第一篇：專報(bào)第4期 寧國(guó)市選樹“兩學(xué)一做”身邊典型引導(dǎo)黨員學(xué)有榜樣、做有標(biāo)尺

寧國(guó)市“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育信息專報(bào) 第4期

審簽人：李靖

寧國(guó)市“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育協(xié)調(diào)小組辦公室 2016年5月6日

寧國(guó)市選樹“兩學(xué)一做”身邊典型 引導(dǎo)黨員學(xué)有榜樣、做有標(biāo)尺

典型的力量是無(wú)窮的。為學(xué)習(xí)先進(jìn)典型事跡，寧國(guó)市廣泛發(fā)動(dòng)，精心選樹一批身邊典型，引導(dǎo)黨員干部學(xué)有榜樣、做有標(biāo)尺、干有方向、趕有目標(biāo)。

一、層層推選，產(chǎn)生不同領(lǐng)域黨員先進(jìn)典型。市委遵循“可讀、可思、可學(xué)、可做”的思路，明確典型選樹具體標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合不同領(lǐng)域、不同單位的特點(diǎn)，重點(diǎn)圍繞愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、文明新風(fēng)、創(chuàng)業(yè)發(fā)展、廉潔勤政等方面，發(fā)動(dòng)各級(jí)黨組織自下而上層層推選一批事跡突出、黨員群眾公認(rèn)的黨員先進(jìn)典型。4月底，每個(gè)黨（工）委至少遴選推薦1名優(yōu)秀黨員，報(bào)送市委審定。

二、挖掘事跡，編印先進(jìn)典型事跡學(xué)習(xí)讀本。市“兩學(xué)一做”領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室安排專人總結(jié)優(yōu)秀黨員典型事跡，重點(diǎn)對(duì)6名具有代表性的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事跡進(jìn)行了深入挖掘，并編印《先進(jìn)典型學(xué)習(xí)讀本》，努力擴(kuò)大典型的感染力。收錄的6名優(yōu)秀共產(chǎn)

第二篇：強(qiáng)化修養(yǎng),做講道德、有品行合格黨員“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育黨課講課稿

強(qiáng)化修養(yǎng)，做講道德、有品行合格黨員

同志們：

大家好，非常高興和大家一起開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育第三個(gè)專題的黨課學(xué)習(xí)。

今天要講的是“講道德、有品行”，這也是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中做合格共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)內(nèi)容。

下面，我從四個(gè)部分探討一下，共產(chǎn)黨員怎樣做到講道德、有品行，做合格黨員。第一，如何理解共產(chǎn)黨要“講道德，有品德”第二，共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備怎樣的道德品行。第三，講道德、有品行的時(shí)代意義。第四，從宏觀上看如何做到講道德、有品行。

一、如何理解共產(chǎn)黨員要“講道德有品行”

（一）講道德、有品行，就是做人要實(shí)，光明磊落。對(duì)于黨員來(lái)說(shuō)，就是要忠誠(chéng)老實(shí)、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事。一要做老實(shí)人。共產(chǎn)黨人做老實(shí)人，就是要忠實(shí)地面對(duì)黨、面對(duì)組織、面對(duì)人民、面對(duì)同志。二要說(shuō)老實(shí)話。說(shuō)老實(shí)話，就是成績(jī)不夸大，缺點(diǎn)不縮小，錯(cuò)誤不隱瞞，堅(jiān)持真理、尊重事實(shí)，切實(shí)做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實(shí)事。廣大黨員要抱著對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對(duì)工作盡力，對(duì)崗位盡責(zé)，對(duì)事業(yè)盡心，崇實(shí)干、用實(shí)勁、求實(shí)效，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。

（二）講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。黨員的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手，從點(diǎn)滴中做起，從小事上破題，從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線。

（三）講道德、有品行，說(shuō)到底就在于能否正確處理公、私二字。

能不能做到嚴(yán)以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實(shí)處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時(shí)刻要對(duì)手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。

二、共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備怎樣的道德品行

（一）共產(chǎn)黨人的道德品行既繼承了中華民族傳統(tǒng)道德的精髓，又有共產(chǎn)黨人的不斷創(chuàng)新。

中國(guó)儒家傳統(tǒng)對(duì)道德的修養(yǎng)有一個(gè)特點(diǎn)與西方是不一樣的。西方強(qiáng)調(diào)法治文化，也就是所謂的制度，個(gè)人只要不干壞事就可以，而在法律所禁止的壞事之外干什么都可以；中國(guó)不一樣，中國(guó)強(qiáng)調(diào)個(gè)人的行為規(guī)范不是依靠外在的東西去約束，中國(guó)的文化傳統(tǒng)更強(qiáng)調(diào)個(gè)人的內(nèi)在，強(qiáng)調(diào)如何形成 一套自己認(rèn)同的價(jià)值理念，強(qiáng)調(diào)自我約束。在沒有人知道的情況下，也要始終按照自己的道德操守來(lái)做事，要做自己認(rèn)為是對(duì)的事。

（二）中國(guó)共產(chǎn)黨人的道德修養(yǎng)在很大程度上，繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德體系。

劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中，力倡共產(chǎn)黨人要自省、自重、自律、自覺地改造世界觀。不論在任何情況下，共產(chǎn)黨員都要嚴(yán)格自律，毫不懈怠，做堂堂正正的君子，使自己仰頭無(wú)愧于黨，俯首無(wú)愧于民。

周恩來(lái)在這一方面也有很典型的道德修養(yǎng)。他生前為自己的家人親屬定了“十不準(zhǔn)”，包括晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來(lái)看他；來(lái)者一律住招待所等等?！笆粶?zhǔn)”既是周恩來(lái)對(duì)親屬的要求，更是他自己嚴(yán)格自律的真實(shí)寫照。

（三）中國(guó)共產(chǎn)黨人的道德修養(yǎng)與古代傳統(tǒng)道德還有本質(zhì)的不同。這種不同體現(xiàn)在兩個(gè)方面。

一是“道”的不同。儒家的“道”最核心的是八個(gè)字“君君臣臣，父父子子”，強(qiáng)調(diào)的是等級(jí)制、宗法制。對(duì)于儒家的君子來(lái)說(shuō)，要按照等級(jí)制、宗法制的要求做各種事。但是中國(guó)共產(chǎn)黨人則不一樣，社會(huì)主義核心價(jià)值觀中有一個(gè)叫平等，我們追求的是平等，每一個(gè)人都是平等的。所以現(xiàn)在絕對(duì)不能按照儒家道德標(biāo)準(zhǔn)中的“君君臣臣，父父子子”的等級(jí)制來(lái)管理。對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)一切 為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，這是我們?cè)诘赖滦摒B(yǎng)上與古代很大的不同。

中國(guó)共產(chǎn)黨人的道德修養(yǎng)在內(nèi)容上有對(duì)中國(guó)儒家傳統(tǒng)的繼承，但更多的是我們有自己的內(nèi)容，有從馬克思主義這延伸下來(lái)的東西。

二是我們現(xiàn)在不僅強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，也強(qiáng)調(diào)制度建設(shè)，并且這兩者缺一不可。對(duì)于古代儒家道德修養(yǎng)來(lái)說(shuō)，古代在治國(guó)上完全依靠道德修養(yǎng)。而我們既強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，也強(qiáng)調(diào)制度建設(shè)，兩者缺一不可。

有人說(shuō)，中國(guó)在古代時(shí)只強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，不注重制度，因此出現(xiàn)了很多問(wèn)題，要學(xué)西方。結(jié)果只顧制度建設(shè)，不要人的道德。實(shí)際上，如果人的道德出現(xiàn)問(wèn)題，一樣能夠找出空子。因此，現(xiàn)在我們?cè)谥螄?guó)上主要還是靠制度，但是同時(shí)也強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)。

習(xí)近平曾指出，為“官”者必須以“君子檢身，常若有過(guò)”的態(tài)度，不斷提高道德修養(yǎng)，時(shí)刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。這就要求黨員干部必須做到慎獨(dú)慎微，勤于自省，不斷提高道德修養(yǎng)水平。

三、“講道德、有品行”的時(shí)代意義

總書記多次提到“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，特別是反復(fù)提到講道德、有品行，做合格黨員?，F(xiàn)在，黨內(nèi)許多黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行出現(xiàn)了不少問(wèn)題。官員的腐敗，肯定也有道德修養(yǎng)的關(guān)系，也就是說(shuō)，這些腐敗官員的道德修養(yǎng)肯定先墮落，才會(huì)腐敗。為什么我國(guó)當(dāng)前腐敗問(wèn)題和作風(fēng)問(wèn)題如此嚴(yán)重？

一是權(quán)力不受約束。權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐?。煌瑯?，有些作風(fēng)問(wèn)題也與權(quán)力有關(guān)，比如推諉扯皮，老百姓辦事進(jìn)不了門、辦不了事等。所以我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)作，通過(guò)這樣一種方式來(lái)約束權(quán)力，規(guī)范政府運(yùn)作流程，讓每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中都有較好的制度去遵循。

二是個(gè)人道德修養(yǎng)墮落。這里可以通過(guò)正反兩方面來(lái)理解腐敗問(wèn)題和作風(fēng)問(wèn)題的意義。

首先，從正的方面來(lái)理解。整體上來(lái)說(shuō)，我們當(dāng)前的制度確實(shí)存在一些漏洞，但這個(gè)制度漏洞對(duì)全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都是一樣的，而大多數(shù)黨員，不論是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，還是在普通崗位上工作的普通黨員，絕大多數(shù)是沒有犯錯(cuò)誤的。也就是說(shuō)，在同樣的制度漏洞下，有的人犯了錯(cuò)誤，而大多數(shù)人卻沒犯錯(cuò)誤，這是因?yàn)槭裁?？就是因?yàn)榇蠖鄶?shù)沒犯錯(cuò)誤的人心中有桿尺，雖然沒人監(jiān)督，但自己知道有的事不能做，這就是個(gè)人道德修養(yǎng)的作用。

其次，從反的方面來(lái)理解如果僅僅依靠制度，而沒有個(gè)人道德修養(yǎng)、黨性修養(yǎng)的配合，恐怕也是不夠的。也就是說(shuō)“制度是死的，人是活的”。把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，籠子本身也是有空間的。制度最大的作用就是不讓人干壞事。但是要讓人自覺地做好事，光靠制度也是不夠的。比如，一方面，現(xiàn)在有很多群眾抱怨干部的作風(fēng)不好，不服務(wù)群眾，辦事不積極主動(dòng)等，有的制度規(guī)定一件事要用10個(gè)工作日、20個(gè)工作日來(lái)辦，所以如果單從制度上來(lái)看，這些工作人員也沒有犯錯(cuò)誤。但是，有時(shí)在工作中，完全可以干得快一些，因?yàn)橹贫戎袥]有明文規(guī)定說(shuō)不能少于多少工作日，而將工作干得快一些可能就會(huì)更好地解決群眾的困難，讓工作效率更高。而如果僅僅依靠制度，可能就不會(huì)做到這么好。

此外，如果我們的制度很好，但是卻沒人執(zhí)行，那么制度還是會(huì)變成一張廢紙，這是個(gè)人的道德修養(yǎng)對(duì)制度的重要性。因此，解決問(wèn)題，一定要談制度，根子上要抓制度。但在談制度的同時(shí)，也不能把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)以及中國(guó)共產(chǎn)黨重視思想建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)徹底丟掉、徹底推翻。要在以往的基礎(chǔ)上加強(qiáng)制度建設(shè)，讓制度建設(shè)和個(gè)人思想結(jié)合起來(lái)。

習(xí)近平同志曾講：“一名領(lǐng)導(dǎo)干部的蛻化變質(zhì)往往就是從生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、生活情趣不健康開始的，往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的。如果領(lǐng)導(dǎo)干部在生活作風(fēng)上不檢點(diǎn)、不正派，在道德情操上打開了缺口，出現(xiàn)了滑坡，那就很難做到清正廉潔，很難對(duì)社會(huì)風(fēng)氣起到正面引導(dǎo)和促進(jìn)作用。

道德修養(yǎng)不在于能說(shuō)多么漂亮的話，而在于真正做什么。說(shuō)漂亮的話其實(shí)不難，真正難的是言行一致。我們說(shuō)的 是我們堅(jiān)信的，并按照我們的信仰標(biāo)準(zhǔn)來(lái)做，我們認(rèn)為不對(duì)的事絕對(duì)不做，認(rèn)為對(duì)的事一定要做。這才是道德修養(yǎng)最重要的一點(diǎn)。

當(dāng)前，有些黨員干部在道德修養(yǎng)、道德品行上確實(shí)出現(xiàn)了很多問(wèn)題。所以，十八大以來(lái)我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中專門提出“講道德、有品行”，也是現(xiàn)實(shí)的迫切需要。另外，強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)也是中國(guó)共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求，是全面從嚴(yán)治黨中不可缺少的環(huán)節(jié)，要真正做好、實(shí)現(xiàn)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，就必須要強(qiáng)調(diào)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)。

制度要執(zhí)行下去，除了靠制度自身的完善性、系統(tǒng)性之外，很大程度上還需要制度的執(zhí)行者有比較高的道德修養(yǎng)和比較強(qiáng)的黨性修養(yǎng)。對(duì)黨員、干部來(lái)說(shuō)，思想上的滑坡是最嚴(yán)重的病變，思想上松一寸，行動(dòng)上就會(huì)散一尺。思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題一時(shí)解決了，不等于永遠(yuǎn)解決。這是我們強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的一個(gè)根本的原則，就是要做自己認(rèn)為對(duì)的事，要慎獨(dú)。

四、如何做到“講道德、有品行”

（一）要有堅(jiān)定的政治信仰

1.堅(jiān)定理想信念，樹立明確的政治方向。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，誠(chéng)其心的道就是要堅(jiān)定理想信念，樹立明確的政治方向，遵守鮮明的政治原則，珍惜個(gè)人的政治生命，以形成內(nèi)在的定力；就是要有牢固的馬克思主義信仰；就是要有 全心全意為人民服務(wù)的信仰；就是要有對(duì)社會(huì)主義前途的信仰。

2.要以“四有”為標(biāo)尺?！八挠小备刹渴橇?xí)近平同志在2015年1月和中央黨校第一期縣委書記培訓(xùn)班學(xué)員座談的時(shí)候提出的。

做到心中有黨。對(duì)黨忠誠(chéng)，知道黨在自己心中，有此標(biāo)尺，做事時(shí)才會(huì)想到自己是不是在按照黨的要求做事。

做到心中有民。對(duì)個(gè)人的名譽(yù)、地位、利益，要想得透、看得透、看得淡。當(dāng)然，可以爭(zhēng)取合法合理的利益，這里強(qiáng)調(diào)的是公私分明。

做到心中有責(zé)。不能只想當(dāng)官不想干事，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，只想出彩不想出力。

做到心中有戒。要正確行使權(quán)力，就要處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系，做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。

總書記后來(lái)也強(qiáng)調(diào)，“四有”不僅僅是針對(duì)縣委書記的，任何黨員干部都應(yīng)該做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。

（二）要經(jīng)常反躬自省 1.要慎思

（1）要管住自己的欲望。欲望只要一膨脹，就會(huì)在所有方面都膨脹，就很容易犯錯(cuò)誤。（2）要管好自己的家人。現(xiàn)在，很多領(lǐng)導(dǎo)干部犯錯(cuò)誤都與自己的家人有關(guān)系。2.要慎微

關(guān)鍵要注意小節(jié)。一般來(lái)說(shuō)，在別人看得見的地方，大家的言行都會(huì)差不多。3.要慎交友

慎交友不是指領(lǐng)導(dǎo)干部一定不能和商人有往來(lái)，而是一定藥慎重對(duì)待自己結(jié)交的朋友。

（三）讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行

一方面是制度建設(shè)的問(wèn)題，要使制度公開透明。另一方面，這也是黨員自身道德修養(yǎng)的一部分。我們要努力做到辦事公開透明，努力接受大家的監(jiān)督，不要帶有情緒、不要認(rèn)為這是對(duì)自己的不信任。實(shí)際上，有人監(jiān)督才是對(duì)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的更多保護(hù)。因?yàn)橛辛舜蠹业谋O(jiān)督，自然就有人給你證明有沒有問(wèn)題。同時(shí)，有人監(jiān)督也可以幫助我們自省、自審，提高自身修養(yǎng)。

這就是我今天講課的全部?jī)?nèi)容，謝謝大家。

第三篇：“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育“踐行講話精神,做一名講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員”專題心得體會(huì)

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育“踐行講話精神，做一名講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員”專

題心得體會(huì)

“講奉獻(xiàn)、有作為”是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治本色，是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性、純潔性的具體體現(xiàn)?！爸v奉獻(xiàn)、有作為”就是要踐行黨的宗旨、保持為民本色，敢于責(zé)任擔(dān)當(dāng)、善于展示作為，在工作、生活、學(xué)習(xí)中當(dāng)好標(biāo)兵、做好模范，自覺地在踐行“講奉獻(xiàn)、有作為”上當(dāng)好先鋒。我們的廣大黨員既要具備奉獻(xiàn)精神同時(shí)也要有所作為，奉獻(xiàn)精神是有作為的基礎(chǔ)，有作為是奉獻(xiàn)精神的目的，兩者相輔相成，缺一不可。

一、“講奉獻(xiàn)、有作為”，就是要愛崗敬業(yè)、履職盡責(zé)

因行業(yè)差別、分工不同，每個(gè)人肩負(fù)的職責(zé)、承擔(dān)的使命不一樣。愛崗敬業(yè)既是個(gè)人生存和發(fā)展的需要，也是社會(huì)存在和發(fā)展的需要，是對(duì)人們工作態(tài)度的一種普遍要求。對(duì)于每名黨員干部而言，“講奉獻(xiàn)、有作為”就應(yīng)當(dāng)立足自身實(shí)際，熱愛本職工作，干一行愛一行鉆一行，不斷提升自身工作水平和工作效能。愛崗敬業(yè)這是對(duì)黨員干部最起碼的標(biāo)準(zhǔn)，在其位謀其政，要時(shí)刻牽掛人民群眾的冷暖，時(shí)刻保持昂揚(yáng)銳氣，敢于知難而上，能夠頂住壓力、經(jīng)受風(fēng)險(xiǎn)，努力做到轉(zhuǎn)變作風(fēng)、心系群眾，想群眾所想，急群眾所急，真正創(chuàng)造出群眾滿意的工作業(yè)績(jī)。

二、“講奉獻(xiàn)、有作為”，就是要淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)

淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)，是做人的崇高境界。對(duì)于每名黨員干部而言，“講奉獻(xiàn)、有作為”就應(yīng)當(dāng)不追名逐利，不計(jì)個(gè)人榮辱得失，時(shí)刻把群眾的安危冷暖掛在心上，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。以不計(jì)名利得失的平常之心，去除攀比心理，自覺樹立平民意識(shí)，忠于平凡工作，保持平靜心態(tài)，甘于平淡生活，以“淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)”的情懷，正確對(duì)待個(gè)人的名利地位、得失成敗，注重把甘于清貧、樂于奉獻(xiàn)的精神貫穿到對(duì)交通運(yùn)輸事業(yè)的熱愛之中，體現(xiàn)在愛崗敬業(yè)的行動(dòng)之中，實(shí)踐在勤奮忘我的工作之中。

三、“講奉獻(xiàn)、有作為”，就是要勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)

中國(guó)共產(chǎn)黨的成立就是為了挽救國(guó)家與民族于危難之中，擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)國(guó)家主權(quán)獨(dú)立、民族復(fù)興解放的歷史重任。敢于擔(dān)當(dāng)，使中國(guó)共產(chǎn)黨開天辟地，成就了宏圖偉業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)全體中國(guó)人民不但站起來(lái)，而且富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)，讓中國(guó)共產(chǎn)黨在全球成為大有作為的黨。當(dāng)前，不論推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，還是進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，形勢(shì)任務(wù)都異常復(fù)雜艱巨，需要每一位共產(chǎn)黨員具有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。衡量一個(gè)黨員合不合格，很重要的是看有沒有責(zé)任感，有沒有擔(dān)當(dāng)精神，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。敢于擔(dān)當(dāng)，就要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，敢于直面矛盾、善于解決問(wèn)題。做合格黨員，增強(qiáng)看齊意識(shí)，就要在敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)上向黨中央看齊，平常時(shí)候看得出來(lái)、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái)、危急關(guān)頭豁得出來(lái)，充分發(fā)揮先鋒模范作用。勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)是我們黨的政治本色，是中華民族傳統(tǒng)的精神品質(zhì)，也是共產(chǎn)黨員的基本素質(zhì)。無(wú)論是革命、建設(shè)和改革開放時(shí)期，都涌現(xiàn)了一大批面對(duì)困難勇于當(dāng)擔(dān)的黨員，他們面對(duì)困難迎難而上，遇到事情敢于擔(dān)當(dāng)，為此付出了自己汗水和鮮血，甚至是生命。我們要向優(yōu)秀的黨員學(xué)習(xí)，牢記黨員身份，履行黨員責(zé)任和義務(wù)，敢于直面困難、以身作則、勇于承擔(dān)責(zé)任，在困難危機(jī)時(shí)刻、國(guó)家和人民群眾需要的時(shí)候臨危不懼，自覺為黨分憂、為民解難，永葆作為一個(gè)共產(chǎn)黨人的政治本色。

四、“講奉獻(xiàn)、有作為”，就是要奮發(fā)進(jìn)取、用心干事

保持昂揚(yáng)的奮發(fā)進(jìn)取之志，是干好工作、成就事業(yè)的前提，是保持堅(jiān)定的理想信念、純潔的道德操守、崇高的事業(yè)追求、飽滿的工作熱情和務(wù)實(shí)的辦事作風(fēng)的集中體現(xiàn)。對(duì)于每名黨員干部而言，“講奉獻(xiàn)、有作為”就應(yīng)當(dāng)始終保持火熱的工作激情、旺盛的工作斗志，任何時(shí)候、任何情況下都把全部的熱情、心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，精心謀事、潛心干事、專心做事、用心成事。奮發(fā)進(jìn)取需要勇氣，也需要能力。實(shí)際工作中，要始終以強(qiáng)烈的知識(shí)恐慌感和本領(lǐng)危機(jī)感，牢固確立不學(xué)習(xí)就要落后，學(xué)不好就是失職的觀念，自覺地把加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高素質(zhì)當(dāng)成履行職責(zé)、踐行使命的重要手段，通過(guò)集中培訓(xùn)、崗位練兵、互動(dòng)交流、業(yè)余自學(xué)等多種途徑，堅(jiān)持不懈地學(xué)理論、學(xué)政策、學(xué)管理，不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升綜合素養(yǎng)。

五、“講奉獻(xiàn)、有作為”，就是要有求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)

空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。共產(chǎn)黨人的使命不但在于認(rèn)識(shí)世界，重要的是在于改造世界，用行動(dòng)的力量創(chuàng)造新天地。求真務(wù)實(shí)，就是要抓好任務(wù)落實(shí)。夢(mèng)想是干出來(lái)的，不是想出來(lái)的，抓而不實(shí)等于白抓，再好的藍(lán)圖只能是一紙空文，再近的目標(biāo)只能是鏡花水月。求真務(wù)實(shí)，就要堅(jiān)持有一是一，有二是二，既報(bào)喜又報(bào)憂，不唯書、不唯上、只唯實(shí)，說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。求真務(wù)實(shí)，就要樹立正確的政績(jī)觀，要多做奠地基打基礎(chǔ)當(dāng)人梯的工作，少做好大喜功只圖表面功夫和政績(jī)工程的工作。在具體交通運(yùn)輸工作中求真務(wù)實(shí)，我認(rèn)為：一是要有狠勁，抓鐵有痕、踏石有印，鼓實(shí)勁干實(shí)事求實(shí)效；二是要有韌勁，不急功近利，不唉聲嘆氣，對(duì)工作要一個(gè)節(jié)點(diǎn)一個(gè)節(jié)點(diǎn)抓，積小勝為大勝，善始善終、善作善成；三是要能干大事，也要樂于干小事，在干好小事中見精神顯風(fēng)格長(zhǎng)才干，不能因大而為之、因小而不為，對(duì)工作精益求精，甘于平凡，甘于奉獻(xiàn)；四是要發(fā)揮釘釘子的精神，對(duì)部署的工作咬住不放，一抓到底，常抓不懈。

第四篇：小學(xué)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育“講奉獻(xiàn)、有作為,做帶頭干事創(chuàng)業(yè)的黨員”討論發(fā)言提綱_1

小學(xué)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育“講奉獻(xiàn)、有作為，做帶頭干事創(chuàng)業(yè)的黨員”討論

發(fā)言提綱

大多數(shù)時(shí)候，努力不是“刀山火?！被颉叭碎g煉獄”，而是枯燥乏味的訓(xùn)練，是持續(xù)不斷地輸出，是疲憊時(shí)的“再多堅(jiān)持一會(huì)”，是更多一點(diǎn)的執(zhí)行力。所以，很簡(jiǎn)單，就是要積極、主動(dòng)去做。

一、思想認(rèn)識(shí)：

.真誠(chéng)地愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生。優(yōu)秀學(xué)生要嚴(yán)格要求，要循循善誘，要指明將來(lái)的發(fā)展之路，后進(jìn)學(xué)生要指出問(wèn)題，真心幫助，要點(diǎn)亮學(xué)生的心燈。不忘初心，當(dāng)初為什么當(dāng)老師——想做一個(gè)影響學(xué)生一輩子的好老師。真心終會(huì)有感應(yīng)，付出終會(huì)有回報(bào)。

2.要老師做到的，自己先做到。學(xué)校發(fā)展的時(shí)期，難免會(huì)要求老師們承擔(dān)事務(wù)，先想想我能不能做到這些。跳一跳能摘到桃，逼一逼能有成就，可以適當(dāng)給予這樣的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。實(shí)事求是，放低標(biāo)準(zhǔn)，讓老師獲得專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展空間，讓老師團(tuán)隊(duì)看到自己在團(tuán)隊(duì)中不是干活兒，而是做事業(yè)。要老師鉆研業(yè)務(wù)，自己也要潛心鉆研學(xué)術(shù)。這堂課假如我上會(huì)怎么上。

二、突出問(wèn)題：

不敢推門進(jìn)教室聽課，怕老師們覺得有壓力。

三、根源癥結(jié)：

心底里非常信任老師們，看到大家這么自覺、主動(dòng)、辛苦、刻苦、優(yōu)秀，心里總是不忍去麻煩大家，或者生怕施加了壓力。

四、整改措施：

大膽地跟大家交流，特別是年輕老師需要獲得成長(zhǎng)，不說(shuō)我的經(jīng)驗(yàn)很成熟，三個(gè)臭皮匠頂?shù)眠^(guò)一個(gè)諸葛亮。相信大家能夠理解我的用意，同時(shí)我也能從伙伴們和年輕老師身上汲取更多的活力和陽(yáng)光。給自己預(yù)設(shè)一些小目標(biāo)，每達(dá)到一個(gè)就鼓勵(lì)自己，繼續(xù)努力，就不會(huì)存在目標(biāo)太大太遠(yuǎn)，還沒開始就放棄了的現(xiàn)象，若干個(gè)小目標(biāo)穩(wěn)步實(shí)現(xiàn)之后，匯集起來(lái)就會(huì)成為一個(gè)大目標(biāo)。