第一篇：作文素材

一、作文素材

“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”——歷時18個月，經(jīng)293萬北京市民投票選出的八字“北京精神”日前公布。市民投票了，官方公布了，“北京終于有精神了！”果殼網(wǎng)友“小耿”說，他最欣賞北京精神的第四點：厚德，因為“整個場面要厚德（HOLD）住才對”！北京有“精神”了，天津、南京、武漢等地的網(wǎng)友“不服氣”了，紛紛表示不玩“虛”的口號，要擺出最實在的“精神食糧”。對于官方的“精神”，網(wǎng)友就表示“不服氣”，網(wǎng)友Kielboat仿發(fā)布體，自制了一條“北京精神”——烤鴨、鹵煮、豆汁、仿膳，得到了一片支持。隨后，成都、沈陽、香港、佛山等地也相繼推出足具地方美食特色的“精神食糧”，如成都：兔頭、蹄花、涼粉、米線；沈陽：燒烤、雞架、來串、腰子；香港：蝦餃、燒賣、叉燒、鳳爪；佛山：飛鴻、無影、詠春、葉問等。

2012年高考作文素材最新時事

（一）。

黃山市黃山區(qū)譚家橋鎮(zhèn)一景區(qū)重現(xiàn)的鬼子進村場景：一群身著侵華日軍軍服的人，手握“三八大蓋”，押解著幾位“村婦”，其中的“日軍軍官”手提軍刀坐在三輪摩托車上，“侵華日軍”們的臉上都露出開心的笑容。在這個集體參與的旅游項目中，游客有的扮鬼子，有的扮漢奸，還有人扮“花姑娘”。

寫作應用：1.別拿國恥取樂

2.游戲歷史要不得

2011年8月6日，上海一輛82路公交車上，駕駛員和一名男乘客強行驅(qū)趕一名拾荒老人下車。事件過程被網(wǎng)友拍下視頻并傳到網(wǎng)上，引發(fā)了大家的熱議。

寫作應用：1.關(guān)心弱勢群體2.多些包容與理解等

2012年高考作文素材最新時事

（二）：

新時期的道德楷?！髁x

中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤9月2日晚在北京觀看了話劇《郭明義》，并親切接見了劇組主創(chuàng)人員。中共中央政治局常委李長春一同觀看演出、參加接見。話劇《郭明義》是遼寧人民藝術(shù)劇院根據(jù)鞍鋼集團礦業(yè)公司齊大山鐵礦采場公路管理員郭明義的先進事跡創(chuàng)作的。胡錦濤指出，郭明義同志長期以來自覺學習、實踐雷鋒精神，堅持愛崗敬業(yè)、助人為樂。他不愧是新時期的道德楷模，我們都應向他學習。

郭明義，19年獻血6萬毫升，是他身體血液的10倍多。他收入微薄，卻資助了100多個孩子。

寫作應用：1.榜樣

2.雷鋒精神不能丟等

2012年高考作文素材最新時事

（三）2011年10月13日下午5時30分許，一出慘劇發(fā)生在佛山南海黃岐廣佛五金城：年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里，被一輛面包車兩次碾壓，幾分鐘后又被一小型貨柜車碾過。而讓人難以理解的是，七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的十幾個路人，竟然對此不聞不問。最后，一位撿垃圾的阿姨把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽?，F(xiàn)在小悅悅在廣州軍區(qū)陸軍總醫(yī)院重癥監(jiān)護室，腦干反射消失，已接近腦死亡?！?/p>

視頻回放。第二輛車碾過

陳姨救人的過程，恰好被事發(fā)地旁邊一間勞保店的視頻監(jiān)控記錄，當然這段視頻還包括在陳姨之前路過的18個人。陳姨并不知道，她是第19個路人，前18個，或是視而不見，或是看兩眼然后離開。

2011年10月19日特約評論員韓浩月

女童被碾的道德批判不能大而化之。

2012年高考作文素材沒有行為能力的兩歲女童，是如何脫離其安全監(jiān)管人視線走到街巷中來的？司機在碾過女童之后為何會喪心病狂地逃逸？這兩個導致悲劇發(fā)生的最重要的疑問，在一片嘩然的聲音中反而被淹沒了。

兩歲女童小悅悅在巷子里連遭兩車碾過，路過的十余名路人沒有出手相救，一位撿垃圾的阿姨把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽，這幾天發(fā)生在佛山的這起事件，引起全國媒體的關(guān)注，公眾也對此投入了高度的注意力。

稚嫩的生命被無情的車輪碾壓，小悅悅的不幸遭遇令人心痛、憤怒，無所釋放的公眾情緒，把目標指向了十余名路人身上，這些路人均不同程度地被人肉，最后，輿論風向被鎖定到人性冷漠、道德 淪喪上來，很多人發(fā)出了社會何以冷血至此的詰問。

2012年高考作文素材的確，沒能第一時間把小悅悅救離現(xiàn)場的路人，要承受輿論之壓，由此推論人們內(nèi)心麻木、社會氛圍惡劣，也有足夠的成立理由。但這種大而化之的道德批判，其實是沒有具體指向的，路人的模糊面孔，以及他們復雜的心境，僅憑揣測是無從定義的。之所以輿論把矛頭對準“道德”這個靶子，是因為如此不會帶來任何風險，人人皆可為，是發(fā)揮正義感的最佳渠道。

2012年高考作文素材

大而化之的道德批判，很容易讓人忽略具體責任人的過錯，而把單一事故的責任推卸到業(yè)已形成的社會弊病中來。按壓社會肌體的膿瘡的確會帶來痛感與反思，但類似事件我們經(jīng)歷了多少年、多少次，只見“世風日下、人心不古”在加劇，何時看到過善良人性的復蘇與改觀？具體到小悅悅身上來，追究肇事司機和其安全監(jiān)管人的責任，用法律追責比用道德追責更有實際的警示價值。

沒有行為能力的兩歲女童，是如何脫離其安全監(jiān)管人視線走到街巷中來的？司機在碾過女童之后為何會喪心病狂地逃逸？這兩個導致悲劇發(fā)生的最重要的疑問，在一片嘩然的聲音中反而被淹沒了。路人沒施救雖然要譴責，但首先要譴責和問責的，卻是應對女童盡安全照管義務的家長以及肇事司機。

在一家媒體所做的網(wǎng)絡調(diào)查中，近萬名投票網(wǎng)友竟有將近3%的人選擇了“假若在現(xiàn)場，會和路人一樣選擇漠然走開”，這樣的數(shù)字，顯然和小悅悅被碾后7分鐘經(jīng)過的路人都無動于衷形成很大反差，難道網(wǎng)絡上的“道德濃度”會比現(xiàn)實中高如此之多？97%的網(wǎng)絡投票者選擇不會漠然對待小悅悅被碾，只能說明一個問題，他們沒有真正出現(xiàn)在事發(fā)現(xiàn)場。

道德批判無須付出成本，是安全的，但卻是最不可靠的，小悅悅的事情發(fā)生后，最應該做的是強化家長對兒童的監(jiān)管責任，嚴懲交通事故肇事逃逸者，避免類似悲劇的發(fā)生。道德批判的存在要適度，因為這種行為只有形而上的指導意義，落實到具體的人身上會大打折扣，我們每個人更多要做的，是通過這些事件反觀自己的內(nèi)心，拷問自己遠比拷問別人有助于改變社會大環(huán)境。

18位冷漠的路人或許只是個案，在微博上諸位網(wǎng)友共同呼喊“一起告別冷漠”。告別冷漠，是為了讓這個社會多一點亮色，多一點熱血，多一點希望。一點、一點、又一點，中國才能靠著累積起來的希望，讓道德的籬笆經(jīng)得起狂風的席卷，讓時光的長河能夠充滿著歡快。

2012年高考作文素材但如何才能告別冷漠呢？如果滿天下盡是南京彭宇案的不公，見義勇為的英雄們常常流血又流淚，冷漠將只能像傳染菌一樣，越傳越大，越傳越危險。因此，我們不得不既叩問內(nèi)心，也叩問制度。河北聶樹斌冤死16年了，真兇早已招認，可冤魂迄今得不到正式的平反，這是司法的冷漠；大街小巷里串行的小販們被某些暴力城管極盡毆打之能事，這是公權(quán)力的冷漠??用放大鏡去觀察冷漠，去監(jiān)督冷漠，讓冷漠越來越少，這個社會才能從整體環(huán)境上越來越溫暖。而當公共服務型政府建成的時候，當人們?nèi)找嬖龆嗟墓卜掌沸枨蟊粷M足的時候，當老有所養(yǎng)、幼有所教、病有所醫(yī)的時候，人間不僅有自發(fā)的真情，亦有制度的補助，冷漠又豈會橫行？

2012年高考作文素材最新時事

（四）：

從保安到北大學子，甘相偉一直在努力

追夢，在未名湖畔（身邊的感動）

本報記者魏薇《人民日報》（2011年10月11日06版）

他2007年首次走進北京大學，2008年通過成人高考考入北大中文系，幾年里看了400多本書，寫下近10萬字的文集。出身農(nóng)村的他曾在高考中失利，卻一直向往最高的學術(shù)殿堂。他打心眼兒里覺得，“世界上還有這么好的一個地方，她的名字就叫大學。”他是北大保安甘相偉。

常人很難將保安與哲學聯(lián)系起來，在北大，卻有這樣一個故事廣為流傳：“我今天忘了帶學生證，保安一開口便是三個哲學命題，'你是誰？你從哪兒來？要到哪兒去？’答對才能進入?！惫适码m有調(diào)侃的味道，卻能看出北大保安的不凡。

17年來，從北京大學保安大隊走出了300多名大學生，28歲的甘相偉（上圖，本報記者魏薇攝）是其中一個。他靦腆害羞，甚至有些拘謹。但略微熟識后，就從口袋中掏出了名片。名片抬頭上“學而不思則罔，思而不學則殆”的一排紅字非常醒目，名字后面“教育顧問”的標注耐人尋味，背面更是寫滿了他可以提供的法律援助、人生設計、心理咨詢等服務。“之所以自稱為教育顧問是因為我懂得教育的重要性，并且愿意與別人分享我在北大學習到的很多東西?！甭龡l斯理的語調(diào)，卻帶出了自信與驕傲。2012年高考作文素材【鏡頭二】

八九歲的年紀，泥猴般的樣子，甘相偉和一群小伙伴打鬧著沖上山頂，喘著氣瞇著眼享受著大風吹過面頰的暢快，看著鐵路延伸向遠方，想象著山那邊的世界??

在湖北廣水農(nóng)村，甘相偉度過了頑皮、快樂的童年。他家里不富裕，卻重視讀書，“我小姨尤其支持，她雖然只是小學畢業(yè)，但在廣東打過工，見多識廣?！痹诖謇镒x完小學之后甘相偉又到鎮(zhèn)里讀了初中，經(jīng)常拿第一，考上了縣里最好的高中，但因高考成績不佳只讀了大專。“高中階段我讀了很多關(guān)于北大的書，里面對未名湖的描寫和學者的描述，讓我埋下了一個北大夢?！贝髮．厴I(yè)后的甘相偉在廣州工作一年后，毅然辭職來到北大，即使只能做一名普普通通的保安。

這份最基層的工作得到了樸實的父母的支持。他們沒有過多的要求，只希望兒子不用再承受種地的勞累。“農(nóng)村孩子很多是靠讀書或者當兵出人頭地，我總感覺辜負了父母的期望?！睘榱四茏尭改高^得輕松些，今年甘相偉給家里匯去了積攢下來的兩萬塊錢。他的月薪將近2000塊，除了生活費，最大的花銷就是買書。“平時吃穿花不了多少錢，最多六七百，但每個星期我都會去書店花幾十塊錢買書?！彼π?，“每月花兩三百塊錢買書不多吧？這樣我還能省下1000塊呢?！?/p>

甘相偉堅定地認為小人物也應有精英意識。憑著勤奮與堅持，在北大他圓了很多夢，考上中文系、擔任北京奧運會志愿者、結(jié)識了眾多有學識的教授和優(yōu)秀學子。他覺得自己很幸運，為了回報社會，他還曾到打工子弟小學支教。這幾年的經(jīng)歷和感悟還促使他開始寫一本關(guān)于自己、關(guān)于勵志的書，書名就叫《行走在未名湖畔》。

忙了一天，夕陽西下，一個孤單的身影定格在空無一人的閱覽室里。手握一本心愛的書，金色的陽光斜照在他專注的面龐上，外面的喧囂與他無關(guān)。

波光粼粼的未名湖，書香滿滿的圖書館，靜謐幽長的林蔭小路，都曾留下甘相偉流連的身影?！拔蚁硎芤环N孤獨的狀態(tài)，有時下了班后檔案館的閱覽室里空無一人，我會靜靜在里面讀幾個小時書?！闭f到這兒的時候，甘相偉停頓了一下，似乎在回味那種安靜的美好。

談及喜歡的書籍，甘相偉變得興奮，“我最喜歡中國現(xiàn)當代文學和詩詞，但也會讀其他領域的書籍，嘗試新事物，避免思維固化?！痹谒谥?，時常跳出“人學”、“腦圖像”等新鮮名詞。對于很多領域著名教授的資料他也順手拈來，“我認識的很多教授都在國外讀過書，他們都推薦我多讀一些有思想深度 的書，鼓勵我去探索思維盲區(qū)?！苯逃龑W院的鮑威教授還讓甘相偉參與了研究生課程的課堂討論，并且叮囑助教要多復印一份講義給他。

一直在鼓勵他的還有很多人。經(jīng)常來北大檔案館查閱資料的很多老教授、老校友，很多院系的學生都曾和他探討過他感興趣的話題，“我們在一起研究燕京大學時期出大師，但現(xiàn)在的大學卻無法做到的原因，聊過五四時期北大的風云人物，我還準備和同學一起去看《辛亥革命》這部電影，順便寫個影評?！?/p>

在甘相偉心中，尊敬的師長和可愛的同學是他快樂的源泉。和他們在一起，他能找到歸屬感。記者采訪臨走時他談到自己的夢想，“想就這樣一直平淡地過下去，不考慮名利，專注于現(xiàn)當代文學研究?！痹捳Z懇切而又堅定，“你來監(jiān)督，我一定能夠在10年后寫出更好的文章。”

2012新作文素材：永遠的喬布斯

喬斯為何贏得世界贊譽？

羅慶學新聞文化評論

有人說是天妒英才，有人說是上帝讓他休息。５６歲的前蘋果掌門人喬布斯走了。

世界上很少有這樣一個人，他去逝后，從國家領導人，到普通民眾都去自發(fā)的紀念他，而且這種紀念是跨國界，跨民族的，而且這個人還是一個地地道道的商人。

而喬布斯做到了。

從一定意義上說，喬布斯已經(jīng)超越了商人的范疇，也超越了發(fā)明家的范疇，他的技術(shù)與藝術(shù)在一個越來越透明化越來越依賴交流的世界里，已經(jīng)起到了改變世界和影響靈魂的作用，已經(jīng)建構(gòu)到億萬人的精神世界和心靈之中去了，以至于這種作用具有宗教的意味！

對于他的死，世界是如何評價的？

美國總統(tǒng)奧巴馬在白宮博客發(fā)表文章，悼念喬布斯。

米歇爾(Michelle Obama)和我悲痛地得知喬布斯去世的消息。喬布斯是美國最偉大的發(fā)明家之一——他足夠勇敢，以不同的方式思考問題；足夠大膽，相信自己能夠改變世界；而且足夠聰明，做到了這一切。

從他的車庫起步，喬布斯建立了這個星球上最成功的公司之一，他是美國精神的典型。是他讓電腦普及到個人，并讓互聯(lián)網(wǎng)裝進每個人的口袋。他不僅推動了信息革命，而且使之有趣且觸手可及。他出色的講故事天賦，讓數(shù)百萬和他相似的孩子以及大人受益。史蒂夫很喜歡說他將每天都當作他的最后一天來度過。正是因為他這樣做了，所以他改變了我們的生活，改變了整個行業(yè)，并成就了人類歷史上珍貴的偉績：他改變了我們每個人看待世界的方式。

從此世界上便少了一位高瞻遠矚的大師。可能沒有什么比世界上大部分人通過他發(fā)明的設備獲知他的去世，更能證明他的成功了。米歇爾和我將我們的哀思和祈禱致以喬布斯的妻子勞倫，他的家庭，和所有愛他的人們。

俄羅斯總統(tǒng)梅德韋杰夫在自己的推特博客中寫道：“史蒂夫?喬布斯式的人物在改變我們的世界。我向他的親友以及所有欣賞其智慧和才華的人表示慰問?！泵返马f杰夫曾親自與喬布斯結(jié)交。去年訪問美國期間梅德韋杰夫曾參觀了硅谷，他成為俄羅斯第一個持有iPhone4智能手機的人，喬布斯將iPhone4作為禮物贈送給梅德韋杰夫。

英國前首相托尼?布萊爾表示：“史蒂夫?喬布斯是一位非同凡響的、也是一位極具創(chuàng)造力的人物，堪稱科技界奇才；同時喬布斯也是一位創(chuàng)新者，他相信觀念的力量，并相信這種力量能夠改變世界。喬布斯通過自己的想像與決心，并讓二十一世紀初的各種階層的諸多人士的生活方式都得到了巨大改變?！?/p>

這些領導人表達尊敬的方式都不是官方的，或者說都不是禮節(jié)性的，而是私人的，純粹是個人化的，發(fā)自內(nèi)心的。

他曾經(jīng)的競爭對手諾基亞CEO埃洛普稱，世界失去了一位真正的夢想家。他說，喬布斯對于簡約和優(yōu)雅的追求為我們留下了遺產(chǎn)，這遺產(chǎn)我們可以享用幾代人，今天，我本人以及諾基亞全體員工，與喬布斯家人和朋友同感悲哀。

《華爾街日報》科技版資深評論員沃特莫森博格（Walt Mossberg）撰文回憶了他與喬布斯接觸的點滴，以此悼念這位天才的離去。他的評價給出了喬布斯更為真實的一面。

他說，喬布斯是一位天才，是一位影響了多個行業(yè)和很多人的巨人，這些話在他辭去蘋果CEO職位時候，就被無數(shù)次的傳播。喬布斯是比肩愛迪生和福特的歷史偉人，為眾多行業(yè)的企業(yè)領袖樹立了榜樣。

他盡到了CEO的職責：聘用和激勵優(yōu)秀人才；著眼于長期發(fā)展，而非短期股價；大膽堵住，承擔重大風險。他堅持以最好質(zhì)量

蘋果的靈魂傳奇教主喬布斯語錄

1、成為卓越的代名詞，很多人并不能適合需要杰出素質(zhì)的環(huán)境。

成功沒有捷徑。你必須把卓越轉(zhuǎn)變成你身上的一個特質(zhì)。最大限度的發(fā)揮你的天賦、才能、技巧，把其他所有人甩在你后面。高標準嚴格自己，把注意力集中在那些將會改變一切的細節(jié)上。變得卓越并不艱難，從現(xiàn)在開始盡自己最大能力去做，你會發(fā)現(xiàn)生活將給你驚人的回報。

2、成就一番偉業(yè)的唯一途徑就是熱愛自己的事業(yè)。如果你還沒能找到讓自己熱愛的事業(yè)，繼續(xù)尋找，不要放棄。跟隨自己的心，總有一天你會找到的。

我把這段話濃縮為：“做我所愛”。去尋找一個能給你的生命帶來意義、價值和讓你感覺充實的事業(yè)。擁有使命感和目標感才能給生命帶來意義、價值和充實。這不僅對你的健康和壽命有益處，而且即使在你處于困境的時候你也會感覺良好。在每周一的早上，你能不能利索的爬起來并且對工作日充滿期待？如果不能，那么你得重新去尋找。你會感覺得到你是不是真的找到了。

3、并不是每個人都需要種植自己的糧食，也不是每個人都需要做自己穿的衣服，我們說著別人發(fā)明的語言，使用別人發(fā)明的數(shù)學??我們一直在使用別人的成果。使用人類的已有經(jīng)驗和知識來進行發(fā)明創(chuàng)造是一件很了不起的事情。

帶著責任感生活，嘗試為這個世界帶來點有意義的事情，為更高尚的事情做點貢獻。這樣你會發(fā)現(xiàn)生活更加有意義，生命不再枯燥。需要我們?nèi)プ龅氖虑楹芏?。告訴其他人你的計劃，不要鼓吹，也不要自以為是，更不能盲目狂熱，那樣只會把人們嚇跑，當然，你也不要害怕成為榜樣，要抓住出頭的機會讓人們知道你的所作所為。

4、佛教中有一句話：初學者的心態(tài)；擁有初學者的心態(tài)是件了不起的事情。

不要迷惑于表象而要洞察事務的本質(zhì)，初學者的心態(tài)是行動派的禪宗。所謂初學者的心態(tài)是指，不要無端猜測、不要期望、不要武斷也不要偏見。初學者的心態(tài)正如一個新生兒面對這個世界一樣，永遠充滿好奇、求知欲、贊嘆。

5、領袖和跟風者的區(qū)別就在于創(chuàng)新。

創(chuàng)新無極限！只要敢想，沒有什么不可能，立即跳出思維的框框吧。如果你正處于一個上升的朝陽行業(yè)，那么嘗試去尋找更有效的解決方案：更招消費者喜愛、更簡潔的商業(yè)模式。如果你處于一個日漸萎縮的行業(yè)，那么趕緊在自己變得跟不上時代之前抽身而出，去換個工作或者轉(zhuǎn)換行業(yè)。不要拖延，立刻開始創(chuàng)新！

6、我們認為看電視的時候，人的大腦基本停止工作，打開電腦的時候，大腦才開始運轉(zhuǎn)。

過去十年中，大量的理論研究表明，電視對人的精神和心智是有害的。大多數(shù)電視觀眾都知道這個壞習慣會浪費時間并且使大腦變得遲鈍，但是他們還是選擇呆在電視機前面。關(guān)掉電視吧，給自己省點腦細胞。還有，電腦也會讓你的大腦秀逗，不信的話你去跟那些一天花8小時玩第一視角射擊游戲、汽車拉力游戲、角色扮演游戲的人聊聊看，你也會得出這個結(jié)論的。

7、我是我所知唯一一個在一年中失去2.5億美元的人??這對我的成長很有幫助。

2012新作文素材：

“最美媽媽”吳菊萍為何贏得全社會喝彩

“最美媽媽”為何贏得全社會喝彩

7月，杭州，生死瞬間，一個平凡的女人創(chuàng)造了一個愛的奇跡——她不顧個人安危的驚人一抱，挽救了一個幼小的生命。她叫吳菊萍。人們稱她是中國的“最美媽媽”。

人們感動著，感慨著，傳播著，傳遞著，全世界都知道了吳菊萍救起小妞妞的故事。在關(guān)于她的故事中，人們發(fā)現(xiàn)，有幾個詞反復出現(xiàn)：本能、普通、習慣性流露——

吳菊萍說：我覺得這就是一種本能，是一個母親應該做的事情；我一直蠻普通的，真沒啥特別的。吳菊萍的丈夫說：她平時和今天所做的都只是這些善良的習慣性流露而已；菊萍也不想大家把她稱為英雄，因為她覺得這是每個人都能做得到的事情。吳菊萍的老師同事說：她平時就是一個挺善良，挺有責任感的人；她伸手救妞妞，其實是這種本性的習慣性流露。吳菊萍的鄉(xiāng)親們甚至說：我們身邊英雄很多，有些人比菊萍救小孩還更英雄；菊萍就是這些好人中的一個。

由此，更讓我們思考的是，這樣一個普通的人，做了自認為普通的事，卻為何在全社會引起如此強烈的共鳴？

其一，普通人的高尚行為更能體現(xiàn)純潔的人性，更具震撼力量。如果接住妞妞的是超人或蜘蛛俠，原本也不值得驚嘆了。而吳菊萍是一個普通的媽媽，有一個8個月大的兒子，她卻以生命的代價去托住一個與自己毫不相干的孩子。這種“本性的習慣性流露”，看似自然又簡單，其實最艱難，是一種經(jīng)年的累積，如果不是長久以來的善良積淀，很難想象會有危急時刻愛的爆發(fā)。

其二，“最美媽媽”做了別人或許想做但卻未必會做的事，她的行為觸動了人們心中共有的善念。孟子曰：“挾太山以超北海，語人曰‘我不能’，是誠不能也。為長者折枝，語人曰‘我不能’，是不為也，非不能也。??老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌?！币来藖砜?，現(xiàn)實社會中人們在需要幫助的人或事面前止步，確是“非不能也，是不為也”?！白蠲缷寢尅本拖褚豢|溫暖的陽光，照進人們心靈。她于平凡中孕育出人性的光輝，激發(fā)了人們心底向善的力量。

吳菊萍那關(guān)鍵時刻的一伸手，展現(xiàn)了人性的精彩。人們?yōu)檫@份精彩喝彩，這是向善社會的一大進步。希望每一個普通或不普通的人都能記取這份精彩的傳遞，善待身邊的人，用愛交織身邊的事。（安傳香）

“最美媽媽”激發(fā)社會向善力量

對生命的敬畏和尊重，原是一切真、善、美的根本。

連日來，接抱墜樓女童的“最美媽媽”吳菊萍引發(fā)了海內(nèi)外的集體感動。日前，杭州市授予其“見義勇為積極分子”和“

2012高考作文時事素材

（五）： 陳光標南京當眾砸奔馳

【《財經(jīng)》報道】 據(jù)中國經(jīng)濟網(wǎng)9月16日報道，為響應9月22日的“中國城市無車日”活動，江蘇黃埔再生資源利用有限公司在9月16日舉行“員工無車日活動”。

在活動當日，董事長陳光標為全體員工購置了200多輛自行車，親自帶領員工騎自行車上下班，并騎車走上街頭，用實際行動呼吁和宣傳“大力發(fā)展公共交通，大力提倡低碳綠色出行”的環(huán)保理念。

“員工無車日”活動當日，陳光標親自將自己的一部還有3年才報廢的大排量車當場銷毀

為鼓勵大家低碳綠色出行，董事長陳光標當日宣布：本企業(yè)員工騎自行車上班，路程在5公里之內(nèi)的每月補貼300元，10公里之內(nèi)的每月補貼600元。同時，為當日前來采訪的記者每人贈送一輛自行車，讓大家都能親身體驗并融入到這樣一個有意義的城市無車日活動中來。

“環(huán)保理念是行動出來的，我提議 企業(yè)家 朋友們都不要買大排量的車，即使買了，也爭取少開。”活動當日，陳光標為了提倡“節(jié)能環(huán)保，造福子孫”，少用大排量汽車的理念，親手將自己的一部還有3年才報廢的大排量車當場銷毀，還要求當日將公司的公務用車全部封存。

在活動最后，陳光標還建議：提高油價50%、停車場停車費按每小時10至20元計費、車輛上牌費2.0排量以下10萬，2.0排量到3.0排量之間30萬，3.0排量到4.0排量之間40萬，4.0排量以上收取50到80萬上牌費，所得資金用于發(fā)展公共交通更上臺階和縮小貧富差距。只有這樣，才能更加鼓勵大家“少開車、多騎車”，踐行綠色環(huán)保理念。

陳光標現(xiàn)場銷毀奔馳中新網(wǎng)

騎車宣傳綠色出行新華社發(fā)

伴隨著“忽忽忽”的聲音，鋒利堅韌的“機械手”毫不猶豫伸向下方的黑色奔馳，刺穿車身，砸破玻璃，隨即將整個車子壓扁??9月22日中國城市無車日即將來臨之際，“中國首善”陳光標又火了一把。昨天，他在自己的公司提前過起了“員工無車日”，給員工發(fā)自行車，發(fā)騎車補貼；又親手將自己一部還有3年才報廢的奔馳當場銷毀。

倡導綠色出行本是好事，但砸車的行為讓很多網(wǎng)友覺得“太過”“作秀”。他還建議提高油價50%，提高停車費等，這更是引來不小的爭議。

不過，素來高調(diào)的陳光標在接受快報記者采訪時稱，他不在乎各種議論。同時還表示，今年砸奔馳，明年砸寶馬。明年打算在無車日的時候，將手頭兩輛還有兩三年才報廢的寶馬也給銷毀了。

□快報記者 孫蘭蘭

■給員工發(fā)自行車騎車上班有補貼

9月22日是中國城市無車日?？偸歉哒{(diào)宣揚環(huán)保的陳光標，在自己的江蘇黃埔再生資源利用有限公司里，提前過了無車日，舉行“員工無車日活動”。

他為全體員工購置了200輛自行車，帶

第二篇：優(yōu)秀作文素材

《猛虎和薔薇》（余光中）

英國當代詩人西格夫里·薩松曾寫過一行不朽的警句：“我心里有猛虎在細嗅薔薇?！笨梢哉f這行詩是象征詩派的代表，因為它具體而又微妙地表現(xiàn)出許多哲學家無法說清的話；它具體而又微妙地表現(xiàn)出人性里兩種相對的本質(zhì)，但同時更表現(xiàn)出那兩種相對的本質(zhì)的調(diào)和。

原來人性含有兩面：其一是男性的，其一是女性的；其一如蒼鷹，如怒馬，如飛瀑，其一如夜鶯，如馴羊，如靜池。所謂雄偉和秀美，所謂外向和內(nèi)向，所謂戲劇型的和圖畫型的，所謂“金剛怒目，菩薩低眉”，所謂“靜如處女，動如脫兔”，所謂“駿馬秋風冀北，杏花春雨江南”，所謂“楊柳岸曉風殘月”和“大江東去”，一句話，《姚姬傳》所謂的陽剛和陰柔，都無非是這兩種氣質(zhì)的注腳。兩者粗看若相反，實則乃相成。實際上每個人多多少少都兼有這兩種氣質(zhì)，只是比例不同而已。東坡有幕士，嘗謂柳永詞只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌“楊柳岸曉風殘月”；東坡詞須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱“大江東去”。東坡為之“絕倒”。他顯然因此種陽剛陰柔之分而感到自豪。其實東坡之詞何嘗都是“大江東去”?“笑漸不聞聲漸消，多情卻被無情惱”，恐怕也只合十七八女郎慢聲低唱吧?而柳永的詞句“怒濤漸息，樵風乍起；更聞商旅相呼，片帆高舉”，又是何等境界！他如王維以清淡勝，卻寫過“一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里，一劍曾當百萬師”的詩句；辛棄疾以沉雄勝，卻寫過“羅帳昏燈，哽咽夢中語”的詞句。

但是平時為什么我們提起一個人，就覺得他是陽剛，而提起另一個人，又覺得他是陰柔呢?這是因為各人心里的猛虎和薔薇所成的形勢不同。有人的心原是虎穴，穴口的幾朵薔薇免不了猛虎的踐踏；有人的心原是花園，園中的猛虎不免給那一片香潮醉倒。所以前者氣質(zhì)近于陽剛，而后者氣質(zhì)近于陰柔。然而踏碎了的薔薇猶能盛開，醉倒了的猛虎有時醒來。所以霸王有時悲歌，弱女有時殺賊。

“我心里有猛虎在細嗅薔薇?！比松菓?zhàn)場,有猛虎才能在逆流里立定腳跟,在逆風里把握方向。同時人生又是幽谷,有薔薇才能燭隱顯幽,體貼人微。在人性的國度里,一只真正的猛虎應該能充分地欣賞薔薇，而一朵真正的薔薇也應該能充分地尊敬猛虎。非薔薇，猛虎便成了粗漢；非猛虎，薔薇便成了懦夫。韓黎詩：“受盡了命運那巨棒的痛打，我的頭在流血，但不曾垂下!”華茲華斯詩：“最微小的花朵對于我，能激起非淚水所能表現(xiàn)的深思?！蓖暾娜松鷳摷嬗羞@兩種至高的境界。一個人到了這種境界，他能動也能靜，能屈也能伸，能微笑也能痛哭，能像二十世紀人一樣的復雜，也能像亞當夏娃一樣的純真，一句話，他心里已有猛虎在細嗅薔薇。

清新淡雅，如初春剛抽芽的植物般鮮潤；沖淡平和，如秋天澄明，寥廓的長空，飄逸出縷縷悠遠而芬芳的情思。

那種味，是淡淡的茶，是溫潤的玉，是清涼的光，是超凡脫俗的禪。

仿佛是清冽的泉，是婷婷裊裊的霧，一切都那么純凈，不疾不徐，不溫不火，娓娓道來。看似無心之說，卻又蘊意無窮，字里行間透露出的溫暖，像大山深處積聚了百萬年的礦脈，像幽暗的古井中微瀾全無的止水，雖然不是張揚直接的，卻在無聲無息中，帶給你無窮無盡的力量。

心有所住,即為非住。應無所住而生其心。(人應該對世俗物質(zhì)無所留戀，才有可能深刻領悟佛。)

君子坦蕩蕩，小人長戚戚

你可以把我打倒，但是你永遠不會把我打敗。把我打倒是我身體跌倒，但你永遠打敗不了我的心——海明威 就算世界荒蕪，也總有一個人會是你的信徒。

人生不過是午后到黃昏的距離，茶涼言盡，月上柳梢---徐志摩

一群人急匆匆的趕路，突然，一個人停了下來。旁邊的人很奇怪：為什么不走了？停下的人一笑：走得太快，靈魂落在了后面，我要等等它。是啊，我們都走得太快。然而，如果走得太遠，會不會忘了當初為什么出發(fā)？ ——白巖松《幸福了嗎》

有些笑容背后是緊咬牙關(guān)的靈魂?！耢o《看見》

幸福是靈魂的一種香味，是一顆歌唱的心的和聲。

——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》 回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

——蘇軾《定**》（表現(xiàn)出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡超俗的人生理想。）

最富有的時候，你的生活也是最貧窮的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一個安心的人在哪都可以過自得其樂的生活，抱著振奮樂觀的思想，如同居住在皇宮一般。犯不著千辛萬苦求新，無論衣服還是朋友。把舊的翻新，回到它們中去。萬事萬物沒有變，是我們在變。

——梭羅《瓦爾登湖》

最富有的時候，你的生活也是最貧窮的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一個安心的人在哪都可以過自得其樂的生活，抱著振奮樂觀的思想，如同居住在皇宮一般。犯不著千辛萬苦求新，無論衣服還是朋友。把舊的翻新，回到它們中去。萬事萬物沒有變，是我們在變。

——梭羅《瓦爾登湖》

一個人至少擁有一個夢想，有一個理由去堅強。心若沒有棲息的地方，到哪里都是在流浪。

——三毛

如果有人鐘愛著一朵獨一無二的、盛開在浩瀚星海里的花。那么，當他抬頭仰望繁星時，便會心滿意足。他會告訴自己：“我心愛的花在那里，在那顆遙遠的星星上?！笨墒牵绻虬鸦ǔ缘袅?。那么，對他來說，所有的星光便會在剎那間暗淡無光！而你卻認為這并不重要！

---小王子

我們整天忙忙碌碌，像一群群沒有靈魂的蒼蠅，喧鬧著，躁動著，聽不到靈魂深處的聲音。時光流逝，童年遠去，我們漸漸長大，歲月帶走了許許多多的回憶，也消蝕了心底曾今擁有的那份童稚的純真，我們不顧心靈桎梏，沉溺于人世浮華，專注于利益法則，我們把自己弄丟了。

——安東尼·德·圣-埃克蘇佩里《小王子》

幸福是一種力量增加和阻力被克服的感覺。

——尼采《上帝之死·反基督》

“一個民族的自大和自卑都源于對于本民族歷史文化的無知，只有了解自己的過去，才能站在客觀的立場上，產(chǎn)生深層的民族自尊”—梁思成

你不愿意種花，你說，我不愿看見它一點點凋落。是的，為了避免結(jié)束，你避免了一切開始。--顧城《避免》

月亮明晃晃地高掛在天中，池塘中水平如鏡，萬籟俱寂，遠處傳來野鴨的叫聲，仿佛夢囈

——莫言《會唱歌的墻》

我明白你會來，所以我等

在追求物質(zhì)的過程中，我們的雙腳總是走得太快，以至于把靈魂遠遠地落在了后面?！材取だサ绿m《不曾走過，怎會懂得》

尊重他人

尊重是一種美德。孟子曰：“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”。俄羅斯的著名作家屠格涅夫也說過：“自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源?！?/p>

尊重是一種修養(yǎng)，是一種品格。沒有一個人是十全十美的，所有人都是平等的，不要因為別人某方面的缺陷而去刻意地冷嘲熱諷，不要有“種族歧視”。所有人都應該相同地對待，大家不要有貧富貴賤之分。不要因為成功或失敗、強大與弱小、幸運與不幸而把人分成三六九等。雖然每個人的命運不同，但尊嚴是必要的，有尊嚴的人就是“大寫的人”。所以，尊重他人就是尊重你自己。你尊重別人，別人就會尊重你。你若不尊重別人，別人理當也不會尊重你。尊重也是一門學問，就讓我們掌握它，尊重他人！

唐太宗李世民曾把魏征批評他的一篇奏章寫在屏風上，當作“鏡子”，隨時對照。他總結(jié)自己“照鏡子”的體會說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。

尊重對手

白雪皚皚的珠穆朗瑪峰，它高，它威嚴，但也有人曾留下足跡；雄鷹搏擊長風，鑄造了它有力的翅翼。對手無處不在，有時他是前進的動力，有時卻是礙眼的絆腳石。

“上善若水，水善利萬物而不爭。夫唯不爭，故無尤?！痹谌缃襁@個高手烏集的時代，我想沒有人會做到不爭吧！生命因拼搏而跌巖起伏，人生的激情因拼搏而噴發(fā)，要想生命有棱有角，必須競爭。在古代，許多人甚至至今依然流傳的悍將又有幾個心懷坦蕩？曹丕嫉妒其弟曹植的多才，竟“煮豆燃豆萁”，逼其作《七步詩》。如果一個人有了對手之后，就不擇手段地去擊跨之，那么其本身的意義便也蕩然無存。將對手當作自己的合作伙伴吧！這樣你的心中就會多幾分寬容，少幾分愁緒，自己的潛能也將在競爭中不斷搖曳璀璨。

在物欲橫流的現(xiàn)代，在這個經(jīng)濟社會，尊重對手顯得至關(guān)重要。不像古代裊雄們?yōu)闋帣?quán)浮夸的虛名爾虞我詐，刀光劍影那樣，也不像列強瓜分世界那樣猖狂。為了建設和平的世界，戰(zhàn)爭已落入后人伍，共進才是共同的宗旨。所以尊重對手詩先進文明的體現(xiàn)，擁有這種氣度的國家才能永世長存。

對手，既是競敵，又是好朋友。尊重對手也是對自我的尊重，擁有“望天空云卷云舒”的氣度，競爭必會成為天際最亮麗的風景線。當對手來臨時，你準備好了嗎？

擦出生命的火花

肉體是短暫的，精神是永存的。生命之美在于創(chuàng)造、奉獻。以你的生命去 投入吧，磨擦出生命的火花。像英勇犧牲的董存端，一心為人民服務的張秉貴，像嘔心瀝血的孔繁森，這些人正是在不同的時代里，利用有限的生命，全心奉獻社會，擦出了生命中最美的火花。

像中國的屈原、司馬遷、李白，像外國的歌德、但丁、普希金，全都創(chuàng)造了生命不能承受之美，他們的精神力量是強大的，超越了生命形式，給后人帶來了最美的記憶。

微笑地面對挫折

艾青在其《礁石》一詩中寫到：

”一個浪，一個浪，/ 無休止地打過來，/ 每一個浪都在它腳下，/ 被打成碎末，散開??/ 它的臉上和身上，/ 像刀砍過一樣，/ 但它依然站在那里，/ 含著微笑，看著海洋。"

讀了這首詩，會自然令人想到浩翰的大海，它永遠不停地翻著巨浪。海上的任何一只航船，都會或多或少地經(jīng)受風暴與巨浪的洗禮。這不正像一個人一生的路上，無論如何都不會一帆風順，而總是伴隨著大大小小的挫折嗎？朋友，當挫折來臨時，你會如何面對它呢?告訴你，面對挫折一定不要愁眉不展，而應勇敢無畏地含著笑容去面對！

說“勤”

中國有句俗話，叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經(jīng)說過；“業(yè)精于勤”。這就是說，學業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤，對好學上進的人來說，是一種美德。我們所說的勤，就是要人們善于珍惜時間，勤于學習，勤于思考，勤于探索，勤于實踐，勤于總結(jié)。看古今中外，凡有建樹者，在其歷史的每一頁上，無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。

勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物，其中做過筆記的就有一千五百種以上；我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開始漫游生活，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎。德國偉大 詩人、小說家和戲劇家歌德，前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料，寫出了對世界文學和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》；我國年輕的數(shù)學家陳景潤，在攀登數(shù)學高峰的道路上，翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料，通宵達旦地看書學習，取得了震驚世界的成就；上海女知識青年曹南薇，堅持自學十年如一日，終于考上了高能物理研究生?？梢姡魏我豁棾删偷娜〉?，都是與勤奮分不開的，古今中外，概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登臺演講時，聲音渾濁，發(fā)音不準，常常被雄辯的對手所壓倒。但是，他氣不餒，心不灰，為克服這個弱點，戰(zhàn)勝雄辯的對手，便每天口含石子，面對大海朗誦，不管春夏秋冬，雨雪風霜，堅持五十年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學者朱熹也講過這樣一個故事；福州有一個叫陳正元的人，一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟。可是他不懶不怠，勤學苦練，別人讀一遍，他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”，成了一個博學之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人，只要有勤奮好學的精神，同樣也是可以棄拙為巧，變拙為靈的。

實踐證明，勤奮是點燃智慧的火把。一個人的知識多寡，關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者，永遠不會在事業(yè)上有所建樹，永遠不會使自己變得聰明起來。唯有勤奮者，才能在知識海洋里獵取到真智實才，才能不斷地開拓知識領域，獲得知識的酬報，使自己變得聰明起來。高爾基說過：“天才出于勤奮”?？ㄈR爾也說過：“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”。這就是說，只要我們不怠于勤，善求于勤，就一定能在艱苦的勞動中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個渴望能得到真知灼見的人，是一定能夠體會到“勤”的深刻含意的。

他們

在城市盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區(qū)，有飽經(jīng)生活風霜的生命；在城市的盡頭，有他們這樣一群人。

讓我怎樣稱呼他們？外來務工人員子女？農(nóng)民子弟？亦或是農(nóng)民工二代？不，我不想用這些冰冷的名字稱呼他們，我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名，拉著他們的小手，走近他們的生活……

他們從小生長在故鄉(xiāng)的青山綠水中，純潔的靈魂在田野里抽穗拔節(jié)。在山野的風中，他們奔跑著，憧憬著。風從田野中吹過，吹進了城市，為了生計，為了未來，他們跟從父母來到了城市，在城市的盡頭扎下了根。于是習慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車水馬龍。他們不知道怎樣穿過六車道的馬路，小小的手指怎么也數(shù)不清寫字樓的層數(shù)。繁華的現(xiàn)代文明不曾給他們帶來任何快樂，這一次，卻在心上烙下了深深的痕跡。

他們背起書包，小心翼翼地融入城市的生活?？墒菂s在“城市人”異樣的眼光中，第一次明白了戶口與暫住證的區(qū)別。他們都是父母心頭的寶??！卻過早地承擔了不屬于這個年齡的負擔。

放學回家，他們做好簡單的晚飯，父母還在工地或菜場上勞作；午夜醒來，淚眼中城里的星空沒有家鄉(xiāng)的明亮；悄悄許愿，希望明天他們的打工子弟小學不會因交不出電費而被查封……

然而，在他們?nèi)找骈L高的身體上，我看到了他們的成長。記得一位記者問一個打工子弟學校的孩子，學成后是否會回到家鄉(xiāng)時，小姑娘毫不猶豫地說：當然，一定回去！那一刻，我差點落下淚來，為他們的成長。

記得那年春晚他們稚氣的宣言：“我們的學校很小，但我們的成績不差”“我們不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008，也是我們的2008！”他們逐漸成熟，告別昨天的羞怯，開始迎接新的一天。

雖然，他們還在為不多的學費而苦惱；雖然，學校還是交不上水電費；雖然，還有好多體制還不夠完善……雖然有好多個“雖然”，但是，只有一個“但是”就足夠了，已經(jīng)有好多視線轉(zhuǎn)向他們，他們正在茁壯地成長。

太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。

他們，終將會成為我們

我的母親

和久違的同學打電話，相互詢問對方情況的時候，他突然問我道：“你做過什么最讓你的母親感動的事？”

我一時被問住了，我似乎并不記得甚至也沒想去記母親是否曾

因為我的什么而感動過，我啞口無言，曾那般自豪自己與母親平等的朋友關(guān)系、那般夸耀自己如何讓母親欣慰的我，突然感到了一種莫名的心酸。

母親出差了，她經(jīng)常出差，留我一個人在家自己料理生活，已有很多年的歷史了。我性格里充滿了獨立的東西，我最盼望的一件事就是可以長大獨立，精神，還有經(jīng)濟上的。我很少深切地想念她，而當我?guī)в袔追止室鈿馑目跉?，用否定的答案回答她永不變的問題“想我了嗎”后，她總會半開玩笑地說我沒良心。又是她的電話，聊了兩句，我突然問她：“在你的印象中，我有沒有做什么事特別讓你感動？”她頓了一會，說：“當然有呀——”接著，她說起了很久以前的一件事，那件根本不曾在我腦子中存留過一絲印象的事。在我4歲時，母親有一次帶著我曾和父親一起去辦事，辦事的人和父親交談的過程中，母親建議性地說了一句話，不知為什么惹怒了辦事的人，開始對母親大吼大叫的，而還未待父親出面阻止，小小的我就沖到了母親面前，擋在她前邊，對著辦事的人嚷道：“不許罵我媽媽，不許罵她?！蹦侨舜糇×耍幌伦优鹁蜎]了，伸手去摸我的頭，可強硬的我卻推開了他的手，硬要拉著媽媽走……母親繼續(xù)講著故事，我聽到電話那頭有些哽咽了，而我的淚水也總在向外涌，母親說，這是她所記得最讓她感動的事了，她說小時候的我特別乖巧，特別可愛，不像現(xiàn)在。

我不是一個乖孩子，起碼現(xiàn)在不是，我跟她頂嘴，用些刻薄的詞匯玩笑般地“損”她，拿些她不懂的新興詞匯來氣她，我似乎一出生就這樣，早已忘記自己曾經(jīng)乖巧可愛。母親常抱怨希望我長不大，那樣她就不會老，我也不會氣她了，我不知道小時候的我做過些什么，但卻記得曾經(jīng)的我愿意拉著母親的手過馬路，嘴里還在對母親說“我領你過馬路吧”，曾經(jīng)的我還在睡覺前一定要拽著母親的手，怕夢里的惡魔把我?guī)ё摺?/p>

我，長大了，母親，也老了，大了的我學會了還嘴，學會了和母親爭些她總能讓著我的雞毛蒜皮。我還記得母親把我的校服染得五彩繽紛后像個做錯事的孩子一樣向我道歉，我還記得母親在看到她滿意的作文時用那種玩笑式的悲哀語氣說“哎，我的文章過期了”，我還記得母親因為我不懂事的頂撞而氣得哭了，我還記得母親為我沒良心的語言而感到心寒，雖然這生活點滴的插曲過后又是我們兩個人的艷陽天，但我卻擔心著母親真的感到痛苦悲傷，我怕她對我失望。

而我，我又做過什么呢？我沒有資格說我曾做的什么讓母親感動，我沒拿過真的令她高興的成績，沒有足以讓她炫耀的一技之長，而當她生病的時候，我除了遞杯水，拿點藥，我連帶母親去看病的能力都沒有。我清楚母親肩上的擔子很重，她得養(yǎng)活我這個不懂事卻花消驚人只掏不賺的耗錢耗力耗時的主，我聽到過她有時候在夜里哭，母親不是一個絕對堅強的人，但她卻從不把這種負擔轉(zhuǎn)給我，可我，又做過什么呢？我的淚又不聽話的流了下來，母親說過，她不喜歡總看到我哭，可我卻依然那么的不聽話。

我，是悔恨？是內(nèi)疚？是慚愧？是痛苦？是悲哀？是酸澀？是苦楚？是心痛？都是，也都不是……

母親并不慈祥，她打過我；母親也不漂亮，她老了；母親不羅嗦，卻喜歡聽別人說；母親的事業(yè)很平凡，她依舊在辛苦工作……而母親卻用嚴格的寬松，換給了我一個令我自豪的性格；用她的青春，換給了我成長；用她的習慣傾聽，換給了我一張總和她強詞奪理的尖牙利嘴；用她一生的辛勞，換給了我周圍的一切……

電話的那頭，母親叫了我兩聲，讓我停止了思索，她問道：“干嗎問我這個，今天你們是不是要寫什么作文，你到我這來找素材來了？”我笑了，我的作文很少寫母親，在我的思維中，那太俗了，而母親卻總說，一個這么好的活生生的典型素材你干嗎不用呀？你要寫那么一篇歌頌母親的作文我肯定感動極了……

我知道，母親其實很容易滿足，只要一篇作文，就可以感動她，只要一份關(guān)心，就可以感動她，只要一聲愛她，就可以感動她，只要擋到她面前說一句“不許罵我媽媽，不許罵她”，就可以感動她……而長大的我卻都未曾給過她……

母親，我寫了這篇文章，我關(guān)心你現(xiàn)在的狀況，出差在外的你不知正在做什么，我要告訴你，我愛你！母親，我有資格說，有資格告訴你，告訴所有人——“我做的一切都令你感動，令你自豪”了嗎？

走在林蔭路中,是棵棵花草點綴著你的路；走在小溪邊,是朵朵浪花裝飾著你的路；走在生活中,就會有一顆顆心、一份份愛充溢著你的路.你可曾滿足?在每一件小事中,你是否學會了感動?

歌聲中嘶聲大戶人間真情,電視劇中拼命演繹著海誓山盟,我想,那不是因為缺乏真情,只怕是不懂得感動.或許有人認為“感動”當然要有那種“悲夫,壯哉”的驚人之舉.這固然不錯,我們?yōu)椤帮L蕭蕭易水寒,壯士一去兮不復返”的蒼涼悲壯而感動；我們?yōu)椤笆晟纼擅Ｃ?不思量,自難忘”的隔世之愛而感動；我們也為“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的為國捐軀而感動.然而人生不會每天都會有驚心動魄的事件發(fā)生,難道就說生活空虛嗎?非也,“看似平凡最奇崛”.往往真正的美存在于平凡之中,我們更因為此而感動.羅丹曾經(jīng)說過：“事件不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn).”我們不應只重視結(jié)果,而不在意那組成生活的點點滴滴：川流不息的路口,盲人拐杖的另一端被牽起來,徑直把他領過那片車笛聲,隨后又不留意自得消失在人海之中,此時,我的心在泛暖,那盲人呢?這份掛乃難道不會是她為之感動嗎?蕭瑟的秋風中,夕陽里走著一對老年夫婦,他們慢慢得停住,其中的一位手扶著膝蓋,緩緩蹲下,為老伴拉好大衣的拉鎖,在緩緩起身,相互攙扶著一同走在黃昏路上.此時,我的心頭涌起一陣暖流.他們呢?在他們的心理,這也是一份難忘的感動把!這種“執(zhí)子之手,與子偕老”的感情,難道不是足以讓人感動的嗎?我們在這點點滴滴中走過人生,我們在這種感動中品味著生活.記得有一位囚徒對生活絕望了,他在獄中想：“如果我能激起任何一句夸獎我的話,我就活下去.”冥思苦想了三天,才記起幼兒園時老師曾經(jīng)說過,他捏的鴨子“雖然有點丑,但挺有新意.”就是這微不足道的一句話,曾深深感動了一個心靈,也成為他活下去的理由.所以說,多一份感動,就多一份希望.路在腳下,希望在前方,收集好那點點滴滴的感動,將成為你畢生的財富.真情相伴心共度,點點滴滴人生路,只要有心,就會發(fā)現(xiàn)世間的美.學會感動,美就會充溢你的生活

翻書的時候,一片銀杏葉悄然滑落.我彎腰,拾起,驚覺這是初中畢業(yè)時同桌送給我的,背面上寫著“珍重,朋友!”不記得當時是否有種想哭的沖動,只是現(xiàn)在,枯黃的葉片上早已是滴滴淚痕.想起,這世上還有一種心情叫感動.很長一段時間,我似乎已經(jīng)忘了感動的滋味,是我心已冷漠,還是我的心被一些無關(guān)緊要的東西充斥得沒有了空間? 曾有朋友寫給我這樣一句話：“我們之所以會擦肩而過,不是因為無緣,而是我們的生活中少了兩個字——感動.”的確,我們的心因此不再敏感,我們不再用心收藏起身邊的一絲一毫感動,只有當我們錯過它,再回首時,才發(fā)現(xiàn)原來我們真的失去了很多.總有人抱怨這世上可感動的事情越來越少.可是,只要我們靜下心來想一想,你就會發(fā)現(xiàn),其實感動無時不在,無處不在.讀書累了,父母為我們削個蘋果,是感動；口渴了,朋友幫你打回一杯水,是感動；沮喪時,得到一句寬慰的話,是感動；高興時,有朋友與你一起分享快樂,是感動；平凡的日子,收到一份小小的祝福,哪怕只是一片花瓣,一片樹葉,也是感動…… 人啊,每天被多少平凡的事情感動著!或許,有時正是由于它們的平凡才讓我們視而不見.有這樣一句話：“人之所以會感動,是因為他生活在愛之中.”紅塵有愛,人間有情,我們又有什么理由要讓庸碌蒙住我們的眼睛而無法感受感動的滋味呢? 感動是什么?一千個人有一千種答案.但,無論是誰,都無法對一個毫無感情的人說出感動究竟是什么.因為感動不是用嘴說出來的,而是用心品出來的.感動,如沁人心脾的甘泉.暢飲甘泉,我們的內(nèi)心變得澄澈而又明亮.感動,如熏人欲醉的海風.感受海風,我們的內(nèi)心變得純凈而又寬敞.感動,如令人心折的白雪.領略白雪,我們的內(nèi)心變得安靜而又平和.當這個世上已無感動的足跡的時候,那它也就隨之成了一個冰封的天地.冷酷,亦無情.朋友,請把心從泥淖中拔出來吧!請騰出一點小小的空間來承載這足以讓我們回味一生的感動吧!

第三篇：優(yōu)秀作文素材

優(yōu)秀作文素材

1、《再別康橋》:現(xiàn)實與天堂的距離，理想與黑暗的反差，曾經(jīng)的回憶是最美麗的溫暖，于是，你輕輕的招手，悄悄的揮袖，感嘆一聲，竟成了文學史上經(jīng)典的徐氏康橋.2、《死水》: 如火的熱情，表達的卻是零度的冰冷，銅綠的翡翠，銹滿的竟是傷心的冷艷，滿眼的繁華理想，看到的是一汪絕望的死水，忍不住大痛哭一聲：我的中國。

3、普希金《致大?！?用詩人的激情戰(zhàn)斗，即使換來的是溪流般的磕磕碰碰，也絕不回頭，目光指向大海的自由與光明，用生命刻在劍鋒上的光芒，追求至高無上的愛情，即使命喪黃泉，也依然活在情深處。

4、舒婷的詩：五百年的繁華綠意，五百年的肅穆愁眉，用前世一萬次擦身而過，換取今生的一次回眸。望夫崖的憂傷化作滔滔的江水。

5、海子《面朝大海，春暖花開》： 塵世的憂傷化作優(yōu)美的詩句，個人的感傷上升到人類的關(guān)懷，愿每個人都有一個燦爛的前程，卻把自己拒絕在面朝大海，春暖花開的天堂之外。

6、朱自清《荷塘月色》: 外面的世界的光線很暗，于是，走進清華園看河塘，用淡淡的喜悅淡淡的憂傷從文學的門廊走過。

7、李樂薇《我的空中樓閣》：水泥森森擠兌了人們的心靈空間，李樂薇詩意的將精神家園建上空中，建在遠離了車馬之喧的眉黛之山。

8、史鐵生《我與地壇》：不能承受生命之痛，殘疾的軀體，在輪椅上思考，從大自然中得到啟示，死是一個必然降臨的節(jié)日，應該健康的活著，恪守并遵循生命的軌跡。

9、馬丁.德金《我有一個夢想》：用愛搽亮種族的銹區(qū)域，用仁慈圖繪種族的灰色彩，告訴人們，什么是自由、民主、平等與光明，用最嘹亮的歌喉唱響古老的黑人靈歌。

10、史懷哲《我的呼吁》： “非洲之父”，一個充滿理想的法國男人，一生致力于非洲的醫(yī)療事業(yè)，挽救人的生命的同時，還不斷地呼吁，請敬畏生命，譜寫了一曲高昂的生命之歌。

11、魯迅《〈吶喊〉自序》：國人精神的麻木石作者心中難以言表的傷痛，清醒者的吶喊換來的雖是一天一天成長起來的寂寞?？衫匣睒湎?，依然有毀壞鐵屋子的希望，依然有撐起民族的脊梁。

12、《〈寬容〉序言》：誰能走出寧靜地無知山谷，走出自我的早已習慣的幸福，在荊棘的路途開拓新的天地，用生命換來殘酷的光陰，即使血色，也為后來人重重的記下你平凡的名字，不平凡的形象。

13、《〈名人〉序言》： “我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難”貝多芬：這個在用音樂舞蹈精神的男人，將生活的苦難看到一粒灰塵，看一眼就輕輕地彈去，彈去一地純潔。

14、《燭之武退秦師》： 燭之武看清局勢，胸有成竹，舍身救國。

15、《勾踐滅吳》：勾踐矢志不移，存恤愛民，終于流芳百世。

16、荀子《勸學》：“學不可以已”學習是人生的必須得生存方式，要愛學還要善學。

17、魯迅《為了忘卻的紀念》：用青年的激情演繹文學的人生，用帶刺的思想指向敵人的心臟，可墨黑的夜讓紅色的血液流淌不止，讓魯迅的悲傷流淌不

止。讓我們也悲傷不止。

18、《讀<伊索寓言>》：九個故事從不同的角度，或演繹或推理或改變條件，讀出不同的新意。你的寓言呢？

19、魏征《諫太宗十思疏》：良臣還是明君，愛民還是暴民，憂思還是安逸，你看到了什么？

20、王勃《滕王閣序》：江水悠悠，歷史悠悠，可生命短暫如虹；剎那間的輝煌造就了一部歷史文化，后人只有仰望，悲噓。

21、韓愈《師說》：天、地、君、親、師，所謂“師”者，父母也。傳道、授業(yè)、解惑。師，是一道過河的橋，一葉渡江的舟，嘔心瀝血，只為讓學生走的更遠飛的更高。古人尊師，后人呢？

22、杜牧《阿房宮賦》：秦國，永遠的強者，永遠的輝煌，可也是永遠的奢靡的笑柄。于是告訴人們，儉守天下，愛民應如子。

23、蘇洵《六國論》：占六國天時、地利，卻不占人和，面對強者，請直起自己的胸膛，無使積威之所劫！

24、王安石《游褒禪山記》： 世之奇?zhèn)ィ幑?，非常之觀，常在于險遠，人之所罕至。無限風光在險峰！

25、歸有光《項脊軒記》： 軒室里的溫馨，彌漫著血濃于水的親情。愛情深似海，如樹，亭亭如蓋矣。

26、龔自珍《病梅館記》：梅樹的殘疾，是人思想的殘疾還是社會的扭曲，龔自珍感嘆一聲，療梅，請老天“不拘一格降人才”。

27、屈原《離騷》： 為國的忠貞，雖九死猶未悔，以香草，芰荷為裳。只可惜，在小人*詐，君王昏庸的壓迫下，“美政”的理想化作汨羅江上的一道忠魂，五千年來，飄在每年陰歷的五月初五。

28、《孔雀東南飛》：愛情的美好讓人間的每一個凡夫俗子銘刻骨髓，可封建禮教殘酷的竟讓一個天地男子柔軟如絲。雙雙徇情，夜夜啼鳴。

29、陶淵明《歸園田居》《歸去來兮辭》： 不為五斗米折腰，毅然跳出塵網(wǎng)，守拙歸園，從此，構(gòu)建文人的“烏托邦”式的理想的精神的桃花源，為多少仕子詩意棲居筑上一道籬笆。

30、曹操《短歌行》：領兵南征北戰(zhàn)，渴望一統(tǒng)天下，然而，人生苦短，人才難求，嘆一聲“周公吐哺，天下歸心”。

31、《夢游天姥吟留別》李白，這個飄逸的詩意不羈的坎坷的詩人，飄然把自己的理想浪漫在天姥山的上空。

32、白居易《琵琶行》：商人的愛情總是站在天平上，對女子而言，一邊是悠閑，一邊是傷悲。于江州司馬，泣的是否就是自己的影子。

33、王維《山居秋暝》： “隨意春芳歇，王孫自可留”在自己的詩畫意境中，隨意的擷取山村一片明月，看村姑浣衣，看蓮動下漁舟，看人間的溪云起落。

34、杜甫《登高》《蜀相》《兵車行》： 百年多病之軀，歷經(jīng)滄桑，用渾濁的的淚眼，凄涼的心境，悲萬里清秋，憐天下蒼生，以沙鷗的姿勢深沉棲在頓挫之中。

35、李煜《虞美人》：春花秋月已是夢中的往事，朱顏的凋落猶如昨夜的風雨，打濕了曾經(jīng)的美好，夢醒時分，愁如春水。

36、柳永《雨霖鈴》：登科落第，對長亭晚，滿腔心緒化作千種風情，執(zhí)纖纖細手，酒醒處，傷感冷落飄零。

37、李清照《一剪梅》：國仇家恨，婚難業(yè)孤，黃花秋月中尋尋覓覓，凄風

哭雨成一座亂世中的極致美神。

38、辛棄疾《永遇樂》： 金人的鐵蹄踏破中原，也踏痛了多少愛國志士的忠魂。曾經(jīng)，橫槍槊馬，金戈錚錚，氣吞萬里；而今，斜陽草樹，雨打風流，往事不堪回首。

39、姜夔《揚州慢》：春風揚州，繁華似錦，翠柳堆煙，自胡馬窺江，水寒山瘦，冷月無聲，梢問一聲，橋邊紅藥，誰賦深情。

40、海倫凱勒《假如給我三天光明》：求知的渴望，樂觀向上的態(tài)度，對人類的真摯友愛，一只丑陋的小鴨，在精神的上空飛翔成一只白天鵝。，一支怨曲，再加上一兩清風明月，天地之間，頓時，天地橫貫豪邁之氣，大江東去，淘盡風流無數(shù)，赤壁江邊，臨風而立，一立就是千年，轉(zhuǎn)過煙云之身，你依然詩遨游的飛仙。

41、蘇軾《赤壁賦》： 朝廷容不下你的八斗才情，“烏臺詩案”的**漣漪將你傾覆的山高水遠，一爿草屋，一杯辣酒

42、魯迅《祝福》： 一個善良、勤勞的農(nóng)村婦女，被冷漠的社會剝奪了做人和生活的權(quán)力。這樣的悲劇說明了什么。生活中的柳媽，老女人，是否也是生活中的一股潛流。

43、契訶夫《裝在套子里的人》： 雨傘、雨衣、車篷、床帳等別里可夫的“套子”，五花八門，他躲在里面戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生活，并讓人恐懼、窒息。笑過之后，看看你的套子。

44、沈從文《邊城》： 田園式的茶桐養(yǎng)育好純潔的愛情，還有樸素真摯的人性，那一把虎耳草會隨著山歌悠揚在有明月的夜空。

45、孫犁《荷花淀》： 詩意的荷花淀沒有殘酷的戰(zhàn)爭，只有崇高的純美的樸素愛情，只有唯美的喜悅和家國之愛。

46、魯迅《藥》：透過舐犢情深的愛，我們看到了野蠻、愚昧、兇殘、*猾等社會畫卷，當然，還有希望。藥，能醫(yī)好愚昧的人們和扭曲的社會嗎？

47、莫泊?！俄楁湣罚荷羁偸菓騽⌒缘?，上帝給了你美貌的同時也給了你虛偽，給了你虛偽，給了你真誠，也給了你枯萎。

48、《守財奴》：金錢的溫暖能換來親情的依偎，鍍金的十字架里可以有向往的天堂。

49、曹雪芹《林黛玉進賈府》：嫻靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。

50、羅貫中《失街亭》：智者千慮也有一失，一步不慎，岐山之功毀于一旦，看來感情的親疏影響事物的成敗。還好，能對事不對人，為肅軍紀，忍痛割愛，不過，以淚水換取，那馬謖呢。

第四篇：2012高考優(yōu)秀作文素材

2012高考優(yōu)秀作文素材大全（1）

高考優(yōu)秀作文素材大全一

有一位叫羅伯特·克里斯托夫的美國人，想用80美元來周游世界，他堅信只要有信心，有誠意，任何目的都能達到。

年僅26歲的羅伯特完成了準備后，他就在口袋里裝好80美元，興致勃勃地開始了自己的旅行。最終他實現(xiàn)了自己的夢想。羅伯特為什么能成功？全在于他有積極的心態(tài)——堅信自己一定能夠成功。人一旦定下目標，就得堅定不移地走下去，那樣才能取得最后的勝利。

分析：世界上有多少不可能完成的任務？羅伯特的經(jīng)歷印證了一句俗語：“世上無難事，只要肯登攀”。只要下定決心，堅持到底，就沒有完不成的事情。話題：“成功的魔杖”“夢想與堅持”“信念”

高考優(yōu)秀作文素材大全二

秦末農(nóng)民起義領袖之一的項羽，生于楚國將官世家。小時候家里請老師教他識字，沒認幾個他就不肯再學下去。再讓他學劍術(shù)，又沒學成。項羽的叔叔項梁十分生氣，罵他不長進。項羽袒露心跡說：“認字，能夠?qū)懽约旱拿?，就足夠了；劍術(shù)，只能對付一個敵人，不值得去學。我要學就學對付千軍萬馬的本領！”于是項梁就教項羽學習兵法，終于成就了項羽“西楚霸王”的大業(yè)。

分析：成功是諸多因素綜合的結(jié)果。項羽抓住了主要因素，距離成功也就不遠了。話題：“人生設計”“努力的過程與結(jié)果”

高考優(yōu)秀作文素材大全三

西晉文學家左思少年時讀了張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發(fā)，決心將來撰寫《三都賦》。陸機聽了不禁撫掌而笑，說像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著，簡直是笑話；即使費力寫成，也必定毫無價值，只配用來蓋酒壇子而已。面對這樣的羞辱，左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川)，就多次登門求教，以便熟悉當?shù)氐纳酱ā⑽锂a(chǎn)、風俗。他廣泛查訪了解，大量搜集資料，然后專心致志，奮力寫作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆，只要想起好的詞句他就隨手記錄下來，并反復修改。左思整整花費了十年的心血，終于完成了《三都賦》。陸機在驚異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風。

分析：認準行動目標，不為外人所動，堅持就是勝利，挺住就是一切。

第五篇：作文素材

作文素材

(一)名家晚年不閑過

1.晚唐詩人杜牧，晚年在審查他的平生的詩作時，凡認為不滿意的，統(tǒng)統(tǒng)燒掉。本來其詩作有1000多首，燒得只剩下200多首。幸好他的外甥還保存了200多首，這樣他的詩作才保留了400多首。

2.著名畫家齊白石85歲那年的一天上午，連作四張條幅，中午仍不停筆，又堅持再畫一張。畫完題詞曰：“昨日大風雨，心緒不寧，不曾作畫，今朝制此充之，不教一日閑過也?！闭沁@“不教一日閑過”的精神，使齊白石老人仍頻頻有佳作問世。即使在93歲高齡，仍作畫600多幅。

3.著名科學家茅以升80歲時，還能背誦出圓周率小數(shù)點以后100位的精確值。人們驚奇而欽佩地問：“茅老，您到底是怎樣記住的呢?”他回答：“重復!重復!再重復!”據(jù)統(tǒng)計，從1978年到1981年之間，這位年逾八旬的老人，先后為孩子們做報告30場，直接聽眾6萬人，他還在報刊上發(fā)表科普文章200多篇。1985年他親手給中小學生復信30多封，極大地鼓舞了青少年愛科學、學科學的熱情。

【導語】英國心理學家理查德·懷斯曼在他的著作《正能量》一書中這樣寫道：“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情?！?/p>

何為正能量？說白了，正能量就是一種積極向上的信念，一種早起蓬勃的狀態(tài)。而那些關(guān)于正能量的作文素材，無不在彰顯著它的重要性。

現(xiàn)在就讓我們，一起來看看吧！

【篇一】高中正能量作文素材 奶奶拄拐背殘疾孫女求學八年從未遲到

四川宜賓的向其友婆婆今年66歲，孫女邱方梅自幼膝蓋畸形，兩歲半時母親改嫁、父親離家出走，此后與爺爺奶奶相依為命。2里多的山路，向婆婆背著小方梅要走1個半小時。這一背就是8年、1500個來回、6000多里山路，她們從沒有遲到過。

【篇二】高中正能量作文素材 彎腰老師”堅守講壇25年

背部深深彎下，幾乎與身體成90度，但他努力挺直腰桿，寫下工整板書??他叫朱景科，安徽蒙城一個小學老師。因患強直性脊柱炎，他無法躺著睡覺。但就是拖著這樣的身體，堅守講臺25年。他說，教書能忘記疼痛。

【篇三】高中正能量作文素材 賣菜大爺被撞婉拒就醫(yī)小伙買下整車菜道歉

26日，在內(nèi)江市，一輛小轎車轉(zhuǎn)彎時不慎撞上一賣菜老人。老人婉拒到醫(yī)院檢查：“沒得事，你走嘛！”肇事小伙買下老人整車菜，并未將菜帶走。老人說：傷不嚴重，不能昧良心“撇”人家！人心靠大家來扶持！

【篇四】高中正能量作文素材 家人在一起就是幸福

父親因高血壓癱瘓，母親患精神疾病，為照顧父母她一度放棄學業(yè)。上學夢一直未泯，最后她選擇帶著父母上學！上課、照顧父母、打工?她再忙成績不落后，再累從不抱怨。她說，“全家人在一起、就是幸福?！毙⑴敿?！轉(zhuǎn)起為河北19歲女孩楊惠芳加油！

華山39歲司機楊京紅9日在運送游客途中突發(fā)腦干出血，危急時刻，在陡峭山路旁將車停穩(wěn)，31名乘客安然無恙，次日楊師傅離世。他留給世界的最后一句話是：“放心，我會叫人把你們安全送到目的地?！睏顜煾?，走好！

【篇五】高中正能量作文素材 “爺爺”級學霸91歲評上高級經(jīng)濟師

貴陽91歲老爺爺劉敬恒，在解放前做財務工作，幾十年來獲得許多榮譽。去年，他成功晉級高級經(jīng)濟師，日前已領到了職稱證書。目前，劉爺爺正在學習國畫，熱情高漲，他說：學習是自己長壽的最大動力。向?qū)W霸看齊！

高考作文素材：蘇軾

一、蘇東坡烏臺詩案后被貶黃州，物質(zhì)匱乏，精神蕭索，可苦難終使他振作、使他成熟。尖嘯的

山風于谷口處受住，化為溫柔的何須；湍急的河流于河口處放緩，化為寬廣的浩瀚；絢爛的人生于苦難處收束，化為成熟與淡泊。于是蘇東坡從黃州突圍，終成赤壁二賦，大江一詞，名傳千古，恩澤了后世無數(shù)書生騷客。

二、人有意氣，才能有豁達的胸襟?！拔┙现屣L，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場與文場一齊潑來的污水，但他仍意氣風發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達可見一斑。

三、東坡披發(fā)仰天大呼“大江東去”，他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無影無蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。

四、是那個“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉么?是那個“一蓑煙雨任平生，何妨行嘯且徐行”的行者么?是那個高唱“大江東去”的詩人么?蘇軾，一個被宋神宗稱贊為“才與李白同，識比李白厚”的千古大家，在遭受小人潑來的污水，遭受貶謫后，忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒，“夜飲東坡醒復醉”，在黃州“倚杖聽江聲”，在黃州寫下“大江東去”。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的痛苦失意拋之腦后，銘記著世間之美麗。不然，何來“親煮東坡肉”，何來“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的曠達與豪邁?

五、孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁談笑風生，而真正帶給赤壁完美壯烈的是蘇軾。官場上的險惡**并沒有消沉他高昂的意志，生活上的清貧并沒有銷蝕掉他那樂觀向上的心。伴著涓涓細泉，聆聽習習古風，故園神游中，蒼銀白發(fā)與皎潔月光交相輝映。一尊還酹江月，多么豪邁的舉杯，淡逝了多少哀傷及生活磨難--紀念蘇軾，讓我懂得了在困難逆境中應保持有奮勇向前的心?

六、蘇軾這個曾經(jīng)輝煌的文人，因黃州詩案而開始落魄，流落四方，輾轉(zhuǎn)難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看“江上之清風，山間之明月”，做他那個神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意，他看見風在山頂呼嘯，盤旋，然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結(jié)的塊壘，纏繞的苦痛隨風而散。挫折，痛苦，唯有忘記。

左思立志

（一）西晉文學家左思少年時讀了張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發(fā)，決心將來撰寫《三都賦》。陸機聽了不禁撫掌而笑，說像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著，簡直是笑話;即使費力寫成，也必定毫無價值，只配用來蓋酒壇子而已。面對這樣的羞辱，左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川)，就多次登門求教，以便熟悉當?shù)氐纳酱?、物產(chǎn)、風俗。他廣泛查訪了解，大量搜集資料，然后專心致志，奮力寫作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆，只要想起好的詞句他就隨手記錄下來，并反復修改。左思整整花費了十年的心血，終于完成了《三都賦》。陸機在驚異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風。

孔子

（二）孔子是儒家學派的創(chuàng)始人，多年來許多人都認為，儒家學派的一大特點是保守、守舊，以上古為黃金歲月，只重視“先王之道”而不關(guān)注事物的變化，而孔子則是一個方正迂腐的學究。其實，“信而好古”的孔子是用自己對道德的理解，結(jié)合白己對時代的期望，對經(jīng)典作了新的闡釋的。他既將“如山”的仁作為最高的道德標準，也發(fā)出了那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯”的感唱;他不但極其詩意地闡釋了“變”，而且身體力行，收授弟子，用實際行動改造靈魂。如果他畏懼“變化”，不相信事物有更新的可能，他就不會成為一位靈魂工程師，不會成為中國歷史上第一位職業(yè)教師。他作為中國哲人的獨特之處在于：他的“變化”如同萬物生長，是一種無聲而自然的過程，他心目中理想的發(fā)展，不是斬斷傳統(tǒng)的脈絡，而是以傳統(tǒng)為根基，如山中樹木，生長不息。

許嘉璐欠了學生半堂課

（三）許嘉璐是當今中國的“訓詁學”大師，雖然這門學科很冷僻，也很枯燥，但由于當時他在北京師范大學任教期間治學嚴謹，一個學期選修這門課的學生竟達200多罷休”的堅強毅力，才成為一代相聲藝術(shù)宗師的。

人，以講《論語》出名的北師大才女于丹也是其中之一。

談起恩師許嘉璐，于丹說了記憶猶新分析：語言大師候?qū)毩忠运男袆痈嬖V我們這樣的道理：要想成就一番事業(yè)，一要勤奮好學，二要持的一件事。許老師上課都提前到教室，然后站在那里一講就是50分鐘。只有一次例外，他進教室后之以恒。

話題：“成功來自勤奮”“學習成就天才”

表情很凝重，講了20多分鐘后說：“實在對不起，同學們，今天我不能講下去了。因為陸達松先生病無腿飛行將軍 蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間，阿列克謝·梅列西耶夫的飛機被擊落，他在雙腿受傷、凍壞危，他是我上大學時得益最多的老師，也是章太炎的再傳弟子，我必須馬上趕過去。這種情況下，我的情況下爬行了18個晝夜，最后回到自己的陣地。雙腿截肢后，他經(jīng)過鍛煉，重又駕駛殲擊機作戰(zhàn)。站在這里也魂不守舍，講不下去了，只好欠同學們半堂課了，以后我會找機會補上的?！闭f完，許老他很重視人的體育積極性，這種積極性對健康和精神狀態(tài)都是不可缺少的。他從童年時代起就喜歡運師就走了。于丹說，許老師走后，同學們都哭了。大家都能理解許老師的心情，他本來就不愿耽誤我動，喜歡劃船，踢過足球，當過守門員。他停飛后每天早晨拼命鍛煉，每天早晨洗冷水澡，以此預防們的課，所以沒有調(diào)課，堅持要給我們上課，然而，他對老師的感情又使他難以堅持。

感冒。分析：對于一個雙腿截肢后又重回駕駛室的人來說，那絕對是一個奇跡。奇跡的發(fā)生需要一嵇康

（四）“哐當、哐當??”聽見那清脆的打鐵聲了嗎?清風拂面，強健的肌肉散發(fā)出生命個支撐點，那就是毅力。話題：“真正的殘廢”“毅力” 的氣息，熊熊的烈火陶冶著高尚的情操。嵇康，這個時代的英雄，一代才子，就在這兒過著鐵匠的生

一次成功就夠了 以下是一個人一生的簡歷：5歲時，他父親就去世了；14歲時，他從學校輟學，活。和其他人一樣，你也對他期望很高吧，可是你敢勸他人仕嗎?是否忘了《與山濤(山巨源)絕交書》?開始了流浪生活；16歲時，他謊報年齡參了軍，而軍旅生活也是處處不順心；18歲時，他娶了個媳那鏗鏘的言辭己經(jīng)向所有人宣告了他對仕途的不屑，就讓他做他自己吧，讓“竹林七賢”永遠過著“鄴婦，可只過了幾個月，媳婦就變賣了他所有的財產(chǎn)逃回了娘家；他曾通過函授學習法律，可不久又放下放歌”、“竹林飲酒”、“曲水流觴”、“南山采菊”的生活，不要讓世俗的穢氣覆蓋了菊花淡淡的幽香。

棄了；后來，他賣過保險，賣過輪胎，還經(jīng)營過一條渡船，開過一家加油站，但都失敗了。

人到中或許這就是生命的真諦，不管他人如何期望，自己認為是對的就不懈追求，追求自由、追求崇高、追年，他成了家餐館的主廚和洗瓶師，可因政府修公路而拆了那家餐館，他又失業(yè)了；時光飛逝，眼看求生命的尊嚴、追求英雄本色，拋開他人的期望，拋開他人的勸阻，向著自己的認識邁進。

一輩子就這樣過去了，而他仍一無所有。65歲那年，郵遞員給他送來了他的第一份社會保險支票，他 用這105美元保險金創(chuàng)辦了自己的一份嶄新的事業(yè)。88歲高齡時，他的事業(yè)終于大獲成功。他，就27年完成畢生心愿：李時珍

還是一介農(nóng)夫時，已有指出醫(yī)書典籍中錯誤的膽識，看到病痛中是肯德基創(chuàng)始人——哈倫德·山德士！

分析：一輩子都在追求中，只要一次機會，你就會成功；的村民時，已萌生了編著一部醫(yī)書的念頭。懷揣著那份執(zhí)著，走進大山經(jīng)風歷雨，身試百種藥草，成如果你放棄追求，再多的機會，你都不會成功。

話題：“挫折是一筆財富”“困境與成功”

就醫(yī)學巨著。

巴金背書

著名作家巴金十二三歲時，就背會幾部書了，其中包括《古文觀止》。后來他談到一代才女：張愛玲

十里洋場的意亂神迷中，清醒著一處清幽，她是一枝氣質(zhì)媚人的蕙蘭。她自己的散文創(chuàng)作時說：“現(xiàn)在有200多篇文章儲蓄在我的腦子里面了。雖然我對其中的任何一篇都沒用敏感的筆觸，紅色的激情，噴涌出閨閣的意味、洋房的欲望，抒寫了一個個淋漓的靈魂后，乘著它有好好地研究過，但是這么具體的東西至少可以使我明白所謂‘文章’究竟是怎么一回事，可以使我們漸行漸遠，暗灑一路幽香，任由裙裾飛揚。

明白文章并非神秘不可思議，它也是有條有理、順著我們思路連上來的。”

分析：“熟讀唐詩三筆尖上的舞者：魯迅

一個漫長的拯救，一段思想的斗爭。一雙眼看透世態(tài)炎涼，一支筆寫盡百首，不會吟詩也會吟?！辈灰婀譃槭裁纯磿嗟娜宋恼戮褪歉呷艘坏龋徒鹄先艘呀?jīng)告訴我們答悲情苦難，一身青袍襯出他的頎長傲骨，嘴角的煙斗，悠悠冒出的絲絲縷縷，讓沉默不再是沉默。

案了。

話題：“讀書與作文”“積累的重要”

永恒的飛翔：萬戶

是他，承載起最早的飛天夢想，是他，為人類裝上夢的翅膀?；鸸庖?，他把最壞的日子捱過去

凡·高在成為畫家之前，曾到一個礦區(qū)當牧師。有一次他和工人一起下無悔生命的短暫，塵土飛揚，掩不住他真情的渴望。他用生命的代價換取了一次人類文明的飛躍。湛井，在升降機里，他陷在巨大的恐懼之中。顫巍巍的鐵索嘎嘎作響，箱板在左右搖晃，所有的人都默藍的天空中永遠舞著他無畏的英雄。

不作聲，聽憑這機器把他們運進一個深不見底的黑洞，這是一種進地獄的感覺。事后，凡·高問一個竹的冥想者：鄭板橋

看看那挺拔的竹子吧，“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風?！闭撬纳駪B(tài)自若的老工人：“你們是不是習慣了，不再感到恐懼了？”這位坐了幾十年升降機的老工人答道：寫照。那以時間為間距的節(jié)，是他的冥想。一支畫筆畫出竹的氣韻，擎著一方永不塌陷的寫意天空?！安?，我們永遠不習慣，永遠感到害怕，只不過我們學會了克制。”

分析：有些生活，你永遠也竹子在他的筆下更顯精彩，他對竹子的冥想造就了美的舞臺。

不會習慣，但只要你活著，這樣的日子你還得一天一天過下去，所以你就得學會克制，學會忍耐面對三尺微命一書生

王勃生命，對他太吝嗇了!他卻仍在身后留了累累秋實。他沒有被時間謀殺，反日子，把最壞的都捱過去，剩下的也就是好的了。

話題：“學會克制”“習慣”

而跨越了生命，永遠燦爛于文學歷史的天空。

拉纖縣令何易于

唐人孫樵寫過一篇《書何易于》的文章。說的是：四川有一太守，喜游山玩狂放不羈酒中仙

李白一星升起，他燦爛的是整個盛唐星空。他飄逸，欲上青天攬明月;他自水。一日，他泛舟宜昌縣時，因船大水小，屢屢擱淺，便令縣里派農(nóng)夫拉纖。無意間，這太守發(fā)現(xiàn)纖信，天生我材必有用;他狂放，我輩豈是蓬蒿人!他用酒滌蕩自己的秉性，用詩放牧自己的靈魂!夫中有一白面書生，就問是何人，那人答道：“下官是宜昌縣令何易于，因春耕時節(jié)，農(nóng)夫忙甚，抽 人不易，故下官也來充一名纖夫?！碧芈犃耍呃㈦y當。何易于平日勤政愛民，窮苦百姓無錢辦喪不達目的不罷休 語言大師侯寶林只上過三年小學，由于勤奮好學，他的藝術(shù)水平達到爐火純青事，他拿奉銀贈與；見到老弱病殘等來官倉完糧，每每邀之進餐；自己的隨從，不過兩三人。因此，的程度，成為著名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍北京三年內(nèi)把宜昌治理得“獄無系民，民不知役”。孫樵在《書何易于》中說，何雖“不得志與生時，必所有的舊書攤也未如愿。后來，他得知北京圖書館有這本書。時值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一將傳名于死后?！惫?，《新唐書》把他作為廉吏為之立了傳。

分析：做官僅僅代表必須為老百連18天都跑到圖書館去抄書。一部10萬字的書，終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著“個達目的不姓辦更多的事，承擔更大的責任；；而不是凌駕于人民之上。明白了這個道理，在老百姓需要的時候，就會有更多的“縣令”像何易于一樣為民“拉纖”。

話題：“為官與為民”“關(guān)于權(quán)力的看法”

“一天變?nèi)臁迸c“一生才三天”

俄國著名地理學家奧勃魯契夫把每個工作日分成“三天”。第一天是從早晨到下午兩點，他認為是最寶貴的時間，用來安排重要的工作。第二天是一下午兩點至晚上六點，在這段時間里他認為做較輕松的工作為宜。如寫書評或各種筆記等。第三天是從晚上六點到夜里十二點，用來參加會議、看書。他說，這是等于把自己的生命延長了。美國夏威夷島上學生們上課時，總是先背誦一段祈禱詞：今天已經(jīng)和你在一起，但很快會過去，明天就要到來，也會消逝。抓緊時間吧，一生只有三天。

分析：以上兩則材料的核心都是要珍惜時間把一天的時間合理分配，對時間要有緊迫感，從某種意義上講，珍惜時間就意味著延長我們的生命。

話題：“對生命的態(tài)度”“珍惜時間”

科學家的價值

美國一位將軍在他的《現(xiàn)在可以說了》一書中是這樣評價著名的德同原子物理學家海森堡的：“得到海森堡這樣的科學家，足以抵得上德國10個師的軍隊?！?20世紀50年代，美國海軍次長金波爾阻撓錢學森回祖國，他給美國移民局的電報中稱：“我寧可把這個家伙槍斃了，也不能讓他離開美國。那些對我們來說至為寶貴的情況，他知道得太多了，無論在哪，他都抵得上五個師！”

分析：掌握了科學技術(shù)，就掌握了引領世界潮流的力量。因為科學是一種推動歷史前進的力量。

話題：“人才”“科技的力量”

“用生命做一次試驗”

巴斯德，19世紀法國著名微生物學家。他在進行科學研究時，把科學的發(fā)展看得比自己的生命更重要。一次，一艘停靠在波爾多的輪船上發(fā)現(xiàn)了黃熱病人，巴斯德聞訊后立即趕往那里，希望發(fā)現(xiàn)引發(fā)這種烈性傳染病的病菌，有人問他：“你難道不怕危險？”巴斯德毫不猶豫地回答：“這有什么要緊？生命處在危險的境地．這才是真正的生命。為了能使其他人活得更好，我愿意用自己的生命做一次試驗?！碑斔麃淼礁劭跁r，檢疫人員堅持不讓他上船。巴斯德懇求說：“請寬恕一個學者追求科學的熱情吧！”他的精神深深地感動了檢疫人員。正是靠與這種執(zhí)著的精神，巴斯德才在傳染病研究上取得了驚人的科學成就。

分析：對科學的執(zhí)著超過了對生命的熱愛——正是因為有巴斯德這種奮不顧身的精神，才有了今日醫(yī)學的繁榮景象。

話題：“對事業(yè)的執(zhí)著”“生命的意義”

讓青蛙做證人

伊凡·謝切諾夫是俄國生理學家。1862年，他通過對青蛙的解剖實驗。發(fā)表了《蛙腦對脊髓神經(jīng)的抑制》等文章，同時又出版了《腦的反射》，為神經(jīng)生理學做出了很大的貢獻。可是，沙俄政府竟然把宣傳科學真理看作是一種罪過，把謝切諾夫逮捕了，并對他進行審訊。在法庭上，法官對謝切諾夫說：“你可以給自己找個辯護證人。”謝切諾夫平靜地問答：“讓青蛙做我的證人吧！”在敵人的淫威面前，這位科學家家神色自若。因為他知道，真理是在自己一邊。

分析：為了自己的信念，為了真理，甘愿被逮捕?？茖W的道路總是充滿了荊棘。

話題：“信念的價值”“科學的堅持”

治學三境界

王國維在《人間詞話》里談到了治學經(jīng)驗，他說：“古今成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)過一種境界：‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。’此第一境也?！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴’此第二境也?！娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人卻在燈火闌珊處。’此第三境也?！?在《文學小言》一文中，王國維又把這三種境界說成“三種之階級”。并說：“未有不閱第一第二階級而能遽躋第三階級者，文學亦然，此有文學上之天才者，所以又需莫大之修養(yǎng)也?！蓖鯂S所引詞句第一為晏殊《蝶戀花》，第二為柳永《蝶戀花》，第三為辛棄疾《青玉案·元夕》。

分析：第一境界是說：做學問成大事業(yè)者首先應該登高望遠，鳥瞰路徑，了解概貌，“望盡天涯路”；第二境界是說：做學問成大事業(yè)不是輕而易舉的，必須經(jīng)過一番辛勤勞動的過程，“為伊消得人憔悴”，就是說要像渴望戀人那樣，廢寢忘食，孜孜不倦，人瘦帶寬也不后悔；第三境界是說：經(jīng)過反復追尋、研究，最終

取得了成功。

話題：“探索與追求”“勤奮與學問”

1、“江上之清風，山間之明月，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！比耍蛟S該帶著一份超然上路。去領略世界，海闊天空。

2、我們活于世上，自是來品味世之珍瑰，誰愿帶著煩惱上路，悲恨不知所終，沒有什么憂愁是放不開的。跳出一看，世間如此美好，個人那點小得小失又算得了什么?

3、《哈姆雷特》中有言：“身處果殼之中，也自以為無限宇宙之王?！币苍S，正因為有了真的“好奇心”在，我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊。更何況，因為有了好奇的心，我們的世界遠比果殼廣闊得多。

4、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風響在耳畔，只知道滄桑早已漫進了我的心爬上了我的臉。當一個人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。

5、每一滴水都折射出一個多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進一個多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無奈，且用美麗的心情來看待人世的繁華多彩，細細品味那無處不在的美吧!

6、“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷;而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨?！?冰心語)我們每個人都渴望成功，那么我們就應該在剛剛起步的時候，用我們無悔的付出，去澆灌那剛剛萌芽的種子。

7、孤獨的樹枝，像母親在門口等待的身影，一身的嚴寒，驅(qū)不散母親雙手的溫暖。冬天的冰冷，無法凍傷我的心，因為我有母親編織的愛為我驅(qū)寒送暖，但是潔白的雪，可不可以不要染白我母親柔順的烏絲?那是我童年最美的夢啊!

8、他們的細雨不止于沾濕了衣裳，更落在了厚重的土地，滋潤了一方水土;他們的閑花也不止于鋪滿路面，更深嵌土地，“化作春泥更護花?！彼麄兊募t線那端，是蒼生百姓!他們將寂寞化為動力，去“為天地立心，為生民立命”。

9、我只愿意相信，梵高一直生活在他的秋季。于他而言，四季的更迭只是惘然;于他而言，有葵花的地方，就有天堂。所以有人說，梵高的一生是悲哀的，因為他把心駐扎在秋天。心在秋天，則是“愁”，這也注定了他一輩子的孤獨與瘋狂。

10、土壤雖忍受著人們的摒棄，卻毫無怨言，經(jīng)歷雨滴的拍打，冷風的肆虐，終于在和煦的春風里，吐納一地的芬芳，在人們的心頭，彈奏著潺潺的樂章。也許，世間某些外表丑陋不堪的事物，它們也一直在默默奉獻著，一直在為世間的美好而努力著。

1、親情是朱自清文中父親的背影，親情是孟郊慈母手中的針線，親情是王維“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的感嘆，親情是蘇軾“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿。

2、樂觀就是那直上青天的一行白鷺，樂觀就是那沉舟側(cè)畔的萬點白帆，樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風拂動的萋萋芳草，樂觀就是化作春泥更護花的點點落紅。

3、命運是項羽英雄末路自刎烏江時的那一聲仰天長嘯，命運是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問，命運是貝多芬在雙耳失聰時指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁頁輝煌的華章。

4、骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強不屈。影子。

骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。

19、沒有藍天的深邃，可以有白云的飄逸;沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅;沒有原野的芬芳，可

5、友情，是人生一筆受益匪淺的儲蓄。這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是錯誤道路上的逆耳忠以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。

言，是跌倒時的一把真誠的攙扶，是痛苦時抹去淚水的一縷春風。

20、“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷;而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨?！?/p>

6、寬容的朋友一定情同手足，寬容的家庭一定幸福美滿，寬容的民族一定強盛不衰，寬容的世(冰心語)我們每個人都渴望成功，那么我們就應該在剛剛起步的時候，用我們無悔的付出，去澆灌隔界一定和平美麗。

那剛剛萌芽的種子。

7、每個人對人生的價值都有困惑。中國有句古語“君子不受嗟來之食”，卻也有“大丈夫能屈能

21、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，伸”;有李白受不得半點委屈而曰：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”;也有勾踐忍辱負重、臥一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須薪嘗膽;有項羽剛直不阿自刎于烏江;也有劉邦忍氣吞聲最后成就霸業(yè);有宰相肚里撐船的鄧小平;也有聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。

被人逼著走完二萬五千里長征路的毛澤東。

22、俄國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該

8、花朵把春天的門推開，綠蔭把夏天的門推開，碩果把秋天的門推開，飛雪把冬天的門推開，真誠叫，就讓他各自用上帝給他的聲音?！?把友誼的門推開。

23、能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎，源于她歷

9、生命有時是“驛外斷橋邊，寂寞開無主”的無奈，但更是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破的執(zhí)著;生命有時是“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的困窘，但更是“長風破浪會有時，直掛云碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的帆濟滄?！钡暮肋~與樂觀!

光點，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>

10、美是游蕩在寒冬中的幾點殘雪，美是漫步在藍天上的幾縷浮云，美是跳躍在湖面上的一抹夕陽，美是回蕩在密林中的幾聲鳥鳴。美是飄浮在藍天中的白云，美是纏繞在青山腳下的綠水，美是春天小雨打濕了的淺綠，美是秋天田野上的一片金黃。

11、馬克·吐溫說過，“一只腳踩編了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容。”

12、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。

13、信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把;

信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。

14、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌;毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。

如果說生命是一座莊嚴的城堡，15、如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存;沒有信念，生命的美麗便杳然西去。

16、青春，是三月爭奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽雨，是十月灼人的紅葉;是噴霧的旭日，是競發(fā)的百舸，是搏擊長空的雄鷹;是彈著歡樂的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地擁抱藍天的白楊.17、冰心說道：“愛在左，情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼?！?/p>

18、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗;樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限;樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。在悲觀的人眼里，原來可能的事也能變成不可能;在樂觀的人眼里，原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神;從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的