第一篇：弟子規(guī)教案部分

《弟子規(guī)》謹(jǐn)

教學(xué)目標(biāo)：

1、使學(xué)生明白衣服應(yīng)該穿戴整潔

2、使學(xué)生明白衣物應(yīng)該擺放整齊

教學(xué)重點(diǎn)：

1、使學(xué)生明白衣服應(yīng)該穿戴整潔

2、使學(xué)生明白衣物應(yīng)該擺放整齊

教學(xué)內(nèi)容：

《弟子規(guī)》謹(jǐn)

冠必正紐必結(jié),襪與履俱緊切 置冠服有定位,勿亂頓致污穢 教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

一、精讀文，結(jié)合生活實(shí)際了解文字含義。(一)冠必正紐必結(jié),襪與履俱緊切

帽子要戴端正,穿衣服要把鈕扣結(jié)整齊,襪子和鞋子都要穿得貼切,鞋帶要系緊,這樣全身儀容才整齊,也才不會(huì)踩到鞋帶跌倒發(fā)生危險(xiǎn).重視自己的服裝儀容別人才會(huì)尊重你,若是奇裝異服會(huì)讓別人覺(jué)得你很輕慢,所以公眾人物對(duì)大家的影響很深,如果他們穿著很隨便很暴露,就會(huì)帶動(dòng)社會(huì)的不良風(fēng)氣.有時(shí)候在匆忙中很容易忽略自己的穿著,就會(huì)有尷尬的情形發(fā)生,像扣子忘記扣,拉鍊忘記拉,所以我們要謹(jǐn)記「事勿忙忙多錯(cuò)」.衣服會(huì)反應(yīng)人的內(nèi)心狀態(tài):像去重要場(chǎng)合或爬山時(shí)會(huì)有不同的裝扮.衣服會(huì)反應(yīng)ㄧ個(gè)地方的文化:中國(guó)服和西裝.中國(guó)古代纏小腳,外國(guó)過(guò)去束腰的習(xí)慣.(二)置冠服有定位,勿亂頓致污穢

脫下來(lái)的帽子和衣服,應(yīng)放置在固定的位置,不要隨手亂丟亂放,以免弄縐弄臟了!有些同學(xué)到處亂丟東西,自己找不到還會(huì)亂發(fā)脾氣.1.從小學(xué)會(huì)管理自己的物品,長(zhǎng)大后才有辦法做ㄧ位好主管.2.一室之不治何以天下國(guó)家為.(三)復(fù)習(xí)

親所好力為具,親所惡謹(jǐn)為去

父母親所喜歡的東西,我們要盡力準(zhǔn)備,父母親討厭的事物,要小心謹(jǐn)慎的去除.孔夫子曾說(shuō)過(guò):「人生三年,然后免於父母之懷」,所以對(duì)父母親我們要盡力侍奉.提問(wèn)

1.大家知不知道父母親喜歡吃些什麼 做些什麼事情 有什麼嗜好(如果父母親的喜好是會(huì)傷害身體的,我們要進(jìn)一步做到親有過(guò)諫使更,怡吾色柔吾聲)2.父母親最喜歡我們做些什麼事

3.父母親最不喜歡吃的昰什麼 最不喜歡做的事情是什麼

4.父母親最不希望我們做的昰什麼事

5.我們要怎樣去體貼父母,了解父母的喜好

二,故事啟蒙

(一)趙宣子與祖麑的故事

春秋時(shí)代晉國(guó)有一位大臣名叫趙宣子,晉靈公在位時(shí)不知道要勤政愛(ài)民,趙宣子對(duì)國(guó)家非常忠誠(chéng)不斷地向晉靈公進(jìn)諫,晉靈公因忠言逆耳竟起歹念,派殺手祖麑刺殺趙宣子.祖麑在上早朝前就到達(dá)趙宣子的家中,看到趙宣子已把朝服裝戴整齊,正襟危坐在閉目養(yǎng)神.祖麑看到趙宣子在無(wú)人看見的地方也如此恭敬,心想他一定是個(gè)愛(ài)國(guó)的忠臣,自己絕對(duì)不能誤殺國(guó)家的棟梁,但為完成國(guó)君交特的事情,他便撞槐樹自盡.這個(gè)故事告訴我們,一個(gè)人如果儀容端正,便能贏得他人的尊敬.(二)喬其拉德的銷售故事

行銷界有位名叫喬其拉德的銷售高手,他非常會(huì)賣車子,有一次他在家裏睡覺(jué),突然驚醒起來(lái)跑到鏡子前開始穿西裝打領(lǐng)帶,然后恭敬的打電話給客戶.等打完電話后,又將西裝脫下鉆到被窩里面去睡覺(jué),他的太太很疑惑他的舉動(dòng),喬其拉德便向太太解釋,客戶雖然在電話那頭沒(méi)有看到我的樣子,但是如果穿著隨便,我在言談中也會(huì)隨便不恭敬,這樣對(duì)客戶是不禮貌的.這個(gè)故事告訴我們,衣著是會(huì)影響一個(gè)人的心理狀態(tài),我們要養(yǎng)成別人看不到的地方,也要保持恭敬的心,這樣才是言行一致.三,常禮舉要(演練活動(dòng))

上課前先請(qǐng)學(xué)生將帶來(lái)的衣服放到前面.(一),講解

1.說(shuō)明衣服的材質(zhì)以及掛取的方式.(1)雪紡紗:材質(zhì)輕盈所以不能用摺的,收藏的時(shí)候要用衣架掛起來(lái).(2)裙子:裙子如果用衣架掛兩側(cè)會(huì)「長(zhǎng)角」所以要用有夾子的衣架夾好.(3)毛衣:毛衣如果用衣架掛會(huì)越來(lái)越長(zhǎng),所以要用摺的方式來(lái)收藏.(二),示范教學(xué) 1.摺衣服(1)外套,T-shirt 先將外套的袖子拉好對(duì)齊,將衣服對(duì)折,領(lǐng)子朝外,再將袖子摺好,視衣服的長(zhǎng)度決定要摺三折或二折.(另ㄧ種為專柜式的摺法)(2)褲子

將褲腳到過(guò)來(lái),先拉對(duì)角線,這樣褲子才會(huì)挺,再視褲子的長(zhǎng)度決定要摺三折或四折.(3)襪子

將兩雙襪子放在一起后,摺好再塞在一起.(4)絲巾,圍巾

絲巾的材質(zhì)很軟所以要摺好,如果亂塞的話很容易變成咸菜乾.圍巾也要對(duì)摺折好,比較好收藏.(三)成果驗(yàn)收

1.請(qǐng)學(xué)生排隊(duì)到前面摺自己衣服,褲子,另外半邊的同學(xué)在座位觀看,看哪一位摺得最好.2.每位摺好的同學(xué)就請(qǐng)他雙手捧著自己的作品給大家看,再請(qǐng)同學(xué)幫他拍手鼓勵(lì).3.等同學(xué)都摺好后再針對(duì)剛才同學(xué)容易犯的錯(cuò)誤給予修正,如褲腳沒(méi)拉對(duì)角線,袖子沒(méi)摺好.4.最后每邊選出摺得最好的三位同學(xué)給予獎(jiǎng)勵(lì).《弟子規(guī)》謹(jǐn)

教學(xué)目標(biāo)：

1、使學(xué)生明白衣服應(yīng)該穿戴整潔為主,不在于貴賤

2、使學(xué)生明白吃東西不應(yīng)該挑食

教學(xué)重點(diǎn)：

1、使學(xué)生明白衣服應(yīng)該穿戴整潔為主,不在于貴賤

2、使學(xué)生明白吃東西不應(yīng)該挑食,吃的時(shí)候適量就可以

教學(xué)內(nèi)容：

《弟子規(guī)》謹(jǐn)

衣貴潔不貴華,上循分下稱家 對(duì)飲食勿揀擇,食適可勿過(guò)則

教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

一、導(dǎo)入

“通過(guò)上學(xué)期的學(xué)習(xí)，我們了解了很多關(guān)于個(gè)人言行的準(zhǔn)則，我們光做到這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)“謹(jǐn)”的第三段

二、初讀文，解答疑難字詞。

1、自瀆一遍這一段文字，有沒(méi)有不理解的字詞，我們共同來(lái)交流學(xué)習(xí)。

2、解答疑難字詞。

三、精讀文，結(jié)合生活實(shí)際了解文字含義。(一)衣貴潔不貴華,上循分下稱家

「貴」是著重的意思,「上」是指有名望有地位的人,「循分」是遵循自己的地位,「下」是ㄧ般的平民百姓,「稱家」是與自己的家庭地位條件相稱.穿衣服重在整潔不在華麗或名牌,要依照自己的身分,地位,年齡來(lái)穿著.并要依自己的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)能力,選擇合適的服飾.現(xiàn)在很多小朋友看到同學(xué)有名牌衣服,球鞋,手機(jī),心里就會(huì)很羨慕,吵著要父母買給他,有些人為了追求物質(zhì)的享受甚至不惜去偷或去搶,所以當(dāng)我們想要ㄧ樣?xùn)|西之前要先想想,我們是真的需要,還是只是為了滿足虛榮心 ※每個(gè)人想要的太多,需要的太少.(二)對(duì)飲食勿揀擇,食適可勿過(guò)則

「揀擇」就是挑食的意思,「過(guò)則」是過(guò)量的意思.現(xiàn)今社會(huì)富裕,吃得非常豐盛,我們不要挑剔食物的好壞.飲食的分量,大約七,八分飽就可以了,不要過(guò)量.2.全球十大垃圾食物:(1)油炸類食品(2)腌制類食品(3)加工類肉食品(4)餅乾類食品(5)汽水類食品(6)方便類食品(7)罐頭類食品(8)話梅蜜餞類食品(9)冷涷甜品類食品(10)燒烤類食品

請(qǐng)小朋友想想看平常是否有吃這些垃圾食物 若是有的話,則要減少食物的份量,多吃蔬果來(lái)改變飲食習(xí)慣.(四)復(fù)習(xí)1.身有傷貽親憂

當(dāng)我們的身體受傷或生病時(shí),父母會(huì)擔(dān)憂.「貽」昰遺留.父母親常掛念兒女的健康,不時(shí)的提醒兒女,出門要注意自己的安全,天氣涼了要注意添加衣物,所以我們要好好的照顧自己的身體,不要讓父母親擔(dān)憂.孝經(jīng)云「身體發(fā)膚受之父母:,不敢毀傷,孝之始也.」我們的血肉都是父母親給予的,所以要更要好好愛(ài)惜.常常有同學(xué)覺(jué)得父母親太嘮叨,這都是因?yàn)榇蠹覜](méi)有把自己的本分做好,如果同學(xué)都能把自己照顧好,父母親又何須掛念呢 所以要先反省自己.2.德有傷貽親羞

若是我們的品德有了污點(diǎn),會(huì)讓父母蒙羞.我們平常在學(xué)校里,或是各種團(tuán)體中,如果和別人起沖突,違反團(tuán)體的規(guī)定,像對(duì)老師不禮貌,和別人打架,破壞公物,或是偷竊東西,流連網(wǎng)咖,父母親知道了一定很難過(guò).孝經(jīng)云:「立身行道,揚(yáng)名於后世,以顯父母,孝之終也.」在古代有所謂「誅九族」的制度,ㄧ個(gè)人如果犯了大錯(cuò),所有的親族都會(huì)連累被殺害,現(xiàn)在雖然沒(méi)有了,但我們依然要謹(jǐn)言慎行,安父母的心(例如:董卓無(wú)德弄權(quán),連累九十余歲的老母被斬首).四,常禮舉要(演練活動(dòng))

今天要練習(xí)飲食的禮儀-西餐禮儀.摺口布:練習(xí)摺口布.西餐的作法:長(zhǎng)桌的兩端坐著男女主人,主人右方再排入賓客.刀叉的擺法:叉子在左,刀子在右.用餐方式(講解時(shí)請(qǐng)學(xué)生出來(lái)示范)1.西餐重視視覺(jué),以主人為主,女主人優(yōu)先,男主人或侍者需幫忙掛衣服或拉椅子.2.口布打開置於腿上,開動(dòng)時(shí)以女主人為主,女主人開動(dòng),眾人就可以開動(dòng).3.飲料以淺嘗為主,杯子為高腳杯,倒入飲料約杯子的1/3.4.肉或糕點(diǎn)需切成數(shù)小塊慢慢品嘗(切完后刀子放在盤子的上方,右手拿叉子).5.食用完畢后,餐具擺放以十點(diǎn)鐘方向或四點(diǎn)鐘方向?yàn)橹?刀鋒向上.6.口布擦拭以嘴角四周為主,勿用來(lái)擦臉.每位學(xué)生發(fā)下刀叉,盤子和餐包,請(qǐng)他們練習(xí)用餐的方法.《弟子規(guī)》謹(jǐn)

教學(xué)目標(biāo)：

1、使學(xué)生明白走路的時(shí)候要抬頭挺胸

2、使學(xué)生明白要站有站相,做有做相

教學(xué)重點(diǎn)：

1、使學(xué)生明白走路的時(shí)候要抬頭挺胸

2、使學(xué)生明白要站有站相,做有做相

教學(xué)內(nèi)容：

《弟子規(guī)》謹(jǐn)

年方少勿飲酒,飲酒醉最為丑 步從容立端正,揖深圓拜恭敬

教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

一、精讀文，結(jié)合生活實(shí)際了解文字含義。(一)年方少勿飲酒,飲酒醉最為丑

飲酒乃是為了促進(jìn)血液循環(huán),并不是飲酒作樂(lè).年輕人血?dú)夥絼?容易酒后亂性,丑態(tài)畢露是最愚癡的行為,所以不要養(yǎng)成飲酒的習(xí)慣.尤其在現(xiàn)代社會(huì),更應(yīng)謹(jǐn)記「開:車不飲酒,飲酒不開車」以保障自己和他人生命財(cái)產(chǎn)的安全.1.提倡「蔬果五七九,健康人人有」: 建議兒童每天三份蔬菜,二份水果;少女及所有成年女性,每天攝食四分蔬菜,三分水果;青少年及所有成年男性,每天五分蔬菜,四分水果.各種顏色蔬果應(yīng)均衡攝取,可達(dá)防癌效果.每份的份量以自己的拳頭為大小.(二)步從容立端正,揖深圓拜恭敬 1.「步從容」

走路時(shí)儀態(tài)要從容不迫,就是要穩(wěn)重不慌張,橫沖直撞.有的小朋友在學(xué)校教室,走廊或路邊奔跑追逐,經(jīng)常險(xiǎn)象環(huán)生.自我訓(xùn)練從容不迫的走路,是一種安定身心的好方法.引申一般人走路大都匆匆忙忙,這樣會(huì)讓人覺(jué)得你是個(gè)急性子,沒(méi)有耐心,個(gè)性太急容易與人發(fā)生沖突.2.「立端正」

即站得端正,抬頭挺胸,精神飽滿,不彎腰駝背,這樣能顯現(xiàn)出朝氣蓬勃的氣象,更有益身體健康.引申 站有站相,坐有坐相,各種姿勢(shì)都要端正,除了是一種禮貎,也會(huì)讓自己保持良好的體態(tài)與健康.現(xiàn)在很多彎腰駝背,長(zhǎng)骨刺與經(jīng)常腰酸背痛的人都是因?yàn)椴涣嫉淖藙?shì)所引起.3.「揖深圓,拜恭敬」

問(wèn)侯他人,不論鞠躬或拱手都要真誠(chéng)恭敬,千萬(wàn)不能敷衍了事.引申 祭祀行禮或?qū)λ诵卸Y,都要從內(nèi)心發(fā)出恭敬,旁人可從你的行為(腰有沒(méi)有彎,速度的快慢,說(shuō)話的聲調(diào))看出,所以正確的姿勢(shì)可以培養(yǎng)恭敬心.((四)復(fù)習(xí)

親愛(ài)我孝何難,親憎我孝方賢

父母親愛(ài)護(hù)我們,我們孝順也是理所當(dāng)然的,若是父母親不喜歡我們,但是我們還能夠孝順,就更難能可貴了,可以稱得上昰ㄧ位賢人.歷史上的大舜,就是ㄧ個(gè)最好的例子.(閔子騫的故事)二,故事啟蒙

(一)作揖還辱的酈食其

漢高祖劉邦年輕時(shí)不喜歡讀書人,所以有一次故意在召見讀書人酈食其時(shí)坐在自己的床上,叫婢女幫他洗腳,藉此來(lái)羞辱酈食其.酈食其看了以后并不生氣,反而很有禮貌的向他拱手作揖說(shuō)道:「您若想推翻秦朝,就不應(yīng)該這樣無(wú)理的接見客人.」劉邦聽了十分慚愧,就馬上將酈食其請(qǐng)上坐,向他請(qǐng)教治國(guó)之道.1.引導(dǎo)發(fā)問(wèn):(1)劉邦在房間邊洗腳邊接見客人,有沒(méi)有禮貌

(2)如果你是酈食其你會(huì)怎回應(yīng)

2.給小朋友的話: 劉邦的舉動(dòng)雖然無(wú)理,但是若酈食其也以無(wú)理的舉動(dòng)回覆,那他就和劉邦一樣無(wú)理了,所以我們?cè)诿鎸?duì)有人對(duì)我們不禮貌時(shí),如果能夠用恭敬的舉動(dòng)來(lái)面對(duì)他,反而能讓對(duì)方感到慚愧,讓他知道自己錯(cuò)了,就算對(duì)方一時(shí)沒(méi)有反悔,久而久之,也會(huì)被我們的態(tài)度所折服.(二)箕踞而坐的原壤

春秋時(shí)有個(gè)名叫原壤的人,是個(gè)很有學(xué)問(wèn)的隱士,但是他為人輕視禮法,非常狂放不羈,因此常有不合當(dāng)時(shí)禮儀的舉動(dòng)出現(xiàn).有一次,他看到孔子遠(yuǎn)遠(yuǎn)走來(lái),故意把兩腿伸直叉開坐在地板上,藉此舉動(dòng)藐視孔子講禮的主張,孔子看到他的行為,就訓(xùn)斥他:「你小時(shí)候不懂得尊敬兄長(zhǎng),長(zhǎng)大后又沒(méi)有值得稱贊的事,真是敗壞禮俗的害群之馬.」說(shuō)完就用手杖打他的小腿,以警示他的惡習(xí).1.引導(dǎo)發(fā)問(wèn):(1)你覺(jué)得原壤的行為那裏不對(duì) 應(yīng)該要如何改正

(2)為什麼要表現(xiàn)有禮貎的行為

2.給小朋友的話:一個(gè)人即使有高深的學(xué)問(wèn),若缺乏有禮貎的舉止,會(huì)讓人瞧不起的.三,常禮舉要(演練活動(dòng))(一),大家來(lái)找碴

請(qǐng)學(xué)生到前面來(lái)表演日常生活中的站立,行走,坐,鞠躬等動(dòng)作,請(qǐng)其他的學(xué)生雙手舉高,對(duì)的比0,錯(cuò)的比x.步從容:請(qǐng)學(xué)生先表演匆匆忙忙的走路,走路時(shí) 跳來(lái)跳去,小跑步.(問(wèn)學(xué)生:「請(qǐng)問(wèn)這樣走路對(duì)不對(duì) 請(qǐng)作答.」)◎請(qǐng)學(xué)生說(shuō)明他的動(dòng)作哪里做錯(cuò)了

◎?qū)W生可能會(huì)有的答案:他走路太匆忙,他走路蹦蹦跳跳,他用跑的.立端正:請(qǐng)學(xué)生表演站的時(shí)候彎腰駝背,身體彎一邊.(問(wèn)學(xué)生:「請(qǐng)問(wèn)這樣走路對(duì)不對(duì) 請(qǐng)作答.」)◎請(qǐng)學(xué)生說(shuō)明他的動(dòng)作哪里做錯(cuò)了

◎?qū)W生可能會(huì)有的答案:他站的時(shí)候彎腰駝背,他身體沒(méi)有站直.拜恭敬:請(qǐng)學(xué)生表演鞠躬的時(shí)候隨便點(diǎn)頭,嘻皮笑臉.◎請(qǐng)學(xué)生說(shuō)明他的動(dòng)作哪里做錯(cuò)了

◎?qū)W生可能會(huì)有的答案:他鞠躬的時(shí)候不夠有禮貌,他的頭彎的不夠低.勿箕踞勿搖髀:請(qǐng)學(xué)生表演坐的時(shí)候雙腳張開,抖腳,身體躺在椅背上,向前彎腰.◎請(qǐng)學(xué)生說(shuō)明他的動(dòng)作哪里做錯(cuò)了

◎?qū)W生可能會(huì)有的答案:他坐的時(shí)候腳沒(méi)有合起來(lái),他一直在抖腳,他坐姿沒(méi)有坐端正.《弟子規(guī)》謹(jǐn)

教學(xué)目標(biāo)：

1、使學(xué)生明白進(jìn)出房間要輕聲慢步

2、使學(xué)生明白拿東西也要輕拿輕放

教學(xué)重點(diǎn)：

1、使學(xué)生明白進(jìn)出房間要輕聲慢步

2、使學(xué)生明白拿東西也要輕拿輕放

教學(xué)內(nèi)容：

《弟子規(guī)》謹(jǐn)

勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀 緩揭簾勿有聲,寬轉(zhuǎn)彎勿觸棱

教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

一、精讀文，結(jié)合生活實(shí)際了解文字含義。(一)緩揭簾勿有聲 1.替別人著想:

現(xiàn)在雖然不常用門簾,但我們使用紗窗,門,窗戶也是相同的道理,如有人正在睡覺(jué)或在圖書館看書,不要因?yàn)樽约旱穆曧懚车絼e人.2.巴黎圣母院用中文寫著「請(qǐng)勿大聲喧嘩」,如果一個(gè)人在公共場(chǎng)所很大聲,表示他在家中也不可能會(huì)很小聲.(丟臉丟到國(guó)外去了)3.這也是惜物的表現(xiàn),衣服,鞋子,物品都能用得久.4.安全問(wèn)題,如關(guān)門太大力傷到后面的人或是和同學(xué)玩門時(shí)被玻璃刺中心臟.(二)寬轉(zhuǎn)彎勿觸棱

「棱」是指物體的棱角,如桌角.轉(zhuǎn)角處要慢慢走,保護(hù)自己也保護(hù)別人,如在走廊上奔跑撞到墻角受傷的孩子,告訴我們要謹(jǐn)慎小心.(五)復(fù)習(xí)1.親有過(guò)諫使更

父母親有了過(guò)失,當(dāng)子女的一定要?jiǎng)裰G父母親改正.2.怡吾色柔吾聲 勸諫的時(shí)候,絕對(duì)不可板起面孔,聲色俱厲,臉色要溫和怡悅,話語(yǔ)要柔順平和.二,故事啟蒙

(一)拾金不昧的年輕人

有位年輕人住在老板家,每當(dāng)他在打掃家裏時(shí)都會(huì)撿到錢,而且金額是從一百元逐漸變多到幾千元,這位年輕人每次撿到錢都會(huì)還給老板,半年后年輕人要離開老板家時(shí)就問(wèn)老板:「為什麼你的錢都沒(méi)有收好呢 」老板笑著回答他說(shuō):「這些錢是我用來(lái)測(cè)試你是否是個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子.」(二)一文錢也不可貪

古代有位秀才一天外出時(shí),看見年輕人買書時(shí)掉了一文錢在地上,這位年輕人并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他的錢掉了,此時(shí)秀才看見便用腳輕巧的踩住,等年輕人走后才彎下腰把錢撿起.這時(shí)不遠(yuǎn)處有位老人家看見,便向前詢問(wèn)他的名字后就走了.不久這位秀才得到官職要上任時(shí)求見巡撫上司,但是這位長(zhǎng)官一直避而不見,過(guò)了不久他被彈劾「貪污」并被除去官職,秀才想自己還未上任怎麼會(huì)貪污呢 后來(lái)才知道長(zhǎng)官就是當(dāng)年看見他踩住一文錢的老人.三,常禮舉要(演練活動(dòng))

(一)緩揭簾勿有聲-----教具:桌子,椅子.現(xiàn)代人多使用布簾來(lái)取代會(huì)發(fā)出聲響的簾子,所以小朋友們不太有揭簾的機(jī)會(huì),但取其小心用物不發(fā)聲響的涵義,可訓(xùn)練孩子們養(yǎng)成輕拉椅子及輕靠椅子的生活習(xí)慣.全班分成兩組比賽.小朋友們依序輪流起身靠上椅子再拉開椅子坐下.完全沒(méi)發(fā)出聲音的可獲得一分.依分?jǐn)?shù)的高低分勝負(fù).(二)取物練習(xí)

練習(xí)拿碗,杯子,碗公,鍋?zhàn)?盤子.先說(shuō)明這些器具設(shè)計(jì)時(shí)的原理,再說(shuō)明拿取碗盤時(shí)需要注意的事項(xiàng).拿碗注意事項(xiàng)

虎口張開,四指扣住碗底,姆指扣住碗緣(兩手相同).拿杯子注意事項(xiàng)(1)馬克杯(有耳):食指,中指伸入耳中,無(wú)名指,小指扣住杯耳下方,拇指握住杯耳上方,另ㄧ手握住杯身.(2)玻璃杯(無(wú)耳):一手握住杯身,另ㄧ手托住杯底.拿碗公注意事項(xiàng)

虎口張開,四指扣住碗底,姆指扣住碗緣(兩手相同).拿盤子注意事項(xiàng)

虎口張開,四指扣住碗底,姆指扣住盤緣(兩手相同).拿鍋?zhàn)幼⒁馐马?xiàng)

(1)單把:雙手握住把手,將鍋?zhàn)映制?(2)雙耳:兩手握住鍋?zhàn)拥亩?講解完后請(qǐng)學(xué)生實(shí)際演練,并結(jié)合上周的教學(xué)「步從容立端正」,讓學(xué)生拿到后面桌子后再拿回前面擺放.

第二篇：《弟子規(guī)》第七、八部分教案

《弟子規(guī)》第七、八部分教案

親

仁

一、釋題：親近有仁德的人

二、朗讀

同是人 類不齊 流俗眾 仁者希 果仁者 人多畏 言不諱 色不媚 能親仁 無(wú)限好 德日進(jìn) 過(guò)日少 不親仁 無(wú)限害 小人進(jìn) 百事壞

三、翻譯、闡釋

同樣是人，善惡邪正，心智高低卻是各不相同。跟著潮流走的俗人多，而仁慈博愛(ài)的人卻少，如果有一位仁德的人出現(xiàn)，大家自然敬畏他，因?yàn)樗f(shuō)話公正無(wú)私?jīng)]有隱瞞，又不討好他人。所以大家才會(huì)起敬畏之心。能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，真是再好不過(guò)了，因?yàn)樗麜?huì)使我們的德行一天比一天進(jìn)步，過(guò)錯(cuò)也跟著減少。不肯親近道理品質(zhì)好的仁者，就會(huì)有無(wú)窮的禍害，因?yàn)橐恍┬∪藭?huì)趁虛而入，跑來(lái)親近我們，日積月累，我們的言行舉止都會(huì)受影響，導(dǎo)致整個(gè)人生的失敗。

闡述：“近朱者赤，近墨者黑”。好的朋友與你相處你的品德素養(yǎng)會(huì)得到提升，不良的朋友（如賭友、玩友、酒友等）跟你在一起你會(huì)在不知不覺(jué)中墮落。

案例：

誤交損友的古天樂(lè)

15歲時(shí)，古天樂(lè)就開始進(jìn)入社會(huì)，為生計(jì)奔波。他做過(guò)臨時(shí)搬運(yùn)工，又在麥當(dāng)勞賣漢堡，后來(lái)還賣衣服、當(dāng)保安……18歲時(shí)，他身邊卻圍繞了一群不務(wù)正業(yè)的朋友，沒(méi)多久即惹禍上身。那時(shí)的他講義氣，愿意承擔(dān)一切，而換來(lái)的卻是因?yàn)閾尳僖晃慌佣蔀樗搜壑新勚兊膹?qiáng)盜犯，被判入獄22個(gè)月。后來(lái)，幸好有一個(gè)70多歲的修女教他怎樣做人，讓他清楚了人始終要長(zhǎng)大，不可以永遠(yuǎn)躲在自己的軀殼內(nèi)，在原地踏步。最終經(jīng)過(guò)努力，他成了一名歌手和演員。

余力學(xué)文

一、釋題：為人處世做好以上幾個(gè)方面以后，剩下來(lái)的時(shí)間和精力，就要好好的用功讀書，學(xué)習(xí)文化知識(shí)（古代主要指詩(shī)書禮樂(lè)等）?？椎慕逃且缘赖陆逃秊橹行?，重在培養(yǎng)學(xué)生的德行修養(yǎng)，而對(duì)于書本知識(shí)的學(xué)習(xí)，則擺在第二位。因?yàn)闅v史上的任何階級(jí)，教育都是為其政治服務(wù)的。所以，道德觀念放在第一位，文化學(xué)習(xí)放在第二位。

與今天我們國(guó)家提出的“德智體美勞五育并舉”有所不同，現(xiàn)在的教育更加科學(xué)全面，更能促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，全面發(fā)展。

二、朗讀

不力行 但學(xué)文 長(zhǎng)浮華 成何人 但力行 不學(xué)文 任己見 昧理真 讀書法 有三到 心眼口 信皆要 方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起 寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通 心有疑 隨札記 就人問(wèn) 求確義 房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定處 讀看畢 還原處 雖有急 卷束齊 有缺壞 就補(bǔ)之 非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致

三、翻譯與闡釋

1、第一層：

不力行 但學(xué)文 長(zhǎng)浮華 成何人 但力行 不學(xué)文 任己見 昧理真 如果所學(xué)的不實(shí)踐力行，一味讀死書，縱然有些知識(shí)，也只是增長(zhǎng)自己浮華不實(shí)的習(xí)氣，變成一個(gè)不切實(shí)際的人，如此讀書又有何用？反之，如果只是一味地做，不肯讀書學(xué)習(xí)，而固執(zhí)于自己的見解，就不會(huì)明白道理的真假與否，這也是不對(duì)的。

闡釋：這幾句講的是讀書與實(shí)踐要結(jié)合起來(lái)，“力行”就是實(shí)踐，很重要。正如陸游所說(shuō)：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。像趙括那樣紙上談兵，是注定要失敗的。反之，只做事而不學(xué)習(xí)，就會(huì)變成一個(gè)糊涂蒙昧的人。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，我國(guó)已判罪犯中，初中及其以下文化程度的人占絕大多數(shù)。李大釗說(shuō)過(guò)：知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真理境界的燈燭?？傊匾晫W(xué)習(xí)，同時(shí)又重視“做”。

2、第二層：

讀書法 有三到 心眼口 信皆要 方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起 寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通 心有疑 隨札記 就人問(wèn) 求確義 讀書的方法要注重三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可，如此方能收到事半功倍的效果。研究學(xué)問(wèn)，要專一，要專精才能深入，不能這本書才開始讀沒(méi)多久，又欣羨其它的書，想看其它的書，這樣永遠(yuǎn)也定不下心，必須把這本書讀完，才能讀另外一本。在訂定讀書計(jì)劃的時(shí)候，不妨寬松一些，實(shí)際執(zhí)行時(shí)，就要加緊用功，嚴(yán)格執(zhí)行，不可以懈怠偷懶，日積月累功夫深了，原先窒礙不通，困頓疑惑之處自然而然都迎刃而解了。求學(xué)當(dāng)中，心里有疑問(wèn)，應(yīng)隨時(shí)筆記，一有機(jī)會(huì)，就向良師益友請(qǐng)教，務(wù)必確實(shí)明白它的真義。

闡釋：這幾句講讀書的方法與態(tài)度?！叭阶x書法”是明代學(xué)者朱熹提出來(lái)的，其中“心到”是最重要的，強(qiáng)調(diào)讀書要專心致志，心無(wú)旁鶩。同時(shí)，讀書時(shí)間要保障充足，不斷積累知識(shí)，從而功到自然成。正如南朝歷史學(xué)家、《后漢書》的作者范曄所喻：一絲不累，以致于寸，累寸不已，遂成丈匹。還有，讀書要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并且要勤學(xué)好問(wèn)，務(wù)必明白它的意義，正如陶九淵所說(shuō)的： “學(xué)疑之，疑而頭之，問(wèn)而知之?！?/p>

3、第三層：

房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 列典籍 有定處 讀看畢 還原處 雖有急 卷束齊 有缺壞 就補(bǔ)之 非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致 房間要整理清潔，墻壁要保持干凈，讀書時(shí)，書桌上筆墨紙硯等文具要擺放端正。寫字前先要磨墨，如果心不在焉，墨就會(huì)磨偏了，寫出來(lái)的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心沒(méi)定下來(lái)，思想不集中。書籍課本應(yīng)分類，排列整齊，放在固定的位臵，讀誦完畢須歸還原處。雖有急事，也要把書本收好再離開，書本是智慧的結(jié)晶，有缺損就要修補(bǔ)，保持完整。對(duì)于無(wú)益身心健康的不良書刊，所以應(yīng)該避而不看。因?yàn)闀锊唤】档膬?nèi)容，會(huì)蒙蔽人們的智慧、敗壞人們的心志，應(yīng)該多讀圣賢的著作。遇到困難或挫折的時(shí)候，不要自暴自棄，也不必憤世嫉俗，看什么都不順眼，應(yīng)該發(fā)憤向上，努力學(xué)習(xí)，圣賢境界雖高，循序漸進(jìn)，也是可以達(dá)到的。闡釋：這幾句主要講的是讀書要有良好的習(xí)慣，同時(shí)還要注重讀物的選擇，要讀好書。在讀書過(guò)程中要培養(yǎng)潔凈整齊的良好生活習(xí)慣，同時(shí)要培養(yǎng)耐心。心浮氣躁是學(xué)習(xí)的大敵。只有把細(xì)節(jié)、小事做好了，才能辦好大事。道家學(xué)派創(chuàng)始人老子說(shuō)過(guò)：“天下難事，必做于易；天下難事，必做于細(xì)?！狈▏?guó)著名思想家羅梭也說(shuō)過(guò)：“重視細(xì)節(jié)可以培養(yǎng)良好的品質(zhì)。”

另外，要注重讀物的選擇。清代學(xué)者王豫曾說(shuō)：“凡讀無(wú)益之書，皆是玩物喪志?！爆F(xiàn)代著名學(xué)者謝冕也說(shuō)：“好書使人向善，壞書使人趨惡?！眱?nèi)容不好的書或低俗的網(wǎng)絡(luò)文化（不良圖片、視頻、文字、游戲等）是精神毒品，它們會(huì)在不知不覺(jué)中，毒害了你的靈魂，毀滅了你美好的人生。

案例：

網(wǎng)絡(luò)游戲誘發(fā)未成年人犯罪 2007年2月12日中午，平度市城北的一個(gè)胡同內(nèi)連續(xù)發(fā)生兩起持刀搶劫案。接到報(bào)寧后，公安機(jī)關(guān)迅速展開調(diào)查，犯罪嫌疑人很快落入法網(wǎng)，嫌疑人竟是兩個(gè)未成年人，大的不滿17歲，小的不到15歲。兩人因涉嫌搶劫罪被平度市檢察院依法批準(zhǔn)逮捕。在檢察官提審時(shí)，兩人對(duì)自己的行為供認(rèn)不諱，在問(wèn)到為何要搶劫時(shí)，他們后悔萬(wàn)分：“都是網(wǎng)絡(luò)游戲害了我們。為了玩游戲，我們把家里給的零花錢都用來(lái)上網(wǎng)，花光了就想自己搞錢上網(wǎng)……”

最后四句講的是不要自甘落后、不求上進(jìn)，只要發(fā)憤努力，也是可以成功甚至達(dá)到圣賢境界的。信心是成功的要素。愛(ài)爾蘭著名學(xué)者蕭伯納曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。”美國(guó)著名學(xué)者愛(ài)默生也說(shuō)：“自信是成功的第一秘訣?！?/p>

案例：

一個(gè)人要想寫下不悔的青春，要想寫出人生瑰麗的詩(shī)篇，就要擺脫自卑的困擾，點(diǎn)亮自信的明燈！我國(guó)受人尊敬的婦產(chǎn)科專家林巧稚，出生時(shí)曾是一個(gè)不受歡迎的人——因?yàn)樗桥?。一次期末考試，男同學(xué)沖著她趾高氣揚(yáng)地說(shuō)：“你們女同學(xué)能考及格就不簡(jiǎn)單了！”林巧稚毫不示弱地答道：“女同學(xué)怎么樣？你們得100分，我們也要100分！”在自信心的鞭策下，她刻苦攻讀，那次考試果然得了第一名。居里夫人說(shuō)過(guò)：“我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心！我們必須相信，我們的天賦是要用來(lái)做某種事情的?！闭亲孕?，支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會(huì)上的流言蜚語(yǔ)等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎(jiǎng)，為人類的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。

總之，自信是智慧的源泉，自信與成功成正比，自信可以改變命運(yùn)。

第三篇：弟子規(guī)部分作業(yè)

讀<弟子規(guī)>有感

以前沒(méi)好好的讀過(guò)《弟子規(guī)》，今聽老師上課，我突然對(duì)這《弟子規(guī)》特別感興趣。我發(fā)現(xiàn)中國(guó)儒家文化太有意思了。

這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我頗有感受，覺(jué)得自己在各方面都做到不夠。在任何方面都需要改進(jìn)。首先“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)?，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。我覺(jué)得，這方面我真的做的不夠。還需要努力，同時(shí)，也覺(jué)得我們中國(guó)文化博大精深。

《弟子規(guī)》還教會(huì)我們交朋友。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。弟子規(guī)你說(shuō)：“仁”，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈。現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的？俗話說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎！只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了！這樣，才回做的更好。這樣才能有跟多的朋友。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助。讀到了親仁這一部分，以后我會(huì)把剩下的部分全部讀完的，從我讀的弟子規(guī)當(dāng)中，我看到了自己的優(yōu)點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)了自己的不少缺點(diǎn)，我一定會(huì)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)。熱愛(ài)周圍的同學(xué)。所謂“你只有愛(ài)他人，他人才會(huì)愛(ài)你?！?/p>

《弟子規(guī)》確實(shí)，值得我們好好學(xué)習(xí)。這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)了好多。是的改正我們以往不良 的習(xí)慣，多為別人想。多理解父母。所謂“中國(guó)以孝治天下”，這在我們古代都是治國(guó)之道。你們肯定有他的道理。因此，我們要好好學(xué)習(xí)。不光要學(xué)，還要有行動(dòng)去做。

“爭(zhēng)做守信人”倡議書

一、說(shuō)話、做事要實(shí)事求是，言行一致。

二、不說(shuō)假話、謊話，不欺騙老師、家長(zhǎng)、同學(xué)，不搞假簽名，不抄襲作業(yè)，考試不作弊。學(xué)習(xí)要踏實(shí)，不能不懂裝懂。

三、答應(yīng)別人的事就要盡力做到，沒(méi)能做到要及時(shí)說(shuō)明原因，表示歉意。

四、不要弄虛作假，不說(shuō)空話、大話，自己無(wú)法辦到的事不要硬充好漢、允諾別人。

五、未經(jīng)允許，不隨便動(dòng)用他人的東西，借東西及時(shí)歸還。

六、拾到錢物及時(shí)送還失主，找不到失主時(shí)要主動(dòng)交公。

七、有了錯(cuò)誤要勇于承認(rèn)，做了錯(cuò)事要及時(shí)改正，不隱瞞自己和他人的錯(cuò)誤，不能為了顧面子而將錯(cuò)就錯(cuò)。

八、向同學(xué)、家人、鄰里宣傳古今中外、社會(huì)上“誠(chéng)實(shí)守信”的人物和典型事例，營(yíng)造人人都來(lái)說(shuō)實(shí)話、講信用的道德氛圍。

九、提高自身防騙、自衛(wèi)的能力，敢于同欺詐行為作斗爭(zhēng)。

十、大力宣傳本班、本校同學(xué)“誠(chéng)實(shí)守信”的好人好事，嚴(yán)格要求自己，爭(zhēng)當(dāng)“誠(chéng)信標(biāo)兵”。

《弟子規(guī)》心得體會(huì)——泛愛(ài)眾

我們同是生活在地球上，是天地所生，萬(wàn)物滋養(yǎng)，應(yīng)該不分你我，不分種族、宗教信仰，相親相愛(ài)，互助合作，才能維持這個(gè)共生共榮的生命共同體。

“行高者 名自高 人所重 非貌高”德行高尚者，名望自然高。大家所尊重的是他的德行，并不是外表容貌，俗語(yǔ)亦說(shuō)：知人知面不知心?？匆粋€(gè)人不單只看外表，更重要的是他的心靈是否美好、善良?！傲海洳怀鲇谏硪?，不必為已。”當(dāng)你有能力服務(wù)眾人時(shí)，不要自私自利，只考慮到自己，舍不得付出。對(duì)于他人的才華，應(yīng)學(xué)習(xí)欣賞贊嘆，而不是批評(píng)嫉妒。做人不能喜新厭舊，珍惜每一個(gè)朋友，“人有短 切莫揭 人有私 切莫說(shuō)”別人的缺點(diǎn)，不要去揭穿；對(duì)于他人的隱私，切忌去張揚(yáng)，子曰；“已所不欲，勿施于人?！币O(shè)身處地為別人著想。“勢(shì)服人 心不然 理服人 方無(wú)言”雖然品行端正很重要，但是仁慈寬大更可貴。如果仗勢(shì)強(qiáng)逼別人服從，對(duì)方難免口服心不服。唯有以理服人，別人才會(huì)心悅誠(chéng)服沒(méi)有怨言。

第四篇：弟子規(guī)教案

《弟子規(guī)教案》

《弟子規(guī)》出則弟第一段

教學(xué)目標(biāo)：

1、使學(xué)生明白,和兄弟姐妹相處的時(shí)候要互敬互愛(ài)。.2、做兄長(zhǎng)的有照顧弟弟妹妹的責(zé)任

教學(xué)重點(diǎn)：

1、使學(xué)生明白,和兄弟姐妹相處的時(shí)候要互敬互愛(ài)。.2、做兄長(zhǎng)的有照顧弟弟妹妹的責(zé)任

教學(xué)內(nèi)容：

《弟子規(guī)》出則弟

兄道友弟道恭,兄弟睦孝在中，財(cái)物輕怨何生,言語(yǔ)忍忿自泯 教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

一、精讀文，結(jié)合生活實(shí)際了解文字含義。(一)兄道友弟道恭,兄弟睦孝在中

做兄姊的要友愛(ài)弟妹,弟妹則要恭敬兄姊,因?yàn)樾宙⒛挲g較長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)豐富,比較懂得照顧弟妹,做弟妹的要尊重兄姐的指導(dǎo)與安排,兄弟姐妹之間能夠和睦相處,父母內(nèi)心就會(huì)感到寬心安慰,孝道就在其中了.※提問(wèn)一:有誰(shuí)是家中的兄姊 你們?cè)诩叶既绾握疹櫟苊?/p>

※故事一:紫荊樹的故事.(二)財(cái)物輕怨何生

兄弟姊妹之間常常會(huì)因?yàn)樨?cái)物分配不均而生怨恨,如果彼此能將財(cái)物看輕,那麼手足之間將會(huì)減少很多沖突,自然能和睦相處.※故事二:鄭濂碎梨 ※引申一: 兄弟姊妹最常吵架的原因就是玩具,食物及錢財(cái),爸媽買東西給小孩一定都要每人一份,否則彼此之間都會(huì)爭(zhēng)吵不休,若大家能向鄭濂學(xué)會(huì)如何與人分享,甚至將財(cái)物看輕,那就不會(huì)有爭(zhēng)執(zhí).(三)言語(yǔ)忍忿自泯

兄弟之間言語(yǔ)要謹(jǐn)慎,互相包容忍讓,多說(shuō)好話不說(shuō)壞話,忍住氣話,將會(huì)減少很多不必要的誤會(huì),傷害彼此之間的感情.病從口入,禍從口出,口實(shí)為禍福之門.事例一:心理狀態(tài)對(duì)人體狀況的影響

美國(guó)科學(xué)家愛(ài)爾曼做了一個(gè)簡(jiǎn)單的試驗(yàn),把一支支玻璃管插入有冰水的容器,然后收集人們?cè)诓煌榫w下呼出的「氣水」.當(dāng)人心平氣和時(shí),呼出的氣會(huì)變成水澄清透明;反之生氣時(shí)的氣水則有紫色沉殿.愛(ài)爾馬把這種紫色的「生氣水」注射在大白鼠身上,幾分鐘后大白鼠死了.由此可知人生氣十分鐘會(huì)耗費(fèi)大量精力,相當(dāng)於參加一次三千公尺的賽跑(大約學(xué)校操場(chǎng)二十圈),因此常常生氣的人很難健康,長(zhǎng)壽.二、故事啟蒙

(一),皮鞋兄弟:認(rèn)識(shí)友愛(ài)的行為,實(shí)踐兄友弟恭,長(zhǎng)幼有序.有一對(duì)皮鞋兄弟每天快樂(lè)地生活在一起,皮鞋哥哥很愛(ài)護(hù)弟弟總是走在最前面,讓弟弟在后面走得舒坦些.但是左腳的弟弟卻嫉妒右腳的哥哥占盡光彩,有一次弟弟將哥哥推入大水溝,回家時(shí)因?yàn)闆](méi)有哥哥的照顧,弄得灰頭土臉.小主人發(fā)現(xiàn)只剩一只皮鞋,便把弟弟丟入垃圾桶,剛好有一個(gè)撿垃圾的孩子發(fā)現(xiàn)皮鞋弟弟,將它撿起來(lái)和從水溝撿來(lái)的皮鞋一比,正好是一雙,於是皮鞋哥哥與皮鞋弟弟又團(tuán)圓在一起了!1.引導(dǎo)發(fā)問(wèn):(1)左腳皮鞋弟弟為什麼生哥哥的氣呢

(2)右腳皮鞋哥哥如何對(duì)弟弟呢

(3)皮鞋弟弟把哥哥推到水溝后,他心里想些什麼

(4)沒(méi)有哥哥的保護(hù),弟弟變得怎樣呢

(5)最后皮鞋兄弟的結(jié)果,你喜歡嗎

(6)小朋友你們是如何對(duì)待兄弟姊妹

3.給小朋友的話: 父母對(duì)自己的孩子一樣疼愛(ài),只是因小孩不同的個(gè)性要給予不同的引導(dǎo),哥哥照顧弟妹,弟妹恭敬兄長(zhǎng),就是最好的孝順.4.考驗(yàn)時(shí)間

(1)單腳站立一分鐘的感受.(2)左手放於背后,右手搬椅,感受有另外一只手幫忙時(shí)是

否更輕松自如.(二)李績(jī)焚須

唐朝有一個(gè)大臣,叫做李績(jī).當(dāng)李績(jī)做宰相的時(shí)候,生了病,御醫(yī)說(shuō)要用人的胡子作藥引,唐太宗二話不說(shuō)將自己的龍須切下來(lái),后來(lái)李績(jī)的病真的好了.又有一次,他的姊姊偶然生起病來(lái).李績(jī)就親自替他姊姊燒著火去煮粥.那里曉得吹了一陣風(fēng)來(lái).竟把李績(jī)的胡須燒著了.他的姊姊看見了.就說(shuō).我們家里男的女的傭人多得很.為什麼要你自己辛苦到這個(gè)地步呢 李績(jī)回答他姊姊道:「我難道是為了沒(méi)有人的緣故嗎 我是因?yàn)楝F(xiàn)在姊姊的年紀(jì)已經(jīng)老了,我的年紀(jì)也老了,雖然要想常常替我姊姊煮粥,那里能夠呢 」 1.引導(dǎo)發(fā)問(wèn):(1)為何唐太宗割胡(李績(jī)是忠臣,治天下的得力助手)(2)忠臣出於孝子之門.(3)做大事者,小事也做得好,做事能力從小訓(xùn)練.(三)趙孝爭(zhēng)死

漢朝時(shí)候.有一人姓趙,叫孝,和他的弟弟趙禮很友愛(ài)的.有一年城里鬧饑荒,一班強(qiáng)盜占據(jù)了宜秋山,把趙禮捉去了,并且要吃他,趙孝就趕緊跑到了強(qiáng)盜那里,懇求那班強(qiáng)盜們說(shuō)道:「趙禮是有病的人,他的身體又很瘦,不好吃的.我的身體生得很胖,我情愿來(lái)代替我的弟弟給你們吃,請(qǐng)你們把我的弟弟放走了.」強(qiáng)盜還沒(méi)有開口說(shuō)話.他弟弟趙禮就說(shuō)道:「我被將軍們捉住了,就是死了,也是我自己命里注定的,哥哥有什么罪呢 」兩兄弟抱著,大哭了一番.強(qiáng)盜也被他們感動(dòng)了,就把他們兄弟倆都釋放了.這件事傳到了皇帝那里,就下了詔書,讓他們兄弟兩個(gè)都做了官.1.引導(dǎo)發(fā)問(wèn):(1)陪伴我們最久的親人是誰(shuí)(兄弟姐妹)(2)你們快樂(lè)嗎 哪些是你們認(rèn)為快樂(lè)的事(孟子人生三樂(lè)第一樂(lè):父母俱存,兄弟無(wú)故.)三,常禮舉要(演練活動(dòng))(一)狀況劇分析: 1.劇情

阿牛和阿花是ㄧ對(duì)兄妹,有一天阿牛和阿花一起到動(dòng)物園玩,看到一輛載了一匹馬的貨車,阿牛說(shuō):「這匹白色的馬真好看.」阿花說(shuō):「這明明就是一匹黑馬,你的眼睛是看到哪里去了!」阿牛:「我從箱子的破洞中看到了,是匹白馬!」阿花:「我也從箱子的破洞中看到了,是匹黑馬!」兩人爭(zhēng)論不休就吵了起來(lái),情急之下,阿牛就動(dòng)手推了阿花ㄧ下,阿花也不甘示弱的回了一拳,兩人就打了起來(lái),最后兩個(gè)人都掛彩了,鼻青臉腫.此時(shí),動(dòng)物園的管理員看兩人都傷痕累累,問(wèn)他們說(shuō):「你們?yōu)槭颤N在打架呢 」阿牛:「這明明昰一匹白馬,他偏偏說(shuō)是黑馬!」阿花:「這本來(lái)就是黑馬!」管理員說(shuō):「我把馬牽出來(lái)好了.」(將馬慢慢從紙箱中牽出,讓小朋友看到破洞中黑白顏色的變化.)管理員:「這匹馬身上ㄧ條黑一條白的,是斑馬啦!」

阿牛和阿花異口同聲:「啊,原來(lái)如此,那我們不就白吵了!」阿牛:「對(duì)不起,阿花.」阿花:「對(duì)不起,阿牛,我們以后再也不要吵架了.」(教具:斑馬圖卡及破個(gè)小洞的紙箱.)2.講解

小朋友,我們常常會(huì)站在自己的角度來(lái)看事情,只要?jiǎng)e人和我們意見不同,我們就會(huì)覺(jué)得他們是錯(cuò)的,像上面這個(gè)故事,是誰(shuí)錯(cuò)了呢

其實(shí)兩個(gè)人都是對(duì)的,兩個(gè)人也都是錯(cuò)的,因?yàn)槎贾粚?duì)了一半.所以下次當(dāng)別人跟我們意見不同時(shí),我們也不要和別人爭(zhēng)吵,因?yàn)槲覀兛赡芤仓粚?duì)了一半.(就像平常數(shù)學(xué)題只對(duì)一半時(shí),老師會(huì)打半對(duì)半錯(cuò)ㄧ樣.)

《弟子規(guī)》出則弟第二段

教學(xué)目標(biāo)：

1、使學(xué)生明白,和別人相處的時(shí)候要長(zhǎng)幼有序.2、和別人相處的時(shí)候，凡是要懂得禮讓

教學(xué)重點(diǎn)：

1、使學(xué)生明白,和別人相處的時(shí)候要長(zhǎng)幼有序.2、和別人相處的時(shí)候，凡是要懂得禮讓

教學(xué)內(nèi)容：

《弟子規(guī)》出則弟

或飲食或坐走,長(zhǎng)者先幼者后，長(zhǎng)呼人即代叫,人不在已即到 教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

一、精讀文，結(jié)合生活實(shí)際了解文字含義。(一)或飲食或坐走,長(zhǎng)者先幼者后

不論吃東西或坐下,走路時(shí),都應(yīng)該長(zhǎng)幼有序,要尊敬長(zhǎng)者ㄧ切以長(zhǎng)者為優(yōu)先.飲食

和長(zhǎng)輩同桌用餐時(shí),要等長(zhǎng)輩開動(dòng)了之后,我們才可以挾菜,不要因?yàn)槎亲羽I,或是因?yàn)橛凶约合矚g的東西就先吃了起來(lái).有一些小朋友吃飯時(shí)會(huì)拿著筷子在菜里面翻來(lái)翻去挑自己喜歡吃的東西,這樣是很沒(méi)禮貌也不衛(wèi)生.當(dāng)我們吃飯的時(shí)候要把主位讓給長(zhǎng)輩坐,如果在公司里要讓給長(zhǎng)官坐,主位就是正對(duì)門的位置,因?yàn)楫?dāng)長(zhǎng)輩坐在那個(gè)位子時(shí)可以掌握整個(gè)狀況,招呼后來(lái)的客人.故事一:孔融讓梨 坐

當(dāng)我們坐著時(shí)看到長(zhǎng)輩來(lái)要先讓坐,另外我們坐車時(shí),也要有秩序,排隊(duì)要排好,不能爭(zhēng)先恐后,上了車后要先往后走,把位子讓出來(lái),不要一上車就挑前面的位子坐,這樣會(huì)造成別人的不方便,因?yàn)榧偃绾髞?lái)上車的是老人家,行動(dòng)不便的人或孕婦,讓他們?cè)趽u搖晃晃的車上走到后面坐就十分的危險(xiǎn).走

1.和家人出門時(shí),我們走路的順序應(yīng)該怎麼走呢

(此時(shí)會(huì)有學(xué)生回答前面,左右,后面)如果你是小小朋友,走在父母親的后面會(huì)有跌倒或被壞人帶走的危險(xiǎn)時(shí),就應(yīng)該走在父母親的左右,牽著父母親的手,或是走在父母親視線看得到你的地方,這樣父母親才能安心.如果你是大朋友,這時(shí)可以走在父母親或長(zhǎng)輩的左右陪他們聊天,或走在他們的后方,不可以自己走得很高興,將長(zhǎng)輩遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋在后方.當(dāng)我們和爺爺奶奶ㄧ起出門時(shí),老人家難免走得慢一些,這時(shí)候我們要耐心的等待,不要不耐煩.如果老人家行動(dòng)不方便時(shí),我們可以稍微攙扶他們,進(jìn)門時(shí)也要讓長(zhǎng)輩先走,這樣才是孝順的表現(xiàn).(請(qǐng)學(xué)生出來(lái)示范如何攙扶老人家走路)問(wèn)題:現(xiàn)在很多同學(xué)上學(xué)時(shí)都是自己走在前面,父母親或爺爺 奶奶在后面幫他們背書包,這樣的行為好不好

(二)長(zhǎng)呼人即代叫,人不在己即到

長(zhǎng)輩在叫人的時(shí)候,我們要立刻去替長(zhǎng)輩找人,如果長(zhǎng)輩要找的人不在,就要先到長(zhǎng)輩面前,問(wèn)問(wèn)看有什麼事情,自己能否幫忙處理.有時(shí)候,當(dāng)父母親要找哥哥姐姐做事,但哥哥姐姐不在的時(shí)候,這時(shí)我們要代替哥哥姐姐去幫忙,不要覺(jué)得這不關(guān)我的事情.古時(shí)候的房子都很大,很多親戚會(huì)住在一起,所以當(dāng)有客人來(lái)要找人的時(shí)候,沒(méi)有辦法直接到你們家的房子里,所以就需要招呼客人,幫長(zhǎng)輩找人.如果今天有長(zhǎng)輩來(lái),我們剛好在打電腦,就在座位上大喊:「媽,有人來(lái)了!」這樣好不好 好像很沒(méi)禮貌對(duì)不對(duì) 所以我們?nèi)绻@樣做就只想到自己的玩樂(lè),對(duì)長(zhǎng)輩不恭敬.接待客人的禮貌,在家里,學(xué)校,或公司里面都是很重要的.家中: 有客人來(lái)訪時(shí),要先請(qǐng)他進(jìn)門,遞上拖鞋,請(qǐng)他坐下再奉上茶水,然后請(qǐng)他先等ㄧ下父母親.學(xué)校: 別班的老師要找你們老師時(shí),不應(yīng)該在門口大叫,而是要到老師面前請(qǐng)他等ㄧ下,然后再去叫自己的老師.老師要找同學(xué)時(shí),如果那位同學(xué)不在可以先去告訴老師,問(wèn)老師有什麼需要代勞的地方.公司: 當(dāng)有客戶來(lái)時(shí),我們不能叫客戶自己進(jìn)去找老板,而是要讓客人先在外面坐下,倒水招待,再去請(qǐng)示老板.像在政府機(jī)關(guān)里面如果要接待客人,很多都是各國(guó)重要的人,假如接待的人不合禮節(jié),丟臉就會(huì)丟到國(guó)外去了,所以孔老夫子說(shuō)的:「不學(xué)禮,無(wú)以立」.二,故事啟蒙:

(一)張良與圮上老人 秦始皇時(shí)代有一個(gè)名叫張良的人,有一天他走到橋上看見一位老人坐在橋邊,腳抬起來(lái)的時(shí)候鞋子剛好掉下橋,老人便說(shuō):「年輕人快來(lái)幫我撿鞋子.」張良把鞋子撿起給老人,老人又說(shuō):「你不會(huì)幫我穿上嗎 」張良幫老人將鞋穿上.老人對(duì)他說(shuō):「你真是個(gè)好孩子,明天天亮?xí)r到這裏來(lái),我有話對(duì)你說(shuō).」隔天一早,老人比張良早到,老人很生氣的走了.第二天,張良天還沒(méi)亮就到橋上,老人還是比他早到.第三天張良決定不回家,一整夜在橋上等老人,到五更天時(shí)他看到老人出現(xiàn),老人很高興便送他一本兵書.張良努力研讀兵書,最后幫助劉邦推翻秦朝.1.引導(dǎo)發(fā)問(wèn)

請(qǐng)問(wèn)張良為什么可以得到老人的兵書.三,常禮舉要(演練活動(dòng))(一)大家來(lái)找碴

老師演戲,請(qǐng)學(xué)生找出老師錯(cuò)誤的地方.1.吃飯

小英與小花兩姊妹吃飯時(shí)不等爸媽一起用餐,就自己夾起桌上的飯菜自行開動(dòng)了.※正確:姊妺應(yīng)先叫爸媽用餐,并將碗筷擺好,等爸媽開始吃飯時(shí)兩人才可動(dòng)筷子.2.走路

小英在一條小路上行走,前面有位老婆婆擋住她,小方不停地抱怨,只差沒(méi)叫老婆婆閃開讓她過(guò).※正確:小英可在后方等老婆婆通過(guò)后再走,若真有急事可先向老婆婆打聲招呼借過(guò).3.公車讓座

小英搭公車回家,車上人很多,有位老太太上車,沒(méi)有人讓座給她,小英看見老婆婆往自己的方向走來(lái),趕緊裝睡.※正確:小英應(yīng)主動(dòng)起身請(qǐng)老婆婆到自己的座位上坐.4.長(zhǎng)輩叫人

媽媽叫小花做事,小花正好在講電話,小英在房間打電動(dòng)裝作沒(méi)聽到.媽媽改叫小花,小花騙媽媽她正在寫功課.媽媽:「小花,小花,幫媽媽買醬油.」媽媽:「小英,小英,幫媽媽買醬油.」小英:「我正在寫功課,沒(méi)空.」

※正確:小英應(yīng)主動(dòng)告訴媽媽小花沒(méi)空,請(qǐng)問(wèn)媽媽有什麼事要交待的嗎

5.客人來(lái)訪

有一天阿姨按電鈴,小花正在客廳看電視,不理會(huì)電鈴聲,依然看得哈哈大笑,媽媽趕緊從房間出來(lái)開門,請(qǐng)阿姨入內(nèi),并叫小花讓座,小花很不情愿的離開客廳.叮咚,叮咚……媽媽:「小花去開門.」小花:「我在看電視沒(méi)空.」媽媽自己去開門,「請(qǐng)進(jìn)!」「小花,起來(lái)給阿姨坐.」小花:「我電視還沒(méi)看完,真討厭!」

正確:小花看到客人來(lái)訪,應(yīng)先開門請(qǐng)客人進(jìn)來(lái),拿拖鞋請(qǐng)客人穿上入內(nèi),并引導(dǎo)客人入坐,幫客人倒茶,告訴家人誰(shuí)來(lái)訪.(二)實(shí)際演練:請(qǐng)學(xué)生演練客人來(lái)訪時(shí)應(yīng)該如何接待 1.先向客人問(wèn)好

2.請(qǐng)客人入內(nèi),并拿拖鞋給他 3.請(qǐng)客人坐好,倒水給客人 4.請(qǐng)客人稍等,請(qǐng)長(zhǎng)輩出來(lái)接待

《弟子規(guī)》出則弟第三段 教學(xué)目標(biāo)：

1、使學(xué)生明白,遇到長(zhǎng)輩時(shí)應(yīng)該有的禮貌是什么.2、和長(zhǎng)輩說(shuō)話的時(shí)候應(yīng)該要注意什么

教學(xué)重點(diǎn)：

1、使學(xué)生明白,遇到長(zhǎng)輩時(shí)應(yīng)該有的禮貌是什么.2、和長(zhǎng)輩說(shuō)話的時(shí)候應(yīng)該要注意什么

教學(xué)內(nèi)容：

《弟子規(guī)》出則弟

稱尊長(zhǎng)勿呼名,對(duì)尊長(zhǎng)勿見能，路遇長(zhǎng)疾趨揖,長(zhǎng)無(wú)言退恭立，騎下馬乘下車,過(guò)猶待百步余

教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

一、精讀文，結(jié)合生活實(shí)際了解文字含義。(一)稱尊長(zhǎng)勿呼名

稱呼長(zhǎng)輩時(shí),不可以直呼長(zhǎng)輩的名,那是不禮貌的行為.對(duì)老師,對(duì)長(zhǎng)輩也要有適合的稱呼,像外國(guó)人都會(huì)直呼自己父母親的名字,但我們中國(guó)人對(duì)這種稱謂的禮儀十分重視,所以我們不可模仿.使用正確的稱謂可以培養(yǎng)晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的恭敬心,就像現(xiàn)在如果老師聽到有人直呼自己父母親的名字都會(huì)覺(jué)得怪怪的.※提問(wèn)一:大家以后到社會(huì)上去工作時(shí),對(duì)自己的老板,上司如果直接稱呼他們的名字,他們會(huì)有什麼反應(yīng)呢

(二)對(duì)尊長(zhǎng)勿見能

在長(zhǎng)輩面前,不要表示自己很有才能,藐視長(zhǎng)輩.「見」在這里讀成「現(xiàn)」,表現(xiàn)的意思,在長(zhǎng)輩面前特別表現(xiàn)自己,這是不禮貌的.為什么 因?yàn)楹⒆尤绻麖男『軔?ài)現(xiàn),愛(ài)表達(dá),把自己的鋒芒畢露,將來(lái)會(huì)隱藏很大的危機(jī).※注一:現(xiàn)代人受西方教育的影響,強(qiáng)調(diào)自我表現(xiàn),不懂謙虛的美德.(三)路遇長(zhǎng)疾趨揖,長(zhǎng)無(wú)言退恭立

「疾」是快步走過(guò)去,「趨」是小步的走過(guò)去,「揖」是很恭敬的向他問(wèn)候.走路時(shí)遇見長(zhǎng)輩,要趕緊走向前去行禮問(wèn)候.如果長(zhǎng)輩沒(méi)和我們說(shuō)話時(shí),就先退到一旁,恭恭敬敬地站著,讓長(zhǎng)輩先走過(guò)去.※引申: 當(dāng)我們剛好在忙自己的事情時(shí),長(zhǎng)輩剛好來(lái)了,這時(shí)我們應(yīng)當(dāng)要放下手邊的事情,先向長(zhǎng)輩問(wèn)好,處處不要忘了這恭敬之心.※提問(wèn)二:詢問(wèn)小朋友,在校看到校長(zhǎng)或老師,會(huì)逃避的請(qǐng)舉手

※故事一:伯禽趨跪.(四)騎下馬乘下車,過(guò)猶待百步余

古代的交通工具以騎馬,乘馬車,牛車居多,所以在路上遇到長(zhǎng)輩,就應(yīng)下車,向長(zhǎng)輩打招呼,讓長(zhǎng)輩先過(guò)去,等待長(zhǎng)輩大約離去距離我們百步之后,自己才上馬或上車.注二: 現(xiàn)代與古代交通工具的不同,應(yīng)對(duì)之禮就有所不同.在現(xiàn)代,如果車子正在高速行駛,我們突然間看到長(zhǎng)輩就搖下車窗來(lái)向他招呼,或是將車子緊急停下,這樣都是很危險(xiǎn)的.古時(shí)的馬車與現(xiàn)代汽車之不同,古時(shí)與現(xiàn)今街道之差異,均應(yīng)考慮最合宜的行禮方式.我們要懂得對(duì)長(zhǎng)者禮讓,幫他開門,等他坐好后再輕輕的把門關(guān)上,下車時(shí),做晚輩的一定要先去開門,讓他很安全的下來(lái).要注意迎,送的禮節(jié),長(zhǎng)者搭車時(shí),我們要送到車站,目送他搭上車再離開.機(jī)場(chǎng)送別時(shí),要一直到?jīng)]有人影了,揮揮手再離開.這都是非常重要的禮儀,不能不謹(jǐn)慎學(xué)習(xí).二,故事啟蒙

(一)蔡順拾椹供親

漢朝時(shí)有位讀書人名叫蔡順,他母親喜歡吃桑椹.有一天蔡順出外采桑椹,回家的路上遇到強(qiáng)盜,強(qiáng)盜很納悶為什麼他為什麼要把桑椹裝兩籃 蔡順告訴強(qiáng)盜,一邊是熟的比較甜,是給母親吃的;另一邊是不太熟的留給自己吃.強(qiáng)盜感動(dòng)他的孝心把他放了,并送些米給蔡順?lè)铕B(yǎng)母親,但是他并沒(méi)接受,因?yàn)椴添樦?「君子愛(ài)財(cái),取之有道.」要了解物品的來(lái)路,以免被別人誤會(huì).(二)楊修與曹操

楊修是曹操的主簿,幕府中的重要官僚,主責(zé)文書,是一謙恭自持,博學(xué)能文之士,但他卻不見容於曹操,因?yàn)樗麤](méi)做到對(duì)尊長(zhǎng)勿見能,最后招致殺身之禍.以下是他與曹操相處的小故事: 1.闊門: 曹操曾經(jīng)叫人建造花園,他看了后不給評(píng)語(yǔ),只在花園的門上寫一「活」字,楊修看了,即明其意(因?yàn)椤搁T」+「活」就成了「闊」字),竟不問(wèn)曹操,擅自命人把門修窄.曹操看了大喜,大家說(shuō)是楊修的主意.曹操嘴上說(shuō)好,心里卻不舒服.2.一合酥: 曹操收到一盒酥,在盒上寫了「一合酥」,楊修見了,便叫人把整盒酥吃了,曹操問(wèn)他為何這樣做,他答:「盒上寫明『一人一口酥』,丞相之命怎敢違反 」 3.雞肋: 當(dāng)曹操正為是否撤兵的問(wèn)題而困擾時(shí),軍中的膳食官送上雞湯,他見湯中有雞肋,於是便以「雞肋」作為夜間軍營(yíng)內(nèi)的暗號(hào).雞肋「食之無(wú)肉,棄之有味」(雞肋,吃著沒(méi)有肉,扔了還有味),正如曹軍的處境那樣尷尬,進(jìn)兵則遭蜀將馬超拒守,退兵則恐被蜀兵恥笑,留在那裏沒(méi)有多大意思.楊修由「雞肋」這個(gè)暗號(hào)推測(cè)曹操有意撤兵.三,常禮舉要(演練活動(dòng))

(一)路遇長(zhǎng)疾趨揖,長(zhǎng)無(wú)言退恭立

請(qǐng)一組學(xué)生演戲,一個(gè)演老師,一個(gè)演學(xué)生,再請(qǐng)下面的觀眾(學(xué)生)找出錯(cuò)誤的地方.1.在路上遇到老師

(1)有一個(gè)學(xué)生遇到老師,假裝不認(rèn)識(shí)的走過(guò)去,連看都沒(méi)看老師一眼.(2)有一個(gè)學(xué)生遇到老師,在大老遠(yuǎn)的地方就跑去躲起來(lái)了.(3)請(qǐng)學(xué)生講出劇中錯(cuò)誤的地方,并詢問(wèn)學(xué)生是否曾經(jīng)有過(guò)這樣的行為.(4)跟學(xué)生說(shuō)明白這樣是很不好而且不恭敬他人的行為,學(xué)了弟子規(guī)就要做出好的榜樣及模范,所以看到長(zhǎng)輩都要打招呼問(wèn)好.※正確,看到老師應(yīng)該快步向前,在距離老師適當(dāng)?shù)木嚯x,跟老師問(wèn)好并鞠躬.2.正式演練

看完了不對(duì)的示范后,請(qǐng)學(xué)生出來(lái)做對(duì)的行為,在路上遇

到師長(zhǎng)長(zhǎng)輩,要快步向前到適當(dāng)?shù)木嚯x,鞠躬問(wèn)好.每一組出來(lái)演練的小朋友,會(huì)輪替角色,一次當(dāng)老師,一

次當(dāng)學(xué)生.在演練過(guò)程中,若看到有學(xué)生做不夠好的行為,要加以糾

正,也請(qǐng)一旁的學(xué)生一起來(lái)看有沒(méi)有人做的不夠好.(二)練習(xí)送客 請(qǐng)學(xué)生出來(lái)演出家中客人要離開時(shí)的情景: 和客人道再見.送親友到樓下或路口,若是遠(yuǎn)道而來(lái)的親友不熟悉環(huán)境,則要送他們上車才行, 目送客人離去.《弟子規(guī)》出則弟第四段

教學(xué)目標(biāo)：

1、使學(xué)生明白,在長(zhǎng)輩面前應(yīng)該注意哪些禮貌.2、和長(zhǎng)輩說(shuō)話的時(shí)候應(yīng)該要注意什么

教學(xué)重點(diǎn)：

1、使學(xué)生明白,在長(zhǎng)輩面前應(yīng)該注意哪些禮貌.2、和長(zhǎng)輩說(shuō)話的時(shí)候應(yīng)該要注意什么

教學(xué)內(nèi)容：

《弟子規(guī)》出則弟

長(zhǎng)者立幼勿坐,長(zhǎng)者坐命乃坐 尊長(zhǎng)前聲要低,低不聞卻非宜 教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

一、精讀文，結(jié)合生活實(shí)際了解文字含義。(一)長(zhǎng)者立幼勿坐,長(zhǎng)者坐命乃坐

長(zhǎng)輩在我們的身邊時(shí),不可貿(mào)然坐下,要注意長(zhǎng)輩的動(dòng)靜,等長(zhǎng)輩坐下或長(zhǎng)輩叫我們坐后我們?cè)僮?當(dāng)我們坐著時(shí),如果長(zhǎng)輩從遠(yuǎn)處走過(guò)來(lái),一定要起立致敬.等長(zhǎng)輩坐下,允許我們坐下時(shí),才可以坐下來(lái).在公車或火車上我們也要讓位給長(zhǎng)者.(二)尊長(zhǎng)前聲要低,低不聞卻非宜

在長(zhǎng)輩之前,不可太放肆而大呼小叫,講話聲音要低,但是回答的聲音低到聽不清楚,那也不適當(dāng).常禮舉要對(duì)眾篇說(shuō):「不高聲喧嘩,擾亂他人視聽.」另外在長(zhǎng)輩身旁時(shí)也不可以大聲喧嘩,影響到長(zhǎng)輩的談話.引申: 我們?cè)诠?捷運(yùn),火車上或公共場(chǎng)所時(shí),常?？梢钥吹胶芏嗳酥v手機(jī)很大聲,完全不理會(huì)旁人,這樣會(huì)干擾到四周的人,所以在外面我們要記得輕聲細(xì)語(yǔ).(三)復(fù)習(xí)

1.晨則省昏則定,出必告反必面

早晨起床之后,應(yīng)該先探望父母,并向父母請(qǐng)安問(wèn)好.晚上父母就寢前,做子女的也要關(guān)懷問(wèn)候,時(shí)時(shí)刻刻要想到父母生活起居是否安好,這是為人子之道.出門前要稟告父母,讓父母知道自己的去處,回家后要馬上面見父母,讓父母親安心.實(shí)際演練

1.練習(xí)問(wèn)早「媽媽(爸爸)早,昨天睡得好不好 」 2.練習(xí)問(wèn)候「媽媽(爸爸)我回來(lái)了!」 二,故事啟蒙

(一)棄老國(guó)的故事:孝順父母,尊敬長(zhǎng)輩

以前有一個(gè)國(guó)家叫做棄老國(guó),凡是年紀(jì)大的老人就要被拋棄丟到山裏.有位大臣非常孝順把父親藏在地下室,盡心供養(yǎng).有一天來(lái)了一位天神,命令國(guó)王回答他問(wèn)題,否則就要滅掉國(guó)家,國(guó)王訪遍朝廷中所有的人,沒(méi)有人知道.大臣偷偷問(wèn)自己的父親,父親將問(wèn)題一一解答.二條蛇,如何判別那一條是公的,那一條是母的(把它們都放到細(xì)軟的東西上,性情暴躁的是公蛇,柔順的是母蛇.)國(guó)王的大象有多重(把大象放到船上,記住船的水位,然后把石頭搬到船上,等船沈到相同的位置,再將石頭拿起來(lái)秤重.)木杖哪頭是樹根,哪頭是樹尾(放到水里,根的那一頭會(huì)向下,尾的那一頭會(huì)向上.)4.兩匹白母馬,體型顏色沒(méi)有差別,如何分別誰(shuí)是母,誰(shuí)是子(拿草去餵,母馬一定會(huì)讓草給孩子吃.)天神非常高興,答應(yīng)保護(hù)國(guó)土,國(guó)王大喜問(wèn)大臣是誰(shuí)告訴你答案 大臣將實(shí)情告訴國(guó)王,并請(qǐng)求國(guó)王宣布不淮再拋棄老人,一旦發(fā)現(xiàn)有不孝順的人,馬上判罪.三,常禮舉要(演練活動(dòng))(一),大家來(lái)找碴

請(qǐng)其他教師協(xié)助演出短劇,讓學(xué)生找找看短劇中有哪些不合乎弟子規(guī)的舉動(dòng).1.短劇演出 劇情: 媽媽在客廳中看書,杰倫和昆凌正在家中看電視,他們兩人笑得很大聲并且聊得很開心.忽然門開了,原來(lái)是爸爸回來(lái)了.媽媽馬上說(shuō):「杰倫,依林,爸爸回來(lái)了!你們沒(méi)有叫爸爸 」 兩人只回答:「喔,等一下我們快要看完了!」并不理會(huì)父母.2.檢討錯(cuò)誤

請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出劇中人物哪些舉動(dòng)做錯(cuò)了,不合乎弟子規(guī),學(xué)生可能會(huì)回答劇中人沒(méi)有做到:(1)父母呼應(yīng)勿緩.(母親說(shuō)的話兩人沒(méi)有馬上回答去做)(2)尊長(zhǎng)前聲要低.(母親在看書時(shí),兩人說(shuō)話,笑鬧得太大聲)(3)長(zhǎng)者立幼勿坐,長(zhǎng)者坐命乃坐.(沒(méi)有馬上讓位給父親)3.提出改進(jìn)方法

請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出該如何改進(jìn),學(xué)生可能的回答: 媽媽在看書時(shí)子女應(yīng)該要安靜.一看到爸爸回來(lái)應(yīng)該馬上叫:「爸爸,您回來(lái)了.」 到門邊幫爸爸把公事包拿好.請(qǐng)爸爸坐下.倒水給爸爸喝或幫爸爸捶背,陪爸爸聊天.4.請(qǐng)學(xué)生在座位上練習(xí)父母親回來(lái)時(shí)躹躬問(wèn)好的動(dòng)作.(二)課堂演練

1.請(qǐng)協(xié)助的老師到前面來(lái)表演一次同樣情境時(shí),孩子正確該有的態(tài)度和行為.2.學(xué)生到前面演練父母親回來(lái)時(shí)該有的正確態(tài)度以及問(wèn)候.(約4-5人一組,教師先將角色的牌子發(fā)下給學(xué)生,演完的學(xué)生再將牌子交給其他同學(xué),讓全班的學(xué)生都逐次參與演出.)3.請(qǐng)父母親到臺(tái)前參與演出.(三)狀況大考驗(yàn)

日常生活中除了在家里讓座給父母外,還有很多場(chǎng)所也有讓座的機(jī)會(huì),將狀況的場(chǎng)景畫在黑板上,再請(qǐng)小朋友上臺(tái)操縱人偶磁鐵,將磁鐵貼在合適的地方.1.老奶奶上公車,可是前面的坐位都坐滿了……后面的坐位上下車都不方便,較不適合老人家,所以即使車上還有坐位,還是要記得讓座喔!(有的小朋友會(huì)不好意思讓座給奶奶,所以繼奶奶之后,可請(qǐng)爺爺上車,讓小朋友有再次讓座的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)小朋友提起勇氣開口.)

2.全家人假日去爬山,到山頂時(shí)只有兩張椅子和兩顆石頭…..3.和媽媽逛百貨公司時(shí),腳酸得不得了,可是休息區(qū)都是人,只剩下一個(gè)坐位…..4.吃飯了位子不夠坐…….

第五篇：《弟子規(guī)》教案

《弟子規(guī)----謹(jǐn)》

十間房鎮(zhèn)中心小學(xué) 陳紅敏

一、教材分析

《弟子規(guī)》第十九課圍繞“借用”這一行為，通過(guò)韻文、釋文、拓展、故事四個(gè)板塊的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出課文的文、意、理的統(tǒng)一。韻文“借人物，須明求，及時(shí)還”的行為要求上看，這些要求體現(xiàn)出借物時(shí)應(yīng)遵守真誠(chéng)、有禮、守信的道德準(zhǔn)則；“倘不問(wèn)，即為偷。人借物，有勿慳”這些要求來(lái)看，準(zhǔn)則意在告誡我們既要嚴(yán)于自律，又要寬以待人，樂(lè)于助人；釋文表意準(zhǔn)確，通俗易懂，為學(xué)生自讀自悟提供了重要的課程資源。拓展結(jié)合生活，聯(lián)系實(shí)際揭示了課文內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)意義，又為學(xué)生的思考提供了廣闊的空間。故事《宋濂借書》以生動(dòng)的事例詮釋“只有自己做到恭謙有禮，真誠(chéng)守信，才會(huì)贏得眾人的信任、尊重、幫助?！边@一道德修養(yǎng)與道德智慧，體現(xiàn)出《弟子規(guī)》行為準(zhǔn)則的道德素養(yǎng)與道德智慧的統(tǒng)一。

二、設(shè)計(jì)理念

1、板塊組合，分層推進(jìn)。緊扣“借”這一主題，根據(jù)誦讀入韻、讀文明意、悟理導(dǎo)行三層教學(xué)目標(biāo)，相機(jī)設(shè)立創(chuàng)設(shè)情境，話題揭義；字正腔圓，誦讀成韻；故事詮釋，讀文明義；生活介入，明理導(dǎo)行教學(xué)四環(huán)節(jié)。分層推進(jìn)，層層落實(shí)，促進(jìn)知行合一。

2、四化并用，優(yōu)化組合。確立以“讀—思—悟—行”為主線的教學(xué)策略，實(shí)現(xiàn)理解、感悟、思辨、導(dǎo)行的有機(jī)統(tǒng)一；引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)韻文的字音、節(jié)奏、音高，掌握停頓，落實(shí)誦讀化。借助故事，在故事中詮釋文本要義，在故事中引發(fā)再度思考，在故事中激發(fā)學(xué)習(xí)情趣，體現(xiàn)教學(xué)故事化。結(jié)合拓展，設(shè)情境，在課堂生成“借物”情境，為知行合一的實(shí)踐訓(xùn)練創(chuàng)造條件，再現(xiàn)教學(xué)情境化。引導(dǎo)學(xué)生反思生活，明理察失，增強(qiáng)行為規(guī)范意識(shí)，張揚(yáng)教學(xué)生活化。

三、教學(xué)目標(biāo)

1、讀中習(xí)法，引導(dǎo)學(xué)生字正腔圓地誦讀文本，對(duì)八句韻文做到熟讀成誦，誦讀成韻。

2、讀中感悟，結(jié)合釋文與故事讀中理解“借與偷”的界定，“借與還”的行為要求，從傳統(tǒng)文明的行為準(zhǔn)則中感悟傳統(tǒng)道德行為對(duì)人的積極影響。

3、學(xué)中反思，緊扣拓展，借助情境，學(xué)會(huì)以課文的處事準(zhǔn)則，反思自己的行為得失，并能自覺(jué)地運(yùn)用傳統(tǒng)文明準(zhǔn)則指導(dǎo)自己的生活實(shí)踐。向別人借物時(shí)，做到真誠(chéng)、有禮、守信。借物給別人時(shí)，做到熱誠(chéng)、慷慨，形成良好的道德行為。

4、學(xué)中陶冶，誦讀中感受古代韻文的音韻之美，內(nèi)涵之美，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的情感。

四、教學(xué)重、難點(diǎn)

1、引導(dǎo)學(xué)生字正腔圓地誦讀文本，對(duì)八句韻文做到熟讀成誦，誦讀成韻。使學(xué)生明確向別人借物時(shí)，做到真誠(chéng)、有禮、守信。借物給別人時(shí)，做到熱誠(chéng)、慷慨，形成良好的道德行為。

2、結(jié)合釋文與故事讀中理解“借與偷”界定，“借與還”的行為要求，從傳統(tǒng)文明的行為準(zhǔn)則中感悟傳統(tǒng)道德行為對(duì)人積極影響。

五、教學(xué)策略

1、誦讀法：通過(guò)自由讀、范讀、曬讀感受古文的節(jié)奏美、韻律美。

2、激趣法：通過(guò)故事視頻等充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

3、合作探究法：通過(guò)同桌合作、小組合作等，理解文章意思，獲得人生啟迪。

六、教學(xué)過(guò)程

（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

同學(xué)們，你們喜歡看《喜洋洋與灰太郎》的動(dòng)畫片嗎？大家認(rèn)識(shí)懶洋洋嗎? 懶洋洋上小學(xué)二年級(jí)了，他養(yǎng)成了丟三落四的壞習(xí)慣，上學(xué)時(shí)老是忘了帶學(xué)習(xí)用品。一次上語(yǔ)文課，他把字典落在家里，同桌把字典借給他，他一不小心把字典給翻破了。另一次，他到美洋洋家玩，美洋洋不在家，他見美洋洋掛在墻上的風(fēng)箏挺漂亮的，他沒(méi)有和美洋洋說(shuō)一聲就把風(fēng)箏拿去，過(guò)了好幾天才把風(fēng)箏還給美洋洋。當(dāng)同學(xué)找他借東西時(shí)，懶洋洋總是推說(shuō)沒(méi)有。久而久之，班上的小朋友們?cè)僖膊唤钖|西給懶洋洋了。如果你是包包大人，你會(huì)怎么做呢?(學(xué)生自由發(fā)言。)今天，讓我們一起走進(jìn)《弟子規(guī)》第十九課，看看這里面是如何借與還的。【設(shè)計(jì)意圖：導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生被帶入生動(dòng)活潑的教學(xué)情境?！?/p>

（二）誦讀經(jīng)典，品讀古韻

1、字正腔圓，讀通韻文

（1）師領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀，注意聽清生字的讀音。(自己練讀，要讀準(zhǔn)字音。)（2）指名學(xué)生讀，及時(shí)鼓勵(lì)。

（3）提出誦讀要求，學(xué)生集體朗讀韻文。

2、輕重緩急，讀出韻味（1）指導(dǎo)學(xué)生讀出停頓的節(jié)奏。

（2）指導(dǎo)學(xué)生讀出重讀的字。（學(xué)生同桌讀，集體讀，個(gè)別讀）適時(shí)指導(dǎo)，相機(jī)鼓勵(lì)。

【設(shè)計(jì)意圖：反復(fù)誦讀，采用自讀、范讀、賽讀等方式，使學(xué)生有韻味的誦讀，達(dá)到“悟”的目的。】

（三）故事詮釋，讀文明意

1、釋文結(jié)合，讀文知意

書讀百遍，其意自見。通過(guò)剛才的幾輪誦讀，同學(xué)們對(duì)照韻文再讀讀譯文，想想古人對(duì)待“借與還”是怎么要求的？（交流匯報(bào)）（引導(dǎo)學(xué)生把握借物的行為準(zhǔn)則：總之，我們?cè)诮栉飼r(shí)要記住，用人物——明求、還及時(shí)；人借物——有，勿慳）【設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生了解文章的意思?！?/p>

2、故事引路，據(jù)文辨義

（1）同學(xué)們，我們已經(jīng)知道了借東西時(shí)要明確向別人提出請(qǐng)求，還東西時(shí)要做到及時(shí)，不耽誤別人的事。我們一定要牢記借物的行為準(zhǔn)則。剛才同學(xué)們讀的也非常棒，作為獎(jiǎng)勵(lì)，老師要送給大家一個(gè)故事，大家愿意聽嗎？

（2）播放故事《守信的宋濂》。要求同學(xué)們認(rèn)真聽，聽后要有問(wèn)題問(wèn)大家。

【說(shuō)一說(shuō)】 同學(xué)們，你聽了這個(gè)故事，用心想一想，宋濂為什么要借書？他是怎樣借書和還書的？我們要學(xué)習(xí)宋濂什么優(yōu)秀品質(zhì)呢？宋濂的行為符合《弟子規(guī)》的哪些要求呢？（課件出示問(wèn)題）

（3）師總結(jié)。(宋濂借書時(shí)，牢記借東西的行為準(zhǔn)則，贏得了別人的信任與幫助，改變了自己的處境，成就了自己的學(xué)業(yè)。這是一種道德修養(yǎng)，也是一種道德智慧。師總結(jié)了四句話:借人物，守信度，心有誠(chéng)，言畢恭。)【設(shè)計(jì)意圖：從故事中使學(xué)生體會(huì)到只有自己做到恭謙有禮，真誠(chéng)守信，才會(huì)贏得眾人的信任、尊重和幫助】

3、生活介入，明理導(dǎo)行

（1）看看下面生活中的一些例子，我們?cè)撚媒裉鞂W(xué)的哪句話來(lái)勸勸他們呢？ ①當(dāng)媽媽借來(lái)鄰居家的物品忘記及時(shí)歸還的時(shí)候，我們會(huì)善意的提醒媽媽說(shuō)。（借人物 及時(shí)還）

②當(dāng)小明舍不得把國(guó)學(xué)課本借給別人用的時(shí)候，我們會(huì)告訴他說(shuō)。（人借物 有勿慳）

③當(dāng)麗麗沒(méi)有經(jīng)過(guò)別人的同意就私自拿人東西的時(shí)候，我們會(huì)告誡她。（用人物，須明求；倘不問(wèn)，即為偷。）

（2）我會(huì)說(shuō)，我最棒！

生活中，我們借東西的時(shí)候常常會(huì)有過(guò)于隨意，說(shuō)話不誠(chéng)懇，對(duì)人不恭敬的現(xiàn)象，或是借了東西忘記還，請(qǐng)你聯(lián)系自己的生活，用自己的實(shí)例說(shuō)一說(shuō)。（請(qǐng)同學(xué)們小組交流。交流后匯報(bào)）

（3）借物游戲

在《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)中明理，更應(yīng)在學(xué)習(xí)與生活中實(shí)踐。下面請(qǐng)大家同桌進(jìn)行借物游戲。（大屏幕出示要求）

學(xué)生同桌交流后，請(qǐng)兩組學(xué)生上臺(tái)展示借物過(guò)程，相機(jī)引導(dǎo)。（再讀今天所學(xué)經(jīng)文）

【設(shè)計(jì)意圖：結(jié)合游戲與生活實(shí)際使學(xué)生明確處世準(zhǔn)則，反思自己的行為?！?/p>

4、情境插入，依理明義

同學(xué)們：貧窮的宋濂贏得了別人的幫助，成就了自己的學(xué)業(yè)。而我們?cè)陂_頭說(shuō)起的懶洋洋大家還記得嗎？為了幫懶洋洋改正錯(cuò)誤，喜洋洋找到了同學(xué)們，請(qǐng)同學(xué)們幫助懶樣樣找到做的不對(duì)的地方，并給他一些好的建議?。▽W(xué)生自由發(fā)言）

出示投影：(懶洋洋說(shuō)：謝謝親愛(ài)的小朋友們，現(xiàn)在我向別人借東西時(shí),已經(jīng)知道了要有禮貌的請(qǐng)求別人，愛(ài)惜他人的物品，還要及時(shí)歸還，并向借我東西的人表達(dá)謝意。當(dāng)然，聽了你們的建議，我也不再小氣，學(xué)會(huì)大方的把東西借給別人用了，現(xiàn)在大家愿意和我一起玩了，謝謝你們！)這一課《弟子規(guī)》是規(guī)勸自己的。生活中借物，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的行為，如果遇到別人偶爾未經(jīng)允許就借用我們的物品，我們要學(xué)會(huì)寬容。（不能以“倘不問(wèn)，即為偷”把別人視為小偷，這叫嚴(yán)于律己，寬以待人）

【設(shè)計(jì)意圖：進(jìn)一步明禮導(dǎo)行，在生活中做一個(gè)嚴(yán)于律己，寬以待人的人?！?/p>

（四）升華題義，激勵(lì)實(shí)踐

同學(xué)們，《弟子規(guī)》中為人處事的準(zhǔn)則是祖國(guó)傳統(tǒng)文明的寶貴財(cái)富之一，我們不只是在課堂上誦讀，更應(yīng)在生活中嚴(yán)于律己，寬以待人，不斷努力實(shí)踐，讓我們成為傳統(tǒng)文明的實(shí)踐者，在實(shí)踐中傳承與發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的文明，在實(shí)踐中成就自己的學(xué)業(yè)與德行。（齊背今天學(xué)的弟子規(guī)，讓我們把“誠(chéng)信”二字刻在心中）

【設(shè)計(jì)意圖：總結(jié)本課內(nèi)容，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要?！?/p>

[板書設(shè)計(jì)]

《弟子規(guī)----謹(jǐn)》

借 還

態(tài)度好 及時(shí)還

誠(chéng) 信

教學(xué)內(nèi)容

用人物，須明求；倘不問(wèn)，即為偷。借人物，及時(shí)還；人借物，有勿慳。