第一篇：楊善洲故事教案（xiexiebang推薦）

楊善洲小故事教案

教學(xué)目標(biāo)

通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生會(huì)從楊善洲的小故事中學(xué)習(xí)到楊善洲的誠(chéng)實(shí)守信，一分一厘不能占他人的，為別人著想的精神。教學(xué)準(zhǔn)備：楊善洲同志相關(guān)圖片與資料。教學(xué)過(guò)程

看圖導(dǎo)入。師：同學(xué)們，你們知道照片中這位衣著樸素的老人是誰(shuí)嗎？對(duì)，他就是楊善洲老書(shū)記?，F(xiàn)在我簡(jiǎn)單的給大家介紹一下這位老書(shū)記楊善洲，男，漢族，1927 年 1 月生，云南施甸人，2011 年 全國(guó)道德模范候選人，2011年感動(dòng)中國(guó)十大人物獲獎(jiǎng)?wù)摺?951 年 5 月參加工作，1952 年 11 月入黨，曾任保山地委書(shū)記，1988年退休，2010 年 10 月 10 日因病逝世。楊善洲同志從事革命工作近40 年，曾 擔(dān)任保山地委領(lǐng)導(dǎo)，兩袖清風(fēng)，清廉履職，忘我工作，一心為民，為 了兌現(xiàn)自己當(dāng)初“為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c(diǎn)實(shí)事不要任何報(bào)酬”的承諾，退 休后，主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，扎根大亮山，義務(wù)植樹(shù)造林，一干就是 22 年，建成面積 5.6 萬(wàn)畝，價(jià)值 3 億元的林場(chǎng)，且將林場(chǎng) 無(wú)償上繳給國(guó)家。今天，我要給大家講的是關(guān)于他老人家的故事。

【下鄉(xiāng)補(bǔ)貼往哪里補(bǔ)】在地委工作20年，楊善洲長(zhǎng)年深入基層，卻從未報(bào)銷(xiāo)過(guò)下鄉(xiāng)補(bǔ)貼。原保山市總工會(huì)主席徐德武在楊善洲身邊工作了兩年半，堅(jiān)持給他辦理下鄉(xiāng)補(bǔ)貼，并開(kāi)了存折攢起來(lái)。1978年楊善洲在大官市林果基地聽(tīng)說(shuō)當(dāng)?shù)厝罕姼懔謽I(yè)經(jīng)濟(jì)多種經(jīng)營(yíng)想養(yǎng)蜜蜂，但是沒(méi)錢(qián)買(mǎi)蜂箱、蜂種時(shí)，就問(wèn)起了徐德武攢的出差費(fèi)，一問(wèn)原來(lái)已經(jīng)有400多元了，高興地說(shuō)：“這下解決大問(wèn)題了，你把錢(qián)全部給他們，用來(lái)買(mǎi)板子打蜂箱，讓群眾把蜜蜂養(yǎng)起來(lái)?！?/p>

【重病赴會(huì)不失約】1951年9月，楊善洲在西南鄉(xiāng)土改工作期間，有一次，與籬笆寨、甘蔗地的群眾約定開(kāi)會(huì)。可是到了約定時(shí)間，他感染了瘧疾，高燒不退，臥床不起，外面還下起了大雨?？吹竭@種情形，同志們建議由其他人代他去開(kāi)會(huì)，他卻堅(jiān)決不同意：我是西南鄉(xiāng)土改工作組組長(zhǎng)，已與當(dāng)?shù)厝罕娂s好親自去，哪能不守信用？就這樣，他穿起草鞋，頭戴竹葉帽，身披蓑衣，手拄拐杖，由同志們攙扶著走了6公里彎彎曲曲、泥滑路爛的崎嶇山路，來(lái)到甘蔗地、籬笆寨與群眾一起開(kāi)會(huì)。

【賬不能這樣算】1985年5月，有一次在龍陵縣調(diào)研，結(jié)束時(shí)，三人在縣委食堂吃了一頓飯，一碗白菜，一碗蒜苗，一碗酸菜炒肉，外加一碗蘿卜湯，一共６．５元。秘書(shū)去結(jié)賬，縣委書(shū)記推辭：“菜很簡(jiǎn)單，我用我的伙食費(fèi)去沖抵就行了?！?/p>

回保山路上，楊善洲突然問(wèn)起吃飯是否結(jié)賬，秘書(shū)如實(shí)相告?！巴＼?chē)，你立刻搭班車(chē)回去結(jié)賬！”他的口氣不容商量。

秘書(shū)只好下車(chē)，攔了一輛公共汽車(chē)，回去結(jié)了那６．５元的伙食費(fèi)，可他在路上來(lái)回的車(chē)票、住宿卻花了33.5元。他一路都在想，這就好像用一只雞去換一只雞蛋。

回到保山，一連幾天，他想著最后全部由老書(shū)記掏錢(qián)結(jié)的這筆花費(fèi)，忍不住脫口而出：“為了6塊多，你又花上33塊多，值不值？” 楊善洲接口道：“賬不能這么算。領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的人不能占基層便宜！” 教師提問(wèn)：同學(xué)們，聽(tīng)了楊善洲老書(shū)記的小故事，大家有什么感想，你覺(jué)得在今后的生活學(xué)習(xí)中你會(huì)怎么做呢？

師總結(jié)：通過(guò)楊善洲的小故事我們從中學(xué)到我們作為小學(xué)生要誠(chéng)實(shí)守信，不貪小便宜，為別人著想，不自私自利！

第二篇：楊善洲小故事

楊善洲小故事教案

教學(xué)目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生會(huì)從楊善洲的小故事中學(xué)習(xí)到楊善洲為他人著想，孝順父母，生活簡(jiǎn)樸的精神。

教學(xué)內(nèi)容：新房子讓技術(shù)員先住、孝順之子、住了9年的窩棚 教學(xué)過(guò)程：同學(xué)們，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)楊善洲老書(shū)記的一些個(gè)人事跡。

新房子讓技術(shù)員先住林場(chǎng)沒(méi)有錢(qián)蓋房子，楊善洲就和職工花7000多元錢(qián)蓋了油毛氈房40多格，他們一住就是8個(gè)年頭，有3個(gè)職工住了9年半才搬出去。沒(méi)有錢(qián)購(gòu)買(mǎi)農(nóng)具，他們就地取材自己動(dòng)手，辦公桌、板凳、床鋪都是自己動(dòng)手做的，晚上照明沒(méi)電，每人買(mǎi)一盞馬燈。直到1992年，大亮山林場(chǎng)才建成第一間磚瓦房?？蓷钌浦迗?zhí)意不住。他說(shuō)：“我一個(gè)老頭子住那么好的房子干么？”硬是把新房讓給新來(lái)的技術(shù)員。

孝順之子楊善洲很小的時(shí)候，父親就去世了，母親含辛茹苦把他拉扯大。參加工作、特別是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)后，大部分時(shí)間，楊善洲都在為工作奔忙，但這并不妨礙他惦記母親、關(guān)心母親。每次回家，他都要帶上一點(diǎn)母親喜歡吃的東西，給母親買(mǎi)點(diǎn)補(bǔ)品，親自熬湯給母親喝。有時(shí)候時(shí)間緊，來(lái)不及侍奉母親，他就掏出50、100元錢(qián)留給家人，叮囑女兒們奶奶喜歡吃什么就買(mǎi)什么。

住了9年的窩棚建設(shè)場(chǎng)部，楊善洲僅僅花了5000元錢(qián)，因陋就簡(jiǎn)地修建了幾間油毛氈房，床是用木樁和樹(shù)枝搭的，門(mén)是用荊條編的，辦公用的桌子是用樹(shù)枝架起的一條長(zhǎng)木板。油毛氈房里一年四季都要燒火取暖，趕上下雨，床褥經(jīng)常被淋濕。

同學(xué)們，從楊善洲老書(shū)記的故事中，你們學(xué)到了什么呢？

第三篇：楊善洲小故事教學(xué)教案

楊善洲小故事教學(xué)教案

一、教學(xué)目標(biāo)：

１、使學(xué)生進(jìn)一步了解楊善洲在現(xiàn)實(shí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；

２、用?善洲精神?激勵(lì)學(xué)生，讓他們樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀和世界觀。

二、教學(xué)過(guò)程：

１、教師展示本節(jié)課目標(biāo)。

2、學(xué)生以?我心目中的楊善洲?為主題進(jìn)行個(gè)人發(fā)言；教師進(jìn)一步介紹楊善洲。

楊善洲，男，漢族，施甸縣人，中共黨員，1927年生，曾任中共保山地委書(shū)記。楊善洲同志1951年參加革命工作，歷任區(qū)、縣主要領(lǐng)導(dǎo)，擔(dān)任地委領(lǐng)導(dǎo)近20年，工作35年來(lái)，始終保持艱苦樸素的本色，廉潔奉公、全心為民，勤奮工作，為保山經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。

3、講解楊善洲小故事之【我最喜歡還是?優(yōu)秀共產(chǎn)黨員?這個(gè)稱(chēng)號(hào)】。

楊善洲同志幾十年如一日，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，無(wú)論是在職期間還是退休以后，他始終把黨和群眾的利益放在個(gè)人利益前面，始終淡泊名利、地位，始終公而忘私、廉潔奉公。1988年退休后，他主動(dòng)放棄城市優(yōu)越的生活條件，帶領(lǐng)家人和群眾扎根大亮山義務(wù)植樹(shù)造林20多年，逐步建

成了占地面積約56萬(wàn)畝的大亮山林場(chǎng)。創(chuàng)業(yè)之初，沒(méi)有辦公設(shè)施，他自己動(dòng)手做辦公桌、板凳，用馬燈照明；沒(méi)有住房，他帶領(lǐng)職工用油毛氈、樹(shù)枝、草料搭建房屋；沒(méi)有生產(chǎn)資料，到街上撿拾果核做種子，撿拾畜糞作肥料；沒(méi)有基礎(chǔ)設(shè)施，他帶領(lǐng)林場(chǎng)職工修建了26公里的林區(qū)公路，架設(shè)高壓線路15公里，逐步改善了林場(chǎng)的生產(chǎn)生活條件。他把建林場(chǎng)與造福群眾結(jié)合起來(lái)，每年無(wú)償為村民提供林柴，為6個(gè)自然村修通了公路，為8個(gè)自然村架通了生產(chǎn)生活用電，促進(jìn)了當(dāng)?shù)厝罕娒撠氈赂弧Ｋ３Ｌ胬щy群眾買(mǎi)糧食、種子、衣被，先后向省外災(zāi)區(qū)和為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展捐款20多萬(wàn)元。2009年4月，他將活立木蓄積量?jī)r(jià)值超過(guò)3億元的大亮山林場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理權(quán)無(wú)償移交給國(guó)家。楊善洲同志的先進(jìn)事跡得到了各級(jí)黨委、政府的充分肯定，贏得了社會(huì)各界的高度評(píng)價(jià)，他先后多次被評(píng)為?全國(guó)老干部先進(jìn)個(gè)人?、?全省老有所為先進(jìn)個(gè)人?、省市?優(yōu)秀共產(chǎn)黨員?，被授予?全國(guó)十大綠化標(biāo)兵提名獎(jiǎng)?、?環(huán)境保護(hù)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)?等22次表彰。他說(shuō)：?在這些表彰中，我最喜歡還是‘優(yōu)秀共產(chǎn)黨員’這個(gè)稱(chēng)號(hào)!?

4、講解楊善洲小故事之【用自己的退休金發(fā)職工工資】。楊善洲同志幾十年如一日，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，無(wú)論是在職期間還是退休以后，他始終把黨和群眾的利益放在個(gè)人利益前面，始終淡泊名利、地位，始終公而忘私、廉

潔奉公。1988年退休后，他主動(dòng)放棄城市優(yōu)越的生活條件，帶領(lǐng)家人和群眾扎根大亮山義務(wù)植樹(shù)造林20多年，逐步建成了占地面積約5.6萬(wàn)畝的大亮山林場(chǎng)。林場(chǎng)在山下辦了一個(gè)水果基地，招了一些臨時(shí)工，碰上林場(chǎng)經(jīng)濟(jì)困難的時(shí)候，楊善洲就把自己的退休金拿出來(lái)用于發(fā)工資。2009年4月，他將活立木蓄積量?jī)r(jià)值超過(guò)3億元的大亮山林場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理權(quán)無(wú)償移交給國(guó)家。

三、教師總結(jié)：

總之，我們要在學(xué)習(xí)楊善洲，學(xué)習(xí)楊善洲同志，一要學(xué)習(xí)他永葆本色、矢志不移的堅(jiān)定信念；二是要學(xué)習(xí)他無(wú)私奉獻(xiàn)、淡泊名利的高貴品質(zhì)；三要學(xué)習(xí)他艱苦樸素、苦干實(shí)干的優(yōu)良作風(fēng)；四要學(xué)習(xí)他生命不息、奮斗不止的革命精神；五要像他那樣，永葆鍥而不舍的精神，活到老學(xué)到老、拼搏到老、奉獻(xiàn)到老，把畢生獻(xiàn)給黨和人民的事業(yè)。

楊善洲小故事（二則）教學(xué)教案

2014年4月

第四篇：《楊善洲》

楊善洲觀后感

《楊善洲》這部電影，看完之后內(nèi)心久久難以平靜。楊善洲同志留給我們的是一筆寶貴的精神財(cái)富，是值得每一個(gè)共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的崇高品質(zhì)與奉獻(xiàn)精神。作為新時(shí)期的一名共產(chǎn)黨員，我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)，在心里建立起屬于自己的“共產(chǎn)黨人的精神家園”。

楊善洲同志1953年入黨，1988年4月從保山地委書(shū)記的崗位上退下來(lái)后，主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，扎根施甸大亮山艱苦創(chuàng)業(yè)，義務(wù)植樹(shù)造林，一干就是22年，建成了面積8萬(wàn)畝、價(jià)值1億多元、完全成材后價(jià)值可達(dá)3億元的林場(chǎng)，并將林場(chǎng)無(wú)償移交國(guó)家。

通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)楊善洲同志的先進(jìn)事跡之后，我覺(jué)得我們主要應(yīng)從四方面進(jìn)行學(xué)習(xí)：

一、學(xué)習(xí)他鞠躬盡瘁、不懈奮斗的革命精神

向楊善洲同志學(xué)習(xí)，要求我們立足本職崗位，腳踏實(shí)地，不斷豐富知識(shí)，開(kāi)拓視野，提高綜合素質(zhì)。在實(shí)踐中開(kāi)拓創(chuàng)新、努力奮斗，不斷磨練自己意志。

二、學(xué)習(xí)楊善洲同志愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

學(xué)習(xí)楊善洲同志，就是要像他那樣，樹(shù)立一名黨員就是一面旗幟的理念，堅(jiān)定理想信念，牢記黨的宗旨，始終對(duì)黨的事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)，以堅(jiān)定的信念，展示共產(chǎn)黨員的風(fēng)采。向楊善洲同志學(xué)習(xí)，就是要像他那樣，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，不圖名、不求利、不謀私，守得住清貧，耐得住寂寞，一塵不染，堅(jiān)持以德立身、以公處事、以廉樹(shù)威，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣。

三、學(xué)習(xí)他牢記宗旨、一心為民的公仆情懷

對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，要牢記的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，作為一名人民公仆來(lái)說(shuō)，首先要具有的基本素質(zhì)就是公仆情懷。楊善洲始終堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，用實(shí)際行動(dòng)完美詮釋了共產(chǎn)黨員和人民公仆的深刻含義。他光明磊落，心里裝滿(mǎn)黨和人民的利益，唯獨(dú)沒(méi)有自己，就像一滴平凡的水，卻折射出萬(wàn)丈光芒。我們要時(shí)刻提醒自己是一名共產(chǎn)黨員、一名人民公仆，在工作中認(rèn)認(rèn)真真的為老干部服好務(wù)。

四、學(xué)習(xí)楊善洲同志生命不息、奮斗不止的革命精神。

向楊善洲同志學(xué)習(xí)，就要像他那樣，永葆鍥而不舍的精神，活到老學(xué)到老、拼搏到老、奉獻(xiàn)到老，把畢生獻(xiàn)給黨和人民的事業(yè)。

學(xué)習(xí)楊善洲，一輩子忠于黨的事業(yè)，踐行黨的宗旨，黨的生命力必定更加旺盛。

學(xué)習(xí)楊善洲，一輩子全心全意為群眾謀利益，我們將在信念的堅(jiān)守中收獲更燦爛的人生。

第五篇：楊善洲黨課教案

黨課教案：踐行群眾路線的好榜樣：楊善洲

一、前言

黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)以?照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病?為總要求，其中，?照鏡子?主要是以黨章為鏡，對(duì)照黨的紀(jì)律、群眾期盼、先進(jìn)典型，對(duì)照改進(jìn)作風(fēng)要求，在宗旨意識(shí)、工作作風(fēng)、廉潔自律上擺問(wèn)題、找差距、明方向。就是要教育引導(dǎo)黨員、干部樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，解決突出問(wèn)題，保持清廉本色，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng)，密切干群關(guān)系，樹(shù)立為民務(wù)實(shí)清廉形象。在長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中，一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人牢固樹(shù)立馬克思主義群眾觀點(diǎn)，自覺(jué)貫徹黨的群眾路線，涌現(xiàn)出了以像楊善洲一樣的大批先進(jìn)典型，集中展現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人精神風(fēng)貌，在廣大人民群眾中樹(shù)立了良好形象。習(xí)近平同志要求全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部：?以楊善洲為鏡子，找差距、增動(dòng)力，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺(jué)實(shí)踐黨的宗旨，做人民滿(mǎn)意的好黨員好干部。?楊善洲同志用實(shí)際行動(dòng)貫徹和體現(xiàn)了我們黨的群眾路線，是一個(gè)一輩子?堅(jiān)守、為民、務(wù)實(shí)、擔(dān)當(dāng)、清廉?，一輩子自覺(jué)貫徹群眾路線、善于做群眾工作的好干部典型，是一面開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的鏡子，為深入開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)提供了豐富的精神財(cái)富。

二、人物小傳

楊善洲（1927—2010），男，漢族，云南省保山市施甸縣人，1927年1月生，1951年5月參加工作，1952年11月加入中國(guó)共產(chǎn)黨；楊善洲同志是中共云南省委第二、第三、第四屆省委委員，云南省第五、第六屆人大代表，第六屆人大常委會(huì)委員，1988年3月退休。共產(chǎn)黨黨員。楊善洲同志1951年參加革命工作，歷任區(qū)、縣主要領(lǐng)導(dǎo)，擔(dān)任地委領(lǐng)導(dǎo)近20年，工作35年來(lái)，始終保持艱苦樸素的本色，廉潔奉公、全心為民，勤奮工作，為保山經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。1988年3月，楊善洲同志退休以后，主動(dòng)放棄進(jìn)省城昆明安享晚年的機(jī)會(huì)，扎根施甸縣大亮山興辦林場(chǎng)，一干便是20個(gè)春秋，帶領(lǐng)大家植樹(shù)造林7萬(wàn)多畝，林場(chǎng)林木覆蓋率達(dá)87%以上，把昔日的荒山禿嶺變成了生機(jī)勃勃的綠色天地，使當(dāng)?shù)貝毫拥淖匀画h(huán)境得到明顯改善；修建18公里的林區(qū)公路，架設(shè)了4公里多的輸電線路，使深居大亮山附近的村寨農(nóng)戶(hù)，通電通路。1991年6月被云南省委省政府授予?優(yōu)秀共產(chǎn)黨員?稱(chēng)號(hào)；1999年8月被全國(guó)綠化委員會(huì)授予?全國(guó)十大綠化標(biāo)兵?提名獎(jiǎng)；2000年12月被全國(guó)環(huán)保總局授予?全國(guó)環(huán)境保護(hù)杰出貢獻(xiàn)者?；2002年被評(píng)為全省老干部?老有所為?先進(jìn)個(gè)人；2004年10月被評(píng)為全國(guó)老干部?老有所為?先進(jìn)個(gè)人。2008年11月11日，楊善洲把自己辛苦二十年創(chuàng)辦的大亮山林場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理權(quán)正式無(wú)償移交施甸縣林業(yè)局。2010年，楊善洲同志把保山市委、市政府為他頒發(fā)的20萬(wàn)元特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)中的10萬(wàn)元捐贈(zèng)給保山第一中學(xué)，6萬(wàn)元捐贈(zèng)給大亮山林場(chǎng)。楊善洲同志于2010年10月10日15時(shí)8分因病醫(yī)治無(wú)效，在云南省保山市人民醫(yī)院逝世，享年83歲。2011年3月，中組部追授楊善洲同志為?全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員?稱(chēng)號(hào)。并號(hào)召?gòu)V大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要向楊善洲同志學(xué)習(xí)。

三、先進(jìn)事例

楊善洲精神，體現(xiàn)在他一輩子為黨、為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的事業(yè)中，也體現(xiàn)在他一輩子生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。體現(xiàn)在他的理想信念、他的地位觀、權(quán)力觀、利益觀以及他的作風(fēng)中。

（一）關(guān)于對(duì)理想信念的堅(jiān)守。在面對(duì)云南省委曾讓他到昆明居住，并到省人大常委會(huì)工作時(shí)，楊善洲鏗鏘有力地回答?我要回家鄉(xiāng)施甸種樹(shù)，為家鄉(xiāng)百姓造一片綠?。退休后第三天，就趕回去改變荒山。最后,他把5.6萬(wàn)畝山林無(wú)償交給當(dāng)?shù)卣?。有人說(shuō)，應(yīng)要點(diǎn)錢(qián)。楊善洲說(shuō)：?我公開(kāi)講過(guò)的，退休后給家鄉(xiāng)群眾辦點(diǎn)實(shí)事——共產(chǎn)黨人說(shuō)話算數(shù)，不能哄弄群眾嘛！?楊善洲說(shuō)：?共產(chǎn)黨員就應(yīng)該為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。不管什么時(shí)候，都不能脫離群眾，都不能損害人民的利益，要多為老百姓辦事。?楊善洲說(shuō)，?擔(dān)任地委領(lǐng)導(dǎo)期間，有鄉(xiāng)親不止一次找上門(mén)，讓我為家鄉(xiāng)辦點(diǎn)事情。我是保山地區(qū)的書(shū)記，哪能光想著自己的家鄉(xiāng)，但畢竟心里過(guò)意不去呀，是家鄉(xiāng)養(yǎng)育了我。于是我就向他們承諾，等退休后，一定幫家鄉(xiāng)辦點(diǎn)實(shí)事。?楊善洲說(shuō)，?實(shí)在干不動(dòng)了，只好把林場(chǎng)交還給國(guó)家，但這不是說(shuō)我就退休了，有我力所能及的事，我還是要接著幫老百姓辦，共產(chǎn)黨員的身份永不退休?。

（二）關(guān)于對(duì)地位的淡定。楊善洲在地委書(shū)記崗位上就一直保持著淳樸的農(nóng)民本色，他常常頭戴草帽、腳穿草鞋，深入田間地頭搞調(diào)研、訪民情，儼然就像一個(gè)農(nóng)村放牧的老倌兒，群眾親切地稱(chēng)他為?草帽書(shū)記?。楊善洲聽(tīng)了坦然笑笑說(shuō)：?我就喜歡‘草帽書(shū)記’的稱(chēng)呼。?

（三）關(guān)于對(duì)權(quán)力的清醒。楊善洲說(shuō):?我手中是有權(quán)力，但它是黨和人民的，只能老老實(shí)實(shí)用來(lái)辦公事，不能用來(lái)辦私事！?。?我手中的權(quán)力，是黨和人民賦予的，只能用來(lái)為人民服務(wù)，而不能用來(lái)‘為人民幣’服務(wù)。?

（四）關(guān)于對(duì)利益的淡薄。1981年，一位熟悉楊善洲的轉(zhuǎn)業(yè)干部想請(qǐng)他幫忙分配到城里工作，楊善洲當(dāng)場(chǎng)就毫不留情地回絕了他。他對(duì)身邊工作人員說(shuō)：?地委是黨的機(jī)關(guān)，要告訴機(jī)關(guān)所有干部，不能為那些只圖個(gè)人利益的人開(kāi)方便之門(mén)。? ?一分錢(qián)的東西也不能要，這是原則問(wèn)題。??共產(chǎn)黨人不是要做官，而是要為人民謀福祉?。楊善洲有3個(gè)女兒：大女兒至今務(wù)農(nóng)；二女兒在縣城當(dāng)教師；小女兒是保山煙草公司的普通員工。妻子張玉珍直至逝世還是鄉(xiāng)間農(nóng)婦。15年前，楊善洲就說(shuō)過(guò)：妻子?農(nóng)轉(zhuǎn)非?的報(bào)告都被他?壓住了?。因?yàn)槭窒掠胁簧倬珠L(zhǎng)、處長(zhǎng)的妻子還沒(méi)轉(zhuǎn)，地委書(shū)記的妻子就不應(yīng)該先轉(zhuǎn)。楊善洲下鄉(xiāng)吃飯一定交費(fèi)，即使離開(kāi)幾十里了也要秘書(shū)必須返回全額補(bǔ)上。他回家，不做公車(chē)，自己買(mǎi)票做長(zhǎng)途客車(chē)。即使帶女兒走幾十里山路，也不做公車(chē)。老人家一輩子廉潔奉公。他說(shuō)，唯一讓他不安的是，參加保山機(jī)場(chǎng)紀(jì)念活動(dòng)時(shí)，人家贈(zèng)送的一塊電子表，沒(méi)有送還回去。不收禮這個(gè)規(guī)矩，楊善洲一直堅(jiān)持到了生命最后一刻。在他去世后，家屬在訃告上寫(xiě)道：?家父遺言概不收禮，望各位來(lái)賓給予諒解。?他用清清白白的一生，生動(dòng)地詮釋了從不以權(quán)謀私的堅(jiān)定原則。

（五）關(guān)于對(duì)作風(fēng)的純凈。楊善洲說(shuō)：?搞建設(shè)，搞生產(chǎn)，沒(méi)有艱苦奮斗的精神、深入調(diào)查研究的作風(fēng)，單靠開(kāi)會(huì)、發(fā)文件、空喊空叫，是辦不好事情的。? ?我們干工作，不是做給上級(jí)看的，而是為了人民群眾的幸福。? ?不要湊數(shù)字，要實(shí)事求是跟老百姓算賬，要真正給老百姓帶來(lái)富裕，要幫助老百姓找到一個(gè)致富項(xiàng)目，幫助老百姓發(fā)展產(chǎn)業(yè)，工作作風(fēng)要扎實(shí)，不要圖虛名。? ?領(lǐng)導(dǎo)干部看問(wèn)題、想問(wèn)題、做事情都要全面，不要只盯著萬(wàn)元戶(hù)，也要看到貧困戶(hù)。我們要讓一部分人先富起來(lái)，也不能讓困難戶(hù)掉隊(duì)，要幫助這些群眾。? ?喊啞嗓子不如做出樣子?。楊善洲曾說(shuō)：?群眾的任何小事都是事關(guān)自己切身利益的大事，不管什么時(shí)候都不能馬虎。??共產(chǎn)黨員不要躲在機(jī)關(guān)里做盆景，要到人民群眾中去當(dāng)雪松?。

四、今天共產(chǎn)黨人向楊善洲學(xué)什么

在普通人看來(lái)，楊善洲作為一個(gè)地委書(shū)記，很多做法特別是在當(dāng)下條件下難于理解。這正體現(xiàn)了楊善洲精神的可貴，廣大人民群眾最期盼的也正是這樣的干部?？倳?shū)記在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話中深刻指出：?焦裕祿、楊善洲同志的先進(jìn)事跡之所以感人，群眾之所以信服，很重要的一個(gè)原因就是他們絕對(duì)不搞任何特權(quán)，有的事做到一般人看來(lái)都不盡人情的地步。但就是這樣過(guò)得硬的干部，在群眾中才有口碑。?今天，全黨全國(guó)各族人民正緊緊團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)奮然前進(jìn)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部怎樣以楊善洲為鏡子，成為一個(gè)好干部呢？或者說(shuō)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該向楊善洲學(xué)習(xí)什么，成為一名好干部呢？

（一）學(xué)習(xí)楊善洲同志信念堅(jiān)定的品格，這是解決好共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的?總開(kāi)關(guān)?理想信念是楊善洲精神最基本的思想內(nèi)核?？倳?shū)記指出：?黨的干部必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，真誠(chéng)信仰馬克思主義，矢志不渝為中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求不動(dòng)搖。?楊善洲同志從26歲擔(dān)任縣級(jí)干部一直到地委書(shū)記退休，始終不移地貫徹黨的路線方針和政策。退休后，他不進(jìn)省城上大山，帶領(lǐng)大家植樹(shù)造林，一干就是22年，把荒山禿嶺變成了綠洲。是什么樣的精神在支撐他一輩子這樣堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園？那就是信仰的力量，信仰的力量對(duì)人生起著中樞調(diào)節(jié)作用、對(duì)人生具有巨大的驅(qū)動(dòng)力，是精神領(lǐng)域中最高的主宰。對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，信仰是毛澤東所指的?為人民服務(wù)?、是鄧小平所指的?聯(lián)系實(shí)際、團(tuán)結(jié)同志、依靠群眾?，是江澤民所提出的?三個(gè)代表?，是胡錦濤的?立黨為公、執(zhí)政為民?、是習(xí)近平的?人民群眾對(duì)美好生活的向往就是我們的職責(zé)?……。楊善洲精神中的堅(jiān)定信仰，是一種立黨為公、執(zhí)政為民的信念，是對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰，正如他所說(shuō)：?入黨時(shí)我們都向黨宣過(guò)誓，干革命要干到腳直眼閉，現(xiàn)在任務(wù)還沒(méi)完成，我怎么能歇下來(lái)？如果說(shuō)共產(chǎn)黨人有職業(yè)病，這個(gè)病就是‘自討苦吃’?。反觀今天干部隊(duì)伍中存在的精神上?缺鈣?的問(wèn)題、得?軟骨病?的問(wèn)題、?四風(fēng)?突出的問(wèn)題，歸根到底是理想信念發(fā)生了動(dòng)搖。沒(méi)有堅(jiān)定的信念，怎能堅(jiān)定不移地踐行黨的群眾路線？檢驗(yàn)學(xué)習(xí)實(shí)踐黨的群眾路線的成效，最終都要看人民是否得到了真正實(shí)惠，人民生活是否得到了真正改善?？倳?shū)記強(qiáng)調(diào)：?抓民生要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，抓住最需要關(guān)心的人群，一件事情接著一件事情辦、一年接著一年干，鍥而不舍向前走。?我們黨在新民主主義革命時(shí)期提出和初步實(shí)踐黨的群眾路線、在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期不斷豐富和發(fā)展黨的群眾路線、在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期不斷發(fā)展和完善黨的群眾路線，并在不同歷史時(shí)期始終以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任、始終以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨。體現(xiàn)的正是這樣一種鍥而不舍的釘釘子精神。這種釘釘子精神，沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念是不可能長(zhǎng)久堅(jiān)持的。而楊善洲同志最難能可貴的精神之一，就是一輩子的堅(jiān)守。一輩子堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守人生追求，始終自覺(jué)踐行黨的宗旨，無(wú)限忠誠(chéng)黨的事業(yè)，無(wú)怨無(wú)悔地為人民服務(wù)，一輩子視百姓為父母、待百姓為親人。這種一輩子堅(jiān)定理想信念的?堅(jiān)守?，正是學(xué)習(xí)實(shí)踐黨的群眾路線最迫切的精神保障，?共產(chǎn)黨員的身份永不退休?的誓言，正是堅(jiān)定的理想信念的生動(dòng)實(shí)踐。

（二）學(xué)習(xí)楊善洲同志為民服務(wù)的品質(zhì)，回答好共產(chǎn)黨人?為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)?的根本問(wèn)題。總書(shū)記指出：?黨的干部必須做人民公仆，忠誠(chéng)于人民，以人民憂樂(lè)為憂樂(lè)，以人民甘苦為甘苦，全心全意為人民服務(wù)。?這也是黨的群眾路線的本質(zhì)要求。群眾路線是我們黨一切工作的根本路線。1943年毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法若干問(wèn)題》中第一次從哲學(xué)高度對(duì)黨的群眾路線做了理論概括，把黨的群眾路線與馬克思主義的認(rèn)識(shí)論、辯證法和歷史唯物論有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，形成了一切為了群眾、一切依靠群眾和從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線。鄧小平認(rèn)為，群眾路線包含兩個(gè)方面的意義，?在一方面，它認(rèn)為人民群眾必須自己解放自己；黨的全部任務(wù)就是全心全意為人民群眾服務(wù)；黨對(duì)于人民群眾的領(lǐng)導(dǎo)作用，就是正確地給人民群眾指出斗爭(zhēng)的方向，幫助人民群眾自己動(dòng)手，爭(zhēng)取和創(chuàng)造自己的幸福生活。因此，黨必須密切聯(lián)系群眾和依靠群眾，而不能脫離群眾，不能站在群眾之上；每一個(gè)黨員必須養(yǎng)成為人民服務(wù)、向群眾負(fù)責(zé)、遇事同群眾商量和同群眾共甘苦的工作作風(fēng)。在另一方面，它認(rèn)為黨的領(lǐng)導(dǎo)工作能否保持正確，決定于它是否采取‘從群眾中來(lái)，到群眾中去’的方法。?其中，?一切為了群眾?，是我們黨一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和目的；?一切依靠群眾?，是我們黨一切工作的力量源泉；?從群眾中來(lái)，到群眾中去?是我們黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。楊善洲用畢生的經(jīng)歷回答好、解決好?為了誰(shuí)?、?依靠誰(shuí)?、?我是誰(shuí)?的問(wèn)題。他感恩群眾，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)群眾；他敬畏群眾，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的承諾，他身懷愛(ài)民之心、恪守為民職責(zé)、善謀富民之策、多辦利民之事，在思想上、行動(dòng)上、方法上踐行黨的宗旨，實(shí)踐黨的群眾路線。楊善洲始終扎根群眾之中，一輩子堅(jiān)持來(lái)自于人民的本色，堅(jiān)持走下去，走到最基層的人民群眾中去，和他們促膝相談、幫他們推碾種谷、與?荷樤丈人?們?cè)谔镩g地頭共話春華秋實(shí)，同吃同住同勞動(dòng)，共同決策國(guó)計(jì)民生——這就是?群眾路線?的本質(zhì)要求。共產(chǎn)黨人就是一粒種子，人民是土地，共產(chǎn)黨人只能在人民的大地中生根、開(kāi)花、結(jié)果，這就是共產(chǎn)黨人最大的政治優(yōu)勢(shì)。楊善洲同志曾經(jīng)深情地說(shuō)：?走路最能深入群眾，一路走，一路看，一路問(wèn)，和農(nóng)民吃在一起，住在一起，干在一起，了解的情況才真實(shí)。?只有堅(jiān)持工作重心下移，經(jīng)常深入基層、深入群眾，認(rèn)真傾聽(tīng)群眾意見(jiàn)和要求，及時(shí)了解在機(jī)關(guān)難以聽(tīng)到、不易看到和意想不到的新情況新問(wèn)題，找出解決問(wèn)題的思路和對(duì)策，這樣做出的決策才能貼近基層貼近實(shí)際，也才具有科學(xué)化民主化，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人踐行的群眾路線。楊善洲同志在畢生的事業(yè)中，始終把群眾的利益放在第一位，心永遠(yuǎn)貼在群眾的脈搏上，從縣委書(shū)記到地委書(shū)記，常年奔走在基層一線，俯身于人民群眾中間，從用自己的工資給困難群眾買(mǎi)糧種、買(mǎi)化肥，到深入群眾調(diào)查研究制定政策、為群眾解決實(shí)際困難，時(shí)刻保持與群眾的血肉聯(lián)系。群眾利益無(wú)小事，1988年，楊善洲同志在成功處理一起群眾蒙冤事件后，告誡身邊的工作人員：?我們處理的任何小事，都可能關(guān)乎群眾切身利益的大事。?[2]他深情地說(shuō)道?共產(chǎn)黨人不是要做官，而是要為人民謀福祉，??只要生命不結(jié)束，服務(wù)人民不停止。?[ii]在今天看來(lái)，仍然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

（三）學(xué)習(xí)楊善洲勤政務(wù)實(shí)的品行，回答好共產(chǎn)黨人?為什么、干什么、留什么?的根本問(wèn)題?？倳?shū)記指出：?黨的干部必須勤勉敬業(yè)、求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干、精益求精。創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。?楊善洲同志60年如一日，勤政務(wù)實(shí)的作風(fēng)和實(shí)際行動(dòng)響亮的回答了共產(chǎn)黨人當(dāng)干部?為什么?、?干什么?以及給后人?留什么?的問(wèn)題。馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)和勞動(dòng)人民中先進(jìn)分子的集合體，在人民群眾創(chuàng)造歷史的進(jìn)程中，發(fā)揮著偉大的領(lǐng)導(dǎo)作用，?是人民群眾全心全意的服務(wù)者，反映人民群眾的利益和意志，并且努力幫助人民群眾組織起來(lái)，為自己的利益和意志而奮斗。?[iii]楊善洲用他的實(shí)際行動(dòng)告訴我們，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部是?民?不是?官?、為?公?不為?私?，他說(shuō)?共產(chǎn)黨人不是要做官，而是要為人民謀福祉?，?共產(chǎn)黨的干部，就是不能搞特殊?。他?放下官架子，甘當(dāng)普通人；不做救世主，甘當(dāng)鋪路人?，走出家鄉(xiāng)多年擔(dān)任保山地委書(shū)記，但他依然是群眾心中那個(gè)樸實(shí)的農(nóng)村娃，下鄉(xiāng)時(shí)幫群眾收過(guò)稻插過(guò)秧，幫路過(guò)的趕馬人釘過(guò)馬掌，教工地上的年輕人打過(guò)石頭，親自下田示范推廣?三岔九壟?插秧法……他艱苦奮斗終身，始終做到當(dāng)官不擺譜，被昵稱(chēng)為?草帽書(shū)記?、?草鞋書(shū)記?、?泥腿書(shū)記?、?農(nóng)民書(shū)記?。楊善洲同志在位時(shí)長(zhǎng)期住在辦公室旁一間十多平方米的機(jī)關(guān)宿舍里，一張木桌，一張木板床，床上一個(gè)草墊子和草席；穿的總是一身發(fā)了白的灰色中山裝，下鄉(xiāng)時(shí)經(jīng)常頭戴草帽、腳穿草鞋，步行幾十里走村串戶(hù)、訪貧問(wèn)苦，指導(dǎo)群眾搞好生產(chǎn)。退休后，他上大亮山創(chuàng)辦林場(chǎng)，沒(méi)地方住，就帶領(lǐng)大家用樹(shù)枝、茅草搭窩棚，林場(chǎng)建新房后，最后一個(gè)搬入磚瓦房；沒(méi)有樹(shù)苗和肥料，就自己到街上撿果核、拾畜糞。

鄧小平同志指出：?黨是整個(gè)社會(huì)的表率，黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志又是全黨的表率。?從我們黨90多年的光輝歷程來(lái)看，黨員干部率先垂范，這是我們黨做好群眾工作的重要經(jīng)驗(yàn)。楊善洲同志在畢生的事業(yè)中，不做盆景甘當(dāng)雪松，從手把手教老百姓插秧、嫁接果樹(shù)到上大亮山種樹(shù)，始終堅(jiān)持率先垂范，做出榜樣，帶領(lǐng)群眾致富。在他看來(lái)，共產(chǎn)黨員就是應(yīng)該?處處起模范帶頭作用?。他曾經(jīng)說(shuō)：?帶領(lǐng)群眾干，做給群眾看，不高高在上瞎指揮，群眾才會(huì)服你。?在大亮山上，楊善洲同志處處嚴(yán)格要求自己，以身作則，他說(shuō)過(guò)：?凡是要求職工辦到的事情，我?guī)ь^辦到，與全體職工同吃、同住、同勞動(dòng)。?他始終堅(jiān)持一切為了群眾、誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾謀利益，時(shí)刻把人民群眾的利益放在首位，努力為群眾多辦實(shí)事、多解難事、多做好事。在楊善洲看來(lái)，不管做多大的官，都是在為人民服務(wù)，只有隨時(shí)把心和群眾連在一起，才是一個(gè)稱(chēng)職的干部。

（四）學(xué)習(xí)楊善洲同志敢于擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑?，回答好共產(chǎn)黨人應(yīng)該有什么樣的?自覺(jué)、自信、自醒?的根本問(wèn)題 總書(shū)記指出：?黨的干部必須堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。?中國(guó)共產(chǎn)黨之所以從最初50多個(gè)黨員發(fā)展為今天8500多萬(wàn)黨員，歷經(jīng)重重磨難、克服重重困難，在一個(gè)擁有十幾億人口的大國(guó)長(zhǎng)期執(zhí)政，就是因?yàn)椋覀凕h是一個(gè)始終以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任、具有高度歷史責(zé)任感和使命感的黨；是一個(gè)以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨、有著光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的黨；靠的是一代又一大中國(guó)共產(chǎn)黨人以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度自覺(jué)、高度自信和高度自醒。

楊善洲無(wú)論是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期還是在改革開(kāi)放新時(shí)期，都能夠堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)。特別是對(duì)大是大非敢于亮劍。改革開(kāi)放之初，他勇于解放思想，糾正過(guò)去的錯(cuò)誤，他說(shuō)：?凡是實(shí)踐證明是正確的，就要堅(jiān)持；如果過(guò)去批判了，現(xiàn)在就要恢復(fù)，今天不恢復(fù)，明天也要恢復(fù)；凡是實(shí)踐證明是錯(cuò)誤的，就要堅(jiān)決改正，現(xiàn)在不改。以后也要改，改得越早越好，錯(cuò)誤的東西，任何人想維護(hù)也是維護(hù)不住的。?面對(duì)改革開(kāi)放初期農(nóng)村糧食短缺的問(wèn)題，楊善洲敢于擔(dān)當(dāng)，帶領(lǐng)干部群眾發(fā)展糧食生產(chǎn)、推廣科學(xué)種田、開(kāi)展多種經(jīng)營(yíng)、興修水利設(shè)施，為改變貧窮落后面貌、讓老百姓過(guò)上好日子不懈奮斗，把深山大溝建成了全國(guó)聞名的?滇西糧倉(cāng)?。遇到危機(jī)和困難，楊善洲總是沖在最前頭，1976年5月29日，龍陵縣境內(nèi)發(fā)生地震，楊善洲不顧工作人員的勸阻，堅(jiān)決趕赴搶險(xiǎn)救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，他說(shuō)?如果眼看著人民群眾在受苦，我們卻安逸地坐在富麗堂皇的大樓里悠閑地辦公，你不覺(jué)得有愧嗎？?楊善洲在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，來(lái)沒(méi)有用公權(quán)為親戚辦私事、拒絕開(kāi)后門(mén)，特別是面對(duì)一些歪風(fēng)邪氣，他堅(jiān)持以身作則，常常告誡干部不得濫用職權(quán)，他教育干部參加生產(chǎn)，不準(zhǔn)多吃多占，不浪費(fèi)，不拉公款，不投機(jī)倒把，不貪污盜竊。他說(shuō)：?共產(chǎn)黨員要處處起模范帶頭作用，只有加強(qiáng)思想政治工作，才能把歪風(fēng)邪氣壓下去，否則正氣就抬不起頭來(lái)。?今天，黨的建設(shè)中人民群眾反映比較強(qiáng)烈的就是?四風(fēng)?問(wèn)題，以楊善洲為鏡子，認(rèn)真查找存在的突出問(wèn)題，具有十分突出的現(xiàn)實(shí)意義。

（五）學(xué)習(xí)楊善洲同志清正廉潔的品性，回答好共產(chǎn)黨人如何?做人、做事、為官?的根本問(wèn)題。總書(shū)記指出：?黨的干部必須敬畏權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力，守住自己的政治生命，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。?清正廉潔是保持黨的純潔性的基本要求，也是我們黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)。清正廉潔包含四個(gè)層次的含義，黨的干部要政治清醒、正氣在身、為政以廉、潔身自好。這既一個(gè)好干部的根本標(biāo)準(zhǔn)之一，也是學(xué)習(xí)實(shí)踐黨的群眾路線的根本保障，體現(xiàn)了馬克思主義執(zhí)政黨的作風(fēng)要求。群眾路線是干部密切聯(lián)系群眾的紐帶。干部的素質(zhì)、能力和作風(fēng)，干部自身的道德、品行、操守在學(xué)習(xí)實(shí)踐黨的群眾路線中具有重要的作用。楊善洲同志一輩子淡泊名利、兩袖清風(fēng)、一塵不染，是清正廉潔的典范。他始終認(rèn)為，干部手中的權(quán)力來(lái)自人民，是黨和人民的，必須也只能為人民謀利益。?我手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，只能用來(lái)為人民服務(wù)?一輩子的諾言，回答了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具有什么樣的權(quán)力觀。他始終公正處事，廉潔從政。他要求別人很?chē)?yán)，要求自己更嚴(yán)，從沒(méi)吃過(guò)一頓免費(fèi)的飯，從沒(méi)讓子女搭過(guò)一次公車(chē)，從沒(méi)用公權(quán)為親屬辦過(guò)一件私事，從沒(méi)給親友批過(guò)一張違背原則的條子。他當(dāng)?shù)匚瘯?shū)記時(shí)，按規(guī)定家屬可以?農(nóng)轉(zhuǎn)非?，但他把審批表放進(jìn)抽屜，一壓就是30多年，妻子和大女兒一直都是農(nóng)民。一位副鄉(xiāng)長(zhǎng)去看望他生病的老母親，見(jiàn)他家生活困難，就讓鄉(xiāng)民政所送去救濟(jì)糧。楊善洲知道后，馬上叫家人還回去，用以救濟(jì)那些生活更困難的群眾。楊善洲始終奉行?為自己辦事的后門(mén)緊鎖著，為群眾排憂解難的前門(mén)敞開(kāi)著?的諾言，與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)，自覺(jué)抵御個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義腐朽思想的侵蝕，始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)。這正是今天學(xué)習(xí)實(shí)踐黨的群眾路線迫切要求領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立的形象，把人民群眾滿(mǎn)意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)，常懷敬畏之心、戒懼之意，自覺(jué)接受監(jiān)督，不斷增強(qiáng)辨別是非和抵制誘惑的能力，做到職權(quán)不濫用，公正處事、公道用人，克己奉公、清正廉潔，堅(jiān)決掃除享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。

結(jié) 論

總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：?黨要管黨，首先是管好干部；從嚴(yán)治黨，關(guān)鍵是從嚴(yán)治吏。?他說(shuō)，新時(shí)期好干部的標(biāo)準(zhǔn)就是?信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔?，總書(shū)記用20個(gè)字賦予了?好干部?新的時(shí)代內(nèi)涵，楊善洲則用一輩子的事業(yè)追求，為我們?cè)忈屃耸裁词?好干部?。這短短20個(gè)字包含著五個(gè)層次的要求，精煉地概括出了?好干部?的基本標(biāo)準(zhǔn)。?信念堅(jiān)定?是好干部的價(jià)值所依；?為民服務(wù)?是好干部的使命所在；?勤政務(wù)實(shí)?是好干部的一貫作風(fēng)；?敢于擔(dān)當(dāng)?是好干部的可貴品質(zhì)；?清正廉潔?是好干部的為政底線。各級(jí)黨員干部要嚴(yán)格按照習(xí)總書(shū)記的20個(gè)字要求，以楊善洲同志為鏡子，身體力行地學(xué)習(xí)好楊善洲精神，成為黨的事業(yè)所需、群眾所盼的好干部，唯有如此，才能創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。