第一篇:36.曾子批評子夏的故事
36.曾子批評子夏的故事
36.曾子批評子夏的故事譯解
武老夫子學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化解決人生問題【原文】子夏喪其子而喪其明。曾子吊1之,曰:“吾聞之也,朋友喪明則哭之?!痹涌?。子夏亦哭,曰:“天乎!予之無罪也。”曾子怒,曰:“商!女何無罪也?吾與女事夫子于洙、泗之間,退而老于西河之上。使西河之民疑女于夫子,爾罪一也。喪爾親,使民未有聞焉,爾罪二也。喪爾子,喪爾明,爾罪三也。而曰女何無罪與!”子夏投其杖而拜,曰:“吾過2矣,吾過矣!吾離群而索居,亦已久矣!”【譯文】子夏因?yàn)樗懒藘鹤佣尴沽搜劬?。曾子去慰問他,說:“我聽說過,朋友喪失了視力,應(yīng)該為他難過得哭一場?!闭f完就哭了。子夏也跟著哭,說:“天啊!我是無罪的,怎么落此下場!”曾子一聽動了氣,說:“商!你怎么無罪呢?我和你都在洙、泗之間跟著我們的老師學(xué)習(xí)本領(lǐng),年紀(jì)大了,你就回到了西河地區(qū),也沒聽說你如何稱揚(yáng)老師,倒是使西河的居民把你比作我們的老師,這是你的第一條罪過。你的雙親死了,居喪期間,你也沒有讓當(dāng)?shù)鼐用窨吹侥阌惺裁春玫谋憩F(xiàn),這是你的第二條罪過。死了兒子,你就哭瞎了眼睛,說明你把兒子看得比老子還重要,這是你的第三條罪過。等等,你怎么會是沒有罪過呢?”子夏聽得很服氣,就拋開手杖下拜說:“我錯(cuò)了!我錯(cuò)了!我離開朋友而獨(dú)居,時(shí)間也太久了!”【說明】本節(jié)描述的是曾子批評子夏的故事,子夏確實(shí)錯(cuò)了,不宣揚(yáng)老師反而顯示自己的知識,這就是忘本了。父母親去世,沒有向民眾顯示出孝子以及孝事的道路,這也是忘本了。兒子夭折反而哭瞎了,這也是忘本了?!咀⑨尅?.吊:(diào釣)《詩·小雅·天?!罚骸吧裰跻?,詒爾多福?!薄蹲髠鳌は骞哪辍罚骸坝芯粡t。”《孟子·梁惠王下》:“誅其君而吊其民。”《淮南子·人間訓(xùn)》:“人皆吊之。”《資治通鑒》:“肅請得奉命吊表二子,并慰勞其軍中用事者?!北疽鉃榈磕钏勒咧猓@里引申為慰問之意。2.過:(guò咼《)詩·衛(wèi)風(fēng)·考槃》:“獨(dú)寐寤歌,永矢弗過?!薄豆茏印ば》Q》:“是以我有過為,而民毋過命?!薄墩撜Z·學(xué)而》:“過,則勿憚改?!薄睹献印す珜O丑上》:“子路,人告之以有過,則喜?!薄盾髯印氛摗罚骸皹氛?,圣王之所非也,而儒者為之,過也?!薄俄n非子·十過》:“十過:一曰、行小忠,則大忠之賊也。”《呂氏春秋·審應(yīng)覽·具備》:“微二人,寡人幾過?!薄稇?zhàn)國策·趙策》:“(趙太后)曰:‘君過矣,不若長安石之甚?!边@里用為錯(cuò)誤之意。
第二篇:曾子故事
宗圣曾子的故事
曾子殺彘
選自《韓非子》
曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“汝還,顧反為汝殺彘?!逼捱m市來,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳?!痹釉唬骸皨雰悍桥c戲耳。嬰兒非有知也,待父母而學(xué)者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也?!彼炫脲橐?。
1、找出文中的通假字,注音,寫出本字。2、解釋文中“之”字的意義。
3、解釋“子”的意義:
今子欺之
母欺子
子而不信其母 4、故事的寓意是什么?
曾參殺人
選自《戰(zhàn)國策》
昔者曾子處費(fèi),費(fèi)人有與曾子同名族者而殺人。人告曾子母曰:“曾參殺人?!?曾子之母曰:“吾子不殺人?!笨椬匀?。有頃焉,人又曰:“曾參殺人。”其母尚織自若也。頃之,一人又告之曰:“曾參殺人?!逼淠笐?,投杼踰墻而走。1、解釋劃線的字的意義
曾子處費(fèi)
織自若
有頃
踰墻
而走
2、你怎樣看待“其母懼,投杼逾墻而走。”的結(jié)局?
以曾子良好的品德和慈母對兒子的了解、信任而論,“曾參殺了人”的說法在曾子的母親面前是沒有市場的。然而,即使是一些不確實(shí)的說法,如果說的人很多,也會動搖一個(gè)慈母對自己賢德的兒子的信任。由此可以看出,缺乏事實(shí)根據(jù)的流言是可怕的。
曾子克己
選自《莊子》
曾子居衛(wèi),缊袍無表,顏色腫噲,手足胼胝。三日不舉火,十年不制衣,正冠而纓絕,捉衿而肘見,納屨而踵決。曳屣而歌商頌,聲滿天地,若出金石。天子不得臣,諸侯不得友。故養(yǎng)志者忘形,養(yǎng)形者忘利,致道者忘心矣。
給下列字注音:
缊
噲
胼胝
衿
屨
踵
屣
芝蘭之室
選自《孔子家語》
孔子曰:“吾死之后,則商也日益,賜也日損?!痹釉唬骸昂沃^也?”子曰:“商也好與賢己者處,賜也好說不若己者。不知其子視其父,不知其人視其友,不知其君視其所使,不知其地視其草木。故曰與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所與處者焉?!?/p>
商:姓卜,名商,字子夏
賜:姓端木,字子貢
曾子易簀
選自:《禮記》
曾子寢疾,病。樂正子春坐于床下,曾元、曾申坐于足,童子隅坐而執(zhí)燭。童子曰:“華而睆,大夫之簀與?”子春曰:“止!”曾子聞之,瞿然曰:“呼!”曰:“華而院,大夫之簀與?”曾子曰:“然。斯季孫之賜也,我未之能易也。元,起易簀?!?曾元曰:“夫子之病革矣,不可以變。幸而至旦,請敬易之?!痹釉唬骸盃栔異畚乙膊蝗绫?。君子之愛人也以德,細(xì)人之愛人也以姑息。吾何求哉?吾得正而斃焉斯已矣?!迸e扶而易之。反席未安而沒。
第三篇:孔子和子夏的故事
孔子和子夏的故事
孔子是最知名的老師,天下的許多英才都千里迢迢地拜他為師。有一天,孔子收了一個(gè)新的學(xué)生,叫子夏。子夏看到孔子后,非常吃驚,因?yàn)榭鬃涌雌饋硎且粋€(gè)普通的老頭子,論相貌,并不英俊瀟灑;論身材,也不壯碩;論談吐或聰明,也只是普通而已。
子夏就想:“我的老師是天下最有名的良師,可是看來并沒有什么特異之處呀!會不會是傳言太過頭呢?”子夏又反觀自己的同學(xué),個(gè)個(gè)幾乎都是人中的龍鳳,有許多人身材相貌比老師英武得多,還有一些談吐和聰明也不輸給老師。
子夏想著:“這到底是怎么一回事呢?這些人既已比老師優(yōu)秀,又何必從各個(gè)國家千里迢迢、翻山越嶺地來追隨老師呢?”
有一天,他實(shí)在忍不住了,就跑去找老師,問個(gè)明白。他跪在老師的身邊,急切地提出問題。
子夏問孔子:“老師呀!您覺得顏回的為人怎么樣?” 孔子知道子夏的心思,就說:“顏回的仁義比我好?!?/p>
子夏:“那么,你覺得子貢為人怎么樣?” 孔子說:“子貢的口才比我好多了!”
子夏:“那么,子路的為人又如何呢?” 孔子說:子路的勇敢遠(yuǎn)遠(yuǎn)的勝過我呀!”
子夏:那么,子張的為人又如何呢?”
孔子說:子張的為人莊重是我萬萬不及的呀!
子夏本來是跪著的,這時(shí)吃驚的跳起來,說:“老師!這就是我一直想不通的問題。這些學(xué)生都比您好,為什么他們要拜在你的門下學(xué)習(xí)呢?”
孔子笑了起來,說:“來,你不用跪著,也不用站著,坐下來,讓我告訴你。顏回的仁義心很強(qiáng),但是不知道變通;子貢的口才很好,但是不夠謙虛;子路非常的勇敢,但是不懂的退讓;子張為人莊重,但是和人合不來。
這些學(xué)生,各有所長,各有所短,我可以看出他們的長處和短處,發(fā)掘他們的優(yōu)點(diǎn),改善他們的缺點(diǎn)。他們雖然都有比我強(qiáng)的地方,卻并不是完善的,這是他們一直跟著我,不愿離開我的原因啊!”
不只是師生之間是這樣,父母與子女、上司與下屬不也是這樣嗎?天下沒有完美的學(xué)生,也沒有完美的子女或部屬。如何激發(fā)潛能,使優(yōu)點(diǎn)長處得以發(fā)揮,并改進(jìn)缺點(diǎn),彌補(bǔ)短處,才是教導(dǎo)者的責(zé)任。
一個(gè)年輕的女老師懷了寶寶,于是在新學(xué)年開始的時(shí)候,這個(gè)班換了一個(gè)新班主任。面對一個(gè)新的面孔,孩子們會有哪些想法?他們急迫地想知道一些什么?怎樣盡快在孩子們和老師之間建立起感情的橋梁?王黛薇老師的文章也許能給大家一個(gè)啟示。
教育的效果,從某個(gè)角度講,取決于教師自己呈現(xiàn)給孩子一個(gè)什么樣的人。教師想把孩子培養(yǎng)成為什么樣的人,就取決于教師是一個(gè)什么樣的人,并給孩子展示出一個(gè)什么樣的人。這就是“以人育人”。人們常說,沒有愛就沒有教育,同樣,沒有尊重也不會有成功的教育。如果在孩子們眼中,老師僅僅是書本知識的復(fù)述者和講解員的形象,是“警察”的形象,是言辭刻薄的人的形象,甚至是“兇神惡煞”的形象,那么學(xué)校就不可能有真正的心靈的教育?!獎㈤L銘
我和我想說的話——寫給初二5班的同學(xué)
王黛薇
我是一個(gè)什么樣的人? 首先,我熱愛藝術(shù),熱愛自然。
我喜歡看梵高筆下的杏花、星夜、夜色中的咖啡館;我喜歡高更筆下拉著紅色小提琴、黑色的小胡子和音符一起飄起來的男人;我喜歡流連在美術(shù)館里,凝視能觸動我的畫作(我曾很喜歡7班吳溟鯤的一幅作品,那上面畫著一些櫻桃紅和巧克力灰的色塊,有說不出的美;我試圖買下這幅畫,但被吳溟鯤拒絕了……)
我喜歡聽鋼琴的每一個(gè)黑白琴鍵按下去的時(shí)候,飛出來的每一個(gè)不同的音符,我喜歡坐在灑滿陽光的音樂教室里,聽李老師的琴聲、笑聲和你們的歌聲;也曾經(jīng)在黑暗的忘記關(guān)門的琴房里,自己一個(gè)人瞎彈一氣卻興奮不已;
我喜歡去感覺這個(gè)世界。感覺掠過天際的鳥拍打翅膀時(shí)的奮力,感覺每一棵樹的年輕、成熟或蒼老,沉靜或疲憊,感覺每一朵花開放時(shí)的嬌柔、努力與快樂,感覺夕陽灑滿天空時(shí)遠(yuǎn)近云層的微妙變化,感覺雨水、風(fēng)、水果攤上新鮮水果的氣息……
我相信,是藝術(shù)和自然讓我們生活在這個(gè)世界上而不覺得孤獨(dú)。它們向我們展示了這個(gè)世界的深邃與美好,讓我們的心日益豐富卻又日益純凈。
其次,我喜歡讀書,也喜歡讀人。
中學(xué)時(shí),每周唯一沒有課的一個(gè)下午,我就讀書。我喜歡坐在拉上窗簾的落地窗邊,開一盞暖黃的燈,放一點(diǎn)喜歡的音樂,讀一個(gè)下午的書,讀到黃昏,才戀戀不舍地爬起來去上晚自習(xí);大學(xué)時(shí)常常夜讀,記得曾一夜讀完陀思妥耶夫斯基的《白癡》,感嘆文學(xué)的境界能深邃絢爛如斯……而現(xiàn)在,當(dāng)我覺得自己內(nèi)心空虛的時(shí)候,就會去書店,買上一摞自己喜歡的書,抱回來,慢慢讀,就像抱回了一些很珍貴的東西。
因?yàn)?,書會帶你走進(jìn)千萬個(gè)不同的世界,每個(gè)世界都像《哈利波特》里海格為波特敲開的那堵墻后的世界那么精彩。
我喜歡讀人。我相信每個(gè)人心里都有一座繽紛的花園,我也常為窺見花園中的一點(diǎn)美景而欣悅興奮。我媽媽只是普通的中年婦女,她每天都打麻將,可是我發(fā)現(xiàn),她寫得一手漂亮的鋼筆字,而且,她從年輕時(shí)記日記到現(xiàn)在,文字簡潔、明凈而動人;我曾在火車上偶遇一位鄉(xiāng)下老人,閑談之下說起書法,他跟我要了一張皺巴巴的紙,提筆在上面寫下的,竟然是颯爽飄逸的“前不見古人,后不見來者;念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”;8班有一個(gè)斯文少言、一說話就臉紅的女孩,一次她給我們彈古箏,琴聲悠然響起,整個(gè)教室好似變成不染塵埃的萬里云天……
讀人,就是去發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的美好之處,給生活一點(diǎn)驚艷,一點(diǎn)沉思,和自我提升的方向。
最后——也是最重要的——就是,我絕不會用分?jǐn)?shù)去衡量所有學(xué)生,我希望所有人都能找到自己獨(dú)特的價(jià)值。
我從來不認(rèn)為教育的成功,就是所有人都考高分。因?yàn)槿诉€有許許多多的價(jià)值,是分?jǐn)?shù)這個(gè)標(biāo)桿衡量不出來的。在我們那一代人里,有許多人像今天的你們這樣,熱愛音樂、電影、美術(shù),或是舞蹈、籃球、桌球、棋牌……他們本來都有可能成為這些領(lǐng)域的佼佼者,可是,因?yàn)楫?dāng)時(shí)只有分?jǐn)?shù)這一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn),他們中的大部分人沒有機(jī)會發(fā)展自己的興趣,又因?yàn)榕d趣被扼殺而對學(xué)習(xí)更失去興趣,最后,他們成為教育的犧牲品、時(shí)代的失敗者。
今天,我不想看到這樣的悲劇。所以,如果你不愛學(xué)習(xí),我理解;但是,如果你沒有自己熱愛的東西,我希望你現(xiàn)在就出發(fā)去尋找。
你們所處的這個(gè)時(shí)代,是英雄出少年,群雄并起的時(shí)代:中國20歲出頭的潘氏兄弟,已經(jīng)發(fā)明了能夠破解蘋果公司專利、震撼世界的“蘋果皮”;美國年僅27歲的Facebook創(chuàng)始人馬克.扎克伯格,因?yàn)楦镄铝司W(wǎng)絡(luò)交往的方式,已經(jīng)位居全世界最年輕的富豪之首;而臺灣26歲的服裝設(shè)計(jì)師吳季剛(Jason Wu),已經(jīng)能給奧巴馬的夫人穿上自己設(shè)計(jì)的禮服了!而他們成功的根本原因,都是對自己所做之事發(fā)自心底的熱愛。
這個(gè)時(shí)代,不怕你成績不好,怕的是你沒有熱愛,沒有人生的方向,沒有為自己夢想去努力的激情。我希望在陪伴你們走過的這段時(shí)間里,能幫助你們?nèi)グl(fā)現(xiàn)自己獨(dú)特的價(jià)值。
但話說回來,在我看來,也是有一些標(biāo)準(zhǔn)是可以用來衡量所有人的:你是否有在逆境中自我調(diào)整的勇氣和智慧?你是否懂得體諒他人?你是否關(guān)心、尊重其他生命?對你生活的時(shí)代和國家、甚至這個(gè)星球,你是否有一份責(zé)任感?不符合這些標(biāo)準(zhǔn)的人,我尊重;符合這些標(biāo)準(zhǔn)的人,我尊敬。
有點(diǎn)激動了——這就是我和我想說的話——你們呢?:)你們的新班主任 王黛薇
第四篇:曾子避席故事
一天,孔子正在家里跟他的幾個(gè)學(xué)生談話,忽聽傭人在門外說:“先生,有客人來了!”
孔子一聽,連忙讓學(xué)生回避。
門一開,一位長衫高帽的男客走了進(jìn)來,走到孔子席邊,雙腿并攏,兩手合十,彎腰道:“先生大安!”
孔子也連忙起身道謝。
那客人道了安,就一屁股坐到孔子身邊,迫不及待地說:“先生,我有個(gè)問題想請教于您!”說話時(shí),手已經(jīng)碰到了孔子的衣服。
孔子覺得這人有點(diǎn)不太懂禮貌,做客的客人,主人請坐才坐,主人問話才說,怎么倒滔滔不絕地先說起話來?可是孔子還是耐著性子聽客人把話說完,然后送客出門。
剛送走客人,孔子的學(xué)生曾子進(jìn)來了,他同樣坐到孔子旁邊,覺得這樣更能親近老師。
孔子不希望他的學(xué)生也像這個(gè)客人一樣魯莽,就坐下來跟曾子說:“以前的圣賢之王,均有至高無上的德行,君王和臣子之間,君君臣臣,他們才相處很好。”
曾子一下明白過來——老師明里是在指點(diǎn)他君臣之間的道理,實(shí)際上在暗示師生之間尊卑關(guān)系。于是,立刻從席子上站起來,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“學(xué)生哪里知道,還請老師把這些道理教給學(xué)生?!?/p>
“避席”是一種非常禮貌的行為,學(xué)生不能跟老師平起平坐。當(dāng)曾子知道老師要向他傳授學(xué)問時(shí),他站起身來,走到席子外邊向老師請教,是為了表示他對老師的尊重。
第五篇:子夏勝肥哲理故事
春秋時(shí)期,子夏和曾子都是孔夫子的學(xué)生。
有一天,兩個(gè)人在街上碰見。曾子上下打量著子夏,吃驚地問道:“老兄一向瘦骨伶仃,怎么近來肥胖多了?”
子夏得意地說:“我戰(zhàn)勝了,所以發(fā)胖了。”
“這是什么意思?”曾子疑惑不解地問。
“過去,我在書房里讀到堯舜禹湯的道德仁義,十分羨慕??墒钱?dāng)我走到街上看見世俗的富貴榮祿,心中也十分羨慕。兩種心思在我的胸中斗個(gè)不停,未知勝負(fù),所以我痛苦不堪,不思茶飯,人也瘦了?!?/p>
曾子好奇地追問道:“那現(xiàn)在誰戰(zhàn)勝了呢?”
“現(xiàn)在仁義戰(zhàn)勝了。所以你看,”子夏摸著自己的雙下巴,“我就發(fā)福了?!?/p>
人生哲理:在一個(gè)人的意志中,最難的是克制自己、戰(zhàn)勝自己的各種私心雜念。人貴有自我修養(yǎng),一個(gè)人能做到這點(diǎn),才算是真正的強(qiáng)者。