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      有用的高中作文現(xiàn)代人物素材(比較全)
      
        
       時(shí)間：2019-05-13 13:48:37下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
簡(jiǎn)介：寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《有用的高中作文現(xiàn)代人物素材(比較全)》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《有用的高中作文現(xiàn)代人物素材(比較全)》。

      
	
      

      第一篇：有用的高中作文現(xiàn)代人物素材(比較全)
      

      季羨林：最難時(shí)也不丟掉良知
      智者樂(lè)，仁者壽，長(zhǎng)者隨心所欲。曾經(jīng)的紅衣少年，如今的白發(fā)先生，留得十年寒窗苦，牛棚雜憶密辛多。心有良知璞玉，筆下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。〖事跡〗
      96歲的季羨林先生長(zhǎng)年任教北京大學(xué)，在語(yǔ)言學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)、佛教學(xué)、印度學(xué)和比較文學(xué)等方面都有很深的造詣，研究翻譯了梵文著作和德、英等國(guó)的多部經(jīng)典，其著作已匯編成24卷的《季羨林文集》，現(xiàn)在即使身居病房，每天還堅(jiān)持讀書(shū)寫(xiě)作。
      季羨林先生為人所敬仰，不僅因?yàn)樗膶W(xué)識(shí)，還因?yàn)樗钠犯?。他說(shuō)：即使在最困難的時(shí)候，也沒(méi)有丟掉自己的良知。他在“文革”期間偷偷地翻譯印度史詩(shī)《羅摩衍那》，又完成了《牛棚雜憶》一書(shū)，凝結(jié)了很多人性的思考。他的書(shū)，不僅是個(gè)人一生的寫(xiě)照，也是近百年來(lái)中國(guó)知識(shí)分子歷程的反映。
      巴金：百年人生筆寫(xiě)成
      穿越一個(gè)世紀(jì)，見(jiàn)證滄桑百年，刻畫(huà)歷史巨變，一個(gè)生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情，點(diǎn)亮多少人靈魂的燈塔；他在人生中真誠(chéng)地行走，叩響多少人心靈的大門(mén)。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知，將在文學(xué)史冊(cè)中永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光輝?！际论E〗
      巴金是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最卓越的作家之一。上世紀(jì)80年代初被確診患上帕金森氏癥后，他仍然在病魔的折磨下堅(jiān)持創(chuàng)作。26卷本的《巴金全集》、10卷本《巴金譯作集》等著作和文章，都是他在90歲以后校對(duì)和寫(xiě)成的。他的創(chuàng)作可謂字字艱辛，字字是血。
      霍 金 ：活著的愛(ài)因斯坦
      霍金，被譽(yù)為“活著的愛(ài)因斯坦”，在他風(fēng)華正茂時(shí)，卻只能搖動(dòng)三根手指，陪伴他的不動(dòng)身影的只有那智慧的頭腦。與眾不同的是，當(dāng)別人在哀怨時(shí)，他的思想已經(jīng)長(zhǎng)了翅膀，飛到浩瀚的宇宙去尋找獨(dú)特的快樂(lè)，摸索打開(kāi)黑洞的鑰匙。他有“即便把我關(guān)在果殼里，仍然自以為無(wú)限空間之王！”的自信，憑著堅(jiān)毅不屈的意志，戰(zhàn)勝了疾病，創(chuàng)造了一個(gè)奇跡，也證明了殘疾并非成功的障礙。他之所以如此成功，源于一顆感恩的心，對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)科學(xué)研究的熱誠(chéng)，對(duì)知識(shí)的執(zhí)著追求。殘疾并不可怕，可怕的是沒(méi)有靈魂的殘疾?；艚鹗钦娴拿褪扛矣谥泵鎽K淡的人生，敢于反抗病魔的折磨。
      他不僅是現(xiàn)代科學(xué)界的泰山北斗，更是一位永遠(yuǎn)戰(zhàn)斗不息的人生斗士，他是誰(shuí)？他就是史蒂芬“霍金。
      如果說(shuō)他的命運(yùn)是那破舊的花架，那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志，變得繁花似錦，光艷奪人；如果說(shuō)他的命運(yùn)是那漆黑的夜空，那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志，變得繁星閃爍，熠熠發(fā)光：如果說(shuō)他的命運(yùn)是那貧瘠的土地，那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志，變得蔥蔥郁郁、油油翠綠。是的，他的成功，不僅僅是他的非凡的科學(xué)成就，其原因中更值人稱(chēng)道的是他的堅(jiān)韌不拔的意志和對(duì)人生的無(wú)比自信，這造就了一個(gè)時(shí)代的偉人，人生的斗士。
      他憑借自己的智慧和艱辛，寫(xiě)出了著名的《時(shí)光簡(jiǎn)史》，推動(dòng)了科學(xué)界的飛速發(fā)展，為世界做出了巨大的貢獻(xiàn)，他的成就足以臨駕上當(dāng)今科學(xué)金字塔的頂峰，成為一顆最耀眼的北斗星。
      袁隆平：畢生夢(mèng)想消除饑餓
      他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候,已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí);當(dāng)他名滿(mǎn)天下的時(shí)候,卻仍然只是專(zhuān)注于田疇,淡泊名利,一介農(nóng)夫,播撒智慧,收獲富足。他畢生的夢(mèng)想,就是讓所有的人遠(yuǎn)離饑餓。喜看稻菽千重浪,最是風(fēng)流袁隆平。
      叢飛：把時(shí)間獻(xiàn)給孩子
      從看到失學(xué)兒童的第一眼到被死神眷顧之前，他把所有的時(shí)間都給了那些需要幫助的孩子，沒(méi)有絲毫保留，甚至不惜向生命借貸，他曾經(jīng)用舞臺(tái)構(gòu)筑課堂，用歌聲點(diǎn)亮希望。今天他的歌喉也許不如往昔嘹亮，卻贏得了最飽含敬意的喝彩?！际论E〗：
      12年前一次義演改變了叢飛的人生，從此他熱心公益事業(yè)，為社會(huì)公益演出400多場(chǎng)，義工服務(wù)時(shí)間6000多小時(shí)，無(wú)私捐助失學(xué)兒童和殘疾人達(dá)146人，認(rèn)養(yǎng)孤兒37人，捐助金額超過(guò)300萬(wàn)元。但叢飛的家儉樸得令人難以置信。去年，叢飛罹患胃癌晚期，而他卻把大家捐給他治病的錢(qián)拿出2萬(wàn)元捎往貴州織金縣貧困山區(qū)。
      錢(qián)偉長(zhǎng):國(guó)家利益重于一切的科學(xué)泰斗
      從義理到物理，從固體到流體，順逆交替，委屈不曲，榮辱數(shù)變，老而彌堅(jiān)，這就是他人生的完美力學(xué)，無(wú)名無(wú)利無(wú)悔，有情有意有祖國(guó).錢(qián)偉長(zhǎng)，中國(guó)近代力學(xué)之父，著名的科學(xué)家、教育家。
      28歲時(shí)，他的一篇論文已經(jīng)讓愛(ài)因斯坦大受震動(dòng)，并迅速成為國(guó)際物理學(xué)的明星。
      抗戰(zhàn)結(jié)束后，錢(qián)偉長(zhǎng)堅(jiān)持回到祖國(guó)，在艱苦的條件下，拒絕美國(guó)科學(xué)界的誘惑，忠于祖國(guó)，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)“科學(xué)救國(guó)”的抱負(fù)。為新中國(guó)開(kāi)創(chuàng)了力學(xué)科學(xué)教育體系。他學(xué)貫中外，對(duì)中國(guó)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。
      1957年，錢(qián)偉長(zhǎng)被錯(cuò)劃為右派，受到不公正待遇，但是錢(qián)仍然沒(méi)有放棄科研和對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)。1977年以后，他不辭辛勞，去祖國(guó)各地做了數(shù)百次講座和報(bào)告，提倡科學(xué)和教育，宣傳現(xiàn)代化，為富民強(qiáng)國(guó)出謀劃策。1990年以后，他為香港、澳門(mén)回歸祖國(guó)及和平統(tǒng)一祖國(guó)的大業(yè)奔走。有人說(shuō)，錢(qián)偉長(zhǎng)太全面了，他在科學(xué)、政治、教育每個(gè)領(lǐng)域取得的成就都是常人無(wú)法企及的。錢(qián)偉長(zhǎng)說(shuō)： “我沒(méi)有專(zhuān)業(yè)，國(guó)家需要就是我的專(zhuān)業(yè)；我從不考慮自己的得與失，祖國(guó)和人民的憂就是我的憂，祖國(guó)和人民的樂(lè)就是我的樂(lè)?！彼昧嗄甑膱?bào)國(guó)路詮釋了自己一直堅(jiān)持的專(zhuān)業(yè)：愛(ài)國(guó)。
      比爾·蓋茨——?jiǎng)?chuàng)新的典范
      比爾”蓋茨致富的全部奧秘在于：創(chuàng)新、創(chuàng)新、再創(chuàng)新。
      比爾“蓋茨將知識(shí)作為主要資本來(lái)從事生產(chǎn)，將研究與開(kāi)發(fā)置于中心地位，保持持續(xù)不斷的創(chuàng)新。不創(chuàng)新，就滅亡！比爾”蓋茨有一句名言“微軟距離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有28個(gè)月。”此話道出了比爾“蓋茨追求不斷創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)，并制定了10條指導(dǎo)方針。
      比爾”蓋茨也曾經(jīng)和我們一樣不名一文，但他知道如何利用自身的優(yōu)勢(shì)去抓住身邊的機(jī)遇，于是，他成功了。他20歲開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)微軟，31歲成為有史以來(lái)最年輕的億萬(wàn)富翁。在比爾“蓋茨的財(cái)富后面，還隱藏著一種更為根本的東西，那就是讓他成名或致富的秘密；讓他跌倒后重新站起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；他經(jīng)年累月與人與物周旋所摸索出來(lái)的黃金法則；他在關(guān)鍵時(shí)刻力挽狂瀾的精神支持??正是靠著這些，蓋茨走到了讓我們無(wú)比欽羨的人生巔峰。
      蓋茨夫婦曾經(jīng)表示，他們死后，只有幾百萬(wàn)美元的遺產(chǎn)會(huì)屬于自己的孩子，其他部分，將都捐給慈善事業(yè)。蓋茨認(rèn)為，擁有很多不勞而獲的財(cái)富，對(duì)于一個(gè)站在人生起跑點(diǎn)的子女來(lái)說(shuō)并不是件好事，他覺(jué)得子女的人生和潛力應(yīng)和出身的富貴和貧寒無(wú)關(guān)。比爾”蓋茨稱(chēng)，他和妻子耳濡目染在健康、教育、研究等領(lǐng)域還存在著的很多不平等現(xiàn)象。一個(gè)存善心的巨富！
      蓋茨和微軟，創(chuàng)造了20世紀(jì)最美麗的神話，吹響了信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代最嘹亮的號(hào)角。蓋茨不是靠幸運(yùn)取得成功的，微軟也不是建立在偶然基礎(chǔ)上的軟件帝國(guó)，蓋茨是電腦天才，但更是一個(gè)經(jīng)營(yíng)和管理天才，他在微軟的成長(zhǎng)壯大中付出的心血和汗水，他非凡的事業(yè)心和進(jìn)取心，他高瞻遠(yuǎn)矚的眼光和異常敏銳的市場(chǎng)嗅覺(jué)，是任何一個(gè)人都無(wú)法超越的。蓋茨和微軟，都將是永遠(yuǎn)的??
      為了事業(yè)，什么都可以舍棄。蓋茨自己曾經(jīng)不止一次地說(shuō)過(guò)：“微軟是我永遠(yuǎn)的情人?！逼鋵?shí)，在通往微軟帝國(guó)輝煌的道路上，蓋茨經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次極端痛苦和無(wú)奈的選擇，當(dāng)求學(xué)、愛(ài)情、婚姻和事業(yè)發(fā)生矛盾或者沖突的時(shí)候，他都會(huì)毫不猶豫地放棄學(xué)位、心愛(ài)的女人，而選擇微軟和自己的事業(yè)。
      “每張書(shū)桌上會(huì)有電腦，每個(gè)家庭會(huì)有電腦”和“每臺(tái)電腦都用微軟產(chǎn)品”則是他的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想源于比爾"蓋茨具有預(yù)見(jiàn)性的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃。現(xiàn)在這一夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，證明了它的根本東西造就比爾蓋茨的成功。在不同成功的人身上都具有同比爾蓋茨同樣的東西，他們都有勇于拼搏，擁有夢(mèng)想，并且勇于與實(shí)踐。
      邰麗華：無(wú)聲世界創(chuàng)造美麗
      從不幸的谷底到藝術(shù)的巔峰，也許你的生命本身就是一次絕美的舞蹈，于無(wú)聲處再現(xiàn)生命的蓬勃，在手臂間勾勒人性的高潔，一個(gè)樸素女子為我們呈現(xiàn)華麗的奇跡，心靈的震撼不需要語(yǔ)言，你在我們眼中是最美?！际论E〗
      2005年的春節(jié)晚會(huì)，一下子讓所有的中國(guó)人都知道了邰麗華以及她領(lǐng)銜的舞蹈《千手觀音》。在無(wú)聲的世界里，邰麗華創(chuàng)造出一種特殊的美麗，給人們帶來(lái)純凈至美的藝術(shù)享受。
      李春燕：照亮苗鄉(xiāng)的月亮
      她是大山里最后的赤腳醫(yī)生，提著籃子在田壟里行醫(yī)，一間四壁透風(fēng)的竹樓，成了天下最溫暖的醫(yī)院，一副瘦弱的肩膀，擔(dān)負(fù)起十里八鄉(xiāng)的健康，她是遷徙的候鳥(niǎo)，她是照亮苗鄉(xiāng)的月亮。〖事跡〗：
      5年前來(lái)到貴州東南部月亮山區(qū)的苗族村寨大塘村的李春燕在當(dāng)?shù)亟ㄆ鹆说谝粋€(gè)衛(wèi)生室。但原來(lái)想靠行醫(yī)養(yǎng)活全家的她很快發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)情況完全不像她設(shè)想的那樣，很多來(lái)看病的人根本就付不起醫(yī)藥費(fèi)。幾年下來(lái)，李春燕得到的只是一堆欠賬條。由于長(zhǎng)期入不敷出，難以支撐，2004年年初李春燕夫婦準(zhǔn)備外出打工。就在他們要走的頭一天晚上，許多村民靠賣(mài)米、賣(mài)雞蛋湊了100多塊錢(qián)還給李春燕?？粗粡垙埌櫚桶偷囊辉?、兩元錢(qián)，聽(tīng)著“李醫(yī)生你走了，我們可怎么辦”的話語(yǔ)，李春燕又決定留了下來(lái)。
      霍英東：聚財(cái)有道，散財(cái)亦有道
      生于憂患，以自強(qiáng)不息成就人生傳奇。逝于安樂(lè)，用赤誠(chéng)贏得生前身后名。他有這樣的財(cái)富觀：民族大義高于金錢(qián)，赤子之心勝于財(cái)富。他有這樣的境界：達(dá)則兼濟(jì)天下?！际论E〗：
      霍英東給人的印象，一是官至高位，在政界、商界、體育界擁有眾多的頭銜；二是他是個(gè)慷慨的有錢(qián)人。從小吃過(guò)不少苦的霍英東聚財(cái)有道，但也熱心公益。散財(cái)有道，多年來(lái)他對(duì)社會(huì)的各類(lèi)捐助金額接近200億元，單是在家鄉(xiāng)番禺的捐助就超過(guò)40億元，有報(bào)道稱(chēng)他是港澳地區(qū)為家鄉(xiāng)捐贈(zèng)最多的富豪。說(shuō)起父親生前的善行，其子霍震霆回憶道：“他說(shuō)過(guò)一句話：人一生一定要做有意義的事。有錢(qián)，是給他一個(gè)機(jī)會(huì)，能對(duì)國(guó)家做自己的貢獻(xiàn)?！?/p>
      魏青剛：搏擊巨浪勇救人
      滄海橫流，方顯英雄本色，為了一個(gè)陌生人，他在滔天巨浪中三進(jìn)三出，危險(xiǎn)面前他根本不需要選擇，因?yàn)檫@瞬間的動(dòng)作，源于內(nèi)心的品質(zhì)，他從人群中一躍而出，又悄然回到人群中去，他是“俠之大者”?！际论E〗
      去年8月8日，成百上千的人聚集在青島嶗山海岸邊觀看“麥莎”帶來(lái)的海潮。不料一個(gè)巨浪襲來(lái)，把岸邊的一個(gè)女青年卷入海中。此時(shí)，正在岸邊、從河南來(lái)青島做裝修工的魏青剛沒(méi)有絲毫猶豫，縱身跳下兩米多高的防浪墻，向落水女青年游過(guò)去。一次、兩次、三次，魏青剛跟巨浪搏斗了40分鐘。3天后，人們才知道英雄魏青剛的名字。
      陳曉蘭：無(wú)私無(wú)畏堅(jiān)守醫(yī)德
      雖千萬(wàn)人，吾往矣！曾經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，她十年不輟，既然身穿白衣，就要對(duì)生命負(fù)責(zé)，在這個(gè)神圣的崗位上，良心遠(yuǎn)比技巧重要的多。她是一位醫(yī)生，治療疾病，也讓這個(gè)行業(yè)更純潔。〖事跡〗
      陳曉蘭，女，55歲，原上海一家地段醫(yī)院的理療科醫(yī)生。近年來(lái)，陳曉蘭一直從事醫(yī)療器械行業(yè)打假，被她揭露的各種醫(yī)療器械達(dá)20多種，其中8種假劣醫(yī)療器械被查處，因此被央視評(píng)為2006年度“3?15質(zhì)量先鋒”。目前，上海市食品藥品監(jiān)管局已經(jīng)正式聘請(qǐng)她為“食品藥品安全社會(huì)監(jiān)督員”。提煉角度：
      在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，不多拿一分錢(qián)是難能可貴的；在這個(gè)浮躁的時(shí)代，能守住職業(yè)道德是很難做到的。陳醫(yī)生是職責(zé)與道德完美的結(jié)合體。在平凡的崗位上，人格得以提升，道德得以升華。
      【適用話題】職責(zé)與道德、人格的力量、良心
      李嘉誠(chéng)---平民的奮斗
      李嘉誠(chéng)是當(dāng)今最杰出的華人之一。他赤手空拳創(chuàng)出一個(gè)跨國(guó)大企業(yè)。李嘉誠(chéng)先生成功的原因有很多，其中一個(gè)原因，就是李嘉誠(chéng)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。“我絕不同意為了成功而不擇手段，如果這樣，即使僥幸略有所得，也必不能長(zhǎng)久。” 財(cái)富不是單單用金錢(qián)來(lái)衡量的。能夠在這個(gè)世上對(duì)其他需要你幫助的人有貢獻(xiàn)，乃真財(cái)富.有人說(shuō)，李嘉誠(chéng)有兩個(gè)事業(yè)。一個(gè)是拼命賺錢(qián)的事業(yè)，名下企業(yè)業(yè)務(wù)遍布全球53個(gè)國(guó)家和地區(qū)，雇員人數(shù)約22萬(wàn)名；另一個(gè)是不斷花錢(qián)的事業(yè)，他的投入也足以讓他成為亞洲有史以來(lái)最偉大的公益慈善家。今年初，在接受香港的《亞洲周刊》雜志的采訪時(shí)，他甚至把自己一手創(chuàng)立的李嘉誠(chéng)基金會(huì)稱(chēng)作是心中的第三個(gè)兒子。與財(cái)富的這兩種打交道的方式和態(tài)度就這樣奇妙地統(tǒng)一在了李嘉誠(chéng)的身上。
      他，沒(méi)有顯赫的家底。他，沒(méi)有高等的學(xué)歷。他有的只是在社會(huì)底層生活的逆境中的不懈奮斗。他有的只是經(jīng)濟(jì)蕭條民生淡漠中的看透無(wú)限商機(jī)。他，李嘉誠(chéng)，成就了一個(gè)由平民至國(guó)王的神話。即使身為香港乃至亞洲首富，他依舊保持著節(jié)儉的生活習(xí)慣，然而面對(duì)祖國(guó)教育事業(yè)，他毫不吝嗇斥資百萬(wàn)。(高芙君)
      身無(wú)分文的青年李嘉誠(chéng)如何賺得第一桶金？李嘉誠(chéng)如何從小老板變?yōu)椤八苣z花大王”？李嘉誠(chéng)如何連續(xù)多年穩(wěn)踞全球華人首富寶座？是不變的決心，是不變的信念，是不變的努力，是不變的追求！無(wú)論李嘉誠(chéng)是否以商人自居，他的作為卻已超越了單純的社會(huì)角色。用時(shí)下流行的話說(shuō)，他追求第一，在每一領(lǐng)域里都追求最好的。不斷挑戰(zhàn)自我，永不放棄學(xué)習(xí)，使得李嘉誠(chéng)在眾多的領(lǐng)域里都能進(jìn)入最高境界。
      一個(gè)成功的經(jīng)營(yíng)者，毫無(wú)疑問(wèn)都是善于創(chuàng)意的，而新奇的構(gòu)想往往來(lái)自于他豐富的實(shí)踐經(jīng)歷，敏銳的洞察力和超乎常人的智慧。李嘉誠(chéng)就是這樣一個(gè)人。我們且不說(shuō)他由“塑料大王”到“地產(chǎn)巨子”再到“玩股能手”的三次大的轉(zhuǎn)向，單就他在發(fā)展過(guò)程中幾個(gè)企劃創(chuàng)意，便可窺見(jiàn)其長(zhǎng)于謀略的卓越才能。正當(dāng)李嘉誠(chéng)在“塑料業(yè)”揮灑自如，志得意滿(mǎn)之時(shí)，據(jù)說(shuō)，有一次他單獨(dú)驅(qū)車(chē)兜風(fēng)，在新界山坡上看到的田野里的農(nóng)民觸發(fā)了他的靈感，他突然感到農(nóng)民的辛苦勞作不如工人建房賺錢(qián)更容易，于是他聯(lián)想到在香港這人多地少的彈丸之地，房地產(chǎn)的前景一定大為可觀，遂捷足先登。
      李想： “中國(guó)十大創(chuàng)業(yè)新銳”，唯一的“80”后。
      身價(jià)過(guò)億的“高中生”李想1981年生，泡泡網(wǎng)CEO。從最初幾千元的進(jìn)賬到一億以上身價(jià)，時(shí)間不過(guò)短短四年。泡泡網(wǎng)是第三大中文IT專(zhuān)業(yè)網(wǎng)站。2005年?duì)I收近2千萬(wàn)，利潤(rùn)1千萬(wàn)。取20倍的市盈率，市場(chǎng)價(jià)值2億。2008年創(chuàng)始人李想在泡泡網(wǎng)中一股獨(dú)大，身價(jià)在2億以上。這一年，李想27歲，創(chuàng)業(yè)10年。
      李想，1981年出生于河北的石家莊。這是恢復(fù)高考的第三年，父母同時(shí)考上了中國(guó)戲曲學(xué)院，于是只能將李想托付給了外婆。李想兒時(shí)在鄉(xiāng)間長(zhǎng)大，中學(xué)時(shí)跟奶奶住在一起，很少被父母留在身邊。李想有一個(gè)寬松的空間，自由成長(zhǎng)。李想不喜歡課堂，他總要學(xué)習(xí)在實(shí)踐中能快速使用的。需要什么才學(xué)什么，學(xué)了什么就馬上用起來(lái)。但初中時(shí)候也曾經(jīng)在課堂上拼命學(xué)習(xí)，就因?yàn)槔蠋熞痪湓挼募?lì)：“學(xué)習(xí)不好不要緊，但一定要做個(gè)優(yōu)秀的人”。他認(rèn)為這是他在課堂上所學(xué)到的最有價(jià)值的東西。
      中學(xué)六年，李想把所有業(yè)余時(shí)間都給了計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)，1999年，18歲小伙的個(gè)人網(wǎng)站靠送上門(mén)來(lái)的網(wǎng)絡(luò)廣告就賺了10萬(wàn)，這一年高中畢業(yè)、成績(jī)平平。2002年，李想告別父母，從石家莊遷到北京，招兵買(mǎi)馬，開(kāi)始“正式的商業(yè)運(yùn)作”。自此，泡泡網(wǎng)的廣告銷(xiāo)售每年以100%以上的速度增長(zhǎng)，2005年，又從IT產(chǎn)品向汽車(chē)業(yè)擴(kuò)張，年取20倍贏率，市場(chǎng)價(jià)值2億。
      李想的背后有很多“老大哥”。一群三四十歲的企業(yè)家都把他當(dāng)作小兄弟來(lái)看，關(guān)鍵時(shí)刻就出手幫忙。薛蠻子算是一個(gè)忘年交，他是UT斯達(dá)康的創(chuàng)始人，做過(guò)8848的董事長(zhǎng)。265.com看起來(lái)是一個(gè)再簡(jiǎn)單不過(guò)的導(dǎo)航網(wǎng)站，但跟創(chuàng)始人蔡文勝接觸以后，李想總結(jié)，是因?yàn)檫@個(gè)人特別好，這個(gè)網(wǎng)站才特別好。李想不覺(jué)得自己是個(gè)商人，自小在農(nóng)村長(zhǎng)大，自稱(chēng)“像農(nóng)民般正直”，因?yàn)檎\(chéng)懇待人，“所以這些人才都一直跟著我”。
      李想定律：如果一個(gè)事情比別人多付出5%的努力，就可能拿到別人200%的回報(bào)。做事要認(rèn)真。李想每天都在這樣要求身邊的每一個(gè)人，因?yàn)樗约壕褪沁@個(gè)方式的受益者。比如同去參加一個(gè)新品展示，李想就要求泡泡網(wǎng)的文章要比別的媒體先出來(lái)，哪怕就比人家快5分鐘。
      李想風(fēng)格：“在高速發(fā)展的社會(huì)中上保持預(yù)見(jiàn)性，把自己變成生活的導(dǎo)演”（李想名言）。做事情能夠持之以恒，有魄力，而且一旦思考成熟，就立即著手去做，而不是畏首畏尾。
      盧武鉉：逆境中有條成功的路
      他出生于韓國(guó)一個(gè)貧窮偏僻的小山村，雖然家境貧寒，但他聰明好學(xué)，小學(xué)時(shí)他的學(xué)習(xí)成績(jī)一直非常優(yōu)秀。讀到初三時(shí)，家里再也沒(méi)有能力供他上學(xué)了，為了獲得獎(jiǎng)學(xué)金以便繼續(xù)升學(xué)，他報(bào)考了一所商業(yè)高中。在商業(yè)高中的求學(xué)生涯更為艱苦，他白天上學(xué)，晚上到一家公司打工，每天靠吃方便面度日。沒(méi)有住的地方，他只好寄宿在同學(xué)家，或干脆睡在學(xué)校教室的地板上。幾年后，他以出色的成績(jī)從商業(yè)高中畢業(yè)，為了謀生，他應(yīng)聘到一家小公司打工。不久，他便發(fā)現(xiàn)在這家小公司打工不僅連正常的溫飽都無(wú)法解決，而且毫無(wú)前途，為了徹底改變命運(yùn)，他決定參加司法考試。他回到家鄉(xiāng)開(kāi)始自學(xué)。他在村莊對(duì)面的山上搭了一座簡(jiǎn)陋的茅草棚，夏天挖一個(gè)齊腰深的坑，坐在涼爽的坑里學(xué)習(xí)；而冬天則鉆進(jìn)被窩，只露出腦袋和手，利用自制的臺(tái)燈學(xué)習(xí)。通過(guò)十年的艱苦努力，最終他成功通過(guò)了司法考試。在一樁為窮人辯護(hù)的案件中他名聲大振，一躍成為著名的“人權(quán)律師”，并從此步入政壇。2002年12月19日，56歲的他擊敗眾多對(duì)手，成功當(dāng)選為韓國(guó)第16屆總統(tǒng)——他就是被稱(chēng)為“平民總統(tǒng)”、“草根總統(tǒng)”的盧武鉉。
      科菲·安南
      科菲·安南當(dāng)選新一屆聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)后，人們擔(dān)心他會(huì)不會(huì)成為美國(guó)的“代言人”。對(duì)此，安南堅(jiān)定地表示，他是“獨(dú)立自主的人”，他說(shuō)：“我的作用是為185個(gè)主人服務(wù)?！卑材显诋?dāng)選后的幾分鐘內(nèi)就明確表態(tài)，他絕不會(huì)成為美國(guó)的傀儡。他果不食言，說(shuō)到做到。1997年1月21日～24日，他以秘書(shū)長(zhǎng)的身份首次訪問(wèn)華盛頓向克林頓討債，敦促美國(guó)盡早補(bǔ)交拖欠的13億美元會(huì)費(fèi)。安南此行是要向世人證明自己決不是美國(guó)手中的一顆棋子，任其隨意擺布。
      在伊拉克武器核查等一些重大問(wèn)題上，安南并沒(méi)有迎合美國(guó)立場(chǎng)。而當(dāng)美國(guó)發(fā)動(dòng)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)后，安南
      始終強(qiáng)調(diào)聯(lián)合國(guó)必須在解決國(guó)際沖突中發(fā)揮核心作用，批評(píng)美國(guó)未經(jīng)安理會(huì)授權(quán)對(duì)伊動(dòng)武。至今，安南仍堅(jiān)持美國(guó)發(fā)動(dòng)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的“非法性”。由于在位期間良好地秉持著獨(dú)立性和公正性原則，安南秘書(shū)長(zhǎng)的工作獲得絕大多數(shù)成員國(guó)的積極配合、支持，也使其在2001年輕松連任。
      1．自尊者才能獲得他人的尊重。起初人們擔(dān)心安南或許會(huì)成為美國(guó)的“代言人”，然而，他以實(shí)際行動(dòng)消除了一些人將他視為“美國(guó)政府秘書(shū)長(zhǎng)”的擔(dān)心，備受尊重。只有具有自尊的人，才會(huì)得到他人的尊重；沒(méi)有尊嚴(yán)的人常常會(huì)被人當(dāng)做傀儡。
      2．獨(dú)立是維護(hù)公正的前提。安南深知原則性和獨(dú)立性是秘書(shū)長(zhǎng)工作的基本準(zhǔn)則。安南重視維護(hù)聯(lián)合國(guó)安理會(huì)作為國(guó)際集體安全體制的核心地位，大力提倡多邊主義。對(duì)于美國(guó)在“9·11”事件后以反恐為名采取的單邊主義政策，他直言不諱地表達(dá)反對(duì)意見(jiàn)，始終強(qiáng)調(diào)聯(lián)合國(guó)必須在解決國(guó)際沖突中發(fā)揮核心作用，維護(hù)了聯(lián)合國(guó)的尊嚴(yán)和地位。
      3．正直方有人格魅力。這位來(lái)自非洲加納的政治家以其一貫的勤奮、睿智、理性、溫和的形象，成為過(guò)去10年中國(guó)際舞臺(tái)上最受世人矚目和最具影響力的人物之一。有人調(diào)查他任秘書(shū)長(zhǎng)近10年沒(méi)有員工在背后說(shuō)他壞話，這實(shí)在是做人、做官的一種至高境界，是對(duì)安南人格魅力的非官方的、最有說(shuō)服力的評(píng)價(jià)。林 肯
      林肯在成為總統(tǒng)前曾幾次經(jīng)商失敗，幾次競(jìng)逐議員失敗，但他始終沒(méi)有放棄，他堅(jiān)信上帝的延遲，并不是上帝拒絕，因此能屢仆屢起，最終成為美國(guó)總統(tǒng)，成就不凡。
      林肯無(wú)論干什么都始終沒(méi)忘記學(xué)習(xí)，他勤奮好學(xué)，一有機(jī)會(huì)就向別人請(qǐng)教，他抓緊一切空閑時(shí)間刻苦自學(xué)，攻讀歷史、文學(xué)、哲學(xué)、法學(xué)等著作，獲得了豐富的知識(shí)。
      不管干什么，他都非常認(rèn)真負(fù)責(zé)，誠(chéng)懇待人。他當(dāng)鄉(xiāng)村店員時(shí)，有一次，一個(gè)顧客多付了幾分錢(qián)，他為了退還這幾分錢(qián)竟追趕十幾里路。還有一次，他發(fā)現(xiàn)少給了顧客二兩茶葉，跑了幾里路把茶葉送到那人家中。
      林肯是一個(gè)不會(huì)被困難所嚇倒，不會(huì)為成功所迷惑的人；他不屈不撓地邁向自己的偉大目標(biāo)，而從不輕舉妄動(dòng)；他穩(wěn)步向前，而從不倒退??總之，這是一位達(dá)到了偉大境界而仍然保持自己優(yōu)良品質(zhì)的罕有的人物。這位出類(lèi)拔萃的道德高尚的人竟是那樣謙虛，以至只有在他成為殉難者倒下去之后，全世界才發(fā)現(xiàn)他是一位英雄。
      正義是林肯不懈的追求目標(biāo)。到了后來(lái)他成了正義的化身。正義使林肯不顧鋪天蓋地的反對(duì)與批評(píng)毅然宣布解放黑奴，他為此心血耗盡心血。他用言行告訴世人：人生中的苦難是可以超越的！
      多年來(lái)，林肯始終在最受美國(guó)人愛(ài)戴的總統(tǒng)評(píng)選中穩(wěn)居第一。對(duì)美國(guó)人來(lái)說(shuō)，林肯是完美政治家的化身，是和平的締造者，是最杰出的愛(ài)國(guó)者和先驅(qū)，他的心靈純凈而偉大。他的演講被反復(fù)地引用，他的頭像被雕刻在拉什莫爾山上。美國(guó)人這樣形容林肯：他兼具鋼鐵與絲綢的特質(zhì)，既堅(jiān)如磐石又柔若云霧，內(nèi)心既像風(fēng)暴般狂野，又有非同尋常的寧?kù)o?？傊?，美國(guó)人視林肯為神一般的人物。
      在逆境中，林肯不屈不撓，忍辱負(fù)重，促使美利堅(jiān)民族向著恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一和解放黑奴的偉大目標(biāo)穩(wěn)步前進(jìn)。在勝利之時(shí)，他從不居功自傲，而是始終保持著謙虛質(zhì)樸，寬厚仁慈的平民本色，以維護(hù)聯(lián)邦大業(yè)和民族國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益為已任。最終他功成身亡，成為正義事業(yè)的偉大殉道者。
      鄧小平
      在被鄧小平認(rèn)為“最難熬”的“文革”中，他作為“死不悔改的走資派”被下放到偏僻的江西進(jìn)行“勞動(dòng)改造”，度過(guò)了一段寂寞艱苦的歲月而從未放棄和絕望。鄧小平就這樣挑戰(zhàn)了人類(lèi)的生存定律。潮漲潮落，滄海桑田就像鄧小平三落三起的人生。憑著凜然正氣、樂(lè)觀性格、堅(jiān)定信仰，他一次次奮力站起，挽狂瀾于既倒。鄧小平為我們帶來(lái)了思想解放、改革開(kāi)放的春天，他說(shuō)；“我出來(lái)工作，可以有兩種態(tài)度，一個(gè)是做官，一個(gè)是做點(diǎn)工作。我想，誰(shuí)叫你當(dāng)共產(chǎn)黨人呢，既然當(dāng)了，就不能夠做官，不能夠有私心雜念，不能夠有別的選擇?！?/p>
      他對(duì)祖國(guó)和人民懷著一顆忠誠(chéng)的赤子之心。他說(shuō)：“我是中國(guó)人民的兒子。我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民?！蔽覀凕h除了代表祖國(guó)和人民的利益，沒(méi)有別的私利。干革命是為了祖國(guó)的獨(dú)立和人民的解放，搞建設(shè)、搞改革是為了祖國(guó)的富強(qiáng)和人民的富裕。小平同志最懂得并且畢生堅(jiān)持實(shí)踐這些歷史真理。他把一切為了祖國(guó)和人民的利益作為自己工作的最高宗旨，唯此唯大，唯此唯重！正因?yàn)檫@樣，他始終關(guān)注祖國(guó)和人民的前途與命運(yùn)，并為之進(jìn)行不懈的追求與奮斗；正因?yàn)檫@樣，他不管遇到什么艱險(xiǎn)與挫折，都始終是愈挫愈奮，充滿(mǎn)樂(lè)觀主義；也正因?yàn)檫@樣，他始終堅(jiān)持真理，勇于創(chuàng)新，不斷順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流而與時(shí)俱進(jìn)。
      第二篇：有用的高中作文現(xiàn)代人物素材(比較全)
      1.“師也者，教之以事而喻諸德也?！?——《禮記》
      2.“先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！?/p>
      ——陶行知
      3.“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類(lèi)的命運(yùn)” ——陶行知
      4.“因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔?，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。” ——陶行知
      5.“教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人’?！?——陶行知
      6.“智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過(guò)去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個(gè)人完滿(mǎn)發(fā)展之重要指標(biāo)。”
      ——陶行知
      7.“教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受?chē)?yán)重的損失?！?/p>
      ——馬卡連柯
      8.“我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害?！?/p>
      ——愛(ài)因斯坦
      9.“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專(zhuān)家?！?/p>
      ——愛(ài)因斯坦
      10.“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。”
      ——愛(ài)因斯坦
      話題 ：責(zé)任
      1.魯迅改稿：魯迅先生提倡寫(xiě)文章“寫(xiě)完后至少看兩遍,竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去,毫不可惜”.他自己身體力行著這一主張,直到生命的最后一刻.在他生命的最后兩天中所寫(xiě)的《因太炎先生而想起的二三事》一文的修改上,清楚地表現(xiàn)了這一點(diǎn).當(dāng)時(shí),他“已經(jīng)沒(méi)有力氣了”,但他仍堅(jiān)持修改,在這篇最終未能完成的僅有 2600多字的短短文稿中,修改的痕跡竟達(dá)53處之多。
      2.陳金水獻(xiàn)身祖國(guó)氣象事業(yè)：陳金水從氣象學(xué)院畢業(yè)后,離開(kāi)山清水秀的浙江只身來(lái)到青藏高原.他在世界屋脊建立起世界上最高的氣象站.在臥室里懸掛著“祖國(guó)的氣象事業(yè)高于一切”的橫幅,以表明自己的心跡.他是這樣說(shuō)也是這樣做的.在青藏高原一干就是30年.青藏高原生活環(huán)境極為艱苦,終年積雪,萬(wàn)里無(wú)人.由于低壓高寒,他吃不上煮熟的飯,吃不到新鮮蔬菜.由于缺氧,落下了心血管疾病.他為青藏高原的氣象事業(yè),做出了開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn).3.居里夫婦獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)：1898 年,居里夫婦便在一間極為簡(jiǎn)陋的房子里開(kāi)始提煉鐳的工作.矮小破舊的實(shí)驗(yàn)室里,鐵屑飛揚(yáng),蒸氣熏人.患著結(jié)核病的居里夫人,從早到晚忙個(gè)不停：翻倒礦石,傾倒溶液,攪拌冶鍋??有時(shí)忙得連飯也顧不上吃.每到了晚上居里夫婦累得精疲力竭.經(jīng)過(guò)三年零九個(gè)月的艱苦努力,終于從400噸鈾瀝青礦、1000噸化學(xué)藥品和800噸水中,提煉出
      1克純鐳,居里夫人的體重卻減少了14斤.鐳的提煉成功,震動(dòng)了世界.法國(guó)要授予他們勛章,有的要出高價(jià)買(mǎi)他們的專(zhuān)利.居里夫婦公開(kāi)宣布：不要?jiǎng)渍?也不賣(mài)專(zhuān)利,技術(shù)公開(kāi)。
      話題 ：創(chuàng)新
      1,齊白石,本是個(gè)木匠,靠著自學(xué),成為畫(huà)家,榮獲世界和平獎(jiǎng).然而,面對(duì)已經(jīng)取得的成功,他永不滿(mǎn)足,而是不斷汲取歷代名畫(huà)家的長(zhǎng)處,改變自己作品的風(fēng)格.他60歲以后的畫(huà),明顯地不同于60歲以前.70歲以后,他的畫(huà)風(fēng)又變了一次.80歲以后,他的畫(huà)的風(fēng)格再度變化.據(jù)說(shuō),齊白石的一生,曾五易畫(huà)風(fēng)；正因?yàn)榘资先嗽诔晒笕匀获R不停蹄,所以他晚年的作品比早期的作品更為成熟,形成獨(dú)特的流派與風(fēng)格。
      2,哥倫布豎雞蛋：哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸后,人們紛紛向他祝賀,也有不少人不以為然.他們說(shuō)：這件事很簡(jiǎn)單,任何一個(gè)人都可以做到.有一次集會(huì),他們又這樣嘲笑哥倫布,哥倫布不動(dòng)聲色地拿出一只雞蛋,說(shuō)道：“在座諸位,誰(shuí)能把這只雞蛋在桌子上立起來(lái)?”沒(méi)有一個(gè)人敢響應(yīng).哥倫布說(shuō)：“我立給你們看.”言畢把雞蛋使勁往桌子上一插,雞蛋碰到桌子后破了,牢牢地立在桌子上.眾人恍然大悟,說(shuō)道：“這很簡(jiǎn)單.”哥倫布?xì)鈶嵉卣f(shuō)：“一件事情做成之后,你們當(dāng)然知道它簡(jiǎn)單.但是事先你們?cè)趺礇](méi)想到要這樣去做呢?”
      話題 ：自信
      1,德國(guó)著名天文學(xué)家開(kāi)普勒.4歲時(shí)出天花,留下一險(xiǎn)麻了的后遺癥,后又患猩紅熱,高燒壞了眼睛,成了高度近視.他終身受疾病折磨.但他從未失去自信,在貧病交加中大無(wú)畏斗志昂揚(yáng)0余年.建立了行星運(yùn)動(dòng)三定律,為牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力打下基礎(chǔ).重要著作有《宇宙的神秘》,《哥白尼天文學(xué)概要》,《宇宙諧和論》等.話題：“命運(yùn)”“責(zé)任”“精神衛(wèi)士”
      屈原以死報(bào)國(guó)
      屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期,而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期.這個(gè)時(shí)期正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,“橫則秦帝,縱則楚王”.屈原出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫.屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè),對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面.但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn).他被流放江南,輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間.頃襄王二十一年(公元前278年),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉國(guó).分析：為了國(guó)家和人民的利益而獻(xiàn)出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原的身上體現(xiàn)得淋漓盡致.話題：“人生設(shè)計(jì)”“努力的過(guò)程與結(jié)果”
      項(xiàng)羽欲學(xué)萬(wàn)人敵
      秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖之一的項(xiàng)羽,生于楚國(guó)將官世家.小時(shí)候家里請(qǐng)老師教他識(shí)字,沒(méi)認(rèn)幾個(gè)他就不肯再學(xué)下去.再讓他學(xué)劍術(shù),又沒(méi)學(xué)成.項(xiàng)羽的叔叔項(xiàng)梁十分生氣,罵他不長(zhǎng)進(jìn).項(xiàng)羽袒露心跡說(shuō)：“認(rèn)字,能夠?qū)懽约旱拿?就足夠了；劍術(shù),只能對(duì)付一個(gè)敵人,不值得去學(xué).我要學(xué)就學(xué)
      對(duì)付千軍萬(wàn)馬的本領(lǐng)!”于是項(xiàng)梁就教項(xiàng)羽學(xué)習(xí)兵法,終于成就了項(xiàng)羽“西楚霸王”的大業(yè).分析：成功是諸多因素綜合的結(jié)果.項(xiàng)羽抓住了主要因素,距離成功也就不遠(yuǎn)了.話題：“磨礪與成功”“如何對(duì)待別人的嘲笑”
      左思立志 堅(jiān)韌不拔
      西晉文學(xué)家左思少年時(shí)讀了張衡的《兩京賦》,受到了很大的啟發(fā),決心將來(lái)撰寫(xiě)《三都賦》.陸機(jī)聽(tīng)了不禁撫掌而笑,說(shuō)像左思這樣的粗俗之人,居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著,簡(jiǎn)直是笑話；即使費(fèi)力寫(xiě)成,也必定毫無(wú)價(jià)值,只配用來(lái)蓋酒壇子而已.面對(duì)這樣的羞辱,左思矢志不渝.他聽(tīng)說(shuō)著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川),就多次登門(mén)求教,以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱?、物產(chǎn)、風(fēng)俗.他廣泛查訪了解,大量搜集資料,然后專(zhuān)心致志,奮力寫(xiě)作.在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆,只要想起好的詞句他就隨手記錄下來(lái),并反復(fù)修改.左思整整花費(fèi)了十年的心血,終于完成了《三都賦》.陸機(jī)在驚異之余,佩服得五體投地,只得甘拜下風(fēng).分析：認(rèn)準(zhǔn)行動(dòng)目標(biāo),不為外人所動(dòng),堅(jiān)持就是勝利,挺住就是一切.話題：“信念與尊嚴(yán)”“永不屈服”“骨氣”
      “這是我的權(quán)力
      老革命家陳少敏一生正直.“文革”期間,在中共八屆十二中全會(huì)上,表決永遠(yuǎn)開(kāi)除劉少奇黨籍的決議草案時(shí),陳少敏堅(jiān)決不舉手.會(huì)后,康生惡狠狠地質(zhì)問(wèn)她為什么不舉手,她義正辭嚴(yán)地回答：“這是我的權(quán)利!”后來(lái)她被下放到河南羅山縣,受盡折磨.她堅(jiān)定地說(shuō)：“不要犯軟骨病,要堅(jiān)持真理,實(shí)事求是,對(duì)群眾、對(duì)國(guó)家、對(duì)黨負(fù)責(zé)到底.” 分析：堅(jiān)持了自己的信念,就是堅(jiān)持了做人的尊嚴(yán),堅(jiān)持的真理,也就是維護(hù)了個(gè)人和民族的尊嚴(yán).話題：“成功與信仰”“成功的動(dòng)力”“可貴的信仰”
      孫中山的崇高信仰
      偉大的革命先行者孫中山,40年如一日,為中國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而耗盡了畢生的精力.他自己別無(wú)家產(chǎn),僅有書(shū)籍、衣服、一所華僑捐獻(xiàn)給他的小住宅.他革命一生的原動(dòng)力是什么?就是“適乎世界之潮流,合乎人群之需要”的崇高信仰.分析：孫中山執(zhí)著無(wú)悔于革命,在于他有崇高的信仰,即“人群之需要”.信仰如山,仰之彌高.話題：“信念”“忠貞” 只要主義真
      1928年2月,由于叛徒告密,中共湖北省委委員夏明翰不幸被捕,敵人百般摧殘他,他毫不屈服.反動(dòng)派使出了最后一招,宣布對(duì)他“就地處決”.夏明翰要來(lái)一張紙,寫(xiě)下一首正氣凜然的就義詩(shī)：“砍頭不要緊,只要主義真.殺了夏明翰,還有后來(lái)人.”夏明翰壯烈犧牲時(shí),年僅28歲.分析：夏明翰誓死不屈的壯舉,是什么支撐著他呢?那就是對(duì)黨的忠貞和對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念.話題：“理想和現(xiàn)實(shí)”“選擇”
      魯迅為國(guó)棄醫(yī)從文
      在中國(guó)被稱(chēng)為“東亞病夫”的黑暗年代,魯迅抱著醫(yī)學(xué)救國(guó)的熱情東渡日本留學(xué).當(dāng)他從電影中看到中國(guó)人被日寇砍頭示眾、周?chē)鷧s擠滿(mǎn)了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后,內(nèi)心受到極大的震動(dòng),他覺(jué)得“凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客,病死多少也不必以為不幸的”.他毅然棄醫(yī)從文,立志用手中的筆來(lái)喚醒沉
      睡的中國(guó)民眾的靈魂.分析：個(gè)人的理想重要還是民族的振興重要?魯迅選擇了后者.在那“風(fēng)雨如磐暗故園”的時(shí)代,這樣的選擇又是何等偉大.話題：“理想與成才”“奇跡的誕生”
      愛(ài)拼才會(huì)贏
      我國(guó)數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)少年時(shí)就立志要在數(shù)學(xué)上有所作為,為了攻克“哥德巴赫猜想”,他整天進(jìn)行演算,光計(jì)算過(guò)的稿紙,就整整裝了幾麻袋,終于初步論證了這一猜想,創(chuàng)造了歐洲人用計(jì)算機(jī)都沒(méi)能做到的奇跡.分析：對(duì)事業(yè)的追求通常來(lái)源于理想以及對(duì)事業(yè)的信念和拼搏.話題：“成功與追求”“聽(tīng)其言,觀其行”
      祖逖聞雞起舞
      祖逖,晉朝人,胸襟開(kāi)闊,不怎么講究?jī)x表,但卻胸有大志.一天半夜里他忽然聽(tīng)到雞叫,祖逖說(shuō)：“這是吉祥的聲音呀!”邊說(shuō)邊下床,走到院子里舞起劍來(lái).晉元帝時(shí),祖逖任豫州刺史,北伐渡江之際,他叩著船槳發(fā)誓說(shuō)：“不收復(fù)中原,誓不為人!”渡江以后,他率領(lǐng)部下與后趙石勒的軍隊(duì)相持,收復(fù)了不少失地,恢復(fù)了東晉黃河以南的許多領(lǐng)地.分析：苦心孤詣,壯心不已,勤學(xué)苦練,必將有所成就.話題：“寫(xiě)作之路”“堅(jiān)持就是勝利”
      絕不氣餒的賈平凹
      賈平凹在大學(xué)中文系讀書(shū)時(shí),開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,他連連在校報(bào)上發(fā)表詩(shī)作,并逐步將作品投向社會(huì)上的大小報(bào)刊,盡管那時(shí)他收到的退稿單比稿費(fèi)單要多得多,但他毫不氣餒,一如既往地看書(shū)、寫(xiě)作、投稿,終于獲得成功.20年來(lái),他以一枝靈秀之筆,寫(xiě)下了七八百萬(wàn)字的作品,出版了六七十部著作,數(shù)十次獲得國(guó)內(nèi)外各種文學(xué)獎(jiǎng).分析：毅力是一種閃爍著勇敢者光芒的品質(zhì).失敗了,不可怕,做一個(gè)有毅力的勇敢者,成功定是你的.⒈ 屈原(適用范圍：價(jià)值追求、理想信念、個(gè)性品質(zhì)、責(zé)任奉獻(xiàn))他，長(zhǎng)劍佩腰，縱橫中原，問(wèn)天索地，躊躇滿(mǎn)志；他，朝搴木蘭，夕攬宿莽，奔波效勞，鞠躬盡瘁。然而，子蘭諂言，鄭袖惑內(nèi)，艾蕭太盛，椒蘭甚少，騏驥不躍，美政弗行，舉世皆醉，萬(wàn)民同苦。勇氣與理想盡滅，悲憤與絕望交加，他掩臉長(zhǎng)泣，衣襟浪浪。
      落日染紅汨羅江，他，一躍沖進(jìn)萬(wàn)里濤。只把清高的節(jié)操留在世上，卻讓偉大的思想長(zhǎng)存歷史。賈誼（適用范圍：個(gè)人和集體、對(duì)國(guó)家和民族的責(zé)任、忠誠(chéng)）
      萬(wàn)籟俱寂，剔亮的露珠順著野草滴落在洛陽(yáng)干涸的沙石上。寒霧飄渺，一個(gè)凜然的身影隨風(fēng)飄搖，那是赴任的賈生。在他身后，一輪血紅的旭日掙出水面，傲立于漢朝昏黃的天宇中。月光融融，西風(fēng)蕭蕭。長(zhǎng)沙王府里你正為戰(zhàn)禍初平、百?gòu)U待興，諸侯割據(jù)、危機(jī)四伏的現(xiàn)實(shí)而愁眉不展。借著這秦時(shí)的遺風(fēng)殘?jiān)?，你滿(mǎn)腔熱血如江水滔滔，在心中匯聚成那驚世曠古的《過(guò)秦論》。
      秋波浮動(dòng)莫名湖畔，業(yè)績(jī)初顯。你卻獨(dú)倚寒窗，將自己三十四歲的生命浸沒(méi)于懷王之死的深深自責(zé)中，無(wú)盡的淚水融入滔滔歷史長(zhǎng)河，洗凈千古多少赤膽忠心.3 司馬遷（適用范圍：忍辱負(fù)重、生命的意義、責(zé)任奉獻(xiàn)、個(gè)人與歷史）就在著手寫(xiě)《史記》之際，“李陵之禍”不期而至。獄中的寒風(fēng)刺骨，毒卒拷打使他幾欲自殺。他仍心存僥幸，期盼著武帝開(kāi)恩，卻等來(lái)了“誣上”的罪名。腐刑、親朋遠(yuǎn)離、酷吏凌辱讓他生理上和心理上都遭到摧殘。然而，他從“西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》”的遭遇中獲得了新的生命動(dòng)力，隱忍茍活，棄小義，雪大恥，終于完成了“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，名垂后世。曹植(適用范圍：才華與命運(yùn)、恃才傲物與人生發(fā)展、政治大于親情、獨(dú)善其身）
      他出口成文，下筆成章，曾博得曹操的歡心，曾充滿(mǎn)了“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的豪情；他才高八斗，學(xué)富五車(chē)，仁人志士無(wú)不敬仰。
      然而出身權(quán)傾一世的曹家，注定他命途多舛。本可成為至高無(wú)上的君王，卻由于他的不拘小節(jié)，不得“曹心”而葬送了他的大好前途。面對(duì)手足相殘他“七步成詩(shī)”，悲嘆“本是同根生，相煎何太急”。
      懷瑾握瑜，卻是英雄無(wú)用武之地；壯志難酬，他借酒消愁。想當(dāng)年“歸來(lái)宴平樂(lè)，美酒斗十千”，到頭來(lái)只能以豪飲而留名，贏得個(gè)“寂寞圣賢”的悲涼美名。阮籍(適用范圍：人生價(jià)值、個(gè)人信仰、品質(zhì)個(gè)性、人才環(huán)境、反對(duì)舊俗）一陂春水一荒臺(tái)，魏晉風(fēng)流杳難追。欲覓阮蹤成一慟，嘯聲孤起我徘徊。你“志氣宏放，任性不羈”。嗜烈酒，將這銷(xiāo)愁之物化作你駕車(chē)出行至無(wú)路處的慟哭。你善彈琴，往往復(fù)長(zhǎng)嘯，將那琴音與哨聲糅合成暮鼓——聽(tīng)以驚心，成晨鐘——聞而猛醒。你“傲然獨(dú)得”而至情至性，用白眼對(duì)付禮俗之輩，用青眼接待知音。世俗之中卻有你阮籍這株出淤泥而不染的奇葩，史書(shū)里便可尋得你一派清韻。嵇康(適用范圍：人生價(jià)值、個(gè)人信仰、品質(zhì)個(gè)性、人才環(huán)境）
      尋尋覓覓。他一直在找，找他的那一片竹林，那片可以讓他“目送飛鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄”的竹林。但是，作為有才卻又性情孤傲的他，鐘會(huì)這個(gè)小人不允許他擁有那樣一片竹林。身為曹家的女婿，司馬集團(tuán)不允許他擁有那樣一片竹林。生于一個(gè)政治風(fēng)云云譎波詭的年代，那個(gè)年代更不允許他擁有那樣一片竹林。那片竹林，在他的世界不存在。
      所以，在生命的最后一刻，他只能將心靈寄托在那一曲《廣陵散》中，在琴聲中與那片竹林相遇??
      但愿有來(lái)生，但愿來(lái)世的他能夠成為真正的“竹林七賢”  陶淵明(適用范圍：學(xué)會(huì)放棄、淡泊名利、寧?kù)o致遠(yuǎn)、精神家園、窮則獨(dú)善其身）在塵世中翻滾了半生，他看透了官場(chǎng)的庸俗與污穢，他追求的是“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”的生活。正當(dāng)他在官場(chǎng)中疑無(wú)路時(shí)，他看到了柳暗花明，那就是歸隱田園。“悟以往之不諫，知來(lái)者之可追”，他放棄了錦衣玉食的生活，選擇貼近自然，過(guò)上“戴月荷鋤歸”的日子。日出而作,日落而息，雖然勞累，但每一分鐘都真真實(shí)實(shí)。沒(méi)有功名利祿的煩憂，他多了一份平和與清靜，勞作之余，賞自己種的菊花，品自己釀的濁酒。從官場(chǎng)到田園，他真正把追求付諸行動(dòng)。不是每一個(gè)樹(shù)都能耐住干渴，而胡楊做到了；不是每一個(gè)人都能出淤泥而不染，而陶淵明做到了。
      8譚嗣同（適用范圍：救亡圖存、窮則思變、個(gè)人價(jià)值與國(guó)家命運(yùn)、敢為天下先）
      懷著一顆熾烈的變革之心，一腔積極進(jìn)取的愛(ài)國(guó)熱情，他，為民請(qǐng)命，奮斗終生。觀時(shí)局
      危如累卵，國(guó)民積貧積弱，他痛哭“四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州”；雖身陷囹圄，生死未卜，仍慨然題詩(shī)獄壁“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”；及臨刑之際，更視死如歸，大聲疾呼“有心殺賊，無(wú)力回天”??
      一條年僅33歲的壯魂，一位轟天撼地的巨人，從此隕落人間。后來(lái)的人踏著他的血跡前進(jìn)，終于拼得社稷的光明。
      9朱熹（適用范圍：實(shí)現(xiàn)價(jià)值的方式、愛(ài)國(guó)、選擇、文武之道、骨氣節(jié)操
      山河破碎，金兵肆虐。當(dāng)岳飛、陸放翁、辛棄疾馳騁沙場(chǎng)，創(chuàng)下豐功偉績(jī)時(shí)，你毅然辭官，整理峨冠博帶，走進(jìn)廬山，在白鹿洞書(shū)院向下一代傳播“理”“義”，宣傳愛(ài)國(guó)。奸臣當(dāng)?shù)溃嬔约婏w。當(dāng)年輕氣盛的元稹屈服于權(quán)貴時(shí)，你選擇在饑荒之年赴伍，不畏強(qiáng)權(quán)，嚴(yán)懲奸佞；當(dāng)心灰意冷時(shí)，你走進(jìn)了岳鹿書(shū)院，在上下求索中，將復(fù)國(guó)、授學(xué)的希望灌注在年輕一代身上。伍子胥（適用范圍：忠心報(bào)國(guó)、個(gè)人與集體、變革求存）因楚宮風(fēng)云而全家慘遭殺害，因過(guò)昭關(guān)無(wú)計(jì)而急得頭發(fā)在一夜之間完全變白，因要報(bào)仇泄憤而對(duì)楚平王“鞭尸三百”??很多不可思議的事都在你這一員白發(fā)大將身上發(fā)生。雖然有人說(shuō)你是“倒行逆施”，雖然有人說(shuō)你輔助吳國(guó)是為了報(bào)仇雪恨，但亡親之痛，亡家之痛，他們體會(huì)得了么？輔吳期間，你“修法制以任賢能，獎(jiǎng)農(nóng)商以實(shí)倉(cāng)廩，治城郭以設(shè)守備”；為了吳國(guó)，你幾次與孫武東征西討；為了防止勾踐東山再起，你幾次臵生死于不顧，力諫夫差除痛患??你所做的一切，還僅僅是為了自己報(bào)仇雪恨嗎？ 國(guó)門(mén)上的大將，請(qǐng)安息吧，時(shí)間已將史實(shí)證明！
      11荊 軻（適用范圍：感恩、奉獻(xiàn)，學(xué)會(huì)舍棄，人生選擇、生命的意義和價(jià)值）
      如果我的生命能夠?yàn)樽鎳?guó)贏得尊嚴(yán)，為人民帶來(lái)福利，我不會(huì)吝嗇。太子丹讓荊軻做一個(gè)兩難選擇，荊軻面前有兩條路：一是拒絕太子丹的請(qǐng)求，一是接受刺秦王的重任。終于，他做出了選擇，選擇了后者，選擇了舍小家為大家的崇高。他知道這條路的盡頭，便是他生命的盡頭，但為了國(guó)家，為了人民，他義無(wú)反顧。殘陽(yáng)勝血，西風(fēng)蕭蕭，背負(fù)著國(guó)家與人民的期望，他踏上了征程。易水岸邊永遠(yuǎn)回蕩著那悲壯的曲調(diào)：風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返??其實(shí)，荊軻選擇了一條永生之路。王勃（適用范圍：才華與智慧、抱負(fù)與志氣、逆境成才）
      他，一個(gè)少年就已是才華出眾的神童，還是一個(gè)聚才情與壯志于一身的大文豪，更是一個(gè)開(kāi)初唐近體詩(shī)格局，對(duì)盛唐乃至我國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的一代英才，他就是“初唐四杰”之一的王勃，王子安。
      讀王勃，就要讀他的詩(shī)與歌，你會(huì)讀出他精神構(gòu)造的藝術(shù)天堂?！奥湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，青天碧水，天水相接，渾然一色，相映增輝，構(gòu)成一幅色彩明麗又渾然天成的藝術(shù)畫(huà)卷，直叫洪州都督拍案叫絕，使無(wú)數(shù)人為之傾倒。讀王勃，更要讀他的抱負(fù)與志氣。人生路途坎坷失意多慷慨，“關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客”，道出了他報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的無(wú)奈。可坎坷失意并沒(méi)使他沉淪，“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”，正是一個(gè)有志之士身處逆境而壯志彌堅(jiān)的真情流露。
      可憐王勃英年早逝，但他的詩(shī)與歌，他的抱負(fù)與志氣，是他留給我們子孫后輩的最寶貴的遺產(chǎn)
      13杜甫（適用范圍：憂國(guó)憂民、個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家發(fā)展）
      這是一顆憂國(guó)憂民的心。統(tǒng)治者窮兵黷武，苦難民眾尸骨遍野，所有的一切，無(wú)不勾起詩(shī)人的憂憤之情?！斑呁チ餮珊Ｋ浠书_(kāi)邊意未已”“君不見(jiàn)青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收，新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾”。青海，白骨累累，天陰雨濕，鬼哭凄厲！這所有的慘象，都傾注了詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治者無(wú)聲的控訴，對(duì)勞苦民眾的深切同情。
      這是一顆愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的心。武侯祠里，瞻仰諸葛亮的石像，詩(shī)人感慨“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”。詩(shī)人不僅是為孔明而泣，更是為自己志在匡扶天下，卻壯志未酬的失意而泣！這是一顆忘我的心。岳陽(yáng)樓上，慘淡蕭瑟的秋風(fēng)撩起了詩(shī)人兩鬢白發(fā)，夕陽(yáng)的余輝映出詩(shī)人憂愁的面龐，含淚的雙眼。詩(shī)人是在為自己“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”而憂愁嗎？不是的。他心系祖國(guó)，他是因?yàn)椤叭竹R關(guān)山北”，而“憑軒涕泗流”。
      14韓愈（親情、人生經(jīng)歷、責(zé)任、苦難與人才）
      他三歲喪父，受兄嫂撫養(yǎng)。三位兄長(zhǎng)相繼早逝，后竟連侄子十二郎也在他四十歲時(shí)病逝。年未四十，“而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動(dòng)搖”。他就是韓文公
      他二十歲進(jìn)長(zhǎng)安考進(jìn)士，三考不中。任監(jiān)察御史期間，上書(shū)論天旱人饑狀，請(qǐng)求減免賦稅，被貶為陽(yáng)山令。后又因諫迎佛骨，貶潮州刺史。仕途不甚得意。他性格甚怪。其思想源自儒家，卻有離經(jīng)叛道之言；以儒家正統(tǒng)自居，反對(duì)佛教的清凈寂滅、神權(quán)迷信，而又相信天命鬼神。
      他為“古文運(yùn)動(dòng)”發(fā)起者之一。善揚(yáng)棄前人語(yǔ)言，提煉當(dāng)時(shí)口語(yǔ)。詩(shī)工古體而少有近體，然律詩(shī)、絕句皆有佳作傳世。著有《昌黎先生文集》。
      后人對(duì)他評(píng)價(jià)甚高，尊之為“唐宋八大家”之首。與杜甫并稱(chēng)為“杜詩(shī)韓筆”。
      15曹操（價(jià)值、魄力與胸襟、唯才是舉、責(zé)任）
      大江東去，淘盡多少英雄豪杰，亂世三國(guó)，鑄就幾許風(fēng)流人物。在漢家天下風(fēng)雨飄搖的形勢(shì)下，被稱(chēng)為“治國(guó)之能臣，亂世之奸雄”的曹操應(yīng)運(yùn)而生。
      用“一代梟雄”來(lái)形容曹操一點(diǎn)也不為過(guò)，他確確實(shí)實(shí)是一位英雄，擁有統(tǒng)兵百萬(wàn)，逐鹿中原的王者之氣。毛宇崗用一句“智足以攬人才而欺天下者，莫如曹操”概括了曹操的英雄氣概和才能。
      青梅煮酒，他與劉備共論天下英雄，劉備當(dāng)時(shí)不過(guò)是一個(gè)小頭領(lǐng)，而曹操遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，目光獨(dú)到地指出“天下英雄唯吾二人矣”；官渡之戰(zhàn)，曹操大膽采用降士許攸之計(jì)，以少勝多，大破袁紹；對(duì)于關(guān)羽，他許以高官厚祿，準(zhǔn)他身在曹營(yíng)心在漢，后又容他過(guò)五關(guān)斬六將，可見(jiàn)其愛(ài)才之心；還有他那削發(fā)代首，以嚴(yán)軍紀(jì)的美談，都讓他成為一個(gè)英雄。而他又不是一個(gè)只懂舞刀弄槍的武夫，他有“何以解憂，唯有杜康”的苦悶，又有“烈士暮年，壯心不已”的豪情，英雄魅力盡顯其中。16勾踐（蓄勢(shì)待發(fā)、成功與失敗、隱忍與成功、人生需負(fù)重）你在與夫差的短兵相接中，大??；你退守會(huì)稽得大夫文種之言而求謀臣。十年生聚，十年教訓(xùn)。你臥薪嘗膽，“食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚遇賓客”；你體恤百姓，以民為本，“去民之所惡，補(bǔ)民之不足”，使國(guó)人團(tuán)結(jié)一心，愿為國(guó)而死；你忍辱負(fù)重，“卑事夫差”，贏得他的信任，使他失去戒心。十年之后，國(guó)富民強(qiáng)。你號(hào)令三軍“旋進(jìn)旋退”，一舉滅吳，報(bào)仇雪恨，成就霸業(yè)。
      有人說(shuō)，你是“一位偉大的君王，一位難得的政治家”。此言得矣。
      17李白（責(zé)任、個(gè)性、氣節(jié)、人與環(huán)境）
      懷著一顆報(bào)國(guó)為民的心，你踏上了仕途，本欲施展抱負(fù)，卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)初所望所想只是虛幻?；实刍栌梗瑱?quán)貴當(dāng)?shù)?，縱使一身才華，又何處施展?！扮姽酿傆瘛蹦阋暈榧S土，“摧眉折腰事權(quán)
      貴”更非你的本性。一身傲氣換來(lái)權(quán)貴的排擠與迫害?！按蟮廊缜嗵?，我獨(dú)不得出”，無(wú)奈地感嘆自己“吟詩(shī)作賦北窗里，萬(wàn)言不值一杯水”。壯志難酬何人理解，心中愁苦何人知道，借酒銷(xiāo)愁，卻只發(fā)現(xiàn)“舉杯銷(xiāo)愁愁更愁”。
      難道當(dāng)初的抱負(fù)不復(fù)存在？難道從此就退隱山林，不問(wèn)世事？不，仕途遭挫泯滅不了你心中的豪情壯志。那個(gè)高吟“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的楚狂人依然存在?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，你的心中依然盼望著匡扶社稷的那一天?！鞍装l(fā)三千丈”的愁絲消釋不了心中無(wú)盡的豪邁，廬山五老峰有如“青天削出金芙蓉”，黃河之勢(shì)引來(lái)“黃河落天走東海，萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間”的感嘆。一首首想象瑰麗，雄奇豪放的詩(shī)篇飽含你心中的理想、抱負(fù)。
      無(wú)法匡扶天下是你的遺憾，但你留給后人的卻是無(wú)窮無(wú)盡的瑰寶。一個(gè)由盛轉(zhuǎn)衰的年代，造就了你這樣一位天才詩(shī)人。
      18劉邦（責(zé)任、仁愛(ài)、智慧、管理、用人、退讓?zhuān)按箫L(fēng)起兮云飛揚(yáng)，安得猛士兮守四方。”
      統(tǒng)治者的壓迫，人民的疾苦，使你奮起反抗，攻入咸陽(yáng)，擒得秦王，本可入主秦宮，可你卻退居灞上，與民約法三章，足見(jiàn)你一顆仁愛(ài)之心。
      楚漢之爭(zhēng)，項(xiàng)羽的霸氣未能使你屈服；鴻門(mén)宴上，你的勇敢和機(jī)智，粉碎了范增的陰謀；筑臺(tái)拜將，足見(jiàn)你的知人善任；明修棧道，暗度陳倉(cāng)，更是你的深謀遠(yuǎn)慮、足智多謀。運(yùn)籌帷幄，決勝千里你不如子房；鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓你不如蕭何；戰(zhàn)必勝，攻必取你不如韓信。但你卻擁有統(tǒng)領(lǐng)將相的領(lǐng)袖才能，心胸廣大，肯于納言。19周瑜（寬容與狹隘，睿智與愚妄，從容與暴躁，遠(yuǎn)謀與近視）“建獨(dú)斷之明，出眾人之表?！?/p>
      周瑜，當(dāng)年?yáng)|吳依靠了你這樣的人物，立國(guó)存身，鼎立一方。
      周瑜，你雄姿英發(fā)，風(fēng)流儒雅，胸懷韜略，英勇善戰(zhàn)，少年老成，屢建奇功。你在江東一帶以機(jī)智聞名，人稱(chēng)道“周郎妙計(jì)安天下”。
      或許是命運(yùn)的安排，讓你遇上了足智多謀的諸葛亮，只可惜你對(duì)他不是坦誠(chéng)相容，而是心生嫉妒，總與亮明爭(zhēng)暗斗，卻屢遭失敗，落下了“賠了夫人又折兵”的笑柄，以致臨終之際，發(fā)出“既生瑜，何生亮”的抑郁遺憾的感慨！
      寬容與狹隘，睿智與愚妄，從容與暴躁，遠(yuǎn)謀與近視，歷史上有幾人會(huì)像你這樣集矛盾性格于一身！
      20蘇軾（命運(yùn)與人生、豁達(dá)、放棄、淡泊）
      嗚呼！時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛，東坡的一生極盡坎坷：愛(ài)情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋渦的掙扎，滿(mǎn)腹的冤屈難鳴。幾經(jīng)沉浮之后，他明白仕途的黑暗之門(mén)永遠(yuǎn)容不下生性放達(dá)的自己。于是他將功名利祿換成了“竹杖芒鞋”，他在“缺月掛疏桐”之夜高唱“大江東去”，他不為“蠅頭微利，蝸角虛名”所動(dòng)，只愿“滄海寄余生”，他在“料峭春風(fēng)吹酒醒”之后，“回首向來(lái)蕭瑟處”，“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。
      這是一種歷經(jīng)風(fēng)雨之后寵辱不驚的大徹大悟，從政治窄門(mén)中從容走出的他，雖與眾人所望有悖，卻讓我們看到了一個(gè)豪放、淡泊、開(kāi)明的蘇大學(xué)士。
      季羨林：最難時(shí)也不丟掉良知
      智者樂(lè)，仁者壽，長(zhǎng)者隨心所欲。曾經(jīng)的紅衣少年，如今的白發(fā)先生，留得十年寒窗苦，牛棚雜憶密辛多。心有良知璞玉，筆下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚?！际论E〗
      96歲的季羨林先生長(zhǎng)年任教北京大學(xué)，在語(yǔ)言學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)、佛教學(xué)、印度學(xué)和比較文學(xué)等方面都有很深的造詣，研究翻譯了梵文著作和德、英等國(guó)的多部經(jīng)典，其著作已匯編成24卷的《季羨林文集》，現(xiàn)在即使身居病房，每天還堅(jiān)持讀書(shū)寫(xiě)作。季羨林先生為人所敬仰，不僅因?yàn)樗膶W(xué)識(shí)，還因?yàn)樗钠犯?。他說(shuō)：即使在最困難的時(shí)候，也沒(méi)有丟掉自己的良知。他在“文革”期間偷偷地翻譯印度史詩(shī)《羅摩衍那》，又完成了《牛棚雜憶》一書(shū)，凝結(jié)了很多人性的思考。他的書(shū)，不僅是個(gè)人一生的寫(xiě)照，也是近百年來(lái)中國(guó)知識(shí)分子歷程的反映。
      巴金：百年人生筆寫(xiě)成
      穿越一個(gè)世紀(jì)，見(jiàn)證滄桑百年，刻畫(huà)歷史巨變，一個(gè)生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情，點(diǎn)亮多少人靈魂的燈塔；他在人生中真誠(chéng)地行走，叩響多少人心靈的大門(mén)。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知，將在文學(xué)史冊(cè)中永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光輝?！际论E〗
      巴金是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最卓越的作家之一。上世紀(jì)80年代初被確診患上帕金森氏癥后，他仍然在病魔的折磨下堅(jiān)持創(chuàng)作。26卷本的《巴金全集》、10卷本《巴金譯作集》等著作和文章，都是他在90歲以后校對(duì)和寫(xiě)成的。他的創(chuàng)作可謂字字艱辛，字字是血。
      霍 金 ：活著的愛(ài)因斯坦
      霍金，被譽(yù)為“活著的愛(ài)因斯坦”，在他風(fēng)華正茂時(shí)，卻只能搖動(dòng)三根手指，陪伴他的不動(dòng)身影的只有那智慧的頭腦。與眾不同的是，當(dāng)別人在哀怨時(shí)，他的思想已經(jīng)長(zhǎng)了翅膀，飛到浩瀚的宇宙去尋找獨(dú)特的快樂(lè)，摸索打開(kāi)黑洞的鑰匙。他有“即便把我關(guān)在果殼里，仍然自以為無(wú)限空間之王！”的自信，憑著堅(jiān)毅不屈的意志，戰(zhàn)勝了疾病，創(chuàng)造了一個(gè)奇跡，也證明了殘疾并非成功的障礙。他之所以如此成功，源于一顆感恩的心，對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)科學(xué)研究的熱誠(chéng)，對(duì)知識(shí)的執(zhí)著追求。殘疾并不可怕，可怕的是沒(méi)有靈魂的殘疾?；艚鹗钦娴拿褪扛矣谥泵鎽K淡的人生，敢于反抗病魔的折磨。他不僅是現(xiàn)代科學(xué)界的泰山北斗，更是一位永遠(yuǎn)戰(zhàn)斗不息的人生斗士，他是誰(shuí)？他就是史蒂芬“霍金。
      如果說(shuō)他的命運(yùn)是那破舊的花架，那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志，變得繁花似錦，光艷奪人；如果說(shuō)他的命運(yùn)是那漆黑的夜空，那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志，變得繁星閃爍，熠熠發(fā)光：如果說(shuō)他的命運(yùn)是那貧瘠的土地，那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志，變得蔥蔥郁郁、油油翠綠。是的，他的成功，不僅僅是他的非凡的科學(xué)成就，其原因中更值人稱(chēng)道的是他的堅(jiān)韌不拔的意志和對(duì)人生的無(wú)比自信，這造就了一個(gè)時(shí)代的偉人，人生的斗士。
      他憑借自己的智慧和艱辛，寫(xiě)出了著名的《時(shí)光簡(jiǎn)史》，推動(dòng)了科學(xué)界的飛速發(fā)展，為世界做出了巨大的貢獻(xiàn)，他的成就足以臨駕上當(dāng)今科學(xué)金字塔的頂峰，成為一顆最耀眼的北斗星。
      袁隆平：畢生夢(mèng)想消除饑餓
      他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候,已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí);
      當(dāng)他名滿(mǎn)天下的時(shí)候,卻仍然只是專(zhuān)注于田疇,淡泊名利,一介農(nóng)夫,播撒智慧,收獲富足。他畢生的夢(mèng)想,就是讓所有的人遠(yuǎn)離饑餓。喜看稻菽千重浪,最是風(fēng)流袁隆平。
      叢飛：把時(shí)間獻(xiàn)給孩子
      從看到失學(xué)兒童的第一眼到被死神眷顧之前，他把所有的時(shí)間都給了那些需要幫助的孩子，沒(méi)有絲毫保留，甚至不惜向生命借貸，他曾經(jīng)用舞臺(tái)構(gòu)筑課堂，用歌聲點(diǎn)亮希望。今天他的歌喉也許不如往昔嘹亮，卻贏得了最飽含敬意的喝彩?！际论E〗：
      12年前一次義演改變了叢飛的人生，從此他熱心公益事業(yè)，為社會(huì)公益演出400多場(chǎng)，義工服務(wù)時(shí)間6000多小時(shí)，無(wú)私捐助失學(xué)兒童和殘疾人達(dá)146人，認(rèn)養(yǎng)孤兒37人，捐助金額超過(guò)300萬(wàn)元。但叢飛的家儉樸得令人難以置信。去年，叢飛罹患胃癌晚期，而他卻把大家捐給他治病的錢(qián)拿出2萬(wàn)元捎往貴州織金縣貧困山區(qū)。
      比爾·蓋茨——?jiǎng)?chuàng)新的典范
      比爾”蓋茨致富的全部奧秘在于：創(chuàng)新、創(chuàng)新、再創(chuàng)新。
      比爾“蓋茨將知識(shí)作為主要資本來(lái)從事生產(chǎn)，將研究與開(kāi)發(fā)置于中心地位，保持持續(xù)不斷的創(chuàng)新。不創(chuàng)新，就滅亡！比爾”蓋茨有一句名言“微軟距離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有28個(gè)月?！贝嗽挼莱隽吮葼枴吧w茨追求不斷創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)，并制定了10條指導(dǎo)方針。
      比爾”蓋茨也曾經(jīng)和我們一樣不名一文，但他知道如何利用自身的優(yōu)勢(shì)去抓住身邊的機(jī)遇，于是，他成功了。他20歲開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)微軟，31歲成為有史以來(lái)最年輕的億萬(wàn)富翁。在比爾“蓋茨的財(cái)富后面，還隱藏著一種更為根本的東西，那就是讓他成名或致富的秘密；讓他跌倒后重新站起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；他經(jīng)年累月與人與物周旋所摸索出來(lái)的黃金法則；他在關(guān)鍵時(shí)刻力挽狂瀾的精神支持??正是靠著這些，蓋茨走到了讓我們無(wú)比欽羨的人生巔峰。
      蓋茨夫婦曾經(jīng)表示，他們死后，只有幾百萬(wàn)美元的遺產(chǎn)會(huì)屬于自己的孩子，其他部分，將都捐給慈善事業(yè)。蓋茨認(rèn)為，擁有很多不勞而獲的財(cái)富，對(duì)于一個(gè)站在人生起跑點(diǎn)的子女來(lái)說(shuō)并不是件好事，他覺(jué)得子女的人生和潛力應(yīng)和出身的富貴和貧寒無(wú)關(guān)。比爾”蓋茨稱(chēng)，他和妻子耳濡目染在健康、教育、研究等領(lǐng)域還存在著的很多不平等現(xiàn)象。一個(gè)存善心的巨富！
      蓋茨和微軟，創(chuàng)造了20世紀(jì)最美麗的神話，吹響了信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代最嘹亮的號(hào)角。蓋茨不是靠幸運(yùn)取得成功的，微軟也不是建立在偶然基礎(chǔ)上的軟件帝國(guó)，蓋茨是電腦天才，但更是一個(gè)經(jīng)營(yíng)和管理天才，他在微軟的成長(zhǎng)壯大中付出的心血和汗水，他非凡的事業(yè)心和進(jìn)取心，他高瞻遠(yuǎn)矚的眼光和異常敏銳的市場(chǎng)嗅覺(jué)，是任何一個(gè)人都無(wú)法超越的。蓋茨和微軟，都將是永遠(yuǎn)的??
      為了事業(yè)，什么都可以舍棄。蓋茨自己曾經(jīng)不止一次地說(shuō)過(guò)：“微軟是我永遠(yuǎn)的情人?！逼鋵?shí)，在通往微軟帝國(guó)輝煌的道路上，蓋茨經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次極端痛苦和無(wú)奈的選擇，當(dāng)求學(xué)、愛(ài)情、婚姻和事業(yè)發(fā)生矛盾或者沖突的時(shí)候，他都會(huì)毫不猶豫地放棄學(xué)位、心愛(ài)的女人，而選擇微軟和自己的事業(yè)。
      “每張書(shū)桌上會(huì)有電腦，每個(gè)家庭會(huì)有電腦”和“每臺(tái)電腦都用微軟產(chǎn)品”則是他的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想源于比爾"蓋茨具有預(yù)見(jiàn)性的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃?，F(xiàn)在這一夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，證明了它的根本東西造就比爾蓋茨的成功。在不同成功的人身上都具有同比爾蓋茨同樣的東西，他們都有勇于拼搏，擁有夢(mèng)想，并且勇于與實(shí)踐。
      邰麗華：無(wú)聲世界創(chuàng)造美麗
      從不幸的谷底到藝術(shù)的巔峰，也許你的生命本身就是一次絕美的舞蹈，于無(wú)聲處再現(xiàn)生命的蓬勃，在手臂間勾勒人性的高潔，一個(gè)樸素女子為我們呈現(xiàn)華麗的奇跡，心靈的震撼不需要語(yǔ)言，你在我們眼中是最美?！际论E〗
      2005年的春節(jié)晚會(huì)，一下子讓所有的中國(guó)人都知道了邰麗華以及她領(lǐng)銜的舞蹈《千手觀音》。在無(wú)聲的世界里，邰麗華創(chuàng)造出一種特殊的美麗，給人們帶來(lái)純凈至美的藝術(shù)享受。
      霍英東：聚財(cái)有道，散財(cái)亦有道
      生于憂患，以自強(qiáng)不息成就人生傳奇。逝于安樂(lè)，用赤誠(chéng)贏得生前身后名。他有這樣的財(cái)富觀：民族大義高于金錢(qián)，赤子之心勝于財(cái)富。他有這樣的境界：達(dá)則兼濟(jì)天下。〖事跡〗：
      霍英東給人的印象，一是官至高位，在政界、商界、體育界擁有眾多的頭銜；二是他是個(gè)慷慨的有錢(qián)人。從小吃過(guò)不少苦的霍英東聚財(cái)有道，但也熱心公益。散財(cái)有道，多年來(lái)他對(duì)社會(huì)的各類(lèi)捐助金額接近200億元，單是在家鄉(xiāng)番禺的捐助就超過(guò)40億元，有報(bào)道稱(chēng)他是港澳地區(qū)為家鄉(xiāng)捐贈(zèng)最多的富豪。說(shuō)起父親生前的善行，其子霍震霆回憶道：“他說(shuō)過(guò)一句話：人一生一定要做有意義的事。有錢(qián)，是給他一個(gè)機(jī)會(huì)，能對(duì)國(guó)家做自己的貢獻(xiàn)?！?/p>
      李嘉誠(chéng)---平民的奮斗
      李嘉誠(chéng)是當(dāng)今最杰出的華人之一。他赤手空拳創(chuàng)出一個(gè)跨國(guó)大企業(yè)。李嘉誠(chéng)先生成功的原因有很多，其中一個(gè)原因，就是李嘉誠(chéng)的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)?！拔医^不同意為了成功而不擇手段，如果這樣，即使僥幸略有所得，也必不能長(zhǎng)久?！?財(cái)富不是單單用金錢(qián)來(lái)衡量的。能夠在這個(gè)世上對(duì)其他需要你幫助的人有貢獻(xiàn)，乃真財(cái)富.有人說(shuō)，李嘉誠(chéng)有兩個(gè)事業(yè)。一個(gè)是拼命賺錢(qián)的事業(yè)，名下企業(yè)業(yè)務(wù)遍布全球53個(gè)國(guó)家和地區(qū)，雇員人數(shù)約22萬(wàn)名；另一個(gè)是不斷花錢(qián)的事業(yè)，他的投入也足以讓他成為亞洲有史以來(lái)最偉大的公益慈善家。今年初，在接受香港的《亞洲周刊》雜志的采訪時(shí)，他甚至把自己一手創(chuàng)立的李嘉誠(chéng)基金會(huì)稱(chēng)作是心中的第三個(gè)兒子。與財(cái)富的這兩種打交道的方式和態(tài)度就這樣奇妙地統(tǒng)一在了李嘉誠(chéng)的身上。
      他，沒(méi)有顯赫的家底。他，沒(méi)有高等的學(xué)歷。他有的只是在社會(huì)底層生活的逆境中的不懈奮斗。他有的只是經(jīng)濟(jì)蕭條民生淡漠中的看透無(wú)限商機(jī)。他，李嘉誠(chéng)，成就了一個(gè)由平民至國(guó)王的神話。即使身為香港乃至亞洲首富，他依舊保持著節(jié)儉的生活習(xí)慣，然而面對(duì)祖國(guó)教育事業(yè)，他毫不吝嗇斥資百萬(wàn)。(高芙君)
      身無(wú)分文的青年李嘉誠(chéng)如何賺得第一桶金？李嘉誠(chéng)如何從小老板變?yōu)椤八苣z花大王”？李嘉誠(chéng)如何連續(xù)多年穩(wěn)踞全球華人首富寶座？是不變的決心，是不變的信念，是不變的努力，是不變的追求！無(wú)論李嘉誠(chéng)是否以商人自居，他的作為卻已超越了單純的社會(huì)角色。用時(shí)下流行的話說(shuō)，他追求第一，在每一領(lǐng)域里都追求最好的。不斷挑戰(zhàn)自我，永不放棄學(xué)習(xí)，使得李嘉誠(chéng)在眾多的領(lǐng)域里都能進(jìn)入最高境界。
      一個(gè)成功的經(jīng)營(yíng)者，毫無(wú)疑問(wèn)都是善于創(chuàng)意的，而新奇的構(gòu)想往往來(lái)自于他豐富的實(shí)踐經(jīng)歷，敏銳的洞察力和超乎常人的智慧。李嘉誠(chéng)就是這樣一個(gè)人。我們且不說(shuō)他由“塑料大
      王”到“地產(chǎn)巨子”再到“玩股能手”的三次大的轉(zhuǎn)向，單就他在發(fā)展過(guò)程中幾個(gè)企劃創(chuàng)意，便可窺見(jiàn)其長(zhǎng)于謀略的卓越才能。正當(dāng)李嘉誠(chéng)在“塑料業(yè)”揮灑自如，志得意滿(mǎn)之時(shí)，據(jù)說(shuō)，有一次他單獨(dú)驅(qū)車(chē)兜風(fēng)，在新界山坡上看到的田野里的農(nóng)民觸發(fā)了他的靈感，他突然感到農(nóng)民的辛苦勞作不如工人建房賺錢(qián)更容易，于是他聯(lián)想到在香港這人多地少的彈丸之地，房地產(chǎn)的前景一定大為可觀，遂捷足先登。
      林 肯
      林肯在成為總統(tǒng)前曾幾次經(jīng)商失敗，幾次競(jìng)逐議員失敗，但他始終沒(méi)有放棄，他堅(jiān)信上帝的延遲，并不是上帝拒絕，因此能屢仆屢起，最終成為美國(guó)總統(tǒng)，成就不凡。
      林肯無(wú)論干什么都始終沒(méi)忘記學(xué)習(xí)，他勤奮好學(xué)，一有機(jī)會(huì)就向別人請(qǐng)教，他抓緊一切空閑時(shí)間刻苦自學(xué)，攻讀歷史、文學(xué)、哲學(xué)、法學(xué)等著作，獲得了豐富的知識(shí)。
      不管干什么，他都非常認(rèn)真負(fù)責(zé)，誠(chéng)懇待人。他當(dāng)鄉(xiāng)村店員時(shí)，有一次，一個(gè)顧客多付了幾分錢(qián)，他為了退還這幾分錢(qián)竟追趕十幾里路。還有一次，他發(fā)現(xiàn)少給了顧客二兩茶葉，跑了幾里路把茶葉送到那人家中。
      林肯是一個(gè)不會(huì)被困難所嚇倒，不會(huì)為成功所迷惑的人；他不屈不撓地邁向自己的偉大目標(biāo)，而從不輕舉妄動(dòng)；他穩(wěn)步向前，而從不倒退??總之，這是一位達(dá)到了偉大境界而仍然保持自己優(yōu)良品質(zhì)的罕有的人物。這位出類(lèi)拔萃的道德高尚的人竟是那樣謙虛，以至只有在他成為殉難者倒下去之后，全世界才發(fā)現(xiàn)他是一位英雄。
      正義是林肯不懈的追求目標(biāo)。到了后來(lái)他成了正義的化身。正義使林肯不顧鋪天蓋地的反對(duì)與批評(píng)毅然宣布解放黑奴，他為此心血耗盡心血。他用言行告訴世人：人生中的苦難是可以超越的！
      多年來(lái)，林肯始終在最受美國(guó)人愛(ài)戴的總統(tǒng)評(píng)選中穩(wěn)居第一。對(duì)美國(guó)人來(lái)說(shuō)，林肯是完美政治家的化身，是和平的締造者，是最杰出的愛(ài)國(guó)者和先驅(qū)，他的心靈純凈而偉大。他的演講被反復(fù)地引用，他的頭像被雕刻在拉什莫爾山上。美國(guó)人這樣形容林肯：他兼具鋼鐵與絲綢的特質(zhì)，既堅(jiān)如磐石又柔若云霧，內(nèi)心既像風(fēng)暴般狂野，又有非同尋常的寧?kù)o?？傊?，美國(guó)人視林肯為神一般的人物。
      在逆境中，林肯不屈不撓，忍辱負(fù)重，促使美利堅(jiān)民族向著恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一和解放黑奴的偉大目標(biāo)穩(wěn)步前進(jìn)。在勝利之時(shí)，他從不居功自傲，而是始終保持著謙虛質(zhì)樸，寬厚仁慈的平民本色，以維護(hù)聯(lián)邦大業(yè)和民族國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益為已任。最終他功成身亡，成為正義事業(yè)的偉大殉道者。鄧小平
      在被鄧小平認(rèn)為“最難熬”的“文革”中，他作為“死不悔改的走資派”被下放到偏僻的江西進(jìn)行“勞動(dòng)改造”，度過(guò)了一段寂寞艱苦的歲月而從未放棄和絕望。鄧小平就這樣挑戰(zhàn)了人類(lèi)的生存定律。潮漲潮落，滄海桑田就像鄧小平三落三起的人生。憑著凜然正氣、樂(lè)
      觀性格、堅(jiān)定信仰，他一次次奮力站起，挽狂瀾于既倒。鄧小平為我們帶來(lái)了思想解放、改革開(kāi)放的春天，他說(shuō)；“我出來(lái)工作，可以有兩種態(tài)度，一個(gè)是做官，一個(gè)是做點(diǎn)工作。我想，誰(shuí)叫你當(dāng)共產(chǎn)黨人呢，既然當(dāng)了，就不能夠做官，不能夠有私心雜念，不能夠有別的選擇。”
      他對(duì)祖國(guó)和人民懷著一顆忠誠(chéng)的赤子之心。他說(shuō)：“我是中國(guó)人民的兒子。我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民?！蔽覀凕h除了代表祖國(guó)和人民的利益，沒(méi)有別的私利。干革命是為了祖國(guó)的獨(dú)立和人民的解放，搞建設(shè)、搞改革是為了祖國(guó)的富強(qiáng)和人民的富裕。小平同志最懂得并且畢生堅(jiān)持實(shí)踐這些歷史真理。他把一切為了祖國(guó)和人民的利益作為自己工作的最高宗旨，唯此唯大，唯此唯重！正因?yàn)檫@樣，他始終關(guān)注祖國(guó)和人民的前途與命運(yùn)，并為之進(jìn)行不懈的追求與奮斗；正因?yàn)檫@樣，他不管遇到什么艱險(xiǎn)與挫折，都始終是愈挫愈奮，充滿(mǎn)樂(lè)觀主義；也正因?yàn)檫@樣，他始終堅(jiān)持真理，勇于創(chuàng)新，不斷順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流而與時(shí)俱進(jìn)。
      第三篇：有用的高中作文人物素材(比較全)
      作文人物素材：
      ——中國(guó)
      李 白 ☆李白道“行路難”，卻一直在走。
      翰林遭貶，他“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”！
      流放夜郎，他“鳳歌笑孔丘，一生好入名山游”！
      李白所走的路更讓我佩服。這樣說(shuō)雖有失公平，但我仍然覺(jué)得，李白人生路上的磨難哪里比陶潛與屈子少呢？但他卻一直在走，因?yàn)樗麍?jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”！一塊寶玉，在僵硬的政治舞臺(tái)上磨來(lái)折去，卻無(wú)半點(diǎn)玷污與磨損！
      ☆李白灑脫，不寄托于高堂的莊嚴(yán)，不艷羨那官場(chǎng)的利祿，站在大唐的江山上，站在詩(shī)人的位置上，任清風(fēng)滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，他吟出了好大的斗志；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，他吟出了好大的氣魄，于是，大唐的江山史冊(cè)上又多了幾分厚重、靈動(dòng)的神氣!難道能說(shuō)無(wú)仕途作為的李白沒(méi)有體現(xiàn)自己的價(jià)值嗎?不能。
      ☆當(dāng)李白不被重用時(shí)，他卻仍能快樂(lè)地夢(mèng)游天姥，卻仍能舉杯暢飲。他對(duì)明天有著樂(lè)觀的微笑。當(dāng)蘇軾屢遭貶謫，他卻仍有“泛舟游赤壁”的雅興，有“浪淘盡千古英雄”的豪邁。他對(duì)明天有著希望的微笑。當(dāng)屈原縱身投江時(shí)，我想他也一定帶著微笑，因?yàn)樗麍?jiān)信他的“眾人皆醉唯我獨(dú)醒；舉世渾濁唯我獨(dú)清”一定會(huì)給后人帶來(lái)思索和警惕。
      ☆一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。詩(shī)人一聲長(zhǎng)嘆，涌起層層墨香。李白的一生因?yàn)闆](méi)有模仿世俗的不堪之流而銘留青史，因?yàn)樯釛壛恕扮姽酿傆瘛保隽艘换卣嬲淖晕?。他的人生是成功的。如果他像?dāng)時(shí)的士大夫之徒一樣追求金錢(qián)和名利，而違背自己的靈魂，那么祖國(guó)的山河里便不再有他的飄逸長(zhǎng)衣，歷史里也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。歷史的雨沒(méi)有下進(jìn)太白的靈魂，他把一個(gè)真實(shí)的自己寫(xiě)進(jìn)了歷史。
      ☆人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，酒入愁腸三分釀成月亮七分化為劍氣，秀口一吐便是半個(gè)盛唐。若無(wú)意氣，他怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟？
      ☆李白策一匹駿馬，在昏黃的古道上奔馳。然而，官場(chǎng)的爾虞我詐，世俗的道貌岸然絆住他奔跑的腳步，無(wú)情的現(xiàn)實(shí)冷卻了他一腔熱血。是啊，想當(dāng)年力士為我脫靴，貴妃為他磨墨，那該是他仕途上奔跑得最順暢的時(shí)期啊。
      可是，無(wú)意間他看到了力士諂媚的丑態(tài)和貴妃不可告人的笑，他覺(jué)得他應(yīng)該永遠(yuǎn)讓他奔跑的雙腳停滯不前，離開(kāi)這黑暗的金馬門(mén)。他清醒地知道，他寧愿散盡千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”！
      于是他帶上一把佩劍，把一杯酒去尋訪他暫且放在名山的白鹿，永遠(yuǎn)跨出黑暗的仕途。
      昔日他騎卸賜驃馬奉詔奔馳，今日他騎白鹿奔向他夢(mèng)寐以求的遠(yuǎn)方。濁酒深酌，重返喜地，尋幽豪飲，同銷(xiāo)萬(wàn)古情愁，南下吳越，夢(mèng)游天姥，齊敘難酬鴻志。奔跑讓他屢跌屢撞，奔跑又讓他獲得心靈的超越——思想，永遠(yuǎn)在徘徊和失意中成熟。
      ☆“不事權(quán)貴”的青蓮居士，曾放蕩不羈地笑罵孔夫子，曾讓“一騎紅塵妃子笑”的楊玉環(huán)為其碾墨，讓高力士為其脫靴。這是多么“異端”之舉，多么荒謬之行。然而太白見(jiàn)不容于世之滋垢時(shí)，便憤然離去了。沒(méi)有易安居士那“這次第，一個(gè)愁字了得？”的憂傷，也沒(méi)有柳三變“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的悲哀。一句“吟詩(shī)作賦北窗里，萬(wàn)言不植一杯水”的笑嘆而已。
      ☆“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，意氣風(fēng)發(fā)的李白，對(duì)前途充滿(mǎn)著無(wú)限的憧憬。他想通過(guò)官場(chǎng)仕途一展才華，報(bào)效國(guó)家，揮灑人生。然而，多年的官場(chǎng)生活，多年的仗劍游歷，讓李白反思起來(lái)。有過(guò)得意，也有過(guò)失意，他終于看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士為其穿靴實(shí)則銬住了他的雙腳，朝廷賞賜實(shí)際上是主子施舍的乞食。于是“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世間的污穢，每一次醉后醒來(lái)，他又重新開(kāi)始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始終有一種信念，始終有一種火熱的詩(shī)情沖動(dòng)，始終有超俗的“出入”的灑脫！因此，他雖不被朝廷重用，但卻不被世事摒棄，也不被百姓遺忘。于是他不斷地重拾希望，不斷地將自己“大隱于市”，也許他的人生哲學(xué)便是“宇宙人生，既入乎其內(nèi)，又出乎其外”吧！李白??！不愧為“詩(shī)仙”，卻是個(gè)依市而居的仙人。
      蘇 軾
      ☆蘇東坡烏臺(tái)詩(shī)案后被貶黃州，物質(zhì)匱乏，精神蕭索，可苦難終使他振作、使他成熟。尖嘯的山風(fēng)于谷口處受住，化為溫柔的何須；湍急的河流于河口處放緩，化為寬廣的浩瀚；絢爛的人生于苦難處收束，化為成熟與淡泊。于是蘇東坡從黃州突圍，終成赤壁二賦，大江一詞，名傳千古，恩澤了后世無(wú)數(shù)書(shū)生騷客。
      ☆人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟?！拔┙现屣L(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場(chǎng)與文場(chǎng)一齊潑來(lái)的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚(yú)蝦而友麋鹿”，心胸豁達(dá)可見(jiàn)一斑。
      ☆東坡披發(fā)仰天大呼“大江東去”，他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無(wú)影無(wú)蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。
      ☆是那個(gè)“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉么？是那個(gè)“一蓑煙雨任平生，何妨行嘯且徐行”的行者么？是那個(gè)高唱“大江東去”的詩(shī)人么？蘇軾，一個(gè)被宋神宗稱(chēng)贊為“才與李白同，識(shí)比李白厚”的千古大家，在遭受小人潑來(lái)的污水，遭受貶謫后，忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒，“夜飲東坡醒復(fù)醉”，在黃州“倚杖聽(tīng)江聲”，在黃州寫(xiě)下“大江東去”。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的痛苦失意拋之腦后，銘記著世間之美麗。不然，何來(lái)“親煮東坡肉”，何來(lái)“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”的曠達(dá)與豪邁？
      ☆孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁談笑風(fēng)生，而真正帶給赤壁完美壯烈的是蘇軾。官場(chǎng)上的險(xiǎn)惡**并沒(méi)有消沉他高昂的意志，生活上的清貧并沒(méi)有銷(xiāo)蝕掉他那樂(lè)觀向上的心。伴著涓涓細(xì)泉，聆聽(tīng)習(xí)習(xí)古風(fēng)，故園神游中，蒼銀白發(fā)與皎潔月光交相輝映。一尊還酹江月，多么豪邁的舉杯，淡逝了多少哀傷及生活磨難——紀(jì)念蘇軾，讓我懂得了在困難逆境中應(yīng)保持有奮勇向前的心??
      ☆蘇軾這個(gè)曾經(jīng)輝煌的文人，因黃州詩(shī)案而開(kāi)始落魄，流落四方，輾轉(zhuǎn)難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看“江上之清風(fēng)，山間之明月”，做他那個(gè)神鶴翩躚而舞的夢(mèng)。面對(duì)如江水般深沉的失意，他看見(jiàn)風(fēng)在山頂呼嘯，盤(pán)旋，然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結(jié)的塊壘，纏繞的苦痛隨風(fēng)而散。挫折，痛苦，唯有忘記。
      ☆一枝一葉一世界，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，一輪明月，放射出悲天憫人的光輝；“料得年年腸斷處，明月夜，短松崗”，一排短松，守候著生死離別的深情。“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”，一杯濁酒，凝結(jié)著壯志難酬的感慨；“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，一片沙洲，見(jiàn)證了孤苦無(wú)依的飄零；“小舟從此逝，江海寄余生”，一只小舟，帶走了蠅營(yíng)狗茍的煩懣；“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”，一襲蓑衣，織就了風(fēng)吹雨打后的寧?kù)o……一枝一葉一世界，一詞一句總關(guān)情。
      屈 原
      ☆“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”屈子從長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史甬道中走出，帶著一身正氣凜然，帶著滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū)才華，然而個(gè)性的棱角在世故的社會(huì)中又何以保全？于是，為了皓皓之白，為了獨(dú)醒于世，屈子選擇了“悲壯”之路。在滔滔的汨羅江水中，他將自己洗刷地如此透徹清澄。但當(dāng)他忘記了混濁的天下之時(shí)，他又何曾記得還有千萬(wàn)的百姓與自己遠(yuǎn)大的理想？
      ☆情感、這一人類(lèi)與生俱來(lái)的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫(xiě)得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿(mǎn)滿(mǎn)灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱“長(zhǎng)太息以掩涕今，哀民生之多艱”。他高呼“亦余心之所善今，雖九死其猶末悔”，他將一個(gè)臣子的心掏出來(lái)呈現(xiàn)在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。
      ☆“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的愛(ài)國(guó)志士屈原，“雖九死其猶未悔”，面對(duì)支離破碎的祖國(guó)，面對(duì)饑寒受苦的老百姓，作為士大夫卻束手無(wú)策，縱身躍入滔滔江水中，為后世可歌可泣之人。他找準(zhǔn)了自己的位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對(duì)朝廷的腐敗束手無(wú)策，只好投身于海，為祖國(guó)獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。
      ☆披發(fā)行吟河畔的是屈子。楚國(guó)的落日染紅眼前的汨羅江，子蘭讒言，鄭袖內(nèi)惑，人民如涸轍之鮒，喘息掙扎。屈子的堅(jiān)持有用嗎？恐怕他自己也不得不搖頭嘆息。楚國(guó)滅亡之時(shí)，也是他命盡之刻。他把政治家的身份遠(yuǎn)置于詩(shī)人之上?！叭苏l(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎？”生不為詩(shī)人，死的方式卻是詩(shī)人的。執(zhí)著如屈子，你怎聽(tīng)不進(jìn)“圣人不凝滯于物”呢？
      ☆泱泱詩(shī)海平平仄仄的源頭是離騷，他的每一首詩(shī)都是一粒飽滿(mǎn)的種子，播進(jìn)土壤就會(huì)長(zhǎng)出一棵橘樹(shù)，一莖綠荷一兜靈芝一朵蘭花，帶著他襟袖間兩千年前遙遠(yuǎn)的芬芳。
      他的詩(shī)是淋漓的血液和著淚水的苦澀，一滴沾唇便讓人永遠(yuǎn)保持清醒，讓濁世在慘笑中，醉倒??
      他的詩(shī)是烈火，卻燒不透黎明前的夜，是荊棘林里一行漫長(zhǎng)的跋涉，彎彎曲曲尋找一個(gè)光明的出口，他將自己的肝膽燃成燈油，又磨成墨汁，寫(xiě)下舊時(shí)代濃黑的咒語(yǔ)。
      他的詩(shī)歌在那個(gè)時(shí)代遭到嘲笑，甚至圍攻而今卻成了一面旗幟，在人類(lèi)精神的上空飛揚(yáng)、生動(dòng)，龍的傳人說(shuō)：藍(lán)墨水的上游是汨羅江！
      ☆“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！鼻褪沁@樣一個(gè)詩(shī)人，憂國(guó)憂民?！芭e世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。”屈原就是這樣一個(gè)史官，信念堅(jiān)強(qiáng)?！扒嘣埔沦獍啄奚?，舉長(zhǎng)矢兮射天狼?！鼻褪沁@樣一個(gè)勇士，斗志昂揚(yáng)?！耙嘤嘈闹瀑?，雖九死其猶未悔。”屈原就是這樣一個(gè)英雄，不畏強(qiáng)暴。
      不管歷史如何嬗變，不管時(shí)代如何變遷。自從屈原投入汩羅江的那一刻起，他在楚國(guó)百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的靈魂將得到洗練和超度，割之不斷、揮之不去，進(jìn)而升華成為一個(gè)偉大的民族精神。時(shí)至今日，“屈原”已經(jīng)不是尚且生活在兩千多年前的那個(gè)屈大夫，他所代表的是一種時(shí)代精神、百姓情結(jié)和民族文化，穿越著時(shí)空，年年相繼，代代相傳。
      ☆楚國(guó)的天空太小，盛不下你馳騁的思想，汨羅的江水多情，擁抱了你浪漫的失魂。詩(shī)人的憂憤太多，憂國(guó)憂民，憂楚國(guó)的江山社稷，憂黎民百姓的苛苛命運(yùn)。于是憤怒的憂愁，如火山般爆發(fā)，化作《離騷》，化作《天問(wèn)》,化作《九歌》，化作一首首滴血的詩(shī)篇。天地有情，有情的天地傾聽(tīng)你泣血的呼喚；黎民有愛(ài)；仁厚的黎民發(fā)出一聲聲嘆息，汨羅有幸，有幸的汨羅收留了你無(wú)所棲息的靈魂。端午的米粽呦，千年萬(wàn)年呼喚著你的精魂，遙祭著你的英靈。
      ☆“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，你的品行如美玉一般高潔，不受世間一切污濁之物的沾染。你也許愿意與白云清風(fēng)為伴，臨潭而立，去聆聽(tīng)山澗清泉；你也許向往與小橋流水同行，居衡門(mén)之下，去靜品絲竹清音；你也許更希望自己可以漫隨天外云卷云舒，寵辱不驚，去留無(wú)意。當(dāng)一個(gè)人陷入絕望的境地，最通常的選擇便是歸隱山林，做世外閑人。然而，心系國(guó)家百姓的你，卻沒(méi)有做出這樣的決定。
      你擁有陶淵明超脫于世的情懷，卻不會(huì)像他一樣一味隱藏在自己精神的桃花源里；你具有林和靖“梅妻鶴子”的高潔品格，卻不會(huì)像他一樣沉迷于“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的山園小景中。戰(zhàn)國(guó)年代，到處都是號(hào)角嘶鳴，黃沙漫天，你在風(fēng)雨飄搖中舉步維艱，步履蹣跚，卻始終沒(méi)有倒下。怎奈黃鐘廢棄，瓦釜雷鳴，混亂不堪的楚國(guó)已是岌岌可危，而昏庸的楚王卻聽(tīng)信讒言，對(duì)你的竭忠盡智視而不見(jiàn)。你消瘦羸弱的身軀已漸漸不堪重負(fù)，在這個(gè)時(shí)刻，又有誰(shuí)能攙扶你一把？
      最終，你只得披發(fā)行吟于江畔，揮灑著滿(mǎn)腔的熱淚，發(fā)出“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的哀絕嘆息。有人勸你與世推移，隨波逐流，你卻用“安能以浩浩之白而蒙世之溫蠖”維護(hù)了你高潔的志向。
      司 馬 遷
      ☆當(dāng)你一個(gè)人孤獨(dú)地坐在那陰濕的牢獄里，等著最后的決斷。你，一個(gè)小小史官，沒(méi)有多少家產(chǎn)，面對(duì)這樣的牢獄之災(zāi)，你只能做出屈辱的選擇??有誰(shuí)知道那一刻你的內(nèi)心所滾動(dòng)的痛苦和無(wú)奈，有誰(shuí)能體會(huì)到你內(nèi)心所翻騰的屈辱和淚水？假如時(shí)光能倒流，我想握住你的手，我想告訴你一句話：在億萬(wàn)中國(guó)人的心中，你，司馬遷，就是一個(gè)大大的英雄！你以你瘦弱的軀體，鑄就了中國(guó)人心中永遠(yuǎn)的魂魄——屈辱非但沒(méi)有消滅一個(gè)人的人格，反而成就了他的非凡的偉大！
      ☆司馬遷剛直與堅(jiān)韌。面對(duì)殘酷的刑罰，面對(duì)眾人的嘲笑，他沒(méi)有屈服，他依舊屹立在歷史的巔峰上。“通古今之變，成一家之言”，剛正不阿，留作正氣滿(mǎn)乾坤；幽怨憂憤，著成信史照塵寰。正是太史公的凜然正氣，才能使得他站在人生的高峰上呼嘯：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！?/p>
      ☆微笑的臉，自信而剛強(qiáng)，柔和而不屈，以不變應(yīng)萬(wàn)變的從容瀟灑。怪不得，一部“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”終于成就了你，那位以一張永葆微笑的臉化屈辱為力量、化鄙薄為斗志，“通古今之變，成一家之言”的偉人。極刑之下見(jiàn)勇夫，因?yàn)椤妒酚洝?，你留給了世人一筆最大的財(cái)富；因?yàn)槲⑿Φ哪?，你留給了我們永遠(yuǎn)的崇敬。
      ☆曾經(jīng)身處那樣險(xiǎn)惡的環(huán)境，忍受著世人的嘲諷和內(nèi)心的痛苦，太史公卻憑著自己的奇崛神筆，以剛毅之心正直之氣來(lái)書(shū)寫(xiě)歷史，書(shū)寫(xiě)兩千年的滄海桑田。于是，他的名字便與他的不朽著作一起載入史冊(cè)，那張懸著兩滴清淚的臉也與他的精神一起沉淀在歷史的長(zhǎng)河中，留下了后人對(duì)他的光輝評(píng)價(jià)：剛直不阿，留將正氣沖霄漢，幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰。
      杜 甫
      ☆我多想握住你的手??！讓我感受一下這神奇的手。這手寫(xiě)下了多少千古鴻文！多少名詩(shī)在這手下誕生！筆底波瀾，民間疾苦；世上瘡痍,詩(shī)中圣哲。這不正是你的寫(xiě)照嗎?那句話我已爛熟于胸?！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士具倶歡顏。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”無(wú)數(shù)人感動(dòng)、折服。這是一個(gè)怎樣寬廣的胸懷?。窟@是一顆怎樣仁厚的赤子之心??？就讓我握住你的手吧，讓我摸摸那青綠色的血管。
      ☆從你的一句“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中，我讀出了你的心胸之開(kāi)闊，襟懷之豁達(dá)，志向之高遠(yuǎn)，我讀懂了站在山頂上的身姿才是瀟灑，把眾山飽覽于眼底的感覺(jué)才是快樂(lè)。于是從此我便有了凌云的志向，于是在我自己的心中，便有了一種充滿(mǎn)了自信的豪爽。
      ☆當(dāng)一句“憂端齊終南，澒洞不可掇”，一次又一次地浮現(xiàn)在眼底，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)身著用怨恨織成的衣衫，用愁苦覆蓋臉面的你.你的腳步里透著沉重，你的舉止中飽含壓抑，你的每一個(gè)表情都充滿(mǎn)了對(duì)世道的無(wú)奈與不滿(mǎn).令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的艱難;令你擔(dān)憂的不是自家的一日三餐，而是整個(gè)國(guó)家的危難.于是，在我心目中，“無(wú)私”與“偉大”兩詞已悄悄的跟定了你。
      我為你的才高八斗卻不得重用感到惋惜，我因你的凌云壯志得不到施展而感嘆；既然上帝塑造了一個(gè)才華橫溢的你，又為什么讓你在悲哀無(wú)奈中死去？既然你帶著不凡的氣質(zhì)來(lái)到世間，卻又為什么只因貧困就匆匆離開(kāi)人世？皆大悲哀！
      ☆他的一生都被流亡，被生活放逐，又被苦難追趕。他甚至還不曾抓住盛唐的最后一縷余光，就被離亂的秋風(fēng)，吹往落木蕭蕭的江畔。
      皇帝和宮城已在側(cè)身時(shí)漸次遠(yuǎn)去。十年客居，連同遲開(kāi)的牡丹，一起被經(jīng)年的雨水沖淡。當(dāng)百姓的血淚最終融匯于戰(zhàn)火，天地間只剩下踉蹌的步履，輾轉(zhuǎn)于破碎的山河。輾轉(zhuǎn)于饑餓和病痛，展轉(zhuǎn)于旅途的滿(mǎn)目瘡痍的憂愁。異鄉(xiāng)的屋頂灑滿(mǎn)月光和露水，露從今夜白，白發(fā)連著秋草。而秋草，秋草瑟縮于一個(gè)人的消瘦。
      只有草堂在蜀中等他，這世間唯一的棲息地，將在宿命中迎來(lái)一個(gè)漂泊者的孤獨(dú)靈魂。他不再是一個(gè)詩(shī)人，他只是一個(gè)丈夫，一個(gè)父親，在妻子無(wú)助的淚眼里，承受著稚子新亡的巨大哀傷；并承受著命運(yùn)，或被命運(yùn)擺弄的結(jié)局。一個(gè)用身軀支撐著王朝的人，卻被堂上墜落的瓦片擊傷，一
      個(gè)一生熱愛(ài)祖國(guó)的人，始終被祖國(guó)遺棄。
      沒(méi)有什么再能夠拯救，包括筆端的千萬(wàn)間廣廈，也將注定坍倒。所有的淚水朝向一個(gè)襤褸者滂沱 但他已無(wú)法看見(jiàn)一個(gè)時(shí)代的輝煌。最終依賴(lài)于歌吟，也最終于湮沒(méi)于歌吟。
      ☆當(dāng)讀罷你的《春夜喜雨》，我發(fā)現(xiàn)，原來(lái)在你的人生中還有愉悅歡樂(lè)，是啊，你是熱愛(ài)生命的，熱愛(ài)自然中的一點(diǎn)一滴，但黑暗的社會(huì)世道偏偏摧毀了你平靜的心，世道不允許你有快樂(lè)，戰(zhàn)爭(zhēng)不同意你活得灑脫，一切的一切切斷了你與快樂(lè)之間的繩索，更是悲哀至極。
      你是如此遙遠(yuǎn)又是如此逼近，你是如此神秘又是如此平凡，你用悲苦結(jié)束了自己的一生，卻在用詩(shī)章延續(xù)著自己的生命.在你的人生之路上，憂愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荊棘，但你留在文學(xué)史上的印跡卻是處處充滿(mǎn)了鮮花與贊語(yǔ)。無(wú)奈，憤恨磨滅了你生活的信念，但你的不朽的靈魂因你的詩(shī)而永遠(yuǎn)有青春活力。
      辛 棄 疾
      ☆落日樓頭，斷鴻聲里，猶見(jiàn)你這個(gè)江南游子，“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意?！蹦纤涡〕⒌钠埌沧屇阌腥绻补ぷ矒舨恢苌揭话?，在一次次地奮力抗?fàn)幹斜轶w鱗傷。你悲憤，你無(wú)奈，你拍胸，你哭號(hào)，你的震天長(zhǎng)嘯只換來(lái)同僚的白眼和朝廷的鄙棄。你累了，醉了，俯在酒案上高吟“不恨古人吾不見(jiàn)，恨古人不見(jiàn)吾狂耳”。
      然而，稼軒，你是否看見(jiàn)，千百年來(lái)，有一位書(shū)生同樣意氣方遒，要與你同飲杜康，銷(xiāo)汝塊壘。稼軒，你不是孤獨(dú)的，你的金石之容，豪氣貫虹，將永載青史，千秋萬(wàn)代！
      ☆一襲青衫，一把佩劍，似是穿過(guò)千年歲月煙塵，翩然向我走來(lái)。你的背后是悄然變換的煙火，訴說(shuō)著生命前的最后一次綻放，竟是艷麗如斯。眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
      曾在無(wú)數(shù)次的午夜夢(mèng)回時(shí)，想起這句百轉(zhuǎn)千回的詞，究竟誰(shuí)，能讓人暗自失了心。
      我竟不曾料到是你。那斷鴻聲里的斜陽(yáng)是你的，那塞上關(guān)樓的風(fēng)刀霜?jiǎng)κ悄愕模蔷破煺姓沟牟輳]前的放懷一醉是你的，那把吳鉤看了欄桿拍遍的寂寞也是你的。
      曾無(wú)數(shù)次遼想，大漠深處翻滾的云海，暴虐的風(fēng)沙，壯士思鄉(xiāng)的濁淚，將軍徒生的白發(fā)。你身影寥落，卻依舊站得像一桿挺拔的標(biāo)槍。
      這又何嘗是你的錯(cuò)？大宋王朝已暮靄沉沉，一人的悲痛抵擋不了命運(yùn)的翻云覆雨?？v使帶湖十秋、瓢泉八載的苦悶竟還沒(méi)有磨去你身上的傲骨嗎？ 人生一蹉跎，便是兩鬢蒼蒼。你悔了嗎？
      你臉上斑駁的傷痕，你臉上歲月的風(fēng)霜，是想告訴我什么？你竟不在乎嗎？縱是世事變換，我已盡全力，爭(zhēng)得這半生金戈鐵馬，這半生江山妖嬈。只是偶爾，無(wú)奈默然心生罷了。罷，罷，罷。滄海又桑田，聚散復(fù)離合。千年彈指一瞬，百年塵世沈浮。只換得一句：
      “鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去；美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛?！?/p>
      陶 淵 明
      ☆“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，中國(guó)的文人里，又有誰(shuí)能將心澄凈到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶淵明選擇了歸隱之路。這一路走得瀟灑，走得清明。然而，陶潛除了飲酒采菊之外，還做了些什么？這或許連他自己都無(wú)法回答。歸隱之路為中國(guó)無(wú)數(shù)文人選擇，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德導(dǎo)致了整體上的不道德?！被蛟S是歷史的機(jī)緣，促成了一座文學(xué)的豐碑。但歷史的路若要向前延伸，憑千萬(wàn)個(gè)陶淵明能夠走出嗎？
      ☆晉代田園詩(shī)人陶淵明也曾熱衷于官場(chǎng)，想在仕途上一展自己的抱負(fù)。但當(dāng)他做了彭澤縣令，了解到官場(chǎng)的黑暗以后，便毅然辭官歸隱，“羈鳥(niǎo)倦舊林，池魚(yú)思故淵”，他還是喜歡“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活，從此躬耕農(nóng)田，不問(wèn)世事。他找到了自己的位置，實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值?！顣x代田園詩(shī)人陶淵明也曾熱衷于官場(chǎng)，想在仕途上一展自己的抱負(fù)。但當(dāng)他做了彭澤縣令，了
      解到官場(chǎng)的黑暗以后，便毅然辭官歸隱，“羈鳥(niǎo)倦舊林，池魚(yú)思故淵”，他還是喜歡“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活，從此躬耕農(nóng)田，不問(wèn)世事。他找到了自己的位置，實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。陶潛伴著“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東蘺之下悠然采菊。面對(duì)南山，陶淵明選擇忘記，忘記那些官場(chǎng)的丑惡，忘記自己遇到的所有不快，這是心靈的選擇，這是過(guò)河人在“河”的兩岸所做出的明智的選擇，這更是明智的“擺渡”。
      ☆是那個(gè)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的隱士，是那個(gè)“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲”的雅人，是那個(gè)“戴月荷鋤歸”的農(nóng)夫，對(duì)！是他，是這享譽(yù)文壇百千年的陶淵明。他不愿“為五斗米折腰”，掛印歸田園。他忘卻了官場(chǎng)的失意，忘卻了仕途的不達(dá)，卻記住了世人的愿望，寫(xiě)出了心中的圣地——桃花源。
      ☆遠(yuǎn)離塵世，隱歸田園，看花開(kāi)花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍(lán)天中的白云，像大海中的魚(yú)鱗，因?yàn)橛芯眨穷w渴望自由的心被官場(chǎng)的牢籠束縛太久了，難道沒(méi)有什么寄托？選菊吧！清新淡雅，與世無(wú)爭(zhēng)，不正像他不羈的性格嗎？是陶詩(shī)將心寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土，也是陶詩(shī)讓菊帶上了品質(zhì)高潔，與世無(wú)爭(zhēng)的高姿態(tài)帽子流傳至今。
      ☆一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過(guò)家院門(mén)口。早上，霧色漸漸散去。透過(guò)微薄的陽(yáng)光，一位老人拿著鋤頭，提著竹籃，向院中走去?！吧綒馊障?，飛鳥(niǎo)相與還??”他吟唱詩(shī)句，步履悠閑地跨進(jìn)了院子??他便是陶淵明。
      幽幽香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。閑暇時(shí)，便以清泉沏上菊花茶，細(xì)細(xì)品味；農(nóng)忙時(shí)，便與菊花相枕相依，樂(lè)在其中。陶淵明的確生活得自在，他的身上處處洋溢著與眾不同清閑與曠達(dá)！
      勾 踐
      ☆他站在田里，舉起鋤頭，奮力耕耘著，豆大的汗珠順著他的額頭流過(guò)他俊美的臉龐，滴落在田地里。
      他不是一個(gè)普通的農(nóng)夫，他是勾踐。他卑事夫差，宦士三百人于吳，還要親自做夫差的馬前卒?；氐綍?huì)稽他就親自耕種，做到非其親種則不食，非其妻所織則不穿。吃著粗陋的飯食，還要舔嘗苦膽；躺在柴草鋪上休息時(shí)，還在思考著招攬八方的人才。他一刻也不懈怠。
      他為什么要這樣辛苦呢？國(guó)亡了，他可以逃走，可以隱居，可以平靜地終老一生，然而他沒(méi)有！因?yàn)樗麤](méi)有忘記國(guó)君的責(zé)任，沒(méi)有忘記**的恥辱！在他的心底，銘記著他向夫差俯首稱(chēng)臣那一刻的心痛，銘記著他的子民迎他回到會(huì)稽時(shí)滿(mǎn)眼的淚水！這銘記，使他可以忍受苦膽之苦，柴薪之硬！
      莊 子
      ☆生有所息是一種超脫一種自然，這不僅僅是休息，更是靈魂的自由與憩息，正如那平原上的大河，是遍歷風(fēng)塵的安詳?shù)蒯溽唷Ｄ情率S馘的莊周，漢水垂釣的莊周，在夕陽(yáng)西下中隱去了的他的身影。我看見(jiàn)他的心有如秋日的湖水一般的清澈，在那悠悠的歲月深處，遠(yuǎn)方的大哲用一生換取山林川澤中靈性的解脫。于是我開(kāi)始懂得，生有所息，不是簡(jiǎn)單的休整上路，而是一種無(wú)上的境界。
      ☆“水擊三千里，扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！薄指痛贯灥那f子，有人勸他涉世為官，他漠然視之；他孤傲的心靈走不進(jìn)渾濁的仕途。他出乎其外，超然塵世，視楚國(guó)相位而不顧，跳出渾濁穢氣的世俗；他又入乎其內(nèi)，獨(dú)善其身，甘做一棵在清風(fēng)中獨(dú)立看守月亮的大樹(shù)，把持著那潔白的美德，“享受”著逍遙的人生。莊子知入知出，一生朝氣蓬勃，光霽月明。他面對(duì)一池澄清秋水，背對(duì)功名利祿，他的心就如同身邊流淌的溪水一樣清澈，潔凈。他超然的心態(tài)注定他與仕途無(wú)緣，但正是他“出入”和諧的心態(tài)，才成就了他逍遙的一生，才使他留下了“水擊三千里，扶搖而上者九萬(wàn)里”這樣汪洋恣肆的篇章。
      孔 子
      ☆孔子是我國(guó)春秋時(shí)期著名的大思想家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，一向被尊稱(chēng)為“圣人”。這位飽學(xué)之士，卻發(fā)出了“三人行，則必有我?guī)熝伞钡母锌？鬃釉鴰熪白印⑷O弘、師襄、老聃，雖然
      郯子之徒，其學(xué)問(wèn)不及孔子，但孔子虛心求學(xué)的態(tài)度卻令人欽佩。在孔子看來(lái)，眾人的才識(shí)和智慧，其中一定有值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方。
      ☆東方諸國(guó)遍布了他的足跡，中華大地散滿(mǎn)了他的喟嘆。圣人居于天地間，絕非呼天搶地地狂號(hào)，只是留下一片靜默，一片永恒?！暗啦恍?，乘桴浮于?！?，靜默中孕含了無(wú)窮的力量。
      孔子身體力行于教學(xué)，是無(wú)愧于先師的稱(chēng)號(hào)的。他的學(xué)生有的富甲天下，有的潛心學(xué)問(wèn)，有的通靈于天地，有的傲立于廟堂?？鬃幼⒅匚幕膫鞒?，其修《春秋》、《詩(shī)》雖是為儒家而修，對(duì)《詩(shī)》的內(nèi)容也有一定的曲解，但無(wú)疑將中華的文化傳了下來(lái)。否則哪有“關(guān)關(guān)雎鳩”的千古絕唱？他回望歷史，低首是現(xiàn)今，遠(yuǎn)望是將來(lái)。子在川上日：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！彼木?，他的學(xué)說(shuō)也隨川前行，奔流不止。
      孔子為圣，圣者之圣。紛爭(zhēng)之春，多事之秋，亂世間，圣人傲立。其對(duì)自身的感懷，對(duì)社會(huì)的關(guān)注，對(duì)教育的投人，對(duì)文化的貢獻(xiàn)，僅有一項(xiàng)便可傲立于天地，何況全才乎！
      諸 葛 亮
      ☆柏樹(shù)茂盛繁密，我飛上樹(shù)梢，在清明的空氣中，聞到了英雄的氣息。他是臥龍，身居山林之間，也很清高。但是后來(lái)他離開(kāi)了，去了戰(zhàn)場(chǎng)，他運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。他很快樂(lè)，因?yàn)樗麕椭伺笥?，幫助了那個(gè)三顧茅廬以真情把他請(qǐng)出了山的人。他在戰(zhàn)爭(zhēng)之中，感到自己活得很充實(shí)，終于留下了“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”的美名。位置的正確與他的堅(jiān)守位置，讓他在陽(yáng)光中感受到快樂(lè)。
      ☆五丈原的軍帳內(nèi)，一盞油燈映照著他———諸葛孔明憔悴的面龐。蠟黃的臉上顯露著他的不甘，口中喃喃道出的是對(duì)后世的無(wú)盡牽掛。帳內(nèi)四周站立的官員早已熱淚盈眶。終于，一陣秋風(fēng)襲過(guò)，那盞油燈即刻熄滅。五丈原內(nèi)哭聲響徹一片。又何止是五丈原，千百年來(lái)，中華民族的多少后人為這位曠世英才潸然淚下。
      盡管蜀漢依然只能偏居一方，遙望中原；盡管，人們對(duì)漢業(yè)的光復(fù)仍然只能去期望；盡管，孔明還留下了太多太多的未完成。但是這些早已被人們忘卻。人們只記得他的忠心為主；人們只記得他為了三分天下而鞠躬盡瘁；人們只記得他為無(wú)處容身的漢業(yè)打下了基石。人們?cè)缫褜⒖酌鞣顬樯衩?，而孔明，也成了中華民族智慧的化身。
      項(xiàng) 羽
      ☆項(xiàng)羽，昔日的楚霸王，縱然有蓋世神功也無(wú)法改變楚國(guó)破滅的事實(shí)。烏江旁，他已被敵軍層層包圍，空氣中飄蕩著象征繁盛的楚歌，悠遠(yuǎn)婉轉(zhuǎn)。此刻，他剛毅無(wú)比的心開(kāi)始脆弱起來(lái)，看到四處躺著的無(wú)數(shù)兄弟，他懊惱曾經(jīng)的剛愎自用，悔恨楚國(guó)的大好局勢(shì)和弟兄的生命葬送在自己手里。懷著深深的自責(zé)，他把刀架在了自己脖子上，剎那間，血染紅了烏江河畔，倒映著半邊天空。殘陽(yáng)如血，楚歌依然哀婉纏綿。一個(gè)巨人倒下，卻留給后人無(wú)限的感慨。
      ☆“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”項(xiàng)羽在《垓下歌》中流露出了幾分哀愁，幾分無(wú)奈。在我看來(lái)，他是充滿(mǎn)棱角的多邊形，縱使有豪邁的氣概，稱(chēng)霸的壯志，卻只能在四面楚歌之時(shí)放縱形骸，蒼涼的歌頌只能讓滾滾的烏江為之伴奏，又有何顏面見(jiàn)江東父老？他的銳氣，他的突兀，他的彰顯，讓歷史也懼怕三分。“序八州而朝同列，吞二州而亡諸侯”的始皇已將天下擾得惶惶不得終日，哪又容得項(xiàng)羽的“力拔山兮氣蓋世”？
      ☆看著站在烏江邊上的你，雄姿英發(fā)，豪情萬(wàn)丈。相信人們忘記了的是你四面楚歌的窘迫，銘記下來(lái)的是你的豪情、你的大度與你的癡情。江邊自盡，是你的寬懷所致，所以人們只會(huì)記得你的寬厚，“鬼雄”之稱(chēng)無(wú)愧。人們銘記著你，難怪李清照要說(shuō)“至今思項(xiàng)羽”了。
      ☆李清照有詩(shī)云：“生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”在很多人眼里，項(xiàng)羽是一個(gè)忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè)，所向披靡的戰(zhàn)績(jī)，在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時(shí)，舉世共仰，千秋景慕。項(xiàng)羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物，著實(shí)為后人所景仰。
      ☆“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?！?，項(xiàng)羽的悲愴無(wú)疑
      已成為千古絕唱。假如項(xiàng)羽不固守那狹隘的“義”，假如項(xiàng)羽??那么，意氣風(fēng)發(fā)，衣錦還鄉(xiāng)，擊筑高歌《大風(fēng)歌》：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加四海兮歸故鄉(xiāng)，安得猛將兮守四方”的人，可能就不會(huì)是劉邦了。
      ☆江水悠悠，泊船無(wú)數(shù)，縱使晴空萬(wàn)里，也無(wú)船載得動(dòng)昨日“力拔山兮氣蓋世”的沖天霸氣。莫說(shuō)一生只有一次失敗，縱然有一千次，也永遠(yuǎn)無(wú)法抹去這偉岸男子的千古雄姿。生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
      這鋼鐵鑄成的生命，竟然偉大到毫無(wú)韌性的地步，沒(méi)有一絲一毫的權(quán)宜與茍且。要么一戰(zhàn)滅暴秦，要么一戰(zhàn)而棄天下，酣暢淋漓而壁立千仞，真是一種至奇至美的大活法啊!
      蘇 武
      ☆生無(wú)所息，是一份堅(jiān)忍一份執(zhí)著。奮發(fā)圖強(qiáng)，樂(lè)以忘憂，或許有些無(wú)奈，煮燈黃卷，宵衣旰食，或許有些寂寥，懸梁刺股，囊螢映雪，或許有些孤獨(dú)。但是，我們的追求，是治國(guó)平天下。于是我看見(jiàn)蘇武，比大漠還要古老的漢使，守望著他的高原，大漠的風(fēng)雕刻出手掌的龜裂，大漠的霜雪染白了他的雙鬢，草原上的樹(shù)孤獨(dú)地守望著自由，鷹群年復(fù)一年地畫(huà)出亙古的弧線，我聽(tīng)不見(jiàn)他的哀嘆，只看見(jiàn)光滑而禿的漢節(jié)，是的，它在訴說(shuō)著尊嚴(yán)、自由與氣節(jié)，于是我懂得，生無(wú)所息不僅是生活態(tài)度，更是生命流淌的血液。
      ☆在忘卻與銘記之間，在享受與堅(jiān)忍之間，那行于枯草寒冰之上的蘇武，用執(zhí)著與信念作出了最美好的答案：富貴，只不過(guò)過(guò)眼云煙，忘卻，便是它的最好歸宿；忠心，方才是歷史永恒，銘記，是它的精神家園。
      他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一陣駝鈴，他闊別長(zhǎng)安的歌舞升平，游蕩于寒沙衰草。他用挺直的脊梁，駕起橫亙天山，溝通中原的飛虹，他與冷月作做伴；他與孤冢為伍；他用睿智，銘記下對(duì)大漢忠貞不渝的信念。
      ☆好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武！他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠(yuǎn)，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。
      好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武！他用睿智，銘記下對(duì)大漢忠貞不渝的信念。在漫天風(fēng)雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇，書(shū)寫(xiě)了一段銘傳千古的悲歌。
      在浮華與堅(jiān)守之間，北海的蘇武，那流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋?zhuān)和鼌s富足，成就氣節(jié)；銘記祖國(guó)，造就偉大。
      劉 禪
      ☆他坐在那里開(kāi)心地笑著。耳邊響著美妙的音樂(lè)，嘴里品著美味佳肴，懷里抱著美女佳麗。絲竹琴韻里，聽(tīng)不到大臣們討論爭(zhēng)執(zhí)的吵鬧；酒香芬芳里，嗅不到戰(zhàn)火燒過(guò)城池的刺鼻的嗆味；美女的流波眼光里，感受不到劍閣棧道凄涼的冷月。他已經(jīng)忘卻了他是劉備的兒子，蜀漢的國(guó)君！
      他真的覺(jué)得這樣很好，沒(méi)有政務(wù)纏身，卻有榮華享樂(lè)。父輩暴霜露，斬荊棘，才有尺寸之地。子龍?jiān)趤y軍中拼死沖殺的目的，父皇在追兵前不棄百姓的良苦用心，孔明在《出師表》中的耿耿忠心，他劉禪全忘了！如此富庶的天府之地，他舉以予人，如棄草芥，實(shí)在令人寒心。
      岳 飛
      ☆當(dāng)**亭上的月華失去了光澤，當(dāng)你用含淚的眼看著一旁的兒子，也看著即將離別的山河，你，一個(gè)失去了士兵的將軍，面對(duì)一杯毒酒，你選擇了吞咽！有誰(shuí)知道那一刻你的內(nèi)心所涌動(dòng)的情感，有誰(shuí)知道你壯志未酬英年早逝的悲痛心情？假如時(shí)光能夠倒流，我想握住你的手，我想對(duì)你說(shuō)：你，岳飛將軍，雖然你死于一場(chǎng)政治斗爭(zhēng)，可是你早已成了民族魂！為了收復(fù)失地，你寫(xiě)下了“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的誓言，誰(shuí)能忘記你背上刻著“精忠報(bào)國(guó)”的字樣啊！你的死，對(duì)忠奸二字做了最淋漓盡致地注解，在忠與奸之間筑起了一道分明的墻！
      ☆“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”。如此凌云壯志卻被昏庸皇上的十二道金牌召回臨安，英雄難以再傾力保家衛(wèi)國(guó)?？v然是白了少年頭空悲切的惆悵哀痛令人心酸，也敵不過(guò)朝野中奸佞小人的蜚言流語(yǔ)，最終只能背負(fù)著“莫須有”的罪名飲恨長(zhǎng)辭。但那句“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”的豪言壯語(yǔ)激情四射，永遠(yuǎn)震蕩人們的心靈，回響在大地河山之間——紀(jì)念岳飛，讓我懂得了何謂“精忠報(bào)國(guó)”的鐵骨錚錚，澎湃著我愛(ài)國(guó)的血液??
      王 維
      ☆我看到王維從深林中緩緩走來(lái)，帶著微笑，帶著禪意，輕輕吟誦：“明月松間照，清泉石上流。”頓時(shí)，一輪明月由心中升起，照亮了人生幽暗的道路，一股清泉由心底涌出，洗去了我塵世中的煩躁。走在這條禪意的道路上，我用深情的寧?kù)o俯視它，用恬淡去親吻它，用真誠(chéng)去撫摸它，因?yàn)?，我足下的路——平淡，幽遠(yuǎn)。
      張 繼
      ☆如果我們面對(duì)問(wèn)題是理性的，而不因心情感情影響，那么你一定會(huì)成功的。有這樣一首詩(shī)《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！贝嗽?shī)是中唐詩(shī)人張繼所作。當(dāng)時(shí)的張繼也是一個(gè)胸懷大志的學(xué)子，他受到家里的支持和朋友幫助學(xué)有所成進(jìn)京趕考，想以此成功實(shí)現(xiàn)心申的理想和報(bào)答家人朋友?？商旃褪遣蛔雒?，張繼的第三次科考又一次落榜。在回家的途中，張繼路過(guò)蘇州，夜宿江邊?？粗巴饣鸺t的楓葉，聽(tīng)著遠(yuǎn)處的鐘聲，張繼傷感得失眠了。他想到自己苫讀多年的艱辛，想到自己朋友、家人的期望，可自己又一次的失敗了。于情于理他真想放棄，可如果就這樣放棄又怎么對(duì)得起家人、朋友呢?經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的思考他最終理性地選擇了放棄科考，去發(fā)展自己的另一片天地。于是他提起筆寫(xiě)下了這千古絕唱。一千九百多年過(guò)去了，當(dāng)時(shí)的狀元呢？當(dāng)時(shí)的狀元街談巷議，穿紅戴綠，可如今人們卻把他忘了。人們記住的是這不朽的詩(shī)篇。正是張繼理性地對(duì)待了自己的現(xiàn)狀，而沒(méi)有受到感情的拖累，才造就了張繼最后的成功。
      ——外國(guó)
      凡 高
      ☆一個(gè)天才，一個(gè)瘋子，一顆隕落的星，一顆閃耀的金子。他是畫(huà)家，一個(gè)狂熱的藝術(shù)家，一個(gè)無(wú)法理解的精神病患者。他醮著濃煙的顏料，在灰白的畫(huà)布上涂抹生命的色彩；他用熾熱的黃色勾勒著在風(fēng)中飄搖的向日葵；他把槍口對(duì)準(zhǔn)自己的嘴巴，用響亮的槍聲回答世人的不可理喻——他是誰(shuí)？
      他給世人帶來(lái)太多的驚奇與迷惑，但他卻在世人雜亂的語(yǔ)言和鄙夷的目光中，逃離人海，于山坡上的一株向日葵尋回了思想的星光。
      是否，一朵花里，便可容納生命的內(nèi)涵？
      桑 地 亞 哥
      曾記否？海明威的《老人與?！?？主人公——老人桑地亞哥，面對(duì)著猛勇的惡魚(yú)，硬是拖著疲憊的身體與之進(jìn)行不懈的抗?fàn)?，整整八十一天！他勝了，勝得坦蕩！他像一面旌旗，立在海岸上，面?duì)著浩瀚的大海和洶涌的波濤，無(wú)語(yǔ)，只是挺著胸脯，以撼人的氣魄迎著海風(fēng)獵獵作響！“一個(gè)人可以被戰(zhàn)勝，卻不可以被打敗?！睆?qiáng)而有力的音符從桑地亞哥的嘴里，不，是從心里涌出。他雖是虛構(gòu)的人物，但他的精神卻是真實(shí)的，他的精神是活的，震撼人心的！
      桑地亞哥，一位滄桑的老人，以他的實(shí)際行動(dòng)演繹了他的誓言：一個(gè)人可以被戰(zhàn)勝，卻不可以被打??！小說(shuō)中的老人猶如此，我們呢？我們現(xiàn)實(shí)的人呢？
      生活就像一條溪流，有過(guò)平淌，也會(huì)有激進(jìn)，更會(huì)有阻遏。生活如同大海，有風(fēng)平浪靜，也會(huì)有海浪，更會(huì)有 海嘯！我們不能奢求生活的一帆風(fēng)順，畢竟，那樣太不現(xiàn)實(shí)了?，F(xiàn)實(shí)的我們何必苦苦追求不現(xiàn)實(shí)的東西呢？ 挫折來(lái)臨時(shí)，我們不要害怕！
      記得一句話：“當(dāng)死神露出他的尖牙對(duì)我笑時(shí)，我能做的就是報(bào)以一笑！”很欣賞作者的風(fēng)度，也想學(xué)著吟一句：當(dāng)挫折一步步靠近時(shí)，我們能做的是操起自信的矛和堅(jiān)強(qiáng)的盾，勇敢迎上前去！
      貝 多 芬
      ☆我問(wèn)貝多芬，他好像伸出手指，在鋼琴上撥弄，琴聲悠揚(yáng)，飄進(jìn)我的耳鼓。我的心隨著音樂(lè)飛向遠(yuǎn)方。突然，琴聲的節(jié)奏好似發(fā)瘋了，沖上山巔，我的心也隨之上升，直入云霄；猛地，琴聲似乎低沉起來(lái)，我的心也隨之跌入低谷，掉進(jìn)浩瀚的大海水。最后，琴聲又恢復(fù)了溫暖與和諧，讓我頓時(shí)覺(jué)得心情舒暢，全身舒展。我向他深深鞠了一躬，微笑著走開(kāi)。 我問(wèn)貝多芬，音樂(lè)使我心靈陶醉，情操高尚，生命燦爛。
      ☆“我要扼住命運(yùn)的咽喉”，不要向挫折輕易言敗。這是快樂(lè)人生克服痛苦的第一步。著名作曲家貝多芬喪失了聽(tīng)力，這對(duì)他來(lái)說(shuō)是人生中莫大的挫折。但他百折不撓的精神戰(zhàn)勝了失去聽(tīng)力給他帶來(lái)的重重阻礙，從痛苦的堅(jiān)巖中發(fā)掘出無(wú)盡的靈感，導(dǎo)引出快樂(lè)的甘泉，他抗擊挫折的決心在旋律中躍動(dòng)，他沉迷音樂(lè)的快樂(lè)在音符間流淌。
      ☆人是哭著來(lái)到這個(gè)世界的，這仿佛注定了在今后的生活道路上將遭遇各種困難和折磨。如果比一味追求順境，就會(huì)失去戰(zhàn) 勝困難的勇氣和力量。生長(zhǎng)在溫室里的花朵是無(wú)法抵擋外面的風(fēng)風(fēng)雨雨的。還是巴爾這扎克說(shuō)得好：“苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。
      ☆數(shù)不清的不眠之夜是數(shù)不清的寂寞之苦。原本五彩的世界瞬間悄然無(wú)聲，那跳動(dòng)的音符似乎在瞬間變得沉寂。他，一個(gè)把音樂(lè)看作生命勝似生命的人，如何去面對(duì)失聰之苦?然而，他做到了，雖是無(wú)聲，卻仿佛拉近了與心的距離，讓人們感到的是執(zhí)著于音樂(lè)的心在呼吸。就是這樣，勇于經(jīng)歷磨煉，煅造出了一位樂(lè)壇驕子——貝多芬!
      史蒂芬?霍金
      ☆如果說(shuō)他的命運(yùn)是那破舊的花架，那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志，變得繁花似錦，光艷奪人；如果說(shuō)他的命運(yùn)是那漆黑的夜空，那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志，變得繁星閃爍，熠熠發(fā)光；如果說(shuō)他的命運(yùn)是那貧瘠的土地，那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志，變得蔥蔥郁郁、油油翠綠。是的，他的成功，不僅僅是他的非凡的科學(xué)成就，其原因中更值得人稱(chēng)道的是他堅(jiān)忍不拔的意志和對(duì)人生的無(wú)比自信，這造就了一個(gè)時(shí)代的偉人，人生的斗士。
      透過(guò)時(shí)光的瞳孔，讓霍金對(duì)你輕聲低訴，訴說(shuō)塵封的記憶里不朽的精神。訴說(shuō)每一份自信，訴說(shuō)每一點(diǎn)珍惜，訴說(shuō)苦難背后不懈的努力。
      ☆我們崇拜霍金，不僅僅為他突出的成就，我們崇拜霍金，更為他不屈的毅力。他以他的經(jīng)歷為我們?cè)忈屃耸裁词菆?jiān)強(qiáng)，向我們傳授了怎樣去獲得成功。
      ☆要明白啊，從你整個(gè)生命的過(guò)程中看，所謂的“災(zāi)難”，都渺小得不足掛齒。霍金在他事業(yè)的頂峰時(shí)期，卻連遭病創(chuàng)，沉重的打擊足以使他的精神崩潰，然而他跳出了“災(zāi)難”的圈外，遙望到了病痛的逾越性、人生的坎坷性，終于戰(zhàn)勝了病魔，飛越了坎坷。他那樣偉大的毅力被世人所景仰，他那樣偉大的成果被世人所珍重。
      ☆霍金笨重的輪椅，阻止不了他向宇宙探索的步伐。當(dāng)你的臉上露出微笑，重拾生活的信心時(shí)，你一定不會(huì)忘記，是什么，帶你走出迷霧的森林，贈(zèng)你以陽(yáng)光的希望。
      奧斯特洛夫斯基
      超越生命(用生命寫(xiě)成的世界名著)奧斯特洛夫斯基只念過(guò)3年書(shū)，10歲開(kāi)始做工，15歲參加保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的斗爭(zhēng)，23歲全身癱瘓，雙目失明。他在病床上，有時(shí)口授，讓人記錄；有時(shí)用硬紙做成一個(gè)框子，放在稿紙上，然后用手摸著框子在里面寫(xiě)，他為了抵抗病痛的折磨，有時(shí)嘴唇咬出血痕，終于將《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)的初稿寫(xiě)成了，不料在寄給出版社的時(shí)候卻被郵局遺失了，這更是難以承受的打擊！但他從頭干起，終于完成并出版了這一部用生命寫(xiě)成的世界名著。
      海倫?凱勒
      黑暗選擇了她，她卻選擇詩(shī)意地生活，她用心體驗(yàn)大自然賦予她的一切，她用情為自己黑暗的世界畫(huà)上太陽(yáng)，畫(huà)上彩虹，更用毅力充實(shí)著自己的智慧，完善著自己的人生，她甚至還可以笑著寫(xiě)出《假如給我三天光明》，她詩(shī)意地生活著，享受著，更收獲著，她的名字叫海倫?凱勒。
      第四篇：高中作文人物素材(新穎有用)
      一、褚時(shí)健
      他曾是名噪一時(shí)的煙草大王，卻因所謂的貪污公款在71歲鋃鐺入獄。甚至由此，間接導(dǎo)致了女兒的自殺。
      他一方面接受著牢獄之災(zāi)，一方面不得不接受白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦。
      可他人生的傳奇故事，并沒(méi)有因“晚節(jié)不?！倍鴱氐捉Y(jié)束。出獄時(shí)的他已然是80歲高齡，但他利用保外就醫(yī)期間準(zhǔn)備東山再起。包山種橙，一手打造“褚橙”品牌并迅速做到行業(yè)龍頭”。他就是褚時(shí)健，一個(gè)經(jīng)歷了人生大起大落，卻依然努力書(shū)寫(xiě)傳奇的人。
      ?可用主題：挫折、堅(jiān)強(qiáng)、奮斗、不忘初心、知錯(cuò)能改、永不放棄、人生無(wú)常、傳奇不朽、偉大與平凡……
      二、于敏
      他從一張白紙開(kāi)始，憑借人腦進(jìn)行著繁瑣的計(jì)算，最終填補(bǔ)了中國(guó)氫彈的空缺。他從大漠深處出發(fā)，三十年隱姓埋名，堅(jiān)守本心只為撐起中國(guó)的脊梁。他經(jīng)歷過(guò)三次生死，卻從未逃離或放棄，那是一種怎樣的勇氣。
      身為氫彈之父的于敏，他一生只公開(kāi)露過(guò)兩次面。一次是以“兩彈一星”元?jiǎng)椎纳矸?，一次是以?guó)家科技獎(jiǎng)唯一獲得者的身份。但他的名字，依然為世人所銘記。
      一句囑托，許下了一生；一聲巨響，驚詫了世界；一個(gè)名字，蕩滌了人心。?可用主題：愛(ài)國(guó)、堅(jiān)守、不忘初心、勇氣、永不放棄、謙遜、淡泊名利、專(zhuān)注……
      三、湯顯祖
      臨川才子金溪書(shū)，臨川才子多仕儒。湯顯祖作為一個(gè)生長(zhǎng)在以耕讀傳家，以科舉出仕的土壤里的人，卻走出了另類(lèi)的多情人生。他參加四次京試，都連連敗北。在經(jīng)歷人生重大挫折之后，他來(lái)到了某個(gè)小村莊，在喝了一碗清冽無(wú)比的泉水后，靈感突至，寫(xiě)就一曲傳世神作《牡丹亭》。湯顯祖以他美好的想象，取代他所受到的來(lái)自現(xiàn)實(shí)的不公。將他的多情、將他的情感一一寫(xiě)進(jìn)他最?lèi)?ài)的曲里，流傳萬(wàn)世。
      ?可用題材：挫折、轉(zhuǎn)變、命運(yùn)不公、夢(mèng)想、樂(lè)觀面對(duì)、另類(lèi)、打破常規(guī)……
      四、林清玄《你心柔軟，卻有力量》
      散文集。如果對(duì)自己文筆有信心的，不屑于寫(xiě)三段式論證文的同學(xué)們可以看看這本書(shū)。里面有很多的哲理小故事，可以用為素材。
      舉個(gè)例子，簡(jiǎn)單化用其中《海邊的白蝴蝶》這一篇，舉例一樣可以是感性的?？耧L(fēng)大作的海邊，七八只白影在遠(yuǎn)處的沙灘上追逐。是蝴蝶？于是驚喜地跑過(guò)去，想要用相機(jī)捕捉這一幕的美好。
      可是當(dāng)你追過(guò)去才發(fā)現(xiàn)，哪里是蝴蝶，不過(guò)是些白色的碎紙片罷了。畢竟這里既沒(méi)有花，風(fēng)勢(shì)又如此狂亂。在人生的海邊，有的人喜歡美感，于是常?？吹玫桨缀w進(jìn)飛出。有人重實(shí)際，于是時(shí)?？觳郊残校で蠹埰c蝴蝶的真相。
      ?可用題材：人生美感、科學(xué)精神藝術(shù)精神、表象與本質(zhì)、選擇、快樂(lè)、虛假…… 【名人常用撰寫(xiě)】 〖蘇軾〗
      從“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千里卷平岡”的少年意氣風(fēng)發(fā)，到“何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬”的中年穩(wěn)重。蘇軾——從曾經(jīng)的傲世才子到淳樸真摯的文人，那是經(jīng)歷了“鳳凰涅槃，浴火重生”的過(guò)程。“艱難困苦，玉汝于成”，面對(duì)艱苦，坦然行走，這是真正的成熟。
      〖李清照〗
      青春夢(mèng)好，卻難抵亂世離愁。易安的黃花，在戰(zhàn)亂的漂泊之中零落成泥；雙溪的舴艋舟，亦在孤獨(dú)的漂流之中漸行漸遠(yuǎn)。
      〖余秋雨〗
      靜坐寒窗苦讀，動(dòng)輒行者無(wú)疆。他是長(zhǎng)江邊的艄公，溯流而上，行一段苦旅；他是高山下的愚叟，舞起雙臂，鏟除文化的劣根；游歷歐洲十國(guó)，不變的是他永無(wú)止境的文化反思；千萬(wàn)里溯源之路，十余載文化苦旅。秦漢烽煙，魏晉霜雪，在他的筆下再生；唐詩(shī)平仄，宋詞韻律，在他的手里跳動(dòng)。
      〖王國(guó)維〗
      他曾是指點(diǎn)江山、吞吐日月的國(guó)學(xué)大師，也曾是揮戈漠北，千騎逐虜?shù)挠⑽鋵⒉?，卻最終投水頤和園，含恨而去。他以淵博的知識(shí)推開(kāi)國(guó)學(xué)文化之門(mén)；他以文人的堅(jiān)守傳遞文化之火；他以不屈的脊梁支撐將傾之廈。
      還有柳永、納蘭容若、辛棄疾之類(lèi)的，哪位童鞋有興趣，我再打出來(lái)吧～累
      二、作文素材大全
      人物篇 1.李白
      運(yùn)用主題參考：“恒心”、“挫折”、“不忘初心”、“樂(lè)觀”等 素材寫(xiě)作示例：翰林遭貶，他”仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人“！流放夜郎，他”鳳歌笑孔丘，一生好入名山游“！但他卻一直在走，因?yàn)樗麍?jiān)信”長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)"！當(dāng)李白不被重用時(shí)，他卻仍能快樂(lè)地夢(mèng)游天姥，卻仍能舉杯暢飲。2.孔子
      運(yùn)用主題參考：“堅(jiān)持”、“恒心”、“挫折”等
      素材寫(xiě)作示例：當(dāng)時(shí)孔子已帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)9個(gè)年頭,歷盡艱辛，不僅未得到諸侯的任用，還險(xiǎn)些喪命，但孔子并不灰心，仍然樂(lè)觀向上，“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至?！眻?jiān)持自己的理想，甚至是知其不可為而為之。3.屈原
      運(yùn)用主題：“選擇”、“尊嚴(yán)”、“不隨污濁”等
      素材寫(xiě)作示例： 在眾人皆醉的麻木空氣中，你選擇了清醒；在眾人皆濁的惡濁世道上，你選擇了清白，于是你用生命代價(jià)作出了自己心靈的選擇，而且從未有過(guò)悔意。你披發(fā)行吟、形容枯槁，一聲悲嘆“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”，就已經(jīng)全無(wú)遮掩地宣泄出你的任性和倔強(qiáng)。那“鸞鳥(niǎo)鳳凰，日以運(yùn)兮”的無(wú)奈，“燕雀烏鵲，巢堂壇兮”的憤懣，令你只有選擇以死亡來(lái)樹(shù)立良知的威嚴(yán)與人性的雍容氣度。你不管別人詫異的眼光，你只一心一意地構(gòu)筑那個(gè)神秘的美麗幻境。4.項(xiàng)羽
      運(yùn)用主題：“成功與失敗”、“尊嚴(yán)”等
      素材寫(xiě)作示例：項(xiàng)羽死了，沒(méi)有留下失敗與悲傷，只有蓋世風(fēng)流。他雖然失敗了，但他仍是英雄中的英雄。他雖然失去了江山和肉體，但卻贏回了自己，雖死猶生。寧肯舍其身而成其心。項(xiàng)羽者，天地之間真英雄也！5.司馬遷
      運(yùn)用主題：“理想”、“生命的意義”、“堅(jiān)強(qiáng)不屈”等
      素材寫(xiě)作示例：死，可以明志；生，則可以踐志。司馬遷受累于李陵一案，就算死，也不枉一個(gè)錚錚諫烈之臣。司馬遷握著那桿沉甸甸的鐵筆走來(lái)。他那依然矯健的身姿，依然從容的步履，絲毫沒(méi)有帶著對(duì)人生的不公與苦痛。
      1.木心。最近幾年也不算冷門(mén)了，但是一說(shuō)出來(lái)逼格感覺(jué)就出來(lái)了。最好還能引用幾句他說(shuō)的話寫(xiě)的作品，比如《從前慢》，“我亦未曾饒過(guò)歲月”等等，讓你作文文藝了不少啊。
      2.周夢(mèng)蝶。這是我很佩服的一個(gè)老人，前幾年才去世的。一首《我選擇》強(qiáng)烈建議背，至少背幾句你覺(jué)得比較好的，比如“我選擇冷粥，破硯，晴窗，忙人之所閑而閑人之所忙”這句話我就常用?！逗醚┢宦鋭e處》也很好用進(jìn)作文里，有心的話看看就知道了。
      3.常書(shū)鴻。保護(hù)和研究敦煌五十多年，在日本被稱(chēng)為“人間國(guó)寶”。真的很值得了解的一個(gè)大家。他一生都在為保護(hù)敦煌而努力，可以說(shuō)沒(méi)有他敦煌不會(huì)是今天的樣子。
      4.梁從誡。林徽因和梁思成的兒子，致力于保護(hù)環(huán)境。凡是關(guān)于保護(hù)環(huán)境、人與自然和諧、保護(hù)動(dòng)物之類(lèi)的作文寫(xiě)他絕對(duì)沒(méi)錯(cuò)。再加上歐陽(yáng)修的詩(shī)句“始知鎖向金籠聽(tīng)，不及人間自在啼”（應(yīng)該沒(méi)記錯(cuò)吧），莊子語(yǔ)“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”，作文完美。
      5.林逋。這個(gè)應(yīng)該也不冷門(mén)，“梅妻鶴子”聽(tīng)起來(lái)很浪漫的。什么淡泊名利，隱居山林等，凡是能寫(xiě)到陶淵明身上的就可以用他代替。順便再加一句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，可以說(shuō)很不錯(cuò)了。
      6.宇文邕。北周武帝，一個(gè)雖然很冷門(mén)但是很厲害的人物，隋唐盛世的奠基者。隱忍12年，一朝殺權(quán)臣。關(guān)于“忍”的作文可以用到。
      ………………………………想到了再補(bǔ)充，現(xiàn)在說(shuō)點(diǎn)別的，作文里不需要引用太多名人名言，適當(dāng)引用詩(shī)句名言絕對(duì)提升作文逼格。還是同樣的道理，不要引用太常見(jiàn)的。
      舉例如下：
      唯有xx不可辜負(fù)（萬(wàn)能作文題目）
      為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。（張載的橫渠四句，雖然很有名，但是用在作文里絕對(duì)不落窠臼）
      天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。（應(yīng)該是史記里面的，可以用來(lái)批判一下現(xiàn)實(shí)）
      木猶如此，人何以堪。（世說(shuō)新語(yǔ)里的，桓溫所說(shuō)。順便說(shuō)一下，桓溫，謝安，苻堅(jiān)，淝水之戰(zhàn)也是很好的例子，個(gè)個(gè)都值得一說(shuō)，不過(guò)適合文末一句話列舉，不適合詳細(xì)說(shuō)）
      嬉笑怒罵，皆成文章。（本來(lái)是黃庭堅(jiān)評(píng)價(jià)蘇軾的，可以在文中評(píng)價(jià)你寫(xiě)的人物）給大家介紹一下《漢語(yǔ)拼音方案》的制定者之一，漢語(yǔ)拼音之父——周有光先生。
      （圖片cr新華網(wǎng)）
      “上帝糊涂，把我忘了！”
      “上帝糊涂，把我忘了！”這曾是周有光最?lèi)?ài)說(shuō)的一句話。享年112歲的他跑過(guò)了歷史的更迭，一生經(jīng)歷晚清、北洋、民國(guó)、新中國(guó)四個(gè)時(shí)代，被笑稱(chēng)為“四朝元老”。因?yàn)槟贻p時(shí)身體很弱，算命先生說(shuō)他只能活到35歲，走過(guò)110歲的周有光曾幽默調(diào)侃：“不能怪算命先生不準(zhǔn)，主要是因?yàn)榭茖W(xué)進(jìn)步、醫(yī)學(xué)進(jìn)步，所以我才能長(zhǎng)壽，還有大概就是上帝把我給忘記了?！?【用法解析】 適用于達(dá)觀的生活態(tài)度，在歷史激蕩中安之若素等作文立意。如2012年江西卷《你擁有什么》，2010年山東卷《人生光影的變化》?！吧系酆浚盐彝?！”周老對(duì)生命總是帶著一種豁達(dá)與幽默。在百年風(fēng)雨飄搖中嘗盡人生百態(tài)，他樂(lè)觀地看滄海變成桑田，期頤之年后仍能坦然調(diào)侃生命，這是怎樣一種達(dá)觀？
      “我們?nèi)鄙俚牟皇菓?yīng)試教育，我們?nèi)鄙俚氖强茖W(xué)教育?！?/p>
      周有光在接受訪談時(shí)提及中國(guó)教育問(wèn)題曾這樣說(shuō)道：“為什么今天的中國(guó)假文憑泛濫？因?yàn)槲覀冞@個(gè)社會(huì)需要假文憑。我拿過(guò)幾張文憑，有國(guó)內(nèi)的有國(guó)外的，現(xiàn)在沒(méi)用處，我一生文憑沒(méi)有用處，人家也不問(wèn)我有沒(méi)有文憑。不重視文憑，也就沒(méi)有假文憑了，我們今天重視文憑不重視知識(shí)，知識(shí)越多越發(fā)達(dá)，當(dāng)然假文憑出來(lái)了?！?/p>
      就如周老所說(shuō)：“我們?nèi)鄙俚牟皇菓?yīng)試教育，我們?nèi)鄙俚氖强茖W(xué)教育?！苯逃荒堋八俪伞保且趥魇诨A(chǔ)知識(shí)之上，讓學(xué)生學(xué)習(xí)邏輯思維，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。
      【用法解析】
      適用于反思呆板的填鴨式教育，談?wù)撌裁词钦嬲摹皞鞯朗軜I(yè)解惑”，對(duì)部分中學(xué)“搶跑”提前開(kāi)學(xué)的思考等教育相關(guān)的話題。如2017年全國(guó)卷三《我的高考/我看高考》，2013年江西卷《對(duì)中學(xué)生“三怕”的看法》。
      “拼音能代漢字，我說(shuō)你等500年吧?！?/p>
      在談到被人問(wèn)要用多少年拼音能取代漢字時(shí)，周老說(shuō)：“我們的政策是用拼音幫助漢字，而不是用拼音來(lái)代替漢字?！倍芾弦彩种匾暼A夏文化精髓的重拾，但他認(rèn)為復(fù)興華夏文化，不是文化復(fù)古，而是文化更新；不是以傳統(tǒng)文化代替現(xiàn)代文化，而是以傳統(tǒng)文化輔助現(xiàn)代文化。根據(jù)現(xiàn)代需要，用科學(xué)方法，學(xué)習(xí)和實(shí)踐古人的有益教誨。文化的發(fā)展都是溫故而知新的，要從舊的里面得到新東西?！居梅ń馕觥?/p>
      適用于文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，傳統(tǒng)與創(chuàng)新，反思“偽國(guó)學(xué)”等話題。如2016年北京卷《“老腔”何以令人震撼》，2007年廣東卷《傳遞》。很多人連什么是真正的傳統(tǒng)文化都沒(méi)搞明白，就隨意開(kāi)創(chuàng)所謂的“國(guó)學(xué)班”“女德班”，講授各種奇葩的糟粕思想，打著發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的旗號(hào)大肆斂財(cái)，滿(mǎn)足私欲，實(shí)在是其心可誅。周有光曾說(shuō)過(guò)，華夏文化的復(fù)興不是文化復(fù)古，而是文化更新；不是以傳統(tǒng)文化代替現(xiàn)代文化，而是以傳統(tǒng)文化輔助現(xiàn)代文化。在不斷的“溫故知新”中提煉傳統(tǒng)文化的精髓，汲取養(yǎng)分，而不是自?shī)首詷?lè)式地“回歸傳統(tǒng)文化”，方能真正建立起中華民族的“文化自信”。
      大家小時(shí)候有沒(méi)有和父母一起看過(guò)《金粉世家》、《啼笑因緣》這些電視劇呢？這些都是由張恨水先生的小說(shuō)作品改編而來(lái)的。張恨水先生可是爺爺那輩追過(guò)的明星作家~如今他已經(jīng)被寫(xiě)進(jìn)了文學(xué)史，是當(dāng)之無(wú)愧的通俗小說(shuō)大師。那么這位作家是怎樣的性格呢？我們一起來(lái)了解下張恨水先生的一些故事。
      “必須‘加油’才能跟上時(shí)代，理解時(shí)代?！?/p>
      張恨水著作頗豐，一生留下三千余萬(wàn)言的煌煌巨著。在他創(chuàng)作的高峰期，每天上午九點(diǎn)開(kāi)始寫(xiě)作，有時(shí)一直要工作到深夜十二點(diǎn)，緊張的創(chuàng)作之余只有偶爾和夫人去聽(tīng)場(chǎng)京戲或看個(gè)電影才是短暫的休閑時(shí)光。但即使是在緊張的創(chuàng)作活動(dòng)下，他每晚也總要看一兩個(gè)小時(shí)的書(shū)，他說(shuō)：“必須‘加油’才能跟上時(shí)代，理解時(shí)代?！?【用法解析】
      適用于自我進(jìn)取，努力奮斗跟上時(shí)代的步伐，閱讀開(kāi)闊視野等立意。如2014年四川卷《人只有站起后世界才屬于他》，2012年福建卷《運(yùn)動(dòng)中的賽跑和人生中的賽跑》。示例：時(shí)代總是滾滾而去，人們是在它的浪濤中被裹挾著踉蹌前進(jìn)還是能夠奮勇向前成為中流擊水的弄潮兒，張恨水先生給出了他的選擇：“必須‘加油’才能跟上時(shí)代，理解時(shí)代。”他在勤奮筆耕之余堅(jiān)持以閱讀充實(shí)對(duì)時(shí)代的認(rèn)識(shí)，因此他的作品飽含著當(dāng)時(shí)人民的血淚和希望，超越了單純的娛樂(lè)性，直達(dá)人心。
      “今國(guó)難臨頭，必興語(yǔ)言，喚醒國(guó)人。”
      張恨水生活在一個(gè)烽火硝煙的時(shí)代。九一八國(guó)難到來(lái)之后，張恨水遺憾于自己“百無(wú)一用”的書(shū)生身份不能為國(guó)家貢獻(xiàn)出更大的力量，因此利用自己的職業(yè)優(yōu)勢(shì)，以筆代刀，轉(zhuǎn)變方向開(kāi)始寫(xiě)抗戰(zhàn)小說(shuō)，要以語(yǔ)言喚醒國(guó)難臨頭下懵懂的國(guó)人。他在自費(fèi)出版的《彎弓集》自序中表達(dá)了一個(gè)作家獨(dú)特的愛(ài)國(guó)心聲：“今國(guó)難臨頭，必興語(yǔ)言，喚醒國(guó)人?！? 【用法解析】
      適用于文學(xué)的力量，愛(ài)國(guó)精神和行為，不同職業(yè)各有優(yōu)勢(shì)等立意。如2014年江蘇卷《關(guān)于不朽的理解》，2017年北京卷《共和國(guó)，我為你拍照》。示例：總有人在欣羨那能夠攪動(dòng)風(fēng)云的歷史人物。但在日常生活中，我們不也是歷史的參與者嗎？張恨水先生認(rèn)為各人應(yīng)在自己的崗位上盡其所能，以這樣的方式為祖國(guó)盡一份微薄之力。因此他以小說(shuō)為武器，立足于自己的職業(yè)，以文字啟發(fā)民智激發(fā)廣大群眾的愛(ài)國(guó)情緒，這何嘗不是一種戰(zhàn)斗？ “都是在為我做義務(wù)廣告。”
      張恨水性情幽默，經(jīng)常調(diào)侃自己，處在怡然自得的精神狀態(tài)下。別人貶低他作品是只講風(fēng)花雪月的“鴛鴦蝴蝶派”，他一語(yǔ)雙關(guān)回答說(shuō)：鴛鴦、蝴蝶和人類(lèi)關(guān)系融洽，有何不妥？面對(duì)別人對(duì)他作品的非難，張恨水的兒女們十分不滿(mǎn)，而作為當(dāng)事人的他卻幽默安慰道：“不管是捧我的，還是罵我的，都是在為我做義務(wù)廣告?！?【用法解析】
      適用于幽默面對(duì)生活，轉(zhuǎn)換視角發(fā)現(xiàn)挑戰(zhàn)背后的機(jī)遇，正確看待他人的評(píng)價(jià)等立意。如2015年上海卷《造就和諧自我》，2013年湖北卷《上善若水任方圓》。示例：張恨水的小說(shuō)深受讀者的喜愛(ài)，但也免不了一些故意非難的言論，面對(duì)親友的憤憤不平，他以幽默安慰：“不管是捧我的，還是罵我的，都是在為我做義務(wù)廣告。”幽默可以為他人的思緒開(kāi)辟一片晴空，也可以為自己的困境找到一條出路。
      【句子素材】
      1.羨子年少正得路，有如扶桑初日升?！?dú)W陽(yáng)修《送徐生之澠池》
      示例：羨子年少正得路，有如扶桑初日升。青少年切不可因現(xiàn)在力量的弱小而妄自菲薄，我們就如同初生的太陽(yáng)，雖然只有細(xì)弱的光線，但總有一天要走向廣闊的天空。為了能夠肩負(fù)起時(shí)代的重?fù)?dān)，就需要從現(xiàn)在開(kāi)始時(shí)時(shí)刻刻積蓄力量。
      2.若是民眾無(wú)法思考，社會(huì)的繁榮強(qiáng)大都是假的，都將毀于一旦?！Y勛《孤獨(dú)六講》 示例：我們?cè)谙硎芑ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代便利生活的同時(shí)也需要警惕這個(gè)新型空間中滋生的罪惡，在新時(shí)代要做一個(gè)有立場(chǎng)的思考者。若是民眾無(wú)法思考，社會(huì)的繁榮強(qiáng)大都是假的，都將毀于一旦。輿論在眾多網(wǎng)民聲音的激蕩中會(huì)演變?yōu)橐粓?chǎng)情緒的審判。不做網(wǎng)上的暴民，以思想忖度表象，以法理約束自身，這是一個(gè)新時(shí)代公民應(yīng)盡的責(zé)任。
      3.創(chuàng)造新陸地的，不是那滾滾的波浪，卻是它底下細(xì)小的泥沙。——冰心《繁星·春水》 示例：做新時(shí)代的參與者，并不是每個(gè)人都能成為時(shí)代的弄潮兒，我們的力量可能是微小的，貢獻(xiàn)可能是平凡的，但創(chuàng)造新陸地的，不是那滾滾的波浪，卻是它底下細(xì)小的泥沙。在學(xué)習(xí)時(shí)求識(shí)問(wèn)知，在工作中兢兢業(yè)業(yè)，也是一種參與。
      4.茍日新，日日新，又日新?！抖Y記·大學(xué)》
      示例：“茍日新，日日新，又日新?！眲?chuàng)新不僅是傳統(tǒng)的智慧，更是時(shí)代的呼喚，中國(guó)高鐵、共享單車(chē)、移動(dòng)支付、網(wǎng)購(gòu)這些中國(guó)“新四大發(fā)明”正在走向世界、造福全球。在我們的生活中，創(chuàng)新如影隨形，為我們創(chuàng)造了更加便捷的生活。如果可以，我希望能在新時(shí)代參與者身份的基礎(chǔ)上加上一點(diǎn)創(chuàng)新，成為新時(shí)代的創(chuàng)造者。
      5.家與國(guó)難以分開(kāi)，國(guó)與世界也緊緊相連。時(shí)代廣場(chǎng)醒目的中國(guó)字不斷閃爍，上了年代的唐人街依舊紅火，曼哈頓開(kāi)設(shè)了“詠春堂”武館，中國(guó)品牌李寧驚艷了紐約時(shí)裝周，好萊塢大片場(chǎng)場(chǎng)爆滿(mǎn)，博鰲的中外青年聊得熱火朝天??世界正上演一場(chǎng)多元文化的碰撞，而這不僅是青年的強(qiáng)項(xiàng)，更是青年的舞臺(tái)?！星嗑W(wǎng)《時(shí)代之問(wèn)明確宣示世界青年奮斗目標(biāo)》
      【事例素材】
      最自豪的不是發(fā)明獲獎(jiǎng)，而是造福社會(huì)
      趙武陽(yáng)創(chuàng)業(yè)十年中帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)包攬了國(guó)內(nèi)外各大設(shè)計(jì)獎(jiǎng)項(xiàng)，但他最自豪的卻不是這些獎(jiǎng)杯，“我最自豪的是我們的科技研發(fā)是真正有用的，我希望科技可以不再讓火災(zāi)慘案發(fā)生。”他公司自主研發(fā)的火災(zāi)預(yù)警系統(tǒng)應(yīng)用于南京消防系統(tǒng)，保證了去年的夫子廟燈會(huì)在承載了60萬(wàn)游客的情況下未發(fā)生一起火災(zāi)。
      不同網(wǎng)民眼中的反派演員
      因在熱播劇《我的前半生中》中飾演的“第三者”形象深入人心，演員吳越在個(gè)人微博上遭遇了一大波網(wǎng)絡(luò)鍵盤(pán)俠的侮辱和謾罵。而在《歡樂(lè)頌》中，因?yàn)閯》降慕榻B和熱心網(wǎng)友的幫忙，觀眾將對(duì)角色的不滿(mǎn)和對(duì)演員的肯定區(qū)分開(kāi)來(lái)，認(rèn)可了反派演員的優(yōu)秀演技。我們可以在對(duì)反派演員一貶一褒兩種態(tài)度中發(fā)現(xiàn)兩種完全不同的網(wǎng)民形象，網(wǎng)絡(luò)新時(shí)代，我們要做一個(gè)有深度的思考者，同時(shí)更需要做一個(gè)有貢獻(xiàn)的參與者。
      大山深處的講臺(tái)
      中國(guó)的教育面臨著東西部、城鄉(xiāng)間教育資源不平衡的問(wèn)題。1980年，江西省奉新縣邊遠(yuǎn)山村教師奇缺，時(shí)年只有十九歲的支月英不顧家人反對(duì)，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，只身前往海拔近千米且道路不通的泥洋小學(xué)，成了一名深山女教師。她以自己一人之力對(duì)中國(guó)教育不平衡的現(xiàn)狀默默做出修正。36年來(lái)支月英堅(jiān)守在偏遠(yuǎn)的山村講臺(tái)，為大山深處的孩子們點(diǎn)亮了“知識(shí)改變命運(yùn)”的燈塔。
      國(guó)際舞臺(tái)上的中國(guó)青年
      近年來(lái)，越來(lái)越多的中國(guó)青年閃耀在國(guó)際舞臺(tái)，他們是中國(guó)杰出青年的代表。亞洲第一位大滿(mǎn)貫女子單打冠軍李娜2014年被英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》評(píng)選為女性人物；楊璐菡被《福布斯》雜志評(píng)為2014年30歲以下30個(gè)科學(xué)醫(yī)療領(lǐng)域領(lǐng)軍人物之一；劉慈欣憑借《三體》成為亞洲首位獲雨果獎(jiǎng)的科幻小說(shuō)作家??他們?yōu)槭澜绱蜷_(kāi)了一扇認(rèn)識(shí)中國(guó)的窗口。作者：作文紙條
      【句子素材】
      1.十日畫(huà)一水，五日畫(huà)一石?！鸥?示例：十日畫(huà)一水，五日畫(huà)一石。精妙的藝術(shù)品需要在時(shí)間中慢慢醞釀，但其實(shí)，各行業(yè)頂級(jí)的成果都逃不過(guò)時(shí)間的磨礪。在這個(gè)崇尚效率和數(shù)量的年代，在這種機(jī)器取代人工的年代，在真跡的復(fù)制品泛濫的年代，不計(jì)時(shí)間和成本的制作讓作品成為了一種奢侈品。一方面由于大眾審美的改變，一方面由于工匠作品價(jià)值的相對(duì)提高，傳統(tǒng)工匠面臨著生存的困境。
      2.你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣?！秹鬯局瘛?/p>
      示例：工匠精神從工作的態(tài)度來(lái)說(shuō)就是精益求精。永遠(yuǎn)往前看，從不對(duì)所得到的成就感到滿(mǎn)意，因此工匠必須窮盡一生磨練技能，每一天都在同一件事上進(jìn)步一點(diǎn)，這就是他們能夠做出超出常人的優(yōu)秀作品的秘訣。這種不斷精進(jìn)的精神需要強(qiáng)大的自律作為支持，從不屈服于“差不多”，從不止步于99%，這讓工匠精神尤為可貴。
      3.在衰落遺失的邊緣堅(jiān)守，在快捷功利的繁榮里堅(jiān)持?！读瞬黄鸬慕橙恕?示例：工匠精神不僅意味著技藝上的精益求精，也意味著處世心態(tài)上的淡泊自守。工匠作為社會(huì)中的人，卻不被社會(huì)所感染，在他們的世界，只有自己的雙手和永遠(yuǎn)都可以改進(jìn)的作品，或許還有作品完成后的一點(diǎn)欣慰和一點(diǎn)遺憾。俗世的功名利祿誘惑不了他們，因?yàn)檫@淡泊自守來(lái)源于他們內(nèi)心真摯的熱愛(ài)。
      4.所謂浮躁，也就是時(shí)時(shí)刻刻，希望以最短的時(shí)間，博取最多的存在感、優(yōu)越感和自我認(rèn)同?！獜埣熏|
      示例：當(dāng)今社會(huì)是浮躁的，所謂浮躁，也就是時(shí)時(shí)刻刻，希望以最短的時(shí)間，博取最多的存在感、優(yōu)越感和自我認(rèn)同。浮躁的訴求與完美的作品距離太遠(yuǎn)，前者追求速度，追求數(shù)量，追求經(jīng)濟(jì)效益，后者卻需要嫻熟的技藝和漫長(zhǎng)的時(shí)間。但總有人，愿意在濁浪中踽踽獨(dú)行，抱守一顆不愿將就的本心，前往創(chuàng)造的圣境。
      5.在中國(guó)從制造大國(guó)邁向制造強(qiáng)國(guó)的進(jìn)程中，工匠精神被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。它不是工匠大師特有的殊榮，每一個(gè)堅(jiān)守工作崗位兢兢業(yè)業(yè)的勞動(dòng)者都是工匠精神的生動(dòng)詮釋?？萍疾坎块L(zhǎng)萬(wàn)鋼說(shuō)，工匠精神實(shí)際是一種敬業(yè)精神，就是每個(gè)人對(duì)所從事的工作鍥而不舍，對(duì)質(zhì)量的要求不斷提升，對(duì)每一個(gè)工作崗位上的每一件事都不放松。精于工，匠于心，品于行。追求完美和細(xì)節(jié)，對(duì)高品質(zhì)的堅(jiān)持和積累是工匠精神的注解。——新華網(wǎng)《中國(guó)制造需要工匠精神》
      【事例素材】
      三萬(wàn)六千錘的章丘鐵鍋
      前不久，紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》第三季帶紅了一口章丘鐵鍋，一時(shí)間章丘鐵鍋網(wǎng)店里的2000余口庫(kù)存全部賣(mài)光。章丘鐵鍋的制作周期長(zhǎng)，要?dú)v經(jīng)十二道工序，十八遍火候，一千度高溫錘煉，經(jīng)受三萬(wàn)六千次鍛打。面對(duì)蜂擁而至的訂單，商家選擇了暫時(shí)下架，沒(méi)被突如其來(lái)的經(jīng)濟(jì)利益沖昏頭腦，專(zhuān)心做好每一口鍋?！叭f(wàn)六千錘、一錘也不少”，這是章丘鐵鍋工匠精神的體現(xiàn)。
      雕刻火藥的大國(guó)工匠徐立平
      從1987年參加工作，徐立平一直從事極其危險(xiǎn)的航天發(fā)動(dòng)機(jī)固體動(dòng)力燃料藥面微整形工作，被稱(chēng)為“雕刻火藥的大國(guó)工匠”。給發(fā)動(dòng)機(jī)藥面進(jìn)行微整形工序特殊，迄今為止再精密的機(jī)器都無(wú)法完全替代人工。經(jīng)過(guò)多年實(shí)驗(yàn)，他終于研發(fā)出一套半自動(dòng)整形專(zhuān)用刀具“立平刀”，也首次在國(guó)內(nèi)實(shí)現(xiàn)和改進(jìn)了數(shù)控機(jī)床在推進(jìn)劑藥面整形工序的應(yīng)用，使工作效率、操作可靠性大幅提升。
      格力董事長(zhǎng)董明珠心中的工匠精神
      在國(guó)際市場(chǎng)上一場(chǎng)場(chǎng)的價(jià)格戰(zhàn)后，中國(guó)產(chǎn)品被貼上了低價(jià)、粗制濫造的標(biāo)簽，相對(duì)比的是中國(guó)人愿意花更大的價(jià)錢(qián)去買(mǎi)國(guó)外的優(yōu)良產(chǎn)品。董明珠認(rèn)為中國(guó)市場(chǎng)絕不能停留在價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)的思維中，做產(chǎn)品就是要不斷挑戰(zhàn)自我，要不斷給自己挑刺，對(duì)產(chǎn)品追求完美，甚至達(dá)到與消費(fèi)者的無(wú)縫對(duì)接，這才是董明珠所認(rèn)為的工匠精神。
      被表演的“工匠精神”
      自從李克強(qiáng)總理在2016年的《政府工作報(bào)告》中強(qiáng)調(diào)要培育“工匠精神”后，社會(huì)對(duì)工匠精神給予了極大的關(guān)注和贊揚(yáng)。與此同時(shí)，社會(huì)上也出現(xiàn)了具有表演性質(zhì)的“偽匠心”行為。例如，游客在旅游區(qū)經(jīng)常可以見(jiàn)到“傳統(tǒng)工藝、手工織布”這種彰顯工匠精神的招牌，但進(jìn)入店中，看到“匠人”半生不熟的操作，就可以推斷大量游客購(gòu)買(mǎi)的其實(shí)是機(jī)械制品。這種行為打著“匠心”的幌子反而是在褻瀆匠心，更是在透支消費(fèi)者的信任。
      【句子素材】
      1.生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你，而是你不懂你自己?！岵?/p>
      示例：生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你，而是你不懂你自己。當(dāng)一個(gè)人足夠了解自己，面對(duì)外界的為難他可以從容應(yīng)對(duì)，面對(duì)內(nèi)心的疑惑亦可篤定自答，反之，沒(méi)有自我的人，則總是輕易陷入自我質(zhì)疑中。
      2.走得足夠遠(yuǎn)，你就會(huì)遇上你自己?！笮l(wèi)·米切爾
      示例：原地踏步的時(shí)候，沒(méi)有經(jīng)過(guò)磨煉的我們甚至不知道自己本來(lái)是什么模樣。但是當(dāng)我們走得足夠遠(yuǎn)的時(shí)候，我們的缺陷或許被暴露，我們的優(yōu)點(diǎn)也可能被肯定。凡此種種都讓我們更加了解自己，并且日臻漸善。
      3.有時(shí)，你總覺(jué)得自己不正常，為自己的路與大多數(shù)人不同而自責(zé)。這個(gè)毛病得改?！諣柭ず谌?/p>
      示例：黑塞曾說(shuō)過(guò)：有時(shí)，你總覺(jué)得自己不正常，為自己的路與大多數(shù)人不同而自責(zé)。這個(gè)毛病得改。少年心里最大的困擾，莫過(guò)于內(nèi)心的洪流正在將你沖離你所敬愛(ài)的長(zhǎng)輩們，想要選擇一條與大多數(shù)人不同的路。但這是成長(zhǎng)的一部分，是個(gè)性的輝映。沒(méi)有人應(yīng)該為此受到責(zé)備。4.沒(méi)有人能替代我，就像我不能替代別人?！段液苤匾?/p>
      示例：樹(shù)上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉，人生沒(méi)有兩段完全相同的旅程。春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。我們每個(gè)人都是大自然最杰出、最重要的作品，無(wú)論美丑，無(wú)論老少，無(wú)論偉大還是渺小，我們都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：我很重要。沒(méi)有人能替代我，就像我不能替代別人。
      5.不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)。——《挪威的森林》
      示例：同情自己就等于自我嗟嘆，逃避現(xiàn)實(shí)，放低對(duì)自己的要求。然而人生總會(huì)遇到這樣那樣的困難和挫折。很多時(shí)候就是有了對(duì)自己的妥協(xié)軟弱同情，喪失了勇氣拼搏，才有所謂的不可能和事后的遺憾后悔。所以，停止這種卑劣懦夫的行為，永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)時(shí)間在自我憐憫上。
      【事例素材】
      個(gè)體心靈的捍衛(wèi)者黑塞
      兩次世界大戰(zhàn)期間，社會(huì)秩序崩塌，價(jià)值觀念瓦解，世界人民面臨著生活和精神的雙重失落，黑塞在東西方文化中四處探尋出路，古老的精神回應(yīng)他：走向自我就能獲得救贖。因此黑塞通過(guò)作品告訴讀者：人要不斷尋找自我并最終成為自我，他獲得了世界的共鳴，1946年獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。七十多年過(guò)去了，時(shí)代在改變，但黑塞熱經(jīng)久不息，無(wú)數(shù)迷茫的青少年在找尋自我中獲得方向和力量。最初的夢(mèng)想最后會(huì)到達(dá)
      大疆無(wú)人機(jī)的創(chuàng)始人汪滔曾說(shuō)只有做自己感興趣的事情才能真正把它做好。汪滔在少年時(shí)期就發(fā)現(xiàn)了自己的興趣是航模，難操控的航模催生了他改進(jìn)這個(gè)產(chǎn)品的想法，他珍視自己這個(gè)獨(dú)特的愿望并付諸實(shí)踐，在宿舍中開(kāi)創(chuàng)的大疆在短短九年內(nèi)成為全球無(wú)人機(jī)行業(yè)的領(lǐng)軍者。這個(gè)引領(lǐng)全球科技潮流的產(chǎn)品正是汪滔真正了解自我、正視自我并珍視自我的產(chǎn)物。不斷超越自我的“電影織夢(mèng)者”
      斯皮爾伯格始終在追求自我的超越，從《拯救大兵瑞恩》的殘酷歷史到《人工智能》的渺茫未來(lái)，從《奪寶奇兵》的異域風(fēng)情到《侏羅紀(jì)公園》的恐龍世界，從《紫色》的種族關(guān)懷到《少數(shù)派報(bào)告》的倫理困境，從人文黑白片的《辛德勒名單》到展現(xiàn)VR科技的《頭號(hào)玩家》。他不斷挑戰(zhàn)新的題材，不斷超越自己的極限，創(chuàng)造電影產(chǎn)業(yè)的新高度。
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      【句子素材】
      1.真正的危機(jī)，不是機(jī)器人像人一樣思考，而是人像機(jī)器一樣思考。——谷川流
      示例：我們總害怕有有朝一日人工智能會(huì)反噬人類(lèi)，然而，我們都錯(cuò)了，真正的危機(jī)，不是機(jī)器人像人一樣思考，而是人像機(jī)器一樣思考。試想，如果我們凡事都依賴(lài)AI，遇到問(wèn)題就使用百度谷歌，出門(mén)就打開(kāi)高德騰訊地圖，每天坐著吃喝玩樂(lè)，像寵物一樣被AI豢養(yǎng)起來(lái)。最后發(fā)現(xiàn)，我們由行動(dòng)機(jī)械的機(jī)器人變成思想癱瘓的植物人，那個(gè)時(shí)候，人類(lèi)的終結(jié)日才真正到來(lái)。
      2.機(jī)器沒(méi)有獨(dú)立的價(jià)值，機(jī)器的價(jià)值是人的價(jià)值?！铒w飛
      示例：無(wú)論人工智能如何發(fā)展，控制權(quán)最終還是掌握在人類(lèi)手中的。在遵守規(guī)則方面，人不如機(jī)器。在打破規(guī)則、建立規(guī)則方面，機(jī)器不如人。機(jī)器不過(guò)是人類(lèi)書(shū)寫(xiě)規(guī)則的衍生品，他們也許有智慧，但卻沒(méi)有人類(lèi)的感情和獨(dú)立的靈魂。正如人工智能的領(lǐng)軍人物李飛飛所說(shuō)：“機(jī)器沒(méi)有獨(dú)立的價(jià)值，機(jī)器的價(jià)值是人的價(jià)值?！?/p>
      3.陳云霽說(shuō)他的理想是往強(qiáng)人工智能方向走，讓強(qiáng)人工思維幫助人類(lèi)思考。他最近談及：“智能既是生命演化的最高形式，又是信息科學(xué)技術(shù)發(fā)展的最高層次。一旦實(shí)現(xiàn)人類(lèi)級(jí)別的強(qiáng)人工智能，憑借機(jī)器智能和腦機(jī)接口，人類(lèi)將擁有近乎無(wú)限的記憶和計(jì)算能力，甚至無(wú)限的創(chuàng)造力?！薄袊?guó)青年報(bào)《大腦計(jì)劃：一場(chǎng)關(guān)于人工智能的終極比拼》
      4.智能科技“以人為本”，解放人類(lèi)腦力和體力，人們將可以花更多的時(shí)間用于高級(jí)決策、規(guī)劃、判斷、推理、科研、教育等機(jī)器不擅長(zhǎng)的工作。人工智能（或機(jī)器智能）和人類(lèi)智能各有所長(zhǎng)，因此需要取長(zhǎng)補(bǔ)短，融合多種智能模式的智能技術(shù)將在未來(lái)有廣闊的應(yīng)用前景?！叭耍珯C(jī)器”的組合將是人工智能研究的主流方向，也是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的正確方向。——新華網(wǎng)《“人+機(jī)器”的組合將是人工智能研究主流方向》
      【事例素材】
      Uber無(wú)人車(chē)致人死亡
      Uber公司一輛自動(dòng)駕駛汽車(chē)在亞利桑那州坦佩撞死一名行人。這是全球已知的首例自動(dòng)駕駛汽車(chē)引發(fā)的行人死亡事故。本次事故中，這名行人橫穿馬路，Uber無(wú)人車(chē)傳感器已經(jīng)探測(cè)到了她，但系統(tǒng)軟件卻認(rèn)為這是一個(gè)無(wú)需避讓的物體（塑料袋），所以系統(tǒng)邏輯沒(méi)有采取減速措施。事故發(fā)生后，Uber宣布暫停所有自動(dòng)駕駛汽車(chē)的測(cè)試項(xiàng)目。隨后，美國(guó)有25個(gè)州通過(guò)了與自動(dòng)駕駛汽車(chē)相關(guān)的立法或發(fā)布了相關(guān)的行政命令。
      機(jī)器人以身代勞，未嘗不可
      在人類(lèi)發(fā)展的進(jìn)程當(dāng)中，每一個(gè)新技術(shù)的出現(xiàn)總會(huì)伴隨著爭(zhēng)議、誤解甚至是擔(dān)憂、恐懼。在十九世紀(jì)工業(yè)革命的時(shí)候，英國(guó)的產(chǎn)業(yè)工人擔(dān)心機(jī)器搶了自己的工作，于是紛紛去燒機(jī)器、毀機(jī)器；兩百年前，在美國(guó)大約70%的人口都是農(nóng)業(yè)人口，大型機(jī)器和生產(chǎn)線的出現(xiàn)，幾乎搶奪了所有的農(nóng)業(yè)人口的工作。但現(xiàn)在美國(guó)只有1%的農(nóng)業(yè)人口，而那69%的人并沒(méi)有因此而失去他們的工作——由機(jī)器創(chuàng)造的更多新領(lǐng)域衍生出新職業(yè)。人們重新找到屬于自己的位置，迎來(lái)全新的生活。
      “奇點(diǎn)”臨近，人工智能將取代人類(lèi)大腦
      美國(guó)著名發(fā)明家、預(yù)言學(xué)家雷蒙德·庫(kù)茲韋爾在《奇點(diǎn)臨近》一書(shū)中預(yù)測(cè)，到本世紀(jì)20年代中期，人類(lèi)將會(huì)成功地逆向設(shè)計(jì)出人腦。到2045年，“奇點(diǎn)”就會(huì)出現(xiàn)，機(jī)器智能超越人類(lèi)。（PS:奇點(diǎn)是宇宙大爆炸之前宇宙存在的一種形式。在經(jīng)典廣義相對(duì)論的框架里，奇點(diǎn)可以看成空間時(shí)間的邊緣或邊界）2045年，人工智能可像人類(lèi)大腦那樣，不僅會(huì)計(jì)算、作曲，更可以駕車(chē)、寫(xiě)作、決策、鑒寶甚至社交。我們需要提前思考，在這種情況下如何維護(hù)人類(lèi)的權(quán)益，人類(lèi)又如何與人工智能攜手合作。
      異彩紛呈的2017年世界機(jī)器人大會(huì)
      2017年世界機(jī)器人大會(huì)上，“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的機(jī)器人陸續(xù)與大家見(jiàn)面——會(huì)彈鋼琴的機(jī)器人“特奧”“即興”寫(xiě)歌、機(jī)器人正在陪小朋友“打羽毛球”、觀展者用大腦在控制輪椅行走……大會(huì)還展示出一些具備空間認(rèn)知智能，能夠控制身體做一些相應(yīng)運(yùn)動(dòng)的服務(wù)型機(jī)器人。但這些都還屬于早期階段。對(duì)此，專(zhuān)家表示，人工智能的發(fā)展并不以超越人類(lèi)能力為目標(biāo)，而應(yīng)成為輔助人類(lèi)決策、增強(qiáng)人類(lèi)能力的工具。
      【句子素材】
      1.愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門(mén)關(guān)?！魇鍌悺度锨住て涠?/p>
      示例：愛(ài)國(guó)從來(lái)不是一句口號(hào)，而是黃沙烈風(fēng)也無(wú)法埋沒(méi)的鐵血丹心。班超出使西域三十余年，報(bào)國(guó)一生，老時(shí)惟愿“生入玉門(mén)關(guān)”。但更多沒(méi)有留下名字的人，早已把生命和熱血留在了塞外的黃沙和霜雪中。他們從未后悔，只因此身長(zhǎng)在，亦為報(bào)國(guó)，他們已經(jīng)將生命融入了巍峨佇立的山川關(guān)隘，又何須祈愿“生入玉門(mén)關(guān)”？
      2.有人說(shuō)“你有光明，中國(guó)便不黑暗”，也有人說(shuō)“請(qǐng)不要辜負(fù)這個(gè)時(shí)代”。我們是帶著國(guó)籍出生的，這就像我們的性別，我們的姓氏一樣，是我們最根本的屬性，是我們與生俱來(lái)的一部分。我們用中文談?wù)撌澜?，我們因歷史而倍感自豪，看到國(guó)產(chǎn)航母入列我們熱情鼓掌，因?yàn)槊褡鍙?fù)興夢(mèng)想我們格外振奮。是的，對(duì)每個(gè)國(guó)民而言，愛(ài)國(guó)是再樸素不過(guò)的情感，也是再自然不過(guò)的認(rèn)同，更是再基本不過(guò)的責(zé)任?！嗣袢?qǐng)?bào)《給青年的一封信》
      3.時(shí)危見(jiàn)臣節(jié)，世亂識(shí)忠良?！U照《代出自薊北門(mén)行》 示例：真正的愛(ài)國(guó)者往往不是歌舞升平時(shí)粉飾太平的歌頌者，而是存亡興廢時(shí)困守孤城的忠臣良將。張世杰困守崖山，拒絕了元軍和昔日同僚的招降勸誘，捍衛(wèi)著名存實(shí)亡的南宋朝廷，最終凜然殉國(guó)。與那些居高位食厚祿，國(guó)家危亡時(shí)卻拋棄臣節(jié)的人相比，他并未受到朝廷那樣的器重，卻恪守忠義直到生命的最后一刻。他，就是一位真正的愛(ài)國(guó)者。
      4.奈何七尺之軀，已許國(guó)！再難許卿。——《建黨偉業(yè)》
      示例：自古忠孝兩難全，個(gè)人感情與家國(guó)大義又何嘗不是。蔡鍔將軍在家國(guó)大義和個(gè)人感情之間，毅然做出了抉擇，為了億萬(wàn)人的福祉，犧牲了自己的一段良緣，跨上戰(zhàn)馬趕赴疆場(chǎng)。戰(zhàn)場(chǎng)上硝煙彌漫，隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)，尸山血海間將軍可曾有過(guò)絲毫悔意？未可知，只知道將軍業(yè)已許國(guó)，便再無(wú)私情。
      【事例素材】 長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役
      抗美援朝第二次戰(zhàn)役期間，志愿軍第九兵團(tuán)在缺乏裝備和后勤補(bǔ)給的情況下，和美軍的精銳陸戰(zhàn)一師進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)十天的殊死較量。志愿軍士兵穿著單薄的棉衣，在零下40℃的冰天雪地中和裝備保障遠(yuǎn)優(yōu)于己的美軍鏖戰(zhàn)，最終迫使“聯(lián)合國(guó)軍”撤退。在無(wú)數(shù)犧牲的英烈中，一名凍死戰(zhàn)士衣袋中的紙條，至今仍然震撼著國(guó)人的心：“我愛(ài)親人和祖國(guó)，更愛(ài)我的榮譽(yù)，我是一名光榮的志愿軍戰(zhàn)士，冰雪??！我決不屈服于你！哪怕是凍死，我也要高傲地聳立在我的陣地上！”
      9·15打砸日系車(chē)事件
      2012年9月15日，西安市民李建利駕駛?cè)障弟?chē)途中遭遇反日示威人群。隨后車(chē)輛遭十幾個(gè)人打砸，李建利本人也被U形鋼鎖重?fù)纛^部，致使顱骨被砸穿，當(dāng)即倒地昏迷。這樣的惡性事件，在因釣魚(yú)島爭(zhēng)端而起的反日游行中并不少見(jiàn)，遭到人群打砸的商鋪和車(chē)輛數(shù)量眾多，造成的財(cái)產(chǎn)損失難以估計(jì)。這樣的偏激行為不但不是愛(ài)國(guó)，反而破壞了同胞的財(cái)產(chǎn)甚至威脅到了生命安全，已經(jīng)是一種披著“愛(ài)國(guó)”外衣的違法犯罪活動(dòng)。
      “南開(kāi)之父”張伯苓
      近代中國(guó)著名教育家張伯苓，早年曾服役于北洋水師。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，他目睹了清政府的腐敗無(wú)能和列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的欺凌，痛感海軍報(bào)國(guó)無(wú)望，決定退役從事教育。1904年，日本考察歸來(lái)的張伯苓創(chuàng)辦了南開(kāi)中學(xué)，成為他興辦新式教育的開(kāi)端。1919年，南開(kāi)大學(xué)成立，張伯苓擔(dān)任校長(zhǎng)，前后四十余年，即便是在抗戰(zhàn)中日益緊張的危局，他也從未拋下南開(kāi)的學(xué)生。張伯苓的嘔心瀝血，最終培養(yǎng)出了一大批各領(lǐng)域的精英人才，諸如周恩來(lái)，雷海宗，陳序經(jīng)等人都受業(yè)于南開(kāi)。“憤青”
      “憤青”形容的是互聯(lián)網(wǎng)社區(qū)和論壇上以發(fā)表盲目愛(ài)國(guó)言論，鼓吹狹隘民族主義為主要活動(dòng)的人群，因人群中青年居多而得名。這樣的人群缺乏一定的閱歷和學(xué)識(shí)積累，沒(méi)有獨(dú)立思考，人云亦云，很容易被煽動(dòng)蠱惑而出離憤怒，發(fā)表極端言論。諸如“打日本，我捐一條命”、“滅了小日本，收回釣魚(yú)島”、“不用國(guó)貨就是不愛(ài)國(guó)”等，實(shí)際上是煽動(dòng)狹隘的民族主義情緒，以達(dá)到滿(mǎn)足個(gè)人虛榮心的目的。
      第五篇：高中作文人物素材
      人物素材
      ? “大別山師魂”汪金權(quán)
      汪金權(quán)22年前畢業(yè)于華中師范大學(xué)，放棄留城工作機(jī)會(huì)，主動(dòng)來(lái)到湖北蘄春山區(qū)從事基礎(chǔ)教育工作，在大山深處播灑希望的種子。22年來(lái)，汪金權(quán)扎根山區(qū)，堅(jiān)守三尺講臺(tái)，傾心教書(shū)育人。雖然家境貧寒，他仍然從微薄的工資收入中，拿出10多萬(wàn)元，無(wú)私資助200多名貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)。這位山村教師，以無(wú)私鑄就了人間大愛(ài)，展示了新時(shí)期人民教師的偉大品格。
      ?
      “尋人志愿者”沈浩
      從安徽滁州一名普通的下崗工人，到一名尋人志愿者，沈浩，這位42歲的中年男人，自2001年創(chuàng)辦“尋人啟事網(wǎng)站”以來(lái)，靠著一個(gè)人、一雙腿、一臺(tái)電腦，在互聯(lián)網(wǎng)與現(xiàn)實(shí)交織的尋人旅途上，先后走過(guò)24個(gè)省，行程30萬(wàn)公里，穿破50多雙鞋，幫助800多個(gè)家庭重獲團(tuán)圓。如今，沈浩的尋人網(wǎng)站月訪問(wèn)量最高達(dá)50萬(wàn)人次，招募到一萬(wàn)多位尋親志愿者，網(wǎng)友稱(chēng)他為“中國(guó)尋人第一人”?！爱?dāng)天下無(wú)骨肉分離者的那一天，我的網(wǎng)站就可以關(guān)閉了?！边@不僅是沈浩的期待，也是我們所有人的期待。
      ? 支月英(扎根鄉(xiāng)村36年的最美教師
      組委會(huì)給予支月英頒獎(jiǎng)辭：
      你跋涉了許多路，總是圍繞著大山;吃了很多苦，但給孩子們的都是甜。堅(jiān)守才有希望，這是你的信念。三十六年，絢爛了兩代人的童年，花白了你的麻花辮。
      支月英人物事跡：
      支月英，女，江西省宜春市奉新縣澡下鎮(zhèn)白洋教學(xué)點(diǎn)教師。1980年，江西省奉新縣邊遠(yuǎn)山村教師奇缺，時(shí)年只有十九歲的南昌市進(jìn)賢縣姑娘支月英不顧家人反對(duì)，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，只身來(lái)到離家兩百多公里，離鄉(xiāng)鎮(zhèn)45公里，海拔近千米且道路不通的泥洋小學(xué)，成了一名深山女教師。36年來(lái)支月英堅(jiān)守在偏遠(yuǎn)的山村講臺(tái)，從“支姐姐”到“支媽媽”，教育了大山深處的兩代人。
      ?
      秦玥飛(耶魯村官)
      組委會(huì)給予秦玥飛頒獎(jiǎng)辭：
      在殿堂和田壟之間，你選擇后者，腳踏泥濘，俯首躬行，在荊棘和貧窮中拓荒。灑下的汗水，是青春，埋下的種子，叫理想。守在悉心耕耘的大地，靜待收獲的時(shí)節(jié)。
      秦玥飛人物事跡：
      秦玥飛，耶魯大學(xué)畢業(yè)，現(xiàn)任湖南省衡山縣福田鋪鄉(xiāng)白云村大學(xué)生村官、黑土麥田公益(Serve for China)聯(lián)合發(fā)起人。大學(xué)畢業(yè)時(shí)，秦玥飛選擇回到祖國(guó)農(nóng)村服務(wù)，至今已是第六個(gè)年頭。為吸引更多優(yōu)秀人才服務(wù)鄉(xiāng)村，秦玥飛與耶魯中國(guó)同學(xué)發(fā)起了“黑土麥田公益”項(xiàng)目，招募支持優(yōu)秀畢業(yè)生到國(guó)家級(jí)貧困縣從事精準(zhǔn)扶貧和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新。
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      李斯特義收學(xué)員
      有個(gè)姑娘要開(kāi)音樂(lè)會(huì)，在海報(bào)上說(shuō)自己是李斯特的學(xué)生。演出前一天，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬(wàn)狀，抽泣著說(shuō)，冒稱(chēng)是出于生計(jì)，并請(qǐng)求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽(tīng)，并加以指點(diǎn)，最后爽快地說(shuō)：“大膽地上臺(tái)演奏，你現(xiàn)在已是我的學(xué)生。你可以向劇場(chǎng)經(jīng)理宣布，晚會(huì)最后一個(gè)節(jié)目，由老師為學(xué)生演奏?！崩钏固卦谝魳?lè)會(huì)上彈了最后一曲。
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      奧卡姆剃刀
      六百多年前，教皇把一個(gè)神學(xué)領(lǐng)域的異端分子關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，目的是不讓他的思想得到傳播。這個(gè)異端分子叫威廉。上帝保佑，威廉居然逃跑了，并投靠了教皇的死敵-德國(guó)的路易皇帝。他對(duì)路易說(shuō)：“你用劍來(lái)保衛(wèi)我，我用筆來(lái)保衛(wèi)你?！蓖畬?xiě)下的大量著作都影響不大，但一句不見(jiàn)他著作中的格言卻享有盛名。這句格言只有8個(gè)字：“如非必要，勿增實(shí)體?！逼浜x是：只承認(rèn)一個(gè)個(gè)確實(shí)存在的東西，凡干擾這一具體存在的空洞的普遍性的概念都是無(wú)用的累贅和廢話，應(yīng)當(dāng)依據(jù)這一格言一律取消。這一似乎偏激獨(dú)斷的思維方式，被稱(chēng)為“奧卡姆剃刀”。六百多年來(lái)，一個(gè)又一個(gè)偉大的科學(xué)家磨礪著這把“剃刀”，使之日見(jiàn)鋒利，終于成為科學(xué)思維的出發(fā)點(diǎn)之一。凡使用這把“剃刀”的科學(xué)家，無(wú)不成果輝煌。
      ? 霍金去世
      斯蒂芬·威廉·霍金（Stephen William Hawking，1942年1月8日-2018年3月14日），ALS患者，英國(guó)著名物理學(xué)家和宇宙學(xué)家。肌肉萎縮性側(cè)索硬化癥患者，全身癱瘓，不能發(fā)音?；艚鸬闹饕芯款I(lǐng)域是宇宙論和黑洞，證明了廣義相對(duì)論的奇性定理和黑洞面積定理，提出了黑洞蒸發(fā)現(xiàn)象和無(wú)邊界的霍金宇宙模型，在統(tǒng)一20世紀(jì)物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)理論——愛(ài)因斯坦創(chuàng)立的相對(duì)論和普朗克創(chuàng)立的量子力學(xué)方面走出了重要一步。
      霍金是繼牛頓和愛(ài)因斯坦之后最杰出的物理學(xué)家之一，被世人譽(yù)為“宇宙之王”。2018年3月14日，斯蒂芬·霍金去世，享年76歲，他的骨灰被安放在倫敦的威斯敏斯特教堂內(nèi)，與牛頓和達(dá)爾文為鄰。
      霍金不僅思考著人類(lèi)的命運(yùn)，也在探索人究竟應(yīng)當(dāng)怎么活。
      21歲就罹患漸凍癥的霍金珍惜著人生的每一天。在2014年接受《紐約時(shí)報(bào)》采訪時(shí)，他說(shuō)：“當(dāng)我21歲時(shí)，我已經(jīng)沒(méi)有任何希望了，此后的一切都是額外的獎(jiǎng)勵(lì)”。
      他鼓勵(lì)跟他一樣的殘疾人，“我對(duì)其他殘疾人的建議是專(zhuān)注于殘疾不會(huì)阻礙你完成的事，至于它阻礙的事不要懊喪，不要讓精神像身體一樣殘疾?！?/p>
      他平和地接受著自己的缺陷：“沒(méi)有缺陷，你和我都將不復(fù)存在?！?/p>
      他謙遜而又驕傲地宣稱(chēng)：“我們不過(guò)是猴子中較為先進(jìn)的一種，生活在一個(gè)非常普通的小小星球上。但因?yàn)槲覀兛梢岳斫庥钪妫@使得我們與眾不同?！?/p>
      作為宇宙的探索者，他仰望星空，熱愛(ài)工作并且相信著愛(ài)“第一，記住要抬頭望星空而不是低頭看腳下；第二永遠(yuǎn)不要放棄工作，工作帶給你意義和使命，失去它，生活將變得空虛；第三，如果你足夠幸運(yùn)能夠找到真愛(ài)，記住它在那并且永遠(yuǎn)不要拋棄它”。
      他總是保持著積極的態(tài)度“如果生活失去了趣味，那么它將成為一場(chǎng)悲劇”。
      他打趣自己的殘疾“成為名人的一個(gè)缺憾是，去任何地方我都會(huì)被認(rèn)出來(lái)。戴黑色墨鏡和假發(fā)都沒(méi)法掩飾。輪椅一下子就暴露了我的身份”。
      盡管成了一個(gè)名人，他的商業(yè)夢(mèng)想不過(guò)是“我希望我的書(shū)能夠在機(jī)場(chǎng)書(shū)店出售”。
      2006年在與《人民日?qǐng)?bào)》的一次訪談中，霍金說(shuō)道：“如果那個(gè)不幸的人希望的話，他應(yīng)該擁有結(jié)束自己生命的權(quán)利。但是我認(rèn)為這是一個(gè)巨大的錯(cuò)誤。不管生活看上去有多糟，總有一些是你能做并且能夠做好的事?；钪陀邢Ｍ！?/p>
      2011年霍金還如此回應(yīng)《衛(wèi)報(bào)》記者：“我過(guò)去49年一直活在會(huì)早亡的預(yù)言中。我不懼怕死亡，但我并不急于去死。我還有很多想要完成的事情?！?/p>
      ? 李敖去世
      李敖(1935年4月25日—2018年3月18日)，男，字敖之，思想家，自由主義大師，國(guó)學(xué)大師，中國(guó)近代史學(xué)者，時(shí)事批評(píng)家，臺(tái)灣作家，歷史學(xué)家，詩(shī)人；臺(tái)灣無(wú)黨派人士，曾任臺(tái)灣“立法委員”，2008年任滿(mǎn)，宣布退出臺(tái)灣政壇。因其文筆犀利、批判色彩濃厚，嬉笑怒罵皆成文章，所以自詡為“中國(guó)白話文第一人”。
      “以玩世來(lái)醒世，用罵世而救世”，有《北京法源寺》、《陽(yáng)痿美國(guó)》、《李敖有話說(shuō)》、《紅色11》等100多本著作，前后共有九十六本被禁，創(chuàng)下歷史記錄，被西方傳媒追捧為“中國(guó)近代最杰出的批評(píng)家”?！独畎酱笕肥撬蟛糠种鞯暮霞?，共80冊(cè)，凡3000萬(wàn)字。2005年9月訪問(wèn)大陸，在北大、清華、復(fù)旦三所頂尖高校發(fā)表了名為“金剛怒目、菩薩低眉、尼姑思凡”的系列演講。
      2018年3月18日上午10點(diǎn)59分，李敖安然離世，與世長(zhǎng)辭，享年83歲。
      李敖是個(gè)實(shí)在人。別人一出書(shū)，往往依著出版商的策略，一遍遍念叨自己著書(shū)的不易、出版的艱辛，他卻說(shuō)這本書(shū)是“自慶”之作，只花了四十天就寫(xiě)完，自吹自擂、目無(wú)讀者。僅憑這段話就足夠讓一批自居端正的知識(shí)人惱怒——才寫(xiě)了四十天？不認(rèn)真！自吹自擂？不要臉！但這就是李敖，心大。他的一生橫貫抗戰(zhàn)到世紀(jì)之交，苦難經(jīng)歷得多了，但他很少兜售苦難，即便出入監(jiān)獄，他也是笑著進(jìn)、笑著出。
      2017感動(dòng)中國(guó)人物
      ? 盧永根
      2017年3月，盧永根教授在夫人的攙扶下來(lái)到銀行，將十多個(gè)存折的存款轉(zhuǎn)入華南農(nóng)業(yè)大學(xué)的賬戶(hù)，盧永根夫婦一共捐出8809446元，這是他們畢生的積蓄，學(xué)校用這筆款設(shè)立了教育基金，用于獎(jiǎng)勵(lì)貧困學(xué)生與優(yōu)秀青年教師。
      盧永根沒(méi)有將財(cái)產(chǎn)留給唯一的女兒，他說(shuō)：“黨培養(yǎng)了我，將個(gè)人財(cái)產(chǎn)還給國(guó)家，是作最后的貢獻(xiàn)?！北R永根的秘書(shū)趙杏娟說(shuō)：“錢(qián)都是老兩口一點(diǎn)一點(diǎn)省下來(lái)的，對(duì)扶貧和教育，兩位老人卻格外慷慨，每年都要捐錢(qián)?！?/p>
      頒獎(jiǎng)詞：
      種得桃李滿(mǎn)天下，心唯大我育青禾。是春風(fēng)、是春蠶，更化作護(hù)花的春泥，熱愛(ài)祖國(guó)，你要把自己燃燒。稻谷有根深扎在泥土，你也有根，扎根在人們心里。
      ? 廖俊波
      廖俊波出身普通家庭，畢業(yè)后當(dāng)過(guò)中學(xué)老師、鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，在縣鄉(xiāng)兩級(jí)做過(guò)主要領(lǐng)導(dǎo)，在政和縣工作的幾年，始終牽掛群眾，惦記著群眾的冷暖安危，他把群眾當(dāng)親人，用心用情為群眾辦實(shí)事、解難事，用自己的“辛勤指數(shù)”換來(lái)群眾的“幸福指數(shù)”。廖俊波經(jīng)歷的崗位，都是“背石頭上山”的重活累活，需要比別人付出更多的艱辛和努力。但他始終把工作當(dāng)事業(yè)干，樂(lè)在其中。離開(kāi)政和時(shí)，全縣財(cái)政總收入翻了兩倍多，連續(xù)3年進(jìn)入全省縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展“十佳”，實(shí)現(xiàn)了貧困縣脫胎換骨的蛻變。
      2017年3月18日傍晚，廖俊波出差途中因公殉職，年僅49歲。2017年6月20日，中共中央宣傳部向全社會(huì)公開(kāi)發(fā)布廖俊波的先進(jìn)事跡，追授他“時(shí)代楷模”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
      頒獎(jiǎng)詞：
      人民的樵夫，不忘初心，上山尋路，扎實(shí)工作，廉潔奉公。牢記黨的話，溫暖群眾的心，春茶記住你的目光，青山留下你的足跡。誰(shuí)把人民扛在肩上，人民就把誰(shuí)裝進(jìn)心里。
      ? 楊科璋
      2015年5月30日1點(diǎn)13分，楊科璋在滅火救援中緊急救出一名約兩歲的孩子，但因煙霧太大、能見(jiàn)度低而踩空墜樓。從五樓墜樓時(shí)楊科璋緊抱孩子，最終保住了孩子，但自己卻獻(xiàn)出了年僅27歲的生命。
      楊科璋入伍以來(lái)共參加滅火救援戰(zhàn)斗200多次，搶救疏散被困群眾160多人。
      頒獎(jiǎng)詞：
      有速度的青春，滿(mǎn)是激情的生命，熱愛(ài)這崗位，幾回回出生入死，和死神爭(zhēng)奪。這一次，身軀在黑暗中跌落，但你護(hù)住了懷抱中，最珍愛(ài)的花朵。你在時(shí)，如熾烈的陽(yáng)光；你離開(kāi)，是燦爛的晚霞。
      ? 卓嘎和央宗
      玉麥鄉(xiāng)地處祖國(guó)西南邊陲，1964年至1996年的34年間，桑杰曲巴家是這片土地上僅有的一戶(hù)人家。一個(gè)爸爸，兩個(gè)女兒，一棟房子，既是鄉(xiāng)政府，也是他們的家。
      父親桑杰曲巴是個(gè)老民兵，放牧守邊34年，從未離開(kāi)過(guò)這片土地。卓嘎、央宗姐妹倆在父親的帶領(lǐng)下，加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，半個(gè)多世紀(jì)來(lái)，父女三人以放牧為生，守護(hù)著祖國(guó)數(shù)千平方公里的國(guó)土。父親桑杰曲巴常對(duì)卓嘎和央宗說(shuō)：“如果我們走了，這塊國(guó)土上就沒(méi)有人了！”這句話，兩個(gè)女兒記了一輩子。他們知道，守護(hù)土地，就是守護(hù)國(guó)家。
      頒獎(jiǎng)詞：
      日出高原，牛滿(mǎn)山坡；家在玉麥，國(guó)是中國(guó)。中國(guó)是老阿爸手中縫過(guò)的五星紅旗，中國(guó)是姐妹倆腳下離不開(kāi)的土地。高原隔不斷深情，冰雪鎖不斷春風(fēng)。河的源頭在北方，心之所向是祖國(guó)。
      ? 劉銳
      面對(duì)強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍的時(shí)代要求,劉銳緊跟裝備升級(jí)步伐，參與完成國(guó)產(chǎn)新一代中遠(yuǎn)程轟炸機(jī)改裝，填補(bǔ)轟-6K作戰(zhàn)使用的多項(xiàng)空白，和戰(zhàn)友一起首次在南海和西太平洋留下中國(guó)新一代中遠(yuǎn)程轟炸機(jī)的航跡。
      劉銳所在團(tuán)被確定為全軍首家裝備轟-6K的部隊(duì)后，他作為“先行者”和“探路人”，既當(dāng)“改裝員”又當(dāng)“試飛員”，僅用3個(gè)月就完成了改裝。隨后，劉銳一鼓作氣，創(chuàng)造性提出“課題牽引訓(xùn)練”新思路，形成一批戰(zhàn)法、數(shù)十套突擊方案，填補(bǔ)轟-6K作戰(zhàn)使用的多項(xiàng)空白。
      頒獎(jiǎng)詞：
      脫翎換羽，展翅高飛，這是大國(guó)利器。穿越海峽，空巡黃巖，你為祖國(guó)的戰(zhàn)機(jī)填上一抹太平洋的藍(lán)。巡天掠海，為國(guó)仗劍，強(qiáng)軍興軍的銳一代。只要祖國(guó)需要，你們可以飛得更遠(yuǎn)。
      ? 黃大年
      黃大年留學(xué)英國(guó)18年，是國(guó)際知名的科學(xué)家?；貒?guó)前，他住在劍橋大學(xué)旁邊的花園別墅里，妻子還經(jīng)營(yíng)著兩家診所。2008年，中國(guó)開(kāi)始實(shí)施“海外高層次人才引進(jìn)計(jì)劃”，他用最短的時(shí)間辭職、賣(mài)掉房子和診所、辦好了回國(guó)手續(xù)。
      歸國(guó)7年多來(lái)，黃大年擔(dān)任國(guó)家多個(gè)技術(shù)攻關(guān)項(xiàng)目的首席專(zhuān)家，經(jīng)常工作到凌晨，幾乎沒(méi)有休過(guò)寒暑假和節(jié)假日，甚至多次累倒在工作崗位上，這種工作狀態(tài)直到生命最后一刻。
      頒獎(jiǎng)詞：
      作別康河的水草，歸來(lái)作祖國(guó)的棟梁。天妒英才，你就在這七年中爭(zhēng)分奪秒。透支自己，也要讓人生發(fā)光。地質(zhì)宮五樓的燈，源自前輩們的薪傳，永不熄滅。
      ? 盧麗安
      盧麗安1968年生于臺(tái)灣高雄，從小受家人影響對(duì)大陸有著特殊感情。1997年，盧麗安夫婦到上海復(fù)旦大學(xué)任教。幾年下來(lái)，盧麗安成為復(fù)旦大學(xué)最受歡迎的教授之一。2015年，盧麗安加入中國(guó)共產(chǎn)黨，2017年，被選舉為十九大黨代表。
      “我以臺(tái)灣的女兒為榮，我以生為中國(guó)人為傲?！北R麗安在十九大“黨代表”通道上如是說(shuō)。十九大會(huì)議結(jié)束后，“盧麗安效應(yīng)”在慢慢蔓延。很多臺(tái)胞朋友為她點(diǎn)贊，因?yàn)樗f(shuō)出了廣大臺(tái)胞們的心聲。還有她的學(xué)生，默默地留言支持老師，向老師學(xué)習(xí)回報(bào)社會(huì)。盧麗安的父母表示，只要女兒做的是對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家有益的，能夠促進(jìn)我們兩岸的和平發(fā)展、促進(jìn)島內(nèi)同胞在大陸的發(fā)展，都會(huì)支持。
      頒獎(jiǎng)詞：
      臺(tái)灣的女兒，有大氣概。祖國(guó)為大，鄉(xiāng)愁不改；把握現(xiàn)在，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。分離再久，改不了我們的血脈，海峽再深，擋不住人民追求福祉的路。
      ? 王玨
      王玨化名“蘭小草”，給急需幫助的孤兒寡母捐款，每年2萬(wàn)，已經(jīng)堅(jiān)持了15年，并承諾希望能捐夠33年。慈善機(jī)構(gòu)收到了捐款，想要尋找到這位好人，多次聯(lián)絡(luò)，王玨都沒(méi)有現(xiàn)身。
      家人曾問(wèn)王玨，為何以“蘭小草”的名字行善？ 王玨當(dāng)時(shí)說(shuō)：平凡、善良的奶奶特愛(ài)畫(huà)蘭花，并且在村里很受尊重，取名時(shí)將“平凡小草”與“高潔蘭花”結(jié)合。
      缺席了無(wú)數(shù)次公益獎(jiǎng)項(xiàng)頒獎(jiǎng)，堅(jiān)持公益捐款十多年，今年7月，王玨被檢查出肝癌，去世之前，他的身份最終得以大白。
      頒獎(jiǎng)詞：
      碧草之芬，幽蘭之馨；有美一人，在海之濱。留下豐碑，芳香無(wú)盡。每年的十一月十七，獅子座流星雨如期而至，那一刻，映亮了夜空中你最美的背影。
      ? 黃大發(fā)
      黃大發(fā)居住的地方以前叫草王壩，海拔1250米，山高巖陡，雨水落地，就順著空洞和石頭縫流走，根本留不下來(lái)。村里人用水去最近的水源地挑，必須來(lái)回走兩個(gè)小時(shí)。因?yàn)槿彼?，?dāng)?shù)刂荒芊N一些耐旱的苞谷。沒(méi)有水，別說(shuō)發(fā)展產(chǎn)業(yè)，村民連溫飽問(wèn)題都不能解決，一些家庭吃鹽都需要賒賬。
      20世紀(jì)60年代起，黃大發(fā)帶領(lǐng)群眾，歷時(shí)30余年，靠著鋤頭、鋼釬、鐵錘和雙手，在絕壁上鑿出一條長(zhǎng)9400米的“生命渠”，結(jié)束了草王壩長(zhǎng)期缺水的歷史，鄉(xiāng)親們親切地把這條渠稱(chēng)為“大發(fā)渠”。
      頒獎(jiǎng)詞：
      水過(guò)不去，拿命來(lái)鋪，這是一個(gè)老黨員為人民許下的誓言，大發(fā)渠，云中穿，大伙吃上了白米飯。三十六年，為夢(mèng)想跋涉，僵直了手指，滄桑了面孔，但初心不變。
      ? 謝海華
      29年前，湖南農(nóng)民謝芳在見(jiàn)義勇為時(shí)受重傷，落下殘疾。剛剛從部隊(duì)復(fù)員回家的謝海華，經(jīng)人介紹與謝芳訂婚。面對(duì)謝芳日益嚴(yán)重的后遺癥，謝海華仍選擇了與她結(jié)婚。
      近28年來(lái)，謝海華一直悉心照顧妻子，每天早上6時(shí)準(zhǔn)時(shí)起床做飯，幫妻子穿衣服、洗漱，一日三餐把飯菜送到床頭喂她吃。對(duì)于謝芳來(lái)說(shuō)，謝海華就是她的手和腳，“沒(méi)有他，我活不到今天?！?/p>
      頒獎(jiǎng)詞：
      相信，是那一刻的決定。相濡以沫是半生的深情。平凡的兩個(gè)人，在命運(yùn)面前，卻非凡地勇猛。最長(zhǎng)情的告白，已勝卻人間無(wú)數(shù)。心里甜，命就不苦。愛(ài)若在，廝守就是幸福。
      ? 2017《感動(dòng)中國(guó)》致敬團(tuán)體
      塞罕壩林場(chǎng)建設(shè)者
      56年來(lái)，河北塞罕壩林場(chǎng)的建設(shè)者們聽(tīng)從黨的召喚，在“黃沙遮天日，飛鳥(niǎo)無(wú)棲樹(shù)”的荒漠沙地上艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)，創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了綠水青山就是金山銀山的理念，鑄就了牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展的塞罕壩精神。他們的事跡感人至深，是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的一個(gè)生動(dòng)范例。
      每一年，我們生活中
      總會(huì)有新的詞匯和新的故事
      像這幾年，“美好生活”這四個(gè)字
      就成了我們新的追求
      好生活前面加了一個(gè)“美”
      這“美”是什么？
      祖先在創(chuàng)造這個(gè)字的時(shí)候說(shuō)：
      羊大為美
      但是，看到他們
      卻有一個(gè)最強(qiáng)烈的感受：
      大寫(xiě)的人，才最美！
       
      
    
      

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托身明主，展才濟(jì)世，從來(lái)都是中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的最高理想，這個(gè)理想，只有少數(shù)人能實(shí)現(xiàn)。大多懷才不遇，但“九死而猶未悔。在晚清那多事......
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        寬容
名人名言： 1、海納百川有容乃大，山高萬(wàn)仞無(wú)欲則剛?！謩t徐
2、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇?！斞?3、忍耐是痛苦的，但它的結(jié)果是甜蜜的。——法.盧梭
4、世界上......