第一篇：新形勢下如何做一名合格的宣傳部長

新形勢下如何做一名合格的宣傳部長

（2013年9月8日）

宣傳思想文化工作是黨的事業(yè)的重要組成部分，做好宣傳思想文化工作歷來是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢?？h級(jí)宣傳思想文化工作在我國的組織體系中直接面向基層、面向群眾，縣級(jí)黨委宣傳部跟群眾的關(guān)系最密切、聯(lián)系最直接，事關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，直接影響著基層經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的和諧穩(wěn)定。從我擔(dān)任湖北省大冶市宣傳部長的工作實(shí)踐中，我充分認(rèn)識(shí)到了宣傳思想文化工作的重要性。結(jié)合自己的工作實(shí)際，認(rèn)真解讀和分析了當(dāng)前宣傳思想工作的一些情況，淺談一二，不到及不足之處懇請(qǐng)批評(píng)指正。

一、結(jié)合當(dāng)前基層宣傳思想工作的現(xiàn)狀淺談工作職責(zé)近年來，基層宣傳思想工作高舉中國特色社會(huì)主義理論偉大旗幟，努力踐行“三個(gè)代表”重要思想，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面落實(shí)黨的十七大和十七屆四中、五中、六中全會(huì)精神，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的理論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，扎實(shí)開展好了黨的理論教育、文明創(chuàng)建與公民道德及青少年愛國主義教育、新聞宣傳監(jiān)管、文藝宣傳引導(dǎo)、文化活動(dòng)監(jiān)管和社會(huì)輿論引導(dǎo)。為全面建設(shè)小康社會(huì)，加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)發(fā)展步伐提供了強(qiáng)大的理論指導(dǎo)、輿論支持、精神動(dòng)力和文化條件。在具體的工作實(shí)踐中，縣級(jí)及以下宣傳部門的職能相對(duì)于省市兩級(jí)宣傳部門而言，在認(rèn)真履行上傳下達(dá)職能的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)負(fù)責(zé)抓好組織落實(shí)，其最關(guān)鍵的職責(zé)是圍繞中心、服務(wù)大局，唱好主旋律、打好主動(dòng)仗，以服務(wù)大局為切入點(diǎn)和著力點(diǎn)?？朔?wù)虛的傳統(tǒng)職能，虛功實(shí)做，擔(dān)當(dāng)起黨和國家各項(xiàng)惠民政策的宣傳先鋒隊(duì)，充分利用各種宣傳陣地和資源，全方位、立體式地宣傳表達(dá)民生民情和社會(huì)生活中的良好風(fēng)尚，在基層擔(dān)當(dāng)起了重大公共突發(fā)事件的救火隊(duì)和社會(huì)安定的防火墻的重要職能。

一是要牢記職責(zé)，做轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展輿論氛圍的營造者。宣傳部門有輿論引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)，在新一輪轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的新形勢下，宣傳部門一定要借勢發(fā)力，把著力營造推動(dòng)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的濃厚輿論氛圍作為服務(wù)中心工作的重要切入點(diǎn)，在推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、塑造先進(jìn)典型、引領(lǐng)發(fā)展路徑、啟迪發(fā)展思維上下功夫，做好成果展示、新鮮經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)新舉措、先進(jìn)事跡、民生熱點(diǎn)問題的宣傳報(bào)道，把推動(dòng)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)宣傳出去、推廣出去，把轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的共識(shí)凝聚起來、調(diào)動(dòng)起來，把外界對(duì)發(fā)展的注意力吸引過來、爭取過來，從而為轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展?fàn)I造出率先發(fā)展、和諧發(fā)展的濃厚輿論氛圍。

二是要把握規(guī)律，做廣大黨員干部思想解放的引領(lǐng)者。宣傳部門擔(dān)負(fù)著建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的重要職責(zé)，要把解放黨員干部的思想擺在首位。創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式。積極探索“多媒體教學(xué)、專家講座、調(diào)研探討”的理論學(xué)習(xí)模式，以“高層次、新視野、2 重實(shí)踐”引領(lǐng)黨員干部解放思想，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的吸引力和挑戰(zhàn)性，緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定大局開展工作。

三是要占領(lǐng)陣地，做宣傳思想文化陣地的建設(shè)者。充分占領(lǐng)基層宣傳思想文化陣地，是黨賦予基層宣傳思想文化部門的重要使命。要牢牢占領(lǐng)基層陣地，用主流意識(shí)形態(tài)和主流文化教育引導(dǎo)群眾，使之成為黨在基層堅(jiān)強(qiáng)的思想堡壘，使群眾的文化活動(dòng)始終在黨委宣傳部門的指導(dǎo)下有序開展。

二、新形勢下基層宣傳思想工作中存在的主要問題和困惑 當(dāng)前，我國的改革發(fā)展已進(jìn)入一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，既是“發(fā)展黃金期”，又是“矛盾凸顯期”，思想文化領(lǐng)域面臨著種種復(fù)雜情況，各種思想文化相互激蕩，“噪音”、“雜音”時(shí)有出現(xiàn)。就基層而言，有些傳統(tǒng)的宣傳形式和宣傳手段已明顯落后于社會(huì)形勢發(fā)展的需要，在職能的發(fā)揮上存在一些問題，這也是許多基層宣傳部長的困惑所在。

一是黨的思想理論宣傳跟不上形勢發(fā)展的需要。理論宣傳教育的渠道狹窄，目前，黨的理論宣傳教育存在重干部輕群眾，重城市輕農(nóng)村的問題，宣傳教育活動(dòng)基本上只停留在縣鄉(xiāng)以上機(jī)關(guān)黨員干部的層面，沒有真正進(jìn)鄉(xiāng)村入農(nóng)戶，尤其在農(nóng)村存在著斷裂現(xiàn)象。基層群眾理論教育與引導(dǎo)工作無法開展，只能做些表面文章。特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、組和社區(qū)沒有專職的理論宣傳人員，平時(shí)很少開展政策理論宣傳教育活動(dòng)，包括村組和社區(qū)活動(dòng)陣地也是重建設(shè)，輕活動(dòng)，可以說有錢搞建設(shè)，無錢搞活動(dòng)，有人搞建設(shè)，無人搞管理，更談不上參加活動(dòng)受教育。

二是新聞宣傳及輿情工作難管理、難引導(dǎo)。省級(jí)以上宣傳 部門和市級(jí)以上新聞媒體有償宣傳力度不斷加大，借助提供宣傳時(shí)段或版面的機(jī)會(huì)，花錢宣傳，不是為宣傳而宣傳。上下級(jí)新聞媒體溝通不暢通。上級(jí)新聞媒體往往帶著中央和自治區(qū)的政策，耗費(fèi)大量人力物力深入基層采寫一些無關(guān)緊要的，不考慮地區(qū)差異和地方實(shí)際的，甚至和地方發(fā)展實(shí)際不符的新聞?lì)}材。對(duì)非法新聞采訪活動(dòng)的打擊和規(guī)范力度小。在如今就業(yè)緊張的形勢下，新聞行業(yè)準(zhǔn)入機(jī)制不健全，一些無新聞從業(yè)資格的新聞民工大量涌現(xiàn)，再加上部分偽媒體、假記者大量出現(xiàn)，魚龍混雜，難以管理和引導(dǎo)。

三是基層公民道德宣傳教育與人民群眾日益增長的精神文化需求不相適應(yīng)。社會(huì)上一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義滋長，是非、善惡、美丑界限混淆，農(nóng)村封建迷信抬頭，黃賭毒等丑惡現(xiàn)象沉渣泛起；經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，假冒偽劣、欺行霸市、偷稅漏稅、不講信用等成為社會(huì)公害；文化領(lǐng)域宣揚(yáng)暴力、兇殺、色情等文化垃圾屢禁不止，這些不和諧因素對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是具有極大的破壞力。傳統(tǒng)的文明創(chuàng)建和道德評(píng)比教育形式不能適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)文明和公民道德教育的需要，新興的文明創(chuàng)建和道德模范評(píng)選活動(dòng)在地方難以充分有效開展。

四是網(wǎng)絡(luò)輿情的引導(dǎo)和控制難度大。隨著網(wǎng)上信息公開程度越來越大，互聯(lián)網(wǎng)在我國的急速發(fā)展，催生出一個(gè)龐大的網(wǎng)民群體，公民通過網(wǎng)絡(luò)參政議政的力度積極性越來越高。和傳統(tǒng)媒體相比，網(wǎng)絡(luò)媒體傳播更自由、更快捷，覆蓋面更廣，網(wǎng)上各類論壇、貼吧管理無序，隨著當(dāng)今社會(huì)上貧富差距大、分 配不均衡現(xiàn)象的產(chǎn)生，群眾仇官仇富心理非常嚴(yán)重，群眾關(guān)注重大案件當(dāng)事人的背景要比關(guān)心案件本身興趣更大，亂跟貼、惡意中傷、揭露隱私等亂象叢生。

五是基層宣傳部門負(fù)擔(dān)重，無力承擔(dān)越來越繁重的工作需要。當(dāng)前中央和省級(jí)宣傳部門地位高、權(quán)威強(qiáng)，有掌控媒體的權(quán)力，但基層宣傳部門，特別是縣一級(jí)宣傳部的地位低，權(quán)利小，沒有參與宣傳文化系統(tǒng)內(nèi)部及鄉(xiāng)鎮(zhèn)宣傳部門干部選拔任用的權(quán)力，用不上專業(yè)人員，基層宣傳部門還得協(xié)助和應(yīng)對(duì)各級(jí)新聞媒體的采訪報(bào)道，工作開展起來難度大。

三、加強(qiáng)縣級(jí)宣傳思想文化工作的思考和建議

胡錦濤總書記在全國宣傳思想工作會(huì)議上提出了“高舉旗幟、圍繞大局、服務(wù)人民、改革創(chuàng)新”的十六個(gè)字總方針。這為新時(shí)期宣傳思想工作指明了前進(jìn)的方向。我認(rèn)為，要想加強(qiáng)基層宣傳思想工作，首先基層宣傳部門要自己先有作為，然后必須得到上級(jí)宣傳部門和基層黨委的大力支持，全面提升基層宣傳部門的地位，理順與各級(jí)媒體的關(guān)系，擺正服務(wù)人民群眾的位置。具體有以下幾點(diǎn)：

一是上級(jí)宣傳部門要加大對(duì)基層宣傳部門的支持。從省級(jí)以上的層面要不斷拓展支持基層宣傳思想工作的項(xiàng)目，從硬件設(shè)施到軟件配備，全面武裝和提升基層宣傳思想工作的現(xiàn)代化水平，從而適應(yīng)基層越來越繁重的宣傳思想工作。

二是各級(jí)宣傳部門和各級(jí)新聞媒體要加強(qiáng)溝通與合作。著力組建“大宣傳”隊(duì)伍，構(gòu)建“大宣傳”格局，避免新聞宣傳工作“孤立化”、“隨意化”、“形式化”等現(xiàn)象出現(xiàn)，并在實(shí)踐 中形成整體合力，達(dá)到最佳宣傳效果。加大從下到上的新聞報(bào)送機(jī)制，減少新聞資源的浪費(fèi)，減輕地方政府的接待壓力。加大對(duì)縣域經(jīng)濟(jì)的宣傳報(bào)道。上級(jí)宣傳部門和新聞媒體要加強(qiáng)管理力度，堅(jiān)決打擊有償新聞，切實(shí)還原新聞宣傳的公益本色。上級(jí)新聞媒體記者采寫涉及公共安全及突發(fā)性事件的新聞稿件要及時(shí)與地方黨委宣傳部門溝通聯(lián)系，從而更好地促進(jìn)問題的解決，避免事態(tài)的擴(kuò)大化和進(jìn)一步惡化，爭取最佳解決時(shí)間。

三是進(jìn)一步建立健全新聞發(fā)言人制度。上級(jí)宣傳部門要為基層培養(yǎng)專業(yè)的新聞發(fā)言人定期進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)和培訓(xùn)，最好能做到持證上崗，使新聞發(fā)布會(huì)成為基層黨委和政府信息公開的主渠道，成為減輕基層黨委、政府應(yīng)對(duì)新聞輿論壓力的公開應(yīng)對(duì)平臺(tái)。

四是進(jìn)一步加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論和輿情監(jiān)管力度。宣傳部門要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)新聞媒體和論壇貼吧的管理，對(duì)于違法運(yùn)行，擾亂社會(huì)治安，容易引發(fā)公共突發(fā)事件的網(wǎng)站和論壇，宣傳部門應(yīng)根據(jù)管轄級(jí)別堅(jiān)決予以關(guān)閉或清理，減輕基層黨委、政府面對(duì)輿論監(jiān)督的壓力，掌握輿情處理主動(dòng)權(quán)。

第二篇：做一名新形勢下的合格黨員（定稿）

做一名新形勢下的合格黨員

中國共產(chǎn)黨是順應(yīng)時(shí)代潮流的產(chǎn)物，黨的先進(jìn)性深刻地寓于時(shí)代性之中，黨的歷史表明，只有站在時(shí)代的前列，與時(shí)俱進(jìn)，才能充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先進(jìn)作用，有力地保持黨的先進(jìn)性質(zhì)。

共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性是一脈相承的，但是在先進(jìn)性的具體內(nèi)容上，不同的時(shí)代又有不同的要求。

在今天和平和發(fā)展的時(shí)代，黨的根本任務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民建設(shè)具有中國特色的社會(huì)主義。要完成這一偉大任務(wù)，黨必須始終代表社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，做解放和發(fā)展生產(chǎn)力的先鋒力量，在各種思想文化相互激蕩中建設(shè)具有中國特色的先進(jìn)化和高度的精神文明，建構(gòu)起社會(huì)主義的強(qiáng)大精神支柱；必須始終代表最廣大人民的根本利益，帶領(lǐng)人民群眾向共同富裕的目標(biāo)不斷邁進(jìn)。

開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，學(xué)是基礎(chǔ)，做是關(guān)鍵。學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，最終要落在“做一名合格的共產(chǎn)黨員”上。所以，做一名合格共產(chǎn)黨員是“兩學(xué)一做”的落腳點(diǎn)。新形勢下合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)是什么？此次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)旗幟鮮明的給出了答案，那就是“四講四有”，即“講政治、有信念；講規(guī)矩、有紀(jì)律；講道德、有品行；講奉獻(xiàn)、有作為”。因此，在學(xué)習(xí)教育中，每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要以此衡量自己、檢視自己，把力爭成為一名合格的共產(chǎn)黨員作為活動(dòng)的落腳點(diǎn)，樹立共產(chǎn)黨員先鋒形象。一是講政治、有信念，做有崇高信仰的合格黨員。講政治、有信念之所以放在首位，這是因?yàn)檫@是對(duì)每個(gè)黨員的基本要求。的是責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膯栴}。在工作中立足崗位實(shí)際，做好本職工作，敢于擔(dān)當(dāng)，善于作為，樂于奉獻(xiàn)，全力以赴把我們的共產(chǎn)主義文化事業(yè)干好。

當(dāng)然，是否做到“四講四有”，合不合格，得接受群眾的監(jiān)督、評(píng)議與檢驗(yàn)，讓群眾切身感受到黨員在活動(dòng)中的可喜變化，最終得到群眾認(rèn)可的黨員才是真正的合格的共產(chǎn)黨員。

此外，提高共產(chǎn)黨員的自身黨性也是必不可少的，我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

一、提高自身政治覺悟，最終達(dá)到人性與黨性共同完善

在學(xué)會(huì)做一名黨員之前，必須先學(xué)會(huì)做人，一個(gè)人的品行是做好每件事的基礎(chǔ)。如果一個(gè)人連健全的人格都不具備，那做一名合格的共產(chǎn)黨員就根本無從談起了。因此，在學(xué)習(xí)好黨的理論基礎(chǔ)的同時(shí)，要從點(diǎn)滴小事完善一個(gè)人的人格。也許這些說起來會(huì)相對(duì)較為輕松，但要在日常生活中處處得到體現(xiàn)，是十分困難的，這就需要我們這些黨員有長期的養(yǎng)成習(xí)慣。在完善人格的同時(shí)，更應(yīng)該學(xué)習(xí)并貫徹好黨的十六大報(bào)告精神，堅(jiān)持以鄧小平理論和江澤民同志“三個(gè)代表”的重要思想為指針，認(rèn)真履行一名中國石油大學(xué)基層學(xué)生黨員的義務(wù)是我的首要任務(wù)，努力爭做一名政治思想硬，學(xué)有所長，在同學(xué)中起到一定的先鋒模范作用的黨員。自己作為一名中國共產(chǎn)黨黨員，就要注重思想政治修養(yǎng)，要通過不斷學(xué)習(xí)教育和實(shí)踐鍛煉，樹立無產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，時(shí)刻牢記并努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終保持忠于黨、忠于祖國、忠于人民的政治本色。不斷提高政治、理論、思想意識(shí)、職業(yè)道德、社會(huì)公德等方面的覺悟，自身的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的建設(shè)和改造，是保證自身的純潔性和先進(jìn)性的根本源泉，高尚的思想，使人勇于奉獻(xiàn)崇高的理想，使人不斷開拓前進(jìn)。樹立共產(chǎn)主義理念和全心全意為人民服務(wù)的宗旨，以“三個(gè)代表”思想為自己的行動(dòng)指針，就能從思想根源上杜絕社會(huì)不良習(xí)氣的侵蝕，培養(yǎng)自己秉公辦事、廉潔奉公的勇氣、信心和恒心，就能從根本上杜絕變色脫化現(xiàn)象及行為的發(fā)生。因此，自己作為一名共產(chǎn)黨員，始終注意與黨組織保持高度一致，把對(duì)共產(chǎn)主義的信念貫穿于整個(gè)工作生活中。始終想著所做的每一件事，事關(guān)黨員的形象，時(shí)刻約束自己。在實(shí)際工作中，能夠時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、盡職盡則，努力搞好自身的學(xué)習(xí)，做到團(tuán)結(jié)協(xié)作，哪里需要，就主動(dòng)配合，認(rèn)真完成。做到考慮問題從全大局出發(fā)，不搞特殊化，密切聯(lián)系群眾，和群眾打成一片，共同制定和遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，平時(shí)講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，積極發(fā)揮黨員先鋒模范作用。

第三篇：新形勢下怎樣做一名合格的黨員

一名合格的共產(chǎn)黨員要能堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，要有為革命理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命的精神。在新的形式下，怎樣做一名合格的黨員: 一是要在思想意識(shí)上過“硬”。一名合格共產(chǎn)黨員必須牢記自我角色，強(qiáng)化黨員意識(shí)，在任何時(shí)候、任何地方、任何情況下都不能忘記自己的政治身份，以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，這是對(duì)共產(chǎn)黨員最基本、最起碼的要求，也是保持和發(fā)展先進(jìn)性的一個(gè)重要切入點(diǎn)。黨員意識(shí)，就是黨員對(duì)黨的綱領(lǐng)、性質(zhì)、宗旨以及歷史使命應(yīng)有的觀念和認(rèn)識(shí)，認(rèn)真履行黨員義務(wù)，正確行使黨員權(quán)力，積極發(fā)揮先鋒模范作用，為群眾“帶好頭”。二是要在工作作風(fēng)上過“優(yōu)”。一名合格共產(chǎn)黨員必須在自己的崗位上發(fā)揮模范作用，要身先士卒，處處起表率作用，無論任何時(shí)候，無論遇到什么困難，都要挺身而出，迎難而上，這是做一名合格黨員的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。合格黨員要在自己的工作和生活中要做到“黨員行為”到位，要根據(jù)具體的崗位職責(zé)，正確把握“職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”和“黨員標(biāo)準(zhǔn)”，出色完成工作任務(wù)，要在同事和同行中，起到模范帶頭作用，成為業(yè)務(wù)骨干、行業(yè)先鋒，不能在關(guān)鍵時(shí)刻“掉鏈子”，不能讓普通群眾“看笑話”。三是要在紀(jì)錄要求上過“嚴(yán)”。一名合格共產(chǎn)黨員必須嚴(yán)守行為規(guī)范，要正確把握黨紀(jì)國法的內(nèi)容、特征和要求，自覺規(guī)范約束自己的行為，在樹立正確法紀(jì)觀的基礎(chǔ)上增強(qiáng)嚴(yán)守黨紀(jì)國法的自覺性，在政治、思想和行動(dòng)上與黨中央保持高度一致，這是做一名合格黨員的必然要求。共產(chǎn)黨員是政治組織的一名成員，必須嚴(yán)格遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律；共產(chǎn)黨員同時(shí)又是一名公民，必須帶頭遵守國家的各項(xiàng)法令。

第四篇：新形勢下怎樣做一名合格的教師

新形勢下怎樣做一名合格的教師

一提到合格教師大多數(shù)人都會(huì)與教學(xué)成績高，管理學(xué)生嚴(yán)格教師聯(lián)系在一起，都認(rèn)為這樣的教師才是真正合格的教師。其實(shí)這只是作為合格教師的其中的一部分素養(yǎng)，我認(rèn)為作為一名新時(shí)代的教師應(yīng)具備各方面的能力，應(yīng)該是一名多面手，應(yīng)該具備各方面的素養(yǎng)。那么在新形勢下怎樣做一名合格的教師呢？我認(rèn)為在新形勢下做一名合格的教師應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

一、要有較端正的工作態(tài)度

無論做什么事情態(tài)度是首要的，記得有一句話說得很好：態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。想當(dāng)一名人民滿意的教師，其前提取決于教師對(duì)工作的態(tài)度，取決于教師是否有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，取決于教師對(duì)工作的激情。我認(rèn)為，教師對(duì)工作的態(tài)度，最重要是體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

1、要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)

要想做好教育教學(xué)工作，是需要全心全意去投入到教育教學(xué)中。它容不得三心二意，你要全心全意地去做才能做得好，另外對(duì)我來說，教師他不僅是一個(gè)職業(yè)，他更是一個(gè)事業(yè)，更是一種信仰。

教師的教育行為至少要面臨三項(xiàng)責(zé)任：一是崗位責(zé)任。就是要愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，這是教師的職業(yè)特征。作為一名教師，我們就應(yīng)遵守學(xué)校的規(guī)章制度，按學(xué)校的要求辦事?！皭蹗従礃I(yè)”方面：如值班教師的責(zé)任就應(yīng)按學(xué)校規(guī)定每天做好學(xué)校的各項(xiàng)檢查，早晨應(yīng)比學(xué)生起床早，組織住校學(xué)生排隊(duì)打水，迎接通校學(xué)生早晨到校，開始一天的學(xué)習(xí)和工作。并做好各項(xiàng)督查工作做好記錄。對(duì)“教書育人”的理解：我認(rèn)為我們教書，不僅僅只是教學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)，考試得高分就行了。而且還應(yīng)教學(xué)生在校在家在社會(huì)怎樣生活，怎樣做一個(gè)合格的學(xué)生。如何與家長、同學(xué)、教師相處。如何有禮貌。如何尊老愛幼，如何做自己力所能及的一些生活小事等。教師的“為人師表”，教師的穿著打扮要符合我們本地習(xí)俗，打扮得要得體，凡是叫學(xué)生不違背的自己先做到。二是社會(huì)責(zé)任。家長把子女送到學(xué)校，我們教師有責(zé)任和義務(wù)，把學(xué)生教育好、保護(hù)好、培養(yǎng)好，有責(zé)任讓家長放心、滿意，有責(zé)任促進(jìn)教育公平，構(gòu)建和諧社會(huì)。三是國家責(zé)任。我國是擁有13億人口的大國，“落后就要挨打”的沉痛教訓(xùn)和現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)，都要求將沉重的人口負(fù)擔(dān)，轉(zhuǎn)化為巨大的人力資源，這個(gè)轉(zhuǎn)化工作需要教育來承擔(dān)，這也是廣大教師和教育工作者，對(duì)整個(gè)中華民族的未來，肩負(fù)的責(zé)任和義務(wù)。

2、要有無私奉獻(xiàn)的精神

作為一名教師我們要獻(xiàn)身教育，甘為人梯。這是教師忠于黨和人民教育事業(yè)高尚道德境界的具體體現(xiàn)。在教師的崗位上辛勤耕耘、兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生授課，不計(jì)地位、不計(jì)名譽(yù)、不計(jì)報(bào)酬，為培養(yǎng)教育人才傾注自己的全部心血。

教師的工作是繁雜的，不只是限于工作上的八小時(shí)。教師的工作又是精細(xì)的，它需要教師事無巨細(xì)、面面俱到，它還需要教師要有無私奉獻(xiàn)的愛心。教師既要了解學(xué)生的愛好、才能、個(gè)性特點(diǎn)和他們的精神世界，又要公平、公正地對(duì)待所有學(xué)生，尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，用自己的信任與關(guān)切，激發(fā)他們強(qiáng)烈的求知欲望和創(chuàng)造欲望。

二、要樹立正確的教育觀念

教師在教育活動(dòng)中，首先要樹立正確的教育理念，即：要樹立以人為本的教育理念，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長，塑造學(xué)生的完美人格，為學(xué)生終生發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我認(rèn)為要教會(huì)學(xué)生生活。一個(gè)不會(huì)生活的孩子，他就不可能感覺到生活的美好。如果把學(xué)生的生活單單理解為學(xué)習(xí)、吃飯、睡覺，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。隨著年齡的增長，他們會(huì)越來越感覺到社會(huì)的多變和繁雜，就會(huì)出現(xiàn)諸如青春期困惑、游戲廳網(wǎng)吧的誘惑及社會(huì)其它不良思想影響等。作為教師，應(yīng)該有“生活處處皆課堂”的理念，能用睿智的頭腦，引導(dǎo)學(xué)生；聰慧的雙眼，觀察學(xué)生；靈敏的耳朵，聆聽學(xué)生。及時(shí)教育引導(dǎo)學(xué)生如何更好的享受生活。其次，要樹立正確的教師觀：教師不只是“教書匠”，更是學(xué)生學(xué)會(huì)做人的引領(lǐng)者；不只是知識(shí)的傳授者，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者；不只是教育工作者，還應(yīng)該是教育規(guī)律的研究者。第三要樹立正確學(xué)生觀：學(xué)生是發(fā)展的個(gè)體，是可以塑造的人，他們是具有獨(dú)立的思想、觀點(diǎn)的人，是學(xué)習(xí)的主體。第四要樹立正確的教師的行為觀：在處理師生問題上，不能強(qiáng)調(diào)“師道尊嚴(yán)”，而要強(qiáng)調(diào)民主、平等、尊重和贊賞；在對(duì)待自我上，要常常反思，每日“三省吾身”；在對(duì)待同事上，要相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，要相互合作，共謀發(fā)展。第五要樹立正確的教學(xué)觀：教學(xué)過程不只是單一的教師教、學(xué)生學(xué)的過程，而是教師對(duì)學(xué)生的幫助與引導(dǎo)、師生交流、情感互動(dòng)、共同發(fā)展的過程；教育過程不僅要重結(jié)論，更要重過程，通過積極的激發(fā)學(xué)生的興趣，達(dá)到開發(fā)學(xué)生的思維和培養(yǎng)學(xué)生的能力的目的。

三、要有良好的師德修養(yǎng)

教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的事業(yè)。與其它的職業(yè)比較，教師的職業(yè)更具有其示范性、公眾性和教育性，因此，教師的職業(yè)要求教師應(yīng)該具備更高、更嚴(yán)格的職業(yè)道德修養(yǎng)。師德修養(yǎng)的核心就體現(xiàn)在一個(gè)“愛”字上，一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。我們有些教師他年復(fù)一年的教，教了一輩子書，卻從未在教書的過程中，找到樂趣，心中也從未涌起愛的激情，因此，他也沒有把握到教育的真諦，也沒有取得教育的成功。良好的師德修養(yǎng)，應(yīng)該是投入全身心的力量，去愛教育、愛學(xué)生。你愛教育事業(yè)，你才會(huì)取得事業(yè)成功的樂趣；你愛學(xué)生，你才會(huì)獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的潛能，鼓勵(lì)學(xué)生不斷的探索，才能使學(xué)生的才華，得到淋漓盡致的發(fā)揮。

四、要有科學(xué)的創(chuàng)新精神

教師是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入科學(xué)殿堂和激勵(lì)學(xué)生攀登科學(xué)高峰的領(lǐng)路人。崇尚科學(xué)，弘揚(yáng)科學(xué)精神，進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)新，是教師的主要職責(zé)?？茖W(xué)最基本的要求是求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新。教師的科學(xué)精神體現(xiàn)在教學(xué)科研的方方面面：在教學(xué)中敢于提出疑問，提出自己的新見解，并不斷地探索真理；將自己的科研成果自然地融入到授課內(nèi)容之中，既要灌輸知識(shí)，更要教授方法，既要學(xué)習(xí)先賢，又能突破陳規(guī)。高素質(zhì)的教師隊(duì)伍和高校管理隊(duì)

伍首先必須是有科學(xué)創(chuàng)新精神的隊(duì)伍，這樣學(xué)校才是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地，才能有效地推動(dòng)素質(zhì)教育，為社會(huì)為國家培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才。

五、要做到勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我不斷地學(xué)習(xí)是當(dāng)今做好一名教師的基礎(chǔ)。我們作為一個(gè)教師，跟其他專家不一樣，需要各方面的知識(shí)，一個(gè)知識(shí)面不廣的教師很難真正給學(xué)生以人格的感召。孩子年齡越小，他們對(duì)教師的期望就越高，他就越把教師當(dāng)成是百科全書。在他們眼里教師是無所不知的，如果教師是一問三不知，他們就非常失望，失去了對(duì)教師的信任，學(xué)習(xí)上也就沒了動(dòng)力。所以教師要完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，做一個(gè)知識(shí)淵博型的教師。如今是現(xiàn)代教育時(shí)代，我們要不斷學(xué)習(xí)掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，成為能運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息資源實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程最優(yōu)化的教師。聯(lián)合國教科文組織對(duì)新文盲的定義是：現(xiàn)代文盲是不能識(shí)別現(xiàn)代信息符號(hào)、圖表的人，不能應(yīng)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行信息交流與管理的人。作為一名有現(xiàn)代教育意識(shí)的教師要與時(shí)俱進(jìn)，掌握計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，為我們的教學(xué)服務(wù)。

當(dāng)然當(dāng)好一名人民教師要做到的還很多很多。只要我們能不斷的、認(rèn)真的去完善自我，用我們的愛心、敬業(yè)的激情去做好教育工作，就能成為一名合格的人民教師。

第五篇：新形勢下怎樣做一名合格的教師

新形勢下怎樣做一名合格的教師

畢云廷2012年2月15日

時(shí)代變了，人們的思想觀念和行為方式也發(fā)生了極大的改變。我們的教育面臨時(shí)代的急劇變化也遭遇前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)：社會(huì)轉(zhuǎn)型的浮躁影響著我們的教師、家長和學(xué)生的教育觀念與行為方式；網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，學(xué)生獲取知識(shí)渠道的多元化，教師的權(quán)威受到 極大的挑戰(zhàn)；新課改的全面實(shí)施，給教師的“傳道授業(yè)解惑”提出了更高的要求，給教育教學(xué)管理帶來了極大的困難等等。面對(duì)這種種挑戰(zhàn)，作為教師應(yīng)該處變不驚，堅(jiān)守人民教師的三項(xiàng)基本條件。

一是“道德”。教師作為道德的化身和傳播、引領(lǐng)社會(huì)道德風(fēng)尚的人，必須以身示范，嚴(yán)守社會(huì)道德規(guī)范；必須換位思考，設(shè)身處地地為家長、學(xué)生著想，關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生；必須追求崇高的理想，引導(dǎo)學(xué)生求真向善；必須奉獻(xiàn)與犧牲，對(duì)教育懷有生命的執(zhí)著和宗教般的情懷。教育的本質(zhì)，就在于通過教師的示范和引領(lǐng)，讓學(xué)生具有崇高的理想，健全的人格，科學(xué)的精神，美好的品德。因此教育是崇高的事業(yè)，也是崇高的理想。

二是“責(zé)任”?！皼]有愛就沒有教育，沒有責(zé)任就辦不好教育。”“愛與責(zé)任”是教育的永恒主題。教師存在的意義，就是通過自己的“愛與責(zé)任”，喚醒學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的“責(zé)任和愛”?！皭叟c責(zé)任”不僅是對(duì)教師的職業(yè)要求，也是對(duì)教育終極目標(biāo)的一種新的解讀方式。學(xué)校培養(yǎng)的人，首先要有“愛”，“愛”也是一種責(zé)任：愛自己，善待生命；愛家庭，孝敬父母；愛國家，擔(dān)承責(zé)任。而“責(zé)任”也是一種“愛”，表現(xiàn)為對(duì)目標(biāo)的堅(jiān)持，對(duì)生命的堅(jiān)守，對(duì)他人的關(guān)愛。其次，教師的“責(zé)任”主要體現(xiàn)在平時(shí)的一言一行，一舉一動(dòng)。既要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，更要教會(huì)學(xué)生做人。正如教育家陶行知所言：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”因此，教師必須謹(jǐn)言慎行，可能一句話一個(gè)細(xì)微的舉動(dòng)影響著一個(gè)孩子的一生。第三，教師的“責(zé)任”還要體現(xiàn)在平時(shí)的教育教學(xué)中，要認(rèn)真地備課、上課，耐心細(xì)致地輔導(dǎo)，加強(qiáng)與學(xué)生的心靈溝通，做學(xué)生的貼心人。三是“藝術(shù)”。教育是一門藝術(shù)，藝術(shù)的魅力在于巧妙，在于潤物無聲。教育的藝術(shù)在于“對(duì)癥下藥”，能根據(jù)學(xué)生個(gè)體的差異實(shí)施不同的教育，找到開啟學(xué)生心靈的鑰匙；教育的藝術(shù)在于“寬嚴(yán)相濟(jì)”，能在嚴(yán)格要求與關(guān)心愛護(hù)之間找到結(jié)合點(diǎn)，讓學(xué)生既“敬”且“愛”。教育的藝術(shù)強(qiáng)調(diào)“可接受性”，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。教育的藝術(shù)還在于“依人性之自然施其教育”，根據(jù)學(xué)生的自然稟性因勢利導(dǎo)，實(shí)施有差別的教育，最大程度發(fā)掘?qū)W生的多元智能。

“道德”“責(zé)任”“藝術(shù)”是做好一個(gè)人民教師的基本條件和前提，值得我們每一個(gè)教育工作者用一生的信念去堅(jiān)守，用一生的追求去達(dá)成。惟有如此，我們才能享受太陽底下最光輝職業(yè)的榮耀。

具體的說，我們要做一名學(xué)生愛戴、家長信任、社會(huì)滿意的教師，就必須做以下“五要”：

第一，要熱愛教師職業(yè)?！凹で閺哪膬簛?？激情從熱愛中來?！保ǚ接绖偅瑹釔蹚哪膬簛?？熱愛從興趣和責(zé)任上來。正是懷著對(duì)教師職業(yè)的無限熱愛，對(duì)學(xué)生的高度負(fù)責(zé)，才出現(xiàn)了可歌可泣的馬祖光院士（哈工大）、孟二冬教授（北大）等光榮事跡。這種熱愛會(huì)讓人做起事來積極主動(dòng)，力求完美，而不計(jì)較個(gè)人得失。能夠從事自己熱愛的事業(yè)，是多么幸福的一件事??！

第二，要有強(qiáng)烈的師德意識(shí)。盡管在文/革時(shí)期，教師地位卑微，被蔑稱為“臭老九”，但從我國整個(gè)歷史看，主流是尊師重教?？梢院敛豢鋸埖恼f，哪一天哪一代教師地位不高，它的教育政策一定是失敗的，就甭指望它有足夠的科技競爭力，整個(gè)綜合國力必將日益衰敗。此處，我想說明的是，教師受人尊重，但自身也要反省（一日三省吾身）是否值得尊重，對(duì)待學(xué)生是否盡心盡力了，在生活、學(xué)習(xí)、品格上是否為學(xué)生樹立了榜樣。用高尚的品格感染學(xué)生，使其身心健康成長，是一名優(yōu)秀教師必備的條件，也是神圣的職責(zé)所在。

第三，要學(xué)識(shí)淵博。做到既專且廣，并且能夠不斷地更新知識(shí)，做到“活到老，學(xué)到老”，這一點(diǎn)在當(dāng)今浮躁之社會(huì)恰恰非常難以實(shí)現(xiàn)。而我國文理分科，高考指揮棒不顧學(xué)生成長所需亂指、瞎指，造成學(xué)生偏科，“文”不懂“理”，“理”不知“文”?？杀氖?，有人卻理直氣壯的辯解，“我是學(xué)理的（不懂歷史、地理正常）！”反觀自己，本認(rèn)為尚算勤奮，涉獵稍廣，卻日益惶惶不安了。覺得自己知之甚少，面對(duì)浩瀚的知識(shí)海洋，自己顯得很是淺薄無知。對(duì)于以前毫不費(fèi)力開口評(píng)論的問題現(xiàn)在卻不敢輕易開口了。不是自己謙虛，而是知之越多，越覺得問題復(fù)雜，自己的想法還十分的不成熟。

第四，要換位思考。教師如果能夠站在學(xué)生角度，思考他們真正需要的是什么，怎樣的講授才能引起他們的興趣，不斷地下功夫改進(jìn)，廣開言路而不計(jì)較各種批評(píng)，多多傾聽學(xué)生的感受，會(huì)讓師生都受益匪淺的。我也一直努力的這么做。

第五，要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)模式。我相信不斷嘗試新的教學(xué)方式、手段，多渠道、靈活的注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，激發(fā)他們的潛能，加強(qiáng)鍛煉必要的基本能力的重要性——如快速閱讀、提取主旨的能力，自信流暢的語言表達(dá)能力，組織協(xié)調(diào)能力，處置突發(fā)事件的危機(jī)處理能力等。所有這些對(duì)于學(xué)生走入社會(huì)都顯得異常重要，尤其是要成為管理者。而教師在課堂上完全可以通過多種方式加以反復(fù)練習(xí)