第一篇：讀我的父輩后有感

近日，將《我的父輩》一書(shū)仔仔細(xì)細(xì)的閱讀了幾遍，作為一名年輕的共產(chǎn)黨員，看到這些革命前輩的優(yōu)良品質(zhì)，我從中看到了自己的很多不足，同時(shí)也學(xué)習(xí)到了很多。本人主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)和認(rèn)識(shí)：

一、以政治學(xué)習(xí)為動(dòng)力，不斷提高思想理論水平

在本書(shū)的閱讀中，我充分利用時(shí)間學(xué)習(xí)了這些老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家時(shí)代先鋒、勤廉好干部的先進(jìn)事跡，了解了這個(gè)元?jiǎng)椎那诹砟詈蛯?shí)踐，學(xué)習(xí)他們與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、樂(lè)于奉獻(xiàn)、務(wù)實(shí)清廉的優(yōu)秀品德，從他們的勤廉理念和實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)。在加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，本人從這些老功勛們的勤政廉政實(shí)踐中提升了對(duì)勤廉標(biāo)準(zhǔn)的思想認(rèn)識(shí)，明確了努力方向。

二、以革命前輩為榜樣，真心真意為社會(huì)作貢獻(xiàn)

在這些革命前輩身上，集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員為民造福、共同富裕的理想境界，實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的政治品格，艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神。他們始終具有“欲窮千里目，更上一層樓”的高遠(yuǎn)視野，始終保持親民愛(ài)民、實(shí)事求是的工作作風(fēng)，他們超越常人之處就在于始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，善于把握各個(gè)歷史階段的大趨勢(shì)，勇立各個(gè)時(shí)代發(fā)展的潮頭。

我們要學(xué)習(xí)老一輩革命家社會(huì)主義、共同富裕的信念、帶著熱情干工作，就是要熱愛(ài)本職工作、真心真意為社會(huì)作貢獻(xiàn)。要進(jìn)一步搞好建設(shè)，真心真意為事業(yè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作貢獻(xiàn)。

我們要學(xué)習(xí)老一輩革命家心系群眾、為民造福的情懷、帶著感情解難題，就是要善待百姓、誠(chéng)心誠(chéng)意情系水利。要誠(chéng)心誠(chéng)意情系人民群眾，設(shè)身處地關(guān)心群眾，真心誠(chéng)意依靠群眾，千方百計(jì)服務(wù)社會(huì)，情系百姓，樂(lè)于奉獻(xiàn)。要按照和諧社會(huì)建設(shè)的要求，遵循民生無(wú)小事的理念，大力推進(jìn)各項(xiàng)，同時(shí)要進(jìn)一步提高服務(wù)效能，給群眾方便，讓人民滿(mǎn)意。

我們要學(xué)習(xí)老一輩革命家實(shí)事求是、公而忘私的品格、帶著真情搞建設(shè)，就是要愛(ài)崗敬業(yè)、不折不扣完成目標(biāo)任務(wù)。面對(duì)困難無(wú)處不在的工作常態(tài)，要藐視困難、勇于拼搏，時(shí)刻保持成就大業(yè)的沖勁、自強(qiáng)不息的狠勁、完成工作的干勁、干則必成的韌勁，面對(duì)艱巨繁重的任務(wù)，不怕吃苦、真抓實(shí)干，撲下身子、扎實(shí)苦干。始終抱有豁達(dá)的人生態(tài)度、奔放的思想情緒,艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)。

我們要學(xué)習(xí)老一輩革命家志存高遠(yuǎn)、不懈奮斗的追求、帶著激情創(chuàng)事業(yè)，就是要與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)創(chuàng)一流。要以對(duì)工作的激情來(lái)激發(fā)解放思想的信心和勇氣，激發(fā)改革創(chuàng)新的動(dòng)力和氣魄，激發(fā)搶抓機(jī)遇的思想和能力，激活發(fā)展動(dòng)力和活力。

三、以勤廉標(biāo)準(zhǔn)為目標(biāo)，努力做勤廉兼優(yōu)的新黨員

對(duì)于我們單位工作者來(lái)說(shuō)，做一個(gè)什么樣的黨員，怎樣做好黨員，這是一個(gè)值得我深思的課題。對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同作答，關(guān)系到我們黨員自身形象的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)是否興旺發(fā)達(dá)。做勤廉兼優(yōu)的黨員，是我們的追求。勤是指勤政，廉是指廉政，勤廉兼優(yōu)是指既要勤政又要廉政。勤政就是要忠于職守，勤奮敬業(yè)，不當(dāng)“懶官”。具體來(lái)說(shuō)，就是要撲下身子，深入基層、深入群眾，認(rèn)真傾聽(tīng)群眾呼聲，開(kāi)展調(diào)查研究。想群眾所想，急群眾所急，在自己力所能及的范圍內(nèi)認(rèn)真解民憂、解民難，做實(shí)事，做好事。所謂廉政就是指為政清廉，嚴(yán)以律己。具體說(shuō)來(lái)是要嚴(yán)格執(zhí)行黨員廉潔自律的規(guī)定，在紀(jì)律和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)，也就是通常所說(shuō)的干凈做事，不出事。一句話，勤政廉政就是能干事、會(huì)干事、干成事、不出事。

和書(shū)中的革命先輩比起來(lái)，當(dāng)前，主要存在以下幾種與勤政廉政不相符的現(xiàn)象。有的干部與民爭(zhēng)利、以權(quán)謀私，有的貪圖享樂(lè)、奢侈揮霍，有的突出自己、好大喜功，有的心術(shù)不正，勾心斗角等等。產(chǎn)生的原因，是多方面的，有體制方面的原因，有環(huán)境的因素，更為重要的是自身原因造成的。主要是少數(shù)干部忽視學(xué)習(xí)，總認(rèn)為自己什么都懂，不學(xué)無(wú)術(shù)，對(duì)業(yè)務(wù)工作不熟，對(duì)黨紀(jì)國(guó)法不知；有的沒(méi)有樹(shù)立正確的利益觀，信奉“人不為己天誅地滅”、“有權(quán)不用過(guò)期作廢”及貪圖享樂(lè)等觀念，甚至把腐敗現(xiàn)象當(dāng)作是有能力有本事而加以追捧；還有的存在僥幸心理。認(rèn)為自己腐敗不會(huì)被抓到，或抓到后想辦法“擺平”，或認(rèn)為自己被查處是不走運(yùn)，或認(rèn)為受別人“報(bào)復(fù)”等錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)社會(huì)各階層的先進(jìn)分子組成的，作為各級(jí)黨員干部更應(yīng)該率先做好“先鋒隊(duì)”的榜樣，而要做到這點(diǎn)，就必須做一個(gè)勤廉兼優(yōu)的黨員干部。怎樣做一個(gè)勤廉兼優(yōu)的黨員干部呢，我認(rèn)為，首先要常學(xué)習(xí)善學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是提高自身素質(zhì)和加強(qiáng)思想修養(yǎng)的有效途徑。要學(xué)習(xí)黨的基本理論、基本綱領(lǐng)、基本路線、基本經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，對(duì)自己所從事的職業(yè)、崗位知識(shí)達(dá)到熟知的程度，這點(diǎn)很重要。自己如果不懂，就會(huì)瞎指揮，難以服眾。還要學(xué)習(xí)黨章、黨紀(jì)政紀(jì)條規(guī)、法律知識(shí)。知道哪些可為，哪些不可為。不學(xué)習(xí)，犯了錯(cuò)誤甚至觸犯了法律還不知道。

其次，要以德修身。對(duì)于一個(gè)人來(lái)講，講道德、講公德是最基本的要求。而對(duì)于黨的干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，還需要講“官德”。一個(gè)道德高尚的人，一個(gè)思想境界高尚的人，也一定是一位大公無(wú)私的人，這樣的人是不會(huì)去觸犯黨紀(jì)國(guó)法的。

第三，要自覺(jué)實(shí)踐，做到“六慎”。慎權(quán)。權(quán)力是把雙刃劍。當(dāng)它用來(lái)為人民服務(wù)，就能造福人民，造福社會(huì)；一旦用來(lái)為個(gè)人謀取私利，就會(huì)禍害百姓，危害國(guó)家。要時(shí)刻牢記權(quán)力意味著責(zé)任和義務(wù)，讓權(quán)力帶給人民和社會(huì)福祉。慎言，就要做到實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)，不說(shuō)假話大話空話套話。要嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律，嚴(yán)守黨和國(guó)家的秘密，對(duì)未公開(kāi)的內(nèi)部討論和組織決定，不能跑風(fēng)漏氣，發(fā)布“小道消息”。慎友。人生在世，朋友是必不可少的。然而朋友的好與壞對(duì)一個(gè)人的影響很大。一個(gè)人當(dāng)了黨員干部后，交際面會(huì)越來(lái)越寬，與之交往的人也會(huì)越來(lái)越多。某些心術(shù)不正、趨炎附勢(shì)的人往往會(huì)以朋友的名義結(jié)交你，千方百計(jì)地接近你，挖空心思地討好你，極盡能事地拉攏你，如果你還與這些人稱(chēng)兄道弟，這早會(huì)栽倒在這些“損友”設(shè)置的陷井里。這樣“交友不慎”的例子在現(xiàn)實(shí)生活中是不勝枚舉的。慎獨(dú)。就是指在獨(dú)處時(shí)，個(gè)人生活領(lǐng)域、“8小時(shí)以外”，沒(méi)有監(jiān)督時(shí)，仍然一身正氣。要記住“若要人不知，除非己莫為”這句古訓(xùn)，無(wú)論在公務(wù)活動(dòng)還是個(gè)人生活中，都應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，切不可產(chǎn)生僥幸心理，得了一時(shí)便宜，最終害了自己。慎始?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”。干部犯錯(cuò)誤都有一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程，一旦有了第一次就可能有第二次、第三次。所以黨員干部一定要把握第一次。慎微。“小洞不補(bǔ)、大洞受苦”。如果在“小事、“小節(jié)”上不注意，思想上放松警惕，就可能不自覺(jué)地放縱自己，終將釀成大錯(cuò)。

總之，通過(guò)學(xué)習(xí)《我的父輩》，本人收獲很多，感觸很大，受益匪淺。

第二篇：讀《我與父輩》有感3000字

讀《我與父輩》有感

《我與父輩》，閻連科箸，云南人民出版社出版。作者說(shuō)：“在我所有作品中，這是一顆鉆石”。我還沒(méi)有看過(guò)他的《日光流年》《受活》《最后一名知青》等，但我肯定，《我與父輩》已是我心中永恒的經(jīng)典。其中某些情節(jié)，像發(fā)生在金庸武俠世界里的故事那樣被我記牢；其中心酸心痛之處，亦感同身受、沉重真切?！段遗c父輩》沒(méi)有驚天動(dòng)地的英雄事跡，沒(méi)有詭異離奇的驚悚懸疑，有的是親切的泥土芬芳和那濃得化不開(kāi)的親情和哀思；不需要也不可以一口氣讀完，睡前一章或一節(jié)地讀，讓自己的思緒穿越到那個(gè)年代那片土地，在夢(mèng)里體會(huì)那崢嶸歲月里的荒蕪與苦楚，盡享作者珍貴的經(jīng)歷與感受，用真誠(chéng)與摯情拂去靈臺(tái)上的塵埃，平和浮躁的心，審察自身的原罪，讓靈與欲回歸本原的家園。毋庸置疑，較之當(dāng)今泛濫成災(zāi)的快餐式讀物，《我與父輩》無(wú)疑是一壇陳年佳釀，值得用心品嘗，它是那樣的濃郁醇厚，回味悠長(zhǎng)。

作者自傳式地從自己的童年開(kāi)始寫(xiě)起，把讀者帶回到上世紀(jì)那個(gè)充滿(mǎn)貧困與饑荒的年代，帶到那片作者憂思難忘的鄉(xiāng)土——河南嵩縣的偏僻村莊，講述了生活在那時(shí)那地的父親、大伯、四叔艱辛坎坷、勤勉隱忍、平淡不平凡的人生。

在書(shū)中，作者傾注了大量筆墨講述了父輩對(duì)子女濃情呵護(hù)與天性般的付出，講述了自己如何在長(zhǎng)輩的庇護(hù)下成長(zhǎng)?！昂苄r(shí)候…便總?cè)缥舶蜆与S在父親身后。父親勞作的時(shí)候，我喜歡立在他的身邊，一邊看他舉鎬弄鍬的樣子，一邊去踩踏留在父親身后或者他身邊的影子?！蔽乙灿浧鹆?，直到我開(kāi)始記事的年齡，父親還要我像騎馬一樣騎在他的肩頸上，頂著我走親戚或趕集。

然，子女的出世帶給父母喜悅的同時(shí)，也帶來(lái)解不下的包袱和負(fù)不清的責(zé)任。“…他們自做了父親那一日、一時(shí)的開(kāi)始，就刻骨銘心地懂得，他們最大、最莊嚴(yán)的職責(zé)，就是要給兒子蓋幾間房子，要給女兒準(zhǔn)備一套陪嫁，要目睹著兒女們婚配成家，有志立業(yè)。這幾乎是所有農(nóng)民父親的人生目的，甚或是唯一的目的。”

為了蓋房，父親和母親“到二百里外的深山老林，去把那一根根雜木椽子從有著野狼出沒(méi)的山溝扛到路邊…”

在我讀到“父親為了這些，付出了他的健康，也付出了他許多的生壽”的剎那間，我的靈臺(tái)前所未有的通透清明，我突然解開(kāi)了我自己的父親的父親“餓死”之迷——一個(gè)？困惑了我二十多年的迷——幼時(shí)常聽(tīng)村里老人講，祖父勇猛壯實(shí)，是個(gè)好把式，在我父親七歲的那一年，無(wú)病無(wú)痛餓死了。我一直疑惑，一個(gè)大活人怎么可能餓死呢？

可憐天下父母心！類(lèi)似作者文中所述，“蓋起房子的那一年春節(jié)，家里沒(méi)有一粒小麥，沒(méi)有半把面粉，是借了人家一碗污麥面粉讓我們兄弟姐妹四個(gè)每人吃了半碗餃子，而父親和她（作者母親），則一個(gè)餃子都沒(méi)吃?！睘榱藘号?，活干得最多最累、吃得最少最儉，鐵打的身子難免出問(wèn)題。每念及此，一個(gè)從心底發(fā)出的聲音激蕩著我的胸腔：父愛(ài)如山，母愛(ài)如海。

我們應(yīng)該感謝所有曾經(jīng)幫助、關(guān)愛(ài)過(guò)我們的人們，而我們最需要感謝的是我們的父母。常言鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，可普天之下有多少兒女讀懂了父母的苦與樂(lè)，即便有朝一日自己升格為父母，也多會(huì)把滿(mǎn)腔心血潑灑在自己的兒女身上。作者誠(chéng)懇地坦白了因失孝而懺悔的心，讀者可以感知他那無(wú)法解脫的歉疚與揪心的疼痛：

“總是要把父母對(duì)我們的疼愛(ài)無(wú)休止地拉長(zhǎng)…去享受父母給我們的心懷和疼愛(ài)…”

“因?yàn)檫@種疼愛(ài)河流樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們便以為那疼愛(ài)是可以取之不竭的；因?yàn)槿≈唤?，用之不盡，所以我們也并不把那愛(ài)放到心上去?！?/p>

“直到有一天，長(zhǎng)輩老了，父母病倒了，我們才明白父母和長(zhǎng)輩，都早已為了生活和兒女、日子和碎瑣，精疲力竭，元?dú)夂谋M…”

“對(duì)父母和長(zhǎng)輩生命的疏忽，如同我們常年在暗暗吮吸著父母和長(zhǎng)輩的血液而當(dāng)作可有可無(wú)的水?！?/p>

“現(xiàn)在，他們年邁了…只能是賦閑的無(wú)奈和一日日的衰老時(shí)，甚或從他們迎面走來(lái)的日子里，只能是疾病和死亡時(shí)，我們?cè)撁靼住还庖獮樽约旱氖聵I(yè)、貪念努力和鉆營(yíng)，我們還應(yīng)該把我們欲望中的努力拿出那么一丁點(diǎn)兒給他們，把我們十個(gè)指頭中的二十八節(jié)指骨分出一節(jié)來(lái)，讓他們使用和撫摸。應(yīng)該讓他們清楚地感覺(jué)到，他們這一生，是確確實(shí)實(shí)生過(guò)兒女、養(yǎng)過(guò)兒女、有著兒女的。”

……

讀到“戰(zhàn)爭(zhēng)”一節(jié)，因?yàn)樽髡邊④?，在中越?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的一個(gè)多月里，作者一家和親戚老少三十余口人，“都住在我家，睡在又寒又硬的地上，吃大鍋燒就的粗茶淡飯，一塊兒收聽(tīng)廣播里有關(guān)前線的消息，輪流著每天到郵局查問(wèn)有沒(méi)有我的來(lái)信，偷偷地去廟里，在各種神像的前面燒香許愿，為我祈求平安。而我的父親…徹夜不眠，夜夜起床，獨(dú)自到后院的空地上，盯著夜寒通宵散步…”。我自己竟然突兀地記起并理解了，因我任性妄為而摔斷腿時(shí)，母親每日為我熬制骨頭湯，次次端到我床前給我時(shí)憂傷的眼神；因我只因想看沙漠和駱駝而執(zhí)意報(bào)考遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的蘭州大學(xué)時(shí)，母親連續(xù)多日食欲不振、眼睛紅腫。如今想來(lái)，父母臉上密密麻麻深似刀刻的皺紋，與我有太多的關(guān)系。如果重新來(lái)過(guò)，我這個(gè)兒子絕不再頑皮任性，可我的父母還能重新回到他們的青春時(shí)代嗎！

父母健在的讀者，為被提前警醒而深感慶幸，將暗自反省、用心珍惜親人；已經(jīng)失去的，只能沉湎于悔恨共鳴中，或借“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”以自慰。

《我與父輩》是時(shí)下急需的憶苦飯。“終于就在某一瞬間里，明白了父輩們?cè)谒麄兊囊簧?，所有的辛勞和努力，所有的不幸和溫暖，原?lái)都是為了活著和活著中的柴米與油鹽、生老與病死?！?/p>

“父親領(lǐng)著我們，破冰過(guò)河去山溝里拉做地基的石頭，因?yàn)檐?chē)子裝得太滿(mǎn)，返回時(shí)車(chē)子陷在伊河當(dāng)中…從車(chē)上卸著一二百斤重的石頭，一塊塊用肩膀扛到岸邊…父親從水中出來(lái)的時(shí)候，他脖子里青筋勃露，滿(mǎn)頭大汗，手上、肩上、腿上和幾乎所有衣服的每個(gè)部位，卻掛著水和冰凌…父親因?yàn)橄粑щy，臉被憋成了青色…”

……

讀到四叔因僅有的一件“的確良”白襯衫洗晾未干，遲遲不能趕去參加工友家的婚禮、去喝那場(chǎng)他準(zhǔn)備了許久的喜宴酒時(shí)，我想起我自己的父親為了購(gòu)買(mǎi)農(nóng)藥，曾經(jīng)從村東借到村西、從村頭借到村尾，借不到那關(guān)乎莊稼存活的五元錢(qián)，我體會(huì)到了同樣的無(wú)奈與心酸，似乎開(kāi)始有一點(diǎn)理解了父輩們，真的為了生存而掙扎。父輩們?cè)趷毫拥纳鏃l件下流血流汗，總是為兒女爭(zhēng)取著更好的生存、生活條件，他們共同推動(dòng)著社會(huì)方方面面的發(fā)展。

對(duì)于時(shí)下流行的“有錢(qián)不夠花”“幸福不快樂(lè)”之怪象，《我與父輩》恰是洗滌心靈、驅(qū)逐魔障的妙方。雖然遠(yuǎn)離父輩遭遇的艱辛，我們?nèi)钥勺穼に麄兊淖阚E，做好該做的，做好能做的，時(shí)以英國(guó)首相丘吉爾名言自省：我們通過(guò)索取來(lái)謀生，我們通過(guò)奉獻(xiàn)來(lái)充實(shí)人生。

我想，《我與父輩》會(huì)悄無(wú)聲息地提高許多人對(duì)農(nóng)民、農(nóng)村的認(rèn)識(shí)，會(huì)涵蓄地提醒人們有從其它角度看待問(wèn)題的必要?；蛟S都市社會(huì)里存在著對(duì)農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)民工這樣或那樣的偏見(jiàn)，我向來(lái)以“農(nóng)民的兒子”這一身份為自豪。從鄉(xiāng)村走出來(lái)的人，難免有些許自卑，但也會(huì)帶著天生的自尊、善良和驕傲，他們身藏曲奇的故事、刻骨的經(jīng)歷和強(qiáng)烈而真摯的情感，歷史和現(xiàn)實(shí)帶給他們的苦難與挫折并不能摧毀他們的堅(jiān)韌和仁厚。“偏僻鄉(xiāng)村的農(nóng)民，極盡平凡和卑微，可又是一個(gè)堪用超凡去形容的尊貴的生命和尊貴的人?！倍段遗c父輩》中大伯、父親、四叔是萬(wàn)萬(wàn)千千父輩們的真實(shí)代表。

“大伯正是那片林地中的那棵古而壯的樹(shù)，因?yàn)樗缗Ｈ珩R地勞作，因?yàn)樗珙^羊、頭雁樣領(lǐng)著子女們?yōu)榛钪?，并力求在活著中讓子女們盡力吃得飽一些、穿得不那么破爛裸露些，并且在他們長(zhǎng)大成人時(shí)，都能夠有理由談婚論嫁，有條件娶妻生子，我大伯在他不識(shí)字并且在他不善言談的人生中，深深地明白兩個(gè)字的含意和深邃，那就是——尊嚴(yán)?！?/p>

大伯“站在他用一家人的血汗蓋將起來(lái)的三間瓦屋的門(mén)口上，對(duì)他的六男二女的子女們說(shuō)：‘房子蓋起來(lái)，債也欠下了。人在這個(gè)世界上，什么都可以欠，唯獨(dú)不能欠的是人家的債。從明天起，我們一家人都重去拉石頭、賣(mài)石頭，盡快把人家的債務(wù)給還上?！?/p>

大伯家的老五鐵成參軍，卻“非正常地”死在軍營(yíng)，大伯一家知道消息時(shí)，已隔月余，鮮活的人兒已成冰冷的骨灰盒。大伯家，因?yàn)槿怂啦荒軓?fù)活，因?yàn)椴筷?duì)干部說(shuō)了一些安慰話，因?yàn)椴辉笟Я藙e人的前程，就隨它去了，“我們家遭災(zāi)了，就別讓別人跟著這災(zāi)遭難遭殃了”。“我感到了大伯無(wú)邊的善良和寬厚，感到大伯內(nèi)心的苦痛仿佛一眼望不到底的井，可他所說(shuō)所為的，卻寬闊如無(wú)邊的田野和大地。”

“知青下鄉(xiāng)”，被“知青文學(xué)”描繪成“下獄”，“把一切苦難，多直接、簡(jiǎn)單地歸為某塊土地和那土地上的一些愚昧”，“是一代人和一個(gè)民族的災(zāi)難”。“可在知青下鄉(xiāng)之前，包括其間，那些土地上的人們，他們的生活、生存，他們數(shù)千年的命運(yùn)”，又該如何評(píng)議？《我與父輩》以寬和的心態(tài)、委婉的方式告訴我們，大多數(shù)人所了解的真相的背后可能隱藏著另一個(gè)真相。

從開(kāi)篇到尾頁(yè)，《我與父輩》字里行間流淌著濃濃的苦澀、苦難、心痛、心酸、懺悔、哀思、溫情，是一本父母看了想給兒女、兒女看了想給父母的書(shū)，它用誠(chéng)摯的情感、質(zhì)樸的文字撥動(dòng)著讀者內(nèi)心深處那根或已塵封的情弦，令心湖久久不能平靜。

第三篇：讀《我與父輩》心得體會(huì)

讀《我與父輩》心得體會(huì)三篇

Word文檔可編輯

讀《我與父輩》心得體會(huì)三篇

心得體會(huì)是一種產(chǎn)生感想之后寫(xiě)下的文字,主要作用是用來(lái)記錄自己的所思所感,是一種讀書(shū)和學(xué)習(xí)實(shí)踐后所寫(xiě)的感受文字。我今日為大家細(xì)心打算了讀《我與父輩》心得體會(huì)三篇，希望對(duì)大家有所幫助!讀《我與父輩》心得體會(huì)一篇

看到書(shū)名時(shí)，我有些遲疑，擔(dān)憂這本書(shū)也會(huì)如回憶錄般寫(xiě)了多數(shù)生離死別的故事而成為一本懺悔錄。翻過(guò)書(shū)目，書(shū)中的兩行字吸引了我：最終就在某一瞬間里，明白了父輩們?cè)谒麄兊囊簧?，全部的辛苦和努力，全部的不幸和暖和，原?lái)都是為了活著和活著中的柴米與油鹽，生老與病死，正是這文字后透出質(zhì)樸與真誠(chéng)使我確定讀讀這些有關(guān)柴米油鹽故事里生老病死。

和一個(gè)摯友談起我的困惑：讀書(shū)原委會(huì)給我們帶來(lái)什么?讀或者不讀、多讀抑或少讀，好像沒(méi)什么差別，勞碌時(shí)我也曾這么功利的想過(guò)。然而摯友平淡的敘述里卻道出讀書(shū)最貼切的感受：讀書(shū)的時(shí)候，真的不知道讀它會(huì)有什么用，可到你遇見(jiàn)問(wèn)題、愁腸百結(jié)時(shí)，那些讀過(guò)的書(shū)、看過(guò)的故事、甚至?xí)械娜宋锉闳绾Ｋ愠蹦阌脕?lái)，為你答疑解惑、使你心明清澈。我信任讀過(guò)的書(shū)便也如經(jīng)過(guò)的事那般，雖已過(guò)去，卻仍會(huì)在某個(gè)起風(fēng)的日子，在你的心頭縈繞徘徊。便是這樣一些緣由，作者有關(guān)生死、有關(guān)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩生命的庇護(hù)的描述，一次次出現(xiàn)在腦海，再拿起這本書(shū)

1.清欠自我反省惡之所在雖有實(shí)力讓父親看那十元一場(chǎng)的電影卻在那時(shí)退步縮手;違反父親意愿，執(zhí)拗地服役起先逃離土地;甚至某個(gè)瞬間里的一絲惡念。作者起先剖析自己，也起先剖析人性：人總是這樣，在來(lái)不及的時(shí)候才明白，在不須要的時(shí)候才會(huì)大方和無(wú)私，在一片推讓中才會(huì)無(wú)私和慷慨。他毫無(wú)保留地坦誠(chéng)內(nèi)心自私想法，袒露自己捶胸頓足的懊悔，這些內(nèi)心獨(dú)白椎心泣血，最終使人明白要把我們十個(gè)指頭中的二十八節(jié)指骨分出一節(jié)來(lái)，讓他們運(yùn)用和摩挲，好讓他們清晰地感覺(jué)到，他們這一生是生養(yǎng)過(guò)兒女的、是有著兒女的。

2.有關(guān)死亡

在《后事》《面對(duì)死亡》中，大伯的死讓作者對(duì)大伯產(chǎn)生了敬重。大伯并非學(xué)問(wèn)分子，他既沒(méi)對(duì)死亡升華到學(xué)理的境界又不知曉生死轉(zhuǎn)換的輪回，可就是他那死是去了另一個(gè)地方、另一個(gè)起先的簡(jiǎn)潔而又模糊的想法，使得他可以安靜的面對(duì)死亡。

3.故事和語(yǔ)言

對(duì)這本書(shū)語(yǔ)言的喜愛(ài)程度超過(guò)對(duì)書(shū)中故事的關(guān)注，特殊是作者在《墻里墻外》中深化淺出得把祖輩對(duì)后輩生死的庇佑寫(xiě)的那樣真實(shí)：父親的離世在家族完整的圍墻打了缺口，從那口中吹來(lái)的風(fēng)不斷帶走剩下的生命，家族的墻便倒下了一面，從那兒望去，我們都可以清晰地看到死亡了。

沒(méi)有一波三折的情節(jié)，只有日復(fù)一日的苦難;沒(méi)有濃墨重彩的渲染，只有淺吟低唱的述說(shuō);沒(méi)有感天動(dòng)地的故事，只有純凈質(zhì)樸的情感。借助奇妙的比方，用平實(shí)的語(yǔ)言和真誠(chéng)的記敘，作者講解并描述著父輩那代人活著的人生道理。

讀《我與父輩》心得體會(huì)二篇

一個(gè)人的成長(zhǎng)，最重要的需求不是物質(zhì)的吃穿和花費(fèi)，不是精神上大起大落的恩愛(ài)和慈善，而是物質(zhì)和精神混合在一起的那種細(xì)雨無(wú)聲的溫情與滋潤(rùn)，正如須要成長(zhǎng)的草和樹(shù)一樣，缺光少雨當(dāng)然不行以，可暴雨暴日的輪番與交替，好像不缺水，不缺光，但最終迎來(lái)的卻是不長(zhǎng)進(jìn)的瘋生和瘋長(zhǎng)。而只有那種細(xì)雨無(wú)聲的滋潤(rùn)和給養(yǎng)，只有那種光線足夠卻非暴曬暴燙的陽(yáng)光和灼目的光明，才可以讓草成草，樹(shù)成樹(shù)，讓人的心靈成為將來(lái)充溢善與溫情的一顆心。

《我與父輩》是一本真誠(chéng)的書(shū)。

閻連科寫(xiě)《我的父輩》，據(jù)說(shuō)寫(xiě)作過(guò)程對(duì)他而言不僅苦痛，也是一次深刻懺悔。他幾乎每寫(xiě)一章都會(huì)落淚。正因?yàn)槿绱耍覀儾趴梢苑判牡嘏c作者進(jìn)行心靈的溝通與對(duì)話，才能讓我們跟著他的筆觸去感動(dòng)和感恩。二姐說(shuō)：連科，念中學(xué)，姐不去了。還是你去吧?！x到這里，是一種既酸又暖的感動(dòng)。父親和大伯商議事，多半不在屋子里，而是弟兄兩個(gè)坐在院子的屋檐下。至親無(wú)語(yǔ)，摯情少言。這樣的細(xì)微環(huán)節(jié)描寫(xiě)，讓我讀了感同身受。而這樣的細(xì)微環(huán)節(jié)描寫(xiě)在書(shū)中數(shù)不勝數(shù)。

《我與父輩》是一本真心的書(shū)。

不得不承認(rèn)，眼下是一個(gè)比較物質(zhì)的年頭，一方面，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展極大地豐富了我們的生活，但人們的華蜜指數(shù)并沒(méi)有隨著GDP平行上升，文學(xué)的價(jià)值在于示意和提示，白巖松說(shuō)，不幸和災(zāi)難都在提示我們?nèi)A蜜的所在。與過(guò)去相比，與父輩們年輕的時(shí)代相比，我們已經(jīng)足夠的幸運(yùn)了，我們沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)過(guò)吃不飽飯、上不起學(xué)，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)過(guò)斗爭(zhēng)，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)過(guò)家里的自留地里種起來(lái)的菜連自己都不夠吃，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)過(guò)辛苦勞作一年年終結(jié)算下來(lái)還會(huì)超支的窘境，可我們的父輩們都經(jīng)驗(yàn)了。在過(guò)去的年頭里，我們的父輩們，他留戀人生，是因?yàn)樗鼙M了苦難;因?yàn)樗鼙M了苦難，他才加倍地體會(huì)到了生的意義和生中的微小的快樂(lè)，而那一年的春節(jié)，父親吸掉的煙葉，卻比任何一個(gè)春節(jié)都多，好像他想把他一生要吸的煙都在春節(jié)吸掉一樣。在父輩們的生命里，曾經(jīng)，生存如此艱難，盡管這樣，他們的內(nèi)心卻沒(méi)有迷惘，就像四叔說(shuō)的，要好好過(guò)日子。

驀然回首時(shí)，作者感嘆道：最終就在某一瞬間里，明白了父輩們?cè)谒麄兊囊簧?，全部的辛苦和努力，全部的不幸和暖和，原?lái)都是為了活著和活著中的柴米與油鹽、生老與病死;是為了柴米油鹽中的甘甘苦苦與生老病死中的掙扎與苦痛。而與父輩們相比，我們又有多少理由去埋怨自己所處的環(huán)境和背負(fù)的壓力呢?生活總是一步步地走向富裕，一口氣總吃不成一個(gè)胖子的。而這時(shí)候，間或的怠慢和空虛，只能是我自己的事，責(zé)任全在自己。

關(guān)于人生和命運(yùn)的詮釋和比較：

人生是基礎(chǔ)，命運(yùn)是多與基礎(chǔ)無(wú)關(guān)或相關(guān)的升華或跌落;人生是積累，命運(yùn)是多與積累有關(guān)、無(wú)關(guān)的延展或突變;人生是可測(cè)的深刻，而命運(yùn)是不行估量的深邃;人生有很多悲劇，可也經(jīng)常有喜劇，而命運(yùn)則經(jīng)常是悲劇，好像恒久是悲劇;人生是喜悅，而命運(yùn)則是眼淚;若人生是眼淚，那么，命運(yùn)則肯定是悲而無(wú)聲的哭泣;若人生是哭泣，那么，命運(yùn)肯定是沒(méi)有眼淚的仰天長(zhǎng)嘯;若人生是仰天長(zhǎng)嘯，那么，命運(yùn)肯定是長(zhǎng)嘯前突然來(lái)到的死亡。一句話，命運(yùn)就是人生不行預(yù)料的悲喜劇的前奏或是尾聲，是人生中頓足的懺悔和無(wú)奈.日子VS生活(寫(xiě)四叔的那一段)

城里人把日子叫生活，農(nóng)村人把生活叫日子

對(duì)日子而言，生活是一種憧憬和將來(lái)。日子是一種被踱在寬廣山野而又冥頑不化的荒石。

生活要當(dāng)心翼翼的細(xì)心呵護(hù)，而日子卻是大手大腳，為所欲為。若干年以前，對(duì)姑姑那種城里人的生活很憧憬，確并沒(méi)有想到這種叫做生活的日子是須要細(xì)心呵護(hù)，因?yàn)樯詈艽嗳酢Ｈ兆右磺卸际强吹靡?jiàn)，摸得著的一天一天經(jīng)驗(yàn)著，而生活的華蜜和神奇，卻像一本我已經(jīng)知道它在哪兒卻無(wú)法拿在手里打開(kāi)來(lái)的`書(shū)。就像富士康的十三跳們，他們都來(lái)自于農(nóng)村，都在一天一天過(guò)著屬于自己的日子眼爭(zhēng)爭(zhēng)地看著生活在向他們炫耀。知道生活在哪兒卻怎么也抓不著，荒石受到了挑戰(zhàn)，于是，日子也就不知深淺地向著生活挺進(jìn)，可變更竟然是這么難，一個(gè)角色的轉(zhuǎn)換如一個(gè)企業(yè)轉(zhuǎn)型般困難、多難!就這樣，這些日子們倦在生活的圈子里過(guò)著屬于自己的日子?？鄲?、焦慮、壓抑長(zhǎng)期糾結(jié)著脆弱的心靈，最終造就了富士康前仆后繼的十三跳，也是他們短暫的人生中最完備的最終一跳，這就叫做命運(yùn)!

所以，是日子的就好好過(guò)日子，該生活的就細(xì)心生活。

文中有這樣一段：

父親生前想要看一場(chǎng)《少林寺》的電影，而他，當(dāng)時(shí)身邊有十七快錢(qián)，但卻沒(méi)有舍得花十塊錢(qián)讓父親看那場(chǎng)電影。對(duì)于現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，十塊錢(qián)，根本不算什么，花十塊錢(qián)對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)都是微乎其微的事情，可是在那個(gè)時(shí)代，十塊錢(qián)就和現(xiàn)在的一百元差不多，甚至更多.那時(shí)，只要十塊錢(qián)，就能讓他父親親眼目睹一下他一生都有些津津樂(lè)道，飛檐走壁的那種神話和傳聞，他沒(méi)有那么做，不是他小氣，也或者是他從小就沒(méi)養(yǎng)成那種對(duì)父親的愛(ài)護(hù)與孝愛(ài)?但是，就只因?yàn)槭畨K錢(qián)，主子公留下了他一生的缺憾

安葬父親的時(shí)候，我的大伯在墳上規(guī)劃墳地位置時(shí)，把他們叔伯弟兄四個(gè)的安眠之地劃出了四個(gè)方框以后，最終指著我父親墳下的一片地說(shuō)，將來(lái)，發(fā)科(閻連科哥哥)和連科就埋在這兒吧。作家平淡地寫(xiě)出來(lái)的句子，讓人讀起來(lái)卻有驚心動(dòng)魄之感，幾個(gè)生命的歸宿就這么被宣布了。但是作家產(chǎn)真地思索這句話的時(shí)候，他好像不能不想到這樣的問(wèn)題:我將來(lái)以怎樣的方式去見(jiàn)父親?將來(lái)在地下，我與父親將接著如何地相處?這些問(wèn)題是作家決意寫(xiě)這本書(shū)的動(dòng)身點(diǎn)，因?yàn)椋匦柘惹謇砩拔遗c父輩的關(guān)系，才能探討死后的我與父輩。

讀《我與父輩》心得體會(huì)三篇

閻連科，最具爭(zhēng)議的作家;《我與父輩》，最不具爭(zhēng)議的作品。它讓我們想起了父親們的那一輩，想起了曾經(jīng)的艱苦歲月，讓我們流下了心酸的淚。其中，最讓我記憶猶新的，有兩個(gè)片段。

當(dāng)家中的經(jīng)濟(jì)只能是供應(yīng)一人讀書(shū)時(shí)，他的二姐毅然選擇放棄了學(xué)業(yè)。明明二姐的成果明顯比他好的多。緣由是什么?他是弟弟。但是二姐只說(shuō)了一句話：好好讀書(shū)，連二姐的那份也讀上。這多么令人心酸，在兩個(gè)人都渴望讀書(shū)的時(shí)候，二姐堅(jiān)決的選擇將機(jī)會(huì)從手中讓出，給了他的弟弟，只因?yàn)椋瑢?duì)弟弟的愛(ài)。

還記得另一個(gè)故事。閻連科的大伯家里孩子多，生活有貧困，在發(fā)成哥哥結(jié)婚之時(shí)，對(duì)方因看不上他們的條件而拒絕。因?yàn)檫@樣，大波起先蓋房。那時(shí)正值冬季，正是家家圍著火爐烤火之時(shí)，大伯一家，老少出動(dòng)，淌過(guò)冰凍的河水，到河對(duì)岸去扛、抬那沉重的石頭。石頭小則百余斤，大則上千斤。他們能抬則抬，能扛則扛，有時(shí)河里的流水是酷寒的冰凌，他們想要把石頭抬向另一岸，只能硬撐。為了孩子能成家，作為父親的大伯是多么舍命，他們寒暑照常仿佛要把生命強(qiáng)加的磨難踩于腳下一般。這樣的情形，多么令人想落淚。

一曲長(zhǎng)歌當(dāng)哭，道盡世情冷暖。聽(tīng)說(shuō)這小說(shuō)是閻連科跪著寫(xiě)成的書(shū)。我想，若不是跪著寫(xiě)成的書(shū)，那他的內(nèi)心也是充溢著極大的哀傷吧!全部的父輩都是我們用時(shí)間殺死的，所以，我們才會(huì)有了永恒哀痛的宿命。

本文來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)收集與整理，如有侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系作者刪除，謝謝！

第四篇：我的父輩范文

“我的父輩·英烈篇”——趙博生

2011-06-03 14:51 來(lái)源：新民晚報(bào) 作者：趙振霞

新民網(wǎng)編輯：王玲

趙博生

26路軍駐寧都時(shí)總指揮部舊址

趙振霞（中）與董振堂之子董用威（右）和夫人，在華北軍區(qū)烈

士陵園趙博生雕像前

1931年，父親以26路軍參謀長(zhǎng)的身份秘密加入中國(guó)共產(chǎn)黨——

他不再是個(gè)孤身奮斗的“志士”了

趙振霞

【新民晚報(bào)·推薦】父親犧牲時(shí)年僅36歲，而我自出生后就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他。然而，不少老紅軍和江西寧都老鄉(xiāng)至今還記得他，稱(chēng)贊他的英勇無(wú)畏。雖然他離開(kāi)我已經(jīng)78年了，但是，我對(duì)他的思念，一刻也沒(méi)有停息。

父親犧牲我才2歲

我出生在1931年2月22日，是趙博生的獨(dú)女。1933年1月8日，時(shí)任紅五軍團(tuán)副總指揮兼13軍軍長(zhǎng)的父親，在江西寧都黃獅渡戰(zhàn)役中英勇?tīng)奚?，此時(shí)的我，還不足2歲。更悲慘的是，自我生下來(lái)后，就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)親生父親！

父親犧牲的消息是怎樣傳到老家的，我已經(jīng)一無(wú)所知了，而我對(duì)幼年時(shí)期還留有些許印象的，只剩下兩件事：一是夜里，母親蔡云霞總在黑暗中不停地哭泣，二是家里經(jīng)常燒紙，后來(lái)才知道這是在父親的忌日或清明節(jié)，家人在祭奠我父親。沒(méi)過(guò)幾年，母親也在憂傷和貧困中去世了，我由爺爺、奶奶帶大。

父親原名趙思溥，1897年9月出生于一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭，20歲成為保定陸軍軍官學(xué)校的第6期畢業(yè)生，隨后在北洋軍閥的皖系、直系、奉系軍隊(duì)中任職。1924年他轉(zhuǎn)入馮玉祥的西北軍，歷任團(tuán)副、參謀處長(zhǎng)、旅長(zhǎng)等職。正是在這里，父親遇到了他走上革命道路的領(lǐng)路人劉伯堅(jiān)同志。

1926年，共產(chǎn)黨員劉伯堅(jiān)在西北軍擔(dān)任總政治部副部長(zhǎng)。1927年大革命失敗后，大部分中共黨員被迫離開(kāi)這支部隊(duì)，但少數(shù)共產(chǎn)黨員仍留下來(lái)秘密開(kāi)展工作。劉伯堅(jiān)創(chuàng)作了《革命精神歌》在部隊(duì)中教唱：

先鋒！先鋒！

熱血沸騰，先烈為平等犧牲，作人類(lèi)解放救星。

側(cè)耳遠(yuǎn)聽(tīng)，宇宙充滿(mǎn)饑餓聲，警醒先鋒，個(gè)人自由全犧牲。

我死國(guó)生，我死猶榮，身雖死精神長(zhǎng)生，成功成仁，實(shí)現(xiàn)大同。

>首頁(yè)-> 紅史-> 紅潮人物

1930年10月，蔣介石、馮玉祥、閻錫山之間發(fā)生的中原大戰(zhàn)結(jié)束后，馮玉祥的殘部被蔣介石收編為第26路軍，父親擔(dān)任參謀長(zhǎng)。1931年1月，蔣介石命令第26路軍從山東開(kāi)赴江西，參加對(duì)紅軍中央根據(jù)地的第二次“圍剿”。

一年做了兩件大事

1931年，受命調(diào)防到江西的父親做了兩件驚天動(dòng)地的大事。

當(dāng)年10月，還戴著國(guó)民政府第26路軍參謀長(zhǎng)頭銜的父親，秘密加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。

從派往江西“剿共”前線到秘密加入中國(guó)共產(chǎn)黨，父親走的是一條作為一名盼望著國(guó)家變好、富強(qiáng)的正直軍人的必由之路。

對(duì)紅軍中央根據(jù)地的第二次“圍剿”失敗后，1931年7月，父親率部參加第三次“圍剿”，進(jìn)駐寧都，但兩個(gè)月后，第三次“圍剿”便告失敗。第26路軍收到駐守寧都的命令，而其他國(guó)民黨軍先后撤出，這使第26路軍處于中央根據(jù)地軍民的包圍之中，也讓并非蔣介石嫡系的第26路軍內(nèi)部矛盾趨于尖銳。而紅軍三次反“圍剿”的勝利，給第26路軍官兵留下了深刻印象。

九一八事變后，全國(guó)人民掀起了抗日反蔣高潮，大多來(lái)自北方地區(qū)的第26路軍官兵要求回北方抗日救國(guó)，不料遭到蔣介石的拒絕。

部隊(duì)開(kāi)進(jìn)江西后的一天下午，父親在辦公桌上發(fā)現(xiàn)一封寫(xiě)有“趙博生親啟”的信件。信是軍中處于秘密活動(dòng)中的中共特別支部寫(xiě)給他的，信中講述了九一八事變后的中國(guó)局勢(shì)、中國(guó)共產(chǎn)黨的主張、全國(guó)高漲的革命形勢(shì)及第26路軍的處境。一口氣將信讀完，父親陷入了沉思。但他未動(dòng)聲色，直到一個(gè)星期后，才叫來(lái)了在軍內(nèi)總指揮部任譯電主任的羅亞平。在這之前，父親曾試探過(guò)羅亞平，覺(jué)得他應(yīng)該是軍中秘密的共產(chǎn)黨員。這封信的出現(xiàn)，讓他更確定，它是羅亞平利用工作之便放在他辦公桌上的。

與羅亞平的談話，讓父親終于找到了光明。第26路軍73旅旅部參謀、中共特別支部書(shū)記劉振亞上報(bào)中央后，1931年10月，經(jīng)中共中央批準(zhǔn)，父親秘密加入中國(guó)共產(chǎn)黨?！拔椰F(xiàn)在最大的滿(mǎn)足是自己不再是個(gè)孤身奮斗的?志士?了，終于可以實(shí)現(xiàn)我久存矢志的革命理想了。” 父親當(dāng)時(shí)說(shuō)道。

父親入黨后，率部準(zhǔn)備起義便提到了議事日程。

促使父親等人領(lǐng)導(dǎo)的“寧都起義”在1931年12月14日爆發(fā)，直接原因是蔣介石已準(zhǔn)備清除第26路軍中的共產(chǎn)黨員，情況十分危急。

12月初，隱蔽在第26路軍中的共產(chǎn)黨員及起義計(jì)劃被發(fā)現(xiàn)，國(guó)民黨南昌行營(yíng)命令立即逮捕共產(chǎn)黨員劉振亞、袁漢澄、王銘五等人。12月9日，蔣介石專(zhuān)門(mén)送去清除手令。在此緊要關(guān)頭，劉振亞等人立即與父親商定，并與紅軍取得聯(lián)系，決定趁第26路軍總指揮孫連仲和第27師師長(zhǎng)高樹(shù)勛不在部隊(duì)的時(shí)機(jī)，果斷起義。

在父親的爭(zhēng)取下，第73旅旅長(zhǎng)董振堂、第74旅旅長(zhǎng)季振同、第74旅1團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)黃中岳支持起義。14日，父親和3位將領(lǐng)派第74旅和第73旅直屬隊(duì)控制了要害部門(mén)，父親宴請(qǐng)全軍團(tuán)以上軍官，趁機(jī)逮捕了所有反對(duì)起義的軍官，并把代總指揮、第25師師長(zhǎng)李松昆的師部包圍繳械，為起義掃除了障礙。除駐扎在城北的1個(gè)團(tuán)因路遠(yuǎn)未能參加外，第26路軍全軍1個(gè)軍直、2個(gè)師直、6個(gè)旅直、11個(gè)整團(tuán)，共1.7萬(wàn)余人，攜2萬(wàn)多件武器全部加入了紅軍。

起義后，部隊(duì)改編為中國(guó)工農(nóng)紅軍第一方面軍第五軍團(tuán)，季振同任紅五軍團(tuán)總指揮，肖勁光任政治委員，劉伯堅(jiān)任政治部主任。紅五軍團(tuán)下轄3個(gè)軍：董振堂任軍團(tuán)副總指揮兼第13軍軍長(zhǎng)，何長(zhǎng)工為政委；父親任軍團(tuán)參謀長(zhǎng)兼第14軍軍長(zhǎng)，黃火青為政委；黃中岳任15軍軍長(zhǎng)，左權(quán)為政委。在發(fā)表了《中國(guó)工農(nóng)紅軍第五軍團(tuán)宣言》后，第二天起義部隊(duì)就開(kāi)進(jìn)了中央蘇區(qū)。

距敵百米指揮作戰(zhàn)

1932年12月14日是寧都起義一周年紀(jì)念日，中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府召開(kāi)紀(jì)念大會(huì)，為表彰我父親和董振堂在寧都起義和反“圍剿”作戰(zhàn)中作出的貢獻(xiàn)，中央政府給他們頒發(fā)了紅旗勛章。沒(méi)想到，父親接過(guò)勛章還不到一個(gè)月，就血灑疆場(chǎng)，壯烈犧牲了。

1933年初，國(guó)民黨軍集中４個(gè)師的兵力分兩路向江西資溪、金溪、南城蘇區(qū)進(jìn)犯。孫毅將軍是這樣追憶我父親的最后時(shí)光的：

“1933年初，趙博生奉命率領(lǐng)紅五軍團(tuán)的３個(gè)團(tuán)扼守長(zhǎng)員廟一帶山脈，任務(wù)是鉗制敵人，配合主力在黃獅渡一線與敵人決戰(zhàn)。接受任務(wù)以后，趙博生帶領(lǐng)干部戰(zhàn)士親臨前線察看地形，縝密地研究與部署戰(zhàn)斗?！薄霸趫?jiān)守陣地的戰(zhàn)斗中，敵人集中火力向我兩翼陣地輪番發(fā)起沖鋒。我守軍戰(zhàn)士子彈打光了，趙博生就指揮戰(zhàn)士們用石塊猛擊敵人，用寫(xiě)有?百戰(zhàn)百勝?字樣的斗笠裝上鵝卵石回?fù)魯橙?。在最危急的時(shí)刻，趙博生親自帶領(lǐng)由軍官組成的最后突擊隊(duì)，向敵人發(fā)起猛烈的反沖鋒。趙博生距離敵人只有百米左右，他一邊指揮，一邊回?fù)魯橙耍恍矣翌~中彈，當(dāng)即倒地。”“敵人被打退了，陣地守住了，主力部隊(duì)在紅五軍團(tuán)的配合下，取得了全部殲滅敵人6個(gè)團(tuán)的重大勝利。但是紅五軍團(tuán)杰出的指揮員趙博生，因彈片深嵌腦部，搶救無(wú)效，光榮犧牲了，年僅36歲?！?/p>

1月8日父親犧牲后，中華蘇維埃共和國(guó)中央政府當(dāng)即致電紅五軍團(tuán)吊唁父親。1月13日，中華蘇維埃共和國(guó)中央執(zhí)行委員會(huì)下令，將寧都縣改名為博生縣，將父親安葬在他生前領(lǐng)導(dǎo)起義的地方，并舉行了隆重的追悼大會(huì)。后來(lái)，又在紅都瑞金葉坪的廣場(chǎng)建造了博生堡，朱德總司令親筆題寫(xiě)“博生堡”三個(gè)大字。1962年，葉劍英元帥作詩(shī)一首，緬懷昔日戰(zhàn)友：“寧都霹靂響天晴，赤旗高擎趙博生，虎穴堅(jiān)持神圣業(yè)，幾人鮮血染紅星?！?/p>

寧都老鄉(xiāng)難忘英雄

自出生后，我一直在鹽山縣東慈莊老家生活，度過(guò)了20年艱難的歲月。1952年春天，毛澤東主席托人詢(xún)問(wèn)縣領(lǐng)導(dǎo)：趙博生是否還有后人？得知爺爺和我都在，毛主席邀請(qǐng)我爺爺?shù)奖本┤チ艘惶?，并讓河北省領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)，讓我到當(dāng)時(shí)的河北省省會(huì)保定讀書(shū)。于是，一字不識(shí)的我來(lái)到了河北干部子弟學(xué)校。

我跟著爺爺?shù)竭^(guò)北京中南海，見(jiàn)過(guò)周恩來(lái)總理。我還用剛學(xué)會(huì)的一些字給毛主席寫(xiě)過(guò)一封信，告訴他我已經(jīng)上學(xué)了。后來(lái)聽(tīng)老師說(shuō)，毛主席給我回信了，囑咐我繼承烈士的遺志，好好學(xué)習(xí)。

1953年秋天，我得了肺結(jié)核。這在當(dāng)時(shí)是很?chē)?yán)重的病。經(jīng)過(guò)手術(shù)，我被切除了一側(cè)乳房和3根肋骨。后來(lái)，我再也沒(méi)有踏進(jìn)校門(mén)。

我跟父親離得最近的一次，是在1975年。那年清明前后，我跟我的四叔以及一個(gè)表叔前往江西寧都祭拜我的父親，記得當(dāng)時(shí)是受寧都縣領(lǐng)導(dǎo)的邀請(qǐng)，我父親的墓地重新修繕后就要落成了。到達(dá)后第一站就是父親的犧牲處，我一到那兒便嚎啕大哭，從未謀面的父女倆終于“見(jiàn)面”了，想到父母早逝，40多年里我連父親的面都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，我的眼淚再也止不住了。在落成儀式現(xiàn)場(chǎng)，我見(jiàn)到了不少老紅軍及老鄉(xiāng)，他們都見(jiàn)過(guò)我父親，親切地跟我說(shuō)他當(dāng)時(shí)是多么英勇，寧都好多人都知道他。儀式結(jié)束后，我從墓地捧了一把土帶回家，算是讓父親魂歸故里。

父親離開(kāi)我已經(jīng)78年了，我對(duì)他的思念，一刻也沒(méi)有停息。

（王亦君 整理）生平簡(jiǎn)介

趙博生（1897-1933）河北省黃驊縣人，中共黨員。1917年畢業(yè)于保定陸軍軍官學(xué)校，1924年冬轉(zhuǎn)入馮玉祥的西北軍，參加過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。其間受共產(chǎn)黨人劉伯堅(jiān)等影響，傾向革命。1931年任國(guó)民黨軍第26路軍參謀長(zhǎng)。

九一八事變后，他堅(jiān)決反對(duì)蔣介石“攘外必先安內(nèi)”的政策。同時(shí)，與在第26路軍中的中共特別支部取得聯(lián)系。同年10月，中共中央批準(zhǔn)其入黨。12月14日，他和董振堂、季振同等率部在寧都起義。起義部隊(duì)改編為中國(guó)工農(nóng)紅軍第五軍團(tuán)。他先后任紅五軍團(tuán)13軍軍長(zhǎng)、軍團(tuán)參謀長(zhǎng)、軍團(tuán)副總指揮，率部參加贛州、漳州和南雄水口等戰(zhàn)役。1933年初，國(guó)民黨軍集中兵力向江西資溪、金溪、南城蘇區(qū)進(jìn)犯，趙博生率紅五軍團(tuán)3個(gè)團(tuán)據(jù)守長(zhǎng)員廟一帶山脈，出色地完成了鉗制任務(wù)。1月8日，趙博生在江西寧都黃獅渡戰(zhàn)役中壯烈犧牲。

作者簡(jiǎn)歷

趙振霞 趙博生烈士之女，1931年2月出生。1952年，經(jīng)毛主席關(guān)心，從河北滄縣東慈莊老家到保定讀書(shū)，一年多后因病輟學(xué)，1956年與遼沈戰(zhàn)役的退役老兵孟兆榮結(jié)婚，育有一子兩女。

趙博生 紅色特種兵的兩個(gè)先驅(qū)之一

2011-10-07 22:22:07 來(lái)源: 作者: 評(píng)論:0條

一年做了兩件大事

1931年，受命調(diào)防到江西的父親做了兩件驚天動(dòng)地的大事。

當(dāng)年10月，還戴著國(guó)民政府第26路軍參謀長(zhǎng)頭銜的父親，秘密加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。

從派往江西“剿共”前線到秘密加入中國(guó)共產(chǎn)黨，父親走的是一條作為一名盼望著國(guó)家變好、富強(qiáng)的正直軍人的必由之路。

對(duì)紅軍中央根據(jù)地的第二次“圍剿”失敗后，1931年7月，父親率部參加第三次“圍剿”，進(jìn)駐寧都，但兩個(gè)月后，第三次“圍剿”便告失敗。第26路軍收到駐守寧都的命令，而其他國(guó)民黨軍先后撤出，這使第26路軍處于中央根據(jù)地軍民的包圍之中，也讓并非蔣介石嫡系的第26路軍內(nèi)部矛盾趨于尖銳。而紅軍三次反“圍剿”的勝利，給第26路軍官兵留下了深刻印象。

九一八事變后，全國(guó)人民掀起了抗日反蔣高潮，大多來(lái)自北方地區(qū)的第26路軍官兵要求回北方抗日救國(guó)，不料遭到蔣介石的拒絕。

部隊(duì)開(kāi)進(jìn)江西后的一天下午，父親在辦公桌上發(fā)現(xiàn)一封寫(xiě)有“趙博生親啟”的信件。信是軍中處于秘密活動(dòng)中的中共特別支部寫(xiě)給他的，信中講述了九一八事變后的中國(guó)局勢(shì)、中國(guó)共產(chǎn)黨的主張、全國(guó)高漲的革命形勢(shì)及第26路軍的處境。一口氣將信讀完，父親陷入了沉思。但他未動(dòng)聲色，直到一個(gè)星期后，才叫來(lái)了在軍內(nèi)總指揮部任譯電主任的羅亞平。在這之前，父親曾試探過(guò)羅亞平，覺(jué)得他應(yīng)該是軍中秘密的共產(chǎn)黨員。這封信的出現(xiàn)，讓他更確定，它是羅亞平利用工作之便放在他辦公桌上的。

與羅亞平的談話，讓父親終于找到了光明。第26路軍73旅旅部參謀、中共特別支部書(shū)記劉振亞上報(bào)中央后，1931年10月，經(jīng)中共中央批準(zhǔn)，父親秘密加入中國(guó)共產(chǎn)黨?！拔椰F(xiàn)在最大的滿(mǎn)足是自己不再是個(gè)孤身奮斗的“志士”了，終于可以實(shí)現(xiàn)我久存矢志的革命理想了?！?父親當(dāng)時(shí)說(shuō)道。

父親入黨后，率部準(zhǔn)備起義便提到了議事日程。

促使父親等人領(lǐng)導(dǎo)的“寧都起義”在1931年12月14日爆發(fā)，直接原因是蔣介石已準(zhǔn)備清除第26路軍中的共產(chǎn)黨員，情況十分危急。

12月初，隱蔽在第26路軍中的共產(chǎn)黨員及起義計(jì)劃被發(fā)現(xiàn)，國(guó)民黨南昌行營(yíng)命令立即逮捕共產(chǎn)黨員劉振亞、袁漢澄、王銘五等人。12月9日，蔣介石專(zhuān)門(mén)送去清除手令。在此緊要關(guān)頭，劉振亞等人立即與父親商定，并與紅軍取得聯(lián)系，決定趁第26路軍總指揮孫連仲和第27師師長(zhǎng)高樹(shù)勛不在部隊(duì)的時(shí)機(jī)，果斷起義。

在父親的爭(zhēng)取下，第73旅旅長(zhǎng)董振堂、第74旅旅長(zhǎng)季振同、第74旅1團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)黃中岳支持起義。14日，父親和3位將領(lǐng)派第74旅和第73旅直屬隊(duì)控制了要害部門(mén)，父親宴請(qǐng)全軍團(tuán)以上軍官，趁機(jī)逮捕了所有反對(duì)起義的軍官，并把代總指揮、第25師師長(zhǎng)李松昆的師部包圍繳械，為起義掃除了障礙。除駐扎在城北的1個(gè)團(tuán)因路遠(yuǎn)未能參加外，第26路軍全軍1個(gè)軍直、2個(gè)師直、6個(gè)旅直、11個(gè)整團(tuán)，共1.7萬(wàn)余人，攜2萬(wàn)多件武器全部加入了紅軍。

起義后，部隊(duì)改編為中國(guó)工農(nóng)紅軍第一方面軍第五軍團(tuán)，季振同任紅五軍團(tuán)總指揮，肖勁光任政治委員，劉伯堅(jiān)任政治部主任。紅五軍團(tuán)下轄3個(gè)軍：董振堂任軍團(tuán)副總指揮兼第13軍軍長(zhǎng)，何長(zhǎng)工為政委；父親任軍團(tuán)參謀長(zhǎng)兼第14軍軍長(zhǎng)，黃火青為政委；黃中岳任15軍軍長(zhǎng)，左權(quán)為政委。在發(fā)表了《中國(guó)工農(nóng)紅軍第五軍團(tuán)宣言》后，第二天起義部隊(duì)就開(kāi)進(jìn)了中央蘇區(qū)。

距敵百米指揮作戰(zhàn)

1932年12月14日是寧都起義一周年紀(jì)念日，中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府召開(kāi)紀(jì)念大會(huì)，為表彰我父親和董振堂在寧都起義和反“圍剿”作戰(zhàn)中作出的貢獻(xiàn)，中央政府給他們頒發(fā)了紅旗勛章。沒(méi)想到，父親接過(guò)勛章還不到一個(gè)月，就血灑疆場(chǎng)，壯烈犧牲了。

1933年初，國(guó)民黨軍集中4個(gè)師的兵力分兩路向江西資溪、金溪、南城蘇區(qū)進(jìn)犯。孫毅將軍是這樣追憶我父親的最后時(shí)光的：

“1933年初，趙博生奉命率領(lǐng)紅五軍團(tuán)的3個(gè)團(tuán)扼守長(zhǎng)員廟一帶山脈，任務(wù)是鉗制敵人，配合主力在黃獅渡一線與敵人決戰(zhàn)。接受任務(wù)以后，趙博生帶領(lǐng)干部戰(zhàn)士親臨前線察看地形，縝密地研究與部署戰(zhàn)斗?！薄霸趫?jiān)守陣地的戰(zhàn)斗中，敵人集中火力向我兩翼陣地輪番發(fā)起沖鋒。我守軍戰(zhàn)士子彈打光了，趙博生就指揮戰(zhàn)士們用石塊猛擊敵人，用寫(xiě)有“百戰(zhàn)百勝”字樣的斗笠裝上鵝卵石回?fù)魯橙?。在最危急的時(shí)刻，趙博生親自帶領(lǐng)由軍官組成的最后突擊隊(duì)，向敵人發(fā)起猛烈的反沖鋒。趙博生距離敵人只有百米左右，他一邊指揮，一邊回?fù)魯橙?，不幸右額中彈，當(dāng)即倒地?！薄皵橙吮淮蛲肆耍嚨厥刈×?，主力部隊(duì)在紅五軍團(tuán)的配合下，取得了全部殲滅敵人6個(gè)團(tuán)的重大勝利。但是紅五軍團(tuán)杰出的指揮員趙博生，因彈片深嵌腦部，搶救無(wú)效，光榮犧牲了，年僅36歲。”

1月8日父親犧牲后，中華蘇維埃共和國(guó)中央政府當(dāng)即致電紅五軍團(tuán)吊唁父親。1月13日，中華蘇維埃共和國(guó)中央執(zhí)行委員會(huì)下令，將寧都縣改名為博生縣，將父親安葬在他生前領(lǐng)導(dǎo)起義的地方，并舉行了隆重的追悼大會(huì)。后來(lái)，又在紅都瑞金葉坪的廣場(chǎng)建造了博生堡，朱德總司令親筆題寫(xiě)“博生堡”三個(gè)大字。1962年，葉劍英元帥作詩(shī)一首，緬懷昔日戰(zhàn)友：“寧都霹靂響天晴，赤旗高擎趙博生，虎穴堅(jiān)持神圣業(yè)，幾人鮮血染紅星。”

寧都老鄉(xiāng)難忘英雄

自出生后，我一直在鹽山縣東慈莊老家生活，度過(guò)了20年艱難的歲月。1952年春天，毛澤東主席托人詢(xún)問(wèn)縣領(lǐng)導(dǎo)：趙博生是否還有后人？得知爺爺和我都在，毛主席邀請(qǐng)我爺爺?shù)奖本┤チ艘惶?，并讓河北省領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)，讓我到當(dāng)時(shí)的河北省省會(huì)保定讀書(shū)。于是，一字不識(shí)的我來(lái)到了河北干部子弟學(xué)校。

我跟著爺爺?shù)竭^(guò)北京中南海，見(jiàn)過(guò)周恩來(lái)總理。我還用剛學(xué)會(huì)的一些字給毛主席寫(xiě)過(guò)一封信，告訴他我已經(jīng)上學(xué)了。后來(lái)聽(tīng)老師說(shuō)，毛主席給我回信了，囑咐我繼承烈士的遺志，好好學(xué)習(xí)。

1953年秋天，我得了肺結(jié)核。這在當(dāng)時(shí)是很?chē)?yán)重的病。經(jīng)過(guò)手術(shù)，我被切除了一側(cè)乳房和3根肋骨。后來(lái)，我再也沒(méi)有踏進(jìn)校門(mén)。

我跟父親離得最近的一次，是在1975年。那年清明前后，我跟我的四叔以及一個(gè)表叔前往江西寧都祭拜我的父親，記得當(dāng)時(shí)是受寧都縣領(lǐng)導(dǎo)的邀請(qǐng)，我父親的墓地重新修繕后就要落成了。到達(dá)后第一站就是父親的犧牲處，我一到那兒便嚎啕大哭，從未謀面的父女倆終于“見(jiàn)面”了，想到父母早逝，40多年里我連父親的面都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，我的眼淚再也止不住了。在落成儀式現(xiàn)場(chǎng)，我見(jiàn)到了不少老紅軍及老鄉(xiāng)，他們都見(jiàn)過(guò)我父親，親切地跟我說(shuō)他當(dāng)時(shí)是多么英勇，寧都好多人都知道他。儀式結(jié)束后，我從墓地捧了一把土帶回家，算是讓父親魂歸故里。

父親離開(kāi)我已經(jīng)78年了，我對(duì)他的思念，一刻也沒(méi)有停息。（王亦君 整理）

第五篇：我與父輩讀書(shū)筆記

《我與父輩》，閻連科箸，云南人民出版社出版。作者說(shuō)：“在我所有作品中，這是一顆鉆石”。我還沒(méi)有看過(guò)他的《日光流年》《受活》《最后一名知青》等，但我肯定，《我與父輩》已是我心中永恒的經(jīng)典。其中某些情節(jié)，像發(fā)生在金庸武俠世界里的故事那樣被我記牢；其中心酸心痛之處，亦感同身受、沉重真切。《我與父輩》沒(méi)有驚天動(dòng)地的英雄事跡，沒(méi)有詭異離奇的驚悚懸疑，有的是親切的泥土芬芳和那濃得化不開(kāi)的親情和哀思；不需要也不可以一口氣讀完，睡前一章或一節(jié)地讀，讓自己的思緒穿越到那個(gè)年代那片土地，在夢(mèng)里體會(huì)那崢嶸歲月里的荒蕪與苦楚，盡享作者珍貴的經(jīng)歷與感受，用真誠(chéng)與摯情拂去靈臺(tái)上的塵埃，平和浮躁的心，審察自身的原罪，讓靈與欲回歸本原的家園。毋庸置疑，較之當(dāng)今泛濫成災(zāi)的快餐式讀物，《我與父輩》無(wú)疑是一壇陳年佳釀，值得用心品嘗，它是那樣的濃郁醇厚，回味悠長(zhǎng)。

作者自傳式地從自己的童年開(kāi)始寫(xiě)起，把讀者帶回到上世紀(jì)那個(gè)充滿(mǎn)貧困與饑荒的年代，帶到那片作者憂思難忘的鄉(xiāng)土——河南嵩縣的偏僻村莊，講述了生活在那時(shí)那地的父親、大伯、四叔艱辛坎坷、勤勉隱忍、平淡不平凡的人生。

在書(shū)中，作者傾注了大量筆墨講述了父輩對(duì)子女濃情呵護(hù)與天性般的付出，講述了自己如何在長(zhǎng)輩的庇護(hù)下成長(zhǎng)?！昂苄r(shí)候…便總?cè)缥舶蜆与S在父親身后。父親勞作的時(shí)候，我喜歡立在他的身邊，一邊看他舉鎬弄鍬的樣子，一邊去踩踏留在父親身后或者他身邊的影子?！蔽乙灿浧鹆?，直到我開(kāi)始記事的年齡，父親還要我像騎馬一樣騎在他的肩頸上，頂著我走親戚或趕集。

然，子女的出世帶給父母喜悅的同時(shí)，也帶來(lái)解不下的包袱和負(fù)不清的責(zé)任。“…他們自做了父親那一日、一時(shí)的開(kāi)始，就刻骨銘心地懂得，他們最大、最莊嚴(yán)的職責(zé)，就是要給兒子蓋幾間房子，要給女兒準(zhǔn)備一套陪嫁，要目睹著兒女們婚配成家，有志立業(yè)。這幾乎是所有農(nóng)民父親的人生目的，甚或是唯一的目的。”

為了蓋房，父親和母親“到二百里外的深山老林，去把那一根根雜木椽子從有著野狼出沒(méi)的山溝扛到路邊…”

在我讀到“父親為了這些，付出了他的健康，也付出了他許多的生壽”的剎那間，我的靈臺(tái)前所未有的通透清明，我突然解開(kāi)了我自己的父親的父親“餓死”之迷——一個(gè)?困惑了我二十多年的迷——幼時(shí)常聽(tīng)村里老人講，祖父勇猛壯實(shí)，是個(gè)好把式，在我父親七歲的那一年，無(wú)病無(wú)痛餓死了。我一直疑惑，一個(gè)大活人怎么可能餓死呢？

可憐天下父母心！類(lèi)似作者文中所述，“蓋起房子的那一年春節(jié)，家里沒(méi)有一粒小麥，沒(méi)有半把面粉，是借了人家一碗污麥面粉讓我們兄弟姐妹四個(gè)每人吃了半碗餃子，而父親和她（作者母親），則一個(gè)餃子都沒(méi)吃。”為了兒女，活干得最多最累、吃得最少最儉，鐵打的身子難免出問(wèn)題。每念及此，一個(gè)從心底發(fā)出的聲音激蕩著我的胸腔：父愛(ài)如山，母愛(ài)如海。

我們應(yīng)該感謝所有曾經(jīng)幫助、關(guān)愛(ài)過(guò)我們的人們，而我們最需要感謝的是我們的父母。常言鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，可普天之下有多少兒女讀懂了父母的苦與樂(lè)，即便有朝一日自己升格為父母，也多會(huì)把滿(mǎn)腔心血潑灑在自己的兒女身上。作者誠(chéng)懇地坦白了因失孝而懺悔的心，讀者可以感知他那無(wú)法解脫的歉疚與揪心的疼痛：

“總是要把父母對(duì)我們的疼愛(ài)無(wú)休止地拉長(zhǎng)…去享受父母給我們的心懷和疼愛(ài)…”

“因?yàn)檫@種疼愛(ài)河流樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們便以為那疼愛(ài)是可以取之不竭的；因?yàn)槿≈唤撸弥槐M，所以我們也并不把那愛(ài)放到心上去。”

“直到有一天，長(zhǎng)輩老了，父母病倒了，我們才明白父母和長(zhǎng)輩，都早已為了生活和兒女、日子和碎瑣，精疲力竭，元?dú)夂谋M…”

“對(duì)父母和長(zhǎng)輩生命的疏忽，如同我們常年在暗暗吮吸著父母和長(zhǎng)輩的血液而當(dāng)作可有可無(wú)的水。”

“現(xiàn)在，他們年邁了…只能是賦閑的無(wú)奈和一日日的衰老時(shí)，甚或從他們迎面走來(lái)的日子里，只能是疾病和死亡時(shí)，我們?cè)撁靼住还庖獮樽约旱氖聵I(yè)、貪念努力和鉆營(yíng)，我們還應(yīng)該把我們欲望中的努力拿出那么一丁點(diǎn)兒給他們，把我們十個(gè)指頭中的二十八節(jié)指骨分出一節(jié)來(lái)，讓他們使用和撫摸。應(yīng)該讓他們清楚地感覺(jué)到，他們這一生，是確確實(shí)實(shí)生過(guò)兒女、養(yǎng)過(guò)兒女、有著兒女的?！?/p>

……

讀到“戰(zhàn)爭(zhēng)”一節(jié)，因?yàn)樽髡邊④?，在中越?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的一個(gè)多月里，作者一家和親戚老少三十余口人，“都住在我家，睡在又寒又硬的地上，吃大鍋燒就的粗茶淡飯，一塊兒收聽(tīng)廣播里有關(guān)前線的消息，輪流著每天到郵局查問(wèn)有沒(méi)有我的來(lái)信，偷偷地去廟里，在各種神像的前面燒香許愿，為我祈求平安。而我的父親…徹夜不眠，夜夜起床，獨(dú)自到后院的空地上，盯著夜寒通宵散步…”。我自己竟然突兀地記起并理解了，因我任性妄為而摔斷腿時(shí)，母親每日為我熬制骨頭湯，次次端到我床前給我時(shí)憂傷的眼神；因我只因想看沙漠和駱駝而執(zhí)意報(bào)考遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的蘭州大學(xué)時(shí)，母親連續(xù)多日食欲不振、眼睛紅腫。如今想來(lái)，父母臉上密密麻麻深似刀刻的皺紋，與我有太多的關(guān)系。如果重新來(lái)過(guò)，我這個(gè)兒子絕不再頑皮任性，可我的父母還能重新回到他們的青春時(shí)代嗎！

父母健在的讀者，為被提前警醒而深感慶幸，將暗自反省、用心珍惜親人；已經(jīng)失去的，只能沉湎于悔恨共鳴中，或借“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”以自慰。

《我與父輩》是時(shí)下急需的憶苦飯?！敖K于就在某一瞬間里，明白了父輩們?cè)谒麄兊囊簧铮械男羷诤团?，所有的不幸和溫暖，原?lái)都是為了活著和活著中的柴米與油鹽、生老與病死?！?/p>

“父親領(lǐng)著我們，破冰過(guò)河去山溝里拉做地基的石頭，因?yàn)檐?chē)子裝得太滿(mǎn)，返回時(shí)車(chē)子陷在伊河當(dāng)中…從車(chē)上卸著一二百斤重的石頭，一塊塊用肩膀扛到岸邊…父親從水中出來(lái)的時(shí)候，他脖子里青筋勃露，滿(mǎn)頭大汗，手上、肩上、腿上和幾乎所有衣服的每個(gè)部位，卻掛著水和冰凌…父親因?yàn)橄?，呼吸困難，臉被憋成了青色…”

……

讀到四叔因僅有的一件“的確良”白襯衫洗晾未干，遲遲不能趕去參加工友家的婚禮、去喝那場(chǎng)他準(zhǔn)備了許久的喜宴酒時(shí)，我想起我自己的父親為了購(gòu)買(mǎi)農(nóng)藥，曾經(jīng)從村東借到村西、從村頭借到村尾，借不到那關(guān)乎莊稼存活的五元錢(qián)，我體會(huì)到了同樣的無(wú)奈與心酸，似乎開(kāi)