第一篇：馬說重難點教案

馬

說

教學(xué)重點

理解課文寓意，領(lǐng)會作者思想感情，感受封建社會摧殘和埋沒人才現(xiàn)實。

教學(xué)難點

1、理解文中所闡明的深刻道理。

2、學(xué)習(xí)托物寓意的寫法。

教學(xué)課時

2課時 教學(xué)過程

第二課時

一、故事導(dǎo)入

同學(xué)們聽說過“伯樂相馬”的故事嗎？（投影出示）相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》，相信學(xué)習(xí)本課，大家對伯樂和千里馬的關(guān)系一定會有進一步的認(rèn)識。（投影出示、板書課題）

二、解題

“說”是我國古代的一種議論性體裁，注重文采，與現(xiàn)代的雜文近似，用以陳述作者對某些問題的看法，寫法靈活，奇巧而言辨?！榜R說”即談馬、論馬。

投影展示

愛蓮說

蓮——人

托物言志

馬說

馬——-人

托物寓意

三、背景簡介。（投影出示）

韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下，郁郁不得志，所以作《馬說》，發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。

四、把握結(jié)構(gòu)，疏通文意

1、說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點，請同學(xué)們在結(jié)尾處找找，哪句話最能體現(xiàn)作者的思想感情？ 其真無馬耶？其真不知馬也！

那么作者何以會發(fā)出這樣的感慨呢？我們一起回過頭來看看前面的課文。

2、先看第一段，請女生先把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮

作者一開篇就亮出了一個觀點 “世有伯樂，然后有千里馬”。真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎？ 那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢？我們繼續(xù)往后讀

“故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也?！钡谝欢螌懥饲Ю锺R和伯樂的關(guān)系，（多媒體——無伯樂則名馬不名）

看看第一段還有什么問題，自由讀

３、第一段作者提出了自己的觀點，無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂，千里馬就不能千里了呢？看看韓愈是如何進一步闡述他的觀點的。男生讀第二段，找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子

是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見。

堂堂千里馬，怎么會“食不飽，力不足”??？因為

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也

不知其能千里而食也的結(jié)果就是： 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

反問，把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。

這段寫無伯樂，千里馬被埋沒（多媒體）

４、最后一段是對上文的總結(jié)，齊讀

第一句的句式很有特點，是什么句式？（三個不連用構(gòu)成排比句）

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬?！?把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。

最后發(fā)出感慨：其真無馬耶？其真不知馬也！最后寫

并非沒有千里馬，而是“不知馬”

五、遷移拓展

作者認(rèn)為“伯樂”決定了千里馬的命運,你同意他的觀點嗎?說說理由

1、千里馬和伯樂究竟誰更重要

2、如果你懷才不遇 你學(xué)哪位古人？

A韓愈

懷才不遇寫文學(xué)

B蘇秦

懸梁刺股發(fā)憤讀書 C董邵南

另尋高就發(fā)展

D.陶淵明

歸隱田園樂悠悠

第二篇：馬說教案

《馬說》教案

教師寄語：只要保持良好的心態(tài)，堅信“天生我才必有用”，持之以恒，就能實現(xiàn)自己的宏圖大志。教學(xué)目標(biāo)

1．積累文言字詞，疏通文意，理解課文內(nèi)容。

2、理解作者的思想，了解托物寓意的寫法，領(lǐng)會文章的寓意 3．培養(yǎng)振興民族，奮發(fā)有為的高尚情操。

一、課前預(yù)習(xí)

1、你能講出幾個含有“馬”字的四字成語或是詩詞名句或是諺語嗎？ 馬不停蹄、馬到成功、馬首是瞻、馬放南山、馬前潑水、馬瘦毛長、一馬平川、駟馬難追、走馬觀花、快馬加鞭、馬革裹尸、龍馬精神、指鹿為馬、千軍萬馬、萬馬奔騰、老馬識途、天馬行空??

春風(fēng)得意馬蹄急 踏花歸來馬蹄香 淺草才能沒馬蹄

草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。塞翁失馬，焉知非福 路遙知馬力，日久見人心

2、作者簡介

本文作者___韓愈___，字_退之_，___唐__代___散文______家、詩人。其散文尤為著名，有__“文起八代之衰”的美譽。后世稱其為_韓昌黎。為“唐宋八大家”之一。是唐代__古文運動 的倡導(dǎo)者。

3、寫作背景

韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建封幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視。所以作《馬說》，發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。

4、文體簡介

“說”：是古代的一種議論文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，“說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻；寫法較靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相似，通常彩以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理，這就是我們所說的“托物寓意”?！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑迹榜R說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”，如：《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》就屬這一文體。

5、找出文中的通假字并解釋。

6、解釋下列句子中加點的詞語：

⑴駢死于槽櫪之間（）⑵不以千里稱也（）．．⑶一食或盡粟一石（）⑷食不飽（）．．⑸且欲與常馬等不可得（）⑹策之不以其道（）．．⑺鳴之而不能通其意（）⑻執(zhí)策而臨之（）．．⑼只辱于奴隸人之手（）．

7、翻譯句子：

(1)馬之千里者，一食或進粟一石。（2）其真無馬邪？其真不知馬也。

8、整體感知：

（1）千里馬的處境是怎樣的？

祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。（2）人們常用文中兩句話概括自己懷于不遇，這兩句話是：

千里馬常有，而伯樂不常有

（3）揭示千里馬被埋沒的原因，表達了才能之士的悲憤的句子：

嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

（4）有一個名人曾說過：“世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！庇纱?，我們聯(lián)想到本文中的一句話是：

千里馬常有，而伯樂不常有

（5）文中哪句話包含了一個反題，指明了千里馬對伯樂的依賴關(guān)系：

千里馬常有，而伯樂不常有

（6）一個人驟然得志，官職升得很快，用一個與馬有關(guān)的成語來比喻： 在封建社會里，有才能的人被壓制、埋沒，而一個人一旦得勢，則親朋好友即使平庸也跟著發(fā)達，所謂“一人得道，__________________”。

二、課內(nèi)探究

（一）自主學(xué)習(xí)

1、學(xué)習(xí)課文第一自然段。（1）思考以下問題

A、本段表達了作者什么觀點？（作者是如何闡述“伯樂”與“千里馬”之間的關(guān)系的？）

世有伯樂，然后有千里馬。

B、沒有伯樂，千里馬命運如何呢？（沒有遇見“伯樂”，“千里馬”會有怎樣悲慘的遭遇呢？）

祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。C、本段文字說明了什么？

說明伯樂對千里馬命運的決定作用。

（2）小結(jié)：文章一開篇就提出了“世有伯樂，然后有千里馬”的見解，這就說明了千里馬對伯樂的依賴關(guān)系，即伯樂對千里馬有決定的作用，因為除伯樂以外沒有人能識別千里馬，既然如此，千里馬的命運就決定于是否有伯樂來發(fā)現(xiàn)它了，而實際的情形是“千里馬常有，而伯樂不常有”，所以千里馬的悲慘命運簡直就具有必然性了，不少的千里馬不僅找不到一個一般水平的牧馬人，而且“祗辱于奴隸人之手”，受盡無知小人的氣，更令人悲憤的是，這些寶馬竟然成雙成對地死于槽櫪之間，其遭遇之不幸，結(jié)局之慘痛，真非筆墨所能形容，從字里行間可見作者的痛惜之情。

我們不禁要問：造成千里馬如此遭遇的原因是什么呢？到底是什么原因使千里馬被埋沒了呢？下節(jié)我們來學(xué)習(xí)課文第二自然段。

2、學(xué)習(xí)課文第二自然段

（1）

男同學(xué)朗讀第二自然段（2）

思考：

A、千里馬被埋沒的直接原因是什么？(千里馬受到了哪些不公正的待遇？)食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得 B、本段從側(cè)面諷刺了喂馬者什么？ 無能、無知、目光短淺。

C、“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”表達了作者什么感情？ 對千里馬的命運的惋惜，對食馬者的諷刺。

（3）

概括段意：提示千里馬被埋沒的原因。

（4）

小結(jié)：這一自然段，作者著力刻畫了“食馬者”與千里馬之間的矛盾，作者先從千里馬的食量說起“一食或盡粟一石”，這是夸張的說法，但這正突出千里馬的食量大大超過普通馬，而這一點決非是那些“食馬者”所能知道的，他們只是按照普通馬的食量來喂養(yǎng)它，所以千里馬“食不飽，力不足，才美不外見”，作者最后發(fā)出“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”把作者對“食馬者”的無知的憤怒譴責(zé)的感情發(fā)展到高潮。

3、學(xué)習(xí)課文第三自然段

（1）

女同學(xué)朗讀第三自然段（2）

思考鞏固：

A、哪些語言能體現(xiàn)食馬者的無知和淺?。?/p>

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”

B、本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的？ 其真無馬邪？其真不知馬也?！?/p>

C、哪句話揭示了全文主旨？本段表達出了作者怎樣的感情？ 其真不知馬也。對人才埋沒的憤懣之情。

再齊讀一遍，大家有沒有感覺到作者是在用一種怎樣的語氣在說？（3）

概括段意：對執(zhí)策者的“不知馬”進行辛辣的嘲諷。

（4）

小結(jié)：作者先用揭露矛盾的方法刻畫執(zhí)策者的形象，把“真無馬”與“真

不知馬”對照起來，生動地提示了執(zhí)策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知馬也”結(jié)住全文，更有力地表達了作者的痛切之感。

4、讀課文，理解文章結(jié)構(gòu)

本文雖短，結(jié)構(gòu)卻十分精巧，作者先從正面提出問題：“世有伯樂，然后有千里馬?！比缓蠊P鋒一轉(zhuǎn)，“千里馬常有，而伯樂不常有”，從反面展開議論，千里馬和伯樂的依賴關(guān)系是如此密切，而伯樂卻不常有，千里馬被終身埋沒的命運也就不可避免了，接下去，自然就寫到千里馬被埋沒的遭遇，其才美不得外現(xiàn)的原因，對無知的“食馬者”發(fā)出強烈的譴責(zé)，進行了辛辣的嘲諷。最后又對食馬者的無知進行痛斥，歸結(jié)出“其真不知馬也！”這一貫穿全文的中心。（屏幕顯示版書）

（二）合作探究

作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅指傳說中的人和物嗎？

明確：不是，“千里馬”比喻人才；“伯樂”比喻慧眼識才者；“食馬者”比喻愚妄無知的統(tǒng)治者。文章借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，表達作者強烈的憤慨和深沉的痛惜之情。（屏幕顯示版書）

三、課內(nèi)拓展

1、古往今來，曾有許多卓有才華的仁人志士被統(tǒng)治者埋沒甚至迫害過，這些人也由衷地發(fā)出了無盡的感慨。請寫出其中的兩人及他們發(fā)出的感慨。

2、有人說“世有伯樂，然后有千里馬”的觀念是片面的，不能把發(fā)現(xiàn)千里馬的希望寄托在伯樂身上。伯樂難道就一定是公正、無私的嗎？如果你是千里馬，你會怎么做？

四、總結(jié)

五、布置作業(yè)

1、背誦課文。

2、在當(dāng)今社會，你認(rèn)為“千里馬”應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)？伯樂和千里馬哪個更重要？請舉例說明。

堂堂清

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

①．第一句“世有伯樂，然后有千里馬”在全文中的作用是____________________，②．因為沒有伯樂，千里馬往往遭受到“________________”的命運。

③．怎樣才能使千里馬充分發(fā)揮其日行千里的才能？（整理文中有關(guān)句子回答）

④．由本文內(nèi)容引申開去，簡要談?wù)勀銓Α叭吮M其才”的看法。

⑤．對下列句子的意思，解釋不當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．食馬者不知其能千里而食也

喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它

B．才美不外見

它的才能和美好品質(zhì)不被外人看見

C．安求其能千里也？

又怎么能要求它日行千里呢？

D．食不飽，力不足

吃得不飽，力氣不充足

課后提升

閱讀下文，完成11~14題。

蝂，善負(fù)小蟲也。行遇物，輒持取，卬①其首負(fù)之。背愈重，雖困劇不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓仆②不能起。人或憐之，為去其負(fù)。茍能行，又持取如故。又好上高，極其力不已，至墜地死。

今世之嗜取者，遇貨不避，以厚其室，不知為己所累，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜棄之，遷徙之，亦以?、垡印Ｆ埬芷?，又不艾④。日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡不知戒。雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲也，亦足哀夫！

注：①卬ánɡ：高舉著頭。②躓zhì仆：跌倒。③病：疲憊。④艾yì：停止，悔改。

1、解釋加粗字的意思。

輒持?。ǎ?/p>

茍能行（）

又不艾（）

人或憐之（）又持取如故（）亦以病矣（）

2、選出加粗詞用法不同的一項（）

A．以厚其室 B．為去其負(fù)

C．日思高其位 D3、選出加點詞意思相同的一項（）

4、這則寓言寫法上有什么特點？主要寓意是什么？

．大其祿

第三篇：馬說教案

馬 說

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

１、通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識封建社會人才被埋沒的根 本原因。２、在把握文章中心的基礎(chǔ)上，了解托物寓意的寫法。３、通過多種形式的誦讀，訓(xùn)練文言語感，逐步加深對

課文的理解，達到當(dāng)堂背誦的效果。

4、正確認(rèn)識自己，培養(yǎng)真才實學(xué)，樹立報效國家的遠

大志向。

教學(xué)方法：朗讀法、討論法 教學(xué)手段：課件 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：復(fù)習(xí)導(dǎo)入（出示課堂小檢測）

二、正課：

1、整體感知課文：（思考）

①提問：文章借古代伯樂和千里馬的故事，表達了作者怎樣的思想感情？

② 作者要借馬來表明自己的觀點，請同學(xué)們在結(jié)尾處找找，哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情？

（“其真無馬耶？其真不知馬也！”）

③那么作者何以會發(fā)出這樣的感慨呢？我們一起回過

東塔初中 勾春文 頭來看看前面的課文。

2、①全班女生齊讀課文第一段，思考：一開篇作者就亮出了他的什么觀點？你同意他的觀點嗎？

（千里馬常有，而伯樂不常有）（學(xué)生討論，各抒己見）

②伯樂不常有，造成了千里馬怎樣的命運？在課文中找出原句。（“故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千 里稱也。”）

③第一段寫了千里馬和伯樂怎樣的關(guān)系？（無伯樂則名馬不名）

④表現(xiàn)了作者對千里馬的遭遇懷有怎樣的情感？（無限惋惜）

⑤帶著這樣的情感，自由讀一讀。⑥點評。

3、小結(jié)：第一段作者提出了自己的觀點，千里馬常有，而伯樂不常有。也指出了千里馬被埋沒被摧殘的根本原因——無伯樂。

過渡：為什么說沒有伯樂，千里馬就不能日行千里了呢？看看作者是如何進一步闡述他的觀點的。

4、男生齊讀第二段：（思考）

①找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子。（“食馬者，不知其能千里而食也?！保?/p>

②食馬者無知會造成什么樣的惡果呢？用書中原句回 答。（“食不飽，力不足，才美不外見?！保?/p>

③堂堂千里馬，怎么會“食不飽，力不足”呢？因為“馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。”

④“不知其能千里而食也”的結(jié)果怎樣？（“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”）

這一反問句，把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。此刻表現(xiàn)出作者什么樣的情感？（憤慨）試帶著這樣的語氣讀一讀。（點評）

⑤總結(jié)：這段寫無伯樂，千里馬被埋沒的直接原因。——食馬者的無知。

4、最后一段是對上文的總結(jié)，女生領(lǐng)讀。①哪些句子寫出了食馬者的愚昧無知。

②第一句的句式很有特點，是什么句式？（三個“不”連用構(gòu)成排比句）

小結(jié)：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意 執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬?！?把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。

最后發(fā)出感慨：并非沒有千里馬，而是“不知馬” ③作者對食馬者抱著一種什么樣的態(tài)度？對千里馬又是懷著什么樣的感情呢？

學(xué)生討論，教師明確：對千里馬是同情，對食馬者是強烈的譴責(zé)與辛辣的嘲諷。④此段表現(xiàn)出作者什么樣的情感？（嘲諷）⑤試帶著這樣的語氣讀一讀。點評

三、教師小結(jié)：

文章論述的是識別人才的問題，但通篇沒有一句話直接提到人才。文章采用的是什么寫法？（“托物寓意”）。韓愈就是一匹千里馬，他有“日行千里之能”，但在封建社會，他懷才不遇，屢遭貶斥。他對在位者的不能識別人才，摧殘，埋沒人才有強烈的憤慨與不滿，可又不能直接表示出來，所以，他就托物寓意，借寫千里馬的遭遇，來寫封建社會人才的遭遇。對封建社會中統(tǒng)治者有眼不識英雄和人才埋沒的現(xiàn)象，則分別用“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”和“抵辱干奴隸人之手，驕死于槽權(quán)之間”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。這篇文章文字生動活潑，富有感染力和說服力。

主題小結(jié)：文章以伯樂和千里馬為喻，提出了“千里馬常有，而伯樂不常有的見解，諷刺了封建統(tǒng)治者不識人才，不重視人才，摧殘人才的愚昧和昏庸，表達了作者懷才不遇的強烈憤慨。

四、遷移：

作為學(xué)生成為“伯樂”的機會不多，但每一個人都有可能成為“千里馬”，在我們遇到伯樂之前，我們需要做些什么？ 交流：如何做一個人才？

為成為人才做準(zhǔn)備：聰慧的頭腦，健康的身體，良好的品行，做一個有準(zhǔn)備的人。抓住機遇展現(xiàn)自己的才華，如果你的才華未被發(fā)現(xiàn)，完全可以毛遂自薦。伯樂對千里馬有決定性作用，但千里馬也需要及時主動地展示自已，不能被動的等待。

五、能力提升

我認(rèn)為人才應(yīng)具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負(fù)，應(yīng)具有“ 不以物喜，不以已悲 ”的博大胸襟，應(yīng)具有“ 三人行，必有我?guī)?”的虛懷若谷，應(yīng)具有“ 淡泊以名志，寧靜以致遠 ”的德行。

第四篇：《馬說》教案

《馬說》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

1.掌握文中“食、石、見、祗”的音與形，理解文中“辱、駢、雖、等、安、策、臨、其、之、盡”的意義，重點學(xué)習(xí)加點的多義詞。

2.掌握文中倒裝句的定語后置句與介賓短語的用法，掌握省略句。3.理解文中“伯樂”“千里馬”與“食馬者”的比喻義。

4.理解作者的創(chuàng)作意圖與飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。5.結(jié)合已知的文言知識，加以區(qū)別比較，來鞏固文言文的語法與句式。

二、課堂設(shè)計思路

由于本文是浙教版初三(下)新增課文，而且本單元的教學(xué)要求是將文言文的語法與句式加以綜合掌握，學(xué)會區(qū)別比較，并能舉一反三，溫故而知新。所以本文的教學(xué)重點應(yīng)落在字、詞、句的教學(xué)和理解本文中心思想與作者托物寓意的寫法上。

▲字：本文中有如下多音字與通假字：(可制成幻燈片出示給學(xué)生看，加深印象)食（shí）石（shí/dàn）見（xiàn）衹祗(zhǐ)▲詞：(加點詞可制成幻燈片，用于“一詞多義”的教學(xué)，從而達到溫故而知新的目的)“辱、駢、雖、等、安、策、臨、其、之、盡”。

▲句：(1)倒裝句

①定語后置：“馬之千里者”即“千里馬”。

聯(lián)系以前學(xué)的：“僧富者不能至而貧者至焉”即“富僧者”。

②副語前置：“且／欲與常馬等／不可得”即“欲與常馬等且不可得”。且該句的句讀也非常重要。(2)介賓短語的用法：

①策之<不以其道> 此處介賓短語作動詞 ②駢死<于槽櫪之間> 的補語，在動詞之前 ③祗辱<于奴隸人之手> 或之后翻譯均可 ④今[以蔣氏]觀之 作動詞的狀語(3)省略句：

①(人)策之不以其道 ②(人)食之不能盡其材

③(馬)鳴之而(人)不能通其意

此練習(xí)也可以作一詞多義“之”的練習(xí)。第③句的“之”是語氣助詞，無義?？陕?lián)系舊知識，出示幻燈做課堂練習(xí)。如“久之，蛇竟死”，“公將馳之”，“填然鼓之”，都是“之”做語助詞，無義。

▲中心：本文中心是揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的罪行，抒發(fā)作者懷才不遇的憤懣之情，進一步指出伯樂對于千里馬命運的重要作用。

(1)進述統(tǒng)治者的罪行，可出示“板書2”輔助進行。由“食馬者不知其能千里而食也”的“不知”來引導(dǎo)出千里馬之悲慘命運。(被埋沒在馬夫手里，與普通馬老死在馬廄之中)。板書“埋沒”。在分析第三節(jié)時“策之不以其道，食之不能盡其材”引導(dǎo)學(xué)生明白食馬者不讓它吃飽卻又要讓它日行千里，學(xué)生自然而然會得出食馬者摧殘(虐待)千里馬的結(jié)論。另外在分析最后“嗚呼”一句作者感慨時，可在原板書“不知”之前加一個大的鮮紅的“真”字，加以強調(diào)食馬者是真不知千里馬也。

(2)在分析韓愈的創(chuàng)作意圖，學(xué)生理解起來較困難。如教師是填鴨式直接告知學(xué)生，將影響學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。所以板書需事先有安排。在書寫“韓愈”時，在其正下方空兩行再板書“千里馬”，在歸納出千里馬被“埋沒”時，引導(dǎo)學(xué)生用成語來表達。學(xué)生會說“懷才不遇”或“報國無門”，再擇一寫在“千里馬”的下一行。再引導(dǎo)學(xué)生看板書，“韓愈”、“人才”、“千里馬”成一條直線，可得出“千里馬”是喻“人才”的。接著引導(dǎo)學(xué)生看板書去歸納作者創(chuàng)作此文的意圖，那么作者懷才不遇的憤之情便水到渠成。(3)同時在分析第一部分時將如下詞語板書在“千里馬”與“食馬者”之間：①(真)不知②埋沒③虐待(或摧殘)。箭頭則從“食馬者”指向“千里馬”，再引導(dǎo)學(xué)生得出“食馬者”有何三大罪行?這樣學(xué)生便可輕而易舉完成本課所要達到的教學(xué)任務(wù)。教師應(yīng)重點講述“埋沒人才”這一罪行。

二、上課步驟：

1、導(dǎo)語設(shè)計：

★1.“板書導(dǎo)入 法”導(dǎo)入 新課?？梢韵瘸鍪咀髡叩暮喗楫嬅妫寣W(xué)生對韓愈有一個初步印象，教師可同步進行作者簡介，強調(diào)作者25歲已高中進士，但一直得不到重用?？芍苯狱c明他的懷才不遇。提示學(xué)生想其中的原因，是因為他所遇到的是個昏君，昏君根本就不知他是個人才。所以，要讓學(xué)生明白明君對人才的重要性。沒有明君，人才只能空有一身的才華，卻無處施展。這樣學(xué)生便很容易在后面的教學(xué)過程 中找到本文的中心句“世有伯樂，然后有千里馬”。在此同時播放板書１，加深學(xué)生印象。再點明本文講的是“千里馬”與“食馬者”、“伯樂”的關(guān)系。此時可出現(xiàn)板書２的畫面，讓學(xué)生知道文中的“千里馬”其實就是“人才”，即是韓愈這樣的人才?；杈褪俏闹兴f的“食馬者”，而明君就是文中的“伯樂”。找到了這樣的語句對應(yīng)關(guān)系，學(xué)生就不難理解“千里馬”，“伯樂”，“食馬者”的比喻義。自然學(xué)生對蘊含在字里行間的悲憤之情“懷才不遇”的理解的困難就迎刃而解了?！?..請同學(xué)推薦三位聲音宏亮的同學(xué)來朗讀第1．2．3節(jié)，其它同學(xué)看屏幕上的“字的教學(xué)”的內(nèi)容，注意這三位同學(xué)有無將這些詞念錯。同時來掌握其讀音與意義，以及其中的通假字。附“字的教學(xué)”

一食(shí)或盡粟(sù)一石(shí或dàn)食(shí)不飽，力不足 食：shí，吃。

食(sì)馬者不知其能干里而食(sì)食：sì，通“飼”，喂養(yǎng)。食(sì)之不能盡其材(caí)材：通“才”，才能。才美不外見(xiàn)見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。

注釋：屏幕上是沒有參考答案的，只需用鼠標(biāo)點擊帶劃線或帶波浪線的紅色字體，便可以彈出參考答案，５秒鐘會自動消失。教師可以任意根據(jù)需要來選擇進行教學(xué)。

3.放范文錄音，加深鞏固這些多音字與通假字的讀音。

4、給學(xué)生三分鐘時間準(zhǔn)備，將自己上課前預(yù)習(xí)中遇到的疑難問題(字、詞、句)在小組內(nèi)互相討論。再將不能解決的問題提出來，師生共同解決。(此部分只可隨機應(yīng)變，而且教師要有備而來，要能順手拈來，幫助學(xué)生回答問題)

5、完成翻譯之后，馬上提問分析后再板書。

6、在分析完第三節(jié)時要出示“省略句的分析”，將“策之”、“食之”、“鳴之”這三句讓學(xué)生做課堂練習(xí)，完成省略填空，并重點落實“之”。在出示“詞的教學(xué)”，讓學(xué)生復(fù)習(xí)“之”的其他用法，帶出本文的“一詞多義”的練習(xí)。附“省略句的分析”

①(人)策之<不以其道>。

②(人)食之不能盡其材。

③(馬)鳴之而(人)不能通其意。(括號內(nèi)文字由學(xué)生完成)注釋：點擊括號中的紅色波浪線可彈出參考答案。[說明]“人”即“食馬者”，“馬”即“千里馬”。前兩個“之”指代“千里馬”，而后一個是語氣詞，無義?！笆场迸c“材”是通假字。’ 附“詞的教學(xué)１”與“詞的教學(xué)２”

策之不以其道 久之，蛇竟死 鳴之而不能通其意 填然鼓之 子將安之 公將馳之 人之為學(xué) 君將哀而生之乎 策之不以其道 安求其能千里也

執(zhí)策而臨之 鳴之而不能通其意 其真無馬邪 一食或盡粟一石 其真不知馬也 食之不能盡其材

7、分析討論出“伯樂”“千里馬”“食馬者”三者的比喻義，揭露“食馬者”的三大罪行。在此時再次強調(diào)介紹作者身平經(jīng)歷(他25歲中進士，此后一直不得志，得不到重用，他所生活的唐德宗時期，奸臣受重用，忠臣被貶謫，而出身中下層社會的人才往往被埋沒)，再引導(dǎo)學(xué)生歸納出作者懷才不遇的憤慨之情。

注釋：此處再出示“總體板書”，讓學(xué)生先對文章的創(chuàng)作意圖有一個大致的印象。

8、出示練習(xí),做當(dāng)堂練習(xí)。

★④請在第三節(jié)文字中找出能表現(xiàn)“食馬者不知馬”的語句，這說明了食馬者是怎樣的人?表達了作者怎樣的思想感情? ▲⑤文章末尾作者發(fā)出“其真無馬邪?其真不知馬也！”的感慨，請結(jié)合對本文的理解，談?wù)勛约簩Υ司涞目捶ā?/p>

注解：在講述★④第題時，可出示“板書2”，分析第⑤題可同時進行全文總結(jié)?？梢詮棾觥笆÷跃涞姆治觥?，點擊“賞析”，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進行中心教學(xué)。

明確④：(策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”)這說明了食馬者在千里馬跟前說天下沒有“千里馬”，實在是有眼無珠，或稱之“有眼不識泰山”，是個愚蠢無知者。全文充盈著作者的滿腔悲憤。對食馬者的罪行表示憤怒，對馬之悲慘遭遇深表同情。

明確⑤：世上缺的不是千里馬，而是缺少善于相馬的伯樂，表達了作者懷才不遇的憤懣之情。

9、出示“題目①”，做古文句式復(fù)習(xí)練習(xí)。

①請選出與例句“馬之千里者”句式完全相同的一項()A、蓮，花之君子者也 B、僧富者不能至而貧者至焉 C、何陋之有? D、苛政猛于虎。

②請選出下列句子中介賓短語用法不同于其他三項的是()A.祗辱于奴隸人之手 B.策之不以其道 C.今以蔣氏觀之 D.駢死于槽櫪之間

③請在括號內(nèi)填出省略的成份

a、()觸草木，()盡死。b、再()而衰，三()而竭。c、可以()一戰(zhàn)。

明確①：選B。因為A是判斷句，B與例句一樣是倒裝句中的定語后置，C是倒裝句中的提賓句；D是倒裝句中的介賓短語后置句。明確②：選C。因為A、B、D都是介賓短語作補語,而C是介賓短語作狀語。明確③ a．蛇，草木 b．鼓，鼓 c．之，即“忠之屬也”，也即“小大之獄，雖不能察，必以情。)

10.全文總結(jié)：

作者在文中用“其真無馬也?”這一反問句，再正面提出與食馬者完全相反的結(jié)論“其真不知馬也”。指出世上并非沒有千里馬，而是這些食馬者不知馬，不識馬也!法國藝術(shù)家羅丹說：“生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！倍髡咭舱噲D告訴我們生活中并不是沒有千里馬(人才)，而是缺少善識人才的伯樂!末句與首句實則遙相呼應(yīng)的。可見伯樂的重要性。只有“伯樂”那樣的人，才能發(fā)現(xiàn)“千里馬”式的人才，使他們得到重用，發(fā)揮重要作用。這便是本文中心。本文始終都在圍繞這個觀點進行反復(fù)論述的。字里行間滿含著對封建統(tǒng)治者不識人才，摧殘人才，埋沒人才的強烈憤慨!

第五篇：馬說教案

《馬說》教案

教學(xué)構(gòu)思：

本篇課文較簡單，注釋較詳細(xì)，教師可以不用逐字逐句的給學(xué)生翻譯課文，應(yīng)該給學(xué)生留一些討論、探究的空間，這樣可以加深學(xué)生對課文的理解。教師應(yīng)把這篇課文所講的深刻道理以及給學(xué)生帶來的教育意義作為本課教學(xué)的重點。教學(xué)目標(biāo)：

1、掌握短文中主要的實詞和虛詞的用法；

2、了解托物寓意，以事喻理的議論方法；

3、通過多種形式的誦讀，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感，逐步加深對課文的理解，達到當(dāng)堂背誦的效果；

4、討論對人才的看法，樹立價值觀念，對學(xué)生進行德育教育。教學(xué)重難點：

1、了解托物寓意，以事喻理的議論方法；

2、理解短文所闡明的深刻道理。課時安排：二課時 教學(xué)過程：

第 一 課 時

教學(xué)內(nèi)容：

1、積累掌握文中實詞和虛詞的用法。

2、朗讀、翻譯、背誦課文。教學(xué)設(shè)計：

一、導(dǎo)入

1、講述伯樂相馬的故事，引出課題（幻燈片展示）

同學(xué)們，知道伯樂相馬的故事嗎？

相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

古往今來，寫馬的文章中，以韓愈的《馬說》最為著名，今天，我們就一起來學(xué)習(xí)這篇文章，看看它能給你怎樣的啟示。

2、學(xué)生根據(jù)自習(xí)預(yù)習(xí)查找的資料介紹作者。學(xué)生明確，教師補充：

韓愈(768-824)字退之，南陽(現(xiàn)在河南南陽縣)人，唐代著名文學(xué)家、思想家，是唐宋散文八大家之一。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。這篇《馬說》大約作于795－800年間。其時他曾三次上書宰相求被用，未被采納，后來又相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張封建幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以有“伯樂不常有”之嘆。

韓愈所處的中唐時期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。

3、教師簡介文體：

《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首，“馬說”這個標(biāo)題，是后來人加的。.“說”是古代的一種文體，可以發(fā)表議論，也可以記事，都是為了說明一個道理。當(dāng)它發(fā)表議論時，非常重視文辭的力量，常逞其千回百折之力，極盡嘻笑怒罵之能事，跟現(xiàn)代的“雜文”大體相似。我們學(xué)習(xí)《馬說》，要掌握這種文體的特點，著重體會其語言的力量?！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解為“說說千里馬”或“說說千里馬的問題?！?/p>

（幻燈片展示）愛蓮說

蓮--人

托物言志

馬 說

馬---人

托物寓意

4、檢查預(yù)習(xí)(幻燈片展示)給下列加點字注音并理解詞語意思。①駢（pián）死于槽櫪（lì）之間 駢死：駢，兩馬并駕。駢死意為一起而死。②才美不外見（xiàn）外見：從外表上顯現(xiàn)出來。③食（sì）之不能盡其材 食：同“飼”

二、朗讀課文，疏解文意

1、教師范讀，正音正字。讀完后，教師強調(diào)：

一字兩讀，在古文中經(jīng)常會遇到。這是由于一字代表不同的詞，故音讀隨之而異。如“食”字，當(dāng)“吃”或“吃的東西”講，念shí，而用為使動，詞義變?yōu)椤拔桂B(yǎng)”（這一意義后來造一個“飼”字表示），就改念sì了。因此，本文中“一食或盡粟一石”、食不飽”，念shí，而“食馬者不知其能千里而食也”“食之不能盡其材”，改念sì。

又如“見”，當(dāng)“看見”“拜見”講，念jiàn，當(dāng)“出現(xiàn)”講，就念xiàn了。如本文“才美不外見”。這是因為上古沒有“現(xiàn)”字，凡“出現(xiàn)”的意義都寫作“見”。韓愈是唐代人，有時會沿襲周秦兩漢時人的用字習(xí)慣。

“石”字在古代不論用為重量單位（一百二十斤為一石），還是用為容量單位（十斗為一石），都念shí，與“石頭”的“石”讀音一樣。而現(xiàn)代作為容量單位，念dàn，字又寫作“擔(dān)”。

２．學(xué)生對照課文注釋小聲讀。

３．指名學(xué)生朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。師：他讀的好不好？為什么？

生：他讀的有好的地方，他把文中容易讀錯的字都讀對了。生：他讀的有不好的地方，他有些地方停頓的不恰當(dāng)。生：他沒有把重讀的地方讀出來，讀的過于平淡。

師：同學(xué)們評價的非常好，現(xiàn)在我把同學(xué)們說的歸納一下。希望同學(xué)們注意在讀的過程中的節(jié)奏，以及應(yīng)該重讀的地方。

世有/伯樂，然后有/千里馬。千里馬/常有，而伯樂/不常有。故/雖有名馬，．．．．．．．．祗辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。．．．．．．馬之千里者，一食/或盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，．．．．．．．．雖有/千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見，且欲與常馬等/不可得，安求/．．．．．．．．．．．．．其能/千里也？ ．．策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之而/不能通其意，執(zhí)策而/臨之，曰：．．．．．．“天下/無馬！”嗚呼！其/真無馬邪？其真/不知馬也。．．．．５．學(xué)生根據(jù)老師的要求再齊讀課文。

三、翻譯課文

學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯，遇到問題就提出來，先看有沒有程度較高的同學(xué)能幫助解決，若沒有，則老師講解 處理完字詞后，給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯，翻譯采用分組“開火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一個短句，負(fù)責(zé)第一段。二組，負(fù)責(zé)第二段。三組負(fù)責(zé)第三段 以達到比較大的活動面積完成后，教師明確翻譯不準(zhǔn)確的詞句，然后再讀一遍課文。師：①“世有伯樂，然后有千里馬?！?世：世上、世間。然后，這以后。世上有了伯樂，這以后(才)有千里馬。

②“是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?”

是：這、這種;也：語氣助詞，在這里表示語氣的舒緩?fù)ｎD，可譯為“啊”;雖：即使;能：能力，本領(lǐng);才美：才能美質(zhì)，指馬的能力和長處。

外見：表現(xiàn)在外面;常馬：普通的馬;安：怎么，哪里;也：語氣助詞，用于句末，和“安”配合使用，表示反問語氣，可譯為“呢”。

這樣的馬啊，即使有日行千里的本領(lǐng)，(卻)因為吃不飽，力氣就不充足，(因而)出眾的本領(lǐng)也就不能顯露出來。想要它和普通的馬一樣(跑)尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢? ③伯樂善于相馬

相：察看，仔細(xì)地看?！?相馬”就是仔細(xì)審視、察驗馬的優(yōu)劣。④駢死于槽櫪之間

駢，并。駢死，并死，成雙成對地死、一個接著一個地死。

槽，是放飼料的食槽；櫪，是系馬、拴馬的馬棚、馬廄，這兩個字合起來可以不分開解釋，用槽櫪借指馬食宿的整個環(huán)境，即養(yǎng)馬的處所。介詞“于”，都可作“在”字講。介詞“"以”，可以作“因為”講。

四、背誦課文

讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上，熟讀課文，并且達到背誦的要求。

五、作業(yè)：

1、繼續(xù)背誦課文;

2、課后練習(xí)題。