第一篇：臨 路 社 區(qū)

臨 路 社 區(qū)

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二零一一年

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第二篇：臨澗路社區(qū)居民委員會(huì)工作制度

臨澗路社區(qū)居民委員會(huì)工作制度

1、定期報(bào)告制。社區(qū)居民委員會(huì)每季度向社區(qū)議事協(xié)商委員會(huì)或居民代表大會(huì)履行職責(zé)和財(cái)務(wù)收支情況，主動(dòng)聽(tīng)取并征求意見(jiàn)匯報(bào)下一季度工作要點(diǎn)。每年向社區(qū)居民代表報(bào)告一次工作情況，接受申請(qǐng)代表審議。

2、居務(wù)公開(kāi)制。社區(qū)居民委員會(huì)財(cái)務(wù)收支情況、成員職責(zé)分工和辦公時(shí)間以及聯(lián)系電話(huà)等內(nèi)容，要通過(guò)聯(lián)系卡公開(kāi)欄等形式向居民公開(kāi)，社區(qū)居民委員會(huì)在工作時(shí)間內(nèi)須掛牌、文明服務(wù)。

3、服務(wù)承諾制。試試去居民委員會(huì)對(duì)居民提交的各項(xiàng)要求及困難，向居民提供的各類(lèi)服務(wù)項(xiàng)目，必須向居民承諾相關(guān)的完成期限或服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)。自覺(jué)接受社區(qū)居民檢查和監(jiān)督。

4、學(xué)習(xí)培訓(xùn)制。社區(qū)居民委員會(huì)應(yīng)積極組織社區(qū)工作者參加各類(lèi)培訓(xùn)，每年不少于兩次。同時(shí)建立每日晨間辦小時(shí)學(xué)習(xí)制，交流思想、學(xué)習(xí)政治，不斷提高理論水平和業(yè)務(wù)水平。

5、包片管理制。按照有利于組織開(kāi)展工作的原則，吧社區(qū)劃分成幾個(gè)片區(qū)，實(shí)行居民委員會(huì)委員包片管理制，負(fù)責(zé)片區(qū)內(nèi)各項(xiàng)事務(wù)的處理。

6、考核評(píng)議制。社區(qū)居民委員會(huì)應(yīng)定期接受社區(qū)居民及社區(qū)議事協(xié)商會(huì)的評(píng)議，對(duì)不稱(chēng)職或工作嚴(yán)重失職的社區(qū)居民委員會(huì)組成人員由社區(qū)居民代表大會(huì)按法定程序進(jìn)行罷免或撤換。

臨澗路社區(qū)

2011年2月20日

第三篇：臨路歌原文及賞析

《臨路歌》作者為唐朝文學(xué)家李白。其古詩(shī)全文如下：

大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)。

馀風(fēng)激兮萬(wàn)世，游扶桑兮掛石袂。

后人得之傳此，仲尼亡兮誰(shuí)為出涕？

【前言】

《臨路歌》是唐代偉大詩(shī)人李白的作品。題名可能是《臨終歌》之誤。此詩(shī)當(dāng)是李白在疾亟之后精力不支情況下的最后作品。

【注釋】

〔1〕臨路歌：“臨終歌”之誤。李白絕筆

〔2〕八裔 ：八方荒原之地

〔3〕中天：半空

〔4〕摧：摧折

〔5〕 馀風(fēng)：遺風(fēng)

〔6〕激：激蕩

〔7〕萬(wàn)世：千秋萬(wàn)世

〔8〕扶桑：古代神話(huà)中的神樹(shù)，是太陽(yáng)出來(lái)的地方。古代將太陽(yáng)作為君主的象征，這里游扶桑暗喻到了皇帝的身邊

〔9〕掛：喻腐朽勢(shì)力阻撓

〔10〕石袂：當(dāng)作左袂，即左袖

〔11〕得：知大鵬夭折半空

〔12〕仲尼句：指孔子泣麟的典故。傳說(shuō)麒麟是一種祥瑞的異獸。哀公十四年，魯國(guó)獵獲一只麒麟，孔子認(rèn)為麒麟出非其時(shí)，而被捕獲，非常難受

【翻譯】

這首詩(shī)是李白的絕筆，讓人深深地感受到了作者對(duì)人世的眷戀和壯志未酬的惋惜之情。根據(jù)注釋?zhuān)驹?shī)的大意為：大鵬奮飛啊振動(dòng)八極，中天摧折啊力所不濟(jì)。雖被摧折，其余風(fēng)啊仍可激揚(yáng)萬(wàn)世，游于扶桑啊又掛住左翼；力雖不濟(jì)，后人得此余風(fēng)而可傳此事跡，然而世無(wú)孔子，誰(shuí)能為我的摧折而哭泣。

【鑒賞】

這首詩(shī)題中的“路”字，可能有誤。根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容，聯(lián)系唐代李華在《故翰林學(xué)士李君墓銘序》中說(shuō)：“年六十有二不偶，賦臨終歌而卒?！眲t“臨路歌”的“路”字當(dāng)與“終”字因形近而致誤，“臨路歌”即“臨終歌”。

“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)。”打開(kāi)《李太白全集》，開(kāi)卷第一篇就是《大鵬賦》。這篇賦的初稿，寫(xiě)于青年時(shí)代?？赡苁芰饲f子《逍遙游》中所描繪的大鵬形象的啟發(fā)，李白在賦中以大鵬自比，抒發(fā)他要使“斗轉(zhuǎn)而天動(dòng)，山搖而海傾”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。后來(lái)李白在長(zhǎng)安，政治上雖遭到挫折，被唐玄宗“賜金還山”，但并沒(méi)有因此志氣消沉，大鵬的形象，仍然一直激勵(lì)著他努力奮飛。他在《上李邕》詩(shī)中說(shuō)：“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水?！币彩且源簌i自比的。大鵬在李白的眼里是一個(gè)帶著浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有時(shí)甚至覺(jué)得自己就真象一只大鵬正在奮飛，或正準(zhǔn)備奮飛。但現(xiàn)在，他覺(jué)得自己這樣一只大鵬已經(jīng)飛到不能再飛的時(shí)候了，他便要為大鵬唱一支悲壯的《臨終歌》。

歌的頭兩句是說(shuō)：大鵬展翅遠(yuǎn)舉啊，振動(dòng)了四面八方；飛到半空啊，翅膀摧折，無(wú)力翱翔。兩句詩(shī)概括了李白的生平?！按簌i飛兮振八裔”，可能隱含有李白受詔入京一類(lèi)事情在里面?！爸刑齑葙狻眲t指他在長(zhǎng)安受到挫折，等于飛到半空傷了翅膀。結(jié)合詩(shī)人的實(shí)際遭遇去理解，這兩句就顯得既有形象和氣魄，又不空泛。它給人的感覺(jué)，有點(diǎn)象項(xiàng)羽《垓下歌》開(kāi)頭的“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝?！蹦菬o(wú)限蒼涼而又感慨激昂的意味，著實(shí)震撼人心。

“馀風(fēng)激兮萬(wàn)世，游扶桑兮掛石袂。”“激”是激蕩、激勵(lì)，意謂大鵬雖然中天摧折，但其遺風(fēng)仍然可以激蕩千秋萬(wàn)世。這實(shí)質(zhì)是指理想雖然幻滅了，但自信他的品格和精神，仍然會(huì)給世世代代的人們以巨大的影響。扶桑，是神話(huà)傳說(shuō)中的大樹(shù)，生在太陽(yáng)升起的地方。古代把太陽(yáng)作為君主的象征，這里“游扶?！奔粗傅搅嘶实凵磉叀！皰焓恰钡摹笆碑?dāng)是“左”字之誤。嚴(yán)忌《哀時(shí)命》中有“左袪（袖）掛于扶?！钡脑?huà)，李白此句在造語(yǔ)上可能受了嚴(yán)忌的啟發(fā)。不過(guò)，普通的人不可能游到扶桑，也不可能讓衣袖給樹(shù)高千丈的扶桑掛住。而大鵬又只應(yīng)是左翅，而不是“左袂”。掛住的究竟是誰(shuí)呢？在李白的意識(shí)中，大鵬和自己有時(shí)原是不分的，正因?yàn)槿绱?，才有這樣的奇句。

“后人得之傳此，仲尼亡兮誰(shuí)為出涕？”前一句說(shuō)后人得到大鵬半空夭折的消息，以此相傳。后一句用孔子泣麟的典故。傳說(shuō)麒麟是一種象征祥瑞的異獸。公元前481年（魯哀公十四年），魯國(guó)獵獲一只麒麟，孔子認(rèn)為麒麟出非其時(shí)而被獵獲，非常難受。但如今孔子已經(jīng)死了，誰(shuí)也不會(huì)像他當(dāng)年痛哭麒麟那樣為大鵬的夭折而流淚。這兩句一方面深信后人對(duì)此將無(wú)限惋惜，一方面慨嘆當(dāng)今之世沒(méi)有知音，含意和杜甫總結(jié)李白一生時(shí)說(shuō)的，“千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事”（《夢(mèng)李白》）非常相近。

《臨終歌》發(fā)之于聲是李白的長(zhǎng)歌當(dāng)哭；形之于文，可以看作李白自撰的墓志銘。李白一生，既有遠(yuǎn)大的理想，而又非常執(zhí)著于理想，為實(shí)現(xiàn)自己的理想追求了一生。這首《臨終歌》讓讀者看到，他在對(duì)自己一生回顧與總結(jié)的時(shí)候，流露的是對(duì)人生無(wú)比眷念和未能才盡其用的深沉惋惜。讀完此詩(shī)，掩卷而思，恍惚間會(huì)覺(jué)得詩(shī)人好像真化成了一只大鵬在九天奮飛，那渺小的樹(shù)杈，終究是掛不住它的，它將在永恒的天幕上翱翔，為后人所瞻仰。

第四篇：臨江門(mén)社區(qū)文化工作總結(jié)

臨江門(mén)社區(qū)文化工作總結(jié)

在解放碑街道正確指導(dǎo)和文化站領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持下，2009年臨江門(mén)社區(qū)的文化體育工作以進(jìn)一步貫徹落實(shí)黨的科學(xué)發(fā)展觀為主線，以建設(shè)和諧社區(qū)為目標(biāo)，立足社區(qū)，充分發(fā)揮文化陣地和文體隊(duì)伍的作用，不斷創(chuàng)新形式，經(jīng)常開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容豐富的文體活動(dòng)，為社區(qū)建設(shè)和諧發(fā)揮了重要作用?，F(xiàn)將一年來(lái)的社區(qū)文化體育工作的主要情況總結(jié)如下：

一、廣泛宣傳，極力營(yíng)造學(xué)習(xí)與娛樂(lè)相互結(jié)合的學(xué)習(xí)方式。我們立足社區(qū)現(xiàn)有的條件，充分發(fā)揮社區(qū)文體宣傳陣地作用，不斷通過(guò)板報(bào)、墻報(bào)、錄像、學(xué)習(xí)園地等形式，加大對(duì)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)主義等黨的路線、方針、政策的宣傳，使居民自覺(jué)用黨的最新理論來(lái)武裝自己。

二、加大投入，進(jìn)一步改善社區(qū)文體活動(dòng)氛圍。

社區(qū)對(duì)轄區(qū)原有的一些破損、老化的健身器材進(jìn)行維修和改善，讓居民的健身活動(dòng)更能得到安全保障。社區(qū)的多功能活動(dòng)廳、乒乓球活動(dòng)室、閱覽室、老年活動(dòng)室、戶(hù)外健身場(chǎng)所等，為居民開(kāi)展自己喜聞樂(lè)見(jiàn)的文體活動(dòng)提供了保證。

三、關(guān)愛(ài)老人，開(kāi)展好老年活動(dòng)

為了社區(qū)老年人實(shí)現(xiàn)“老有所學(xué)、老有所樂(lè)、老有所為”的目標(biāo)，在往年的基礎(chǔ)上，社區(qū)突出做了幾方面的工作：一是完善晨練隊(duì)、壩壩舞隊(duì)伍。在完善隊(duì)伍工作中，我們盡可能對(duì)老年人宣傳鼓動(dòng)，勸其力所能及投入到活動(dòng)中，在我們努力下，現(xiàn)在整個(gè)社區(qū)投入活動(dòng)的老年人大大超過(guò)了往年。二是創(chuàng)新形式辦好老年活動(dòng)中心，讓老年人有一個(gè)相互交流、相互學(xué)習(xí)的平臺(tái)，大大提高了老年人對(duì)生活的積極性。三是開(kāi)展互動(dòng)活動(dòng)，我們經(jīng)常鼓勵(lì)老人們與其他兄弟社區(qū)進(jìn)行聯(lián)歡活動(dòng)，讓他們多交流去吸收更好的生活經(jīng)驗(yàn)。

一年來(lái)，社區(qū)的文化體育活動(dòng)工作取得了一定的成績(jī)，主要?dú)w功于街道領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)和關(guān)心，歸功于社區(qū)居民的熱情支持和參與；歸功于社區(qū)工作人員的共同努力。社區(qū)將在新的一年里，更加努力工作，力爭(zhēng)為社區(qū)居民貢獻(xiàn)更多更好的文體精品活動(dòng)，為構(gòu)建和諧貢獻(xiàn)力量。

臨江門(mén)社區(qū)居委會(huì)

第五篇：臨江門(mén)社區(qū)文化工作計(jì)劃

臨江門(mén)社區(qū)年文化工作計(jì)劃

文化工作是社區(qū)建設(shè)的主要內(nèi)容，是社區(qū)精神文明建設(shè)工作中的重要組成部分，結(jié)合社區(qū)文化工作實(shí)際情況，以強(qiáng)化社區(qū)居民文明素質(zhì)為重點(diǎn)，全面提高社區(qū)文化建設(shè)，為三個(gè)文明建設(shè)做出新的貢獻(xiàn)，健全組織落實(shí)各項(xiàng)工作制度，健全社區(qū)文化各組織網(wǎng)絡(luò)和關(guān)心下一代文化志愿者隊(duì)伍，以創(chuàng)新副實(shí)的精神做好各項(xiàng)工作，社區(qū)完善各項(xiàng)老年活動(dòng)制度，做到居委會(huì)是社區(qū)老人的第二家庭，使他們感到溫馨。繼續(xù)開(kāi)展評(píng)選新風(fēng)戶(hù)、文明院樓、五好家庭綠色家庭活動(dòng)，特別是做好特色家庭健康家庭的推薦工作，制定評(píng)選規(guī)劃，對(duì)新建成的小區(qū)居民住宅進(jìn)行調(diào)查摸底，向他們宣傳怎樣做一個(gè)合格的文明市民。我們相信在新的一年中，在東街街道、上級(jí)部門(mén)幫助下在廣大社區(qū)居民的支持下，我們的工作一定能搞得更好。

具體計(jì)劃如下：

（一）、組織豐富的社區(qū)文化活動(dòng)。

組織居民參加各類(lèi)文化健身活動(dòng)，加強(qiáng)文體骨干的挖掘和培訓(xùn)工作。利用“五·一”節(jié)、“七·一”黨建、國(guó)慶60周年、元旦等節(jié)日舉行文藝晚會(huì)、廣場(chǎng)文化活動(dòng)，用貼近大眾生活，居民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝活動(dòng)，豐富群眾精神文化生活，增進(jìn)社區(qū)居民群眾共同參與社區(qū)文化建設(shè)的意識(shí)，全民共創(chuàng)文化先進(jìn)社區(qū)。全年舉辦一到兩次規(guī)模大一點(diǎn)群眾性文體活動(dòng)。

（二）、社區(qū)活動(dòng)室定期開(kāi)放，圖書(shū)閱覽室藏書(shū)達(dá)到一定數(shù)量，結(jié)合社區(qū)廣大居民的實(shí)際需要，增添適合的活動(dòng)項(xiàng)目。假期組織青少年開(kāi)展有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。鼓勵(lì)居民熱情參與，以此來(lái)活躍社區(qū)文化，陶冶居民情操，從而提高居民的文化素養(yǎng)。利用社區(qū)內(nèi)各種專(zhuān)欄、板報(bào)宣傳社會(huì)主義精神文明，倡導(dǎo)科學(xué)文明健康的生活方式。

（三）、加強(qiáng)對(duì)社區(qū)成員的社會(huì)主義政治思想教育和科學(xué)文化教育，形成健康向上、文明和諧的社區(qū)文化氛圍。市民文明學(xué)校計(jì)劃今月開(kāi)課一次，全年4次，有授課老師，有市民簽到，對(duì)市民培訓(xùn)做到年有計(jì)劃，半年有小結(jié)，年終有總結(jié)。目的在于提高市民生活質(zhì)量、自覺(jué)學(xué)習(xí)、遵紀(jì)守法。

臨江門(mén)社區(qū)居委會(huì)