第一篇：三字經(jīng)教案自羲農(nóng) 至黃帝

經(jīng)典誦讀教案

經(jīng)典推薦：自羲農(nóng)，至黃帝。號(hào)三皇，居上世。唐有虞 號(hào)二帝 相揖遜 稱盛世 夏有禹 商有湯 周文武 稱三王夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。

教學(xué)目標(biāo)：

1.正確、流利地朗讀原文，熟讀成誦，積累語(yǔ)言。2.了解中國(guó)古代史的傳承，樹(shù)立民族意識(shí)、愛(ài)國(guó)意識(shí)。

教學(xué)難點(diǎn)及重點(diǎn)

了解中國(guó)古代史的傳承，樹(shù)立民族意識(shí)、愛(ài)國(guó)意識(shí)。教學(xué)準(zhǔn)備：課件 教學(xué)過(guò)程：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，二、傳授新知

1、出示句子：

自羲農(nóng)，至黃帝。號(hào)三皇，居上世。唐有虞 號(hào)二帝 相揖遜 稱盛世 夏有禹 商有湯 周文武 稱三王夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。

2、講解民族的歷史和世界歷史的重要性。

3、自羲農(nóng)，至黃帝。這里將是全課的重點(diǎn)，將引入伏羲，神農(nóng)和黃帝這三位上古時(shí)代的偉大人物。給學(xué)生講到的上古神奇?zhèn)髡f(shuō)有：華胥履大跡生伏羲、女媧補(bǔ)天、神農(nóng)嘗百草

4、號(hào)三皇，居上世。總結(jié)上古時(shí)代的三位偉大的傳說(shuō)人物和“世系”沿襲，請(qǐng)學(xué)生思考：民族榮譽(yù)感，榮辱與共的親身感觸，找?guī)讉€(gè)學(xué)生體驗(yàn)式發(fā)言。最后誦讀本課所學(xué)句子。

5、讓同學(xué)們選舉一個(gè)班長(zhǎng)，在選舉班長(zhǎng)的過(guò)程中，讓同學(xué)們列舉自己的優(yōu)點(diǎn)，能夠擔(dān)當(dāng)班長(zhǎng)的理由。引出堯舜的故事和禪讓制。

6、講堯禮賢下士和考驗(yàn)舜并最終讓位于舜的故事，以及舜在逆境中表現(xiàn)出的仁慈與孝義。讓同學(xué)對(duì)比大家對(duì)事務(wù)的觀點(diǎn)對(duì)家人的態(tài)度與圣人所傳達(dá)的處世之道的差距。并著重強(qiáng)調(diào)孝道與仁慈。

7、再回到班長(zhǎng)的選舉，改為列舉他人的優(yōu)點(diǎn)，最終認(rèn)為誰(shuí)更適合擔(dān)當(dāng)?shù)穆毼?，鞏固同學(xué)們對(duì)任人為賢的認(rèn)識(shí)。

四、開(kāi)闊視野

師：講故事《三國(guó)家門而不入》（1）師講故事，生認(rèn)真聽(tīng)

（2）小朋友們，你覺(jué)得大禹怎么樣??？

五、趣味誦讀。（1）齊誦（2）拍手讀（3）唱讀

六、學(xué)有所悟

師總結(jié)：你有什么想對(duì)大禹說(shuō)些什么呢？他有哪些值得你學(xué)習(xí)的地方？現(xiàn)在把你學(xué)過(guò)這節(jié)課后的感受寫到第七頁(yè)的學(xué)有所悟上，不會(huì)的字用拼音代替。

第二篇：《黃帝》教案（共）

教學(xué)目標(biāo)：

1.默讀課文，了解作為中華民族始祖的黃帝的豐功偉績(jī)。

2.認(rèn)識(shí)“礎(chǔ)、虐、毅、擒、妄、伐、陵、緬”8 個(gè)生字，積累“奠基、暴虐、慘

教學(xué)重點(diǎn)：課文的 3～4 自然段，理解黃帝為什么被奉為中華民族的共同始祖。教學(xué)難點(diǎn)：

讀懂課文內(nèi)容，初步理解含義深刻的句子，了解黃帝在中華文化史上產(chǎn)生的影響，教具：1.搜集有關(guān)黃帝的資料。

2，多媒體課件 教學(xué)過(guò)程：

一、單元整合，導(dǎo)入新課

1.我們中華文化博大精深，中華名人燦若群星，在本單元中咱們就一起走近了孔子，讀了有關(guān)他的小故事；認(rèn)識(shí)了“心正筆正”的書法家柳

公權(quán)，感受了他剛正不阿的精神品質(zhì)。今天，讓我們?cè)僖煌ヮI(lǐng)略中華民族的始祖——黃帝的豐功偉績(jī)。

2.（展示課件第三屏）學(xué)生簡(jiǎn)要匯報(bào)課前搜集的有關(guān)黃帝的資料。

1.默讀全文，思考：你從課文中獲得了有關(guān)黃帝的哪些信息？

二、自主交流，理清課文脈絡(luò)

1.默讀全文，思考：你從課文中獲得了有關(guān)黃帝的哪些信息？

2.指名逐段讀課文，交流收獲。教師根據(jù)學(xué)生的交流，板書重點(diǎn)詞句。（展示課件第四屏）我從這個(gè)自然段中，知道了。

3.學(xué)生瀏覽全文，借助板書，理清課文脈絡(luò)。想一想：課文主要從哪幾個(gè)方面來(lái)介紹黃帝的？請(qǐng)你試著用小標(biāo)題的形式來(lái)概括。

4.交流討論。教師根據(jù)學(xué)生的反饋，逐步引導(dǎo)學(xué)生梳理文章脈絡(luò)，歸納課文內(nèi)容，顯示小標(biāo)題（展示課件第五屏），引導(dǎo)學(xué)生注意每一詞組之間的共同點(diǎn)。

三、深入品讀，感悟探究

1.默讀全文，思考：黃帝為什么被奉為中華民族的共同始祖？你從課文中哪些語(yǔ)句中感受到的？請(qǐng)畫出來(lái)，再仔細(xì)讀讀。

2.小組交流討論自學(xué)情況。

3.集體匯報(bào)交流，在交流中適時(shí)穿插朗讀。引導(dǎo)學(xué)生從如下三點(diǎn)去體會(huì)：

（1）黃帝統(tǒng)一了各部落，成為中華民族第一帝王。

在學(xué)生交流到“黃帝毅然肩負(fù)起安定天下的責(zé)任，聯(lián)合炎帝族與蚩尤大戰(zhàn)于涿鹿” 這句話時(shí)，顯示課文第三自然段中第五句話。

（展示課件第六屏）寫話訓(xùn)練：哪個(gè)詞特別讓你感動(dòng)？此刻你又想對(duì)他說(shuō)些什么呢？在書旁寫一寫吧！

（2）黃帝帶領(lǐng)先民們創(chuàng)造的制作和發(fā)明，為古代中國(guó)的悠久文明和傳統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。在學(xué)生交流到“從此，黃帝族、炎帝族和九黎族的一部分在黃河流域定居下來(lái)??使這個(gè)地區(qū)成為中國(guó)古代文化的搖籃這兩句時(shí)，顯示課文插圖 2。（展示課件第七屏）想象說(shuō)話：你看到了什么？用自己的話描述一下古人勞作的情景。

（3）相傳堯、舜及夏、商、周三代帝王均是黃帝的后裔。

在學(xué)生交流到第四自然段中第八句話時(shí)，（展示課件第八屏）老師簡(jiǎn)要介紹句中提到的帝王領(lǐng)袖。

四、總結(jié)全文，升華情感

1.讀了本文，認(rèn)識(shí)了我們中華民族的始祖黃帝，后人為了銘記黃帝，在許多省地都修建有紀(jì)念性的陵墓，其中最為著名的就是在陜西省黃陵 縣修建的黃帝陵。

2.（展示課件第九屏）全班齊讀最后一個(gè)自然段。

3.下面我們來(lái)完成一個(gè)練習(xí)，比比誰(shuí)的速度快。（展示課件第十屏）

4.全班交流評(píng)議。

5.課后請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)課文內(nèi)容，查閱、搜集有關(guān)文字資料及圖畫照片，辦一期介紹黃帝的小報(bào)。

第三篇：三字經(jīng) 教案

1《三字經(jīng)》一

教學(xué)內(nèi)容： 人之初 性本善 性相近習(xí)相遠(yuǎn)

茍不教 性乃遷 教之道 貴以專

昔孟母 擇鄰處 子不學(xué) 斷機(jī)杼

竇燕山 有義方 教五子 名俱揚(yáng) 教學(xué)目標(biāo)：

1、了解《三字經(jīng)》相關(guān)背景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

2、淺顯講解中國(guó)古代哲學(xué)思想及思想家。

3、通過(guò)課程內(nèi)容學(xué)習(xí)，理解習(xí)慣及環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)的影響，學(xué)習(xí)的重要性，學(xué)習(xí)貴在專一和堅(jiān)持。

教學(xué)重點(diǎn)：激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，解答為什么要學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，國(guó)學(xué)學(xué)什么，學(xué)了對(duì)生活會(huì)有什么影響。

教學(xué)難點(diǎn)：中國(guó)古代哲學(xué)思想對(duì)人性的理解。啟發(fā)大家思考如何評(píng)判哲學(xué)思想，如果辯證的看待問(wèn)題。教具準(zhǔn)備：三字經(jīng)有關(guān)材料 教學(xué)課時(shí)：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

《三字經(jīng)》是古代小朋友上學(xué)的第一本書，是一本啟蒙讀物。他一共有1000多個(gè)字，但是包含了很多的內(nèi)容，也有很多有意思的故事。三字經(jīng)作為小朋友上學(xué)學(xué)的第一門課程，學(xué)了它，我們就能知道怎么做個(gè)好孩子，天上都有什么東西，為什么我們會(huì)有輩分，中國(guó)最長(zhǎng)的河是那條河？在我們沒(méi)出生以前中國(guó)發(fā)生了什么事？我們從今天開(kāi)始也要學(xué)習(xí)它，通過(guò)它我們將會(huì)了解很多的東西。

這本《三字經(jīng)》會(huì)回答我們。接下來(lái)，我們來(lái)一起學(xué)習(xí)一下，它是怎么回答我們的。

二、誦讀新句子：

請(qǐng)一個(gè)學(xué)生上臺(tái)領(lǐng)讀，大家一起誦讀。

三、講解句子，闡釋概念：

1、人之初，性本善：“初”在這里就是“剛出生的時(shí)候”，“性”就是“品性、品格、德行”這句意思是：世界上的每一個(gè)人在剛出生的時(shí)候都是好的，善良的。[討論：大家同意這個(gè)說(shuō)法嗎？根據(jù)同學(xué)的回答，進(jìn)一步啟發(fā)思考] 教師小結(jié)：引出，同樣的父母，一樣的家庭環(huán)境，即使是親兄弟，在天性上也有著極大的差距，如果是天性是先天決定，無(wú)法改變，人人一樣，那為什么會(huì)有這些不同呢？我們的祖先難當(dāng)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象嗎？接下我們，我們看看三字經(jīng)是如何解釋這個(gè)現(xiàn)象的

2、性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。“近”接近，類似；“習(xí)”習(xí)染，長(zhǎng)期在某種環(huán)境下養(yǎng)成的習(xí)慣；

這句的意思是：本性本來(lái)差別不大，但是因?yàn)楹筇焓艿江h(huán)境的影響，人和人之間的差距就變得越來(lái)越大了。

3、茍不教 性乃遷 教之道 貴以專

解釋：如果從小不好好教育，善良的本性就會(huì)變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。

啟示：百年大計(jì)，教育為本。教育是頭等重要的大事。要想使孩子成為對(duì)社會(huì)有用的人才，必須時(shí)刻注意對(duì)孩子的教育，專心一致，時(shí)時(shí)不能放松。

4、昔孟母 擇鄰處 子不學(xué) 斷機(jī)杼

解釋：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。

啟示： 孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開(kāi)的。做為孩子，要理解這種要求，是為了使自己成為一個(gè)有用的人才。

四、復(fù)習(xí)。

誦讀新學(xué)的句子，齊誦已學(xué)的所有句子

五、總結(jié)。

六、作業(yè)布置。背誦今天所學(xué)的內(nèi)容。

七、板書設(shè)計(jì)。

人之初 性本善 性相近習(xí)相遠(yuǎn)

茍不教

性乃遷 教之道 貴以專

昔孟母

擇鄰處 子不學(xué) 斷機(jī)杼

竇燕山

有義方 教五子 名俱揚(yáng) 《三字經(jīng)》二

教學(xué)內(nèi)容：養(yǎng)不教 父之過(guò) 教不嚴(yán) 師之惰

子不學(xué) 非所宜 幼不學(xué) 老何為

玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義

為人子 方少時(shí) 親師友習(xí)禮儀

香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí)

融四歲 能讓梨 弟于長(zhǎng) 宜先知 教學(xué)目標(biāo)：

1、介紹三字經(jīng)。

2、講解三字經(jīng)第一段5-10句內(nèi)容。

3、懂得孝和悌，懂得向善路上應(yīng)該怎么做。教學(xué)重點(diǎn)：講解三字經(jīng)第一段5-10句內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)：淺顯講解中國(guó)古代哲學(xué)思想及思想家。教具準(zhǔn)備：三字經(jīng)有關(guān)材料 教學(xué)課時(shí)：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一、回顧三字經(jīng)前四句內(nèi)容，提問(wèn)的方式。

上節(jié)課大家學(xué)習(xí)到了什么？

學(xué)生回到：要做一個(gè)善良的人。

二、講解課文內(nèi)容。

1、養(yǎng)不教 父之過(guò) 教不嚴(yán) 師之惰

1）提問(wèn)，我們?nèi)松牡谝粋€(gè)老師一般是誰(shuí)？父親應(yīng)該對(duì)教育孩子負(fù)什么責(zé)任？在孩子的成長(zhǎng)之中，父親起了一個(gè)什么樣的作用呢？ 講了岳飛教育兒子的故事。

2）小結(jié)：教育當(dāng)然是父母的職責(zé)，但是人終究要走進(jìn)社會(huì)，要離開(kāi)父母，進(jìn)入學(xué)校去接受更完備的教育。不嚴(yán)格地進(jìn)行教育，是老師的過(guò)錯(cuò)。

2、子不學(xué) 非所宜 幼不學(xué) 老何為

解釋：小孩子不肯好好學(xué)習(xí)，是很不應(yīng)該的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候既不懂做人的道理，又無(wú)知識(shí)，能有什么用呢？

啟示：一個(gè)人不趁年少時(shí)用功學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后總是要后悔的。每位小朋友都記住這樣一句話：“少壯不努力，老大徒傷悲”，要趁視自己生命的黃金時(shí)刻。

3、玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義

解釋：玉不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。啟示：一個(gè)人的成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒(méi)有打磨雕琢以前和石頭沒(méi)有區(qū)別，人也是一樣，只有經(jīng)過(guò)刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。

4、為人子 方少時(shí) 親師友習(xí)禮儀

解釋：做兒女的，從小時(shí)候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學(xué)習(xí)到許多為人處事的禮節(jié)和知識(shí)。啟示：學(xué)會(huì)親近好的老師、好的朋友，并從他們身上學(xué)到許多有益的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，才能不斷地豐富自己的頭腦。

5、香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí)

解釋：東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的。

啟示：每個(gè)人從小就應(yīng)該知道孝敬父母，這是做人的準(zhǔn)則。要知道父母的甘苦，才能孝順父母，并激勵(lì)自己刻苦學(xué)習(xí)。

6、融四歲 能讓梨 弟于長(zhǎng) 宜先知

解釋：漢代人孔融四歲時(shí)，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛(ài)兄長(zhǎng)的道理，是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道的。

啟示：從尊敬友愛(ài)兄長(zhǎng)開(kāi)始，培養(yǎng)自己的愛(ài)心。要以友善的態(tài)度對(duì)待他人，就不應(yīng)該計(jì)較個(gè)人得失，才會(huì)受到別人的尊敬和歡迎，也才會(huì)感受到他的溫暖。香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。這兩句的故事很可能同學(xué)們都已經(jīng)知道了，如果是這樣，就請(qǐng)一個(gè)同學(xué)上前面講，其他人補(bǔ)充。[愛(ài)的鼓勵(lì)]

三、總結(jié)。

黃香和孔融兩個(gè)故事，道出“孝悌”的原因。我們?nèi)绾稳ジ卸?？黃香和孔融都是后來(lái)成為大官的人，可是人們記住的不是他們成為大官，而是他們兒時(shí)的這些故事。這是因?yàn)椤案卸鳌弊怨啪褪侵袊?guó)人的精神內(nèi)核，使我們最先要做到的。

四、作業(yè)布置。背誦今天所學(xué)的內(nèi)容。

五、板書設(shè)計(jì)

養(yǎng)不教 父之過(guò) 教不嚴(yán) 師之惰

子不學(xué) 非所宜 幼不學(xué) 老何為

玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義

為人子 方少時(shí) 親師友習(xí)禮儀

香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí)

融四歲 能讓梨 弟于長(zhǎng) 宜先知

《三字經(jīng)》三

教學(xué)內(nèi)容：首孝悌 次見(jiàn)聞 知某數(shù) 識(shí)某文

一而十 十而百 百而千 千而萬(wàn)

三才者 天地人 三光者 日月星

三綱者 君臣義 父子親 夫婦順

曰春夏 曰秋冬 此四時(shí) 運(yùn)不窮 教學(xué)目標(biāo)：

1、介紹三字經(jīng)。

2、講解三字經(jīng)部分內(nèi)容。

3、懂得孝和悌，懂得人與人之間怎么做。教學(xué)重難點(diǎn)：

1.講解三字經(jīng)部分內(nèi)容。

2.淺顯講解中國(guó)古代哲學(xué)思想及思想家。教具準(zhǔn)備：三字經(jīng)有關(guān)材料 教學(xué)課時(shí)：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一、回顧三字經(jīng)前一課的內(nèi)容，提問(wèn)的方式。

上節(jié)課大家學(xué)習(xí)到了什么？

學(xué)生回答：要好好學(xué)習(xí)，尊敬父母、兄長(zhǎng)。

二、講解課文內(nèi)容。

1、首孝悌 次見(jiàn)聞 知某數(shù) 識(shí)某文 解釋：一個(gè)人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛(ài)的道理，接下來(lái)是學(xué)習(xí)看到和聽(tīng)到的知識(shí)。并且要知道基本的算術(shù)和高深的數(shù)學(xué)，以及認(rèn)識(shí)文字，閱讀文學(xué)。啟示：孝敬父母，友愛(ài)兄弟是做人的基礎(chǔ)；能文會(huì)算是做人的本錢。要做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?，就必須這從兩點(diǎn)做起。

2、一而十 十而百 百而千 千而萬(wàn)

解釋：我國(guó)采用十進(jìn)位算術(shù)方法：一到十是基本的數(shù)字，然后十個(gè)十是一百，十個(gè)一百是一千，十個(gè)一千是一萬(wàn)??一直變化下去。

啟示：一到十看來(lái)很簡(jiǎn)單，但變化起來(lái)卻無(wú)窮盡，算術(shù)這門學(xué)問(wèn)越來(lái)越深?yuàn)W了。幾乎各個(gè)科學(xué)門類都離不開(kāi)數(shù)學(xué)，所以必須認(rèn)真地從簡(jiǎn)單的數(shù)目學(xué)起，為將來(lái)學(xué)習(xí)其他知識(shí)打好基礎(chǔ)。

3、三才者 天地人 三光者 日月星

解釋：還應(yīng)該知道一些日常生活常識(shí)，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三個(gè)方面。什么叫“三光"呢？三光就是太陽(yáng)、月亮、星星。

啟示：人類只有認(rèn)識(shí)世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、電、風(fēng)、雨，大地的山川河流、花草樹(shù)木、魚蟲百獸,而人又是萬(wàn)物之靈。只有不斷學(xué)習(xí)，才能運(yùn)用掌握的知識(shí)去改造世界。

4、三綱者 君臣義 父子親 夫婦順

解釋：什么是“三綱”呢？三綱是人與人之間關(guān)系應(yīng)該遵守的三個(gè)行為準(zhǔn)則，就是君王與臣子的言行要合乎義理，父母子女之間相親相愛(ài)，夫妻之間和順相處。啟示：要使人與人之間有一個(gè)良好和諧的關(guān)系，每個(gè)人都要認(rèn)清自己的地位，人人從我做起，才能天下安寧，人類永遠(yuǎn)和平。

5、曰春夏 曰秋冬 此四時(shí) 運(yùn)不窮

解釋：再讓我們看一看四周環(huán)境，春、夏、秋、冬叫做四季。這四時(shí)季節(jié)不斷變化，春去夏來(lái)，秋去冬來(lái)，如此循環(huán)往復(fù)，永不停止。

啟示： 春、夏、秋、冬是因?yàn)榈厍蛟诶@著太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，有時(shí)面向太陽(yáng)、有時(shí)背向太陽(yáng)、有時(shí)斜向太陽(yáng)，因此有了溫度不一樣的四季變化。

三、師生總結(jié)。

說(shuō)說(shuō)今天有什么收獲？

四、作業(yè)布置。背誦今天所學(xué)的內(nèi)容。

五、板書設(shè)計(jì)。

首孝悌 次見(jiàn)聞 知某數(shù) 識(shí)某文

一而十 十而百 百而千 千而萬(wàn)

三才者 天地人 三光者 日月星

三綱者 君臣義 父子親 夫婦順

曰春夏 曰秋冬 此四時(shí) 運(yùn)不窮

4《望廬山瀑布》

教學(xué)目標(biāo)：

1、正確朗讀《望廬山瀑布》。

2、能背誦、默寫《望廬山瀑布》。

3、理解詩(shī)句,想象詩(shī)中描繪的景象,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

教學(xué)重難點(diǎn)：

抓住重點(diǎn)詞句,通過(guò)觀察畫面,展開(kāi)合理想象理解詩(shī)句的意思,感受詩(shī)的意境。課前準(zhǔn)備：相關(guān)的資料

教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)。教學(xué)過(guò)程：

一、揭題?！巴迸c“看”的區(qū)別是什么？望廬山瀑布”就是遠(yuǎn)看廬山的瀑布。分別查出“廬山”和“瀑布”的意思。

二、作者簡(jiǎn)介。

這首詩(shī)是唐代詩(shī)人李白的作品，他在游廬山時(shí)觀賞了瀑布，寫下了這首膾炙人口的七言絕句。

三、讀《望廬山瀑布》

朗讀后，哪些詩(shī)句讀懂了，哪些還沒(méi)讀懂，并劃下來(lái)。把下面的字音讀準(zhǔn)：廬、紫、川。

四、出示古詩(shī)《望廬山瀑布》，理解詩(shī)意。

（一）讀一讀古詩(shī)，弄懂詩(shī)句的意思。

這是學(xué)習(xí)古詩(shī)的第三步：明詩(shī)意。逐詞逐句理解全詩(shī)。1.日照香爐生紫煙

“日”、“香爐”、“紫煙”各指什么？“生”是什么意思？讓學(xué)生加以理解。日：太陽(yáng)。香爐：香爐峰。紫煙：紫色的煙云。生：升騰起（變成了）。太陽(yáng)照射在香爐峰，高高的香爐峰上升騰起紫色的煙云。2.遙看瀑布掛前川

“遙看”一詞說(shuō)明作者站在哪兒觀察瀑布？離瀑布較遠(yuǎn)。因?yàn)槠俨几叽螅b看才能觀其全貌?！皰臁薄ⅰ扒啊?、“川”各是什么意思？放在一塊兒是什么意思？掛：懸掛。前：前面。川：河流。掛前川：指瀑布遠(yuǎn)看就像懸掛在山峰前面的一條大河流。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，瀑布就像一條懸掛在山峰前面的大河。用自己的話講一講這句的意思。

3.飛流直下三千尺“飛”、“直”寫出了瀑布的什么特點(diǎn)？

水流快、山勢(shì)陡真有三千尺嗎？這是一種什么修辭手法？（夸張手法）長(zhǎng)長(zhǎng)的水流，飛快地從山上直瀉而下。4.疑是銀河落九天 “銀河”、“九天”各指什么？銀河：晴天夜晚，天空呈現(xiàn)出一條明亮的光帶，夾雜著許多閃爍的小星；看起來(lái)像一條銀白色的大河。九天：天的最高處。古人認(rèn)為天有九重，最高的一重稱為九天。詩(shī)里形容極高的天空。“疑”是什么意思？作者疑什么？詩(shī)句的意思是什么？疑：懷疑真讓人懷疑是天上的銀河流到了人間。用自己的話講一講這句的意思。由瀑布到銀河，這是作者的一種奇特的聯(lián)想；將瀑布的高大、急的特點(diǎn)展示無(wú)余。5.讓學(xué)生把整首詩(shī)連起來(lái)講一講它的意思。

四、這首詩(shī)表達(dá)了作者的什么感情。

這是學(xué)習(xí)古詩(shī)的第四步：悟詩(shī)情。、五 指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀古詩(shī)

教師要給學(xué)生范讀，要讀出語(yǔ)氣、感情。

六、小結(jié) 你認(rèn)為這首詩(shī)寫得好嗎？好在什么地方？你最喜歡哪一句？為什么？

2、從哪些地方可以看出詩(shī)人觀察細(xì)致？“日照”與“紫煙”的因果關(guān)系？“飛流”、“直下”對(duì)流速水勢(shì)的觀察“三千尺”、“落九天”是對(duì)瀑布的長(zhǎng)、大、高的觀察。

七、布置作業(yè) 背誦、默寫古詩(shī)。用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)文的意思。

八、板書設(shè)計(jì)。

望廬山瀑布

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

第四篇：三字經(jīng) 教案

《三字經(jīng)》教育篇之四

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、理解并背誦《三字經(jīng)》從

“為人子，方少時(shí)”至“首孝悌，次見(jiàn)聞”強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng)，學(xué)習(xí)黃香和孔融的例子；

2、學(xué)習(xí)到一些為人處事的禮節(jié)和知識(shí)。

學(xué)習(xí)流程：

一、復(fù)習(xí)

理解并背誦《三字經(jīng)》第一課內(nèi)容

二、教師導(dǎo)入

漢代人孔融四歲時(shí)，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛(ài)兄長(zhǎng)的道理，是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道的。今天理解并背誦《三字經(jīng)》第二部分內(nèi)容。

三、多種方式誦讀

（一）、靜心自讀；

（二）、指名接讀；（三）、齊讀；

四、理解含義

1、今天我們學(xué)的這段里你知道哪一句的含義，給老師和同學(xué)們

講一講，指名講含義。

2、今天我們學(xué)的這段里你不知道哪一句的含義，提出來(lái)討論。

重點(diǎn)解釋“為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。

香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知?！?/p>

譯文：做兒女的，從小時(shí)候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學(xué)習(xí)到許多為人處事的禮節(jié)和知識(shí)。

東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的。漢代人孔融四歲時(shí)，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛(ài)兄長(zhǎng)的道理，是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道的。

3、老師補(bǔ)充《三字經(jīng)》中的故事《師文拜師》《孔融讓梨》，學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)故事，聽(tīng)后討論。

五、再讀

1、接龍讀。男生讀一段，女生接一段（四句為一段）

2、學(xué)生賽讀3、師生拍手齊讀

4、讓我們?cè)賮?lái)感情地讀一讀。

五、嘗試背誦

1、自由背誦。自己小聲背或和同桌一起背一背。

2、師生互動(dòng)，考考你

（1）老師考學(xué)生。老師說(shuō)上句，學(xué)生接下句。

（2）學(xué)生考老師。學(xué)生說(shuō)上句，老師接下句

3、全班拍手背。

4、比一比，看誰(shuí)背得又快又好（過(guò)關(guān)者畫上紅旗）。

六、拓展升華這節(jié)課你有什么收獲？

七、小結(jié)

同學(xué)們，老師希望你們不僅把這段《三字經(jīng)》背好，在生活中還要按《三字經(jīng)》中說(shuō)的那樣做，做一個(gè)文明有禮、孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng)的人。

第五篇：三字經(jīng) 教案

《三字經(jīng)》常識(shí)篇之三

曰春夏，曰秋冬，此四時(shí)，運(yùn)不窮。曰南北，曰西東，此四方，應(yīng)乎中。

在這里，《三字經(jīng)》從人們對(duì)于自然的認(rèn)識(shí)最初知識(shí)起步入手，告訴人們一年四季的春夏秋冬周而復(fù)始的運(yùn)行規(guī)律，但是，至于為什么是這樣，它卻沒(méi)有說(shuō)。那么，到底為什么沒(méi)有說(shuō)呢？我認(rèn)為這里面恐怕至少有兩個(gè)原因：一是人們對(duì)于春夏秋冬四個(gè)季節(jié)產(chǎn)生的原因是什么還沒(méi)有搞清楚，雖然我們前面已經(jīng)講了我國(guó)的歷法——早在公元近四千年前的夏朝就編制出了，但是對(duì)于這部著作的撰稿者是否就一定懂得呢，這似乎也很難說(shuō)得清楚，這方面的原因也是多方面的。畢竟那個(gè)時(shí)候的出版印刷技術(shù)還沒(méi)能夠達(dá)到現(xiàn)在的發(fā)達(dá)程度，而現(xiàn)在歷史上留傳下來(lái)的歷法還很難覓蹤影。其二，我想即使筆者知道并曉暢這個(gè)問(wèn)題，但是若要想通過(guò)幾個(gè)三字句來(lái)解釋這么一個(gè)萬(wàn)分復(fù)雜的問(wèn)題也是不容易做到的。其三，關(guān)于地球圍繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)這一學(xué)說(shuō)到底是何時(shí)得到國(guó)人的承認(rèn)的，好像現(xiàn)在還沒(méi)有足夠的資料說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，那么在當(dāng)時(shí)的編者寫作這部著作的情況下，要想了解這個(gè)問(wèn)題及其實(shí)質(zhì)可以武斷地說(shuō)是辦不到的。所以，作者干脆避開(kāi)這個(gè)難題，而把最最基本的常識(shí)列了出來(lái)交給我們的后人，留給人們以思考的余地。從這點(diǎn)上來(lái)來(lái)講，我們不能不佩服作者的高明之舉。

而對(duì)于東西南北四個(gè)方向的問(wèn)題，其實(shí)對(duì)于我們今天來(lái)說(shuō)，根據(jù)愛(ài)因斯坦的相對(duì)論觀點(diǎn)，其實(shí)也是一個(gè)相對(duì)的問(wèn)題。因?yàn)?，今天的科學(xué)知識(shí)已經(jīng)清楚地知道，我們現(xiàn)在所說(shuō)的南北方向，恰恰是和地球的磁極完全相反的。就是說(shuō)，我們所講的南，恰恰是地球上的北極；而我們所說(shuō)的北，這又正好相反是地球的南極。第二我們必須說(shuō)明的是，我們所說(shuō)的東西南北四個(gè)方向，也只能是地球的運(yùn)轉(zhuǎn)相對(duì)于太陽(yáng)的方向而已，要知道的是，萬(wàn)一哪一天地球被改變了運(yùn)轉(zhuǎn)的方向，或者我們?nèi)祟愊鄬?duì)于地球的運(yùn)轉(zhuǎn)方向改變了，那么，這個(gè)方向也就隨之而發(fā)生改變。就像宇航員在太空中（這里應(yīng)該指出的是，還比非是真正意義上太空，這能說(shuō)是地球的上空而已）的“一天”概念，它是隨著航天器圍繞地球一圈所用的時(shí)間而決定的一樣，一旦人類真正飛抵太空，那么隨著飛行器的不同運(yùn)轉(zhuǎn)軌道它的一切概念則都要隨之而改變。到那時(shí)候，我想我們就根本不能簡(jiǎn)單地用東西南北來(lái)確定我們?cè)谟钪嬷蝎@的位置，而恐怕必須借助于空間三維還是四維、五維來(lái)解決。就像我們?cè)陬A(yù)報(bào)臺(tái)風(fēng)消息的時(shí)候，不能籠而統(tǒng)之地用距離北京東南方向多少公里來(lái)落實(shí)，而必須用經(jīng)度和緯度才能準(zhǔn)確確定一樣。這一點(diǎn)，我們現(xiàn)在講《三字經(jīng)》的時(shí)候，就必須給孩子們講明白，因?yàn)檫@也有這樣，才能給孩子們播下一點(diǎn)科學(xué)的種子，留給他們一些未來(lái)發(fā)展的頭腦空間，激發(fā)他們的潛質(zhì)和探究未來(lái)與太空的興趣。