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      于鳳娟 望岳教案修改(精選五篇)

      時間:2019-05-13 01:22:17下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《于鳳娟 望岳教案修改》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《于鳳娟 望岳教案修改》。

      第一篇:于鳳娟 望岳教案修改

      《望岳》教學(xué)紀(jì)實(shí)

      裴德鎮(zhèn)中心小學(xué)

      于鳳娟

      一、課前交流(略)

      二、導(dǎo)入新課

      師:我國是一個詩的國度,源遠(yuǎn)流長的中國古代詩歌,可謂是燦若繁星、浩如煙海。這些千古絕句,令我們動情,催我們落淚、激我們奮進(jìn)。這節(jié)課,讓我們再來聆聽一曲“被后人稱為“詩圣”,杜甫筆下流淌出來的不朽的民族詩篇。師:板書課題 生:齊讀 師:“望”顧名思義就是“看”的意思,看哪呢?課題中這個“岳”指的是哪里呢? 生:岳,值得是泰山。

      師:同學(xué)們有去過泰山的嗎? 生:沒有

      師:那我相信一定都聽說過吧?課前老師不知大家收集了這方面的資料,誰愿意和大家分享一下你的信息。說能說說你對泰山的了解。生1:泰山古代稱岱山,又名岱宗。位于山東省中部,泰安市境內(nèi)。主峰玉皇頂海拔1545米。高大雄偉、氣勢磅礴。

      生2:五岳歸來不看山,岱山歸來不看岳。泰山是五岳之首,有五岳獨(dú)尊之稱。泰山還以齊松、異石聞名天下。也是許多文人歌詠的對象。

      生3:泰山是歷代封建帝王封禪、祭祀的地方,據(jù)統(tǒng)計(jì)曾有72個皇帝到泰山封禪。

      生4:泰山因雄偉的山勢,神奇秀麗的景象和古老,豐富的文化而成為全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),被列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》,稱為全人類共同擁有的寶貴遺產(chǎn)。

      生5:泰山上下,古雅、傳奇的歷史建筑比比皆是:如岱廟、王母池、萬仙樓、南天門、碧霞祠、玉皇頂?shù)鹊?。還有摩崖石刻上數(shù)不勝數(shù)的詩、文、題字。賦予了泰山在我國乃至世界名山中的獨(dú)特地位。

      師:俗話說“耳聽為虛,眼見為實(shí)?!弊屛覀兺ㄟ^幾張圖片來揭開泰山的“廬山真面目吧!(課件)

      生:看圖,發(fā)出聲音

      師:秀麗神奇的自然風(fēng)光和豐富的文化積淀,使得泰山在國人眼中他就是一座神山,一座圣山,更是一座文化之山。再讀課題。生:望岳 唐 杜甫

      三、初讀感知

      師:弗洛歲月的風(fēng)塵,展開歷史的畫卷,“詩圣“杜甫筆下為我們描繪的是一幅怎樣的畫卷呢?打開書走近詩文,切身去感受一下吧!別著急先聽清老師的讀書要求。首先結(jié)合拼音讀準(zhǔn)字音,讀順詩句,然后綜合運(yùn)用我們學(xué)過的學(xué)習(xí)方法:如結(jié)合注釋,聯(lián)系上下文等爭取讀懂全詩。聽清楚要求了嗎?好開始。生:讀

      師:老師在下面巡視的時候,發(fā)現(xiàn)同學(xué)們學(xué)得都很認(rèn)真,我們學(xué)習(xí)呀就要有這種認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。讀一遍書就應(yīng)該有一遍的收獲。誰來讀一遍。

      1、讀準(zhǔn)確、讀流利 生:讀 生: 生:齊讀

      (師要及時糾正讀錯的地方)

      2、讀準(zhǔn)節(jié)奏

      師:短短幾分鐘,同學(xué)們就把課文讀得準(zhǔn)確,流利,我們讀一般課文都應(yīng)該這樣,但是我們今天讀的是古詩,古詩在朗讀的時候一個最顯著的特點(diǎn)就是講究節(jié)奏停頓,望岳是一首五言古詩,一般一句三頓,它的節(jié)奏停頓一般為二、二、一或者二、一、二,誰來試試這首古詩劃分一下節(jié)奏。生:二、二、一

      師:為什么這么劃分呢?能說出理由來嗎?有不同意見嗎? 生:二、一、二

      師:憑感覺,這么感覺順流,猜的,這可不行,老師來幫幫大家,為古詩劃分節(jié)奏停頓是可以根據(jù)句意進(jìn)行劃分。比如第一句:岱宗夫如何。岱宗是指泰山,夫沒有實(shí)在意義。如何是什么樣?所以第一句節(jié)奏的劃分就應(yīng)該是,岱宗 /夫/ 如何?明白了嗎?現(xiàn)在誰來為這首詩劃分一下節(jié)奏。生:

      師:都同意嗎? 生:

      師:老師同大家稍有不同?最后一小節(jié)我先用的是二、一、二。為什么這么劃分隨著一會深入的學(xué)習(xí)同學(xué)們自然就知道了。下面我們按所劃分的節(jié)奏停頓讀一遍,感受一下古詩的節(jié)奏美。生:齊讀

      3、讀出平仄押韻來

      師:古人在寫詩時是講究一定的規(guī)律的。知道是什么規(guī)律嗎? 生:押韻

      師:對,除了押韻還將就平仄,平指的是漢語拼音第一聲調(diào)和第二聲調(diào)。仄指的是聲調(diào)中的三、四聲。讀時講究平長、仄短。我們先來為這首詩劃分一下平仄來,先看岱,聲調(diào)是幾聲 生:四聲

      師:四聲是仄老師用豎線來表示仄,宗是幾聲 生:一聲,是平師:我用橫線表示

      《望岳》

      杜甫(唐朝)

      岱宗夫如何?齊魯青未了。

      單獨(dú)讀

      造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

      女生

      蕩胸生層云,決眥入歸鳥。

      男生

      會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

      齊讀

      師:在讀的時候要平長仄段。造成音調(diào)抑揚(yáng)頓挫,聽起來很有韻味。聽老師讀一遍。泛 讀,自已試試吧。生:自由讀 師:誰來試試

      生:(有進(jìn)步了)

      師:他和剛才不同了,誰再來試試。

      生:(有點(diǎn)小先生的味道了)生:齊讀

      生:(有點(diǎn)老先生的味道了)女生 生:夠味,男生來一遍 師:最后一句一起來。

      師:在電視中注意過沒有古人在讀古詩時一般有什么動作,生:搖頭晃腦

      師:我們也加上動作,一起來體會一下古人吟誦古詩時候的感覺吧。生:齊讀

      4、交流初體驗(yàn)

      師:古人云:讀書百遍、其義自現(xiàn),讀著讀著你是否讀懂了詩中隨描繪的美景呢? 生1:

      生2:泰山什么樣子呢?只見齊魯大地上一片青翠,望不到邊際。大自然把神奇秀美都匯聚在了泰山上,泰山把陽光割開,使得泰山遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一半明,一半暗,就好像一半是晨曦一般是黃昏。望著山間層層云霧使人心胸滌蕩。睜大眼睛遠(yuǎn)眺看到了歸鳥入林。群毆一定要登上泰山頂峰,腳下的群山一定都會變得很小。

      四:細(xì)讀品味

      師:理解得雖然不是很流暢,但我相信隨著深入學(xué)習(xí)下去同學(xué)們的理解一定會更加深刻。下面讓我們再次走近詩文,這是一首寫景抒情詩,詩中有畫畫中有詩,是一種至高無上的境界??梢哉f這首詩每一句就是一幅畫,所以我們在理解還應(yīng)該加上自己的想象和聯(lián)想。用自己的語言來描述一下透過文字你都體會到了什么。

      1、學(xué)習(xí)第一小節(jié)

      師:比如說“岱宗夫如何,齊魯青未了?!本涂梢赃@樣描述:讓我魂?duì)繅衾@的泰山啊,你究竟是什么樣子的呢?今天我終于可以看到你了,啊,你原來是這樣的雄偉高大,竟然在齊魯大地上綿延了幾百里,你那蒼翠挺拔的身姿真是讓人喜愛啊!“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,于老師期待著大家的個性解讀,下面,那個同學(xué)試一試。生:泰山啊泰山,你的大名我早就聽說了,我連做夢都想去看一看你,你到底是什么樣子呢?當(dāng)我來到齊魯,看到你的青色遮蔽了大地,我才知道你是如此雄偉壯觀。師:這位同學(xué)想象合理,表述準(zhǔn)確。就這樣加上想象和聯(lián)想,請同桌之間互相描述一番,把你領(lǐng)悟到的東西和別人分享。要知道“假如你有一種思想,我有一種思想,一交換每人就有了兩種思想”交流是一種很好的學(xué)習(xí)方法,下面同桌交流開始。生:(互相交流)

      師:通過交流,大家覺得第一小節(jié)中作者寫泰山,主要突出了他的什么特點(diǎn)? 生:廣闊無垠、高大雄偉。青翠的顏色

      師:試想一下作者望到泰山這綿延了幾百里,蒼翠挺拔的身姿,會以什么樣的感情來寫的呢? 生:向往、驚喜、贊嘆、佩服。師:融入這些感情1.2再來讀這兩句。生:1.2組讀,開始。

      師:無數(shù)人寫過泰山,作者今天來寫,怎么開頭呢? 生:

      師:萬事開頭難啊,作者采用了自問自答的形式,從泰山的給人的第一印象寫起,讓人還沒有走到泰山跟前,就已經(jīng)感受到了它先聲奪人的氣勢!生:3.4組在讀(帶著感情讀)

      2、學(xué)習(xí)第二小節(jié)

      師:第二小節(jié)中有兩個動詞生動傳神,體現(xiàn)了作者高超的駕馭語言文字的本領(lǐng),試著請找出來并做以分析。生:應(yīng)當(dāng)是“鐘”和“割”。師:先理解鐘

      生:“鐘”是聚集,寵愛、鐘愛的意思,大自然把神奇秀美聚集在了泰山上,所以泰山才如此美麗。

      師:大自然把神奇秀美聚集在了泰山上,可見大自然對泰山有怎樣的感情? 生:喜愛。生:非常喜愛。

      師:到了什么程度?有一個和“鐘”字有關(guān)的成語可以表達(dá)這種意思,是什么呢? 生:是情有獨(dú)鐘吧,大自然就是對泰山情有獨(dú)鐘,它把所有的美麗都給泰山了,別人什么都得不到了。

      師:說的多好,大自然本來冰冷無情,可在作者的筆下,它竟如此多情,這是什么修辭方法? 生:擬人。

      師:把大自然擬人化,是為了表現(xiàn)大自然嗎? 生:是為了表現(xiàn)泰山。

      生:是為了表現(xiàn)泰山的美。(是為了表現(xiàn)泰山的 美)生:是為了表現(xiàn)泰山的神奇秀美。

      師:一個“鐘“字,既寫出了泰山的神奇秀麗,又寫出詩人的喜愛贊嘆之情。那么“割”字呢 ?又突出了什么呢?

      生:割是割開的意思,是說泰山它把陽光割開了,能把陽光割開,可見他非常高。這樣表現(xiàn)泰山的高大。

      生:我也和他看法一樣。陽光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開,突出泰山的巍峨高大。師:是??!泰山就像一把直入云天的的利劍,把陽光割開了,站在山下一看,山上一半兒明,一半兒暗,就好像一半兒處在白晝,一半兒處在黃昏,懸殊分明。同學(xué)們,這一小節(jié)突出了泰山的什么特點(diǎn)?

      生:兩個,一個是神秀,一個是高大。

      師:作者用它神奇的筆,既給我們表現(xiàn)了泰山像男人一樣高大雄偉的壯美,又。

      生:又有像女人一樣的秀麗俊美。

      師:真是英雄所見略同,把老師想說的話都說出來了。那么你能描述一下這一小節(jié)中你透過文字看到的東西嗎?

      生:泰山啊泰山,我太愛你了,大自然把所有的神奇秀美全都給了你,讓我看也看不夠,你就像一把巨大的魔劍,遮擋了陽光,把山分成了兩半,一半黑,一半明。

      生:我有點(diǎn)妒嫉泰山,因?yàn)榇笞匀粚λ橛歇?dú)鐘,把天下所有的秀美都給了泰山,對別的山太不公平了,我也非常羨慕你,因?yàn)槟氵€是那樣的高大雄偉,像一個非常強(qiáng)壯的男人,手握著的直入云天的利劍利劍,把陽光割開了,站在山下一看,山上一半兒明,一半兒暗,就好像一半兒處在白晝,一半兒處在黃昏,懸殊分明。

      師:剛才同學(xué)們的解讀,把作者當(dāng)時的心情都談到了,就讓我們帶著喜愛,贊嘆,驚奇、羨慕或者妒嫉的感情再讀一讀這兩句吧。生:(自由讀)

      學(xué)習(xí)第三小節(jié)

      師:看下一聯(lián),“蕩胸”和“決眥”什么意思?

      生:“蕩胸”是“蕩滌心胸”的意思,“決眥”是“眼眶決裂”的意思。師:什么能夠蕩滌心胸?什么讓人眼眶決裂?從中你又能體會到什么?

      生:是山上生出的白云能夠蕩滌人的心胸,看山中的歸鳥看得人眼眶決裂。泰山云霧繚繞而讓人激蕩。

      師:為什么山上會生出白云?

      生:是山太高了,直入云天了一樣。突出了泰山的高 師:為什么人的眼眶似乎都要決裂? 生:看得很太認(rèn)真,看的時間長了。

      師:是啊,泰山的高大雄偉和神奇秀麗的景色怎能不讓人流連忘返呢。不知不覺就從什么時候看到了什么時候? 生:從早上到了傍晚

      師:說出依據(jù),為什么這么說呢 生:早上的霧氣形成白云,晚上鳥兒歸巢。

      師:泰山的美景把人陶醉了,竟然忘了時間,一群歸鳥都讓人如此癡迷,那么其他的東西呢?你們看,作者的筆是多么神奇啊。作者一路走來,由遠(yuǎn)而近,現(xiàn)在作者都看呆了,說明他看得非常仔細(xì),好像生怕漏掉什么? 這種看叫什么名字最合適呢? 生:細(xì)看

      生:端詳,審視,凝視。

      師:凝視最好,帶著欣賞的感情,甚至有了幾分醉意。就讓我們帶著這種感情讀讀這兩句吧。

      生:(自由讀)

      師:誰來解讀文字后面的東西。

      生:高高的泰山上升起了白白的云霧,象為泰山披上了博紗,朦朦朧,鳥時常出沒于山谷間。置身其中,人的心情都寧靜和諧的多了,從早到晚,泰山的美景變幻莫測,真是看不夠啊,不知不覺累的人的眼睛都快看乏了。

      生:高大雄偉,神奇秀美的泰山。你就像一塊磁鐵,把我的心牢牢吸住了,你又像一杯酒,讓我都醉了,山中云霧繚繞,林鳥歡欣雀躍,看了整整一天,我的眼眶都要決裂了。師:(什么叫珠聯(lián)璧合、什么叫妙語連珠、什么叫才華橫溢掌聲送給她)

      學(xué)習(xí)最后一小節(jié)

      師:我們看最后一小節(jié),又怎么理解呢?

      生:最后這一聯(lián)的意思是說:我一定要登上泰山之巔,去看一看其他的小山。師:剛才是凝視,現(xiàn)在呢?登上泰山,居高臨下這種角度用一個詞。生:是俯視。師:還可以叫什么? 生:鳥瞰。

      師:有過這種感受或體驗(yàn)嗎?

      生:登上絕頂眼界變寬了,心胸開闊了。生:從山上往下俯視,山都變得很小了。生:視野開闊,心情很好。

      生:人就像螞蟻,房子,車子就像模型,總之一切都變得縮小了。師:如果用一個字來形容此時視野中萬物的特點(diǎn),用那個字比較合適 生:小,渺小

      師:此時誰能說說為什么最后一小節(jié)要一覽 /眾山 /小。生:我想是為了突出登上山以后一切都變小了這個特點(diǎn)。師:我國古代的一位智者孔子,也曾登過泰山,他也發(fā)出了同樣的感慨??鬃釉疲旱翘┥蕉√煜?。意思是說登山泰山跳下都變小了。登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景,這是身在低處的人永遠(yuǎn)無法體驗(yàn)到的。但問題是,此時作者上了泰山了沒有?請注結(jié)合“會當(dāng)”一詞分析。

      生:“會當(dāng)”是一定要的意思,說明此時他還沒有上去。

      師:這是作者因望岳而生發(fā)的登岳愿望,“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”一定要登上那泰山最高峰,那時的群山自然會因低伏而顯得矮小,這句詩極富象征意義:。師:泰山那么高,爬上去可不容易,泰山就好比什么? 生:困難、難題 師:登上泰山就是 生:戰(zhàn)勝了 克服了困難。師:克服困難需要什么呢? 生:需要頑強(qiáng)的毅力和勇氣

      師:泰山雖然高,可我一定要登上去,它就是我樹立的一個?想要實(shí)現(xiàn)的一種,樹立的遠(yuǎn)大。要予以施展的遠(yuǎn)大的 生:目標(biāo)、理想、抱負(fù)

      師:對啊,有了目標(biāo)就有了成功的動力,人生就是要有一個明確的目標(biāo)、理想或報(bào)負(fù),并為之不斷努力,就會有成功登頂?shù)囊惶?。這就是這句話所蘊(yùn)含的哲理。讓我們在用心讀一讀,用心感受,用心體會這種頑強(qiáng)不屈的精神。

      師:引讀:只要我們不怕困難,敢于攀登高峰,就能俯視萬物。讀 生:會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小

      師:只要我們有一個明確的目標(biāo),并為之不斷努力,就會走向勝利。生:會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小

      師:只要我們樹立雄心壯志,不怕困難,堅(jiān)持到底就一定能獲得更大成功。生:會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小

      師:這句話成為了成為激勵人們克服困難,勇攀高峰的至理名言。我們課前背誦的一首古詩有兩句和這兩句意境相似。那兩句 生:欲窮千里目,更上一層樓。

      師:杜甫正是抱著登最高處的理想,創(chuàng)最輝煌的業(yè)績的心情來望岳的。他寫此詩時,才二十四歲,字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。透過之首詩你能感受到他給自己的人生會設(shè)計(jì)怎樣的目標(biāo)呢? 生:要成就一番事業(yè)。生:要當(dāng)大官,為天下人辦事。師:是啊,年輕的詩人正是懷抱著兼濟(jì)天下的的情懷一路走去,去找尋他的人生舞臺的,可是,生不逢時的杜甫,終其一生都沒有在政治上實(shí)現(xiàn)“一覽眾山小”的宏偉抱負(fù),但是,在另外一個方面他卻做到了,是什么領(lǐng)域呢? 生:文學(xué)、詩歌。

      師:是的,杜甫登上了現(xiàn)實(shí)主義詩歌創(chuàng)作的最高峰,被人們尊稱為“詩圣”。為我們留下了1400多首詩歌。這些詩篇像一面鏡子,廣泛深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實(shí)歷史面貌。自唐以來,他的詩歌即被公認(rèn)為“詩史”,詩人本人也被看作一代詩宗,被尊為“詩圣”。它把自己憂國憂民的情懷全部傾注到了詩歌當(dāng)中,為我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。

      師:理解了詩歌的內(nèi)容,領(lǐng)悟了詩人的情感,那位同學(xué)愿意將這首詩完整的解讀一遍。生:泰山呵,你究竟有多么宏偉壯麗?你既挺拔蒼翠,又橫跨齊魯兩地。造物者給你,集中了瑰麗和神奇,你高峻的山峰,把南北分成晨夕。

      望層層云氣升騰,令人胸懷蕩滌,看歸鳥回旋入山,使人眼眶欲碎,都不覺疲倦。有朝一日,我總要登上你的絕頂,把周圍矮小的群山們,一覽無遺!師:把你對這首詩深深刻的體會融入朗讀我們再來完整的讀一讀。

      五、分析感悟

      師:這首詩題目叫《望岳》,詩中卻沒有一個“望”字,但我們卻能感覺到詩人望岳的不同角度,我們能不能用不同的詞語來描述作者望岳的不同角度。比如第一句是寫遠(yuǎn)望。生:遠(yuǎn)望、近觀、凝視、俯視。生:遠(yuǎn)望、近望、細(xì)看、鳥瞰。

      師:詩人從不同的角度盡情描繪了泰山的美,既有遠(yuǎn)望之色、近望之勢力、凝視之景。俯視之情,寫盡了泰山的形神,充分展示了詩人的才情。時過境遷,千百年過去了,望岳被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱,被刻成石碑,立在山麓,后來很多人來過泰山,寫過泰山,但無人能比。明代有位詩人寫到:齊魯至今青未了,題詩誰比杜陵人?(杜陵人指的就是杜甫)你們想知道作者本人對此詩的看法嗎?詩人后來真的登到了泰山頂峰玉皇頂,但卻沒有做詩,你們知道為什么嗎? 生:他寫過《望岳》了。師:那可見作者對這首詩 生:非常喜愛。生:非常欣賞。滿意。

      師:是啊,就像大自然對泰山情有獨(dú)鐘一樣,作者對這首詩也是 生:情有獨(dú)鐘。

      師:那你們喜歡這首詩嗎?為什么? 生:我很喜歡這首詩,因?yàn)檫@首詩從不同的角度寫出了泰山不同的美。,生:這首詩杜甫運(yùn)用了很多寫作手法,比如設(shè)問,擬人等把泰山寫的生動傳神。生:我最喜歡:蕩胸生層云這一句,云霧繚繞是泰山如同人間仙境一般。

      生:我最欣賞最后一句。他是我知道了杜甫稱為一代詩圣的原因,頑強(qiáng)不屈的拼搏精神是我要學(xué)習(xí)的。

      生:我也最喜歡最后一句,這是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關(guān)鍵所在,也是一切有所作為的人們所不可缺少的。我們現(xiàn)在就應(yīng)該給自己樹立好遠(yuǎn)大的目標(biāo),將來才能成為對人民有用的人。

      師:透過你們的品評,老師感受到了詩詞的溫度。這首詩不僅是對泰山美景的贊揚(yáng),更是一種泰山精神,一種頑強(qiáng)拼搏的民族精神的體現(xiàn)。詩人以遠(yuǎn)去,但豪氣長存,老師相信這首詩,一定會世代相傳,這種精神,一定會永放光芒?,F(xiàn)在有誰能背下來這首詩舉手。全體起立,讓我們一起來把你對這首的喜愛之情盡情釋放出來,課的最后讓我們共同背誦這首不朽的傳世名作。

      師生同誦。

      泰山位于齊之北,魯之南,以齊魯之廣大,能見其青青之色,故更覺泰山之高。這種寫法,十分新穎。他還能給讀者更深遠(yuǎn)的聯(lián)想。

      扎根于大地,綿延于齊魯,給人間帶來無限青翠之生機(jī)。高達(dá)雄偉、雄偉高峻

      以云和鳥烘托泰山的高達(dá)雄偉

      用設(shè)問的局勢,及其自然地引出泰山,又以自答的方式,描繪出了泰山的巍峨的形象。

      第二篇:《望岳》教案

      2013縣級公開課

      《望岳》教案

      秘如飛

      【教學(xué)目標(biāo)】:

      1、自主學(xué)習(xí),了解詩人有關(guān)情況。

      2、通過朗讀,認(rèn)識泰山雄偉神奇的景象。

      3、合作探究,理解并學(xué)習(xí)詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】: 通過朗讀,認(rèn)識泰山雄偉神奇的景象

      【教學(xué)難點(diǎn)】:合作探究,理解并學(xué)習(xí)詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù) 【教學(xué)方法】:自主學(xué)習(xí)法、朗讀法、合作探究法 【課時安排】:一課時 【教學(xué)過程】:

      一、導(dǎo)入新課

      大家喜歡旅游嗎?你們都想去哪里旅游呢?(生答)今天,我們就跟著杜甫足不出戶的去泰山旅游一番!

      二、認(rèn)定目標(biāo)

      三、導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)

      (一)作者及背景簡介 學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí),展示結(jié)果。

      (二)朗讀詩歌,(1)學(xué)生自由朗讀,讀準(zhǔn)字音,把握五言古詩的誦讀節(jié)奏。(2)學(xué)生展示朗讀,其他學(xué)生點(diǎn)評。(3)全體學(xué)生齊讀。

      (三)了解詩的內(nèi)容

      1、學(xué)生參照注釋,借助工具書,疏通詩句,理解詩意。

      2、小組交流

      2013縣級公開課

      3、學(xué)生展示。用“讀(詩句),我看到了(景色)” 思考:詩人是按照什么順序描寫泰山的景色的?這首詩的題眼是什么?

      (四)再次朗誦,小組探究,感悟作者情感

      賞析“會當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”

      明確:登上泰山后,覺得其他的山都仿佛變得矮小了?;钣谩暗翘┥蕉√煜隆?,表現(xiàn)了詩人不拍困難,敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和豪氣。

      四、課堂檢測

      1、《望岳》的頸聯(lián)是:

      2、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是:

      3、充分表現(xiàn)詩人不怕困難,敢于攀登,俯視一切的雄心和氣概,成為千古名句的句子是:

      五、拓展連接

      旅游文明展示:一些人在旅游時,在景點(diǎn)的建筑物上隨手亂畫,你對這些人的行為時怎么看待的?

      六、課堂小結(jié)

      一知作者 二劃節(jié)奏 三明內(nèi)容 四會鑒賞 五曉主旨

      七、背誦并默寫該詩

      八、板書設(shè)計(jì)

      望岳 唐·杜甫

      首聯(lián) 泰山范圍 ——遠(yuǎn)望

      頷聯(lián) 神秀巍峨——近望 描寫了泰山神奇秀麗的景色,頸聯(lián) 望岳感受——細(xì)望 抒發(fā)了詩人的仰慕贊嘆之情以及企望攀登絕頂?shù)男那?。尾?lián) 登臨抒懷

      第三篇:望岳教案

      《望岳》是杜甫早期作品,詩中透出了詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù),歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇。

      《春望》與《石壕吏》是詩人在“安史之亂”年間的作品,《春望》集中表達(dá)了詩人憂國傷時、念家悲己的感情;《石壕吏》則體現(xiàn)了對叛軍的憎惡,對國家能平叛勝利的渴望,贊揚(yáng)老婦自請應(yīng)役的精神,又對統(tǒng)治者爪牙的殘暴進(jìn)行了含蓄的揭露。

      古體詩是和近體詩相對而言的,包括樂府民歌和文人的創(chuàng)作。古體詩形式比較自由,篇幅長短不拘,每句字?jǐn)?shù)不等,但四言、五言、七言較常見,也有雜言的。古詩押韻較寬,可以押平聲韻,也可押仄聲韻;可以一韻到底,也可中間換韻。古體詩不講對仗,而且不求工整,不避重字。

      律詩的格律嚴(yán)格,常見的有五言律詩和七言律詩。律詩有如下規(guī)定:⑴限字句。律詩分為四聯(lián),分別是:首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。⑵定韻腳。雙句必須押韻,通常押平聲韻,只許一韻到底,不能中間換韻;也不能用相同的字押韻。⑶對平仄。詩句中每個字用平聲或仄聲,都有基本規(guī)定,一般按照對仗句平仄相對的原則處理,即仄仄平平仄,平平仄仄平。⑷講對仗。中間兩聯(lián)必須對仗,首尾兩聯(lián)則可對可不對。

      絕句每首四句,常有五言、七言兩種。絕句在平仄和押韻規(guī)則上完全和律詩一樣,但在對仗上比律詩靈活,可以全首對仗,也可通篇不對仗。

      詞起于唐而盛于宋。原為歌詞,后衍變?yōu)橐环N句式長短不齊的詩體,故詞又叫長短句。詞在聲調(diào)、字?jǐn)?shù)、句數(shù)等形式方面都有嚴(yán)格規(guī)定。每首詞都有詞牌,如“水調(diào)歌頭”、“如夢令”等,詞牌規(guī)定著這首詞的字?jǐn)?shù)、句數(shù)和平仄聲韻。詞牌和詞的內(nèi)容并無必然聯(lián)系,有的詞在詞牌下另立標(biāo)題,表明作品的內(nèi)容或主題。也有的詞沒有題目,人們往往用該詞的第一句話來代替題目,以和同詞牌的詞相區(qū)別。按照字?jǐn)?shù)多少,詞可分為小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59~90字)和長調(diào)(91字以上),詞的段落叫闋或片。

      杜甫(公元712~770),字子美,詩中自稱少陵野老,后人稱他杜少陵。杜甫:號稱“詩圣”,是我國唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,他的詩歌大膽地揭露了當(dāng)時統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽,廣泛而尖銳地反映出人民的苦難和社會矛盾,內(nèi)容深刻。他的許多優(yōu)秀作品顯示了唐朝代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,因此,被稱為“詩史”。這三首詩寫于不同的歷史時期:《望岳》寫于所謂“開元盛世”,其時詩人才二十四五歲,詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色,也透露了詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù),歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇;《春望》和《石壕吏》寫于“安史之亂”前期,表達(dá)了詩人憂國傷時和對民生疾苦的關(guān)注與同情。

      1.群山之中,誰最有名呢?那當(dāng)然是“五岳”,因?yàn)橛姓Z云:“五岳歸來不看山”。那在五岳之中誰的名氣最大呢?泰山――五岳之首,“泰山歸來不看岳”呀。今天我們就一起來領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!杜甫《望岳》詩,共有三首,分詠東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。這一首是望東岳泰山。杜甫在25歲的時候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷,這首詩就是那個時期寫的。2.五言古詩。(這首詩雖是八句四聯(lián),中間兩聯(lián)又都是對仗,但它不是律詩而是古體詩,它不講究平仄,而且押的是仄聲韻。不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱3.初讀全詩,領(lǐng)略到詩人蘊(yùn)含于景物中的凌云壯志、萬丈豪情。

      二、集體朗讀,合作探究1.全詩沒有一個“望”字,但句句寫向岳而望。距離是自遠(yuǎn)而近,時間是從朝至暮,并由望岳懸想將來的登岳。詩可分兩大層,都是切著“望”字寫的。

      2.前兩聯(lián)為第一大層,著力寫泰山的整體形象?!搬纷诜蛉绾危魁R魯青未了”寫遠(yuǎn)望所見。

      岱是泰山的別名,因居五岳之首,故尊為岱宗。詩人想說的是,你想知道泰山是個什么樣子嗎?請看,它那蒼翠的山色掩映著遼闊無邊的齊魯大平原。這是借齊魯兩地來烘托泰山那拔地而起、參天聳立的形象?!胺颉弊衷诠盼闹谐S糜诰涫谉o實(shí)在意義,這里把它融入詩句中,表現(xiàn)了詩人初見泰山時,那種興奮和驚嘆仰慕之情,非常傳神。

      “造化鐘神秀,陰陽割昏曉”,這是近望所見。寫泰山的神奇秀麗和雄偉高大的形象?!扮姟?,聚集的意思?!扮姟弊仲x予大自然以人的感情,是大自然把泰山營造得神奇秀麗,從而表現(xiàn)泰山的神奇秀麗的景象。“割”字煉得極好,從山的北面來看,那照臨下土的陽光就像被一把碩大無朋的刀切斷了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象。上句寫泰山的秀美,用的是虛筆。為什么要用虛筆?因?yàn)樘┥降男忝缹?shí)在是一言難盡,不如只寫造物主對泰山情有獨(dú) 九月開學(xué)季,老師你們準(zhǔn)備好了嗎?幼教開學(xué)準(zhǔn)備小學(xué)教師教案小學(xué)教師工作計(jì)...初中教師教案初中教師工作計(jì)...鐘,這是詩人的強(qiáng)烈感受,是泰山的秀美在詩人心靈上的折光反映。下句寫泰山的高大,這是實(shí)寫。“陰陽”分指山的南、北兩面,山南先得日光,故易曉;山北日光不到,在曉猶昏。后兩聯(lián)為第二大層,也寫了泰山景物,但著力表現(xiàn)的是詩人的感受。

      “蕩胸生曾云,決眥入歸鳥”,寫的是實(shí)景,乃細(xì)望所見。泰山極高,白日里可以望見山腰間的團(tuán)團(tuán)云氣,層出不窮;又極幽深,黃昏時可以望見歸巢的鳥兒漸漸隱入山谷之中。詩人抓住這兩個景物細(xì)節(jié)表達(dá)了心情的激蕩和眼界的空闊。

      “會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!睂懗隽怂牡椎脑竿_@是化用孔子的名言:“登泰山而小天下”。但用在這里卻有深刻的含義:①它不止是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难?,也是詩人要攀登人生頂峰的凌云壯志。②表現(xiàn)了不怕困難,敢于攀登絕頂、俯視一切的豪邁氣概。③站得高,看得遠(yuǎn)。④只有努力戰(zhàn)勝困難,才能享受成功后的自豪與喜悅。

      三、知識內(nèi)化1.年輕的詩人科舉不第后游歷齊趙,見到了泰山,寫下了這首詩,在詩中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩給你的感受是什么?詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗,流露出了對祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句,直抒胸臆,表現(xiàn)了詩人不怕困難,敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄,以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。

      第四篇:望岳教案

      《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)

      教學(xué)目標(biāo)

      1.朗讀古詩,品味音韻美。

      2.品讀古詩,表現(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度,極富哲理性。3.賞讀古詩,感悟詩人的博大胸懷。教學(xué)方法

      1.朗讀古詩,品味音韻美。2.品讀古詩,體味哲理性。

      3.賞讀古詩,感悟詩人的博大胸懷。教學(xué)過程

      一、導(dǎo)入新課

      同學(xué)們,我們國家山河秀麗,景色優(yōu)美,名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。單說山,就有很多,但在群山之中,誰最有名呢?那當(dāng)然是“五岳”,因?yàn)橛姓Z云:“五岳歸來不看山”。那在五岳之中誰的名氣最大呢?泰山――五岳之首,“泰山歸來不看岳”呀。今天我們就一起來領(lǐng)略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!

      二.作者簡介

      《望岳》的作者是 唐代詩人 杜甫,字子美;號少陵野老,世稱杜工部。他有“詩圣 ”之稱。他的詩被譽(yù)為“史詩”他是我國偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,與李白齊名,世稱“李杜”,其代表作有: “三吏”“三別”,這是一首詠東岳泰山的詩。

      “三吏”:《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》,“三別”:《新婚別》《垂老別》《無家別》

      杜甫詩歌的四個創(chuàng)作歷程:漫游時期:擁有氣概和抱負(fù)。如《望岳》。

      長安十年時期:由早期的積極樂觀變得悲壯凄涼,形成了“沉郁頓挫”的詩風(fēng)。如: 《兵車行》;任職左拾遺與流亡時期:是詩歌現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展時期:“三吏”、“三別”漂泊西南時期:居無定所,顛沛流離,寫了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。由于他的詩真實(shí)的反映了所處的時代,后世稱為“詩史”;又由于他能憂國憂民,被譽(yù)為“詩圣”。代表作品:《前出塞》 《詠懷五百字》《北征》《兵車行》“三吏”“三別”《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》《登高》。

      三、作品簡介

      杜甫《望岳》詩,共有三首,分詠東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。這一首是望東岳泰山。736年(開元二十四年),二十四歲的詩人開始過一種“裘馬清狂”的漫游生活。該詩即寫于北游齊、趙(今河南、河北、山東等地)時,是已存杜詩中年代最早的一首,字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。

      這首詩是杜甫青年時代的作品,充滿了詩人青年時的浪漫豪情。全詩沒有一個“望”字,但緊緊圍繞詩題“望岳”的“望”字著筆,由遠(yuǎn)望到近望,再到凝望,最后是俯望。詩人描寫了泰山雄偉磅礴的氣象,抒發(fā)了自己勇于攀登,傲視一切的雄心壯志,洋溢著蓬勃的朝氣。

      四、詞語注釋

      岳:此指東岳泰山,泰山為五岳之首,其余四岳為西岳:華山,北岳:恒山,南岳:衡山,中岳:嵩山。其中,泰山以其雄偉壯觀而聞名于世,為十大名山之一。古時是“天”的象征。

      岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五

      岳之首,諸山所宗,故又稱“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典,皆在此山,這里指對泰山的尊稱。

      夫:讀“fú”。句首發(fā)語詞,無實(shí)在意義,強(qiáng)調(diào)疑問語氣。

      青未了:指郁郁蒼蒼的山色無邊無際,浩茫渾涵,難以盡言。

      造化:大自然。

      鐘:聚集。

      神秀:天地之靈氣。

      陰陽:陰指山之北,陽指山之南。

      割:分??鋸埖恼f法。此句是說泰山很高,在同一時間,山南山北判若早晨和晚上。

      昏曉:黃昏和早晨。

      蕩胸:滌蕩胸襟。

      曾:通“層”

      決眥(zì):眥:眼眶。眼角(幾乎)要裂開。這是由于極力張大眼睛遠(yuǎn)望歸鳥入山所致。

      決:裂開。

      入:收入眼底,即看到。

      會當(dāng):應(yīng)當(dāng),終當(dāng),定要。

      凌:登上。凌絕頂,即登上最高峰。

      ?。盒稳菰~的意動用法,意思為“以??為小,認(rèn)為??小”。

      五、朗讀詩歌

      初讀詩歌,強(qiáng)調(diào)字音,把握節(jié)奏,明確體裁。

      (1)學(xué)生自己默讀詩歌,教師則強(qiáng)調(diào)一些字的讀音,如“岱”、“夫”、“了”、“眥”等。

      (2)學(xué)生劃分詩歌停頓的節(jié)奏,同桌互讀,指名讀,教師總結(jié)、評價,最后,再集體朗讀詩歌。

      (3)教師指導(dǎo)學(xué)生明確詩歌的體裁:五言古詩,教師朗誦《望岳》,學(xué)生聽讀,要求聽準(zhǔn)字音,把握本詩的誦讀節(jié)奏。五言古詩特點(diǎn):

      相對格律詩而言不講究平仄 押韻寬松

      可隨意轉(zhuǎn)韻 句數(shù)不限 分五言 七言 樂府

      六、品讀拓展(展示問題,學(xué)生品味)

      1、從題目“望岳”你可以得到那些信息?

      “望”字看出詩人并沒有登上山,而是在寫望到的景色。

      2、作者并未登上泰山,但詩中句句都是寫“望”字,只是望的角度不同,有遠(yuǎn)有近,有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同?

      “岱宗”兩句是遠(yuǎn)望;“造化”兩句是近望; “蕩胸”兩句是細(xì)望;“會當(dāng)”兩句是極望(俯視)。

      (詩人由遠(yuǎn)望到近望,由細(xì)望到想象將來登岳遠(yuǎn)望之景,在望岳的過程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。)此詩非律詩,不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱

      3、作者首句遠(yuǎn)望泰山,看到了怎樣的景象?

      ? 遠(yuǎn)觀泰山,從“齊魯青未了”看到了泰山挺拔雄偉,橫跨齊魯,這是作者經(jīng)過

      一番揣摹后得出的答案。它既不是抽象地說泰山高,也不是像謝靈運(yùn)《泰山吟》那樣用“崔崒刺云天”這類一般化的語言來形容,而是別出心裁地寫出自己的體驗(yàn)──在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙在那里的泰山,以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山之高。泰山之南為魯,泰山之北為齊,這一句描寫出地理特點(diǎn),寫其他山岳時不能挪用。(板書:挺拔雄偉)?

      4、你覺得這句中哪個字用得好?

      ? 一個“青”字既從視覺角度寫出山色的青翠,又寫出山峰的延綿不絕,青色沒有盡頭,突出橫跨齊魯?shù)男蹅鈩荨?/p>

      5、作者遠(yuǎn)觀時的心情怎樣? 首句“岱宗夫如何?”表達(dá)出乍一望見泰山時,高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情,溢于言表,非常傳神。(板書:驚嘆之情)

      6、“夫”是個虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明,也更強(qiáng)烈。寫初見泰山時欣喜驚訝仰慕的情形。)

      7、作者變換視角,從遠(yuǎn)觀到近望,又望到了怎樣的景象?

      “造化鐘神秀,陰陽割昏曉”兩句,寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注腳。山前向日的一面為“陽”,山后背日的一面為“陰”(山南水北為“陽”,山北水南為陰),由于山高,天色的一昏一曉判割于山的陰、陽面,所以說“割昏曉”。這是形容泰山高與天齊,巍峨高大。

      (板書:神奇秀麗)

      8、這兩句中哪些字用得好?

      “鐘”字,擬人的手法,將大自然寫得有情,把天地萬物一下寫活了,整個大自然如此有情致,把神奇和秀美都給了泰山。因?yàn)樘┥降男忝缹?shí)在一言難盡,不如只寫造物主對泰山情有獨(dú)鐘。(虛寫)

      “割”本是個普通字,“割昏曉,是十分正常的自然現(xiàn)象,可詩人妙筆生花,用一個“割”字,則寫出了高大的泰山一種主宰的力量,這力量不是別的,泰山以其高度將山南山北的陽光割斷,形成不同的景觀,突出泰山遮天蔽日的形象。這里詩人此用筆使靜止的泰山頓時充滿了雄渾的力量,而那種“語不驚人死不休”的創(chuàng)作風(fēng)格,也在此得到顯現(xiàn)。(虛寫)

      9、視角越來越近,看的景象也越來越細(xì)致,作者又看到了什么景象?

      “蕩胸生層云,決眥入歸鳥”兩句,是寫細(xì)望。層出不窮的云霧使人心胸蕩漾,我睜大眼睛看見欲歸巢的飛鳥。表現(xiàn)泰山極高極幽深。山中云氣層出不窮,故心胸亦為之蕩漾; “決眥”二字尤為為傳神,生動地體現(xiàn)了詩人在這神奇縹緲的景觀而前像著了迷似的,想把這一切看個夠,看個明白,因而使勁地睜大眼睛張望,故感到眼眶有似決裂。這情景使泰山迷人的景色表現(xiàn)得更為形象鮮明。

      10,表現(xiàn)出詩人怎樣的心晴?

      “歸鳥”是投林還巢的鳥,可知時已薄暮,詩人還在望。其中蘊(yùn)藏著詩人對祖國河山的熱愛和對祖國山河的贊美之情。向往之至,急于一登。

      11、“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,詩人此刻仍在山下,但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”,這說明了什么?——登頂遠(yuǎn)望是詩人的愿望,這是詩人想象登頂之后的景象。不僅寫出了泰山的雄偉,也表現(xiàn)出詩人的心胸氣魄,引起讀者強(qiáng)烈的共鳴。眾山的小和高大的泰山進(jìn)行對比,表現(xiàn)出詩人不怕困難,敢于攀絕頂。

      從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩中,可以看到詩人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。

      這是化用孔子的名言:“登泰山而小天下”。但用在這里卻有深刻的含義:它不止是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃娙艘实侨松敺宓氖难??!皶?dāng)凌絕頂”表達(dá)詩人登臨

      泰山頂峰的決心、自信自勵的意志和堅(jiān)定豪邁的氣概,使全詩的意境格外的雄闊高昂。“一覽眾山小”則以虛擬的筆法,顯示詩人高瞻遠(yuǎn)矚和俯視一切的雄心。

      七、小結(jié)中心

      全詩緊緊圍繞詩題“望岳”中的“望”字著筆,重在描寫望山所見所感,以簡勁的詩句寫出了泰山的高 大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色,顯示出詩人蓬勃向上的朝氣。表現(xiàn)了不怕困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的豪邁氣概,也抒發(fā)了攀登人生頂峰的壯志凌云。

      (引子:學(xué)習(xí)這首詩,顯示出青年杜甫蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。下面,請同學(xué)們一起將這首詩再朗讀一遍,以領(lǐng)略詩中美景,感悟詩人的豪情。)

      八.賞析積累(賞讀古詩,感悟詩人的博大胸懷。)

      1.從學(xué)過的詩句中尋找有哲理性的句子 2.談?wù)勀銖闹蝎@得的人生感悟。

      第五篇:望岳教案

      岳 杜甫

      教學(xué)目標(biāo):

      1、自主學(xué)習(xí),認(rèn)識泰山雄偉神奇的景象。

      2、理解、學(xué)習(xí)詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

      3、探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個人遭遇之間的關(guān)系。教學(xué)重點(diǎn):

      通過精讀、誦讀、美讀,理解體味詩歌的意境美、語言美,受到美的熏陶。

      教學(xué)難點(diǎn):

      品味語言,體會詩的意境。課時安排:一課時 教學(xué)程序:

      一、導(dǎo)入新課

      大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語或語句來描繪你印象中的泰山呢?(簡單點(diǎn)評后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》)

      二、教學(xué)新課

      (一)作者及背景簡介

      (二)朗讀詩歌

      1、老師范讀《望岳》。學(xué)生聽讀,要求聽準(zhǔn)字音,把握五言古詩的誦讀節(jié)奏。

      2、全體學(xué)生齊讀。

      3、學(xué)生推薦朗讀,其他學(xué)生點(diǎn)評。

      (三)了解詩的內(nèi)容

      1、學(xué)生參照注釋,借助工具書,疏通詩句,理解詩意。

      2、全班交流問題及解答。

      3、學(xué)生說說詩句的含義。

      (四)再次朗誦,要求學(xué)生一邊聽一邊想象詩歌描繪的畫面和意境,想象詩人當(dāng)時望岳的情景。

      出示問題,小組研討:

      1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)?從哪些地方看出來?

      2、詩題叫《望岳》,可見作者并未登上泰山。全詩沒有一個“望”字,卻句句寫向岳而望,并且角度有別,有遠(yuǎn)有近,有虛有實(shí)。試以兩句一組看看“望”的角度有怎樣的不同?

      ——研討后,師生共同賞析:

      “岱宗”兩句:“遠(yuǎn)望”(補(bǔ)充背景常識:此句說的是泰山山脈,它在山東中部,從東平湖東岸一直延伸到淄博市南,長約200公里。)

      問(1):“夫”是個虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗,也更強(qiáng)烈。)

      問(2):此句寫出了泰山的什么特點(diǎn)?詩人是如何寫的?對你有何啟發(fā)?(沒有抽象地說,而是別出心裁的寫出自己的體會,以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山的高。

      “造化”兩句:“近望” 問:能否通過對這兩句品度,各用一個字分別概括詩人眼中泰山的特點(diǎn)?(“神”或“秀”,“高”。這兩句詩突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。)

      “蕩胸”兩句:“細(xì)望” 問:展開合理的聯(lián)系和想象,用你的語言再現(xiàn)當(dāng)時的畫面。

      “會當(dāng)”兩句:由“望岳”想到了將來的“登岳”。

      (五)進(jìn)一步感悟作者情感

      1、問:年輕的詩人科舉不第后游歷齊趙,見到了泰山,寫下了這首詩,在詩中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩給你的感受是什么?(詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗,流露出了對祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句,直抒胸臆,表現(xiàn)了詩人不怕困難,敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄,以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。)你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩句?(王之煥“欲窮千里目,更上一層樓”?!矣谶M(jìn)取,積極向上的人生態(tài)度。)

      2、再次齊讀詩歌,讀出感情來。

      (六)感受詩人高超的寫作藝術(shù),提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。

      問:這首詩歷來被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱,談?wù)勥@首詩什么地方最吸引你,指出來并說明理由。

      (示例:

      1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化,把大自然寫的有情有義。割——從山的北面看,那照臨下土的陽光像被一把碩大無比的刀切割了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象。

      2、哲理美。

      3、虛實(shí)相生。

      (七)背誦古詩。(齊背)

      (八)練習(xí)

      1、《望岳》的頸聯(lián)是:

      2、總括泰山的全貌,突出它的雄偉高大的山勢的句子是:

      3、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是:

      4、表現(xiàn)詩人欣賞泰山而入神的句子是:

      5、充分表現(xiàn)詩人不怕困難,敢于攀登,俯視一切的雄心和氣概,成為千古名句的句子是:

      6、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是:

      7、明全詩主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)(有人生哲理)的詩句是:

      8、詩人細(xì)望泰山而時間之久,表現(xiàn)對祖國河山的熱愛的詩句是:

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