第一篇:孝道材料
我對(duì)孝道的一點(diǎn)看法
“百善孝為先”。孝指子女對(duì)父母應(yīng)盡的義務(wù),包括尊敬、撫養(yǎng)、送終等等,孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。烏鴉都懂得“反哺”,人更應(yīng)該孝順自己的父母,這不僅僅是個(gè)人的道德行為,不僅僅是個(gè)人家事,也是為人應(yīng)對(duì)社會(huì)承擔(dān)的一份責(zé)任。然而在當(dāng)今的社會(huì)中,“孝心”似乎已經(jīng)是一個(gè)“過(guò)時(shí)”的詞語(yǔ),它在年輕人中已經(jīng)引不起強(qiáng)烈的感情,人們似乎已經(jīng)淡漠了。
一、現(xiàn)在很多人不懂得孝順
俗話說(shuō)“養(yǎng)兒防老”??墒强纯崔r(nóng)村某些老人,天天生活在兒和兒媳婦的責(zé)怪批評(píng)聲中,盡管他們每天都小心翼翼地看著兒子兒媳的臉色,做力所能及的農(nóng)活,卻總不能得到最起碼的尊重。有的老人甚至絕望的自殺。這是社會(huì)的悲哀,人人都生孩子,養(yǎng)孩子,但是如果不教育孩子,他們就只是人類傳宗接代的機(jī)器。養(yǎng)兒防老,到自己暮年的時(shí)候才覺(jué)得養(yǎng)活了一條白眼狼。烏鴉反哺,羊羔跪乳,連畜生都懂得回報(bào)自己的母親,為什么那么多農(nóng)村的兒子,卻不如畜生呢?
舉個(gè)例子:有一對(duì)年僅50出頭的父母,被成家后的獨(dú)生子逼出家門,無(wú)家可歸,流浪了幾年,最近母親自殺,了結(jié)了辛酸的一生。有誰(shuí)能相信,在現(xiàn)在不缺吃喝的社會(huì),和平年代,親生兒子用軟刀子把父母逼上不歸路!父母甚至不愿意“告狀”,怕政府“抓”他兒子。至死用他們還保護(hù)著他們的逆子。但這并沒(méi)有喚醒兒子兒媳的良知??
二、古人孝心故事
1、“臥冰求鯉?!闭f(shuō)的是古時(shí)候有個(gè)叫王祥的,天寒地凍的時(shí)節(jié),繼母想吃活魚。王祥來(lái)到河邊,脫掉衣服臥在冰上,想用身體來(lái)融化堅(jiān)冰。忽然,河面上的堅(jiān)冰自動(dòng)裂開(kāi)了,從裂口處蹦出兩條活鯉魚。王祥拿著活鯉魚回家孝敬繼母。
2、“扇枕溫席”說(shuō)的是東漢人黃香,九歲喪母,事父極孝??嵯臅r(shí)為父親扇涼枕席;寒冬時(shí)用身體為父親溫暖被褥。他的孝心被廣為流傳。
三、現(xiàn)代孝心故事
1、田世國(guó)換腎救母:山東漢子田世國(guó)在瞞著母親的情況下,將自己的一個(gè)腎臟移植給身患尿毒癥的母親。手術(shù)很成功,但老母親至今不知道捐腎的“大善人”正是自己的親生兒子。上海中山醫(yī)院接受的幾百例捐腎手術(shù)中,子女給父母捐腎的這是唯一一例,多數(shù)都是父母給子女腎臟。
2、張尚昀背母求學(xué):2001年7月,張尚昀在長(zhǎng)春稅務(wù)學(xué)院申請(qǐng)休學(xué),背著患病的媽媽打工。邊打工邊自學(xué),其間,張尚昀參加長(zhǎng)春稅務(wù)學(xué)院6個(gè)學(xué)期的考試,5次拿到獎(jiǎng)學(xué)金。
3、陳毅元帥不僅僅是我們黨的好干部,而且也是一個(gè)“孝子”的楷模。1962年陳毅出訪,途經(jīng)成都探望重病的父親,他親手給母親洗尿布。母親有難色。他說(shuō):“娘,我小時(shí)候,您不知為我洗過(guò)多少次尿褲,今天洗上十條,也報(bào)答不了您的養(yǎng)育之恩啊!”
四、如何孝順?
1、孝順從現(xiàn)在做起
有人會(huì)想自己住房太窄,等掙了錢有了寬余的房子,就把父母接到身邊;有人想,自己手頭緊,等再掙一些錢之后,盡量讓他們晚年享幾天清福;有人說(shuō);目前工作不理想,等謀到好工作,再和父母住一起生活;有人說(shuō);她們沒(méi)給我好的前程,沒(méi)供成我上出滿意的學(xué)界,不可理會(huì)他們;還人說(shuō);她們沒(méi)給我留下基業(yè)和治下家產(chǎn),不贍養(yǎng)他們??這話對(duì)嗎?殊不知,歲月無(wú)情,生死難料。父母一天天變老,很快就步入風(fēng)燭殘年,一不留神就踏入黃泉;人生短短幾十載,能和生我們養(yǎng)我們、疼我們愛(ài)我們的父母一起度過(guò)的時(shí)光又有多少?平時(shí)只顧掙錢,當(dāng)掙到一大筆錢后,準(zhǔn)備孝敬父母時(shí),卻見(jiàn)到了母親的靈柩。那悲痛,是一種迷茫、一種懊悔、一種欲哭無(wú)淚?!白佑B(yǎng),而親不在”??!
朋友們,珍惜這僅有的時(shí)光孝敬自己的父母吧。
2、孝順從小事做起
父母是最容易得到滿足的,就像歌里唱的那樣:“?;丶铱纯矗瑤桶謰屗⑺⒖曜酉聪赐搿?,足以讓老人家得到安慰?!翱蓱z天下父母心”,他們不需要每天大魚大肉,每月有多少贍養(yǎng)費(fèi);只需求的是作為子女的幾聲親切的呼喚,幾句溫柔的語(yǔ)言;哪怕是一句真誠(chéng)的問(wèn)候,偶爾的噓寒問(wèn)暖,他們就會(huì)倍感欣慰。
3、孝順從心靈做起
“每月給父母寄點(diǎn)錢花花,就敬到孝心了”。這是一些人的“常規(guī)做法”。其實(shí),這也是對(duì)“孝心”的曲解??鬃釉谡撔⒌罆r(shí)說(shuō):“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬何以別乎?”意思是說(shuō),如果只注重物的供養(yǎng),那和養(yǎng)狗養(yǎng)馬有什么區(qū)別?
同志們,家家有老人,人人都會(huì)老。善待老人其實(shí)就是在善待自己。普天之下人人都會(huì)老;你也要做父母,也愿父慈子孝。自己不孝父母,何能期望子女敬孝你呢?因此從教育后輩而言,也應(yīng)從自身做起,以自我的實(shí)際行動(dòng)樹(shù)立孝順的榜樣。
第二篇:淺談孝道
《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程論文
淺 談 孝 道
引言
中國(guó)有句老話:“百善孝為先”。作為中華民族的傳統(tǒng)美德,孝是一切道德的根源,是一個(gè)人為人處世的根本。當(dāng)代不少的倫理學(xué)家也把孝道作為家庭觀念中最重要的一種行為規(guī)則,是處理人際關(guān)系的起點(diǎn),是做人的基本要求,是關(guān)心他人、熱愛(ài)祖國(guó)等品德形成對(duì)的基礎(chǔ)。無(wú)論是中學(xué)生、大學(xué)生還是社會(huì)上的青年人中年人,都應(yīng)該對(duì)他們進(jìn)行孝道教育,養(yǎng)成良好的社會(huì)風(fēng)氣。然而,在當(dāng)今社會(huì),我們過(guò)分的關(guān)注著千古流傳的感人孝道故事,歌頌著孝道文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),卻忽略了現(xiàn)代人對(duì)孝道理解的現(xiàn)狀。并且,隨著社會(huì)上獨(dú)生子女比例的升高以及生活質(zhì)量的提高,我們口中所說(shuō)的孝道是不是已經(jīng)變質(zhì)了呢?還是在時(shí)間的沖刷下,人們的孝道觀念正在一點(diǎn)一點(diǎn)的消失?
一、何為孝道?
孝道的具體含義已隨著社會(huì)的變遷而變化,但是最傳統(tǒng)的孝道觀念確不會(huì)隨著世事的變遷而發(fā)生根本性的改變。由記載的資料顯示,中國(guó)最早的一部解釋此意的著作《爾雅》下的定義是:“善事父母為孝”。漢代賈誼的《新書》界定為“子愛(ài)利親謂之孝”。東漢許慎在《說(shuō)文解字》的解釋:“善事父母者,從老省、從子子承老也”。并且,許慎認(rèn)為,“孝”字是由“老”字省去右下角的形體,和“子”字組合而成的一個(gè)會(huì)意字。從這里我們可以看出,“孝”的古文字形與“善事父母”之義是吻合的,因而且不說(shuō)報(bào)答之恩,孝就是子女對(duì)父母的一種善行和美德,是家庭中晚輩在處理與長(zhǎng)輩的關(guān)系時(shí)應(yīng)該據(jù)具有的到的品質(zhì)和必須遵守的行為規(guī)范。
在中國(guó)古代的一輩先師中,孔子、曾子、孟子、荀子等人都對(duì)孝道做出了詳盡的闡述。據(jù)資料記載,孔子為傳統(tǒng)孝道的合理性找到了人性的根基,解決了孝道存在的哲學(xué)前提——仁??鬃拥乃枷氲暮诵氖侨?,仁不僅是孝的人性根源,而且是孝要努力實(shí)現(xiàn)的終極目標(biāo)。仁是仁行為的最高準(zhǔn)則,是一種普遍原則,要實(shí)現(xiàn)這一原則,必須有一個(gè)近的入手處,這就是孝。而《禮記?中庸》中也寫道:“仁者,人也,親親為大?!倍硬粌H將孝作為對(duì)父母的一種尊敬愛(ài)護(hù),更加上升了一個(gè)層次,那就是將孝發(fā)展成為一種抽象的、具有普遍意義的準(zhǔn)則,使其成為道德的總和,天經(jīng)地義的原則。孟子在孝道中提出性善論,與荀子所主張的性惡論看起來(lái)沖突卻在一些觀點(diǎn)方面也是具有相似性的,他們都把孝道作為人性和家庭倫理中最基本的道德美德。
由此上得出結(jié)論,孝道就是子女對(duì)父母的一種責(zé)任,且是一種維護(hù)家庭倫理道德的基本規(guī)范與準(zhǔn)則。
二、關(guān)于傳統(tǒng)孝道
最傳統(tǒng)的孝道莫過(guò)于從西周時(shí)期最原始的含義說(shuō)起:
一、尊祖敬宗。施孝的方式主要是祭祀,在宗廟通過(guò)奉獻(xiàn)供品祭祀祖先,盡孝的對(duì)象時(shí)死去的人,這也就難免帶上一定的宗教色彩。
二、傳宗接代。古話有說(shuō):“不孝有三,無(wú)后為大?!痹诠糯娜藗兛磥?lái),祖先是我輩的生命之所生,傳承了一輩人的精華。因此,崇拜祖先就是把祖先的生命延續(xù)下去,生生不息。
想到傳統(tǒng)的孝道,我們不免想起魯迅先生在《朝花夕拾》中一篇叫做《二十四孝圖》的文章來(lái),讀完所得的感受無(wú)為是感動(dòng)之余所帶來(lái)的震驚,卻是痛感古人怎么能將孝道發(fā)揮到如此酣暢淋漓的地步。不得不說(shuō),二十四孝中的一些故事是殘忍的,是違背當(dāng)今社會(huì)倫理道德的。再次翻開(kāi)《二十四孝圖》,看到“刻木事親”、“埋兒奉母”的標(biāo)題總是讓人感到冷酷無(wú)情甚至是慘無(wú)人道;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”的思想也蒙蔽了嚴(yán)重的封建意味;甚至是“老萊娛親”、“郭巨埋兒”、“嘗糞憂心”等故事已經(jīng)到了令人發(fā)指的地步。大肆違背了儒家思想中的“天地之性,人為貴”的人本觀念,這種孝,充其量也只能被稱作“愚孝”。而封建孝道中的殘忍和虛偽也已經(jīng)讓人不勝唏噓,封建的思想觀念已經(jīng)與當(dāng)今的社會(huì)閑的格格不入,差去了十萬(wàn)八千里。
由此也印證了那句話“孝是應(yīng)該的,但迂腐是愚蠢的,盲目是可悲的,衛(wèi)道是可恨的?!?/p>
三、關(guān)于現(xiàn)代孝道
隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè),改革開(kāi)放有了跨越性的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平大幅度上升,居民生活水平的提高,人民群眾的思想觀念也發(fā)生了一定的變化。對(duì)于孝道,人們不再拘泥于原始的“野蠻型”的“愚孝”,而是解放思想,實(shí)事求是,在滿足社會(huì)需求與自身情感付出的情況下,合理的履行自己的孝道義務(wù)。
首先我們從兩份調(diào)查結(jié)果來(lái)看一下當(dāng)今社會(huì)青年對(duì)孝道文化的認(rèn)識(shí)和理解。
材料一:
(選自:城鄉(xiāng)青年孝道文化調(diào)查問(wèn)卷
摘錄部分題目)
第1題:您是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)“孝道”這個(gè)詞?
第2題:您對(duì)“二十四孝圖”的看法:
第3題:您對(duì)于父母的命令或決定:
第4題:您對(duì)父母的健康狀況的了解情況:
第5題:如果認(rèn)為父母說(shuō)的不對(duì),您會(huì)采取什么態(tài)度?
第6題:家庭有重大事情需要解決時(shí),您會(huì)?
材料二:
(選自:關(guān)于大學(xué)生孝道觀念的調(diào)查報(bào)告
摘錄部分文字)
由表一中,我們可以發(fā)現(xiàn)對(duì)于大多數(shù)的傳統(tǒng)孝道的觀點(diǎn)大學(xué)生是普遍贊同的。但在一些非常傳統(tǒng)的孝道觀念上表示了異議,如“父母健在不能外出工作”“兒女要絕對(duì)接受父母的意見(jiàn)”“父母去世后,一年內(nèi)兒女不應(yīng)當(dāng)穿漂亮衣服,吃美味的食物”。對(duì)于這些比較極端守舊的孝道的觀點(diǎn),大多數(shù)人的表現(xiàn)是不認(rèn)同的。
在表二中,我們可以發(fā)現(xiàn)大學(xué)生都具有強(qiáng)烈的孝道責(zé)任觀念。在“經(jīng)常問(wèn)候父母”這一點(diǎn)上有76.1%的人非常贊同,而在“照顧父母”“經(jīng)濟(jì)上資助父母”“尊重父母”“體貼與令父母開(kāi)心”上也都在非常贊同上有著69.3%、67%、71.3%、65.9%這樣非常高的比重,但是在“服從父母”這點(diǎn)上非常贊同的只有27.3%,在這項(xiàng)的選擇中被調(diào)查對(duì)象普遍選擇的都很分散,表明這一傳統(tǒng)的孝道觀念在大學(xué)生們的心目中認(rèn)同度很低。在對(duì)孝的期望的考察中,我們也發(fā)現(xiàn)盡管喜愛(ài)非常贊同的比例上低一些,但基本上對(duì)“照顧父母”“經(jīng)濟(jì)上救助父母”“體貼和令父母開(kāi)心”“經(jīng)常問(wèn)候父母”上大多數(shù)是贊同的,而對(duì)服從父母則顯得更為中立??傮w而言,我們可以發(fā)現(xiàn)在孝的責(zé)任與孝的期望上,大學(xué)生普遍是有著很強(qiáng)的認(rèn)同感的,但對(duì)一些傳統(tǒng)的舊的孝道觀念表現(xiàn)的并不是十分認(rèn)同。
分析:
材料一中,關(guān)于青年人對(duì)二十四孝圖的看法來(lái)看,非常贊同和持中立態(tài)度的人的數(shù)目是相差不遠(yuǎn)的,說(shuō)明在當(dāng)今社會(huì),有些人依然對(duì)傳統(tǒng)的孝道觀念持肯定態(tài)度,無(wú)論其好壞都一味的接受,而有些人學(xué)會(huì)了辯證的看問(wèn)題,能夠站在當(dāng)今時(shí)代的大背景下順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要,去其糟粕,取其精華,個(gè)人認(rèn)為這種做法是可取的。對(duì)于父母的命令或決定,所有人的做法都是視情況而定,拋棄了原有的封建觀念,即“父母命,不可違”,非絕對(duì)的服從,又非絕對(duì)的反對(duì),這讓子女有了自己的想法,無(wú)疑是一大進(jìn)步聯(lián)系第5、6題,都可見(jiàn)現(xiàn)代思想觀念的解放,已經(jīng)不再是之前的完全聽(tīng)命于父母,更多的是強(qiáng)調(diào)父母與子女之間的自由、平等與互相尊重。再看第4題,對(duì)于父母健康情況的了解程度,大部分人的選擇是不是很了解,這不免反應(yīng)了當(dāng)代社會(huì)存在的一些問(wèn)題,子女出門在外,父母空守在家,一家人在一起的時(shí)間越來(lái)越少,所謂的聯(lián)系關(guān)心也就是一通電話、一條短信,所以造成多數(shù)人對(duì)父母的健康情況不是很了解也是在所難免的。材料二中,通過(guò)一個(gè)調(diào)查結(jié)果主要體現(xiàn)了兩個(gè)問(wèn)題,第一,大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)的孝道觀念不是很贊同,傳統(tǒng)孝道觀念中的封建迷信以及一些不合理的做法是他們難以接受的;第二,大學(xué)生隨著社會(huì)的發(fā)展,會(huì)有一些新的形式和做法去關(guān)心家里的父母老人,孝道的認(rèn)識(shí)在他們身上還是很深刻的。
四、父母眼中的孝道
隨著時(shí)代的發(fā)展人們思想觀念的改變,傳統(tǒng)主義中的絕對(duì)強(qiáng)制性的孝道觀念已經(jīng)發(fā)生了改變,所謂的“孝順”在現(xiàn)在的父母眼里更多的注重了“順”。下面是我總結(jié)出來(lái)的幾點(diǎn)父母眼中的孝:
1.細(xì)心、體貼父母,能時(shí)刻為父母著想,不違背父母的意愿,知道父母一切都是為了兒女的幸福。
2.不以錢財(cái)衡量對(duì)父母愛(ài)的多少,父母不是要兒女寄很多錢回家,而是希望能夠一家團(tuán)圓相聚。
3.避免和父母爭(zhēng)執(zhí),盡量順應(yīng)父母的意愿,不要將自己的習(xí)慣和觀念,不要將自己的想法強(qiáng)加到父母身上。
4.在生活中細(xì)心照料父母,使他們保持心情愉悅。
據(jù)光明網(wǎng)報(bào)導(dǎo),在當(dāng)今社會(huì),隨著在外打工子女人數(shù)的增多,空巢老人的比例也大幅度上升,由此一首《?;丶铱纯础烦搅藷o(wú)數(shù)老人的心坎里,老人們從心底里發(fā)出的對(duì)孝的看法就是,希望兒女健康平安,能自食其力不做“啃老一族”,空巢老人們則是希望兒女能夠在空閑的時(shí)間里回家多陪陪他們,順應(yīng)父母的心愿,不頂撞、不吵架,于父母來(lái)說(shuō),這便是最大的安慰。
五、當(dāng)今孝道的缺失
現(xiàn)代社會(huì)工作的流動(dòng)性、生活方式的變遷、學(xué)業(yè)和尋求更好機(jī)遇的需要、個(gè)人的生活方式以及西方核心家庭觀念的影響,使得孝道的觀念發(fā)生改變或是淡薄。在過(guò)去的一段時(shí)間里,中國(guó)的傳統(tǒng)文化遭到嚴(yán)重的沖擊,一些核心價(jià)值體系遭到質(zhì)疑,在不斷調(diào)整的過(guò)程中或是崩潰解體,然而心的價(jià)值體系在短時(shí)間內(nèi)又尚未成型,所以隨之而來(lái)的一些觀念淡薄也是不可避免的。又由于家庭教育、學(xué)校教育的不到位,更加扭曲了社會(huì)上孝道的觀念。
說(shuō)起學(xué)校和家庭有關(guān)孝的教育,不禁想起小學(xué)生們都必有的一項(xiàng)作業(yè),就是“為父母洗腳”,然而這項(xiàng)作業(yè)的完成度不用想也知道是很低的,一方面是學(xué)生自己不好意思,另一方面是家長(zhǎng)不好意思讓孩子為自己洗腳,所以對(duì)父母來(lái)說(shuō),放棄了讓孩子感受為父母盡心做一件事的機(jī)會(huì),是失敗的;對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō),布置的作業(yè)體現(xiàn)了很大的狹隘性,選擇的方式不正確,并不不是讓子女為父母洗一次腳就能體現(xiàn)他們多大的孝心,表達(dá)孝道還有很多種方法,然而學(xué)校卻選擇了這種對(duì)于大多數(shù)人都難以做到的方法,是失敗的。
關(guān)于孝道缺失,最主要的表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一,不知道體諒父母的艱辛,不能滿足父母的成就期待;二,不尊重父母,對(duì)父母的生活和健康情況知之甚少,缺少對(duì)父母的精神慰藉。當(dāng)今社會(huì)的獨(dú)生子女越來(lái)越多,家庭形成了“421”的結(jié)構(gòu)特征,子女更加成為家庭疼愛(ài)的中心,父母手中的掌中寶,導(dǎo)致很多子女認(rèn)為父母對(duì)自己的付出是理所當(dāng)然的,不求回報(bào)的,所以感恩之心日益缺少,過(guò)分強(qiáng)調(diào)物質(zhì)而非精神上對(duì)父母的回報(bào),過(guò)分的索取自己的權(quán)利而忘記了自己對(duì)父母的義務(wù),所謂的“反哺”更是少見(jiàn)。
六、加強(qiáng)和改善孝道教育的對(duì)策
1.從自身做起,身體力行
體貼父母
懂得感恩,對(duì)父母對(duì)自己的愛(ài)不要一味索取,懂得父母親親工作的艱辛,有句老話叫做:“謹(jǐn)身節(jié)用,以養(yǎng)父母”。我們?cè)谌粘I钪袘?yīng)該懂得節(jié)儉,不揮霍父母辛勤賺來(lái)的工資,雖然父母會(huì)盡可能的滿足子女的需求,但我們也要張弛有度,在降級(jí)上體貼父母,不和同學(xué)互相攀比,做自己力所不能的事情來(lái)給父母帶來(lái)無(wú)謂的壓力。
關(guān)愛(ài)父母
經(jīng)常和父母做精神上的交流,了解父母內(nèi)心真實(shí)的想法,及時(shí)了解父母的身體健康情況。在家時(shí),多為父母做一些力所能及的小事,從被照顧模式轉(zhuǎn)換為照顧模式,用實(shí)際行動(dòng)讓父母看到自己的孝心。
尊重父母
很多父母的思想觀念難免與我們下一輩的人有所沖突,所以當(dāng)雙方意見(jiàn)不一時(shí),不要爭(zhēng)執(zhí)不休吵得面紅耳赤,而應(yīng)該靜下心來(lái)多聽(tīng)聽(tīng)父母心中的看法,設(shè)身處地的為父母著想,盡量以一種平和的方式去勸說(shuō)父母,在思想上尊重父母才是一種成熟的孝道的表現(xiàn)。
回報(bào)父母
身為父母,最大的幸福莫過(guò)于看著自己的兒女有所成就,得到幸福?!肮庾谝妗笔侵袊?guó)人骨子里的驕傲,所以盡孝心還很重要的一點(diǎn)就是自己要努力奮斗,去的一定的成績(jī),為父母爭(zhēng)光。
2.加強(qiáng)學(xué)校教育
宣傳教育
可以定期開(kāi)展一些活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)孝道以及當(dāng)今孝道的認(rèn)識(shí),使得“孝順父母是自己應(yīng)盡的義務(wù)”這一觀念深入人心,使得學(xué)生們從小便形成一套屬于自己的關(guān)于孝道的價(jià)值體系,并能夠付諸實(shí)踐。
開(kāi)展活動(dòng)
通過(guò)活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,如主題活動(dòng)日,讓學(xué)生在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)“孝”,在活動(dòng)中實(shí)踐“孝”;定期開(kāi)展感恩活動(dòng),以實(shí)際行動(dòng)向父母直接表達(dá)自己的孝心和感恩之情,并在活動(dòng)過(guò)程中樹(shù)立一些值得學(xué)習(xí)的榜樣與標(biāo)兵。
七、結(jié)束語(yǔ)
直至今日我們還記得那句詩(shī)句:“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,在這片中華大地上,孝道始終被我們作為一種可歌可頌的傳統(tǒng)美德來(lái)發(fā)揚(yáng)傳承,一個(gè)不懂得回報(bào)的人無(wú)論他有多成功,歸根結(jié)底還是可悲的。在這個(gè)人情味日益淡漠的社會(huì)里,讓我們緊抓孝道這一根葦草,行立在世間多一份依靠。
第三篇:孝道觀后感
孝道文化觀后感
王新艷
“百善孝為先”,說(shuō)明孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德,是做人的根本。世界上最不能等的,就是孝敬父母。記得有一次在公交車上看見(jiàn)了一則公益廣告,主要內(nèi)容是講當(dāng)年邁父母不小心將飯粒掉在桌子上的時(shí)候,當(dāng)不再健康的父母走路需要攙扶的時(shí)候,想想我們小時(shí)候他們是如何照顧我們的。畫面出現(xiàn)的時(shí)候我注意到車上所有人都在極其專注的盯著電視屏幕,車廂內(nèi)頓時(shí)清靜了許多。不知道這個(gè)廣告的創(chuàng)意者是誰(shuí),但他的這個(gè)短短幾分鐘的廣告能重新?lián)Q回人們對(duì)于自己父母的那份愛(ài)與敬佩,不能不說(shuō)這是一個(gè)經(jīng)典之作,跟這個(gè)公益廣告比起來(lái)“腦白金”簡(jiǎn)直是垃圾,“黃金酒”也成了索然無(wú)味的白水。回頭說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在的孩子?;蛟S是因?yàn)闋敔斈棠痰倪^(guò)分溺愛(ài),或許是他們太小不懂得,然而這些都過(guò)于牽強(qiáng),都不是應(yīng)該讓爺爺奶奶替著背書包的理由,也不是沖他們大呼小叫的借口,很多孩子都會(huì)背誦“三字經(jīng)”,“香九齡,能溫席;融四歲,能讓梨?!庇袔讉€(gè)孩子能真正做到呢,僅僅是背誦、默寫是不夠的,背的再熟練不知道其中的意義也是毫無(wú)意義。說(shuō)到這不得不再提到一個(gè)公益廣告,就是“給媽媽洗腳”的那段,父母是孩子第一個(gè)老師,什么叫言傳身教?你的一言一
行都將影響到孩子,所以父母也應(yīng)當(dāng)以身作則。學(xué)校也應(yīng)當(dāng)多開(kāi)展一些有關(guān)于“孝道”方面的活動(dòng)及教育,社會(huì)也應(yīng)當(dāng)多出現(xiàn)以上兩個(gè)公益廣告式的宣傳典型。三方面合力才能做到對(duì)于孩子的良好教育。
夫孝,天之經(jīng)也,地之義也。如今的社會(huì),人們的生活節(jié)奏在不斷的加快,工作壓力也越來(lái)越大,所以有些人認(rèn)為孝敬父母的時(shí)間也越來(lái)越少,只限于每年的母親節(jié)、父親節(jié)或者父母生日那天,甚至有些人對(duì)于孝道理解出現(xiàn)了偏差,以為扔兩個(gè)錢,就叫孝順。重溫儒家文化,暫緩匆匆的腳步,對(duì)自己的孝道進(jìn)行一次審視與洗禮,小孝治家,中孝治企,大孝治國(guó),自古忠臣皆孝悌,吾輩定當(dāng)從之并日省三身。篇二:感恩母親、弘揚(yáng)孝道觀后感 《感恩母親,弘揚(yáng)孝道》觀后感 荊州市文星中學(xué) 陳德智
昨天晚上看了荊州電視臺(tái)社區(qū)頻道《好人開(kāi)講》第一期節(jié)目,主題是《感恩母親,弘揚(yáng)孝道》,三位主講人真實(shí)的事跡令人感動(dòng),母愛(ài)的偉大讓我內(nèi)心久久不能平靜,讓我想起了我偉大而平凡的母親。
我的母親是一個(gè)勤勞樸實(shí)、寬厚善良的農(nóng)家婦女。生活勤儉節(jié)約,一生沒(méi)享過(guò)一天清福,性格溫和,為人厚道,細(xì)心耐心,深受鄰里的愛(ài)戴和小孩的喜歡,經(jīng)常教育我要本分老實(shí)。初中時(shí),我在校寄讀,印象最深的就是,不管下雨下雪,每星期中途媽媽要走兩個(gè)多小時(shí)的崎嶇山路給我送菜,我是家中獨(dú)子,媽媽很溺愛(ài)我,也有一手好廚藝,總是變著花樣給我做菜,我的同學(xué)都很羨慕我,經(jīng)常在我的小鍋里挑菜,我也很樂(lè)意和他們分享媽媽的愛(ài)。1998年,我到了縣城念高中,那個(gè)時(shí)候農(nóng)村經(jīng)濟(jì)都很困難,我讀書每年不僅要幾千元的學(xué)費(fèi),還要生活費(fèi),爸爸就到離家很遠(yuǎn)的礦山打工,家里的所有農(nóng)活都?jí)涸谖业哪赣H一個(gè)人的肩上。不僅要種十多畝的薄田,還要養(yǎng)5頭大豬,勞苦程度可想而知??晌覀ゴ蟮膵寢屢а缊?jiān)持了三年。母親過(guò)世后,我經(jīng)常想,為什么這么年輕就走了,我始終認(rèn)為是那段時(shí)間太辛苦、太勞累落下的病根。
2001年,我來(lái)到荊州讀大學(xué),我記得大二時(shí)有一段時(shí)間思
想波動(dòng)很大,我想家里困難,大學(xué)畢業(yè)后也不一定能找到工作,就萌生了退學(xué)的念頭,給家里寫了一封長(zhǎng)信,述說(shuō)我的苦惱。媽媽看到信后,很著急。只有小學(xué)四年級(jí)文化程度的她,用一個(gè)晚上的時(shí)間給我回信,及時(shí)鼓勵(lì)我,也嚴(yán)厲批評(píng)了我。到今天我還記得信上的幾句話:“智兒,你要安心地讀書,認(rèn)真讀書,努力 提高成績(jī),好好保護(hù)身體,不必?fù)?dān)心家里的事情。你的任務(wù)就是讀書,在學(xué)校里要正正常常,不要多想”。就是這些樸素而平淡的話語(yǔ)讓我穩(wěn)定了情緒,繼續(xù)了我的讀書生涯。大學(xué)畢業(yè)后參加了工作,家里的負(fù)擔(dān)輕了,可我的媽媽也病了,吃了兩年的中藥,藥很苦。后來(lái)聽(tīng)外婆講,媽媽說(shuō)不是為了我,她寧愿去死??梢?jiàn)她受到病痛的折磨有多大。2009年,我的媽媽因突發(fā)腦溢血永遠(yuǎn)離開(kāi)了我。她說(shuō),最大的遺憾就是沒(méi)有看到我娶媳婦。媽媽的過(guò)世,讓我深深體會(huì)了“子欲養(yǎng)而親不待”這句話。我時(shí)常教育我的學(xué)生,孝敬父母要趁早,就在現(xiàn)在,不要和父母頂嘴,幫媽媽分擔(dān)一點(diǎn)家務(wù),懂事些少讓父母擔(dān)心。學(xué)生哪里知道我心中的苦楚呢。
我感恩我的媽媽,在她平凡而勞苦的一生中,她把她的全部都獻(xiàn)給了我,自己沒(méi)有享過(guò)一天福,就匆匆的離開(kāi)了我。有時(shí)我想,如果人生可以重來(lái),如果時(shí)間能夠輪回,我會(huì)好好孝敬她,為她端一盆洗腳水,替她洗洗腳,揉揉肩膀,說(shuō)說(shuō)心里話,彌補(bǔ)
一下我那愧疚的心,但這只能徒增對(duì)她的思念,現(xiàn)在,我惟愿她在那邊一切都好。篇三:孝道故事讀后感
讀《孝道故事》有感
俗話說(shuō)“百善孝為先”。我們都應(yīng)該其有孝這種美好的品質(zhì)。孝有很多種:孝敬長(zhǎng)輩、孝敬老師、孝敬父母?? 前不久,我津津有味地讀了一本《孝道故事》的書,使我受益匪淺。晉朝有一個(gè)心地善良的王祥,自幼就失去了母親,他的繼母對(duì)他不慈愛(ài),還常在父親面前說(shuō)三道四,搬弄是非,父親對(duì)他也逐漸冷淡。繼母很喜歡吃鯉魚。一年冬天冰凍三尺,王祥為了讓繼母吃道鯉魚就赤身臥在冰上,他全身凍得通紅。過(guò)了很久冰裂開(kāi)了,王祥喜出望外,他準(zhǔn)備去抓鯉魚時(shí),河里跳出幾條活蹦亂跳的鯉魚,王祥拿著魚回家供奉給繼母。這真是:繼母人間有,王祥天下無(wú)。至今河上水,留得臥冰模。
孝心之花處處開(kāi)放,曹于亞住在一個(gè)貧窮而又偏僻的小山村,為了生活父母外出打工,一天在學(xué)校讀書的曹于亞接到了一個(gè)電話,他知道父親得了尿毒癥,第二天曹于亞心急如焚向?qū)W校請(qǐng)假,跑去醫(yī)院看望那被病痛折磨的父親。當(dāng)他知道就算有錢還需要腎源,決定用自己的腎來(lái)救父親,可是他的年齡不到,醫(yī)生一口拒絕了.曹于亞跪在醫(yī)生面前請(qǐng)求,醫(yī)生終于答應(yīng)了。動(dòng)手術(shù)時(shí)曹于亞毫不猶豫進(jìn)行了生死搏斗,最后治好了父親的病。成為重慶西南醫(yī)院女兒成功向父親捐腎第一人。曹于亞對(duì)父親的孝心深深的打動(dòng)了我,讓我淚如泉涌。《孝道故事》的每一個(gè)故事都是人生的哲理,教會(huì)了我們?cè)S許多多的做人的道理,書中有親子之愛(ài).師生之敬.長(zhǎng)輩之孝,雖都已近于理想的世界,但它能洗滌我們的心靈,觸動(dòng)我們的孝心,這也是我們所追求的充滿孝的社會(huì)主義文明的境界。不擔(dān)心為孝之本
——讀《我和爸爸》有感
昨天我讀了一篇作文,題目是《我和爸爸》。講的是作者因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)不好被老師留校到很晚,天空中又突然下起傾盆大雨,沒(méi)帶傘的作者根本回不去,這時(shí)他的爸爸冒雨來(lái)接他回家,回家后爸爸竟然得了重感冒,他覺(jué)得自己很不孝順,后來(lái)就照顧爸爸直到爸爸恢復(fù)健康。讀了這篇作文,我坐在書桌前,陷入了沉思。以前,我常常去外面打球,夜深人靜的十一點(diǎn)多才回家,我的媽媽居然沒(méi)睡,每次都在等我,我想那個(gè)時(shí)候別人的父母都安然入睡了,正在享受甜蜜的夢(mèng),可她還在為我擔(dān)心,那時(shí)我還嫌她多此一舉呢;下雨時(shí),爸爸知道我沒(méi)帶雨傘,就從單位急匆匆趕來(lái)學(xué)校接我,弄得他渾身都濕透。我讓父母這樣擔(dān)心,談何孝順,談何報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩呢?想到這里,我突然發(fā)現(xiàn)我和那位作者是多么的相似,我不禁感到難過(guò)與羞愧。
后來(lái),學(xué)校對(duì)我們進(jìn)行了感恩教育,我決定改變自己。不管是晴天還是雨天,每天上學(xué)我總帶著雨傘,為的是防止有大雨,我寧可自己累一點(diǎn),也不要再讓父母在家為我擔(dān)心;雙休日出去玩的時(shí)候我都帶著手機(jī),每一次到達(dá)目的地時(shí),我都會(huì)習(xí)慣性地打電話給媽媽,讓媽媽早一點(diǎn)放心,讓她不用擔(dān)心。中央電視臺(tái)《面對(duì)面》欄目著名主持人王志說(shuō):“父母最大的愿望其實(shí)也是希望你平平安安,如果不能讓父母放心,整天為你提心吊膽,哪里能談得上孝順呢?” 確實(shí)不擔(dān)心為孝之本!以后我還要做得更好,再也不讓父母為我擔(dān)心。
讀《割臂療母》后有感
百善孝為先,天下之道,哪能少了孝道。讀《割臂療母》故事后,我知道一個(gè)叫做魏逖先的母親:魏母,為了給自己的母親療養(yǎng)治病,竟然毅然割下左手臂上的一條肉,煎了湯給母親吃。魏母用自己一顆滿懷感恩的心感動(dòng)著我。魏母為了母親能忍受切膚之痛,而生活中那些力所能及的小事我都不愿做,我真是慚愧啊!
回到家,不是應(yīng)該說(shuō)一聲:“我回來(lái)了!”嗎?可是我總是一聲不吭地開(kāi)始寫作業(yè);衣服臟了,不是應(yīng)該自己動(dòng)手洗嗎?可是我總是忘了,或者一直等著,想讓媽媽回來(lái)洗;吃晚飯了,不是應(yīng)該自己動(dòng)手洗碗嗎?可是我總是看也不看,扭頭去不厭其煩地干那件我負(fù)責(zé)的“倒垃圾”的工作。
看了《割臂療母》的故事后,我有了孝的舉動(dòng)了。那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的星期日,我打算整整這亂七八糟的家,我左手拿著拖把,右手扛著掃把,我先把那些垃圾掃在一起,然后馬上用龐大的拖把上拖下拖。做完后又迅速放下工具,給臟衣服倒上洗衣粉,倒上水,開(kāi)始用力搓洗??一個(gè)小時(shí)過(guò)后,家里煥然一新??晌乙呀?jīng)是大汗淋漓,氣喘吁吁,我心里不禁想到:好累啊,媽媽在做這些事的時(shí)候會(huì)不會(huì)也跟我一樣?
“我終于做了一件孝敬的事情,要是天天這樣就太好了?!蔽倚南耄拔乙欢茏龅降?。”
讀《孝道小故事》有感
這個(gè)周末,是一個(gè)充滿愛(ài)心的周末,我在這個(gè)周末有了進(jìn)步,有了孝心,還有了一個(gè)目標(biāo),那就是把孝放心中。這個(gè)月是我們學(xué)校孝敬父母月,我立刻上網(wǎng)查了資料,我從中了解到一些著名的小故事,如:哭竹生筍,黃香溫席等,看完了這幾個(gè)小故事,我頓生一種感動(dòng),想到父母這么的辛苦,我一定要孝敬他們。我坐在沙發(fā)上,看著電視,津津有味地吃著零食,“莫靜蕾,幫曬一下衣服好嗎?”老爸對(duì)我說(shuō),要是平常,我才不做,但我想到了自己的目標(biāo),便應(yīng)聲答應(yīng)了?!皢?,好的!”可老爸卻一臉茫然,好像在說(shuō):“太陽(yáng)從西邊出來(lái)了?!钡粫?huì)兒,他嘴角就泛起一絲笑容,可以看出他很高興。我用出自己平常寫作業(yè)的功力,忙活了好一陣子,就以旋風(fēng)的速度做完了,“這曬衣服可不是小菜一碟,累死我啦!”我倒頭就沖沙發(fā)撲去,像一頭捕食的老虎,我閉上眼睛,陷入了沉思中:我戰(zhàn)勝了自己,做到了父母呼,應(yīng)勿緩,這是孝。那還應(yīng)該怎樣孝順?biāo)麄兡???duì),媽媽工作辛苦,爸爸工作忙碌,看來(lái)我還可做力所能及的家務(wù)事。一想到這兒,我立刻有了動(dòng)力,覺(jué)得剛才的疲勞感沒(méi)有了。
有什么家務(wù)可做的呢?我站在沙發(fā)上,頭向天花板仰,又想到了“黃香溫席”的故事,這不,老媽要午睡了,我也來(lái)個(gè)“靜蕾溫席”。我向媽媽房間奔去,打開(kāi)房門,只見(jiàn)老媽睡得正香,唉,算了!我回到房間,與太陽(yáng)公公對(duì)望,又想起每天為家人洗衣服的鄉(xiāng)下姐姐。我再次奔向衛(wèi)生間,可桶里空空如也,只有水與它相伴,可這也打不斷我的洗衣夢(mèng),我換下我的床單,打開(kāi)洗衣機(jī),把它送上去。此時(shí)幾只小鳥(niǎo)飛過(guò),開(kāi)心地啼叫著,仿佛在為我的進(jìn)步而鼓掌。
我在沙發(fā)上等待,不知不覺(jué)睡著了,40分鐘后,洗衣機(jī)的警告聲把我叫醒了,我把床單拿去曬,突然想起剛剛做的夢(mèng):我被評(píng)為了最有孝心的人。我拿著獎(jiǎng)杯不斷揮舞?? 我笑了,說(shuō)做就做的感覺(jué)真好!孝放心中讓我無(wú)比快樂(lè)!
其實(shí)我很愛(ài)媽媽
—讀《臥冰求鯉》有感
我翻著布滿灰塵的舊書柜,里面全是小時(shí)候買的課外書,大多數(shù)都很幼稚,很老套。但是里面全是小故事大道理。其中讓我印象最深的是《臥冰求鯉》。故事情節(jié)我想大家都很清楚,晉朝的王祥,他的生母去世了,父親給王祥找了個(gè)后母朱氏。后母不喜歡王祥,可是,王祥很聽(tīng)后母的話,繼母時(shí)常想吃鯉魚,但因天寒河水冰凍,無(wú)法捕捉,王祥便赤身臥于冰上禱告,忽然間冰裂。王祥大喜,抱著鯉魚飛奔回家,煮魚湯給后母吃。說(shuō)到他的后母,我不由得想起我媽媽。
我媽媽是位老師,她和爸爸離婚了,我與爸爸一起住,但她會(huì)經(jīng)常幫我買好東西,給我零用錢,她希望我很優(yōu)秀,希望我有很多特長(zhǎng),希望我成績(jī)很好,希望我什么都強(qiáng).....我對(duì)媽媽有很多的意見(jiàn)??偣炙焕斫馕?,不了解我要什么,不了解我的感受。但看到王祥赤身臥在冰上捉魚時(shí),我不禁驚訝了。繼母并不喜歡他,他為什么這么做?也許原因可能是—她也是自己的媽媽。他的舉動(dòng),感動(dòng)了我,我不禁審視起我和媽媽的關(guān)系。我媽媽,她雖然很嘮叨,很煩人,但她畢竟是自己的親媽媽。打是親,罵是愛(ài),她批評(píng)是為了讓我改正缺點(diǎn),給壓力是為了我有進(jìn)步......想到這我發(fā)現(xiàn)媽媽的愛(ài)沒(méi)有錯(cuò),所以我試著去了解,關(guān)心媽媽。
有天晚上,我感覺(jué)有點(diǎn)冷,就打電話給媽媽,讓她送衣服給我,可惜她說(shuō)沒(méi)空。無(wú)奈之下我掛了電話,突然狂風(fēng)大作,天空劃過(guò)幾道閃電,接著下起了傾盆大雨,我當(dāng)時(shí)的第一反應(yīng)就是打電話給她,告訴我關(guān)心她??墒谴蛄撕脦状味紱](méi)人接,到底出了什么事呢?我一下子就急了,真恨不得馬上沖到媽媽身邊保護(hù)她,當(dāng)我再打幾次時(shí),電話終于通了。我的心總算平靜了下來(lái),我連忙說(shuō):“媽媽,下雨了記得帶傘,還要記得加衣服噢,路滑,開(kāi)車小心點(diǎn)......”之后我和媽媽都沉默了許久才掛電話。也許千言萬(wàn)語(yǔ),盡在不言中。
孝心無(wú)處不在
—讀《臥冰求鯉》有感
昨晚,讀了《王祥臥冰求鯉》我深有感觸。我在想:王祥都能為了討厭他的后媽而赤身臥在冰上捉魚給后媽吃。那我們對(duì)于自己的親人,豈有不孝敬的道理?我認(rèn)為,在孝敬方面我是做得不錯(cuò)的。
在星期天的早上,陽(yáng)光明媚,太陽(yáng)公公在天空呼喚著我迎接這新的一天,我推開(kāi)房門叫了一聲:“爺爺奶奶!”樓頂上傳出爺爺奶奶開(kāi)心地講話聲:“起床啦!自己吃些面包牛奶吧!別餓壞了!”我高興地回應(yīng):“知道了!”便在有趣的電視節(jié)目中度過(guò)了一個(gè)上午。12點(diǎn)的鐘聲剛剛響起,我便聞到了午飯的味道,我連忙跑上四樓,映入眼簾的是一頓餃子大餐!我高興地一邊吃一邊說(shuō):“奶奶!真好吃!手藝見(jiàn)長(zhǎng)?。 蹦棠搪冻隽诵牢康男θ?,一頓飽餐后,我伸了個(gè)懶腰,便提著掃把,從一樓慢慢打掃到四樓,奶奶擔(dān)心地說(shuō):“我來(lái)掃吧!別摔了!”我卻幽默地說(shuō):“鍛煉身體!增強(qiáng)體質(zhì)!”
時(shí)間奔流著,我穿好鞋子對(duì)著樓上喊了一聲:“爺爺奶奶!我出去玩了!”“早點(diǎn)回來(lái)?。 庇质菭敔斈棠痰亩?。“知道了,我與媽媽一起回來(lái)?!痹陉?yáng)光的沐浴下,我度過(guò)了一個(gè)開(kāi)心的下午,我一看時(shí)間,3點(diǎn)半了,媽媽快下班了,我便跑到了南城百貨里,媽媽見(jiàn)了我喜出望外,我們便一起回家了?;氐郊?,爺爺奶奶已經(jīng)準(zhǔn)備好晚飯,我們一起其樂(lè)融融地吃飯,談?wù)摻裉斓挠腥な隆?/p>
黑夜不知什么時(shí)候奪過(guò)了白日的權(quán)利。我躺在床上,想:今天我孝順了嗎?可腦海里翻轉(zhuǎn)的只是一些瑣碎小事,我失望極了,過(guò)了一會(huì)兒,我轉(zhuǎn)念一想,一句話,一個(gè)動(dòng)作,一個(gè)行為,一個(gè)想法,處處都有孝,想到這,我臉色由失望變開(kāi)心,其實(shí)孝心無(wú)處不在!篇四:楊鑫 孝道讀后感 《孝道》讀后感
2014154 20141571 測(cè)控技術(shù)與儀器 楊鑫
“百善孝為先”,說(shuō)明孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德,是做人的根本。世界上最不能等的,就是孝敬父母。記得有一次在公交車上看見(jiàn)了一則公益廣告,主要內(nèi)容是講當(dāng)年邁父母不小心將飯粒掉在桌子上的時(shí)候,當(dāng)不再健康的父母走路需要攙扶的時(shí)候,想想我們小時(shí)候他們是如何照顧我們的。畫面出現(xiàn)的時(shí)候我注意到車上所有人都在極其專注的盯著電視屏幕,車廂內(nèi)頓時(shí)清靜了許多。不知道這個(gè)廣告的創(chuàng)意者是誰(shuí),但他的這個(gè)短短幾分鐘的廣告能重新?lián)Q回人們對(duì)于自己父母的那份愛(ài)與敬佩,不能不說(shuō)這是一個(gè)經(jīng)典之作,跟這個(gè)公益廣告比起來(lái)“腦白金”簡(jiǎn)直是垃圾,“黃金酒”也成了索然無(wú)味的白水。回頭說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在的孩子?;蛟S是因?yàn)闋敔斈棠痰倪^(guò)分溺愛(ài),或許是他們太小不懂得,然而這些都過(guò)于牽強(qiáng),都不是應(yīng)該讓爺爺奶奶替著背書包的理由,也不是沖他們大呼小叫的借口,很多孩子都會(huì)背誦“三字經(jīng)”,“香九齡,能溫席;融四歲,能讓梨?!庇袔讉€(gè)孩子能真正做到呢,僅僅是背誦、默寫是不夠的,背的再熟練不知道其中的意義也是毫無(wú)意義。說(shuō)到這不得不再提到一個(gè)公益廣告,就是“給媽媽洗
腳”的那段,父母是孩子第一個(gè)老師,什么叫言傳身教?你的一言一行都將影響到孩子,所以父母也應(yīng)當(dāng)以身作則。學(xué)校也應(yīng)當(dāng)多開(kāi)展一些有關(guān)于“孝道”方面的活動(dòng)及教育,社會(huì)也應(yīng)當(dāng)多出現(xiàn)以上兩個(gè)公益廣告式的宣傳典型。三方面合力才能做到對(duì)于孩子的良好教育。
夫孝,天之經(jīng)也,地之義也。如今的社會(huì),人們的生活節(jié)奏在不斷的加快,工作壓力也越來(lái)越大,所以有些人認(rèn)為孝敬父母的時(shí)間也越來(lái)越少,只限于每年的母親節(jié)、父親節(jié)或者父母生日那天,甚至有些人對(duì)于孝道理解出現(xiàn)了偏差,以為扔兩個(gè)錢,就叫孝順。重溫儒家文化,暫緩匆匆的腳步,對(duì)自己的孝道進(jìn)行一次審視與洗禮,小孝治家,中孝治企,大孝治國(guó),自古忠臣皆孝悌,吾輩定當(dāng)從之并日省三身。篇五:孝心少年觀后感 最美孝心少年觀后感
(一)愛(ài)的指引,帶我們眾里尋你;孝的承諾,溫暖了你我的心。一段思念一點(diǎn)憂傷,一點(diǎn)違心一笑一段離別往事,狂妄的病魔無(wú)情地撕咬著人性,痛楚迷茫,時(shí)時(shí)牽絆著幾十個(gè)天真的兒童。人們都說(shuō)孝心會(huì)感動(dòng)天和地,無(wú)知的我認(rèn)為止增笑耳,千里尋你讓我看見(jiàn)了人性中的那一束光芒,那深深的源于內(nèi)心的震撼。
黃鳳、吳林香、邵帥、龍花、徐沁燁、趙文龍、路玉婷、高雨欣、林章羽和何秀巡姐弟、王芹秀是這次頒獎(jiǎng)的主人公。他們用單純、善良的孝行詮釋著血濃于水的親情,對(duì)于在蜜汁里生活的我們有何言對(duì)他們品頭論足?只不過(guò)是“萬(wàn)愛(ài)千恩百苦,疼我孰知父母?母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜臺(tái)?!钡囊环N全新的擔(dān)當(dāng),無(wú)論我們?nèi)绾蔚捏w會(huì),不變的讓然是那可望而不可及的孝道。
我們要孝敬的太多太多,只想告訴我們自己,選擇孝敬,不要讓迷霧遮住雙眼,讓污垢蒙蔽心靈,為老人,為自己,捧一顆清純、孝敬之心。一顆清純的,圣潔的心? 有人醫(yī)治老人,千金散盡;有人贍養(yǎng)老人,不惜重金。有人信奉
“百善孝為先”;有人恪守“一闖孝義生死關(guān)”.有人選擇善待老人,有人選擇拒絕贍老。美與丑,善與惡,全在一念之間,遺臭萬(wàn)年還是流芳百世,系于一瞬。
最美孝心少年,帶來(lái)的不是幾個(gè)精彩的片段,而是靈魂的洗滌? 尋找最美孝心少年觀后感
(二)晚上少兒頻道播放尋找最美孝心少年公益晚會(huì),我看了,很感動(dòng),眼睛里不時(shí)的含著淚水。這群孩子的在苦難扼住命運(yùn)的同時(shí),沒(méi)有選擇屈服,他用堅(jiān)毅與堅(jiān)守,用自己的最善良的心,去愛(ài)著愛(ài)他們的人。他們用自己的雙手,用自己的肩膀,用自己的脊梁撐起了一個(gè)小家,同時(shí)也為我們撐起了一個(gè)大家。呂中老師說(shuō)的好,孝心就是真,孝心就是善,孝心就是美。
從這些孩子身上想到自己的父母,想到自己的孩子,想到自己,想到下周考完試要在班會(huì)課上把這個(gè)放給學(xué)生們看。正好本周學(xué)校有一個(gè)貧困生資助活動(dòng),正好現(xiàn)在晚課家長(zhǎng)不辭勞苦的來(lái)看晚自習(xí),正好可以讓孩子們看看,讓他們也感受下我們?cè)鯓幼?,才能算是學(xué)會(huì)愛(ài),才能算是懂得愛(ài)。
一天,你猛地一抬頭,才發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)是一棵參天大樹(shù),頂天立地的站在那里。如果沒(méi)開(kāi)花沒(méi)結(jié)果,也沒(méi)什么,至少我們?cè)?jīng)看過(guò),曾經(jīng)感動(dòng)過(guò)。不虧。最美孝心少年觀后感
(三)昨晚我看了電視上播出的“2013最美孝心少年”節(jié)目,深受感動(dòng)。在他們身上有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方,十一個(gè)名字猶如十一朵花,綻放在我的心間。
當(dāng)我們還乳臭未干,偶爾躺在媽媽懷抱里撒嬌的時(shí)候,他們卻早早地承受了厄運(yùn)的考驗(yàn),成為家里的頂梁柱;當(dāng)我們無(wú)憂無(wú)慮地背著書包,走向?qū)W校的時(shí)候,他們卻背著木柴艱難地行走在山路上;當(dāng)我們?cè)跁暚槵樀慕淌依铮逶≈R(shí)的陽(yáng)光時(shí),他們卻做著許多與年齡不符的事情:做飯、耕地、送票、賣燒烤,甚至在關(guān)鍵時(shí)刻把自己的骨髓獻(xiàn)出來(lái)救母親?? 讓我最感動(dòng)的是家住重慶的十四歲女孩吳林香。她小的時(shí)候父母離異,繼父留下一個(gè)5歲的弟弟出外打工,媽媽患了肺癌,外婆和外公身體又不好,照顧一家的重?fù)?dān)就落在了吳林香那小小的肩膀上。她的媽媽經(jīng)常因病痛苦萬(wàn)分,她總是微笑著安慰媽媽,從來(lái)不讓媽媽看到她哭時(shí)的樣子。但病魔還是奪走了她母親的生命。盡管命運(yùn)如此坎坷,她還是堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活。她說(shuō):“我以后要當(dāng)一名醫(yī)生,救許多像媽媽一樣的病人?!边@就她努力實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。
看完這個(gè)節(jié)目,我已抑制不住自己的淚水。我想:他們用自己實(shí) 實(shí)在在的行動(dòng),證明了什么是孝心。相比之下,我自愧弗如。父母養(yǎng)育了我,給了我無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),我不僅要感恩,還要用實(shí)際行動(dòng)去報(bào)答他們。今后我一定會(huì)好好地學(xué)習(xí),關(guān)心父母,在力所能及的范圍內(nèi)幫助他們,也成為一個(gè)最美孝心少年。
第四篇:淺議孝道
孝悌忠信四德,是我國(guó)的人倫之本,孝悌又為家庭倫理的根本。孝以事父母,悌以事兄長(zhǎng)。我國(guó)過(guò)去以農(nóng)立國(guó),農(nóng)業(yè)社會(huì)安土重適,父子終身相處,家業(yè)世代相襲,親子之間感情甚為親密。在如此淳厚的感情中產(chǎn)生了反哺報(bào)恩的孝道是很自然的事情。但是,不可諱言,傳統(tǒng)的孝道,由于社會(huì)結(jié)構(gòu)的演變,受西方個(gè)人主義的影響,在現(xiàn)代社會(huì)中已有很大的變化。然而這并不意為著孝道的本質(zhì)改變了,國(guó)人并未拋棄一脈相傳的孝道,只是我們更需要賦予其符合現(xiàn)代社會(huì)的新的內(nèi)涵,以弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。
只知道愛(ài)自己的孩子、自己的后輩,幾乎是各種動(dòng)物都有的本能行為;講究孝道,則是人類不斷進(jìn)步的區(qū)別于低等動(dòng)物的一項(xiàng)重要標(biāo)志。在孝親敬老上,古圣先賢的范例頗具教益,老一輩革命家的事跡更是感人:齊宣王時(shí),任齊相的田稷愧于送給母親來(lái)自下屬賄己的百鎰黃金,退還下屬,請(qǐng)罪朝廷,以向母親認(rèn)錯(cuò);恩格斯為避免兄弟之爭(zhēng)使母親晚年悲傷而主動(dòng)放棄對(duì)父親的遺產(chǎn)繼承權(quán);身居副總理、外交部長(zhǎng)高位的陳毅在外訪回國(guó)途經(jīng)老家時(shí),搶著洗被年過(guò)八旬的老母親藏床底下的粘屎的褲子;許世友將軍擔(dān)任要職仍幫助父母砍柴背柴;朱德總司令對(duì)母親念念不忘的深情回憶;毛澤東主席催人淚下、感人肺腑的祭母悼文。。。
歸結(jié)起來(lái),真正的孝道應(yīng)遵循三條原則:合情、合理與合法。
合情,即子女行孝不但以愛(ài)心為本,以感情為重,并應(yīng)設(shè)身處地的為父母親著想,時(shí)刻站在父母的角度去思考問(wèn)題,在對(duì)父母表達(dá)關(guān)懷之情時(shí),應(yīng)采取其樂(lè)于接受的方式。合理,就是子女行孝當(dāng)適當(dāng)運(yùn)用理性,考慮事實(shí),顧全事理,而不沖動(dòng)短見(jiàn)、蠻橫無(wú)理、為近誤遠(yuǎn)、以小害大,應(yīng)量力而行,不宜過(guò)度、走入極端,尤其不能因行孝而自殘自虐自貶,否則即成愚孝。合法就是行孝時(shí)不違反現(xiàn)行法律法規(guī),父母如要讓子女做不法的事,子女應(yīng)好言相勸,曉以大義、解釋清楚,不可因孝悖義,以孝害國(guó)。
具體而言,在日常生活中我們要做到:
善待雙親,要同等看待,不可厚此薄彼;
多與父母交談,互相交流觀點(diǎn),以了解其看法、想法及感受;
盡力敬愛(ài)父母,不以言辭或行為侮慢父母;
盡力使父母心情愉快、稍有不滿,少惹父母生氣;
幫助父母從事并完成善舉,不陷父母于不義;
對(duì)父母應(yīng)誠(chéng)心誠(chéng)意,不因父母的社會(huì)地位與經(jīng)濟(jì)能力而表面做作與應(yīng)付;言行盡量使父母引以為榮,不使父母因自己的言行而抬不起頭來(lái);
盡力使父母信任與放心,而不使父母為自己的行為擔(dān)心;
保持自己身心健康,在外時(shí)常聯(lián)系父母,以免父母憂慮掛念;
以同情的態(tài)度了解父母的時(shí)代與生活背景,不可以貿(mào)然視為落伍;
父母如有過(guò)錯(cuò),子女應(yīng)以委婉的態(tài)度耐心相勸;
父母在物質(zhì)生活上如需照料,子女應(yīng)盡量予以安排,勿使有所匱乏;
父母生病時(shí),子女應(yīng)妥為照顧,盡力設(shè)法醫(yī)治;
父母喪亡,子女應(yīng)予以妥善安葬,按時(shí)祭拜。
總之,我們要恪守孝道,真正做到養(yǎng)親、悅親、壽親、念親,竭誠(chéng)盡力、慎終追遠(yuǎn)、感恩圖報(bào),從而使使新時(shí)代的孝道在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中展示出強(qiáng)大的威力。
第五篇:孝道試卷
孝道試卷
在《讀者》上看到這么一篇文章,“孝道試卷”,看完之后頗有感觸~在此與大家分享一下,有興趣的人也可以做下這份試卷,看看自己得幾分。(共20道題,每題5分,滿分100分)。
1.父母年齡是多大?
2.父母生日是哪天?
3.父母身高是多少?
4.父母腰圍有多大?
5.父母穿多大號(hào)鞋?
6.父母喜歡穿什么顏色的衣服?
7.父母身體健康嗎?
8.如患病,所患何病,吃什么藥,怎樣吃?
9.如果你不和父母住在一起,那你?;丶铱赐改浮⒊4螂娫捊o他們嗎?
10.如果你跟父母住在一起,那么,你常陪父母聊天、和他們談心嗎?
11.父母有哪些興趣愛(ài)好?
12.父母喜歡吃什么、不喜歡吃什么?
13.為父母洗過(guò)頭和腳嗎?
14.常頂撞父母嗎?
15.常讓父母為你操心嗎?
16.父母不高興你會(huì)哄他們開(kāi)心嗎?
17.常抱怨父母沒(méi)本事嗎?
18.算過(guò)父母在自己身上大概花費(fèi)多少錢嗎?
19.父母吃剩的飯菜你能吃下去嗎?
20.父母老了你嫌棄他們嗎?
我們知道孝道是中華民族的基本傳統(tǒng)道德行為,從古到今”孝”字占據(jù)著幾乎全部人的思想意識(shí)。身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行事,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也。這些耳熟能詳?shù)脑捑屯嘎冻隽酥袊?guó)的信仰的本源。那就是孝的信仰。那么在大家眼里看來(lái)到底什么是真正的孝道呢?孝,是要發(fā)自內(nèi)心的,并不是條條框框。孝其實(shí)是對(duì)父母愛(ài)的升華。只有愛(ài)父母敬父母才可稱為孝。有人說(shuō)有錢才能敬孝道,沒(méi)錢想敬孝道都難。其實(shí)不然,正如這份孝道考卷所透露出的信息來(lái)看,其實(shí)身邊的很多小事都能體現(xiàn)出孝道。平時(shí)有空多陪父母嘮嘮家常,多關(guān)心一下父母的身體狀況,在外的游子多回家看看父母,即使不能經(jīng)常見(jiàn)面,也要經(jīng)常問(wèn)候一下。相信大家都一定看過(guò)一則公益廣告,一位孝順的媳婦在忙碌了一天后,還為婆婆打好洗腳水,為婆婆洗腳,當(dāng)年幼的孩子看見(jiàn)媽媽正在為奶奶洗腳時(shí),自己也打好了洗腳水,一簸一簸的端到媽媽的面前說(shuō):”媽媽我也為你洗腳”。這一場(chǎng)景確實(shí)很令人感動(dòng),也讓人深省,父母一生都在為子女奔波,而我們到底又為父母都做過(guò)些什么?生活中的一些事看似很微不足到,卻表現(xiàn)著我們是否對(duì)父母有一份孝心。
從小就想著長(zhǎng)大后賺好多好多的錢好好孝敬父母,給他們最好的物質(zhì)保障,現(xiàn)在做完這份問(wèn)卷才知,孝道存在于細(xì)微的生活中,同學(xué)們,回家了,就好好敬敬孝道吧,別把敬孝道寄托到明天,我們可以等,父母等不了我們啊!