第一篇：弟子規(guī)教案1[精選]

學(xué)習(xí)成就夢想，教育問鼎未來！

第一課時

弟子規(guī)原名〈訓(xùn)蒙文〉，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》“學(xué)而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！钡奈牧x以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個部分加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。

總序：弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹信

泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文

學(xué)習(xí)成就夢想，教育問鼎未來！

注釋

悌 ：弟弟敬愛哥哥。

解讀：弟子規(guī)這本書，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)禮、樂、射、御、書、術(shù)六藝等其他有益的學(xué)問。

厚德篇 《入則孝》

父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承

注釋：

承：承擔(dān)。解讀：

父母呼喚，應(yīng)及時回答，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答，父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導(dǎo)我們，應(yīng)該恭敬的聆聽，父母責(zé)備教誡時，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強詞奪理。

冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業(yè)無變

解讀：

冬天寒冷時會為父親溫暖被窩，夏天睡前會幫父親把床鋪扇涼，早晨起床之后，先探望父母，下午回家后，向父母報平安，使老人家放心。外出離家時，須告訴父母要到那里去，回家后還要當(dāng)面稟報父母回來了。平時起居作息，要保持正常有規(guī)律，做事有常規(guī)，不要任意改變，以免父母憂慮。

事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧

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物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷

注釋： 茍：如果

解讀：

縱然是小事，不要擅自作主，而不向父母稟告。如果擅自作主，任性而為，就有損為人子女的本分。公物雖小，也不可以私自收藏，占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定很傷心。

親所好 力為具 親所惡 謹為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞

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貽：遺留 具：準備

解讀：

父母親所喜好的東西，應(yīng)該盡力去準備，父母所厭惡的事物，要小心謹慎的去除。身體有所不適，受到傷害，父母親就會憂慮。品德修養(yǎng)有問題，做出傷風(fēng)敗德的事，父母親就會蒙受恥辱。

思考題：

1、弟子規(guī)從幾個方面談做人應(yīng)有的禮儀規(guī)范。

2、孝悌是中國文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”。一個人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。面對父母的教導(dǎo)我們應(yīng)有的態(tài)度是什么？

人物鏈接： 故事一：

溫家寶總理談中國傳統(tǒng)文化

新華社消息 溫家寶總理1月31日在西班牙塞萬提斯學(xué)院與西班牙文化界人士、青年學(xué)生進行了座談。

院長女士，各位老師、各位同學(xué)，女士們、先生們、朋友們：

很高興來到久負盛名的塞萬提斯學(xué)院與大家見面。中國和西班牙都是世界上具有悠久歷史文化的大國，今天的座談會以文化為主題很有意義。貴國著名劇作家哈辛托〃貝納文特曾說過：“文化是理解與溝通的良師?！蔽幕涣鲗υ鲞M

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我們的相互了解、促進兩國友好合作必將起到有益的作用。

中國5000年的文明史，博大精深，從未間斷。在此，我想談?wù)勚袊鴤鹘y(tǒng)文化的一些主要精神及其現(xiàn)實意義：

一是自強不息、剛健有為的進取精神。中國古代文化經(jīng)典《周易》上說：“天行健，君子以自強不息?！本褪翘岢藨?yīng)效法日月星辰剛健運行那樣奮斗不息、積極進取，堅持獨立意志、人格尊嚴和做人原則。自強不息是中國傳統(tǒng)文化思想的主旋律，也是中華民族歷經(jīng)磨難而不倒，中華文明歷經(jīng)浩劫而傳承的重要因素。這種精神鑄就了中國人民百折不撓、愈挫愈奮的民族品格。

二是以和為貴、和而不同的和諧精神。早在2000多年前，中國古代思想家就提出“和實生物”、“和而不同”等思想。主張國家之間、民族之間、人與人之間和諧共處；不同文明之間和諧共存；人與自然和諧共生。“和”是中華文化的精髓，是中國人民奉行的崇高價值，在中國歷史上曾經(jīng)起了促進民族團結(jié)，增強民族凝聚力，實現(xiàn)睦鄰友好的積極作用。

三是民為邦本、民貴君輕的民本思想。成書于殷商時期的《尚書》中就有“民惟邦本，本固邦寧”的思想。我們提出的“以人為本”，是對“民本”思想的繼承和發(fā)揚。就是通過改革開放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求；就是要在平等、自由的條件下實現(xiàn)人的全面發(fā)展。

四是天人合一、民胞物與的人與自然相統(tǒng)一的思想。中國宋代哲學(xué)家張載明確提出“天人合一，民胞物與”的思想。就是說，天地猶如父母，人與萬物都是天地所生，人民都是我的兄弟，萬物都是我的朋友。這充分肯定了人與自然界的統(tǒng)一。人是自然界所產(chǎn)生的，是自然界的一部分，人可以認識自然并加以改變調(diào)整，但不應(yīng)破壞自然。如果破壞了自然，人類遲早會受到自然界的懲罰。

中國傳統(tǒng)文化塑造了中華民族醇厚中和、剛健自強的人文品格和道德標準，不僅對中國的經(jīng)濟和社會發(fā)展發(fā)揮著巨大影響，也為中國人的世界觀和行為方式的形成奠定了基礎(chǔ)。它的影響一直延續(xù)至今。

故事二：

捐腎救母的田世國

田世國，山東人，38歲，律師，5年來一直在廣州工作，難得有空回家。2004年2月26日，田世國的弟弟從老家給他打電話說：母親查出患尿毒癥。突然聽到這不幸消息，田世國仿佛天塌了下來。第二天，田世國就匆匆踏上北上的列車，回到了母親的身邊。看著母親被病魔折磨的消瘦不堪的身軀，田世國心里十分的痛苦。田世國的母親為了不拖累兒女，一度想放棄治療。田世國在得知最好的治療方式是移植一個健康的腎臟后，田世國偷偷跑到上海中山醫(yī)院做了血樣檢查，配型成功后，他毅然決定將自己的一個腎臟移植給媽媽。

2004年9月27日，田世國把母親騙到上海來，他說：“如果我媽知道那個腎是我的，她會從樓上跳下去，她絕對做得出來！”田世國說，他永遠忘不了母親聽到他說找到腎源時的那個眼神，那是求生的欲望。

田世國用自己的實際行動回答了一個千百年的問題：誰言寸草心，報得三春暉。

名言鏈接：

學(xué)習(xí)成就夢想，教育問鼎未來！

君子多思不若養(yǎng)志，多言不若守靜，多才不若蓄德?！鴩?君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

——孔丘 不傲才以驕人，不以寵而作威。

——諸葛亮

第二課時

出 則 悌

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯 注釋： 泯：消失

解讀：

當(dāng)哥哥姐姐的要能友愛弟妹，做弟弟妹妹的應(yīng)做到恭敬兄姐，這樣兄弟姐妹就能和睦，在這和睦當(dāng)中就存在孝道。把身外所用的錢財物品看輕點，少計較，兄弟之間就不會產(chǎn)生怨恨 ；講話時不要太沖動，傷感情的話要能忍住不說，那么不必要的沖突怨恨就會消失無蹤長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐 尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜

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解讀：

如果長輩還站著，年幼的我們不應(yīng)先坐下來，如果長輩坐著，允許我們坐下時才可以坐下。在長輩面前講話，聲音要低，但是回答的聲音，低到聽不清楚，那也不適當(dāng)，要和顏悅色，聲音要柔和清楚才好。

謹

冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家

注釋： 履：鞋子。

解讀：

出門帽子要戴端正，穿衣服要把紐扣扣好；襪子和鞋子都要穿得貼切，鞋帶要系緊，這樣全身儀容才整齊。穿衣服注重的是整齊清潔，不在衣服的昂貴華麗，而且要依照自己的身份穿著，也要配合家庭的經(jīng)濟狀況。

用人物 須明求 倘不問 即為偷

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借人物 及時還 后有急 借不難

解讀：

要使用別人的物品，必須事前對人講清楚，如果沒有得到允許就拿來用，那就相當(dāng)于偷竊的行為。借用他人的物品，用完了要立刻歸還，以后遇到急用再向人借時，就不會有太多的困難。

《增廣賢文》

忍得一時之氣，免得百日之憂。

近來學(xué)得烏龜法，得縮頭時且縮頭。忍一句，息一怒，饒一著，退一步。得忍且忍，得耐且耐。

思考題：

1、《中學(xué)生行為規(guī)范》要求我們要衣著整齊符合學(xué)生身份，聯(lián)系《弟子規(guī)》談?wù)劺斫狻?/p>

2、為什么借東西要按時歸還？ 人物鏈接：

張九齡是唐朝著名的詩人，也是一位優(yōu)秀的政治家。張九齡容貌清秀，平時總是衣帽整潔。走在躍上，總顯得風(fēng)度瀟灑，與眾不同，總能贏得路人的目光。并且每當(dāng)朝廷重要的朝會時，在眾人中間，他也是很顯眼的，連皇帝對他的舉止

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都贊賞不已，凡是張九齡在，那里的氣氛就會格外愉快，大家都樂意同他這位衣帽整潔而且又有風(fēng)度的人在一走說笑、玩樂和探討學(xué)問。張九齡的注重儀表給他帶來 了好人緣。

名言鏈接：

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。──諸葛亮 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。──劉備 短不可護，護短終短；長不可矜，矜則不長。──聶大年

第三課時 信

凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉 話說多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之

穢：骯臟。妄：荒謬不合理。

佞：慣于用花言巧語諂媚人

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解讀：凡是開口說話，首先要講究信用，欺詐不實的言語，都是不可以的。話說得多不如說的少，凡事實實在在，不要講些不合實際的花言巧語，奸邪巧辯的言語，臟不雅的詞句及無賴之徒通俗的口氣，都要切實戒除掉。

見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳 事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進退錯

解讀：還未看到事情的真相，不輕易發(fā)表意見，對于事情了解的不夠清楚，不輕易傳播出去，覺得事情不恰當(dāng)，不要輕易答應(yīng)，如果輕易答應(yīng)就會使自己進退兩難。談吐說話要穩(wěn)重而且舒暢，不要說得太快太急，或者說得字句模糊不清，讓人聽得不清楚或會錯意。遇到別人談?wù)搫e人的是非好壞時，如果與已無關(guān)就不要多管閑事。

見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋 見人惡 即內(nèi)省 有則改 無加警

注釋：

躋jī：登，上升。

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解讀：看見他人的優(yōu)點行為，心中就升起向他看齊的好念頭，縱然目前還差得很遠，只要肯努力就能漸漸趕上。見到別人的惡習(xí)，就反省自己，如果也犯同樣的過錯，就立刻改掉，如果沒有就更加警覺不犯同樣的過錯。

唯德學(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪 聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻

注釋： 卻：退步。礪：磨。

解讀：當(dāng)?shù)赖聦W(xué)問和才藝不如他人時，應(yīng)該自我督促努力趕上，聽見別人說我的過錯就生氣，聽見別人稱贊我就高興，那么壞朋友就會來接近你，真正的良朋益友反而逐漸疏遠退卻了。這樣不好的朋友就會越來越多，真誠有益的朋友就不敢和我們在一起。

無心非 名為錯 有心非 名為惡 過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜

解讀：如果是無意之間犯的錯，稱為過錯；有意犯錯誤那就是罪惡了。如果勇于改正錯誤，那就等于沒犯錯；如果犯了錯還掩飾，那就是錯上加錯了！

辜：罪

《增廣賢文》

是非只為多開口，煩惱皆因強出頭 善事可作，惡事莫為。一言既出，駟馬難追。人而無信，不知其可也。從儉入奢易，從奢入儉難。

思考題：

1、《中學(xué)生行為規(guī)范》規(guī)定不說臟話，結(jié)合《弟子規(guī)》談?wù)劺斫狻?/p>

2、孔子說：“見賢思齊”，《弟子規(guī)》中有同樣的表述，請說說。人物鏈接：

馬班郵路王順友

王順友，這個并沒有多少人熟知的名字，一個人，一匹馬，一段世界郵政史上的傳奇，他過灘涉水，越嶺翻山，用一個人的長征傳郵萬里，用20年的跋涉飛雪傳薪，路的盡頭還有路，山的那邊還是山。

1995的春天，陪伴王順友的騾子受到驚嚇后腳亂踢，王順友一不小心就補螺子踢倒了，但王順友卻一想為山里的人們送郵件，只好強忍著疼痛捧著肚子，學(xué)習(xí)成就夢想，教育問鼎未來！

繼續(xù)上路，9天9夜的漫長路途，信是送到了，可是王順友卻昏倒了，當(dāng)他被老鄉(xiāng)架到醫(yī)院時，人已氣若懸絲。為了送信，他吃盡了苦頭；為了送信，他飽經(jīng)了磨難。

5年是這樣，10年是這樣……一晃眼，已經(jīng)度過了20個春夏秋冬，歲月毫不留情地在王順友的臉上縱下了“千山萬水”，而他卻仍然堅守著這一份工作。20年的馬班郵路生涯中，他穿越過如雨一樣襲來的山體塌方，也用匕首嚇退過手持長刀的剪徑強盜；在他落水后第一個反應(yīng)就是去撈他的郵包，但是，他的郵件從沒有丟失過。

名言鏈接：

好說己長便是短，自知己短便是長。──申居鄖

人若一味見人不是，則到處可憎，終日落嗔?！鴩?我的座右銘是：人不可有傲氣，但不可無傲骨?！毂?/p>

第四課時

泛 愛 眾

己有能 勿自私 人所能 勿輕訾 人有短 切莫揭 人有私 切莫說 道人善 即是善 人知之 愈思勉 揚人惡 即是惡 疾之甚 禍且作

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訾zǐ：說人壞話。

解讀：

自己有才能，不要自私保守；看到別人有才華，不要輕易詆毀，說人壞話。別人的短處，絕對不要揭露出來，別人有秘密不想讓人知道，我們就不要說出來。

贊美別人的善行，就等于是自己行善，因為對方知道了，就會更加勉勵行善 ；宣揚別人的過惡，就等于自己作惡，如果過份的憎惡，就會招來災(zāi)禍。《增廣賢文》

誰人背后無人說，哪個人前不說人。責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人。

善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。一人道好，千人傳實。

結(jié)交須勝己，似我不如無。人無遠慮，必有近憂。傷人一語，利如刀割。君子愛財，取之有道。得寵思辱，安居慮危。

知事少時煩惱少，識人多處是非多。一毫之惡，勸人莫作。一毫之善，與人方便。欺人是禍，饒人是福。

“一飯一粥，當(dāng)思來之不易，半絲半縷，恒念物力維艱”。忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。思考題：

1、對待他人的缺點錯誤我們?nèi)绾稳プ?

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2、我們常說“贈人玫瑰，手有余香”，《弟子規(guī)》是如何表述的？ 人物鏈接：

賀之章的故事

賀之章是唐朝著名的詩人，他性格直爽，豁達健談，當(dāng)時的達官賢士都 很仰慕他，都愿意和他交談，他雖然名氣很大，但愛才若渴，熱情地提攜講壇后輩。當(dāng)他在京城身居要職時，李白還是一個初露頭角的詩人。賀之章讀了李白的《蜀道難》一詩后，贊嘆不已，稱李白是“謫仙”。兩人見面后，雖然年齡相差四十多歲，但卻一見如故，成了忘年之交。后來，在他的推薦下，李白名震天下，后來成了人人贊嘆的“詩仙”。商鞅的故事

鞅是戰(zhàn)國時期的改革家，他輔佐秦孝公進行了變法。變法之初，為了取信于民，他想出了一個好辦法。那天，商鞅在國都的南門立起一根三丈高的木桿，并當(dāng)眾宣布，誰能把它扛到北門，賞賜黃金十兩?？墒堑搅讼挛纾€沒有人去做，這時商鞅又下令把賞金增加為五十兩，這時有一個人把木桿扛到了北門。商鞅馬上把五十兩黃金獎賞給了那人。人們見商鞅說到做到，以后推行什么政策都積極響應(yīng)，商鞅變法于是取得了巨大的成功。

名言鏈接：

1、言者無罪，聞?wù)咦憬??！对娊?jīng)》

2、言之無文，行而不遠?！蹲髠鳌?/p>

3、前事不忘，后事之師。《戰(zhàn)國策》

4、亡羊而補牢，未為遲也。《戰(zhàn)國策》

5、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》

6、不以規(guī)矩，不能成方圓?！睹献印?/p>

第二篇：弟子規(guī)教案1

《弟子規(guī)》教案

幼兒國學(xué)教育啟蒙教材草稿 ——《弟子規(guī)》教學(xué)教師備課參考書

第 一 課

國學(xué)教育—根的認識

教學(xué)目的：培養(yǎng)小朋友熱愛自己的國家、自己的民族，初步了解民族的特征以及生活習(xí)俗等。培養(yǎng)小朋友的禮貌習(xí)慣和訓(xùn)練小朋友的表達能力

教學(xué)內(nèi)容：1）、向小朋友介紹我們的國家是中國，我們是中國人。

中國人的外貌特征——黃皮膚、黑眼睛、黑頭發(fā)。也可請小朋友自己來回答外國人的體貌特征，以便區(qū)別。中國中國人的內(nèi)在特征——我們都有一顆中國心。中國心包括中國的文化、傳統(tǒng)，各地的生活習(xí)俗。舉例說明：漢字是我們的文字；語言——中國話；禮貌方面——古代是鞠躬，現(xiàn)代是行禮和握手。（外國人則是親吻、或是擁抱。）還有過春年、端午節(jié)、中秋節(jié)、以及清明節(jié)等等，都是不同于其它國家的地方??（教師自己舉例）

熱愛自己的國家舉例——當(dāng)奧運會我國運動員獲得金牌時，會場上會升起一面五星紅旗，問小朋友會怎么樣？激動、高興、鼓掌等。

中國歷史悠久，古代有四大發(fā)明（造紙、火藥、印刷、指南針）。

現(xiàn)在我們的國家日益富強，我們國家制造的產(chǎn)品暢銷全世界。說明我們的人民聰明有智慧。你做為一個中國人應(yīng)該感到無比的自豪和驕傲。

讓小朋友自己來舉一些例子，參與到課堂的氣氛中來。教具：畫一棵大樹枝繁葉茂，下面有若干根系

講解：2）向小朋友講解這棵大樹，好比我們的中華民族，它生長了二千五百年，我們每個小朋友都是這棵大樹上的一片葉子，大樹生長的好，葉子就旺盛。如果大樹的根部斷了，請問小朋友這棵大樹還會長嗎？那我們作為葉子還會活嗎？（擦掉根部一段）讓小朋友直觀的理解根和葉的關(guān)系。理解大樹的含義、及根的重要性。了解個體和群體的依賴關(guān)系。

向小朋友講解我們的傳統(tǒng)文化中斷了。比如過去的孩子學(xué)習(xí)的《弟子規(guī)》現(xiàn)在卻不學(xué)了。接著講解《弟子規(guī)》是教小朋友學(xué)習(xí)禮貌、學(xué)習(xí)做人方面的書?，F(xiàn)在的國人禮貌欠缺。具體舉例說明：不會打招呼、不行禮，隨地吐痰、亂扔?xùn)|西、大聲喧嘩、不能敬老協(xié)幼。比如坐公共汽車不能給老者讓座等。道德方面：自私自利、以我為核心，驕傲、懶惰、不講誠信等等。那么怎么來挽救呢？就是要從小來學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。學(xué)習(xí)禮貌、學(xué)習(xí)做人的道理。首先要孝敬父母、尊敬師長，兄弟姐妹友好相處。做一個勤勞勇敢、誠實守信的人。

3）內(nèi)容學(xué)習(xí)古代的禮節(jié)——鞠躬、學(xué)習(xí)介紹自己 —— 姓名、年齡、學(xué)校等

學(xué)習(xí)鞠躬：這堂課我們要學(xué)習(xí)中國古代的一個禮節(jié)——鞠躬。為什么要學(xué)習(xí)鞠躬？因為表示尊敬他人、謙虛、誠懇等。

老師示范：雙手放在褲線的兩旁，低下頭同時把腰輕輕的彎下去，正確的姿勢看到自己的腳面。手臂自然下垂。有的表示誠意鞠躬到90度。

實踐活動：請小朋友主動舉手到前邊來表演，或有老師點名。并且學(xué)會介紹自己：我的名字、年齡以及學(xué)校班級等等。學(xué)會禮貌用語：“請大家多多關(guān)照”。“希望大家喜歡我”。“我想和大家做朋友”等。也可讓小朋友自由發(fā)揮去想象。

要求：小朋友鞠躬要發(fā)自內(nèi)心，誠肯去做

作業(yè)：向自己的家長講解今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容。中國人、中國心，無論走到全世界的任何地方，我的中國心不會變。從今天以后我要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，從《弟子規(guī)》開始。先學(xué)會向長者鞠躬。注意事項：上課時身要坐端正。講話要先舉手，經(jīng)老師同意后方可講話。

請小朋友到前邊表演時要他自己提出要求，不要勉強。否則有的不愿意來的孩子會拒絕，會給別的孩子帶來負面影響。

教學(xué)體會：剛開始學(xué)習(xí)鞠躬的時候。小朋友可能不習(xí)慣，膽小的不敢到前邊來表演。說話也不大聲，不連貫。個別的孩子還會拒絕學(xué)習(xí)鞠躬。老師要講究方法，正確引導(dǎo)，要耐心鼓勵，天天訓(xùn)練。小朋友就會有很大的改變。

第 二 課

教學(xué)目的：讓小朋友了解為什么要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》？弟子規(guī)的大概內(nèi)容是什么？ 教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的總序

“弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力則學(xué)文” 教學(xué)重點；有余力，則學(xué)文

復(fù)習(xí)內(nèi)容：上堂課的內(nèi)容：中國人、中國心，中國的禮節(jié)——鞠躬，會表達自己的感情和需要。講解題目：《弟子規(guī)》——先介紹原文的出處。原名：訓(xùn)蒙文。故名思義；教訓(xùn)啟蒙幼童的文章。為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。內(nèi)容采用《論語》第六條：弟子入則孝、出則悌??等文字編寫而成，后改叫《弟子規(guī)》。是啟蒙學(xué)生、教育子弟，在家、出外接人待物應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。特別講求家庭生活方面的教育。

教學(xué)方法：老師念一句，小朋友重復(fù)一句。也可老師念上句，小朋友念下句。根據(jù)小朋友的接受能力確定學(xué)習(xí)時間，需要念幾遍。講解內(nèi)容：

弟子規(guī)—— 是（古代）小朋友必須要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。古人云：學(xué)有學(xué)業(yè)、退有居業(yè)。弟子規(guī)就是教育小朋友學(xué)習(xí)以外應(yīng)該做到的事情。

圣人訓(xùn)—— 圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我們一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能稱為圣人。

訓(xùn)：可以做為準則的話。指圣人對我們的教誨。

首孝悌—— 首：首要、頭，這里指第一件事，就是要孝順父母。舉例；父母生養(yǎng)我們、辛苦勞作，供給我們衣食住行。我們首先要孝敬他們。悌：代表順從兄長。兄弟姐妹友好相處也就等于孝順了父母。

次謹信—— 次：次要、二，這里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到謹和信。謹：謹慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信號，做人也要按著準則去做。不能任意隨便去做事。做事還要講誠信。不能欺騙別人，講信用。從小培養(yǎng)良好的品德，長大就不會染上不良的言行習(xí)慣。

泛愛眾—— 泛：廣泛。不是指單純的情愛。人與人之間要有愛，更要愛世間一切眾生、花草樹木，小動物、小昆蟲等。做人要有一顆仁愛之心。

而親仁—— 仁：指同情友愛，仁慈之心。我們要親近那些有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，使自己也能成為一個具有仁愛之心的人。

有余力則學(xué)文——當(dāng)你做好了以上的事情（具備了如上的品德），如有多余的精力和時間，再去學(xué)習(xí)文化知識和技能。以上四條是做人的根本。不管你有沒有文化知識，但忠、孝、禮、義、信必須要做到。（舉例說明）一個六歲的小孩，他不但學(xué)會了彈鋼琴，而且會說英語。每當(dāng)家里來了客人，大人都叫他為客人表演。一天，他表演了節(jié)目后，大家都在贊揚他。他驕傲地說了一句語驚四鄰的話：“姥姥你是個大笨蛋，什么都不會！”客人愕然。從這個例子說明：家長不能一味的培養(yǎng)孩子技能，但不知道學(xué)習(xí)技能的目的是什么？不是為了讓他表演，而是為了讓他有一計之長，將來好做事?？伤B做人的道理都不懂，怎么去做事？一個連自己的家長都瞧不起的孩子，他怎么會虛心向別人學(xué)習(xí)？

總結(jié)：為什么要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》？因為它是我們行動的準則。弟子規(guī)的內(nèi)容是教育小朋友在家懂得孝順父母，兄弟姐妹友好相處。在外要敬師長、懂禮貌、講信用。和別人平等相處，不自私、不傲慢、愛大眾、愛國家、愛民族。在培養(yǎng)好了自己的品德后，再努力學(xué)習(xí)文化知識。我們能夠做到這些你就是一個優(yōu)秀的人。

互動：請小朋友說一說你對《弟子規(guī)》的哪些方面比較感興趣？自己原來哪些方面做的不夠。家庭作業(yè)：請家長幫助熟念《弟子規(guī)》總序

教學(xué)體會：如果有時間可以再對小朋友進行禮貌訓(xùn)練——練習(xí)鞠躬。一定讓孩子養(yǎng)成習(xí)慣為止。也可以朗讀總序。舉例：一個五歲的孩子，學(xué)了鞠躬以后，有一天，他在外面練習(xí)騎小自行車，一轉(zhuǎn)彎碰倒了一位小妹妹。他馬上跑過來給正在扶小孩的家長鞠了一躬，連忙說：“阿姨對不起！我不是故意的！”小妹妹的家長非常高興說：“這個孩子真有禮貌！”習(xí)慣養(yǎng)成了到時候就會用。

第 三 課

教學(xué)目的：把孝心的觀念引入到小朋友的心田。教育小朋友孝敬父母要從小事做起。不但孝，關(guān)鍵是順。培養(yǎng)小朋友的感恩之心。教學(xué)內(nèi)容：《弟子規(guī)》

一、入則孝

父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承 教學(xué)重點：關(guān)鍵在落實上。一定要結(jié)合生活實際。讓小朋友理解孝道的重要性。復(fù)習(xí)內(nèi)容：讓小朋友復(fù)習(xí)上堂課的內(nèi)容：弟子規(guī)——總序。齊聲背誦。講解內(nèi)容：

入則孝——過去古人非常講究孝道。晚輩早上起來第一件事，就是要到長輩的房間向長輩“請安”。入；也是指在家中。父母呼應(yīng)勿緩：

父母呼喚我們，聽到就應(yīng)該馬上答應(yīng)，不要慢慢吞吞，半天不回答。表現(xiàn)出一種無理的態(tài)度，或者有抵觸情緒，自己不高興就不應(yīng)聲。比如；你正在看一個好看的電視，或者玩得正開心，父母叫你出來吃飯，你不答應(yīng)?；蛘叽饝?yīng)了半天還是不動。父母命行勿懶：

父母讓我們?nèi)プ鍪拢瑧?yīng)立刻起身去做，不可拖延偷懶?；蛘吒吲d做就做，不高興做就不做。還有的小朋友和家長講條件，我做了你給我什么獎勵？這都是不對的！父母教須敬聽：

父母在教育我們的時候，應(yīng)該懷著恭敬的心去傾聽。不要漫不經(jīng)心，愿意聽就聽，不愿聽就不聽。否則，就是一個不聽話的孩子。父母責(zé)須順承：

小朋友有時做錯了事，家長會批評責(zé)備我們。我們要趕快承認自己的錯誤，虛心接受，不要讓家長生氣。有的時候，家長誤解了孩子，這件事明明不怨你，可家長沒搞清楚就責(zé)備你。作為晚輩，也不要急于辯解，等父母平靜了你再解釋。這才是真正做到了孝，而且順。結(jié)合生活實例講解：

生活中有很多實例，父母呼喚我們；父母讓我們幫忙做事；你是怎樣做的？請小朋友自己去思考：自己哪些地方做的不夠？常常見到一些孩子，自己玩的很開心。父母讓其幫助做一點家務(wù)，他馬上說我還要寫作業(yè)呢！找借口不去做事。父母批評我們的時候，小朋友還嫌家長羅嗦，不高興聽批評。明明是自己做錯了事，還滿不在乎。故意惹父母生氣。這些現(xiàn)象都是不對的。

父母撫養(yǎng)我們花費了很多辛苦，從小把我們養(yǎng)大，我們要用心去體會，感謝父母的養(yǎng)育之恩。不能掛在嘴上，一句爸爸媽媽我愛你，是遠遠不夠的！要落實到行動上，就要從生活小事做起。

舉例說明：母雞孵小雞的時候，母雞身體下邊放一堆雞蛋，它天天趴在這堆雞蛋上，用自己身體的熱量，去溫暖這些蛋。雞蛋吸收了母雞的血汗，慢慢變成了小雞。母親撫育我們的時候，也象撫育小雞一樣，非常艱辛。小的時候要喂奶、喂飯，換尿布，有病時背著你去醫(yī)院，半夜起來喂藥。風(fēng)里雨里天天接送你去幼兒園。上學(xué)時為你拿書包，為你撐雨傘。做好了飯菜等著你回來吃。父母總是把最好吃的東西留著給你，可是我們的小朋友是否也能把最愛吃的飯菜留著給父母吃呢？不要以為父母為我們所做的一切都是應(yīng)該的，我們要對父母有感恩之心，有報答之愿！有的小朋友說等我長大了有工作了就去撫養(yǎng)他們。世人說：“什么都能等，只有孝敬父母不能等！”讓我們從今天就開始孝敬自己的父母。為他們做一點事。提問：你的父母最喜歡吃什么？干什么？請小朋友回答！

不知道的小朋友回家問自己的父母，喜歡吃什么，干什么？讓他們學(xué)著關(guān)心自己的父母，用心體會。作業(yè)：今天回家吃飯時為母親盛一碗飯，或者為父親倒一杯水。幫助家里做一些力所能及的家務(wù)。比如：擺放碗筷、洗碗、擦桌子、掃地、倒垃圾。洗衣服、晾衣服、打掃房間。澆花、買菜、學(xué)做飯。為父母捶背、按摩、倒洗腳水?？梢愿鶕?jù)情況任選一樣來做。

教學(xué)體會：一定要有家長的配合。有的家長會不肯讓孩子去做家務(wù)，怕打碎了東西。要向家長講清楚，我們是在幫助家長培養(yǎng)孩子的品德，不從

小教育培養(yǎng)，懶惰的習(xí)慣養(yǎng)成了不好改正。適當(dāng)?shù)膭趧右彩情_發(fā)孩子智力的必要條件，他會在勞動的過程中，自己動腦筋去做。做好了他也會有一種成就感！自豪感！不要嬌慣孩子，是教育好孩子的前提條件。通過一段時間的培養(yǎng)，小孩都會有很大的變化。

個案：幼兒園有個小朋友，因是單親家庭，從小跟著媽媽生活。媽媽又沒有固定的工作。小朋友不會體諒媽媽的心情，有時媽媽心情不好。她還惹媽媽生氣。結(jié)果老是挨打。學(xué)了弟子規(guī)后，變化特別大。過去媽媽越打她越倔強，就是不認錯，也不躲避?，F(xiàn)在媽媽一打她，她馬上說：“我錯了，下次一定改”！說著就跑開了。媽媽看見她有進步，“十一”國慶節(jié)還帶她出去旅游了一趟。她回來后還跟老師說：“媽媽說了‘你聽話，春節(jié)媽媽還帶你玩’，我要好好學(xué)習(xí)弟子規(guī)，不再惹媽媽生氣了”！

第 四 課

教學(xué)目的：教會小朋友在家應(yīng)該掌握的一些禮節(jié)、與盡量做到的事項。教學(xué)內(nèi)容：《弟子規(guī)》的2、3段

提問：上節(jié)課留的家庭作業(yè)“在家里做一件力所能及的家事，”請小朋友自己舉手回答做了哪些？或盛飯、或洗碗、或拿筷子，疊被子、掃地等。不論小朋友做了什么，都要鼓勵他，使他持之以恒的去做。沒做的接著做，使他養(yǎng)成好的習(xí)慣為止。學(xué)習(xí)弟子規(guī)的目的，不是光會背，主要的是落實到行動上，學(xué)會做。反復(fù)要求，就會印在腦海里，成為他的習(xí)慣。講 解： 冬則溫、夏則清、晨則省、昏則定

清：(電腦里沒這個字)涼的意思 ?。翰炜?、檢查（內(nèi)?。?/p>

要求小朋友了解一年四季的變化，冬天冷，則需要暖溫。夏天熱，卻要涼爽。一天的開始，早晨要想好今天應(yīng)做的事情，晚上要按照大自然的規(guī)律，安寢。弟子規(guī)這里是教育小朋友要用心體會照顧自己的父母。舉例：（二十四孝的故事）古代有個叫黃香的孩子。在他九歲的時候，母親便去世了。他看見自己的父親，每天辛苦的勞動。他特別的心疼。為了照顧好自己的父親，他在夏天的時候，就用扇子把父親睡的枕頭和席子扇涼；冬天天氣寒冷時，他就會先幫父親把被窩睡暖了，再讓父親去睡?？梢婞S香非常懂得體恤別人，他的孝心一直被后人所稱贊。

出必告、反必面、居有常、業(yè)無變（反：同返）

教育小朋友外出要向父母秉告，免得父母為自己擔(dān)心。比如；早上去上學(xué)時要跟父母說：“爸爸媽媽，我上學(xué)去了！”放學(xué)回來要先向家長報平安?！鞍职?、媽媽我回來了！”生活要有規(guī)律，免去父母牽掛。養(yǎng)成好的生活習(xí)慣，對自己一生都有幫助。

事雖小、勿擅為、茍擅為、子道虧 茍： 如果、假使 小朋友無論做什么事情，都必須經(jīng)過父母的同意方可去做，不可擅自做主，以免造成不必要的錯誤。如果你擅自做了，作為晚輩你是沒有道理。

舉例說明：

1、私自到外邊去玩，去游泳，去“網(wǎng)吧”，去不安全的地方，會有危險發(fā)生時，家長幫不了你。

2、隨便把家中的物品贈與他人，如果是家長有用的東西，你不知道，就會造成錯誤。例如：一個小孩把家里的很有價值的郵票，送給了同學(xué)。當(dāng)家長發(fā)現(xiàn)時，早被同學(xué)扔掉了。隨便支配家長的財產(chǎn)，會養(yǎng)成大手大腳的壞習(xí)慣。也會培養(yǎng)他人的貪占心。

3、在家里不可隨便玩電、玩火，玩危險的玩具。

4、不可養(yǎng)成隨便花錢的壞習(xí)慣。（壓歲錢的支配）物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷 茍：（同上）

看見別人再好的東西，不可將它據(jù)為己有。即使是再小的東西，哪怕是一塊橡皮，一只鉛筆，都不該拿人家的。從小去掉自己的貪占心，長大才不會犯錯誤。如果是隨便亂拿了人家的東西，被別人發(fā)現(xiàn)了，父母會為你的行為而感到羞恥。

小朋友有的時候，會對拿別人的東西不以為然。作為家長和老師一定要幫助孩子克服這些壞毛病。反面例子：古時候，有個小孩偷了同學(xué)的一塊硯臺?；丶液螅凰哪赣H看見了。他的母親不但沒有責(zé)備他，反而縱容他。后來他的膽子越來越大，從小偷變成了大偷，被官府抓到了要砍頭。他提出要見自己的母親一面，官府同意了讓他見自己的母親。他見到自己的母親后，就說：“我是你奶大的，就讓我再吃一口奶吧！”說著，就把母親的奶頭咬掉了。因為他非常怨恨自己的母親，在他不懂事的時候，沒有給他正確的教育。有的時候，家長會無形之中給小朋友留下不好的影響。比如；坐公共汽車家長會讓孩子低點頭，可以不買票。這些都是反面教育，培養(yǎng)了孩子愛貪占小便宜的心理。

總結(jié)：本節(jié)主要講述了小朋友應(yīng)該怎樣培養(yǎng)自己的品德。養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。習(xí)慣從小事做起，從一點一滴做起。

提問：請小朋友講述自己哪些方面還做的不夠？對照上面的例子，找找差距。

作業(yè)：反復(fù)布置在家里應(yīng)該做的家情。真正做到學(xué)有學(xué)業(yè)，居有居業(yè)。直到養(yǎng)成習(xí)慣為止。關(guān)心自己的父母喜歡吃什么？干什么？用心體會父母的心情。

第 五 課

教學(xué)目的：通過圣賢的教誨，啟發(fā)培養(yǎng)孩子的孝心，讓他們知道怎么具體去做！教學(xué)內(nèi)容：親所好 力為具 親所惡 謹為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞

提問內(nèi)容：上節(jié)課留的家庭作業(yè)，在家做一些力所能及的家務(wù)。讓小朋友舉手自己來說做了哪些？反復(fù)強調(diào)，直到養(yǎng)成習(xí)慣為止。講解內(nèi)容： 親所好、力為具、親所惡、謹為去

好：喜歡 惡：厭惡父母親喜歡你做的事情，你要盡量去做，不要敷衍了事，漫不經(jīng)心。力：是盡我們的力量。父母厭惡的事情，你要小心謹慎的去除，包括你的一切壞習(xí)慣。例如；父母喜歡讓我們好好讀書，將來有能力做事?？晌覀儾辉笇W(xué)習(xí)，一心貪玩，這就是不夠孝心。還有父母不喜歡我們出去和別的小朋友打架，那我們就盡量不讓家長為我們操心。做什么事情之前先想想父母知道了會不會高興我去做？用心體會父母對我們的教育，要使自己成為一個什么樣的人？

互 動請小朋友自己來講家長喜歡自己做什么？同時老師也要了解家長對孩子的教育如何？如不正確的老師要幫助指正。如；某個小朋友就說：“我爸爸說：‘在外邊，誰要是打你，你就打他。不要怕’！”以免不好的家教會給孩子帶來負面的影響。時代不同，人的素質(zhì)不同，結(jié)合今天的社會，進行正面的教育。

第三篇：1、弟子規(guī)

弟子規(guī)

（三言韻文）清朝秀才—李毓秀

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》“學(xué)而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文”的文義，以三字一句、兩句一韻編撰而成。全文共360句、1080個字，分為七個部分：即孝、悌、謹、信、愛眾、親仁、學(xué)文，前六項屬于德育修養(yǎng)，后一項屬于智育修養(yǎng)，列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育的踐行。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》。是童蒙養(yǎng)正、敦倫盡分，閑邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)規(guī)范和對照自我的經(jīng)典。

學(xué)《弟子規(guī)》，一般的人聽到“弟子”，會有錯誤的認知，覺得是小孩學(xué)的。其實這個“弟子”不是指小孩，圣賢人的學(xué)生都叫弟子?！耙?guī)”也是會意字，左邊一個“夫”，右邊一個“見”，叫大丈夫的見解。當(dāng)然大丈夫的見解一定是隨順圣賢教誨，也就是人生的真理，來做事、來處事待人。

名稱由來

“弟子”即學(xué)生、子弟之義，人人都為人子女，人人都為人弟子，所以，“弟子”涉及到所有的人，“弟子”不是指小孩，圣賢人的學(xué)生都叫弟子?！耙?guī)”就是做人的道理，行為的規(guī)范；“規(guī)”也是會意字，左邊一個“夫”，右邊一個“見”，叫大丈夫的見解。當(dāng)然大丈夫的見解一定是隨順圣賢教誨，也就是人生的真理，來做事、來處事待人?！兜茏右?guī)》我們來學(xué)才能把孩子教好，“教兒教女先教己”，要把兒女教好，首先要提升自己，自己先學(xué)好，這樣才能夠當(dāng)好身教的工作。[ 董遇巧用三余

（有余力則學(xué)文）

時間：三國時期。魏國有一個人叫董遇。自幼生活貧苦，整天為了生活而奔波。但是他只要一有空閑時間，就坐下來讀書學(xué)習(xí)，所以知識很淵博，人們很佩服他。名聲也越來越大。附近的人紛紛前來求教，并問他是如何學(xué)習(xí)的。董遇告訴他們說：冬者，歲之余；夜者，日之余；陰雨者，時之余。學(xué)習(xí)要利用三余，也就是三種空余時間：冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余。人們聽了，恍然大悟。原來就是要通過一切可以利用的時間來讀書學(xué)習(xí)，以提高自己的水平。孟母斷機

（父母教須敬聽）

孟子是古代儒家代表之一，著有《孟子》七篇（孟子者七篇止——三字經(jīng)）。孟子小的時候，并不太珍惜學(xué)習(xí)的機會，有一天讀書厭倦了，就跑出學(xué)堂去玩。后來孟子的母親知道了，就在織布的時候，突然很生氣的樣子把織布的梭子折斷，扔在地上。孟子很奇怪，就問母親為什么生氣。母親說：“織布要一寸一寸地織，才能織成。但是如果把梭子折斷了，不去織它，還能織成一匹布嗎？你的學(xué)業(yè)也一樣啊，你還沒有學(xué)成就厭倦了，怎么能夠成為有用的人呢！”孟子聽了，明白了做學(xué)問的道理，從此發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于成為一代大師。弟子規(guī)黃香溫席

（冬則溫夏則凊）

過去漢朝的時候，有一個叫黃香的孩子，是江夏人。他九歲時，就已經(jīng)懂得了服侍父母的道理．每次當(dāng)炎炎夏日到來的時候，就給父母的蚊帳扇風(fēng)，讓枕頭和席子清涼爽快，把吸人血的小蟲和蚊子扇開，讓父母好好睡；到了寒冷的冬天，就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖，讓父母睡得暖和．于是黃香的事跡流傳到了京城，號稱“天下無雙，江夏黃香”。弟子規(guī)鹿乳奉親

（親所好力為具）

郯子，春秋時郯國國君。古代的一位大孝子，父母年紀大了，都患眼疾，很想吃鹿乳。郯子聽說鹿乳可以治好雙親的眼疾，便披著鹿皮，去深山想盡辦法混入鹿群之中，終于有一天，他得到鹿乳，帶回家讓父母喝了。在取得鹿乳的過程中，有一次，一個獵人誤認披著鹿皮的郯子是鹿，正要射他，郯子趕緊大叫，并將實情相告，獵人被他的孝心感動，護送郯子出山，并且將這件事告訴了大家。從此國君鹿乳奉親的孝順故事也成了千古佳話流傳至今。解：家里有好吃的不能只想到自己的滿足，更應(yīng)該考慮到長輩。水果或菜肴也都要和長輩一起分享，不能吃“獨食”。（推而廣之：親所惡謹為去）父母親不喜歡的東西，或者我們自身而不好的習(xí)慣，都要把它去除掉。弟子規(guī)臥冰求鯉

（親愛我孝何難，親憎我孝方賢）

晉朝人王祥，幼年時母親就去世了。父親又娶了繼母，繼母朱氏不喜歡王祥。經(jīng)常在父親面前說他的壞話，久而久之，連父親也不喜歡他了。雖然失去了父母的慈愛，但是王祥仍然很孝敬自己的父母。有一年冬天，繼母病了，想吃新鮮的鯉魚。當(dāng)時天寒冰凍，河面都結(jié)冰了，一般漁民都已經(jīng)不出去捕魚了。王祥為了捉到活魚，竟然脫掉衣服臥在冰上，希望能用體溫化開河面的冰以后再捕魚。（神話色彩的情節(jié)是）這時候冰忽然自行融解裂開一條縫，從里面躍出兩只鯉魚，于是拿回去供母。王祥的孝行感動了繼母，以后繼母對他也就格外關(guān)心起來了。一家人的生活慢慢融洽和諧起來。原文翻譯：晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏并不慈愛，常在其父面前數(shù)說王祥的是非，因而失去父親之疼愛。繼母朱氏時常想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕捉，王祥便赤身臥于冰上禱告，忽然間冰裂，從裂縫處躍出兩尾鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。弟子規(guī)子騫諫父

（親有過諫使更，親憎我孝方賢）

周朝時候，有個孝子，叫做閔子騫。他是孔子的學(xué)生。生他的母親，早已過世了，他的父親娶了一個后妻，生了兩個兒子。那個后母很厭惡閔損，冬天的時候，給自己親生的兩個兒子，做了棉絮做的衣裳，給閔損穿的衣裳卻是只裝著蘆花的。有一天，他的父親叫閔子騫推車子出外?？墒且驗橐律褑伪。眢w寒冷，一個不小心，不覺失掉了車上駕馬引軸的皮帶子。他的父親起初以為兒子太粗心很生氣，就用鞭子打他。鞭子把衣服抽破了，露出全是不保暖的蘆花，才知道大兒子是穿了蘆花的緣故?；丶液?，再摸摸另外兩個孩子的衣服，卻是暖和的棉花。父親的心里明白了，是后母虐待了閔子騫，一氣之下，就要趕走后母。這時閔子騫跪下來哀求父親，說：“母在一子單，母去三寒?！蹦赣H在家，只有孩兒一人受凍，如果母親走了，家里就有三個孩子要受寒。這兩句話感動了父親，留下了后母，也使后母知道反省改過，而變成了慈母。閔子騫的孝行是發(fā)自天性的，不管父母對他是疼愛或是憎惡，他始終都是用心盡孝的，安頓了一家人的心，讓一家人世間各安其分，因而保全了一個瀕臨破碎的家庭。所以孔子在教學(xué)時，還特別稱贊閔子騫說：“真是難能可貴的孝子??！”解： 父慈子孝，不一定讓我們的家富裕有錢，不一定有花園別墅可以住，但是“孝行”卻可以建立天然和諧的秩序，讓我們活在安和樂利的環(huán)境中！家如果是一個人的堡壘，孝就是堡壘的基石，多一份孝心，家就多一份保障，讓我們用孝行，把家建成固若金湯的堡壘！弟子規(guī)親嘗湯藥

（親有疾藥先嘗，晝夜侍不離床）

漢文帝劉恒是漢高祖的第三個兒子，他是薄太后所生。漢文帝以仁孝聞于天下，侍奉母親從不懈怠。母親生病躺在床上三年，他常常晚上不睡覺，在床前照看母親，母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展。[8]

弟子規(guī)為兄之道之友愛

（兄道友弟道恭，兄弟睦孝在中）

南朝宋時宰相徐湛之小時候和弟弟徐淳之一起乘車外出，可是乘車時駕車的牛突然奔跑過來，車子壞在了路上，周圍的人見后紛紛趕來搭救他們，徐湛之讓搭救他們的人先把弟弟抱下車，然后才是他，眾人紛紛贊嘆他雖然小卻很有見識。（《宋書卷七十一列傳第三十一》徐湛之，年數(shù)歲，與弟淳之共車行，牛奔車壞，左右馳來赴之。湛之先令取弟，眾咸嘆其幼而有識。）

總敘篇

1、弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝弟（同?悌?）次謹信

【解釋】弟子規(guī)，是圣人的教誨。首先是孝敬父母、友愛兄弟姊妹，其次是謹言慎行、信守承諾。

2、泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文

【解釋】博愛大眾，親近有仁德的人。學(xué)好自己的思想道德之后，有多余精力，就應(yīng)該多學(xué)多問。弟子規(guī)入則孝篇

3、父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶

【解釋】如果父母呼喚自己，應(yīng)該及時應(yīng)答，不要故意拖延遲緩；如果父母交代自己去做事情，應(yīng)該立刻動身去做，不要故意拖延或推辭偷懶。

4、父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承

【解釋】父母教誨自己的時候，態(tài)度應(yīng)該恭敬，并仔細聆聽父母的話；父母批評和責(zé)備自己的時候，不管自己認為父母批評的是對是錯，面對父母的批評都應(yīng)該態(tài)度恭順，不要當(dāng)面頂撞。

5、冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定

【解釋】冬天天氣寒冷，在父母睡覺之前，應(yīng)該提前為父母溫暖被窩，夏天天氣酷熱，應(yīng)該提前幫父母把床鋪扇涼；早晨起床后，應(yīng)該先探望父母，向父母請安問好；到了晚上，應(yīng)該伺候父母就寢后，再入睡。（此處引用古代“二十四孝“中的黃香的典故）

6、出必告 反必面 居有常 業(yè)無變

【解釋】出門前，應(yīng)該告訴父母自己的去向，免得父母找不到自己，擔(dān)憂記掛；回到家，應(yīng)該先當(dāng)面見一下父母，報個平安；雖然子女有出息，父母會高興，但是父母輩對子女最大的期望不是你多么有出息，而是你平平安安穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，一生沒有災(zāi)秧。所以，居住的地方盡量固定，不要經(jīng)常搬家，謀生的工作也不要經(jīng)常更換；

7、事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧

【解釋】事情雖小，也不要擅自作主和行動；擅自行動造成錯誤，讓父母擔(dān)憂，有失做子女的本分；

8、物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷

【解釋】自己有什么東西，就算很小，也不要背著父母私藏。天下沒有不透風(fēng)的墻，如果私藏東西，即使自己很謹慎，也免不了會有被父母發(fā)現(xiàn)的一天，那時父母會傷心；

9、親所好 力為具 親所惡 謹為去

【解釋】父母喜歡的事情，應(yīng)該盡力去做； 父母厭惡的事情，應(yīng)該小心謹慎不要去做（包括自己的壞習(xí)慣）；

10、身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞

【解釋】自己的身體受到傷害，必然會引起父母憂慮。所以，應(yīng)該盡量愛惜自己的身體，不要讓自己受到不必要的傷害。自己的名聲德行受損，必然會令父母蒙羞受辱。所以，應(yīng)該謹言慎行，不要讓自己的名聲和德行無端受損，更不要去做那種傷風(fēng)敗俗，自污名聲，自賤德行的事情。

11、親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢

【解釋】父母對我們態(tài)度慈愛的時候，孝敬父母恭順父母不是什么難事；父母對我們態(tài)度不好，批評我們，埋怨我們，或者惡聲惡氣，厭惡我們，憎恨我們，打罵我們，甚至動刀動槍殺害我們，還能對父母心存孝意，才是難能可貴。（當(dāng)然，父母打自己，甚或要動刀動槍殺自己的時候，自己應(yīng)該遠遠的躲開，跑掉，以免讓父母背上不慈殺害子女的壞名聲。應(yīng)該就去法院提起訴訟。）

12、親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲

【解釋】如果自己認為父母有過錯，應(yīng)該努力勸導(dǎo)父母改過向善，以免父母鑄成更大的錯誤，使父母陷于不義的境地；不過要注意方法，勸導(dǎo)時應(yīng)該和顏悅色、態(tài)度誠懇，說話的時候應(yīng)該語氣輕柔。

13、諫不入 悅復(fù)諫 號泣隨 撻無怨

【解釋】如果自己勸解的時候，父母聽不進去，不要強勸，應(yīng)該等父母高興的時候再規(guī)勸，別跟父母頂撞，徒惹父母生氣，還達不到規(guī)勸的效果；如果父母不聽勸，又哭又鬧，就暫時順從父母；如果把父母勸惱，生氣責(zé)打自己，不要心生怨恨，更不要當(dāng)面埋怨。

14、親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床

【解釋】父母親生病時，要替父母先嘗藥的冷熱和安全；應(yīng)該盡力晝夜服侍，一時不離開父母床前；

15、喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕

【解釋】父母去世之后，守孝三年，經(jīng)常追思、感懷父母的養(yǎng)育之恩；生活起居，戒酒戒肉；

16、喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生

【解釋】辦理父母的喪事要合乎禮節(jié)，不可鋪張浪費；祭奠父母要誠心誠意；對待去世的父母，要像生前一樣恭敬。弟子規(guī)出則弟篇

17、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

【解釋】兄長要友愛弟妹，弟妹要恭敬兄長；兄弟姊妹能和睦相處，父母自然歡喜，孝道就在其中了；

18、財物輕 怨何生 言語忍 忿[fèn]自泯[mǐn] 【解釋】輕財重義，怨恨就無從生起；言語上包容忍讓，忿怒自然消失；

19、或飲食 或坐走 長者先 幼者后

【解釋】不論飲食用餐，或就坐行走；都要年長者優(yōu)先，年幼者在后； 20、長呼人 即代叫 人不在 己即到

【解釋】長輩呼喚別人，應(yīng)該立即代為傳喚和轉(zhuǎn)告；如果那個人不在，或者找不到那個人，應(yīng)該及時告知長輩；

21、稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能

【解釋】稱呼尊者長輩，不應(yīng)該直呼其姓名；在尊者長輩面前，應(yīng)該謙虛有禮，見到尊者長輩有所不能，幫助可以，但不應(yīng)該故意炫耀自己的才能，故意顯示自己比尊者長輩強；

22、路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立

【解釋】路上遇見長輩，應(yīng)恭敬問好行禮；如果長輩沒有說話，應(yīng)退后恭敬站立一旁，等待長輩離去；

23、騎下馬 乘下車 過猶待 百步余

【解釋】如果遇見長輩時，自己是騎馬或乘車，應(yīng)下馬或下車問候；等待長者離開百步之遠，方可續(xù)行；

24、長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐

【解釋】長輩站著的時候，晚輩不應(yīng)該坐著。具體是長輩坐下前，晚輩不應(yīng)該先坐；大家都坐著的時候，長輩站起來時，晚輩也應(yīng)該站起來；大家都坐著的時候，又一個長輩進來了，晚輩也應(yīng)該立即站起來，以示尊敬。長輩坐定以后，晚輩應(yīng)該等長輩示意自己坐下時，才可以坐；

25、尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜

【解釋】在尊長跟前與尊長說話，或者在尊長跟前與別人說話，應(yīng)該低聲細氣，不應(yīng)該咋咋呼呼；但聲音太低，交頭接耳，竊竊私語，尊長聽不清楚，也不合適；

26、進必趨 退必遲 問起對 視勿移

【解釋】到尊長面前，應(yīng)快步向前；退回去時，稍慢一些才合禮節(jié)；長輩問話時，應(yīng)該站起來回答，而且應(yīng)該注視聆聽，不應(yīng)該東張西望；

27、事諸父 如事父 事諸兄 如事兄

【解釋】對待父輩祖輩，如養(yǎng)父，姑父，姨父，叔父，舅父，岳父，祖父，外祖父，曾祖父，外曾祖父等等長輩，應(yīng)該如同對待自己的親生父親一般孝順恭敬；對待兄輩，如堂兄，表兄，族兄等兄長，應(yīng)該如同對待自己的同胞兄長一樣友愛尊敬。弟子規(guī)謹篇

28、朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時

【解釋】早上應(yīng)該早起，晚上不應(yīng)該過早睡；因為人生易老，所以應(yīng)該珍惜時光；

29、晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手

【解釋】早晨起床，務(wù)必洗臉梳妝、刷牙漱口；大小便回來，應(yīng)該洗手； 30、冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 【解釋】穿戴儀容整潔，扣好衣服紐扣；襪子穿平整，鞋帶應(yīng)系緊；

31、置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢

【解釋】放置衣服時，應(yīng)該固定位置；衣物不要亂放亂扔，以免使家中臟亂差；

32、衣貴潔 不貴華 上循份 下稱家

【解釋】服裝穿著重在整潔，不在多么華麗；一方面應(yīng)該考慮自己的身份地位，另一方面應(yīng)該根據(jù)家庭實力量力而行；

33、對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則

【解釋】對待飲食，不要挑挑揀揀，嫌這嫌那；飲食吃飽吃好就行，不要過分追求美食，三餐只需吃個八分飽即可，避免過量，危害健康；

34、年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑

【解釋】少年未成，不可飲酒；酒醉之態(tài)，最為丑陋；

35、步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬

【解釋】走路步伐從容穩(wěn)重，站立要端正；上門拜訪他人時，拱手鞠躬，真誠恭敬；

36、勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀

【解釋】不要踩在門檻上，站立不要歪斜，不要依靠在墻上；坐的時候不可以伸出兩腿，腿不可亂抖動；

37、緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱

【解釋】進出房間揭簾子、開關(guān)門的時候，應(yīng)該動作輕緩，不要故意發(fā)出聲響；拐彎的時候，應(yīng)該繞大點圈，不要直楞楞的貼著墻角或者直角拐，這樣就不會撞到物品的棱角，以致受傷，也不會因為有人在拐角處突然出現(xiàn)而撞在一起；

38、執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人

【解釋】拿空器具的時候，應(yīng)該像拿著里面裝滿東西的器具一樣，端端正正，不要甩來甩去，不然會顯得很輕?。贿M入無人的房間，也應(yīng)該像進入有人的房間一樣，不可以隨便；

39、事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略

【解釋】做事的時候，即使再緊迫，也不要慌慌張張，因為忙中容易出錯；不要畏懼困難，也不要草率行事。

40、斗鬧場 絕勿近邪僻事 絕勿問

【解釋】打斗、賭博、色情等不良場所，絕對不要接近；對邪僻怪事，不要好奇過問；

41、將入門 問孰存 將上堂 聲必揚

【解釋】將要入門之前，應(yīng)先問：“有人在嗎？”進入客廳之前，應(yīng)先提高聲音，讓屋里的人知道有人來了；

42、人問誰 對以名 吾與我 不分明

【解釋】屋里的人問：“是誰呀？”，應(yīng)該回答名字；若回答：“是我”，讓人無法分辨是誰；

43、用人物 須明求 倘不問 即為偷

【解釋】想用別人的物品，應(yīng)該明明白白向人請求、以征得同意；如果沒有詢問主人意愿，或者問了卻沒有征得主人同意，而擅自取用，那就是偷竊行為；

44、借人物 及時還 后有急 借不難 【解釋】借人物品，應(yīng)該及時歸還；以后若有急用，再借不難； 弟子規(guī)信篇

45、凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉

【解釋】開口說話，誠信為先；欺騙和胡言亂語，不可使用；

46、話說多 不如少 惟其是 勿佞巧

【解釋】話多不如話少；說話事實求是，不要妄言取巧；

47、奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之

【解釋】不要講奸邪取巧的話語、下流骯臟的詞語；勢利市井之氣，千萬都要戒之；

48、見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳

【解釋】沒有得知真相之前，不要輕易發(fā)表意見；不知道真相的傳言，不可輕信而再次傳播；

49、事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進退錯

【解釋】對不合理的要求，自己做不到的事情，不要輕易答應(yīng)許諾；如果輕易答應(yīng)，就會使自己進退兩難；

50、凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

【解釋】說話時吐字清楚，語速緩慢；說話不要太快、吐字模糊不清；

51、彼說長 此說短 不關(guān)己 莫閑管

【解釋】不要當(dāng)面說別人的長處，背后說別人的短處；不關(guān)自己的是非，不要無事生非；

52、見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋

【解釋】看見他人的善舉，要立即學(xué)習(xí)看齊；縱然能力相差很遠，也要努力去做，逐漸趕上；

53、見人惡 即內(nèi)省 有則改 無加警

【解釋】看見別人的缺點或不良行為，要反省自己；有則改之，無則加以警惕；

54、唯德學(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪

【解釋】只有品德學(xué)識才能技藝不如別人，應(yīng)當(dāng)自我激勵，自我磨礪，自我提高；

55、若衣服 若飲食 不如人 勿生戚

【解釋】如果是穿著飲食不如他人，不要攀比憂愁；

56、聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻

【解釋】 如果聽到別人的批評就生氣，聽到別人的稱贊就歡喜，壞朋友就會來找你，良朋益友就會離你而去；

57、聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親

【解釋】聽到他人稱贊自己，唯恐過譽；聽到別人批評自己，欣然接受，良師益友就會漸漸和你親近；

58、無心非 名為錯 有心非 名為惡

【解釋】不是存心故意做錯的，稱為過錯；若是明知故犯的，便是罪惡。

59、過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜

【解釋】 知錯改過，錯誤就會消失；如果掩飾過錯，就是錯上加錯； 弟子規(guī)泛愛眾篇

60、凡是人 皆須愛 天同覆 地同載

【解釋】 凡是人類，皆須相親相愛；因為同頂一片天，同住地球上； 61、行高者 名自高 人所重 非貌高

【解釋】德行高尚者，名聲自然崇高；人們內(nèi)心真正敬重的是德行，而不是那些表面上權(quán)勢高，地位高的人；

62、才大者 望自大 人所服 非言大

【解釋】大德大才者，威望自然高大；人們內(nèi)心真正信服的德才，而不是那些嘴上談?wù)摰拇蠊伲笕宋?，大財商?/p>

63、己有能 勿自私 人所能 勿輕訾

【解釋】自己有能力，不要自私自利，要幫助別人；他人有能力，不要嫉妒，應(yīng)當(dāng)欣賞學(xué)習(xí)；

64、勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新

【解釋】不要獻媚巴結(jié)富有的人，也不要在窮人面前驕縱自大；不要喜新厭舊； 65、人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾

【解釋】別人正在忙碌，不要去打擾；別人心情不好，不要用閑言閑語去打擾； 66、人有短 切莫揭 人有私 切莫說

【解釋】別人的短處，切記不要去揭短；別人的隱私，切記不要去宣揚； 67、道人善 即是善 人知之 愈思勉

【解釋】贊美他人的善行就是行善；別人聽到你的稱贊，就會更加勉勵行善； 68、揚人惡 即是惡 疾之甚 禍且作

【解釋】宣揚他人的惡行，就是在做惡事；對別人過分指責(zé)批評，會給自己招來災(zāi)禍； 69、善相勸 德皆建 過不規(guī) 道兩虧

【解釋】互相勸善，德才共修；有錯不能互相規(guī)勸，兩個人的品德都會虧欠。70、凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少

【解釋】取得或給予財物，貴在分明，該取則取，該予則予；給予宜多，取得宜少； 71、將加人 先問己 己不欲 即速已

【解釋】要求別人做的事情，先反省問自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，應(yīng)立刻停止要求，不要強求別人去做；

72、恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長

【解釋】欲報答別人的恩情，就要忘記對別人的怨恨；應(yīng)該短期抱怨、長期報恩； 73、待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬

【解釋】對待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作則；雖然品行端正很重要，但是仁慈寬厚更可貴； 74、勢服人 心不然 理服人 方無言

【解釋】仗勢逼迫別人服從，對方難免口服心不服；以理服人，別人才會心悅誠服。弟子規(guī)親仁篇

75、同是人 類不齊 流俗眾 仁者稀

【解釋】同樣是人，善惡正邪，心智高低，良莠不齊；流于世俗的人眾多，仁義博愛的人稀少；

76、果仁者 人多畏 言不諱 色不媚

【解釋】如果有一位仁德的人出現(xiàn)，大家自然敬畏他；他直言不諱，不會察色獻媚； 77、能親仁 無限好 德日進 過日少

【解釋】能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，是無限好的事情；他會使我們的德行與日俱增，過錯逐日減少；

78、不親仁 無限害 小人進 百事壞

【解釋】不肯親近仁義君子，就會有無窮的禍害；奸邪小人就會趁虛而入，影響我們，導(dǎo)致整個人生的失敗。弟子規(guī)余力學(xué)文篇

79、不力行 但學(xué)文 長浮華 成何人

【解釋】不能身體力行入則孝、出則弟、謹而信、泛愛眾、而親仁，縱有知識，也只是增長自己華而不實的習(xí)氣，變成一個不切實際的人；

80、但力行 不學(xué)文 任己見 昧理真

【解釋】只是身體力行，不肯讀書學(xué)習(xí)，就容易依著自己的偏見做事，也會看不到真理；

81、讀書法 有三到 心眼口 信皆要

【解釋】讀書的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可； 82、方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起

【解釋】做學(xué)問要專一，不能一門學(xué)問沒搞懂，又想搞其他學(xué)問； 83、寬為限 緊用功 功夫到 滯塞通

【解釋】讀書計劃要有寬限，用功要加緊；用功到了，學(xué)問就通了； 84、心有疑 隨札記 就人問 求確義

【解釋】不懂的問題，記下筆記，就向良師益友請教，求的正確答案； 85、房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正

【解釋】房間整潔，墻壁干凈，書桌清潔，筆墨整齊； 86、墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

【解釋】墨磨偏了，心思不正，寫字就不工整，心緒就不好了。87、列典籍 有定處 讀看畢 還原處 【解釋】書架取書，讀完之后，放歸原處； 88、雖有急 卷束齊 有缺損 就補之

【解釋】雖有急事，也要把書本收好再離開，有缺損就要修補； 89、非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志

【解釋】不良書刊，摒棄不看，以免蒙蔽智慧和壞了心志。90、勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致

【解釋】遇到挫折，不要自暴自棄，通過身體力行圣賢的訓(xùn)誡，就可以達到圣賢的境界。[

第四篇：弟子規(guī)教案

《弟子規(guī)教案》

《弟子規(guī)》出則弟第一段

教學(xué)目標：

1、使學(xué)生明白,和兄弟姐妹相處的時候要互敬互愛。.2、做兄長的有照顧弟弟妹妹的責(zé)任

教學(xué)重點：

1、使學(xué)生明白,和兄弟姐妹相處的時候要互敬互愛。.2、做兄長的有照顧弟弟妹妹的責(zé)任

教學(xué)內(nèi)容：

《弟子規(guī)》出則弟

兄道友弟道恭,兄弟睦孝在中，財物輕怨何生,言語忍忿自泯 教學(xué)時數(shù)：一課時

一、精讀文，結(jié)合生活實際了解文字含義。(一)兄道友弟道恭,兄弟睦孝在中

做兄姊的要友愛弟妹,弟妹則要恭敬兄姊,因為兄姊年齡較長經(jīng)驗豐富,比較懂得照顧弟妹,做弟妹的要尊重兄姐的指導(dǎo)與安排,兄弟姐妹之間能夠和睦相處,父母內(nèi)心就會感到寬心安慰,孝道就在其中了.※提問一:有誰是家中的兄姊 你們在家都如何照顧弟妹

※故事一:紫荊樹的故事.(二)財物輕怨何生

兄弟姊妹之間常常會因為財物分配不均而生怨恨,如果彼此能將財物看輕,那麼手足之間將會減少很多沖突,自然能和睦相處.※故事二:鄭濂碎梨 ※引申一: 兄弟姊妹最常吵架的原因就是玩具,食物及錢財,爸媽買東西給小孩一定都要每人一份,否則彼此之間都會爭吵不休,若大家能向鄭濂學(xué)會如何與人分享,甚至將財物看輕,那就不會有爭執(zhí).(三)言語忍忿自泯

兄弟之間言語要謹慎,互相包容忍讓,多說好話不說壞話,忍住氣話,將會減少很多不必要的誤會,傷害彼此之間的感情.病從口入,禍從口出,口實為禍福之門.事例一:心理狀態(tài)對人體狀況的影響

美國科學(xué)家愛爾曼做了一個簡單的試驗,把一支支玻璃管插入有冰水的容器,然后收集人們在不同情緒下呼出的「氣水」.當(dāng)人心平氣和時,呼出的氣會變成水澄清透明;反之生氣時的氣水則有紫色沉殿.愛爾馬把這種紫色的「生氣水」注射在大白鼠身上,幾分鐘后大白鼠死了.由此可知人生氣十分鐘會耗費大量精力,相當(dāng)於參加一次三千公尺的賽跑(大約學(xué)校操場二十圈),因此常常生氣的人很難健康,長壽.二、故事啟蒙

(一),皮鞋兄弟:認識友愛的行為,實踐兄友弟恭,長幼有序.有一對皮鞋兄弟每天快樂地生活在一起,皮鞋哥哥很愛護弟弟總是走在最前面,讓弟弟在后面走得舒坦些.但是左腳的弟弟卻嫉妒右腳的哥哥占盡光彩,有一次弟弟將哥哥推入大水溝,回家時因為沒有哥哥的照顧,弄得灰頭土臉.小主人發(fā)現(xiàn)只剩一只皮鞋,便把弟弟丟入垃圾桶,剛好有一個撿垃圾的孩子發(fā)現(xiàn)皮鞋弟弟,將它撿起來和從水溝撿來的皮鞋一比,正好是一雙,於是皮鞋哥哥與皮鞋弟弟又團圓在一起了!1.引導(dǎo)發(fā)問:(1)左腳皮鞋弟弟為什麼生哥哥的氣呢

(2)右腳皮鞋哥哥如何對弟弟呢

(3)皮鞋弟弟把哥哥推到水溝后,他心里想些什麼

(4)沒有哥哥的保護,弟弟變得怎樣呢

(5)最后皮鞋兄弟的結(jié)果,你喜歡嗎

(6)小朋友你們是如何對待兄弟姊妹

3.給小朋友的話: 父母對自己的孩子一樣疼愛,只是因小孩不同的個性要給予不同的引導(dǎo),哥哥照顧弟妹,弟妹恭敬兄長,就是最好的孝順.4.考驗時間

(1)單腳站立一分鐘的感受.(2)左手放於背后,右手搬椅,感受有另外一只手幫忙時是

否更輕松自如.(二)李績焚須

唐朝有一個大臣,叫做李績.當(dāng)李績做宰相的時候,生了病,御醫(yī)說要用人的胡子作藥引,唐太宗二話不說將自己的龍須切下來,后來李績的病真的好了.又有一次,他的姊姊偶然生起病來.李績就親自替他姊姊燒著火去煮粥.那里曉得吹了一陣風(fēng)來.竟把李績的胡須燒著了.他的姊姊看見了.就說.我們家里男的女的傭人多得很.為什麼要你自己辛苦到這個地步呢 李績回答他姊姊道:「我難道是為了沒有人的緣故嗎 我是因為現(xiàn)在姊姊的年紀已經(jīng)老了,我的年紀也老了,雖然要想常常替我姊姊煮粥,那里能夠呢 」 1.引導(dǎo)發(fā)問:(1)為何唐太宗割胡(李績是忠臣,治天下的得力助手)(2)忠臣出於孝子之門.(3)做大事者,小事也做得好,做事能力從小訓(xùn)練.(三)趙孝爭死

漢朝時候.有一人姓趙,叫孝,和他的弟弟趙禮很友愛的.有一年城里鬧饑荒,一班強盜占據(jù)了宜秋山,把趙禮捉去了,并且要吃他,趙孝就趕緊跑到了強盜那里,懇求那班強盜們說道:「趙禮是有病的人,他的身體又很瘦,不好吃的.我的身體生得很胖,我情愿來代替我的弟弟給你們吃,請你們把我的弟弟放走了.」強盜還沒有開口說話.他弟弟趙禮就說道:「我被將軍們捉住了,就是死了,也是我自己命里注定的,哥哥有什么罪呢 」兩兄弟抱著,大哭了一番.強盜也被他們感動了,就把他們兄弟倆都釋放了.這件事傳到了皇帝那里,就下了詔書,讓他們兄弟兩個都做了官.1.引導(dǎo)發(fā)問:(1)陪伴我們最久的親人是誰(兄弟姐妹)(2)你們快樂嗎 哪些是你們認為快樂的事(孟子人生三樂第一樂:父母俱存,兄弟無故.)三,常禮舉要(演練活動)(一)狀況劇分析: 1.劇情

阿牛和阿花是ㄧ對兄妹,有一天阿牛和阿花一起到動物園玩,看到一輛載了一匹馬的貨車,阿牛說:「這匹白色的馬真好看.」阿花說:「這明明就是一匹黑馬,你的眼睛是看到哪里去了!」阿牛:「我從箱子的破洞中看到了,是匹白馬!」阿花:「我也從箱子的破洞中看到了,是匹黑馬!」兩人爭論不休就吵了起來,情急之下,阿牛就動手推了阿花ㄧ下,阿花也不甘示弱的回了一拳,兩人就打了起來,最后兩個人都掛彩了,鼻青臉腫.此時,動物園的管理員看兩人都傷痕累累,問他們說:「你們?yōu)槭颤N在打架呢 」阿牛:「這明明昰一匹白馬,他偏偏說是黑馬!」阿花:「這本來就是黑馬!」管理員說:「我把馬牽出來好了.」(將馬慢慢從紙箱中牽出,讓小朋友看到破洞中黑白顏色的變化.)管理員:「這匹馬身上ㄧ條黑一條白的,是斑馬啦!」

阿牛和阿花異口同聲:「啊,原來如此,那我們不就白吵了!」阿牛:「對不起,阿花.」阿花:「對不起,阿牛,我們以后再也不要吵架了.」(教具:斑馬圖卡及破個小洞的紙箱.)2.講解

小朋友,我們常常會站在自己的角度來看事情,只要別人和我們意見不同,我們就會覺得他們是錯的,像上面這個故事,是誰錯了呢

其實兩個人都是對的,兩個人也都是錯的,因為都只對了一半.所以下次當(dāng)別人跟我們意見不同時,我們也不要和別人爭吵,因為我們可能也只對了一半.(就像平常數(shù)學(xué)題只對一半時,老師會打半對半錯ㄧ樣.)

《弟子規(guī)》出則弟第二段

教學(xué)目標：

1、使學(xué)生明白,和別人相處的時候要長幼有序.2、和別人相處的時候，凡是要懂得禮讓

教學(xué)重點：

1、使學(xué)生明白,和別人相處的時候要長幼有序.2、和別人相處的時候，凡是要懂得禮讓

教學(xué)內(nèi)容：

《弟子規(guī)》出則弟

或飲食或坐走,長者先幼者后，長呼人即代叫,人不在已即到 教學(xué)時數(shù)：一課時

一、精讀文，結(jié)合生活實際了解文字含義。(一)或飲食或坐走,長者先幼者后

不論吃東西或坐下,走路時,都應(yīng)該長幼有序,要尊敬長者ㄧ切以長者為優(yōu)先.飲食

和長輩同桌用餐時,要等長輩開動了之后,我們才可以挾菜,不要因為肚子餓,或是因為有自己喜歡的東西就先吃了起來.有一些小朋友吃飯時會拿著筷子在菜里面翻來翻去挑自己喜歡吃的東西,這樣是很沒禮貌也不衛(wèi)生.當(dāng)我們吃飯的時候要把主位讓給長輩坐,如果在公司里要讓給長官坐,主位就是正對門的位置,因為當(dāng)長輩坐在那個位子時可以掌握整個狀況,招呼后來的客人.故事一:孔融讓梨 坐

當(dāng)我們坐著時看到長輩來要先讓坐,另外我們坐車時,也要有秩序,排隊要排好,不能爭先恐后,上了車后要先往后走,把位子讓出來,不要一上車就挑前面的位子坐,這樣會造成別人的不方便,因為假如后來上車的是老人家,行動不便的人或孕婦,讓他們在搖搖晃晃的車上走到后面坐就十分的危險.走

1.和家人出門時,我們走路的順序應(yīng)該怎麼走呢

(此時會有學(xué)生回答前面,左右,后面)如果你是小小朋友,走在父母親的后面會有跌倒或被壞人帶走的危險時,就應(yīng)該走在父母親的左右,牽著父母親的手,或是走在父母親視線看得到你的地方,這樣父母親才能安心.如果你是大朋友,這時可以走在父母親或長輩的左右陪他們聊天,或走在他們的后方,不可以自己走得很高興,將長輩遠遠的拋在后方.當(dāng)我們和爺爺奶奶ㄧ起出門時,老人家難免走得慢一些,這時候我們要耐心的等待,不要不耐煩.如果老人家行動不方便時,我們可以稍微攙扶他們,進門時也要讓長輩先走,這樣才是孝順的表現(xiàn).(請學(xué)生出來示范如何攙扶老人家走路)問題:現(xiàn)在很多同學(xué)上學(xué)時都是自己走在前面,父母親或爺爺 奶奶在后面幫他們背書包,這樣的行為好不好

(二)長呼人即代叫,人不在己即到

長輩在叫人的時候,我們要立刻去替長輩找人,如果長輩要找的人不在,就要先到長輩面前,問問看有什麼事情,自己能否幫忙處理.有時候,當(dāng)父母親要找哥哥姐姐做事,但哥哥姐姐不在的時候,這時我們要代替哥哥姐姐去幫忙,不要覺得這不關(guān)我的事情.古時候的房子都很大,很多親戚會住在一起,所以當(dāng)有客人來要找人的時候,沒有辦法直接到你們家的房子里,所以就需要招呼客人,幫長輩找人.如果今天有長輩來,我們剛好在打電腦,就在座位上大喊:「媽,有人來了!」這樣好不好 好像很沒禮貌對不對 所以我們?nèi)绻@樣做就只想到自己的玩樂,對長輩不恭敬.接待客人的禮貌,在家里,學(xué)校,或公司里面都是很重要的.家中: 有客人來訪時,要先請他進門,遞上拖鞋,請他坐下再奉上茶水,然后請他先等ㄧ下父母親.學(xué)校: 別班的老師要找你們老師時,不應(yīng)該在門口大叫,而是要到老師面前請他等ㄧ下,然后再去叫自己的老師.老師要找同學(xué)時,如果那位同學(xué)不在可以先去告訴老師,問老師有什麼需要代勞的地方.公司: 當(dāng)有客戶來時,我們不能叫客戶自己進去找老板,而是要讓客人先在外面坐下,倒水招待,再去請示老板.像在政府機關(guān)里面如果要接待客人,很多都是各國重要的人,假如接待的人不合禮節(jié),丟臉就會丟到國外去了,所以孔老夫子說的:「不學(xué)禮,無以立」.二,故事啟蒙:

(一)張良與圮上老人 秦始皇時代有一個名叫張良的人,有一天他走到橋上看見一位老人坐在橋邊,腳抬起來的時候鞋子剛好掉下橋,老人便說:「年輕人快來幫我撿鞋子.」張良把鞋子撿起給老人,老人又說:「你不會幫我穿上嗎 」張良幫老人將鞋穿上.老人對他說:「你真是個好孩子,明天天亮?xí)r到這裏來,我有話對你說.」隔天一早,老人比張良早到,老人很生氣的走了.第二天,張良天還沒亮就到橋上,老人還是比他早到.第三天張良決定不回家,一整夜在橋上等老人,到五更天時他看到老人出現(xiàn),老人很高興便送他一本兵書.張良努力研讀兵書,最后幫助劉邦推翻秦朝.1.引導(dǎo)發(fā)問

請問張良為什么可以得到老人的兵書.三,常禮舉要(演練活動)(一)大家來找碴

老師演戲,請學(xué)生找出老師錯誤的地方.1.吃飯

小英與小花兩姊妹吃飯時不等爸媽一起用餐,就自己夾起桌上的飯菜自行開動了.※正確:姊妺應(yīng)先叫爸媽用餐,并將碗筷擺好,等爸媽開始吃飯時兩人才可動筷子.2.走路

小英在一條小路上行走,前面有位老婆婆擋住她,小方不停地抱怨,只差沒叫老婆婆閃開讓她過.※正確:小英可在后方等老婆婆通過后再走,若真有急事可先向老婆婆打聲招呼借過.3.公車讓座

小英搭公車回家,車上人很多,有位老太太上車,沒有人讓座給她,小英看見老婆婆往自己的方向走來,趕緊裝睡.※正確:小英應(yīng)主動起身請老婆婆到自己的座位上坐.4.長輩叫人

媽媽叫小花做事,小花正好在講電話,小英在房間打電動裝作沒聽到.媽媽改叫小花,小花騙媽媽她正在寫功課.媽媽:「小花,小花,幫媽媽買醬油.」媽媽:「小英,小英,幫媽媽買醬油.」小英:「我正在寫功課,沒空.」

※正確:小英應(yīng)主動告訴媽媽小花沒空,請問媽媽有什麼事要交待的嗎

5.客人來訪

有一天阿姨按電鈴,小花正在客廳看電視,不理會電鈴聲,依然看得哈哈大笑,媽媽趕緊從房間出來開門,請阿姨入內(nèi),并叫小花讓座,小花很不情愿的離開客廳.叮咚,叮咚……媽媽:「小花去開門.」小花:「我在看電視沒空.」媽媽自己去開門,「請進!」「小花,起來給阿姨坐.」小花:「我電視還沒看完,真討厭!」

正確:小花看到客人來訪,應(yīng)先開門請客人進來,拿拖鞋請客人穿上入內(nèi),并引導(dǎo)客人入坐,幫客人倒茶,告訴家人誰來訪.(二)實際演練:請學(xué)生演練客人來訪時應(yīng)該如何接待 1.先向客人問好

2.請客人入內(nèi),并拿拖鞋給他 3.請客人坐好,倒水給客人 4.請客人稍等,請長輩出來接待

《弟子規(guī)》出則弟第三段 教學(xué)目標：

1、使學(xué)生明白,遇到長輩時應(yīng)該有的禮貌是什么.2、和長輩說話的時候應(yīng)該要注意什么

教學(xué)重點：

1、使學(xué)生明白,遇到長輩時應(yīng)該有的禮貌是什么.2、和長輩說話的時候應(yīng)該要注意什么

教學(xué)內(nèi)容：

《弟子規(guī)》出則弟

稱尊長勿呼名,對尊長勿見能，路遇長疾趨揖,長無言退恭立，騎下馬乘下車,過猶待百步余

教學(xué)時數(shù)：一課時

一、精讀文，結(jié)合生活實際了解文字含義。(一)稱尊長勿呼名

稱呼長輩時,不可以直呼長輩的名,那是不禮貌的行為.對老師,對長輩也要有適合的稱呼,像外國人都會直呼自己父母親的名字,但我們中國人對這種稱謂的禮儀十分重視,所以我們不可模仿.使用正確的稱謂可以培養(yǎng)晚輩對長輩的恭敬心,就像現(xiàn)在如果老師聽到有人直呼自己父母親的名字都會覺得怪怪的.※提問一:大家以后到社會上去工作時,對自己的老板,上司如果直接稱呼他們的名字,他們會有什麼反應(yīng)呢

(二)對尊長勿見能

在長輩面前,不要表示自己很有才能,藐視長輩.「見」在這里讀成「現(xiàn)」,表現(xiàn)的意思,在長輩面前特別表現(xiàn)自己,這是不禮貌的.為什么 因為孩子如果從小很愛現(xiàn),愛表達,把自己的鋒芒畢露,將來會隱藏很大的危機.※注一:現(xiàn)代人受西方教育的影響,強調(diào)自我表現(xiàn),不懂謙虛的美德.(三)路遇長疾趨揖,長無言退恭立

「疾」是快步走過去,「趨」是小步的走過去,「揖」是很恭敬的向他問候.走路時遇見長輩,要趕緊走向前去行禮問候.如果長輩沒和我們說話時,就先退到一旁,恭恭敬敬地站著,讓長輩先走過去.※引申: 當(dāng)我們剛好在忙自己的事情時,長輩剛好來了,這時我們應(yīng)當(dāng)要放下手邊的事情,先向長輩問好,處處不要忘了這恭敬之心.※提問二:詢問小朋友,在?？吹叫ｉL或老師,會逃避的請舉手

※故事一:伯禽趨跪.(四)騎下馬乘下車,過猶待百步余

古代的交通工具以騎馬,乘馬車,牛車居多,所以在路上遇到長輩,就應(yīng)下車,向長輩打招呼,讓長輩先過去,等待長輩大約離去距離我們百步之后,自己才上馬或上車.注二: 現(xiàn)代與古代交通工具的不同,應(yīng)對之禮就有所不同.在現(xiàn)代,如果車子正在高速行駛,我們突然間看到長輩就搖下車窗來向他招呼,或是將車子緊急停下,這樣都是很危險的.古時的馬車與現(xiàn)代汽車之不同,古時與現(xiàn)今街道之差異,均應(yīng)考慮最合宜的行禮方式.我們要懂得對長者禮讓,幫他開門,等他坐好后再輕輕的把門關(guān)上,下車時,做晚輩的一定要先去開門,讓他很安全的下來.要注意迎,送的禮節(jié),長者搭車時,我們要送到車站,目送他搭上車再離開.機場送別時,要一直到?jīng)]有人影了,揮揮手再離開.這都是非常重要的禮儀,不能不謹慎學(xué)習(xí).二,故事啟蒙

(一)蔡順拾椹供親

漢朝時有位讀書人名叫蔡順,他母親喜歡吃桑椹.有一天蔡順出外采桑椹,回家的路上遇到強盜,強盜很納悶為什麼他為什麼要把桑椹裝兩籃 蔡順告訴強盜,一邊是熟的比較甜,是給母親吃的;另一邊是不太熟的留給自己吃.強盜感動他的孝心把他放了,并送些米給蔡順奉養(yǎng)母親,但是他并沒接受,因為蔡順知道:「君子愛財,取之有道.」要了解物品的來路,以免被別人誤會.(二)楊修與曹操

楊修是曹操的主簿,幕府中的重要官僚,主責(zé)文書,是一謙恭自持,博學(xué)能文之士,但他卻不見容於曹操,因為他沒做到對尊長勿見能,最后招致殺身之禍.以下是他與曹操相處的小故事: 1.闊門: 曹操曾經(jīng)叫人建造花園,他看了后不給評語,只在花園的門上寫一「活」字,楊修看了,即明其意(因為「門」+「活」就成了「闊」字),竟不問曹操,擅自命人把門修窄.曹操看了大喜,大家說是楊修的主意.曹操嘴上說好,心里卻不舒服.2.一合酥: 曹操收到一盒酥,在盒上寫了「一合酥」,楊修見了,便叫人把整盒酥吃了,曹操問他為何這樣做,他答:「盒上寫明『一人一口酥』,丞相之命怎敢違反 」 3.雞肋: 當(dāng)曹操正為是否撤兵的問題而困擾時,軍中的膳食官送上雞湯,他見湯中有雞肋,於是便以「雞肋」作為夜間軍營內(nèi)的暗號.雞肋「食之無肉,棄之有味」(雞肋,吃著沒有肉,扔了還有味),正如曹軍的處境那樣尷尬,進兵則遭蜀將馬超拒守,退兵則恐被蜀兵恥笑,留在那裏沒有多大意思.楊修由「雞肋」這個暗號推測曹操有意撤兵.三,常禮舉要(演練活動)

(一)路遇長疾趨揖,長無言退恭立

請一組學(xué)生演戲,一個演老師,一個演學(xué)生,再請下面的觀眾(學(xué)生)找出錯誤的地方.1.在路上遇到老師

(1)有一個學(xué)生遇到老師,假裝不認識的走過去,連看都沒看老師一眼.(2)有一個學(xué)生遇到老師,在大老遠的地方就跑去躲起來了.(3)請學(xué)生講出劇中錯誤的地方,并詢問學(xué)生是否曾經(jīng)有過這樣的行為.(4)跟學(xué)生說明白這樣是很不好而且不恭敬他人的行為,學(xué)了弟子規(guī)就要做出好的榜樣及模范,所以看到長輩都要打招呼問好.※正確,看到老師應(yīng)該快步向前,在距離老師適當(dāng)?shù)木嚯x,跟老師問好并鞠躬.2.正式演練

看完了不對的示范后,請學(xué)生出來做對的行為,在路上遇

到師長長輩,要快步向前到適當(dāng)?shù)木嚯x,鞠躬問好.每一組出來演練的小朋友,會輪替角色,一次當(dāng)老師,一

次當(dāng)學(xué)生.在演練過程中,若看到有學(xué)生做不夠好的行為,要加以糾

正,也請一旁的學(xué)生一起來看有沒有人做的不夠好.(二)練習(xí)送客 請學(xué)生出來演出家中客人要離開時的情景: 和客人道再見.送親友到樓下或路口,若是遠道而來的親友不熟悉環(huán)境,則要送他們上車才行, 目送客人離去.《弟子規(guī)》出則弟第四段

教學(xué)目標：

1、使學(xué)生明白,在長輩面前應(yīng)該注意哪些禮貌.2、和長輩說話的時候應(yīng)該要注意什么

教學(xué)重點：

1、使學(xué)生明白,在長輩面前應(yīng)該注意哪些禮貌.2、和長輩說話的時候應(yīng)該要注意什么

教學(xué)內(nèi)容：

《弟子規(guī)》出則弟

長者立幼勿坐,長者坐命乃坐 尊長前聲要低,低不聞卻非宜 教學(xué)時數(shù)：一課時

一、精讀文，結(jié)合生活實際了解文字含義。(一)長者立幼勿坐,長者坐命乃坐

長輩在我們的身邊時,不可貿(mào)然坐下,要注意長輩的動靜,等長輩坐下或長輩叫我們坐后我們再坐下.當(dāng)我們坐著時,如果長輩從遠處走過來,一定要起立致敬.等長輩坐下,允許我們坐下時,才可以坐下來.在公車或火車上我們也要讓位給長者.(二)尊長前聲要低,低不聞卻非宜

在長輩之前,不可太放肆而大呼小叫,講話聲音要低,但是回答的聲音低到聽不清楚,那也不適當(dāng).常禮舉要對眾篇說:「不高聲喧嘩,擾亂他人視聽.」另外在長輩身旁時也不可以大聲喧嘩,影響到長輩的談話.引申: 我們在公車,捷運,火車上或公共場所時,常?？梢钥吹胶芏嗳酥v手機很大聲,完全不理會旁人,這樣會干擾到四周的人,所以在外面我們要記得輕聲細語.(三)復(fù)習(xí)

1.晨則省昏則定,出必告反必面

早晨起床之后,應(yīng)該先探望父母,并向父母請安問好.晚上父母就寢前,做子女的也要關(guān)懷問候,時時刻刻要想到父母生活起居是否安好,這是為人子之道.出門前要稟告父母,讓父母知道自己的去處,回家后要馬上面見父母,讓父母親安心.實際演練

1.練習(xí)問早「媽媽(爸爸)早,昨天睡得好不好 」 2.練習(xí)問候「媽媽(爸爸)我回來了!」 二,故事啟蒙

(一)棄老國的故事:孝順父母,尊敬長輩

以前有一個國家叫做棄老國,凡是年紀大的老人就要被拋棄丟到山裏.有位大臣非常孝順把父親藏在地下室,盡心供養(yǎng).有一天來了一位天神,命令國王回答他問題,否則就要滅掉國家,國王訪遍朝廷中所有的人,沒有人知道.大臣偷偷問自己的父親,父親將問題一一解答.二條蛇,如何判別那一條是公的,那一條是母的(把它們都放到細軟的東西上,性情暴躁的是公蛇,柔順的是母蛇.)國王的大象有多重(把大象放到船上,記住船的水位,然后把石頭搬到船上,等船沈到相同的位置,再將石頭拿起來秤重.)木杖哪頭是樹根,哪頭是樹尾(放到水里,根的那一頭會向下,尾的那一頭會向上.)4.兩匹白母馬,體型顏色沒有差別,如何分別誰是母,誰是子(拿草去餵,母馬一定會讓草給孩子吃.)天神非常高興,答應(yīng)保護國土,國王大喜問大臣是誰告訴你答案 大臣將實情告訴國王,并請求國王宣布不淮再拋棄老人,一旦發(fā)現(xiàn)有不孝順的人,馬上判罪.三,常禮舉要(演練活動)(一),大家來找碴

請其他教師協(xié)助演出短劇,讓學(xué)生找找看短劇中有哪些不合乎弟子規(guī)的舉動.1.短劇演出 劇情: 媽媽在客廳中看書,杰倫和昆凌正在家中看電視,他們兩人笑得很大聲并且聊得很開心.忽然門開了,原來是爸爸回來了.媽媽馬上說:「杰倫,依林,爸爸回來了!你們沒有叫爸爸 」 兩人只回答:「喔,等一下我們快要看完了!」并不理會父母.2.檢討錯誤

請學(xué)生說出劇中人物哪些舉動做錯了,不合乎弟子規(guī),學(xué)生可能會回答劇中人沒有做到:(1)父母呼應(yīng)勿緩.(母親說的話兩人沒有馬上回答去做)(2)尊長前聲要低.(母親在看書時,兩人說話,笑鬧得太大聲)(3)長者立幼勿坐,長者坐命乃坐.(沒有馬上讓位給父親)3.提出改進方法

請學(xué)生說出該如何改進,學(xué)生可能的回答: 媽媽在看書時子女應(yīng)該要安靜.一看到爸爸回來應(yīng)該馬上叫:「爸爸,您回來了.」 到門邊幫爸爸把公事包拿好.請爸爸坐下.倒水給爸爸喝或幫爸爸捶背,陪爸爸聊天.4.請學(xué)生在座位上練習(xí)父母親回來時躹躬問好的動作.(二)課堂演練

1.請協(xié)助的老師到前面來表演一次同樣情境時,孩子正確該有的態(tài)度和行為.2.學(xué)生到前面演練父母親回來時該有的正確態(tài)度以及問候.(約4-5人一組,教師先將角色的牌子發(fā)下給學(xué)生,演完的學(xué)生再將牌子交給其他同學(xué),讓全班的學(xué)生都逐次參與演出.)3.請父母親到臺前參與演出.(三)狀況大考驗

日常生活中除了在家里讓座給父母外,還有很多場所也有讓座的機會,將狀況的場景畫在黑板上,再請小朋友上臺操縱人偶磁鐵,將磁鐵貼在合適的地方.1.老奶奶上公車,可是前面的坐位都坐滿了……后面的坐位上下車都不方便,較不適合老人家,所以即使車上還有坐位,還是要記得讓座喔!(有的小朋友會不好意思讓座給奶奶,所以繼奶奶之后,可請爺爺上車,讓小朋友有再次讓座的機會,鼓勵小朋友提起勇氣開口.)

2.全家人假日去爬山,到山頂時只有兩張椅子和兩顆石頭…..3.和媽媽逛百貨公司時,腳酸得不得了,可是休息區(qū)都是人,只剩下一個坐位…..4.吃飯了位子不夠坐…….

第五篇：《弟子規(guī)》教案

《弟子規(guī)----謹》

十間房鎮(zhèn)中心小學(xué) 陳紅敏

一、教材分析

《弟子規(guī)》第十九課圍繞“借用”這一行為，通過韻文、釋文、拓展、故事四個板塊的設(shè)計，體現(xiàn)出課文的文、意、理的統(tǒng)一。韻文“借人物，須明求，及時還”的行為要求上看，這些要求體現(xiàn)出借物時應(yīng)遵守真誠、有禮、守信的道德準則；“倘不問，即為偷。人借物，有勿慳”這些要求來看，準則意在告誡我們既要嚴于自律，又要寬以待人，樂于助人；釋文表意準確，通俗易懂，為學(xué)生自讀自悟提供了重要的課程資源。拓展結(jié)合生活，聯(lián)系實際揭示了課文內(nèi)容的現(xiàn)實意義，又為學(xué)生的思考提供了廣闊的空間。故事《宋濂借書》以生動的事例詮釋“只有自己做到恭謙有禮，真誠守信，才會贏得眾人的信任、尊重、幫助?！边@一道德修養(yǎng)與道德智慧，體現(xiàn)出《弟子規(guī)》行為準則的道德素養(yǎng)與道德智慧的統(tǒng)一。

二、設(shè)計理念

1、板塊組合，分層推進。緊扣“借”這一主題，根據(jù)誦讀入韻、讀文明意、悟理導(dǎo)行三層教學(xué)目標，相機設(shè)立創(chuàng)設(shè)情境，話題揭義；字正腔圓，誦讀成韻；故事詮釋，讀文明義；生活介入，明理導(dǎo)行教學(xué)四環(huán)節(jié)。分層推進，層層落實，促進知行合一。

2、四化并用，優(yōu)化組合。確立以“讀—思—悟—行”為主線的教學(xué)策略，實現(xiàn)理解、感悟、思辨、導(dǎo)行的有機統(tǒng)一；引導(dǎo)學(xué)生讀準韻文的字音、節(jié)奏、音高，掌握停頓，落實誦讀化。借助故事，在故事中詮釋文本要義，在故事中引發(fā)再度思考，在故事中激發(fā)學(xué)習(xí)情趣，體現(xiàn)教學(xué)故事化。結(jié)合拓展，設(shè)情境，在課堂生成“借物”情境，為知行合一的實踐訓(xùn)練創(chuàng)造條件，再現(xiàn)教學(xué)情境化。引導(dǎo)學(xué)生反思生活，明理察失，增強行為規(guī)范意識，張揚教學(xué)生活化。

三、教學(xué)目標

1、讀中習(xí)法，引導(dǎo)學(xué)生字正腔圓地誦讀文本，對八句韻文做到熟讀成誦，誦讀成韻。

2、讀中感悟，結(jié)合釋文與故事讀中理解“借與偷”的界定，“借與還”的行為要求，從傳統(tǒng)文明的行為準則中感悟傳統(tǒng)道德行為對人的積極影響。

3、學(xué)中反思，緊扣拓展，借助情境，學(xué)會以課文的處事準則，反思自己的行為得失，并能自覺地運用傳統(tǒng)文明準則指導(dǎo)自己的生活實踐。向別人借物時，做到真誠、有禮、守信。借物給別人時，做到熱誠、慷慨，形成良好的道德行為。

4、學(xué)中陶冶，誦讀中感受古代韻文的音韻之美，內(nèi)涵之美，從而激發(fā)學(xué)生熱愛祖國傳統(tǒng)文化的情感。

四、教學(xué)重、難點

1、引導(dǎo)學(xué)生字正腔圓地誦讀文本，對八句韻文做到熟讀成誦，誦讀成韻。使學(xué)生明確向別人借物時，做到真誠、有禮、守信。借物給別人時，做到熱誠、慷慨，形成良好的道德行為。

2、結(jié)合釋文與故事讀中理解“借與偷”界定，“借與還”的行為要求，從傳統(tǒng)文明的行為準則中感悟傳統(tǒng)道德行為對人積極影響。

五、教學(xué)策略

1、誦讀法：通過自由讀、范讀、曬讀感受古文的節(jié)奏美、韻律美。

2、激趣法：通過故事視頻等充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

3、合作探究法：通過同桌合作、小組合作等，理解文章意思，獲得人生啟迪。

六、教學(xué)過程

（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

同學(xué)們，你們喜歡看《喜洋洋與灰太郎》的動畫片嗎？大家認識懶洋洋嗎? 懶洋洋上小學(xué)二年級了，他養(yǎng)成了丟三落四的壞習(xí)慣，上學(xué)時老是忘了帶學(xué)習(xí)用品。一次上語文課，他把字典落在家里，同桌把字典借給他，他一不小心把字典給翻破了。另一次，他到美洋洋家玩，美洋洋不在家，他見美洋洋掛在墻上的風(fēng)箏挺漂亮的，他沒有和美洋洋說一聲就把風(fēng)箏拿去，過了好幾天才把風(fēng)箏還給美洋洋。當(dāng)同學(xué)找他借東西時，懶洋洋總是推說沒有。久而久之，班上的小朋友們再也不借東西給懶洋洋了。如果你是包包大人，你會怎么做呢?(學(xué)生自由發(fā)言。)今天，讓我們一起走進《弟子規(guī)》第十九課，看看這里面是如何借與還的?！驹O(shè)計意圖：導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生被帶入生動活潑的教學(xué)情境?！?/p>

（二）誦讀經(jīng)典，品讀古韻

1、字正腔圓，讀通韻文

（1）師領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀，注意聽清生字的讀音。(自己練讀，要讀準字音。)（2）指名學(xué)生讀，及時鼓勵。

（3）提出誦讀要求，學(xué)生集體朗讀韻文。

2、輕重緩急，讀出韻味（1）指導(dǎo)學(xué)生讀出停頓的節(jié)奏。

（2）指導(dǎo)學(xué)生讀出重讀的字。（學(xué)生同桌讀，集體讀，個別讀）適時指導(dǎo)，相機鼓勵。

【設(shè)計意圖：反復(fù)誦讀，采用自讀、范讀、賽讀等方式，使學(xué)生有韻味的誦讀，達到“悟”的目的?！?/p>

（三）故事詮釋，讀文明意

1、釋文結(jié)合，讀文知意

書讀百遍，其意自見。通過剛才的幾輪誦讀，同學(xué)們對照韻文再讀讀譯文，想想古人對待“借與還”是怎么要求的？（交流匯報）（引導(dǎo)學(xué)生把握借物的行為準則：總之，我們在借物時要記住，用人物——明求、還及時；人借物——有，勿慳）【設(shè)計意圖：使學(xué)生了解文章的意思?！?/p>

2、故事引路，據(jù)文辨義

（1）同學(xué)們，我們已經(jīng)知道了借東西時要明確向別人提出請求，還東西時要做到及時，不耽誤別人的事。我們一定要牢記借物的行為準則。剛才同學(xué)們讀的也非常棒，作為獎勵，老師要送給大家一個故事，大家愿意聽嗎？

（2）播放故事《守信的宋濂》。要求同學(xué)們認真聽，聽后要有問題問大家。

【說一說】 同學(xué)們，你聽了這個故事，用心想一想，宋濂為什么要借書？他是怎樣借書和還書的？我們要學(xué)習(xí)宋濂什么優(yōu)秀品質(zhì)呢？宋濂的行為符合《弟子規(guī)》的哪些要求呢？（課件出示問題）

（3）師總結(jié)。(宋濂借書時，牢記借東西的行為準則，贏得了別人的信任與幫助，改變了自己的處境，成就了自己的學(xué)業(yè)。這是一種道德修養(yǎng)，也是一種道德智慧。師總結(jié)了四句話:借人物，守信度，心有誠，言畢恭。)【設(shè)計意圖：從故事中使學(xué)生體會到只有自己做到恭謙有禮，真誠守信，才會贏得眾人的信任、尊重和幫助】

3、生活介入，明理導(dǎo)行

（1）看看下面生活中的一些例子，我們該用今天學(xué)的哪句話來勸勸他們呢？ ①當(dāng)媽媽借來鄰居家的物品忘記及時歸還的時候，我們會善意的提醒媽媽說。（借人物 及時還）

②當(dāng)小明舍不得把國學(xué)課本借給別人用的時候，我們會告訴他說。（人借物 有勿慳）

③當(dāng)麗麗沒有經(jīng)過別人的同意就私自拿人東西的時候，我們會告誡她。（用人物，須明求；倘不問，即為偷。）

（2）我會說，我最棒！

生活中，我們借東西的時候常常會有過于隨意，說話不誠懇，對人不恭敬的現(xiàn)象，或是借了東西忘記還，請你聯(lián)系自己的生活，用自己的實例說一說。（請同學(xué)們小組交流。交流后匯報）

（3）借物游戲

在《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)中明理，更應(yīng)在學(xué)習(xí)與生活中實踐。下面請大家同桌進行借物游戲。（大屏幕出示要求）

學(xué)生同桌交流后，請兩組學(xué)生上臺展示借物過程，相機引導(dǎo)。（再讀今天所學(xué)經(jīng)文）

【設(shè)計意圖：結(jié)合游戲與生活實際使學(xué)生明確處世準則，反思自己的行為?！?/p>

4、情境插入，依理明義

同學(xué)們：貧窮的宋濂贏得了別人的幫助，成就了自己的學(xué)業(yè)。而我們在開頭說起的懶洋洋大家還記得嗎？為了幫懶洋洋改正錯誤，喜洋洋找到了同學(xué)們，請同學(xué)們幫助懶樣樣找到做的不對的地方，并給他一些好的建議?。▽W(xué)生自由發(fā)言）

出示投影：(懶洋洋說：謝謝親愛的小朋友們，現(xiàn)在我向別人借東西時,已經(jīng)知道了要有禮貌的請求別人，愛惜他人的物品，還要及時歸還，并向借我東西的人表達謝意。當(dāng)然，聽了你們的建議，我也不再小氣，學(xué)會大方的把東西借給別人用了，現(xiàn)在大家愿意和我一起玩了，謝謝你們！)這一課《弟子規(guī)》是規(guī)勸自己的。生活中借物，我們要嚴格規(guī)范自己的行為，如果遇到別人偶爾未經(jīng)允許就借用我們的物品，我們要學(xué)會寬容。（不能以“倘不問，即為偷”把別人視為小偷，這叫嚴于律己，寬以待人）

【設(shè)計意圖：進一步明禮導(dǎo)行，在生活中做一個嚴于律己，寬以待人的人?！?/p>

（四）升華題義，激勵實踐

同學(xué)們，《弟子規(guī)》中為人處事的準則是祖國傳統(tǒng)文明的寶貴財富之一，我們不只是在課堂上誦讀，更應(yīng)在生活中嚴于律己，寬以待人，不斷努力實踐，讓我們成為傳統(tǒng)文明的實踐者，在實踐中傳承與發(fā)揚祖國的文明，在實踐中成就自己的學(xué)業(yè)與德行。（齊背今天學(xué)的弟子規(guī)，讓我們把“誠信”二字刻在心中）

【設(shè)計意圖：總結(jié)本課內(nèi)容，進一步強調(diào)誠信的重要。】

[板書設(shè)計]

《弟子規(guī)----謹》

借 還

態(tài)度好 及時還

誠 信

教學(xué)內(nèi)容

用人物，須明求；倘不問，即為偷。借人物，及時還；人借物，有勿慳。