寶貴青春的消失; ②美好心靈的消失。
(2)悲哀:這個(gè)“悲哀”不僅是為像給“我”香柚的大姐那樣的同齡人遭受“文革”的浩劫而悲哀,更是對(duì)過(guò)去寶貴青春、美好心靈的消失而悲哀,是為“文革”這段民族歷史而悲哀。
4.“大姐”最后的結(jié)局,文中未明確交代,你設(shè)想她會(huì)是怎樣的結(jié)局?(6分)答案:(提示)本題為開(kāi)放性題目,合情合理即可。(結(jié)合學(xué)過(guò)的《小狗包弟》的有關(guān)知識(shí),結(jié)合本文情節(jié)發(fā)展的趨勢(shì)和文中“查無(wú)此人”的暗示,作合理引申)
二、語(yǔ)言運(yùn)用
1.填入下面橫線處的句子,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()作為一個(gè)敏感、單純、熱情而富有詩(shī)人氣質(zhì)的小說(shuō)家,巴金把創(chuàng)作作為自己生活的有機(jī)部分,________,________。________,加上他又總是常常帶著感情去描寫和謳歌青春,所以首先被廣大青年讀者歡迎,成為青年信賴的朋友。
①坦誠(chéng)地描寫和記錄自己的生活經(jīng)驗(yàn) ②坦誠(chéng)地記錄和描寫自己的生活經(jīng)驗(yàn) ③表達(dá)自己對(duì)生活獨(dú)特的理解和追求 ④抒發(fā)自己對(duì)生活獨(dú)特的追求和理解
⑤在他那里,生活與藝術(shù),人品與文品,是合二為一的 ⑥在他這里,藝術(shù)與生活,文品與人品,是合二為一的 A.①④⑤
C.①③⑥
B.②③⑤ D.②③⑥
解析:①②應(yīng)先記錄,再描寫。③④考慮搭配問(wèn)題。⑤⑥根據(jù)前面陳述內(nèi)容的一致性。答案:B 2.下面是兩副悼念文學(xué)巨匠巴金的挽聯(lián)的上聯(lián)和下聯(lián),請(qǐng)補(bǔ)充完整。(4分)坦蕩從容
經(jīng)
歷
一
生
《
雨
》《
霧
》,____________________________________________________________。
______________________________________________,百年執(zhí)著守護(hù)中國(guó)良心。
答案:真誠(chéng)正直書寫百年《春》《秋》 一世真情道盡人間冷暖
3.將下面四個(gè)句子整合為一個(gè)單句。(可調(diào)整語(yǔ)序、適當(dāng)增刪詞語(yǔ),不能改變?cè)?(5分)①人要勇于解剖自己,必須擁有三面鏡:顯微鏡、放大鏡、平面鏡。②顯微鏡用來(lái)尋找自己的缺點(diǎn)。③放大鏡用來(lái)發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)。④平面鏡用來(lái)照出自己的現(xiàn)狀。
答案:人要勇于解剖自己,必須擁有用來(lái)尋找自己缺點(diǎn)的顯微鏡,用來(lái)發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點(diǎn)的放大鏡以及用來(lái)照出自己現(xiàn)狀的平面鏡。4.描述下面漫畫的內(nèi)容并寫出寓意。(6分)
答案:(畫面內(nèi)容)畫面有三只小狗,其中一只趾高氣揚(yáng)地從街上走過(guò),目中無(wú)人;另外兩只小狗正在對(duì)話。左邊的小狗說(shuō):“這小子看見(jiàn)咱們也不打招呼!”右邊的小狗說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)他的主人當(dāng)局長(zhǎng)了!”
(寓意)諷刺了那些仗勢(shì)欺人和狐假虎威的人。
第二篇:小狗包弟教學(xué)設(shè)計(jì)
《小狗包弟》教學(xué)設(shè)計(jì)
成都西北中學(xué)梁建朋
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能
1.通過(guò)與文本的對(duì)話,理解文章內(nèi)容和脈絡(luò),把握作者情感,提高閱讀理解能力。
2.感受文章樸素誠(chéng)摯的語(yǔ)言風(fēng)格,提高自身語(yǔ)言運(yùn)用能力。
過(guò)程與方法
把握散文的情節(jié)結(jié)構(gòu),掌握通過(guò)文眼窺文神的方法。
情感態(tài)度價(jià)值觀
1.深入理解文章內(nèi)涵,感受作者的深刻反省、自我拷問(wèn)的警醒人心的力量,感悟作者嚴(yán)于解剖自己、敢于說(shuō)真話人格;引發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我,培養(yǎng)自己反省自身的意識(shí)。
2.體會(huì)作者對(duì)生命的尊重和熱愛(ài)。
教學(xué)重難點(diǎn):
1.領(lǐng)悟作家深刻的思想和真摯的感情
2.體會(huì)文革的歷史背景
3.把握文章的行文脈絡(luò)
教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
A、由網(wǎng)上一組圖片引入,一位非常時(shí)髦漂亮的女郎把尖尖的高跟涼鞋鞋跟踩進(jìn)小貓的嘴巴,小貓痛苦絕望的回頭,最后小貓因腦袋被踩碎而死去。同學(xué)們,看到這樣的行為你們會(huì)有什么感受?
我們的老鄉(xiāng)巴金先生也曾將一條小狗送上解剖桌,作為法國(guó)榮譽(yù)勛章的獲得者,一位在作品中追求人道主義的文學(xué)家,他為什么要這樣做呢?帶著這樣的疑問(wèn),今天我們一起走進(jìn)他的作品《小狗包弟》。
B、以戲說(shuō)的語(yǔ)氣講述馮冀才《100個(gè)人的10年》中的一個(gè)荒唐故事(一位非常受學(xué)生歡迎的故事大王似的語(yǔ)文教師因?yàn)橹v述膽略過(guò)人機(jī)警智謀的毛主席瀏陽(yáng)遇險(xiǎn)水溝藏身而被人劃為歪曲毛主席偉大形象的右派而被判刑8年喪妻失子)后設(shè)問(wèn):這是真的嗎?
或許你們不敢置信,我也不敢置信,然而這是事實(shí),而且事實(shí)甚至比這個(gè)更殘酷、更荒唐,這就是“文革”。列寧曾說(shuō)過(guò)“忘記歷史就意味著背叛”,今天我們就通過(guò)文革見(jiàn)證者巴金老先生的一篇文章《小狗包弟》來(lái)感受那個(gè)特定時(shí)期的人們的生活,窺視我們民族這段不被我們熟悉的歷史。
二、作者和故事背景簡(jiǎn)介:
1、大家了解巴金嗎?(師生簡(jiǎn)述后投影)
巴金,原名李堯棠,字芾甘,祖籍浙江嘉興,1904年11月25日生于四川成都一個(gè)官宦家庭。1928年完成第一部中篇小說(shuō)《滅亡》,1929年在《小說(shuō)月報(bào)》發(fā)表后引起強(qiáng)烈反響。后來(lái)又寫了“愛(ài)情三部曲”(《霧》、《雨》、《電》)和“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》)等小說(shuō),又發(fā)表中篇小說(shuō)《寒夜》、《憩園》等。
“文革”中,巴金遭到了殘酷的迫害。1978年起,在香港《大公報(bào)》連載散文《隨想錄》,回憶自己在“文革”中的遭遇和內(nèi)心感受。
2、通過(guò)視頻《子午書簡(jiǎn)》的一個(gè)片斷了解《隨想錄》。(今天我們學(xué)習(xí)的《小狗包弟》就是選自《隨想錄》的一篇散文。)
3、教師可適當(dāng)補(bǔ)充巴金在文革中的遭遇,材料附后。
三、學(xué)生自讀課文,通過(guò)工具書解決字詞,并注音下列字詞。舔舐作揖租賃 叱罵 解剖 墮落
舐?tīng)偾樯?緝毒
修葺
編輯
四、整體感知:
設(shè)問(wèn):(1)小狗包弟有過(guò)哪些經(jīng)歷?
(2)隨著包弟經(jīng)歷的發(fā)展,“我”的思想感情有什么變化?用圖表法概括
包弟的經(jīng)歷“我”的感情段落
包弟來(lái)歷(被轉(zhuǎn)送)高興(2自然段)
七年相處(親密相處)快樂(lè)(3—6自然段)
不幸被棄(被追殺)惶恐、憂慮(7-9自然段)
別后命運(yùn)(被解剖)輕松、沉重、歉疚(10-13自然段)
設(shè)問(wèn):(3)是按照什么順序在敘述這個(gè)故事呢?(事情的發(fā)展順序)
文眼:“我懷念包弟,我想向它表示歉意。”
五、內(nèi)容分析
1.閱讀“引子”部分
思考:開(kāi)篇寫一位藝術(shù)家與狗的故事,有什么意義?
明確:從思路章法說(shuō),先說(shuō)別人的事引出話題,起著鋪墊、啟發(fā)的作用;從思想內(nèi)容說(shuō),藝術(shù)家與狗的故事,巴金與狗的故事,二者似成對(duì)照,讓人看到此類事在全國(guó)并非一二,而是遍見(jiàn)的,由此深化了文章的主題;從寫作效果說(shuō),藝術(shù)家與狗的故事似乎更慘烈,而巴金與狗的故事之悲哀則在于心靈,是一種“潤(rùn)物細(xì)
無(wú)聲”或“此恨綿綿無(wú)絕期”的精神折磨。
2.作家通過(guò)別人的故事引到自己的故事,那包弟是如何出現(xiàn),又是如何于作家一家人相處的呢?請(qǐng)大家快速閱讀“開(kāi)端”和“發(fā)展”兩個(gè)部分。
思考:①作家在介紹包弟的來(lái)歷和描寫人與狗之間的相處時(shí),突出了包弟的什么特點(diǎn)?
明確:可愛(ài)、聰明、有情義、通人性。
②我們?cè)诿鑼懭宋飼r(shí)可以正面描寫和側(cè)面描寫來(lái)突出其特點(diǎn),作家突出小狗包弟的這些特點(diǎn)時(shí)哪些是正面描寫哪些又是側(cè)面描寫呢,請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鱿鄳?yīng)的內(nèi)容。
怕生識(shí)趣作揖討糖正面描寫
守候親熱
日本客人拍攝包弟
日本女士過(guò)問(wèn)包弟側(cè)面描寫
愛(ài)人討骨頭喂包弟
3.無(wú)論小狗包弟怎樣的可愛(ài)與聰明,它仍然逃脫不了自己的厄運(yùn),請(qǐng)大家閱讀“結(jié)局”這部分。
一個(gè)“包袱”(“四舊”嫌疑)
送走包弟的原因日本種、瑞典舊主人(“里通外國(guó)”之嫌)
想保全自己及家人(力求自保)
4.文章寫到這里,作家與小狗包弟的故事就已經(jīng)結(jié)束了,我們回頭來(lái)看一下,作家一共寫了幾個(gè)故事?(兩個(gè))對(duì)照這兩個(gè)故事,我們可以將楔子部分的問(wèn)題解決了,請(qǐng)大家將這兩個(gè)故事的主人公和情節(jié)進(jìn)行一下對(duì)比,看看二者有什么異同。明確:相同點(diǎn) 主人公都是寫人與狗之間的故事
不同點(diǎn) 前一個(gè)故事寫狗的忠誠(chéng),后一個(gè)故事寫人的背棄
通過(guò)對(duì)比說(shuō)明了作家自責(zé)的必然性和懺悔的必要性。
5.我們就來(lái)看一下在小狗包弟送走后,作家的內(nèi)心是如何變化的?請(qǐng)同學(xué)們閱讀一下“尾聲”部分,同時(shí)思考一下這個(gè)問(wèn)題。
明確:輕松 沉重 自責(zé)
①作家為什么會(huì)輕松?
明確:包袱解除了,從紅衛(wèi)兵開(kāi)始上街抄四舊開(kāi)始,小狗包弟就成了全家人的一個(gè)包袱,使他們整日生活在心驚膽戰(zhàn)當(dāng)中,害怕小狗包弟會(huì)給他們帶來(lái)災(zāi)難,如今包弟送走了,沒(méi)有包袱了,自然而然的就輕松了。
②他為什么會(huì)沉重?
明確:作家想到了解剖臺(tái)上的小狗包弟的慘象,進(jìn)而想到為了自保,自己將相處了七年,有著深厚情誼的包弟犧牲調(diào),心中便產(chǎn)生了深深的愧疚,這種內(nèi)心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。
③這種包袱使作者不斷的自我譴責(zé),請(qǐng)大家找一下,那一句話是表明作家的自責(zé)的?
明確:“不能保護(hù)一條狗……我不能原諒我自己!”
6.我們說(shuō)時(shí)間可以改變一切,可是時(shí)間能撫平心靈上的創(chuàng)傷嗎?教師范讀最后三個(gè)自然段,同學(xué)思考:
①作家寫了時(shí)光的流逝,又寫了庭院景況的改變,目的是什么?
明確:作家要說(shuō)的是雖然整整13年過(guò)去了,作家所住的庭院也已面目全非,但那種愧疚和自責(zé)仍然沒(méi)有減少一分,反而與日俱增,而且作者認(rèn)為“這種煎熬不會(huì)終結(jié)”除非“給自己過(guò)去十年的生活作總結(jié),還清心靈上的債”所以作家在76歲高齡,仍然帶病書寫著心中真誠(chéng)的懺悔,最后輯成了《隨想錄》一書。
六、探究討論:
1.作者為什么保護(hù)不了一只小狗?
2.巴金的懺悔有怎樣的意義?
3.如何看待巴金一家放棄小狗的行為?
明確:(1)文革中受迫害而死的名人:
劉少奇國(guó)家主席 1969
彭德懷國(guó)防部長(zhǎng)、元帥 1974
賀龍國(guó)家體委主任、元帥 1969
陶鑄國(guó)務(wù)院副總理 1969
許光達(dá)國(guó)防部副部長(zhǎng)、大將 1969
田漢作家、中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)主席
黨組書記 1968
趙樹理作家 1970
周信芳著名京劇表演藝術(shù)家 1975
鄭君里導(dǎo)演
時(shí)傳祥掏糞工,著名勞動(dòng)模范 1975
巴金在十年浩劫中的大致經(jīng)歷:
1968年8月,棄掉小狗,被關(guān)進(jìn)牛棚改造;9月被抄家,經(jīng)受大字報(bào)、掛牌游街等形式的批斗。
1970年,到農(nóng)村勞動(dòng)改造,掏大糞、喂豬、背稻草、種地??
1972年,妻子蕭珊在飽受精神折磨后患癌癥進(jìn)步了醫(yī)院治療,病逝。此時(shí),兒子在農(nóng)村已三年半,好多公民權(quán)被剝奪,變得極其內(nèi)向,又學(xué)會(huì)抽煙,患肝炎。這一年巴金69歲。
1973年,回上海,在四平方米的小屋翻譯俄國(guó)作家屠格涅夫、赫爾岑的作品,直至“文革”結(jié)束。
當(dāng)姚文元拿著棒子的時(shí)候,我給關(guān)在牛棚里除了唯唯諾諾之外,敢于做過(guò)什么事情?十年間我不過(guò)是一條含著眼淚等人宰割的“?!??!恫≈小?/p>
巴金保護(hù)不了一條小狗是誰(shuí)的罪過(guò)呢?(時(shí)代的,是文化大革命的罪惡)通過(guò)小狗包弟的遭遇,他實(shí)際上在揭露文化大革命的罪惡。這是一種什么寫法?(以小見(jiàn)大)
(2)勇于反省、堅(jiān)守良知、不推已過(guò)、勇?lián)?zé)任。呼應(yīng)文章主題:揭露文革的罪惡、表現(xiàn)作家勇于自我解剖、敢于講真話的精神和勇氣、呼喚人性,謳歌人性。
(3)同學(xué)們有兩種意見(jiàn),一種認(rèn)為作家的行為是自私的,另一種認(rèn)為作家的行為可以理解。這兩種意見(jiàn)都有道理,持前一種意見(jiàn)的同學(xué),他們的是非觀念和強(qiáng),能夠在大是大非面前擺正自己的心態(tài)。而后一種同學(xué),他們則多了一份理解,多了一份同情,我們沒(méi)有親歷“文革”,對(duì)“文革”所知甚少,但是在文章的片斷當(dāng)中,我們?nèi)阅軌蚩吹缴鐣?huì)的**,所以我們對(duì)于生存在那樣的社會(huì)當(dāng)中的身份特殊的作家,也應(yīng)當(dāng)給予一定的理解。
七、延伸拓展:
(這么好的一篇文章,我忍不住要向更多的人推薦它:情義與怯懦的對(duì)比,可愛(ài)與殘暴的較量,一條小狗,展現(xiàn)一個(gè)可怕的年代,一顆懺悔的心撐起一個(gè)大寫的人。小狗包弟,讓我們笑著、哭著、心痛著??)
如果你要向好朋友推薦《小狗包弟》,你會(huì)怎樣推薦呢?請(qǐng)寫上一則推薦語(yǔ),10至70字。(該環(huán)節(jié)視時(shí)間取舍)
八、結(jié)束課文:
在師生激情朗讀2003年感動(dòng)中國(guó)人物巴金頒獎(jiǎng)詞中結(jié)束本課。
“穿越一個(gè)世紀(jì),見(jiàn)證滄桑百年,刻畫歷史巨變,一個(gè)生命竟如此厚重,他在字里行間燃燒的激情,點(diǎn)亮多少人靈魂的燈塔,他在人生中真誠(chéng)的行走,叩響多少人心靈的大門,他貫穿于文字和生命中的激情、憂患、良知,將在文學(xué)史冊(cè)中永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光輝?!?/p>
第三篇:《小狗包弟》教學(xué)設(shè)計(jì)
《小狗包弟》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解作家巴金基本情況
2、理清全文的思路
3、閱讀文本,理解作者對(duì)小狗包弟的感情變化及其原因。
4、品味文本,感悟作者敢講真話、敢于自責(zé)的精神。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、體會(huì)本文的思想內(nèi)容。
2、領(lǐng)會(huì)作者懺悔精神,培養(yǎng)學(xué)生的反省懺悔意識(shí)。
【教具準(zhǔn)備】
1、投影儀
2、多媒體教學(xué)設(shè)備課時(shí)安排
【課時(shí)安排】二課時(shí)(本次公開(kāi)課為第一課時(shí))
【教學(xué)方法】講述法、啟發(fā)式教學(xué)法、討論法
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
第一課時(shí)
一.導(dǎo)入
(一)作者介紹(由一首詩(shī)歌《公元2005.10.17 》引入)
2005年10月17日是一個(gè)特殊的日子,神六凱旋了,巴金卻逝世了。
“一個(gè)大地震顫的日子/一顆星來(lái),神六 /載著中國(guó)航天人的膽略/歸來(lái),04:33 //一個(gè)情感失落的日子 /一顆心逝,巴老 /承著中國(guó)文學(xué)的祈福/ 歸去,19:06 //玩弄筆桿子的太多/多到擁擠排擠壓擠 /無(wú)法呼吸,蒼老的脊背 /馱著陽(yáng)光下的陰影 //巴山是您尖硬的筆頭/ 蜀水是您不竭的筆墨/ 良知的經(jīng)絡(luò),牽動(dòng)/一顆文脈的心//白晝里,我?guī)е婢呶璧福摹峨S想錄》開(kāi)啟真誠(chéng)的門/夜幕下,我的靈魂/在您文字的天空行走?!?/p>
巴金(1904.11.25-2005.10.17),原名李堯棠,字芾甘,祖籍浙江嘉興,生于四川成都一個(gè)官宦家庭。1928年完成第一部中篇小說(shuō)《滅亡》,引起強(qiáng)烈反響。后來(lái)又寫了“愛(ài)情三部曲”(《霧》《雨》《電》)和“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)等小說(shuō),又發(fā)表中篇小說(shuō)《寒夜》、《憩園》等。1978年起,在香港《大公報(bào)》連載散文《隨想錄》。他的著作被譯為多種文字。1982年至1985年相繼獲得意大利但丁國(guó)際榮譽(yù)獎(jiǎng)、法國(guó)榮譽(yù)勛章和香港中文大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士、美國(guó)文學(xué)藝術(shù)研究院名譽(yù)院士稱號(hào)。任中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席、全國(guó)文聯(lián)副主席。
(二)由文革引入課文《小狗包弟》(課前曾安排學(xué)生回家詢問(wèn)家中親歷過(guò)文革的長(zhǎng)輩,讓他們對(duì)文革有一些粗淺的認(rèn)識(shí))
關(guān)于“文革”
在這十年中,雄厚的古老文明奇跡般地消失,人間演出原始蒙昧?xí)r代的互相殘殺;善與美轉(zhuǎn)入地下,丑與惡肆意宣泄;千千萬(wàn)萬(wàn)家庭被轟毀,千千萬(wàn)萬(wàn)生命被吞噬。無(wú)論壓在這狂浪下邊的還是掀動(dòng)這狂浪的,都是它的犧牲品。哪怕最成熟的性格也要接受它強(qiáng)制性的重新塑造。堅(jiān)強(qiáng)的化為怯弱,誠(chéng)實(shí)的化為詭詐,恬靜的化為瘋狂,豁朗的化為陰沉。人性、人道、人權(quán)、人的尊嚴(yán)、人的價(jià)值,所有含有人的最高貴的成分,都是它公開(kāi)踐踏的內(nèi)容。雖然這不是大動(dòng)干戈的戰(zhàn)爭(zhēng),但是再慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)也難以達(dá)到如此殘酷——靈魂的虐殺。如果說(shuō)法西斯暴行留下的是難以數(shù)計(jì)的血淋淋的尸體,“文革”浩劫留下的是難以數(shù)計(jì)的看不見(jiàn)的創(chuàng)傷
累累的靈魂?!T驥才《一百個(gè)人的十年》
這就是十年文革,又稱作“十年浩劫”,浩劫者,即“巨大的災(zāi)難”。那是一個(gè)非人的瘋狂的年代,親友疏遠(yuǎn),人情殆盡。這是一個(gè)多么**的年代,人的生命賤如草芥、一錢不值,人性被扭曲變形,就連無(wú)辜的對(duì)人忠誠(chéng)親近的小狗也難逃一劫。今天我們就通過(guò)文革見(jiàn)證者巴金老先生的一篇文章《小狗包弟》來(lái)感受那個(gè)特定時(shí)期的人們的生活,窺視我們民族這段不被我們熟悉的歷史。
《小狗包弟》選自巴金晚年散文集《隨想錄》(寫于1978年12月到1986年7月)。其目的是要對(duì)文化大革命做出個(gè)人的反省。巴金在十年文革的**中,看到許多同志、戰(zhàn)友、親人相繼遭到迫害,卻有恨不敢說(shuō),有淚不能流,有時(shí)還不得不說(shuō)些違心的話,做些違心的事。粉碎“四人幫”后,他被壓抑的感情像火山一樣爆發(fā)出來(lái)了,他說(shuō):“我吃夠了謊言的苦了,現(xiàn)在到了講真話的時(shí)候了。”“人人只有講真話才能認(rèn)真的活下去?!薄拔冶仨氂米詈蟮难孕凶C明我不是一個(gè)騙子”?!缎」钒堋吠瓿捎?980年1月4日。
二、習(xí)讀并理解課文(學(xué)習(xí)在朗讀中體會(huì)作者在字里行間融入真摯的情感和深刻的感悟的寫作方法)
1、學(xué)生帶著問(wèn)題默讀課文一遍,標(biāo)上段首序號(hào)。
舔舐 租賃叱罵解剖墮落 創(chuàng)傷作揖 緝毒 修葺 編輯(利用工具書查出這些字的讀音)
①品讀全文,用自己的話概述文章內(nèi)容
明確:一位藝術(shù)家和他的小狗的故事,以此帶出作者的朋友——小狗包弟;包弟的來(lái)歷;包弟的聰明伶俐與家人的親密關(guān)系;包弟慘遭厄運(yùn);包弟之死給作者永久的心靈傷痛。(綜合學(xué)生意見(jiàn)后概括補(bǔ)充形成板書:多媒體顯示)
引子(藝術(shù)家與狗的故事)1
↓
開(kāi)端(包弟來(lái)歷)2
↓
發(fā)展(在家七年,與包弟相處很好)3-6
↓
結(jié)局(痛別包弟)7-9
↓
尾聲(深深懺悔)10-13
②找出描寫包弟的句子,在作者筆下,小狗包弟是一個(gè)什么樣的形象?
明確:正面描寫第2自然段“狗來(lái)了??不停的作揖”
第3自然段“它不咬人??引客人發(fā)笑”
側(cè)面描寫第3自然段寫“拍攝包弟的鏡頭”“由起女士對(duì)包弟念念不忘”
第4自然段愛(ài)人外出食飯討骨頭喂包弟
第5自然段“聽(tīng)妹妹們說(shuō)??等候我們出來(lái)”
明確:可愛(ài)、聰明、有情義、通人性。
2、問(wèn)題探究
(1)如此可愛(ài)的小狗,“我”為什么要舍棄它?
明確:成為“包袱”,我自身難保。
(2)小狗包弟送走后,作家的內(nèi)心是如何變化的?為什么
明確:輕松沉重自責(zé)
①作家為什么會(huì)輕松?
明確:包袱解除了,從紅衛(wèi)兵開(kāi)始上街抄四舊開(kāi)始,小狗包弟就成了全家人的一個(gè)包袱,使他們整日生活在心驚膽戰(zhàn)當(dāng)中,害怕小狗包弟會(huì)給他們帶來(lái)災(zāi)難,如今包弟送走了,沒(méi)有包袱了,自然而然的就輕松了。
②他為什么會(huì)沉重?
明確:作家想到了解剖臺(tái)上的小狗包弟的慘象,進(jìn)而想到為了自保,自己將相處了七年,有著深厚情誼的包弟犧牲掉,心中便產(chǎn)生了深深的愧疚,這種內(nèi)心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。
③這種包袱使作者不斷的自我譴責(zé),請(qǐng)大家找一下,那一句話是表明作家的自責(zé)的?明確:“不能保護(hù)一條狗??我不能原諒我自己﹗”
(3)我們說(shuō)時(shí)間可以改變一切,可是時(shí)間能撫平心靈上的創(chuàng)傷嗎?倒數(shù)第三段作家寫了時(shí)光的流逝,又寫了庭院景況的改變,目的是什么?
明確:作家要說(shuō)的是雖然整整13年過(guò)去了,作家所住的庭院也已面目全非,但那種愧疚和自責(zé)仍然沒(méi)有減少一分,反而與日俱增,而且作者認(rèn)為“這種煎熬不會(huì)終結(jié)”除非“給自己過(guò)去十年的生活作總結(jié),還清心靈上的債”所以作家在76歲高齡,仍然帶病書寫著心中真誠(chéng)的懺悔,最后輯成了《隨想錄》一書。
(4)總結(jié)“我”的感情脈絡(luò)
悲傷——?dú)g快——憂慮——輕松——沉重——自責(zé)
3、課堂討論(探討文章的思想價(jià)值)
①對(duì)于作家為了自保,而放棄小狗包弟的行為,我們?cè)撊绾慰矗?/p>
教師總結(jié):同學(xué)們有兩種意見(jiàn),一種認(rèn)為作家的行為是自私的,另一種認(rèn)為作家的行為可以理解。這兩種意見(jiàn)都有道理,持前一種意見(jiàn)的同學(xué),他們的是非觀念很強(qiáng),能夠在大是大非面前擺正自己的心態(tài)。而后一種同學(xué),他們則多了一份理解,多了一份同情,我們沒(méi)有親歷“文革”,對(duì)“文革”所知甚少,但是在文章的片斷當(dāng)中,我們?nèi)阅軌蚩吹缴鐣?huì)的**,所以我們對(duì)于生存在那樣的社會(huì)當(dāng)中的身份特殊的作家,也應(yīng)當(dāng)給予一定的理解。②巴金的懺悔有什么意義?
教師總結(jié):1978年,中國(guó)社會(huì)尚處在撥亂反正階段,以控訴為基調(diào)的“傷痕文學(xué)”以及“暴露文學(xué)”在文壇盛行,但巴金超越個(gè)人苦難的訴說(shuō),率先提出每個(gè)知識(shí)分子乃至每個(gè)人都應(yīng)反思自己的責(zé)任。他更多地從道德的角度進(jìn)行自我解剖。他的這一觀點(diǎn),他表現(xiàn)出來(lái)的懺悔意識(shí),立即在思想界、文化界引起強(qiáng)烈反響。
在文革結(jié)束后的一段時(shí)間里,幾乎沒(méi)有人為他們的所作所為承擔(dān)責(zé)任,而巴金作為一個(gè)受害者卻站出來(lái)懺悔,這是需要莫大的勇氣和力量的,他的這種懺悔在社會(huì)上引起了很大的反響,引起了人們對(duì)于“文革”思索,所以作家的懺悔具有喚醒人心的作用。
三、課外延伸:
(一)探討“反思”“懺悔”及其必要性(個(gè)人、民族、國(guó)家以及整個(gè)人類)
魯迅說(shuō):“我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是無(wú)情面地解剖自己?!?/p>
曾國(guó)藩《過(guò)隙影》曾國(guó)藩“每日一念一事,皆寫之于冊(cè),以便觸目克治”,“凡日間過(guò)惡,身過(guò)、心過(guò)、口過(guò),皆記出,終身不間斷?!?/p>
教師總結(jié):人不怕犯錯(cuò)誤,怕的是犯同樣的錯(cuò)誤我們可以不是不犯錯(cuò)的圣人,但絕不能做不敢承認(rèn)過(guò)錯(cuò)的小人,可以不是人見(jiàn)人愛(ài)的天使,但絕不能做眾人唾棄的惡魔,請(qǐng)正視和反思我們的“罪過(guò)”。
討論:如何看待德國(guó)的懺悔與日本的靖國(guó)神社參拜
材料:1970年1月25日,大雪過(guò)后東歐最寒冷的一天。剛剛對(duì)捷克、波蘭進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)后,原西德總理維利?勃蘭特冒著凜冽的寒風(fēng)來(lái)到華沙猶太死難者紀(jì)念碑下。他向紀(jì)念碑獻(xiàn)上花圈后,肅穆垂首,毅然雙腿下跪,向二戰(zhàn)中無(wú)辜被納粹黨殺害的猶太人表示沉痛哀悼,并虔誠(chéng)地為納粹時(shí)代的德國(guó)認(rèn)罪、贖罪。當(dāng)時(shí)的西德總統(tǒng)赫利同時(shí)向全世界發(fā)表了著名的贖
罪書,消息傳來(lái),東西方和平人民無(wú)不拍手稱贊。1971年12月20日,勃蘭特因此獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。歷屆日本政府從首相到閣員,從來(lái)沒(méi)間斷過(guò)參拜供奉著甲級(jí)戰(zhàn)犯牌位的靖國(guó)神社。對(duì)此,包括中國(guó)、韓國(guó)、朝鮮以及東南亞各國(guó),政府和民間都表示了極大的憤慨。
(二)不忘歷史
列寧曾說(shuō)過(guò)“忘記過(guò)去就意味著背叛”,我們不該忘記這慘痛的十年浩劫,為了避免歷史重演,我們不能忘記歷史。前一陣子學(xué)校組織全體同學(xué)觀看影片《東京審判》就很有意義,讓同學(xué)們不忘歷史,重燃愛(ài)國(guó)熱情。
巴金第一個(gè)提出建立“文革”博物館的構(gòu)想。他說(shuō):建立“文革”博物館,這不是某一個(gè)人的事情,我們誰(shuí)都有責(zé)任讓子子孫孫,世世代代牢記十年慘痛的教訓(xùn)?!安蛔寶v史重演”,不應(yīng)當(dāng)只是一句空話,要使大家看得明明白白,記得清清楚楚,最好是建一座“文革”博物館,用具體的、實(shí)在的東西,用驚心動(dòng)魄的真實(shí)情景,說(shuō)明二十年前在中國(guó)這塊土地上,究竟發(fā)生了什么事情?!讓大家看看它的全部過(guò)程,想想個(gè)人在十年間的所作所為,脫下面具,掏出良心,弄清自己的本來(lái)面目,償還過(guò)去的大小欠債。沒(méi)有私心才不怕受騙上當(dāng),敢說(shuō)真話就不會(huì)輕信謊言。只有牢記“文革”的人才能制止歷史的重演,阻止“文革”的再來(lái)。
四、布置作業(yè):閱讀馮驥才《一百個(gè)人的十年》巴金《隨想錄》
五、板書設(shè)計(jì)
10、小狗包弟
巴金
情節(jié)情感
引子(藝術(shù)家與狗的故事1)——悲傷
↓↓
開(kāi)端(包弟來(lái)歷2)——
↓歡快→憂慮
發(fā)展(在家七年,相處很好3-6)∕↓
↓
結(jié)局(別包弟7-9)——輕松→沉重
↓
尾聲(深深懺悔10-13)——自責(zé)
第四篇:《小狗包弟》教學(xué)設(shè)計(jì)
《小狗包弟》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、認(rèn)識(shí)“文革”給人身心造成的巨大傷害。
2、能夠正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為。
3、理清文章結(jié)構(gòu),領(lǐng)悟作者深刻的思想和真摯的感情。
4、學(xué)習(xí)借鑒本文以小見(jiàn)大的表現(xiàn)方法。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)
理清文章結(jié)構(gòu),領(lǐng)悟作者深刻的思想和真摯的感情。
三、學(xué)習(xí)難點(diǎn)
正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為
四、課時(shí):1課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入 師:(導(dǎo)語(yǔ))今天在上課之前先給同學(xué)們看一張圖片(出示幻燈片),同學(xué)們有什么感受,一個(gè)字,一個(gè)詞,一句話都可以。
生回答。
師:――著名作家巴金也養(yǎng)了一條狗,并寫了一篇回憶性散文。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)這篇散文《小狗包弟》
了解學(xué)習(xí)目標(biāo)
(二)作家作品介紹
(生齊讀)巴金(1904-2005):
原名李堯棠,字芾甘,祖籍浙江嘉興,生于四川成都一個(gè)官宦家庭。成名作是1928年完成的中篇小說(shuō)《滅亡》?!皭?ài)情三部曲”:《霧》、《雨》、《電》?!凹ち魅壳保骸都摇?、《春》、《秋》
著有中篇小說(shuō)《憩園》、《寒夜》等。
巴金晚年又創(chuàng)作了一部思想性很厚重的書—《隨想錄》。這些作品著重回憶作者自己在“文革”中的遭遇和內(nèi)心感受,無(wú)情的解剖自己,也剖析當(dāng)時(shí)的社會(huì)?!峨S想錄》被譽(yù)為中國(guó)當(dāng)代散文創(chuàng)作的“里程碑”
?!缎」钒堋肪褪浅鲎浴峨S想錄》的名篇。
師:課文所記敘的故事發(fā)生在什么歷史時(shí)期? 生:文革
師:在你的印象中文革是個(gè)什么樣的社會(huì)?一個(gè)詞、一句話? 學(xué)生自由發(fā)言。
師出示圖片,感受時(shí)代特點(diǎn)。
文革指的是文化大革命,1966年---1976年,歷時(shí)十年,堪稱“十年浩劫”。關(guān)于這場(chǎng)運(yùn)動(dòng),1981年官方說(shuō)法是“由毛澤東錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo),被江青、林彪反革命集團(tuán)利用,給黨、國(guó)家和各族人民帶來(lái)嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂”。文革的主要論點(diǎn)是:一大批資產(chǎn)階級(jí)的代表人物、反革命的修正主義分子,已經(jīng)混進(jìn)革命隊(duì)伍里,只有實(shí)行文化大革命,自上而下地發(fā)動(dòng)廣大群眾來(lái)揭發(fā),才能把被走資派篡奪的權(quán)力奪回來(lái)。
紅衛(wèi)兵、大字報(bào)、批斗會(huì)、游街示眾、武斗、抄家 專政隊(duì):“文化大革命”中管制被無(wú)理迫害的人們的組織。
破四舊:“文化大革命”時(shí)對(duì)所謂舊文化、舊思想、舊風(fēng)俗和舊習(xí)慣的簡(jiǎn)稱??窟叄褐冈凇拔幕蟾锩敝斜粍儕Z了工作的權(quán)力。有關(guān)文革的幻燈片
這是紅衛(wèi)兵在毫不留情的批斗“壞分子”。
反黨分子是“牛鬼蛇神”之一,經(jīng)常成為批斗對(duì)象。這是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人之一的劉少奇在被批斗。這是十大元帥之一的彭德懷被批斗的場(chǎng)景。人民藝術(shù)家老舍不堪忍受非人的迫害投水而死。
師總結(jié):十年文革,十年動(dòng)蕩,十年浩劫,那是一個(gè)瘋狂的年代,那是一個(gè)缺少理性的年代,那是一個(gè)人人難以自保的年代,那是一個(gè)不堪回首、令人痛心的年代,那是一個(gè)所有中國(guó)人都應(yīng)該深刻反省的年代!
師:同學(xué)們,大家猜一猜文革給中國(guó)帶來(lái)多大的災(zāi)難?(出示幻燈片)葉劍英元帥曾經(jīng)沉痛地說(shuō)過(guò):“文化大革命死了兩千萬(wàn)人,整了一億人,浪費(fèi)了八千億人民幣?!?/p>
著名作家馮驥才在他的作品《一百個(gè)人的十年》中這樣評(píng)價(jià)文革
在這10年中,雄厚的古老文明奇跡般地消失,人間演出原始蒙昧?xí)r代的互相殘殺;善與美轉(zhuǎn)入地下,丑與惡肆意宣泄;千千萬(wàn)萬(wàn)家庭被轟毀,千千萬(wàn)萬(wàn)生命被吞噬。無(wú)論壓在這狂浪下邊的還是掀動(dòng)這狂浪的,都是它的犧牲品。哪怕最成熟的性格也要接受它強(qiáng)制性的重新塑造。堅(jiān)強(qiáng)的化為怯弱,誠(chéng)實(shí)的化為詭詐,恬靜的化為瘋狂,豁朗的化為陰沉。人性、人道、人權(quán)、人的尊嚴(yán)、人的價(jià)值,所有含有人的最高貴的成分,都是它公開(kāi)踐踏的內(nèi)容。雖然這不是大動(dòng)干戈的戰(zhàn)爭(zhēng),再慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)也難以達(dá)到如此殘酷——靈魂的虐殺。如果說(shuō)法西斯暴行留下的是難以數(shù)計(jì)的血淋淋的尸體,文革浩劫留下的是難以數(shù)計(jì)的看不見(jiàn)的創(chuàng)傷累累的靈魂。
巴金先生在文革中也慘遭迫害:
1968年8月,棄掉小狗,被關(guān)進(jìn)牛棚改造;9月被抄家,經(jīng)受大字報(bào)、掛牌游街等各種形式的批斗。
1970年,到農(nóng)村改造,掏大糞、喂豬、背草、種地。
1972年,小他13歲的妻子蕭珊在飽受折磨后患癌癥進(jìn)不了醫(yī)院治療,病逝。此時(shí)兒子在安徽農(nóng)村改造已經(jīng)三年半,好多公民權(quán)利被剝奪,變得極內(nèi)向,患上肝炎。
所有這些,巴金先生并沒(méi)一味的怨天尤人,而是冷靜思考,寫出了獨(dú)特的感受和認(rèn)識(shí)。師:接下來(lái)我們一起學(xué)習(xí)課文,體會(huì)作家獨(dú)特的思想。整體感知
這篇文章是一篇敘事性散文,它有一個(gè)完整的故事鏈,有引子、開(kāi)端、發(fā)展、結(jié)局和尾聲,請(qǐng)大家迅速瀏覽文章看看文章哪些內(nèi)容是開(kāi)端,哪些內(nèi)容又是發(fā)展、結(jié)局和尾聲。(請(qǐng)大家關(guān)注文章的過(guò)渡句。)
整體感知---走進(jìn)一個(gè)懺悔的心靈
引子(1自然段)—— 藝術(shù)家與狗的故事 開(kāi)端(2自然段)—— 包弟來(lái)歷
發(fā)展(3—6自然段)——與包弟七年親密接觸
結(jié)局(7-9自然段)—— 痛別包弟 尾聲(10-13自然段)—— 真心懺悔
明確:文章的第一自然段寫了一個(gè)藝術(shù)家與狗的故事,具有引起下文的作用。具體研習(xí):
(一)①包弟是一條怎樣的小狗? 可愛(ài)、聰明、有情義、通人性
②我們?cè)诿鑼懭宋飼r(shí)可用正面描寫和側(cè)面描寫來(lái)突出其特點(diǎn),作家突出小狗包弟的特點(diǎn)時(shí)哪些是正面描寫哪些又是側(cè)面描寫呢?請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫵鱿鄳?yīng)的內(nèi)容。
③作家為何要突出小狗包弟的這些特點(diǎn)?
(二)①小狗包弟成為包袱的原因是什么?
(在那個(gè)年代會(huì)引起別人的注意或者引來(lái)一些罪名(如里通外國(guó)))② 小狗包弟作為禮物無(wú)法送出,為什么?
(反映了人人自危、人人力求自保的社會(huì)現(xiàn)實(shí),同時(shí)也注定了小狗包弟命運(yùn)的悲劇性。)
(三)①小狗包弟送走后,作者為什么會(huì)感到輕松? ②作者為什么又會(huì)感到沉重?
③這種包袱使作者不斷地自我譴責(zé),請(qǐng)大家找一下,哪些話表明了作者的自責(zé)。1)背上更加沉重的包袱 2)我感到羞恥 3)我不能原諒自己
4)我就這樣可恥地開(kāi)始了十年浩劫中逆來(lái)順受的苦難生活 5)滿園的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎 6)我不怕大家嘲笑,我要說(shuō):“我懷念包弟,我想向它表示歉意。
探究:
1、對(duì)于作家為了自保,而放棄小狗包弟的行為,我們?cè)撊绾慰矗?/p>
有兩種意見(jiàn),一種認(rèn)為作家的行為是自私的,另一種認(rèn)為作家的行為可以理解。這兩種意見(jiàn)都有道理,持前一種意見(jiàn)的同學(xué),他們的是非觀念很強(qiáng),能夠在大是大非面前擺正自己的心態(tài)。而后一種同學(xué),他們則多了一份理解,多了一份同情,我們沒(méi)有親歷“文革”,對(duì)“文革”所知甚少,但是在文章的片斷當(dāng)中,我們?nèi)阅軌蚩吹缴鐣?huì)的**,所以我們對(duì)于生存在那樣的社會(huì)當(dāng)中的身份特殊的作家,也應(yīng)當(dāng)給予一定的理解。
2、作者為什么要以一條小狗來(lái)反映“文革”的現(xiàn)實(shí),巴金的懺悔有什么意義?
①提醒我們,小狗雖小,卻也是一條生命,善良的生命應(yīng)該獲得生存權(quán)。寫一條小狗的遭遇,反映連一條狗都不能逃過(guò)劫難,更能體現(xiàn)“文革”時(shí)代任何生命都不能免受侵害的現(xiàn)實(shí)。這也體現(xiàn)了“以小見(jiàn)大”的寫作特點(diǎn)。
②為了表現(xiàn)自己的一段心靈歷程。
在文革結(jié)束后的一段時(shí)間里,幾乎沒(méi)有人為他們的所作所為承擔(dān)責(zé)任,而巴金作為一個(gè)受害者卻站出來(lái)懺悔,這是需要莫大的勇氣和力量的,他的這種懺悔在社會(huì)上引起了很大的反響,引起人們對(duì)于“文革”思索,所以作家的懺悔具有喚醒人心的作用,也是警醒人們記取歷史教訓(xùn)
學(xué)完本文之后,在你心目中巴金老人是什么樣的? ①巴金的自我評(píng)價(jià):
我吃夠了謊言的苦了,現(xiàn)在到了講真話的時(shí)候了,人人只有講真話才能認(rèn)真活下去。
我必須用最后的言行證明我不是個(gè)騙子。
我寫作是為了戰(zhàn)斗,為了揭露,為了控訴,為了對(duì)國(guó)家、對(duì)人民有所貢獻(xiàn),但絕不是為了美化自己。
──巴金《探索集》
要講話就得講老實(shí)話,講自己的話,哪怕是講講自己的毛病也好。
②社會(huì)評(píng)價(jià):
巴金被授予“2003年感動(dòng)中國(guó)的人物”光榮稱號(hào) 頒獎(jiǎng)辭
穿越一個(gè)世紀(jì),見(jiàn)證滄桑百年,刻畫歷史巨變,一個(gè)生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情,點(diǎn)亮多少人靈魂的燈塔;他在人生中真誠(chéng)的行走,叩響多少人心靈的大門。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知,將在文學(xué)史冊(cè)中永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光輝。
作業(yè):
請(qǐng)問(wèn)你曾經(jīng)對(duì)動(dòng)物或他人做過(guò)令你遺憾、自責(zé)、悔恨的事嗎?今天,讓我們向巴金先生學(xué)習(xí),真誠(chéng)地、勇敢地來(lái)說(shuō)一說(shuō),寫一寫。寫在本周的積累本上。
本課教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)的對(duì)應(yīng)分析
(一)教學(xué)內(nèi)容的對(duì)應(yīng)分析:
《小狗包弟》是人教版必修1第三單元第二篇課文。本單元除《記念劉和珍君》外其他三篇課文是第一次入選高中課本?!缎」钒堋肥前徒稹峨S想錄》中的名篇。它講述了作者家中的一條可愛(ài)的小狗在“文革”中的悲慘遭遇??紤]到學(xué)生距離到那個(gè)時(shí)代比較遠(yuǎn),于是我決定用圖片資料輕處理由文本認(rèn)識(shí)社會(huì)這方面的價(jià)值,著力引導(dǎo)學(xué)生感悟巴金老人自我剖析的人格魅力。
(二)教學(xué)目標(biāo)的對(duì)應(yīng)分析:
在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)目標(biāo)的制定是非常關(guān)鍵的一環(huán)。因?yàn)榻虒W(xué)目標(biāo)在教學(xué)活動(dòng)中處于核心位置,它決定著教學(xué)行為,不僅是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)而且是教學(xué)的歸屬,同時(shí)還是教學(xué)評(píng)價(jià)的依據(jù),它既有定向功能又有調(diào)控功能。倘若確立教學(xué)目標(biāo)這個(gè)環(huán)節(jié)出了毛病,必將導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)的偏差或失誤。因此,必須十分重視目標(biāo)制定這項(xiàng)工作。具體到本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)遵循以下兩方面:
1、知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
理清文章結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)借鑒本文以小見(jiàn)大的表現(xiàn)方法。
2、情感滲透點(diǎn)
認(rèn)識(shí)“文革”給人身心造成的巨大傷害,領(lǐng)悟作者深刻的思想和真摯的感情,能夠正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為。
(三)相關(guān)修改
本課因?qū)W生距離到那個(gè)時(shí)代比較遠(yuǎn),如果不能真正了解那個(gè)時(shí)代,學(xué)生很難明白巴金對(duì)小狗包弟的懺悔,所以我摒棄了用文字資料展示背景的原計(jì)劃,而改采用更為直觀的圖片來(lái)展示,收到了較好的效果。遺憾的是課堂安排時(shí)間還是太過(guò)緊促,給學(xué)生留下的自由討論探究時(shí)間不夠充分,沒(méi)有充分照顧到學(xué)生探討發(fā)言的積極性,這只有放到自習(xí)課進(jìn)行了。并且還應(yīng)更側(cè)重下本課中以小見(jiàn)大的表現(xiàn)方法,將其與平時(shí)語(yǔ)文考試試題和往年高考試題中的現(xiàn)代文閱讀聯(lián)系起來(lái)學(xué)習(xí),這樣才更能保證語(yǔ)文高效課堂效率。
第五篇:小狗包弟教學(xué)設(shè)計(jì)
《小狗包弟》教學(xué)設(shè)計(jì)(第二課時(shí))
授課時(shí)間:2014年10月15日(星期三)第七節(jié) 授課地點(diǎn):高一(5)班教室 授 課 人:張美靈 【教學(xué)目標(biāo)】 1.知識(shí)與能力目標(biāo)
抓住作者對(duì)小狗包弟的描寫語(yǔ)句,分析小狗包弟的特點(diǎn),提升學(xué)生的語(yǔ)言分析能力。
2.過(guò)程與方法目標(biāo)
⑴反復(fù)誦讀,體會(huì)作者質(zhì)樸自然的的語(yǔ)言中所包含的真摯情感,理解作者對(duì)小狗包弟的感情變化,進(jìn)而把握文章主旨。
⑵討論交流,感悟作者勇于解剖自己、敢于講出真話的精神。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
感受巴金嚴(yán)于解剖自己的偉大人格,培養(yǎng)反省懺悔意識(shí)。【教學(xué)重點(diǎn)】
體會(huì)作者質(zhì)樸自然的的語(yǔ)言中所包含的深沉情感?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】
理解課文的思想內(nèi)涵,感受巴金嚴(yán)于解剖自己的偉大人格。【課時(shí)安排】
二課時(shí) 【教學(xué)方法】
問(wèn)題引導(dǎo)法、交流討論法、誦讀法 【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
一、導(dǎo)入
二、梳理內(nèi)容
填寫小狗包弟簡(jiǎn)歷表 主要解決問(wèn)題:
1.(小組活動(dòng))在文中找出相關(guān)語(yǔ)句分析作者在對(duì)包弟的描寫中突出了它的什么特點(diǎn)?
2.為什么小狗包弟作為禮物卻送不出去?小狗包弟最終被送上了醫(yī)院解剖臺(tái),它的悲慘命運(yùn)是由誰(shuí)造成的?
三、體味深情
繪制作者感情變化圖 主要解決問(wèn)題:
1.速讀課文,找出文中表達(dá)情感的語(yǔ)句,看一看作者在文中感情發(fā)生了怎樣的變化?
2.(小組活動(dòng))文革后,并沒(méi)有多少過(guò)錯(cuò)的巴金卻向小狗表示深深的歉意,如果小狗包弟在天有靈,它會(huì)原諒巴金嗎?為什么?
四、探討主旨
如果小狗包弟的亡靈會(huì)說(shuō)話,它會(huì)控訴誰(shuí)?
五、人文拓展
學(xué)完課文后,說(shuō)說(shuō)你從巴金身上你學(xué)到哪些品質(zhì)? 相關(guān)材料拓展
六、作業(yè)布置
學(xué)習(xí)巴金先生敢于說(shuō)真話的精神,用300字左右的文字向受到過(guò)你的傷害的同學(xué)、老師、父母、親戚或朋友表示歉意。