第一篇：中國夢與弟子規(guī)（精選）

德昌民中“實現(xiàn)偉大中國夢”

之解讀《弟子規(guī)》

讀了德昌民中“實現(xiàn)偉大中國夢，建設(shè)美麗和諧四川”主題活動實施方案和習(xí)主席實現(xiàn)民族復(fù)興的“中國夢”后頗有感悟，想到以下兩點：

一、“泛眾愛”與“中國夢”的本質(zhì)內(nèi)蘊(yùn)

民中在《實施方案》中，首當(dāng)其沖開展了《弟子規(guī)》進(jìn)校園活動?！兜茏右?guī)》傳承三百年，被譽(yù)為“人生第一步、天下第一規(guī)”，凝聚著中華民族數(shù)千年的處世哲學(xué)人生智慧。“泛眾愛”是《弟子規(guī)》第五課中弟子主修的課目。泛愛就是博愛，就是與朋友在一起相處，要講平等、博愛。這是指交友、愛人者、人恒愛之?！胺彩侨耍皂殣?，天同覆，地同載”不論是什么人，我們都要互相關(guān)心，愛護(hù)和尊敬，因為我們共同生活在同一片藍(lán)天下，同一塊土地上。因此我們不難發(fā)現(xiàn)開展此項活動的目的，就是要讓我校的學(xué)生們都能“泛眾愛”。

“中國夢”不僅是理想，是目標(biāo)，也是現(xiàn)實，反映在每個中國人的生活中。實現(xiàn)中國夢，就是實現(xiàn)老百姓的夢。個人夢和國家夢，有內(nèi)在聯(lián)系，這就是個人奮斗目標(biāo)離不開國家，離不開國家夢的實現(xiàn)。同時，國家夢的實現(xiàn)，特別是中華民族偉大復(fù)興的實現(xiàn)，又有賴于每一個人最大限度地把自己的聰明才智和創(chuàng)造力發(fā)揮出來，讓每個人在“國愛好、民族好、在大家才會好”的邏輯中夢想成真。中國共產(chǎn)黨從來都把青年看作祖國的未來民族的希望，從來都把青年作為黨和人民事業(yè)的發(fā)展的生力軍，從來都支持青年在人民的偉大奮斗中實現(xiàn)自己的人生理想。

中華文明源遠(yuǎn)流長，中國精神生生不息，“泛眾愛”成為青年學(xué)子奮勇前進(jìn)不滅的燈塔，從身邊的事做起、從自己的言談舉止做起，實現(xiàn)中國夢弘揚中國精神。人人都有追夢的權(quán)力，也都是夢想的恐造者。個人的前途與國家命運息息相關(guān)，而每一個人的奮斗努力，都是中國夢的組成部分，激發(fā)每個學(xué)生的進(jìn)取心和創(chuàng)造力，就能在逐夢之路上眾志誠誠，美夢成真。青年興則國興，青年強(qiáng)則國強(qiáng)?！胺簮郾姟钡那嗄陚?，只有進(jìn)行了激情奮斗的青春，只有進(jìn)行了頑強(qiáng)拼搏的青春，只有為人民作出了奉獻(xiàn)的青春，才會留下充實、溫暖、持久無悔的青春回憶。而這壯美動人的青春回憶，恰好就成了實現(xiàn)偉大“中國夢”的基礎(chǔ)保障，讓“中國夢”植根于現(xiàn)實的土壤之中。因而可以說“泛愛眾”與“中國夢”有著辯證統(tǒng)一的關(guān)系，“泛愛眾”是“中國夢”的堅實基礎(chǔ)，必要條件，“中國夢”則是“泛愛眾”的物質(zhì)再現(xiàn)、精神支柱。

二、“中國夢”引領(lǐng)“泛愛眾”的實現(xiàn)是復(fù)雜而艱巨的教育里程

民中在《實施方案》中，獨運匠心，為了培養(yǎng)“泛愛眾”的青年學(xué)子，通過一系列的豐富多彩的活動方式來實現(xiàn)其目的的。首先，《弟子規(guī)》進(jìn)校園活動，弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)，增強(qiáng)理想信念教育，培養(yǎng)“知理，懂事，感恩，誠信，好學(xué)，文明，博愛”優(yōu)秀學(xué)生。讓其從小就懂“孝敬父母，尊重師長，友愛同學(xué)”樹立社會主義核心價值觀和良好道德規(guī)范。營造文明，和諧的校園環(huán)境和社會環(huán)境，使學(xué)生初步形成文明行為習(xí)慣，提高學(xué)生的文明素養(yǎng)，成為具有一定修養(yǎng)的文明人。輔之以“光盤行動”，培養(yǎng)其愛惜糧食，尊重父母勞動。勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。其次，開展“雷鋒精神伴我行，文明禮貌顯素質(zhì)”的活動，誠邀我縣名人優(yōu)秀政法干警，“清剿火患”突出個人。楊吉剛作專題演講。此活動要求學(xué)生禮儀教育著手。學(xué)習(xí)先進(jìn)人物從小事做起，用細(xì)節(jié)展示形象，用具體事例奉獻(xiàn)自己的愛心，自覺遵守校規(guī)校紀(jì)，營造文明守紀(jì)，健康向上，努力求知，平安和諧的校園氛圍，倡導(dǎo)學(xué)生做校園文明使者，明白英雄人物也來自于平凡事跡的“泛愛眾”之中。然后開展創(chuàng)建“我的寢室，我的家”共建溫馨健康校園活動。充分調(diào)動學(xué)生的愛美，審美的想象能力，盡情做好自己的童稚之夢，塑造健康文明，積極向上的宿舍氛圍。在數(shù)尺見方的空間中，盡力發(fā)揮自己的想象，創(chuàng)造力，營造“團(tuán)結(jié)向上，安全文明，衛(wèi)生整潔，和諧愉快”的宿舍環(huán)境。抓好宿舍文明創(chuàng)建工作，對于提高學(xué)校的德育整體水平有著深遠(yuǎn)的意義。也在圓夢征程中，踏踏實實的邁開了我校教育夢想成真堅實的一步。最后在升華總結(jié)階段中，通過“抗震救災(zāi)”精神，名人的品德的學(xué)習(xí)，討論實踐的系列行動中，全校同學(xué)明了了抗震救災(zāi)精神實質(zhì)，理解了豐富的內(nèi)涵和現(xiàn)實意義，學(xué)會了感恩黨，感恩祖國，感恩社會，學(xué)做身邊人，做活“雷鋒”，學(xué)習(xí)上求深，作風(fēng)上求實，方法求細(xì)，品行求正，踐行精神，學(xué)習(xí)典型，爭做典型，感悟與人共勉精神合力，最終譜寫了“只有進(jìn)行了激情奮斗的青春，只有進(jìn)行了頑強(qiáng)拼搏的青春，只有為人民作出了奉獻(xiàn)的青春，只有把自己的青春融進(jìn)了偉大復(fù)興的‘中國夢’中去，才會留下充實、溫暖、持久、無悔的青春回憶”的壯麗詩篇。

總之，德昌民族“實現(xiàn)偉大中國夢，建設(shè)美麗繁榮和諧四川”主題活動實施方案的理論自信、道路自信、制度自信更加堅定。當(dāng)“中國夢”引領(lǐng)下“泛眾愛”這一復(fù)雜而艱巨的教育里程走完之日，才是華夏兒女“個人夢”、“教育夢”“中國夢”實現(xiàn)之時，當(dāng)今的青少年必將同全國 各族人民一道共同見證，共同享有中國夢的實現(xiàn)。

德昌縣民族中學(xué) 2013年6月17日

第二篇：“中國夢”與

“中國夢”與“美國夢”的差別

2013-05-08 07:47 | 徐賁 來源：《中國企業(yè)家》 中國夢 美國夢

民議

“中國夢”與“美國夢”的差別

文_徐賁

“要中華民族復(fù)興，中國夢就必然奉行集體價值，以集體主義為哲學(xué)基礎(chǔ)，追求的是集體的整體利益；相反，美國夢奉行個人價值，以個人主義為哲學(xué)基礎(chǔ)，追求的是個人的物質(zhì)利益。也就是說，中國夢有著家國情懷的特征，而美國夢則更多個人奮斗的色彩?！边@種看法似乎正在成為理解眼下“中國夢”的基調(diào)。美國夢真的只是追求個人的物質(zhì)利益嗎？

“美國夢”最早由歷史學(xué)家亞當(dāng)斯（James Truslow Adams）在《美國史詩》中提出。他寫道，“美國夢并不僅僅是由于物質(zhì)的豐富（盡管這也非常重要），而是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這個。這是一個讓每個人都能充分得到 發(fā)展的夢，這個夢要顛覆的是那些只是為某些階級自私利益服務(wù)的社會秩序?！薄霸谶@片土地上，每個人的生活都可以變得更好，更富足，每個人都能以他的努力和 成就找到自己的機(jī)會。這是一個關(guān)于社會秩序的夢?！?/p>

美國吸引許多別的國家人們來尋夢和圓夢，首先是因為它擁有許多人向往的民主制度和自由、平等價值觀。美國夢并不是一個由國家政權(quán)所規(guī)定的富國強(qiáng)邦之夢，而是由大多數(shù)美國人共同認(rèn)可的價值產(chǎn)物。

一個值得成為民情或民族精神的夢，必須有正義的價值。并不是有夢就一定是好夢，沒有正義價值的夢可能是壞夢，甚至是噩夢。為了避免歷史噩夢的重演，中國需要的是一個與過去的噩夢有所切割并根本不同的夢。中國夢的價值必須來自它對共同體每個成員所做的政體價值承諾。

相比之下，讓每個人都能享有自由、平等的公民權(quán)，這本身還是一個有待實現(xiàn)的中國夢。以現(xiàn)在的情況來看，對每個公民至關(guān)重要的政治權(quán)利要求以及與此息息相關(guān)的政治改革還沒有被包括到中國夢里?！?/p>

國是

深化“中國夢”

總書記提出的“中國夢”構(gòu)想正在深化，全國性的宣傳教育工作也正在深度推進(jìn)。

4月8日，中宣部、教育部、團(tuán)中央召開深化“中國夢”宣傳教育座談會。中共中央政治局常委、書記處書記劉云山在座談會上說，“中國夢”升華了我們黨的執(zhí)政理念，學(xué)習(xí)領(lǐng)會“中國夢”的精神實質(zhì)，要把握好國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的基本內(nèi)涵，把握好堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量的重

要遵循，把握好“中國夢”是人民的夢這一本質(zhì)屬性。他強(qiáng)調(diào)，每個中國人都是“夢之隊”的一員，大家心往一塊想、勁往一處使，就能夠匯聚起實現(xiàn)中國夢的強(qiáng)大力量。

劉云山要求深化“中國夢”的宣傳教育要同中國特色社會主義宣傳教育結(jié)合起來，同社會主義核心價值體系建設(shè)結(jié)合起來，同做好當(dāng)前各項工作結(jié)合起來，進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。

當(dāng)當(dāng)網(wǎng)搜索結(jié)果顯示，與“中國夢”相關(guān)的書籍已出版456種，其中較具代表性的有中宣部理論局編著《“中國夢”——闡釋“中國夢”文章選編》、中央黨校教授周天勇著《中國夢》、《中國夢學(xué)習(xí)讀本》、《中國夢：中國的目標(biāo)、道路及自信力》、《民族復(fù)興中國夢》等。

第三篇：中國夢與改革開放

論“中國夢”與改革開放

改革開放是當(dāng)代中國最鮮明的特色，是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時代的重要法寶。黨的十八屆三中全會指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須在新的歷史起點上全面深化改革”，必須“進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會活力，堅決破除各方面體制機(jī)制弊端”。通過改革開放推進(jìn)中國夢的實現(xiàn)，依據(jù)實現(xiàn)中國夢的總體要求全面深化改革開放，具有重大的理論意義和實踐價值。

怎么把黨的十八大這樣一個具有劃時代意義的黨代會的精神轉(zhuǎn)化為全國各族人民的共同追求和精神力量？這是貫徹落實十八大精神必須精心研究和認(rèn)真解決的重大課題?？倳浽谑舜蠛蟛皇r機(jī)地提出：“現(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！痹谑萌珖舜笠淮螘h的閉幕會上，他又全面闡述了“中國夢”和實現(xiàn)“中國夢”的路徑等問題。學(xué)習(xí)這些論述，使我們深深體會到，把十八大精神落實到思想和行動上，集中起來就是在深化改革開放中為實現(xiàn)“中國夢”而奮斗。對于中國的改革開放大業(yè)來說，實現(xiàn)“中國夢”，是深化改革開放的偉大目標(biāo)；深化改革開放，則是實現(xiàn)“中國夢”的強(qiáng)大動力。

改革開放開啟中國夢新征程?？倳浿赋觯骸皩崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！闭歉母镩_放開啟了國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的新征程，使中國夢的實現(xiàn)成為可能。在改革開放的引領(lǐng)和推動下，我國經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)總量位居世界第二位，這是國家富強(qiáng)的重要體現(xiàn)；我國綜合國力不斷增強(qiáng)，國際地位大幅提升，對世界的影響力越來越大，成為民族振興的重要信號；改革的成果惠及人民，人民的生活水平不斷提高，人民幸福日漸成為現(xiàn)實。改革開放的成功，使我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，是對中國夢的最好詮釋。改革開放的成功，進(jìn)一步激發(fā)了我們黨和人民對中華民族偉大復(fù)興的追求和探索。

改革開放奠基中國夢。實現(xiàn)中國夢必須堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。改革開放的過程，正是開辟中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量的過程。在改革開放中開辟的中國特色社會主義道路，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民長期探索、接力奮斗開創(chuàng)的偉大道路，是適合中國國情、符合時代要求的科學(xué)發(fā)展之路，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。改革開放激發(fā)了以愛國主義為核心的民族精神的活力，彰顯了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的價值，為實現(xiàn)中國夢提供了巨大精神動力和強(qiáng)大精神支撐。改革開放調(diào)動了人民群眾的積極性主動性，激發(fā)了人民群眾的創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè)活力，促進(jìn)了國內(nèi)各族人民的團(tuán)結(jié)，為實現(xiàn)中國夢積蓄了力量?？梢姡母镩_放為實現(xiàn)中國夢奠定了道路、精神、力量基礎(chǔ)，提供了多方面的條件支撐。

改革開放保障中國夢。在改革開放中確立和發(fā)展的中國特色社會主義制度，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。但中國特色社會主義制度還不是盡善盡美、成熟定型的。目前依然存在的體制機(jī)制弊端和各種社會矛盾，如現(xiàn)代市場體系發(fā)育尚不成熟，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變尚不徹底，政府職能轉(zhuǎn)變尚不到位，區(qū)域發(fā)展不協(xié)調(diào)，貧富差距拉大等，制約和阻礙了中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和中國夢的實現(xiàn)。解決這些矛盾和問題，根本出路還在于改革開放。改革開放只有進(jìn)行時，沒有完成時；改革開放中的矛盾只能用改革開放的辦法來解決。只有深化改革，才能破解發(fā)展難題、創(chuàng)新發(fā)展模式，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運行有效的制度體系，進(jìn)一步釋放體制機(jī)制活力，協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系，化解社會矛盾；只有擴(kuò)大開放，才能使中國在國際事務(wù)和國際社會發(fā)揮更大的作用，使實現(xiàn)中國夢的過程成為既造福中國人民，也造福世界各國人民的過程。改革開放既是實現(xiàn)中國夢的助推器，也是實現(xiàn)中國夢的重要保障。

而在此基礎(chǔ)上，我認(rèn)為當(dāng)前中國有幾個領(lǐng)域迫切需要改革：

第一，調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向，也是降低能源和物資消耗、減少污染物排放的最有力的抓手。這一任務(wù)從黨的十五大到十六大，再到十七大政治報告中講了十五年，有成效，但是不夠令人滿意。原因是多方面的，一是我國現(xiàn)行的教育體制、科技體制改革滯后，調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)缺少人才及科研成果的強(qiáng)有力支撐。二是缺少差異化的稅收政策導(dǎo)向和財政政策的支持。三是現(xiàn)行的金融政策對實體經(jīng)濟(jì)特別是制造業(yè)支持不力，銀行更多的傾向于追逐本單位的利潤。四是立法和執(zhí)法的環(huán)境很不利于保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)、打擊假冒偽劣，以至于山寨產(chǎn)品、有害食品、有毒藥品充斥市場。

第二，努力培育全社會、全民族共同擁有的核心價值觀。現(xiàn)代化的中國，不僅物質(zhì)文明水平要趕上并超過世界發(fā)達(dá)國家，精神文明也要超過他們，這才是有中國特色的社會主義。“文化大革命”粉碎了廣大群眾的信仰，現(xiàn)在的小學(xué)生都在思考教師節(jié)時給老師送什么禮物，誰家的汽車是名牌，誰的家長官大。這是危害極大、后患無窮的事情。要從娃娃抓起，要在全社會開展生動活潑、教育與趣味相結(jié)合的培育全社會共同核心價值觀的教育活動，防止發(fā)生信仰及道德危機(jī)，防止利益與權(quán)力結(jié)成神圣同盟。

在中國特色社會主義道路上實現(xiàn)“中國夢”，寄托著無數(shù)仁人志士、革命先輩的理想和夙愿，也承載著今日中國人的共同心聲和愿景。作為黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，中國特色社會主義道路、理論體系、制度來之不易，我們必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。奮斗歷程告訴我們，沒有改革開放，就沒有中國特色社會主義；在新的歷史條件下奪取中國特色社會主義新勝利，還必須堅持推進(jìn)改革開放?！翱照?wù)`國，實干興邦。”實現(xiàn)“中國夢”要靠實干，堅定不移用好改革開放。我國已經(jīng)進(jìn)入全面建成小康社會的決定性階段，時間緊迫，時不我待。我們惟有堅持改革開放不動搖，一步一個腳印去奮斗，以更大的道路自信、理論自信、制度自信，去奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮夢想。這是今日中國人義不容辭的歷史使命和責(zé)任

第四篇：世界潮流與中國夢

世界潮流與“中國夢”

一、中國夢提出的時代背景及其意義

在世界處于大反思的歷史背景下，習(xí)近平同志提出中國夢，很及時。習(xí)近平同志提出中國夢之后，世界上對于中國夢的議論很多。在美國，美國人會問習(xí)近平主席講的中國夢是什么意思？是不是中國要領(lǐng)導(dǎo)世界？前不久，習(xí)近平主席與奧巴馬總統(tǒng)在美國加利福尼亞州安納伯格莊園舉行的會晤中講到，中國夢與美國夢是相融相通的。近期，習(xí)近平主席在會見聯(lián)合國秘書長潘基文時說，零和思維已經(jīng)過時。你輸我贏，你死我活的時代過去了，我們必須走出一條和衷共濟(jì)、合作共贏的新路子。在這個意義上說，中國夢的實現(xiàn)不僅有利于中國，也有利于世界。

現(xiàn)在到世界上走一走，大家都會發(fā)現(xiàn)世界正處在一個大反思的新的歷史進(jìn)程中。

美國在反思。美國人曾經(jīng)以其200多年前的一部憲法而倍感自豪。200多年了，美國政府在不斷輪換，可是允許美國人擁有自己夢想的體制延續(xù)了下來。然而，今天的美國人對于200年前憲法規(guī)定的這個體制的一些方面，有些猶豫了。前不久，針對美國校園頻頻出現(xiàn)的槍殺事件，奧巴馬提出了控槍法案。很多老百姓擁護(hù)控槍法案的出臺，但是控槍法案卻遭到了參議院的否決。美國的民主黨與共和黨，兩黨競相角逐，近乎到了政黨利益高于一切，沒人去管國家利益的地步。

歐洲在反思。現(xiàn)在全球金融危機(jī)的中心在歐洲，這種狀況可能還要持續(xù)若干年。歐債危機(jī)的產(chǎn)生有很多復(fù)雜原因，究其本質(zhì)在于高福利。歐洲各國每一屆政黨領(lǐng)袖在競選的時候，都向老百姓許下“你選我，將來我可以給你某某好處”的諾言?？墒?，一旦當(dāng)選，發(fā)現(xiàn)國庫沒有那么多錢。怎么辦？借債。反正就干四年，還債不是自己的事。在經(jīng)濟(jì)增長時，這種高福利帶來的困境尚不會有什么表現(xiàn)，可是危機(jī)一來，就凸現(xiàn)了出來。由此，歐洲代議制民主即選舉議會制也陷入了危機(jī)。

日本在反思。日本經(jīng)濟(jì)停滯了20多年，現(xiàn)在似乎稍微好一點?？墒?，日本首相走馬燈似的頻繁更換，政局令人難以捉摸。

中國也在反思。中國面臨很多問題，怎么去解決？此時，總書記提出中國夢具有重要意義。在外交學(xué)院教學(xué)的過程中，學(xué)生們今天面臨著各種各樣的誘惑。以前的學(xué)生們雖然管得很嚴(yán)，但是幾乎沒有什么誘惑，好好讀書就是了?，F(xiàn)在不一樣了。在這種情況下，如果沒有高尚的追求，沒有夢想，那是很可怕的！我國經(jīng)過30多年的大發(fā)展，物質(zhì)很豐富了，可是，國人的心靈稍微顯得空了一點?；厥桩?dāng)年的黃埔軍校，培養(yǎng)出了眾多的軍事精英。其中一個非常有趣的現(xiàn)象是，在黃埔軍校學(xué)得最好的、最受蔣介石器重的人，沒有跟國民黨走，而是跟了共產(chǎn)黨。什么原因？就是因為他們心里有崇高的夢想、理想、追求。

二、在世界潮流的視域下踐行中國夢

習(xí)近平同志曾經(jīng)兩次引用了中山先生所說的“世界潮流、浩浩蕩蕩、順之則昌、逆之則亡”。第一次引用是在2013年1月28日中央政治局集體學(xué)習(xí)中；第二次引用是在2013年3月23日莫斯科國際關(guān)系學(xué)院的演講中。1916年9月15日，50歲的孫中山先生到浙江海寧觀看錢塘大潮。他看到?jīng)坝颗炫鹊拇蟪?，?lián)想到他所從事的革命事業(yè)，寫下以下四句話：“世界潮流、浩浩蕩蕩、順之則昌、逆之則亡”。

1996年，我到聯(lián)合國歐洲總部日內(nèi)瓦當(dāng)大使，當(dāng)時中國還沒有加入世界貿(mào)易組織，因此，那時的我以觀察員的身份參加了世界貿(mào)易組織的會議。在此期間，我與時任世界貿(mào)易組織總干事的魯杰羅先生有過一次交談。魯杰羅非常希望在他任職期間解決中國入世的問題。他認(rèn)為中國入世對于中國，對于世界都極為重要。魯杰羅曾任意大利外貿(mào)部長，從事經(jīng)濟(jì)工作30多年。在這一過程中，他逐漸悟出一個道理，對我說：經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展有一股世界性潮流，這也是人類文明進(jìn)步的潮流。融入了這個潮流，就會大步前進(jìn)；脫離了這個潮流，就會大大落后。我覺得這番話很有道理。舉個例子看：1961年8月，那是我第一次出國，到莫斯科參加世界青年論壇會議，就住在離紅場不遠(yuǎn)的烏克蘭旅館。當(dāng)時，我們國家相當(dāng)困難。到了莫斯科，吃面包不定量，每頓飯還有肉，覺得社會主義蘇聯(lián)確實好！但是，在烏克蘭旅館，那里有兩件東西我不喜歡。一件是肥皂，用那里的肥皂洗完手之后，覺得有一股怪味，并且很長時間都揮之不去；另一件是手紙，硬梆梆的，一大堆地放在那兒。30年之后，1991年5月，江澤民同志出訪前蘇聯(lián)，跟戈爾巴喬夫會晤，我作為外交部發(fā)言人隨行。我們被安排在十月旅館。進(jìn)了旅館，我放下箱子，去洗手，那肥皂還是30年前的味道，手紙也跟30年前的一樣。足見其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的畸形。為什么前蘇聯(lián)會出現(xiàn)這種狀況？其主要原因在于，前蘇聯(lián)跟美國搞軍備競賽，軍工非常發(fā)達(dá)，可是民用工業(yè)不行。

蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭打敗了德國法西斯，很了不起。其戰(zhàn)爭的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)源于1928年到1932年的第一個五年計劃。這一時期，正值西方處于經(jīng)濟(jì)危機(jī)。此時，斯大林的政策是開放的，即吸收國外好的技術(shù)、設(shè)備、資金、人員。西方原本對于前蘇聯(lián)是非常敵視的，但是危機(jī)來了，生產(chǎn)過剩，沒有了市場，蘇聯(lián)又愿意要，當(dāng)然就順勢而為了。斯大林曾對羅斯福說，蘇聯(lián)2/3的大工廠都是從美國引進(jìn)的。因為是開放的，所以蘇聯(lián)第一個五年計劃很成功。但是，1952年，斯大林在《蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟(jì)問題》一書中提出了，全球的世界市場已經(jīng)解體，出現(xiàn)了兩個平行市場，即社會主義國家的市場與資本主義國家的市場。這是一種完全臵身于世界潮流之外的思維。后來的戈爾巴喬夫是想改革的，他先搞政治改革?？墒?，因為經(jīng)濟(jì)上的封閉，一搞政治改革，國家垮掉了。

2011年，《華盛頓郵報》駐北京記者到我辦公室采訪我，坐下來的第一句話就是：“吳大使，你們國家這10年發(fā)展得多好，我們這10年就打仗了。”我們知道，2001年“9〃11”那一年中國的GDP是1.15萬億美元，2011年中國的GDP是7.5萬億美元；2001年美國GDP是10萬億美元，2011年美國GDP接近15萬億美元。我跟這位對中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展投來羨慕眼光的記者講：“那是因為我們順應(yīng)了世界潮流，而你們逆世界潮流而動。”因此，今天我們對于中國夢的思考，仍然要著眼于順應(yīng)世界潮流。

三、在時代主題的變化中把脈世界潮流

（一）世界潮流跟時代主題的變化密切相關(guān)

小平同志在80年代初，會見外賓反復(fù)講一個觀點，當(dāng)今世界面臨兩大問題：和平與發(fā)展，這兩大問題一個也沒有解決。那么，過去的時代主題是什么？1916年，列寧在布爾什維克黨內(nèi)提出:“我們的時代是帝國主義戰(zhàn)爭和無產(chǎn)階級革命的時代?！边@是列寧帝國主義論中很重要的論斷。兩次世界大戰(zhàn)、十月革命、中國革命，以及戰(zhàn)后一系列國家所爆發(fā)的風(fēng)起云涌地爭取民族獨立和民族解放的運動，都證明了列寧這個論斷是對的，但是世界上的事物不是一成不變的，時代也是這樣。小平同志很敏銳地發(fā)現(xiàn)了這一點。

現(xiàn)在我們的一些青年人包括干部，講不清楚當(dāng)今世界國際關(guān)系中最大的變化是什么，有說全球化，有說信息時代，有說中國的崛起，這都是一些反映。當(dāng)今世界國際關(guān)系中最根本的變化是時代變了。改革開放前，毛澤東同志為首的黨中央，有一個揮之不去的憂慮，那就是戰(zhàn)爭。20世紀(jì)60年代毛澤東同志會見外賓時說，山雨欲來風(fēng)滿樓。20世紀(jì)70年代初，毛澤東同志會見外賓時說，現(xiàn)在燕子已經(jīng)低飛了，意思是說，世界戰(zhàn)爭要來臨了。正是基于這樣一個時代主題的判斷，毛澤東同志提出了：深挖洞、廣積糧、不稱霸。這個九字令在全中國可謂是地動山搖。

1978年黨的十一屆三中全會決定把黨的中心工作轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，這其中包含一個大的判斷，就是戰(zhàn)爭在可預(yù)見的將來打不起來。我們的四個經(jīng)濟(jì)特區(qū)，全是靠近港澳的，過去因為靠近港澳屬于前線，不予發(fā)展。改革開放之后，我們首先發(fā)展的就是沿海。這個大的判斷很重要。小平同志南方談話之前，中國處在何去何從的十字路口。蘇聯(lián)垮掉了，東歐發(fā)生了劇變。當(dāng)時，黨內(nèi)有些同志就提出，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是不是少一點什么東西？要不要再加一個中心，即以反和平演變?yōu)橹行?？這一期間，我在國外工作。那時候，我看國內(nèi)寄出的報紙，就有“三資企業(yè)是資本主義復(fù)辟的土壤”的大字標(biāo)題。試想，如果那時我們的思想停留在戰(zhàn)爭與革命的時代，那么，中國人該干什么？關(guān)上大門，固守陣地。但是，小平同志說：“膽子再大一點，步子再快一點！”由此，中國的大門不僅沒有關(guān)上，而是開得更大了。1992年以來中國的大發(fā)展，證明了小平同志的決斷是何等的英明。他的根據(jù)就是時代變了，從戰(zhàn)爭與革命為主題的時代進(jìn)入到以和平與發(fā)展為主題的時代。

在戰(zhàn)爭與革命時代，戰(zhàn)場上能夠共贏嗎？戰(zhàn)場上是你死我活，不可能和敵人共贏；革命能夠共贏嗎？革命是推翻舊制度的暴力行動，所以也不可能和舊制度共贏。因此，觀察到時代主題的變化，對于我們今天實現(xiàn)中國夢至關(guān)重要。今天世界的潮流就是，習(xí)近平同志講的“和平、發(fā)展、合作、共贏”的潮流。

（二）時代主題從“戰(zhàn)爭與革命”轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂推脚c發(fā)展”的五大推動因素

第一，20世紀(jì)兩次世界大戰(zhàn)產(chǎn)生的教訓(xùn)。兩次世界大戰(zhàn)是人類歷史上打得最慘烈的戰(zhàn)爭。兩次戰(zhàn)爭造成1億多人死亡，那時候世界人口只有20億上下?！岸?zhàn)”結(jié)束后成立了聯(lián)合國，人類的良知使得各國代表認(rèn)識到，不能再打了?！堵?lián)合國憲章》的第一句話，就是：“我們聯(lián)合國的各國人民，決心使后代免除戰(zhàn)爭的浩劫?！?第二，核武器的出現(xiàn)。2012年初，韓國首爾舉行的全球核安全峰會公布的材料顯示，當(dāng)今世界現(xiàn)存核武器，主要是美國和俄羅斯，其數(shù)量相當(dāng)于全世界70多億人每人頭上頂3噸TNT炸藥，這足以摧毀我們這個地球若干次。戰(zhàn)爭的目的是占領(lǐng)對方的領(lǐng)土，統(tǒng)治對方的人民，獲取對方的資源，而不是同歸于盡。毫無疑問，核武器的出現(xiàn)，對于戰(zhàn)爭是一種強(qiáng)有力的制約因素。我們黨所講的戰(zhàn)略機(jī)遇期，跟這個判斷密切相關(guān)。

第三，全球化。試想，將2008年這場金融危機(jī)提前40年，即在1968年爆發(fā)，那時中國在搞“文化大革命”。中國人會怎樣？會歡舞雀躍，會說敵人一天天爛下去，我們一天天好起來，打倒美帝國主義?？墒牵?008年金融危機(jī)爆發(fā)之后，胡錦濤同志講了八個字：攜手合作、同舟共濟(jì)。我國外匯儲備中相當(dāng)一部分是美元資產(chǎn)。全球化把大家的利益聯(lián)在了一起，形成了你中有我，我中有你的局面。

第四，西方世界的改良。其中包含兩重含義：

一、西方大國不得不放棄他們所建立的殖民體系。“二戰(zhàn)”前，世界大體上被西方大國瓜分了，各自有各自的殖民體系。但是，現(xiàn)在殖民體系蕩然無存了。因為殖民主義給世界帶來了災(zāi)難，引起了戰(zhàn)后席卷全球的爭取民族獨立和解放的斗爭。1965年，我到剛果，參加一個青年組織的活動。一下飛機(jī)，黑人青年唱著歌，歡快地把我們圍了起來。歌中唱到，過去我們做奴隸，今天我們做主人。在爭取民族獨立和解放的過程中，少數(shù)國家是通過武裝斗爭取得獨立的，多數(shù)是通過談判取得獨立的。這意味著西方大國也在放棄殖民體系。

二、西方世界內(nèi)部進(jìn)行的深度改良。我在法國當(dāng)大使期間，遇到法國財政經(jīng)濟(jì)部長。這個部長既管財政、又管經(jīng)濟(jì)、還管工業(yè)，近乎中國的小國務(wù)院。我與這位法國財政經(jīng)濟(jì)部長聊天說，你們法國拿出多少錢進(jìn)行第二次分配？他看看我，笑了笑說，吳大使，不得了的錢。我說，具體占你們法國GDP多少？他說，占法國GDP的46%。這意味著，它有一個龐大、豐厚的社會保障體系，諸如失業(yè)保險、養(yǎng)老保險、疾病保險、生育補(bǔ)貼。所以，幾年前法國某一地區(qū)爆發(fā)騷亂，一位記者跑過來采訪我說，吳大使，會不會爆發(fā)革命？我說不會，這個時代過去了。什么時候革命？活不下去，才革命；能活下去，是不會革命的。

第五，世界發(fā)展問題更突出了。據(jù)聯(lián)合國統(tǒng)計，人均每天收入不足1美元的有10多億人，不足2美元的有20多億人。

（三）順應(yīng)世界潮流，在共贏中解決國際爭端 1984年10月22日，小平同志在中顧委第三次全體會議上，言簡意賅地說，解決國際爭端，要根據(jù)新情況、新問題、提出新辦法。當(dāng)時我國面臨的最大的新情況、新問題就是港澳回歸提上了議事日程；新辦法就是“一國兩制”。對此，小平同志說，回歸的香港澳門，應(yīng)是保持繁榮穩(wěn)定的香港澳門，而不是貧困動蕩的香港澳門。事實證明，“一國兩制”既考慮到中華民族，包括港澳同胞的根本利益，又考慮到外國資本在香港澳門的利益，實現(xiàn)了共贏。

中國領(lǐng)導(dǎo)人講共贏的歷史并不長。第一次用共贏這個詞，是在1999年11月15日，中美兩國達(dá)成了關(guān)于中國加入WTO的雙邊協(xié)議。這是江澤民同志那一代領(lǐng)導(dǎo)集體作出的重大決策。對于中美雙方達(dá)成的這個協(xié)議，江澤民同志做出一個評價，這是一個共贏的協(xié)議。

在加入WTO的中美談判中，對于美方做出的一次讓步，龍永圖對中方代表團(tuán)說，我們是不是也做一點讓步，實現(xiàn)共贏。一位出席談判的中國領(lǐng)導(dǎo)馬上拉長了臉，很嚴(yán)肅地對龍永圖講，我們跟美帝國主義能夠共贏嗎？是的，假若時代不變化，是不能共贏的。因為戰(zhàn)場上沒有共贏，革命也不能共贏，只有時代變化了，和平與發(fā)展成為時代主題了，才會有共贏。

另外，小平同志在關(guān)于島嶼爭端的講話中講到，主權(quán)歸我，擱臵爭議，共同開發(fā)。目前這12字仍然是我們處理島嶼爭端的指導(dǎo)方針。就是因為世界潮流隨著時代主題發(fā)生了變化。戰(zhàn)爭在人類歷史上曾經(jīng)是威力無比的。國與國之間有沖突、有矛盾，通過外交談判解決不了，怎么辦？訴諸武力。可是，進(jìn)入21世紀(jì)，美國人發(fā)動了兩場戰(zhàn)爭：阿富汗戰(zhàn)爭、伊拉克戰(zhàn)爭，這兩場戰(zhàn)爭解決什么問題了？什么問題也沒有解決。不僅沒解決任何問題，還給這些地區(qū)和國家?guī)黹L期動蕩，臵當(dāng)?shù)厝嗣裼谏钪貫?zāi)難中，而且美國發(fā)動這兩場戰(zhàn)爭耗掉了1.6萬億美元。這場金融危機(jī)跟這兩場戰(zhàn)爭有沒有關(guān)系暫且不說。但是，危機(jī)來了，要用錢了，美國內(nèi)囊空虛，這是一個大問題。

戰(zhàn)爭解決不了問題了，這是21世紀(jì)的實踐給世界的一個很重要的啟示。因此，對于我國國防現(xiàn)代化的問題，我跟美國人講過多次，全世界哪個國家在現(xiàn)代化過程當(dāng)中不包括國防現(xiàn)代化？！中國也不例外。但并不是說，我國要跟美國搞軍備競賽，主要是保衛(wèi)我們國家的領(lǐng)土完整。如果違背了這個方針，那就會重蹈前蘇聯(lián)的覆轍。

四、實現(xiàn)中華文明偉大復(fù)興之要義

中華民族的偉大復(fù)興，說到底是中華文明的偉大復(fù)興。要實現(xiàn)這個，必須正確認(rèn)識我們自己。

（一）推動我國走向世界舞臺中心的三個因素

一、天時，指世界變了；

二、地利，指我們身處的亞洲很重要；

三、人和，指我國改革開放的政策。第一，天時。2012年12月5日，習(xí)近平同志會見在華工作的外國專家代表的時候講，我們的事業(yè)是與世界合作共贏的事業(yè)。今天的世界跟舊世界不一樣了，具體來看，有四點鮮明的不同。

第一個變化。《聯(lián)合國憲章》第二條聲明，本組織是依照以下原則組織起來的，第一條原則就是主權(quán)平等。1945年《聯(lián)合國憲章》寫下了這條原則，這是全世界人民，包括中國人民共同奮斗的結(jié)果。1945年10月24日聯(lián)合國成立時,有51個創(chuàng)始國。至2008年底,聯(lián)合國的會員國已經(jīng)增加為193個。沒有主權(quán)平等這一條，會有那么多國家取得獨立嗎？不可能的。1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，我國在國際上爭的就是一個平等地位。中山先生在遺囑里面講，聯(lián)合世界上平等待我之民族共同奮斗。

第二個變化。世界已經(jīng)從MAD進(jìn)入到MED，什么意思？就是“冷戰(zhàn)”時期美蘇兩國誰也不敢動，一動都淪陷。進(jìn)入MED，經(jīng)濟(jì)上互相依存，這是了不起的變化。有些人把今天的美中關(guān)系比喻成過去的美蘇關(guān)系。前不久，我在華盛頓參加一次會議，美國前任駐華大使說，這兩種關(guān)系完全不一樣。美蘇關(guān)系在最好的時候，1979年美蘇貿(mào)易額達(dá)到45億美元；而2012年中美貿(mào)易額達(dá)到5000億美元。二者不可同日而語。

第三個變化。出現(xiàn)了一個以規(guī)則為基礎(chǔ)的全球貿(mào)易體系。世界貿(mào)易組織就是這樣一個組織。按照世界貿(mào)易組織的規(guī)則，商品能夠在全球流動。中國做的東西能夠賣出去，我們所需要的東西能夠引進(jìn)來。我們需要的資源能買進(jìn)來。這很了不起。以規(guī)則為基礎(chǔ)的全球貿(mào)易體系，為我國發(fā)展創(chuàng)造了非常有利的條件。中國政府強(qiáng)調(diào)，要守住18億畝耕地紅線。其實，中國人解決吃飯問題，光靠18億畝耕地，是不夠的。我國每年進(jìn)口5000多萬噸大豆、600萬噸食用植物油，相當(dāng)于中國增加6億畝耕地。另外，中國正處在工業(yè)化、城市化的過程當(dāng)中，需要大量的鋼鐵。我國的鐵礦石只能滿足我們自己20%的需要，80%要靠進(jìn)口。因此，這個貿(mào)易體系對于中國的發(fā)展太重要了。

第四個變化。全球化使得生產(chǎn)的四大要素，即商品、資本、技術(shù)、人才在全球流動。沒有這個流動，中國能有這么快的發(fā)展嗎？顯然是不可能的。今天中國人看世界一定要看到世界變了。世界不變化，中國不可能發(fā)展。在世界形勢發(fā)生了變化以后，世界上還有很多冷戰(zhàn)思維。中國有沒有呢？也有，比如我們曾經(jīng)以階級斗爭為綱。用這些思想看世界，會有很多毛病的。

第二，地利。全球一個很重要的變化，就是國際關(guān)系的中心，從大西洋向太平洋轉(zhuǎn)移。其中，拉動這個轉(zhuǎn)移的主要因素是亞洲在崛起。20世紀(jì)60年代，亞洲GDP占全球10%，現(xiàn)在占25%，再過20年有望占到50%。那么，亞洲是如何崛起的呢？“二戰(zhàn)”結(jié)束之后，亞洲第一個崛起的國家是日本。1868年日本明治維新，之后走上了軍事擴(kuò)張的道路，碰的頭破血流?！岸?zhàn)”結(jié)束之后，改弦易轍，走和平發(fā)展的道路。日本首個采用了出口導(dǎo)向型的發(fā)展模式，這個模式很適合日本當(dāng)時的情況，也很適合全球化的需要。1968年，即明治維新100年，日本經(jīng)濟(jì)總量超過了當(dāng)時的西德，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。

第二個浪潮，跟著20世紀(jì)60年代，亞洲四小龍崛起。臺灣、香港、新加坡、韓國崛起了。采用的也是出口導(dǎo)向型的發(fā)展模式。

第三個浪潮，20世紀(jì)70年代，東南亞國家聯(lián)盟，印度尼西亞、馬來西亞、泰國這些國家崛起，也是學(xué)了出口導(dǎo)向型的模式。

第四個浪潮，1978年我國改革開放，我國的模式基本上也是出口導(dǎo)向型模式。雖然今天這個模式差不多已經(jīng)走到盡頭了。因此，我國要調(diào)整發(fā)展模式，變成三架馬車?yán)瓌又袊?jīng)濟(jì)發(fā)展，即出口、投資、消費。但是不可否認(rèn)，出口導(dǎo)向型的發(fā)展模式，曾經(jīng)給中國很大的幫助。

第五個浪潮，印度1991年開始改革。1947年印度獨立，比當(dāng)時舊中國的情況好多了。獨立之后，印度奉行尼赫魯主義，即在政治上學(xué)習(xí)西方，諸如三權(quán)分立、選舉制度、議會、政黨、多黨這些東西；在經(jīng)濟(jì)上學(xué)蘇聯(lián)的計劃經(jīng)濟(jì)，學(xué)得很徹底。印度政府的效率不高，但是發(fā)展經(jīng)濟(jì)之類的事務(wù)都要政府來批準(zhǔn)，所以印度經(jīng)濟(jì)長期處于停滯狀態(tài)。1991年印度實行改革，也實施了出口導(dǎo)向的發(fā)展模式。

這五個浪潮推動了亞洲的崛起。我國從計劃經(jīng)濟(jì)走向市場經(jīng)濟(jì)這一轉(zhuǎn)變，是非常困難的。但是我們派了很多人去學(xué)習(xí)。特別是香港、新加坡，很多地方都講中文，對于我們的學(xué)習(xí)很有好處。

第三，人和。沒有改革開放的政策，沒有當(dāng)年小平同志的路線，天時、地利都沒有用。我國改革開放的政策使我們抓住了天時與地利，在順應(yīng)世界潮流中，發(fā)展了起來。

（二）21世紀(jì)第二個10年，中國最大的利益就是要保持發(fā)展的勢頭

《孫子兵法》十三篇中，有一篇是專門論勢的，叫《勢篇》。這個勢很重要。

1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，經(jīng)過100多年的奮斗，才出現(xiàn)了如今這個發(fā)展勢頭。如果喪失了這個勢頭，回過頭來再找，談何容易？！要保持發(fā)展的勢頭，就意味著必須保持開放的勢頭，保持對外合作的勢頭。抓住了這一點，就有了主心骨。小平同志悟出了一個道理，就是必須開放，封閉導(dǎo)致落后，落后就要挨打。中國人有非常強(qiáng)烈的愛國主義傳統(tǒng)，但是不要排外。希特勒也愛國，但光愛國還不行，在全球化的今天，要愛祖國，還要愛人類。

（三）中國最大的挑戰(zhàn)是自己

中國人不怕大災(zāi)大難，最怕頭腦發(fā)昏。什么時候我們會頭腦發(fā)昏呢？在取得巨大成就的時候。要實現(xiàn)中國夢，今后幾十年很關(guān)鍵。在這一過程中，我們要清醒地看到，與世界相比，盡管我們現(xiàn)在硬件上去了，但是軟件還差得很多，還有很多問題。所以，今天的中國人需要保持一種冷靜。切忌頭腦發(fā)熱，否則，是要出問題的！

第五篇：“中國夢”與中國特色社會主義

“中國夢”與中國特色社會主義

作者： 李慎明，中國社會科學(xué)院副院長、黨組副書記

去年的11月底，習(xí)近平同志在參觀《復(fù)興之路》的時候提出了“中國夢”這個概念，他說：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大的夢想”。接著1月5號在黨校的講話里面，他在歸納十八大報告精神的時候說：“說一千道一萬，十八大精神歸根結(jié)底為一點：堅持和發(fā)展中國特色社會主義”。這就出現(xiàn)了兩個概念，一個是“中國夢”，一個是中國特色社會主義。那么兩者之間的關(guān)系是什么？所以今年的“兩會”，人大閉幕的時候，習(xí)近平同志專門就“中國夢”集中做了一個闡述，說“我們就是要繼續(xù)把中國特色社會主義事業(yè)推向前進(jìn)，繼續(xù)為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗”。

以上這三段話，有四個關(guān)鍵詞，中華民族偉大復(fù)興與“中國夢”可以說是一組，可以說這中間是劃等號的。另外就是十八大精神與中國特色社會主義也可以劃等號。這四個關(guān)鍵詞等于兩組內(nèi)容，而這兩組內(nèi)容，“中國夢”和中國特色社會主義是什么關(guān)系要弄清楚，我認(rèn)為非常重要，無論對弄清“中國夢”還是中國特色社會主義都至關(guān)重要。所以我今天集中力量講“中國夢”與中國特色社會主義的關(guān)系。

我今天給大家匯報四個問題：

第一、“中國夢”的提法的由來、內(nèi)涵與精神實質(zhì)。

第二、實現(xiàn)“中國夢”的關(guān)鍵是什么，就是堅持和發(fā)展中國特色社會主義。第三、實現(xiàn)“中國夢”所面臨的國內(nèi)外的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

第四、堅持和發(fā)展中國特色社會主義，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”而奮斗。

一、“中國夢”提法的由來、內(nèi)涵與精神實質(zhì)

（一）由來

“中國夢”及中華民族的偉大復(fù)興，這個提法是從哪兒來的？

1、梁啟超首先使用中華民族的概念，既然中華民族偉大復(fù)興，那么中華民族從哪兒來？是梁啟超首先提出來的。

2、孫中山提出振興中華的口號。興中會有提振興中華之意。他自己明確講，這就是專為振興中華而成立的。因為近代以來衰落了，所以要振興中華。

3、張君力首先提出中華民族復(fù)興的主張。

4、蔣介石在1932年有個復(fù)興社，也就是藍(lán)衣社。從字面上他講，該社是以復(fù)興我中華民族為宗旨，所以他提出中華民族復(fù)興。

5、毛主席號召建設(shè)一個中華民族的新社會和新國家。這跟他們過去講的本質(zhì)就不同了。它是新社會和新國家，與復(fù)興，與其他的有所不同。具體是1935年提出來的，主要針對“九一八事變”之后提出來的。

6、蔣介石到臺灣以后，他把臺灣稱為中華民族復(fù)興基地，還是要復(fù)興，反攻大陸。

7、毛主席強(qiáng)調(diào)中華民族要為人類做較大貢獻(xiàn)，不僅是要復(fù)興，還要為人類做較大貢獻(xiàn)，這個標(biāo)準(zhǔn)就不一樣了。這是在1956年紀(jì)念孫中山先生的時候說的。過去我們貢獻(xiàn)太少了，以后中國應(yīng)當(dāng)對于人類有較大的貢獻(xiàn)，很多人都知道這句話。中華民族振興也好，復(fù)興也好，不在于自身，而且要造福人類，為人類做出較大貢獻(xiàn)。8、20世紀(jì)90年代以來，小平同志1990年首先提出振興中華民族，途徑就是搞四個現(xiàn)代化，然后振興中華民族。1997年十五大報告里面，江澤民同志提出中華民族實現(xiàn)全面振興。2007年十七大報告里面，胡錦濤同志提出實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命。如果小平和江澤民同志講的是振興的話，振興中華民族，這里面就是復(fù)興。這里面有什么區(qū)別沒有？我認(rèn)為本質(zhì)意義是相同的。學(xué)術(shù)界有時候討論說在意義上，在內(nèi)涵上有所不同的看法，這個也是存在的。我認(rèn)為本質(zhì)上是相同的，也應(yīng)該是相同的，不應(yīng)該有什么本質(zhì)區(qū)別，說法不同而已。

9、到今天，習(xí)近平同志在多次講話里面強(qiáng)調(diào)了“中國夢”和中華民族的偉大復(fù)興。這是它的由來。

（二）“中國夢”的內(nèi)涵與精神實質(zhì)。

“中國夢”，都可以講，但是每個人講，每個群體講，它的內(nèi)涵實質(zhì)上是不一樣的。有些可能是相同的，有些可能是不相同的，有些甚至是對立的。

我認(rèn)為習(xí)近平同志所講的“中國夢”的主要內(nèi)涵有以下幾條：

1、“中國夢”等于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。換句話說，實現(xiàn)“中國夢”，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，它的簡稱就是“中國夢”。這如同一個人兩個名字一樣，都是一個人，名字不同。一講“中國夢”，它的內(nèi)涵就是中華民族偉大復(fù)興。中華民族偉大復(fù)興可以簡稱為“中國夢”，是一回事，千萬不要當(dāng)成兩回事，變成兩張皮，那就是二元論，不是一元論。它的精神實質(zhì)也就是一句話，習(xí)近平同志明確講，國家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福。三個關(guān)鍵詞：國家、民族、人民。所以一定要記著這個，這不僅是它的內(nèi)涵，而且是它的精神實質(zhì)。

2、“中國夢”既是近、中、遠(yuǎn)期和最終目標(biāo)與目的地的有機(jī)統(tǒng)一，又是價值觀，是目標(biāo)和價值觀的有機(jī)統(tǒng)一。近期目標(biāo)就是2020年，就是建黨100周年，這是近期。中期是新中國成立100年的時候，2050年，這就是兩個100年，把近中期講了。遠(yuǎn)期目標(biāo)是什么？“中國夢”的遠(yuǎn)期目標(biāo)就是中國特色社會主義高級階段，我們現(xiàn)在是處在低級階段，還有中級階段，遠(yuǎn)期就是高級階段，而最終目標(biāo)是每個人的自由、全面發(fā)展，就是世界大同，講白了就是共產(chǎn)主義。多長時間能夠?qū)崿F(xiàn)？誰也說不好。幾百年，上千年，上萬年，都有可能。但是最終目的地是人類大同。這就是”中國夢”，不要把”中國夢”理解得太狹窄了，就是個2020年，就是個2050年，那個時間段太短了。這是第二個“中國夢”的內(nèi)涵。

3、“中國夢”既是上下5000年，三皇五帝到如今的中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)集大成，是我們中國的，同時又是以馬克思主義為指導(dǎo)的汲取了世界各國、各民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的集大成?！爸袊鴫簟北旧聿荒苷f完全是中國的思想文化的東西，它還有外來文化，外來文化非常重要的部分就是馬克思主義，同時還有其他各國優(yōu)秀文化，這就和中國特色社會主義一致起來了，否則就會產(chǎn)生矛盾了，就是二元論了。

4、“中國夢”既是“中國夢”、民族夢，也是每個人的夢。這就是國家、集體、個人三者關(guān)系相統(tǒng)一的夢。三者利益相統(tǒng)一的關(guān)系的有機(jī)聯(lián)系，并且高度統(tǒng)一的共同利益，包括個人利益，包括眼前的，也包括長遠(yuǎn)的，包括局部的，也包括全局的。說到底，這是毛主席過去說的，要正確處理國家、集體、個人三者的利益關(guān)系。要正確處理眼前和長遠(yuǎn)，局部和全局之間的關(guān)系。它有矛盾，但是根本上是統(tǒng)一的?！爸袊鴫簟本头从沉诉@個。

5、“中國夢”既是56個民族、13億多人的共同理想，同時又是共同行動。不能說光在做夢，就是生理上躺在床上做做夢，然后夢醒了，夢的那些期盼的東西都實現(xiàn)了，光在那兒睡覺就實現(xiàn)了，不是，還必須得有共同行動。這就是理想與行動的有機(jī)統(tǒng)一。夢是廣義的夢，它是個比喻，而不是真正在做夢，睡一覺美夢就變現(xiàn)實了，不可能。

6、“中國夢”既是現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展?fàn)顩r，并對全人類起到作用。它的現(xiàn)狀，比如中國現(xiàn)在在世界經(jīng)濟(jì)和政治格局里面所起的作用，就是毛主席說的中國對人類要做出較大貢獻(xiàn)。中國特色社會主義巍然屹立，光憑這一條就在對人類做著貢獻(xiàn)。只要中國特色社會主義不垮，美國就麻煩了，這就是大貢獻(xiàn)。你要垮了，那中國就沒貢獻(xiàn)，并且還會起其他的作用。這是它的現(xiàn)狀。而且它要向更高級、更美好的社會不斷邁進(jìn)，它是處在運動，它有運動方向，運動方向是向人類更美好的社會在不斷地運動。既是現(xiàn)狀，又是運動，動態(tài)性的。這是指它的內(nèi)涵、精神實質(zhì)。

（三）中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”與中國特色社會主義的關(guān)系

我認(rèn)為中國特色社會主義是指中國特色社會主義道路、制度、理論在中國大陸內(nèi)的提法。意識形態(tài)色彩非常強(qiáng)，這是社會主義的。在大陸我們可以理直氣壯這么講。所以說我們提“中國夢”和偉大復(fù)興，堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路，是它的核心和靈魂。在提“中國夢”和偉大復(fù)興的時候，不要忘記堅持和發(fā)展中國特色社會主義是核心和靈魂。在講“中國夢”和偉大復(fù)興的時候，把中國特色社會主義拋到一邊去了，那就是把十八大全部拋到一邊了。十八大，說一千道一萬，就是堅持發(fā)展中國特色社會主義。這樣的話，就變成好像“中國夢”是另外一種口號了。十八大開過以后，十八大不管了，中國特色社會主義不管了，就一個“中國夢”就夠了，不是這樣的。

而中華民族的偉大復(fù)興則涵蓋的地域更廣。它的核心是愛國主義的偉大民族精神。它以大陸為主體，其中包括了港澳臺和海外所有的華僑華人要實現(xiàn)的目標(biāo)，涵蓋面更廣了。從這個意義上講，是為了調(diào)動全球所有華僑華人在內(nèi)的一切積極力量來實現(xiàn)“中國夢”，“中國夢”實現(xiàn)了，中國特色社會主義堅持和鞏固發(fā)展，我個人認(rèn)為它就是這樣一個關(guān)系。

（四）“中國夢”與其他國家夢的關(guān)系。

我們講“中國夢”，定義、定性質(zhì)。其他國家也都先后提出過夢，實際上就是他們將來要實現(xiàn)的目標(biāo)或者是它的前提和方向。

1、美國夢，這是有明確提法的。很多人都在做著美國夢，包括中國人也在做著美國夢，留學(xué)出去的有很多很好的人是為了實現(xiàn)“中國夢”，當(dāng)然也有一些人到美國是實現(xiàn)個人的夢。美國夢的實質(zhì)，我認(rèn)為是什么？用一句話來概括，就是大資本絕對統(tǒng)治下的個人的致富運動。它從表面上說你只要艱苦奮斗，你只要勤勞，只要智慧，你都可以致富，都可以變成億萬富翁，不是那么一回事，這是騙人的。問題是大資本絕對統(tǒng)治下的，有個別人可以成功，絕大部分是你的超額利潤大資本被拿走了。這是它的口號的本質(zhì)精神。

2、歐洲夢，很多人在做民族社會主義的夢，他們自己也說，你們中國搞社會主義，我們歐洲的社會主義最多，我們才叫社會主義。那是在小時段、小范圍內(nèi)，這次危機(jī)，將來會更麻煩，一個小小的塞浦路斯就鬧得不得了，夢該醒了。對于一個人的人生來說，當(dāng)然幾十年，他可能覺得挺好，但是放眼歷史，用歷史唯物主義，放到歷史長河里面，它的荒謬性就會出現(xiàn)了。如果用一句話來歸納，這些都是我自己歸納的，不一定準(zhǔn)確，是大資本絕對統(tǒng)治下的個人奮斗與適當(dāng)?shù)纳鐣＠?。不奮斗也有社會福利，社會福利從哪兒來？因為資源多、人口少，它可以搞點社會福利，在一個不平等的、經(jīng)濟(jì)持續(xù)的、貿(mào)易持續(xù)的國家，它完成的原始積累是掠奪其他國家的，包括法國的下水道里面很多那么大的下水道用的都是銅制的，上百年不會銹，銅從哪兒來的？都是從發(fā)展中國家搶的、掠奪的，它的社會福利是從海外攫取了一大部分，直接掠奪的，還有是憑現(xiàn)在的科技、經(jīng)濟(jì)秩序、貿(mào)易秩序，它不斷掠奪財富才能夠搞社會福利。

3、日本夢，是大資本統(tǒng)治下的武士道精神，它代表宗教的情結(jié)，加上人民的勤勞。日本人是非常能吃苦的，跟我們中國很多普通老百姓一樣，但是它同樣是大資本統(tǒng)治下的國家，它的夢的指標(biāo)就是一億中產(chǎn)，或者叫一億中流，它一共有一億兩三千萬人口，它想把一億人口變成中產(chǎn)階級，所謂的中產(chǎn)階級，但是現(xiàn)在看來達(dá)不到了，它原來規(guī)劃的夢不可能實現(xiàn)了。

以上三種夢，資本都可以在全球掠奪和攫取超額利潤補(bǔ)貼其國內(nèi)的社會福利。所以以上這三種夢對于我們國家而言，我們資源不足，人口多，又加上我們現(xiàn)在粗放型發(fā)展，沒有自己的核心技術(shù)，在高端技術(shù)產(chǎn)業(yè)都是依靠外資的，我們僅是在下層的，消耗我們資源，用我們低廉工資的血汗錢賺那么一點點就業(yè)，如此而已。所以這三條路，這三種夢我們都不可能走，這種夢不會實現(xiàn)。

４、亞洲四小龍的夢，實際上是殖民地、半殖民地的依附經(jīng)濟(jì)的夢。冷戰(zhàn)結(jié)束以后，西方以美國為首的國家為了對付蘇聯(lián)和中國，扶持日本，在臺灣、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、菲律賓這些國家設(shè)立軍事基地，然后減低關(guān)稅，進(jìn)口他們的農(nóng)副產(chǎn)品，把他們扶持起來了，這是大國戰(zhàn)略的需要，并不是真正的經(jīng)濟(jì)制度好才富起來的。我們是大國，不可能依附那些小國富起來。

所以這四種夢，我們都不能做，我們只能規(guī)劃我們“中國夢”。要想做這四種夢，最終結(jié)果必然是民族的災(zāi)難?，F(xiàn)在不少學(xué)者在規(guī)劃想讓我們做其中一種夢，直接的或間接的，你看報刊上、網(wǎng)上都在說美國好、亞洲四小龍好、歐洲好、日本好、中國不好，實質(zhì)上都是想叫我們做其他的夢，一做可能得幾十年，真正做上那個夢，回歸不了，將來是我們國家民族的災(zāi)難，同時也是我們子孫后代的災(zāi)難，這是必然的。等到那個時候，悔之晚矣，再往回走就非常難了。

在這上面，我希望大家解放思想，真正從中國和中國人民的根本利益出發(fā)考慮問題，我們要尊敬學(xué)者，甚至崇敬學(xué)者都可以，但是要做具體分析，絕對不能搞學(xué)者崇拜論，認(rèn)為大學(xué)者講的都是對的，不一定。過去認(rèn)為領(lǐng)袖講的都是對的，迷信?，F(xiàn)在認(rèn)為大學(xué)者講的都是對的，不是那么回事。有些人講的很好，是拿了外國人的錢，有確切證據(jù)的，講的非常好聽，然后是為了騙大家。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，再過些年就更清楚了。所以說要獨立思考，要解放思想，非常重要。

二、實現(xiàn)“中國夢”的關(guān)鍵是堅持和發(fā)展中國特色社會主義

一講“中國夢”就必然提到中國特色社會主義，不提到這個，那是空想，甚至還可能走向邪路。不能把”中國夢”賦予其他的解釋，“中國夢”是目標(biāo)與手段的有機(jī)統(tǒng)一，實現(xiàn)“中國夢”的根本途徑就是必須堅持和發(fā)展中國特色社會主義?！爸袊鴫簟笔潜税?，達(dá)到彼岸的橋和船就是堅持和發(fā)展中國特色社會主義。

（一）中國特色社會主義

什么叫中國特色社會主義？要堅持發(fā)展中國特色社會主義，什么叫中國特色社會主義？中央的提法我也完全贊成，由三部分組成：道路、理論體系、制度，三者相加就是中國特色社會主義。

（二）中國特色社會主義道路

什么是中國特色社會主義道路？咱們可以具體化，光從名詞上來看，好像有點勉強(qiáng)，就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路、政治發(fā)展道路、文化發(fā)展道路，經(jīng)濟(jì)、政治、文化三者就組成了一個大社會，這個大社會，尤其在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，必然產(chǎn)生對外關(guān)系，對內(nèi)政治必然延伸到國外，產(chǎn)生對外政治。對外政治、對外關(guān)系就產(chǎn)生了一個和平發(fā)展的道路。

經(jīng)濟(jì)、政治、文化加對外政策，這四者就組成了一個中國特色道路。我不從概念上來解釋，而從實際內(nèi)涵上來解釋，我是這么理解的，它不是空的，它是由經(jīng)濟(jì)、政治、文化和外交這四部分組成的。

（三）中國特色社會主義理論體系

那么，什么叫中國特色社會主義理論體系？就是鄧小平理論、三個代表、科學(xué)發(fā)展觀。

（四）中國特色社會主義制度

什么叫中國特色社會主義制度？這個非常重要，應(yīng)該說是胡錦濤同志他們這一代領(lǐng)導(dǎo)集體特別強(qiáng)調(diào)的。講制度的時候，首先記住我們的根本制度，不要光記著一個政治體制。我們現(xiàn)在都在講政治體制改革，經(jīng)濟(jì)體制改革完成了，接下來就是政治體制改革，很多人都在議論這個。這個要關(guān)注、要議論，但是我們的根本制度是什么？人們往往忘記了。講中國特色社會主義制度的時候，忘記了根本制度，光記著一個政治體制，這可能至少是不全面的。我們都講依法治國，甚至有人講憲政，講憲政的人往往不講憲法，并且不講憲法里面的總綱，而只強(qiáng)調(diào)憲法中公民的權(quán)利和義務(wù)，講公民的時候也只講權(quán)利，不講義務(wù)，這就證明了憲政的提法，說實在的是非常片面的，它有它特別的內(nèi)涵，就是講公民有哪些自由，你不要干涉我的自由，其他的都不管了，這就是憲政，實際上把憲法片面理解了。

我們來看看我們的根本制度是什么？《憲法》總綱的第一條，中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，人民民主專政的社會主義國家。社會主義制度是根本制度，根本制度是我國最高層次的制度，在這一制度之下才有經(jīng)濟(jì)、政治的根本制度、基本制度以及體制。文化有沒有制度，我正在考慮。我認(rèn)為文化沒有制度，文化是觀念形態(tài)的東西，所謂文化管理規(guī)定，都屬于上層建筑，都屬于政治領(lǐng)域的范疇，不屬于意識形態(tài)、觀念形態(tài)的范疇。觀念形態(tài)是沒有辦法搞制度的，只有指導(dǎo)思想和思想多元化這些問題，文化制度本身屬于政治制度的范疇。這是我的粗淺看法。

咱們光看政治制度這個層面，政治制度上面最根本的制度就是政治制度，就是政權(quán)，我這里面有一句話沒有給大家念，毛主席這一段話大家看，人民民主專政的政權(quán)，這就是上層建筑了，給我們的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展開辟了道路。政權(quán)就是政治，就是上層建筑。我的理解。所以說我們僅從政治層面來看，有根本制度，有根本政治制度，我們現(xiàn)在表述的根本政治制度就是人民代表大會，可以這么講，但是它是與國體是有機(jī)統(tǒng)一的。這個根本政治制度僅僅是政體，是政權(quán)的組織形式，它本身不屬于國體。

1954年制定第一部《憲法》，范文瀾同志問主席，說你總講國體政體，我弄不清楚這二者之間怎么理解。毛主席說，國體就是內(nèi)容，政體就是形式。范文瀾說主席我懂了，主席真?zhèn)ゴ?。為什么？他是真懂。哲學(xué)里面一個非?；镜姆懂牼褪切问胶蛢?nèi)容，他用這個非常常見的范疇把形式和內(nèi)容講得清清楚楚，明明白白。國體，咱們說人民當(dāng)家作主，有的也可以歸結(jié)為人民民主專政，只有通過人民民主專政才能達(dá)到人民當(dāng)家作主。這是我們的內(nèi)容，我們要達(dá)到的目標(biāo)，這就是我們的國體，我們正確的階級性質(zhì)。這個階級不僅僅是工人階級，它是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，人民民主專政的社會主義國家?，F(xiàn)在我們往往只提人民代表大會，我們的內(nèi)容可能有的提的都不夠。吳邦國委員長和張德江新任委員長在講話中都非常明確地提出了國體和政體，我認(rèn)為講得非常準(zhǔn)確，非常具體。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的民主協(xié)商、民族區(qū)域，這是基本政治制度，它與人民代表大會不是并列關(guān)系，現(xiàn)在我們有些行文中間往往把這幾者并列起來，并列起來也可以，但是我們理解的時候千萬不能理解為是并列關(guān)系，不是并列。

在根本制度、根本政治制度、基本政治制度之下才有政治體制，我們要做的是政治體制改革，這是必須改的，不改，我們的腐敗現(xiàn)象解決不了。但是，有人借著政治體制改革，實質(zhì)上不僅改我們的基本政治制度、根本政治制度，還要改我們的根本制度，改變我們的國體，把西方的那套讓資本當(dāng)家作主引進(jìn)來，那是不行的。眼前看很熱鬧，將來對中國必然是大災(zāi)難，這在蘇聯(lián)，在非洲，在拉美都已經(jīng)實踐過，包括在東南亞也實踐過了，在臺灣也實踐也過了。實現(xiàn)“中國夢”，我們要正確對待、正確理解中國特色社會主義。中國特色社會主義恰恰是道路、理論體系和制度的集合。

只有這樣我們的“中國夢”才有實在的內(nèi)容，不是空的。

三、實現(xiàn)”中國夢”所面臨的國內(nèi)外的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

“中國夢”是非常宏偉的，也非常誘人，我們對它也非常向往，在實現(xiàn)的路上，我們有非常好的機(jī)遇，也有非常嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，要正確認(rèn)識，正確應(yīng)對才行，否則的話，只是黃粱美夢。

（一）目前值得高度關(guān)注的國內(nèi)外問題

習(xí)近平同志在一次講話里面強(qiáng)調(diào)，毛主席說過，不論任何工作，我們都得從最壞的可能性來想，來部署。改革開放后，小平同志也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，我們要把工作的基點放在較大的風(fēng)險上，準(zhǔn)備好應(yīng)對策略。

我還是愿意描述一下未來二、三十年在這個世界上我們中國發(fā)展可能出現(xiàn)的各種前景。我認(rèn)為，未來二、三十年，這個地球必然是在合作、競爭、博弈，乃至較量。較量的結(jié)果可能是兩種前景，最大的一種前景，就是中國特色社會主義巍然屹立，尤其是十八大以后，我個人的信心更加增強(qiáng)了。如果是這樣，美國的經(jīng)濟(jì)、制度和價值觀念就會遇到大的麻煩，美國這個帝國就可能從巔峰上逐步跌落，這個進(jìn)程需要二、三十年，四、五十年，或者不需要這么長時間，但是中國只要站住了，美國必然是逐漸衰落的趨勢。

當(dāng)然也不排除另外一種可能，這就是中國特色社會主義遇到大的麻煩，美國的經(jīng)濟(jì)、制度和價值觀念就會有一個新的反彈。如果這種情況出現(xiàn)，世界社會主義就可能步入一個大的低谷。不管這兩種可能哪種會出現(xiàn)，反正目前這個地球已經(jīng)進(jìn)入了大動蕩、大變革、大調(diào)整的前夜，歷史已經(jīng)步入發(fā)展的快車道，它會處于一種激烈動蕩，甚至是一種跳躍的狀態(tài)，可能會發(fā)生我們可以預(yù)料，還有很多不可預(yù)料的大事。這是世界上各種矛盾發(fā)展的必然結(jié)果。我是個笨眼人，但是我對這點深信不疑，也有點自信。

1、國際方面

一是美國為首的西方國家的金融危機(jī)，仍未見底，且在深化。二是美國重返亞太，現(xiàn)在緩和的說法叫亞太再平衡。美國已經(jīng)搞垮蘇聯(lián)了，在歐洲那邊它不需要搞這個了，中國已經(jīng)由潛在的最大對手變成美國現(xiàn)實的最大對手了，它要到亞太來面對中國了，主要手段就是軟實力。

三是日本的戰(zhàn)略動向。1928年的關(guān)東大地震帶來了1931年的“九一八事變”、1937年的“七七事變”，前年的大地震、大海嘯、核輻射，特別是核輻射造成的危害，幾年內(nèi)消除不了，現(xiàn)在是西方在刻意隱瞞，不敢報道而已，偶爾中國的媒體上有一點報道。這么大的災(zāi)害，它的戰(zhàn)略動向值得我們高度警惕?，F(xiàn)在釣魚島緊張就與日本的經(jīng)濟(jì)20多年的低迷，與它的這次大地震、大海嘯、核輻射有關(guān)，不是心血來潮。

四是俄羅斯的戰(zhàn)略動向。美國把中國當(dāng)成現(xiàn)實的最大對手了，俄羅斯的戰(zhàn)略動向，它跟誰更親近一點，對對方都是大威懾。

五是朝鮮半島。朝鮮半島會不會打？我總體認(rèn)為打不起來，但是總得有一方要讓步，要么朝鮮放棄核武器，要么美國人承認(rèn)朝鮮是核國家，或者叫默認(rèn)也好，但是它有核武了，在這上面沒有調(diào)和的余地。朝鮮如果放棄核武，它擔(dān)心變成伊拉克和利比亞。如果朝鮮擁有核武，伊朗很顯然也擁有。這就是生死較量，有時候可以避免，有時候是不能避免的。所以說朝鮮半島怎么辦？在較著勁呢，也不完全排除朝鮮就不發(fā)生戰(zhàn)爭，如果發(fā)生戰(zhàn)爭，對世界，對中國會是什么情況？各種情況都能出現(xiàn)，這都需要考慮。這五個問題，目前值得我們高度關(guān)注。

2、國內(nèi)方面

（1）房價?，F(xiàn)在也高位了，因為我們的M2超過100萬億，我們的GDP是50萬億，貨幣發(fā)行量已經(jīng)是198%，甚至200%了，你不漲價，不可能，你的經(jīng)濟(jì)規(guī)模在那兒放著，貨幣量在那兒放著，預(yù)防將來的通貨膨脹就顯得非常重要。錢往哪兒去？為了保值增值，有些人就刻意炒房地產(chǎn)，美國、日本這些大國、強(qiáng)國的經(jīng)濟(jì)都垮在房地產(chǎn)上，我們再往上走，五年，最多十年內(nèi)，經(jīng)濟(jì)必然是場大災(zāi)難。如果房價往下走，銀行的不良貸款會馬上繼續(xù)增加，老百姓就會出來擠兌，經(jīng)濟(jì)規(guī)模大了，貨幣量發(fā)行大了，擠兌的沖擊不會小。

如果不動，我想在每年漲1%，漲百分之幾，這是最好的。但是事物都在發(fā)展，這樣的話，一些房地產(chǎn)商每個月的利息劃撥資金就斷裂了。所以現(xiàn)在在黑市上，利息有的高達(dá)30%多，甚至50%，這還是在我們實施積極穩(wěn)健的貨幣政策的情況下，黑市利息高利貸都這么厲害了。維持現(xiàn)狀也難。這是僅從房地產(chǎn)上看，我們國內(nèi)的情況。（2）財政收入。這些年高速經(jīng)濟(jì)增長，都說財政有錢。大家看2010年3月份財政收入增長高達(dá)36.8%，2012年3月同比增長18.7%，有錢好辦，可以搞穩(wěn)定，可以給弱勢群體，可以開支，財政一開支，GDP就上去了。而今年3月份，截止到3月20號，3月份財政收入僅增加0.8%。所以說今后幾年，要不就再加大貨幣發(fā)行量，通貨膨脹急劇起來，要不就縮緊財政開支。一縮緊財政開支，大家都知道我們的餐飲，我們的其他高檔煙酒大幅度往下掉，會增加就業(yè)壓力。

我們現(xiàn)在國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)形勢處于幾難境地，當(dāng)然改革開放取得了巨大成績，但是新情況、新問題不少，我不搞經(jīng)濟(jì)學(xué)，但是我關(guān)注一些宏觀的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)。我們要在實現(xiàn)“中國夢”的過程中要認(rèn)清機(jī)遇，也要認(rèn)清挑戰(zhàn)，要正確應(yīng)對才行。否則的話，不是說“中國夢”一講國家就富強(qiáng)了，人民就幸福了，是需要扎扎實實實干才能實現(xiàn)“中國夢”，空談只會變成夢想。

（二）國際方面面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

1、和平發(fā)展合作仍然是當(dāng)今時代的潮流

大家都知道“不戰(zhàn)而屈人之兵”。美國不想打，美國在削減軍費開支，它今年的GDP由原來增長2%調(diào)整為1.7%，很多都在削減。盡管它可以量化寬松，可以出臺QE3，出不出QE4不知道。它沒錢打，打不起了，中國不想打，我們想和平發(fā)展，和平崛起。日本不想打，它想用和平辦法把釣魚島拿走中國也不想打，想用和平的辦法讓它擱臵爭議，共同開發(fā)，日本說釣魚島不存在爭議，這就是我的領(lǐng)土，談判能不能解決？我們還承認(rèn)爭議，它連爭議都不承認(rèn)，這就是我的領(lǐng)土。朝鮮不想打，它用和平的辦法發(fā)展核武器。南韓也不想打，幾萬枚火炮，真正打起來，首爾真能變成一片火海，不要動用核武器。南韓、日本、美國都想用和平的辦法把朝鮮的核武消滅了，都不想打。所以說我總體判斷，未來三、五年內(nèi)沒有特殊情況的話，可能打不起來，都沒有真正打的動機(jī)，都想用和平的辦法，用巧實力、軟實力達(dá)到自己想得到的那部分經(jīng)濟(jì)利益。

打不起來就是我們的機(jī)遇，關(guān)鍵是看我們怎么應(yīng)對。我認(rèn)為，習(xí)近平同志他們應(yīng)對的非常之好。和平發(fā)展合作不僅要對西方國家，對廣大發(fā)展中國家我們同樣應(yīng)該采取這個方針。習(xí)近平同志當(dāng)選國家主席以后，第一站就到了俄羅斯，非常正確。然后就到了非洲，坦桑尼亞、南非，在南非又是金磚五國的會晤，這樣我們外交就出現(xiàn)了一個新的天地。毛主席的三個世界劃分理論沒有過時，需要堅持，但也需要發(fā)展?，F(xiàn)在到俄國，到非洲，到拉美，到南亞、東南亞，我們不要只跟美國一國打交道，我認(rèn)為現(xiàn)在美國是第一世界，歐洲、日本、韓國、澳大利亞這是第二世界，而中國、俄羅斯、印度、非洲、拉美這些國家，甚至越南、菲律賓都是第三世界。如果用這個理論來指導(dǎo)，我們外交就會出現(xiàn)一片新天地。所以不僅要與美國爭取全方位的合作，同時也要與廣大發(fā)展中國家全方位合作。這是我的看法，我?guī)啄昵熬瓦@么認(rèn)為，關(guān)鍵是戰(zhàn)略要搞對頭，思想路線、政治路線要搞對頭。這是我們很大很大的機(jī)遇。

2、世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢繼續(xù)深化

尤其是現(xiàn)在國際金融危機(jī)，我國現(xiàn)在已經(jīng)有34400億外匯儲備了，正好我們利用這次金融危機(jī)，可以買他們的先進(jìn)設(shè)備、先進(jìn)技術(shù)，到海外購買他們的優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)，實際上外資利用我們改革開放購買我們的優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)多了，他們對我們這樣，我們對他們?yōu)槭裁床荒苷沾宿k理呢？再一個，促使美國不要對臺軍售，這都是我們的機(jī)遇。

3、科技革命迅猛發(fā)展。

現(xiàn)在是第三次工業(yè)革命和第四次科技革命時期，其主要標(biāo)志是信息化、數(shù)據(jù)化，包括現(xiàn)在大數(shù)據(jù)時代，與先進(jìn)制造業(yè)相結(jié)合。要抓住這個機(jī)遇，我們北京市的一些戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)如果在這個方面下點工夫的話，是值得做的。

4、美國的雄心太大

美國的雄心太大，它實力又有限，又遇到金融危機(jī)，所以它有很多地方有求于我們，這就是我們的機(jī)遇了。美國在阿富汗、巴基斯坦有戰(zhàn)爭，可能一年在阿富汗就得投資1500億美元，還控制不了?，F(xiàn)在凡是有槍聲的地方都有美國人的影子，也都是套在它脖子上的繩索。

5、國際金融危機(jī)仍未見底。

我們看一組數(shù)據(jù)，為什么國際金融危機(jī)要爆發(fā)？生產(chǎn)總值是70萬億美元，債券市場是全球GDP的1000倍以上，金融衍生品是它的6600多倍，泡沫吹大發(fā)了，越吹越大，總有破滅的時候。你吹的力度把握得再好也不行，到了極限就會破?？疵绹鲊诟愠嘧?，每人欠國債4萬美元，它的總債務(wù)，國家、企業(yè)和個人加起來每人欠債70萬美元，70萬美元，長期坐吃山空，利用金融霸權(quán)，利用他們的美元國際貨幣，欠了這么多錢。不好辦，不是短期內(nèi)從技術(shù)操作層面操作好了就能夠救得了的。再看歐元區(qū)。其17個國家欠的國債都超出GDP的100%以上，希臘是164%，本來不應(yīng)該超過60%。歐元區(qū)銀行的不良貸款是3.2萬億歐元，甚至比我們的外匯儲備還多。英國屬于歐盟，但是不屬于歐元區(qū)，它人均欠國債是8.6萬美元，比美國還多。

日本去年的國債占到GDP的232%，世界上除了中國以外，也就是美國、歐元區(qū)、英國和日本，這四大經(jīng)濟(jì)體的狀況就是這個樣子。所以說這場金融危機(jī)是推遲多年，推遲多次不得不爆發(fā)的，絕不是三、五年能夠輕易走出去的。

這個社會，這個世界要變了，不變就不行了。那么，為什么原來都覺得美國資本主義好極了，怎么突然危機(jī)就爆發(fā)了呢？根本原因在哪兒呢？馬克思在140多年前就講，一切真正危機(jī)的最根本原因總不外乎群眾的品位和他們的一些消費。群眾太窮了，生產(chǎn)力太發(fā)達(dá)了，生產(chǎn)出來那么多東西沒有人買得起，危機(jī)就爆發(fā)了，很簡單的道理。就是這個簡單道理，生產(chǎn)能力太強(qiáng)了，老百姓錢太少，買不起。所以這就帶出來一個科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，怎么來認(rèn)識？生產(chǎn)力，比如說在社會主義生產(chǎn)框架內(nèi)，科學(xué)技術(shù)無疑是第一生產(chǎn)力。在資本主義生產(chǎn)框架內(nèi)，科學(xué)技術(shù)發(fā)展了，在一定范圍、一定時段內(nèi)它促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，但是放到歷史長河里面，都變成無人工廠了，進(jìn)步到無人工廠了，沒有人雇傭工人了，你的產(chǎn)品再好，再便宜，工人沒工資，誰來買，這種生產(chǎn)關(guān)系就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。在資本主義生產(chǎn)框架內(nèi)不能籠統(tǒng)說科學(xué)技術(shù)就是第一生產(chǎn)力，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是連著的，不能把生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系割裂開來，甚至對立起來。這是我們小學(xué)生學(xué)的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的最基本的道理。

6、世界社會主義思潮開始有所復(fù)興

主要是兩極分化帶來了這個思潮的復(fù)興。兩極分化由兩個管道造成：

第一，產(chǎn)品的全球化。一天早晨起來洗漱，我聽廣播，小布什還當(dāng)政，他夸?？谡f我個人與普京有著良好的關(guān)系，為什么？我們兩個人用的牙膏都是高露潔。我聽了一愣。我一個中國普通公民用的也是高露潔，這就是產(chǎn)品的全球化。生活資料就這樣了，生產(chǎn)資料更是這樣，都是那幾家跨國公司生產(chǎn)的產(chǎn)品，他們薄利多銷，或者叫超額的壟斷利潤。錢都到少數(shù)公司、少數(shù)人手里了，這是一個管道。不要以為科技進(jìn)步就造福了全體人民，不一定，科技進(jìn)步出現(xiàn)無人工廠，它會帶來更多人失業(yè)，對廣大人民群眾、勞動人民群眾是災(zāi)難。

第二，因特網(wǎng)。過去用錢賺錢，經(jīng)過生產(chǎn)環(huán)節(jié)，資本家非常辛苦?，F(xiàn)在國際壟斷資本通過期貨匯率、大宗商品、各種金融衍生品，這些金融衍生品市場都是大資本在控制，國際壟斷資本在控制。鼠標(biāo)輕輕一點，瞬間用錢讓自己的財富資本以幾何級數(shù)上升，包括現(xiàn)在黃金大幅度掉價，從1900美元掉到1400多美元。這都是大資本在操作，我們的散戶，包括有的國家會吃大虧。

這兩個管道就帶來了在全球范圍內(nèi)的，窮人越來越窮，越來越多，富人越來越富，越來越少，幾乎所有的國家都越來越窮。為什么說國家窮？哪一個國家的主權(quán)債務(wù)都在急劇增加，沒有一個例外。錢到哪兒去了？都到少數(shù)人手里了，等到財政非常困難的時候，發(fā)達(dá)國家也都是賣國有企業(yè)來還債，來支撐自己有限的財政開支。

全球70億人，有20億生活在貧窮狀態(tài)，有10億生活在饑餓狀態(tài)。當(dāng)然這極度饑餓是少數(shù)，但是10億人生活在饑餓狀態(tài)，已經(jīng)不少了，不是說全球化帶來的大家生活水平都在相對提高，這些是有的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的謊言，不是真的。美國人現(xiàn)在普通工人的生活還不如上個世紀(jì)70年代。都說馬克思過時了，馬克思說蒸汽機(jī)、電力和自動紡織機(jī)對于資本主義社會而言,甚至是比布朗基等公民更危險萬分的革命家。什么意思？大家看看布朗基，他非常痛恨人剝削人，人吃人的資本主義制度，想通過恐怖手段去暗殺一些人，來消滅資本主義，他是英雄史觀，認(rèn)為少數(shù)人的行為會消滅資本主義，結(jié)果他大半輩子坐在牢里。而馬克思是唯物史觀、群眾史觀，他認(rèn)為在資本主義生產(chǎn)框架內(nèi)，科技進(jìn)步必然帶來更多人的失業(yè)和貧困，等到絕大部分老百姓活不下去，反抗成為唯一生路的時候，多數(shù)人必然要改變這個社會，這是歷史唯物史觀、群眾史觀，馬克思是對的。所以說現(xiàn)在的反抗就開始了，無論發(fā)達(dá)國家、發(fā)展中國家，因為時間關(guān)系，我這兒有很多圖片，各個國家都在游行示威。

中、左翼政權(quán)在拉美也興起，前天我在委內(nèi)瑞拉使館看了查韋斯的《委內(nèi)瑞拉隨筆》，從第一行開始，他講了非常好的話，可惜他去世了，他對毛主席非常崇敬，他對毛主席的著作非常熟悉。他說毛澤東思想沒有什么深意，無非三句話：第一，全心全意為人民服務(wù)。第二，實事求是。第三，沒有人民軍隊就沒有人們的一切。我想，我們在國內(nèi)，尤其是在網(wǎng)上，有些人在罵毛主席，而我到世界各地，包括發(fā)達(dá)國家，很多有良知的政治家、學(xué)者、普通民眾對毛的感情非常之深，我在這里不舉例子了。我就感到吃驚，為什么世界上那么多人在贊揚毛主席？蘇聯(lián)是怎么垮臺的？就是把斯大林罵倒的。在中國，只要把毛主席誣蔑造謠罵倒了，中國共產(chǎn)黨該垮了，中國人民該受苦了，如此而已?，F(xiàn)在網(wǎng)上拼命丑化毛主席的，都是國內(nèi)外資本在資助，我看了非常揪心。

7、世界上可利用的矛盾很多

包括美國跟歐盟，跟日本都有矛盾，我們都應(yīng)該利用。當(dāng)然，我們有時候可以用美國來制約歐盟，制約日本。

8、美國等西方國家有求于我們

有求于我們就是我們的機(jī)遇，特別是朝鮮半島、伊朗核查，我們34000多億的外匯儲備，我們要利用好這些機(jī)會。作為負(fù)責(zé)任的大國，要替中國人民的根本利益負(fù)責(zé)，替聯(lián)合國憲章負(fù)責(zé)，替和平共處五項原則負(fù)責(zé)，不是為美國其他國家的一己私利負(fù)責(zé)。

（三）四個方面的國際挑戰(zhàn)

奧巴馬2010年在澳大利亞接受記者訪問時說，如果10多億中國人口也要過上與澳大利亞、美國同樣的生活，那將是人類的悲劇和災(zāi)難，地球根本承載不了。有些人的“中國夢”總想過上跟美國人一樣的生活，但是美國消耗的資源非常之多，地球承載不了了，如果中國13億多人口都要過上，那需要幾個地球。所以說不可能。

美國對我們的挑戰(zhàn)都是為了搶占我們的資源。

1、西化、分化我們的戰(zhàn)略絕不會改變

2006年小布什說人民幣匯率、知識產(chǎn)權(quán)、信仰自由，這些障礙解決了，中美關(guān)系就好了。聽起來很有道理，也很誘人，但是美國用傳統(tǒng)媒體對我進(jìn)行包圍。蘇聯(lián)解體，傳統(tǒng)媒體起了非常大的作用。大家看看互聯(lián)網(wǎng)，13臺服務(wù)器，10臺在美國，在英國、瑞典、日本的這三臺也得經(jīng)過美國以后才能上網(wǎng)，美國在控制著因特網(wǎng)的高端?，F(xiàn)在微信誰都不認(rèn)識誰，一號召，只要對高房價、對腐敗這些不滿的，年輕人出去散步，都抓起來？不好這么做，并且我們派出所的房間也沒有這么多。這就是互聯(lián)網(wǎng)、微博、微信的作用。大家再看一個數(shù)據(jù)，IP地址都是美國人分配的，最好的都分給他們了，他們還可以隱身發(fā)射，本來是在美國的，但是他隱身到顯示出來的是中國，兩個小時內(nèi)發(fā)送70萬條虛假信息，等到一天早晨醒來，我們看到的所有網(wǎng)站上登載同樣一條信息的時候，你還懷疑它的虛假嗎？這就是小布什說的信仰自由。消息來源都是假的，你能判斷出來它的真?zhèn)螁?？那你必然得出的是它讓你想得出的結(jié)論。

在文化市場上，我們出口很少，進(jìn)口很多。另外，利用各種非政府組織，重點是攻擊我們的領(lǐng)袖，這里就不詳細(xì)展開了，信仰自由也可以還原到很具體，軟刀子殺人，了不得，對個人是這樣，對一個政黨、國家同樣如此。鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平都高度評價毛主席。所以在座的，如果有新聞媒體的話，今年是毛主席120周年，大家為毛主席講點公道話，不替他的錯誤辯護(hù)，但是對這些惡意攻擊，特別是大家心頭的疑問，都要給予恰當(dāng)?shù)幕卮鸩藕?，否則中華民族、中國、中國共產(chǎn)黨必然都是場大災(zāi)難，“中國夢”實現(xiàn)不了。培養(yǎng)接班人，撒切爾夫人剛剛?cè)ナ?，蘇聯(lián)解體前一個月，撒切爾就在美國休斯敦接見蘇聯(lián)石油方面的代表團(tuán)。她說我可以負(fù)責(zé)任地告訴你們，不出一個月你們將在法律上聽到蘇聯(lián)解體的消息。為什么這么說？撒切爾跟戈爾巴喬夫的個人關(guān)系非常之好，她說我們找到了代理人，在你們的高層，你們的總書記就是我們的代理人。戈爾巴喬夫這個人有非常多的“優(yōu)點”，其中一個“優(yōu)點”就是極其愛好虛榮，虛榮到什么地步？戈爾巴喬夫的助手說，戈爾巴喬夫每天一上班就讓人大聲朗誦西方對他的最新贊揚，一讀就是幾個小時，大量軍政要務(wù)都顧不得處理。西方就抓住他這個“優(yōu)點”，授予諾貝爾和平獎，包括給他夫人的小冊子回憶錄上百萬美元的稿酬。

在軟實力戰(zhàn)略上、策略上的合作愉快。2008年我在倫敦，跟英國負(fù)責(zé)戰(zhàn)略的人交談。我說時間寶貴，咱們開門見山，他說好。我說美國對中國的戰(zhàn)略是什么？他愣住了，不想回答。我盯著他的眼睛不放，他呼了一口氣，說我告訴你，中國要想硬實力崛起，你這個”中國夢”規(guī)劃成這樣，美國舉雙手歡迎，中國要軟實力崛起，中美之間遲早必然發(fā)生直接的、全面的沖突。所謂中國的硬實力崛起就是GDP的崛起，是消耗我們資源、污染我們環(huán)境、用我們農(nóng)民工長達(dá)30多年的每月100元工資的血汗錢生產(chǎn)物美價廉的產(chǎn)品，成飛機(jī)、成輪船，不分晝夜運到美國去，美國給你美元，掙的美元我們舍不得花，又存到美國去，買它的長期國債，10年期的是3%到4%的利息。美國讓美元貶值，人民幣升值，等于什么都沒了。這就是小布什說的人民幣匯率，相當(dāng)于你白給他這些東西。你存到美國去的錢，美國再反向投到中國來，我們又歡迎外資投資，他用美元換成人民幣，人民幣又在升值，美元又在貶值，它又賺了一道匯率差，按照統(tǒng)計，它換成人民幣的錢在中國投資，每年盈利是33%，我們在美國只是3%的利息，利潤差、利息差上又差了30%。

我們?yōu)榱税才啪蜆I(yè)，在東莞生產(chǎn)的一件襯衣，出口只是兩美元，虧著本也要做，然后是財政補(bǔ)貼、出口補(bǔ)貼。去年我們的GDP是11萬億，我們的出口退稅是1.1萬億，財政收入的10%是補(bǔ)貼出去了，補(bǔ)貼出去的70%多是外資出口，等于是補(bǔ)貼給外資了。而美國這件兩美元的襯衣在美國賣9美元，增值的4倍多實質(zhì)上被美國人拿到了，而這件襯衣在燕莎賣多少錢？1700多人民幣，這就是人民幣對外升值，對內(nèi)是貶值的，這就是美國的金融戰(zhàn)略。

所以，我們要貫徹科學(xué)發(fā)展觀，要建設(shè)創(chuàng)新型國家，要有我們的自主知識產(chǎn)權(quán)和自主知識品牌，不搞貼牌工業(yè)了，那么美國人就過不下去了，美國人的好日子是通過這種巧辦法、軟實力，在美國衣食住行異常便宜，為什么一到美國去咱們都要買大量的東西回來，為什么那么便宜？這就是戰(zhàn)略上的合作與較量。

2、加入WTO后帶來的利弊 當(dāng)年中央的決定是完全正確的，是權(quán)衡利弊得失，利大于弊加入的，這一點我們絕對不能動搖。但是也要看到弊，我們現(xiàn)在大豆80%是進(jìn)口的，進(jìn)口大豆的轉(zhuǎn)基因大豆，除了自身轉(zhuǎn)基因成分存在潛在風(fēng)險外，并混有其他轉(zhuǎn)基因作物，存在發(fā)生著基因漂移的風(fēng)險。我個人主張，轉(zhuǎn)基因技術(shù)我們一定要緊緊盯上，轉(zhuǎn)基因食品我們一定要慎重。我們的金礦都被地方政府為了自己眼前的政績，非常便宜地賣給外資，讓外資控股了。這就是我們講的“中國夢”必須保證近、中、遠(yuǎn)、最終目標(biāo)要一致，不能僅僅為了眼前的利益犧牲中期，甚至長遠(yuǎn)的根本利益。

3、捍衛(wèi)祖國的主權(quán)領(lǐng)土

奧巴馬上臺后，把美軍潛艇的60%部署到亞太。到2020年，美國海軍力量的60%也要部署到亞太，現(xiàn)在聯(lián)合它的盟國日本、韓國、泰國、澳大利亞、菲律賓，還有它的戰(zhàn)略伙伴國印度、緬甸、印尼、越南、馬來西亞、新加坡、新西蘭，想對中國構(gòu)筑反華包圍圈，甚至是軍事包圍圈。在外蒙搞軍事演習(xí)，設(shè)立監(jiān)聽站。日本人也到這里來了。在吉爾吉斯瑪納斯機(jī)場，美軍的戰(zhàn)機(jī)12分鐘就能飛到我國境內(nèi)。軍事基地，C型也好，O型也好是客觀存在的。大前年我到菲律賓去，發(fā)現(xiàn)美國駐菲律賓的使館人員多達(dá)上千人，而我國的只有54個。去年我們進(jìn)口的石油已經(jīng)接近60%，今年肯定超過60%，我們進(jìn)口的農(nóng)副產(chǎn)品結(jié)合成耕地畝數(shù)，說法不一，我征求的都是權(quán)威人士，要折合成畝數(shù)是9億多畝，我們現(xiàn)在的耕地，真正按照糧田的話是18億多畝。我們進(jìn)口的農(nóng)副產(chǎn)品達(dá)到9億畝，糧食的農(nóng)副產(chǎn)品的依存度也夠高的，而石油和農(nóng)副產(chǎn)品的進(jìn)口，70%是通過馬六甲海峽。這么大的比重，通過馬六甲海峽，我們內(nèi)部和周邊一旦發(fā)生事情，美國在馬六甲海峽來一個反恐，它把自己的小艇打沉，說這是恐怖勢力所為，這是很簡單的一個事，反恐又是普世價值，你好反對嗎？我們糧食和石油都運不進(jìn)來，你還能應(yīng)對這些嗎？

我們還有第二個戰(zhàn)略通道，就是二戰(zhàn)時候的史迪威公路。中央早有決策，就直接從印度洋經(jīng)緬甸修高速公路，修輸油、輸氣管道，今年內(nèi)都可以通油、通車、通氣。

我們最近都在關(guān)注釣魚島，釣魚島，如果歸日本，日本的專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)就多達(dá)447萬平方公里。日本這個小國遇到那么大的災(zāi)害，他能讓釣魚島嗎？釣魚島是中國的神圣領(lǐng)土，中國能讓嗎？誰讓哪屆政府就會倒臺。我相信這一點。五年之內(nèi)不會有戰(zhàn)爭，十年之內(nèi)中日會不會又有一戰(zhàn)呢？不知道。和平的辦法能解決最好。大家再看一張地圖，蘇聯(lián)解體之后，西方世界為中國的規(guī)劃，就是把中國分成七到九塊。我們在具體的經(jīng)貿(mào)項目上可以共贏，但是在西化、分化的戰(zhàn)略目標(biāo)上絕對不可能共贏，我們在規(guī)劃解釋“中國夢”的時候，千萬不要認(rèn)為我們在戰(zhàn)略上可以跟美國共贏。

4、面臨的輸入型恐怖勢力的威脅

我認(rèn)為要充分肯定改革開放的巨大成績，絕對反對否定改革開放取得巨大成就這種觀點和論調(diào)的。

（四）國內(nèi)方面的挑戰(zhàn)

改革開放以后，我們揚起了中國特色社會主義偉大的旗臶，這是我們最好的機(jī)遇、前進(jìn)的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長，民族發(fā)展建設(shè)取得長期進(jìn)步，文化體制改革不斷加強(qiáng)，黨的建設(shè)取得明顯成就，軍隊國防建設(shè)取得新的進(jìn)展，外交領(lǐng)域取得的巨大成就。

我主要講經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)主要講七個資源。因為這七個資源支撐了我們30多年經(jīng)濟(jì)高速增長，這七個資源在未來3到5年，最多10年，都會有明顯萎縮。

1、土地。改革開放以后，兩億多畝耕地進(jìn)入商品開發(fā)領(lǐng)域賣了多少錢，很多地方現(xiàn)在都靠賣地才能給公務(wù)員發(fā)工資，這跟糧食戰(zhàn)略安全發(fā)生沖突了，不可能無期限賣下去。

2、政府投入性資源。城鄉(xiāng)居民存款跟GDP的總量差不多，但是這50萬億都被各級政府貸出去了，貸出去的項目往往是二、三十年收不回投資的。這筆資源也沒了。

3、物質(zhì)資源。我們是粗放型經(jīng)濟(jì)，單位用水量比發(fā)達(dá)國家高出500多倍，木材僅僅是人家的8倍，包括我們的鋼鐵、水泥這些東西，現(xiàn)在產(chǎn)能是世界上60%以上，而我們現(xiàn)在70%的戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)都是閑臵的，生產(chǎn)能力閑臵，沒有出路。

4、環(huán)境。過去我們可以先污染，后治理?，F(xiàn)在大家看最近長江漂死豬，河北地下水都變紅了，說是紅小豆染的，紅小豆也可以把水染紅，那污染夠厲害了?；春訌?993年開始治理，一直到現(xiàn)在，投資了近800億，也就是沒有深度污染下去，但是沒有任何改觀。十多年前有60多種魚類，現(xiàn)在幾乎絕跡。渤海也沒有辦法養(yǎng)殖了，長江不抓緊治理，十年以后，甚至不需要十年，就是今天的淮河。電子污染更厲害，大家注意，七代人這個污染才能最終歸零。

5、市場資源。我們GDP很高，出路在哪兒？第一個是出口，而國際金融危機(jī)還不好說什么時候能見底。第二是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。鐵路、公路、機(jī)場修的差不多了，西部的高速公路沒車跑。各級政府辦公大樓，包括北京市各種培訓(xùn)中心都蓋的差不多了，基礎(chǔ)設(shè)施再往哪兒投？地鐵倒是非常好的方向，我非常贊成。所以從這個意義上講，家庭轎車是個失誤，要早搞地鐵多好。第三是城鄉(xiāng)居民消費。最應(yīng)該啟動的是這一塊，但是養(yǎng)老、醫(yī)療、教育、住房改革都到位了，普遍老百姓有點錢，不敢花。

6、勞動力資源。過去民營企業(yè)、外資企業(yè)之所以賺錢，就是因為低工資，在國際市場有競爭力，現(xiàn)在不行了，80后、90后，兩個人要養(yǎng)兩個孩子、四個老人，工資要提高。

7、外資。外資賺錢非常容易，以上六個資源要相對萎縮，賺不了錢，還要虧本的時候，外資該走了，外資一走，有的民營企業(yè)也會走。所以我認(rèn)為國際金融危機(jī)沒有見底，中國的經(jīng)濟(jì)困難沒有開始，等到外資大規(guī)模撤資那一天也就是中國的經(jīng)濟(jì)困難到的那一天。美國人就是等這個，等到你經(jīng)濟(jì)困難，大量失業(yè)，它就要搞顏色革命，搞街頭政治。

這是我回答了小布什的人民幣匯率和信仰自由。我再回答一下小布什所說的知識產(chǎn)權(quán)。一臺DVD交給外國專利費18美元，企業(yè)就賺1美元，這還是高科技。我們的服裝領(lǐng)帶或者是其他的鞋類、芭比娃娃，就是貼著它一個牌子，我沒統(tǒng)計，沒問過，要交給它相當(dāng)多的利潤。這就是他說的知識產(chǎn)權(quán)。其他的就不談了。

四、堅持和發(fā)展中國特色社會主義，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”而奮斗

絕不能把問題看得過于嚴(yán)重，對前途喪失信心，甚至否定改革開放的巨大成就和正確方向，必須堅持解放思想，堅持中國特色社會主義道路，任何倒退都是沒有出路的，要居安思危，不能看不到存在的問題。

（一）從全黨、全國的角度看：

1.實現(xiàn)“中國夢”必須走中國道路，不能走其他道路； 2.實現(xiàn)“中國夢”必須弘揚中國精神； 3.實現(xiàn)“中國夢”必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)；

4.實現(xiàn)“中國夢”必須堅持改革開放，堅持改革開放的正確方向。改變不是一切，不能說改革就是一切；

5.實現(xiàn)“中國夢”必須緊緊依靠最廣大人民群眾；

6.實現(xiàn)“中國夢”必須堅持和平發(fā)展道路，并堅決捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整。

（二）從公民、黨員、干部的個人角度看：

1、要堅定正確的理想信念

這個太重要了，我有幾個朋友住在行政監(jiān)獄，從個人角度講，聽說最后反思都是因為放松了學(xué)習(xí)，動搖了信仰，追悔莫及。從1921年到1949年，我們犧牲的有名有姓的共產(chǎn)黨員多達(dá)379萬，比新中國建立時300萬黨員的總數(shù)還要多，新中國真是來之不易，我們真要保持黨和國家不要變質(zhì)才好，否則老百姓重新受苦。

2、認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義

習(xí)近平同志講馬列主義、毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本。特別是黨內(nèi)的高級干部、理論研究工作者、新聞工作者、教育工作者，包括我們黨務(wù)工作者，甚至家長的理論素養(yǎng)都很重要。否則的話，你教育不好自己的孩子，林語堂說中國有這么一堆很奇怪的人，本身是最底層階級，利益每天都在被損害，卻具有統(tǒng)治階級的意識，這在動物世界里面找這么弱智的東西幾乎不可能。這是非常奇怪的現(xiàn)象，孩子是個好孩子，上高中，甚至剛上大學(xué)的時候，他都可以，大學(xué)一畢業(yè)，特別到了碩士、博士，變成美國人的思維了，這個并不鮮見，真值得我們反思。馬克思主義絕不過時，它講的是上百、上千、上萬年的事，而我們現(xiàn)在僅用幾年、十幾年，僅用個人的得失在衡量它的對錯、功過，是我們的心胸太狹小了，不是他講錯了。

學(xué)習(xí)我有個體會，就是對比著，最好的辦法，我講白了，就是找網(wǎng)上極左、極右的網(wǎng)站對比著讀，來認(rèn)識我們黨的正確理論。你真正關(guān)心黨和國家民族命運，就一定能夠找到這兩種極端的網(wǎng)站來對比著看，以此來堅定我們的理想信念。

3、要有憂患意識，思考重大問題

吳冠中說藝術(shù)只有兩條路，小路娛人娛己，大路震撼人心，100個齊白石抵不了一個魯迅，齊白石畫小魚小蝦自己高興，別人高興，魯迅特行獨立，真是民族的脊梁，那么多人罵他，他在我們中華民族的歷史上留下來，他真是偉人。我們成不了魯迅，但是我們心向往之。

什么是人民民主？什么是社會主義民主？什么是資本主義民主？我看《國際歌》里面都講，全靠我們自己?！秶琛分v是每個人被迫著發(fā)出最后的吼聲，這就是毛主席思想，是馬克思主義民主，是社會主義民主，而資本主義民主是少數(shù)人提，多數(shù)人附之，當(dāng)少數(shù)人提，多數(shù)人附之的時候，他就要以權(quán)謀私，你去監(jiān)督他，不可能了。所以我說《國際歌》和《國歌》這是真正的徹底的唯物主義的提法。

4、認(rèn)真改造世界觀

錢理群教授說，我們的大學(xué)正在培養(yǎng)一些精致的利益主義者，他們高智商，世俗老道，善于表現(xiàn)，懂得配合，更善于利用體制達(dá)到自己的目的，這種人一旦掌握權(quán)力，比一般的貪官污吏危害更大。我們堅決反對過去的做法，但是不改造世界觀不行。有人貪贓弄權(quán)，甚至不惜做叛徒、漢奸、賣國賊，從而享受人生。過去我認(rèn)為這些很遙遠(yuǎn)，但是現(xiàn)在漢奸是有的，從網(wǎng)上看得非常清楚。他們認(rèn)為這些劣跡和罪過將會隨著自己的逝去和時間的封塵而永遠(yuǎn)無從知曉，我們承認(rèn)，隨著時間的流逝和人世的滄桑，一切歷史細(xì)節(jié)將可能會被永遠(yuǎn)淹沒，甚至被歪曲，但是從歷史唯物主義出發(fā)，特別把它放在為什么人的問題上，這是個根本的問題，原則的問題，和社會實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)這個天平上去衡量，常常無需繁多瑣碎的歷史細(xì)節(jié)，其所作所為在歷史中所起的作用將無任何辦法逃遁歷史對其的審視。越是重要人物和重大的事件的功過是非，人民越會關(guān)注，人民和歷史會最終將其辨析并記載的清清楚楚，誰是功臣，誰是罪人，都會清楚，誰都逃不掉，不要想逃脫。

牢固樹立正確的世界觀，絕不僅僅是個人和家庭的私事。共產(chǎn)黨人，特別是黨的高級干部的世界觀，是涉及黨和國家變不變質(zhì)，老百姓受不受苦的天大的事。黨的高級干部隊伍中若多幾個億萬富翁，我們的黨、國家和民族就必然少幾個馬克思主義的政治家，特別是思想家。簡而言之，還可能會加快我們黨轟然倒塌的步伐。從一定意義上講，極端自私等于大我為公。我們姑且認(rèn)為人的本質(zhì)是自私的，從這個理論出發(fā)，我們在座的可能都希望自己有一個幸福的人生，都希望自己的子孫后代生活在一個長治久安的中國，從這個自私的角度出發(fā)，我們也不能走蘇聯(lián)的路，如果走蘇聯(lián)的路，我可以斷言，我們在座的，除了極少數(shù)億萬富翁，絕大部分人會生活在一個動蕩的中國，甚至可能會早早離開這個世界。

有一個好的世界觀，是一個人畢生的巨大財富，不要一味考慮個人利益。辛棄疾說“千年田換八百主，一人口插幾張匙”，錢財聚斂太多有什么用處，花不完，私心太重也缺少朋友，患得患失就可能整天惴惴不安，尤其是做了點違規(guī)違法的事，更會時時提心吊膽，擔(dān)心東窗事發(fā)。貪官往往是短命的，幾千萬藏在家里，晚上睡不好覺，要折壽的。僅從個人私利角度講，月朗風(fēng)清之時，無愧也有利于自己家庭幸福，身心娛樂皆可多壽。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，為建設(shè)發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的這一“中國夢”而努力奮斗。不對的地方，敬請各位批評指正。

謝謝大家。