第一篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎試題與答案

思修題

三。材料分析

三、1.【材料】： 一項復雜的艦載機系統(tǒng)工程，背后是無數(shù)幕后英雄的奉獻，有時候甚至是生命。2012年11月25日，隨中國首艘航母“遼寧艦”參與殲-15艦載機起降訓練的、殲-15飛機研制現(xiàn)場總指揮，中航工業(yè)沈飛集團董事長、總經(jīng)理羅陽同志，突發(fā)急性病經(jīng)搶救無效，于當日在工作崗位上殉職，享年51歲。殲-15艦載機是沈飛負責研發(fā)，羅陽是該項目的總負責人。在他的帶領下，中國的航空工業(yè)實現(xiàn)了從陸地到海洋的跨越。這一天，中國首艘航母完成艦載機起降訓練靠岸，他未能參加晚上的慶功晚宴；殲-15完美升空令國人欣喜的同時，傳出此噩耗，令人痛惋！

羅陽1982年于北航畢業(yè)，1999年享受政府特殊津貼，多次立功受獎。他是遼寧省勞動模范、“航空報國金獎”獲得者。生前組織實現(xiàn)了多項國家重點工程快速研制成功的杰出成果；他以追求卓越的治企理念，實現(xiàn)了管理創(chuàng)新的升華，改變了沈飛公司的面貌。作為殲

-15的現(xiàn)場總指揮，羅陽感到責任重大、心潮澎湃。和羅陽一樣在“遼寧艦”上參加殲-15起降訓練的褚曉文說“壓力之大，責任之重，難以想象。”由于訓練任務異常繁重，精神緊張，加之有保密要求，直到殲-15成功完成起降訓練，羅陽當天才跟妻子通了一次電話：“整個的任務都已經(jīng)完成了，非常欣慰?！?/p>

【要求】：請聯(lián)系實際談談羅陽的生平事跡給你創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的啟發(fā)與教育。

（1）人生價值是一種特殊的價值，是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義。人生價值內(nèi)在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。

（2）衡量人生的社會價值的標準是個體對社會和他人所作的貢獻。勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻，是社會評價一個人的人生價值的普遍標準。

在我們今天所處的社會主義社會中，衡量人生的價值，標準就在于看一個人是否以自己的勞動和聰明才智為中國特色社會主義真誠奉獻，為人民群眾盡心盡力服務。

（3）大學生實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)、人生價值目標要與符合社會發(fā)展規(guī)律、具有客觀真理性的主導價值目標相一致、要不斷提高自身的能力增強實現(xiàn)人生價值的本領、立足于現(xiàn)實堅守崗位作貢獻、實現(xiàn)人生價值要有自強不息的精神。

（4）社會實踐是人生價值真正的源頭活水，是實現(xiàn)人生價值的必由之路。對于大學生而言，在實踐中創(chuàng)造有價值的人生要走與人民群眾相結(jié)合的道路、走與社會實踐相結(jié)合的道路。2【材料】2009年10月31日，“中國航天之父”、國家“兩彈一星功勛獎章”獲得者錢學森先生因病與世長辭。1955年，錢先生突破重重阻力回到中國，致力于祖國的科技事業(yè)。

他說：“我的事業(yè)在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國?！彼侵袊教炜萍际聵I(yè)的先驅(qū)和杰出代表，也是中國近代力學和系統(tǒng)工程理論與應用研究的奠基人和倡導人。錢先生對空氣動力學、航空工程、噴氣推進、工程控制論、物理力學等科學技術(shù)領域做出了杰出的開創(chuàng)性貢獻。錢學森——中國人民的驕傲!現(xiàn)在有些人對什么是正確的人生觀和價值觀、應該有什么樣的責任心和獻身精神，什么是科學精神，如何正確評價自己的成果，在不少方面存在著比較混亂的情況。而錢先生一生的卓越貢獻及其樸實的話語反映了他的態(tài)度：“一方面是精深的理論，一方面是火熱的斗爭，是冷與熱的結(jié)合。這里沒有膽小鬼的藏身處，也沒有自私者的活動地；這里需要的是真才實學和獻身精神?！苯疱X、名譽、地位，在錢學森這里，都沒有生存的市場。他說：“我姓錢，但我不愛錢?！薄拔覀€人僅僅是滄海一粟，真正偉大的是黨、人民和我們的國家?！?/p>

【要求】：請根據(jù)以上材料中錢先生的生平事跡與言行給你的啟發(fā)和教育，分析說明當代大學生應樹立的人生觀。

2.錢學森偉大的一生教育我們大學生，應樹立為人民服務的人生觀。（1）人生觀的含義和主要內(nèi)容，人生目的是人生觀的核心；

（2）大學生應學習錢老，樹立高尚的人生目的——為人民服務的人生目的；（3）為國家為人民做貢獻的人生價值觀；（4）積極樂觀、拼搏進取的人生態(tài)度；

（5）大學生應當用高尚的人生觀指引人生，在為人民、為國家、為社會做貢獻中提升人生追求、實現(xiàn)自身價值。

3.【材料】：電影《隱形的翅膀》中15歲的花季少女志華考上了高中，她和同學們高興地去放風箏，不幸被高壓電擊中。經(jīng)醫(yī)院搶救保住了性命，卻失去了雙臂，母親經(jīng)受不住這慘

劇的打擊，患上了間歇性精神分裂癥。原來一切需要用手來做的事，志華都不能自己做了，生活變得異常艱難。面對失學和生活無法自理的艱難處境，為了重返校園，她在家刻苦練習，腳趾磨爛了，結(jié)出厚厚的血痂。終于，她學會了用腳流利地寫字，爭取到了重新上學的機會。學校太遠為避免遲到，最好的辦法是住校。她必須具備生活自理能力，為此，她白天黑夜地苦練腳上功夫。終于用腳學會了洗臉、漱口、穿衣、做飯、打電腦、練書法，甚至學會了穿針引線、縫縫補補??一切用手才能做的事她用腳基本做到了。她媽媽的病越來越重，一次意外刺激后被幻覺誤導，走進一個水泡子里，差一點被水淹死。志華及時發(fā)現(xiàn)了媽媽，但是她沒有手只能拼命地呼喊救命。就在萬分焦急的時候，有一輛拖拉機開過來，才把奄奄一息的志華和她媽媽救了上來。當市殘聯(lián)的教練來學校挑選運動員時，志華擔心媽媽再次掉到水泡子里發(fā)生意外，就選擇了游泳項目。志華在全國殘疾人運動會上獲得了好成績，取得了進軍殘奧會的資格。但是她的媽媽已不在人世。為了紀念媽媽，志華和爸爸去放風箏，那是一個媽媽為她親手做的希望她擁有雙手的龍風箏，風箏越飛越高??

【要求】：請根據(jù)以上材料中志華的經(jīng)歷和事跡，分析說明當代大學生應確立的人生態(tài)度。

3.平凡而堅強的志華用她頑強堅韌、拼搏進取的人生態(tài)度告訴我們，大學生要有積極進取樂觀向上的人生態(tài)度，“即使翅膀斷了，心也要飛翔”。

（1）人生態(tài)度是指人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖。每個人在人生實踐中，都會遇到義利、榮辱、善惡、苦樂、得失、成敗、禍福、生死等人生矛盾，如果以正確的人生態(tài)度對待和處理這些問題，就可以正確地把握人生，取得人生的成功。

（2）人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容，人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映。它對人生目的、人生價值有重要影響，確立正確的人生態(tài)度重要的是要樹立科學的人生觀。

（3）大學生端正人生態(tài)度應做到：人生須認真、人生當務實、人生應樂觀、人生要進取。

（4）大學生應在人生實踐中用科學高尚的人生觀指引，在成長中歷練自己的人生態(tài)度。像電影《隱形的翅膀》中的志華那樣，勇敢面對人生的困難和挫折，只有不放棄不拋棄、樂觀向上、熱愛生活，才能對人生充滿自信，自理自強走向成功。

4.【材料】：郭明義，1977年參軍，1980年在部隊加入中國共產(chǎn)黨，曾被部隊評為 “學雷鋒標兵”。1982年復員到鞍鋼集團礦業(yè)公司齊大山鐵礦工作。從1996年起，他每天都提前2個小時上班，15年中累計獻工15000多小時，相當于多干了五年的工作量；1990年以來，他堅持20年無償獻血，累計獻血6萬毫升，相當于自身總血量的10倍；1994年以來，他為希望工程、身邊工友和災區(qū)群眾捐款12萬元，僅匯款單就有140多張，差不多花去了他全部收入的1/3；他先后資助了180多名特困生，而自己一家3口人至今還住在不到40平方米的單室里。用郭明義的話說，“有人覺得存款多、房子大是財富?？晌矣X得物質(zhì)財富、只供個人享受，不算真正的幸福；如果用來幫助困難群眾，大家分享，就會帶給更多人幸福。對我來說，這55本獻血證、200多封感謝信，就是對我最大的獎賞?！彼群髽s獲了礦業(yè)公司先進生產(chǎn)者、精神文明建設標兵、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、鞍鋼勞動模范，鞍山市優(yōu)秀義工、道德模范、無償獻血形象代言人、特等勞動模范、遼寧省道德模范提名獎、希望工程突出貢獻獎、全國無償獻血奉獻獎金獎、全國紅十字志愿者之星、中央企業(yè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國五一勞動獎章等榮譽稱號。

【要求】：請根據(jù)以上材料及郭明義言行對你的啟發(fā)，分析說明大學生應樹立的人生觀。4.“雷鋒傳人”郭明義的愛心和言行教育我們，大學生應樹立為人民服務的人生觀。（1）人生觀的含義和主要內(nèi)容，人生目的是人生觀的核心；

（2）大學生應學習錢老，樹立高尚的人生目的——為人民服務的人生目的；（3）為國家為人民做貢獻的人生價值觀；

（4）積極樂觀、拼搏進取的人生態(tài)度；（5）大學生應當用高尚的人生觀指引人生，在為人民、為國家、為社會做貢獻中提升人生追求、實現(xiàn)自身價值。

三、1、材料：２０１２年10月7日上午8時38分許，廣州地鐵4號線上一名6旬老人與28歲教師為爭座位互毆。男教師頭部、手臂布滿血跡，耳朵被咬破一塊，老人鼻部受擊流血，車廂地板上血跡斑斑。兩人被警方教育后釋放。（《新快報》10月8日）

結(jié)合上述材料論述社會公共生活中個人自覺遵守社會公德的意義和作用？

三、１、讓座是美德，但絕不是必須要做的義務。老人需要讓座，需要隨時隨地得到尊重。這是傳統(tǒng)美德。讓不讓座只是道德層面的問題，讓座只關(guān)乎覺悟和美德，是個人素質(zhì)的表現(xiàn)。而惡語相加，甚至動手打人就是犯法層面的問題了。美德的回歸，與強制無關(guān)，更應該遠離暴力。

最大的美德，應該是尊重公共秩序。身處公共場合，每一位市民的所有行為都應該符合公共秩序中的文明要求。而在公共場合之中，最需要拋棄的是，就是所有的脅迫。最應該擁有的心態(tài)就是寬容，最應該出現(xiàn)的行為就是溝通。而避免暴力的最好的方法就是這些。只有寬容，才能避免不必要的道德綁架。只有溝通，才能避免讓美德自由發(fā)生。

２、請看下列材料：

材料一：誠實守信是一個人立足社會的基礎，也是一個大學生應有的基本道德品質(zhì)。大學生的誠實更多地體現(xiàn)在學業(yè)、成績上。中國科技大學校長朱清時講過一個故事：有一次他給學生作報告，學生給他遞了一張條子：“朱校長，如果告訴你我們大部分學生都在考試中作過弊，你相信嗎？”朱校長當即回答：“我不相信！我只相信少數(shù)人作過弊，因為作弊對個人的學業(yè)是沒有好處的?！苯Y(jié)果引來學生的哄堂大笑。朱校長說：“當時，我心里覺得很難過。這樣下去還怎么搞科學？我們上世紀五六十年代的大學生不敢想也絕對不會做的事情，怎么對現(xiàn)在的大學生來說都無所謂了？”他還說：“實際問題比你們報道的要嚴重得多。諸如考試作弊、研究中的數(shù)據(jù)造假、抄襲別人的論文等等現(xiàn)象都很普遍。誠實與守信的價值觀已經(jīng)不是滑坡，而是快要消失了。”的確，大學生作弊的現(xiàn)象在大學里已經(jīng)是普遍的不爭的事實，抄襲作業(yè)、畢業(yè)論文（設計），在網(wǎng)上下載一些資料，東拼西湊，幾個小時就完成了一篇“大作”，這在許多學生學習生活中已經(jīng)習以為常了。作弊者手段越來越高超，有的還制訂了一套翔實周到的完整程序，手機、傳呼機遙傳信息，“槍手”代考，真是無所不用其極。作弊者完全忘記了誠信對他們的約束。

材料二：北京大學研招辦主任生玉海老師透露，截至2004年1月11日上午，北京大學本部考點的碩士研究生入學考試共處理作弊考生7人。清華大學期末考試1月9日全部結(jié)束，校方公布的作弊學生至少涉及13人，其中8人是在職法律碩士班學生。在高校進入考期前，教育部和北京市教委都發(fā)出了狠剎高校作弊風的通知，各高校也出臺諸多措施。即便如此，仍有“頂風作案”者。中國人民大學博士一年級女生：“我們一男同學在博士外語考試中抄襲別人答案，被監(jiān)考老師趕出考場還很得體地向我們告別，佩服死了?！睂τ诳荚囎鞅讍栴}，所有受訪者都認為關(guān)乎誠信品德，非常嚴重。但同時也認為，不應該把板子全部打在學生身上。

清華大學素以學風嚴謹、考風嚴厲著稱。清華大學一畢業(yè)生認為，作弊源頭并非來自高校，讓高校來承擔這些責任過于苛刻。他說，從小學、初中到高中，我們的社會評價體系就在無形中鼓勵學生作弊，因為考試分數(shù)高能得到家長和鄰居的表揚，某種程度上自我價值就能得到社會的認可，而這種只看結(jié)果的淺層評價，對那些埋頭苦讀、考試沒發(fā)揮好的學生是一種徹底否定。

北師大教務處長葛岳靜老師強調(diào)，學生作弊應該嚴肅處理，但作弊是社會誠信問題在學校的反映。對于舞弊問題，大學不應該回避自己的責任，但這是一個社會問題，高校也只是社會的一個組成部分。問題：

（1）從道德行為與道德品質(zhì)關(guān)系的角度談談你對大學生作弊現(xiàn)象的看法？（2）結(jié)合以上材料，談談你對“人無信不立，修身為本”這句話的理解？（3）簡述道德教育與道德修養(yǎng)的關(guān)系？

２、（1）大學生作弊行為暴露其道德品質(zhì)方面的缺陷和嚴重問題。具體來說，是缺乏誠信品質(zhì)的表現(xiàn)。道德行為體現(xiàn)道德品質(zhì)，而道德品質(zhì)作用于道德行為。作弊這種不守誠信的行為是其道德品質(zhì)缺陷的重要表現(xiàn)。

（2）上述材料放映出在當代大學生中所存在的誠信缺失的嚴重問題?！叭藷o信不立，修身為本”，誠實就是真實無欺，既不自欺，也不欺人；守信就是重諾言，講信譽，守信用。誠實和守信是統(tǒng)一的。就個人而言，誠實守信是高尚的人格力量；誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。在我國傳統(tǒng)道德中，誠實守信被看作“立身之本”、“舉政之本”、“進德修業(yè)之本”，孔子甚至認為可以“去兵”、“去食”，而不可以無信。

（3）個體在道德意識、道德行為方面，自覺地按照一定社會或階級的道德要求，所進行的自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善的活動，被稱為道德修養(yǎng)。

道德修養(yǎng)有助于正確解決社會道德要求與個人選擇能力和踐行能力之間的矛盾，解決自己內(nèi)在思想品質(zhì)中新舊道德因素之間的矛盾，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)和道德情操，適應社會進步和個人完善的需要。道德修養(yǎng)并不是脫離實際的閉門思過，而是與社會實踐相聯(lián)系的個體道德上的自我反省和自我升華。應積極主動地進行自我教育、自我啟發(fā)、自我激勵，堅忍不拔、腳踏實地、持之以恒地進行道德修養(yǎng)。

第二篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎試題與答案

思修題庫

注：加粗題目為易錯點.難點

題型為一。單選 二。多選 三。材料分析

緒論 珍惜大學生活 開拓新的境界

一、1.進入大學意味著我們開始逐步地獨立走向社會、走向生活，在這個新起點上，要（）。

A.減少與周圍的聯(lián)系 B.學會賺錢 C.確立獨立生活的意識 D.凡事獨立思考

2.與中學相比大學階段的學習，知識的廣度和深度大大增加，專業(yè)方向基本確定，自由支配時間增多、也可選修一些課程，因而學習的()大大增加。

A.自由性 B.隨意性 C.被動型 D.自主性

3.邁進大學校門，同學們面臨的首要問題是（）。

A.多交新朋友 B.改變新環(huán)境 C.適應新生活 D.學會趕時髦

4.思想道德修養(yǎng)與法律基礎課有鮮明的實踐，要求學生要把知與行結(jié)合起來，即（）。

A.注重聯(lián)系實際 B.注重學以致用 C.注重學習科學理論 D.注重思考分析

5.現(xiàn)代人才綜合素質(zhì)的靈魂是（）。

A.思想道德素質(zhì) B.文化素質(zhì) C.心理素質(zhì) D.專業(yè)素質(zhì)

6.我國社會主義大學的培養(yǎng)目標是培養(yǎng)（）。

A.德智體美全面發(fā)展的人才 B.德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者 C.德智體美全面發(fā)展的社會主義合格建設者和可靠接班人 D.專業(yè)化、創(chuàng)新型的人才

7.在大學階段，（）是大學生的主要任務，是大學生活的中心內(nèi)容。A.學習B.交朋友 C.社團活動 D.兼職打工

8.（）是主導，是社會主義大學生的本質(zhì)特征，它決定著社會主義大學教育的方向和成敗。Ａ.文化教育

Ｂ.德育

Ｃ.心理素質(zhì)教育 Ｄ.體育

9.“業(yè)精于勤荒于嬉；行成于思毀于隨”，這句名言教育大學生在求學路上要（）。A.勤奮 B.嚴謹 C.求實 D.創(chuàng)新 10.獨立生活意識是指（）。

A.自己的事情自己處理不需要別人管 B.樹立自信、自律、自立、自強的精神 C.自己想干什么就干什么 D.天馬行空獨往獨來

11.善于組合、加工、消化已有的知識，力求有所發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)造，是大學生（）的體現(xiàn)。A.學習能力 B.競爭能力 C.活動能力 D.創(chuàng)新能力 12.在大學生活中，面對各種思想交流和碰撞及社會思潮的影響，大學生應（）。A.學會接受 B.批判拒絕 C.明辨是非 D.感性對待

13.（）是一種能動的學習，它要求學習者要有明確的學習目的，積極主動掌握知識技能等，做學習的主人。

A.終身學習B.全面學習C.創(chuàng)新學習D.自主學習

14.新的學習理念是()。

A.全面學習和自主學習B.終身學習C.創(chuàng)新學習D.以上三者 15.在全面發(fā)展的教育中,德、智、體、美是缺一不可的，其中（）處于主導地位。A.德育 B.智育 C.體育 D.美育 16.當代大學生在確立成才目標的時候，必須明確（）是人才素質(zhì)的靈魂。A.德 B.智 C.體 D.美 17.一個人立身處世的基礎是（）。

A.德才兼?zhèn)?B.理想遠大 C.言行一致 D.追求真理 18.社會主義核心價值體系的靈魂是（）。

A.馬克思主義指導思想 B.中國特色社會主義共同理想 C.民族精神和時代精神 D.社會主義榮辱觀

19.（）和法律是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護社會秩序的重要手段。A.思想 B.思想道德 C.道德 D.習俗 20.法律素質(zhì)是人們學法（）守法用法的素養(yǎng)和能力。

A.知法 B.遵法 C.尊法 D.執(zhí)法 21.思想道德素質(zhì)和（）是人的基本素質(zhì)。

A.法律素質(zhì) B.精神素質(zhì) C.心理狀況 D.藝術(shù)修養(yǎng) 22.（）是我們民族進步的靈魂，它居于時代精神的核心地位。A.改革創(chuàng)新 B.解放思想 C.實事求是 D.艱苦奮斗

23.（）是社會主義核心價值觀中國家層面的內(nèi)容。

A.倡導富強、民主、文明、和諧 B.倡導自由平等、公正、法治 C.倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善 D.倡導民主、自由、繁榮、開放 24.培育和踐行社會主義核心價值觀，是黨的（）提出的基本要求。A.十七大 B.十八大 C.十八屆三中全會 D.十一屆三中全會 25.培育和踐行社會主義核心價值觀，是引領大學生()的基本途徑。A.思想道德 B.就業(yè)創(chuàng)業(yè) C.成長成才 D.適應大學生活 答案：1--5CDCBA 6--10CABAB 11--15DCDDA 16--20ACABC 21--25AAABC 二1.思想道德修養(yǎng)與法律基礎課是幫助大學生樹立正確的（）的一門公共必修課。

A.世界觀、人生觀、價值觀 B.道德觀 C.法制觀 D.榮辱觀 2.與中學生活相比，大學生活的顯著變化在于（）。

A.學習要求的變化 B.生活環(huán)境的變化 C.學生地位的變化;D.社會活動的變化 3.大學生活特點表現(xiàn)在（）。

A.大學是知識的海洋 B.大學有教書育人的良師 C.大學有濃厚的學習研究和成才氛圍 D.大學有很大的校園 4.大學生應樹立（）學習的理念。

A.自主 B.全面 C.創(chuàng)新 D.終身 5.培養(yǎng)優(yōu)良的學風，應在（）上下工夫。

A.勤奮 B.嚴謹 C.求實 D.創(chuàng)新

6.當代大學生良好形象的標志和社會要求包括()。

A.求新求異，引領時尚 B.追求真理，善于創(chuàng)新

C.德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展 D.知行統(tǒng)一，腳踏實地 E.理想遠大，熱愛祖國 7.社會主義的核心價值體系的內(nèi)容包括（）。

A.堅持馬克思主義指導思想 B.確立中國特色社會主義共同理想 C.弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 D.樹立社會主義榮辱觀

8.學習和踐行社會主義核心價值體系是大學生提高（）的中心環(huán)節(jié)和根本要求。A.思想道德素質(zhì) B.法律素質(zhì) C.專業(yè)素質(zhì) D.心理素質(zhì) 9.思想道德建設的基本任務之一是堅持（）教育。

A.愛國主義 B.集體主義 C.自由主義 D.社會主義 10.思想道德素質(zhì)包括（）。

A.思想素質(zhì) B.思想政治素質(zhì) C.道德素質(zhì) D.心理素質(zhì) 11.社會主義核心價值觀的基本范疇和基本原則有（）。

A.倡導富強、民主、文明、和諧 B.倡導自由平等、公正、法治 C.倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善 D.倡導民主、自由、繁榮、開放

答案：1.ABC 2.ABD 3.ABC 4.ABCD 5.ABCD 6.BCDE 7.ABCD 8.AB 9.ABD 10.BC 11.ABC

第一章 追求遠大理想堅定崇高信念

一

1、理想是人們在實踐中形成的、有（）的、對未來社會和自身發(fā)展的向往和追求，是人們世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。

A.實現(xiàn)必然性 B.不可實現(xiàn)性 C.超越客觀性 D.實現(xiàn)可能性

2、理想的實現(xiàn)需要每個人從我做起，從現(xiàn)在做起，從平凡的工作做起，這是因為（）。

A.理想是人們的主觀意志和想當然B.只要社會實踐就能實現(xiàn)理想

C.把理想變?yōu)楝F(xiàn)實，要靠實實在在的實踐D.有了堅定的信念，理想就會自動變?yōu)楝F(xiàn)實

3、理想和空想的區(qū)別在于（）。

A.是否具有主觀性 B.是否與未來相聯(lián)系 C.是否可能實現(xiàn) D.是否是創(chuàng)新思維的結(jié)果

4、信念是（）。

A.認識、情感和意志的融合和統(tǒng)一 B.一種單純的知識或想法

C.強調(diào)的是認識的正確性 D.唯一的，不是多種多樣的

5、確立科學信念的根本途徑是（）。

A.設計理想 B.理論學習C.社會實踐 D.人際交往

6、現(xiàn)階段我國各族人民建設中國特色社會主義的共同理想和我們黨建立共產(chǎn)主義社會的最高理想，屬于人生理想中（）的內(nèi)容。

A.生活理想 B.職業(yè)理想 C.道德理想 D.社會理想

7、關(guān)于信仰的說法中，不正確的有（）。

A.信仰有科學認識和盲目崇拜之分B.信仰是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式

C.人只要有信仰就好,就害怕沒信仰

D.我們所主張的信仰是在社會實踐中，對事物的發(fā)展規(guī)律的正確認識為基礎的思想見解或理論主張的堅信不疑、身體力行

8、“失去信念的理想是虛幻的，失去理想的信念是空泛的?！边@句話說明，在確立理想信念時，應該（）

A.超越人的生活體驗和實際行動B.把崇高的理想與堅定的信念結(jié)合起來

C.學會對不同的理想信念進行辨別和選擇D.把個人的理想信念與社會的理想信念結(jié)合起來

9、理想的實現(xiàn)是一個（）。

A.過程 B.結(jié)果 C.開始 D.終結(jié)

10、“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！边@句話的含義說明了（）。

A.馬克思主義重視實踐，以改造世界為己任的基本特征

B．馬克思主義對哲學家的基本要求

C.馬克思主義對哲學家的基本看法D.哲學家的基本特點

11、社會理想決定、制約著個人理想；又是個人理想的凝練和升華。說明（）。

A．社會理想和個人理想的矛盾本質(zhì)B.個人理想和社會理想的遞進關(guān)系

C.必須堅持個人理想與社會理想的統(tǒng)一D.認清個人理想和社會理想的分界點

12、下列有關(guān)人們對未來的向往和追求中，屬于社會理想的是（）。

A．“數(shù)錢數(shù)到手發(fā)軟，睡覺睡到自然醒”B．“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”

C．謀一個合適的職位。D．把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家

答案：1--5DCCAC 6--10DCBAA 11--12CD 二

1、理想是人們在實踐中形成的、有可能實現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往和追求，是人們的（）在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。

A.世界觀 B.人生觀 C.價值觀 D.法律觀 E.道德觀

2、理想從內(nèi)容上劃分，可分為（）。

A.社會政治理想 B.道德理想 C.職業(yè)理想 D.生活理想 E.偉大理想

3、對理想的錯誤認識有（）。

A.理想理想，有利就行B.人的理想和信念是人生的精神支柱

C.理想就是對未來的想象D.理想是明天的，只要今天過好就可以了

E.凡是理想自然都可以實現(xiàn)

4、理想、幻想、空想都是()。

A.具有主觀性的 B.有實現(xiàn)可能性的 C.對未來的想象的 D.實現(xiàn)不了的

E.符合客觀規(guī)律性的

5、下列對理想表達正確的是()。

A.理想是一定社會關(guān)系的產(chǎn)物 B.理想源于現(xiàn)實又超越現(xiàn)實

C.理想是多方面多類型的 D.理想就是實現(xiàn)個人的一切愿望

6、青年大學生在立志時，應（）。

A.立志當高遠 B.立志做大官 C.立志做大事 D.立志須躬行 E.立志掙大錢

7、理想和信念的作用主要有（）

A.指引人生的奮斗目標 B.提供人生前進的動力

C.提高人生的精神境界 D.區(qū)分是非善惡的標準

8.馬克思主義是科學的、崇高的，是因為（）

A.馬克思主義揭示了人類歷史發(fā)展的客觀規(guī)律

B.馬克思主義代表了最大多數(shù)人的根本利益

C.馬克思主義具有持久的生命力D.馬克思主義以改造世界為己任

9、樹立中國特色社會主義的共同理想，必須（）

A.堅定對中國共產(chǎn)黨的信任B.堅定中國特色社會主義信念

C.堅定實現(xiàn)中華民族偉大復興的信心D.牢牢把握歷史前進的航向

10、架起通往理想彼岸的橋梁，我們必須（）

A.立志高遠并始于足下B.認清實現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性

C.在實踐中化理想為現(xiàn)實D.堅持個人理想與社會理想的統(tǒng)一

11、認識大學生的歷史使命，在新的起點上繼往開來，還必須在現(xiàn)實的基礎上迎接挑戰(zhàn)，這種挑戰(zhàn)包括：（）

A．世界科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn) B.復雜多變的國際環(huán)境的挑戰(zhàn)

C.和平發(fā)展與反對霸權(quán)的挑戰(zhàn) D.我國改革發(fā)展新任務的挑戰(zhàn)

12、以下表述正確的有（）

A.中國夢是歷史的現(xiàn)實的也是未來的B.中國夢是國家的、民族的，也是每一個中國人的。

C.中國夢是中華民族幾代人的美好夙愿

D中國夢是實現(xiàn)國家富強 民族振興 人民幸福的美好夢想。

1.ABC 2.ABCD 3.ACDE 4.AC 5.ABC 6.ACD 7.ABC 8.AB 9.ABC 10.ABCD 11.ABD 12.ABCD

第二章 繼承愛國傳統(tǒng) 弘揚民族精神

一

1、新時期我國愛國主義的主題是（）。

A.團結(jié)一切愛國同胞 B.建立共產(chǎn)主義社會制度

C.建設和發(fā)展中國特色社會主義 D.動員和鼓舞全國各族人民團結(jié)奮斗

2、常常被稱為國家和民族的“胎記”的是（）。

A.文化傳統(tǒng) B.愛國傳統(tǒng)

C.思想傳統(tǒng)

D.歷史傳統(tǒng)

3、愛國主義與個人實現(xiàn)人生價值的關(guān)系（）。

A.愛國主義阻礙個人實現(xiàn)人生價值 B.愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉

C.愛國主義與個人實現(xiàn)人生價值無關(guān) D.愛國主義有時會幫助個人實現(xiàn)人生價值

4、實現(xiàn)中華民族偉大復興的動力是（）。

A.強大國防 B.強大外交 C.愛國主義 D.強大的經(jīng)濟實力

5、把握經(jīng)濟全球化趨勢與愛國主義的相互關(guān)系的問題上，需要著重樹立一些觀念，其中不包括（）。

A.人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應有差別 B.科學沒有國界，但科學家有祖國

C.順應經(jīng)濟全球化，做世界公民 D.經(jīng)濟全球化過程中要始終維護國家的主權(quán)和尊嚴

6、中華民族精神的核心是（）。

A.改革創(chuàng)新 B.淡泊名利 C.務求實效 D.愛國主義

7、時代精神的核心是（）。

A.愛好和平B.改革創(chuàng)新 C.勤勞勇敢 D.自強不息

8、以下表述錯誤的是（）。

A.時代精神是民族精神的時代性體現(xiàn) B.民族精神是時代精神形成的重要基礎和依托

C.時代精神的核心是愛國主義 D.時代精神的核心是改革創(chuàng)新

9、真正的愛國者，在任何時候、任何情況下都要把（）放在第一位，把民族自尊心和自豪感體現(xiàn)在愛國的實際行動中。

A.維護國家的社會主義制度

B.維護國家安全、榮譽和利益

C.維護集體和個人的人身和財產(chǎn)安全

D.維護個人利益

10、以下表述正確的是（）。

A.古今中外愛國主義的含義是一致的 B.愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一不同

C.愛國主義與愛社會主義具有一致性

D.愛國主義對港澳同胞和海外僑胞的要求可以不擁護祖國統(tǒng)一

11、以下表述正確的是（）。

A.為維護國家主權(quán)，要堅決抵制經(jīng)濟全球化

B.政治一體化和文化一體化在經(jīng)濟全球化過程中是必要的

C.可以用一種政治制度、價值觀念和意識形態(tài)來衡量世界

D.經(jīng)濟全球化是機遇，更是挑戰(zhàn)

12、愛國主義包含著情感、思想和（）三個基本方面。

A.意識 B.價值觀 C.行為

D.人生觀

1--5CABCC 6--10DBCBC 11--12 DC 二

1、愛國主義是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的（）。

A.道德要求 B.政治原則 C.內(nèi)心信念 D.法律規(guī)范、愛國主義的基本要求是（）。

A.愛祖國的大好河山 B.愛自己的骨肉同胞C.愛祖國的燦爛文化 D.愛自己的國家

3、愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)有哪些（）。

A.熱愛祖國、矢志不渝 B.天下興亡、匹夫有責

C.維護統(tǒng)一、反對分裂 D.同仇敵愾、抗御外侮

4、所謂民族精神，是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認同的（）的總合。

A.價值取向 B.思維方式 C.道德規(guī)范 D.精神氣質(zhì)

5、弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，就必須大力推進（）等各方面的創(chuàng)新。

A.理論創(chuàng)新 B.制度創(chuàng)新 C.科技創(chuàng)新 D.文化創(chuàng)新

6、在經(jīng)濟全球化的形勢下，大學生的愛國主義有了新的觀念，集中表現(xiàn)為（）。

A.人有地域和信仰的不同，但報國之心不應有差別

B.科學沒有國界，但科學家有祖國C.經(jīng)濟全球化過程中要始終維護國家的主權(quán)和尊嚴

D.經(jīng)濟全球化下要解放思想，做世界公民

7、愛國主義反映了人們對自己故土家園、民族和文化的（）的統(tǒng)一。

A.歸屬感 B.認同感 C.尊嚴感 D.榮譽感

8、一部厚重的中國史，就是一部中國各民族（）統(tǒng)一國家的歷史。

A.誕生 B.發(fā)展 C.交融 D.共同締造

9、文化傳統(tǒng)是培養(yǎng)（）的重要基礎。

A.民族心理 B.民族個性 C.民族精神的搖籃 D.民族凝聚力

10、愛國主義的時代價值包括()。

A.中華民族繼往開來的精神支柱 B.維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶

C.實現(xiàn)中華民族偉大復興的動力 D.個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉

11、西方國家利用經(jīng)濟、科技和軍事等方面的優(yōu)勢，竭力輸出他們的（），力求主導全球化進程。A.政治觀 B.價值觀 C.文化觀 D.生活方式

答案：1 ABD 2 ABCD 3.ABCD 4 ABCD 5.ABCD 6 ABC 7ABCD 8ABCD 9 ABCD 10 ABCD 11.ABCD

第三章 領悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值

一1.()是世界觀的重要組成部分，是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標、人生道路的方向和對待生活的態(tài)度。

A.法制觀 B.道德觀 C.價值觀 D.人生觀

2.社會屬性是人的本質(zhì)屬性，人的()也深深打上了社會屬性的烙印。

A.自然屬性 B.文化屬性 C.階級屬性 D.精神屬性

3.正確的()是正確的人生觀的基礎，人們對人生意義的正確理解，需要建立在對世界發(fā)展客觀規(guī)律正確認識的基礎之上。

A.價值觀 B.世界觀 C.社會觀 D.道德觀

4.人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)出來的。這三個方面相輔相成，其中()是人生觀的核心。

A.人生目的 B.人生態(tài)度 C.人生價值 D.人生目標

5.()既制約著一個人對人生矛盾和問題的認識與把握，又影響著一個人的精神狀態(tài)和人生走向。

A.人生目的 B.人生價值 C.人生態(tài)度 D.人生目標

6.當代大學生應當自覺地用()的人生觀指引人生，在服務人民、奉獻社會的實踐中創(chuàng)造人生的價值。

A.愛國主義 B.集體主義 C.實用主義 D.為人民服務

7.()是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義。

A.人生目的 B.人生態(tài)度 C.人生價值 D.人生追求

8.人與自然之間()是中國特色社會主義文化的一個重要特征和價值追求。

A.友好共生 B.相互依賴 C.相互矛盾 D.相互適應

9.人生價值內(nèi)在地包含了人生的()和社會價值兩個方面。

A.個人價值 B.自我價值 C.個體價值 D.他人價值

10.人生的()是個體生存和發(fā)展的必要條件，它的實現(xiàn)構(gòu)成了個體為社會創(chuàng)造更大價值的前提。

A.社會價值 B.個人價值 C.自我價值 D.精神價值

11.人生的（）是實現(xiàn)人生自我價值的基礎，沒有這個基礎人生的自我價值就無法存在。

A.個人價值 B.內(nèi)在價值 C.知識才能 D.社會價值

12.人的社會性決定了人生的()是人生價值的最基本內(nèi)容。

A.自我價值 B.社會價值 C.個人價值 D.物質(zhì)價值

13.在我們今天的社會主義社會中，衡量人生價值的標準就在于看一個人是否以自己的()為中國特色社會主義真誠奉獻，為人民群眾盡心盡力服務。

A.勞動和聰明才智 B.知識和學歷 C.名利和地位 D.思想和觀念

14()以及人們通過它對社會和他人作出的貢獻，是社會評價一個人的人生價值的普遍標準。

A.知識 B.金錢 C.權(quán)力 D.勞動

15一般來說，一個人對社會和他人所做的貢獻越大，他在社會中獲得的人生價值的評價就越()A.低 B.高 C.不確定 D.無意義

16.在當代中國，人生價值目標要與社會主義()相一致。

A.道德原則 B.政治原則 C.核心價值體系 D.經(jīng)濟原則

17.()是人生價值真正的源頭活水，是實現(xiàn)人生價值的必由之路。

A.努力學習B.社會實踐 C.改造自我 D.提升學歷

18.一個人自覺地調(diào)適心理，保持心理健康，能夠為人生價值的實現(xiàn)創(chuàng)造良好的()。

A.自我環(huán)境 B.社會環(huán)境 C.客觀環(huán)境 D.人際環(huán)境

19.作為協(xié)調(diào)個人與他人關(guān)系的必然要求和重要原則，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)道德中的助人為樂、與人為善等的()對在人和人的交往中，相互關(guān)心相互幫助，增強彼此的理解加深彼此的感情，有著重要的意義。

A.真誠原則 B.互助原則 C.誠信原則 D.寬容原則

20.對現(xiàn)代人尤其是大學生而言，值得注意的是采取不正當?shù)氖侄嗡M行的()，既是人際交往的大忌，也是個人品德修養(yǎng)的大忌。

A.公平競爭 B.合作競爭 C.合法競爭 D.惡性競爭

21.人的生命過程不同于其他動物的生命過程，它不僅是一個自然過程，還包含著極為豐富的()內(nèi)容。A.利益 B.價值 C.社會 D.精神

22.人不僅有自然屬性，更有作為其本質(zhì)屬性的()。

A.經(jīng)濟屬性 B.政治屬性 C.精神屬性 D.社會屬性

23.在社會主義社會中，個人利益與社會整體利益在根本上是一致的；社會整體利益不是個人利益的簡單相加，而是()的有機統(tǒng)一，它體現(xiàn)了作為社會成員的個人的根本利益和長遠利益，是個人利益得以實現(xiàn)的前提和基礎。

A.社會利益 B.所有人利益 C.多數(shù)人利益 D.集體利益

24.社會整體利益保障著個人利益的實現(xiàn)。當個人利益一旦與社會利益發(fā)生矛盾時，個人利益要自覺服從()。

A.階級利益 B.多數(shù)人利益 C.群體利益 D.社會利益

25.()表現(xiàn)為人與自然和諧程度的進步，是人類在社會發(fā)展中保護和改造生態(tài)環(huán)境形成的文明成果。

A.政治文明 B.精神文明 C.物質(zhì)文明 D.生態(tài)文明

26.個人與他人的關(guān)系，在本質(zhì)上是社會關(guān)系尤其是社會()的表現(xiàn)形式。

A.利益關(guān)系 B.人情關(guān)系 C.勞動關(guān)系 D.依存關(guān)系

27.協(xié)調(diào)人際關(guān)系，必須堅守做人做事的原則，以國家利益、集體利益為重，以原則促團結(jié)，而不是奉行()，當所謂好好先生。

A.助人為樂 B.“好人主義” C.與人為善 D.團結(jié)協(xié)作

28.在實現(xiàn)人生價值的過程中既要受到自身條件的限制，人的主觀努力也起重要作用。個人的主觀努力，在相當大程度上決定著一個人的人生價值的()。

A.實現(xiàn)方向 B.目標 C.實現(xiàn)程度 D.大小

29.價值觀是人們關(guān)于什么是價值、怎樣評判價值、()等問題的根本觀點。

A.如何創(chuàng)造價值 B.價值取向 C.價值標準 D.價值目標

30.人生觀是()在對待人生問題上的具體體現(xiàn)，是其重要的組成部分。

A.人生觀 B.道德觀 C.價值觀 D.世界觀

1--5DABAC 6--10DCABC 11--15DBADB 16-20CBABD 21--25CDBDD 26--30 ABCA D 二1.大學時代是青年學生形成系統(tǒng)的()的關(guān)鍵時期。

A.世界觀 B.人生觀 C.利益觀 D.價值觀

2.人生觀主要是通過()和人生價值三個方面體現(xiàn)出來的。這三個方面相輔相成。

A.人生目的 B.人生態(tài)度 C.人生價值 D.人生目標

3.人生目的是人在人生實踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求，它決定()。

A.人生道路 B.人生態(tài)度 C.人生實踐 D.人生價值標準

4.人生態(tài)度的形成既是一定社會環(huán)境影響的結(jié)果，也是一個復雜的心理過程，其中，()是起著主要作用的心理要素。

A.感覺 B.認知 C.情感 D.意志

5.當代中國大學生身處國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，既面臨人生機遇也面臨人生挑戰(zhàn)，端正人生態(tài)度，就要()。A.認真 B.務實 C.樂觀 D.進取

6.樹立為人民服務的人生觀，要堅決抵制由于受國內(nèi)外各種錯誤思潮的影響而社會上還存在的()等錯誤人生觀的影響。

A.拜金主義 B.享樂主義 C.極端個人主義 D.公私兼顧

7.人生價值內(nèi)在地包含了人生的()兩個方面。

A.精神價值 B.物質(zhì)價值 C.自我價值 D.社會價值

8.在我們今天的社會主義社會中，衡量人生價值的標準就在于看一個人是否以自己的()為中國特色社會主義真誠奉獻，為人民群眾盡心盡力服務。

A.勞動 B.財力 C.思想 D.聰明才智

9.每個人的職業(yè)不同、能力大小不同，對社會貢獻的絕對量也不同，不能簡單地認為能力大的人就實現(xiàn)了人生價值，能力小的人就沒有實現(xiàn)人生價值?？疾煲粋€人的人生價值要堅持()與()相統(tǒng)一。

A.物質(zhì)價值 B.精神價值 C.能力有大小 D.貢獻須盡力

10.公正、準確地評價社會成員人生價值的大小，除了要掌握科學的標準外，還需要掌握恰當?shù)脑u價方法，堅持()相統(tǒng)一。

A.能力有大小與貢獻須盡力 B.完善自身與貢獻社會

C.自我價值和社會價值 D.動機與效果

11.實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)，而個體自身條件主要包括一個人的()面的要素。

A.思想道德素質(zhì) B.科學文化素質(zhì) C.生理心理素質(zhì) D.機遇和背景

12.對于大學生而言，在實踐中創(chuàng)造有價值的人生就要走()的道路。

A.與人民群眾相結(jié)合 B.理論與實踐相結(jié)合

C.與社會實踐相結(jié)合 D.個人與社會相結(jié)合

13.科學對待人生的環(huán)境，大學生主要就是要協(xié)調(diào)好()的關(guān)系等。

A.自我身心 B.個人與他人 C.個人與社會 D.人與自然

14.大學生保持心理健康的主要途徑和方法有()。

A.樹立正確的世界觀人生觀價值觀 B.掌握應對心理問題的科學方法

C.合理調(diào)控情緒 D.積極參加集體活動增進人際交往

等方

15.協(xié)調(diào)個人與他人的關(guān)系應堅持的原則有()。

A.平等原則 B.誠信原則 C.寬容原則 D.老好人原則

16同學之間的競爭絕不可以不擇手段，絕不可以通過損害對方來達到爭勝的目的。大學生在競爭中要()，不能把競爭與合作對立起來。

A.有規(guī)則意識 B.守法守德 C.講風格 D.講合作

17.促進個人與社會的和諧、協(xié)調(diào)好個人與社會的關(guān)系，要正確認識()的統(tǒng)一關(guān)系。

A.個體性與社會性 B.個人需要與社會需要

C.個人利益與社會利益 D.享受個人權(quán)利與承擔社會責任

18.個體的身心健康與和諧，()之間融洽相處，人與自然之間友好共生是中國特色社會主義文化的重要特征和價值追求。

A.人與人 B.人與社會 C.個人與群體 D.社會與自然

19.價值觀的內(nèi)容，主要表現(xiàn)為()，凝結(jié)為一定的價值目標；另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準則，成為人們判斷事物有無價值及價值大小、是光榮還是可恥的評價標準。

A.價值取向 B.價值追求 C.價值選擇 D.價值原則

20.極端個人主義在個人與他人、與社會的關(guān)系上表現(xiàn)為()。我們應旗幟鮮明地反對個人主義人生觀特別是極端個人主義人生觀。

A.極端利己主義 B.狹隘民族主義 C.實用主義 D.狹隘功利主義

21.促進人與自然的和諧，要()。

A.正確認識人對自然的依存關(guān)系 B.科學把握人對自然的改造活動

C.更多地利用和開發(fā)資源 D.自覺珍愛自然、保護生態(tài)

1.ABD 2.AB 3.ABD 4.BCD 5.ABCD 6.ABC 7.CD 8.AD 9.CD 10.ABD 11.ABC 12.AC 13.ABCD14.ABCD 15.ABC 16.ABCD 17 ABCD 18.AB 19.AB 20.AD 21.ABD

三、1.【材料】： 一項復雜的艦載機系統(tǒng)工程，背后是無數(shù)幕后英雄的奉獻，有時候甚至是生命。2012年11月25日，隨中國首艘航母“遼寧艦”參與殲-15艦載機起降訓練的、殲-15飛機研制現(xiàn)場總指揮，中航工業(yè)沈飛集團董事長、總經(jīng)理羅陽同志，突發(fā)急性病經(jīng)搶救無效，于當日在工作崗位上殉職，享年51歲。殲-15艦載機是沈飛負責研發(fā)，羅陽是該項目的總負責人。在他的帶領下，中國的航空工業(yè)實現(xiàn)了從陸地到海洋的跨越。這一天，中國首艘航母完成艦載機起降訓練靠岸，他未能參加晚上的慶功晚宴；殲-15完美升空令國人欣喜的同時，傳出此噩耗，令人痛惋！

羅陽1982年于北航畢業(yè)，1999年享受政府特殊津貼，多次立功受獎。他是遼寧省勞動模范、“航空報國金獎”獲得者。生前組織實現(xiàn)了多項國家重點工程快速研制成功的杰出成果；他以追求卓越的治企理念，實現(xiàn)了管理創(chuàng)新的升華，改變了沈飛公司的面貌。作為殲-15的現(xiàn)場總指揮，羅陽感到責任重大、心潮澎湃。和羅陽一樣在“遼寧艦”上參加殲-15起降訓練的褚曉文說“壓力之大，責任之重，難以想象?！庇捎谟柧毴蝿债惓７敝?，精神緊張，加之有保密要求，直到殲-15成功完成起降訓練，羅陽當天才跟妻子通了一次電話：“整個的任務都已經(jīng)完成了，非常欣慰?！?/p>

【要求】：請聯(lián)系實際談談羅陽的生平事跡給你創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的啟發(fā)與教育。

（1）人生價值是一種特殊的價值，是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義。人生價值內(nèi)在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。

（2）衡量人生的社會價值的標準是個體對社會和他人所作的貢獻。勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻，是社會評價一個人的人生價值的普遍標準。

在我們今天所處的社會主義社會中，衡量人生的價值，標準就在于看一個人是否以自己的勞動和聰明才智為中國特色社會主義真誠奉獻，為人民群眾盡心盡力服務。

（3）大學生實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)、人生價值目標要與符合社會發(fā)展規(guī)律、具有客觀真理性的主導價值目標相一致、要不斷提高自身的能力增強實現(xiàn)人生價值的本領、立足于現(xiàn)實堅守崗位作貢獻、實現(xiàn)人生價值要有自強不息的精神。

（4）社會實踐是人生價值真正的源頭活水，是實現(xiàn)人生價值的必由之路。對于大學生而言，在實踐中創(chuàng)造有價值的人生要走與人民群眾相結(jié)合的道路、走與社會實踐相結(jié)合的道路。2【材料】2009年10月31日，“中國航天之父”、國家“兩彈一星功勛獎章”獲得者錢學森先生因病與世長辭。1955年，錢先生突破重重阻力回到中國，致力于祖國的科技事業(yè)。他說：“我的事業(yè)在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國?！彼侵袊教炜萍际聵I(yè)的先驅(qū)和杰出代表，也是中國近代力學和系統(tǒng)工程理論與應用研究的奠基人和倡導人。錢先生對空氣動力學、航空工程、噴氣推進、工程控制論、物理力學等科學技術(shù)領域做出了杰出的開創(chuàng)性貢獻。錢學森——中國人民的驕傲!現(xiàn)在有些人對什么是正確的人生觀和價值觀、應該有什么樣的責任心和獻身精神，什么是科學精神，如何正確評價自己的成果，在不少方面存在著比較混亂的情況。而錢先生一生的卓越貢獻及其樸實的話語反映了他的態(tài)度：“一方面是精深的理論，一方面是火熱的斗爭，是冷與熱的結(jié)合。這里沒有膽小鬼的藏身處，也沒有自私者的活動地；這里需要的是真才實學和獻身精神?！苯疱X、名譽、地位，在錢學森這里，都沒有生存的市場。他說：“我姓錢，但我不愛錢?！薄拔覀€人僅僅是滄海一粟，真正偉大的是黨、人民和我們的國家。”

【要求】：請根據(jù)以上材料中錢先生的生平事跡與言行給你的啟發(fā)和教育，分析說明當代大學生應樹立的人生觀。

2.錢學森偉大的一生教育我們大學生，應樹立為人民服務的人生觀。（1）人生觀的含義和主要內(nèi)容，人生目的是人生觀的核心；

（2）大學生應學習錢老，樹立高尚的人生目的——為人民服務的人生目的；（3）為國家為人民做貢獻的人生價值觀；（4）積極樂觀、拼搏進取的人生態(tài)度；

（5）大學生應當用高尚的人生觀指引人生，在為人民、為國家、為社會做貢獻中提升人生追求、實現(xiàn)自身價值。

3.【材料】：電影《隱形的翅膀》中15歲的花季少女志華考上了高中，她和同學們高興地去放風箏，不幸被高壓電擊中。經(jīng)醫(yī)院搶救保住了性命，卻失去了雙臂，母親經(jīng)受不住這慘劇的打擊，患上了間歇性精神分裂癥。原來一切需要用手來做的事，志華都不能自己做了，生活變得異常艱難。面對失學和生活無法自理的艱難處境，為了重返校園，她在家刻苦練習，腳趾磨爛了，結(jié)出厚厚的血痂。終于，她學會了用腳流利地寫字，爭取到了重新上學的機會。學校太遠為避免遲到，最好的辦法是住校。她必須具備生活自理能力，為此，她白天黑夜地苦練腳上功夫。終于用腳學會了洗臉、漱口、穿衣、做飯、打電腦、練書法，甚至學會了穿針引線、縫縫補補??一切用手才能做的事她用腳基本做到了。她媽媽的病越來越重，一次意外刺激后被幻覺誤導，走進一個水泡子里，差一點被水淹死。志華及時發(fā)現(xiàn)了媽媽，但是她沒有手只能拼命地呼喊救命。就在萬分焦急的時候，有一輛拖拉機開過來，才把奄奄一息的志華和她媽媽救了上來。當市殘聯(lián)的教練來學校挑選運動員時，志華擔心媽媽再次掉到水

泡子里發(fā)生意外，就選擇了游泳項目。志華在全國殘疾人運動會上獲得了好成績，取得了進軍殘奧會的資格。但是她的媽媽已不在人世。為了紀念媽媽，志華和爸爸去放風箏，那是一個媽媽為她親手做的希望她擁有雙手的龍風箏，風箏越飛越高??

【要求】：請根據(jù)以上材料中志華的經(jīng)歷和事跡，分析說明當代大學生應確立的人生態(tài)度。

3.平凡而堅強的志華用她頑強堅韌、拼搏進取的人生態(tài)度告訴我們，大學生要有積極進取樂觀向上的人生態(tài)度，“即使翅膀斷了，心也要飛翔”。

（1）人生態(tài)度是指人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖。每個人在人生實踐中，都會遇到義利、榮辱、善惡、苦樂、得失、成敗、禍福、生死等人生矛盾，如果以正確的人生態(tài)度對待和處理這些問題，就可以正確地把握人生，取得人生的成功。

（2）人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容，人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映。它對人生目的、人生價值有重要影響，確立正確的人生態(tài)度重要的是要樹立科學的人生觀。

（3）大學生端正人生態(tài)度應做到：人生須認真、人生當務實、人生應樂觀、人生要進取。

（4）大學生應在人生實踐中用科學高尚的人生觀指引，在成長中歷練自己的人生態(tài)度。像電影《隱形的翅膀》中的志華那樣，勇敢面對人生的困難和挫折，只有不放棄不拋棄、樂觀向上、熱愛生活，才能對人生充滿自信，自理自強走向成功。

4.【材料】：郭明義，1977年參軍，1980年在部隊加入中國共產(chǎn)黨，曾被部隊評為 “學雷鋒標兵”。1982年復員到鞍鋼集團礦業(yè)公司齊大山鐵礦工作。從1996年起，他每天都提前2個小時上班，15年中累計獻工15000多小時，相當于多干了五年的工作量；1990年以來，他堅持20年無償獻血，累計獻血6萬毫升，相當于自身總血量的10倍；1994年以來，他為希望工程、身邊工友和災區(qū)群眾捐款12萬元，僅匯款單就有140多張，差不多花去了他

全部收入的1/3；他先后資助了180多名特困生，而自己一家3口人至今還住在不到40平方米的單室里。用郭明義的話說，“有人覺得存款多、房子大是財富?？晌矣X得物質(zhì)財富、只供個人享受，不算真正的幸福；如果用來幫助困難群眾，大家分享，就會帶給更多人幸福。對我來說，這55本獻血證、200多封感謝信，就是對我最大的獎賞?！彼群髽s獲了礦業(yè)公司先進生產(chǎn)者、精神文明建設標兵、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、鞍鋼勞動模范，鞍山市優(yōu)秀義工、道德模范、無償獻血形象代言人、特等勞動模范、遼寧省道德模范提名獎、希望工程突出貢獻獎、全國無償獻血奉獻獎金獎、全國紅十字志愿者之星、中央企業(yè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國五一勞動獎章等榮譽稱號。

【要求】：請根據(jù)以上材料及郭明義言行對你的啟發(fā)，分析說明大學生應樹立的人生觀。4.“雷鋒傳人”郭明義的愛心和言行教育我們，大學生應樹立為人民服務的人生觀。（1）人生觀的含義和主要內(nèi)容，人生目的是人生觀的核心；

（2）大學生應學習錢老，樹立高尚的人生目的——為人民服務的人生目的；（3）為國家為人民做貢獻的人生價值觀；

（4）積極樂觀、拼搏進取的人生態(tài)度；（5）大學生應當用高尚的人生觀指引人生，在為人民、為國家、為社會做貢獻中提升人生追求、實現(xiàn)自身價值。

四、寫作題

1.請運用本課程學習的理論和知識，結(jié)合大學生實際，自擬題目，寫一篇600--800字的短文，談談培養(yǎng)誠信道德對大學生成長成才的意義。

2.請運用本課程學習的理論和知識，結(jié)合大學生實際，自擬題目，寫一篇600--800字的短文，談談大學生加強思想道德修養(yǎng)、錘煉道德品質(zhì)的必要性或重要意義。

3.請運用本課程學習的理論和知識，結(jié)合自身實際，自擬題目，寫800字左右的短文，談談大學生加強法律修養(yǎng)、培養(yǎng)法律意識的問題。

第四章 學習道德理論 注重道德實踐

一 1.道德作屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的（）。A.社會意識形態(tài) B.風俗習慣C.心理現(xiàn)象 D.政治現(xiàn)象 2.人類最初的道德的表現(xiàn)形式是()。

A.社會輿論 B.傳統(tǒng)習俗 C.內(nèi)心信念 D.宣傳教育 3.道德賴以產(chǎn)生的客觀條件是（）。

A.人類自我意識的發(fā)展 B.社會關(guān)系的形成 C.風俗習慣產(chǎn)生 D.個人意志的出現(xiàn) 4.道德產(chǎn)生的主觀條件是（）。

A.個人利益與集體利益的沖突 B.社會關(guān)系的形成 C.人類自我意識的形成和發(fā)展 D.社會分工的出現(xiàn) 5.與法律相比較，道德規(guī)范提倡（）。

A必須怎樣 B可以怎樣 C不準怎樣 D 應當怎樣 6.道德產(chǎn)生的主客觀條件統(tǒng)一于（）。

A.社會意識 B.生產(chǎn)實踐 C.社會進步 D.社會規(guī)范 7．人類最初的道德以什么樣的形式表現(xiàn)出來（）。

A.個人意志 B.長老權(quán)威 C.風俗習慣 D.法律條文 8.道德的本質(zhì)是（）。

A.社會經(jīng)濟關(guān)系的反映 B.在法律上的反映 C.全體人民的意愿 D.統(tǒng)治階級的意志 9.道德的主要功能是（）。

A.導向功能 B.溝通功能 C.辯護功能 D.認識與調(diào)節(jié)功能 10．道德最突出也是最重要的社會功能是（）。

A.認識功能 B.調(diào)節(jié)功能 C.導向功能 D.激勵功能 11．道德的發(fā)展，是一個（）的歷史過程。

A.直線上升 B.直線下降 C.曲折上升 D.平直前進 12.“夙夜在公”體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)（）。A.注重整體利益的精神 B.“仁愛”原則

C.重視道德踐履 D.崇尚志向，重視節(jié)操的精神境界 13.社會主義道德建設要以（）為核心。

A.集體主義 B.為人民服務 C.共產(chǎn)主義 D.愛國主義 14.社會主義道德建設要以（）為原則。

A.共產(chǎn)主義 B.經(jīng)濟建設 C.文化建設 D.集體主義 15.集體利益與個人利益的關(guān)系是（）。

A.辯證統(tǒng)一 B.個人利益高于集體利益 C.相互矛盾 D.集體利益高于個人利益 16.社會主義道德建設必須以集體主義為原則，這樣做的目的是（）。A.反對一切形式的個人利益

B.維護個人所屬的小團體或單位的特殊利益

C.在現(xiàn)實中追求個人利益和集體利益的最大和諧發(fā)展

D.在任何情況下，只要個人利益和集體利益發(fā)生矛盾，就必然要個人做出犧牲 17.在堅持集體主義價值取向的過程中，我們每個人具體的價值選擇應該（）。A.強求一致 B不受任何約束

C.在不違反集體主義原則前提下作出不同選擇D.因人而異，搞多元化 18.以下說法正確的是()。

A.集體主義的產(chǎn)生與一定生產(chǎn)關(guān)系相適應 B.集體主義從來就有

C.集體主義與個人主義在人類歷史上并存 D.利己主義就是看重個人利益 19.我國當前公民道德建設的重點是（）。

A.愛國守法 B.誠實守信 C.敬業(yè)奉獻 D.勤儉自強 1--10ABBCD BCADB 11--19CABDA CCAB 二 1.道德產(chǎn)生的條件有（）。

A.社會關(guān)系的形成 B.人類自我意識的形成與發(fā)展 C.社會分工的出現(xiàn) D.生產(chǎn)水平的提高 2.道德的主要功能是（）。

A.認識功能& B.導向功能 C.調(diào)節(jié)功能 D.激勵功能 3.中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容有（）。

A.注重整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神。B.推崇“仁愛”原則，追求人際和諧。C.講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜。D.倡導言行一致，強調(diào)恪守誠信。

E.追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看作是一種高層次的需要。

F.重視道德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。4.我國公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容有（）。

A.愛國守法 B.助人為樂 C.敬業(yè)奉獻 D.勤儉自強 E.團結(jié)友善 5.道德作為一種特殊的意識形態(tài)，它是依靠()來維系的。A.社會輿論 B.政治制度 C.內(nèi)心信念 D.傳統(tǒng)習慣

6.道德是以善惡為評價標準，主要依靠社會輿論、傳統(tǒng)習俗和內(nèi)心信念來維系的（）總合。A心理意識 B原則規(guī)范 C行為活動 D精神寄托 7.下列選項中，對社會主義道德正確理解的有（）。

A.社會主義道德是以公有制為主體的經(jīng)濟基礎的反映

B.社會主義道德是以馬克思主義世界觀為指導，有無產(chǎn)階級自覺培養(yǎng)起來的道德 C.社會主義道德是以為人民服務為核心，集體主義為原則，代表無產(chǎn)階級和廣大勞動人民根本利益和長遠利益的先進道德體系

D.社會主義道德屬于共產(chǎn)主義道德體系，是共產(chǎn)主義道德在社會主義歷史階段的具體體現(xiàn) 8.社會主義集體主義的道德要求具體分為（）等層次。A.無私奉獻、一心為公 B.先公后私、先人后己 C.假公濟私、一心為己 D.公私兼顧、不損公肥私 9.下面關(guān)于“集體主義”的說法正確的是()。A.集體利益高于個人利益B.重視和保障個人的正當利益 C.在任何時候都把個人利益放在首位。D.集體利益和個人利益是辯證統(tǒng)一的關(guān)系

10.培養(yǎng)誠信對大學生的成長有積極作用，其作用是（）。A.內(nèi)心認同誠信就行 B.誠信是大學生樹立理想信念的基礎

C.誠信是大學生全面發(fā)展的前提D.誠信是大學生進入社會的“通行證” 二1.AB 2.AC 3.ABCDEF 4.ACDE 5.ACD 6.ABC 7.ABCD 8.ABD 9.ABD 10.BCD

第五章 領會法律精神 理解法律體系

一．1.我國程序法律制度包括（）。

A 《中華人民共和國憲法》 B《中華人民共和國刑法》

C《中華人民共和國合同法》 D《中華人民共和國民事訴訟法》

2.法律運行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)是（）。

A.法律制定 B.法律遵守 C.法律適用 D.法律執(zhí)行

3.國家機關(guān)及其公職人員，在國家和公共事務管理中依照法定職權(quán)和程序，貫徹實施法律的活動，稱為（）。

A.法律遵守 B.法律實施 C.法律適用 D.法律執(zhí)行

4.近日重慶鐵路警方按照《治安管理處罰法》、《鐵路運輸安全保護條例》等相關(guān)法律法規(guī)的規(guī)定對強行攜帶違禁品進站的13人進行了處罰，其中行政拘留1人，罰款11人，警告1人。警方的行為屬于（）。

A.法律遵守 B.法律實施 C.法律適用 D.法律執(zhí)行

5.以下法律中屬于根本法的是（）。

A 刑法 B 憲法 C 訴訟法 D 民法

6.我國（）明確規(guī)定依法治國、建設社會主義法治國家。

A憲法 B 刑法 C 訴訟法 D 民法

7.我國憲法規(guī)定公民的政治權(quán)利有（）。

A.監(jiān)督權(quán) B.宗教信仰自由 C.檢舉權(quán) D.選舉權(quán)

8.公民的基本權(quán)利是由（）規(guī)定的公民享有的基本的、必不可缺少的權(quán)利。

A.刑法 B.憲法 C.訴訟法 D.民法

9.我國社會主義法律體系以（）為核心構(gòu)成。

A.刑法 B.憲法 C.訴訟法 D.經(jīng)濟法

10.規(guī)定國家的根本制度的法律是（）。

A.民法 B.社會法 C.訴訟法 D.憲法

11.我國宏觀調(diào)控和經(jīng)濟管理方面的法律是（）。

A.行政法 B.憲法 C.經(jīng)濟法 D.刑法

12.屬于社會法的法律是（）。

A.價格法 B.立法法 C.勞動法 D.著作權(quán)法

13.國家司法機關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序適用法律處理案件的專門活動是（）。

A.法律遵守 B.法律適用 C.法律制定 D.法律執(zhí)行

14.狹義的法律僅指（）。

A.國務院制定的行政法規(guī) B.地方國家權(quán)力機關(guān)制定的地方性法規(guī)

C全國人大及其常務委員會制定的法律D民族自治地方的人民代表大會制定的自治條例

15.行政執(zhí)法的主體是（）。

A.國家行政機關(guān)及其公職人員B.社會組織 C.人民法院D.人民代表大會

16.調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范是（）。

A.行政法 B.憲法 C.民法 D.經(jīng)濟法

17.在法律運行中，（）是最大量、最經(jīng)常的工作，是實現(xiàn)國家職能和法律價值的重要環(huán)節(jié)。

A.法律遵守 B.法律實施 C.法律適用 D.法律執(zhí)行

18.法是由（）制定或認可并依靠國家強制力保證實施的行為規(guī)范。

A.黨 B.政府 C.社會 D.國家

19.法律適用是指（）。

A.立法 B.司法 C.執(zhí)法 D.守法

20.規(guī)定犯罪和刑罰的法律規(guī)范的總稱的是（）。

A.民法 B.憲法 C.訴訟法 D.刑法

21.中國特色社會主義法律關(guān)系的主干是（）。

A.憲法 B.法律 C.行政法規(guī) D.地方性法規(guī)

22.中國特色社會主義法律關(guān)系的統(tǒng)帥是（）。

A.法律 B.憲法 C.行政法規(guī) D.地方性法規(guī)

23.我國憲法的修改由全國人民代表大會以全體代表的（）以上通過。

A.3/4 B.1/5 C.2/3 D.1/2 24.我國普通法律的修改由全國人民代表大會以全體代表的（）以上通過。

A.3/4 B.1/5 C.2/3 D.1/2 25.依法治國首先是（）。

A.依刑治國 B.人治 C.以德治國 D.依憲治國

26.由國家創(chuàng)制并保證實施的社會規(guī)范是（）。

A.風俗習慣 B.社會禮儀 C.道德規(guī)范 D.法律規(guī)范

27.（）是我國憲法賦予公民的一項基本權(quán)利，是公民實現(xiàn)其他權(quán)利的前提與基礎。

A.監(jiān)督權(quán) B.宗教信仰自由 C.平等權(quán) D.政治權(quán)利

28.我國制定的（），確立了“民告官”的法律救濟制度。

A.仲裁法 B.行政訴訟法 C.民事訴訟法 D刑事訴訟法

1--10.DADDB ADBBD 11--20CCBCA CDDBD 21--28BBCDD DCB

二、1.以下屬于法律制定的活動的是（）

A.修改規(guī)范性法律文件的行為 B.制定規(guī)范性法律文件的行為

C.廢止規(guī)范性法律文件的行為 D.補充規(guī)范性法律文件的行為

2.以下屬于民法的法律是（）

A.婚姻法 B.物權(quán)法 C.民法通則 D.未成年人保護法

3.以下屬于程序法的是（）

A.民事訴訟法 B.刑事訴訟法 C.行政訴訟法 D.仲裁法

4.法律的運行包括哪些環(huán)節(jié)（）

A.立法 B.執(zhí)法 C.司法 D.守法

5.在我國司法機關(guān)是指（）

A.人民檢察院 B.人民法院 C.人民政府 D.人民代表大會

6.以下屬于我國行政執(zhí)法的主體的是（）

A.公安部門 B.交通部門 C.稅務部門 D.人民政府

7.我國憲法的基本原則是()A.人民主權(quán)原則 B.人權(quán)保障原則 C.自愿原則 D.8.大陸法系又稱（）

A.普通法系 B.羅馬法系 C.民法法系 D.9.英美法系又稱（）

罪刑法定原則法典法系

A.普通法系 B.羅馬法系 C.判例法系 D.法典法系

10.社會主義法律的規(guī)范作用是（）

A.指引作用 B.預測作用 C.評價作用 D.強制作用

11.屬于大陸法系的國家是（）

A.法國 B.德國C.意大利 D.新西蘭

12.屬于普通法系的國家是（）

A.英國 B.美國C.澳大利亞 D.荷蘭

13.封建制法律具備以下特征（）

A.肯定人身依附關(guān)系 B.私有財產(chǎn)神圣不可侵犯 C.維護專制王權(quán) D.契約自由

14.根據(jù)我國《憲法》規(guī)定，廣義的人身自由包括（）

A.住宅不受侵犯 B.身體不受侵犯 C.通信自由 D.言論自由

15.憲法的特征是()A.憲法具有最高的法律效力 B.憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面

C.憲法體現(xiàn)中國最廣大人民意志 D。憲法的制定和修改程序比其他法律更為嚴格

16.根據(jù)我國《憲法》規(guī)定，我國公民的基本義務是（）

A.依法納稅 B.遵守憲法和法律

C.維護祖國的安全、榮譽和利益 D.依法服兵役

17.我國憲法規(guī)定公民的政治自由有（）

A.言論自由 B.宗教信仰自由 C.游行自由 D.集會自由

18.法律有以下歷史類型

A.奴隸制法律B.封建制法律 C.資本主義法律 D.社會主義法律

19.關(guān)于法律的正確描述是（）

A.法律是由國家創(chuàng)制的B.法律是由社會物質(zhì)生活條件決定的

C.法律是由國家保證實施的 D.法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)

1.ABCD 2.ABC 3.ABCD 4.ABCD 5.AB 6.ABCD 7.AB 8.BCD 9.AC 10.ABCD 11.ABC 12.ABC 13.AC 14.ABC 15.ABD 16.ABCD 17.ACD 18.ABCD 19.ABCD

三、2011年03月10日，在十一屆全國人大四次會議第二次全體會議上，全國人大常委會委員長吳邦國同志作全國人大常委會工作報告時指出，“到2010年底，我國已制定現(xiàn)行有效法律236件、行政法規(guī)690多件、地方性法規(guī)8600多件，并全面完成對現(xiàn)行法律和行政法規(guī)、地方性法規(guī)的集中清理工作。目前，涵蓋社會關(guān)系各個方面的法律部門已經(jīng)齊全，各法律部門中基本的、主要的法律已經(jīng)制定，相應的行政法規(guī)和地方性法規(guī)比較完備，法律體系內(nèi)部總體做到科學和諧統(tǒng)一。一個立足中國國情和實際、適應改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設需要、集中體現(xiàn)黨和人民意志的，以憲法為統(tǒng)帥，以憲法相關(guān)法、民法商法等多個法律

部門的法律為主干，由法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)等多個層次的法律規(guī)范構(gòu)成的中國特色社會主義法律體系已經(jīng)形成?！?/p>

請你根據(jù)以上報告內(nèi)容分析回答，中國特色法律體系形成在我國法律運行中的地位、意義和作用是什么？

中國特色社會主義法律體系形成，標志著黨的十五大提出的2010年形成中國特色社會主義法律體系的立法工作目標如期完成。意味著我國法律運行的立法環(huán)節(jié)的完成與徹底實現(xiàn)，立法是法律運行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)，執(zhí)法、守法、司法等環(huán)節(jié)都以此為基礎和依據(jù)。中國特色社會主義法律體系形成使得我國的經(jīng)濟濟建設、政治建設、文化建設、社會建設以及生態(tài)文明建設的各個方面實現(xiàn)了有法可依。建設社會主義法治國家的任務在立法方面得以完成與實現(xiàn)，為加快建設社會主義法治打下堅實的基礎。

第六章 樹立法治理念 維護法律權(quán)威

一、1依法享有和行使法律自由意味著（）。

A.廢除人們的自由 B.任意干涉人們的自由

C.對當事人的自由施加合理的約束 D.任意限制人們的自由

2.人民當家作主的社會主義國家性質(zhì)在法治理念上的必然反映是（）。

A.服務大局 B.執(zhí)法為民 C.黨的領導 D.公平正義

3、社會主義法治建設的根本價值追求是（）。

A.依法治國 B.執(zhí)法為民 C.黨的領導 D.公平正義

4.公平正義的起點是（）。

A.立法公正 B.執(zhí)法公正 C.司法公正 D.守法

5．公平正義的保障是（）。

A.立法公正 B.執(zhí)法公正 C.司法公正 D.守法

6．公平正義的最后一道防線是（）。

A.立法公正 B.執(zhí)法公正 C.司法公正 D.守法

7.依法治國是廣大人民群眾在黨的領導下，依照（）規(guī)定，管理國家事務、社會事務。

A.憲法和法律 B.國家政策 C.公民基本道德規(guī)范 D.黨的紀律

8．人權(quán)保障的前提和基礎是（）。

A.憲法保障 B.行政保護 C.司法救濟 D.黨的領導

9.我國依法治國的主體是（）。

A.共產(chǎn)黨 B.人民群眾 C.人民政府 D.人民代表大會

10.正當程序的底線標準是（）。

A.參與性 B.時限性 C.公開性 D.中立性

11．馬克思說“沒有無義務的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務”體現(xiàn)了權(quán)利與義務（）。

A.結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系 B.總量上的等值關(guān)系 C.功能上的互補關(guān)系 D.地位上的主次關(guān)系

1--11CBDAB CAABD A

二、1.法律權(quán)利與法律義務的關(guān)系體現(xiàn)在以下方面（）。

A.法律權(quán)利與法律義務是對立統(tǒng)一的。B.法律權(quán)利與法律義務在總量上是等值的。

C.法律權(quán)利與法律義務在功能上相互補充。D.法律權(quán)利與法律義務在總量上不是等值的。

2．執(zhí)法為民的三項基本要求是（）。

A.以人為本，尊重人民群眾的法律主體地位以維護最廣大人民群眾的根本利益為出發(fā)點。B.尊重和保障人權(quán)，切實維護公民的各項合法權(quán)利。

C.文明執(zhí)法，執(zhí)法的過程和方式符合法定要求。D.堅持立法公正與執(zhí)法公正并重。

3．公平正義的法治理念基本要求是()。A.堅持立法公正與執(zhí)法公正并重 B.堅持實體公正與程序公正并重

C.堅持立法公正優(yōu)于執(zhí)法公正 D.堅持實體公正優(yōu)于程序公正

4.法治思維的基本特征是（）。

A.法律至上 B.權(quán)力制約 C.人權(quán)保障 D.正當程序

5.法律至上具體表現(xiàn)為（）。

A.普遍適用性 B.適當適用性 C.優(yōu)先適用性 D.不可違抗性

6.權(quán)力制約原則可以概括為（）A.職權(quán)由法定B.有權(quán)必有責C.用權(quán)受監(jiān)督 D違法受追究

7.封建人治思想的基本特點是（）A.君主專制 B.權(quán)大于法C.義務本位 D.人權(quán)保障

8.權(quán)利與權(quán)力的關(guān)系表現(xiàn)為（）。

A.權(quán)利來源于權(quán)力B.權(quán)力服務于權(quán)利C.權(quán)力應當以權(quán)利為界限 D.權(quán)利必須受權(quán)力制約

9.社會主義法治理念包括（）A．依法治國 B.執(zhí)法為民 C.公平正義 D.服務大局

10.對社會主義法治建設具有借鑒意義的資本主義法治思想有（）

A.權(quán)力制約 B.正當程序 C.人權(quán)保障 D.罪刑法定

11.我國憲法確立了“黨必須在（）范圍內(nèi)活動”的基本原則。

A.憲法 B.黨章 C.法律 D.國家政策

12.服務大局與依法治國的關(guān)系是（）

A.服務大局可以不按照法律辦事 B.依法正確履行職責是服務大局的基本要求

C.依法履行職責的根本目的是保障和服務大局

D.服務大局的重要手段和前提是依法正確履行職責

1.ABC 2.ABC 3.AB 4.ABCD 5.ACD 6.ABCD 7.ABC 8.BC 9.ABCD 10.ABCD 11.AC 12.BCD

第七章 遵守行為規(guī)范 錘煉高尚道德

一、1.現(xiàn)代社會，商場購物、歌廳娛樂、廣場漫步、公園休閑、體育健身、網(wǎng)上沖浪等等，反映了現(xiàn)代社會人們公共生活的（）特點。

A.活動范圍的廣泛性 B.交往對象的復雜性 C.活動主體的多元性 D.活動方式的多樣性

2.公共秩序是由一定的規(guī)則體系維系的人們公共生活的一種有序狀態(tài)，隨著時代和科技的發(fā)展，公共秩序也有了新的領域，下面（）最能體現(xiàn)時代特征。

A.工作秩序 B.教學秩序 C.交通秩序 D.網(wǎng)絡秩序

3.下列哪一項，不是社會公共生活的主要特征（）

A.活動范圍的廣泛性B.交往對象的復雜性 C.活動方式的多樣性D.交往時間的延續(xù)性

4.公共生活的鮮明特點是：（）A.透明性 B.開放性和透明性 C.開放性 D.間接性

5.在“網(wǎng)絡世界”，若有人故意制造計算機病毒擴散，將會破壞許多單位或個人網(wǎng)絡的正常運行，甚至造成電腦系統(tǒng)得崩潰等。這說明的是當代社會公共生活中：（）

A.交往關(guān)系極為簡單的特點 B.活動結(jié)果密切相關(guān)的特點

C.活動范圍相對有限的特點 D.公共秩序難以形成的特點

6.社會公德的主要內(nèi)容：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、（）、遵紀守法。

A.團結(jié)友善 B.見義勇為 C.保護環(huán)境 D.誠實守信

7.在社會公共生活中，尊老愛幼，尊重婦女，對待老人、兒童、殘疾人員，特別予以尊重、照顧、愛護和幫助；尊師敬賢，對待師長和賢者，示以尊重和欽佩親敬。這是社會公德中（）的要求。

A.遵紀守法 B.保護環(huán)境 C.誠實守信 D.文明禮貌

8.（）是社會公德最基本的要求，是維護公共生活秩序的重要條件。

A．文明禮貌 B．助人為樂 C．愛護公物 D．遵紀守法

9.我國自古就有“君子成人之美”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言，把幫助別人視為自己應做之事，看作自己的快樂。這是社會公德中（）的要求

A.保護環(huán)境 B.遵紀守法 C.愛護公物 D.助人為樂

10.人們在公共生活中應該愛惜和保護全民和集體所有的公共財務。這是（）的要求

A.愛護公物 B.助人為樂 C.文明禮貌 D.保護環(huán)境

11.在約束人們行為的公共生活規(guī)則中，最權(quán)威的規(guī)則是（）

A.社會公德 B.風俗習慣 C.宗教信仰 D.法律規(guī)范

12.法律規(guī)范通過（），強制人們遵守生活公共生活準則

A.確認具有法律約束力的公共生活準則 B.制裁破壞公共秩序的違法行為

C.為人們提供一種既定的行為模式 D.告知人們某種行為的法律后果

13（）是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應當遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準則。

A.社會公德 B.自身價值 C.價值目標 D.職業(yè)道德

14.從業(yè)人員在職業(yè)活動中對待服務對象不能有親疏、貴賤之分，都應自覺遵守規(guī)章制度，一視同仁、周到服務。這是職業(yè)道德中（）

A．助人為樂的要求B.愛國守法的要求C.辦事公道的要求 D.尊老愛幼的要求

15.（），反映的是從業(yè)人員熱愛自己的工作崗位，敬重自己所從事的職業(yè)，勤奮努力，盡職盡責的道德操守。這是社會主義職業(yè)道德的最基本要求。A.愛崗敬業(yè) B.誠實守信 C.辦事公道 D.服務群眾

16.（），既是做人的準則，也是對從業(yè)者的道德要求，即從業(yè)者在職業(yè)活動中應該誠實勞動，合法經(jīng)營，信守承諾，講求信譽。A.愛崗敬業(yè) B.誠實守信 C.辦事公道 D.服務群眾

17.（），就是要求從業(yè)人員在職業(yè)活動中做到公平、公正，不謀私利，不徇私情，不以權(quán)損公，不以私害民，不假公濟私。

A.誠實守信 B.愛崗敬業(yè) C.辦事公道 D.服務群眾

18.（），就是在職業(yè)活動中一切從群眾的利益出發(fā)，為群眾著想，為群眾辦事，為群眾提供高質(zhì)量的服務。

A.誠實守信 B.愛崗敬業(yè) C.辦事公道 D.服務群眾

19.在職業(yè)活動中提倡（），并不是一個高不可攀的道德標準，在社會主義社會里，每個公民無論從事什么工作、能力如何，都能夠在本職崗位上，通過不同的形式為人民服務。每一個從業(yè)人員在職業(yè)活動中，都自覺遵循服務群眾的要求，整個社會就會形成一種人人都是服務者，人人又都是服務對象的良好秩序與和諧狀態(tài)。

A.服務群眾 B.愛崗敬業(yè) C.辦事公道 D.誠實守信

20（）是社會主義職業(yè)道德中最高層次的要求,體現(xiàn)了社會主義職業(yè)道德的最高目標

指向的精神。

A.愛崗敬業(yè) B.誠實守信 C.辦事公道 D.奉獻社會

21.國家干部遵紀守法，不欺上瞞下、以權(quán)謀私；教師平等對待每個學生，不應有智力差異和家庭貧富貴賤之分；售貨員尊重顧客的平等權(quán)利，熱情服務，不以貌待客，欺叟騙童。這是人們在社會生活中應當遵循的（）。

Ａ.社會公德的要求

Ｂ.職業(yè)道德的要求 Ｃ.家庭美德的要求

Ｄ.生態(tài)道德的要求 22.（）是一對男女基于一定的社會基礎和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的相互傾慕，并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈、純真、專一的感情。A.愛情 B.結(jié)婚 C.戀愛 D.同居

23.（）是指男女雙方依照法律規(guī)定的條件和程序，確立夫妻關(guān)系的法律行為。A.戀愛 B.婚姻 C.結(jié)婚 D.離婚

24.（）是婚姻關(guān)系成立的法定標志。

A.結(jié)婚宴席 B.結(jié)婚照片 C.結(jié)婚登記 D.夫妻生活

25.父母有撫養(yǎng)教育子女的義務，子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務,這是（）規(guī)定的。A.憲法 B.民法C.婚姻法 D.繼承法 26.以下情況能夠結(jié)婚的是()A.某女與其表兄 B.曾患麻風病已經(jīng)治愈的某男與其女友 C.同性戀者某兩男 D.年齡未滿18歲的周某與吳某

27.《中華人民共和國婚姻法》規(guī)定，結(jié)婚的男女雙方必須達到法定年齡，即（）A.男不得早于25周歲，女不得早于20周歲B.男不得早于22周歲，女不得早于20周歲 C.女不得早于20周歲，男不得早于18周歲D.男、女均不得早于22周歲

28.陶行知先生說：“愛之酒，甜而苦，兩人喝是甘露，三人喝是酸醋，隨便喝，要中毒。”

這體現(xiàn)了愛情的（）。

A.生物本能性 B.專一排他性 C.平等互愛性 D.強烈持久性

29.古希臘哲學家柏拉圖早就認識到：“為著品德而去眷戀一個情人，總是一件很美的事?！苯▏鴨⒚伤枷爰冶R梭也曾強調(diào)：＂我們之所以愛一個人，是由于我們認為那個人具有我們所尊重的品質(zhì)?！八麄兊囊馑际钦f，在愛情中起主導作用的應該是：（）A.個人的相貌和氣度 B.人的縱欲目的和生理要求

C.個人所擁有的金錢和權(quán)勢 D.人的精神世界和道德面貌

30.（）是通過社會道德教育和個人自覺的道德修養(yǎng)所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習慣。

A個人品德 B理想信念 C愛國思想 D 職業(yè)道德

1--10ADDBB CDDDA 11--20 DBDCA BCDAD 21--30BACCC BBBDA 二1.公共生活的特點有（）。

A.活動范圍的廣泛性 B.交往對象的復雜性 C.人際關(guān)系的功利性 D.活動方式的多樣性

2.在當代社會，維護公共生活對社會健康發(fā)展的意義（）。

A.有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會的重要條件

B.有序的公共生活是經(jīng)濟社會發(fā)展的必要的前提

C.有序的公共生活是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保障

D.有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要保障

3.維護公共生活秩序的基本手段是（）。

A.風俗 B.道德 C.紀律 D.法律

4.公共秩序主要包括：（）

A.教學秩序 B.營業(yè)秩序 C.娛樂秩序 D.工作秩序

5.社會公德的內(nèi)容有（）

A.遵紀守法 B.保護環(huán)境 C.文明禮貌 D.愛護公物 E.助人為樂

6.下列行為符合社會公德要求的有()A.不隨地吐痰 B.不隨地亂扔果皮紙屑C.撿到財物，占為已有

D.愛護公園或路邊的花草樹木E.在公共汽車上為老幼病殘孕讓座

7.社會公德涵蓋的關(guān)系是（）。

A.人與人 B.人與社會 C.人與自然 D.人與精神 E.人與物質(zhì)

8.社會公德建設方面存在的主要問題是（）

A.一些人的社會公德觀念比較淡薄；

B.社會公共生活領域中的規(guī)章、制度、公約等不能得到普遍遵守；

C.對陌生人警惕，冷漠有余，關(guān)心、幫助不足，對與自己有親情、友情的人，方可投入十分的熱心，肯于關(guān)心和幫助；

D.在人與人之間的交往上缺乏基本的誠信；E.在人與人交往中的禮儀規(guī)范受到明顯的忽視。

9.屬于社會公德的行為有（）。

A.資助希望工程 B.參加志愿者活動 C.百城萬店無假貨

D.保護母親河 E.不亂穿馬路

10．職業(yè)道德的基本要求（）。

A.愛崗敬業(yè)

B.誠實守信

C.辦事公道

D.服務群眾

E.奉獻社會

11．愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎。下列表現(xiàn)屬于愛崗敬業(yè)的有（）。A.在本職工作中勤奮努力，不偷懶，不怠工

B.喜歡自己的工作，能心情愉快、樂觀向上地從事自己的本職工作

C.為求得未來自己理想的職業(yè)，利用現(xiàn)有的職業(yè)勞動時間全力為求新職做準備 D.不情愿地成為了現(xiàn)有職業(yè)的勞動者，在沒有調(diào)換工作之前，仍堅守工作崗位，履行職業(yè)責任

E.把自己看成現(xiàn)職工作單位的一分子，把自己從事的工作視為生命存在的表現(xiàn) 方式，盡心盡力地去工作

12．馬克思說：“真正的愛情表現(xiàn)在戀人對他的偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態(tài)度，而絕不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過早親昵?！边@表明（）。A.戀愛雙方的交往應當文明端莊，持之以度 B.真正的愛是遠離瘋狂和近于淫蕩的東西的 C.戀愛過程中要有高尚的情趣和健康的交往方式

D.愛情蘊含著豐富的社會屬性把人的一切自然屬性排除在外

13．愛情是男女雙方給予一定的客觀現(xiàn)實基礎和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的最真摯的彼此傾慕和相互愛悅，并渴望對方成為自己終身伴侶的最強烈持久、純潔專一的感情，下列選項中，真正屬于愛情的有（）。

A.單相思、一廂情愿 B.相濡以沫，終身對愛侶承擔責任 C.愛戀雙方彼此尊重對方的情感和人格

D.平等履行道德義務E三角戀愛、多角戀愛、婚外情、14．家庭美德的基本要求（）。

A.尊老愛幼

B.夫妻和睦 C.勤儉持家 D.鄰里團結(jié) 15.下列行為符合家庭美德要求的有()。A.某父親長年沉溺于打麻將，從不管教子女

B.某對夫妻整天吵架嘔氣，丈夫甚至對妻子拳腳相加 C.某丈夫不辭勞苦，20多年精心伺候臥病在床的妻子 D.某夫婦長年熱情主動地照顧身邊無子女的鄰居大媽

E.某兒媳每逢周未都去看望不在一起生活的公婆，幫他們洗刷打掃做家務

16.《婚姻法》規(guī)定：當夫妻一方有下列過錯而導致離婚的，無過錯方有權(quán)請求損害賠償（）。

A．重婚的 B．有配偶者與他人同居的 C．實施家庭暴力的

D．虐待、遺棄家庭成員的 E．不能生育的

17.個人品德是個體對某種道德要求認同和踐履的結(jié)果，集中體現(xiàn)了（）的內(nèi)在統(tǒng)一。

A道德認知 B道德情感 C道德意志 D道德行為

第三篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎 答案

單項選擇題（20選10）

1、某學生在大學期間努力學習，刻苦掌握專業(yè)知識，希望將來做一個建筑工程師，他這個理想是（職業(yè)理想）

2、經(jīng)濟全球化是當今時代發(fā)展的重要趨勢。在經(jīng)濟全球化的背景下弘揚愛國主義精神，必須(堅決維護國家的主權(quán)和尊嚴)

3、新時期愛國主義的主題是（建設有中國特色社會主義）。

4、即使在個人獨處、無人監(jiān)督時，也要堅守自己的道德信念，對自己的言行小心謹慎，不做任何不道德的事。這說的是個人在進行自我修養(yǎng)時，應該（堅持“慎獨”，純潔品質(zhì)）

5、理想信念是在實踐中形成的，也只有在實踐中才能實現(xiàn)?？匆粋€人是不是真有理想，主要是看他(在行動上是否能為追求理想而奮斗)

6、人的生活實踐對于社會、他人或自己需要的滿足，稱為(人生價值)

7、社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志是，社會主義道德建設（以為人民服務為核心）

8、有序的公共生活對經(jīng)濟社會健康發(fā)展具有重要意義。由一定規(guī)則維系的人們公共生活的有序化狀態(tài)，稱為（公共秩序）

9、在與人交談的行為舉止中，正確體現(xiàn)了人際交往基本方法和技巧的是（虛心傾聽對方講話，對自己認可的觀點報以贊許的微笑）

10、我們應當確立的高尚的人生目的是(為人民、為社會服務的人生目的)

11、下列選項中，符合男女戀愛中基本道德要求的是（尊重對方的情感和人格，平等履行道德義務）

12、為人民服務是社會主義道德要求的集中體現(xiàn)。為人民服務有不同層次的要求。全心全意為人民服務是高層次要求。下列選項中，也體現(xiàn)了為人民服務要求的是（“我為人人，人人為我”）

13、馬克思主義科學地揭示了道德的起源，認為道德作為一種特殊的意識形態(tài)，產(chǎn)生于(人類社會發(fā)展的需要)

14、為保證和促進市場經(jīng)濟沿著社會主義方向健康發(fā)展，在社會主義道德建設中，必須弘揚(為人民服務精神)

15、大千世界，蕓蕓眾生，各種各樣性格、各種各樣愛好的人都有，不能只用一種標準去要求他人。即使十分要好的朋友，也會有個性差異。因此，在人際交往中建立和發(fā)展友誼，應當(學會寬容，善于原諒)

16、下列選項中，屬于家庭美德基本要求的是（尊老愛幼）

17、在我國社會主義法律體系中，一切國家機關(guān)、社會團體和全體公民必須遵循的最高行為準則是(憲法)

18、體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志的，由國家制定或認可的，并由國家強制力保障實施的社會規(guī)范是（法律規(guī)范）

19、民事主體在行使民事權(quán)利時，應當尊重社會公德，不得損害社會公共利益和他人利益。這體現(xiàn)了我國民法基本原則中的(禁止權(quán)利濫用原則)

20、調(diào)整在創(chuàng)造、使用、轉(zhuǎn)讓和保護智力成果或工商業(yè)標志過程中發(fā)生的社會關(guān)系的法律規(guī)范，稱為(知識產(chǎn)權(quán)法)

多項選擇題（10選5）

1、遵守職業(yè)道德是對每個從業(yè)人員的要求。從業(yè)者在職業(yè)工作中的下列行為，符合職業(yè)道德要求的有（干一行愛一行，熱愛自己的工作崗位、尊重職業(yè)對象的利益，滿足他們的需要、遵守規(guī)章制度，秉公辦事，不濫用職權(quán)、主動承擔社會義務，為社會、為他人作出貢獻）

2、財產(chǎn)所有權(quán)包含（占有、使用、收益、處分）。

3、根據(jù)《中華人民共和國行政處罰法》規(guī)定，我國行政處罰的種類有（警告、罰款、行政拘留、責令停產(chǎn)停業(yè)）

4、下列行為符合家庭美德要求的有(某丈夫辭勞苦，20多年精心待候臥病在床的妻子、某夫婦長年熱情主動地照顧身邊無子女的鄰居大媽、某兒媳每逢周未都去看望不在一起生活的公婆，幫他們洗刷打掃做家務)

5、關(guān)于競爭與合作的關(guān)系中正確的說法有（競爭需要借助作才更有可能獲勝，合作增強了競爭的能力、爭中有合作，合作中競爭，二者相互滲透，相輔相成、合作是為了更好地競爭，合作愈好，競爭中成功的可能性就愈大、競爭層次的客觀性決定了無論何種競爭都離不開合作，合作的基礎在于競爭）

6、人生觀是人們對人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度。下列選項屬于人生觀范疇的有(人為什么活著、怎樣生活才有價值、如何對待人生道路上的困難和矛盾)

7、在下列犯罪分子中，人民法院根據(jù)其犯罪情節(jié)和悔改表現(xiàn)，可以宣告緩刑的有（被判處拘役的犯罪分子、被判處二年有期徒刑的犯罪分子）

8、楊某與劉某在日常生活中有矛盾。楊某為了泄私憤，造謠說劉某生活作風有問題，致使劉某的生活和工作受到很不利的影響。在這種情況下，劉某可以要求楊某承擔的民事責任有（停止侵害、消除影響、恢復名譽、賠禮道歉）

9、理想是人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求。在確立理想之時，要充分認識到理想的實現(xiàn)具有(長期性、艱巨性、曲折性)

10、現(xiàn)實生活中，人們對待人生的態(tài)度千差萬別、多種多樣，但歸納起來無外乎兩種：積極進取的人生態(tài)度和消極無為的人生態(tài)度。下列選項中，屬于積極進取的人生態(tài)度的有(身處逆境而百折不饒、笑對人生，盡力為社會作出貢獻、滿懷希望與激情，不斷開拓人生新境界)

5、緩刑是我國刑法規(guī)定的刑種之一。（×）

6、社會主義國家的公民與人民都是構(gòu)成法律關(guān)系的主體。因此，其地位都是平等的。

（×）

7、法是統(tǒng)治階級的國家意志，所以體現(xiàn)國家意志的規(guī)范性文件都是法律。

（×）

8、犯罪客體即指犯罪對象。

（×）

9、凡是民事法律行為都是合法行為。（√）

10、依法治國是針對領導而言，以德治國是針對百姓。

（×）

簡答題（10選6）

1、簡述理想與現(xiàn)實的關(guān)系。答：①正確認識理想與現(xiàn)實的關(guān)系是實現(xiàn)理想的思想基礎 ②堅定的信念是實現(xiàn)理想的重要條件 ③勇于實踐、艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑

2、簡述愛國主義的含義及愛國主義的基本要求。

答：含義：愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚情感，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一?；疽螅孩賽圩鎳拇蠛煤由?②愛自己的骨肉同胞 ③愛祖國的燦爛文化 ④愛自己的國家

3、人生價值的評價標準和原則分別是什么? 答：標準：勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻，是社會評價一個人的人生價值的普遍標準。原則：①堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一 ②堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一 ③堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一 ④堅持動機與效果相統(tǒng)一

4、簡述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容。答：①注重整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神 ②推崇“仁愛”原則，追求人際和諧 ③講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜 ④倡導言行一致，強調(diào)恪守誠信 ⑤追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看做是一種高層次的需要 判斷題（10選5）

1、法是從來就有的,但不是永恒存在的。(×)

2、我國的政權(quán)組織形式即政體是人民代表大會。

(×)

3、甲某19歲，在校的本科生，由于自己的過錯給他人造成500元的經(jīng)濟損失，依法應該由甲某自己承擔賠償責任。

(√)

4、婚姻自由是男女婚戀自由和解除婚約的自由。

（×）

⑥重視道德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用

5、簡述社會主義集體主義原則的基本內(nèi)涵。答：原則：在社會主義道德體系中，集體主義原則是指導人們行為選擇的主導性原則。社會主義集體原則的根本思想，就是正確處理集體利益和個人利益的關(guān)系?；緝?nèi)涵：①社會主義集體主義強調(diào)集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一 ②社會主義集體主義強調(diào)集體利益高于個人利益 ③社會主義集體主義強調(diào)重視和保障個人的正當利益

6、簡述進行道德修養(yǎng)的基本方法。

答：①學思并重的方法 ②省察克治的方法③慎獨自律的方法 ④積善成德的方法 ⑤知行統(tǒng)一的方法

7、簡述社會公德的含義及主要內(nèi)容。

答：含義：社會公德是指人們在社會交往和公共生活中應該遵守的行為準則，是維護社會成員之間最基本的社會關(guān)系秩序、保證社會和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求。主要內(nèi)容：①文明禮貌 ②助人為樂 ③愛護公物 ④保護環(huán)境 ⑤遵紀守法

8、憲法的特征和原則是什么？

答：特征：①在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面 ②在效力上，憲法的法律效力最高 ③在制定和修改程序上，憲法比其他法律更為嚴格

原則：①黨的領導原則 ②人民主權(quán)原則 ③公民權(quán)利原則 ④法治原則 ⑤民主集中制原則

9、簡述我國社會主義法律體系的概念與構(gòu)成。

答：概念：中國特色社會主義法律體系是以我國全部現(xiàn)行法律規(guī)范按照一定的標準和原則劃分為不同的法律部門，并由這些法律部門所構(gòu)成的具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體。構(gòu)成：①憲法及憲法相關(guān)法 ②民法商法 ③行政法 ④經(jīng)濟法 ⑤社會法 ⑥刑法 ⑦訴

訟與非訴訟程序法

10、簡述刑法的概念及我國刑法的基本原則。

答：概念：刑法是統(tǒng)治階級為了維護其階級利益和統(tǒng)治秩序，根據(jù)自己的意志，以國家的名義頒布的，規(guī)定犯罪、刑事責任與刑罰的法律規(guī)范的總稱。

基本原則：①罪刑法定原則 ②罪行相當原則 ③適用刑法一律平等原則

案例分析題（2選1）

1、張三夫妻共有存款5萬元。張三有一老

母親，兒子甲工作，女兒乙上學。一天

張三突然死亡，在清理遺物時發(fā)現(xiàn)張三親筆簽名書寫的遺囑一份，并注明年月日。遺囑中提到5000元留給女兒乙讀書。張三死時，妻子懷孕4個月。問：（1）誰有權(quán)繼承張三的遺產(chǎn)？

（2）張三的遺囑是否有效？為什么？

（3）5萬元財產(chǎn)應當怎樣分割？

答：（1）老母親、兒子、女兒、妻子

（2）有效；（為什么自己分析）

（3）因為是夫妻共有財產(chǎn)，所以張三只有2萬5千元的個人財產(chǎn)，而又說要給女兒5000元讀書，所以只剩下2萬元。這2萬元要分給老母親、兒子、女兒、妻子和肚子里的孩子共五人。

2、某日上午，農(nóng)民甲與農(nóng)民乙為地界爭議發(fā)生爭吵，進而發(fā)展成相互廝打，后被人拉開。農(nóng)民乙感到在剛才發(fā)廝打中，自己吃了虧，折了面子，遂回家拿出一把剔骨刀要砍殺農(nóng)民甲。甲見狀趕忙逃走并躲了起來，直到傍晚，才回到村中，不想乙還是持刀追了過來。眼看乙就要追上來了，甲急忙從路邊的村民丙手中奪過鋤頭朝乙頭上打去，乙當既倒地身亡。問，農(nóng)民甲是否構(gòu)成犯罪，說明理由？

答：農(nóng)民甲不構(gòu)成犯罪；（理由主要以自衛(wèi)，為話題整點字數(shù)就行）

第四篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎答案

2.當代大學生的歷史使命和成才目標是什么？

不同時代的青年面對不同的歷史課題，承擔著不同的歷史使命。當代大學生承擔的是建設中國特色社會主義、實現(xiàn)中

華民族偉大復興的歷史使命。

成為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人，是歷史發(fā)展對大學生的必然要求，是黨和人民的殷切期望，也是大學生需要確立的成才目標。大學培養(yǎng)目標所要求的德智體美方面的素質(zhì)是相互聯(lián)系、相互制約的統(tǒng)一體。

德是人才素質(zhì)的靈魂；智是人才素質(zhì)的基礎；體是人才素質(zhì)的條件；美是人才素質(zhì)的重要內(nèi)容。大學生的全面發(fā)展，就是德智體美的全面發(fā)展，是思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的全面提高。當代大學生應努力成長為主動發(fā)展、健康發(fā)展、和諧發(fā)展的一代新人。

1.結(jié)合自身實際，談談理想信念對大學生成長成才的重要意義。

理想信念對人生歷程起著導向的作用，指引人生的奮斗目標；理想信念提供人生的前進動力，激勵人們向著既定目標

奮斗前進；理想信念提高人生的精神境界，它一方面使人的精神生活的各個方面統(tǒng)一起來，另一方面又引導著人們不斷地

追求更高的人生目標。

理想信念引導大學生做什么人。只有樹立起高尚的理想信念，才能夠解答在大學“做什么人”這一重要的人生課題。

理想信念指引大學生走什么路。大學時期確立的理想信念，對今后的人生之路將產(chǎn)生重大影響，甚至會影響終身。

理想信念激勵大學生為什么學。對當代大學生而言，為什么學的問題，是與走什么路、做什么人的問題緊密聯(lián)系在一

起的。不論今后從事什么職業(yè)，我們都要把個人的奮斗志向同國家和民族的前途命運緊緊聯(lián)系在一起，把個人今天的學習

進步同祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起。

2.在經(jīng)濟全球化條件下為什么要發(fā)揚愛國主義精神？

在經(jīng)濟全球化背景下，科學技術(shù)的發(fā)展和利用是跨國界的，商品在全世界銷售，資本跨國界流動，信息得以共享，各

國經(jīng)濟交往中需要遵循共同規(guī)則，跨國公司本土化的程度不斷提高，不僅利用當?shù)氐淖匀毁Y源，而且還充分利用當?shù)氐娜?/p>

力資源。在經(jīng)濟全球化的條件下，國家仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會活動中的獨立主體。只要國家繼續(xù)存

在，愛國主義就有其堅實的基礎和豐富的意義。我們在參與經(jīng)濟全球化的過程中，必須堅定地捍衛(wèi)自己國家的利益，這就

更需要愛國主義的支撐。

對于當代大學生來說，在如何把握經(jīng)濟全球化趨勢與愛國主義的相互關(guān)系的問題上，需要著重樹立這樣一些觀念。人

有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應有差別。科學沒有國界，但科學家有祖國。經(jīng)濟全球化過程中要始終維護國家的主權(quán)和尊嚴。

4.如何正確地理解和弘揚以愛國主義為核心的民族精神？

在當代中國，愛國主義首先體現(xiàn)在對社會主義中國的熱愛上，這是中華人民共和國每一個公民必須堅持的立場和態(tài)度。

愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。社會主義制度的建立，為祖國的繁榮發(fā)展提供了可靠的保障，它集中代表著、體現(xiàn)著、實現(xiàn)著國家、民族和人民的根本利益。

其次，要堅持愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一的一致性，這是對全體中華兒女包括港澳臺同胞以及海外僑胞的基本要求。在這里，愛國與否是最基本的政治原則。任何旨在制造國家分裂、損害國家主權(quán)和領土完整的言行，都會遭到具有強烈愛國

主義精神的海內(nèi)外中華兒女的堅決反對。

6.做一個忠誠的愛國者需要在哪些方面作出努力？

自覺維護國家利益，承擔起對國家應盡的義務，維護改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，樹立民族自尊心和自豪感。

促進民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一，自覺做促進民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一的模范，同一切破壞民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一的思想、行為進

行堅決的斗爭。

增強國防觀念，它是新時期愛國主義的重要內(nèi)容，是報效祖國、弘揚愛國主義精神的重要體現(xiàn)，是履行國防義務、關(guān)

心支持國防和軍隊建設的必然要求，是提高綜合素質(zhì)、促進自身全面發(fā)展的迫切需要。

以振興中華為己任，努力做到立報國之志、增建國之才、踐愛國之行。要自覺弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以

改革創(chuàng)新為核心的時代精神，把自己的真才實學同報效國家的志向結(jié)合起來，身體力行，為國家和民族作出應有的貢獻，實現(xiàn)做一個忠誠的愛國者的人生追求。

3.人生的自我價值、社會價值具有怎樣的關(guān)系？如何理解當代大學生人生價值目標要與社會主義核心價值體系相一致？(如何在實踐中創(chuàng)造有價值人生)

人生價值內(nèi)在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面.人生的自我價值是個體的人生活動對社會,他人所具有的價值,主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度.人生的社會價值是個體的人生活動對社會,他人所具有的價值.衡量人

生的社會價值的標準是個體對社會和他人所作的貢獻.人生的社會價值和自我價值既相互區(qū)別,又密切聯(lián)系,相互依存,共同構(gòu)成人生價值的矛盾統(tǒng)一體.一方面,人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件;另一方面,人生的社會價值是實現(xiàn)人生自我價值的基礎.社會主義核心價值體系是中國特色社會主義的主流價值,體現(xiàn)了和諧社會建設所需要的文化認同和價值追求,是人們觀

察世界,判斷事物的基本標準.我們大學生要學會運用科學的世界觀和方法論,正

確認識社會發(fā)展的基本規(guī)律,正確把握社會

思想意識中的主流和支流,正確辨識社會現(xiàn)象中的是非,善惡,美丑,確立與社會主義核心價值體系相一致的人生價值目標.4.如何理解健康的含義，怎樣協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系？

健康是生理健康、心理健康、社會適應良好與道德良好等方面因素的整合與統(tǒng)一，這是對健康更為科學、系統(tǒng)、深刻的理解和闡述。

（1）樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。正確的世界觀、人生觀、價值觀，能為大學生的人生提供導向，也為其心

理活動提供“定位系統(tǒng)”，為培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)奠定基礎。

（2）掌握應對心理問題的科學方法。要掌握科學的思維方法，還要學習心理健康知識，提高心理健康意識，自覺維護

自身的身心健康。

（3）合理地調(diào)控情緒。在產(chǎn)生心理困惑時，首先要弄清自己的情緒狀態(tài)，對不良的情緒和生活中的煩惱要及時合理地

宣泄或轉(zhuǎn)移，積極進行自我心理調(diào)適。

（4）積極參加集體活動，增進人際交往。健康的人際交往有利于交往各方的學習進步、個性完善、情緒穩(wěn)定。積極參

加體育鍛煉，保持身體健康，也是促進心理健康的重要途徑。

3.中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)表現(xiàn)在哪些方面？（弘揚這些優(yōu)良道德傳統(tǒng)對大學生成長成才有什么重要意義）

（1）注重整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神；（2）推崇“仁愛”原則，追求人際和諧；（3）講究謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜；（4）倡導言行一致，強調(diào)恪守誠信；（5）追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看作是一種高層次的需要；（6）重視道德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動

作用。

4．聯(lián)系實際談一談樹立社會主義榮辱觀的重大意義。

社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的重要組成部分，對于大學生成長成才和培育文明道德風尚具有重要的規(guī)范、激勵和指導作用。

踐行正確的榮辱觀能夠增強個人作出正確道德選擇的能力，使個人自覺進行自我反省、自我批判、自我激勵，努力提升

道德境界。

踐行社會主義榮辱觀對大學生的成長成才會產(chǎn)生重要的影響。應深入領會樹立社會主義榮辱觀的重大意義和深刻內(nèi)涵，準確把握“八榮八恥”的基本要求，使社會主義榮辱觀轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的道德品質(zhì)和行為習慣，成為自己生存發(fā)展的內(nèi)在需要和為人處世的基本準則。

踐行社會主義榮辱觀，能夠使社會成員自覺內(nèi)化社會主義道德要求，強化道德自

律意識，堅定道德意志和信念。

6.談談當代大學生為什么要樹立誠信品質(zhì)。

大學生的誠信意識、誠信行為、誠信品質(zhì)，關(guān)系良好社會風尚的形成，關(guān)系社會主義和諧社會的構(gòu)建，在一定意義上

關(guān)系中華民族的未來。大學生要肩負起全面建設小康社會和社會主義現(xiàn)代化建設的歷史使命，就必須自覺加強誠信道德建

設，把誠信作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的根本準則。誠信是大學生樹立理想信念的基礎。只有養(yǎng)成誠實守信的道德品質(zhì)，才能真正忠誠于國家和民族的事業(yè)，牢固確立在中國共產(chǎn)黨領導下走中國特色社會主義道路、為實現(xiàn)中華民族偉大復興終身奮斗的理想信念。

誠信是大學生全面發(fā)展的前提。大學生只有以誠實守信為重點，加強思想道德修養(yǎng)，堅守道德規(guī)范，才能不斷提高思

想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)，實現(xiàn)全面發(fā)展。

誠信是大學生進入社會的“通行證”。只有樹立誠信為本、操守為重的信用意識和道德觀念，努力培養(yǎng)誠實守信的優(yōu)良

品質(zhì)，奠定立足現(xiàn)代社會的道德基石，才能成為高素質(zhì)的人才，承擔起社會責任和歷史使命。

3．社會公德的基本特征和主要內(nèi)容是什么？

社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應該遵循的道德準則。

基本特征：

基礎性。社會公德是社會道德體系的基礎層次，被視為每個社會成員應遵守的最起碼的道德準則，是社會為維護公共

生活而提出的最基本的道德要求。

廣泛性。社會公德是全體社會成員都必須遵守的道德規(guī)范，具有最廣泛的群眾基礎和適用范圍。

簡明性。社會公德大多是生活經(jīng)驗的積累和風俗習慣的提煉，往往不需要作更多的說明就能被人們理解。

繼承性。千百年來，人類在共同生活、相互交往的過程中，形成了共同遵守的為人處世的道德傳統(tǒng)，這些道德傳統(tǒng)中

凝結(jié)著人類的道德智慧，構(gòu)成了社會公德的重要組成部分。

主要內(nèi)容：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法。

5．遵守網(wǎng)絡生活中道德要求的重要意義是什么？

正確使用網(wǎng)絡工具。大學生應當學會利用網(wǎng)絡這一先進工具獲取最新信息，使之成為提高自己學習能力的重要工具。

健康進行網(wǎng)絡交往。大學生應通過網(wǎng)絡開展健康有益的交往活動，在網(wǎng)絡交往中樹立自我保護意識。

自覺避免沉迷網(wǎng)絡。大學生應當從自己的身心健康發(fā)展出發(fā)，學會理性對待網(wǎng)絡。養(yǎng)成網(wǎng)絡自律精神。大學生應當在網(wǎng)絡生活中培養(yǎng)自律精神，在缺少外在監(jiān)督的網(wǎng)絡空間里，自覺做到自律而“不逾

矩”。

網(wǎng)絡生活中的道德要求，使人們在網(wǎng)絡生活中為了維護正常的網(wǎng)絡公共秩序需要共同遵守的基本道德準則，是社會公

德規(guī)范在網(wǎng)絡空間的運用和擴展。它指導人們文明上網(wǎng)、養(yǎng)成科學、文明、健康上網(wǎng)習慣。

3.面對當今的就業(yè)形勢，你打算如何進行職業(yè)生涯設計？

樹立崇高職業(yè)理想，重視人生價值實現(xiàn)。樹立崇高的職業(yè)理想，不僅是為了拓展職業(yè)的價值領域，更是為了提升人生

觀、價值觀的境界。樹立崇高的職業(yè)理想和堅定的職業(yè)信念具有很強的現(xiàn)實性或?qū)嵺`性，不應單純地把職業(yè)看成是謀求生

存的手段，更應把職業(yè)視為一生所追求的事業(yè)，它蘊涵著人們的人生理想和信念。服從社會需要，追求長遠利益。人選擇職業(yè)，職業(yè)也選擇人，這是一個雙向選擇的過程。擇業(yè)固然要考慮個人的興趣

和意愿，但是，社會需求對擇業(yè)有很大的制約性。從當前我國的就業(yè)形勢來看，大學生在就業(yè)問題上要更多地考慮到社會的需要，把自己對職業(yè)的期望與社會的需要統(tǒng)一起來，著眼現(xiàn)實，面向未來，既不好高騖遠，也不消極被動，以積極主動的態(tài)度面對就業(yè)問題。

打下堅實基礎，做好充分準備。擇業(yè)需要以自身的能力和素質(zhì)為基礎。大學生要實現(xiàn)順利就業(yè)，就應當樹立獨立生活

意識，克服消極依賴思想。充分利用大學的美好時光，努力學習科學文化知識，打牢專業(yè)基礎，鍛煉能力，提高素質(zhì)，完

善自我。

1．如何理解我國社會主義法律的本質(zhì)？

我國社會主義法律，是在中國共產(chǎn)黨領導的新民主主義革命時期孕育，在社會主義制度建立后確立并在社會主義建設

中不斷發(fā)展的。我國社會主義法律的本質(zhì)主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

從法律所體現(xiàn)的意志來看，我國社會主義法律是工人階級領導下的廣大人民意志的體現(xiàn)。我國社會主義法律既具有鮮

明的階級性，又具有廣泛的人民性，體現(xiàn)了階級性與人民性的統(tǒng)一。

從法律的實質(zhì)內(nèi)容來看，我國社會主義法律是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，具有鮮明的科學性和先進性。

從法律的社會作用來看，我國社會主義法律是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展的有力保障。在經(jīng)濟建設方面、政治建

設方面、社會建設方面社會主義法律都發(fā)揮著重要的作用。

3．聯(lián)系實際，談談如何理解法律權(quán)利與義務的關(guān)系。

從法律的歷史和實踐來看，法律權(quán)利與法律義務之間存在著多方面的復雜關(guān)系。一般說來，可以把法律權(quán)利與法律義

務的關(guān)系，概括為結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系、總量上的等值關(guān)系、功能上的互補關(guān)系等三個方面：

結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系。法律權(quán)利和法律義務是對立統(tǒng)一的。法律這一事物中兩個分離的、相反的成分和因素，是兩個互

相排斥的對立面。同時，法律權(quán)利和法律義務又相互依存、相互貫通，沒有無義務的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務。

總量上的等值關(guān)系。法律權(quán)利和法律義務在總量上是等值的。首先，一個社會的法律權(quán)利總量和法律義務總量是相等的。其次，在具體法律關(guān)系中，法律權(quán)利與法律義務互相包含。

功能上的互補關(guān)系。法律權(quán)利和法律義務各有其獨特的、總體上又是相互補充的功能。法律義務以其強制某些積極行

為發(fā)生、防范某些消極行為出現(xiàn)的特有約束機制而更有助于建立社會秩序；法律權(quán)利以其特有的利益導向和激勵機制而更

有助于實現(xiàn)人的自由。

1.如何認識我國憲法的特點和原則？

特點：在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面；在效力上，憲法的法律效力最高；在制定和修改的程序

上，憲法比其他法律更為嚴格。

原則：

堅持黨的領導原則。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，黨的領導是人民當家做主的根本保證。憲法從

法律上保證了中國共產(chǎn)黨在國家中的執(zhí)政地位，體現(xiàn)了中國最廣大人民的意志。人民主權(quán)原則。人民主權(quán)是指國家中絕大多數(shù)人擁有國家的最高權(quán)力。我國憲法體現(xiàn)了人民主權(quán)原則，強調(diào)國家的一

切權(quán)力屬于人民。

保障公民權(quán)利原則。以憲法和法律保障公民基本權(quán)利，是社會主義民主與法治發(fā)展的重要標志。憲法確認和保護的公

民權(quán)利也就是人權(quán)保障在國家根本法中的體現(xiàn)。

法治原則。我國憲法明確規(guī)定實行依法治國，建設社會主義法治國家。

民主集中制原則。我國憲法規(guī)定，中華人民共和國的國家機構(gòu)實行民主集中制的原則。國家權(quán)力統(tǒng)一由全國人民代表

大會和地方各級人民代表大會行使，全國人民代表大會和地方各級人民代表大會由民主選舉產(chǎn)生，對人民負責，受人民監(jiān)

督。

第五篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎試題

1．希望選擇一種理想的職業(yè)，找到一個理想的工作；希望自己在工作和職業(yè)活動中達到理想的境界，取得理想的成績。這是（B）

A．生活領域中的理想信念 B．職業(yè)領域中的理想信念

C．道德領域中的理想信念 D．社會領域中的理想信念

2．把我國建設成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，已經(jīng)成為現(xiàn)階段全國各族人民的共同愿望。這從總體上指明了在整個社會主義初級階段我國強國富民的必由之路，規(guī)定了建設和發(fā)展中國特色社會主義是（D）

A．愛國主義的未來目標 B．愛國主義的永恒要求

C．愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng) D．新時期愛國主義的主題

3．民族精神是一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了偉大的民族精神。中華民族精神的核心是（A）

A．愛國主義 B．集體主義

C．社會主義 D．人道主義

4．戚繼光抗擊倭寇，鄭成功收復臺灣，三元里人民抗英，轟轟烈烈的義和團運動，浴血八年的全民族抗日戰(zhàn)爭等，這些愛國壯舉集中體現(xiàn)了中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中（B）

A．維護祖國統(tǒng)一，促進民族團結(jié)的精神

B．抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)的精神

C．心系民生苦樂，推動歷史進步的精神

D．開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明的精神

5．“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！边@句話說明（B）

A．自然屬性是人的本質(zhì)屬性

B．社會屬性是人的本質(zhì)屬性

C．自然屬性和社會屬性都是人的本質(zhì)屬性

D．自然屬性和社會屬性都不是人的本質(zhì)屬性

6．人生觀的作用主要通過人生目的、人生態(tài)度、人生價值三個方面體現(xiàn)出來。人生目的回答人為什么活著，人生態(tài)度表明人應當怎樣對待生活，人生價值判斷什么樣的人生才有意義。這三個方面互相聯(lián)系、互相制約，其中居于核心地位的是（A）

A．人生目的 B．人生態(tài)度

C．人生價值 D．人生價值觀

7．在人生旅途中，既可能遇到順境，也可能遇到逆境。對待順境的正確態(tài)度是（B）

A．麻痹大意，得意忘形 B．居安思危，自制自勵

C．怨無尤人，自暴自棄 D．玩事不恭，虛度光陰

8．“個人的抱負不可能孤立地實現(xiàn)，只有把它同時代和人民的要求緊密結(jié)合起來，用自己的知識和本領為祖國、為人民服務，才能使自身價值得到充分實現(xiàn)。如果脫離時代、脫離人民，必將一事無成。”這段話的意思是（D）

A．不實現(xiàn)個人抱負，就不會創(chuàng)造社會價值

B．實現(xiàn)自我價值是因，創(chuàng)造社會價值是果

C．社會價值的創(chuàng)造過程與自我價值的實現(xiàn)過程是不相關(guān)的D．人生的自我價值必須與社會價值相結(jié)合，并通過社會價值表現(xiàn)出來

9．社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標志是，社會主義道德（A）

A．以為人民服務為核心

B．對社會行為的調(diào)節(jié)是非強制性的C．起源于人先天具有的某種良知和善良意志

D．對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有重大影響

10．社會主義道德建設中的集體主義原則有著多層次的要求，包括最高層次的要求、較高層次的要求、最基本的要求。其中，對我國公民最基本的道德要求是（D）

A．全心全意為人民服務 B．先公后私、先人后己

C．無私奉獻、一心為公 D．公私兼顧、不損公肥私

11．在我國現(xiàn)階段，社會主義道德建設應該以（B）

A．個人主義為原則 B．集體主義為原則

C．實用主義為原則 D．享樂主義為原則

12．公民在社會交往和社會公共生活中應該遵循的道德準則是（A）

A．社會公德 B．職業(yè)道德

C．家庭美德 D．個人品德

13．下列選項中，屬于職業(yè)道德的基本要求的是（B）

A．保護環(huán)境 B．愛崗敬業(yè)

C．尊老愛幼 D．勤儉持家

14．古希臘哲學家柏拉圖說：“為著品德而去眷戀一個情人，總是一件很美的事?！彼囊馑际?，在愛情中起主導作用的應該是（B）

A．人的姿色和容貌 B．人的精神世界和道德風貌

C．人的自然屬性和生理需求 D．人的金錢、權(quán)勢和社會地位

15．個人的言行合乎社會的要求和禮節(jié)的規(guī)定，尊老愛幼，孝親敬長，說話和氣，以禮待人，服飾樸素大方，舉止端莊文雅。這是良好個人品德中（C）

A．敬業(yè)好學的表現(xiàn) B．正直無私的表現(xiàn)

C．文明禮貌的表現(xiàn) D．勇于進取的表現(xiàn)

16．個體在道德意識、道德行為方面，自覺按照一定社會或階級的道德要求進行的自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我革新、自我完善的活動，稱為（D）

A．道德發(fā)展 B．道德認知

C．道德規(guī)范 D．道德修養(yǎng)

17．“四有”是社會主義公民應具有的基本素質(zhì)。下列關(guān)于“四有”的表述中，正確的是（C）

A．有理想、有智慧、有文化、有紀律 B．有理想、有道德、有意志、有文化

C．有理想、有道德、有文化、有紀律 D．有道德、有文化、有才能、有紀律

18．根據(jù)社會主義法治理念的內(nèi)涵，我國社會主義法治的價值追求是（C）

A．依法治國 B．執(zhí)法為民

C．公平正義 D．服務大局

19．人們進行法律行為所必須遵循或履行的法定時間或空間上的步驟和形式，稱為（B）

A．法律程序 B．法律適用

C．法律執(zhí)行 D．法律運行

20．在下列各種規(guī)范中，體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志，由國家制定或認可并由國家強制力保障實施的規(guī)范是（A）

A．法律規(guī)范 B．政策規(guī)范

C．道德規(guī)范 D．宗教規(guī)范

21．法是一種帶有價值判斷的行為規(guī)范，是評判、衡量他人行為合法性的標準。這體現(xiàn)了法的（A）

A．評價作用 B．預測作用

C．教育作用 D．制裁作用

22．根據(jù)一定的標準和原則劃分的一國同類法律規(guī)范的總稱，稱為（D）

A．法律體系 B．法律淵源

C．法律部門 D．法律規(guī)范體系

23．下列規(guī)范性法律文件中，屬于程序法的是（C）

A．《中華人民共和國刑法》 B．《中華人民共和國合同法》

C．《中華人民共和國刑事訴訟法》 D．《中華人民共和國行政處罰法》

24．在我國的國家機構(gòu)中，各級人民法院屬于（C）

A．立法機關(guān) B．執(zhí)法機關(guān)

C．司法機關(guān) D．法律監(jiān)督機關(guān)

25．因產(chǎn)品質(zhì)量不合格導致人身傷害的案件，當事人承擔法律責任的原則是（B）

A．過錯責任原則 B．過錯推定原則

C．公平責任原則 D．無過錯責任原則

26．政體是指政權(quán)的組織形式。我國的政體是（C）

A．多黨合作制 B．社會主義公有制

C．人民民主專政制度 D．人民代表大會制度

27．行政機關(guān)依法制定規(guī)范性法律文件的行為屬于（C）

A．非行政行為 B．具體行政行為

C．抽象行政行為 D．行政執(zhí)法行為

28．民法根據(jù)權(quán)利主體是否為物的所有人，將物權(quán)劃分為完全物權(quán)和不完全物權(quán)。下列民事權(quán)利中，屬于完全物權(quán)的是（C）

A．質(zhì)權(quán) B．抵押權(quán)

C．所有權(quán) D．留置權(quán)

29．對已經(jīng)發(fā)生法律效力的判決、裁定，有權(quán)按照審判監(jiān)督程序提出抗訴的主體是（B）

A．當事人 B．人民檢察院

C．上級人民法院 D．最高人民法院

30．下列選項中，不屬于民事訴訟當事人的是（D）

A．原告 B．被告

C．第三人 D．訴訟代理人

二、多項選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）

在每小題列出的四個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。

31．社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括（ABCD）

A．社會主義榮辱觀

B．馬克思主義指導思想

C．中國特色社會主義共同理想

D．以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

32．下列選項中，體現(xiàn)了中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的有（ABC）

A．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”

B．“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”

C．“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”

D．“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”

33．下列選項中，屬于心理健康表現(xiàn)的有（ABD）

A．自我評價客觀

B．善于與別人相處

C．經(jīng)常處于焦慮狀態(tài)不能自拔

D．具有自我調(diào)節(jié)以適應自身及外界環(huán)境變化的能力

34．把誠實守信作為當前我國社會主義道德建設的重點，具有重要的現(xiàn)實意義，主要表現(xiàn)在（ABC）

A．誠實守信是為人之本、成事之基

B．誠實守信是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的基石

C．誠實守信是構(gòu)建社會主義和諧社會的道德基礎

D．誠實守信是集體主義道德原則的最高層次要求

35．職業(yè)道德是從業(yè)人員在一定的職業(yè)活動中遵循的、具有自身職業(yè)特征的道德要求和行為準則。加強職業(yè)道德建設的重要意義有（ABCD）

A．加強職業(yè)道德建設是提高從業(yè)者素質(zhì)的重要途徑

B．加強職業(yè)道德建設是社會主義道德建設的重要任務

C．加強職業(yè)道德建設是提高工作效率和質(zhì)量，促進社會生產(chǎn)力發(fā)展的必要條件

D．加強職業(yè)道德建設是糾正行業(yè)不正之風，形成良好的社會道德風尚的重要條件

36．現(xiàn)代社會進行道德修養(yǎng)、錘煉個人品德的途徑和方法主要有（ABC）

A．認真學習，提高道德認識 B．嚴格要求，完善道德品質(zhì)

C．勤于實踐，加強道德行為訓練 D．堅持“慎獨”，不與他人發(fā)生交往

37．傳統(tǒng)的國家安全觀將國家安全理解為政治安全和國防安全。除此之外，全新的國家安全觀還應當包括（BCD）

A．人身安全 B．經(jīng)濟安全

C．科技安全 D．文化安全

38．下列選項中，屬于法的規(guī)范作用的有（AB）

A．指引作用 B．制裁作用

C．維護階級統(tǒng)治的作用 D．執(zhí)行社會公共事務的作用

39．法律公布以后，還涉及法律完善的問題。法律完善的形式包括（ACD）

A．法律解釋 B．法律制定

C．法律匯編 D．法律編纂

40．下列選項中，屬于我國憲法基本原則的有（ABCD）

A．人民主權(quán)原則 B．民主集中制原則

C．社會主義法治原則 D．堅持黨的領導原則

三、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）

41.簡述愛國主義的科學內(nèi)涵。（見書）36頁

42.為什么說為人民服務的人生目的是科學、高尚的人生目的？63頁

43.簡述公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容。120頁

44.簡述依法治國的內(nèi)涵與基本要求。166頁

45.簡述我國刑法的基本原則。243頁

四、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）

46.論述當代大學生如何在學習和生活實踐中確立正確的理想信念。29頁

47.聯(lián)系實際論述在建設中國特色社會主義的偉大事業(yè)中，如何努力學習和踐行社會主義榮辱觀。117頁