第一篇：國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)案例

入則孝 出則弟【引言】 為更好地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提高同學(xué)們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的主動(dòng)性和積極性，我校開(kāi)展了對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在的小學(xué)生幾乎都是獨(dú)生子女，是父母的心肝寶貝，是家庭的小公主、小皇帝，那么他們?cè)谙硎軣o(wú)盡父愛(ài)母愛(ài)時(shí)，是否也能關(guān)注父母，孝敬父母呢？針對(duì)于這一情況我班特開(kāi)展了本次“學(xué)弟子規(guī)，孝敬父母”主題班會(huì)活動(dòng)，希望通過(guò)本次的班會(huì)，讓同學(xué)們知道在新時(shí)代我們應(yīng)將孝敬父母上升到一種人性的高度，將口頭表達(dá)延伸到實(shí)際行動(dòng)，并以此為開(kāi)端把學(xué)校、社會(huì)建設(shè)得更加和諧?！景咐块_(kāi)場(chǎng)白：男女主持人（合）：老師們，同學(xué)們，大家好！三（2）班“學(xué)弟子規(guī)，孝敬父母”主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。男主持人：我們生長(zhǎng)在充滿陽(yáng)光和鮮花的祖國(guó)的懷抱里，多么美好，多么幸福，作為新世紀(jì)接班人的我們，更應(yīng)該將祖國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。接下來(lái)請(qǐng)欣賞表演：（四名同學(xué)上場(chǎng)，扮演四只小蜜蜂；全班同學(xué)扮小動(dòng)物）小蜜蜂：我是小蜜蜂呀，飛到花叢中呀，飛呀，飛呀，觸觸觸！觸觸觸?。R說(shuō)）今天呀，我們要去森林動(dòng)物學(xué)校，小動(dòng)物們正在表演《弟子規(guī)》呢，我們要去學(xué)一學(xué)。小動(dòng)物們齊說(shuō)：蜜蜂，蜜蜂，快，快，快，我們的主題班會(huì)開(kāi)始啦！小動(dòng)物們齊誦：弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文女主持人：真好聽(tīng)，真好聽(tīng)，快快說(shuō)，這是啥意思？小動(dòng)物們齊說(shuō)：啊，連這個(gè)都不知道呀，讓我們班的才子告訴你們吧。才子：這是《弟子規(guī)》的總序，告訴我們：首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姊妹，和別人相處時(shí)要平等博愛(ài)，其次如有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。小動(dòng)物們齊誦：弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文男主持人：那么我們?cè)趺床拍茏龅綈?ài)爸爸媽媽呢？女主持人：如果你不知道，那就看看小動(dòng)物們是怎樣做的吧?。ū硌荩骸缎貘f愛(ài)媽媽》）男主持人：在聽(tīng)了同學(xué)們動(dòng)聽(tīng)的歌聲之后，我們知道了動(dòng)物都如此的孝敬父母，那我們做人也要飲水思源、知恩圖報(bào)。女主持人：是啊！你的理解可真深刻。這首歌的歌詞寫(xiě)得多好?。∥矣X(jué)得應(yīng)該再讀一讀。1男主持人：對(duì)，這首歌曲，教導(dǎo)我們要孝敬父母，歌詞的確值得我們讀一讀。齊讀：（女主持人口令）路邊開(kāi)放野菊花，飛來(lái)一只小烏鴉，不吵鬧呀不玩耍呀，急急忙忙轉(zhuǎn)回家。它的媽媽年紀(jì)大，躺在家里飛不動(dòng)，小烏鴉呀叼來(lái)蟲(chóng)子，一口一口喂媽媽。多可愛(ài)的小烏鴉，多懂事的小烏鴉，飛來(lái)飛去不忘記呀，媽媽把它養(yǎng)育大。媽媽把它養(yǎng)育大。女主持人：小烏鴉，小烏鴉，捉只蟲(chóng)子給媽媽。我要學(xué)習(xí)小烏鴉，愛(ài)爸爸，愛(ài)媽媽?zhuān)鰝€(gè)孝順的好娃娃。男主持人：在愛(ài)爸爸媽媽這方面，小烏鴉做的可真好，那么，作為小學(xué)生的我們又該怎么做呢？女主持人：這個(gè)呀！還是讓《弟子規(guī)》來(lái)告訴你吧。父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業(yè)無(wú)變事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞親愛(ài)我 孝何難 親憎我 孝方賢 親有過(guò) 諫使更 怡吾色 柔吾聲諫不入 悅復(fù)諫 號(hào)泣隨 撻無(wú)怨 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠(chéng) 事死者 如事生女主持人：怎么樣，《弟子規(guī)》里說(shuō)的夠詳細(xì)的吧！它告訴我們?cè)谌粘Ｉ钪校瑧?yīng)該孝順父母，不讓父母為自己操心。男主持人：難怪老師總是教育我們“百善孝為先”，看來(lái)，孝敬父母的真是一件大事?。∨鞒秩耍耗钱?dāng)然了，想想我們的父母，為了我們能夠健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，付出了多少的辛苦，我們?cè)跄懿桓袆?dòng)呢！怎能不愛(ài)自己的父母呢！男主持人：其實(shí)我們不僅心里想著要愛(ài)爸爸媽媽?zhuān)鼞?yīng)該在行動(dòng)上表示出來(lái)。女主持人：那么就讓同學(xué)們將這次“學(xué)弟子規(guī)，孝敬父母”實(shí)踐活動(dòng)的成果在課堂上展示出來(lái)吧！男主持人：下面有請(qǐng)我們的班主任夏老師來(lái)帶領(lǐng)同學(xué)們展示活動(dòng)成果。大家掌聲歡迎?！皩W(xué)弟子規(guī)，孝敬父母”實(shí)踐活動(dòng)成果展示： 1.一周前，老師布置了同學(xué)們?nèi)ゲ樽值?，查“孝”怎么?xiě)，什么意思？那現(xiàn)在我們就來(lái)展示一下你的“孝”字吧！2 2.同學(xué)們的“孝”寫(xiě)的可真漂亮，真可謂是色彩繽紛，五花八門(mén)，那你知道這個(gè)字是什么意思嗎？ 3.那么身為小學(xué)生的我們又應(yīng)該怎樣孝敬父母呢？請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀愕捏w會(huì)，你的做法。（生讀體會(huì)，做法）4.聽(tīng)了同學(xué)們的發(fā)言，我感到你們真是一群新時(shí)代的小孝子，你們都能從實(shí)際行動(dòng)出發(fā)，去孝敬父母，真是一群好孩子。那么，就讓我們看看這個(gè)孝子是誰(shuí)吧？ 看看這是誰(shuí)？（大屏幕出示學(xué)生們?cè)跒楦改赶匆m子的圖片，讓學(xué)生們猜他是誰(shuí)？然后讓圖片中的同學(xué)談體會(huì)）你在為父母洗襪子的過(guò)程中，有怎樣的感受？ 5.為了保證此次活動(dòng)的真實(shí)性和教育性，我們還邀請(qǐng)了家長(zhǎng)們參與到此次活動(dòng)過(guò)程之中，通過(guò)的家長(zhǎng)們公正、客觀的評(píng)價(jià)，我們將在全班選出“最孝星”。下面就讓我們先來(lái)反饋一下家長(zhǎng)調(diào)查問(wèn)卷的情況吧！（大屏幕出示統(tǒng)計(jì)結(jié)果）6.頒獎(jiǎng)儀式 第一名獲獎(jiǎng)同學(xué)上臺(tái)：老師獻(xiàn)頒獎(jiǎng)詞 第二名獲獎(jiǎng)同學(xué)上臺(tái)：老師讀該同學(xué)先進(jìn)事跡 第三名獲獎(jiǎng)同學(xué)上臺(tái)：學(xué)生發(fā)表獲獎(jiǎng)感言（父母寫(xiě)的話）這幾名同學(xué)就是我班的“最孝星”，他們今天成為我們的榜樣，在今后的日子里，希望其他同學(xué)能夠向他們學(xué)習(xí)，孝敬父母，將我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。班會(huì)延續(xù)： 同學(xué)們，你們知道嗎？5 月 8 日就是母親節(jié)了，今天，我們?cè)谶@里就為我們的媽媽親手準(zhǔn)備一份禮物，等到母親節(jié)的時(shí)候，親手送給我們的媽媽?zhuān)貌缓茫。ㄉ鷦?dòng)手，做項(xiàng)鏈，師放音樂(lè)）同學(xué)們，就讓我們聆聽(tīng)著美妙的音樂(lè)，將一份深深地祝福，將一份美好的祝愿編制在你的禮物中，作為對(duì)媽媽不辭辛勞照顧你的回報(bào)吧！好了，就到這吧！相信同學(xué)們都已將深深地祝福、美好的祝愿融入這小小的禮物之中了，請(qǐng)同學(xué)們一定將這份真誠(chéng)的禮物收好，親手給媽媽帶上?，F(xiàn)在有請(qǐng)我們的主持人回到臺(tái)上。男主持人：同學(xué)們，通過(guò)此次班會(huì)，相信大家一定收獲很多吧！3女主持人：大家也一定都知道了如何去孝敬父母吧！男主持人：在未來(lái)的學(xué)習(xí)、生活中，希望大家都能謹(jǐn)記《弟子規(guī)》對(duì)我們的教導(dǎo)。女主持人：希望同學(xué)們都以《弟子規(guī)》來(lái)嚴(yán)格要求自己。下面就讓我們重溫《弟子規(guī)》，來(lái)結(jié)束我們的這次班會(huì)吧！父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業(yè)無(wú)變事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞親愛(ài)我 孝何難 親憎我 孝方賢 親有過(guò) 諫使更 怡吾色 柔吾聲諫不入 悅復(fù)諫 號(hào)泣隨 撻無(wú)怨 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠(chéng) 事死者 如事生男女主持人（合）：我宣布，沈撫新城實(shí)驗(yàn)學(xué)校小學(xué)部 三（2）班，《學(xué)弟子規(guī)，孝敬父母》主題班會(huì)，到此結(jié)束。謝謝大家！【反思】學(xué)校作為孩子學(xué)習(xí)知識(shí)的重要場(chǎng)所，更應(yīng)該是孩子德育教育的主導(dǎo)力量，因此我們應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造氛圍，大力提倡“孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德”，將“孝敬父母”納入對(duì)學(xué)生整體德育教育的重要范疇。通過(guò)本次活動(dòng)，使學(xué)生能體會(huì)父母的含辛茹苦懂得孝敬父母，用行動(dòng)做一個(gè)孝敬父母的好孩子，從而繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德?！緟⒖假Y料】

1、《弟子規(guī)》——入則孝 出則弟

2、《國(guó)學(xué)教師教學(xué)用書(shū)》

3、《小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育讀本》

4、《國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育讀書(shū)筆記 》 45

第二篇：國(guó)學(xué)《定**》教學(xué)案例

《定**》教學(xué)案例

《定**》是選自《中國(guó)古典詩(shī)詞欣賞（詞卷）》第十八課中的第一首詞，這首詞詞文質(zhì)兼美，音韻通暢，感情真摯，客觀見(jiàn)證了蘇軾在遭遇人生困境時(shí)的豁達(dá)、悠閑、樂(lè)觀自信的心境。但是，根據(jù)曉詞牌、識(shí)格律、明詞意、察詞情、習(xí)寫(xiě)法是國(guó)學(xué)教學(xué)的重要課程目標(biāo)，教材使用時(shí)，靈活處理教材，采取以同詞牌名為主題的教材主線，構(gòu)建以蘇軾的《定**》為主軸，以歐陽(yáng)炯《定**》為輔助，采取“扶”與“放”結(jié)合的方式，把教材內(nèi)容中所包含的詞牌形成、格律規(guī)則、用韻規(guī)律、達(dá)情手法等方面的內(nèi)容，運(yùn)用引、插、拓三種資料補(bǔ)充方式，引權(quán)威解讀以曉其源，插時(shí)代背景以入其情，拓同類(lèi)詞體以悟其法，開(kāi)拓學(xué)生的認(rèn)知視野，為學(xué)生的學(xué)習(xí)構(gòu)建由感性到理性、由物象到意象的發(fā)展階層。

根據(jù)詞文的內(nèi)容與特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)目標(biāo)：

1、初讀詞文，讀準(zhǔn)詞文中的生字新詞，嘗試根據(jù)節(jié)奏進(jìn)行朗讀，并能運(yùn)用氣息，按情感表達(dá)的需要，輕重緩急地進(jìn)行誦讀，在誦讀的過(guò)程中體會(huì)詞韻的回響。

2、結(jié)合譯文再讀詞文，理解詞文所表達(dá)畫(huà)面與意境。結(jié)合插圖與時(shí)代背景，聯(lián)系“誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”、“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”理解詞人當(dāng)時(shí)的心境。

3、根據(jù)“定**”詞牌的解說(shuō)，再讀詞文，并觀察詞文的句式與押韻，找出“定**”這一詞牌的句式押韻規(guī)律。結(jié)合“定**”同詞牌名的詞，驗(yàn)證這一詞牌的格律特點(diǎn)。

4、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用詞的表達(dá)句式與表達(dá)手法，根據(jù)詞牌格律，結(jié)合詞意填詞仿寫(xiě)。

在這首詞文教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，我在本節(jié)課中設(shè)計(jì)了五個(gè)教學(xué)板塊。

一、音樂(lè)欣賞、激趣導(dǎo)入。用王菲的歌，蘇軾的詞《水調(diào)歌頭》導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的興趣，并初步介紹蘇軾的文學(xué)地位。

二、讀文曉韻。初讀詞文，讀準(zhǔn)詞文中的生字新詞。在初讀正音的基礎(chǔ)上，嘗試根據(jù)節(jié)奏，運(yùn)用平長(zhǎng)仄短的方法，讀出詞文的輕與重、緩與急、抑與揚(yáng)、延與頓的變化，再層層推進(jìn)誦讀中感受詞文的聲韻之美。

三、讀詞會(huì)意。借助詞文的背景穿插，引導(dǎo)學(xué)生抓住詞文重點(diǎn)句子“誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”，“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”從詞人雨中漫步中，我們看到了，聽(tīng)到的景和物進(jìn)行聯(lián)想、想象，在有序的聯(lián)想中構(gòu)建詞意中所描述的畫(huà)面，走進(jìn)詞人的內(nèi)心，讀懂詞人的心境。從而實(shí)現(xiàn)讀詞會(huì)意、品詞察情。

四、察文識(shí)律。根據(jù)《定**》的詞牌解說(shuō)，指導(dǎo)學(xué)生數(shù)數(shù)這首詞的字?jǐn)?shù)和句數(shù)，發(fā)現(xiàn)詞文的句式特點(diǎn)，找出“定**”這一詞牌的句式、押韻規(guī)律。結(jié)合“定**”同詞牌名的詞，驗(yàn)證這一詞牌的格律特點(diǎn)。

五、仿文填詞。選擇另一首同一詞牌名的詞文，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詞的大意，依照“定**”的格律仿寫(xiě)歐陽(yáng)炯的“定**”，讓學(xué)生在拓展的練筆中實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方法與運(yùn)用方法的整合，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生讀與寫(xiě)的結(jié)合。

教學(xué)片段

一.音樂(lè)欣賞、激趣導(dǎo)入。

同學(xué)們，你們知道剛才聽(tīng)的那首歌是哪位詞人寫(xiě)得詞嗎？

對(duì)了，就是蘇軾。蘇軾，我想大家并不陌生，他是北宋文學(xué)家、政治家。清朝張鵬翮曾就在四川眉山三蘇祠寫(xiě)過(guò)這樣一幅對(duì)聯(lián)“一門(mén)父子三詞客，千古文章四大家”，這幅對(duì)聯(lián)是對(duì)蘇軾、蘇轍、蘇洵，尤其是對(duì)蘇軾的高度評(píng)價(jià)，蘇軾是豪放派代表人物，也就是他的豪放造就了他的豁達(dá)；他的豁達(dá)造就了他的風(fēng)雨無(wú)阻。他的“一蓑煙雨任平生”道盡了千古真理。那么今天就讓我們一起來(lái)品讀蘇軾的一首詞—《定**》。二.讀文曉韻。1.初讀正音

師：首先讓我們一起齊讀課題。預(yù)備，讀（定** 宋 蘇軾）

師：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們自由放聲讀一讀這首詞，注意讀準(zhǔn)字音，讀順句子。做到聲音洪亮、飽滿，開(kāi)始吧?。╯自由讀詞）（約定）

師：①.誰(shuí)來(lái)給大家讀一讀？（s個(gè)別讀）T評(píng)：這位同學(xué)咬字準(zhǔn)確

②.來(lái)，我們大家齊讀一遍。2.劃分節(jié)奏，掌握輕重

讀詞不僅要讀準(zhǔn)字音，還要注重詞句之間停頓和音調(diào)變化，輕重緩急。在古詩(shī)詞中，分平、仄聲，平聲也就是聲調(diào)的第一、二聲，仄聲就是聲調(diào)的第三、四聲；在朗讀詩(shī)詞中常用的方法是“平長(zhǎng)仄短”。平聲讀得輕而緩，仄聲讀得重而急。先仔細(xì)聽(tīng)老師讀，聽(tīng)聽(tīng)我在哪兒停頓了，哪些字讀得重而急，哪些字讀得輕而緩。師范讀：莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

生：分別在“莫聽(tīng)、穿林、何妨、吟嘯”后面停頓了?！澳?、打、葉、嘯、且”是仄聲，要讀得重而急，其他是平聲，要讀得輕而緩。

師：嗯，聽(tīng)得非常仔細(xì)，那按著老師說(shuō)的方法你來(lái)讀一遍。生讀

師：很好，那么你帶著你們小組一齊來(lái)讀一讀。師：那么現(xiàn)在帶著這種方法，劃一劃詞文的節(jié)奏，平仄聲。用“/”表示停頓，“_”“|”表示平仄聲字，并在同桌之間讀一讀。(約定)師：（出示PPT）老師想請(qǐng)兩個(gè)人來(lái)讀一讀，誰(shuí)愿意試一試？生讀--生評(píng)價(jià)（同桌讀）。師：現(xiàn)在老師想請(qǐng)1、2、3組上片4、5、6組讀下片。

3、讀詞入韻

無(wú)韻不成詞，在你們一遍又一遍的誦讀中，老師感受到音韻回旋之美，這是為什么呢？先聽(tīng)老師讀這首詞的詞尾，聽(tīng)聽(tīng)有什么特點(diǎn)？ 打葉聲 吹酒醒 且徐行 微冷 輕勝馬 卻相迎 誰(shuí)怕 蕭瑟處 任平生 歸去

也無(wú)晴 生：最后一個(gè)字都是讀得又重又長(zhǎng)。

師評(píng)：你聽(tīng)得真仔細(xì)，為什么要讀得又重又長(zhǎng)呢？這就是今天老師要告訴你的，這些字就是這首詞的韻腳。而這首詞比較特別，上片，押的是三平韻、二仄韻；下片，押的是，四仄韻，二平韻。讓我們加重聲調(diào)，略加延長(zhǎng)，感受一下音韻回旋之美。預(yù)備讀。（生讀）

三.讀詞會(huì)意。

詞雖短卻可以敘事、抒情?！抖?*》這首詞作于宋神宗元豐五年，此時(shí)蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶謫黃州已近三年。在這遭受?chē)?yán)重政治迫害后的幾年里，蘇軾內(nèi)心當(dāng)然十分忿懣，但他卻始終能以豁達(dá)的心態(tài)淡然處之。這首《定**》就抒發(fā)了蘇軾當(dāng)時(shí)悠閑、豁達(dá)、樂(lè)觀自信的心境。

師：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們自由讀一讀詞文和下面的譯解。導(dǎo)讀，領(lǐng)略一下蘇軾筆下的雨中漫步圖，身臨詞境，跟著詞人的腳步一起漫步雨中，說(shuō)說(shuō)你看到了什么，你聽(tīng)到了什么？可以同桌之間交流。（約定）

師：跟著詞人的腳步漫步雨中，我們這是要走向哪里呢？ 生：回家

師：從詞文中哪里看出來(lái)，我們這是要回家的呢？ 師： 回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴（板書(shū)：歸去）

師：在“歸去”的途中，我們看到了什么，聽(tīng)到了什么？ 生1：（看到了：穿林、竹杖、芒鞋、一蓑煙雨、斜陽(yáng)；聽(tīng)到了：打葉聲、吟嘯）板書(shū) 師：面對(duì)這突如其來(lái)的風(fēng)雨，詞人是什么心態(tài)的呢？用詞文中的句子 生2：誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。（板書(shū)：誰(shuí)怕）

師：誰(shuí)怕？那他不怕什么呢？

生3：煙雨、蕭瑟、微冷、料峭 板書(shū)

師：此時(shí)此刻，浮現(xiàn)在你腦海中是一幅怎么樣的畫(huà)面呢？ 生匯報(bào)

師：是啊，此時(shí)此刻我們眼前仿佛看到一個(gè)老人拄著竹杖，穿著草鞋，披著蓑衣，在雨中緩緩行走，那么詞人是以一種什么心態(tài)漫步雨中的呢？ 生1：“輕松”

師：詞文中哪里體現(xiàn)了詞人“輕松”的心態(tài)？ 生1：“竹杖芒鞋輕勝馬??” 生2：“豁達(dá)”

師：詞文中哪里體現(xiàn)了詞人“豁達(dá)”的心態(tài)？ 生2：“誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生?！?生3：“樂(lè)觀自信”

師：詞文中哪里體現(xiàn)了詞人“樂(lè)觀自信”的心態(tài)？ 生3：“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”

師：聽(tīng)著雨聲，拄著拐杖，穿著芒鞋，披著蓑衣，在雨中徐徐前行，這本是一種艱辛的人生，可他卻這樣激勵(lì)自己（生：誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。）；是啊，他走的那么瀟灑，那么悠閑，讓人不由的敬佩他這種人生態(tài)度跟著他一起長(zhǎng)嘆道（生：誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。）。

師：詞人在面對(duì)風(fēng)雨時(shí)時(shí)那么的豁達(dá)、悠閑、樂(lè)觀自信，那么面對(duì)雨后的陽(yáng)光，詞人有沒(méi)有欣喜若狂呢？

上片給我們呈現(xiàn)了一幅詞人雨中漫步的畫(huà)面，我們看到了一個(gè)淡然、悠閑、豁達(dá)的詞人，那么雨停后，我們又將看到一位怎樣的詞人呢？現(xiàn)在大家一齊讀一遍詞的下片。師：此時(shí)的詞人面對(duì)雨后的陽(yáng)光有沒(méi)有欣喜若狂呢？（沒(méi)有）

師：詞文中哪里體現(xiàn)了詞人并沒(méi)有因?yàn)橛旰蟮年?yáng)光而欣喜若狂。（回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。）

來(lái)，讓你同桌和你一起合作，讀讀這句詞，讀出詞人的那份淡然。（生讀）師：是啊，回首整首詞，詞人并沒(méi)有因?yàn)橥蝗缙鋪?lái)的風(fēng)雨而擔(dān)驚受怕，詞人在面對(duì)突如其來(lái)的風(fēng)雨是淡然地對(duì)著隨行的人說(shuō)道（生：誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。）在面對(duì)雨后的陽(yáng)光也沒(méi)有欣喜若狂而是輕嘆道（生：回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。）這樣的詞人是讓人敬佩的，讓我們帶著這種敬佩齊讀一遍吧。

師：現(xiàn)在呢，老師想和你們合作，老師讀紅色字體，你們讀黑色字體的字吧，讓我們一起讀出詞人的那份豁達(dá)，那份淡然吧！

師：整首詞僅僅在描寫(xiě)詞人在遭遇自然界風(fēng)雨時(shí)要樂(lè)觀自信、豁達(dá)嗎？詞人還告訴了我們什么？

師：詞人也告訴我們勇敢面對(duì)人生的風(fēng)雨要樂(lè)觀自信。

師：是啊，整首詞我們看到的是一個(gè)：雨中東坡—笑對(duì)人生風(fēng)雨的達(dá)者，雨后東坡—看破人生晴雨的智者。

蘇軾不管在遭遇自然界風(fēng)雨還是人生風(fēng)雨時(shí)都是那么豁達(dá)、悠閑、淡然，從中你們得到什么啟示？那么如果你們?cè)谏钪谢驅(qū)W習(xí)中遇到風(fēng)雨、困難會(huì)如何做呢？（以小組為單位，每個(gè)人先獨(dú)立寫(xiě)在微卡上，再在小組內(nèi)交流。

四、察文識(shí)律

1、一首《定**》流露出詞人面對(duì)風(fēng)雨時(shí)那份豁達(dá)、樂(lè)觀自信的心境?！抖?*》是一個(gè)詞牌名，詞牌名并不是詞的標(biāo)題，它只是確定了詞的格式。那什么格式才是“定**”詞牌呢？仔細(xì)觀察屏幕中的詞文，除了，押韻，你還發(fā)現(xiàn)有什么特別之處嗎？ 師提示：這首詞共幾句，每句幾個(gè)字，共多少個(gè)字 生匯報(bào)

師評(píng)：你觀察的真仔細(xì)，你真細(xì)心！

2、師小結(jié)：詞分成兩段，前一部分叫“上片”或“上闋”；后一部分叫“下片”或“下闋”，這樣的格式我們稱(chēng)之為“雙調(diào)”。全詞共11句，62個(gè)字，詞采用“77727，727727”的句式。

也就是說(shuō)：雙調(diào)，上片押三平韻、二仄韻，下片押四仄韻、二平韻，采用“77727，727727”句式，所有按這種格式來(lái)寫(xiě)得詞，就是“定**”。

五、仿文填詞

宋朝歐陽(yáng)炯也寫(xiě)過(guò)一首《定**》，今天，就請(qǐng)同學(xué)們也當(dāng)一回小詞人，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，試著把歐陽(yáng)炯的這首《定**》填寫(xiě)完整。（發(fā)稿紙，獨(dú)立或小組合作嘗試仿寫(xiě)）師小結(jié)

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。人生道路難免坎坷曲折。汪國(guó)真有詩(shī)曰：心晴的時(shí)候，雨也是晴，心雨的時(shí)候，晴也是雨。環(huán)境可以影響心境，心境也同樣可以影響環(huán)境。當(dāng)我們身處逆境時(shí)，我們應(yīng)該像蘇軾那樣做到灑脫，且行且歌。心有東坡詞，人生無(wú)難題。人生再多的雨，經(jīng)過(guò)東坡的過(guò)濾，都變成一片晴空了，蘇軾為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空，愿我們活得像他一樣明亮，一樣豁達(dá)。

六、板書(shū)呈現(xiàn)

定**

宋 蘇軾

打葉聲 吟嘯

吟嘯 煙雨

穿林 歸去 誰(shuí)怕？ 微冷

竹杖芒鞋蓑衣 蕭瑟

煙雨

上完這節(jié)課，我深深的感慨：“教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)”。雖然我走完了整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，但是在教師范讀中，由于有點(diǎn)小緊張，我并沒(méi)有起到真正的范讀作用，這就是本節(jié)國(guó)學(xué)中最大的一個(gè)遺憾了。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。我未來(lái)的教學(xué)之路還很長(zhǎng)，我會(huì)抓緊每個(gè)磨練的機(jī)會(huì)，多聽(tīng)好課，多學(xué)理論，多向前輩請(qǐng)教，多和同輩討論，爭(zhēng)取在學(xué)習(xí)中不斷完善自己，取得更好地進(jìn)步。

第三篇：12國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀與語(yǔ)文課堂融合教學(xué)案例

小學(xué)語(yǔ)文個(gè)人小課題研究

小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)中學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的實(shí)踐

———《誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典 提高語(yǔ)文素養(yǎng) 》教學(xué)案例 【案例宗旨】

中華文化經(jīng)典教育即是有目的、有計(jì)劃、有組織地開(kāi)展誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文的教育活動(dòng)。簡(jiǎn)單地說(shuō)是對(duì)學(xué)生開(kāi)展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育活動(dòng)。是全面實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分，是傳承中華文明，提升人文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重大戰(zhàn)略舉措。我依據(jù)教育部新頒布的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中5-6年級(jí)學(xué)習(xí)階段目標(biāo)中的“綜合性學(xué)習(xí)”的要求創(chuàng)設(shè)了《誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典提高語(yǔ)文素養(yǎng)》的新課例，旨在引導(dǎo)學(xué)生了解中華文化經(jīng)典的博大精深，在學(xué)習(xí)積累的過(guò)程中培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。同時(shí)在具體實(shí)踐中探索學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)有效方式。因此，本案例研究的主要問(wèn)題是如何在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的綜合性活動(dòng)中發(fā)展學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和材料的能力和自我選擇學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)途徑的能力。

【案例背景】

教育的終極目標(biāo)是以道德為手段提高人的生命質(zhì)量。教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)人能成為人，而不是動(dòng)物。教育就是要使一個(gè)冥然無(wú)知的人明白事理和獲得智慧，使人能泰然自若地進(jìn)入復(fù)雜無(wú)比的社會(huì)，可以參與建設(shè)和改造社會(huì)的種種活動(dòng)。教育不單教人以謀生的技能，還應(yīng)啟發(fā)人追尋生命的智慧，協(xié)助人找出生命的秘密，明白生存的意義和提高生活的質(zhì)量。教育的理想是盡人之性，使人成為完全的人、圓滿的人。更具體地說(shuō)，教育的本質(zhì)就是使人成為有情有心、有靈性有仁愛(ài)之心的人。孔子說(shuō)：“仁者愛(ài)人”，其實(shí)我們不只要愛(ài)人，我們還要愛(ài)花草樹(shù)木、河流山川；愛(ài)天地萬(wàn)物、宇宙自然；愛(ài)世界上任何一種高貴與微小的事物。

據(jù)此，本案例設(shè)計(jì)它分為三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行：第一環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文探索研究的興趣。通過(guò)對(duì)以前的學(xué)習(xí)內(nèi)容的回顧，老師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)興趣自由組合成學(xué)習(xí)小組，師生共同確定研究

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小學(xué)語(yǔ)文個(gè)人小課題研究

家朗誦。魚(yú)，我所欲也。熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所以也；二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也，死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。

老師: 朗誦的很有古文言文的韻味，下來(lái)哪一組。

學(xué)生: 我們小組對(duì)孟子《魚(yú)，我所欲也》有些研究，下來(lái)我來(lái)朗誦大家交流一下，《魚(yú)，我所欲也》它的作者是孟子，孟子名珂，魯國(guó)鄒邑人，他不但是中國(guó)古代著名思想家，教育家，同時(shí)也戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物。魚(yú)，我所欲也。熊掌，亦我所欲也，這句話的意思是：魚(yú)是我想要的，熊掌也是我想要的。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。這句話的意思是:兩種東西不能同時(shí)得到，于是舍棄?mèng)~而選擇熊掌。生，亦我所欲也；義，亦我所以也；這句話的意思是:生命是我想要的，道義也是我所想要的。二者不可得兼，舍生而取義者也。這句話的意思是:兩者東西不可同時(shí)得到，于是舍棄生命而選擇道義。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也，茍得意思是—茍且取得，在這里的意思是茍且偷生.這句話的意思是:生命是我所想要的，但我有比生命更想要的東西，所以我不做茍且偷生的事情。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。這里的患指禍患，災(zāi)難。辟是通假字，通---躲避的避。這句話的意思是:死亡是我所厭惡的，但我有比死亡更厭惡的東西，所以有些禍患并不躲避。

老師: 解釋的非常好，他們小組在這方面還挺有研究，那么在人生面臨選擇的時(shí)候該如何選擇，我們的老祖宗告訴我們這些，兩者不可得兼的時(shí)候，我們?cè)撊绾巫屨龤饴炜?，我們?cè)撊绾巫屒灏琢羧碎g，下來(lái)哪組。

學(xué)生：我們小組在這次綜合性學(xué)習(xí)過(guò)程中搜集了許多有關(guān)三國(guó)的詩(shī)句，下面由我為大家?guī)?lái)諸葛亮的誡子書(shū)，原文: 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，2

第四篇：國(guó)學(xué)教學(xué)工作總結(jié)

八3班國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)總結(jié)

通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育，讓孩子在青少兒時(shí)期培養(yǎng)起良好的人文素養(yǎng)、心理品質(zhì)、道德品質(zhì)和人生修養(yǎng)，增強(qiáng)自我調(diào)控能力和社會(huì)適應(yīng)能力，從而為孩子的終身幸福奠定基礎(chǔ)。本學(xué)期，我在國(guó)學(xué)教學(xué)工作中有得有失，現(xiàn)將一學(xué)期來(lái)的工作總結(jié)如下：

一、身教勝于言傳。

要求孩子們做“仁義禮智信，勇勤儉廉潔”的君子，讓每個(gè)孩子都能“積跬步，致千里”。作為教師用《國(guó)學(xué)經(jīng)典》中的內(nèi)容來(lái)要求自己的言行，處處為學(xué)生做表率。教師須先行一步。只有教師比學(xué)生先學(xué)一步，多讀一點(diǎn)、多背一點(diǎn)，懂鑒賞方法，教學(xué)中才能得心應(yīng)手，左右逢源，也才能給學(xué)生正確的引導(dǎo)。

二、教學(xué)方面

1、多種形式進(jìn)行朗讀，不求甚解。

國(guó)學(xué)本身也存在著揚(yáng)棄和繼承再創(chuàng)新，賦予時(shí)代新內(nèi)容的問(wèn)題。對(duì)孩子們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的要求應(yīng)以“朗朗上口，不求甚解”。國(guó)學(xué)教育的時(shí)間可采取彈性制。如老師每天早自習(xí)前10分鐘讓學(xué)生誦讀，起著潛移默化的作用。在教學(xué)中，我們采用對(duì)對(duì)碰、同學(xué)接龍、師生接龍、男女對(duì)抗賽等形式進(jìn)行誦讀教學(xué)，讓學(xué)生在朗讀的過(guò)程中感悟其中所蘊(yùn)含的道理，達(dá)到正心正身的教育目的。通過(guò)和古代圣賢對(duì)話，在經(jīng)典里遨游，學(xué)生們懂得了做人的道理，觸摸著文言的精彩。

2、國(guó)學(xué)教育須注入現(xiàn)代元素

如何擺脫枯燥、晦澀的學(xué)習(xí)方式，讓孩子們領(lǐng)略國(guó)學(xué)的精華？必須給1 國(guó)學(xué)教育注入現(xiàn)代元素。如借助多媒體輔助教學(xué)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中伴有古樂(lè)，并輔以動(dòng)畫(huà)片演繹，既有古代寓言，也有外國(guó)故事，讓孩子們?cè)诒普娴沫h(huán)境里追思古人，陶冶性情。

3、采用現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)整合的方法進(jìn)行輔助教學(xué)。老師利用多媒體課件設(shè)計(jì)一些與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的故事、圖片等，來(lái)幫助學(xué)生在理解所學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，增強(qiáng)了課堂教學(xué)的趣味，生動(dòng)性，如在教學(xué)《忠》時(shí)，在大屏幕上播放《岳飛精忠報(bào)國(guó)》的故事，教育學(xué)生報(bào)效祖國(guó)就是忠。在教《孝》時(shí)，利用多媒體播放“漢文帝侍母的故事”引導(dǎo)同學(xué)們明白，不論你是什么樣的身份，在父母面前你都是兒女，你必須無(wú)條件的孝敬他們。

4、課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際。

在每節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的講解后，都設(shè)計(jì)一個(gè)師生自由討論的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生聯(lián)系學(xué)生活實(shí)際進(jìn)行思考，我們要以什么樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待、認(rèn)識(shí)前人，讓學(xué)生學(xué)會(huì)吸收傳統(tǒng)文化的精華，去其糟粕，用辯證的方法看待問(wèn)題。與此同時(shí)，我們還將《弟子規(guī)》的內(nèi)容與《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》聯(lián)系起來(lái)教學(xué)，讓學(xué)生在古圣賢的身上找到今天行為準(zhǔn)則的影子，讓學(xué)生明白與圣賢結(jié)朋友一樣可以修身正德，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的有效達(dá)成，與新的教育理念相適應(yīng)。

5、堅(jiān)持不懈的檢查誦讀背誦。

各班設(shè)立《國(guó)學(xué)經(jīng)典》小助手，每組選一名代表做教師的助手。利用去食堂吃飯的20分鐘組織全體同學(xué)朗讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》，平時(shí)檢查同學(xué)2 們學(xué)習(xí)掌握《國(guó)學(xué)經(jīng)典》的情況，這幾名小助手工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，對(duì)教學(xué)效果的達(dá)成起到推動(dòng)作用。

三、教學(xué)效果顯著。

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》的教學(xué)效果已經(jīng)在同學(xué)們身上顯現(xiàn)。我們發(fā)現(xiàn)了學(xué)生們有了一些細(xì)微的變化：教室干凈了，無(wú)論何時(shí)學(xué)生們總是用雙手送給老師作業(yè)，主動(dòng)向老師問(wèn)好的學(xué)生多了……學(xué)生懂得了努力學(xué)習(xí)，許多學(xué)生家長(zhǎng)反映孩子變得孝順了、懂事了，主動(dòng)為家長(zhǎng)鋪被子。周六、周日幫家長(zhǎng)干些家務(wù)活，家長(zhǎng)看了心里也很欣慰。孩子對(duì)父母的孝順與尊重深深地影響了家長(zhǎng)、感動(dòng)了家長(zhǎng)。家長(zhǎng)一致贊揚(yáng)學(xué)校國(guó)學(xué)教育教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展得好，非常有必要。

總之，國(guó)學(xué)進(jìn)校園活動(dòng)意義深遠(yuǎn)。學(xué)生們受到了中華民族優(yōu)秀文化的熏陶和教育，對(duì)提高學(xué)生的自身素質(zhì)和修養(yǎng)起了很大作用。作為教師，也在教學(xué)中獲得人生的啟迪。

曾憲偉 2015.1.15 3

第五篇：國(guó)學(xué)教學(xué)工作總結(jié)

國(guó)學(xué)教學(xué)工作總結(jié)

西寺小學(xué)

王

波

國(guó)學(xué)，不僅是中華人文知識(shí)之大成，更是中華文明的承載者和推動(dòng)者。所以作為語(yǔ)文教師，不僅僅要教授課本知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)尋根溯源，增厚學(xué)生的人文修養(yǎng)，不斷汲取國(guó)學(xué)精髓。彈指一揮間，我執(zhí)教國(guó)學(xué)已一年了。一年間，我既深深地感受了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，又甚感國(guó)學(xué)教學(xué)的艱難。回顧國(guó)學(xué)教育，總結(jié)如下：

一，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)，讓他們對(duì)自己的文化產(chǎn)生民族自豪感

一提起傳統(tǒng)文化，絕大多數(shù)同學(xué)的認(rèn)識(shí)是“之乎者也”之類(lèi)，印象中是搖頭晃腦的讀背，感覺(jué)甚是枯燥乏味，沒(méi)什么好學(xué)。所以老師要讓他們重新認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)，感受到國(guó)學(xué)的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史，論述五千年文化的博大精深，告訴他們中國(guó)傳統(tǒng)文化是其他文化體系不可比擬的。我們有八百年的周文明，我們有風(fēng)、騷、賦、文，唐詩(shī)宋詞，元曲明清小說(shuō)，古典詩(shī)文，琴棋書(shū)畫(huà)，有百科書(shū)之稱(chēng)的《三字經(jīng)》，有為人處事的蒙學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》。我們有“貧賤不能移，威武不能屈”的民族骨氣，有“天下興亡、匹夫有責(zé)”的人生責(zé)任，有“以天下之憂而憂，以天下之樂(lè)而樂(lè)”的普世情懷，有“修身，齊家，治國(guó)，平天下”的人生理想，我們還有聞名于世的四大發(fā)明，有豐富的天文地理，工藝文藝，有輝煌燦爛的科學(xué)技術(shù)，古典詩(shī)文，琴棋書(shū)畫(huà)……數(shù)不勝數(shù)。同學(xué)們聽(tīng)得很入神，并在我慷慨激昂的演講中，對(duì)自己的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了強(qiáng)烈的民族自豪感。

二，備好課，讓學(xué)生享受?chē)?guó)學(xué)課

學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)了，下一步我們就要備好課，上好課。上國(guó)學(xué)課，首先我們老師要懂國(guó)學(xué)。我們不可能都是博學(xué)的大儒，但是對(duì)于我們要上的那節(jié)課的內(nèi)容，我們要研究透徹，盡量使我們的教學(xué)得到充分的發(fā)揮，學(xué)生問(wèn)什么問(wèn)題，我們都應(yīng)該能對(duì)答如流，給學(xué)生一個(gè)知識(shí)淵博的老師形象。就像有位老師說(shuō)的：“我們也許只需講40分鐘,但準(zhǔn)備這門(mén)課的時(shí)間卻是你走過(guò)的整整20年！”臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功??！

三，保障時(shí)間，落實(shí)誦讀

識(shí)記與積累是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的必要方法。小學(xué)高段的國(guó)學(xué)經(jīng)典都是長(zhǎng)篇累犢的文言文，教師應(yīng)給予較充足的時(shí)間讓學(xué)生放聲誦讀，達(dá)得溫故而知新的效果。我利用每天晨讀中的20分鐘時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生采用多種形式誦讀經(jīng)典，如接讀，分男女生讀，開(kāi)火車(chē)讀，比賽讀等。每周布置學(xué)生背誦指定的段落并落實(shí)檢查。這樣一期下來(lái)，少部分能力較強(qiáng)的學(xué)生做到了篇篇能背；稍遜一籌者也能背其三分之二；大部分學(xué)生能熟讀成誦。

四，不足與困惑

初涉這門(mén)學(xué)科，我也只是摸著石頭過(guò)河，在教學(xué)方法上還欠靈活，在深入淺出上還欠火候，唯愿在今后的教學(xué)中能取長(zhǎng)補(bǔ)短。

2010-6-22