第一篇：九三學(xué)社入社申請(qǐng)書新材料

各位副主席、各位常委、同志們：

這次常委會(huì)開得很熱烈，各省事先都做了充分準(zhǔn)備，除正式交流發(fā)言外，許多省份在自由發(fā)言階段也發(fā)言介紹了各自在工作創(chuàng)新方面的成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)，對(duì)工作創(chuàng)新所面臨的一些問(wèn)題也進(jìn)行了深入的探究和討論。應(yīng)該說(shuō)，本次會(huì)議成效顯著。會(huì)后，社中央要把大家的建議收集整理起來(lái)，以紀(jì)要形式發(fā)給大家。對(duì)大家的真知灼見和可行的建議要進(jìn)一步歸納總結(jié)，在實(shí)踐中推廣，并通過(guò)實(shí)踐再取得經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)工作取得更多的創(chuàng)新。下面，我談四個(gè)方面的意見。

一、創(chuàng)新是時(shí)代和形勢(shì)對(duì)我們提出的要求

新的形勢(shì)對(duì)我社工作提出了新的要求。世界格局正在發(fā)生重大變動(dòng)，中國(guó)經(jīng)過(guò)三十多年的改革開放也發(fā)生了巨變。十八大以后，“四個(gè)全面”的新的發(fā)展格局正在形成。一方面，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了巨大成就，值得驕傲；另一方面，也面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。就像登山一樣，已經(jīng)到了很高的地方，但前面是一個(gè)陡坡，面臨著巨大的風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)和困難，許多深層次矛盾需要解決。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)下行壓力加大，財(cái)政收入增速下降。以前講，投資、消費(fèi)、出口三駕馬車?yán)瓌?dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，現(xiàn)在三駕馬車都遇到困難，還存在房地產(chǎn)市場(chǎng)不景氣、企業(yè)經(jīng)營(yíng)困難、就業(yè)壓力增大等等問(wèn)題。解決這些問(wèn)題，首先需要信心，同時(shí)需要采取正確的措施。克強(qiáng)總理在兩會(huì)上和兩會(huì)以后反復(fù)強(qiáng)調(diào)“萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)、大眾創(chuàng)新”，現(xiàn)在看來(lái)，起到了很大作用。但是，要解決經(jīng)濟(jì)面臨的諸多挑戰(zhàn)，避免“中等收入陷阱”，從根本上講有賴于創(chuàng)新。

長(zhǎng)期看，生態(tài)環(huán)境問(wèn)題、可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型問(wèn)題、政府職能轉(zhuǎn)變問(wèn)題等，都不是容易解決的問(wèn)題。我們看到，雖然中央近年來(lái)下大力氣減少行政審批，但實(shí)際效果并不理想。實(shí)際上，上述每個(gè)問(wèn)題的解決，都會(huì)遇到重重困難。要解決這些問(wèn)題，需要政府的努力，更需要我們大家的共同參與和促進(jìn)。社會(huì)管理、政府治理方面也面臨一系列新情況和新問(wèn)題?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展不僅引起經(jīng)濟(jì)模式和生活方式的改變，給我們帶來(lái)很大的機(jī)遇，但同時(shí)也帶來(lái)社會(huì)、思想等更深層次的變化，對(duì)傳統(tǒng)的社會(huì)管理和政府治理模式帶來(lái)挑戰(zhàn)。只有克服這些挑戰(zhàn)，“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略部署才能有效推進(jìn)。

可以說(shuō)，中國(guó)正處于一個(gè)大的歷史轉(zhuǎn)折的關(guān)頭。中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程已歷一百多年，變化巨大。辛亥革命推翻了持續(xù)兩千多年的專制統(tǒng)治，從此加快了現(xiàn)代化的進(jìn)程，但道路并不平坦。改革開放30多年來(lái)，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，但離全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化還有很長(zhǎng)的路要走。十八屆三中全會(huì)提出“推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化”，總書記提出新時(shí)期“四個(gè)全面”的治國(guó)施政方略，為我國(guó)現(xiàn)代化道路指明了方向。從更宏觀、更深層次講，作為一個(gè)曾經(jīng)有過(guò)悠久歷史和燦爛文化、但在近代淪為殖民地半殖民地的國(guó)家，我們?cè)谕七M(jìn)現(xiàn)代化過(guò)程中，還面臨如何處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國(guó)與西方關(guān)系的問(wèn)題，這是自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)擺在中華民族面前而至今仍然沒(méi)有解決的一個(gè)重大問(wèn)題，是縈回在一代又一代中國(guó)社會(huì)精英、志士仁人心中的一大糾結(jié)。守護(hù)傳統(tǒng)與拒絕現(xiàn)代往往糾纏在一起，愛(ài)國(guó)常常導(dǎo)致盲目排外；主張現(xiàn)代常常表現(xiàn)為全盤西化和否定自己的傳統(tǒng)。這似乎成為近代以來(lái)中國(guó)反復(fù)上演的歷史劇。因此，能否正確處理這一問(wèn)題，往往直接決定著我們能否選擇正確的現(xiàn)代化道路。前不久王蒙同志在新疆的一次報(bào)告中講：“一個(gè)古老的文化面對(duì)現(xiàn)代化的時(shí)候，有一種焦慮，有一種緊張，有一種不安，有一種尷尬，有一種兩難?！贝_實(shí)，我們今天時(shí)時(shí)刻刻能感受到這種兩難。無(wú)論是解決當(dāng)前面臨的經(jīng)濟(jì)社會(huì)方面的矛盾和挑戰(zhàn)，還是解決我們現(xiàn)代化過(guò)程中面臨的傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國(guó)與西方這樣深層次的問(wèn)題，都要靠創(chuàng)新。古今中外，任何一個(gè)文明的產(chǎn)生、發(fā)展或者衰落，都跟它有沒(méi)有創(chuàng)新聯(lián)系在一起。順應(yīng)時(shí)代，直面挑戰(zhàn)，勇于創(chuàng)新者興；墨守成規(guī)、抱殘守缺、固步自封者亡。這是一條不變的歷史定律。當(dāng)今時(shí)代，我們又一次處于重大的歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，每個(gè)中國(guó)人都能夠深深感受到創(chuàng)新的重要性和緊迫性。

對(duì)九三學(xué)社而言，我們也面臨著所有參政黨都面對(duì)的艱巨任務(wù)。近年來(lái)，我們的工作取得很大成績(jī)，特別是在參政議政、高層協(xié)商中，我們就國(guó)家發(fā)展的一些深層次問(wèn)題建言獻(xiàn)策，提出了一些具有創(chuàng)新性的、對(duì)國(guó)家發(fā)展能夠起到實(shí)實(shí)在在作用的建議。但這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。十八大以后，社中央更加強(qiáng)調(diào)履職的創(chuàng)新。我們知道，政府部門及其研究機(jī)構(gòu)的水平越來(lái)越高，他們研究的重點(diǎn)大多是針對(duì)實(shí)際工作中遇到的問(wèn)題和對(duì)策。參政黨要提出自己獨(dú)到的和有實(shí)效的建議，要能夠真正具有戰(zhàn)略性、前瞻性和可操作性，就必須創(chuàng)新。

要在履職上有所創(chuàng)新，就要求我們的自身建設(shè)有所創(chuàng)新。例如，思想政治工作的方法必須創(chuàng)新，如果不利用社交網(wǎng)絡(luò)手段，不跟成員的思想實(shí)際結(jié)合起來(lái)，非但不能取得效果，甚至?xí)鸱醋饔谩?/p>

我認(rèn)為，九三學(xué)社的歷史可以分為三個(gè)階段。從創(chuàng)始到新民主主義革命勝利是第一階段；社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期是第二階段；改革開放以后到今天是第三階段。今天，回顧我社走過(guò)的道路，也是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程。但是，我們從來(lái)沒(méi)有像今天這樣正面臨著一個(gè)偉大的時(shí)代，一個(gè)離現(xiàn)代化如此近的時(shí)代，一個(gè)參政黨責(zé)任如此重大的時(shí)代。要做到思想上堅(jiān)定、履職上堅(jiān)實(shí)、組織上堅(jiān)強(qiáng)，非創(chuàng)新不可。沒(méi)有創(chuàng)新，就沒(méi)有活力。沒(méi)有創(chuàng)新，就不能承擔(dān)起歷史賦予我們的責(zé)任。

二、近年來(lái)我社工作創(chuàng)新的情況和經(jīng)驗(yàn)

近年來(lái)，我們?cè)趧?chuàng)新工作方面推出一系列舉措，各地也在實(shí)踐中有不少開拓和創(chuàng)新?？偨Y(jié)我們近年來(lái)工作創(chuàng)新實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，是進(jìn)一步推動(dòng)創(chuàng)新的需要。

我們?cè)谏鐑?nèi)力量和資源整合方面的創(chuàng)新比較顯著。昨天和今天上午，常委和各省的主委們介紹了許多好的經(jīng)驗(yàn)。四五年前，社中央和省級(jí)組織之間、各省級(jí)組織之間的工作基本沒(méi)有交集，但現(xiàn)在無(wú)論是社中央和省級(jí)組織之間，還是省級(jí)組織之間，資源和力量整合已成為常態(tài)。對(duì)于社外的力量，包括國(guó)務(wù)院的一些部門，我們也進(jìn)行了非常好的工作整合。比如說(shuō)，川甘青結(jié)合部藏區(qū)的調(diào)研，有三個(gè)省級(jí)組織共同參與；去年進(jìn)行的長(zhǎng)江上游生態(tài)保護(hù)調(diào)研，有五個(gè)省級(jí)組織參與；對(duì)貴州威寧縣的幫扶，各省都在努力。社中央今年大調(diào)研的題目是“長(zhǎng)江上游水利建設(shè)對(duì)中下游生態(tài)的影響”，全社十三個(gè)省級(jí)組織聯(lián)動(dòng)，共同開展這項(xiàng)工作。這樣的事例還有很多，比如去年河南、安徽、江蘇三省省委進(jìn)行的淮河治理問(wèn)題聯(lián)合調(diào)研，河南與山西、上海與河南九三社會(huì)服務(wù)工作的晉豫合作和滬豫合作，等等。事實(shí)證明，資源整合起來(lái)，力量聯(lián)合起來(lái)，就能做更大的事情，就能把事情做得更好。

加強(qiáng)自身建設(shè)方面，在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐教育活動(dòng)中，我們進(jìn)行的點(diǎn)單式巡講、十大楷模的評(píng)選活動(dòng)都非常成功。社中央對(duì)地方組織的巡視督導(dǎo)工作做得很有特點(diǎn),我們的巡視督導(dǎo)與中國(guó)共產(chǎn)黨的巡視工作不同，主要是幫助和推動(dòng)省級(jí)組織工作。2014年我們形成了制度性的文件，迄今已經(jīng)巡視了11個(gè)省級(jí)組織，取得了良好效果。中央全委會(huì)實(shí)行了委員對(duì)社務(wù)工作提出建議案的做法，也對(duì)我們的工作起到了促進(jìn)作用。從前年開始，每年一月召開一次“主席戰(zhàn)略研討會(huì)”，對(duì)全社戰(zhàn)略性、方向性問(wèn)題進(jìn)行研究討論，對(duì)全社工作方向的確定和重大舉措的實(shí)施起到了重要作用。加強(qiáng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)工作，除了社會(huì)主義學(xué)院、行政學(xué)院、黨校常規(guī)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)之外，社中央組織了許多專門培訓(xùn)，特別是最近這次進(jìn)行的社員骨干培訓(xùn)，規(guī)模大、層次高、效果非常好。為了加強(qiáng)青年工作，社中央正在籌備成立青年委員會(huì)。

在參政議政方面有很多亮點(diǎn)，都是原創(chuàng)性的工作。我們堅(jiān)持多年的有關(guān)科技管理體制改革問(wèn)題的建言終于取得顯著成效。去年，國(guó)務(wù)院出臺(tái)了《關(guān)于深化中央財(cái)政科技計(jì)劃(專項(xiàng)、基金等)管理改革的方案》，我們對(duì)其中許多政策的出臺(tái)確實(shí)發(fā)揮了很大作用。一些開始認(rèn)為不可能實(shí)現(xiàn)的建議，經(jīng)過(guò)八年堅(jiān)持不懈的努力，終于落地變?yōu)閲?guó)家政策。比如，我們一開始就認(rèn)為，政府部門不應(yīng)該參與分錢，政府可以確定項(xiàng)目、計(jì)劃和經(jīng)費(fèi)額度，但不要管項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)的具體分配，這在去年的文件中終于得到落實(shí)。今年在高層協(xié)商座談會(huì)中，我們又明確建議今年暫不增加國(guó)家財(cái)政的科技經(jīng)費(fèi)撥款，國(guó)家對(duì)科技創(chuàng)新的支持可主要體現(xiàn)在后端補(bǔ)貼上。這樣的建議引起轟動(dòng)，也是得罪人的，但實(shí)際證明是對(duì)的。我們還提出了建筑產(chǎn)業(yè)化的建議，政協(xié)圍繞這一主題召開了雙周座談會(huì)，俞正聲主席贊揚(yáng)這是最成功的雙周座談會(huì)。還有促進(jìn)川甘青藏區(qū)結(jié)合部發(fā)展問(wèn)題，在中央民族宗教工作會(huì)議前及時(shí)調(diào)研，首先提出建議，俞主席和杜青林副主席都做出批示，產(chǎn)生了積極的效果。從去年開始，我們創(chuàng)辦了集中研討重大科學(xué)問(wèn)題的系列“科學(xué)座談會(huì)”，希望像九三前輩曾經(jīng)舉辦的“民主科學(xué)座談會(huì)”一樣留下歷史痕跡。在課題創(chuàng)新方面，我們也有很多舉措，做出了品牌，因此黨中央、國(guó)務(wù)院對(duì)九三學(xué)社提出的參政議政意見和建議比較重視。今年的政協(xié)大會(huì)發(fā)言，從寫作到?jīng)Q定采用，再到?jīng)Q定請(qǐng)楊佳同志代表九三中央發(fā)言的過(guò)程，也充分體現(xiàn)了我社工作中的創(chuàng)新思維。剛才楊佳同志也談了她的感受，這是我們工作創(chuàng)新的一個(gè)具體表現(xiàn)。

社會(huì)服務(wù)方面，社會(huì)服務(wù)與參政議政和其他工作相結(jié)合是我們的一個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)新。這方面的一個(gè)很好的案例，就是河南九三在黃河下游灘區(qū)的扶貧開發(fā)，不僅是一般的扶貧，而且把科技扶貧、政策扶貧等都結(jié)合起來(lái)，起源于幫扶灘區(qū)股骨頭壞死病人治療的社會(huì)服務(wù)，終結(jié)于對(duì)整個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的政策扶持。此外，社中央新成立了科普委員會(huì)，院士專家巡講也做得越來(lái)越好。

社省級(jí)組織、市級(jí)組織和基層組織在工作中的創(chuàng)新更多。從這兩天的交流中可以看到，九三的各級(jí)組織是堅(jiān)強(qiáng)的，履職是堅(jiān)實(shí)的，創(chuàng)新的做法層出不窮，只要我們堅(jiān)持下去，一定可以取得更大成績(jī)。

但是，也應(yīng)該看到，我們目前的常規(guī)工作方式和做法，以及一些制度規(guī)定已經(jīng)落后于現(xiàn)實(shí)了，離創(chuàng)新的要求還有很遠(yuǎn)的距離。與其他黨派的工作相比較，我們既有值得驕傲的地方，也有不足的地方，要有危機(jī)感。有一句話說(shuō)得很好：“今天成功的經(jīng)驗(yàn)可能成為明天進(jìn)步的羈絆?！比绻覀兂两谝呀?jīng)取得的成績(jī)中，或者滿足于已有的創(chuàng)新，我們就不可能取得更大的成就。我們還是要更多地看到在工作創(chuàng)新方面的不足和空間，明確努力的方向。這正是我們決定以工作創(chuàng)新為主題召開此次常委會(huì)的一個(gè)重要原因。

三、推動(dòng)工作創(chuàng)新必須弘揚(yáng)科學(xué)精神

這次會(huì)議的主題是“弘揚(yáng)科學(xué)精神，推動(dòng)工作創(chuàng)新”。我發(fā)現(xiàn)大家都在談“推動(dòng)工作創(chuàng)新”，但幾乎沒(méi)有人談到“弘揚(yáng)科學(xué)精神”，可能大家以為這是不言而喻的，抑或是一種疏忽？我們的主題是創(chuàng)新，推動(dòng)創(chuàng)新可以采取很多方面的舉措，但根本在于弘揚(yáng)科學(xué)精神。脫離科學(xué)精神，在很多具體的事情上就很難取得突破，就難有作為。所以，我還是想講一講關(guān)于弘揚(yáng)科學(xué)精神的問(wèn)題。

要討論什么是科學(xué)精神，首先必須對(duì)于什么是科學(xué)有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。一般理解的科學(xué)是指近代科學(xué)，從拉丁文到英文science，為什么從日文翻譯再傳到中國(guó)，就成了“科學(xué)”兩個(gè)字了呢？這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)西方的近代科學(xué)已經(jīng)發(fā)展到相當(dāng)程度了，數(shù)理化天地生等已經(jīng)分科，日本人接受西方科學(xué)的時(shí)候，就給它取名 為“分科的學(xué)問(wèn)”——“科學(xué)”，后來(lái)中國(guó)就把它直接拿了過(guò)來(lái)。所以我們今天講的“科學(xué)”，自然就是指近代科學(xué)。簡(jiǎn)單地講，近代科學(xué)是在西方文藝復(fù)興后，隨著人性從神權(quán)中解放出來(lái)，在古希臘追求自由的人文基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。我認(rèn)為，可以從培根到笛卡爾到牛頓三位科學(xué)家身上，看出西方近代科學(xué)基本的發(fā)展軌跡和特征。從文藝復(fù)興前后開始，科學(xué)不斷發(fā)展，到了牛頓，以可量化、可被實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證、可確定性為特征的數(shù)理實(shí)驗(yàn)科學(xué)體系基本成型。所以，詩(shī)人亞歷山大?波普在牛頓的墓志銘上寫到：“Nature and Nature's law lay hid in night;God said, Let Newton be.And all was light”(自然與自然規(guī)律都隱藏在黑暗之中；上帝說(shuō)“要有牛頓!” 于是，一切變?yōu)楣饷鳌?而培根說(shuō)的“知識(shí)就是力量”和笛卡爾說(shuō)的“我思故我在”，則反映出近代科學(xué)力量型的特征，人在自然面前處于強(qiáng)勢(shì)地位，是要利用自然、控制自然、征服自然、改造自然的。隨著科學(xué)的飛速發(fā)展，科學(xué)與技術(shù)的結(jié)合越來(lái)越緊密，隨之也越來(lái)越具有功利性。近代科學(xué)發(fā)展到今天，它的功利性以及強(qiáng)調(diào)對(duì)自然的控制和征服，帶來(lái)了非常多的問(wèn)題。

面對(duì)近代科學(xué)的功利性，西方與我們中國(guó)不太一樣。在西方，近代科學(xué)是從古希臘理性科學(xué)發(fā)展起來(lái)的，它有古希臘理性科學(xué)的基礎(chǔ)，而古希臘的理性科學(xué)是以追求自由為目的的。蘇格拉底說(shuō)過(guò)，未經(jīng)審查的生活是沒(méi)有價(jià)值的生活，這反映了希臘人以自由和批判為核心的人文追求。在希臘人看來(lái)，生活的理想是通過(guò)理性的考察、批判和論證來(lái)獲得的，內(nèi)在性、純粹性、邏輯性、批判性是希臘理性科學(xué)的基本特征。西方近代的數(shù)理實(shí)驗(yàn)科學(xué)是從古希臘理性科學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)，古希臘的理性精神和人文精神通過(guò)笛卡爾、康德、休謨、約翰.密爾等思想家得到進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，從而使西方自然科學(xué)的功利性在一定程度上得到制約與平衡。在中國(guó)是什么情況呢？中國(guó)的人文基礎(chǔ)是儒家文化，以仁為核心，這種人文精神集中體現(xiàn)在道德禮儀上，對(duì)自然保持虔誠(chéng)、謙恭的態(tài)度，主張?zhí)烊撕弦?。但是，現(xiàn)代化的浪潮滾滾而至，逆我者亡，順我者昌。過(guò)去一百多年來(lái)，尤其是新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)，在接受西方科學(xué)的同時(shí)，我們自己的人文傳統(tǒng)被丟棄得差不多了；而與西方近代數(shù)理實(shí)驗(yàn)科學(xué)相制衡的理性人文精神并沒(méi)有得到充分的引進(jìn)和吸收。我們只是把學(xué)習(xí)西方簡(jiǎn)單地看作是學(xué)習(xí)西方的自然科學(xué)，看成是征服自然、富國(guó)強(qiáng)兵的手段，過(guò)多強(qiáng)調(diào)近代科學(xué)的實(shí)用和功用的一面，而忽視了理性人文精神的引進(jìn)和吸收。這個(gè)問(wèn)題實(shí)際上至今仍然存在。

我們應(yīng)該看到，不管近代數(shù)理實(shí)驗(yàn)科學(xué)也好，還是古希臘的理性科學(xué)也好，還是古今中外所有的博物科學(xué)，雖然各不相同，但都具備共有的科學(xué)精神。對(duì)于近代數(shù)理實(shí)驗(yàn)科學(xué)，不論你同意它也好，反對(duì)它也好；討厭它也好，熱愛(ài)它也好，它都是當(dāng)今人類文明發(fā)展的一個(gè)主導(dǎo)力量。只是我們現(xiàn)代中國(guó)與西方，由于人文基礎(chǔ)的不同，由于處于不同的發(fā)展階段，所以面臨不同的形勢(shì)。但是對(duì)于人類文明所創(chuàng)造的科學(xué)精神，當(dāng)代中國(guó)不能不接受并且加以弘揚(yáng)。我們九三學(xué)社如果要實(shí)現(xiàn)工作創(chuàng)新的話，也必須弘揚(yáng)科學(xué)精神。怎樣弘揚(yáng)科學(xué)精神？我想有下面幾點(diǎn)。

第一、要有追求真理的勇氣和境界?？茖W(xué)精神最核心的就是求真，就是對(duì)真理的追求，也包括在追求真理過(guò)程當(dāng)中的批判精神，實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的精神，這是科學(xué)精神的核心。竺可楨先生主張：“只認(rèn)是非，不計(jì)利害”，科學(xué)是要追求真理，是要判斷是非的。但是，這句話容易引起誤會(huì)。有人可能會(huì)問(wèn)：科學(xué)問(wèn)題難道能完全不計(jì)利害嗎？能不計(jì)人的利害、社會(huì)的利害嗎？我認(rèn)為，當(dāng)時(shí)竺可楨這樣講的意思是追求真理，就不能顧及自己的利害。竺可楨先生另外一句同樣意思的話可能更加確切：“無(wú)心同異，唯求其是”。這句話就不容易造成誤解，不管別人怎樣說(shuō)，我唯一追求的就是事物的本來(lái)面目，也就是說(shuō)要有對(duì)真理的執(zhí)著追求。我們今天講民主監(jiān)督也好，參政議政也好，都必須要有一種追求真理的精神，要站在一切尊重事實(shí)的這樣一個(gè)基礎(chǔ)上。在參政議政和其他工作之中，我們要尋根問(wèn)底地調(diào)查研究。比如，江西省委去年走四十個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，沉下去調(diào)查招商引資和稅收的情況，結(jié)果發(fā)現(xiàn)基層在招商引資和稅收中大量的弄虛作假現(xiàn)象，并將調(diào)查結(jié)果如實(shí)報(bào)告中共江西省委領(lǐng)導(dǎo)，受到中共江西省委的極大重視，發(fā)揮了很好的作用，也體現(xiàn)了參政黨民主監(jiān)督的責(zé)任。我們不能憑印象和主觀想象行事，要避免帶著框框去調(diào)查研究，不能先有結(jié)論，再去尋找證據(jù)，而要在掌握充分的事實(shí)和足夠數(shù)據(jù)的前提下來(lái)分析和得出結(jié)論。我們要說(shuō)真話，建諍言，敢于發(fā)聲，善于發(fā)聲。所有這些都只有弘揚(yáng)科學(xué)精神才能做到的。

第二、要保持理性。現(xiàn)在社會(huì)上特別是網(wǎng)絡(luò)上，理性是相當(dāng)缺乏的，以情感代替理性、以網(wǎng)絡(luò)暴力代替講道理、以假亂真、以個(gè)人或團(tuán)體的利益代替公共利益的現(xiàn)象比比皆是。保持理性，就是要尊重客觀事實(shí)，反對(duì)以偏概全和極端偏激，就是要遵循科學(xué)思想和科學(xué)方法。科學(xué)有它自己的一套方法、一套規(guī)矩的。比如說(shuō)，要講邏輯、講實(shí)證，力求量化，要通過(guò)假設(shè)和嚴(yán)密的求證或證偽，等等。這些都是在長(zhǎng)期科學(xué)發(fā)展中所形成的，雖然也有局限性，但現(xiàn)在還沒(méi)有找到更好的方法來(lái)代替。前些時(shí)候九三中央召開轉(zhuǎn)基因座談會(huì)，把力挺和力反的代表人士都請(qǐng)來(lái)參加。我們強(qiáng)調(diào)討論時(shí)必須堅(jiān)持理性態(tài)度，但討論中還是有人不夠理性。有人拿出一篇已發(fā)表的論文來(lái)做依據(jù)，但是我們搞科學(xué)的人一看就發(fā)現(xiàn)，論文有統(tǒng)計(jì)學(xué)錯(cuò)誤?？茖W(xué)是有規(guī)矩的，統(tǒng)計(jì)學(xué)是要看顯著性的。那么統(tǒng)計(jì)學(xué)上沒(méi)有顯著性就一定沒(méi)有意義嗎？不是。但對(duì)正態(tài)分布的數(shù)據(jù)，如果在95%區(qū)間是那種可能，就作為肯定，哪怕還有5%可能不是那樣，這就是規(guī)矩，大家必須遵守。又比如在進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)常常采用“同行評(píng)議”辦法，其實(shí)是有很多弊病的，但是目前還沒(méi)有找到比它更好的辦法，它只是最不壞的辦法而已。總之，我們九三的工作要?jiǎng)?chuàng)新，就要保持理性，要借鑒科學(xué)的方法，要尊重規(guī)則。

我覺(jué)得，尊重理性最重要的一點(diǎn)就是要勤于思考。古希臘的理性科學(xué)，還有個(gè)名字，叫“沉思科學(xué)”，它還不像現(xiàn)近代科學(xué)那樣要求實(shí)證，它就是講究用腦子思考，講究一種超乎現(xiàn)實(shí)的自由追求。比如說(shuō)幾何學(xué)中的圓，世界上有一個(gè)絕對(duì)圓的東西嗎？沒(méi)有。但是希臘的哲人可以通過(guò)想象和邏輯推理，斷定存在這么個(gè)圓。他們認(rèn)為一個(gè)人只有思辯，才能獲得自由。近代科學(xué)繼承了這種品質(zhì)，羅丹的雕塑《思想者》成為其形象的標(biāo)志。但現(xiàn)在連我們?cè)S多搞科學(xué)的人，心都沒(méi)有沉下來(lái)，沒(méi)有功夫來(lái)思考，還談什么科學(xué)呢？其實(shí)我們中國(guó)人歷來(lái)也是強(qiáng)調(diào)沉思和思考的，《中庸》講：“博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之”。你先要博學(xué)，最后要實(shí)踐，中間審問(wèn)、慎思、明辨，都是理性思考的過(guò)程。我們九三在工作中弘揚(yáng)科學(xué)精神，一定要?jiǎng)幽X子，要保持自由之思想，獨(dú)立之人格。

第三、必須發(fā)揚(yáng)民主。這也是科學(xué)精神要求的。為什么要發(fā)揚(yáng)民主，大家都知道，我就不講了。我這里只想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，就是發(fā)揚(yáng)民主必須寬容。寬容也是一種科學(xué)精神，因?yàn)榭茖W(xué)就是在證偽與糾錯(cuò)中不斷發(fā)展的。就像伏爾泰講的：“我反對(duì)你的意見，但我愿意以生命捍衛(wèi)你提出意見的權(quán)利”。我們要允許少數(shù)意見的存在，允許不同意見的存在，要保護(hù)少數(shù)，保護(hù)個(gè)性，寬容錯(cuò)誤和失敗，要寬容別人講錯(cuò)話。在民主協(xié)商過(guò)程中，我們要求中共這樣對(duì)待我們，在我們自己工作中，在對(duì)待社員的時(shí)候，更要遵守這樣的精神，要有寬容。

第四、要全面系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)問(wèn)題?？茖W(xué)總是力求盡可能全面系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)客觀世界。事物本身是復(fù)雜的，我們追求真理，必須努力去看到事物的方方面面。要全面認(rèn)識(shí)問(wèn)題，就要客觀，就要學(xué)會(huì)用辯證法，不能以偏代全、顧此失彼，在反對(duì)一種傾向時(shí)要注意防止相反的傾向。在參政議政時(shí)，我們要時(shí)時(shí)提醒自己，我們看到的局部是不是能代表全部，我們看到的現(xiàn)象是不是能反映本質(zhì)，我們了解到的情況相互間是什么關(guān)系，我們建議采取的措施是不是會(huì)引起關(guān)聯(lián)的負(fù)面效應(yīng)。在自身建設(shè)創(chuàng)新中也要掂量我們采取的新舉措會(huì)不會(huì)產(chǎn)生其他方面的影響。

這是我今天講的一個(gè)重點(diǎn)，概括起來(lái)，就是只有弘揚(yáng)科學(xué)精神，才能推動(dòng)九三工作更高層次的創(chuàng)新。

四、腳踏實(shí)地推動(dòng)工作創(chuàng)新 第一，要重在觀念創(chuàng)新、原始創(chuàng)新、根本性創(chuàng)新乃至顛覆性創(chuàng)新。

觀念創(chuàng)新，不是起一般作用的創(chuàng)新。這方面錢學(xué)森先生給我們樹立了很好的榜樣。他總能提出觀念全新的命題，比如他提出“大成教育”，他提出沙漠利用可以成為第六產(chǎn)業(yè)，等等。我覺(jué)得，他真是一個(gè)偉大的科學(xué)家，他的腦子里經(jīng)常會(huì)形成顛覆性的創(chuàng)新觀念。再比如我們九三成員中的周鴻祎，對(duì)他的言行社會(huì)上常有爭(zhēng)議，但他提出互聯(lián)網(wǎng)思維，他總結(jié)的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品免費(fèi)觀念，“羊毛出在豬身上”，算不算一個(gè)顛覆性創(chuàng)新呢？我覺(jué)得是，而且已被事實(shí)證明。再比如，老齡化問(wèn)題，現(xiàn)在普遍認(rèn)為是一種社會(huì)危機(jī)，應(yīng)該放開生孩子，解決人口結(jié)構(gòu)問(wèn)題。但是，現(xiàn)在有人提出“積極老齡化”，我覺(jué)得這也是一個(gè)觀念的創(chuàng)新。老年人比例增高是不是一定是消極的呢？不一定。如果醫(yī)學(xué)和衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展了，老年人到七、八十歲還都很健康，形成健康老齡化的格局和生產(chǎn)性老齡化的格局，我們現(xiàn)在應(yīng)對(duì)老齡化的一系列方針、政策都要隨之改變。這些都是觀念創(chuàng)新很好的例子。

第二、全面鋪開工作創(chuàng)新。在討論中，我覺(jué)得有些根本性的問(wèn)題需要考慮，包括我們九三學(xué)社工作的新思想、新構(gòu)架、新機(jī)制、新手段，這些都是根本性的問(wèn)題。比如說(shuō)，我們大家討論的組織建設(shè)問(wèn)題，九三學(xué)社的整體組織框架能不能有所變動(dòng)，怎樣利用社交網(wǎng)絡(luò)媒體改變我們的組織方式和宣傳方式，建立什么樣的監(jiān)督機(jī)制，要不要提出社內(nèi)紀(jì)律，怎么來(lái)監(jiān)督考核、誰(shuí)監(jiān)督誰(shuí)；又比如，如何實(shí)現(xiàn)民主監(jiān)督的突破，如何為推動(dòng)協(xié)商民主做出我們的貢獻(xiàn)，等等。我們既要追求根本性的創(chuàng)新，又不能好高騖遠(yuǎn)，事情都有一個(gè)量變到質(zhì)變的過(guò)程。我們要從實(shí)際工作出發(fā)，從點(diǎn)滴做起，我們要做的事情，就在此刻，就在此地，就在此時(shí)。

在參政議政方面，我們?cè)瓉?lái)的提法是要具有戰(zhàn)略性、前瞻性，我認(rèn)為現(xiàn)在還要加上一個(gè)原創(chuàng)性，人云亦云的事情我們不要去做。國(guó)務(wù)院已經(jīng)研究過(guò)的事情我們不要去做，除非我們有非常不同的思路。我們現(xiàn)在只有這點(diǎn)力量，要把有限的力量用在刀刃上，不是原創(chuàng)的題目，我們少做。原創(chuàng)的題目有沒(méi)有呢？其實(shí)是很多的。

在民主監(jiān)督方面，除了我們一直強(qiáng)調(diào)的和參政議政結(jié)合以外，我覺(jué)得以下的事是馬上可以做的。一個(gè)是黨中央國(guó)務(wù)院已經(jīng)做出的決策，三中、四中全會(huì)提出的決策，包括實(shí)施方案都有了，我們可以去監(jiān)督落實(shí)情況。例如湖南省開展的“母親河專項(xiàng)監(jiān)督行動(dòng)”，如果對(duì)湘江的污染情況，我們九三就是盯住不放，每年監(jiān)督，輔以科學(xué)的手段，我覺(jué)得就一定會(huì)做出成績(jī)來(lái)。湖南九三還有一個(gè)新的做法，就是與政協(xié)聯(lián)合組成民主監(jiān)督小組，對(duì)政府部門進(jìn)行監(jiān)督。目前，總體來(lái)講，我們能不能著重在兩個(gè)方面進(jìn)行民主監(jiān)督。一個(gè)是簡(jiǎn)政放權(quán)、減少行政審批方面。這件事情是克強(qiáng)總理緊抓不放的事情，他無(wú)數(shù)次提，效果仍然不理想，政府宣稱已經(jīng)減少了行政審批，但企業(yè)感受不到，說(shuō)明一些地方政府并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的放權(quán)。比如說(shuō)審批改為備案，它不給你備案，那還不如原來(lái)審批。這些都是很具體的，我們可以去監(jiān)督。第二個(gè)方面，我們是科技界為主的政黨，對(duì)科技部出臺(tái)的政府財(cái)政科技項(xiàng)目管理改革，我們要著力進(jìn)行監(jiān)督。比如說(shuō)，由于改革方案中強(qiáng)調(diào)第三方機(jī)構(gòu)的作用，現(xiàn)在各級(jí)政府部門都紛紛組建自己能指揮得動(dòng)的第三方機(jī)構(gòu)，如若不予制止，很有可能形成一批“二政府”，達(dá)不到改革的目的。對(duì)于這樣一些問(wèn)題我們要去監(jiān)督，要不斷反映。民主監(jiān)督要廣泛發(fā)動(dòng)社員，各級(jí)組織、每一名社員都可以來(lái)參與。雖然我們的民主監(jiān)督是政黨監(jiān)督，最后提出來(lái)的正式意見要以組織的形式提出，但是一定要廣泛發(fā)動(dòng)社員參與，這也是動(dòng)員群眾的一個(gè)重要方面。

社會(huì)服務(wù)工作方面，確實(shí)需要準(zhǔn)確定位。剛才邵鴻常務(wù)副主席說(shuō)的“揚(yáng)長(zhǎng)避短、示范效應(yīng)、整合工作”這三點(diǎn)原則，非常對(duì)。總的來(lái)講，社會(huì)服務(wù)工作不能包打天下。社會(huì)服務(wù)要與參政議政緊密結(jié)合，也要通過(guò)社會(huì)服務(wù)擴(kuò)大九三的影響。我認(rèn)為，還有很重要的一點(diǎn)，就是一定要強(qiáng)調(diào)我們每位社員都必須盡自己最大的力量把本職工作做好，這是最重要的社會(huì)服務(wù)。

在自身建設(shè)方面，可以創(chuàng)新的事情更多。例如骨干隊(duì)伍以什么樣的形式、采取哪些更有效的方法組織起來(lái)？社內(nèi)的組織和交流形式能不能有所創(chuàng)新？組織發(fā)展工作怎么創(chuàng)新？人才強(qiáng)社戰(zhàn)略如何更好地落實(shí)？我始終認(rèn)為，旗幟性人物、有影響的人物是非常關(guān)鍵的，這也是中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作一直堅(jiān)持的。在新時(shí)期，所謂旗幟性、有影響人物的概念也在不斷變化，我們的組織構(gòu)成也在發(fā)生變化，所以我們同時(shí)要強(qiáng)調(diào)發(fā)展有履職能力和有潛力的人才。只要愿意遵守社章，同時(shí)特別有能力、有潛力的人才，我們都可以發(fā)展，包括體制外人士。我非常同意取消以中高級(jí)職稱作為入社條件，因?yàn)檫@是特定歷史時(shí)期的一個(gè)規(guī)定，社章里關(guān)于職稱的規(guī)定應(yīng)該廢除?？偟膩?lái)講，我們的組織結(jié)構(gòu)必須自覺(jué)順應(yīng)形勢(shì)的變化，建立在政治合格前提下的多元化成員結(jié)構(gòu)。對(duì)于企業(yè)家的發(fā)展，根據(jù)各個(gè)黨派的經(jīng)驗(yàn)，還是要謹(jǐn)慎。我們九三可以著重發(fā)展在技術(shù)創(chuàng)新鏈條上的企業(yè)家。技術(shù)創(chuàng)新，沒(méi)有企業(yè)家，是做不到的，這一點(diǎn)我非常同意。發(fā)揮九三的科技特色，我們要發(fā)展高素質(zhì)的科技型企業(yè)家，當(dāng)前尤其要注意在科技服務(wù)業(yè)的專業(yè)人士中發(fā)展成員。

建立后備干部隊(duì)伍十分重要。我們面臨2017年的換屆，與以前的組織工作比較，我們?cè)鯓幼尭嗟娜瞬胚M(jìn)入我們換屆的視野當(dāng)中，怎樣更好地發(fā)揚(yáng)民主，給真正的骨干創(chuàng)造活動(dòng)和成長(zhǎng)的平臺(tái)，這些都需要有所創(chuàng)新。

還有，社內(nèi)紀(jì)律和監(jiān)督問(wèn)題，考核、退出機(jī)制問(wèn)題應(yīng)如何建立，基層組織怎么建設(shè)，怎么創(chuàng)新組織活動(dòng)形式，怎樣搞好合作共事，與統(tǒng)戰(zhàn)部建立起和諧的工作關(guān)系，這些，也都是我們要研究的問(wèn)題。

宣傳工作一定要有一個(gè)根本性的創(chuàng)新。在社中央網(wǎng)站上，我們下了很大的功夫?qū)憟?bào)道，特別是人物報(bào)道，都非常感動(dòng)人，但是感動(dòng)了多少人？社會(huì)影響有多大？值得推敲。怎樣讓宣傳更有效，在社內(nèi)、外發(fā)揮更大作用？其實(shí)，有時(shí)一個(gè)視頻、一篇范文，如果做好了，勝過(guò)幾十篇甚至幾百篇宣傳文章。昨天穆建民同志的發(fā)言質(zhì)量很高，提出很多問(wèn)題，我們就是要研究一下為什么柴靜的一個(gè)視頻會(huì)有這么大的影響力，我們可以結(jié)合九三工作認(rèn)真探討一下。總之我們要用什么樣的形式進(jìn)行行之有效的宣傳，這是需要我們認(rèn)真思考和努力改進(jìn)的。

第三、必須從群眾中來(lái)，到群眾中去。無(wú)論九三學(xué)社怎樣發(fā)展，有一條不能變，就是必須從群眾中來(lái)，到群眾中去。我們要?jiǎng)?chuàng)新，也必須堅(jiān)持這一條，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)地方、基層和部門的創(chuàng)新案例和經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)總結(jié)和推廣。實(shí)際上，我們已有的工作創(chuàng)新大部分來(lái)自于地方和基層，是社中央吸收后在面上加以推廣的。中央和地方要加強(qiáng)互動(dòng)，重點(diǎn)是調(diào)動(dòng)廣大社員的積極性。

第四、要發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，保持九三的科技特色。參政議政方面，要咬住科技體制機(jī)制改革問(wèn)題不放松；民主監(jiān)督，也要重點(diǎn)選擇有科技特色的問(wèn)題。今年九三學(xué)社的大調(diào)研，題目是長(zhǎng)江上游水利建設(shè)對(duì)中下游生態(tài)的影響，這是一個(gè)非常具有科技特色的參政議政課題，里面的科技問(wèn)題太多太復(fù)雜了，必須把各方面的科技專家集中起來(lái)進(jìn)行研究。最近，奧巴馬在國(guó)情咨文中講到，美國(guó)要搞“精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)”。我們國(guó)家的衛(wèi)生部、科技部也都提出要搞精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)，產(chǎn)業(yè)界更是一哄而起。我看到有的政府部門的方案，雖然已經(jīng)通過(guò)幾輪專家咨詢，但在把握上仍有不少問(wèn)題。不是因?yàn)閵W巴馬講的精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)不對(duì)，而是因?yàn)槲覀円龅暮蛫W巴馬講的太一樣了。你說(shuō)美國(guó)人不對(duì)嗎？從美國(guó)人的立場(chǎng)看，是對(duì)的。但是，我們?nèi)绻绹?guó)人一樣去做，那一定是錯(cuò)的，因?yàn)閲?guó)情不一樣，文化背景不一樣，實(shí)力也不一樣。我覺(jué)得在在這樣一些科技問(wèn)題上，九三學(xué)社都可以充分發(fā)揮我們的優(yōu)勢(shì)。

總之，九三學(xué)社要?jiǎng)?chuàng)新，就一定要弘揚(yáng)科學(xué)精神。當(dāng)然，根本的前提是一定要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，因?yàn)樗现袊?guó)實(shí)際。弘揚(yáng)科學(xué)精神，要按規(guī)律辦事。同時(shí)，我們還要看到中國(guó)的現(xiàn)代化是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，是幾代人甚至幾十代人的事情。所以，我們提出的建議一定要符合中國(guó)特色社會(huì)主義的國(guó)情，符合十八屆二中、三中、四中全會(huì)提出的目標(biāo)。同時(shí)，必須處理好客觀條件的限制與自身能動(dòng)性的關(guān)系。要?jiǎng)?chuàng)新，要突破，必然和原來(lái)的做法不一樣，要處理好遵守制度規(guī)定與創(chuàng)新突破的關(guān)系。改革開放三十年就是這樣走過(guò)來(lái)的，要依法治國(guó)，遵守已有的制度，但是不能墨守成規(guī)。我們要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，重點(diǎn)突破，通過(guò)量變達(dá)到質(zhì)變。這次常委會(huì)后，大家還要繼續(xù)研究有關(guān)創(chuàng)新的一些規(guī)律性問(wèn)題并付諸實(shí)踐。在這個(gè)過(guò)程中，常委會(huì)發(fā)揮著決定性的作用。常委們要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能擴(kuò)展視野、提高境界，使常委會(huì)成為一個(gè)更加堅(jiān)強(qiáng)和創(chuàng)新性的集體。

再次感謝各位常委的認(rèn)真參與！本次會(huì)議成果豐富，希望大家認(rèn)真貫徹落實(shí)會(huì)議精神，努力做好工作創(chuàng)新，讓九三學(xué)社在新的時(shí)期再次煥發(fā)青春！

第二篇：九三學(xué)社入社申請(qǐng)書

尊敬的九三學(xué)社組織：

我志愿加入九三學(xué)社，窮我畢生精力弘揚(yáng)民主與科學(xué)之精神！

長(zhǎng)期以來(lái)，九三學(xué)社在我心中是一個(gè)有點(diǎn)神秘的黨派，除了知道入社門檻比較高之外，對(duì)于其起源、發(fā)展、宗旨等一無(wú)所知，但也正因此愈是對(duì)學(xué)社心向往之。探究其原因，或許是喜歡探索玄妙自然心趣之使然，也或許是不愿茍從合污本性之所在。當(dāng)潛下心來(lái)，從網(wǎng)上廣泛搜集九三學(xué)社相關(guān)資料，仔細(xì)閱讀其章程之后，我對(duì)九三學(xué)社有了較為深刻的了解，早期的懵懂向往慢慢變成了如今的崇敬和迫切希望加入其中的真心誠(chéng)愿。

在中國(guó)近現(xiàn)代史上，我們泱泱中華曾有過(guò)一段充滿血與淚的屈辱歷史!鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，西方強(qiáng)盜在我大好河山中恣意妄為，欺我善良百姓，搶我美好家園，中國(guó)人民生活在水深火熱之中！在此危難之際，以學(xué)生和工人為代表的中國(guó)人民掀起了轟轟烈烈的五四運(yùn)動(dòng)，吹響了反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛(ài)國(guó)主義號(hào)角！學(xué)生代表之中，就有后來(lái)創(chuàng)建九三學(xué)社的許德衍先生。五四運(yùn)動(dòng)也是新文化運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)和發(fā)展，新文化運(yùn)動(dòng)所提倡的“科學(xué)”與“民主”兩面旗幟在五四運(yùn)動(dòng)中愈加發(fā)射出耀眼的光芒?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)后期，為進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的反帝愛(ài)國(guó)精神，一批進(jìn)步學(xué)者以民主、科學(xué)為宗旨，在重慶組織了“民主科學(xué)座談會(huì)”，后來(lái)為了紀(jì)念1945年9月3日抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，改建為“九三學(xué)社”，并于1946年5月4日正式成立，許德衍任第一任主席。

在各個(gè)不同的歷史時(shí)期，九三學(xué)社都堅(jiān)持接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、同中國(guó)共產(chǎn)黨親密合作，大力弘揚(yáng)民主與科學(xué)精神，堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義，為振興我中華而努力奮斗。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，九三學(xué)社贊同中國(guó)共產(chǎn)黨的各項(xiàng)政治主張，與中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)合作，積極參加反對(duì)國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的民主運(yùn)動(dòng)，為爭(zhēng)取新民主主義革命的勝利而斗爭(zhēng)。新中國(guó)成立后，九三學(xué)社以中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議《共同綱領(lǐng)》作為自己的政治綱領(lǐng)。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，參與國(guó)家政治生活中重大問(wèn)題的協(xié)商，組織成員參加民主改革和社會(huì)主義改造運(yùn)動(dòng)，為發(fā)展科學(xué)技術(shù)、教育和醫(yī)藥衛(wèi)生等社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)做出了積極貢獻(xiàn)。中共十一屆三中全會(huì)以后，在鄧小平理論的指引下，九三學(xué)社進(jìn)一步明確了自己的性質(zhì)、地位和作用，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，認(rèn)真履行參政議政、民主監(jiān)督職能，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。在新的歷史時(shí)期。九三學(xué)社把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)上來(lái)，不斷開拓新局面。九三學(xué)社貫徹“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放”的基本路線，高舉愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義旗幟，發(fā)展科學(xué)技術(shù)，貫徹“科教興國(guó)”戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，為提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)貢獻(xiàn)力量。

以上是我對(duì)九三學(xué)社歷史與社章的基本認(rèn)識(shí)，下面請(qǐng)?jiān)试S我做一個(gè)簡(jiǎn)要的自我介紹，以使組織對(duì)我有清楚的了解。

我于1979年2月18日出生于山東省濟(jì)南市濟(jì)陽(yáng)縣，1997年9月-2001年7月在山東大學(xué)數(shù)學(xué)院信息與控制工程系學(xué)習(xí)，獲理學(xué)學(xué)士學(xué)位；2001年9月-2006年 7月在中國(guó)科學(xué)院自動(dòng)化研究所碩博連讀，獲控制理論與控制工程專業(yè)博士學(xué)位；2006年7月至今工作于中科院研究生院計(jì)算與通信工程學(xué)院，承擔(dān)《嵌入式微控制器編程》、《實(shí)時(shí)嵌入式操作系統(tǒng)》和《嵌入式系統(tǒng)實(shí)踐》三門課程的教學(xué)工作，以及嵌入式教學(xué)實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)工作。從讀研究生到現(xiàn)在，我參加了863、自然科學(xué)基金、973等多個(gè)國(guó)家重大項(xiàng)目，具有控制工程和嵌入式系統(tǒng)專業(yè)方向的堅(jiān)實(shí)寬廣的理論基礎(chǔ)和系統(tǒng)深入的專門知識(shí)，具備了獨(dú)立從事科研工作的能力。此外，經(jīng)過(guò)多個(gè)項(xiàng)目的錘煉，我具有了豐富的嵌入式系統(tǒng)設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)，能綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)完成多種嵌入式系統(tǒng)的軟硬件設(shè)計(jì)工作。我希望在今后的科研、教學(xué)生涯中，探索發(fā)現(xiàn)更多的自然界發(fā)展的規(guī)律，利用技術(shù)更好的為人民大眾服務(wù)，為國(guó)家培養(yǎng)更多的專業(yè)技術(shù)人才！

以上是我的個(gè)人簡(jiǎn)歷介紹，下面向組織匯報(bào)一下我對(duì)于科學(xué)和民主的認(rèn)識(shí)，以及我申請(qǐng)加入九三學(xué)社的動(dòng)機(jī)。

究竟什么是“科學(xué)”、什么是“技術(shù)”呢？直到博士畢業(yè)以后我才開始深刻的去思考這個(gè)問(wèn)題。經(jīng)過(guò)閱讀一些相關(guān)文章，我逐漸的了解了科學(xué)和技術(shù)的本質(zhì)所在。科學(xué)是以認(rèn)識(shí)自然、探索未知為目的，是為了認(rèn)識(shí)自然，包括認(rèn)識(shí)自然界發(fā)生的各種現(xiàn)象，剖析自然界存在的所有物質(zhì)，揭示主宰自然現(xiàn)象的內(nèi)在規(guī)律和相互聯(lián)系。而技術(shù)則以科學(xué)活動(dòng)所獲取的對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，去利用自然，向自然索取，改造自然以適應(yīng)人類越來(lái)越復(fù)雜、越來(lái)越高標(biāo)準(zhǔn)的生活的需要。社會(huì)的發(fā)展、人民生活的改善，根本上都取決于“科學(xué)”和“技術(shù)”的發(fā)展，因此“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”已經(jīng)成為世界各國(guó)普遍認(rèn)同的一個(gè)真理。九三學(xué)社把“科學(xué)”作為自己的宗旨之一，而自己所熱愛(ài)的工作也正是科學(xué)研究。由此加入九三學(xué)社，同社內(nèi)云集的各位高級(jí)知識(shí)分子一起去探索自然界的發(fā)展規(guī)律，對(duì)于我而言，正如魚入大海，鳥歸長(zhǎng)空，是我精神上最好的歸宿。

民主，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單兩個(gè)字蘊(yùn)涵了太多的含義?！叭巳松降?，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利”。每次當(dāng)我思考什么才是民主的時(shí)候，我的腦際便浮響起獨(dú)立宣言中的這句話，而每次想起這句話，都對(duì)我的心靈產(chǎn)生似乎來(lái)自于大地深處、天籟之際的強(qiáng)烈震撼！民主是超越國(guó)家與階級(jí)的，民主是人民大眾的，民主是每一個(gè)人的。民主是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志，是人類的不懈追求目標(biāo)。當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明、政治文明建設(shè)，正在為了建立一個(gè)更加民主和文明的社會(huì)而努力著?！懊裰鳌币彩蔷湃龑W(xué)社的宗旨之一，加入九三學(xué)社，繼承和發(fā)揚(yáng)民主精神，更好地為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)，是我的人生目標(biāo)之一。

我推崇九三學(xué)社“科學(xué)”與“民主”的宗旨！我希望能加入九三學(xué)社，同社內(nèi)的精英一起，以民主與科學(xué)為精神指引，追求人生更高的境界，為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

敬請(qǐng)社組織給與考察和批準(zhǔn)！

第三篇：九三學(xué)社入社申請(qǐng)書

入社申請(qǐng)書

尊敬的九三學(xué)社組織：

我叫某某，在 工作，我志愿加入九三學(xué)社。

我認(rèn)真學(xué)習(xí)了九三學(xué)社的歷史，研讀了九三學(xué)社章程。九三學(xué)社是以科學(xué)技術(shù)界高、中級(jí)知識(shí)分子為主的具有政治聯(lián)盟特點(diǎn)的政黨，是接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、與中國(guó)共產(chǎn)黨親密合作、致力于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的參政黨。

九三學(xué)社的前身為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期一批進(jìn)步學(xué)者發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的反帝愛(ài)國(guó)精神，以民主、科學(xué)為宗旨，在重慶組織的“民主科學(xué)座談會(huì)”。后為紀(jì)念1945年9月3日抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，改建為“九三學(xué)社”，并于1946年5月4日正式成立。

解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，九三學(xué)社贊同中國(guó)共產(chǎn)黨的各項(xiàng)政治主張，與中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)合作，積極參加民主運(yùn)動(dòng)，為爭(zhēng)取新民主主義革命的勝利而斗爭(zhēng)。1949年1月，九三學(xué)社發(fā)表宣言，響應(yīng)中共中央“五一”號(hào)召和毛澤東主席的八項(xiàng)和平主張，擁護(hù)召開新政治協(xié)商會(huì)議。1949年9月，九三學(xué)社代表參加了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議，參與了《共同綱領(lǐng)》的制定、中央人民政府的組成和中華人民共和國(guó)的建立。

新中國(guó)成立后，九三學(xué)社以中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議《共同綱領(lǐng)》作為自己的政治綱領(lǐng)。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，參與國(guó)家政治生活中重大問(wèn)題的協(xié)商，組織成員參加民主改革和社會(huì)主義改造運(yùn)動(dòng)，為發(fā)展科學(xué)技術(shù)、教育和醫(yī)藥衛(wèi)生等社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)做出了積極貢獻(xiàn)。

中共十一屆三中全會(huì)以后，九三學(xué)社在鄧小平理論的指導(dǎo)下進(jìn)一一步明確了自身的性質(zhì)、地位和作用，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，認(rèn)真地履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政職能，為改革和建設(shè)事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。

半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，九三學(xué)社弘揚(yáng)民主與科學(xué)精神，形成了堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義；堅(jiān)持接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、同中國(guó)共產(chǎn)黨親密合作；堅(jiān)持加強(qiáng)自身建設(shè)、不斷進(jìn)步的優(yōu)良傳統(tǒng)。

近幾年，九三學(xué)社以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，秉承“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共”的多黨合作方針，積極參政議政、建言獻(xiàn)策，服從服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)大局，主動(dòng)開拓社會(huì)服務(wù)，特別是開展智力開發(fā)、科技咨詢、辦學(xué)講學(xué)和支邊扶貧活動(dòng)，成效顯著，充分說(shuō)明九三學(xué)社把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義當(dāng)作己任，為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而盡責(zé)盡力。

九三學(xué)社的基本任務(wù)是貫徹“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放"的基本路線，高舉愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義旗幟，團(tuán)結(jié)全體社員和所聯(lián)系的知識(shí)分子，為實(shí)現(xiàn)新世紀(jì)、新階段全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，構(gòu)建和諧社會(huì)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面的奮斗目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展的新世紀(jì)三大任務(wù)貢獻(xiàn)力量。

發(fā)展是我國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，也被九三學(xué)社視為參政議政第一要?jiǎng)?wù)，科教可強(qiáng)國(guó)、富民、促進(jìn)和諧，九三學(xué)社社員以從事科學(xué)、技術(shù)工作以及高等教育、醫(yī)藥衛(wèi)生等方面的高、中級(jí)知識(shí)分子為主，并有從事文化、財(cái)經(jīng)、政法等社會(huì)科學(xué)研究工作及政府部門優(yōu)秀知識(shí)分子，靠專業(yè)技術(shù)立足，九三學(xué)社是個(gè)高素質(zhì)的知識(shí)分子群體。九三學(xué)社中央充分發(fā)揮自身科技和人才優(yōu)勢(shì)，深入開展實(shí)施人才戰(zhàn)略并取得一定成效，特別是九三學(xué)社黑龍江省委響應(yīng)學(xué)社中央號(hào)召，積極探索服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式，先后與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的省市開展跨地區(qū)經(jīng)濟(jì)合作，引進(jìn)項(xiàng)目與技術(shù)，為地方經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展提供智力支持，取得了顯著的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，得到了社會(huì)各界的認(rèn)同和贊譽(yù)。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中，在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中，九三學(xué)社將繼續(xù)發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。

九三學(xué)社前輩們致力于學(xué)術(shù)自由、科教興國(guó)，始終走在時(shí)代的前列，引領(lǐng)著科研方向，在國(guó)防、科技、經(jīng)濟(jì)、醫(yī)藥等諸多領(lǐng)域做出了卓越的貢獻(xiàn)。他們擯棄官僚和陳腐，懷著為人民謀福利的熱心，用他們睿智的頭腦、淵博的知識(shí)建言立論，為各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)提出了許多價(jià)值很高的建議。他們對(duì)科技刻苦鉆研、永不言棄的精神，對(duì)事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高品格著實(shí)讓人感動(dòng)。

九三學(xué)社及其社員以高尚的道德、淵博的學(xué)識(shí)、精湛的技術(shù)報(bào)效國(guó)家、服務(wù)人民，足為學(xué)術(shù)和道德表率。在他們折射出來(lái)知識(shí)分子的人格魅力，無(wú)不時(shí)時(shí)感召著我，激勵(lì)著我，感召激勵(lì)我去做一個(gè)道德高尚、學(xué)識(shí)淵博、技能精湛的人，也激發(fā)了我加入這個(gè)優(yōu)秀群體的愿望。

我清楚地知道個(gè)人是渺小的，和高、中級(jí)知識(shí)分子云集的九三學(xué)社之間還有距離，但我不會(huì)妄白菲薄。我想早日融入九三學(xué)社這個(gè)崇高的集體，向?qū)W社前輩學(xué)習(xí)，為依法治國(guó)、科教興國(guó)作出力所能及的貢獻(xiàn)。

下面是我的個(gè)人簡(jiǎn)歷：

此段開始簡(jiǎn)歷

在今后的工作中我愿通過(guò)加入九三學(xué)社來(lái)更好的發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，不斷的完善提高自己，更加深入學(xué)習(xí)社史、社章，嚴(yán)格遵守學(xué)社紀(jì)律，以優(yōu)秀的九三學(xué)社社員為榜樣，弘揚(yáng)學(xué)社精神，勤奮學(xué)習(xí)，努力工作，立足本職工作，為九三學(xué)社的建設(shè)和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

九三學(xué)社是光榮的，我希望在她的關(guān)懷下不斷進(jìn)步。我再次懇請(qǐng)加入九三學(xué)社，懇請(qǐng)組織批準(zhǔn)。

此致

敬禮!

申請(qǐng)人：某某 年 月 日

入 申 請(qǐng) 人：某某工作單位：聯(lián)系電話： 社 申 請(qǐng) 書

第四篇：九三學(xué)社入社申請(qǐng)書

九三學(xué)社入社申請(qǐng)書

尊敬的九三學(xué)社委員會(huì)：

副教授職稱，博士研究生學(xué)歷。我認(rèn)真學(xué)習(xí)了九三學(xué)社的歷史，研讀了九三學(xué)社章程，我志愿加入九三學(xué)社。

九三學(xué)社是以科學(xué)技術(shù)界高、中級(jí)知識(shí)分子為主的具有政治聯(lián)盟特點(diǎn)的政黨，是接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、同中國(guó)共產(chǎn)黨親密合作、致力于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的參政黨。九三學(xué)社最初是以發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的反帝愛(ài)國(guó)精神，以民主科學(xué)為宗旨，為紀(jì)念1945年9月3日抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利成立、改建的。在我國(guó)的革命事業(yè)中，同中國(guó)共產(chǎn)黨一道團(tuán)結(jié)合作，為新民主主義革命而斗爭(zhēng)，半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，九三學(xué)社同中國(guó)共產(chǎn)黨風(fēng)雨同舟、患難與共，為中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)做出了積極貢獻(xiàn)。新中國(guó)成立后，九三學(xué)社以中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議《共同綱領(lǐng)》作為自己的政治綱領(lǐng)。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，參與國(guó)家政治生活中重大問(wèn)題的協(xié)商，組織成員參加民主改革和社會(huì)主義改造運(yùn)動(dòng)，為發(fā)展科學(xué)技術(shù)、教育和醫(yī)藥衛(wèi)生等事業(yè)作出了積極貢獻(xiàn)，走上了為社會(huì)主義服務(wù)的道路。在社會(huì)主義新時(shí)期，她以鄧小平理論為指導(dǎo)，學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，貫徹執(zhí)行“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共”的方針，履行參政議政，民主監(jiān)督職能，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

九三學(xué)社的基本任務(wù)是貫徹“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放”的基本路線，高舉愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義旗幟，團(tuán)結(jié)全體社員和所聯(lián)系的知識(shí)分子，為實(shí)現(xiàn)新世紀(jì)、新階段全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，構(gòu)建和諧社會(huì)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面的奮斗目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展的新世紀(jì)三大任務(wù)貢獻(xiàn)力量。發(fā)展是我國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，也被九三學(xué)社視為參政議政第一要?jiǎng)?wù)，科教可強(qiáng)國(guó)、富民、促進(jìn)和諧，九三學(xué)社社員以從事科學(xué)、技術(shù)工作以及高等教育、醫(yī)藥衛(wèi)生等方面的高、中級(jí)知識(shí)分子為主，并有從事文化、財(cái)經(jīng)、政法等社會(huì)科學(xué)研究工作及政府部門優(yōu)秀知識(shí)分子，靠專業(yè)技術(shù)立足，九三學(xué)社是個(gè)高素質(zhì)的知識(shí)分子群體。九三學(xué)社中央充分發(fā)揮自身科技和人才優(yōu)勢(shì)，取得了顯著的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，得到了社會(huì)各界的認(rèn)同和贊譽(yù)。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中，在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中，九三學(xué)社將繼續(xù)發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。

九三學(xué)社前輩們致力于學(xué)術(shù)自由、科教興國(guó)，始終走在時(shí)代的前列，引領(lǐng)著科研方向，在國(guó)防、科技、經(jīng)濟(jì)、醫(yī)藥等諸多領(lǐng)域做出了卓越的貢獻(xiàn)。他們擯棄官僚和陳腐，懷著為人民謀福利的熱心，用他們睿智的頭腦、淵博的知識(shí)建言立論，為各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)提出了許多價(jià)值很高的建議。他們對(duì)科技刻苦鉆研、永不言棄的精神，對(duì)事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高品格著實(shí)讓人感動(dòng)。九三學(xué)社及其社員以高尚的道德、淵博的學(xué)識(shí)、精湛的技術(shù)報(bào)效國(guó)家、服務(wù)人民，足為學(xué)術(shù)和道德表率。在他們折射出來(lái)知識(shí)分子的人格魅力，無(wú)不時(shí)時(shí)感召著我，激勵(lì)著我，感召激勵(lì)我去做一個(gè)道德高尚、學(xué)識(shí)淵博、技能精湛的人，也激發(fā)了我加入這個(gè)優(yōu)秀群體的愿望。我志愿加入九三學(xué)社這個(gè)崇高的集體，向?qū)W社前輩學(xué)習(xí)，為依法治國(guó)、科教興國(guó)作出力所能及的貢獻(xiàn)。我作為一名大學(xué)教師，教書育人是我的職責(zé)和使命，具有一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及科研能力，我愿意加入九三學(xué)社，發(fā)生自身的優(yōu)勢(shì)，不斷提高和完善自己，更加深入學(xué)習(xí)九三學(xué)社的歷史及章程，嚴(yán)格遵守九三學(xué)社的紀(jì)律，以優(yōu)秀的九三學(xué)社社員為榜樣，弘揚(yáng)九三學(xué)社精神，勤奮學(xué)習(xí)，努力工作，投身各種科技服務(wù)活動(dòng)及社會(huì)服務(wù)中去，為推動(dòng)我國(guó)科教新國(guó)，實(shí)行偉大的中國(guó)夢(mèng)作出自己的貢獻(xiàn)。

我懇請(qǐng)加入九三學(xué)社，望組織批準(zhǔn)。

2014-6-16

第五篇：九三學(xué)社入社申請(qǐng)書

入社申請(qǐng)書

九三學(xué)社茂名市委員會(huì):

我叫XXX，是XXXXXXXXXX教師，我志愿加入九三學(xué)社。

我認(rèn)真學(xué)習(xí)了九三學(xué)社的歷史,研讀了九三學(xué)社章程。九三學(xué)社是以科學(xué)技術(shù)界高、中級(jí)知識(shí)分子為主的具有政治聯(lián)盟特點(diǎn)的政黨，是接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、與中國(guó)共產(chǎn)黨親密合作、致力于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的參政黨。

九三學(xué)社的前身為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期一批進(jìn)步學(xué)者發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的反帝愛(ài)國(guó)精神，以民主、科學(xué)為宗旨，在重慶組織的“民主科學(xué)座談會(huì)”。后為紀(jì)念1945年9月3日抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，改建為“九三學(xué)社”，并于1946年5月4日正式成立。

解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，九三學(xué)社贊同中國(guó)共產(chǎn)黨的各項(xiàng)政治主張，與中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)合作，積極參加民主運(yùn)動(dòng)，為爭(zhēng)取新民主主義革命的勝利而斗爭(zhēng)。1949年1月，九三學(xué)社發(fā)表宣言，響應(yīng)中共中央“五一”號(hào)召和毛澤東主席的八項(xiàng)和平主張，擁護(hù)召開新政治協(xié)商會(huì)議。1949年9月，九三學(xué)社代表參加了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議，參與了《共同綱領(lǐng)》的制定、中央人民政府的組成和中華人民共和國(guó)的建立。

新中國(guó)成立后，九三學(xué)社以中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議《共同綱領(lǐng)》作為自己的政治綱領(lǐng)。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，參與國(guó)家政治生活中重大問(wèn)題的協(xié)商，組織成員參加民主改革和社會(huì)主義改造運(yùn)動(dòng)，為發(fā)展科學(xué)技術(shù)、教育和醫(yī)藥衛(wèi)生等社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)做出了積極貢獻(xiàn)。中共十一屆三中全會(huì)以后，九三學(xué)社在鄧小平理論的指導(dǎo)下進(jìn)一步明確了自身的性質(zhì)、地位和作用，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，認(rèn)真地履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政職能，為改革和建設(shè)事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。

半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，九三學(xué)社弘揚(yáng)民主與科學(xué)精神，形成了堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義；堅(jiān)持接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、同中國(guó)共產(chǎn)黨親密合作；堅(jiān)持加強(qiáng)自身建設(shè)、不斷進(jìn)步的優(yōu)良傳統(tǒng)。近幾年，九三學(xué)社以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，秉承“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共”的多黨合作方針，積極參政議政、建言獻(xiàn)策，服從服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)大局，主動(dòng)開拓社會(huì)服務(wù)，特別是開展智力開發(fā)、科技咨詢、辦學(xué)講學(xué)和支邊扶貧活動(dòng)，成效顯著，充分說(shuō)明九三學(xué)社把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義當(dāng)作己任，為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而盡責(zé)盡力。

九三學(xué)社的基本任務(wù)是貫徹“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放”的基本路線，高舉愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義旗幟，團(tuán)結(jié)全體社員和所聯(lián)系的知

識(shí)分子，為實(shí)現(xiàn)新世紀(jì)、新階段全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，構(gòu)建和諧社會(huì)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面的奮斗目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展的新世紀(jì)三大任務(wù)貢獻(xiàn)力量。發(fā)展是我國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，也被九三學(xué)社視為參政議政第一要?jiǎng)?wù)，科教可強(qiáng)國(guó)、富民、促進(jìn)和諧，九三學(xué)社社員以從事科學(xué)、技術(shù)工作以及高等教育、醫(yī)藥衛(wèi)生等方面的高、中級(jí)知識(shí)分子為主，并有從事文化、財(cái)經(jīng)、政法等社會(huì)科學(xué)研究工作及政府部門優(yōu)秀知識(shí)分子，靠專業(yè)技術(shù)立足，九三學(xué)社是個(gè)高素質(zhì)的知識(shí)分子群體。九三學(xué)社中央充分發(fā)揮自身科技和人才優(yōu)勢(shì)，開展“九地合作”并取得成效，特別是九三學(xué)社河南省委響應(yīng)學(xué)社中央號(hào)召，積極探索服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“九地合作”新模式，先后開展“九漯”、“九鶴”、“九安”、“九林”合作，引進(jìn)項(xiàng)目與技術(shù)，提供智力支持，取得了顯著的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，得到了社會(huì)各界的認(rèn)同和贊譽(yù)。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中，在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中，九三學(xué)社將繼續(xù)發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。

九三學(xué)社前輩們致力于學(xué)術(shù)自由、科教興國(guó)，始終走在時(shí)代的前列，引領(lǐng)著科研方向，在國(guó)防、科技、經(jīng)濟(jì)、醫(yī)藥等諸多領(lǐng)域做出了卓越的貢獻(xiàn)。他們擯棄官僚和陳腐,懷著為人民謀福利的熱心，用他們睿智的頭腦、淵博的知識(shí)建言立論,為各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)提出了許多價(jià)值很高的建議。他們對(duì)科技刻苦鉆研、永不言棄的精神，對(duì)事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高品格著實(shí)讓人感動(dòng)。

九三學(xué)社及其社員以高尚的道德、淵博的學(xué)識(shí)、精湛的技術(shù)報(bào)效國(guó)家、服務(wù)人民，足為學(xué)術(shù)和道德表率。在他們折射出來(lái)知識(shí)分子的人格魅力,無(wú)不時(shí)時(shí)感召著我,激勵(lì)著我,感召激勵(lì)我去做一個(gè)道德高尚、學(xué)識(shí)淵博、技能精湛的人，也激發(fā)了我加入這個(gè)優(yōu)秀群體的愿望。

我清楚地知道個(gè)人是渺小的,和高、中級(jí)知識(shí)分子云集的九三學(xué)社之間還有距離，但我不會(huì)妄自菲薄。我想早日融入九三學(xué)社這個(gè)崇高的集體,向?qū)W社前輩學(xué)習(xí)，為依法治國(guó)、科教興國(guó)作出力所能及的貢獻(xiàn)。我大學(xué)本科畢業(yè)，參加工作在老師崗位上多年,熱愛(ài)文學(xué)創(chuàng)作并取得一些成績(jī)。目前擔(dān)任中文系寫作、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史等課程教學(xué),具有副高級(jí)專業(yè)技術(shù)職稱。系茂名市第七屆政協(xié)委員。兼任茂名市作家協(xié)會(huì)主席。我愿通過(guò)加入九三學(xué)社發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)在可能的條件下參與教育扶貧和法律志愿者活動(dòng)。我會(huì)不斷提高完善自己，更加深入學(xué)習(xí)社史、社章，嚴(yán)格遵守學(xué)社紀(jì)律,以優(yōu)秀的九三學(xué)社社員為榜樣，宏揚(yáng)學(xué)社精神,勤奮學(xué)習(xí)，努力工作，投身于火熱的社會(huì)服務(wù)中去。

九三學(xué)社是光榮的,我希望在她的關(guān)懷下不斷進(jìn)步。

我再次懇請(qǐng)加入九三學(xué)社,懇請(qǐng)組織批準(zhǔn)。

申請(qǐng)人：

2008年4月27日