第一篇：《桃花源記》復(fù)習(xí)課教學(xué)設(shè)計(jì)

《桃花源記》復(fù)習(xí)課 教學(xué)設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)入新課

孔子說(shuō)過(guò)一句話：溫故而知新。誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)這句話的含義呢？（學(xué)生回答：溫習(xí)舊的知識(shí)從中獲得新的理解和體會(huì)。）今天我們就來(lái)溫習(xí)《桃花源記》，希望能有新的收獲。（板書(shū)題目）

二、總結(jié)復(fù)習(xí)思路

同學(xué)們，通過(guò)以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，你認(rèn)為從哪些方面入手復(fù)習(xí)文言文？(學(xué)生討論交流，教師總結(jié))

1、掌握文學(xué)常識(shí)

2、理解常見(jiàn)實(shí)詞在文章中的含義（通假字、一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用等）

3、理解并翻譯文章中的句子

4、歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心。

5、分析概括文章所表達(dá)的作者的觀點(diǎn)態(tài)度和寫(xiě)作手法

同學(xué)們總結(jié)的不錯(cuò)，這就是這節(jié)課我們的復(fù)習(xí)目標(biāo)。

三、文學(xué)常識(shí)

陶淵明：東晉詩(shī)人。名潛，字元亮。號(hào)五柳先生。少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過(guò)小官，因“不為五斗米折腰”，棄官回鄉(xiāng)從此過(guò)起了田園式的隱居生活。后人稱(chēng)其為“靖節(jié)先生”。代表作有詩(shī)《飲酒》、《歸園田居》，散文《歸去來(lái)兮辭》等。記：古代的一種文體，主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景，記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志

四、基礎(chǔ)闖關(guān)

（1）背書(shū)關(guān)

2分鐘自由背書(shū)，然后選擇你最喜歡的段落背誦。爭(zhēng)當(dāng)“背書(shū)小狀元”！（2）字詞積累關(guān)

文言文中的詞語(yǔ)有特殊的文言現(xiàn)象，你能說(shuō)出來(lái)嗎？ 通假字、古今異義、一詞多義、詞類(lèi)活用

學(xué)生結(jié)成小組，歸納總結(jié)文中出現(xiàn)的以上詞語(yǔ)現(xiàn)象，然后小組內(nèi)交流。通假字：便要還家（通“邀”邀請(qǐng)）古今異義

1、芳草鮮美

2、阡陌交通，雞犬相聞

3、率妻子邑人來(lái)此絕境

4、無(wú)論魏晉

5、不足為外人道也

6、詣太守，說(shuō)如此 一詞多義

1、舍 便舍船，從口入 屋舍儼然

2、志 處處志之 尋向所志

3、尋 尋向所志 尋病終 詞類(lèi)活用

1、欲窮其林

2、未果，尋病終

3、漁人甚異之

重點(diǎn)實(shí)詞（男女生搶答）

1、有良田美池桑竹之屬

2、阡陌交通

3、黃發(fā)垂髫

4、具答之

5、咸來(lái)問(wèn)訊

6、延至其家

師：如何讓自己在復(fù)習(xí)重點(diǎn)詞語(yǔ)時(shí)，更能得心應(yīng)手呢？老師支你一招。（出示投影）（生齊讀）

通假字要勤整理 一詞多義要分清 古今異義巧歸納 詞類(lèi)活用記心中 重點(diǎn)詞語(yǔ)別放過(guò)

師小結(jié)：不管復(fù)習(xí)哪一課，只要你細(xì)心整理，相信定會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。

從本文中概括一個(gè)成語(yǔ)，大家能說(shuō)嗎？（生：世外桃源），對(duì)，還有哪些呢？

學(xué)生自由發(fā)言：

落英繽紛 豁然開(kāi)朗 阡陌交通 雞犬相聞 無(wú)人問(wèn)津 世外桃源（3）譯句關(guān)

學(xué)生翻譯下列句子：

1、黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)

2、率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人隔絕。

3、問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

師：大家談?wù)勎覀冊(cè)诜g句子時(shí)應(yīng)注意哪些問(wèn)題呢？（大家暢所欲言）今天老師送大家?guī)讞l錦囊妙計(jì)：（出示投影）

1、要字字落實(shí)，注意重點(diǎn)字詞的解釋?zhuān)?/p>

2、補(bǔ)充出省略的成分；

3、要調(diào)整語(yǔ)序；

4、在準(zhǔn)確表達(dá)原文意思的基礎(chǔ)上還應(yīng)努力保持原文的語(yǔ)言風(fēng)格。師：祝賀同學(xué)們順利闖關(guān)成功！復(fù)習(xí)時(shí)，抓住規(guī)律，巧用方法，學(xué)習(xí)起來(lái)就會(huì)如魚(yú)得水。同學(xué)們，夯實(shí)基礎(chǔ)很重要，文意理解不可少。我們共同進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。

五、把握脈絡(luò)，理解文意

1.本文的線索是什么？ 本文以漁人進(jìn)出桃花源為線索。

2.圍繞線索用一句話來(lái)概括本文的主要情節(jié)。

本文記敘了漁人發(fā)現(xiàn)桃源、訪問(wèn)桃源、再尋桃源的曲折而又神奇的經(jīng)歷。（板書(shū)主要情節(jié)）

3小組合作探究：

（1）、作者在文中寄托了一種怎樣的社會(huì)理想？這種社會(huì)理想在當(dāng)時(shí)的條件下能否得以實(shí)現(xiàn)？

(2)、風(fēng)景優(yōu)美，環(huán)境寧和，民風(fēng)淳樸，作者如此完美的描述這樣一個(gè)世外桃源究竟有何用意呢？（本文寄托了作者怎樣的社會(huì)理想呢？）（小組討論合作完成）

明確：表現(xiàn)作者對(duì)沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、人人平等、自由快樂(lè)的理想社會(huì)的追求和向往。

(3)、有人說(shuō)最后一段和桃花源關(guān)系不大，可以刪去，你怎樣看待這種說(shuō)法？

（學(xué)生以小組為單位，自由選擇其中一個(gè)問(wèn)題討論，整理答案，然后交流。）

六、拓展延伸

1、巧填對(duì)聯(lián)

與民同樂(lè)，歐陽(yáng)修情醉滁西瑯琊。欲脫塵網(wǎng)，陶淵明志寄□ □ □ □。2.寫(xiě)一寫(xiě)

世外桃源是陶淵明筆下的理想社會(huì)?，F(xiàn)在，我們正在為建設(shè)小康、和諧的社會(huì)而努力。你理想中的家鄉(xiāng)是怎樣的呢？請(qǐng)你用你的筆描述一下吧。

七、課堂小結(jié)

師：同學(xué)們一節(jié)課的表現(xiàn)真的很棒，老師最后再送大家一個(gè)禮物。（投影）

送你一把金鑰匙

牢記重點(diǎn)字詞句，夯實(shí)基礎(chǔ)別小視。溫習(xí)作者及背景，促進(jìn)理解變能力。復(fù)習(xí)中心和寫(xiě)法，篇篇?dú)w納和整理。瞄準(zhǔn)檢測(cè)要精練，文意分析巧聯(lián)系。

八、當(dāng)堂檢測(cè)

學(xué)案另附

桃花源記復(fù)習(xí)學(xué)案

一、復(fù)習(xí)目標(biāo)

1、掌握文學(xué)常識(shí)

2、理解常見(jiàn)實(shí)詞在文章中的含義（通假字、一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用等）

3、理解并翻譯文章中的句子

4、歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心。

5、分析概括文章所表達(dá)的作者的觀點(diǎn)態(tài)度和寫(xiě)作手法

二、文學(xué)常識(shí)。（生自做，小組檢查）

《桃花源記》的作者是 朝代的著名詩(shī)人，名，字，世稱(chēng)。本文是他所寫(xiě)的《桃花源詩(shī)》的?！坝洝笔枪糯囊环N文體，可以，也可以。

三、基礎(chǔ)闖關(guān)

1、背書(shū)關(guān)

2分鐘自由背書(shū)，然后選擇你最喜歡的段落背誦。爭(zhēng)當(dāng)“背書(shū)小狀元”

2、字詞積累關(guān)（1）通假字(2)一詞多義

（3）詞類(lèi)活用

（4）古今異義（5）重點(diǎn)實(shí)詞（6）所得成語(yǔ)

由以上的學(xué)習(xí)過(guò)程，你知道如何讓自己在復(fù)習(xí)重點(diǎn)詞語(yǔ)時(shí)，更能得心應(yīng)手呢？

3、譯句關(guān)

（1）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

（2）率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。（3）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。由你以往的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)：如何翻譯文言文中的句子？

四、把握脈絡(luò)，理解文意

1、搶答題目

（1）本文的線索是什么?（2）、圍繞線索用一句話來(lái)概括本文的情節(jié)。

2、小組合作探究

（1）、作者在文中寄托了一種怎樣的社會(huì)理想？這種社會(huì)理想在當(dāng)時(shí)的條件下能否得以實(shí)現(xiàn)？

(2)、風(fēng)景優(yōu)美，環(huán)境寧和，民風(fēng)淳樸，作者如此完美的描述這樣一個(gè)世外桃源究竟有何用意呢？

(3)、有人說(shuō)最后一段和桃花源關(guān)系不大，可以刪去，你怎樣看待這種說(shuō)法？（以上三個(gè)題目請(qǐng)你以小組為單位，自由選擇其中一個(gè)問(wèn)題討論，整理答案，然后交流。）

五、拓展延伸

1、巧填對(duì)聯(lián)

與民同樂(lè)，歐陽(yáng)修情醉滁西瑯琊。欲脫塵網(wǎng)，陶淵明志寄□ □ □ □。2.寫(xiě)一寫(xiě)

世外桃源是陶淵明筆下的理想社會(huì)。現(xiàn)在，我們正在為建設(shè)小康、和諧的社會(huì)而努力。你理想中的家鄉(xiāng)是怎樣的呢？請(qǐng)你用你的筆描述一下吧。

六、學(xué)習(xí)心得

通過(guò)這一課的復(fù)習(xí)，你知道如何去復(fù)習(xí)一篇文言文了嗎? 小組討論，自我總結(jié)

第二篇：桃花源記》復(fù)習(xí)課教案

《桃花源記》復(fù)習(xí)課教案

（我的課堂我做主，我的學(xué)習(xí)我主動(dòng)，我的人生我努力）復(fù)習(xí)目標(biāo)

1、積累文言知識(shí)，整體把握文章內(nèi)容。

2、梳理文言文中考考點(diǎn)，指導(dǎo)文言文解題技巧。3理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

師：有位英國(guó)文學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)熱愛(ài)生活的人即便是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素?！蓖瑢W(xué)們往往也有這樣的體驗(yàn)：當(dāng)你遇事不順時(shí)，當(dāng)你心煩意亂時(shí)，當(dāng)你郁悶低沉?xí)r，你會(huì)去想一些開(kāi)心的東西。生活在東晉的大詩(shī)人陶淵明一生經(jīng)歷坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中，寫(xiě)下了流傳千古的名篇《桃花源記》，今天我們就共同來(lái)復(fù)習(xí)。

二、明確中考文言文的考點(diǎn)

㈠新課標(biāo)對(duì)文言文閱讀的要求是：

1、閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。

2、評(píng)價(jià)閱讀淺易文言文，重點(diǎn)在于考查記誦積累的過(guò)程，理解詩(shī)文大意，而不應(yīng)考查對(duì)詞法、句法等知識(shí)的掌握程度。

下面就以2010年的考題為例，看文言文從哪幾個(gè)方面命題的？ ㈡、近幾年中考中文言文的考點(diǎn)。

1、掌握文學(xué)常識(shí)

2、理解常見(jiàn)實(shí)詞在文章中的含義（一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用等）

3、理解并翻譯文章中的句子

4、歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心

5、分析概括文章所表達(dá)的作者的觀點(diǎn)態(tài)度和寫(xiě)作手法

三、《桃花源記》考點(diǎn)探究 ㈠、文學(xué)常識(shí)

1、請(qǐng)你說(shuō)出本文作者、朝代、出處。

本文作者是

代

，選自《

》 師問(wèn)：你了解作者多少呢？生答。

2、文體知識(shí)

記：古代的一種文體，主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景，記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志 師追問(wèn)：我們學(xué)過(guò)哪些“記”？

《醉翁亭記》 《岳陽(yáng)樓記》 《小石潭記》

《始得西山宴游記》 《滿井游記》 《登泰山記》

過(guò)渡語(yǔ)：同學(xué)們，堅(jiān)定的步伐已經(jīng)邁出，我們要勇往直前，進(jìn)入基礎(chǔ)闖關(guān)。㈡、回顧課文內(nèi)容

1、明確本文的線索是什么？

本文以漁人進(jìn)出桃花源為線索。

2、圍繞線索用一句話來(lái)概括本文的主要情節(jié)。

本文記敘了漁人發(fā)現(xiàn)桃源、訪問(wèn)桃源、再尋桃源的曲折而又神奇的經(jīng)歷。（板書(shū)主要情節(jié)）㈢、基礎(chǔ)闖關(guān)

1、背書(shū)關(guān)：⑴指名背誦

⑵男女聲背誦接力

2、字詞積累關(guān) 文言文中的詞語(yǔ)有特殊的文言現(xiàn)象，你能說(shuō)出來(lái)嗎？ 通假字、古今異義、一詞多義、詞類(lèi)活用

學(xué)生結(jié)成小組，歸納總結(jié)文中出現(xiàn)的以上詞語(yǔ)現(xiàn)象，然后小組內(nèi)交流。⑴通假字：便要還家 ⑵古今異義：

①、芳草鮮美

②、阡陌交通，雞犬相聞 ③、率妻子邑人來(lái)此絕境

④、無(wú)論魏晉 ⑤、不足為外人道也

⑶一詞多義：

①、舍

便舍船，從口入

屋舍儼然 ②、志

處處志之

尋向所志 ③、尋

尋向所志

尋病終 ⑷詞類(lèi)活用：

①、欲窮其林

②、未果，尋病終 ③、漁人甚異之 ⑸重點(diǎn)實(shí)詞：

①、有良田美池桑竹之屬

②、阡陌交通 ③、黃發(fā)垂髫

④、具答之 ⑤、咸來(lái)問(wèn)訊

⑥、延至其家 師：如何讓自己在復(fù)習(xí)重點(diǎn)詞語(yǔ)時(shí)，更能得心應(yīng)手呢？老師支你一招。（出示投影）（生齊讀）通假字要勤整理

一詞多義要分清 古今異義巧歸納

詞類(lèi)活用記心中 重點(diǎn)詞語(yǔ)別放過(guò)

師小結(jié)：不管復(fù)習(xí)哪一課，只要你細(xì)心整理，相信定會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。從本文中概括一個(gè)成語(yǔ)，大家能說(shuō)嗎？（生：世外桃源），對(duì)，還有哪些呢？ 學(xué)生自由發(fā)言：

落英繽紛 豁然開(kāi)朗 阡陌交通 雞犬相聞 無(wú)人問(wèn)津 世外桃源

3、譯句關(guān)

學(xué)生翻譯下列句子：

⑴、黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。

⑵、率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人隔絕。

⑶、問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

師：大家談?wù)勎覀冊(cè)诜g句子時(shí)應(yīng)注意哪些問(wèn)題呢？（大家暢所欲言）今天老師送大家?guī)讞l錦囊妙計(jì)：（出示投影）

1、要字字落實(shí)，注意重點(diǎn)字詞的解釋?zhuān)?/p>

2、補(bǔ)充出省略的成分；

3、要調(diào)整語(yǔ)序；

4、在準(zhǔn)確表達(dá)原文意思的基礎(chǔ)上還應(yīng)努力保持原文的語(yǔ)言風(fēng)格。師：面對(duì)通篇的句子，哪些是容易考的呢？老師幫大家歸納。（投影）

1、特殊句式（如：省略句，倒裝句，賓語(yǔ)前置句）

2、運(yùn)用修辭之句（如：排比，對(duì)偶）

3、含有重點(diǎn)詞語(yǔ)的（如：通假字，詞類(lèi)活用等）

4、主旨句，反映作者情感，蘊(yùn)含哲理，結(jié)構(gòu)上起一定作用之句等

師：祝賀同學(xué)們順利闖關(guān)成功！復(fù)習(xí)時(shí)，抓住規(guī)律，巧用方法，學(xué)習(xí)起來(lái)就會(huì)如魚(yú)得水。同學(xué)們，夯實(shí)基礎(chǔ)很重要，文意理解不可少。我們共同進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。

㈣1.展示桃花林及桃源美景圖畫(huà)，找學(xué)生描述畫(huà)面內(nèi)容，并找出與課文相對(duì)應(yīng)的原話。2.說(shuō)一說(shuō)桃源景色有怎樣的特點(diǎn)？（討論完成）

景色優(yōu)美：綠水長(zhǎng)流，桃花夭夭，花片紛飛，嫩草芳香 環(huán)境平和、寧?kù)o、淡遠(yuǎn)（如一幅祥和、古樸的田園風(fēng)景畫(huà)）。

3.展示桃源人宴請(qǐng)漁人的圖片，想一想：這體現(xiàn)了桃源人怎樣的民風(fēng)？并找出文中相對(duì)應(yīng)的原話。

桃源人民風(fēng)淳樸，熱情好客。原話：“便要還家，設(shè)酒殺雞作食。”

“村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。”

“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食?！?/p>

4.議一議：風(fēng)景優(yōu)美，環(huán)境寧和，民風(fēng)淳樸，作者如此完美的描述這樣一個(gè)世外桃源究竟有何用意呢？（本文寄托了作者怎樣的社會(huì)理想呢？）（小組討論合作完成）

明確：表現(xiàn)作者對(duì)沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、人人平等、自由快樂(lè)的理想社會(huì)的追求和向往。㈤、拓展延伸

陶淵明在文章中寄托了自己的理想，這種淳樸安寧，恬淡的心境在他的其它作品中有所體現(xiàn)嗎？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（學(xué)生以小組為單位，自由選擇其中一個(gè)問(wèn)題討論，整理答案，然后交流。）

㈥、拓展延伸

陶淵明在文章中寄托了自己的理想，這種淳樸安寧，恬淡的心境在他的其它作品中有所體現(xiàn)嗎？談?wù)勀愕目捶?。（學(xué)生自由發(fā)表見(jiàn)解）師小結(jié)：《歸園田居》中的“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”，讓我們體會(huì)到了他歸隱田園的無(wú)悔；《飲酒》中的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，我們感受到了他陶醉于自然美景的自得；《五柳先生傳》中的“閑靜少言，不慕榮利”，更讓我們感受到了他的淡泊情懷。

過(guò)渡語(yǔ)：在復(fù)習(xí)文言文時(shí)，我們可以將同一作者的不同作品巧妙的結(jié)合起來(lái)，這樣能更深刻的理解作品的內(nèi)涵。一節(jié)課的收獲如何？一起走進(jìn)中考練兵場(chǎng)，接受檢閱！

三、中考演練場(chǎng)

師：同學(xué)們一節(jié)課的表現(xiàn)真的很棒，老師最后再送大家一個(gè)禮物。（投影）

（甲）晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛；漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船從口入。初極狹，才通人；復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

（乙）陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》曰：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也?！逼渥孕蛉绱?，時(shí)人謂之實(shí)錄。甚親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無(wú)所辭焉。每一醉，則大適①融然②。時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜③素琴一張，弦徽④不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!”(節(jié)選自《晉書(shū)》)[注]①適：滿足。②融然：和悅快樂(lè)的樣子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦與琴徽，琴徽即琴弦音位的標(biāo)志。

1.解釋下列句子加點(diǎn)的詞（2分）

⑴漁人甚異之（）

⑵阡陌交通（）⑶穎脫不羈

（束縛）

⑷時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟

（有時(shí)）2.翻譯下列句子。（4分）

⑴黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。譯文：

⑵但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!譯文：

3.請(qǐng)從[乙]文中摘錄出與“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬”所表現(xiàn)的理想生活形成強(qiáng)烈反差的句子。（1分）答：

4.從[乙]文看，陶淵明的琴?zèng)]有琴弦，他本人也不會(huì)撫琴，但也朋友相聚，他卻“撫而和之”。他真的是在撫琴嗎？結(jié)合全文看，這反映了他怎樣的性格？（3分）答：

送你一把金鑰匙

1、牢記重點(diǎn)字詞句，夯實(shí)基礎(chǔ)別小視。

2、溫習(xí)作者及背景，促進(jìn)理解變能力。

3、復(fù)習(xí)中心和寫(xiě)法，篇篇?dú)w納和整理。

4、瞄準(zhǔn)中考要精練，文意分析巧聯(lián)系。

四、結(jié)束語(yǔ)： 同學(xué)們，其實(shí)我們每一個(gè)人心中都有屬于自己的桃花源，也許六月的中考就寄托了我們太多的夢(mèng)想。陶淵明在《桃花源記》中以無(wú)果而終，朝氣蓬勃的我們既然已經(jīng)選擇了遠(yuǎn)方，那么，快馬揚(yáng)鞭，努力拼搏，朝著我們的理想桃源進(jìn)發(fā)吧！最后衷心祝全體同學(xué)都能早日找到自己的桃花源！

第三篇：桃花源記復(fù)習(xí)課教案

桃花源記復(fù)習(xí)課教案

胡建華

（我的課堂我做主，我的學(xué)習(xí)我主動(dòng)，我的人生我努力）

復(fù)習(xí)目標(biāo)

1、積累文言知識(shí)，整體把握文章內(nèi)容。

2、梳理文言文中考考點(diǎn)，指導(dǎo)文言文解題技巧。3理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。預(yù)習(xí)方案

1、閱讀《中考指導(dǎo)》，研究去年中考考題，探討文言文考點(diǎn)。2 復(fù)習(xí)課文《桃花源記》的有關(guān)內(nèi)容并探究本課考點(diǎn)。

3、找出與《桃花源記》有共同點(diǎn)的文章，對(duì)比閱讀并仿照中考題的形式擬題。教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

師：有位英國(guó)文學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)熱愛(ài)生活的人即便是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素?！蓖瑢W(xué)們往往也有這樣的體驗(yàn)：當(dāng)你遇事不順時(shí)，當(dāng)你心煩意亂時(shí)，當(dāng)你郁悶低沉?xí)r，你會(huì)去想一些開(kāi)心的東西。生活在東晉的大詩(shī)人陶淵明一生經(jīng)歷坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中，寫(xiě)下了流傳千古的名篇《桃花源記》，今天我們就共同來(lái)復(fù)習(xí)。

二、明確中考文言文的考點(diǎn)

㈠新課標(biāo)對(duì)文言文閱讀的要求是：

1、閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。

2、評(píng)價(jià)閱讀淺易文言文，重點(diǎn)在于考查記誦積累的過(guò)程，理解詩(shī)文大意。下面就以2010年的考題為例，看文言文從哪幾個(gè)方面命題的？ ㈡、研究2010年中考題，探討文言文考點(diǎn)。

學(xué)生自由發(fā)言，總結(jié)考點(diǎn)，然后師出示投影：

1、掌握文學(xué)常識(shí)

2、理解常見(jiàn)實(shí)詞在文章中的含義（一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用等）

3、理解并翻譯文章中的句子

4、歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心

5、分析概括文章所表達(dá)的作者的觀點(diǎn)態(tài)度和寫(xiě)作手法

三、《桃花源記》考點(diǎn)探究 ㈠、文學(xué)常識(shí)

1、請(qǐng)你說(shuō)出本文作者、朝代、出處。本文作者是 代，選自《 》

2、文體知識(shí)

記：古代的一種文體，主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景，記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。師追問(wèn)：我們還學(xué)過(guò)哪些“記”？

《醉翁亭記》 《岳陽(yáng)樓記》 《小石潭記》 《始得西山宴游記》 《滿井游記》

過(guò)渡語(yǔ)：同學(xué)們，堅(jiān)定的步伐已經(jīng)邁出，我們要勇往直前，進(jìn)入基礎(chǔ)闖關(guān)。㈡、回顧課文內(nèi)容

1、明確本文的線索是什么？ 本文以漁人進(jìn)出桃花源為線索。

2、圍繞線索用一句話來(lái)概括本文的主要情節(jié)。

本文記敘了漁人發(fā)現(xiàn)桃源、訪問(wèn)桃源、再尋桃源的曲折而又神奇的經(jīng)歷。（板書(shū)主要情節(jié)）㈢、基礎(chǔ)闖關(guān)

1、背書(shū)關(guān)：⑴指名背誦 ⑵男女生背誦接力

2、字詞積累關(guān)

文言文中的詞語(yǔ)有特殊的文言現(xiàn)象，你能說(shuō)出來(lái)嗎？ 通假字、古今異義、一詞多義、詞類(lèi)活用

學(xué)生結(jié)成小組，歸納總結(jié)文中出現(xiàn)的以上詞語(yǔ)現(xiàn)象，然后小組內(nèi)交流。⑴通假字：便要還家

⑵古今異義：①、芳草鮮美

②、阡陌交通，雞犬相聞③、率妻子邑人來(lái)此絕境

④、無(wú)論魏晉⑤、不足為外人道也 ⑶一詞多義：

①、舍 便舍船，從口入 屋舍儼然②、志 處處志之 尋向所志 ③、尋 尋向所志 尋病終 ⑷詞類(lèi)活用：

1·欲窮其林

3、漁人甚異之

師：如何讓自己在復(fù)習(xí)重點(diǎn)詞語(yǔ)時(shí)，更能得心應(yīng)手呢？老師支你一招。（出示投影）

通假字要勤整理 一詞多義要分清

古今異義巧歸納 詞類(lèi)活用記心中 重點(diǎn)詞語(yǔ)別放過(guò)

師小結(jié)：不管復(fù)習(xí)哪一課，只要你細(xì)心整理，相信定會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。從本文中概括一個(gè)成語(yǔ)，大家能說(shuō)嗎？（生：世外桃源），對(duì)，還有哪些呢？ 學(xué)生自由發(fā)言：落英繽紛 豁然開(kāi)朗 阡陌交通

雞犬相聞 無(wú)人問(wèn)津 世外桃源

3、譯句關(guān)

學(xué)生翻譯下列句子：

⑴、黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。

⑵、率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人隔絕。⑶、問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

師：大家談?wù)勎覀冊(cè)诜g句子時(shí)應(yīng)注意哪些問(wèn)題呢？（大家暢所欲言）今天老師送大家?guī)讞l錦囊妙計(jì)：（出示投影）

1、要字字落實(shí)，注意重點(diǎn)字詞的解釋?zhuān)?/p>

2、補(bǔ)充出省略的成分；

3、要調(diào)整語(yǔ)序；

4、在準(zhǔn)確表達(dá)原文意思的基礎(chǔ)上還應(yīng)努力保持原文的語(yǔ)言風(fēng)格。

師：面對(duì)通篇的句子，哪些是容易考的呢？老師幫大家歸納。（投影）

1、特殊句式（如：省略句，倒裝句，賓語(yǔ)前置句）

2、運(yùn)用修辭之句（如：排比，對(duì)偶）

3、含有重點(diǎn)詞語(yǔ)的（如：通假字，詞類(lèi)活用等）

4、主旨句，反映作者情感，蘊(yùn)含哲理，結(jié)構(gòu)上起一定作用之句等

師：祝賀同學(xué)們順利闖關(guān)成功！復(fù)習(xí)時(shí)，抓住規(guī)律，巧用方法，學(xué)習(xí)起來(lái)就會(huì)如魚(yú)得水。同學(xué)們，夯實(shí)基礎(chǔ)很重要，文意理解不可少。我們共同進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。㈣理解默寫(xiě)

1.展示桃花林及桃源美景圖畫(huà)，讓學(xué)生描述畫(huà)面內(nèi)容，并找出與課文相對(duì)應(yīng)的原話。

2.展示桃源人宴請(qǐng)漁人的圖片，想一想：這體現(xiàn)了桃源人怎樣的民風(fēng)？并找出文中相對(duì)應(yīng)的原話。

桃源人民風(fēng)淳樸，熱情好客。

原話：“便要還家，設(shè)酒殺雞作食?！?“村 中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊?！?“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。”

3.表現(xiàn)桃花源中自然環(huán)境美好的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

（五）議一議：1.風(fēng)景優(yōu)美，環(huán)境寧和，民風(fēng)淳樸，作者如此完美的描述這樣一個(gè)世外桃源究竟有何用意呢？（本文寄托了作者怎樣的社會(huì)理想呢？）（小組討論合作完成）

明確：表現(xiàn)作者對(duì)沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、人人平等、自由快樂(lè)的理想社會(huì)的追求和向往。

2.作者為什么開(kāi)頭結(jié)尾寫(xiě)的簡(jiǎn)略，中間寫(xiě)的詳細(xì)？

明確：文章的詳略都是由文章的中心來(lái)決定的。本文作者主要是通過(guò)桃花源的生活情狀來(lái)表現(xiàn)他的社會(huì)理想，反映廣大人民向往安定、幸福生活的愿望。所以中間部分要詳寫(xiě)。開(kāi)頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān)，所以寫(xiě)的簡(jiǎn)單。

（六）、拓展延伸

陶淵明在文章中寄托了自己的理想，這種淳樸安寧，恬淡的心境在他的其它作品中有所體現(xiàn)嗎？談?wù)勀愕目捶ā＃▽W(xué)生自由發(fā)表見(jiàn)解）

師小結(jié)：《歸園田居》中的“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”，讓我們體會(huì)到了他歸隱田園的無(wú)悔；《飲酒》中的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，我們感受到了他陶醉于自然美景的自得；《五柳先生傳》中的“閑靜少言，不慕榮利”，更讓我們感受到了他的淡泊情懷。

過(guò)渡語(yǔ)：在復(fù)習(xí)文言文時(shí)，我們可以將同一作者的不同作品巧妙的結(jié)合起來(lái)，這樣能更深刻的理解作品的內(nèi)涵。一節(jié)課的收獲如何？一起走進(jìn)中考練兵場(chǎng)，接受檢閱！

四、中考演練場(chǎng)

【甲】 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

【乙】上與群臣論止盜?；蛘?qǐng)重法以禁之。上哂之曰:“民之所以為盜者，由賦繁役重,官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪？”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶(hù)不閉，商旅野宿焉。

1.給下面加點(diǎn)的字注音

黃發(fā)垂髫（）

詣太守（）2.解釋下列句子加點(diǎn)的詞（2分）

⑴漁人甚異之（）⑵阡陌交通（）⑶芳草鮮美（）⑷外戶(hù)（）不閉

2.翻譯下列句子。（4分）

（１）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。譯文： ⑵便要還家，設(shè)酒殺雞作食。譯文：（3）上與群臣論止盜。

譯文：（４）有良田美池桑竹之屬。譯文： 3.【乙】文唐太宗認(rèn)為治理社會(huì)風(fēng)氣應(yīng)采用什么樣的措施？用自己的話概括。（1分）

4.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別概括【甲】【乙】?jī)晌母髅枥L了怎樣的社會(huì)風(fēng)氣。（3分）（3.杜絕奢侈，節(jié)省浪費(fèi)；減輕徭役賦稅；選用廉潔官吏；使百姓衣食無(wú)憂。4.【甲】：沒(méi)有剝削，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人人安居樂(lè)業(yè)，民風(fēng)淳樸，社會(huì)安定?！疽摇浚禾煜绿?，社會(huì)安定。）送你一把金鑰匙

1、牢記重點(diǎn)字詞句，夯實(shí)基礎(chǔ)別小視。

2、溫習(xí)作者及背景，促進(jìn)理解變能力。

3、復(fù)習(xí)中心和寫(xiě)法，篇篇?dú)w納和整理。

4、瞄準(zhǔn)中考要精練，文意分析巧聯(lián)系。

四、結(jié)束語(yǔ)：

同學(xué)們，其實(shí)我們每一個(gè)人心中都有屬于自己的桃花源，也許六月的中考就寄托了我們太多的夢(mèng)想。陶淵明在《桃花源記》中以無(wú)果而終，朝氣蓬勃的我們既然已經(jīng)選擇了遠(yuǎn)方，那么，快馬揚(yáng)鞭，努力拼搏，朝著我們的理想桃源進(jìn)發(fā)吧！最后衷心祝全體同學(xué)都能早日找到自己的桃花源！

第四篇：《桃花源記》復(fù)習(xí)

一、比較閱讀下面的文言文，完成6～9題。(14分)

【甲文】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人;黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

【乙文】先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解;每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此;或置酒而招之;造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)?，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

【丙文】陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》曰：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也?！逼渥孕蛉绱?，時(shí)人謂之實(shí)錄。其親朋好事，或載酒肴而往潛亦無(wú)所辭焉。每一醉，則大適融然。時(shí)或無(wú)酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲!”(節(jié)選自《晉書(shū)》)

【注釋】①〖融然〗和悅快樂(lè)的樣子。②〖畜〗同“蓄”。③〖弦徽〗琴弦與琴徽，琴弦即琴弦音位的標(biāo)志。

6丙文中加點(diǎn)的“適”在工具書(shū)上主要有以下解釋?zhuān)谶@兒最恰當(dāng)?shù)倪x擇是()A符合B恰好c滿足D舒服

7下列各項(xiàng)中加粗詞語(yǔ)意思完全相同的一項(xiàng)是()

A因以為號(hào)焉 自號(hào)曰醉翁也B先生不知何許人也 曳屋許許聲

c期在必醉 與友期行D有良田美池桑竹之屬 屬予作文以記之 8根據(jù)你對(duì)以上選文的比較閱讀，下列說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A以上3篇選文中，甲文和乙文均是陶淵明本人所著，丙文則是他人為陶淵明所著。

B以上3篇選文都體現(xiàn)了陶淵明的安貧樂(lè)道和隱居思想。

c乙文讓我們看到了一個(gè)率真放達(dá)、安貧樂(lè)道、淡泊名利和悠然自得的陶淵明。D丙文主要通過(guò)陶淵明喝酒和撫琴兩件事情來(lái)體現(xiàn)其穎脫不羈的性格。9用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(4分)

①其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。

②短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。

二、蕪湖市(09安微省)

【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>

(節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)

【乙】孔子過(guò)泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子式①而聽(tīng)之，使子路問(wèn)之，曰：“子之哭也，壹②似重有憂者。”而曰：“然!昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉?！狈蜃訂?wèn)：“何為不去也?”曰：“無(wú)苛政?！狈蜃釉唬骸靶∽英茏R(shí)之，苛政猛于虎也?！?節(jié)選自《禮記?檀弓下》)

【注釋】①式：同“軾”，車(chē)前的扶手橫木，這里用作動(dòng)詞。②壹：真是，實(shí)在。③舅：公公。古代以舅姑稱(chēng)呼公婆。④小子：古時(shí)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩或老師對(duì)學(xué)生的稱(chēng)呼。

17解釋下面加粗詞語(yǔ)。(4分)

①阡陌交通：②便要還家：

③子之哭也：④苛政猛于虎也：

18用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面各句。(4分)

①乃不知有漢，無(wú)論魏晉_________________________________________。

②今吾子又死焉_______________________________。

19從表達(dá)方式看，甲乙兩文都運(yùn)用了_______(填2字);從藝術(shù)表現(xiàn)手法看，甲文主要運(yùn)用了______(填2字)的手法寄托作者的理想，乙文主要運(yùn)用了_______(填2字)的手法突出主題。(3分)

20桃花源人、泰山婦人為什么都不愿意離開(kāi)他們各自生活的地方?(用自己的話回答)(4分)

三、閱讀下面文段，完成第9～11題。（2010中考）

晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。9用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(3分)

及郡下，詣太守，說(shuō)如此。

10根據(jù)本文內(nèi)容，恰當(dāng)選用文中的四字短語(yǔ)填空。(2分)

武陵漁人“忘路之遠(yuǎn)近”，發(fā)現(xiàn)了桃花林，甚是好奇，就“□□□□”。進(jìn)入桃花源，他感到桃花源人的生活是那么“□□□□”。離開(kāi)桃花源時(shí)，他“□□□□”，但再來(lái)尋找時(shí)還是“□□□□”。

11從第②③段對(duì)桃花源的描寫(xiě)可以看出，桃花源讓作者向往的是：(1)_______;(2)_______;(3)_______。(3分)

四、（2006年安徽?。ǚ钦n改區(qū)））

閱讀下面文言文，回答問(wèn)題。

【甲】復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人隔絕。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）

【乙】負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白發(fā)，頹乎其間者，太守醉也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）

16．解釋下列加點(diǎn)的詞。（3分）

（1）悉如外人悉：（）（2）無(wú)論魏晉無(wú)論：（）

（3）臨溪而漁漁：（）

17．翻譯下面句子。（4分）

（1）村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。譯文：

（2）負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù) 譯文：

18．根據(jù)選段內(nèi)容，在下面的空格處填入適當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（4分）

欲脫塵網(wǎng)，陶淵明志寄□□□□；

□□□□，歐陽(yáng)修情醉滁西瑯琊。

19．【甲】【乙】?jī)啥挝淖侄济鑼?xiě)了人們的日常生活，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它們所表現(xiàn)的生活有哪些共同之處。（4分）

答：

《桃花源記》答案：

一、答案： 6 7A 8B 9①這里面的人在田野里來(lái)來(lái)往往，耕種勞作，男男女女的穿戴和桃花源外面的人完全一樣;②粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他仍然安然自若。

二、答案：17(4分)①交錯(cuò)相通 ②通“邀”，邀請(qǐng) ③你 ④繁重，使人難以忍受(各1分)

18(4分)①(他們)竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。(2分)②如今我的兒子又被老虎咬死了。(2分)

19(3分)記敘(描寫(xiě))虛構(gòu)(想象)反襯(對(duì)比)(各1分)

20(4分)桃花源與世隔絕，遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂，沒(méi)有繁重的賦稅和無(wú)盡的徭役;環(huán)境優(yōu)美，民風(fēng)淳樸。人們安居樂(lè)業(yè)，祥和幸福。(2分)雖然一家祖孫三代死于虎口，但是泰山婦人深知山下世間苛政帶來(lái)的災(zāi)難遠(yuǎn)比山中的虎患更為慘烈，更令人不堪忍受。(2分)(意思對(duì)即可)

三、答案：9答：(漁人)到了郡城，去拜見(jiàn)太守報(bào)告了(自己發(fā)現(xiàn)桃花源的)這番經(jīng)歷。

10答：欲窮其林 怡然自樂(lè) 處處志之 不復(fù)得路 需要強(qiáng)調(diào)的是，你必須用

原文四字短語(yǔ)填寫(xiě)——請(qǐng)注意，每處都有雙引號(hào)。如果因忽視雙引號(hào)而丟分，你就是百里挑一了。這四個(gè)空并不難填，看來(lái)，今年的前幾道題難度都不大，拉不開(kāi)距離。

11、提示：要從四個(gè)角度來(lái)考慮：

一、環(huán)境方面(優(yōu)美);

二、物質(zhì)方面(富足)

三、人與人之間的關(guān)系(和樂(lè));

四、能避亂，無(wú)戰(zhàn)亂(沒(méi)有壓迫、剝削)。答三點(diǎn)即可。這道題是分點(diǎn)的，不要簡(jiǎn)單地答：幸福。

四、答案：16．（3分）（1）“全”或 “都”（2）“不要說(shuō)”或“更不必說(shuō)”

（3）釣魚(yú)（每小題1分）17．（4分）（1）村中的人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。（2）背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹(shù)下休息。（每小題2分）

18．（4分）世外桃源與民同樂(lè)（各2分）19．（4分）共同之處：①人民生活安逸。②民風(fēng)淳樸。③人與人和樂(lè)相處。（答出兩點(diǎn)就得滿分，意思對(duì)即可）

第五篇：桃花源記復(fù)習(xí)整理

正定縣南樓中學(xué)

1.重要實(shí)詞緣、異、窮、具、咸、妻子、邑人、絕境、間隔、無(wú)論、語(yǔ)、足、及、詣、津、鮮美、屬、阡陌、黃發(fā)垂髫、嘆惋、語(yǔ)云 2.重要虛詞 乃（1）見(jiàn)漁人，乃大驚：于是，就（2）乃不知有漢：竟然為（1）武陵人捕魚(yú)為業(yè)：作為（2）此人一一為具言所聞：對(duì)其（1）欲窮其林：這（2）其中往來(lái)種作：代詞，代桃花源（3）余人各復(fù)延至其家：自己的 3.多詞一義（1)緣溪行、便扶向路：沿著，順著（2）便要（yāo）還家、延至其家：要通“邀”，邀請(qǐng)。（3）悉如外人、咸來(lái)問(wèn)訊、皆嘆惋、并怡然自樂(lè)：都（4）此中人語(yǔ)（yù）云、不足為外人道也：說(shuō)（5）便扶向路、遂與外人間隔：于是，就 4.古今異義無(wú)論（古義：不要說(shuō)，(更)不必說(shuō)；今義：多為連詞，表示條件不同而結(jié)果不變，表示條件關(guān)系的連詞）妻子（古義：妻子和兒女；今義：對(duì)已婚男子的配偶的稱(chēng)呼）絕境（古義:與人世隔絕的地方；今義：沒(méi)有出路的境地）水源（古義：溪水發(fā)源的地方；今義：指人們飲用的水）鮮美（古義：鮮嫩美麗；今義：指食物新鮮美味）交通（古義：交錯(cuò)相通；今義：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng))不足（古義：不值得、不必；今義：不夠 “注：今義也有不值得的意思，例如 ：不足掛齒”）間隔（古義：隔絕； 今義：兩個(gè)地方分隔開(kāi)）儼然（古義：整齊的樣子； 今義：形容很像）緣（古義：沿著 ；今義：緣故，緣分）津（古義：渡口。指訪求、探求的意思。今義：唾液）外人（古義：特指桃花源外的人；今義：指沒(méi)有親友關(guān)系的人）如此（古義：像這樣；今義：這樣）仿佛（古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子；今義：似乎，好像）開(kāi)朗（古義：土地開(kāi)闊；今義：樂(lè)觀，暢快 多形容性格）扶（古義：沿、順著；今義：攙扶，用手按著或把持著）志（古義：做標(biāo)記；今義：志氣,志向）延（古義：邀請(qǐng)；今義：延伸，延長(zhǎng)）悉（古義：全，都；今義：熟悉）咸（古義：全，都；今義：一種味道）既（古義：已經(jīng)；今義：關(guān)系連詞，既然）尋（古義：隨即，不久；今義：尋找）向（古義：以前的，舊的；今義：方向, 對(duì)?）果（古義：實(shí)現(xiàn)；今義：果實(shí)，結(jié)果)要（古義：邀請(qǐng)；今義：表示意愿）5.詞類(lèi)活用 盡（林盡水源）：形容詞用作動(dòng)詞，消失。異（漁人甚異之）：形容詞用為動(dòng)詞的意動(dòng)用法，對(duì)??感到詫異。前（復(fù)前行）：方位名詞作狀語(yǔ)，向前。窮（欲窮其林）：形容詞用作動(dòng)詞，（窮盡，走到盡頭。）焉（不復(fù)出焉）：兼詞，“于之”，即“從這里”。志（尋向所志/處處志之）：做標(biāo)記，名詞作動(dòng)詞。果（未果）：名詞作動(dòng)詞，實(shí)現(xiàn)6.一詞多義尋：①尋向所志（動(dòng)詞，尋找）②尋病終（副詞“不久”）舍： ①便舍船（舍（shě），動(dòng)詞，離開(kāi)。）②屋舍儼然（舍（shè），名詞，“房屋”）中： ①中無(wú)雜樹(shù)（“中間”）②晉太元中（“年間”）③其中往來(lái)種作（“里面”）志： ①處處志之（動(dòng)詞，“做記號(hào)”）②尋向所志（志，獨(dú)字譯為做標(biāo)記。與所連用，譯為：所做的標(biāo)記。）之： ①忘路之遠(yuǎn)近（助詞，用在定語(yǔ)和中心詞之間，可譯為“的”）②聞之，欣然規(guī)往（代詞，“這件事”）③處處志之（助詞，補(bǔ)足音節(jié)，無(wú)意義）④漁人甚異之(代詞,“這種景況”)為： ①武陵人捕魚(yú)為業(yè)（讀wéi，動(dòng)詞，作為）②不足為外人道也（讀wéi，介詞，對(duì)，向）遂：①遂迷，不復(fù)得路（“最終”）②遂與外人間隔（“于是”）向： ①尋向所志（原來(lái)）②眈眈相向（對(duì)著）得： ①便得一山（得到，引申為看見(jiàn)）②得其船（得到，引申為找到）聞： ①雞犬相聞（聽(tīng)見(jiàn)）②聞?dòng)写巳耍?tīng)說(shuō)）窮： ①欲窮其林（形容詞做動(dòng)詞，走到···盡頭）②窮冬烈風(fēng)（深）③所識(shí)窮乏者得我與（貧窮）屬： ①有良田美池桑竹之屬（類(lèi)）②神情與蘇、黃不屬（類(lèi)似）③屬（zhǔ）引凄異（連續(xù)）④屬予作文以記之（通“囑”，囑咐）其（1）欲窮其林：這（2）其中往來(lái)種作：代詞，代桃花源（3）余人各復(fù)延至其家：代詞，代自己 7.通假字“要”通“邀”，邀請(qǐng)?！熬摺蓖ā熬恪?，完全，詳盡。

二、感知文意，用原文回答。

1．漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？ 緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。

2．作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的？ 夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。（風(fēng)景優(yōu)美）3．漁人是如何進(jìn)入桃花源的？復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通 人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。（曲折、隱蔽、幽深）

4．漁人入山后，看到了怎樣的圖景？ 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如 外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。（環(huán)境優(yōu)美寧?kù)o、生活安樂(lè)幸福）

5．桃花源中的人是如何對(duì)待這位不速之客的？ 便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。（民風(fēng)淳樸、熱 情好客）

6．漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？ 桃源外的世界如此**，黑暗；桃源外的人不能過(guò)上安定和平的生活。

7．漁人是如何離開(kāi)桃花源的？ 處處志之，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

探究思考1．課文以什么為線索？怎樣劃分結(jié)構(gòu)？ 明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，按照發(fā)現(xiàn)桃林，進(jìn)入桃源，出而復(fù)尋的時(shí)間順序。全文分三部分： 第一部分（1段）寫(xiě)漁人發(fā)現(xiàn)桃林的經(jīng)過(guò)。（開(kāi)端）第二部分（2至3段）寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源的見(jiàn)聞。這是全文的重點(diǎn)部分，作者正是借此寄托社會(huì)理想。第2段寫(xiě)桃花源

中寧?kù)o安樂(lè)的生活環(huán)境。第3段寫(xiě)桃花源中淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。第三部分（4至5段）故事的結(jié)局和尾聲。2．作者為什么開(kāi)頭結(jié)尾寫(xiě)得簡(jiǎn)略，中間寫(xiě)得詳細(xì)？ 明確：文章的詳略安排都是由文章所表達(dá)的中心來(lái)決定的。本文的作者主要是通過(guò)桃花源的生活情狀來(lái)表現(xiàn)他的社會(huì)理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中間部分要詳寫(xiě)。開(kāi)頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān)，所以寫(xiě)得簡(jiǎn)單。3．在桃花源中，作者寄托了怎樣的社會(huì)理想？ 作者筆下的桃花源，虛構(gòu)了這樣一種理想社會(huì)：這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧。4我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的理想？ 這理想反映了廣大人民的反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。但他又帶有一定的復(fù)古傾向，在階級(jí)社會(huì)中只能是一種空想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。5課文小結(jié)： 全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。6內(nèi)容評(píng)析1）.第一段：寫(xiě)漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)和沿途所見(jiàn)的美景 第二段：總寫(xiě)漁人的感受和桃花源的生活環(huán)境、社會(huì)風(fēng)尚 第三段：寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源，在桃花源家里做客以及辭去的經(jīng)過(guò) 第四段：寫(xiě)太守派人尋找桃花源，因迷路而不復(fù)得 第五段：寫(xiě)桃花源無(wú)法找到 2）.作者的愿望：沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，人人安居樂(lè)業(yè)，彼此和睦相處 3）.中心思想：表達(dá)作者對(duì)沒(méi)有剝削、沒(méi)有**、和平生活的向往，對(duì)平等和諧自足的幸福生活的追求 4）.桃花源是理想社會(huì)的原因：景色優(yōu)美土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，人人各盡所能的參加勞動(dòng)，老人和孩子都生活幸福，愉快，人與人之間都極其融洽友好。5）.發(fā)現(xiàn)桃花源----訪問(wèn)桃花源----離開(kāi)桃花源----再尋桃花源

三，理解性默寫(xiě)1.文中描繪桃花林中草美花繁(桃花林奇異景象)的語(yǔ)句是： 中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。2.本文中是什么吸引漁人“欲窮其林”的? 忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之?！皧A岸數(shù)百步”都是桃樹(shù)，沒(méi)有一棵雜樹(shù)，很是奇特。3.本文中描寫(xiě)桃花源美好的自然環(huán)境的句子是： 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。4.本文中描寫(xiě)了桃花源社會(huì)環(huán)境安寧的句子是： 阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。5.本文中明顯了桃花源人安居樂(lè)業(yè)/和平幸福的境況（或：明顯精神面貌）的句子是： 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。6.本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客/民風(fēng)淳樸的句子有： 便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。7.“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”桃花源人為何嘆惋不已？ 問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。8.交代桃花源的人來(lái)歷的句子是： 自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，9.“村人”不知有漢、無(wú)論魏晉的原因？ 不復(fù)出焉，遂與外人間隔。10.“村人”滿足于桃花源生活厭惡外界生活的體現(xiàn)是 此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”（暗示了桃花源中人不愿也不屑與世俗交往的心情，也表明村人對(duì)與人有戒心，怕外人知道后破壞他們安定平和的環(huán)境。）11.“不足為外人道也”這句話，表明桃花源中人聽(tīng)了漁人的話之后，雖“嘆惋”卻仍然想繼續(xù)在桃花源中生活。他們?yōu)槭裁床辉鸽x開(kāi)？ ①桃花源中人厭惡源外戰(zhàn)爭(zhēng)，追求寧?kù)o、和平、幸福的生活；②桃花源中景色很美。12.最后寫(xiě)想重入桃花源“不復(fù)得路”，劉子驥“規(guī)往”而“未果”的意圖是什么？ ①目的是使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有似無(wú)，似真似幻的所在，暗示桃源是一個(gè)虛構(gòu)的社會(huì)，現(xiàn)實(shí)是不存在的。并且表明桃花源可望而不可及、渲染了一種神秘的色彩。）13 表明村人與世隔絕的句子是 乃不知有漢，無(wú)論魏晉

四，沿用的成語(yǔ)世外桃源、豁然開(kāi)朗、阡陌交通、黃發(fā)垂髫、落英繽紛、怡然自樂(lè)、雞犬相聞、無(wú)人問(wèn)津、與世隔絕

世外桃源 ：原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂(lè)的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。

.豁然開(kāi)朗 ：豁然：形容開(kāi)闊；開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。怡然自樂(lè)： 怡然，喜悅的樣子。形容高興而滿足的樣子。

無(wú)人問(wèn)津 ：沒(méi)人探問(wèn)渡口。比喻事物已被人冷落。津：渡口近義詞：置之不理 反義詞：門(mén)庭若市雞犬相聞 ：每家雞和狗的叫聲互相聽(tīng)得到，表示很近的距離，也表現(xiàn)一種和睦的景象。阡陌交通 ：田間小路交錯(cuò)相通．阡陌，田間小路． 黃發(fā)垂髫 ：指老人和小孩。黃發(fā)，舊說(shuō)是長(zhǎng)壽的象征，所以用來(lái)指老人。垂髫，垂下來(lái)的頭發(fā)，用來(lái)指小孩。落英繽紛 ：落花紛紛。繽紛，紛紛。不知有漢，無(wú)論魏晉 ：形容長(zhǎng)期脫離現(xiàn)實(shí)，對(duì)社會(huì)狀況特別是新鮮事物一無(wú)所知。也形容知識(shí)貧乏，學(xué)問(wèn)淺薄。

與世隔絕 ：與社會(huì)上的人們隔離，斷絕來(lái)往。形容隱居或人跡不到的極偏僻地方。不足為外人道 ：不必跟外面的人說(shuō)?，F(xiàn)多用于要求別人不要把有關(guān)的事告訴其他的人。屋舍儼然：房舍整整齊齊。屋舍：房屋圈舍；儼然：整齊的樣子。