第一篇：向道德模范學(xué)習(xí)

向道德模范學(xué)習(xí)，從身邊小事作起

道德是一種美德，是個人品質(zhì)的一種根本體現(xiàn)。道德模范是時代的道德典范、道德榜樣，是社會的巨大精神財富。弘揚社會正氣、樹立道德新風，是廣大人民的共同心聲。公民道德建設(shè)需要道德榜樣的引領(lǐng)和帶動，褒揚道德模范、學(xué)習(xí)道德模范，對于推動我市的公民道德建設(shè)起關(guān)鍵作用，同樣，對于我市的經(jīng)濟建設(shè)具有非常重要的意義。

近年來，我市的經(jīng)濟發(fā)展是迅速的，前景是光明的。經(jīng)濟的發(fā)展需要一個和諧的社會環(huán)境，需要廣大市民以道德規(guī)范為準繩，從身邊小事做起。總攬我市經(jīng)濟發(fā)展狀況，公民道德建設(shè)起到非常重要的作用，但是仍然存在不足之處，我市經(jīng)濟建設(shè)的軟實力有待加強。簡單概括如下：一是有待廣大市民積極為自然環(huán)境的改善而努力。這里所說的改善主要是針對廣大市民缺乏環(huán)保意識而言的，隨手丟垃圾、隨地吐痰等現(xiàn)象極其普遍，這種從眾心理需要改變。二是需要廣大市民遵守交通規(guī)則以改善我市交通狀況。我市有些地方在主街道路口都配幾個交警，可是仍然有許多人違反交通規(guī)則，既體現(xiàn)了市民的安全意識淡薄，也體現(xiàn)了交警的作用沒有得到充分發(fā)揮，嚴重影響我市的交通環(huán)境。三是小商小販經(jīng)營雜亂，沒有形成統(tǒng)一的市場。尤其是個別縣城，擺攤混亂，嚴重的是晚上主大街都會攤點到處都是。四是少數(shù)公務(wù)員服務(wù)意識不強，效率較低。這些公務(wù)員沒有為人民服務(wù)的意識，把自己看作高高在上于人民，對服務(wù)對象輕慢，工作不力，甚至磨蹭。五是公共場所不能尊老愛幼、助人為樂等現(xiàn)象相當普遍。公交車、廣場等場所應(yīng)該主動為弱勢人群提供幫助，事實卻不盡如人意。等等以上都是我們生活中常見的現(xiàn)象，對我市經(jīng)濟的發(fā)展會產(chǎn)生極其嚴重的影響。經(jīng)濟的發(fā)展需要良好的社會環(huán)境、人文環(huán)境，需要每一個人的積極參與，才能實現(xiàn)我市可持續(xù)發(fā)展。

首先，要形成一種正確的輿論導(dǎo)向，發(fā)揮道德模范的巨大影響力。

在多元化價值中那些錯誤的或消極的價值觀念對公民道德建設(shè)形成了強大沖擊，道德模范的先進事跡為人們在市場經(jīng)濟條件下判斷行為得失、確定價值取向、作出道德選擇提供了基本規(guī)范。道德模范是樹立和踐行社會主義榮辱觀的榜樣，我們要通過多種渠道大力宣傳道德模范的先進事跡，會使我們感動于他們在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績，感動于他們想他人之所想、急他人之所急的助人為樂的精神，感動于他們誠實守信的一言一行，感動于他們老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼的樸實善良，感動于他們危急時刻挺身而出的勇氣……他們都非常平凡，仿佛就在我們身邊，沒有豪言壯語，沒有豐功偉績，只有一言一行的示范引領(lǐng)，但卻讓我們感受到了社會的文明和美好。人們能從這些道德模范身上感受到一種力量，能看到他們自覺踐行社會主義榮辱觀，模范遵守公民基本道德規(guī)范，是我們的楷模。他們有的做出見義勇為的壯舉；有的在平凡崗位上默默奉獻；有的嚴于自律，誠實守信；有的感恩與人，敬老愛親。有的助人為樂，幫困扶貧……但這并不表示各個道德模范只在其所在的一個方面具有良好的素質(zhì)，而是這個方面的事跡最為突出。在我國經(jīng)濟高速發(fā)展和社會日益進步的今天，更需要提高全民的文明素質(zhì)，來推動經(jīng)濟社會科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、率先發(fā)展。社會的文明風尚需要道德楷模的示范引領(lǐng)，需要文明楷模的力量激勵。從這些道德模范的身上，我看到了中華民族的傳統(tǒng)美德依然源遠流長，看到了文明之花已競相開放，結(jié)出碩果。他們的高尚品德發(fā)揮著文明、健康、向上的引領(lǐng)作用，使我們自覺融入了社會文明風尚，使人們對道德建設(shè)充滿信心。這些道德模范將用他們感人的道德故事和助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻、孝老愛親的高尚品德，為人們樹立正確的導(dǎo)向，推動全社會形成知榮辱、樹正氣、促和諧的社會風尚，為我市的經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造文明和諧的社會氛圍。

我們在學(xué)習(xí)宣傳道德模范先進事跡時，方式要靈活多樣。應(yīng)把做好身邊小事作為提高公民道德素質(zhì)的著力點，在各個街道普遍建立道德建設(shè)宣傳園地。還要根據(jù)我市的具體實際情況把道德規(guī)范印成內(nèi)容適合人們接受的宣傳單、宣傳冊，利用主要活動散發(fā)給群眾，有些還可以編成詩歌和順口溜，使人們易記易誦；把道德規(guī)范制作成圖畫，使其內(nèi)容妙趣橫生，貼近實際，大伙在觀看的同時，也在對照檢查自己的日常行為，在潛移默化中接受教育。號召大家積極加入“公民道德榜樣”志愿者行列中來，一起遵守愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻等公共道德。我們在教育引導(dǎo)的同時，還應(yīng)輔之以有效的監(jiān)督機制，在城鎮(zhèn)，臨街的店鋪，單位都要有具體要求：每戶門前衛(wèi)生清潔、每戶認養(yǎng)門前花木，進門一句問候語等。在農(nóng)村，應(yīng)積極發(fā)動農(nóng)民把堆積的垃圾清出院子和街道，集中處理。

其次，要從身邊小事做起，人人爭做我市形象代言人。在我市公民道德建設(shè)中應(yīng)充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的模范帶頭作用。人民群眾對領(lǐng)導(dǎo)干部的道德期望很高，他們既希望領(lǐng)導(dǎo)干部具有高超的管理才能，又期盼領(lǐng)導(dǎo)干部能夠成為道德榜樣，在公民道德建設(shè)中真正發(fā)揮示范和表率作用。領(lǐng)導(dǎo)干部做道德表率，不只是個人修煉道德品性的需要，還是領(lǐng)導(dǎo)干部能否切實做到“立黨為公、執(zhí)政為民”的道德試金石。領(lǐng)導(dǎo)干部不同于普通的公民，他們手中握有人民賦予的公共權(quán)力，如果他們的道德品性低下，濫用職權(quán)謀取私利，其行為對公民道德建設(shè)帶來的消極影響是巨大的。在現(xiàn)實社會生活中，人們榮辱觀念的缺失或混亂、是非和善惡觀念顛倒等道德問題的產(chǎn)生，與個別領(lǐng)導(dǎo)干部貪污受賄、鋪張浪費、作威作福等給公民帶來的負面影響是密不可分的。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，學(xué)習(xí)道德模范就是要把堅定的理想信念作為立身之本，常懷律己之心、常除非法之念、常思貪欲之害、常修為官之德。理想信念是共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的精神支柱，是拒腐防變的根本。領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢固樹立中國特色社會主義共同理想和社會主義榮辱觀，珍惜手中的權(quán)力，始終把人民群眾的利益放在第一位，自覺實踐有利于公共利益的道德行為。

對于普通廣大市民來說，學(xué)習(xí)道德模范首先要把自己的工作作好，這是踐行道德規(guī)范的具體體現(xiàn)。向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們刻苦鉆研業(yè)務(wù)爭創(chuàng)一流業(yè)績的精神，把這種精神運用于我們的工作，激勵我們不斷進步、超越自我、實現(xiàn)突破；向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們工作細致認真，一絲不茍的精神，把我們的工作爭取做到完美；向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們忘我的投入，這是創(chuàng)新的前奏，是一種道德信念，應(yīng)成為我們?nèi)粘９ぷ髦械囊粭l主線；向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們持之以恒的品質(zhì)，能夠克服我們工作中遇到的任何一個難關(guān)?！白鲆患檬虏⒉浑y，難的是一輩子做好事。”然而張宗良的事跡告訴我們，一輩子做好事再難，他也要做！他做到了！張宗良多年如一日地照顧一個非親非故的老人回保才，回保才老人是一名受過傷的殘疾軍人，在解放戰(zhàn)爭中失去了左臂。他冬季為回保才老人買煤取暖，夏季為老人做足防暑防雨工作，每次去老人住的地方他都要把所有生活垃圾清理干凈，每一個節(jié)日都提前為老人準備好過節(jié)的東西，數(shù)年如一日，成了老人家里的義務(wù)維修工和服務(wù)員。我們要以他為榜樣，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，做好自己的本職工作，盡自己最大的努力為我市增光添彩！

對于普通廣大市民來說，學(xué)習(xí)道德模范一定要著眼于我市整體形象的戰(zhàn)略高度，嚴格要求自己的言行。我們要具有環(huán)保意識、綠色消費意識，真正實現(xiàn)低碳生活，把我市的自然環(huán)境美化成能吸引商家的美麗勝地；要形成尊老愛幼、助人為樂的良好氛圍，處處都能給人家的感覺；樹立遵守交通規(guī)則、市場秩序的觀念，人人爭取能做優(yōu)秀的亳州形象代表等，為我市的經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造一個良好環(huán)境。

道德和法律有相同之處，即都可以約束人。但道德對人的約束更多的取決于個人的品質(zhì)。而法律對人的約束則是外在施加的，是一種強制性手段。因此，法律是制止違法犯罪的有效手段，但同時也只是一種治標的手段。而道德雖然不是制止不良風氣的有效手段，但卻是治本的手段。所以，整個社會良好風氣的形成，最終需要每個人道德素質(zhì)的提高。但這是一個漫長的過程。當今社會，權(quán)、錢、色等欲望讓人們不惜做出重大的犧牲而做出違法的事。因此在全社會提高公民的道德素質(zhì)不是一件很容易的事。同時，道德觀念深入人心，本身就是一個漫長的過程。但我們可以采取一些措施來加快這個過程。我們通過各種途徑進行公民道德教育，尤其是道德模范榜樣的無窮力量，必定對提高人們道德素質(zhì)起到很好的促進作用。

向道德模范學(xué)習(xí)，從身邊小事做起

第二篇：如何向道德模范學(xué)習(xí)

[如何向道德模范學(xué)習(xí)]

向身邊的道德模范學(xué)習(xí)鐵面柔情的女法官

在鐘山縣法院，有一位法官，十多年來在刑事審判工作中，認真履行法官的職責，對失足少年的審判，傾注大量的心血和愛心，處處透射出敬業(yè)奉獻的精神，如何向道德模范學(xué)習(xí)。她就是龍鳳鳴。

龍鳳鳴在擔任刑庭庭長期間，主審的案件做到事實清楚、證據(jù)確鑿，無一發(fā)回重審，無一改判，并認真做好案件宣判后的息訴工作。xx至xx年她主審案件90多件，每年上訴率只有0.3%至0.7%，全部維持原判，正確率達100%。

龍鳳鳴對失足少年審判，傾注了大量愛心和耐心。xx年11月她審理的少年犯陳某等三人綁架案，當她了解到16歲的陳某因父親娶繼母后，認為父母對他冷漠，并結(jié)交了不良朋友，參與了綁架自己的弟弟作為人質(zhì)。龍鳳鳴通過審查案卷和在看守所對陳某的審訊，認為陳某心態(tài)不正常，主要感受不到父母的溫暖而憎恨家庭。于是，龍鳳鳴想方設(shè)法找到陳某的父親，耐心、仔細地做好陳某父親的工作。最后陳某的父親被龍鳳鳴的真情所感動，為陳某請了律師，并積極配合法院做好教育、挽救陳某的工作。陳某當庭承認錯誤，表示徹底悔改的決心。

龍鳳鳴審理少年犯刑事案件，還特別注重以情為手段，在感化、挽救上做文章。如審理李某某破壞電力設(shè)備案，在考慮處罰前，對李某某的家庭環(huán)境，監(jiān)護條件和判決后的安置進行了社會調(diào)查，了解到李某某系初次犯罪，是案件的從犯，悔罪態(tài)度好，將其放到社會上改造對李某某及家庭更為有利。因此，對李某某判處有期徒刑一年緩刑二年。判決后，在回訪中，得知李某某回歸社會后，表現(xiàn)較好，工作很努力，其父親及親屬對法院的幫教工作由衷地感謝。

龍鳳鳴自1998年開始擔任縣城中小學(xué)校的法制副校長。為讓法制課的內(nèi)容生動有趣，她精心編寫多種法制教材，以模擬法庭、法律知識競賽，案例小品、以案釋法等多種形式到中小學(xué)學(xué)校上法制課，對中小學(xué)生進行社會主義法制宣傳教育，由于她的法制課內(nèi)容豐富、生動有趣，形式好，深受廣大師生的歡迎和好評，取得了非常好的效果，被評為賀州市優(yōu)秀法制副校長。

愛崗敬業(yè)，敬榮抑恥，樹立正確人生觀

中國素以禮儀之邦、文明古國著稱于世。中華民族是有著悠久歷史和優(yōu)秀文化的偉大民族。在5000多年的歷史長河中，由56個民族組成的中華民族，雖然也曾有過矛盾和沖突，但總是相互學(xué)習(xí)，相互支持，團結(jié)一致，共同抵御外來的侵略，維護了中華民族的統(tǒng)一和進歩。中華民族在其生存和發(fā)展中，逐步培育、發(fā)展、形成了對自己祖國深厚的感情。共產(chǎn)黨員必須始終站在時代前列，保持共產(chǎn)黨人思想上，政治上，組織上，作風上的純潔性，在各項工作中發(fā)揮先鋒模范作用。作為人民教師的共產(chǎn)黨員，就要為人民教育的發(fā)展做出自己的貢獻。學(xué)校是培養(yǎng)社會主義人才的基地，教師作為基地的各個分子，就要以身作則，必須自覺遵守黨的紀律，在政治原則問題上立場堅定，旗幟鮮明，在貫徹黨的路線方針政策上堅定不移，不折不扣，始終做到在思想上、政治上、行動上與黨中央保持一致，把為師生做好服務(wù)作為一切工作的出發(fā)點和歸宿?，F(xiàn)在，我們學(xué)習(xí)胡總書記提出的“八榮八恥”，講社會主義榮辱觀，并非唱高調(diào)和空談，諸如熱愛祖國、誠實守信、團結(jié)互助、辛勤勞動、遵紀守法之類的基本準則，其實就是最為基礎(chǔ)的道德標準和價值判斷。這些精神財富，將對一個人的一生產(chǎn)生影響，是其未來發(fā)展的堅實基礎(chǔ)，是我們走向成功的路標?！鞍藰s八恥”的社會主義榮辱觀，為我們樹立了新時期的道德觀，它是我們構(gòu)建和諧社會的道德標準，它清楚地告訴我們：做一個有道德的人，人民將永遠記住他；否則，人民將把他踩在腳下。

一、回顧歷史，思想上保持先進性。中國共產(chǎn)黨從成立的那一天起，黨就致力于從根本上解放被壓迫、被剝削的勞苦大眾。以推翻剝削階級為己任。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中，我們黨始終堅持從實際出發(fā)，不斷總結(jié)經(jīng)驗，形成和發(fā)展了具有中國特色的黨的建設(shè)理論。民主革命時期，毛主席提出，黨作為中國工人階級的先鋒隊，必須領(lǐng)導(dǎo)人民通過武裝斗爭，推翻束縛中國生產(chǎn)力發(fā)展的三座大山，解放和發(fā)展生產(chǎn)力；必須領(lǐng)導(dǎo)人民建立民族的、科學(xué)的、大眾的文化，即無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的新民主主義文化；必須堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，一切從人民的利益出發(fā)，為中國人民謀福利，事跡材料《如何向道德模范學(xué)習(xí)》。新中國成立后，如何經(jīng)受住執(zhí)政的考驗，是黨的建設(shè)的基本問題。圍繞這個基本問題，毛主席提出，“社會主義革命的目的是解放生產(chǎn)力”，“今后黨的主要任務(wù)是搞經(jīng)濟建設(shè)”；要大力發(fā)展社會主義文化事業(yè)，做到“古為今用、洋為中用、兼收并蓄、推陳出新”和“百花齊放、百家爭鳴”；要努力提高人民的生活水平，滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)、文化需要。黨的十一屆三中全會以后，面對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的歷史條件，鄧小平指出，社會主義的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，黨要始終扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心；要堅持“兩手抓、兩手都要硬”，大力加強社會主義精神文明建設(shè)；要時刻關(guān)注廣大人民的利益和愿望，把實現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為黨制定各項方針政策的出發(fā)點和歸宿。九十年代以來，把一個什么樣的黨帶入二十一世紀，怎樣領(lǐng)導(dǎo)人民在激烈的競爭和挑戰(zhàn)中實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，成為黨的建設(shè)的基本問題。在新的歷史條件下，以江同志為核心的黨中央高舉鄧理論的偉大旗幟，不斷吸取新鮮經(jīng)驗，提出了許多重要的、新的思想觀點，創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展了毛、鄧關(guān)于黨的建設(shè)的理論，確保我們黨能夠經(jīng)受住各種風險，始終走在時代前列。這充分體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的社會主義榮辱觀和時代精神。“八榮八恥”的思想作為對毛主席、小平同志黨建理論的新發(fā)展，她新就新在它是對黨的性質(zhì)、宗旨和歷史任務(wù)的一種新概括。誠然，“八榮八恥”的要求，就其中每一項具體內(nèi)容而言，都是我們黨長期以來一貫倡導(dǎo)和堅持的，毛澤東和小平同志對每一個代表都分別作過具體的精辟論述。可以說，“八榮八恥”的思想，就是為適應(yīng)黨的建設(shè)這種新形勢、新特點和新要求所提出的一個最新的理論成果，是對我們黨近八十年基本經(jīng)驗和黨建理論的科學(xué)總結(jié)與提煉。

二、做好本職工作，成為出色的帶頭人。以服務(wù)人民為榮，像雷鋒那樣，在自己的崗位上做一顆永不生銹的螺絲釘。作為新時期的共產(chǎn)黨員，要牢記黨的教導(dǎo)和宗旨，黨安排在哪里，就應(yīng)該全力做好黨交給的工作，在任何時候都要堅定為人民服務(wù)的方向，不管東西南北風，堅持“為人民服務(wù)”的方向不偏離，工作變化了，但共產(chǎn)黨員的本色不能變；環(huán)境變化了，堅持為人民服務(wù)的宗旨不能變；實際情況變化了，堅定正確的政治方向和正確的人生觀不變。共產(chǎn)黨員要有一種堅韌不拔，奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，有一種高昂飽滿的革命熱情。人民教師以傳承文明為己任，教書育人。既要傳授科學(xué)文化知識，又要進行思想道德的教育。新時期胡總書記提出的“八榮八恥”，為全社會樹起了一個新的道德標尺?！鞍藰s八恥”涵蓋了愛國主義、集體主義和社會主義思想的豐富內(nèi)容，是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合，是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的鮮明表達，為公民道德建設(shè)樹起了新的標桿。它就像一面鏡子，映照著每個公民的一舉一動；它還像一位法官，拷問著每一個公民的道德良知；它更像一股清風，凈化著整個社會的道德風氣。我們應(yīng)該承認，現(xiàn)實社會生活中確實存在著一些不健康、不文明的現(xiàn)象。有些人思想混亂，道德缺失，是非顛倒、善惡不分、美丑混淆、拜金主義、享樂主義、極端個人主義的滋生和蔓延，極大地損害了我們的社會風氣?！鞍藰s八恥”喚醒的是人的良知，彰顯的是道德自律的力量，倡導(dǎo)的是社會主義榮辱觀。人活一張臉，樹活一張皮。人要活得有尊嚴，就得自覺做到“八榮八恥”，做一個愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的好公民。在教師隊伍建設(shè)上，“八榮八恥”對陶冶教師情操，轉(zhuǎn)變教師氣質(zhì)，提高教師素質(zhì)，激發(fā)教師的積極性，培養(yǎng)大批為教育事業(yè)獻身的新師資都有著極其重要的作用。

三、向身邊的先進模范學(xué)習(xí)，不斷提升自己的思想水平在學(xué)校的改革和發(fā)展中，困難無時不在，面對新形勢、新任務(wù)，在校黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的正確帶領(lǐng)下，全體教師，特別是黨員教師更是身先士卒，積極工作，不斷創(chuàng)新，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實實，為擴大學(xué)校辦學(xué)規(guī)模，提升辦學(xué)質(zhì)量，爭創(chuàng)實驗性示范性學(xué)校努力工作。努力中，我們要竭力突破制約學(xué)校發(fā)展空間的“瓶頸”，維護好改革、發(fā)展和穩(wěn)定的大局，做到事事、時時有緊迫感，以創(chuàng)一流的進取精神，促進學(xué)校創(chuàng)優(yōu)事業(yè)的發(fā)展。提高認識，及時以先鋒模范為榜樣。學(xué)習(xí)先進共產(chǎn)黨員的事跡，明確共產(chǎn)黨員的神圣職責。

四、明確目標，修正思想，緊跟時代腳步按照胡總書記提出的“培養(yǎng)社會主義榮辱觀”的要求，認真貫徹黨的基本理論，基本路線和基本綱領(lǐng)及各項方針政策。堅持教育的改革發(fā)展必須充分體現(xiàn)“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的戰(zhàn)略思想，體現(xiàn)科學(xué)的社會主義文化的要求，進一步促進全體教職工，特別是黨員教工的科學(xué)文化和思想道德素質(zhì)。學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識是一種積累，但先進性的學(xué)習(xí)更是一種積累，那是一種人生的積累，使自己的人生觀和價值觀又得到了一次升華。只要我們在學(xué)習(xí)中認真去體會，去對照，去改進，我們的思想境界將會得到更大提高。毛澤東同志講過“人是要有一點精神的”，作為共產(chǎn)黨員更要有不怕困難，敢想敢干，敢為人先的與時俱進的精神。通過“八榮八恥”這個道德層面的“軟約束”與法律層面的“硬約束”相結(jié)合，將能有效地促使各級官員自覺地審視自己的“官德觀”。上海各級黨政組織和領(lǐng)導(dǎo)干部要從我做起、從現(xiàn)在做起、從具體事情做起，帶頭在全社會大力倡導(dǎo)社會主義榮辱觀，把社會主義榮辱觀作為思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于精神文明建設(shè)全過程，體現(xiàn)在黨的建設(shè)各個方面，使之成為引領(lǐng)社會風尚的一面旗幟。具體說，就是共青團組織必須從貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略高度，進一步認識樹立社會主義榮辱觀的現(xiàn)實緊迫性和極端重要性，堅持以社會主義榮辱觀統(tǒng)領(lǐng)青少年思想道德教育。既要從高處著眼，在青少年中大力開展理想信念教育，幫助青少年樹牢社會主義之魂、立穩(wěn)愛國主義之根；還要從低處著手，關(guān)注青少年的成長細節(jié)，加強對青少年的人生發(fā)展指導(dǎo)，引導(dǎo)青少年從小養(yǎng)成良好的道德規(guī)范和健康的生活方式?！扒啻褐袊眹鴳c升旗儀式和十八歲成人儀式激發(fā)青少年的愛國之情、報國之志，體現(xiàn)著“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”；青年志愿者行動弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神，體現(xiàn)著“以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”；“青年文明號”信用建設(shè)示范行動倡導(dǎo)信用自律、深化信用實踐，體現(xiàn)著“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”；大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃引導(dǎo)青年學(xué)生到艱苦環(huán)境中鍛煉成才，體現(xiàn)著“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”；“養(yǎng)成十個道德好習(xí)慣”從行為養(yǎng)成入手，強調(diào)舉手之間是善惡美丑、點滴之中有是非榮辱，引導(dǎo)青少年“勿以善小而不為”；等等。所有這些，都在實際上倡導(dǎo)青少年樹立社會主義榮辱觀。

第三篇：如何向道德模范學(xué)習(xí)（范文模版）

如何向道德模范學(xué)習(xí)

向身邊的道德模范學(xué)習(xí)鐵面柔情的女法官在鐘山縣法院，有一位法官，十多年來在刑事審判工作中，認真履行法官的職責，對失足少年的審判，傾注大量的心血和愛心，處處透射出敬業(yè)奉獻的精神。她就是龍鳳鳴。龍鳳鳴在擔任刑庭庭長期間，主審的案件做到事實清楚、證據(jù)確鑿，無一發(fā)回重審，無一改判，并認真做好案件宣判后的息訴工作。xx至xx年她主審案件90多件，每年上訴率只有0.3%至0.7%，全部維持原判，正確率達100%。龍鳳鳴對失足少年審判，傾注了大量愛心和耐心。xx年11月她審理的少年犯陳某等三人綁架案，當她了解到16歲的陳某因父親娶繼母后，認為父母對他冷漠，并結(jié)交了不良朋友，參與了綁架自己的弟弟作為人質(zhì)。龍鳳鳴通過審查案卷和在看守所對陳某的審訊，認為陳某心態(tài)不正常，主要感受不到父母的溫暖而憎恨家庭。于是，龍鳳鳴想方設(shè)法找到陳某的父親，耐心、仔細地做好陳某父親的工作。最后陳某的父親被龍鳳鳴的真情所感動，為陳某請了律師，并積極配合法院做好教育、挽救陳某的工作。陳某當庭承認錯誤，表示徹底悔改的決心。龍鳳鳴審理少年犯刑事案件，還特別注重以情為手段，在感化、挽救上做文章。如審理李某某破壞電力設(shè)備案，在考慮處罰前，對李某某的家庭環(huán)境，監(jiān)護條件和判決后的安置進行了社會調(diào)查，了解到李某某系初次犯罪，是案件的從犯，悔罪態(tài)度好，將其放到社會上改造對李某某及家庭更為有利。因此，對李某某判處有期徒刑一年緩刑二年。判決后，在回訪中，得知李某某回歸社會后，表現(xiàn)較好，工作很努力，其父親及親屬對法院的幫教工作由衷地感謝。龍鳳鳴自1998年開始擔任縣城中小學(xué)校的法制副校長。為讓法制課的內(nèi)容生動有趣，她精心編寫多種法制教材，以模擬法庭、法律知識競賽，案例小品、以案釋法等多種形式到中小學(xué)學(xué)校上法制課，對中小學(xué)生進行社會主義法制宣傳教育，由于她的法制課內(nèi)容豐富、生動有趣，形式好，深受廣大師生的歡迎和好評，取得了非常好的效果，被評為賀州市優(yōu)秀法制副校長。愛崗敬業(yè)，敬榮抑恥，樹立正確人生觀中國素以禮儀之邦、文明古國著稱于世。中華民族是有著悠久歷史和優(yōu)秀文化的偉大民族。在5000多年的歷史長河中，由56個民族組成的中華民族，雖然也曾有過矛盾和沖突，但總是相互學(xué)習(xí)，相互支持，團結(jié)一致，共同抵御外來的侵略，維護了中華民族的統(tǒng)一和進歩。中華民族在其生存和發(fā)展中，逐步培育、發(fā)展、形成了對自己祖國深厚的感情。共產(chǎn)黨員必須始終站在時代前列，保持共產(chǎn)黨人思想上，政治上，組織上，作風上的純潔性，在各項工作中發(fā)揮先鋒模范作用。作為人民教師的共產(chǎn)黨員，就要為人民教育的發(fā)展做出自己的貢獻。學(xué)校是培養(yǎng)社會主義人才的基地，教師作為基地的各個分子，就要以身作則，必須自覺遵守黨的紀律，在政治原則問題上立場堅定，旗幟鮮明，在貫徹黨的路線方針政策上堅定不移，不折不扣，始終做到在思想上、政治上、行動上與黨中央保持一致，把為師生做好服務(wù)作為一切工作的出發(fā)點和歸宿?，F(xiàn)在，我們學(xué)習(xí)胡總書記提出的“八榮八恥”，講社會主義榮辱觀，并非唱高調(diào)和空談，諸如熱愛祖國、誠實守信、團結(jié)互助、辛勤勞動、遵紀守法之類的基本準則，其實就是最為基礎(chǔ)的道德標準和價值判斷。這些精神財富，將對一個人的一生產(chǎn)生影響，是其未來發(fā)展的堅實基礎(chǔ)，是我們走向成功的路標?！鞍藰s八恥”的社會主義榮辱觀，為我們樹立了新時期的道德觀，它是我們構(gòu)建和諧社會的道德標準，它清楚地告訴我們：做一個有道德的人，人民將永遠記住他；否則，人民將把他踩在腳下。

一、回顧歷史，思想上保持先進性。中國共產(chǎn)黨從成立的那一天起，黨就致力于從根本上解放被壓迫、被剝削的勞苦大眾。以推翻剝削階級為己任。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中，我們黨始終堅持從實際出發(fā)，不斷總結(jié)經(jīng)驗，形成和發(fā)展了具有中國特色的黨的建設(shè)理論。民主革命時期，毛主席提出，黨作為中國工人階級的先鋒隊，必須領(lǐng)導(dǎo)人民通過武裝斗爭，推翻束縛中國生產(chǎn)力發(fā)展的三座大山，解放和發(fā)展生產(chǎn)力；必須領(lǐng)導(dǎo)人民建立民族的、科學(xué)的、大眾的文化，即無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的新民主主義文化；必須堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，一切從人民的利益出發(fā)，為中國人民謀福利。新中國成立后，如何經(jīng)受住執(zhí)政的考驗，是黨的建設(shè)的基本問題。圍繞這個基本問題，毛主席提出，“社會主義革命的目的是解放生產(chǎn)力”，“今后黨的主要任務(wù)是搞經(jīng)濟建設(shè)”；要大力發(fā)展社會主義文化事業(yè)，做到“古為今用、洋為中用、兼收并蓄、推陳出新”和“百花齊放、百家爭鳴”；要努力提高人民的生活水平，滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)、文化需要。黨的十一屆三中全會以后，面對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的歷史條件，鄧小平指出，社會主義的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，黨要始終扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心；要堅持“兩手抓、兩手都要硬”，大力加強社會主義精神文明建設(shè)；要時刻關(guān)注廣大人民的利益和愿望，把實現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為黨制定各項方針政策的出發(fā)點和歸宿。九十年代以來，把一個什么樣的黨帶入二十一世紀，怎樣領(lǐng)導(dǎo)人民在激烈的競爭和挑戰(zhàn)中實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，成為黨的建設(shè)的基本問題。在新的歷史條件下，以江同志為核心的黨中央高舉鄧理論的偉大旗幟，不斷吸取新鮮經(jīng)驗，提出了許多重要的、新的思想觀點，創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展了毛、鄧關(guān)于黨的建設(shè)的理論，確保我們黨能夠經(jīng)受住各種風險，始終走在時代前列。這充分體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的社會主義榮辱觀和時代精神?！鞍藰s八恥”的思想作為對毛主席、小平同志黨建理論的新發(fā)展，她新就新在它是對黨的性質(zhì)、宗旨和歷史任務(wù)的一種新概括。誠然，“八榮八恥”的要求，就其中每一項具體內(nèi)容而言，都是我們黨長期以來一貫倡導(dǎo)和堅持的，毛澤東和小平同志對每一個代表都分別作過具體的精辟論述?？梢哉f，“八榮八恥”的思想，就是為適應(yīng)黨的建設(shè)這種新形勢、新特點和新要求所提出的一個最新的理論成果，是對我們黨近八十年基本經(jīng)驗和黨建理論的科學(xué)總結(jié)與提煉。

二、做好本職工作，成為出色的帶頭人。以服務(wù)人民為榮，像雷鋒那樣，在自己的崗位上做一顆永不生銹的螺絲釘。作為新時期的共產(chǎn)黨員，要牢記黨的教導(dǎo)和宗旨，黨安排在哪里，就應(yīng)該全力做好黨交給的工作，在任何時候都要堅定為人民服務(wù)的方向，不管東西南北風，堅持“為人民服務(wù)”的方向不偏離，工作變化了，但共產(chǎn)黨員的本色不能變；環(huán)境變化了，堅持為人民服務(wù)的宗旨不能變；實際情況變化了，堅定正確的政治方向和正確的人生觀不變。共產(chǎn)黨員要有一種堅韌不拔，奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，有一種高昂飽滿的革命熱情。人民教師以傳承文明為己任，教書育人。既要傳授科學(xué)文化知識，又要進行思想道德的教育。新時期胡總書記提出的“八榮八恥”，為全社會樹起了一個新的道德標尺?！鞍藰s八恥”涵蓋了愛國主義、集體主義和社會主義思想的豐富內(nèi)容，是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合，是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的鮮明表達，為公民道德建設(shè)樹起了新的標桿。它就像一面鏡子，映照著每個公民的一舉一動；它還像一位法官，拷問著每一個公民的道德良知；它更像一股清風，凈化著整個社會的道德風氣。我們應(yīng)該承認，現(xiàn)實社會生活中確實存在著一些不健康、不文明的現(xiàn)象。有些人思想混亂，道德缺失，是非顛倒、善惡不分、美丑混淆、拜金主義、享樂主義、極端個人主義的滋生和蔓延，極大地損害了我們的社會風氣。“八榮八恥”喚醒的是人的良知，彰顯的是道德自律的力量，倡導(dǎo)的是社會主義榮辱觀。人活一張臉，樹活一張皮。人要活得有尊嚴，就得自覺做到“八榮八恥”，做一個愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的好公民。在教師隊伍建設(shè)上，“八榮八恥”對陶冶教師情操，轉(zhuǎn)變教師氣質(zhì)，提高教師素質(zhì)，激發(fā)教師的積極性，培養(yǎng)大批為教育事業(yè)獻身的新師資都有著極其重要的作用。

三、向身邊的先進模范學(xué)習(xí)，不斷提升自己的思想水平在學(xué)校的改革和發(fā)展中，困難無時不在，面對新形勢、新任務(wù)，在校黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的正確帶領(lǐng)下，全體教師，特別是黨員教師更是身先士卒，積極工作，不斷創(chuàng)新，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實實，為擴大學(xué)校辦學(xué)規(guī)模，提升辦學(xué)質(zhì)量，爭創(chuàng)實驗性示范性學(xué)校努力工作。努力中，我們要竭力突破制約學(xué)校發(fā)展空間的“瓶頸”，維護好改革、發(fā)展和穩(wěn)定的大局，做到事事、時時有緊迫感，以創(chuàng)一流的進取精神，促進學(xué)校創(chuàng)優(yōu)事業(yè)的發(fā)展。提高認識，及時以先鋒模范為榜樣。學(xué)習(xí)先進共產(chǎn)黨員的事跡，明確共產(chǎn)黨員的神圣職責。

四、明確目標，修正思想，緊跟時代腳步按照胡總書記提出的“培養(yǎng)社會主義榮辱觀”的要求，認真貫徹黨的基本理論，基本路線和基本綱領(lǐng)及各項方針政策。堅持教育的改革發(fā)展必須充分體現(xiàn)“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的戰(zhàn)略思想，體現(xiàn)科學(xué)的社會主義文化的要求，進一步促進全體教職工，特別是黨員教工的科學(xué)文化和思想道德素質(zhì)。學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識是一種積累，但先進性的學(xué)習(xí)更是一種積累，那是一種人生的積累，使自己的人生觀和價值觀又得到了一次升華。只要我們在學(xué)習(xí)中認真去體會，去對照，去改進，我們的思想境界將會得到更大提高。毛澤東同志講過“人是要有一點精神的”，作為共產(chǎn)黨員更要有不怕困難，敢想敢干，敢為人先的與時俱進的精神。通過“八榮八恥”這個道德層面的“軟約束”與法律層面的“硬約束”相結(jié)合，將能有效地促使各級官員自覺地審視自己的“官德觀”。上海各級黨政組織和領(lǐng)導(dǎo)干部要從我做起、從現(xiàn)在做起、從具體事情做起，帶頭在全社會大力倡導(dǎo)社會主義榮辱觀，把社會主義榮辱觀作為思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于精神文明建設(shè)全過程，體現(xiàn)在黨的建設(shè)各個方面，使之成為引領(lǐng)社會風尚的一面旗幟。具體說，就是共青團組織必須從貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略高度，進一步認識樹立社會主義榮辱觀的現(xiàn)實緊迫性和極端重要性，堅持以社會主義榮辱觀統(tǒng)領(lǐng)青少年思想道德教育。既要從高處著眼，在青少年中大力開展理想信念教育，幫助青少年樹牢社會主義之魂、立穩(wěn)愛國主義之根；還要從低處著手，關(guān)注青少年的成長細節(jié)，加強對青少年的人生發(fā)展指導(dǎo)，引導(dǎo)青少年從小養(yǎng)成良好的道德規(guī)范和健康的生活方式?！扒啻褐袊眹鴳c升旗儀式和十八歲成人儀式激發(fā)青少年的愛國之情、報國之志，體現(xiàn)著“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”；青年志愿者行動弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神，體現(xiàn)著“以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”；“青年文明號”信用建設(shè)示范行動倡導(dǎo)信用自律、深化信用實踐，體現(xiàn)著“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”；大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃引導(dǎo)青年學(xué)生到艱苦環(huán)境中鍛煉成才，體現(xiàn)著“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”；“養(yǎng)成十個道德好習(xí)慣”從行為養(yǎng)成入手，強調(diào)舉手之間是善惡美丑、點滴之中有是非榮辱，引導(dǎo)青少年“勿以善小而不為”；等等。所有這些，都在實際上倡導(dǎo)青少年樹立社會主義榮辱觀。

第四篇：如何向道德模范學(xué)習(xí)

向身邊的道德模范學(xué)習(xí)

鐵面柔情的女法官

在鐘山縣法院，有一位法官，十多年來在刑事審判工作中，認真履行法官的職責，對失足少年的審判，傾注大量的心血和愛心，處處透射出敬業(yè)奉獻的精神。她就是龍鳳鳴。

龍鳳鳴在擔任刑庭庭長期間，主審的案件做到事實清楚、證據(jù)確鑿，無一發(fā)回重審，無一改判，并認真做好案件宣判后的息訴工作。XX至XX年她主審案件90多件，每年上訴率只有0.3%至0.7%，全部維持原判，正確率達100%。

龍鳳鳴對失足少年審判，傾注了大量愛心和耐心。XX年11月她審理的少年犯陳某等三人綁架案，當她了解到16歲的陳某因父親娶繼母后，認為父母對他冷漠，并結(jié)交了不良朋友，參與了綁架自己的弟弟作為人質(zhì)。龍鳳鳴通過審查案卷和在看守所對陳某的審訊，認為陳某心態(tài)不正常，主要感受不到父母的溫暖而憎恨家庭。于是，龍鳳鳴想方設(shè)法找到陳某的父親，耐心、仔細地做好陳某父親的工作。最后陳某的父親被龍鳳鳴的真情所感動，為陳某請了律師，并積極配合法院做好教育、挽救陳某的工作。陳某當庭承認錯誤，表示徹底悔改的決心。

龍鳳鳴審理少年犯刑事案件，還特別注重以情為手段，在感化、挽救上做文章。如審理李某某破壞電力設(shè)備案，在考慮處罰前，對李某某的家庭環(huán)境，監(jiān)護條件和判決后的安置進行了社會調(diào)查，了解到李某某系初次犯罪，是案件的從犯，悔罪態(tài)度好，將其放到社會上改造對李某某及家庭更為有利。因此，對李某某判處有期徒刑一年緩刑二年。判決后，在回訪中，得知李某某回歸社會后，表現(xiàn)較好，工作很努力，其父親及親屬對法院的幫教工作由衷地感謝。

龍鳳鳴自1998年開始擔任縣城中小學(xué)校的法制副校長。為讓法制課的內(nèi)容生動有趣，她精心編寫多種法制教材，以模擬法庭、法律知識競賽，案例小品、以案釋法等多種形式到中小學(xué)學(xué)校上法制課，對中小學(xué)生進行社會主義法制宣傳教育，由于她的法制課內(nèi)容豐富、生動有趣，形式好，深受廣大師生的歡迎和好評，取得了非常好的效果，被評為賀州市優(yōu)秀法制副校長。

愛崗敬業(yè)，敬榮抑恥，樹立正確人生觀

中國素以禮儀之邦、文明古國著稱于世。中華民族是有著悠久歷史和優(yōu)秀文化的偉大民族。在5000多年的歷史長河中，由56個民族組成的中華民族，雖然也曾有過矛盾和沖突，但總是相互學(xué)習(xí)，相互支持，團結(jié)一致，共同抵御外來的侵略，維護了中華民族的統(tǒng)一和進歩。中華民族在其生存和發(fā)展中，逐步培育、發(fā)展、形成了對自己祖國深厚的感情。共產(chǎn)黨員必須始終站在時代前列，保持共產(chǎn)黨人思想上，政治上，組織上，作風上的純潔性，在各項工作中發(fā)揮先鋒模范作用。作為人民教師的共產(chǎn)黨員，就要為人民教育的發(fā)展做出自己的貢獻。學(xué)校是培養(yǎng)社會主義人才的基地，教師作為基地的各個分子，就要以身作則，必須自覺遵守黨的紀律，在政治原則問題上立場堅定，旗幟鮮明，在貫徹黨的路線方針政策上堅定不移，不折不扣，始終做到在思想上、政治上、行動上與黨中央保持一致，把為師生做好服務(wù)作為一切工作的出發(fā)點和歸宿?，F(xiàn)在，我們學(xué)習(xí)胡總書記提出的“八榮八恥”，講社會主義榮辱觀，并非唱高調(diào)和空談，諸如熱愛祖國、誠實守信、團結(jié)互助、辛勤勞動、遵紀守法之類的基本準則，其實就是最為基礎(chǔ)的道德標準和價值判斷。這些精神財富，將對一個人的一生產(chǎn)生影響，是其未來發(fā)展的堅實基礎(chǔ)，是我們走向成功的路標?！鞍藰s八恥”的社會主義榮辱觀，為我們樹立了新時期的道德觀，它是我們構(gòu)建和諧社會的道德標準，它清楚地告訴我們：做一個有道德的人，人民將永遠記住他；否則，人民將把他踩在腳下。

一、回顧歷史，思想上保持先進性。中國共產(chǎn)黨從成立的那一天起，黨就致力于從根本上解放被壓迫、被剝削的勞苦大眾。以推翻剝削階級為己任。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中，我們黨始終堅持從實際出發(fā)，不斷總結(jié)經(jīng)驗，形成和發(fā)展了具有中國特色的黨的建設(shè)理論。民主革命時期，毛主席提出，黨作為中國工人階級的先鋒隊，必須領(lǐng)導(dǎo)人民通過武裝斗爭，推翻束縛中國生產(chǎn)力發(fā)展的三座大山，解放和發(fā)展生產(chǎn)力；必須領(lǐng)導(dǎo)人民建立民族的、科學(xué)的、大眾的文化，即無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的新民主主義文化；必須堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，一切從人民的利益出發(fā)，為中國人民謀福利。新中國成立后，如何經(jīng)受住執(zhí)政的考驗，是黨的建設(shè)的基本問題。圍繞這個基本問題，毛主席提出，“社會主義革命的目的是解放生產(chǎn)力”，“今后黨的主要任務(wù)是搞經(jīng)濟建設(shè)”；要大力發(fā)展社會主義文化事業(yè)，做到“古為今用、洋為中用、兼收并蓄、推陳出新”和“百花齊放、百家爭鳴”；要努力提高人民的生活水平，滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)、文化需要。黨的十一屆三中全會以后，面對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的歷史條件，鄧小平指出，社會主義的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，黨要始終扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心；要堅持“兩手抓、兩手都要硬”，大力加強社會主義精神文明建設(shè)；要時刻關(guān)注廣大人民的利益和愿望，把實現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為黨制定各項方針政策的出發(fā)點和歸宿。九十年代以來，把一個什么樣的黨帶入二十一世紀，怎樣領(lǐng)導(dǎo)人民在激烈的競爭和挑戰(zhàn)中實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，成為黨的建設(shè)的基本問題。在新的歷史條件下，以江同志為核心的黨中央高舉鄧理論的偉大旗幟，不斷吸取新鮮經(jīng)驗，提出了許多重要的、新的思想觀點，創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展了毛、鄧關(guān)于黨的建設(shè)的理論，確保我們黨能夠經(jīng)受住各種風險，始終走在時代前列。這充分體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的社會主義榮辱觀和時代精神?！鞍藰s八恥”的思想作為對毛主席、小平同志黨建理論的新發(fā)展，她新就新在它是對黨的性質(zhì)、宗旨和歷史任務(wù)的一種新概括。誠然，“八榮八恥”的要求，就其中每一項具體內(nèi)容而言，都是我們黨長期以來一貫倡導(dǎo)和堅持的，毛澤東和小平同志對每一個代表都分別作過具體的精辟論述。可以說，“八榮八恥”的思想，就是為適應(yīng)黨的建設(shè)這種新形勢、新特點和新要求所提出的一個最新的理論成果，是對我們黨近八十年基本經(jīng)驗和黨建理論的科學(xué)總結(jié)與提煉。

二、做好本職工作，成為出色的帶頭人。以服務(wù)人民為榮，像雷鋒那樣，在自己的崗位上做一顆永不生銹的螺絲釘。作為新時期的共產(chǎn)黨員，要牢記黨的教導(dǎo)和宗旨，黨安排在哪里，就應(yīng)該全力做好黨交給的工作，在任何時候都要堅定為人民服務(wù)的方向，不管東西南北風，堅持“為人民服務(wù)”的方向不偏離，工作變化了，但共產(chǎn)黨員的本色不能變；環(huán)境變化了，堅持為人民服務(wù)的宗旨不能變；實際情況變化了，堅定正確的政治方向和正確的人生觀不變。共產(chǎn)黨員要有一種堅韌不拔，奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，有一種高昂飽滿的革命熱情。人民教師以傳承文明為己任，教書育人。既要傳授科學(xué)文化知識，又要進行思想道德的教育。新時期胡總書記提出的“八榮八恥”，為全社會樹起了一個新的道德標尺?！鞍藰s八恥”涵蓋了愛國主義、集體主義和社會主義思想的豐富內(nèi)容，是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合，是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的鮮明表達，為公民道德建設(shè)樹起了新的標桿。它就像一面鏡子，映照著每個公民的一舉一動；它還像一位法官，拷問著每一個公民的道德良知；它更像一股清風，凈化著整個社會的道德風氣。我們應(yīng)該承認，現(xiàn)實社會生活中確實存在著一些不健康、不文明的現(xiàn)象。有些人思想混亂，道德缺失，是非顛倒、善惡不分、美丑混淆、拜金主義、享樂主義、極端個人主義的滋生和蔓延，極大地損害了我們的社會風氣?！鞍藰s八恥”喚醒的是人的良知，彰顯的是道德自律的力量，倡導(dǎo)的是社會主義榮辱觀。人活一張臉，樹活一張皮。人要活得有尊嚴，就得自覺做到“八榮八恥”，做一個愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的好公民。在教師隊伍建設(shè)上，“八榮八恥”對陶冶教師情操，轉(zhuǎn)變教師氣質(zhì)，提高教師素質(zhì)，激發(fā)教師的積極性，培養(yǎng)大批為教育事業(yè)獻身的新師資都有著極其重要的作用。

三、向身邊的先進模范學(xué)習(xí)，不斷提升自己的思想水平在學(xué)校的改革和發(fā)展中，困難無時不在，面對新形勢、新任務(wù)，在校黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的正確帶領(lǐng)下，全體教師，特別是黨員教師更是身先士卒，積極工作，不斷創(chuàng)新，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實實，為擴大學(xué)校辦學(xué)規(guī)模，提升辦學(xué)質(zhì)量，爭創(chuàng)實驗性示范性學(xué)校努力工作。努力中，我們要竭力突破制約學(xué)校發(fā)展空間的“瓶頸”，維護好改革、發(fā)展和穩(wěn)定的大局，做到事事、時時有緊迫感，以創(chuàng)一流的進取精神，促進學(xué)校創(chuàng)優(yōu)事業(yè)的發(fā)展。提高認識，及時以先鋒模范為榜樣。學(xué)習(xí)先進共產(chǎn)黨員的事跡，明確共產(chǎn)黨員的神圣職責。

四、明確目標，修正思想，緊跟時代腳步按照胡總書記提出的“培養(yǎng)社會主義榮辱觀”的要求，認真貫徹黨的基本理論，基本路線和基本綱領(lǐng)及各項方針政策。堅持教育的改革發(fā)展必須充分體現(xiàn)“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的戰(zhàn)略思想，體現(xiàn)科學(xué)的社會主義文化的要求，進一步促進全體教職工，特別是黨員教工的科學(xué)文化和思想道德素質(zhì)。學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識是一種積累，但先進性的學(xué)習(xí)更是一種積累，那是一種人生的積累，使自己的人生觀和價值觀又得到了一次升華。只要我們在學(xué)習(xí)中認真去體會，去對照，去改進，我們的思想境界將會得到更大提高。毛澤東同志講過“人是要有一點精神的”，作為共產(chǎn)黨員更要有不怕困難，敢想敢干，敢為人先的與時俱進的精神。通過“八榮八恥”這個道德層面的“軟約束”與法律層面的“硬約束”相結(jié)合，將能有效地促使各級官員自覺地審視自己的“官德觀”。上海各級黨政組織和領(lǐng)導(dǎo)干部要從我做起、從現(xiàn)在做起、從具體事情做起，帶頭在全社會大力倡導(dǎo)社會主義榮辱觀，把社會主義榮辱觀作為思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于精神文明建設(shè)全過程，體現(xiàn)在黨的建設(shè)各個方面，使之成為引領(lǐng)社會風尚的一面旗幟。具體說，就是共青團組織必須從貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略高度，進一步認識樹立社會主義榮辱觀的現(xiàn)實緊迫性和極端重要性，堅持以社會主義榮辱觀統(tǒng)領(lǐng)青少年思想道德教育。既要從高處著眼，在青少年中大力開展理想信念教育，幫助青少年樹牢社會主義之魂、立穩(wěn)愛國主義之根；還要從低處著手，關(guān)注青少年的成長細節(jié)，加強對青少年的人生發(fā)展指導(dǎo)，引導(dǎo)青少年從小養(yǎng)成良好的道德規(guī)范和健康的生活方式。“青春中國”國慶升旗儀式和十八歲成人儀式激發(fā)青少年的愛國之情、報國之志，體現(xiàn)著“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”；青年志愿者行動弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神，體現(xiàn)著“以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”；“青年文明號”信用建設(shè)示范行動倡導(dǎo)信用自律、深化信用實踐，體現(xiàn)著“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”；大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃引導(dǎo)青年學(xué)生到艱苦環(huán)境中鍛煉成才，體現(xiàn)著“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”；“養(yǎng)成十個道德好習(xí)慣”從行為養(yǎng)成入手，強調(diào)舉手之間是善惡美丑、點滴之中有是非榮辱，引導(dǎo)青少年“勿以善小而不為”；等等。所有這些，都在實際上倡導(dǎo)青少年樹立社會主義榮辱觀。

第五篇：向道德模范學(xué)習(xí)資料

【貴州】6位貴陽道德模范 本月上演先進事跡巡講

發(fā)表時間：2012-06-19 來源：貴陽晚報

今日起至本月29日，貴陽將舉行18場“2012年貴陽市道德模范‘學(xué)雷鋒’先進事跡巡講報告會”和“全國、全省、全市道德模范與身邊好人現(xiàn)場交流會”。

據(jù)介紹，此次活動由貴陽市文明辦、貴陽警備區(qū)政治部、武警貴陽市支隊政治部等單位主辦。

參加此次巡講報告會的道德模范包括：第二屆全國見義勇為道德模范提名獎獲得者李志勇；第三屆全國誠實守信道德模范提名獎獲得者、2011年8月入選中國好人榜的彭文軍；第二屆全省愛崗敬業(yè)道德模范提名獎、2012年3月入選中國好人榜的汪小容；2010年貴陽市孝老愛親道德模范、2011年8月入選中國好人榜的李正磊；2010貴陽市助人為樂身邊好人、2011年8月入選中國好人榜的宋振紋；2010貴陽市誠實守信身邊好人李發(fā)輝。

在為期11天的時間中，這6位道德模范將分別到貴陽的窗口單位、企業(yè)、機關(guān)、部隊、學(xué)校舉行18場巡講報告會。（陳華文）

愛管“閑事”的爺爺——天林社區(qū)曾憲志

發(fā)表時間：2012-03-27 來源：白云區(qū)文明辦

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曾憲志爺爺住天林社區(qū),今年已經(jīng)六十六歲了，是一位退休多年的老教師，照理應(yīng)該好好休息、安度晚年了，但他總是閑不住。沒有上班的他，卻比上班時顯得更加忙碌了。

搬進華頤春天小區(qū)后，曾爺爺對小區(qū)的一切都很關(guān)心，經(jīng)常為物管出謀劃策，主動幫助有困難的鄰居。小區(qū)組織的活動，曾爺爺總是熱心參與。前不久的一次業(yè)主聯(lián)誼活動，曾爺爺不僅是登樓比賽的發(fā)令員，乒乓球比賽的裁判員，還帶頭參加了登樓比賽，取得中老年組第二名的好成績。

家住21樓的侯爺爺、侯奶奶都已經(jīng)年過七十，身體很不好，女兒不在身邊，無法給智障兒子換新一代殘疾證、辦理殘疾人醫(yī)?？?。曾爺爺知道了這件事，為他們在區(qū)殘聯(lián)、區(qū)社保中心、居委會之間跑了許多趟，才辦好這兩件事。鄰居間發(fā)生了矛盾，曾爺爺總是盡力去調(diào)解。

曾爺爺喜歡種花，為進一步綠化小區(qū)環(huán)境，他將自己種的花和果樹送出去十多盆，把它們安放在庭院中供大家觀賞。

在小區(qū)業(yè)主委員會選舉中，曾爺爺被推薦為候選人。經(jīng)過一段時間的籌備，在有關(guān)部門的監(jiān)督下，正式開箱唱票。在統(tǒng)計的238張有效票中（每戶一票），曾爺爺?shù)玫?24票，是當選的五個委員中最高的，因此被一致推舉為主任。業(yè)主委員會正式成立后，曾爺爺接著是起草、打印、公示各種文件、規(guī)約、了解情況等，有時比上班還忙。曾爺爺?shù)呐笥褎袼?，年紀大了好好休息，管這些沒報酬的“閑事”干什么！爺爺總是笑笑說：“小區(qū)搞好了，大家生活得安全、舒心，這是金錢買不來的啊!”爺爺多次對我說：“退休了，能為社會獻點余熱，是一件很有意義的事！”

暑假期間，有人發(fā)現(xiàn)有人在電梯里吸煙，一些租房住的打工者不太注意公共衛(wèi)生，亂扔垃圾，勸阻無效，就向爺爺反映：“我們小區(qū)是白云區(qū)的平安示范小區(qū)、又是門前三包模范戶，出現(xiàn)這些問題不應(yīng)該！”曾爺爺馬上與物管商量，打印了勸阻以上不文明行為的“溫馨提示”貼于電梯內(nèi)。曾爺爺還多次給相關(guān)的人做工作，要他們共同遵守管理規(guī)定，為創(chuàng)建和諧小區(qū)共同努力。漸漸地，這些不文明現(xiàn)象少了。

曾爺爺上街，不僅模范遵守交通規(guī)則，還常常對違規(guī)行為進行勸阻。每當看到地上有煙頭、食品袋等垃圾，總是主動拾起來，丟進垃圾箱。有一次，曾爺爺去三礦農(nóng)貿(mào)市場買菜，正碰上兩個阿姨吵架。了解情況后，一方面批評收費阿姨語言行為粗暴，又沒有佩戴工作證；同時，又給賣水果的阿姨講按規(guī)定交納市場管理費的道理，平息了一場**。旁觀的一個老太太說了句：“這老頭真愛管閑事！”另一個人馬上反駁她：“這閑事管得對！管這種閑事的人多一些，社會秩序就好多了！”

這就是曾爺爺，一個愛管“閑事”的退休老教師！

退而不休 播撒文明——金東社區(qū)毛羽義

發(fā)表時間：2012-03-27 來源：白云區(qū)文明辦

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毛羽義，年過花甲，貴州鋁廠三電解退休工人，是鋁興社區(qū)服務(wù)中心金東居委會的居民。從企業(yè)退休后，雖然人已退休，但為人民服務(wù)的思想絲毫沒有減退。他把生活時間安排得非常緊湊，每天除到書店學(xué)習(xí)查閱資料，充實自己，還自愿參加社區(qū)志愿者活動和社會上的義務(wù)勞動。他主動為社區(qū)分擔責任，主動幫助有困難的年邁居民解決一些生活中的困難，扶老攜幼，主動為社會做些力所能及的工作，主動當起了一名家庭志愿者。他在自愿服務(wù)社區(qū)、服務(wù)居民的時候傳遞愛心，播撒文明，同時也使自己的人生價值得到了升華。幫助別人 快樂自己

周末，云淡風輕，陽光暖人。毛羽義和同伴在社區(qū)健身苑打羽毛球，他看見水暖工正在地溝里維修管道，便順著往下看，看到地溝里留存很多水，而且其中一個管子還不斷往外噴水，且水量比較大。他問：“暖氣管道里，怎么還有水呀?！笔┕と藛T答道：“自來水管裂了，那是自來水管子噴出的水?！彼f：“干凈的水，白白流走，這不是太浪費了嗎？你們給修一下吧。”對方說：“這不歸我們管，得找自來水公司?！?/p>

他當時想，今天是雙休日，上哪去找人呀，又不知道自來水維修電話，算了吧。他就和外孫繼續(xù)打羽毛球，可是心里有事，怎么能專心打球呢？他立刻跑回家中，抓起電話按114查找自來水公司維修電話，向值班人員講明了情況。不到一個小時，自來水公司搶修人員來到現(xiàn)場，很快把裂縫維修好了，維修人員向他表示感謝，“多虧了你呀，要不然我們損失可就大了，你真是個好心人”。他說：“看著干凈的水白白的流走，我心疼呀，這不算什么，只不過是跑跑腿，打幾個電話罷了，舉手之勞?！钡撬男睦飬s美滋滋的，幫助別人，快樂自己。

有一年冬天的雪特別大，路上都被積雪覆蓋了。一天早晨，他和老伴去公園鍛煉身體，公園臺階因為結(jié)冰特別難走，年輕人還勉強上去，老年人卻步履維艱。他說：“太難走了，這樓梯怎么沒人打掃呢?！崩习檎f：“我們來掃怎么樣？”他說：“好呀！”于是，他們回到家中，取來除雪的工具，在公園的臺階上大干起來，一會用鏟子，一會用鍬，不知不覺已到中午。他們站在高處向下看著那一條干凈的通道，一股暖流涌上心頭。當路人問他們除雪掙多少錢時，他說：“我們不要錢，義務(wù)奉獻，給大家?guī)矸奖?，我們就覺得幸福?！薄澳銈冋媸呛眯娜搜?，社會上要是多一些像你們一樣的好心人，社會就會更加和諧，安定了?！本驮谶@次除雪中，老伴把一塊進口手表弄丟了，他們尋遍了每個雪堆，也沒有找到，但他們并不后悔。用老伴的話說，能給人們創(chuàng)造方便，是最大的幸福。他們用實際行動奉獻愛心，用道德打造和諧環(huán)境，這就是送人玫瑰，手留余香吧。

幽默化解糾紛 促進社會和諧

毛羽義雖不是社區(qū)工作者，但他作為家庭志愿者，真心實意的主動幫助其他家庭解決夫妻之間的矛盾。一次，他晚上鍛煉身體回家，一進樓道就聽到一樓出租房內(nèi)大聲喊“別打了，救命??！”他馬上敲門，并大喊：“你們別打了，我是樓上的鄰居，快開門?！笨扇嗡趺唇虚T，對方還是罵呀打呀的。他情急之下自編了一段順口溜，并不停地念叨了十幾分鐘，可能是因為他的執(zhí)著和真心感動了們，小伙子開門說：“大爺，謝謝您的相勸，我們不打了，你回家吧。”他回到家還是放心不下，又下樓聽一聽，果然不打了，才放心地回家。

像這樣的例子，對于毛羽義來說，真是不勝枚舉。剛玉街6棟1單元有一對50多歲的夫妻與一個剛大學(xué)畢業(yè)的兒子同住，這個家庭總吵架鬧矛盾，女主人的同事勸他離婚。毛羽義知道后，苦口婆心的勸他，并用一段順口溜開導(dǎo)他，現(xiàn)在他的心情好多了，生活也恢復(fù)了平靜。毛羽義用他自己幽默風趣的風格化解了家庭之間的矛盾，維持了好幾個家庭的和諧穩(wěn)定。在毛羽義看來，家庭中最寶貴的是理解，家就是要包容，包容是一把開心的鑰匙，人人都要掌握好它。有人問他：你怎么那么愿意管閑事？他自己也不知道為什么，聽到有人吵架，不由自主的想去勸。看到鄰里家庭和諧了，他就打心眼里高興。

自覺美化環(huán)境 促進社會文明

金東居委會是一個老社區(qū)，風清氣爽的時節(jié)，老伙伴們總愛湊在一起下棋聊天，于是毛羽義就自己出錢出力在金西4棟樓下安裝了水泥石桌椅，既美化了環(huán)境，又為大家提供了一個交流、聯(lián)誼的好去處。

去年8月的一天，在金家山街小花園旁，一個轎車司機從車窗往對面垃圾箱內(nèi)扔垃圾，一下沒扔過去，塑料袋碎了，垃圾散落的一地。毛羽義看見后，馬上把垃圾撿起來，扔進了垃圾箱。那個司機很過意不去，連忙下車向他表示感謝。他認為自己做的這點小事不算什么，只是用自己的愛心感染著周圍的人，對人友善，對方也會還你一個微笑。彼此用道德的標準衡量自己的行為，社會就會更和諧了。

金東社區(qū)是文明社區(qū)，社區(qū)的環(huán)境美化、家庭和諧、社會文明離不開社區(qū)工作者的努力，也離不開居民的辛勤付出和支持。毛羽義堅持十年如一日清理樓道墻上的小廣告，看見貼廣告的人就客氣的勸走，沒看見貼上了，就用小鏟刀一點一點鏟掉。走廊窗戶損壞，他和老伴主動修上；玻璃壞了，他主動換上；樓道燈壞了，他換上新的。他還發(fā)動樓內(nèi)居民，進行季節(jié)性的刷樓梯，為居民創(chuàng)造良好的生活環(huán)境；組織自愿者為樓道小區(qū)巡邏，看見陌生人進入樓道，便主動上前詢問，為小區(qū)治安做出了貢獻。多年來，他本著“義務(wù)、互助”的精神參加家庭志愿者活動，為構(gòu)建文明社區(qū)、和諧社會獻出了的力量。

辛勤的“小蜜蜂”——新星社區(qū)譚紅艷

發(fā)表時間：2012-03-27 來源：白云區(qū)文明辦

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現(xiàn)在新星社區(qū)上班的譚紅艷，是艷山紅街道的一名勞動保障協(xié)管員。她從事這份工作五年多了，在平凡的崗位上，用她的愛心，真誠的幫助需要幫助的人；用她的熱心，積極為社區(qū)工作奔波。她的努力贏得了大家的尊重和喜愛，轄區(qū)居民認為她是一位菩薩心腸的好同志，同事則認為她是一只辛勤可愛的“小蜜蜂”。

譚紅艷所做的工作比較雜，主要是為社區(qū)居民申請低保、協(xié)助做好轄區(qū)居民就業(yè)再就業(yè)工作的摸底調(diào)查等工作。幫助社區(qū)建立基本情況檔案和數(shù)據(jù)庫，做到轄區(qū)居民就業(yè)情況清、下崗失業(yè)人員清、退休人員清。五年來，她記不清自己幫助多少人申請了低保，又幫助多少人實現(xiàn)了再就業(yè)。僅僅是今年2月，她就主動幫助10余困難群眾辦理低?；驇椭鋵崿F(xiàn)就業(yè)。

紅云社區(qū)的魯建國家住建設(shè)路，因為殘疾，找不到工作，譚紅艷幾次上門了解情況，將他的情況登記成表。最后在社區(qū)幫他申請就業(yè)困難人員資格認定，得到了社區(qū)一份保潔工作。

社區(qū)周淑蘭、張靜榮、陳柳群等老人，生活困難，家人又不在身邊，譚紅艷走訪時了解到情況后，主動上門為老人辦理醫(yī)保、六十歲以上的城鎮(zhèn)老年養(yǎng)老保險等工作。拿到醫(yī)?？ǖ闹苁缣m說：“紅艷真的是社區(qū)的一位好干部，她像對待自己親人一樣對待我們這些老人，她真是我們的好女兒！”

除了幫助困難群眾實現(xiàn)再就業(yè)，她還對轄區(qū)內(nèi)就業(yè)再就業(yè)工作實行跟蹤服務(wù)、動態(tài)管理；協(xié)助做好轄區(qū)內(nèi)就業(yè)崗位的開發(fā)和各種崗前培訓(xùn)工作；協(xié)助做好《再就業(yè)優(yōu)惠證》的核發(fā)管理工作，幫助下崗失業(yè)人員申請享受再就業(yè)各項優(yōu)惠政策；協(xié)助做好各種報表的統(tǒng)計、上報工作等，總共有十余項具體工作。

譚紅艷熱愛自己的工作，并一心投入工作，常常是天沒亮就來到了社區(qū)，天黑以后才回到家?！叭齽?chuàng)一辦”期間，為了完成各項任務(wù)，工作值班到凌晨是常有的事。她不僅自己堅守崗位，一絲不茍，還常常替同事值班。他的丈夫早晚見不到人影，就抱怨說：“你把床搬到社區(qū)去吧，住在社區(qū)好了！”對此，她總是一笑了之。

她忙的時候，經(jīng)常性忘記時間。以至于她同事常看到她買的菜放在辦公室，壞了也沒能帶回家?！皠?chuàng)衛(wèi)”期間，她總是第一個來到辦公室。一次同事們上班，見到早早就來到辦公室的譚紅艷，當大家的目光落到地板上的時候，大家都笑了。原來，她的兩只腳上穿著兩只不同顏色的鞋子。而她自己毫不知情，因為天還沒亮她就趕來社區(qū)辦事了。

為了規(guī)范社區(qū)的文件管理，她把別人看來不能完成的工作加班加點的完成了。她花了十幾天的時間，將社區(qū)的文件一一歸類，放在了幾百個文件夾里?，F(xiàn)在，社區(qū)里的人很快就可以根據(jù)目錄找到要找的文件。

多年來，譚紅艷一直把社區(qū)當成自己的家，為了全面掌握轄區(qū)內(nèi)就業(yè)困難群體的情況，她對轄區(qū)內(nèi)的家庭進行挨家挨戶走訪。在剛開始的入戶走訪過程中，也遭受過冷遇和不理解。有時她剛一說明來意，被訪對象就來一句：“你了解了我的情況又怎樣？能給我安排工作嗎？”有的只關(guān)心能不能“進低保”，進不了就回一句“幫不上忙就死遠點”！對于這些不理解、不配合，譚紅艷總是想方設(shè)法通過主動服務(wù)、愛心服務(wù)，走進他們的心里，逐漸贏得了居民的信任?，F(xiàn)在，她走到哪里，居民都會熱情的和她打招呼。

在譚紅艷自己看來，協(xié)管員這份工作雖然辛苦，但又是一份甜蜜的事業(yè)。