第一篇：論語教學(xué) 教案

國學(xué)經(jīng)典

《論語》教案

執(zhí)教教師：孫照桂

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容 子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 教學(xué)目標(biāo)

1、發(fā)揮傳統(tǒng)蒙學(xué)的作用，讓小學(xué)生們了解中國燦爛的古文明，沐浴在傳統(tǒng)文化中。

2、培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力，鍛煉學(xué)生的記憶力。

3.從孔子思想中汲取精髓，了解有關(guān)學(xué)習(xí)方法，求知態(tài)度，以及如何做人。教學(xué)重點(diǎn) 準(zhǔn)確理解選言含義。

教學(xué)難點(diǎn) 既能整體感知又能細(xì)致思考言論中的思想。教學(xué)方法 講授法、談話法 教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體課件 教學(xué)過程：

一、充分誦讀

1.教師范讀。教師讀一句，學(xué)生復(fù)讀一句，強(qiáng)調(diào)字音，強(qiáng)調(diào)句讀，傳達(dá)文言語感。2.學(xué)生放聲讀。教師要求學(xué)生爭取做到，放聲讀書，讀出自己的風(fēng)格。

3.學(xué)生個(gè)別朗讀。一名男同學(xué)和一名女同學(xué)分別朗讀課文，學(xué)生個(gè)人展示鍛煉。4.師生齊讀。

二、講解句意 孔子說：“學(xué)習(xí)知識(shí)以后，時(shí)常去復(fù)習(xí)那些知識(shí)，不也很愉快嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來，不也很高興嗎？別人不了解我，我也不惱怒，不也是一位道德修養(yǎng)高的人嗎？”

三、小故事

東晉時(shí)期的王羲之是我國著名的書法家，他年輕的時(shí)候就寫得一手好字了。由于受到很多人的贊賞，王羲之有些飄飄然起來。

有一天，王羲之到一家水餃店吃水餃。他發(fā)現(xiàn)店內(nèi)有四口大鍋，并排設(shè)在一道屏風(fēng)下邊。包好的餃子，一個(gè)接一個(gè)地飛過屏風(fēng)，十分準(zhǔn)確地落在各個(gè)滾燙的鍋內(nèi)。王羲之十分好奇，繞到墻后一看，見一位老婆婆正坐在案板前包餃子。她包好餃子后，便將餃子扔到屏風(fēng)下的鐵鍋里，動(dòng)作十分熟練。王羲之忙走上前，施禮問道：“老人家，您練就一門這樣厲害的手藝，有什么訣竅呢？”老婆婆呵呵一笑，說，：“只是熟練罷了?！蓖豸酥犃?，想到自己在習(xí)字上小有所成就自滿起來，感到很慚愧。

從那以后，王羲之嚴(yán)格要求自己，反復(fù)練字，終于成為了一代書法大家，被人們稱為“書圣”。

四、學(xué)生相互交流背誦

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容 孔子曰：“生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。”

教學(xué)目標(biāo)

1、發(fā)揮傳統(tǒng)蒙學(xué)的作用，讓小學(xué)生們了解中國燦爛的古文明，沐浴在傳統(tǒng)文化中。

2、培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力，鍛煉學(xué)生的記憶力。

3.從孔子思想中汲取精髓，了解有關(guān)學(xué)習(xí)方法，求知態(tài)度，以及如何做人。教學(xué)重點(diǎn) 準(zhǔn)確理解選言含義。

教學(xué)難點(diǎn) 既能整體感知又能細(xì)致思考言論中的思想。教學(xué)方法 講授法、談話法 教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體課件 教學(xué)過程：

一、充分誦讀

1.教師范讀。教師讀一句，學(xué)生復(fù)讀一句，強(qiáng)調(diào)字音，強(qiáng)調(diào)句讀，傳達(dá)文言語感。2.學(xué)生放聲讀。教師要求學(xué)生爭取做到，放聲讀書，讀出自己的風(fēng)格。

3.學(xué)生個(gè)別朗讀。一名男同學(xué)和一名女同學(xué)分別朗讀課文，學(xué)生個(gè)人展示鍛煉。4.師生齊讀。

二、講解句意 孔子說：“生下來就知道的，是上等；經(jīng)過學(xué)習(xí)才知道的，是次一等；遇到困難才知道要學(xué)的，又次一等；遇到困難還不學(xué)習(xí)的，這樣的人就是最下等了。”

三、小故事

元朝有一個(gè)叫王恂的人，在他三歲那年，她的父母在書房里整理圖書，順手拿了一本書給他，讓他去旁邊翻著玩。

小王恂拿著這本書在一旁翻來翻去，忽然指著書上的兩個(gè)字說：“這兩個(gè)字我認(rèn)識(shí)，一個(gè)念風(fēng)，一個(gè)念丁?！蹦赣H覺得很驚訝，過去一看，王恂所指的兩個(gè)字正是“風(fēng)”和“丁”。

事情傳出去后，王恂便被稱為神童。其實(shí)，王恂識(shí)字并不是“無師自通”，而是受到父親的影響。

王恂的父親王良是個(gè)大學(xué)問家，精通天文地理，詩、書、禮、易無所不通。每當(dāng)父親讀書的時(shí)候，王恂都在旁邊，學(xué)著父親的樣子，搖頭晃腦，又讀又吟。父親總以為他是在念著玩，沒想到時(shí)間一久，王恂便認(rèn)識(shí)了不少字。

父親見王恂天資過人，很早就送他去上學(xué)了。王恂學(xué)習(xí)非常刻苦，往往課間休息的時(shí)候仍在看書。

老師覺得奇怪，王恂卻說：“圣賢講的這些話太有哲理了，我讀他們的書，就想和他們交談一樣，還有什么比這更有趣的呢？”

就這樣，經(jīng)過刻苦學(xué)習(xí)，王恂成為了有名的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家。

四、學(xué)生相互交流背誦

第三課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容 子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎已。” 教學(xué)目標(biāo)

1、發(fā)揮傳統(tǒng)蒙學(xué)的作用，讓小學(xué)生們了解中國燦爛的古文明，沐浴在傳統(tǒng)文化中。

2、培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力，鍛煉學(xué)生的記憶力。

3.從孔子思想中汲取精髓，了解有關(guān)學(xué)習(xí)方法，求知態(tài)度，以及如何做人。教學(xué)重點(diǎn) 準(zhǔn)確理解選言含義。

教學(xué)難點(diǎn) 既能整體感知又能細(xì)致思考言論中的思想。教學(xué)方法 講授法、談話法 教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體課件 教學(xué)過程：

一、充分誦讀

1.教師范讀。教師讀一句，學(xué)生復(fù)讀一句，強(qiáng)調(diào)字音，強(qiáng)調(diào)句讀，傳達(dá)文言語感。2.學(xué)生放聲讀。教師要求學(xué)生爭取做到，放聲讀書，讀出自己的風(fēng)格。3.學(xué)生個(gè)別朗讀。一名男同學(xué)和一名女同學(xué)分別朗讀課文，學(xué)生個(gè)人展示鍛煉。4.師生齊讀。

二、講解句意 孔子說：“一天到晚吃飽了飯，什么事情也不做，這種人難有作為啊！不是有下棋的游戲嗎？下棋比什么也不干要好些?！?/p>

三、小故事

王充是我國東漢時(shí)期著名的唯物主義思想家。在他很小的時(shí)候，父親就去世了，因?yàn)榧依锔F，他不得不離開學(xué)堂?？墒撬芟矚g讀書，于是一邊干活一邊讀書。書讀完了，他就到市集上的書攤上看書。隨著知識(shí)越來越豐富，他心中的疑問也就越來越多。王充想：我要到哪里去求得解答呢？ 后來，王充聽說大學(xué)者班彪在洛陽的太學(xué)院教書，自己說不定可以向他請(qǐng)教那些問題。于是他來到洛陽。他幾次想進(jìn)太學(xué)聽班彪講學(xué)，可都被看門的人攔住了。王充只好每天在太學(xué)院門口等著。

一天，班彪正好要出門辦事，王充見了，便不顧一切沖了上去，大聲說：“先生，請(qǐng)收下我吧！” 班彪奇怪地問：“你為什么會(huì)找到我呢？” 王充說：“我讀了一些書，但是心中的謎團(tuán)反而越來越多。聽說先生學(xué)問高，特地來此，希望先生收下我，為我答疑解惑?！?/p>

班彪見王充快要急出眼淚了，就破例讓他進(jìn)門聽學(xué)。通過談話，班彪發(fā)現(xiàn)他比許多太學(xué)生都要用功，就批準(zhǔn)他進(jìn)太學(xué)讀書。

四、學(xué)生相互交流背誦

第四課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容 子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜。

教學(xué)目標(biāo)

1、發(fā)揮傳統(tǒng)蒙學(xué)的作用，讓小學(xué)生們了解中國燦爛的古文明，沐浴在傳統(tǒng)文化中。

2、培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力，鍛煉學(xué)生的記憶力。

3.從孔子思想中汲取精髓，了解有關(guān)學(xué)習(xí)方法，求知態(tài)度，以及如何做人。教學(xué)重點(diǎn) 準(zhǔn)確理解選言含義。

教學(xué)難點(diǎn) 既能整體感知又能細(xì)致思考言論中的思想。教學(xué)方法 講授法、談話法 教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體課件 教學(xué)過程：

一、充分誦讀

1.教師范讀。教師讀一句，學(xué)生復(fù)讀一句，強(qiáng)調(diào)字音，強(qiáng)調(diào)句讀，傳達(dá)文言語感。2.學(xué)生放聲讀。教師要求學(xué)生爭取做到，放聲讀書，讀出自己的風(fēng)格。

3.學(xué)生個(gè)別朗讀。一名男同學(xué)和一名女同學(xué)分別朗讀課文，學(xué)生個(gè)人展示鍛煉。4.師生齊讀。

二、了解句意 孔子在河邊上說：“消逝的時(shí)光就像這河水一樣?。∷找共煌Ｏ⒌叵蚯傲魅?。”

二、小故事

漢宣帝剛剛即位時(shí)下了一道詔書，要為漢武帝立廟宇。大臣們都表示贊同，夏侯勝卻反對(duì)，說：“漢武帝雖然抵御四方強(qiáng)敵，開辟大量國土，但是這也使得國力大傷，士兵死傷無數(shù)，老百姓流離失所。所以不應(yīng)該給他立功。”

但是，黃霸并沒有因此怨恨夏侯勝，也沒有自暴自棄。他知道夏侯勝是研究《尚書》的專家，就想：我現(xiàn)在被關(guān)在牢里沒有別的事情做，碰巧與一位研究《尚書》的專家關(guān)在一起，正是學(xué)習(xí)的大好時(shí)機(jī)。于是他對(duì)夏侯勝說：“你能跟我講講《尚書》嗎？”

夏侯勝聽了他的話，感到很驚訝，說：“我們都是犯罪坐牢的人，說不定明天就被拉出去砍頭，還學(xué)《尚書》做什么？” 黃霸說道：“古人說‘逝者如斯夫’，留給我們的時(shí)間不多了。如果能抓緊時(shí)間多學(xué)一點(diǎn)東西，死的時(shí)候就會(huì)少點(diǎn)遺憾了。” 夏侯勝認(rèn)為這話很有道理，便答應(yīng)了他的請(qǐng)求。于是兩個(gè)人在監(jiān)獄里日復(fù)一日地研究《尚書》，日子過得還算充實(shí)。三年后，兩人被釋放出獄。獄中的三年時(shí)間他們沒有虛度，反而使學(xué)問大有長進(jìn)。

四、學(xué)生相互交流背誦

第五課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容 子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?教學(xué)目標(biāo)

1、發(fā)揮傳統(tǒng)蒙學(xué)的作用，讓小學(xué)生們了解中國燦爛的古文明，沐浴在傳統(tǒng)文化中。

2、培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力，鍛煉學(xué)生的記憶力。

3.從孔子思想中汲取精髓，了解有關(guān)學(xué)習(xí)方法，求知態(tài)度，以及如何做人。教學(xué)重點(diǎn) 準(zhǔn)確理解選言含義。

教學(xué)難點(diǎn) 既能整體感知又能細(xì)致思考言論中的思想。教學(xué)方法 講授法、談話法 教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體課件 教學(xué)過程：

一、充分誦讀

1.教師范讀。教師讀一句，學(xué)生復(fù)讀一句，強(qiáng)調(diào)字音，強(qiáng)調(diào)句讀，傳達(dá)文言語感。2.學(xué)生放聲讀。教師要求學(xué)生爭取做到，放聲讀書，讀出自己的風(fēng)格。

3.學(xué)生個(gè)別朗讀。一名男同學(xué)和一名女同學(xué)分別朗讀課文，學(xué)生個(gè)人展示鍛煉。4.師生齊讀。

二、講解句意 孔子說：“溫習(xí)舊的知識(shí)，能從中悟出新的見解，這樣就可以去做別人的老師了。

三、小故事

萬斯同是我國清朝初晴的著名學(xué)者。在父親的影響下，萬斯同耳儒（ru）目染，小小年紀(jì)便會(huì)背不少詩句。六七歲時(shí)，他已經(jīng)熟讀《詩經(jīng)》，《論語》，而且唐宋以來的詩詞，他大多都能背誦出來。

大家都夸萬斯同是個(gè)小神童。時(shí)間一長，他就自滿起來，不愛學(xué)習(xí)了，天天和小伙伴們一起四處搗亂。

從此以后，萬斯同重新迷上讀書。他每天手不釋卷，即使父親不再禁止他外出，他也把他自己“鎖”在書房里，專心啃書。

萬斯同經(jīng)過長期的勤學(xué)苦讀，終于積累了豐富的知識(shí)，成為史學(xué)界的代表人物。

四、學(xué)生相互交流背誦

第六課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容 子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?教學(xué)目標(biāo)

1、發(fā)揮傳統(tǒng)蒙學(xué)的作用，讓小學(xué)生們了解中國燦爛的古文明，沐浴在傳統(tǒng)文化中。

2、培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力，鍛煉學(xué)生的記憶力。

3.從孔子思想中汲取精髓，了解有關(guān)學(xué)習(xí)方法，求知態(tài)度，以及如何做人。

教學(xué)重點(diǎn) 準(zhǔn)確理解選言含義。

教學(xué)難點(diǎn) 既能整體感知又能細(xì)致思考言論中的思想。教學(xué)方法 講授法、談話法 教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體課件 教學(xué)過程：

一、充分誦讀

1.教師范讀。教師讀一句，學(xué)生復(fù)讀一句，強(qiáng)調(diào)字音，強(qiáng)調(diào)句讀，傳達(dá)文言語感。2.學(xué)生放聲讀。教師要求學(xué)生爭取做到，放聲讀書，讀出自己的風(fēng)格。

3.學(xué)生個(gè)別朗讀。一名男同學(xué)和一名女同學(xué)分別朗讀課文，學(xué)生個(gè)人展示鍛煉。4.師生齊讀。

二、了解句意 孔子說：“只是讀書，而不思考問題，就會(huì)惘然無知而沒有收獲；只是冥思苦想而不認(rèn)真讀書，就會(huì)越來越疑惑?！?/p>

三、小故事

沈括是宋代著名的科學(xué)家，文學(xué)家。

當(dāng)沈括還小的時(shí)候，有一次，他讀到唐代詩人白居易寫的：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”的詩句時(shí)，眉頭一皺，心想：為什么我們這里花都凋謝了，山上的桃花才開始盛開呢？是白居易寫錯(cuò)了嗎？

為了弄清事實(shí)的真相，沈括約了幾個(gè)小伙伴上山進(jìn)行實(shí)地考察。當(dāng)時(shí)，正是四月暮春，山下的桃花紛紛凋謝，然而當(dāng)沈括和小伙伴們爬上城郊的山峰時(shí)，那漫山遍野的桃花卻開得正艷，好似一片紅霞。

沈括不禁看呆了。四月的山上，涼風(fēng)襲來，凍得人瑟瑟發(fā)抖。沈括裹緊了衣服，腦子里突然冒出了一個(gè)念頭：山上的桃花開得比較晚，還不會(huì)與氣溫有關(guān)呢？山上的溫度比下山低的很多，山上的春季來得比山下要晚。山下是四月氣候，而山上還是陽春三月的氣候吞，因此山上的桃花才開得比較遲。謎團(tuán)終于解開了，沈括高興得叫了出來：“白居易沒寫錯(cuò)！” 后來，憑借著這種善于思考、用于探索的精神，沈括寫出了科學(xué)巨著《夢(mèng)溪筆談》

四、學(xué)生相互交流背誦

第七課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容

子曰：“由！誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”

教學(xué)目標(biāo)

1、發(fā)揮傳統(tǒng)蒙學(xué)的作用，讓小學(xué)生們了解中國燦爛的古文明，沐浴在傳統(tǒng)文化中。

2、培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力，鍛煉學(xué)生的記憶力。

3.從孔子思想中汲取精髓，了解有關(guān)學(xué)習(xí)方法，求知態(tài)度，以及如何做人。教學(xué)重點(diǎn) 準(zhǔn)確理解選言含義。

教學(xué)難點(diǎn) 既能整體感知又能細(xì)致思考言論中的思想。教學(xué)方法 講授法、談話法 教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體課件 教學(xué)過程：

一、充分誦讀

1.教師范讀。教師讀一句，學(xué)生復(fù)讀一句，強(qiáng)調(diào)字音，強(qiáng)調(diào)句讀，傳達(dá)文言語感。2.學(xué)生放聲讀。教師要求學(xué)生爭取做到，放聲讀書，讀出自己的風(fēng)格。

3.學(xué)生個(gè)別朗讀。一名男同學(xué)和一名女同學(xué)分別朗讀課文，學(xué)生個(gè)人展示鍛煉。4.師生齊讀。

二、了解句意?？鬃诱f：“仲由，我交給你的只是，你都明白了嗎？知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真知?。　?/p>

三、小故事

一次，孔子坐車周游到列國。在路上，他看到有兩個(gè)小孩為了一個(gè)問題爭得面紅耳赤，互不相讓。

孔子下車，饒有興趣的問：“你們?cè)谟懻撌裁磫栴}啊，爭得如此激烈？” 那小孩眨了眨眼睛，說：“因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候太陽大得像傘，可是到了中午，太陽離我們遠(yuǎn)了，就變得只有盤子那么小了。這不是和任何東西一樣，遠(yuǎn)了看著小，進(jìn)了看著大嗎？” 另一個(gè)小孩說：“不對(duì)，不對(duì)！我認(rèn)為太陽剛剛出來的時(shí)候，離我們遠(yuǎn)一些，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候天氣很涼快；到了中午，太陽了我們近一些，天氣會(huì)變得很熱，讓人喘不過氣來。這不正像火爐一樣，離得越近越覺得熱，離得越遠(yuǎn)越覺得涼嗎？” 兩人爭得沒有結(jié)果，就對(duì)孔子說：“你是當(dāng)今的大圣人，什么事情都能通曉，你來給我們?cè)u(píng)評(píng)理，看看究竟誰說得對(duì)！”孔子皺著眉頭，思索了半天，仍然沒有想出到底是誰對(duì)，只好面紅耳赤地回答說：“這事我也不知道?！闭f完，便低著頭上車走了?；氐杰嚿峡鬃痈锌貙?duì)眾弟子說：“在這世界上，我們不知道的事情多著呢，我們要勇于承認(rèn)自己的無知。知道就是知道，不知道就是不知道，這才是有智慧的人??！”

四、學(xué)生相互交流背誦

第八課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容 子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?教學(xué)目標(biāo)

1、發(fā)揮傳統(tǒng)蒙學(xué)的作用，讓小學(xué)生們了解中國燦爛的古文明，沐浴在傳統(tǒng)文化中。

2、培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力，鍛煉學(xué)生的記憶力。

3.從孔子思想中汲取精髓，了解有關(guān)學(xué)習(xí)方法，求知態(tài)度，以及如何做人。教學(xué)重點(diǎn) 準(zhǔn)確理解選言含義。

教學(xué)難點(diǎn) 既能整體感知又能細(xì)致思考言論中的思想。教學(xué)方法 講授法、談話法 教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體課件 教學(xué)過程：

一、充分誦讀

1.教師范讀。教師讀一句，學(xué)生復(fù)讀一句，強(qiáng)調(diào)字音，強(qiáng)調(diào)句讀，傳達(dá)文言語感。2.學(xué)生放聲讀。教師要求學(xué)生爭取做到，放聲讀書，讀出自己的風(fēng)格。

3.學(xué)生個(gè)別朗讀。一名男同學(xué)和一名女同學(xué)分別朗讀課文，學(xué)生個(gè)人展示鍛煉。4.師生齊讀。

二、了解句意?？鬃诱f：“幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以做我老師的人。選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去，發(fā)現(xiàn)他們的缺點(diǎn)自己身上也有時(shí)，就注意改正?！?/p>

三、小故事

孔子帶著幾位學(xué)生前往楚國。他們路過一片樹林的時(shí)候，看到一個(gè)駝背老人手里拿著一根長長的竹竿正在粘知了。老人的技術(shù)非常嫻（xian）熟，只要是他想粘的知了，沒有一個(gè)能逃脫的?？鬃涌吹萌朊粤?，走過去問老人：“您的技術(shù)這么高超，有什么訣竅呢？”老人說：“沒有什么特別的方法，就是要練手腕（wan）。舉起竹竿時(shí)，如果能夠頂上兩個(gè)球而不掉下來，這時(shí)去粘知了，就能粘下六七個(gè)來；如果能頂上三個(gè)球不掉下來，就能粘下八九個(gè)來；如果頂五個(gè)球不掉下來，粘知了就像用手從地上撿起東西那么容易了。” 老人又接著說：“你看我站在這里，就如木樁一樣一動(dòng)也不動(dòng)，我的眼睛里只有知了的翅膀。外界的任何東西都不能分散我的注意力，怎么會(huì)粘不到知了呢？” 孔子聽完老人的話，佩服地點(diǎn)點(diǎn)頭，回過頭對(duì)學(xué)生們說：“幾個(gè)人一起走路，其中一定有值得我學(xué)習(xí)的人。大家都要發(fā)現(xiàn)別人的長處加以學(xué)習(xí)。一個(gè)人只要意志堅(jiān)定，精力集中，干什么都能成功。這就是面前這位老師告訴我們的道理?。　?/p>

四、學(xué)生相互交流背誦

第九課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容 子曰：“吾有知呼哉？無知也。有鄙問于我，空空如也。我叩其兩端而竭焉?！?教學(xué)目標(biāo)

1、發(fā)揮傳統(tǒng)蒙學(xué)的作用，讓小學(xué)生們了解中國燦爛的古文明，沐浴在傳統(tǒng)文化中。

2、培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力，鍛煉學(xué)生的記憶力。

3.從孔子思想中汲取精髓，了解有關(guān)學(xué)習(xí)方法，求知態(tài)度，以及如何做人。教學(xué)重點(diǎn) 準(zhǔn)確理解選言含義。

教學(xué)難點(diǎn) 既能整體感知又能細(xì)致思考言論中的思想。教學(xué)方法 講授法、談話法 教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體課件 教學(xué)過程：

一、充分誦讀

1.教師范讀。教師讀一句，學(xué)生復(fù)讀一句，強(qiáng)調(diào)字音，強(qiáng)調(diào)句讀，傳達(dá)文言語感。2.學(xué)生放聲讀。教師要求學(xué)生爭取做到，放聲讀書，讀出自己的風(fēng)格。

3.學(xué)生個(gè)別朗讀。一名男同學(xué)和一名女同學(xué)分別朗讀課文，學(xué)生個(gè)人展示鍛煉。4.師生齊讀。

二、了解句意?？鬃诱f：“我有知識(shí)嗎？沒有。有位農(nóng)夫向我提問，我對(duì)那問題一無所知。我就從他所提問題的始末、正反問他，一步步問到底，最后就有了答案?！?/p>

二、小故事

一天，孔子帶領(lǐng)學(xué)生們來到朐（qu）陽山頂，他向東一看，只見海水連天，一望無際，不禁感嘆：“好大的海?。　边@時(shí)，天忽然下起了大雨。一個(gè)老漁民剛好路過，把他們帶到一個(gè)山洞避雨。

孔子在洞口觀看雨中的海景，不由得吟了一句：“風(fēng)吹海水千層浪，雨打沙灘萬點(diǎn)坑?！?/p>

老漁民聽了連說錯(cuò)了：“難道海水只有千層波浪？而沙灘也是正好萬點(diǎn)嗎？我認(rèn)為是‘風(fēng)吹海水層層浪，雨打沙灘點(diǎn)點(diǎn)坑?！藢訉樱狱c(diǎn)點(diǎn)，數(shù)也數(shù)不清，這才合乎情理?！?/p>

孔子一聽，心服口服，正想贊嘆幾句，不料子路說道：“你眼前的是孔圣人，你怎么能亂改他作的詩呢？” 老漁民說：“圣人也不見得對(duì)每件事的看法都比別人高明啊！” 子路還想辯解，孔子阻止道：“子路，這位老人說得有道理，圣人也不是每件事都懂的！”如果我們不虛心請(qǐng)教，是不知道答案的??！”

四、學(xué)生相互交流背誦

第十課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容 子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也。” 教學(xué)目標(biāo)

1、發(fā)揮傳統(tǒng)蒙學(xué)的作用，讓小學(xué)生們了解中國燦爛的古文明，沐浴在傳統(tǒng)文化中。

2、培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力，鍛煉學(xué)生的記憶力。

3.從孔子思想中汲取精髓，了解有關(guān)學(xué)習(xí)方法，求知態(tài)度，以及如何做人。教學(xué)重點(diǎn) 準(zhǔn)確理解選言含義。

教學(xué)難點(diǎn) 既能整體感知又能細(xì)致思考言論中的思想。教學(xué)方法 講授法、談話法 教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體課件 教學(xué)過程：

一、充分誦讀

1.教師范讀。教師讀一句，學(xué)生復(fù)讀一句，強(qiáng)調(diào)字音，強(qiáng)調(diào)句讀，傳達(dá)文言語感。2.學(xué)生放聲讀。教師要求學(xué)生爭取做到，放聲讀書，讀出自己的風(fēng)格。

3.學(xué)生個(gè)別朗讀。一名男同學(xué)和一名女同學(xué)分別朗讀課文，學(xué)生個(gè)人展示鍛煉。4.師生齊讀。

二、了解句意。子貢問：“為什么給孔文子一個(gè)‘文’的謚號(hào)呢？”孔子說：“他聰敏勤勉又好學(xué)，不以向地位比他低下的人請(qǐng)教為恥，所以給他‘文’的謚號(hào)。”

三、小故事

孔子是我國春秋時(shí)期偉大的教育家，他有三千弟子，大家都向他請(qǐng)教學(xué)問，人們還尊稱他為“圣人”。一次，孔子去魯國國君的祖廟參加祭祖典禮，看到新奇的地方就不斷向別人詢問。因此，有人就嘲笑他說：“你這么有學(xué)問，為什么還要向別人求教呢？”孔子笑了笑說：“對(duì)于不懂的事，問個(gè)明白，這是學(xué)有所成最直接的辦法，有什么不好？”那人佩服地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

那時(shí)，衛(wèi)國有個(gè)大夫叫孔圉，他虛心好學(xué)，為人正直。在他死后，衛(wèi)國國君特別賜給他一個(gè)‘文公’的稱號(hào)?？鬃拥牡茏幼迂晢柨鬃樱骸翱奏龅膶W(xué)問雖然很高，但比他杰出的人不少，為什么賜給他‘文公’的稱號(hào)？” 孔子回答說：“他既聰敏又勤奮學(xué)習(xí)，而且有任何不懂的問題，他都會(huì)大方而謙虛地向別人請(qǐng)教，從不把向不如自己的人請(qǐng)教看作是羞恥，因此稱他為‘文’?！?子貢聽了，心想：“老師也常常這樣做呀！”

四、學(xué)生相互交流背誦

第十一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容 子夏曰：“日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣！教學(xué)目標(biāo)

1、發(fā)揮傳統(tǒng)蒙學(xué)的作用，讓小學(xué)生們了解中國燦爛的古文明，沐浴在傳統(tǒng)文化中。

2、培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力，鍛煉學(xué)生的記憶力。

3.從孔子思想中汲取精髓，了解有關(guān)學(xué)習(xí)方法，求知態(tài)度，以及如何做人。教學(xué)重點(diǎn) 準(zhǔn)確理解選言含義。

教學(xué)難點(diǎn) 既能整體感知又能細(xì)致思考言論中的思想。教學(xué)方法 講授法、談話法 教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體課件 教學(xué)過程：

一、充分誦讀

1.教師范讀。教師讀一句，學(xué)生復(fù)讀一句，強(qiáng)調(diào)字音，強(qiáng)調(diào)句讀，傳達(dá)文言語感。2.學(xué)生放聲讀。教師要求學(xué)生爭取做到，放聲讀書，讀出自己的風(fēng)格。

3.學(xué)生個(gè)別朗讀。一名男同學(xué)和一名女同學(xué)分別朗讀課文，學(xué)生個(gè)人展示鍛煉。4.師生齊讀。

二、了解句意。子夏說：“每天都學(xué)習(xí)一些自己所不知道的新知識(shí)，每月不忘記自己已經(jīng)掌握的知識(shí)，這樣就可以算是好學(xué)了?！?/p>

三、小故事

顧炎武是明末清初的愛國主義思想家、著名的學(xué)者。他自幼好學(xué)勤學(xué)，讀了不少的書。

有一天，顧炎武來到祖父的書房，看到了《資治通鑒》。見顧炎武對(duì)這本書很感興趣，祖父告訴他，這本書內(nèi)容十分豐富，很多專家學(xué)者都曾下決心把它通讀一遍，但都沒有成功。

顧炎武輕輕地?fù)u了搖頭，對(duì)祖父說：“再厚的書，只要想讀，沒有讀不完的；那些人沒把書讀完，只是因?yàn)樗麄儧]有毅力罷了?！?祖父聽了，贊許道：“好孩子，有志氣，那你就把它拿去讀吧?！?顧炎武接過書，暗自下決心：我要三年的時(shí)間把它讀完。

回到書房后，顧炎武認(rèn)真制定了一個(gè)看書計(jì)劃，規(guī)定自己每天必須讀多少頁，背誦多少頁，并要在當(dāng)天把所讀過的內(nèi)容都抄寫下來。每過一段時(shí)間，祖父就會(huì)過來輔導(dǎo)他一次，幫他解決難認(rèn)的字和弄不明白的語句，這大大加深了顧炎武對(duì)所讀內(nèi)容的理解。

三年過去了，顧炎武按計(jì)劃讀完了這部書。而且他不僅讀懂了這部書，還一字不漏地把全書都抄錄下來，同時(shí)還寫了上百萬字的讀后感。祖父看著那本珍貴的手抄本，高興地說：“你真是一個(gè)有志氣、有毅力的孩子??！你這樣做，可是把一部書變成了兩部書??！”

四、學(xué)生相互交流背誦

第十二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

教學(xué)目標(biāo)

1、發(fā)揮傳統(tǒng)蒙學(xué)的作用，讓小學(xué)生們了解中國燦爛的古文明，沐浴在傳統(tǒng)文化中。

2、培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力，鍛煉學(xué)生的記憶力。

3.從孔子思想中汲取精髓，了解有關(guān)學(xué)習(xí)方法，求知態(tài)度，以及如何做人。教學(xué)重點(diǎn) 準(zhǔn)確理解選言含義。

教學(xué)難點(diǎn) 既能整體感知又能細(xì)致思考言論中的思想。教學(xué)方法 講授法、談話法 教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體課件 教學(xué)過程：

一、充分誦讀

1.教師范讀。教師讀一句，學(xué)生復(fù)讀一句，強(qiáng)調(diào)字音，強(qiáng)調(diào)句讀，傳達(dá)文言語感。2.學(xué)生放聲讀。教師要求學(xué)生爭取做到，放聲讀書，讀出自己的風(fēng)格。

3.學(xué)生個(gè)別朗讀。一名男同學(xué)和一名女同學(xué)分別朗讀課文，學(xué)生個(gè)人展示鍛煉。4.師生齊讀。

二、了解句意?？鬃诱f：“我不是生來就有知識(shí)的人，而是喜愛古代的文化，勤奮敏捷地追求知識(shí)的人?！?/p>

三、小故事

平民方仲永，世代以種田為業(yè).仲永長到五歲時(shí)，不曾見過書寫工具，忽然哭著要這些東西。父親對(duì)此感到驚異從鄰近人家借來給他，他當(dāng)即寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母，團(tuán)結(jié)同宗族的人作為內(nèi)容傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去作客，有人用錢財(cái)和禮物求仲永寫詩。他的父親認(rèn)為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。

王安石聽說這件事很久了。明道年間，他跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。叫他寫詩，已經(jīng)不能與從前聽說的相稱了。再過了七年，王安石從揚(yáng)州回來，又到舅舅家，問起方仲永的情況，舅舅說：“他的才能完全消失，跟普通人一樣了?！边@則故事是要告訴我們，要踏踏實(shí)實(shí)的好好學(xué)習(xí)，否則將來就將一事無成。

四、學(xué)生相互交流背誦

第十三課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容 子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！?教學(xué)目標(biāo)

1、發(fā)揮傳統(tǒng)蒙學(xué)的作用，讓小學(xué)生們了解中國燦爛的古文明，沐浴在傳統(tǒng)文化中。

2、培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力，鍛煉學(xué)生的記憶力。

3.從孔子思想中汲取精髓，了解有關(guān)學(xué)習(xí)方法，求知態(tài)度，以及如何做人。教學(xué)重點(diǎn) 準(zhǔn)確理解選言含義。

教學(xué)難點(diǎn) 既能整體感知又能細(xì)致思考言論中的思想。教學(xué)方法 講授法、談話法 教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體課件 教學(xué)過程：

一、充分誦讀

1.教師范讀。教師讀一句，學(xué)生復(fù)讀一句，強(qiáng)調(diào)字音，強(qiáng)調(diào)句讀，傳達(dá)文言語感。2.學(xué)生放聲讀。教師要求學(xué)生爭取做到，放聲讀書，讀出自己的風(fēng)格。

3.學(xué)生個(gè)別朗讀。一名男同學(xué)和一名女同學(xué)分別朗讀課文，學(xué)生個(gè)人展示鍛煉。4.師生齊讀。

二、了解句意?？鬃诱f：“學(xué)生如果不經(jīng)過思考并有所體會(huì)，想說卻說不出來時(shí)，就不去開導(dǎo)他；如果不是經(jīng)過冥思苦想而又想不通時(shí)。就不去啟發(fā)他。如果給學(xué)生舉出一方面的例子他卻不能回答出另外的三個(gè)方面的問題，就不要再吃反復(fù)舉例了?！?/p>

三、小故事 相傳清代名將年羹堯，是漢軍鑲黃旗子弟，幼時(shí)非常頑劣，他父親前后為他請(qǐng)了好幾個(gè)老師，都被他打跑了。后來沒有人敢去應(yīng)聘教他，最后有一個(gè)老師推薦了一位隱士顧亭林。顧亭林雖然一生不做清朝的官，從事反清的地下活動(dòng)，但為了同胞的福祉，還是被叫出來做些事情，自愿任教。年羹堯的父親說明自己兒子的頑劣，老先生說沒關(guān)系，唯一的條件是一個(gè)較大的花園，不要設(shè)門，而且圍墻要加高。就這樣開始教了，年羹堯最初想將這位老師打跑，不料老先生武功很高，打又打他不著，卻什么也不教他，到了晚上，老先生運(yùn)用他高強(qiáng)的輕功，一躍出了圍墻，在外逍遙半天，又飄然跳了回來，年羹堯?qū)@位老師一點(diǎn)辦法都沒有。老先生有時(shí)候吹笛子，吹笛是可以養(yǎng)氣的，年羹堯聽了要求學(xué)吹，于是利用吹笛來使他養(yǎng)氣，這才開始慢慢教他。后來老先生因?yàn)橛凶约旱乃绞拢欢ㄒx開，臨走時(shí)說，很可惜，這孩子的品質(zhì)還沒有完全變過來。雖然如此，年羹堯已經(jīng)夠得上是文武雙全了，所以后來成了平藏的名將。而他以后對(duì)自己孩子的老師，非常尊敬，同時(shí)選擇老師也很嚴(yán)格，有一副對(duì)聯(lián)：“不敬師尊，天誅地滅；誤人子弟，男盜女娼?！本褪撬麑懥速N在家里的。這個(gè)故事，可說明孔子所說教學(xué)的原則，必先刺激他的思想，使他發(fā)憤，非要有堅(jiān)強(qiáng)的求知心，才能啟發(fā)出他本有的智慧來。

四、學(xué)生相互交流背誦

第十四課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容 子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂為學(xué)也已。”

教學(xué)目標(biāo)

1、發(fā)揮傳統(tǒng)蒙學(xué)的作用，讓小學(xué)生們了解中國燦爛的古文明，沐浴在傳統(tǒng)文化中。

2、培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力，鍛煉學(xué)生的記憶力。

3.從孔子思想中汲取精髓，了解有關(guān)學(xué)習(xí)方法，求知態(tài)度，以及如何做人。教學(xué)重點(diǎn) 準(zhǔn)確理解選言含義。

教學(xué)難點(diǎn) 既能整體感知又能細(xì)致思考言論中的思想。教學(xué)方法 講授法、談話法 教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體課件 教學(xué)過程：

一、充分誦讀

1.教師范讀。教師讀一句，學(xué)生復(fù)讀一句，強(qiáng)調(diào)字音，強(qiáng)調(diào)句讀，傳達(dá)文言語感。2.學(xué)生放聲讀。教師要求學(xué)生爭取做到，放聲讀書，讀出自己的風(fēng)格。

3.學(xué)生個(gè)別朗讀。一名男同學(xué)和一名女同學(xué)分別朗讀課文，學(xué)生個(gè)人展示鍛煉。4.師生齊讀。

二、了解句意?？鬃诱f：“君子吃飯不追求飽足，居住不追求享受安樂，做事勤快敏捷，說話小心謹(jǐn)慎，向有道德的人看齊，時(shí)時(shí)改正自己的錯(cuò)誤，就是一個(gè)好學(xué)的人。

三、小故事

顧愷之小時(shí)候長得虎頭虎腦，非常可愛，大人們就給他起了個(gè)名字叫“小虎子”。不幸的是，他剛出生，母親就去世了。他就跟著父親、祖母一塊兒過日子。當(dāng)他四五歲的時(shí)候，就問父親，母親長得什么樣，父親不知該怎樣回答他，就把母親的樣子詳詳細(xì)細(xì)地告訴了他。

從這兒以后，小虎子再也不出去玩了，整天呆在屋里頭。一天，父親來到小虎子的房門前，往里一看，小虎子正在畫畫兒呢。“小虎子，畫什么呢？”“我正在畫母親呀！”小虎子拿著一張畫好的畫兒去給父親看?！案赣H，您看看，像母親嗎？”“不像，一點(diǎn)兒都不像?！备赣H說。小虎子聽了，不傷心也不生氣，還是接著畫。轉(zhuǎn)眼間，又是半年過去了，他又拿著畫兒來問父親?！案赣H，您看這回像了嗎？”父親看了看說：“就是腳有點(diǎn)像，別處都不像?！?小虎子一聽，問道：“您再說說母親的眼睛長得什么樣吧！”父親又給他說了母親的眼睛。小虎子就又回到屋子里去了，從早到晚就專畫眼睛。就這樣，一下子又過了半年多，小虎子又拿著畫兒去給父親看，這回父親一看，嚇了一跳，說：“呀，太像了。尤其是這雙眼睛，這就是你母親呀！”

小虎子通過堅(jiān)持不懈的努力終于畫了一張母親的畫兒，憑借著這種精神和耐心，他成為東晉時(shí)期一位有名的畫家。

四、學(xué)生相互交流背誦

第十五課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容 子曰：“誦《詩》三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專對(duì)；雖多，亦奚以為？”

教學(xué)目標(biāo)

1、發(fā)揮傳統(tǒng)蒙學(xué)的作用，讓小學(xué)生們了解中國燦爛的古文明，沐浴在傳統(tǒng)文化中。

2、培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力，鍛煉學(xué)生的記憶力。

3.從孔子思想中汲取精髓，了解有關(guān)學(xué)習(xí)方法，求知態(tài)度，以及如何做人。教學(xué)重點(diǎn) 準(zhǔn)確理解選言含義。

教學(xué)難點(diǎn) 既能整體感知又能細(xì)致思考言論中的思想。教學(xué)方法 講授法、談話法 教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體課件 教學(xué)過程：

一、充分誦讀

1.教師范讀。教師讀一句，學(xué)生復(fù)讀一句，強(qiáng)調(diào)字音，強(qiáng)調(diào)句讀，傳達(dá)文言語感。2.學(xué)生放聲讀。教師要求學(xué)生爭取做到，放聲讀書，讀出自己的風(fēng)格。

3.學(xué)生個(gè)別朗讀。一名男同學(xué)和一名女同學(xué)分別朗讀課文，學(xué)生個(gè)人展示鍛煉。4.師生齊讀。

二、了解句意。孔子說：“熟讀了《詩經(jīng)》三百篇，讓他處理政務(wù)，卻不能處理好；派他出使其他國家，卻不能隨機(jī)應(yīng)變、獨(dú)立行事。這樣的人，書讀得再多，又有什么用呢？”

三、小故事

趙括是趙國名將趙奢的兒子。他從小熟讀兵書，談起用兵之道來滔滔不絕，連他父親都不如他。

有一年，秦國對(duì)趙國大舉進(jìn)攻，趙國派了年齡很大的將軍廉頗率軍迎敵。

廉頗采用了修筑壁壘堅(jiān)守的方法。秦軍屢攻不下，于是想到了用離間計(jì)。他們派人悄悄潛入趙國散布流言說：“秦軍誰都不怕，就怕趙括擔(dān)任大將?！?趙王一聽，便馬上召回廉頗，改派趙括為大將來統(tǒng)帥軍隊(duì)。

趙括一去到前線，便開始胡亂指揮起來。最后，趙軍被秦軍圍困四十多天，糧食也都吃光了，一時(shí)間軍心大亂。

趙括一籌莫展，滿肚子的兵法也不知如何施展。眼看守下去也是活活餓死，便率軍倉皇突圍?？墒乔剀娝拿嫜跉ⅲ睦锾拥贸鋈ァ＝Y(jié)果趙括被亂箭射死，四十萬趙軍也全軍覆沒了。

從此以后，趙國一蹶不振。

四、學(xué)生相互交流背誦

第十六課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容 子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也?！?教學(xué)目標(biāo)

1、發(fā)揮傳統(tǒng)蒙學(xué)的作用，讓小學(xué)生們了解中國燦爛的古文明，沐浴在傳統(tǒng)文化中。

2、培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力，鍛煉學(xué)生的記憶力。

3.從孔子思想中汲取精髓，了解有關(guān)學(xué)習(xí)方法，求知態(tài)度，以及如何做人。教學(xué)重點(diǎn) 準(zhǔn)確理解選言含義。

教學(xué)難點(diǎn) 既能整體感知又能細(xì)致思考言論中的思想。教學(xué)方法 講授法、談話法 教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體課件 教學(xué)過程：

一、充分誦讀

1.教師范讀。教師讀一句，學(xué)生復(fù)讀一句，強(qiáng)調(diào)字音，強(qiáng)調(diào)句讀，傳達(dá)文言語感。2.學(xué)生放聲讀。教師要求學(xué)生爭取做到，放聲讀書，讀出自己的風(fēng)格。

3.學(xué)生個(gè)別朗讀。一名男同學(xué)和一名女同學(xué)分別朗讀課文，學(xué)生個(gè)人展示鍛煉。4.師生齊讀。

二、了解句意?？鬃诱f：“我曾經(jīng)整天不吃飯，整夜不睡覺，把全部時(shí)間把用來思考，但是什么好處都沒有，還不如去學(xué)習(xí)呢！”

三、小故事

明代有個(gè)叫唐汝詢的詩人，他一生寫了一千多首詩，可是許多人都不知道他是個(gè)雙目失明的盲人。

五歲時(shí)，小汝詢得力一場(chǎng)大病，病好以后，他的雙眼看不見東西了，他難過得整日把自己關(guān)在房子里。

傷心了好幾天后，小汝詢平靜下來，心中暗想：災(zāi)難已經(jīng)降臨在我身上了，我再傷心又有什么用呢？眼睛瞎了，我就什么都干不成嗎？不，我的眼睛雖然看不見了，但還有耳朵能聽，、心能記，只要刻苦學(xué)習(xí)，照樣能夠成才。

從那以后，小汝詢每天都摸到書房去，一邊認(rèn)真地聽哥哥讀書吟詩，一邊記在腦子里?？墒枪饴牳绺缯f一兩篇怎么記得住啊？

小汝詢想到古人結(jié)繩記事的方法，于是找來幾根粗細(xì)不一樣的繩子，然后打上各種各樣的結(jié)，以此來“記錄”詩文。有時(shí)候，他還用刀子刻在木板和竹竿上刻出各種各樣的刀痕，作為記錄符號(hào)。

沒人在場(chǎng)念書的時(shí)候，小汝詢就摸著繩結(jié)和刀痕，不斷地朗讀。通過多年努力，他讀了許多詩篇和文章，并開始學(xué)寫詩。

小汝詢的刻苦和勇氣讓他沒有被不幸所淹沒。憑借著自己的勤奮，他后來成了天下聞名的大詩人。

四、學(xué)生相互交流背誦

第二篇：《論語》十則 教案-教學(xué)教案

一、教學(xué)目標(biāo)

1．認(rèn)讀字詞；

2．理解各則語錄；

3．整理、積累語言材料。

4．學(xué)習(xí)和繼承中國古代先進(jìn)的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，初步了解中國古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和輝煌成就。

二、教學(xué)思路

板塊式教學(xué)思路，全課的教學(xué)主要分為三個(gè)板塊。

三、教學(xué)重點(diǎn)

1．誦讀熟悉文言文的表達(dá)方式和習(xí)慣用語，以養(yǎng)成語感。

四、教學(xué)難點(diǎn)

1．讀懂《論語》，掌握其中的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，深入感受《論語》精髓。

五、教學(xué)過程

（1）、導(dǎo)入

宋臣趙普曾經(jīng)告訴宋太宗說：“臣有論語一部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下致太平?！钡拇_，我國兩千年來，不論立身處世以及政治社會(huì)，皆以儒家思想為中心，而論語便是最精粹最可靠的儒書，所謂“半部論語治天下”，便是這個(gè)意思。宋代大儒朱熹，把論語、大學(xué)、中庸、孟子合稱四子書，并分別為大學(xué)、中庸做章句；為論語、孟子做集注。朱注四書，后來歷代朝廷都定為官書，是科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)本，所以流傳極廣，影響也最大。我們課本上的就是朱熹的集注（第45頁）

（2）、認(rèn)讀課文(15分鐘左右)

1．同學(xué)們自讀課文的“閱讀提示”。

2．各自大聲地朗讀課文。

3．聽讀課文，注意校正讀音，體會(huì)語調(diào)。

4．分“則”朗讀課文，每讀一則，都要求對(duì)應(yīng)著“點(diǎn)讀”課文注釋。

5．分學(xué)習(xí)小組，讀課文，說注釋，說譯文。

第三篇：《論語》二章-教學(xué)教案

《論語》是記錄孔子言行的一部書。共20篇，一篇包括若干章，一章記一件 事或幾句話。《論語》的內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、教育、文學(xué)，以及立身處世的道 理，是研究儒家學(xué)派的重要著作。從記錄的稱呼和口氣上看，《論語》大概是孔 門弟子和再傳弟子根據(jù)自己的記憶或耳聞的傳說寫下來的。課文選的兩章是《論 語》中最為著名的篇章，各從一個(gè)側(cè)面反映了孔子的政治思想和政治態(tài)度。兩篇 均為對(duì)話體議論文。

課文簡析

《季氏將伐顓臾》一章，記載的是孔子與弟子冉有和季路的一段對(duì)話，而主 要是孔子與冉有的對(duì)話。對(duì)話中，冉有的觀點(diǎn)表達(dá)得比較委婉，孔子的觀點(diǎn)卻頗 為鮮明，情緒上也顯得慷慨激昂。開頭舉出理由，說明季氏不應(yīng)該伐顓臾；接著 引用古語，運(yùn)用比喻，有力地批駁了冉有的托辭；最后進(jìn)一步講明利害，申述理 由，表明自己反對(duì)“動(dòng)干戈于邦內(nèi)”的錯(cuò)誤行為。全文層次會(huì)明，有說服力。這 篇文章中的有些警句，至今還被廣泛引用。

《荷丈人》一章記載了子路追隨孔子周游天下時(shí)見到荷丈人的一段地話，寫得非常生動(dòng)、傳神。

荷丈人是亂世中的隱者，他對(duì)孔子周游列國，不從事生產(chǎn)表示不滿，并提出 尖銳的批評(píng)：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子！”子路則為孔子辯護(hù)，認(rèn)為孔 子從事政治活動(dòng)是對(duì)人君應(yīng)盡的責(zé)任。盡管知道這種政治主張不能實(shí)現(xiàn)，卻也不 肯潔身自好而放棄責(zé)任?？鬃舆@種“知其不可而為之”的態(tài)度，比起隱士來是 積極的。

特點(diǎn)提示

1．孔子從三個(gè)方面分析季氏攻打顓臾是錯(cuò)誤的：一是顓臾是先王封國，不 可攻打；二是顓臾是在魯國境內(nèi)，不必攻打；三是季氏為魯國臣子，沒資格攻打。因此，孔子認(rèn)為，作為季氏家臣的冉有和季路，應(yīng)拼死進(jìn)諫。如果季氏實(shí)在不能 采納他們的意見，那就應(yīng)該辭去職務(wù)，不應(yīng)該繼續(xù)做官領(lǐng)取俸祿，以致同流合污。

2．文章結(jié)尾一句“吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也”，表現(xiàn)了 孔子高度的政治敏感和政治見地，他一針見血地指出季氏發(fā)兵討伐顓臾是“醉翁 之意不在酒”，是一種試探性的武力示威，其真正目的是要削弱魯君的實(shí)力，最 終達(dá)到篡奪魯國的政治。孫子以他豐富的政治經(jīng)驗(yàn)和深刻的政治眼光一語破了季 氏的陰謀，同時(shí)也有力地批駁了冉有的論點(diǎn)。

3．《荷丈人》一章中，子路曰：“人仕無義??”這一段話是子路回來后 所發(fā)的一通君臣大義的議論，實(shí)際上反映的是孔子的政治態(tài)度。孔子認(rèn)為連長幼 之間的禮節(jié)都不可廢除，君臣之間的大義怎么可以廢除呢？而荷丈人為了在亂世 之中保持自己的潔白之身，卻忘記了君臣間的大倫，是錯(cuò)誤的。所以，孔子這種 “知其不可而為之”的態(tài)度，比起隱士來是積極的。

問題思考

1．在《季氏將伐顓臾》中，孔子抱著怎樣的觀點(diǎn)？

2．荷丈人對(duì)子路所說的“四體不勤，五谷不分”應(yīng)如何認(rèn)識(shí)？

第四篇：論語教案

《論語》十則

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

①掌握常用的文言實(shí)詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。

②理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、背誦課文。

③積累成語、格言、警句。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、第一課時(shí)

導(dǎo)入新課：

同學(xué)們，中國是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，《論語》就是其中的一部輝煌的巨著，它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國的幾千年的封建政治、思想和文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，它依舊光芒四射，熠熠生輝?，F(xiàn)在就讓我們懷著一種自豪的心情來研讀它的節(jié)選部分《〈論語〉十則》。

交流探究

交流有關(guān)孔子、《論語》的知識(shí)

①學(xué)生在四人小組內(nèi)交流。

②班上交流：每個(gè)知識(shí)點(diǎn)由一個(gè)同學(xué)介紹，其他同學(xué)作必要的修正、補(bǔ)充。

③師生交流：教師用多媒體展示自己搜集整理的資料。

孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”。他對(duì)我國古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學(xué)說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn)，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。

《論語》是是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。

整體感知

學(xué)生自讀課文，思考本文內(nèi)容主要包括哪三個(gè)方面。

學(xué)生交流后，教師概述：本文主要包括學(xué)習(xí)態(tài)度、個(gè)人修養(yǎng)以及儒家核心思想三個(gè)方面的內(nèi)容，前五則著重談學(xué)習(xí)，后五則著重談修養(yǎng)做人。8、10兩則主要闡述了儒家思想體系的核心內(nèi)容。合作探究 課文前五則

①初讀課文，掃除語言障礙

a．多媒體展示下列詞句，先讓同學(xué)讀，其他同學(xué)評(píng)價(jià)，最后教師再打出正確讀音。

人不知而不慍(yùn)

學(xué)而不思則罔(wǎng)思而不學(xué)則殆(dài)

不亦說(yuè邑)乎

三省(xǐng)吾身

傳(chuán)不習(xí)乎

誨女(rǔ)知之乎

不知為(wéi)不知

是知(zhì)也

b．學(xué)生朗讀課文，教師小結(jié)朗讀文言文要注意的問題，并用多媒體展示：

◆結(jié)合具體語言環(huán)境，讀準(zhǔn)字音。

◆處理好停頓和語速、語調(diào)。

c．質(zhì)疑交流：根據(jù)對(duì)課文字詞句的理解，學(xué)習(xí)小組互相質(zhì)疑，提問組有權(quán)指定某組或某同學(xué)回答。

對(duì)個(gè)別詞句的理解，教師要加以點(diǎn)撥，并加以提煉、補(bǔ)充?！墩撜Z》十則

教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo)

①掌握常用的文言實(shí)詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。

②理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、背誦課文。

③積累成語、格言、警句，能對(duì)照反省自己。

二、教學(xué)重點(diǎn)

背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容。

三、課前準(zhǔn)備

① 搜集資料：了解孔子及其儒家學(xué)說的概況；了解《論語》的主要內(nèi)容；搜集最能表現(xiàn)松柏品性的詩句。

② 借助工具書，通讀全文，把握內(nèi)容梗概。

第一課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容

①介紹孔子及其《論語》。

②朗讀、背誦課文。

③研讀前五段內(nèi)容。

教學(xué)設(shè)計(jì)

一、激起興趣，導(dǎo)入學(xué)習(xí)

1、導(dǎo)入：中國是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。特別是《論語》對(duì)我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。下面我們就來共同探究學(xué)習(xí)《〈論語〉十則》。板書課題。

2、介紹孔子及其《論語》：孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”。他對(duì)我國古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學(xué)說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn)，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。

《論語》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。

二、誦讀感知 ①范讀：教師朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語氣、語調(diào)、停頓等。②自讀：學(xué)生自讀課文，③感知：本文內(nèi)容主要包括哪兩個(gè)方面？

學(xué)生交流后，教師概述：本文主要包括學(xué)習(xí)和個(gè)人修養(yǎng)兩方面的內(nèi)容，前五則著重談學(xué)習(xí)，后五則著重談修養(yǎng)做人。（有的地方內(nèi)容上有交叉，教師應(yīng)該在分析中給學(xué)生講明。）

三、合作探究學(xué)習(xí)課文前五則

1、學(xué)生放聲自由朗讀前五則。

2、齊讀。

教師小結(jié)朗讀文言文要注意的問題。（提示：a結(jié)合具體語言環(huán)境，讀準(zhǔn)字音。b處理好停頓和語速、語調(diào)。）

3、小組合作解決語句并翻譯。

4、質(zhì)疑交流：就課文字詞的理解，學(xué)習(xí)小組間互相質(zhì)疑，對(duì)個(gè)別詞句的理解，教師要加以點(diǎn)撥，并加以提煉、補(bǔ)充。

5、精讀課文，探究課文思想內(nèi)涵。（學(xué)生自主閱讀）學(xué)生思考：課文在學(xué)習(xí)態(tài)度上強(qiáng)調(diào)什么？ 學(xué)習(xí)方法上又強(qiáng)調(diào)什么？

學(xué)生交流后，教師概述：學(xué)習(xí)態(tài)度強(qiáng)調(diào)要謙虛，學(xué)習(xí)方法上強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考和復(fù)習(xí)。學(xué)生再思考：哪些語句強(qiáng)調(diào)謙虛，哪些語句強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與復(fù)習(xí)，并分別說明理由。

謙虛：知之為知之，不知為不知，是知也。

獨(dú)立思考、復(fù)習(xí)：學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。溫故而知新；傳不習(xí)乎？

四、拓展體驗(yàn)：

1、在本文論述的教育思想中，你認(rèn)為最有價(jià)值的是哪一點(diǎn)？為什么？

2、在學(xué)習(xí)生活中，你在哪一方面做得最不夠，今后有何打算？

五、課外延伸

1、（必做題）從問中找出自己最喜歡的成語、格言和警句，并說出理由。

2、（選做題）搜集整理《論語》其他篇章中出現(xiàn)的成語、格言、警句2—3個(gè)，要求注明出處、含義，并制作讀書卡在班上交流展覽。

第二課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容

①研讀有關(guān)修身做人的內(nèi)容。

②理解全文的思想意義。

③概括成語、格言，積累語言。教學(xué)設(shè)計(jì)

一、課文導(dǎo)入

儒家學(xué)說是為己之學(xué)，追求道德的自我完善。下面我們來研讀文中修身做人的內(nèi)容。

二、合作探究學(xué)習(xí)后五則

1、誦讀：全班朗讀課文，教師正音。

2、感知：自主研讀，疏通文意，理解主要內(nèi)容。

3、交流：班上交流，重點(diǎn)研讀以下幾句：

①歲寒，然后知松柏之后凋也。

②士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎? ③其恕乎!己所不欲，勿施于人。

④有一言而可以終身行之者乎?

4、合作探究 [探究第一句]

請(qǐng)同學(xué)們講這句話的字面意思。交流寫松柏的詩句，學(xué)生小組內(nèi)交流。

學(xué)生討論交流：松柏有什么樣的品性?這句話的現(xiàn)實(shí)意義是什么？

摘要：學(xué)習(xí)松柏高潔傲岸的品性，要經(jīng)得起時(shí)間和環(huán)境的考驗(yàn)。要求學(xué)生找一個(gè)與這句話意思相近的成語、俗語。

[探究第二、三句]

請(qǐng)同學(xué)翻譯這兩句話，其他同學(xué)評(píng)價(jià)、修正、補(bǔ)充。對(duì)重點(diǎn)詞句教師要講解。

聯(lián)系生活實(shí)際，學(xué)習(xí)小組內(nèi)討論交流，怎樣看待“己所不欲，勿施于人”。

由學(xué)習(xí)小組推舉同學(xué)到班上交流，觀點(diǎn)摘要：

a．這樣的處世之道可取，因?yàn)槿吮緛砭筒粦?yīng)該把自己都不喜歡的東西強(qiáng)加于人；

b．這樣的處世之道不可取，社會(huì)這個(gè)大家庭是由若干成員組成的，每個(gè)成員都有自己的喜好，有些東西也許我們都不喜歡，但又不得不要，比如監(jiān)獄、死刑等。如果什么東西都要去考慮個(gè)人的喜好，這個(gè)社會(huì)的秩序就沒法維持。

c．這樣的處世之道既有可取之處，又有不可取之處，看你用這種處世態(tài)度來對(duì)待什么人、什么事。

5、歸納成語、格言

提示： 溫故知新 任重道遠(yuǎn) 死而后已 知之為知之，不知為不知 三人行，必有我?guī)?見賢思齊 己所不欲，勿施于人

三、體驗(yàn)反思

1、學(xué)了這篇課文，你認(rèn)為哪些內(nèi)容使你收獲最大?談?wù)劯邢搿?/p>

2、與課文自相對(duì)照，談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯谀男┓矫孢€有欠缺?應(yīng)怎樣改進(jìn)?

3、“溫故而知新”對(duì)于指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)有什么重要意義?

4、透過表面文字，理解“歲寒，然后知松柏之后凋也”的深刻含義。試著模仿這種寫法，也寫幾句。

四、教師小結(jié)

《論語》的思想內(nèi)容博大精深，我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們學(xué)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)系實(shí)際，指導(dǎo)自己的言行。今后我們要多接觸一點(diǎn)文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國的文化，陶冶自己的情操。

五、積累拓展

1、完成“研討與練習(xí)”。

2、搜集《論語》中有關(guān)做人道理的簡短的語錄四條，讀一讀，背一背，想一想

3、背誦課文贊同

第五篇：《論語》教案

考試指南報(bào)——課堂網(wǎng)（004km.cn）

《論語》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1.理解、運(yùn)用《論語》中關(guān)于學(xué)習(xí)、從政和為人處世的名言警句，進(jìn)一步培養(yǎng)文言閱讀能力。

2.感受孔子光輝人格魅力，提高個(gè)人的思想道德修養(yǎng)。

3.聯(lián)系自身學(xué)習(xí)實(shí)際，體會(huì)課文豐富的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.結(jié)合孔子的經(jīng)歷，分析《論語》一書的主要思想內(nèi)涵。

2.重點(diǎn)欣賞書中關(guān)于學(xué)習(xí)和為人處世等方面的片段，并且盡可能背誦。

教學(xué)難點(diǎn)：

深層理解《論語》內(nèi)蘊(yùn)；引導(dǎo)學(xué)生取其精華去其糟粕。

教學(xué)方法：

1.誦讀法。本課主要是引導(dǎo)學(xué)生去欣賞儒家經(jīng)典著作之一《論語》，而該經(jīng)典主要是談學(xué)習(xí)態(tài)度、方法和思想修養(yǎng)的，語言簡練，用意深遠(yuǎn)。教師指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，營造背誦課文的氣氛，在讀中理解、領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵，力爭當(dāng)堂熟讀成誦。

2.討論評(píng)點(diǎn)法。教讀本文采用評(píng)點(diǎn)式，就內(nèi)容、寫法及現(xiàn)實(shí)意義評(píng)點(diǎn)。在教學(xué)過程中，啟發(fā)學(xué)生探究、質(zhì)疑，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。

教學(xué)課時(shí)：

一課時(shí)

教學(xué)過程：

一、新課導(dǎo)入

“如果人類要在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去，必須回頭兩千五百年，去吸取孔子的智慧?！?/p>

——1998年1月全世界諾貝爾獎(jiǎng)獲得者集會(huì)巴黎時(shí)的宣言

作為記錄孔子及其弟子言行的《論語》，在我國歷史上影響很大，為儒家的重要經(jīng)典。相傳，宋朝名相趙普死后，人們?cè)谒臅锇l(fā)現(xiàn)只有半部《論語》，所以世有“半部《論語》冶天下”之說。而在國外，據(jù)美國《世界日?qǐng)?bào)》報(bào)道，全美第7所孔子學(xué)院、新英格蘭地區(qū)第一所孔子學(xué)院，已在美國麻州大學(xué)正式揭牌成立。

今天，讓我們走近孔子，走進(jìn)《論語》，去聆聽先哲的教誨。

二、背景介紹 孔子其人

孔子，名丘，字仲尼，春秋末年魯國陬邑人，思想家、政治家、教育家，儒家的創(chuàng)始人。生有異質(zhì)，學(xué)無常師。嘗問禮于老子，學(xué)樂于萇弘，學(xué)琴于師襄。生于周靈王二十一年（公元前551），卒于敬王四十一年（公元前479），年七十三。

孔子年五十?dāng)z魯國相事，其后不用，遂周游列國，年六十八返魯。一生的主要活動(dòng)是聚眾講學(xué)，由此建立了中國古代第一個(gè)私家學(xué)派——儒家。

孔子被譽(yù)為“萬世師表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。

（430000）武漢市前三眼橋85號(hào)

電話：027-85787779 027-85788887 027-85789992

考試指南報(bào)——課堂網(wǎng)（004km.cn）

他是一個(gè)志在報(bào)國、無人重用的閑人，又是一個(gè)周游列國、苦尋門路的忙人，更是一個(gè)到處碰壁、從不回頭的強(qiáng)人。百代馨香，德配天地 萬世師表，道貫古今

（教師講述孔子二三逸事，鼓勵(lì)學(xué)生及時(shí)點(diǎn)評(píng)）1.孔子帶著弟子去齊國。路上聽見有哭聲?？鬃訉?duì)弟子說，這人的哭聲不像是家里死人。上前問哭者?？拚哒f，我從小就好學(xué)，游遍列國后返回家鄉(xiāng)，可雙親已經(jīng)過世。往而不來著，年也；不可再見者，親也。說罷哭者就跳河自殺了?？鬃訉?duì)弟子們說，小子們記住此事，要引以為戒。從那以后，孔子的弟子告辭歸家的人數(shù)達(dá)到30%。

2.孔子帶弟子去鄭國推銷自己的政治觀點(diǎn)，但是與弟子失散了?？鬃营?dú)自一人站在東門外。有人對(duì)子貢說，東門外有一人焉，其長九尺有六寸，河目隆顙，其頭似堯，其頸似皋陶，其肩似子產(chǎn)?？墒茄韵拢扔矶倘纭Ｈ鐔始胰粯邮б獠坏弥?。子貢將這些話告訴孔子?？鬃语@出高興的樣子，又嘆了口氣說，他表述的形狀未必準(zhǔn)確，可我的神色確實(shí)是像喪家犬啊。然乎哉！然乎哉！

3.孔子?xùn)|游路上，見兩個(gè)小孩兒在爭論。一個(gè)小孩說，我認(rèn)為太陽在早晨離我們近，中午離我們遠(yuǎn)。因?yàn)椋栐谠绯肯褴囎拥捻斉衲菢哟螅形鐒t像盤子那樣小。另一個(gè)小孩兒說，我認(rèn)為太陽在早晨離我們遠(yuǎn)，中午離我們近。因?yàn)?，早晨涼快，而中午熱?？鬃右膊荒芘袛嗾l說得對(duì)。兩個(gè)小孩說：“誰說你知識(shí)淵博？”

4.孔子被圍困在陳國與蔡國之間，整整10天沒有飯吃。有時(shí)連野菜湯也吃不上，真是餓極了。學(xué)生子路偷來了一只煮熟的小豬，孔子不問肉的來路，拿起來就吃；子路又搶了別人的衣服來換了酒，孔子也不問酒的來路，端起來就喝?？墒?，等到魯哀公迎接他時(shí)，孔子卻顯出正人君子的風(fēng)度，席子擺不正不坐，肉類割不正不吃。子路便問：“先生為啥現(xiàn)在與在陳、蔡受困時(shí)不一樣了呀？”孔子答道：“以前我那樣做是為了偷生，今天我這樣做是為了講義呀。”

5.魯國以前有條政策，是說如果魯國人到其他國家去，發(fā)現(xiàn)有魯國的奴隸的話，那就幫他贖身，然后回魯國找國家報(bào)銷。一天，子路幫個(gè)魯國奴隸贖身后，就說不要國家報(bào)銷。然后人們都稱贊他品格高尚。但是孔子卻把子路找來罵了一頓，說他應(yīng)該找國家報(bào)銷。子路不解，說那樣就不是高尚品格的表現(xiàn)了。孔子說：你這樣做的確能顯示你的品德高尚。但是你有沒想到，如果以后再有人幫奴隸贖身，就會(huì)有顧忌：若不找國家報(bào)銷，就能顯示品格高尚，但是自己的錢沒了還是很心痛。如果找國家報(bào)銷，那就顯得自己品德不高尚了。那在進(jìn)退兩難時(shí)候會(huì)則么做呢？答案只有一個(gè)，那就是看到奴隸就不幫他贖身，當(dāng)做沒看見，就不會(huì)有進(jìn)退兩難的困難了。但是奴隸就不會(huì)被拯救，更多的奴隸會(huì)繼續(xù)處于苦難當(dāng)中。所以你應(yīng)該去報(bào)銷。

6.孔子在十七歲上，死了母親。依照當(dāng)時(shí)的習(xí)俗，母親是應(yīng)該和父親合葬的。可是孔子不知道父親葬在哪兒，他于是把母親的棺材暫且停在一條叫“五父之衢”的街上。五父是五個(gè)老人的意思，衢就是街，如果是現(xiàn)在的北京街名，大概就叫什么“五老胡同”了吧?？鬃舆@時(shí)還是一個(gè)少不更事的青年，雖然小心謹(jǐn)慎，但人事經(jīng)驗(yàn)是不多的。他單純地想到有機(jī)會(huì)就該出一出頭，同時(shí)他也覺得自己已經(jīng)有一些本領(lǐng)了。有一次，魯國的貴族季氏歡宴名流，這位十七歲的居喪的孔子便穿著孝服跑去了。季氏的家臣陽虎向他喝道：“我們請(qǐng)的是有地位的人，并不招待叫花子。你走吧！”孔子便只好退了下來。經(jīng)過這一番挫折，孔子更發(fā)憤了。過了三四年，他的道德修養(yǎng)和各種才能，一天比一天進(jìn)步，雖然年輕，卻已出了名。由于刻苦學(xué)習(xí)，孔子逐漸成了博學(xué)多能的人。在他住宅的附近有一條街叫達(dá)巷，達(dá)巷里的一個(gè)老百姓就這樣說過：“孔子這么淵博，他會(huì)的玩意兒我們簡直叫不上名堂來?！笨鬃勇犚娏?，（430000）武漢市前三眼橋85號(hào)

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便謙虛地說：“我會(huì)什么呀？我會(huì)趕車罷了?！痹瓉碓谶@時(shí)有六種本領(lǐng)是一個(gè)全才的人必須具備的，這就是：禮節(jié)，音樂，射箭，趕車，識(shí)字，計(jì)算。在這六種本領(lǐng)里頭，趕車是被認(rèn)為最低下的，所以謙虛的孔子只承認(rèn)了這一樁。

（學(xué)生根據(jù)上述故事，談?wù)勛约旱母惺?，教師引?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)孔子的美德，如：積極進(jìn)取，謙虛好學(xué)，不肯向命運(yùn)低頭等等。）

孔子的歷史貢獻(xiàn) 1.編修書籍 刪《詩經(jīng)》《尚書》 定《禮記》《樂記》 贊《易經(jīng)》 修《春秋》 以傳先王之道 2.興辦私學(xué)

孔子以詩書禮樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人?！妒酚洝た鬃邮兰摇?/p>

刪詩書，定禮樂，創(chuàng)儒學(xué)，傳經(jīng)藝，師表萬世； 贊周禮，寫春秋，立杏壇，育才德，桃李三千。

孔子及儒學(xué)的命運(yùn)

（教師引導(dǎo)學(xué)生討論：如何評(píng)價(jià)孔子的言行和觀點(diǎn)？從古至今人們對(duì)孔子有哪些評(píng)價(jià)？）

孔子門人及其后學(xué)均推尊孔子。

亞圣孟子認(rèn)為，孔子所行的“圣人之道”，是遍及自然界和社會(huì)的至高準(zhǔn)則。1.先秦諸子對(duì)孔子毀譽(yù)不一

道家以自然無為為宗旨，蔑視禮法，對(duì)于儒家的禮儀道德持否定態(tài)度。墨家對(duì)于儒家學(xué)說非議頗多，批評(píng)孔子的“述而不作”，主張“述而且作”，批評(píng)孔子和儒家的繁瑣禮儀。

法家學(xué)說思想上與儒家對(duì)立，商鞅認(rèn)為，孔子學(xué)說與法家農(nóng)戰(zhàn)思想對(duì)立，致使國家“必貧而削”。韓非對(duì)孔子個(gè)人頗為尊重，但他認(rèn)為孔子學(xué)說不合時(shí)宜。

民間當(dāng)時(shí)看法：孔子是博學(xué)成名的大學(xué)者。2.天不生仲尼，萬古長于夜 意思是：

如果沒有孔子，中國的歷史會(huì)比黑夜還長。

漢平帝時(shí)封孔子為“褒成宣尼公” 唐代開始加封為“文宣王”

元代又加封為“大成至圣文宣王” 明代以后封為“大成至圣先師” 3.董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” 臣愚以為：“諸不在‘六藝’之科、孔子之術(shù)者，皆絕其通，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣?！?/p>

——（漢）董仲舒

（教師總結(jié)）

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人非圣賢，孰能無過?？鬃颖M管有的觀點(diǎn)我們不能完全認(rèn)同，盡管他的“唯女子和小人難養(yǎng)也”讓很多女性不高興，但是就像烏云無法擋住太陽的光輝一樣，孔子的魅力是無法抵擋的。當(dāng)然，由于時(shí)代在變化，社會(huì)在進(jìn)步，我們也應(yīng)當(dāng)取其精華，去其糟粕，不斷提高自己。

應(yīng)該說，孔子提倡以天、地、君、親、師來規(guī)范人與自然以及人與人之間的關(guān)系，又以仁、禮、義、智、信來規(guī)范道德標(biāo)準(zhǔn)與行為準(zhǔn)則，是有助恢復(fù)社會(huì)穩(wěn)定，符合歷史發(fā)展需要的治國理念。不僅如此，孔子提倡的“不患寡而患不均”，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，“有教無類”，“知之為知之，不知為不知”，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，以及其他無數(shù)的教誨，充滿了人道主義精神和人文主義色彩，成為兩千多年來從帝王到平民立德立行，治國治學(xué)的座右銘，人類文化思想寶庫中的精品。

“天不生仲尼，萬古如長夜”這種說法未免言過其實(shí)。但孔子的思想與學(xué)說，確實(shí)是兩千多年來照亮中國歷史與中國人思想的一盞明燈?！度A盛頓郵報(bào)》曾經(jīng)寫道：“雖然孔子活在兩千多年前，但他的教誨對(duì)今天世界的生活仍然具有重要的指導(dǎo)意義”。

孔子屬于歷史也屬于現(xiàn)代，屬于中國也屬于世界。在批判與否定“凡是派”錯(cuò)誤思想的30年之后，人們難道還要受這種過時(shí)思想的束縛，依然拘泥于“孔學(xué)名高實(shí)秕糠”之說，而不給那位等待了兩千年之久的古代圣賢實(shí)行“正名”嗎？

三、梳理探究 論語其書

《論語》是早期語錄體散文，記載孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再傳弟子纂錄而成。

《論語》涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文藝等諸多方面，內(nèi)容非常豐富，是儒學(xué)最主要的經(jīng)典。

（教師簡單講解《論語》各個(gè)章節(jié)的主要內(nèi)容，事先印成紙質(zhì)材料，每兩人一份）1.學(xué)而第一 學(xué)而第一，儒雅的君子風(fēng)度 孝悌是實(shí)行仁道的根本 花言巧語的人沒有仁德 一日數(shù)次的反省功夫 做人第一，學(xué)問第二 衡量學(xué)習(xí)與否的標(biāo)準(zhǔn) 人不莊重就沒有威嚴(yán) 孝道可使民風(fēng)淳樸 溫良恭儉讓的風(fēng)范 繼承父親的遺志 和與禮的辯證法 怎樣才算是好學(xué)？ 貧而樂，富而好禮的境界 不憂慮別人不了解自己 2.為政第二

道德與政治 詩與政治 德治與法治 人生的歷程和滋味 養(yǎng)生送死，孝不違禮 誰言寸草心，報(bào)得三春暉 孝心是孝道的根本 態(tài)度不是小問題 大智若愚的顏回 觀察人的方法 溫故而知新 做一個(gè)通才 不要吹牛皮 要團(tuán)結(jié)不要分裂 書呆子與空想家 異端的問題 不要不懂裝懂 做官的學(xué)問

提拔正直的干部 執(zhí)政者要以身作則 不做官也可以參與政治 人不能不講信用 看過去知未來 3.八佾第三

不要鋪張浪費(fèi) 溫文爾雅的君子之爭 文獻(xiàn)的重要性 要有一顆虔誠的心 問者不相虧 凡事不必苛求 理解的困難 以心換心的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù) 樂而不淫，哀而不傷 既往不咎的寬恕精神 盡善盡美的追求 領(lǐng)導(dǎo)者要有寬容的肚量

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是可忍，孰不可忍？ 仁德是禮樂的前提 4.里仁第四

選一個(gè)好的小區(qū)居住 仁心是安身立命的基礎(chǔ) 有仁德才能夠正確對(duì)待他人 追求仁德，擯棄邪惡 君子愛財(cái)，取之有道 人的天職在勇于探索真理 天下事無可無不可 君子與小人的不同心懷 唯利是圖必然招來怨恨 關(guān)鍵在于練好內(nèi)功 一以貫之的忠恕之道 義與利的選擇

用壞人做你的鏡子 怎樣對(duì)待父母的過錯(cuò)？ 父母在世，不要遠(yuǎn)游 記住父母的年紀(jì) 為言過其行而感到羞恥 嚴(yán)于律己總不會(huì)錯(cuò) 有道德的人不會(huì)孤立 保持一定的距離 從人的過錯(cuò)中識(shí)別人 讀書人不以吃穿為追求 5.公冶長第五

孔子怎樣選女婿？ 處世的藝術(shù) 不要耍嘴皮子 人貴有自知之明 聞一知十的過人才智 朽木不可雕也

無欲則剛 “恕”道之難，難于上青天 敏而好學(xué)，不恥下問 政治家的君子之道 久而敬之的交友藝術(shù) 正確對(duì)待上臺(tái)與下臺(tái) 三思而行想得太多了 愚不可及的大智慧 不念舊惡少怨恨 偽君子的丑惡嘴臉 豪俠、仁者與圣人之志 自我批評(píng)的難得 圣人與我們有什么不同？ 6.雍也第六

不遷怒，不貳過 與其錦上添花，不如雪中送炭 該得的不要推辭 不要搞“血統(tǒng)論” 貴在堅(jiān)持 安貧樂道的典范 切勿畫地為牢，裹足不前 不開后門，不拉關(guān)系 不自夸，不居功 口才可以免禍 文質(zhì)彬彬，然后君子 正直是立身之本 知之、好之、與樂之 因材施教，不要對(duì)牛談琴 有耕耘才有收獲 智者樂水，仁者樂山 君子可折不可陷，可欺不可罔 博學(xué)于文，約之以禮 圣與仁的不同境界 7.述而第七

述爾不作，信而好古 學(xué)而不厭，誨人不倦 圣人的憂慮

曠達(dá)的個(gè)人生活 舉一反三的教學(xué)法 不要在喪事中大吃大喝 用之則行，舍之則藏 富可求嗎？ 孔子是不是“發(fā)燒友”？ 富貴如浮云 發(fā)憤忘食，樂以忘憂 不是天才，敏以求之 三人行必有我?guī)?不要冒充內(nèi)行 聞過則喜 節(jié)儉總比奢侈好 君子坦蕩蕩，小人長戚戚 8.泰伯第八

棄天下如敝屣 一切以禮為標(biāo)準(zhǔn) 人之將死，其言也善 鋒芒畢露就是禍 是不是愚民政策？ 德行更比才能重 讀書不為稻粱謀 天下有道則見，無道則隱 不在其位，不謀其政 學(xué)如不及，猶恐失之 人才難得，也不在多 9.子罕第九

君子不言利 博與專的問題 寶劍鋒從磨礪出 循循善誘的藝術(shù) 待賈而沽，不藏于櫝 逝者如斯夫！女色的魅力有多大？ 進(jìn)退成敗都在自己 自強(qiáng)不息的楷模 半途而廢者大有人在 后生可畏 正確聽取他人言語 匹夫不可奪志 歲寒才知松柏后彫 不同層次的人際關(guān)系

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10.鄉(xiāng)黨第十

到哪個(gè)坡唱哪個(gè)歌 圣人未能免俗 圣人穿不穿時(shí)裝？ 吃飯睡覺不說話 11.先進(jìn)第十一

修身宜早不宜遲 人各有所長 鬼神生死之間 嶢嶢者易缺

不言則已，言必有中 誰能升堂入室？ 過猶不及 文人心態(tài)的不平對(duì)癥下藥 不要盲從上級(jí) 儒者的“清明上河圖” 12.顏淵第十二

克己復(fù)禮，為仁由己 仁的外用 說話謹(jǐn)慎就是仁？ 君子不憂不懼 四海之內(nèi)皆兄弟也 什么叫“明” 自古皆有死，民無信不立 文與質(zhì)的辯論 稅收問題

愛恨生死的糊涂帳 君臣父子，各就各位 片言折獄的是與非 政府公務(wù)員守則 政府公務(wù)員守則 君子成人之美 上梁不正下梁歪 貪欲起盜心 風(fēng)吹草動(dòng)的統(tǒng)治術(shù) 聞人與達(dá)人 先事后得及其它 仁者愛人，智者知人 交朋友不要自取其辱 君子以文會(huì)友 13.子路第十三

以身作則，吃苦耐勞 先有司，赦小過，舉賢才 名正言順 誰來種田地？ 學(xué)以致用 表率的作用

實(shí)行富民政策 一言興邦，一言喪邦近者悅，遠(yuǎn)者來 欲速則不達(dá) “直”也有講究 士的標(biāo)準(zhǔn)

狂者與狷者 恒心的重要性 “和”與“同”的根本區(qū)別 好惡不等于是非 君子易事而難悅 泰而不驕 剛毅木訥，近于仁德 14.憲問第十四

讀書人不要懷戀溫柔之鄉(xiāng) 治世和亂世的言行 有言者不必有德 不要溺愛，不要愚忠 貧富都作等閑看 什么是完人？ 恰到好處 看人看大節(jié) 用人之妙 大言不慚，為之也難 為誰而學(xué)？ 思不出其位 胸襟寬廣而明察 人才的品質(zhì)更重要 以直報(bào)怨，以德報(bào)德 不怨天，不尤人 歷史車輪不可阻擋 知其不可而為之 15.衛(wèi)靈公第十五 君子固窮，小人窮斯濫矣 忠信篤敬走遍天下 有道則仕，無道則可卷而懷之 言與不言的利和弊 殺身以成仁 工欲善其事，必先利其器 人無遠(yuǎn)慮，必有近憂 多批評(píng)自己，少責(zé)怪別人 凡事多問幾個(gè)為什么 不要賣弄小聰明 “名”的情結(jié) 君子求自己，小人求別人 矜而不爭，群而不黨 不以言舉人，不因人廢言 己所不欲，勿施于人 小不忍則亂大謀 眾惡必察，眾好必察 有錯(cuò)不改，錯(cuò)上加錯(cuò) 與其空想，不如學(xué)習(xí)君子謀道不謀食 得之容易守成難 小知與大受 民之于仁，甚于水火 當(dāng)仁不讓 貞而不諒 工作在前，享受在后 有教無類 道不同不相為謀 辭達(dá)而己 16.季氏第十六

且看侵略者的邏輯 禮樂征伐自誰出？ 朋友有益還是有害？ 快樂有益還是有害？ 把握好說話的時(shí)機(jī) 人生三戒 該不該有所畏？ 天才、勤奮者與懶漢 君子的九種思慮 獨(dú)善真身與用行舍藏 富貴如浮云，美名傳千世 詩禮傳家 17.陽貨第十七

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圣人的虛與委蛇 人性的問題 唯上智與下愚不移 割雞可不可以用牛刀？ 仁的五條行為準(zhǔn)則 磨而不磷，涅而不緇 六言六蔽 詩的偉大作用 不學(xué)詩如面壁而立 禮樂到底是什么？ 色厲內(nèi)荏，穿窬之盜 好好先生是偷道德的賊 道聽而途說，德之棄也 患得患失，無所不至 古今人物毛病談 天何言哉？ 不屑之教 喪期要不要改革？ 飽食終日，無所用心 君子尚義不尚勇 君子憎惡什么？ 女人是不是難處難纏？ 人過四十萬事休 窮達(dá)行藏各有志 周公用人的經(jīng)驗(yàn)談 18.微子第十八

時(shí)代的病態(tài) 孔子為什么要出國？ 往者不可諫，來者猶可追 誰來指點(diǎn)迷津？ 到底該不該做官？ 窮達(dá)行藏各有志 19.子張第十九 見危致命，見得思義 尊賢而容眾，嘉善而矜不能 君子不屑于雕蟲小技 日日月月有進(jìn)步 博學(xué)篤志，切問近思 百工居肆，君子求學(xué) 小人文過飾非 君子有三變 信任是前提 大德不逾，小節(jié)不拘 讀書與做官的問題 法外有情 墻倒眾人推 君子之過如日月之食 圣人無常師 淺者見淺，深者見深 圣人不可毀 其生也榮，其死也哀 20.堯曰第二十 祖述堯舜，憲章文武 立身處世的三個(gè)支點(diǎn) 尊五美，屏四惡（請(qǐng)學(xué)生結(jié)合自己的初中學(xué)習(xí)和課外知識(shí)，向其他同學(xué)推薦《論語》中自己比較喜歡的一些名句并作簡要說明）

1.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說（yuè）乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

2.曾子曰：“吾日三?。▁ǐng）吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” 3.溫故而知新，可以為師矣。4.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。” 5.子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！?6.子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?7.子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！?8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”

9.子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。” 10.子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！?11.子曰：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。12.子曰：敏而好學(xué)，不恥下問。

《論語》特點(diǎn) 在表達(dá)上，《論語》語言精煉而形象生動(dòng)，是語錄體散文的典范。在編排上，《論語》沒有嚴(yán)格的編纂體例，每一條就是一章，集章為篇，篇、章之間并無緊密聯(lián)系，只是大致歸類，并有重復(fù)章節(jié)出現(xiàn)。

《論語》體式

格言體 答問體 對(duì)話體 議事體

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論語的影響

《論語》是儒家的經(jīng)典之作，它對(duì)很多文化名人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。毛澤東很喜歡《論語》，曾經(jīng)借用《論語》中“君子欲訥于言，而敏于行”這句話給他的女兒們?nèi)∶麨槔蠲?、李訥，希望她們成為少說空話，多做實(shí)事的人。

1.趙普“半部《論語》治天下” 羅大經(jīng)《鶴林玉露》載：

趙普再相，人言普山東人，所讀者止《論語》??太宗嘗以此語問普，普略不隱，對(duì)曰：“臣平生所知，誠不出此。昔以其半輔太祖定天下，今欲以其半輔陛下致太平?！?/p>

2.于丹《論語》心得 子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>

三十而立就是建立心靈的自信。物質(zhì)的東西越多人就越容易迷惑。

知天命就是內(nèi)心有一種定力去對(duì)抗外界。耳順就是悲天憫人理解與包容。

只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)，才能把壓力變成生命的張力。3.萬名網(wǎng)民大調(diào)查

超過44%網(wǎng)民常看《論語》

您上學(xué)的時(shí)候?qū)Α墩撜Z》感興趣嗎？

很喜歡，現(xiàn)在還經(jīng)?？?44.21% 5620人 一般，反正都是必修課 43.08% 5477人 很枯燥，當(dāng)時(shí)就不喜歡 7.04% 895人 不記得是否學(xué)過 5.67% 721人

四、延伸拓展 思考練習(xí)1.填空

孔子，名＿＿，字＿＿＿,＿＿家學(xué)派創(chuàng)始人，思想核心是＿＿，政治上主張＿＿＿，鼓勵(lì)人們＿＿＿，即“出來做事”。開＿＿＿講學(xué)的風(fēng)氣，傳說有弟子＿＿＿人，身通六藝者＿＿＿＿人。孔子本人也被歷代統(tǒng)治者尊奉為至圣先師。

《論語》是一部＿＿＿體散文集，是孔子的＿＿＿和＿＿＿＿所輯錄的孔子及其弟子的言行錄。宋儒把《論語》和《＿＿＿》《＿＿＿》《＿＿＿》合稱為“四書”。

2.談一談你對(duì)此觀點(diǎn)的看法 張頤武觀點(diǎn)：

“一個(gè)姚明，一個(gè)章子怡，比一萬本孔子都有效果?！洞箝L今》就是韓國把低端和高端的文化打通的一個(gè)好例子?！?/p>

“要像重視孔子一樣重視章子怡，中國文化才會(huì)有未來。” 3.請(qǐng)為孔子寫一個(gè)頒獎(jiǎng)詞 中華文化的先驅(qū)：孔子

他用最銳利的智慧開啟了那一道道塵封的門，陽光從那錯(cuò)開的門縫間擠出來，于是門外面鋪滿黃金；他用最樸實(shí)的教誨鑄造了一把堅(jiān)韌的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨銘心！于是，子子孫孫有了一條光明的大道。

4.認(rèn)真背誦《論語》中的精彩片段

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