第一篇：《馬說》優(yōu)秀教案

馬說精品教案

學習要點：

1、了解文學常識及寫作背景。

2、背誦課文，掌握重點字詞解釋和重點句的翻譯。

3、理解文章內容，學習托物寓意的寫法。學習重點：

積累字詞，理解文章內容。學習難點：

學習托物寓意的寫法。教學過程：

第 一 課 時

一、預習導學：

初讀課文,嘗試解決以下問題。

1、給下列加點字注音，并識記字形。

祇辱于(zhǐ)駢死于（pián）槽櫪(cáo)（lì）．．．．一食或盡粟一石(shí)（sù）（dàn）食馬者(sì)才美不外見(xiàn)．．．．．食之不能盡其材(sì)其真無馬邪（yé)．．

2、反復誦讀課文。

3、作家、作品、文體知識填空：

本文作者是韓愈，字退之，唐朝文學家，唐宋八大家之一。本文選自《韓愈文選》。

二、檢查導入：

1、導入：由“伯樂相馬”的故事導入。

2、聽寫字詞。

3、由學生介紹作家作品及寫作背景，老師補充。

背景：韓愈，有杰出才華，仕途卻多坎坷。本文大約寫于貞元十一年至十六年間，其時韓愈初登仕途，很不得志，曾三次上書宰相求擢用，“而志不得通”，盡管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有“世有伯樂，然后有千里馬”而“伯樂不常有”之嘆。

4、檢查課文朗讀情況。

三、學習研討：

（一）細讀課文。

1、朗讀課文。

要求：學生自由朗讀，指名學生朗讀。老師指導：一定要求學生讀準字音，讀準節(jié)奏，讀出感情。

2、讀懂文意。

要求：細讀課文，不參考資料書，根據課下注釋試譯課文。（1）學生自主翻譯，并劃出不會翻譯的詞、句。（2）將疑難詞句在小組內交流解決。

（3）全班共同解決小組內遺留問題，老師注重指導。

3、老師強調以下詞語和句子的解釋翻譯。（1）、掌握下列詞語。

故雖有名馬：即使 祇辱于：只是 駢死于槽櫪之間：并列而死

一食或盡粟一石： 吃一頓 食馬者：通“飼”，喂 是馬也：這 才美不外見：才能；見通“現”，表現 且欲與常馬等不可得：猶，尚且；等同 安求其能千里也：怎能 策之不以其道：正確的方法 執(zhí)策而臨之：面對 盡其材：通“才”，才能 其真無馬邪：通“耶”，表疑問，相當于“嗎”（2）、翻譯下列句子。

①祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

只能在仆役的手中受到屈辱，（和普通的馬）一同死在槽櫪之間，不以千里馬而著稱。②馬之千里者，一食或盡粟一石。日行千里的馬，有時一頓能吃完一石糧食。③食馬者不知其能千里而食也。

喂馬的人不懂得根據它日行千里的才能來喂養(yǎng)它。④食不飽，力不足，才美不外見。

吃不飽，力氣不夠，才能和美好的素質不能表現出來。⑤且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

想要讓它和普通的馬一樣尚且辦不到，又怎能要求它日行千里呢？ ⑥策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

鞭策它不能按照（驅使千里馬的）正確的方法，喂養(yǎng)它又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它鳴叫卻不懂得它的意思。⑦其真無馬邪？其真不知馬也。

真的沒有千里馬嗎？大概是真的不識千里馬吧。

4、整體感知：

思考：作者流露出對“千里馬”和“食馬者”怎樣的感情？

明確：作者為千里馬被埋沒鳴不平，為千里馬得不到應有的待遇而感到同情、惋惜。同時表現了對愚蠢淺薄的“食馬者”的憤懣和控訴。

5、學生試背課文，最好能當堂背會。

第 二 課 時

學習過程：

一、復習上節(jié)課內容導入：

1、提問背誦課文。

2、檢查重點詞語和句子的翻譯。

二、學習研討：

三、1、精讀課文，嘗試解決以下問題：

（1）、千里馬不能日行千里的直接原因是什么？根本原因又是什么？ 明確：直接原因是“食不飽，力不足，才美不外見”。

根本原因是“食馬者不知其能千里而食也”。

（2）、作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇寄托了怎樣的思想感情？運用了什么寫法？

明確：寄托了作者懷才不遇、壯志難酬之情和對統治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。本文運用了托物寓意的寫法。

（3）、說說下列各條的寓意：

①千里馬：人才 ②伯樂：能識別、任用人才的人 ③千里馬不遇伯樂：賢才難遇明主 ④食馬者：愚妄淺薄、不識人才的統治者（4）讀完全文，你認為要成為千里馬須具備哪些必要條件？

明確：要具備千里馬的才能；要有展示的機會；要有識別人才、賞識人才的伯樂；要把握住機遇；要有適合成長的環(huán)境。

2、品讀課文，嘗試解決以下問題：

“也”是個常見的文言虛詞，大多置于句末表示說話人的語氣，有時也放在句中表示短暫的停頓，用來提醒讀者注意下面將要說到的內容。這些用法看起來很平常，但運用恰當，也能表達出某些微妙的意思，引起讀者的回味。本文中的五個“也”字就是如此。試找出并體會其作用。

（1）、示例：不以千里稱也。

這個“也”字，更流露出無限痛惜的感情。（2）、學生合作交流。學生可能會找到以下句子。① 食馬者不知其能千里而食也。

這是作者故作頓筆，有暫時了結，不再說下去的意思，可以省卻一些無用的話。② 是馬也，雖有??。

這個“也”是提醒讀者注意“食馬者”的無知給千里馬所造成的難堪的后果。③ 安求其能千里也？

這是一個反問句，把作者憤怒遣責的感情發(fā)展到高潮，“也”字，不僅凝聚著作者這種強烈的感情，而且包含著訴諸讀者的正義感的意圖。④ 其真不知馬也。

用“也”字收住，其間固然有作者的痛切之感，而對“食馬者”的深刻嘲諷也躍然紙上了。

三、遷移提高：

拓展閱讀，嘗試解決以下問題： 訓練點：學習以事喻理的寫法。訓練片段：

卞和泣玉

楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻之厲王，厲王使玉人相之，玉人曰：“石也?！蓖跻院蜑檎N①，而刖其左足②。及厲王薨③，武王即位，和又奉其璞而獻之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也?！蓖跤忠院蜑檎N，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血④。王聞之，使人問其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚⑤哭之悲也?”和曰：“吾非悲刖也，悲夫寶玉而題⑥之以石，貞士⑦而名之以誑，此吾所以悲也?！蓖跄耸褂袢死恝嗥滂倍脤氀?，遂命曰：和氏之璧。

【注釋】：①誑：欺騙。②刖：古代一種斷腳的刑罰。③薨：周代諸侯死叫薨。④泣：這里指眼淚。⑤奚：為什么。⑥題：品評，這里是被判定的意思。⑦貞士：堅貞之士。⑧理：治理，對璞進行整治。

1、通過“識馬”、“相玉”，兩文表達的共同意思是什么？

明確：《馬說》通過千里馬被埋沒的普遍現實，《卞和泣玉》通過和氏璞兩度被指斥為石的故事，以事喻理，論述的都是統治者不識人才，埋沒人才，英才志士懷才不遇，有志難伸的現實。

2、《馬說》以“其真無馬邪？其真不知馬也”的感嘆收束全文；《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得寶焉”為和氏獻璞的結局。兩文所表達的思想感情有什么不同？

明確：《馬說》中，面對“天下無馬”這種壓制人才的謬論，文章只能發(fā)出“其真無馬邪？其真不知馬也”的感嘆；而在《卞和泣玉》中，玉璞雖然兩度被斥為普通的石頭，但終遇文王，經雕刻加工后方顯示出天下至寶的本色。《馬說》更多的是讓人感到憤懣不平與無奈，而《卞和泣玉》卻能讓人看到希望。

四、反饋檢測：

1、給下列加點字注音，或看拼音寫漢字。

駢死于（pián）一食或盡粟一石(sù)（dàn）食馬者(sì)才美不外見(xiàn)．．．．．zhǐ辱于(祇)槽lì（櫪）其真無馬yé（邪)

2、解釋加點詞語：（一詞多義）

策：①策之不以其道：用鞭子打 而：①而伯樂不常有：可是 ．．②執(zhí)策而臨之：鞭子 ②不知其能千里而食也：表承接，連詞 ．．以：①不以千里稱也：因 其：①安求其能千里也：代詞，指千里馬 ．．②策之不以其道：按照 ②其真無馬邪：難道，表疑問 ．．

③其真不知馬也：大概，表猜測 ．盡：①盡粟一石：吃完 食：①食不飽：吃 ．．②不能盡其材：竭盡 ②食馬者：通“飼”，喂 ．．

3、翻譯下列句子：

①祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

只能在仆役的手中受到屈辱，（和普通的馬）一同死在槽櫪之間，不以千里馬而著稱。②食馬者不知其能千里而食也。

喂馬的人不懂得根據它日行千里的才能來喂養(yǎng)它。③策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

鞭策它不能按照（驅使千里馬的）正確的方法，喂養(yǎng)它不能使它的才能充分發(fā)揮出來，聽它鳴叫不懂得它的意思。④其真無馬邪？其真不知馬也。

真的沒有千里馬嗎？大概是真的不識千里馬吧。

4、按提示寫出相應語句并加以積累。

①千里馬不能日行千里的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見； 根本原因是：食馬者不知其能千里而食也。

②表現食馬者愚妄淺薄的排比句是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

③“世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現?！庇纱丝上氲剑呵Ю锺R常有，而伯樂不常有。④千里馬的不幸遭遇是：祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。⑤本文的主旨句是：其真不知馬也。

⑥強調伯樂對千里馬的命運起決定作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬。⑦在生活中，有人?？畤@“世上的人才很多，只是沒人發(fā)現而已?！蔽覀兂Ｒ梦闹械囊痪洌呵Ю锺R常有，而伯樂不常有。

5、總結文中出現的通假字：

明確：食通飼，喂； 見通現，表現； 材通才，才能； 邪能耶，表疑問

6、請寫出你所積累的有關“馬”的成語（四個）和詩句（至少兩句）。

明確：成語：一馬當先 千軍萬馬 老馬識途 馬不停蹄 走馬觀花 馬到成功 詩句：①山回路轉不見君，雪上空留馬行處。②云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。

③亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。④馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。

7、閱讀《馬說》，完成文后題目。

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無馬！””嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

（1）、本文托物寓意，抨擊當時“食馬者”“不知馬”的錯誤行為，但作者并沒有從正面闡明應該怎么做。參照第二段，你認為他主張應怎樣對待“千里馬”這樣的人才？

明確：“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意?！币嗫捎矛F代漢語回答：主張統治者應當善于識別人才，尊之以高位，養(yǎng)之以厚祿，任之以重權，使他們能充分施展才干。

（2）、《馬說》的標點符號是現代人加的。有人提出，末句“其真不知馬也”應該用問號結束。請你揣摩文意，表明你的看法，并說明理由。

明確： 可同意用句號，問而后答，一錘定音。也可以用問號，即理解為：到底是真的沒有千里馬呢，還是真的不能識別千里馬呢？發(fā)人深思，余味無窮。

第二篇：23.馬說(優(yōu)秀教案)

《馬說》

知識與能力：

１．掌握文章中的一些重點詞語的含義，積累一些文言知識。

２．結合課后注釋，疏通文章意思，逐步提高文言文的朗讀和疏通能力。過程與方法：

１．通過不同形式的朗讀，理解短文所闡明的深刻道理。２．通過合作探究的學習方式，引導學生體會文章語言的精妙。情感態(tài)度與價值觀：

注重對學生的情感熏陶，讓學生認識封建統治者不識人才、埋沒人才的昏庸，引導學生認識到在今天的優(yōu)越條件下，要努力使自己成為實現四化的有用之才。

理解課文內容，加強文言詞語的積累和運用，提高學生自主閱讀的能力。

１．體會作者在文章的字里行間所滲透的情感。２．了解托物寓意、以事喻理的寫作方法。

二課時

一、導入

伯樂相馬的故事古已有之，本文作者韓愈借千里馬的不幸遭遇發(fā)出不平之音，激起了古今許多有才之士的共鳴。下面就讓我們一起走進課文，去看看作者是怎樣“說馬”的吧。

二、朗讀課文，整體感知 １．學生自由讀課文，掃清字詞障礙。２．教師范讀，學生正音，劃出朗讀節(jié)奏。３．學生齊讀，教師及時糾錯。

４．學生自由朗讀，了解課文內容，翻譯全文。（１）補充注釋

祗辱于奴隸人之手

辱，受屈辱。不以千里稱也

稱，（著稱）稱號。是馬也 是，這樣，這種 力不足 力，力氣；足，足夠。雖有名馬 雖，即使 雖有千里之能

雖，雖然。

才美不外見 才，才能；美，美好的素質。且欲與常馬等不可得

等，等同；可，能夠；得，辦到。安求其能千里也 安，怎么；求，要求。鳴之而不能通其意

通，通曉，明白，懂得。（２）一詞多義

②代詞，他（她、它）的，他（她、它）們的，他、她、它（們）；其中的；表指示，“那”或“那些”。

③連詞，表假設，“如果”；表選擇，“或者”“還是”，表讓步，“尚且”。④助詞，在句中，無實義，起調整音節(jié)的作用。（３）詞類活用

①祗辱于奴隸人之手

形容詞作動詞，辱沒、受辱。②一食或盡粟一石

形容詞作動詞，吃盡。③食馬者不知其能千里而食也 數量詞作動詞，行千里。④策之不以其道 名詞作動詞，鞭策、驅使。⑤食之不能盡其材

形容詞的使動用法，使……用盡，竭盡。（４）倒裝句

①馬之千里者

“千里”是中心詞“馬”的后置定語。②祗辱于奴隸人之手

介詞結構后置。“于”相當于“在”。指定學生翻譯課文，師生共同點評后，學生自由朗讀課文和譯文。

一、文本探究

朗讀課文，理解課文內容，思考討論： １．課文第一段主要寫什么？

明確：說明伯樂對千里馬的命運起著決定作用。

２．文章首句是發(fā)人深省的警句，是感慨萬千的名言。那么，你們說說到底是先有伯樂，還是先有千里馬？作者為什么要這樣說？

明確：應該是先有千里馬，后有伯樂。因為存在決定意識，伯樂善相馬的知識和經驗，必須從社會上（或自然界）存在著的大量的千里馬身上取得，然后逐漸總結出來。但是因為世上有伯樂這種知識和本領的人實在太少了，所以作者要這樣說。強調伯樂能識馬，如果不被伯樂識別，千里馬就會被埋沒。３．課文第二段說明了什么？

明確：分析千里馬被埋沒的原因，進一步說明，千里馬沒有遇到伯樂，無法施展才華。為千里馬被埋沒鳴不平。為千里馬得不到應有的待遇而感到同情和惋惜。

４．第三段中連用三個“不”字，將“食馬者”的平庸刻畫得入木三分，這是一種什么表現手法？句中三個“之”字的用法是否一致？

明確：排比的修辭手法，刻畫“食馬者”的淺薄愚妄。三個“之”字用法不同。５．總結全文：本文通篇不離馬，難道僅僅只是寫千里馬嗎？ 明確：《馬說》通篇用的是托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。作者希望統治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。全文寄托作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統治者埋沒、摧殘人才，進行了諷刺針砭和控訴。

二、全體學生齊讀課文

三、拓展延伸

如果你是一匹“千里馬”，在今天的社會中你會把“世有伯樂，然后有千里馬”的名言作為自甘沉淪，一味埋怨環(huán)境的擋箭牌嗎？（作者看來，伯樂更重要，因為先有伯樂，然后有千里馬）

不能，盡管人才需要別人賞識，需要有機會施展自己的本領，但作為千里馬的人才應該主動創(chuàng)造環(huán)境，要給點陽光就燦爛，沒有陽光也要自己發(fā)光。相信只要是金子，總會閃光的。

如果未被發(fā)現怎么辦？

毛遂自薦的方式。把自己的才華積極主動呈現出來?？梢詴寒斉P龍，等待機遇一舉成名；“樹挪死，人挪活”，換個環(huán)境，打造新局面吧。

四、辯論賽

難道作者一定是對的嗎？千里馬一定是被飼馬者埋沒的嗎？他自己難道沒有責任嗎？ １．我覺得千里馬自己也是有責任的。你雖有千里馬的才能，但是別人不把你當千里馬看，是因為平時你不能夠引起別人的注意，你應該向那些人展示你的才能，引起他們的注意，從而得到他們的賞識。

２．我覺得千里馬的出現一直都是很被動的狀態(tài)。它應該去主動地表現自己，突出自己的技能，才能夠令人賞識。我們在社會上也要注意這一點！要想成為千里馬，除了環(huán)境，還有自身的因素，客、主因素共同作用，我們才能脫穎而出。

３．作者所表達的思想感情也是有一定局限性的。他還是僅僅把認識并提拔人才的希望寄托在封建統治者身上。暴露了他作為地主階級文人看不起下層勞動人民的心態(tài)。從“奴隸人”的稱呼上就可以看出。

教學反思

這一課，我覺得重在調動學生的內心情感，體會作者的思想感情并由此感覺到現在學習生活的幸福和優(yōu)越，從而激發(fā)學習的熱情，也懂得了怎樣追求幸福。課堂中學生學習勁頭很大，氣氛很好。拓展延伸一塊將課本上的知識與當今現實社會聯系起來，凸顯了學以致用的教學理念。同時，有助于開啟學生的思維大門。有的同學提出的問題是出乎意料的，超出了教學設計的范圍，說明了同學的思維有時超越了教師的要求、教材的范圍，教師應捕捉學生在學習過程中思想、思維火花閃現的一瞬間，給予鼓勵引導，提供同學們暢所欲言的機會。所以，我在課堂結束前安排了一場辯論賽，既加深了學生對課文的理解，又把整節(jié)課的氣氛推向了高潮，使學生體會到了學習的樂趣。

第三篇：《馬說》教案3

《馬說》教案

教學目標

1．知識目標：積累相關文言字詞，理解課文所表達的作者的思想。

2．能力目標：培養(yǎng)口頭表達能力、分析和解決問題的能力。

3．情感、態(tài)度、價值觀目標：培養(yǎng)合作精神，養(yǎng)成主動提問的習慣。

教學重點

積累相關文言字詞，理解課文所表達的作者的思想。教學難點

積累相關文言字詞，理解課文所表達的作者的思想。教學過程

一、導入

（“伯樂相馬”的成語，講關于伯樂的故事。）

相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

今天我們來學習《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。

二、解題

《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體?！榜R說”這個標題，是后人加的?！罢f”就是“談談”的意思，比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

三、通讀課文，整體感知

1．教師帶讀全文，要求學生注意難字的讀音。2．學生讀課文，并且討論、了解全文大意。3．思考討論：

（1）文中千里馬指的是什么？ 你覺得作者是僅僅在替千里馬鳴不平嗎？

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要點提示：比喻人才。韓愈當然不是在僅替馬鳴不平，他寫這篇文章旨在抒發(fā)自己的感情，伯樂指能夠識別人才的人，結合作者的當時背景，指封建統治者，而且應該是指能夠識別賞用人才的所謂明君。

（2）伯樂指的是什么？ 要點提示：比喻識人才的人。

（3）歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。

四、再讀課文，深入探究

（一）學習課文第一自然段。1．思考討論。

（1）概括本段內容。

（2）世上到底是先有馬還是先有對馬的認識？ 要點提示：

（1）無識馬者則名馬無名。

（2）先有馬，再有對馬的認識。就一般的馬來說，應該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。

（二）學習課文第二自然段。1.思考討論。（1）概括本段內容。

（2）跟常馬一樣都達不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎？ 要點提示：

（1）無識馬者則千里馬無法日行千里。

（2）通常數量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽；沒吃飽的當然比不上吃飽的，本領自然發(fā)揮不出來。這正是說明，千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領。

（三）學習課文第三自然段。1．思考討論：（1）概括本段內容。

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（2）“策之”“食之”“鳴之”是什么句式？（3）三個“之”字，用法是否一樣？

（4）你是怎么理解“其真無馬邪？其真不知馬也”的？ 要點提示：

（1）妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。

（2）排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。

（3）前兩個“之”，代詞，指千里馬，分別作動詞“策”（驅使）、“食”（喂）的賓語。第三個“之”卻不同：它可以不用，用了只起調節(jié)音節(jié)的作用，如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。（見蒲松齡的《狼》）這里“鳴”是（馬）鳴，而不是鳴（馬）。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。

（4）表現了作者對統治者不能識別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。1.策 2.之

①策之不以其道（用鞭子打）①策之不以其道（代詞，指馬）②執(zhí)策臨之（馬鞭子）②鳴之而不能通其意（用在主謂之間）3.其

①策之不以其道（代詞，它。馬）②其真無馬邪？（句中語氣詞）③其真不知馬也。（其實）4.通假字

食馬者不知其能千里而食也（通“飼”，喂）才美不外見（見，通“現”）

（四）歸納課文。

1．讀了本文請你談談作者的思想感情。2．你如何看待這一問題的？ 要點提示：

1．本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。（作者在文中借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，抒發(fā)了自己懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情）

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2．閱讀本文的現實教育意義：讀了本文能認識到舊社會封建統治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在新社會的幸福。我們應當珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設社會主義祖國的有用之才。

五、拓展探究

1．你還知道哪些懷才不遇的古代文人？寫了些什么作品？ 2．他們作品大多寫些什么內容？

3．如果你懷才不遇，你學哪一位古代文人？（把你的探究結果，寫成一篇小短文，課下交流）資料鏈接

一、作者及寫作背景

《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間（795-800）。其時，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及門，而閽人（守門人）辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有“伯樂不常有”之嘆。

跟《馬說》同期的作品還有《龍說》（即《雜說一》）。文章以龍喻圣君，以云喻賢臣，借“龍噓氣成云”，然后“乘是氣，茫洋窮乎玄間（宇宙間）”的傳說，闡明賢臣離不開圣君任用，圣君也離不開賢臣輔佐的道理，可以視為《馬說》的姊妹篇。

二、關于韓愈在文學史上的地位

韓愈在政治上反對藩鎮(zhèn)割據，思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風，提倡散體，與柳宗元同為古文運動的倡導者。他的散文，在繼承先秦兩漢古文的基礎上加以創(chuàng)新和發(fā)展，氣勢雄健，舊時列為“唐宋八大家”之首。

韓愈，字退之，唐代文學家。唐宋八大家：韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏。

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第四篇：《馬》優(yōu)秀教案

《馬》教案

學習目標

1、整體感知課文內容，理解人工馴良的馬和天然野生的馬的特性。

2、學習對比的寫法。

3、理解課文一些含義深刻的句子。重點難點：

1、重點：

（1）理解人工馴良的馬和天然野生的馬的特性。（2）學習對比的寫法。

2、難點：理解課文一些含義深刻的句子。

教學過程：

一、導入

1、課件出示各種姿態(tài)的馬的圖片。

問：同學們，馬是我們比較熟知的一種動物，在你們的印象中，馬市怎么的一種動物呢？你能不能向大家介紹一下呢？

2、請兩位同學為大家介紹。

3、教師綜合意見

4、揭題（課件出示課題）

今天我們就來學習法國作家寫的《馬》，看看這篇文章有給我們那些有關于馬的知識，請同學們打開課文215頁第29課。

二、作者介紹、學習字詞。

5、請一個同學開介紹一下作者，其他同學補充。（課件出示，教師總結）布封（1707-1788），法國博物學家、作家。生于勃艮第省的蒙巴爾城。貴族家庭出身，從小愛好自然科學。1933年他26歲時進入法國科學院。1739年起擔任皇家花園（植物園）總管。1753年被法蘭西學院接受為院士。他1748年開始寫作《自然史》，數十年如一日，最后用40年時間寫成36卷巨冊的《自然史》。

布封的主要著作《自然史》是一部博物志，它包括《地球形成史》《動物史》《人類史》《鳥類史》《爬蟲類史》《自然的分期》等幾大部分，對自然界作了唯物主義的解釋。在整個《自然史》中，上帝是不存在的，把上帝從宇宙的解釋中驅逐出去，是《自然史》的一大貢獻。布封的《自然史》中具有較高文學價值和藝術性的，是他對動物的描繪，在他筆下，小松鼠善良可愛，大象溫和憨厚，鴿子夫婦相親相愛。布封還往往把動物擬人化，賦予它們以某種人格，馬像英勇忠烈的戰(zhàn)士，狗是忠心耿耿的義仆，??語言優(yōu)美，又不乏藝術的形象的描繪。

6、請兩位同學讀一讀課文的生字詞：（課件出示生字詞）

剽悍 piāo hàn 窺伺 kuīsì 羈絆 jībàn 瘡痍chuāngyí 闊綽 ku?chu? 項鬣 liè 觀瞻zhan 遒勁 qiú 妒忌 dùjì 庇蔭 bìyìn 獷野 guàng 眷戀 juàn 妍麗 yàn 畸形 jī 顎骨è 面面相覷 qù 相得益彰 zhāng 鞍轡 pèi

7、全班齊讀。

8、請一生解釋下列詞語：（課件出示）

慷慨以赴：毫無私心、毫不吝惜的前往。剽悍：勇猛、強健。窺伺：暗中觀察情況。瘡痍：創(chuàng)傷。觀瞻：具體的形象給人的印象。遒勁：雄健有力。相得益彰：指兩個人或兩件事物相互配合，使二者的能力、作用、好處能得到充分展示。益，更加。彰，明顯。石破天驚：形容聲音大得驚人。

三、正課學習

9、迅速閱讀，整體感知課文，并思考一下問題：（課件出示）①、課文寫了幾種馬？找找看課文相應的語段。

②、這兩種馬的有什么特征呢？從課文中找相應詞語或句子來說明。③、你喜歡那一種馬呢？說說你的理由。

10、提問學生回答，教師總結?！斯ゑZ養(yǎng)的馬 天然野生的馬 第一部分（1—2）寫人類馴養(yǎng)的馬。第二部分（3—5）寫天然野生的馬。▲人工馴養(yǎng)的馬：

（1）勇毅、無畏的精神?？犊愿?，興奮鼓舞，精神抖擻，耀武揚威。

（2）馴良的性格?？酥?，屈從，舍己從人，迎合，無保留地貢獻著自己，舍棄生命 天然野生的馬：

（1）美質：動作的自由，自由自在的生活，“既不受拘束，又沒有節(jié)制”，“因不受羈勒而感覺自豪”，“呼吸著清新的空氣”，“強壯、輕捷和遒勁”，“充沛的精力和高貴的精神”。（2）美德：“絕不兇猛”，“豪邁而獷野”，“互相眷戀，依依不舍”，“和平生活”，“欲望既平凡又簡單”不“互相妒忌”。（3）美貌：“身材高大而身體各部分又都配合得最勻稱、最優(yōu)美”，“它的頭部比例整齊，卻給它一種輕捷的神情，而這種神情又恰好與頸部的美相得益彰”，“高貴姿態(tài)”，“它的眼睛閃閃有光，并且目光十分坦率；它的耳朵也長得好，并且不大不小”，“它的鬣毛正好襯著它的頭，裝飾著它的頸部，給予它一種強勁而豪邁的模樣；它那下垂而茂盛的尾巴覆蓋著、并且美觀地結束著它的身軀的末端?！?▲學生自由回答??

11、集體朗讀第一和第三自然段。

12、合作探究（課件出示）

①文章在描述馬的外在特征時，還寫到了7種其它的動物。這樣寫有什么好處? ②馬是人類忠誠而高貴的好朋友，但是人是不是馬的好朋友呢？ ③人工馴養(yǎng)的馬受了哪些苦呢？

13、學生討論，提問學生回答，教師總結：

▲通過比較突出的描寫馬的身體是大自然的杰作，盛贊馬的高貴姿態(tài) ▲不是。

▲人對馬是“養(yǎng)育”“訓練”“驅使”“奴役......馴養(yǎng)”，馬成為人的奴隸。不僅如此，人還用“鞍轡”“羈絆”約束它，用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它，使“它們渾身的姿態(tài)都顯得不自然”。更悲慘的是有些人為了滿足自己的“虛榮”，“擺闊綽”，“壯觀瞻”，給馬“戴上黃金鏈條”，把馬的“項鬣編成了細辮，滿身蓋著絲綢和錦氈”，“侮辱馬性”，使馬成了人類的玩物。

14、疑難問題探究（課件出示）

（1）如何理解“它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終”？（2）“就是那些奴役狀況最和婉的馬，那些只為著擺闊綽、壯觀瞻而喂養(yǎng)著、供奉著的馬，那些不是為著裝飾它們本身，卻是為著滿足主人的虛榮而戴上黃金鏈條的馬，它們額上覆著妍麗的一撮毛，項鬣編成了細辮，滿身蓋者絲綢和錦氈，這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過之無不及”中“這一切”指什么？為什么說它對于馬的侮辱，要超過蹄鐵？

▲“教育”一詞是使用了擬人的手法，指的是人對馬的馴養(yǎng)?！耙詥适ё杂啥_始”指的是馬一出生就受到人的照顧，被人喂養(yǎng)，而不是自由自在地自己去尋找食物；“以接受束縛而告終”指的是馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵，而將服從人類的命令作為自己的準則。這里表達了作者對馬的深刻同情。

▲“這一切”是指馬額上覆著妍麗的毛、編成細辮的項鬣、蓋滿身體的絲綢和錦氈等一切視馬為玩物、無視馬的天性的裝飾物品。因為蹄鐵只能有限的束縛馬的身體，而“這一切”，卻使馬失去人的伙伴的平等地位，淪為人類的奴隸和玩物，馬之為馬的特性喪失殆盡，精神的泯滅是最大的悲哀，所以是比蹄鐵等身體上的束縛更為嚴重的。

四、小結

這是一篇介紹馬的科學小品，也是一篇優(yōu)美的散文。作者用文學的筆調，描繪了馬只兩種生存狀態(tài)下的不同形象，字里行間，流露出作者對“在無垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對“被人養(yǎng)育”“經過訓練”“供人驅使”的馬的深刻同情。

五、寫作方法

1.本文運用擬人的手法來表現馬，贊美馬。在作者的筆下，馬被賦予人格的魅力，如本來馬在戰(zhàn)場上是被迫沖騰躥躍的，可作者寫道它“喜愛”并“追求”兵器的撞擊聲；馬是受人擺布和約束的，可作者卻說它“知道克制”自己；馬被馴服，這種馴服作者稱之為“教育”。馬在作者的筆下，具有了人一般的意志品質。它像英勇忠義的戰(zhàn)士，又像馴服誠實的奴仆，像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳士。

2.本文多處運用了對比的手法。如將人工馴養(yǎng)的馬與天然野生的馬不同生存狀況的對比，抒發(fā)了對馴馬的同情與對野馬的贊美。又如將馬與驢、獅子、牛、駱駝、犀牛、鹿、象七種動物對比，從而更加突出了馬的姿態(tài)高貴。

六、拓展學習

1、文章在描述馬的外在特征時，與許多其他的動物作了對比。試用同樣的方法描述一下貓或其他小動物。300字左右。

2、積累含有“馬”字的成語。

3、收集古代與馬有關的歷史故事、成語或詩歌。

第五篇：馬說優(yōu)秀教學設計

馬說優(yōu)秀教學設計

馬說優(yōu)秀教學設計1

一、活動目標

1、知道冰上的危險，有危險的意識。

2、知道自救方法。

二、活動預備

情形圖片

三、活動進程

1、碰到險情不慌張：一天，明明和濤濤在結了冰的河面上頑耍，忽然冰裂了，明明掉進了冰窟窿里。這可怎樣辦呢?

2、自救辦法記心上：假如不謹慎掉進了冰窟窿里，小朋友要記?。?/p>

(1)應大聲呼救并往岸上爬。

(2)盡力把頭探出水面，雙手攀住大塊的厚冰，努力不讓自己沉下往。

(3)不要站在冰面上，應迅速爬到岸邊，以防冰面再碎裂。

3、安全預防很重要冬天溫度低，水面常常結冰。但有些時候冰凍得其實不結實，人走在上面很輕易掉進冰窟窿里。看一看，下面的小朋友做得對嗎?

(1)在冰上有裂縫的河面上頑耍。

(2)在剛結冰不久的河面上滑冰。

4、大家快樂又健康知識小問答當你一個人的時候不謹慎掉進了冰窟窿里，你知道應當怎樣自救嗎?請幼兒來講一說，

(1)在水中掙扎。

(2)向岸上大聲呼救。

(3)用力向岸上爬。

假如你選擇了后兩個答案，說明你是個會自救的好寶寶。

四、活動結束

1、評價

2、總結

馬說優(yōu)秀教學設計2

【教學目標】

1、引導學生積累與“馬”有關的成語、諺語及典故，從而激發(fā)學習本文的興趣。

2、在反復朗讀、誦讀中，初步感知文意，感悟文章所蘊含的寓意。

3、積累并掌握常用的文言實、虛詞的意義和作用(用法)。

【教學重、難點】

反復誦讀，借助注釋及老師的指導，讀懂課文，初步感知文章寓意。

積累文言實詞，虛詞，體會其意義及作用。

【教學方法】

反復朗讀、自主探討、教師引導。

【教學步驟】

一、導入新課

1、由題目的“馬”導入。

⑴ 與“馬”有關的成語：“一言既出，駟馬難追”，“走馬觀花，心轅意馬，青梅竹馬，馬到成功，萬馬奔騰，龍馬精神，汗馬功勞，懸崖勒馬，馬不停蹄，千軍萬馬，老馬識途，人仰馬翻”。

⑵ 諺語：“塞翁失馬，焉知非?！?，“日久見人心，路遙知馬力”。

⑶ 典故：“指鹿為馬”，“拍馬屁”，“露馬腳”，“馬虎”(老師補充)

2、“說”古代的一種文體，相當于現代的雜文，用以陳述作者社會上某些問題的看法，寫法靈活，屬議論文體。

二、作者簡介

韓愈，字退之，也稱韓昌黎，唐代著名文學家、思想家，因反對六朝以來的駢文華麗空洞的文風，推行“古文運動”，提倡文學改革，其散文風格遒勁有力，被推為“唐宋八大家”之首。

其雖然才華橫溢，但在仕途坎坷，多次自薦屢遭拒絕，后又遭貶謫，使其有懷才不遇之感，為此寫了“馬說”，我們看本文作者多反映了一個什么樣的社會問題，表達了作者什么樣的思想事情?

三、反復朗讀整體感知

1、點讀(2人)，其他人評價(從字音、停頓上)

2、自由朗讀整體把握。

3、完整點讀。

4、集體朗讀。

四、疏通文章，初步感知

1、結合注意，疏通文意。注：邊疏通邊注意文言實詞、虛詞。

2、學生質疑，師生合作釋疑。

3、教師與學生合作，重點理出“其”“而”“之”的用法。

⑴ 教師引導學生回顧，已學過的文章中，“其”“而”“之”的用法

表轉折：“而山不加增”

而 表修飾：“河曲智叟，笑而止之”

并列：“黑質而白章”

承接：“何苦而不平”

代詞，懼其不已也。 代詞：鄰人京城氏之孀妻

其 之 助詞：相當于“的”

加強語氣：其若土石何? 用在主謂之間無意義，醫(yī)之好治以及為功

⑵ 概括本文中“其”“而”“之”的用法。

五、主題探討

1、本文通篇不離千里馬，但作者只是為了寫“馬”嗎?他的目的是什么?以馬喻人。

2、討論：千里馬，喻指誰?伯樂喻指誰?

3、討論：本文借千里馬的遭遇表達了韓愈怎樣的思想感情?

懷才不遇，有志難酬的憤懣的心情。

六、作業(yè)布置

1、熟讀背誦。

2、分析本文從哪幾個方面寫“千里馬”的遭遇?

3、思考與練習二

馬說優(yōu)秀教學設計3

【教學重點】

1、說的文體特點：奇巧而善辯、文藝性的議論文

2、《馬說》的寓意、比喻說理

3、虛詞“也”的用法，體會文中的“氣”

【教學難點】

1、由“馬”到“意”，透過文中情，體會文中氣

2、虛詞“也”的用法，另有“其、之、而、以”

3、歸納這一類懷才不遇文學的共同特點，做一點初步文學研究

【教學目標】

1、學習本文托物寓意的構思。

2、掌握本文靈活多變的語言。

3、理解“世有伯樂，然后有千里馬”等名句的含義。

【教學設計】

《馬說》是一篇簡短的議論文，可以讓學生先自主學習，疏通文意，在此基礎上進行研究性學習，深入領會文章的深刻含義。

【主要學法】

朗讀法、品味、交流。

【課前準備】

熟讀課文，查工具書、結合書下注釋疏通課文。

【課堂類型】

新授課。

【課時安排】

二課時。

【教學過程】

1、簡介文體及作者：

“說”(見前文)

韓愈(公元768～824年)，唐代文學家、思想家，字退之，河南河陽(今河南孟縣)人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦稱《韓昌黎集》)。

2、閱讀課下注釋，給下列加點字注音并理解詞語意思。

⑴ 駢( )死于槽櫪( )之間

駢死：駢，兩馬并駕。駢死意為并列而死。

⑵ 才美不外見( )

外見：從外表上顯現出來。

⑶ 食( )之不能盡其材(食，同“飼”)

邪同耶 材同才

3、教師范讀全文。

4、學生朗讀課文。

5、閱讀課文并思考：

⑴ 課文的中心與層次：

中心：借古代伯樂和千里馬的故事，以喻封建統治者不識人才，甚至摧殘、壓抑人才，也表現了作者的憤慨之情。

層次：

第一層(第1段)說明伯樂對手里馬命運的決定作用;

第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;

第三層(第3段)總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。

6、重點朗讀第3段，再次體會作者的感情。

7、課堂練習：閱讀課后練習，完成練習三。

8、課后練習：背誦全文。

第二課時

1、檢查復習：背誦全文

2、課文學習指導

⑴ 第一節(jié)：伯樂知馬(伯樂對千里馬命運起著決定作用)首句千古感嘆到底是先有伯樂，還是先有千里馬?作者為什么要這樣說?(學生討論，教師總結)

全文觀點──世有伯樂，然后有千里馬

次句──憤憤不平千里馬倒常有，可沒有伯樂發(fā)現，憤世嫉俗。

末句──描寫千里馬的終身遭遇，“不以千里稱也”“也” 肯定語氣，寄予無限同情。

⑵ 第二節(jié)：不知馬，害了馬(揭示千里馬被埋沒的根本原因)

首句──千里馬的特點特別能吃，因此特別能跑。

次句──全節(jié)之關鍵，“不知其能千里而食也”

末句──“是馬也，雖有千里之能”一頓，作低回之勢。接著，以“不飽，不足，不外見，不可得──安求其能千里也”層層蓄勢，反問作結?！耙病狈磫栒Z氣，憤怒譴責“食馬者”害了千里馬，向讀者尋求公道與正義。

⑶ 第三節(jié)：太不知馬(辛辣嘲諷“食馬者”的愚妄無知)

首句──活畫“食馬者”的愚妄無知的丑態(tài)

神態(tài)：“執(zhí)策而臨之”洋洋自得愚妄淺薄

語言：“天下無馬”有眼無珠

末句──發(fā)表感嘆歸結全文中心“不知馬”

其真不知馬也( )“也”推測語氣，辛辣嘲諷“食馬者”的愚妄無知。

句末可以用“!”(強烈的諷刺感情)“?”(推測語氣，表達自己的'觀點)

(問而后答，一錘定音)學生可以自由討論，發(fā)表看法。

⑷ 歸納寓意，附板書設計，并作課外拓展。

學生思考：本文的觀點是什么?形象是什么?借伯樂與千里馬來比喻什么 ?

馬說優(yōu)秀教學設計4

一活動目的：

1知道各種交通信號標志和標線的作用，知道有關的交通法規(guī)，懂得應自覺遵守交通法規(guī)，開學第一課安全教育教案。

2知道從事交通運輸業(yè)人們的辛勤勞動，培養(yǎng)學生尊重他人勞動，愛護交通設施的意識。

二活動過程：

(一)導入新課：

提問：

1交通運輸業(yè)為我們的生活提供了那些方便?

2假如沒有交通運輸我們的生活會怎樣?

談話：

交通運輸是現代生活必不可少的組成部分，交通運輸為現代人的生活提供了極大的方便。

同時由于一些人重視交通安全的程度不夠，它也給很多家庭帶來了不幸。

我們應該發(fā)揮交通運輸積極的方面，克服不利的因素，讓他更好的為我們服務。

(二)學生匯報：

1學生介紹乘車乘船的有關資料。

①學生介紹乘車乘船的有關知識。

②播放視頻“車中的兇險”。

2學生介紹各種交通標志及相關法規(guī)。

①學生用課件或圖片介紹各種交通標志。

②學生介紹相關的交通法規(guī)。

3學生介紹文明乘車方面的資料。

①學生表演小品“在公共汽車上”。

②學生討論。

4學生介紹重大交通事故的案例。

(請學生分析他們違反了法規(guī)中的那些條款。)

5交警介紹中小學生常呈現的交通事故及其原因。

6學生介紹在街頭實地調查車輛和行人違犯交通規(guī)則的情況。

(三)師生小結：

提問：

今天你學到了那些知識，通過今天的學習你有什么收獲?

教師小結;

交通運輸是現代生活中必不可少的組成部分，交通運輸為現代人的生活提供了極大的方便。

同時由于一些人忽視交通法規(guī)，給很多家庭帶來了不幸。

馬說優(yōu)秀教學設計5

①25歲中進士。

②文起八代之衰，位列“唐宋八大家”之首。

③有大量詩文作品：《馬說》《師說》《進學解》《早春呈水部張十八員外》……

④是一代語言巨匠，其語句形成成語的有：一視同仁、異曲同工、垂頭喪氣、袖手旁觀、弱肉強食、落井下石、牢不可破、雜亂無章、名存實亡、再接再厲……

⑤留下大量名言：書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。 業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨……

明確：看了資料二，同學們你們覺得韓愈是千里馬嗎？（是）那為什么會有和千里馬相似的遭遇呢？因為唐代取士，不僅看考試成績，還要有得力之人的推薦。馬說說誰呢？其實說的就是韓愈自己。讀到這里，我們可以達到的一個共識是這篇文章名義上是在寫馬，其實是寫人。馬中的精品是千里馬（板書：馬──千里馬），人中的精英是人才（板書：人──人才）。作者在其中寄寓了很豐富的情感和意圖。（板書：托物寓意）所以，韓愈借馬的遭遇發(fā)的不平之音也就激起了古今許多有才之士的共鳴，同學們不是也從此文中找到了自己的影子嗎？

（三）韓愈，我想對你說……

那么，既然都是同病相憐的人啊，彼此溫暖一下吧。韓愈寫出了大家的心聲，大家也拿起筆給懷才不遇的韓愈寫幾句安慰的話。

（下發(fā)紙條，學生寫安慰的話，然后全班交流展示）

三、爭鳴

千里馬和伯樂，誰重要？

（學生自由發(fā)表自己的見解，根據學情也可以形成一個小辯論會）

屏顯下圖：

小結：關于千里馬和伯樂的關系，一直是人們感興趣的話題，剛才同學們從不同的角度表達了自己的觀點，展示了良好的口才和思辨能力。伯樂和千里馬究竟是一種怎樣的關系，我覺得這張圖可以很好地詮釋它。兩者應當是各自獨立而又相互依存的關系，少了誰都會失去存在的意義。而黑中的白，白中的黑揭示的是千里馬會成為未來的伯樂，而伯樂曾經也是一匹千里馬。所以當韓愈后來終于成為朝廷命官，由千里馬變成伯樂后，他——

（屏顯資料）

韓愈發(fā)現提攜的千里馬有：

李翊在韓愈的推薦下，考中進士。

培養(yǎng)出江西省的第一個狀元

提攜孟郊、張籍、李賀、賈島……

韓愈把孟子的地位提高到了孔子的后面，使他成為一代儒家宗師。

四、一鳴驚人

如果你是千里馬，你想怎樣獲得他人的賞識？

學生討論交流后，出示太極圖。

教師分析：

我找伯樂，是主動；伯樂找我是被動。兩種方案皆可，但是無論如何選擇，要記住的是主動里會有等待，被動里其實暗藏著蠢蠢欲動的心。而兩者都有成功的案例。

屏顯資料：

（學生結合自己的實際，交流獲得他人賞識的途徑。）

五、課堂小結

“文言文”三個字的意思是美好的語言文章。跨越千年，這些文章依然給我們的生活帶來智慧和啟迪。《隆中對》中有

諸葛亮一站成名的秘密；《鄒忌諷齊王納諫》里有怎么說別人才愛聽的技巧；《扁鵲見蔡桓公》里有諱疾忌醫(yī)的教訓……這些文

章都是同學們即將要學到的。愛上他們吧，同學們，因為它們是我們民族的根，民族的魂！

六、布置作業(yè)

必做題： 仿“陳歐體”，為自己寫一段代言詞。

馬說優(yōu)秀教學設計6

教學目的：

1、認識本課4個生字。

2、有感情地朗讀課文，體會課文的思想感情，學習老班長忠于革命、舍己為人的高尚品質。

3、練習快速閱讀，簡要地復述故事。

教學重點：

練習快速閱讀，通過重點語句體會人物的思想感情。

教具準備：

錄音機

教學過程：

一、揭示題目，導入新課。

1、魚鉤，釣魚用的鉤子。課文所指的魚鉤是老班長的珍貴遺物。這是發(fā)生在紅軍過草地時的一個感人故事。請你用比較快的速度默讀課文，想想課文主要講了一件什么事？

2、小結：在二萬五千里長征途中，一位老班長接受黨的囑托，照顧三個生病的小戰(zhàn)士過草地而光榮犧牲的故事。

二、默讀課文，提出不理解的地方，同學互相解疑，教師適時點撥。

解詞：

支吾：用話搪塞，說話含混躲閃。

安排：布置妥當，使人或事物有著落。

衰弱：體衰力弱，失去了旺盛的精力和體力。

奄奄一息：形容氣息非常微弱，只剩下一口氣。

三、快速默讀課文，想想文章是按怎樣的順序來記敘的，可以分為幾局部？

1、快速默讀，標在書上。

2、小組討論后小結

3、放錄音

四、默讀課文，劃出文中使你感動的局部，然后有感情地讀一讀。

1、指名讀課文，讀后說說自身體會。

2、圍繞老班長的語言、動作、神態(tài)來體會老班長忠于革命、舍己為人的高尚品質。

馬說優(yōu)秀教學設計7

【教材分析】

《馬說》是唐代大文學家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時，韓愈初登仕途，卻一直得不到重用，所以常有“伯樂不常有”之嘆。本文正是以良馬喻人才，通篇采用托物寓意的寫法，對統治者埋沒人才進行了諷刺、針砭和控訴，憤懣不平之情充溢其中。

【教學設想】

想要拉近學生和文言文的距離，教師就應當幫助學生搭建溝通古今語文的橋梁，讓他們自如的往來其間。因此本課的教學結構按照“共鳴”“爭鳴”“一鳴驚人”三個環(huán)節(jié)設計。在“共鳴”環(huán)節(jié)學生通過讀的方式體會作者情感，領悟文章寓意；在“爭鳴”環(huán)節(jié)學生通過辯論方式，學會以辯證的眼光來看待人才和伯樂的關系；在“一鳴驚人”環(huán)節(jié)中學生通過交流的方式，了解當前社會人才不被埋沒的途徑。

【教學目標】

領悟文章寓意，尋求自我被賞識的途徑。

【重點難點】

1、領悟文章寓意。

2、尋求自我被賞識的途徑。

【教學方法】

朗讀法、開放式討論法、小組合作法

【教學手段】

多媒體課件

【教學課時】

一課時

【教學過程】

一、圖片導入

（ppt出示圖片，介紹圖片）

最近有張照片在網上很火，我請大家欣賞一下。照片上的女孩前幾日參加北京電影學院考試，在表演復試中落榜，一時情緒失控，在現場大喊大叫，被網友稱作“咆哮姐”。同學們，你知道她咆哮什么？（學生七嘴八舌說）她喊的是“為什么啊”，言外之意就是我的表演已經很好了，為什么就沒人賞識我呢？那么你們也有這樣不被人賞識的時候嗎？

（學生談自己不被賞識的經歷）今天我們來學習一篇古文，看它是否說出了你的心聲。（板書課題——馬說）

二、共鳴

文章中有你的影子嗎？

（一）教師范讀課文，學生正音。

（二）學生自由朗讀，尋找身影。

1、千里馬的特征？（可原話，可自己說）

明確：日行千里 一食或盡粟一石

2、千里馬的遭遇？（用文中的話來回答，指導朗讀，突出“也”字的不同語氣）

明確“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”這里的“也”有惋惜意味?！笆巢伙?，力不足，才美不外現，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？” 這里的“也”有不平的語氣?！安咧持Q之……其真無馬邪？其真不知馬也?！边@里的“也”有憤慨的語氣。

3、你最痛恨誰？痛恨他什么？學生用自己的話回答，疏通文意。然后指導朗讀第三段，讀出憎恨、鄙視的語氣

第一遍讀：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

第二遍讀：（你）策之不以其道，（你）食之不能盡其材，（我）鳴之而（你）不能通其意，（你）執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也?。ǖ诙樽x時注意添加字和最后的感嘆號所起的作用。）

4、誰能拯救千里馬？

屏顯資料：

很久很久以前，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。明確：這就是千里馬遇到伯樂的故事。只有伯樂才能拯救千里馬。沒有伯樂，千里馬永無出頭之日。也正如作者所說“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有?！?/p>

隔著遙遠的時空，我分明聽到了一聲嘆息?？蛇@嘆息和不平真的僅僅是為了千里馬嗎？

5、《馬說》說誰呢？屏顯資料：