第一篇：阿尼帕養(yǎng)育19個(gè)不同民族的孩子

今天我們發(fā)了《奮發(fā)向上崇德向上》的書，這本書令我感動(dòng)至深，受益匪淺。

新疆奇臺(tái)縣的阿尼帕夫婦養(yǎng)育了19個(gè)孩子，其中10個(gè)孩子都是他們收養(yǎng)的孤兒。在這個(gè)大家庭里，有維,哈，漢，回四個(gè)民族。至此：阿尼帕一共收養(yǎng)了10個(gè)孤兒，再加上自已的9個(gè)孩子，家里達(dá)到21口人。這時(shí)是阿尼帕家最困難的時(shí)期，全家住在4間土平房里，孩子們睡在墊在麥草，鋪著舊氈子的大炕上。衣服是老大穿完老二穿，老三接著穿，親生的小女兒上了初中還沒穿過一件新衣服。為了不讓孩子們餓著，阿尼帕夫婦想盡一切方法去弄吃的。丈夫阿比包去幫人宰牛宰羊，得一些牛羊雜碎，改善一家大小的生活。阿尼帕去挖野菜，撿麥子，拾土豆，換些面粉，玉米給孩子們吃。

讀了這篇文章使我感動(dòng)的一句話是；“這就是我的家，維吾爾族媽媽爸爸對(duì)我恩重如山，不是親生，勝似親生?！拇_是：一個(gè)心里懷有大愛的人，正如給阿尼帕的頒獎(jiǎng)詞中所說：”不是骨肉，但都是她的孩子，她展開羽翼，撐起他們的天空。風(fēng)霜饑寒，全都擋住，清貧老累，一肩擔(dān)當(dāng)。在她的家里，水濃過了血，善良超越了親情。

第二篇：阿尼帕慈善母親協(xié)會(huì)工作總結(jié)

2014年阿尼帕慈善母親協(xié)會(huì)工作總結(jié)

為加快發(fā)展慈善事業(yè)，促進(jìn)社會(huì)文明與進(jìn)步，依據(jù)《社會(huì)團(tuán)體登記管理?xiàng)l例》及我鎮(zhèn)實(shí)際情況，成立了青河鎮(zhèn)阿尼帕慈善母親協(xié)會(huì)。

阿尼帕慈善母親協(xié)會(huì)是由熱心慈善事業(yè)的社會(huì)各界人士、企事業(yè)單位、慈善機(jī)構(gòu)和有關(guān)團(tuán)體自愿參加的民間公益性社會(huì)團(tuán)體。

本會(huì)的宗旨是：遵守憲法、法律、法規(guī)和國家政策，發(fā)揚(yáng)人道主義精神，弘揚(yáng)中華民族扶貧濟(jì)困的傳統(tǒng)美德，團(tuán)結(jié)本會(huì)成員，依靠社會(huì)各界支持，向社會(huì)上孤、老、病、殘等生活最困難者，提供多種形式的慈善救助。

一、指導(dǎo)思想

堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，堅(jiān)持“助人自助、貫徹落實(shí)這一總體要求，關(guān)鍵是把握好“推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、服務(wù)人民群眾、加強(qiáng)基層組織”的活動(dòng)專業(yè)服務(wù)"的宗旨意識(shí)，按照以點(diǎn)帶面、重點(diǎn)培育、全面發(fā)展的目標(biāo)要求，以社會(huì)工作機(jī)構(gòu)建設(shè)為抓手，以能力建設(shè)為中心，以培養(yǎng)開發(fā)為重點(diǎn)，以創(chuàng)建活動(dòng)為突破口，進(jìn)一步建立健全社會(huì)工作各項(xiàng)機(jī)制體制，全面推進(jìn)地區(qū)社會(huì)工作和社會(huì)工作人才隊(duì)伍建設(shè)。

二、阿尼帕慈善母親協(xié)會(huì)創(chuàng)建工作開展情況介紹

青河縣青河鎮(zhèn)阿尼帕慈善母親協(xié)會(huì)經(jīng)過縣委，政府和經(jīng)鎮(zhèn)政府民政局及相關(guān)部門大力支持及培育下研究同意于2012年8月成立。在青河縣委、政府、青河鎮(zhèn)黨委、政府，是非盈利性、自愿性從事社會(huì)服務(wù)活動(dòng)的民間社會(huì)服務(wù)組織，其登記管理相關(guān)與業(yè)務(wù)主管機(jī)關(guān)為青河縣民政局。協(xié)會(huì)成員由哈、漢、回、維、塔塔爾等民族共80余人構(gòu)成，其中年齡最大的75歲，最小的30歲。中心以“以人為本、助人自助、創(chuàng)新關(guān)懷、締造希望”為服務(wù)宗旨，以探索和推動(dòng)“社工+助工+志愿者”服務(wù)模式開展社會(huì)工作專業(yè)服務(wù)。

三、完善協(xié)會(huì)工作運(yùn)行機(jī)制，強(qiáng)化協(xié)會(huì)服務(wù)功能

新形勢(shì)下慈善協(xié)會(huì)工作是以推動(dòng)政府職能轉(zhuǎn)變?yōu)榍疤?，以建設(shè)便捷、高效、完善的公共服務(wù)體制為目標(biāo)，通過建立組織，明確職責(zé)，理順關(guān)系，健全制度，整合資源，改革和創(chuàng)新社區(qū)服務(wù)體制和運(yùn)行機(jī)制，推動(dòng)社區(qū)建設(shè)健康、有序發(fā)展；

阿尼帕慈善母親協(xié)會(huì)的資金來源主要；

（1）政府及其部門、事業(yè)單位、企業(yè)單位的捐助。（2）國內(nèi)外社會(huì)各界的捐贈(zèng)與捐助。

（3）舉辦義演、義診、義賣、義賽等慈善活動(dòng)的收入。（4）興辦各種慈善事業(yè)的收入。（5）其它合法收入。

四、加強(qiáng)專業(yè)服務(wù)、協(xié)會(huì)工作的功能

1、募集善款。組織各種形式的募捐活動(dòng)，接受自然人、法人及其他組織的捐贈(zèng)，接受慈善組織和友好人士的捐贈(zèng)，為困難群眾提供物質(zhì)幫助和精神慰籍。

2、賑災(zāi)救助。

3、扶貧濟(jì)困。組織各種社會(huì)活動(dòng)，資助困難群眾，開展扶貧救濟(jì)工作。

4、慈善救助。開展安老、撫孤、助殘、助學(xué)、助醫(yī)、助困等多種慈善救助、借貸活動(dòng)及重大自然災(zāi)害及突發(fā)公共事件的緊急救助。

5、公益援助。參加和推動(dòng)文化、教育、衛(wèi)生、社會(huì)福利等社會(huì)慈善公益援助事業(yè)；組織熱心支持和參與慈善公益事業(yè)的志愿者隊(duì)伍，開展各種形式的慈善公益活動(dòng)。

6、組織慈善宣傳，普及慈善意識(shí)，開展慈善理論研究，探索具有青河.五、特色慈善事業(yè)發(fā)展的途徑

本會(huì)設(shè)榮譽(yù)會(huì)員、團(tuán)體會(huì)員和個(gè)人會(huì)員。在本會(huì)創(chuàng)始期間，對(duì)本會(huì)的創(chuàng)建或慈善事業(yè)作出較大貢獻(xiàn)的個(gè)人或團(tuán)體，經(jīng)理事會(huì)批準(zhǔn)，可成為本會(huì)創(chuàng)始人或創(chuàng)始會(huì)員。創(chuàng)始人、創(chuàng)始會(huì)員為本會(huì)永久會(huì)員。

慈善母親協(xié)會(huì)”始終將救助弱勢(shì)女性及貧困兒童作為救助對(duì)象，通過“元旦”，“春節(jié)”，“庫爾幫節(jié)”，“三八婦女節(jié)”，“母親節(jié)”，“六一兒童節(jié)”等各種節(jié)日期間進(jìn)行各項(xiàng)幫扶活動(dòng)?！按壬颇赣H協(xié)會(huì)”的成員從個(gè)人日常生活中節(jié)儉１元錢做起，從個(gè)人獻(xiàn)愛心做起，發(fā)動(dòng)全縣廣大各族群眾以一傳十、十傳百的方式傳遞愛心理念，以自愿捐贈(zèng)發(fā)動(dòng)愛心人士通過濟(jì)困助學(xué)、安老助殘、醫(yī)療救助等活動(dòng)，目前，共募集善款6萬余元，拿出2萬余元使高德發(fā)、哈力木別克、巴合提、馬合斯木別克等就醫(yī)就學(xué)困難家庭幫扶借款，及時(shí)解決他們的急用錢的困難。39名貧困學(xué)生重返校園，恢復(fù)學(xué)業(yè)，使100余戶弱勢(shì)群眾得到了幫助。

第三篇：阿尼帕媽媽和她的180人大家族

阿尼帕媽媽和她的180人大家族

新疆青河縣維吾爾族老人阿尼帕和丈夫阿比包共養(yǎng)育了19個(gè)不同民族的孩子，其中10個(gè)孩子是他們收養(yǎng)的漢、回、維、哈4個(gè)民族的孤兒。

以她為故事原型拍攝的電影《真愛》獲“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”，獲俄羅斯第七屆國際電影節(jié)“最佳外語片獎(jiǎng)”，今年5月韓國光州電影節(jié)上作為開幕式影片播出。

孩子們終會(huì)長大，日子會(huì)一天天好起來

阿尼帕的丈夫阿比包在縣公安局工作，年輕時(shí)，他們有六個(gè)孩子，加上因父母去世一起生活的弟妹，10口之家的生活全靠著丈夫每月45元的工資支撐著。一家人過著雖清淡卻很幸福的生活。1963年冬天，和阿尼帕一墻之隔的哈薩克族鄰居亞合甫夫婦不幸相繼去世，撇下了3個(gè)年幼的孩子。

在那個(gè)連續(xù)三年遭受嚴(yán)重自然災(zāi)害的年代，家家都是節(jié)衣縮食，多一張嘴就意味著多一份生活的艱難。3個(gè)孩子的鞋都破了，腳趾頭露在外面，在風(fēng)雪中凍得通紅。阿尼帕對(duì)丈夫說把他們接過來吧。

這3個(gè)孩子成為阿尼帕家收養(yǎng)的第一批孤兒。

從此，阿尼帕的一生與人間大愛緊緊聯(lián)系在一起，也注定了她一生的勞苦艱辛。

1974年，一個(gè)特別寒冷的冬日，11歲的回族孤兒王淑珍兄妹4人在父親去世后，便開始流浪街頭。阿尼帕的妹妹在醫(yī)院門口發(fā)現(xiàn)了凍餓交加的王淑珍，便將她領(lǐng)回姐姐的家中。

屋里正在玩耍的孩子全都捂著鼻子跑了出去，王淑珍滿臉污垢，身上衣服又破又臟，頭上長滿了頭癬和癩瘡，流著散發(fā)臭味的膿水。

阿尼帕心疼地把王淑珍攬?jiān)趹牙?，眼淚嘩嘩流下來。她燒了一鍋熱水，輕輕地將王淑珍渾身上下搓洗干凈，換上暖和的衣服，給王淑珍做了一盤香噴噴的拌面。

王淑珍一根頭發(fā)都沒有，只能用頭巾裹住滿是膿血的頭。阿尼帕背著王淑珍去看病，王淑珍匍匐在阿尼帕的背上，輕輕地叫了聲：“媽媽?！睘榱酥魏妙^上的頭癬和癩瘡，阿尼帕每天帶王淑珍去醫(yī)院上藥。兩個(gè)月后，王淑珍長出了濃密的黑發(fā)。

一天，阿尼帕陪王淑珍回到了她原來的家。當(dāng)推開王淑珍家門的一剎那，她驚呆了，兩間破舊低矮、陰暗潮濕的土坯房里，幾個(gè)孩子正蜷縮在地上的舊氈子上，阿尼帕的心都快碎了，她默默地把王淑珍的哥哥王作林和兩個(gè)妹妹帶回了家。

現(xiàn)在，人到中年的王淑珍依然留著過膝的長發(fā)，她說，是媽媽給了她這頭青絲，她要用這長發(fā)見證和銘記這份無私博大的母愛。如今，已經(jīng)開餐廳的王淑珍，仍然認(rèn)為30多年前的那盤拌面是她這輩子吃到的最香、最美的一頓飯。

1989年，王淑珍的繼父金學(xué)軍因病去世，留下了金海、金花、金雪蓮3個(gè)孩子，阿尼帕又義無反顧將這3個(gè)漢族孤兒接到家里。

至此，阿尼帕和丈夫阿比包共收養(yǎng)了10個(gè)孤兒，4間土平房，19個(gè)歲數(shù)差不多的孩子睡在一張大炕上，男孩睡一邊，女孩睡一邊。麥草上鋪床單，再蓋一條破舊的大毯子。孩子們回憶起童年生活時(shí)，更多的是幸福和快樂。男孩子們幫助爸爸打土坯、放羊。女孩子們幫助媽媽洗衣服、洗羊頭。每個(gè)人都為這個(gè)家貢獻(xiàn)著力量，同時(shí)也享受著家庭的溫暖。孩子們最快樂的時(shí)候，就是媽媽會(huì)把牛奶做成酥油，一群孩子排著隊(duì)，媽媽把酥油一小勺、一小勺地喂進(jìn)孩子們的小嘴里。

盡管連吃飯穿衣都很困難，但阿尼帕夫婦省吃儉用，讓孩子們?nèi)ド蠈W(xué)。家里用不起電燈，阿尼帕就找來破棉絮搓成條，放在羊油碗里照明，讓孩子們學(xué)習(xí)，19個(gè)孩子沒有一個(gè)因家里窮而輟學(xué)。

阿尼帕始終相信，孩子們終會(huì)長大成人，日子會(huì)一天天好起來的。

我們家總是比別人家笑聲多

為了讓孩子們吃上飽飯，阿尼帕幾乎把家里的全部收入都換成了食物，春天糧食不夠吃，她就去地里挖野菜，秋天還要出去撿麥子、收土豆。生活依然捉襟見肘。為了多賺些錢給孩子們交學(xué)費(fèi)，丈夫阿比包下了班就去打土坯賣錢。他還去幫別人宰牛宰羊，就是想得到一些牛羊雜碎，用這些換面粉、玉米面給孩子們吃。

為了貼補(bǔ)家用，阿尼帕在縣食品廠找了一份清洗羊肚和羊腸的工作，每個(gè)月按計(jì)件可以掙上36元錢。每天早晨起床做好孩子們的早飯后，阿尼帕就來到青格里河畔，開始了一天的忙碌。她的雙腳常年浸在雪山融化的水里，雙手不停地撕扯著羊肚羊腸上的雜物，把羊腸一根根地捋順，又一根根地盤起。就連她在生完最小的孩子沒滿月時(shí)，也沒有耽誤洗腸子的活，惡劣的工作環(huán)境，長期超負(fù)荷勞動(dòng)，阿尼帕患上了嚴(yán)重的風(fēng)濕病。

“那水多涼呀！可媽媽成天在里面洗羊雜碎，時(shí)間長了，就落下了風(fēng)濕?！贝笈畠嚎惵煅手f起母親受過的苦，“當(dāng)時(shí)我們都還小，甚至不知道心疼媽媽，只知道圍在媽媽跟前要吃的?！?/p>

最讓阿尼帕發(fā)愁的是21口人一日三餐問題。做一鍋飯一個(gè)人分不了一碗，鍋就見底了;打一坑馕餅，19個(gè)孩子圍在馕坑邊熟一個(gè)吃一個(gè)。阿尼帕每天早上不到6點(diǎn)就要出門，晚上12點(diǎn)多才能回到家，回來后還要給孩子們洗衣服，第二天早上起來要打好馕餅才走。

在孩子們的記憶中，生活雖然苦，但從沒餓過肚子。媽媽總是做好飯后就離鍋遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，喝一碗稀稀的奶茶，撒一把麥粒就是她的一頓飯。

阿尼帕專門買了一口直徑1.2米的鐵鍋和一個(gè)特大號(hào)的盤子，這個(gè)鍋被孩子們稱作“團(tuán)圓鍋”。

如今，很多老鄉(xiāng)家里有喜事，都會(huì)找到阿尼帕，借她家的大鍋去做抓飯、燉羊肉。當(dāng)?shù)氐娜硕颊f，只要用了這口鍋，家里就會(huì)像阿尼帕家一樣團(tuán)結(jié)、和睦、幸福、快樂。

回憶起童年生活時(shí)，孩子們感觸更多的是幸福和快樂?！皨寢尲译m窮，但很溫暖。幾個(gè)年齡差不多大的孩子，成天一起玩耍，一起上山打柴，我們這個(gè)家總比別人家的笑聲多?！?/p>

1994年，孤兒中最小女兒金雪蓮就要出嫁了，阿尼帕為金雪蓮辦了個(gè)熱熱鬧鬧的婚禮。金雪蓮?fù)涣顺黾弈且惶欤骸皨寢尠盐覔г趹牙镉H了又親，又把自己的戒指摘下來給我戴上，一遍遍地叮囑我，真是比親媽媽還要親?！?/p>

被阿尼帕收養(yǎng)的這10個(gè)不同民族的孤兒都讓爸爸媽媽給自己起了維吾爾族名字。王淑珍叫哈比扎，是“保護(hù)”的意思;王作林叫“切布”，意思是大樹的分枝;王淑英叫“熱孜亞”，春天的意思;王淑花叫“阿依古麗”，意思是月亮花;金花叫“瑪麗亞”，意思是對(duì)父母好的女兒;金海叫“熱馬贊”，意思是熱情、有力量;金雪蓮叫“索菲亞”，意思是清秀、鮮亮。每一個(gè)名字都表達(dá)了阿尼帕夫婦的一種愛意和希望。艱苦的生活沒有磨滅孩子們的童趣與天真。孩子們團(tuán)結(jié)互愛，從沒人說誰是孤兒，哪一個(gè)是漢族、哪一個(gè)是維吾爾族。

不管是哪個(gè)民族，你們都是我的好孩子

接受采訪時(shí)，老人最不愿意回答的問題是，哪個(gè)孩子是親生的，哪個(gè)孩子是收養(yǎng)的，在她的眼里，沒有區(qū)別，都是自己的孩子。

19個(gè)兄妹們用不同的方式，接過父母手中的民族大團(tuán)結(jié)的接力棒，紛紛投入到扶貧幫困，收養(yǎng)孤兒的行列里來。

大女兒卡麗曼在青河縣城建局工作。2007年的一天，卡麗曼上中學(xué)的女兒告訴她，班里有個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的哈薩克族女同學(xué)，父親去世了，母親沒有工作又有病，這個(gè)同學(xué)想輟學(xué)?？惵犝f后，當(dāng)即讓女兒把這個(gè)女孩接到自己家中。卡麗曼說：“盡管我的經(jīng)濟(jì)條件也不富裕，但我從父母身上感受到了愛的力量，我要盡力幫助這些有困難的孩子?！?/p>

從小吃阿尼帕的奶長大的侄女熱孜萬古麗是青河縣希望小學(xué)的教師。她資助了3個(gè)貧困學(xué)生，她說：“從我姑媽身上我們學(xué)會(huì)了愛，學(xué)會(huì)了幫助更困難的人?！?/p>

辛苦操勞的日子已成過去。阿尼帕的19個(gè)孩子在她含辛茹苦的照料下漸漸長大，這份大愛也逐漸打動(dòng)了周圍的人們。

孩子們有的當(dāng)干部，有的當(dāng)工人，有的經(jīng)商，有的種地，每到過年過節(jié)，孩子們都會(huì)像歸巢的小鳥一樣回到家，這是老人最幸福的時(shí)候，那張飽經(jīng)滄桑的臉笑成了一朵花。調(diào)皮的索菲亞會(huì)故意問：“阿媽，你對(duì)哪個(gè)孩子最好？”阿尼帕總會(huì)笑著回答說：“你們都是我的好孩子，都是一樣親！”

阿尼帕70歲生日時(shí)拍下了一張全家福，這個(gè)大家庭共有維吾爾、哈薩克、回、漢族等6個(gè)民族180多口人。對(duì)于飽經(jīng)風(fēng)霜、苦了一輩子的阿尼帕來說，這個(gè)時(shí)刻，她是最幸福的人。

2008年5月，汶川大地震發(fā)生后，阿尼帕夫婦從不多的收入中拿出1000元捐給災(zāi)區(qū)。阿尼帕她找到縣民政部門的領(lǐng)導(dǎo)說：“我們現(xiàn)在生活不知比過去好了多少倍，我愿意再收養(yǎng)10個(gè)孤兒。”

在阿尼帕老人的感召下，全縣有10多個(gè)家庭向民政部門提出收養(yǎng)地震孤兒的請(qǐng)求。

2008年8月，操勞一生的阿比包不幸病逝。孩子們都回來了，180多口人。這些孩子們剛進(jìn)縣城就下車，號(hào)啕大哭著向家里奔去……

子女們把更多的愛給了阿媽阿尼帕。爭(zhēng)著要孝敬老媽媽，從來不曾紅過臉的兄弟姊妹們，為了爭(zhēng)得贍養(yǎng)權(quán)會(huì)急紅了臉。

阿尼帕被評(píng)為自治區(qū)第5屆民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人。當(dāng)阿勒泰地區(qū)負(fù)責(zé)人把獎(jiǎng)狀和1萬元獎(jiǎng)金轉(zhuǎn)交給阿尼帕?xí)r，她要求把這筆錢捐給那些失學(xué)兒童。

2010年，她被評(píng)選為感動(dòng)中國人物。

2012年，青河縣在阿尼帕原有的宅基地上建設(shè)民族團(tuán)結(jié)教育基地，投資建設(shè)1000平方米兩層主題教育館，用以居住并教育后人。

第四篇：【新疆60年】阿尼帕媽媽和她的19個(gè)孩子(圖),阿尼帕媽媽的照片,阿尼 利昂納德邪惡圖,瑞典少女阿尼塔,阿尼姆

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【新疆60年】阿尼帕媽媽和她的19個(gè)孩子(圖)

時(shí)間:2015-09-25 12:43來源:BadCat讀書網(wǎng)編輯:BadCat 阿尼帕·阿力馬洪中和她的女兒。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)記者 馬呈忠攝

在新疆青河縣，有一條街叫阿尼帕街，沿街而行，一幢乳白色二層小樓映入眼簾。養(yǎng)育了漢族、回族、維吾爾族、哈薩克族4個(gè)民族19個(gè)孩子的維吾爾族母親阿尼帕·阿力馬洪，就住在這座小樓里。

在阿尼帕·阿力馬洪家最顯眼的地方，擺放著一張黑白照片。老人小心翼翼地捧起這張拍攝于1977年的照片，向《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》記者介紹起照片上孩子們的故事。

當(dāng)年，年輕的阿尼帕·阿力馬洪與丈夫阿比包養(yǎng)育有兩個(gè)孩子，加上父母離世留下的3個(gè)妹妹，一家7口過著平淡幸福的生活。

這樣的生活一直持續(xù)到1963年。就在那一年，哈薩克族鄰居牙和甫夫婦去世，留下3個(gè)孤兒。善良的阿尼帕·阿力馬洪嘗過那種失去父母的辛酸和痛楚，想把他們接到自己家里。與阿尼帕·阿力馬洪做了30多年鄰居的王雙進(jìn)感慨地說：“在那個(gè)每個(gè)家庭日子都緊巴巴的年代，養(yǎng)活自家的孩子都難，誰還會(huì)想養(yǎng)別人的孩子?！?/p>

阿尼帕·阿力馬洪咬了咬牙，最終堅(jiān)持和每月僅有47元收入的丈夫收養(yǎng)了這3個(gè)孩子。

1977年，阿尼帕·阿力馬洪又收養(yǎng)了王淑珍兄妹4個(gè)漢族孤兒?；叵肫甬?dāng)時(shí)收養(yǎng)王淑珍的場(chǎng)景，阿尼帕·阿力馬洪眼中不時(shí)流露出母性的溫柔。

當(dāng)時(shí)，王淑珍兄妹4人在父母離世后流浪街頭。阿尼帕·阿力馬洪的妹妹在醫(yī)院門口發(fā)現(xiàn)了饑寒交迫的王淑珍，將她領(lǐng)回家。小淑珍一進(jìn)家門，其他孩子都捂著鼻子跑了出去，因?yàn)樾∈缯湟律酪h褸、滿臉污垢，還長了頭癬和癩瘡。

阿尼帕·阿力馬洪看到后，趕緊燒了鍋熱水，給小淑珍洗了熱水澡，換上一身干凈的衣服。那時(shí)，為了治好王淑珍的頭癬和癩瘡，阿尼帕·阿力馬洪每天帶小淑珍去醫(yī)院上藥。過了兩個(gè)月，小淑珍長出了濃密的黑發(fā)。就這樣，兄妹4人又重新找回了母愛。

后來，她又收養(yǎng)了王淑珍繼父病逝后留下的3個(gè)回族孤兒。就這樣，阿尼帕·阿力馬洪收養(yǎng)了10個(gè)孤兒，加上自己的9個(gè)孩子，原來的7口小家變成了20多人的大家庭。

“那是家里最困難的時(shí)候。”阿尼帕·阿力馬洪回憶說，全家人擠在4間土平房里，十幾個(gè)年紀(jì)差不多大的孩子擠在一張鋪著麥草和舊氈子的大炕上。衣服是老大穿完縫補(bǔ)之后老

二、老三接著穿，直到不能穿為止。

相比于穿，阿尼帕·阿力馬洪更擔(dān)心孩子們的吃。為給孩子做飯，她辭去了在食品廠的工作,為讓孩子們吃上飽飯，她每天都到菜市場(chǎng)揀別人不要的蔬菜。家里雖然養(yǎng)了兩頭奶牛，但誰也不舍得喝奶，家里的收入幾乎都被她換成吃的。

為了貼補(bǔ)家用，阿尼帕·阿力馬洪又在食品廠找了一份清洗羊內(nèi)臟的零工，每個(gè)月按件可以掙36元。每天給孩子做好飯之后，她雙腳浸在冰冷的青格里河河水里，雙手不停地捋著羊內(nèi)臟……

家里原有的小鍋?zhàn)霾涣?0多人的飯，阿尼帕·阿力馬洪買了一口直徑1.2米的大鐵鍋，這個(gè)大鍋被孩子們稱為“團(tuán)圓鍋”。

“我相信，孩子們終會(huì)長大成人，日子會(huì)逐漸好起來的?！痹谀菢拥臍q月里，阿尼帕·阿力馬洪對(duì)生活充滿信心。

逢年過節(jié)是阿尼帕·阿力馬洪家最熱鬧的時(shí)候。“孩子們能回來的都回來，不能回來的也會(huì)打電話問候?？粗粩嚅L大的一家人，吃著團(tuán)圓鍋里做的飯菜，感覺自己付出再多也是值得的?！卑⒛崤痢ぐ⒘︸R洪說。（經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)記者 馬呈忠）

作者：馬呈忠來源中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)—《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》)