第一篇：東方朔主要事跡大全

東方朔主要軼事典故

東方朔，字曼倩，漢平原厭次（即今陵縣神頭鎮(zhèn)）人，在我國兩千多年的歷史中，是一位卓然不群，極為特殊的人物，他由一介平民寒士上書自薦，累官至太中大夫。雖然期間經過幾度沉浮，侍漢武帝四十多年，沒能建立突出的豐功偉業(yè)，但卻開創(chuàng)了“肥遁”即在最高政治和權力中心作“隱士高人”的先例。他大膽干預朝政，敢于直言諫諍，表現(xiàn)了對漢王朝的忠心耿耿，并為此一再得到漢武帝的嘉獎和提拔，但他的那些富國強民的意見卻從未被采納。他的三千奏牘，讓皇上看了兩個月，是什么奇特的內容有如此大的吸引力，竟能讓漢武帝茶飯不思、廢寢忘食；他“假傳圣旨，智戲侏儒”；“伏日取肉，拒不待詔”；“猜謎射覆，戲弄大臣”；他“偷喝貢酒，嘲笑君王”；“犯顏逆諫，拒拆董偃”；甚至“宮廷醉酒，小遺殿上”，如此等等的“不規(guī)”行為是歷代君王所不能容許的，應多次遭受殺身之禍。奇怪的是他不但沒受到懲罰，反而不是升官就是受賞，正如當代學者孫豐年先生說的那樣：“東方朔，‘謎’一樣的人物。有才學而又玩世不恭，行事每每出人意表而又都能騷到皇帝的癢處，拿所有人開涮，別人又拿他無可奈何。不論是在自薦、處世還是在勸君中都展示了高超的智慧，以獨特的方式在當時的朝中，在身后的歷史留下了濃重的痕跡。”

上書自薦

武帝即位初年，征召天下賢良方正和有文學才能的人。各地士人、儒生紛紛上書應聘。東方朔也給漢武帝上書，上書用了三千片竹簡，兩個人才扛得起，武帝讀了二個月才讀完。在自我推薦書中，他說：“我東方朔少年時就失去了父母，依靠兄嫂的扶養(yǎng)長大成人。我十三歲才讀書，勤學刻苦，三個冬天讀的文史書籍已夠用了。十五歲學擊劍，十六歲學《詩》《書》，讀了二十二萬字。十九歲學孫子兵法和戰(zhàn)陣的擺布，懂得各種兵器的用法，以及作戰(zhàn)時士兵進退的鉦鼓。這方面的書也讀了二十二萬字，總共四十四萬字。我欽佩子路的豪言。如今我已二十二歲，身高九尺三寸。雙目炯炯有神，像明亮的珠子，牙齒潔白整齊得像編排的貝殼，勇敢像孟責，敏捷像慶忌，廉儉像鮑叔，信義像尾生。我就是這樣的人，夠得上做天子的大臣吧！臣朔冒了死罪，再拜向上奏告?！蔽涞圩x了東方朔自許自夸的推薦書，贊賞他的氣概，命令他待詔在公車署中。風趣升官

公車令奉祿微薄，又始終沒有見到皇帝，東方朔很是不滿。為了讓漢武帝盡快召見自己，他故意嚇唬給皇帝養(yǎng)馬的幾個侏儒：“皇帝說你們這些人既不能種田，又不能打仗，更沒有治國安邦的才華，對國家毫無益處，因此打算殺掉你們。你們還不趕快去向皇帝求情！”侏儒們大為惶恐，哭著向漢武帝求饒。漢武帝問明原委，即召來東方朔責問。東方朔終于有了一個直接面對皇帝的機會。他風趣地說：“我是不得已才這樣做的。侏儒身高3尺，我高9尺（1.94米），所掙奉祿卻一樣多，總不能撐死他們而餓死小臣吧！圣上如果不愿意重用我，就干脆放我回家，我不愿再白白耗費京城的白米。”東方朔詼諧風趣的語言，逗得漢武帝捧腹大笑，遂任命他侍詔金馬門，不久又擢為侍郎，侍從左右。

拔劍割肉

有一年三伏天，武帝下詔眾人來領肉。大家來了，可是奉詔主肉的官員卻遲遲不來。東方朔就拔出劍來，自己上前割了一塊肉，對大家說：“三伏天肉容易壞，大家快割了拿回去吧！”自己捧著肉回家去了。奉詔主肉的官員將這件事報告給了武帝。第二天，漢武帝問東方朔：“昨天賜肉，你為什么不等詔書下來，就擅自割肉回家，這是為什么？”東方朔免冠謝罪，武帝說：“先生起來，自己說說自己的罪過吧！”東方朔拜了拜，站起來，說：“東方朔啊，東方朔??！受賜不受詔，你為何如此無禮？拔劍去割肉，你為何如此魯莽？只想割一塊，你為何如此廉儉？回家獻妻兒，你為何如此仁愛？”漢武帝聽了笑起來，說：“我要你批評自己，卻表揚起自己來了！”又賞給他一些酒肉，讓他拿回家去了。

直言納諫

建元三年（前138年），漢武帝為了田獵游樂，擬劃出關中方圓百里的良田，建造規(guī)模宏大的林苑。朝中眾臣大多迎合帝意，表示贊同，東方朔卻據(jù)理力諫：“聽說謙虛謹慎，天將降福，驕傲奢侈，天將降災?，F(xiàn)在圣上嫌宮殿不高大，苑林不寬廣，要建上林苑。試想，關中一帶，土地肥美，物產豐饒，國家賴以太平，小民賴以富足，劃地為苑，將上乏國家，下虧小民；為建造虎鹿樂園而毀人墳墓，拆人房屋，將使小民無家可歸，傷心流淚，怨恨朝廷。昔殷紂王建九市而諸侯叛亂，楚靈王造章華臺而楚民離心，秦始皇修阿房宮而天下大亂。前事之鑒，不可不察?！睗h武帝雖不愿停修上林苑，但對東方朔表現(xiàn)出的膽識和忠誠十分欣賞，下詔賜給黃金百斤，并授予太中大夫給事中的官銜。

漢武帝的妹妹隆慮公主老來得子，封昭平君，深得武帝寵愛，但他卻驕橫不法，酒后殺人，廷尉不敢依法治罪，特向武帝請示。武帝礙于法律，不好明令赦免。于是假意哭泣，想暗示廷尉免罪。左右大臣都看出了皇帝的用意，紛紛為昭平君求情，獨東方朔故作糊涂，向漢武帝祝頌說：“圣王執(zhí)政，哭賞不避仇敵，誅殺不擇骨肉。今圣上嚴明，天下幸甚！”此舉使?jié)h武帝難徇私情，不得不忍痛依法懲處了昭平君。

漢武帝好大喜功，也喜歡臣下歌功頌德。一次，武帝問東方朔：“先生以為朕是一位什么樣的君主呢？”東方朔回答說：“圣上功德，超過三皇五帝，要不眾多賢人怎么都輔佐您呢，譬如周公旦、邵公都來做丞相，孔丘來做御史大夫，姜子牙來做大將軍??”東方朔一口氣將古代32個治世能臣都說成了漢武帝的大臣。他語帶諷刺，但又裝出一幅滑稽相，使?jié)h武帝欲恨不能，破泣為笑，笑恨之余又確實感到自己不如圣王。

漢武帝喜歡游戲，為政之暇，常出謎語，讓侍從猜測。東方朔每猜必中，應答如流，很快得到寵幸。而東方朔則利用接近皇帝的機會，屢屢向漢武帝諫諍國政。武帝的姑媽館陶公主，亦叫竇太主，其夫堂邑侯陳午去世后，守寡多年，已五十多歲。一個賣珠寶的女子經常到她家去，還帶了個十三歲的兒子董偃。董偃長得很漂亮，竇太主就把他留在身旁，教他御射術數(shù)。到了十八歲他已是個儀表堂堂的英俊少年。他與竇太主出則執(zhí)轡，入則侍側，關系非同一般，整個京師都知道他與竇太主的關系，叫他董君。一天武帝到竇太主家做客，公主激動萬分，親自下廚做菜。武帝坐定后對姑媽說：“希望見見你的主人翁?！备]太主就把董偃引了出來。只見董偃頭戴綠帽子，手套皮筒子，跟在公主的后面，對武帝說：“臣董偃，公主家的庖人，冒死叩拜皇上萬歲！”武帝見他長得很美貌，也很喜歡，賞賜他很多東西，并喊他“主人翁”。從此，董偃經常與武帝斗雞走狗，游獵踢球。由于他與武帝關系日趨親熱，董偃名聲大噪，京城王公貴戚沒有一個不認識他的。

一天，武帝在宣室設酒宴款待竇太主和董偃。當他們要進入宣室時，東方朔執(zhí)戟上前阻攔，對武帝說：“董偃有三個罪名可殺：他以人臣的名義，私侍公主，這是第一條死罪。敗壞男女風化，搞亂婚姻禮制，有傷先王的制度，這是罪二；陛下正當壯盛之年，須積思放六經，留心于王事，追慕唐虞的政治，仰敬三代的教化，而董偃卻不知依經書勸學，反而以靡麗為重，奢侈為稱，盡狗馬之樂，極耳目之欲，行邪枉之道，徑淫辟之路，這是國家之大賊，社會之大害，這是他第三條死罪?！蔽涞勐牶螅蛔髀?，過一會說：“我已經擺好酒宴，下次再改吧！”東方朔說：“不可以。宣室是先王的正殿，不是議論正當?shù)膰?，不能進去！正是這樣，淫亂的事情才漸漸消除下去。不要弄到這樣的境地：豎貂教桓公淫亂，后來終究和易牙一同為患；慶父縊死于莒國，魯國方得安寧；管蔡誅滅了，同室方得治安?！蔽涞勐犃T說：“是的?！北阆略t停擺酒宴于宣室，改擺在北宮。讓董雇從東司馬門進去，后又把它改稱東交門。賞賜給東方朔黃金三十斤。從此，董偃逐漸失去了寵愛，三十歲就去世了。過了幾年，竇太主也去世，董偃與她一起合葬在霸陵。

明朝著名學者康丕揚在《東方先生文集序》中贊揚說：漢武帝時期賢臣云集，人才濟濟，進諫者也不乏其人，但是象東方朔這樣直諫、切諫的人卻很少，只有東方朔時而直諫不諱，時而婉言相規(guī)，既大膽率直，又切中要害，而且?guī)资耆缫蝗?，忠心不改，直到臨終時還念念不忘對武帝進言，他不僅言人所不能言，而且還言人所不敢言，這種精神和品德超出了漢廷之上所有大臣，是其他朝臣所無法比擬的。

宋代大學者黃震在他的《黃氏日抄》卷四十七中寫到：“朔固滑稽之雄也，然未嘗有一語導人主于非，至其卻董偃，諫起上林，對化民有道三事，忠言讜論，如矢斯直，一時文墨議論之士，孰有仿佛其萬一者乎?！币馑季褪?，人們都說東方朔是滑稽之雄，這話固然不錯；可東方朔在漢武帝面前，終生沒說一句導引他干壞事的話，他拒納董偃，諫阻修上林苑，勸武帝化民有道等事，忠言讜論，像箭那樣筆直，直中武帝要害。當時的文人墨客，哪一個能及的他萬分之一呢。這充分說明了東方朔作為一個政治家在漢武帝一朝的非常位置。

博學多才

東方朔是中國古代文學史上比較著名的文學家，他在西漢武帝時期，侍漢武帝四十多年，是一個多產而知名的作家。他善于用多種文體形式進行創(chuàng)作，僅劉勰的《文心雕龍》一書，就在《辯騷》《詮釋》《祝盟》《雜文》《論語》《詔策》《書記》等篇里，論及到東方朔的文集近十種。在明代張溥匯編的《東方大中集》中對東方朔的文章收錄較精。文章搜尋不過十五篇，就分作騷、疏、書、論、設難，頌、銘、詩等八種文體。當然這還不包括今已佚失的各類文章。例如：屬于政論文體的記載于《漢書·藝文志》的雜家目下的二十篇等。此外，班固在他的《兩都賦序》中在論及武帝的言語侍從之臣時，把他和著名的賦作家司馬相如并提。魯迅先生在《漢文學史綱要》第九篇中論及漢武帝時的文術之盛時說：“文學之士在武帝左右者甚眾。先有嚴助??，又有吾丘壽王，司馬相如，主父偃，徐樂，嚴安，東方朔，枚皋，膠倉，終軍，嚴蔥奇等。而東方朔、枚皋、吾丘壽王、司馬相如尤見親幸?！贝苏撗哉Z雖然不多，但把東方朔在武帝時文壇上的地位和藝術風格交待的十分準確、明白。雖然東方朔其人雄節(jié)邁倫，高氣蓋世，倜儻博物，觸類多能，滿腹經綸。但在武帝一朝始終不得重用。他一心想施展自己的政治抱負為富國強民，發(fā)展農業(yè)出力劃策的愿望是極其強烈的?？上?，他處在漢武帝這樣一個文治武功都很顯赫的帝王之下，是難以完全施展自己的政治抱負的。于是他又把他的聰明才智用在創(chuàng)作上，給我們留下了很多好的作品，特別是他留下的著述《答客難》和《非有先生論》，是研究東方朔生平、思想和政治道路的重要依據(jù)。

第二篇：東方朔自薦書

東方朔自薦書

臣朔少失父母，長養(yǎng)兄嫂。年十二學書，三冬，文史足用。十五學擊劍。十六學《詩》《書》，誦二十二萬言。十九學孫吳兵法，戰(zhàn)陳之具，鉦鼓之教，亦誦二十二萬言。凡臣朔固已誦四十四萬言。又常服子路之言。臣朔年二十二，長九尺三寸，目若懸珠，齒若編貝，勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生。若此，可以為天子大臣矣。臣朔昧死再拜以聞。

臣東方朔從小就沒有了父母，是兄嫂將我養(yǎng)成人，十二歲開始學習，三年時間文史都可以運用自如了。十五歲時開始學習劍法。十六歲時開始學習《詩》《書》，熟讀了二十二萬名句，十九歲時開始學習孫吳兵法，里面的用兵之法，也熟讀了二十二萬名句，總共臣共熟讀四十四萬句。又時常佩服子路說的道理，臣今年二十二歲，身高九尺三寸，我的眼睛象珍珠一樣明亮，牙齒象編貝一樣整齊潔白，勇敢象不避狼虎的孟賁，奔跑的速度象騎馬也追不上的慶忌，廉潔象古代非妻所織衣服不穿的廉士鮑叔，誠信象與女子約會而河水上漲女子未來也仍不離去的尾生。正因為這樣，才可以成為天子的大臣。

若要說到書生的幽默，當首推漢武帝時代的東方朔了，他在《上書自薦》當中，就盡情揮灑滑稽詼諧的性情，他自說眼睛象珍珠一樣明亮，牙齒象編貝一樣整齊潔白，勇敢象不避狼虎的孟賁，奔跑的速度象騎馬也追不上的慶忌，廉潔象古代非妻所織衣服不穿的廉士鮑叔，誠信象與女子約會而河水上漲女子未來也仍不離去的尾生。這樣幽默絕妙的自薦書，古往今來是為第一了

第三篇：東方朔的求職信

東方朔的求職信

東方朔的求職信1

東方朔同學的求職書：

文言文最多也是四百來字的，東方朔一簡短的文字就概括了全部內容。它給了我們很重要的提示呢：求職書就要寫得言簡意賅，除了確實有宋玉之才和韓非之思辯才能的人，千萬不要肆意鋪陳——看你求職信的人主要看的`是你有什么知識和能力，哪有那么多閑工夫看你的長篇大論啊。

何況看的人還不一定看得懂深刻的學問呢。看看人家東方先生：20xx多年前就懂得用數(shù)字說話，多具體多實在啊！而且千萬不要對你想要去的地方指手畫腳，東貶西抑——你尚未入門就如此趾高氣揚，進去之后還不搞得雞飛狗跳，踩人于腳下，誰敢取你啊?？纯慈思覗|東方朔：“若此，可以為天子大臣矣?！睂W會文武藝，賣與帝王家。除了來為皇帝老兒服務之外，沒有其他想法，多高尚多無私??！寫好求職信，不是叫你寫高自己而貶低別人，這么會讓人覺得你自大，目中無人。

東方朔的求職信2

“臣朔少失父母，長養(yǎng)兄嫂。年十三學書，三冬文史足用。十五學擊劍。十六學《詩》、《書》，誦二十二萬言。十九學孫、吳兵法，戰(zhàn)陣之具，鉦鼓之教，亦誦二十二萬言。凡臣朔固已誦四十四萬言。又常服子路之言。臣朔年二十二，長九尺三寸，目若懸珠，齒若編貝，勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生。若此，可以為天子大臣矣。臣朔昧死再拜以聞?！?/p>

在這短短一百多字的求職書里，東方朔講了自己的身世、年齡、形貌，講了自己的學識和能力，又講了求職的目標。細致誠實，言簡意賅，盡管有點自吹，并無多余廢話?？康木褪沁@區(qū)區(qū)一百多字，東方朔成為唯一的.幸運兒，從此開始汗青留名的生涯。

同學們啊，牢牢把它背下來吧，它給了我們寶貴的東東?。?/p>

寶物一：求職書就要寫得言簡意賅，除了確實有宋玉之才和韓非之思辯才能的人，千萬不要肆意鋪陳——看你東東的人主要看的是你有什么知識和能力，哪有那么多閑工夫看你的長篇大論啊(何況看的人還不一定看得懂深刻的東東啊)?？纯慈思覗|方同學：xx多年前就懂得用數(shù)字說話，多具體多實在??！

寶物二：千萬不要對你想要去的地方指手畫腳，東貶西抑——你尚未入門就如此趾高氣揚，進去之后還不搞得雞飛狗跳，踩人于腳下，誰敢取你啊?？纯慈思覗|方同學：“若此，可以為天子大臣矣?！睂W會文武藝，賣與帝王家。除了來為皇帝老兒服務之外，沒有其他想法，多高尚多無私?。?/p>

寶物三：行非常之事方能立非常之功，所以要敢于自吹，當然要吹得有內涵，不能天花亂墜、漫無邊際。本人出生于xxx，就讀于xxx，大學x年，xx專業(yè)，成績……多寡淡無味多沒有創(chuàng)意??！敢于自吹才是自信的表現(xiàn)：“目若懸珠，齒若編貝，勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生”，喝，多佼佼不群，多出類拔萃啊。而且其中內涵豐富，形象生動，誰看了不留下深刻印象?。?/p>

東方朔的求職信3

原文

漢武帝劉徹登基后，招賢納士，廣羅天下英才。四方有識之士紛紛上書自薦，以求謀取一官半職。然而在眾多的求職者中，唯東方朔脫穎而出。據(jù)《漢書·東方朔傳》記載，漢武帝劉徹讀完東方朔的求職信后，贊嘆不已，大稱奇才，并立即封其為常侍郎。

在做常侍郎以前，東方朔乃一介平民布衣，無背景，無關系，無錢財，那么他是如何創(chuàng)造這個神話名垂青史的呢？下面我們就來看看這封讓東方朔從草根一躍為顯貴的求職信。

臣朔少失父母，長養(yǎng)兄嫂。年十二，學書三冬，文史足用。十五學擊劍，十六學詩書，誦二十二萬言。十九學孫、吳兵法，戰(zhàn)陣之具，鉦鼓之教，誦二十二萬言。凡臣朔固已誦四十四萬言。又常服子路之言。臣朔年二十二，長九尺三寸，目若懸珠，齒若編貝，勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生，若此可以為天子大臣矣。臣朔昧死，再拜以聞。

從總體來看，東方朔的這封自薦信，簡短明了，字字珠璣，思路清晰，目的明確，也不乏文采。從內容來看，東方朔主要介紹了自己的身份，年齡，身高，容貌，講述了自己的學識、才能和競選的職位。在文中，東方朔沒有具體闡釋治國之道，也沒有表明將來當了輔***大臣以后，要如何如何，更沒有針砭時弊，夸夸其談。這正是東方朔的高明之處，他將自己的鋒芒隱藏起來，不讓人覺得他恃才傲物，不可一世。從敘述的'語氣來看，平靜而沉穩(wěn)，豪邁而曠達，理直氣壯，不亢不卑。東方朔就是憑著這一百五十余字的自薦信，打敗了成百上千的競爭對手。

在職位競爭激烈的今天，一封好的求職信常常能取得事半功倍的效果。從東方朔的這封求職信中，或許我們可以得到一些啟示。

首先，求職信要簡明扼要，一目了然。一些初入職場的同學往往喜歡將自己的求職信弄得繁雜冗長，高深莫測。要知道主考官的耐心是有限的，太長會讓人厭煩，況且過于高深，別人也不一定看得懂。

其次，不要對競聘的職位發(fā)表過多評論。尚未取得職位，就指手畫腳，大書特書，這會讓人十分反感。心想，你還沒來就如此張狂，來了還不知道成什么樣子。即便你有什么好的意見，完全可以等到自己取得了資格后再說。

再次，敢于亮出自己的本事。雖說謙虛是一種美德，但也要看在什么場合。無論是哪家單位招聘，人家需要的都是人才，你有什么特長不說出來，別人又如何知道，又如何會選擇你呢？當然，在展示自己才能時，一定要拿捏好分寸，過謙則無以明志，過驕則盛氣凌人。

內容拓展：

東方朔（約前161年—前93年），字曼倩，平原郡厭次縣人，西漢時期著名文學家。

漢武帝即位，征辟四方士人。東方朔上書自薦，拜為郎。后任常侍郎中、太中大夫等職。性格詼諧，言詞敏捷，滑稽多智，常在漢武帝面前談笑取樂，曾言***治得失，上陳“農戰(zhàn)強國”之計。漢武帝始終視為俳優(yōu)之言，不以采用。

東方朔一生著述甚豐，有《答客難》、《非有先生論》等名篇。亦有后人假托其名作文。

第四篇：東方朔同學的求職信

東方朔同學的求職信：

“臣朔少失父母，長養(yǎng)兄嫂。年十三學書，三冬文史足用。十五學擊劍。十六學《詩》、《書》，誦二十二萬言。十九學孫、吳兵法，戰(zhàn)陣之具，鉦鼓之教，亦誦二十二萬言。凡臣朔固已誦四十四萬言。又常服子路之言。臣朔年二十二，長九尺三寸，目若懸珠，齒若編貝，勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生。若此，可以為天子大臣矣。臣朔昧死再拜以聞。”

在這短短一百多字的求職書里，東方朔講了自己的身世、年齡、形貌，講了自己的學識和能力，又講了求職的目標。細致誠實，言簡意賅，盡管有點自吹，并無多余廢話?？康木褪沁@區(qū)區(qū)一百多字，東方朔成為唯一的幸運兒，從此開始汗青留名的生涯。

同學們啊，牢牢把它背下來吧，它給了我們寶貴的東東?。?/p>

寶物一：求職書就要寫得言簡意賅，除了確實有宋玉之才和韓非之思辯才能的人，千萬不要肆意鋪陳——看你東東的人主要看的是你有什么知識和能力，哪有那么多閑工夫看你的長篇大論啊(何況看的人還不一定看得懂深刻的東東啊)?？纯慈思覗|方同學：2000多年前就懂得用數(shù)字說話，多具體多實在啊！

寶物二：千萬不要對你想要去的地方指手畫腳，東貶西抑——你尚未入門就如此趾高氣揚，進去之后還不搞得雞飛狗跳，踩人于腳下，誰敢取你啊?？纯慈思覗|方同學：“若此，可以為天子大臣矣。”學會文武藝，賣與帝王家。除了來為皇帝老兒服務之外，沒有其他想法，多高尚多無私??！

寶物三：行非常之事方能立非常之功，所以要敢于自吹，當然要吹得有內涵，不能天花亂墜、漫無邊際。本人出生于xxx，就讀于xxx，大學x年，xx專業(yè)，成績……多寡淡無味多沒有創(chuàng)意??！敢于自吹才是自信的表現(xiàn)：“目若懸珠，齒若編貝，勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生”，喝，多佼佼不群，多出類拔萃啊。而且其中內涵豐富，形象生動，誰看了不留下深刻印象??！

第五篇：元宵節(jié)傳說——東方朔與元宵姑娘

這一則傳說與吃元宵的習俗有關：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風趣。有一天冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面準備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要自殺的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后，就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節(jié)，就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設法讓她和家人團聚。

一天，東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災的辦法。東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓當今天子想想辦法?！闭f完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送 到皇宮去稟報皇上。

漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災解難”。武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。

到了正月十五日長安城里張燈結彩，游人熙來攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵！元宵！”，元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團聚了。如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節(jié)。