第一篇:課題 國(guó)防生踐行核心價(jià)值觀三階段
國(guó)防生踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的三階段
國(guó)防生作為軍隊(duì)依托普通高校培養(yǎng)的軍事人才,是軍官隊(duì)伍的后備力量,是部隊(duì)生長(zhǎng)干部的重要來源。培養(yǎng)“忠誠(chéng)于黨、熱愛人民、報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀意義重大,直接關(guān)系到未來部隊(duì)干部的軍人意識(shí)和價(jià)值觀的養(yǎng)成,關(guān)系到未來部隊(duì)的戰(zhàn)斗力和凝聚力的提高。因此,要在國(guó)防生當(dāng)中培養(yǎng)并努力踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。國(guó)防生革命軍人核心價(jià)值觀的培養(yǎng)是一個(gè)漸進(jìn)的過程,具體來看可分為三個(gè)階段:
一、理性認(rèn)知培養(yǎng)階段
國(guó)防生新生同學(xué)初入大學(xué)校園,對(duì)國(guó)防生的管理、教育尚不熟悉,對(duì)今后部隊(duì)的生活不甚了解,這一階段需對(duì)國(guó)防生主要進(jìn)行認(rèn)知培養(yǎng),由最初的模糊地感性認(rèn)識(shí)發(fā)展到對(duì)國(guó)防生確切身份、定位的理性認(rèn)知。
(一)注重黨的理論教育,提高政治覺悟。政治素質(zhì)可以說是國(guó)防生最重要的素質(zhì)。忠黨愛國(guó),立場(chǎng)堅(jiān)定,具備正確的政治觀念和敏銳的政治鑒別力,是對(duì)國(guó)防生的基本要求。目前,西方思想文化滲透嚴(yán)重,社會(huì)腐敗現(xiàn)象多發(fā),不良網(wǎng)絡(luò)信息干擾,如果國(guó)防生缺乏必要的鑒別能力和抗干擾能力,就容易在政治信念上發(fā)生動(dòng)搖,價(jià)值取向上發(fā)生偏差。為此,必須加強(qiáng)政治素質(zhì)的培養(yǎng),筑牢道德防線,不斷夯實(shí)政治思想基礎(chǔ)。抓好黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)教育,強(qiáng)化國(guó)防生的政治信念和理想追求。通過政治學(xué)習(xí),使其踐行軍人核心價(jià)值觀,樹立起從軍報(bào)國(guó)、扎根基層的理想信念。
在“兩課”和形勢(shì)政策課的基礎(chǔ)上,學(xué)校學(xué)生工作系統(tǒng)和部隊(duì)駐校選培辦應(yīng)制定四年思想教育和軍事教育計(jì)劃,聯(lián)系部隊(duì)當(dāng)前思想教育實(shí)際,著眼培養(yǎng)高素質(zhì)新型軍事人才,以堅(jiān)定的理想信念和梳理正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀為核心;以打牢獻(xiàn)身國(guó)防思想的基礎(chǔ)為重點(diǎn);以培養(yǎng)良好軍人道德修養(yǎng)為基礎(chǔ);以加強(qiáng)軍事教育為目的;以促進(jìn)國(guó)防生全面發(fā)展為目標(biāo)。不斷創(chuàng)新教育方法,切實(shí)增強(qiáng)教育效果,努力把國(guó)防生培養(yǎng)成為政治合格、軍事過硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、信念堅(jiān)定、立志獻(xiàn)身的合格人才。
(二)嚴(yán)格新生軍訓(xùn),實(shí)施軍魂教育。堅(jiān)定國(guó)防生從軍信念、立志獻(xiàn)身國(guó)防、提高軍事素質(zhì)。新生軍訓(xùn)以隊(duì)列訓(xùn)練為主,輔之以消防演習(xí)、電影展播、軍歌聯(lián)賽等多形式、重內(nèi)涵的軍政教育訓(xùn)練。對(duì)國(guó)防生新生的軍訓(xùn),要以比普通生更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施,一要增加訓(xùn)練項(xiàng)目,如擒敵拳等;二要增加訓(xùn)練強(qiáng)度,訓(xùn)練時(shí)間更長(zhǎng)、休息時(shí)間更短、標(biāo)準(zhǔn)要求更高。在新生軍訓(xùn)期間即以軍事理論講座、革命電影、軍訓(xùn)會(huì)操表演等形式對(duì)國(guó)防生實(shí)施軍魂教育,樹立立志從軍報(bào)效祖國(guó)的雄心壯志。
(三)以校史教育為基礎(chǔ),拓展愛國(guó)主義教育。
重視校史校情教育工作,用華政精神辦學(xué)育人,這既是我校的優(yōu)良傳統(tǒng),又是我校的政治優(yōu)勢(shì)。在多年的實(shí)踐中,我校堅(jiān)持用華政精神教育學(xué)生,把愛校榮校教育工作貫穿于軍訓(xùn)的全過程,提高學(xué)習(xí)華政精神的深度和廣度。
在軍訓(xùn)期間,我校通過專題報(bào)告會(huì)、座談等形式,由校領(lǐng)導(dǎo)面向全體新生進(jìn)行愛校教育,通過介紹學(xué)校光榮的歷史、坎坷的歷程以及近年來取得的輝煌成就并展望未來發(fā)展,使新生領(lǐng)會(huì)了校訓(xùn)含義,感受了華政精神,明確了時(shí)代對(duì)自己的要求,從而確立了新的奮斗目標(biāo)。
(四)建章立制,強(qiáng)化組織紀(jì)律意識(shí)。國(guó)防生與地方生一個(gè)很大區(qū)別在于,國(guó)防生都要進(jìn)入部隊(duì)工作,部隊(duì)的工作要求國(guó)防生既要具備良好的科學(xué)文化素質(zhì),更要具備頑強(qiáng)的意志品格、過硬的作風(fēng)紀(jì)律。因此要下大力氣抓好作風(fēng)紀(jì)律的養(yǎng)成,把作風(fēng)紀(jì)律的養(yǎng)成作為國(guó)防生素質(zhì)培養(yǎng)的重要內(nèi)容,堅(jiān)持把作風(fēng)紀(jì)律養(yǎng)成貫穿到國(guó)防生培養(yǎng)全過程,鑄煉國(guó)防生堅(jiān)韌品格。良好的作風(fēng)紀(jì)律形成以嚴(yán)格的制度規(guī)范為基礎(chǔ),因此要完善國(guó)防生管理的各項(xiàng)制度。一是要組織學(xué)習(xí)軍人常識(shí)、武警總部關(guān)于國(guó)防生管理的條令條例、校紀(jì)校規(guī),根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況,結(jié)合武警總部關(guān)于國(guó)防生的管理規(guī)定制定本校的國(guó)防生管理規(guī)定;二是實(shí)行軍事化管理,將國(guó)防生以中隊(duì)形式建制,建立模擬連、排、小班。在日常生活當(dāng)中以普通班級(jí)為單位活動(dòng),在軍政訓(xùn)練中以模擬連排為單位進(jìn)行強(qiáng)化軍人意識(shí)的各種實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)以及思想政治教育活動(dòng),并強(qiáng)調(diào)他們?cè)谟?xùn)練中的主體作用、骨干的領(lǐng)袖作用,以此促進(jìn)國(guó)防生自我管理、自我教育、自我服務(wù)能力的提高。模擬連排建制管理模式對(duì)于不同專業(yè)、不同年級(jí)的國(guó)防生來說,有利于他們之間在思想、學(xué)習(xí)、工作和生活上的交流與溝通,促進(jìn)他們相互之間的學(xué)習(xí)與共同進(jìn)步。三是日常軍政訓(xùn)練常抓不懈。首先,強(qiáng)化體能訓(xùn)練,通過規(guī)范的、經(jīng)常性的、科學(xué)合理的訓(xùn)練,不斷提高國(guó)防生身體素質(zhì);其次,提高軍事技能,通過軍事理論課,提高軍事理論素養(yǎng),通過暑期參加集訓(xùn)、到部隊(duì)實(shí)踐鍛煉、擔(dān)任學(xué)校新生入學(xué)軍訓(xùn)教官、擔(dān)任模擬連排干部培養(yǎng)帶并能力;再者,通過舉辦各種軍事技能比武提高軍事素質(zhì),如寢室內(nèi)務(wù)大比武,軍訓(xùn)會(huì)操表演比賽等。
二、強(qiáng)化認(rèn)同教育階段
經(jīng)過理性認(rèn)知階段,國(guó)防生對(duì)“國(guó)防生”這一概念和今后進(jìn)部隊(duì)工作內(nèi)容、工作性質(zhì)都有了比較明確的認(rèn)識(shí)。認(rèn)知階段只是完成了國(guó)防生教育的初級(jí)階段,還需要將這認(rèn)知提高到認(rèn)同階段。國(guó)防生的認(rèn)同教育就是要達(dá)到讓每位國(guó)防生認(rèn)可其自身的身份,從內(nèi)心高度贊同國(guó)防生所肩負(fù)的責(zé)任和歷史使命。
(一)以黨員發(fā)展、教育為載體,深化思想政治教育,進(jìn)一步提高政治覺悟。
一是將黨員教育的內(nèi)容和政治教育的內(nèi)容結(jié)合起來,提高政治覺悟。在黨員發(fā)展方面注重堅(jiān)持“引進(jìn)來走出去”相結(jié)合,邀請(qǐng)部隊(duì)優(yōu)秀官兵和先進(jìn)人物到學(xué)校為國(guó)防生講述先進(jìn)事跡,同時(shí),也積極組織國(guó)防生到武警部隊(duì)學(xué)習(xí)先進(jìn)單位和先進(jìn)人物事跡,從思想上引導(dǎo)國(guó)防生認(rèn)同軍人核心價(jià)值觀。二是黨組織建設(shè)上注重針對(duì)性和實(shí)效性。國(guó)防生是一個(gè)特殊的群體,在黨員培養(yǎng)、發(fā)展、教育方面與普通學(xué)生又有不同,提高國(guó)防生整體政治覺悟,必須高度重視國(guó)防生黨員的組織發(fā)展工作。國(guó)防生入黨積極分子的培養(yǎng)教育,可以針對(duì)國(guó)防生特點(diǎn)和培養(yǎng)需要,單獨(dú)設(shè)立國(guó)防生黨校,并引入特色黨課和特色考核增強(qiáng)思想教育的實(shí)效性,比如引入老革命軍人講壇、要求每位黨校學(xué)員須參加至少一次志愿者服務(wù)并需考核合格等,對(duì)入黨積極分子強(qiáng)化服務(wù)群眾意識(shí),培養(yǎng)全心全意為人民服務(wù)的思想,使無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、擁政愛民、報(bào)效祖國(guó)的理念深入國(guó)防生內(nèi)心。三是從制度上嚴(yán)格規(guī)范黨員管理,發(fā)揮黨員模范作用。加強(qiáng)國(guó)防生思想政治教育,需要嚴(yán)格規(guī)范國(guó)防生黨員的管理。為確保國(guó)防生從思想上入黨,要嚴(yán)格落實(shí)三個(gè)制度。
1、嚴(yán)格落實(shí)黨員發(fā)展聯(lián)系人制度,充分發(fā)揮入黨聯(lián)系人的幫助教育和督促提高作用。入黨聯(lián)系人制度能夠保證黨員隨時(shí)與入黨積極分子聯(lián)系,及時(shí)了解入黨積極分子思想狀況,對(duì)積極分子的不良思想及時(shí)做正確引導(dǎo)并匯報(bào)黨組織;同時(shí),實(shí)行定期匯報(bào)制度,入黨聯(lián)系人定期在民主生活會(huì)上匯報(bào)積極分子的思想進(jìn)步情況。匯報(bào)堅(jiān)持優(yōu)缺點(diǎn)兩方面匯報(bào),指出入黨積極分子的缺點(diǎn)和不足,督促積極分子改進(jìn),促進(jìn)積極分子的成長(zhǎng)。
2、嚴(yán)格落實(shí)黨內(nèi)民主生活會(huì)制度,積極開展批評(píng)與自我批評(píng)。民主生活會(huì)堅(jiān)持“三評(píng)”,即黨員自評(píng)、黨員互評(píng)、群眾參評(píng)?!叭u(píng)”要堅(jiān)持客觀公正,實(shí)事求是,目的在于發(fā)現(xiàn)問題,提高自己。黨員自評(píng)階段要開展黨員公開述職,黨員同學(xué)在支部民主生活會(huì)上介紹自己一段時(shí)間以來各方面的表現(xiàn)。
3、嚴(yán)格黨內(nèi)請(qǐng)假制度。針對(duì)一些黨員組織紀(jì)律性不強(qiáng),民主生活會(huì)參加率不高的情況,要嚴(yán)格黨內(nèi)請(qǐng)假制度,實(shí)行雙層請(qǐng)假制度。確有客觀原因不能參加民主生活會(huì)的,既要向支部書記請(qǐng)假,也要向支部指導(dǎo)老師請(qǐng)假。
(二)以國(guó)防生入部隊(duì)集中訓(xùn)練為契機(jī),加強(qiáng)軍政訓(xùn)練和職業(yè)認(rèn)同教育。國(guó)防生是未來部隊(duì)的后備力量,其素質(zhì)直接關(guān)系未來部隊(duì)的素質(zhì)。國(guó)防生入部隊(duì)集中訓(xùn)練,與部隊(duì)官兵同吃同住同訓(xùn)練,不僅能讓國(guó)防生迅速了解軍隊(duì)生活,熟悉今后工作內(nèi)容,更重要的是鍛煉國(guó)防生軍政素質(zhì),培養(yǎng)軍隊(duì)感情,增強(qiáng)軍人意識(shí)。實(shí)踐證明,國(guó)防生入部隊(duì)集中訓(xùn)練效果非常顯著,提高了在校國(guó)防生畢業(yè)入部隊(duì)工作的思想基礎(chǔ),軍政素質(zhì)的提高也增強(qiáng)了國(guó)防生的自信心。這些都有助于國(guó)防生革命軍人核心價(jià)值觀的養(yǎng)成。
(三)以在校國(guó)防生擔(dān)任教官,實(shí)現(xiàn)職業(yè)認(rèn)同和軍政訓(xùn)練的無縫對(duì)接。高??刹捎糜蓢?guó)防生擔(dān)任新生軍訓(xùn)教官的做法,一方面能鍛煉國(guó)防生“第一任職”能力素質(zhì),打造“第一任職”實(shí)踐平臺(tái),確保國(guó)防生能力素質(zhì)與部隊(duì)任職需求的全方位對(duì)接。另一方面,參與軍訓(xùn)的國(guó)防生教官為本校高年級(jí)學(xué)生,比部隊(duì)普通官兵更了解學(xué)生所思所想,易于與新生同學(xué)溝通,有利于順利完成軍訓(xùn)任務(wù)。
國(guó)防生擔(dān)任新生軍訓(xùn)教官之前,需經(jīng)過嚴(yán)格的崗前培訓(xùn)學(xué)習(xí),如隊(duì)列動(dòng)作、教學(xué)方法等,還需對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行嚴(yán)格考核,使參訓(xùn)國(guó)防生做到“會(huì)講、會(huì)做、會(huì)教、會(huì)做思想工作”。國(guó)防生以教官的身份,給新生做示范、講解動(dòng)作要領(lǐng),去發(fā)現(xiàn)和糾正軍訓(xùn)中出現(xiàn)的各種問題,這些都有利于國(guó)防生教官語(yǔ)言表達(dá)、軍事素質(zhì)、管理能力、工作方法、交際能力、組織指揮和謀劃等能力的培養(yǎng)和鍛煉。同時(shí),學(xué)校建立軍事訓(xùn)練組協(xié)調(diào)會(huì)、教官評(píng)教評(píng)學(xué)、軍訓(xùn)教員管理等制度,形成了面上有規(guī)劃,點(diǎn)上有保障,系統(tǒng)完備的軍訓(xùn)制度體系。成立以各軍訓(xùn)連連長(zhǎng)為首的檢查小組,多次進(jìn)行內(nèi)務(wù)評(píng)比、板報(bào)評(píng)比、標(biāo)兵評(píng)比,實(shí)行以“兵”訓(xùn)兵,充分調(diào)動(dòng)各級(jí)訓(xùn)練的積極性。軍訓(xùn)期間,全體參訓(xùn)新生自始至終能保持著高漲的熱情和積極向上的精神狀態(tài),他們以國(guó)防生教官為標(biāo)桿,服從命令,嚴(yán)格訓(xùn)練,領(lǐng)悟著意志、毅力的豐富含義;同時(shí)也親切交流,近距溝通,體味著關(guān)愛、友情的深切內(nèi)涵。
從大學(xué)生到“準(zhǔn)軍人”、從受訓(xùn)者到施訓(xùn)者的角色轉(zhuǎn)變讓國(guó)防生們對(duì)軍事指揮和管理有了更深刻的認(rèn)識(shí),既提高了軍政素養(yǎng),又堅(jiān)定了獻(xiàn)身國(guó)防的信念,實(shí)現(xiàn)了職業(yè)認(rèn)同和軍政訓(xùn)練的無縫對(duì)接。
三、踐行實(shí)施階段
(一)以志愿服務(wù)為先導(dǎo),提倡群眾觀念,增強(qiáng)奉獻(xiàn)意識(shí)。志愿服務(wù)能夠提高人的思想境界,培養(yǎng)愛國(guó)愛民的奉獻(xiàn)意識(shí)。
1、世博期間,國(guó)防生踴躍參與,用實(shí)際行動(dòng)踐行了世博精神。值世博會(huì)之機(jī),國(guó)防生參加世博會(huì)志愿者工作非常有意義。很多國(guó)防生志愿者放棄了參加考研輔導(dǎo)班、司法考試輔導(dǎo)班、英語(yǔ)輔導(dǎo)班,將青春奉獻(xiàn)于世博會(huì)。為期40天的長(zhǎng)期志愿者工作期間,國(guó)防生們經(jīng)歷了高溫酷暑、人流量大、體力不支等多重考驗(yàn),圓滿完成了任務(wù)。期間,涌現(xiàn)出一大批先進(jìn)個(gè)人,好人好事接連不斷。0747班黨員3人次做好人好事11次,預(yù)備黨員9人好人好事30余次,入黨積極分子25人好人好事達(dá)100余次。
2、世博后,更要把世博志愿者精神發(fā)揚(yáng)光大。世博志愿者精神是世博留給我們的寶貴財(cái)富,我們應(yīng)該將這種精神在大學(xué)園區(qū)、在中小學(xué)校、在社會(huì)上廣泛宣傳,繼續(xù)譜寫志愿者精神的光輝篇章。一是開展以宣傳綠色環(huán)保為主題的“萬人世博心,一元綠色行”活動(dòng),將綠色植物送進(jìn)校廣大師生和社區(qū)居民手中;二是開展以宣傳保護(hù)珍稀動(dòng)物為主題的上海市動(dòng)物園志愿者活動(dòng),用愛心感染廣大動(dòng)物園游客,讓廣大市民也樹立保護(hù)珍稀動(dòng)物共建美好家園的理念;三是開展以助青少年成長(zhǎng)為主題的義務(wù)支教活動(dòng)。
(二)以國(guó)防教育宣講為主導(dǎo),提高軍人意識(shí),增強(qiáng)使命感。
國(guó)防教育是愛國(guó)主義教育的重要內(nèi)容,在中小學(xué)校開展國(guó)防教育意義重大。一是能夠?qū)?guó)防教育帶入中小學(xué)校。二是能夠激發(fā)中小學(xué)生的愛國(guó)主義情操。三是國(guó)防生自身而言,宣講的過程也是進(jìn)一步學(xué)習(xí)國(guó)防知識(shí)的過程,有利于提高其自身軍人意識(shí)、軍人榮譽(yù)感和愛國(guó)主義情操,也有利于培養(yǎng)國(guó)防生軍民感情。在國(guó)防教育宣講的過程中注意:一是結(jié)合國(guó)家需要,以愛國(guó)主義教育為主。二是結(jié)合專業(yè)知識(shí),內(nèi)容以時(shí)政為主。講時(shí)政,講國(guó)際大環(huán)境,強(qiáng)調(diào)國(guó)防重要性。三是結(jié)合中小學(xué)生實(shí)際,形式以講述先進(jìn)事跡為主。
(三)以“國(guó)防生講壇”為載體,提高踐行軍人核心價(jià)值觀能力
結(jié)合大學(xué)生開放式教學(xué)的特點(diǎn),設(shè)立“國(guó)防生講壇”,采取演講、辯論、座談、講座、茶話會(huì)等形式,實(shí)行每月開講,內(nèi)容涉及愛軍報(bào)國(guó)、理想信念、時(shí)事政治、軍事理論、國(guó)防科技知識(shí)、英模事跡等,達(dá)到鍛煉國(guó)防生語(yǔ)言表達(dá)能力、拓寬國(guó)防生知識(shí)面、提高國(guó)防生影響力、增強(qiáng)國(guó)防生榮譽(yù)感、宣傳國(guó)防知識(shí)、提高政治覺悟等目的。
第二篇:踐行核心價(jià)值觀
踐行核心價(jià)值觀,爭(zhēng)做優(yōu)秀監(jiān)獄警察
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事們:
大家好!我是教育科干警邱燕。今天我演講的題目是“踐行核心價(jià)值觀,爭(zhēng)做優(yōu)秀監(jiān)獄警察”。
2年前,當(dāng)我從政法大學(xué)畢業(yè),來到監(jiān)獄報(bào)到的時(shí)候,就有家人和朋友告訴我,如今的罪犯很難管,監(jiān)獄工作很難做,“最苦最累的是獄警,最不安全的也是獄警”,你可要慎重選擇啊!我沒有猶豫,毅然來到了吳忠監(jiān)獄,成為一名真正的監(jiān)獄警察。今天,如果有人再問我,為什么我會(huì)如此執(zhí)著地選擇監(jiān)獄警察這個(gè)職業(yè),我會(huì)堅(jiān)定地回答,因?yàn)樗麄冎艺\(chéng)、廉潔,因?yàn)樗麄兙礃I(yè)、嚴(yán)明。監(jiān)獄警察永遠(yuǎn)是核心價(jià)值觀的倡行者,監(jiān)獄警察永遠(yuǎn)是最可愛的群體!工作兩年來,作為一名監(jiān)獄戰(zhàn)線上的新兵,我不禁問自己,踐行核心價(jià)值觀我該怎么辦?我將目光投向了我的周圍,一個(gè)個(gè)在平凡崗位上任勞任怨、默默奉獻(xiàn)的老一代監(jiān)獄警察給了我表率,給了我回答。那就是:忠誠(chéng)履職,愛崗敬業(yè)。如果說人民警察,是一個(gè)神圣的詞眼。那么,監(jiān)獄警察,就是一首無言的頌歌。忘不了,在地震來臨時(shí),四川崇州監(jiān)獄警察為解救被困服刑人員堅(jiān)守到最后的無私和大愛;忘不了,呼和浩特二監(jiān)我們年輕的戰(zhàn)友蘭建國(guó)力阻四名逃犯身中57刀的頑強(qiáng)和壯烈;忘不了,我們的前輩楊建軍同志在追捕逃犯時(shí)的無畏和勇敢。這就是我向往和追求的人民衛(wèi)士,這就是我崇拜和敬佩的監(jiān)獄警察。正是他們,用對(duì)黨的監(jiān)獄事業(yè)無限的忠誠(chéng),構(gòu)建起共和國(guó)平安和諧的大廈,詮釋了當(dāng)代監(jiān)獄警察無比堅(jiān)定的核心價(jià)值觀。假如此時(shí)此刻,那些敬愛的前輩、親愛的戰(zhàn)友就站在我面前,我會(huì)怎樣表達(dá)真摯的的情感?什么也不用說,我會(huì)本能地舉起右手,向他們致以崇高的敬禮!人的一生會(huì)有多種選擇,會(huì)有各種不同的職業(yè),會(huì)在潛移默化中形成不同的信仰和價(jià)值觀。然而,當(dāng)我們的職業(yè)和國(guó)家的發(fā)展命運(yùn)緊緊相連的時(shí)候,和人民幸福安康緊緊相系的時(shí)候,和閃耀的國(guó)徽、綠色的橄欖枝融為一體的時(shí)候,我們別無選擇。選擇了監(jiān)獄警察,就注定要默默奉獻(xiàn)、固守清貧,注定要犧牲天倫之樂,傾情于枯木逢春。伴隨著共和國(guó)日漸強(qiáng)盛的足跡,監(jiān)獄工作也走過了六十多個(gè)難以忘懷的春夏秋冬。曾經(jīng),面對(duì)紛繁復(fù)雜的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮,我們?yōu)閳?jiān)守的信仰困惑過;曾經(jīng),面對(duì)異常嚴(yán)峻的監(jiān)管形勢(shì),我們?yōu)榧珙^的責(zé)任焦慮過;曾經(jīng),面對(duì)無法挽救的責(zé)任事故,我們?yōu)樽约旱氖氉载?zé)過;曾經(jīng),面對(duì)付出與收獲的失衡窘境,我們?yōu)楣淌氐穆殬I(yè)情操猶豫過。作為一名當(dāng)代警察,我們無時(shí)不在面臨著名與利,美與丑,正義與邪惡,物質(zhì)、金錢與精神、理想的選擇。但是,當(dāng)我們托舉起莊嚴(yán)的警徽,就強(qiáng)烈地感受到了黨和人民所寄予的神圣使命;當(dāng)我們跨進(jìn)莊嚴(yán)的監(jiān)獄大門,就深刻地理解了平安和諧所包涵的厚重內(nèi)涵;當(dāng)我們穿上這莊嚴(yán)的警服,就意味著我們必須少一點(diǎn)清閑,多一份堅(jiān)守;少一點(diǎn)名利,多一份忠誠(chéng);少一點(diǎn)索取,多一份奉獻(xiàn)。
相信,大家都有過這樣的體會(huì):當(dāng)我們?cè)谝淮未纬晒Φ膫€(gè)別談話后,面對(duì)服刑人員深深鞠躬的時(shí)候;當(dāng)我們帶領(lǐng)服刑人員攻克技術(shù)難關(guān),開心一笑的時(shí)候;當(dāng)我們?nèi)テh(yuǎn)山鄉(xiāng)家訪考察時(shí),家屬滿懷敬意,用衣袖為我們撣去凳子上浮灰的時(shí)候;當(dāng)服刑人員接過釋放證明書,滿懷信心踏上回鄉(xiāng)之路的時(shí)候??那一刻,作為一名監(jiān)獄警察的豪情和喜悅,難道能用擁有多少存款,穿過多少皮爾·卡丹,喝過多少“人頭馬”,坐過多少“奔馳”來衡量嗎?
人,是要有一種精神的。而對(duì)于監(jiān)獄人民警察來說,經(jīng)歷了多年的艱辛磨礪、風(fēng)雨雪霜,已形成了統(tǒng)一的意志,共同的信念和強(qiáng)大的精神力量,那就是忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔??纯次覀兩磉叧ο嗵幍膽?zhàn)友吧,他們?yōu)榇_保監(jiān)管安全連續(xù)幾年沒和家人過一個(gè)除夕夜;他們因?yàn)楣?jié)假日值班,將五六歲的孩子獨(dú)自鎖在家中,已是習(xí)以為常;他們因?yàn)橐獔?jiān)守崗位,父母床前不能盡孝,妻兒病了不能照料;陪孩子去游樂園玩的承諾常常在孩子埋怨的眼神中化為泡影;就連上街買件新衣服的計(jì)劃也一推在推。這就是監(jiān)獄警察,他們?cè)趯?duì)監(jiān)獄事業(yè)的忠誠(chéng)中,舍棄自己的小家,卻努力構(gòu)建著和諧社會(huì)這個(gè)大家。他們以忠誠(chéng)踐行著神圣的使命,他們以忠誠(chéng)書寫著“政法干警核心價(jià)值觀”最華美的篇章。
太陽(yáng)燃燒,因?yàn)樗x擇了輝煌;高山挺拔,因?yàn)樗x擇了偉岸。我呢,面對(duì)警徽,莊嚴(yán)宣誓的時(shí)刻,和同事們一樣,我選擇了忠誠(chéng)、為民、公正和廉潔?!暗离m邇,不行不至;事雖小,不為不成”。親愛的同事們,讓我們繼續(xù)高揚(yáng)理想和信念的旗幟,將政法干警核心價(jià)值
觀內(nèi)化于心、外化于行,貫穿于監(jiān)獄各項(xiàng)工作實(shí)踐,做一名人民滿意的監(jiān)獄警察。
謝謝大家!
第三篇:踐行核心價(jià)值觀
1、踐行核心價(jià)值觀
2、綠色背影
3、不松鐵拳
4、堅(jiān)決打勝仗
5、我們是一支無形的軍旅
6、愛國(guó)奉獻(xiàn)歌
7、愛民歌
8、八月桂花遍地開
9、把光榮扛起來
10、班長(zhǎng)
11、班長(zhǎng)的玫瑰
12、保家衛(wèi)國(guó)
13、報(bào)告祖國(guó)
14、報(bào)效國(guó)家
15、軍營(yíng)歌謠
16、我的老班長(zhǎng)
17、崇尚榮譽(yù)
18、穿軍裝的男孩
19、穿上軍裝的那一天
20、從軍報(bào)國(guó)歌
21、從軍歌
22、打靶歸來
23、單身部隊(duì)
24、當(dāng)兵的地方
25、當(dāng)兵的哥們
26、當(dāng)兵的那一天
27、當(dāng)兵就是當(dāng)英雄
28、當(dāng)兵去細(xì)沙
29、當(dāng)個(gè)英雄
30、當(dāng)過兵的戰(zhàn)友干一杯
31、當(dāng)那一天來臨
32、當(dāng)一個(gè)好兵
33、當(dāng)祖國(guó)召喚的時(shí)候
34、永遠(yuǎn)的兄弟
35、兄弟
36、革命氣節(jié)歌
37、官兵友愛歌
38、跟上班長(zhǎng)
39、官兵友愛歌
40、光榮的七一
41、國(guó)防生之歌
42、國(guó)家
43、紅旗之戀
44、艱苦奮斗45、46、47、48、49、50、51、52、53、54、55、56、57、58、59、60、61、62、63、64、65、66、67、68、69、70、71、72、73、心兒伴著軍旗飛 救國(guó)軍歌 軍港之夜 軍魂之歌 軍人本色 軍營(yíng)夜色好 軍營(yíng)夜晚靜悄悄 軍中綠花 軍裝的味道 看誰(shuí)能戰(zhàn)斗 老兵你要走 老轉(zhuǎn)哥們 離開部隊(duì)的一天 練為戰(zhàn) 送送老兵 綠軍裝的夢(mèng) 綠色的背影 美麗的軍營(yíng) 夢(mèng)在飛翔 那個(gè)士兵真好 難忘的軍旅生活 你是我的英雄 年輕的士兵 戰(zhàn)友你好 情系老百姓 熱愛人民 人民軍隊(duì)終于黨 榮辱觀之歌
第四篇:踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
(教師教育學(xué)院
12應(yīng)用心理學(xué)
鄧海飛
1211021001)[摘要] 每一個(gè)社會(huì)都有其核心的價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在社會(huì)主義價(jià)值觀念體系中處于核心地位,是立足于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的價(jià)值認(rèn)同體系,涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想等社會(huì)生活的方方面面,是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值訴求的基本要求和總體看法,是人們對(duì)社會(huì)主義美好價(jià)值和社會(huì)主義穩(wěn)定關(guān)系的追求,反映社會(huì)主義本質(zhì)屬性。它是滿足全體人民需要的觀念,為社會(huì)主義的建設(shè)指明了方向,從更深層次指引著社會(huì)主義的實(shí)踐。本文主要論述了在當(dāng)代,我們應(yīng)該如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
[關(guān)鍵詞] 社會(huì)主義核心價(jià)值觀
踐行的意義
踐行的方法
一、什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀
我國(guó)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成進(jìn)行了孜孜不倦的探索,最終到 2012 年 11月8日黨的第十八次代表大會(huì)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的凝練,明確提出了層次有序、清晰凝練、內(nèi)涵豐富的 24 字核心價(jià)值觀。十八大報(bào)告明確指出,“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。而24字核心價(jià)值觀又可分為國(guó)家、社會(huì)和公民個(gè)人三個(gè)層面,國(guó)家層面:富強(qiáng)、民主、文明、和諧;社會(huì)層面:自由、平等、公正、法治;公民層面:愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
二、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義
對(duì)于當(dāng)代中國(guó)來說踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是團(tuán)結(jié)全黨全國(guó)人民共同奮斗的精神動(dòng)力,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不可或缺的方面,對(duì)于人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步意義重大。當(dāng)然,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行是一個(gè)巨大的系統(tǒng)過程,不僅需要理論上的認(rèn)同,更需要實(shí)踐上的踐行,要深入到社會(huì)生活的方方面面。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在馬克思主義的指導(dǎo)下,立足中國(guó)的社會(huì)主義實(shí)踐,形成的符合人民根本利益、具有普遍認(rèn)同的價(jià)值觀,其內(nèi)容涉及到國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行這樣一個(gè)工程中,必須集中力量、突出重點(diǎn),需要國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人的共同努力,形成強(qiáng)大的向心力和凝聚力,從而切實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行。
三、如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
(一)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值理念的思想教育
思想教育是社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建的關(guān)鍵環(huán)節(jié),價(jià)值觀教育是一種內(nèi)在的啟發(fā)和引導(dǎo),我們要重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)民教育,從而加強(qiáng)人們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值理念的思想認(rèn)知,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心,轉(zhuǎn)化為人們的自覺認(rèn)同。當(dāng)然,在教育時(shí)文明要注重培養(yǎng)價(jià)值觀被接受的形式。我們要?jiǎng)?chuàng)新價(jià)值觀教育的形式,不能只是一味灌輸,而是要引導(dǎo)人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行思考和判斷,分析價(jià)值形式,能夠在多元的價(jià)值世界和復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中做出正確的價(jià)值選擇,培養(yǎng)他們的價(jià)值判斷能力和思維選擇能力。
(二)以政策法規(guī)和制度建設(shè)激勵(lì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效踐行 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行離不開國(guó)家制度的保障,只有在國(guó)家政策法規(guī)和制度建設(shè)的激勵(lì)下,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的各項(xiàng)措施和途徑得到國(guó)家的允許,各項(xiàng)工作才能順利進(jìn)行,從而切實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行。
第一,政策調(diào)控是社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行的有力措施。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行過程中,國(guó)家政策的調(diào)控具有重要的作用。當(dāng)政策調(diào)控的方向與價(jià)值觀的導(dǎo)向一致時(shí),就會(huì)為價(jià)值觀的踐行提供政策上的支持,引領(lǐng)人們主動(dòng)認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀并自覺踐行。反之,如果政策的調(diào)控與價(jià)值觀導(dǎo)向不一致時(shí),社會(huì)主義核心價(jià)值觀就很難被人民群眾所認(rèn)同接受。
第二,法治建設(shè)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行的重要保障。政策對(duì)人的約束是“軟性”的,沒有強(qiáng)制性,更多的是要求人們自律自求。而法治則是“硬性”的,通過制定法律法規(guī)來保障社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行。社會(huì)主義法律以國(guó)家強(qiáng)制力為保障,捍衛(wèi)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位,協(xié)調(diào)人們認(rèn)同社會(huì)主義的核心價(jià)值理念,并為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行提供有力的支撐和便于操作的方式。
第三,加強(qiáng)制度建設(shè),激勵(lì)和約束社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效踐行。制度一旦實(shí)行,就具有長(zhǎng)效性和強(qiáng)制性,制度可以通過激勵(lì)和約束來控制人的價(jià)值選擇和行為選擇,對(duì)于價(jià)值觀的踐行具有重要作用。
(三)營(yíng)造認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的輿論環(huán)境
營(yíng)造認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的輿論環(huán)境,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行的一個(gè)重要條件。我們要優(yōu)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行的文化環(huán)境,樹立正確的社會(huì)輿論導(dǎo)向,使其在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行中發(fā)揮正面的引導(dǎo)作用,從而引導(dǎo)人們?cè)谒枷肷钐幷嬲J(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
(四)著重公民的道德信仰和行為規(guī)范
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行除了國(guó)家政策的制約、社會(huì)輿論的引導(dǎo),還需要注重社會(huì)公民的實(shí)踐養(yǎng)成。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要真正得到踐行,離不開社會(huì)生活和公民的實(shí)踐。因此,要注重培養(yǎng)公民的道德信仰,規(guī)范公民的行為,使踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘I钪械淖杂X行動(dòng)。只有深入到公民的具體實(shí)踐活動(dòng)中,才能使人們深切感悟到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值意蘊(yùn),去認(rèn)識(shí)和接受它。因此,我們必須提高公民的道德素質(zhì)和自身修養(yǎng),規(guī)范公民的行為,從而使社會(huì)主義核心價(jià)值觀得到真正踐行。
(五)建立健全社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行的長(zhǎng)效機(jī)制
體制機(jī)制的建立健全對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行具有十分重要的意義。從中
國(guó)的具體實(shí)踐出發(fā),我們需要建立健全社會(huì)教育、利益調(diào)節(jié)、社會(huì)獎(jiǎng)懲、道德約束和法律約束等機(jī)制,從而來保障社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行。
綜上所述,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要國(guó)家、社會(huì)、公民的共同努力。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行過程中,我們要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想、立足國(guó)情、遵守規(guī)律、繼承傳統(tǒng)、開拓創(chuàng)新,利用國(guó)家制度的保障、社會(huì)輿論的引導(dǎo)、公民實(shí)踐的養(yǎng)成,使踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為廣大人民群眾的思想認(rèn)同和自覺行動(dòng),以此來推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真正踐行。
[參考文獻(xiàn)] [1] 胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京:人民出版社,2012:18 [2] 韓春燕.踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的策略研究[D].遼寧:遼寧大學(xué)馬克思主義基本原理,2013
第五篇:踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,展現(xiàn)青春正能量”
馮
光婷 2013210473 大一 商學(xué)院
*** 思想靈魂是是我們的外在表現(xiàn),時(shí)代責(zé)任是我們形象的外在升華,我們的加上,義不容辭的擔(dān)子就是要凝聚民族魂,要傳遞正能量,要投身新改革,要研討新辦法,要建設(shè)新家園。也就是說,我們必須要從內(nèi)心深處徹底認(rèn)同,才能自覺踐行,才能很好地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入、滲透和體現(xiàn)到本職工作、日常學(xué)習(xí)和生活點(diǎn)滴之中。因此,我們必須要當(dāng)好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想者。
首先,理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀
黨的十八大報(bào)告用24個(gè)字分三個(gè)層次概括社會(huì)主義核心價(jià)值的內(nèi)涵,從國(guó)家層面看,是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會(huì)層面看,是自由、平等、公正、法治;從公民個(gè)人層面看,是愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài),是公民思想道德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂,是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向,我們作為學(xué)生,毫無疑問要樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值。其次,大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,需要凝聚正能量、傳遞正能量
正能量是指“一切予人向上和希望、促進(jìn)人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情”。用我們通俗的話理解:正能量就是“正氣”,就是一種積極向上的精神。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程實(shí)踐上就是凝聚“正能量”,傳遞正能量的過程。
作為青年學(xué)生來說踐行“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值的取向,關(guān)鍵還是要落實(shí)到日常生活學(xué)習(xí)中:愛國(guó)——就是要把偉大的愛國(guó)精神落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”、發(fā)奮讀書、勤奮工作上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作,完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù),勤奮讀書,學(xué)有所成,全面發(fā)展,健康成長(zhǎng)。誠(chéng)信——就是要誠(chéng)信做人,踏實(shí)做事。友善——就是要尊敬師長(zhǎng),聽從教育,服從管理,團(tuán)結(jié)同學(xué),助人為樂。如果我們都做到這些,那么我們身上就凝聚了“正能量”。在我們學(xué)校,我們身邊其實(shí)是凝聚大量的“正能量”的:我們有市級(jí)、校級(jí)的三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀團(tuán)員、優(yōu)秀團(tuán)干部、文明宿舍、競(jìng)技獲獎(jiǎng)?wù)?、青年志愿者、文明紀(jì)律、勤奮學(xué)習(xí)、助人為樂、拾金不昧的同學(xué)等等,這些就是我們學(xué)校的正能量,這些就是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的榜樣。我們要在學(xué)校內(nèi)大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。
讓我們的學(xué)校充滿“正能量”還要預(yù)防種種“負(fù)能量”引發(fā)的破壞力量。我們學(xué)校中也有很多“負(fù)能量”。比如說:曠課遲到、無心向?qū)W;損壞公物、亂丟亂扔;不聽教育、不思進(jìn)??;打架斗毆、惹是生非;不敬師長(zhǎng);弄虛作假、考試作弊等不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范的行為。我們把它統(tǒng)稱為“負(fù)能量”,這些“負(fù)能量”載我們學(xué)校大量的存在,必然會(huì)影響學(xué)校的穩(wěn)定和發(fā)展,必然會(huì)危機(jī)同學(xué)的健康成長(zhǎng),我們必須堅(jiān)決抵制、摒棄,我們絕不能讓這些負(fù)能量在我們學(xué)校有生長(zhǎng)的土壤。
一個(gè)國(guó)家只有凝聚正能量才能富強(qiáng)、民主、文明、向上。同學(xué)們,讓我們都行動(dòng)起大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做傳遞“正能量”的使者,讓我們的學(xué)校充滿著正能量。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,形成全民族奮發(fā)向上的精神力量、團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶,是我國(guó)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。核心價(jià)值觀是在社會(huì)中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念,正確的價(jià)值觀只有被廣大人民群眾普遍接受、理解和掌握并轉(zhuǎn)化為社會(huì)群體意識(shí),才能為人們所
總之,隨著制度、政策、法律等日趨完善,隨著全體公民思想覺悟和道德水準(zhǔn)不斷提升,社會(huì)主義核心價(jià)值觀一定會(huì)融入人們的生產(chǎn)生活和精神世界,凝聚成實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大正能量。