第一篇：“維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)民族分裂”主題演講暨事跡報(bào)告會(huì)主持串詞

“維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂”主題演講暨事跡報(bào)告會(huì)主持串詞

開(kāi)場(chǎng)白

男：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓 女：親愛(ài)的朋友們，大家 合：上午（下午）好！

女：三月的天山南北，微風(fēng)拂面，孕育無(wú)限生機(jī) 男：三月的##大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，迸發(fā)蓬勃朝氣 女：在這春風(fēng)送暖，孕育收獲的美好三月，在這洋溢喜悅、促生和諧的美好時(shí)節(jié)

男：我們匯聚一堂，奏響民族團(tuán)結(jié)時(shí)代強(qiáng)音，共譜民族團(tuán)結(jié)壯麗篇章！

女：民族團(tuán)結(jié)，是低落時(shí)的有力臂膀，是困境中的一盞明燈 男：民族團(tuán)結(jié)，是各民族心與心的橋梁，是通往和諧的一首贊歌

女：下面我宣布，“維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂”主題演講暨事跡報(bào)告會(huì)現(xiàn)在 合：正式開(kāi)始！

米哈伊古麗·阿布拉《是誰(shuí)想遮蔽維吾爾族姐妹的美麗》 男：一位著名的詩(shī)人曾說(shuō)：“教育之風(fēng)，請(qǐng)吹掉南疆?huà)D女臉上的面紗?！笨墒乾F(xiàn)在我們常常可以在大街上看到黑袍、黑紗遮面的維吾爾族女子。親愛(ài)的姑娘們，你那五彩飄逸的艾德萊斯裙呢？你那用奧斯曼草汁描出來(lái)的月亮一般美麗動(dòng)人的眉眼呢？究竟是誰(shuí)想遮蔽你們的美麗？ 女：下面有請(qǐng)城北幼兒園教師米哈伊古麗〃阿布拉為我們演講《是誰(shuí)想遮蔽維吾爾族姐妹的美麗》。

瑪依拉·尤里瓦斯《宗教極端思想是危害社會(huì)的一顆毒瘤》 女：近期發(fā)生的新和縣“1.24”事件、昆明“3.01”事件雖

然已經(jīng)過(guò)去一段時(shí)間了。但是，數(shù)十條人命的隨風(fēng)而逝，卻依然令我們扼腕嘆息、終生難忘。這些人里，有嗷嗷 待哺嬰兒的母親，有兒孫環(huán)膝正享受天倫之樂(lè)的老人，有尚期待著愛(ài)人早日為她披上嫁衣的姑娘……我們不得 不正視：宗教極端思想已經(jīng)成為一顆危害群眾、危害社 會(huì)的定時(shí)炸彈！下面有請(qǐng)維吾爾醫(yī)院的瑪依拉〃尤里瓦 斯為大家演講，她的演講題目是《宗教極端思想是危害 社會(huì)的一顆毒瘤》，掌聲有請(qǐng)！##：《教育提升素質(zhì)知識(shí)改變命運(yùn)》

男：有一句名言說(shuō)得好，“知識(shí)改變命運(yùn)”。在當(dāng)今世界，要想屹立于世界民族之林，就必須用現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)武裝自己，用知識(shí)提升本民族的素質(zhì)，改變自己的命運(yùn)！下面有請(qǐng)實(shí)驗(yàn)中學(xué)教師##為大家演講，她的演講題目是《教育提升素質(zhì)知識(shí)改變命運(yùn)》。掌聲有請(qǐng)！

###《身先士卒，反恐除暴，堅(jiān)決守護(hù)庫(kù)車(chē)的平安與穩(wěn)定》 女：有這樣一群人，他們一直奮戰(zhàn)在反恐斗爭(zhēng)的第一線；有這樣一 群人，他們用生命護(hù)衛(wèi)我們的安全。在最危險(xiǎn)的地方，在最緊 急的關(guān)頭，他們從不退縮、從不猶豫，他們的一言一行經(jīng)受 住了血與火、生與死的嚴(yán)峻考驗(yàn)。誰(shuí)是最可愛(ài)的人？人 民警察最可愛(ài)！下面有請(qǐng)公安局的###為我們講述阿 不力克木〃吾甫爾同志的先進(jìn)事跡，他演講的題目是《身 先士卒，反恐除暴，堅(jiān)決守護(hù)庫(kù)車(chē)的平安與穩(wěn)定》。掌聲有請(qǐng)！圖瑪里斯·居買(mǎi)《攜手同行努力爭(zhēng)做現(xiàn)代文化的傳播使者》 男：現(xiàn)在社會(huì)上一些青年缺失起碼的判斷力，因無(wú)知、愚昧、封閉，社會(huì)主義核心價(jià)值觀不明確，迷失本民族文化自信，成為“三股勢(shì)力”的犧牲品。他們弄不明白，什么是維吾爾族的文化？怎樣做一個(gè)有文化、有追求的中國(guó)穆斯林？怎樣用自己的勤勞和智慧追求自由、幸福？下面有請(qǐng)廣播電視臺(tái)的圖瑪里斯〃居買(mǎi)為大家演講，她的演講題目是《攜手同行努力爭(zhēng)做現(xiàn)代文化的傳播使者》。掌聲有請(qǐng)！

##：《我們喝的都是一條河的水——民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人李先坤》

女：“八千湘女上天山”把她帶到了遼闊的新疆，52年的時(shí)間讓她和維吾爾族同胞們緊緊聯(lián)系在一起。她，就是李先坤，一個(gè)現(xiàn)年82歲的高齡老人，一個(gè)“家里事家外事事事關(guān)心”的“閑事科長(zhǎng)”，一個(gè)讓很多人一提到就熱淚盈眶的大好人。下面有請(qǐng)財(cái)政局的##為大家講述李先坤的感人事跡，請(qǐng)聽(tīng)《我們喝的都是一條河的水》。掌聲有請(qǐng)！結(jié)束語(yǔ)

女：感謝各位宣講員的精彩宣講，讓我們?cè)俅伟褵崃业恼坡曀徒o他們！男：家是一個(gè)家，國(guó)是大中國(guó)。家國(guó)萬(wàn)事興，有你也有我 女：讓我們手挽手、心連心

男：讓各族人民團(tuán)結(jié)一心，你中有我

女：共同打造團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、繁榮的美好庫(kù)車(chē)！

男：下面我宣布，今天的“維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂”主題演講暨事跡報(bào)告會(huì)現(xiàn)在到此結(jié)束!女：謝謝大家，再見(jiàn)！

第二篇：維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)民族分裂

維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂 ◆民族團(tuán)結(jié)是福，民族分裂是禍

歷史上的反動(dòng)統(tǒng)治者曾經(jīng)實(shí)行民族壓迫、民族歧視政策，少數(shù)民族中的反動(dòng)上層也曾煽動(dòng)民族仇恨，挑起民族紛爭(zhēng)，造成了很多災(zāi)難后果；歷史上的民族分裂給各民族帶來(lái)了禍害。但是，中國(guó)各民族之間的友好交往和相互影響始終是主流。在中華民族遭受帝國(guó)主義侵略甚至有可能亡國(guó)滅種的時(shí)候，共同的命運(yùn)把各族人民緊緊團(tuán)結(jié)在一起。中華民族同帝國(guó)主義、同國(guó)內(nèi)外反動(dòng)派進(jìn)行了長(zhǎng)期的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，共同保衛(wèi)了祖國(guó)的領(lǐng)土完整，捍衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán)。

新中國(guó)成立后，各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)奮斗，戰(zhàn)勝各種困難，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)繁榮、文化發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定和人民安居樂(lè)業(yè)。改革開(kāi)放后，黨和國(guó)家在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出了“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)”的思想，這是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義新型民族關(guān)系的科學(xué)總結(jié)，也是我們處理民族關(guān)系的重要指導(dǎo)思想。新中國(guó)成立60多年來(lái)的實(shí)踐充分證明：民族團(tuán)結(jié)是福，民族分裂是禍。我們要高舉各民族大團(tuán)結(jié)的旗幟，把一切可以團(tuán)結(jié)的力量團(tuán)結(jié)起來(lái)，把一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素調(diào)動(dòng)起來(lái)，把方方面面的力量和智慧凝聚到發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中來(lái)，共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展。

◆自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)

維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，就要求在統(tǒng)一的祖國(guó)大家庭里，各民族互相尊重、互相信任、互相學(xué)習(xí)、互相愛(ài)護(hù)、互相支持，在民族平等的基礎(chǔ)上互通有無(wú)、互助合作、取長(zhǎng)補(bǔ)短，推動(dòng)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系，共同致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福。

維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，就要學(xué)習(xí)、了解和掌握黨和國(guó)家的民族理論政策法規(guī)以及民族基本知識(shí)，牢固樹(shù)立馬克思主義民族觀，牢固樹(shù)立民族團(tuán)結(jié)思想，不斷提高民族團(tuán)結(jié)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。要在全社會(huì)大力開(kāi)展各種形式的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)，在全社會(huì)大力營(yíng)造維護(hù)民族團(tuán)結(jié)光榮、破壞民族團(tuán)結(jié)可恥的濃厚氛圍.

第三篇：維護(hù)民族團(tuán)結(jié)_反對(duì)民族分裂_演講總結(jié)

“民族團(tuán)結(jié) ”演講活動(dòng)總結(jié)

為了促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，挖掘?qū)W生的演講才能，培養(yǎng)全面發(fā)展的創(chuàng)新人才，深入推進(jìn)“維護(hù)民族團(tuán)結(jié) 反對(duì)民族分裂”主題活動(dòng)，學(xué)校在5月9日成功舉辦了主題演講比賽活動(dòng)。通過(guò)此次活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與活動(dòng)的熱情，增強(qiáng)了學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)精神和報(bào)效祖國(guó)的決心，起到進(jìn)一步加強(qiáng)我校的精神文明建設(shè)的作用。

本次參加演講比賽的有18名選手，都是通過(guò)各個(gè)班級(jí)層層篩選最后才進(jìn)入全校的演講決賽的，活動(dòng)持續(xù)了兩個(gè)小時(shí)，演講的學(xué)生感情投入，臺(tái)下的學(xué)生聽(tīng)得津津有味現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈，臺(tái)上各位選手激情演講，臺(tái)下同學(xué)們認(rèn)真傾聽(tīng)。隨著1號(hào)選手徐秋茹同學(xué)的登臺(tái)拉開(kāi)了演講比賽的帷幕。在演講中，選手們朝氣蓬勃、自然大方、飽含深情、四年級(jí)的達(dá)爾曼同學(xué)演講感動(dòng)了臺(tái)下的評(píng)委和同學(xué)們。

獲獎(jiǎng)名單： 一二年級(jí)組：

一等獎(jiǎng) 徐秋茹 二等獎(jiǎng) 阿依霞 三等獎(jiǎng) 朱飛雪 周莉 三四年級(jí)組：

一等獎(jiǎng) 宋爽 二等獎(jiǎng) 王雅蕾 三等獎(jiǎng) 賈依娜爾 韓曉冰 五六年級(jí)組：

一等獎(jiǎng) 韓家儒 二等獎(jiǎng)王晶晶 三等獎(jiǎng) 哈里木別克 李國(guó)棟 與會(huì)評(píng)委為獲獎(jiǎng)選手頒發(fā)獎(jiǎng)狀及獎(jiǎng)品

演講結(jié)束后，政教處潘的人住人對(duì)此次演講活動(dòng)發(fā)表了總結(jié)性的評(píng)價(jià)。高度贊揚(yáng)了本次演講比賽舉辦得非常成功，體現(xiàn)了同學(xué)們很好的寫(xiě)作素質(zhì)、演講素質(zhì)、綜合素質(zhì)，增強(qiáng)了大家民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)。

青河縣中學(xué)

2011年5月

第四篇：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一 反對(duì)民族分裂 加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)

維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一 反對(duì)民族分裂 加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)

1，烏魯木齊“7.5”事件真正的幕后元兇是誰(shuí)？

以熱比婭為首的“世界維吾爾代表大會(huì)”等“三股勢(shì)力”。

2，烏魯木齊“7.5”事件的性質(zhì)是什么？

烏魯木齊“7.5”事件是一起由境外“三股勢(shì)力”指揮與組織實(shí)施的，有預(yù)謀，有組織的打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件。

3.烏魯木齊“7.5”事件給新疆的政治，經(jīng)濟(jì)及社會(huì)等各方面帶來(lái)哪些危害？

第一，境內(nèi)外“三股勢(shì)力”制造烏魯木齊“7.5”事件，就是要丑意挑起民族對(duì)立，民族仇恨，破壞我們來(lái)之不易的各民族間的大團(tuán)結(jié)。

第二，烏魯木齊“7.5”事件嚴(yán)重影響了社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。

第三，烏魯木齊“7.5”事件嚴(yán)重踐踏了我國(guó)社會(huì)主義法制，嚴(yán)重?fù)p壞了各族人民的根本利益。第四，烏魯木齊“7.5”事件的發(fā)生，對(duì)新疆的旅游，投資，涉外經(jīng)濟(jì)，消費(fèi)等多個(gè)領(lǐng)域造成直接沖擊，使新疆多個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域遭受重創(chuàng)。

4.我們與“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)為什么是一場(chǎng)捍衛(wèi)國(guó)家統(tǒng)一與分裂國(guó)家，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)與破壞民族團(tuán)結(jié)的政治斗爭(zhēng)？

烏魯木齊“7.5”事件根本不是什么民族問(wèn)題，也不是什么宗教問(wèn)題，“三股勢(shì)力”不代表任何民族的利益，而是各民族人民共同的死敵。烏魯木齊“7.5”事件政治目的非常明顯，就是要推翻中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各族勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義制度，就是要把新疆從偉大祖國(guó)分裂出去，使新疆淪為外國(guó)勢(shì)力的附庸。

所以，我們與“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)是一場(chǎng)捍衛(wèi)國(guó)家統(tǒng)一與分裂國(guó)家，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)與破壞民族團(tuán)結(jié)的政治斗爭(zhēng)。

5.烏魯木齊“7.5”事件發(fā)生后，黨和政府采取的果斷有效的舉措有什么重要意義？說(shuō)明了什么？ 烏魯木齊“7.5”事件發(fā)生后，黨和政府采取的果斷有效的舉措堅(jiān)決，迅速，有力地平息了事態(tài)，控制了局勢(shì)，恢復(fù)了社會(huì)正常秩序，保持了社會(huì)大局的穩(wěn)定。

對(duì)烏魯木齊“7.5”事件果斷有效的處置，充分說(shuō)明我們的黨和政府有，有能力，依法嚴(yán)厲打擊打砸搶燒犯罪分子，保證新疆社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，各族人民安居樂(lè)業(yè)。

6.在烏魯木齊“7.5”事件中涌現(xiàn)出的民族團(tuán)結(jié)感人事跡體現(xiàn)出的社會(huì)主義新型民族關(guān)系是什么？ “家是一個(gè)家，國(guó)是大中國(guó)，都是一家人，不分你和我……”烏魯木齊“7.5”事件后，新疆音樂(lè)人創(chuàng)作的，《一家人》這首歌唱出了各民族人們的心聲。事實(shí)證明，在這場(chǎng)血與火的洗禮中，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)經(jīng)受到了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，各民族人民在長(zhǎng)期開(kāi)發(fā)、建設(shè)新疆的歷史進(jìn)程中形成的生死相依、血肉相連的深厚的感情是牢不可破的。

7，青少年應(yīng)如何在現(xiàn)實(shí)生活中向維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的先進(jìn)人物學(xué)習(xí)？

這一件件鮮活的事例，既是人性真、善、美的自然體現(xiàn)，更是名族團(tuán)結(jié)旗幟在人們心頭飄揚(yáng)的見(jiàn)證。在《7.5》事件發(fā)生的危難關(guān)頭，生活在這里的各族群眾用他們堅(jiān)定的身軀，英勇無(wú)畏的精神、用他們伸出的一雙雙幫助之手、血濃于水的 民族情，筑成了一座座守護(hù)生命的豐碑。它印證了各民族兄弟姐妹之間的“心連心、同呼吸、共命運(yùn)”牢不可破的真實(shí)情感，體現(xiàn)了各民族群眾對(duì)平等，團(tuán)結(jié)，互助，和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系的高度認(rèn)同，說(shuō)明了“三個(gè)離不開(kāi)”的思想已深入人心，昭示了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)暴力恐怖是各民族的共同意愿，也是社會(huì)主流。

我們要： 團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是各族人民的共同福祉，**分裂是各族人民的共同禍害，“三股勢(shì)力”是影響新疆社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的最大敵人，“7.5”事件**不了新疆各族人民團(tuán)結(jié)發(fā)展信心，改變不了新疆安定團(tuán)結(jié)的大好局面。

8.為什么說(shuō)烏魯木齊“7.5”事件動(dòng)搖不了新疆安定團(tuán)結(jié)，繁榮發(fā)展的大好局面？

新疆各族人民講團(tuán)結(jié)，促穩(wěn)定具有深厚的歷史和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。通過(guò)烏魯木齊“7.5”事件人們更加清楚地認(rèn)識(shí)了境內(nèi)外“三股勢(shì)力”的罪惡行徑和反動(dòng)面目，認(rèn)清了誰(shuí)是我們的敵人，誰(shuí)是我們的兄弟姐妹，進(jìn)一步增強(qiáng)了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的使命感和責(zé)任感。我國(guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，政權(quán)在人民手中。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在強(qiáng)大的專(zhuān)政工具面前，任何分裂國(guó)家的圖謀都絕不可能得逞。

9.為什么說(shuō)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍？ 歷史無(wú)數(shù)次證明，穩(wěn)定是福，分裂**是禍。利莫大于治，害莫大于亂。

從新疆歷史上看，無(wú)論外國(guó)勢(shì)力侵略導(dǎo)致的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng)，還是境內(nèi)“三股勢(shì)力”

分裂破壞活動(dòng)導(dǎo)致的戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng)，都給生活在這片土地上的各族人民帶來(lái)了災(zāi)難和不幸。因此，同心協(xié)力，堅(jiān)決維護(hù)新疆團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的局面，確保新疆的發(fā)展與繁榮，是新疆2100萬(wàn)各族人民的幸福所在，是13億中國(guó)人民的共同心愿。

10.為什么要牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的思想觀念？ 第一，“三個(gè)離不開(kāi)”是由我國(guó)的歷史條件決定的。第二，“三個(gè)離不開(kāi)”是由我國(guó)的政治條件決定的。第三，“三個(gè)離不開(kāi)”是由我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律決定的。第四，“三個(gè)離不開(kāi)”是由我國(guó)民族分布的特點(diǎn)決定的。第五，“三個(gè)離不開(kāi)”是由各民族文化發(fā)展的規(guī)律決定的?？傊?，“三個(gè)離不開(kāi)”是我國(guó)民族關(guān)系的真實(shí)寫(xiě)照，生動(dòng)地反映了我國(guó)民族關(guān)系發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀。11.為什么說(shuō)新疆自古以來(lái)就是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分？

12.舉例說(shuō)明新疆的歷史就是一部各族人民共同維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂的歷史？ 西漢將西域納入祖國(guó)片圖后，極大地增強(qiáng)了西域各族的向心力，促使西域各族積極主動(dòng)保持與中央王朝的密切聯(lián)系。在封建時(shí)代，中國(guó)人的國(guó)家概念，往往是把一家一姓專(zhuān)制君主，世襲王朝視為國(guó)家認(rèn)同的對(duì)象并視為中國(guó)的“正統(tǒng)”而加以認(rèn)同，它反映了當(dāng)時(shí)各族人民對(duì)中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的樸素的認(rèn)同觀。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，在中華民族反抗外國(guó)侵略著的斗爭(zhēng)中，新疆各族分民對(duì)祖國(guó)的樸素的認(rèn)同走向自覺(jué)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，地處西北邊陲的新疆各族人民的抗戰(zhàn)熱情空前高漲，全疆各族人民捐款，捐物支援抗戰(zhàn)。13.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劯母镩_(kāi)放以來(lái)新疆發(fā)生了哪些翻天覆地的變化？

新中國(guó)成立以來(lái)，新疆經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)有了迅速發(fā)展，教育水平有了極大的提高。

自1999年實(shí)施“西部大開(kāi)發(fā)”戰(zhàn)略以來(lái)，新疆經(jīng)濟(jì)，社會(huì)實(shí)現(xiàn)了高速發(fā)展。2003年至2008年，新疆的國(guó)民生產(chǎn)總值連續(xù)6年保持兩位數(shù)增長(zhǎng)。2008年，新疆生產(chǎn)總值達(dá)到4203億元，比1978年增長(zhǎng)19.6倍，是1952念得85.4倍，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達(dá)到11432元，農(nóng)村居民人均輸入達(dá)到3503元，分別比1978年增長(zhǎng)33.5倍和28.4倍。新疆農(nóng)民人均收入居西北五省區(qū)首位。扶貧攻堅(jiān)，抗震安居，防病改水，牧民定居，免費(fèi)義務(wù)教育等一些列造福人民群眾的重大措施，使新疆各族人民廣泛享受到改革開(kāi)放的成果，生活水平顯著提高。14.在少數(shù)民族學(xué)生中實(shí)施“雙語(yǔ)”教育有什么重要意義？ 第一，實(shí)施“雙語(yǔ)”教學(xué)有利于提高少數(shù)民族教育教學(xué)質(zhì)量

第二，推行“雙語(yǔ)”教學(xué)有利于幫助少數(shù)民族獲得廣闊的發(fā)展空間。

第三，實(shí)施“雙語(yǔ)”教學(xué)，有利于為培養(yǎng)“民漢兼通”的少數(shù)民族人才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第四，實(shí)施“雙語(yǔ)”教學(xué)符合廣大少數(shù)民族學(xué)生家長(zhǎng)的心愿。15.為什么說(shuō)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是中華民族最高利益？

維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和新疆穩(wěn)定是國(guó)家最高利益之所在，是各族人民根本利益之所在。國(guó)家的統(tǒng)一關(guān)系到國(guó)家的安危，民族的存亡。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，各族人民密切交往，相互依存形成了中華民族多元一體的格局，結(jié)成了牢不可破的血肉紐帶和兄弟情誼，共同捍衛(wèi)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，共同推進(jìn)了國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，正是有這“好大的一個(gè)家”，56民族才能美其美，共生共榮。

16.為什么說(shuō)參加未經(jīng)批準(zhǔn)的游行集會(huì)是違法的，也是有害的？

參與烏魯木齊7月5日非法集會(huì)，游行，示威的人，絕大多數(shù)不是烏魯木齊市的常住人口。組織者既沒(méi)有提前5天到公安機(jī)關(guān)提出舉行集會(huì)、游行和示威活動(dòng)的書(shū)面申請(qǐng)，也不敢暴露自己的身份，只是在后進(jìn)行操?gòu)?。因此，組織和參加這次聚會(huì)，游行，示威的行為顯然市違法行為。嚴(yán)重違反了“集會(huì)游行示威法”的規(guī)定，是一起典型的違法活動(dòng)。

17.中學(xué)生應(yīng)怎樣認(rèn)識(shí)公民意識(shí)和國(guó)家概念？

公民是指具有本國(guó)國(guó)籍，并依據(jù)憲法和法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。我國(guó)《憲法》第三十三條明確規(guī)定：“凡具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的人都是中華人民共和國(guó)公民?！币簿褪钦f(shuō)，只要具有中國(guó)國(guó)籍，不論其年齡，性別，出身，職業(yè)，受教育程度，民族和種族等，都是中國(guó)公民。18.青少年應(yīng)該怎樣做好一個(gè)遵守法的合格公民？

青少年學(xué)生作為國(guó)家公民，要強(qiáng)化自己的公民意識(shí)，要深刻認(rèn)識(shí)自己的公民職責(zé)，把維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，名族團(tuán)結(jié)，主權(quán)獨(dú)立，領(lǐng)土完整作為自己應(yīng)盡的首要職責(zé)和義務(wù)。只有這樣，才能做一個(gè)合格公民。19.請(qǐng)你談?wù)務(wù)l是我們的敵人，誰(shuí)是我們的兄弟姐妹。血淋淋的事實(shí)表明，嚴(yán)重危害國(guó)家安全、民族團(tuán)結(jié)和人民生命財(cái)產(chǎn)安全的“三股勢(shì)力”正是各族人民的共同敵人！所有維護(hù)國(guó)家利益，民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)穩(wěn)定的人都是我們的兄弟姐妹。20.中小學(xué)生為什么不應(yīng)參加宗教活動(dòng)？

1983年，中華人民共和國(guó)教育部《關(guān)于正確處理少數(shù)民族地區(qū)宗教干擾學(xué)校教育問(wèn)題的意見(jiàn)》中明確規(guī)定：“必須堅(jiān)持宗教不得干預(yù)教育原則。任何人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)。在普通學(xué)校應(yīng)明確規(guī)定：一是學(xué)校不得聽(tīng)課集體參加宗教活動(dòng)；二是不得強(qiáng)迫學(xué)生參加宗教活動(dòng)；三是不得強(qiáng)迫學(xué)生信仰宗教，不得強(qiáng)迫他們當(dāng)和尚，喇嘛或滿啦等；四是不得任何形式在學(xué)校開(kāi)設(shè)或講授宗教課；五是不得利用宗教干擾或破壞學(xué)校的正常教學(xué)秩序；六是不得以任何形式干擾或破壞學(xué)校向?qū)W生進(jìn)行馬列主義，毛澤東思想教育和科學(xué)文化教育。21.青少年為什么要做到不信謠、不穿遙？

各族青少年要進(jìn)一步增強(qiáng)維護(hù)和保持社會(huì)穩(wěn)定的責(zé)任心和自覺(jué)性。在信息化條件下，敵人越是施展卑鄙枝倆來(lái)混亂視聽(tīng)，搞亂人心，我們?cè)揭鞅媸欠牵獜默F(xiàn)在起，從自身做起，不聽(tīng)信謠言，不傳播謠言；堅(jiān)持 “護(hù)人民利益，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一” 的原則。讓來(lái)自黨和政府的聲音成為各族青少年學(xué)生的主導(dǎo)，構(gòu)建起一切為了維護(hù)穩(wěn)定的強(qiáng)大的輿論環(huán)境；讓謠言無(wú)處躲藏，使敵人的反動(dòng)宣傳徹底失去市場(chǎng)，為維護(hù)穩(wěn)定工作盡到自己應(yīng)盡的職責(zé)。22.青少年怎樣做才是一名維護(hù)團(tuán)結(jié)的合格學(xué)生？

各族青少年在學(xué)校學(xué)習(xí)生活在一起，朝

相處，一定要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，要像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)；要時(shí)時(shí)講團(tuán)結(jié)，事事講團(tuán)結(jié)，處處講團(tuán)結(jié)，不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說(shuō)； 要團(tuán)結(jié)像自己兄弟姐妹一樣，在平時(shí)的學(xué)習(xí)，生活中，互相尊重，互相信任，互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)，互相支持，互相幫助，做維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的合格學(xué)生。

第五篇：維護(hù)民族團(tuán)結(jié) 反對(duì)民族分裂論文

維護(hù)民族團(tuán)結(jié)反對(duì)民族分裂 學(xué)習(xí)心得體會(huì)

新疆自古以來(lái)就是一個(gè)諸多民族，而不是單一民族聚居生活的地區(qū)。已知的新疆兩千多年歷史中，新疆地區(qū)是一個(gè)古代部族、民族頻繁遷徙匯融的大舞臺(tái)，許多人留下千古不滅的活動(dòng)印跡。多民族演變發(fā)展的歷史鑄就今天新疆多民族分布的基本格局現(xiàn)狀，更構(gòu)成新疆多元文化光彩燦爛、生生不息的歷史源泉。

民族間的相互融合和不斷新生是新疆民族發(fā)展演變進(jìn)程的常態(tài)和趨勢(shì)，這不僅是新疆民族史，而且也是中華民族史演變的重要特征之一；一些新的民族共同體在形成和發(fā)展過(guò)程中，另一些則在經(jīng)歷過(guò)一度的發(fā)展輝煌后逐漸衰亡。在歷經(jīng)長(zhǎng)期的民族交往融合之后，除漢族之外，現(xiàn)代新疆的各民族已沒(méi)有一個(gè)是漢唐時(shí)期生活在新疆的民族原體之嫡傳，甚至沒(méi)有一個(gè)民族文化是按照那個(gè)時(shí)期某個(gè)民族文化模式和發(fā)展軌跡而直接延續(xù)下來(lái)的。因此，馬克思主義經(jīng)典作家所謂“民族是一個(gè)歷史概念”的論斷在這里得到了充分的印證。

新疆歷史上多民族分布聚居的事實(shí)，以及各民族的遷徙活動(dòng)和相互交往使各民族之間自然地形成團(tuán)結(jié)、互助、和諧為主的民族關(guān)系。這種以和諧為主導(dǎo)的民族關(guān)系推動(dòng)和促進(jìn)了新疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。從漢晉時(shí)期的塞、烏孫、匈奴、漢人、大月氏、鮮卑、高車(chē)、突厥，唐宋之際的回鶻、葛邏祿、契丹，到元明時(shí)期的蒙古、回、畏兀兒、吉利吉斯、哈薩克，以及清朝時(shí)期的衛(wèi)拉特蒙古、滿、錫伯等。在長(zhǎng)期的共同勞動(dòng)、生活過(guò)程中，民族之間的混雜、接觸、交往、融合成為一種社會(huì)常態(tài)。形成了你中有我，我中有你的血肉聯(lián)系，多民族雜居生活的實(shí)際使各民族形成共識(shí)：即“民族團(tuán)結(jié)是?！?。各民族之間同呼吸、共命運(yùn)、心連心，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。并因此而產(chǎn)生了強(qiáng)大的向心力、凝聚力。推及今日，新疆各民族之間相互離不開(kāi)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確實(shí)是有歷史積淀作為其基礎(chǔ)的。

今天中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成發(fā)展進(jìn)程，以及博大精深的中華文明應(yīng)是包括新疆各民族在內(nèi)的我國(guó)境內(nèi)56個(gè)民族共同努力的結(jié)果。公元前60年，今天的天山南北各地歸屬漢朝，新疆自此后就成為祖國(guó)不可分割的組成部分。新疆各民族，包括歷史上已經(jīng)消失的古代部族和民族都為開(kāi)發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn)，他們都是新疆這塊熱土上的主人，新疆各族人民所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神文明成果極大豐富和完善了中華文明寶庫(kù)，同樣構(gòu)成現(xiàn)在正在崛起的強(qiáng)大的中國(guó)文化軟實(shí)力的組成部分。今天我們中華民族的整體認(rèn)同感正是建立在這個(gè)雄厚基礎(chǔ)之上的，所以她堅(jiān)如磐石，是任何人都破壞不了的。

60年前，新中國(guó)的成立開(kāi)啟了中華民族發(fā)展進(jìn)步的歷史新紀(jì)元，翻開(kāi)了我區(qū)民族關(guān)系發(fā)展的歷史新篇章。60年來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我區(qū)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，共同譜寫(xiě)了人民共和國(guó)繁榮富強(qiáng)的壯麗史詩(shī)，共同奏響了中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代強(qiáng)音。我區(qū)是多民族地區(qū)，民族問(wèn)題始終是我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須處理好的一個(gè)重大問(wèn)題。60年來(lái)，我區(qū)各民族實(shí)現(xiàn)了政治上完全平等，各族人民共同當(dāng)家作主、管理國(guó)家事務(wù)，民族區(qū)域自治制度得到堅(jiān)持和完善，少數(shù)民族合法權(quán)益得到有力保障，全區(qū)各族人民大團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)日益深厚牢固。民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)歷史性進(jìn)步，少數(shù)民族和民族地區(qū)面貌發(fā)生翻天覆地的歷史性變化。

這些成就的取得，與各族人民群眾堅(jiān)持黨的民族政策，牢固樹(shù)立三個(gè)離不開(kāi)的思想，堅(jiān)決反對(duì)民族分裂、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是分不開(kāi)的。歷史與現(xiàn)實(shí)告訴各族人民群眾，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍，各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，這是任何企圖制造**分裂的壞分子也戰(zhàn)勝不了的力量。我們要繼續(xù)做好維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的工作，把我們的工作事業(yè)做得更好，以使我們各民族間的團(tuán)結(jié)更加穩(wěn)固牢靠。

維護(hù)民族團(tuán)結(jié)反對(duì)民族分裂

學(xué)習(xí)體會(huì)

各民族大團(tuán)結(jié)對(duì)于國(guó)家的命運(yùn)、民族的命運(yùn)、人民的安康幸福是如此重要、如此珍貴；她是力量之源、希望所在、福祉所依。

縱觀人類(lèi)社會(huì)歷史，大量的事實(shí)也印證了一個(gè)道理：民族紛爭(zhēng)，則國(guó)不安寧，百業(yè)凋敝，列強(qiáng)欺凌，民不聊生；民族團(tuán)結(jié)，則政通人和，百業(yè)興旺，社會(huì)安寧，人民幸福。各民族大團(tuán)結(jié)是包括新疆各族兒女在內(nèi)的全中國(guó)人民的共同利益所在；加強(qiáng)和促進(jìn)各民族大團(tuán)結(jié)是人心所向，是我們每一個(gè)公民的神圣職責(zé)。

新疆是祖國(guó)不可分割的一部分，新疆的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)息息相關(guān)。新疆各族人民的團(tuán)結(jié)是全中國(guó)各民族大團(tuán)結(jié)的重要組成部分。維護(hù)新疆各民族的團(tuán)結(jié)，我們責(zé)任重大、使命光榮。

民族團(tuán)結(jié)是國(guó)家統(tǒng)一的保證，是社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。小平同志早就講過(guò)，沒(méi)有社會(huì)穩(wěn)定，我們什么事也干不成。新疆的民族團(tuán)結(jié)關(guān)系到新疆的社會(huì)穩(wěn)定，而新疆的社會(huì)穩(wěn)定又關(guān)系到全國(guó)的社會(huì)穩(wěn)定。沒(méi)有全國(guó)的社會(huì)穩(wěn)定，就不會(huì)有全國(guó)的小康，不會(huì)有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化；當(dāng)然，新疆的小康、新疆的社會(huì)主義現(xiàn)代化就更無(wú)從談起。大力推進(jìn)新疆的民族團(tuán)結(jié)事業(yè)，對(duì)于新疆乃至全國(guó)都是至關(guān)重要的。

目前，新疆同全國(guó)一樣正處在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵期。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和社會(huì)變革的縱深演進(jìn)，出現(xiàn)一些階段性的問(wèn)題和矛盾在所難免，境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力加緊實(shí)施分裂破壞活動(dòng)也不可避免。但是，不管什么風(fēng)吹浪打，我們都有充分的理由相信，新疆各民族的團(tuán)結(jié)一定會(huì)始終穩(wěn)如泰山、堅(jiān)如磐石，民族團(tuán)結(jié)事業(yè)一定會(huì)更加蓬勃地發(fā)展。

這是因?yàn)椋覀冇欣喂痰拿褡鍒F(tuán)結(jié)的思想基礎(chǔ)———愛(ài)國(guó)主義精神；我們有強(qiáng)大的民族團(tuán)結(jié)的動(dòng)力———建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同目標(biāo)；我們有堅(jiān)強(qiáng)的民族團(tuán)結(jié)的政治保證———中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度；我們有充分的民族團(tuán)結(jié)的政策保障———黨的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度；我們有雄厚的民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)基礎(chǔ)———新疆和平解放以來(lái)，社會(huì)生產(chǎn)力空前發(fā)展，經(jīng)濟(jì)實(shí)力大幅度提升；我們有溫暖的民族團(tuán)結(jié)的依靠———黨中央、國(guó)務(wù)院和各兄弟省市的大力支持和幫助。

只要我們堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)的旗幟，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，進(jìn)一步貫徹落實(shí)黨的民族宗教政策，大力實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，緊扣各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自力更生的精神，我們的新疆一定會(huì)變得更加美好，我們偉大的祖國(guó)一定會(huì)更加繁榮昌盛。

今年是中華人民共和國(guó)60華誕，60年發(fā)展的成就來(lái)之不易。在偉大祖國(guó)的懷抱，新疆和平解放以來(lái)同樣發(fā)生了翻天覆地的變化。各族人民為之高興、歡呼，可那些民族分裂分子卻不愿意看到這樣的局面。多年來(lái)，以熱比婭為首的境內(nèi)外“三股勢(shì)力”利用造謠惑眾、顛倒黑白、指鹿為馬、張冠李戴等卑劣手段，一直都在進(jìn)行攻擊中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、攻擊黨的民族政策、破壞民族團(tuán)結(jié)大好局面的活動(dòng)。他們一手策劃的“7·5”打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件，目的就是要破壞新疆各族人民的美好生活，阻礙新疆后來(lái)居上的發(fā)展勢(shì)頭；就是要在各民族間制造仇恨和對(duì)立，借以渾水摸魚(yú)，把新疆從祖國(guó)的懷抱里分裂出去。毫無(wú)疑問(wèn)，以熱比婭為首的境內(nèi)外“三股勢(shì)力”，是新疆各族人民共同的敵人，是我們偉大祖國(guó)的敵人。

對(duì)這些敵人，我們決不能掉以輕心，心存慈悲。一方面，我們要高舉維護(hù)法律尊嚴(yán)的旗幟，依法嚴(yán)厲打擊他們的分裂破壞活動(dòng)；另一方面，我們要高舉民族團(tuán)結(jié)的旗幟，徹底揭穿他們的謊言，團(tuán)結(jié)和依靠廣大人民群眾，形成同仇敵愾、共同對(duì)敵的政治局面。

我們要牢固樹(shù)立三個(gè)離不開(kāi)的思想，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、反對(duì)民族分裂，我們新疆各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，團(tuán)結(jié)奮斗，共同對(duì)敵，把我們的新疆建設(shè)的更加美好，一小撮分裂分子的陰謀詭計(jì)，絕不會(huì)得逞。