第一篇：高考政治時政專題復習十最美的人就在身邊助力社會道德建設(shè)

十 最美的人就在身邊 助力社會道德建設(shè)

2012年，一個又一個“最美”震撼著我們。

材料一 2012年5月8日上午，在黑龍江省佳木斯市第四中學門前，一輛失控的客車在撞向?qū)W生的一剎那，該校教師張麗莉用力推開身旁的學生，自己卻被失控的車輛壓在車輪下，造成雙腿截肢。

材料二 2012年5月29日中午，杭州長運集團司機吳斌駕車從無錫返回杭州，在途經(jīng)滬宜高速公路時，被從空中飛來的一鐵塊擊中腹部。吳斌強忍劇痛，完成一系列安全停車措施，車上乘客全部安全下車。6月1日凌晨，吳斌經(jīng)搶救無效離世。

材料三 2012年6月7日，身懷雙胞胎的安徽靈璧縣高樓鎮(zhèn)張場村孕婦彭偉平，發(fā)現(xiàn)有兒童落水時奮不顧身，跳進近2米深的塘水中，將孩子成功救出。見義勇為的她被人們稱為“最美孕婦”。

材料四 2012年7月2日凌晨1時許，南通通州建總集團位于煙臺開發(fā)區(qū)的第十分公司突發(fā)火災。危急關(guān)頭，28歲的總經(jīng)理周江疆冒著生命危險兩進火場，救出了10名員工，自己卻不幸倒在火海中。

材料五 2012年7月9日17時40分，在河北昌黎站，實習乘警、來自鐵道警官高等?？茖W校大一學生李博亞為救一名臥軌者，雙小腿被軋斷。他被網(wǎng)友稱贊為“最美90后”。

什么是道德？簡言之，道德就是按自然規(guī)律辦事、按經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律行事、按職業(yè)規(guī)范做事，按人的本分待人處事。一個人按照職業(yè)規(guī)范辦事，愛學生，愛旅客，就是有道德的人，就是值得我們尊重的人。道德，對于自身是心靈的美化，是境界的提升，它可以使你“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；對于他人，是鼓舞，是激勵，也是引領(lǐng)。正如一位哈爾濱師大的學生在看了張麗莉的事跡后寫道，“麗莉姐以她的道德力量引領(lǐng)我們前行?！?/p>

1．運用文化生活相關(guān)知識，分析說明我們應該如何利用“最美的人”的先進事跡，加強社會主義思想道德建設(shè)。

(1)要大力加強社會主義核心價值體系建設(shè)，加強以培育“四有”公民為目標的社會主義精神文明建設(shè)，建設(shè)和諧文化，培育文明風尚。

(2)要以思想道德建設(shè)為核心，加強公民的科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，樹立和踐行社會主義榮辱觀。

(3)要立足中國特色社會主義實踐，動員人民群眾廣泛參與，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

(4)要發(fā)揮社會主義先進文化的導向和示范作用，以科學的理論武裝人、以正確的輿論引導人、以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人。

(5)推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，大力建設(shè)社會主義核心價值體系，用其引領(lǐng)社會思潮，有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響；樹立社會主義榮辱觀，為全體社會成員作出道德選擇、判斷行為得失，提供最基本的價值取向和行為準則。

(6)加強社會主義精神文明建設(shè)，開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，建設(shè)和諧文化，形成尊老愛幼、互愛互助、見義勇為等良好社會風尚。

(7)弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，推進公民道德建設(shè)工程，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育。評選表彰道德模范，學習宣傳先進典型，引導人們增強道德判斷力和道德榮譽感，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

2．運用歷史唯物主義和價值觀的相關(guān)知識，分析說明我們宣傳“最美的人”的事跡的原因。

(1)社會意識具有相對獨立性。社會意識的變化有時落后于社會存在的變化。經(jīng)濟建設(shè)和物質(zhì)文明的發(fā)展未必直接導致思想道德和精神文明的發(fā)展。

(2)先進的社會意識對社會存在具有促進作用。因此，在追求財富增長的過程中，不能 “一手硬一手軟”，必須加強社會主義文化建設(shè)，以促進社會的全面發(fā)展。

(3)價值觀是人生的重要向?qū)В瑳Q定著人們處理一切關(guān)系的基本態(tài)度、思維方式和行動結(jié)果。因此我們要在當前多元化、復雜化的價值觀沖突中選擇和樹立正確的價值觀。

(4)正確的價值判斷與價值選擇必須堅持真理，遵循社會發(fā)展規(guī)律。在道德觀沖突和精神文化空虛的今天，我們的思想和行動必須以反映社會發(fā)展方向的社會主義核心價值觀為導向。

(5)價值判斷與價值選擇應該站在最廣大人民立場上，以維護人民利益為價值標準，牢固樹立為人民服務(wù)的思想。

1．從“最美媽媽”“最美老師”到“最美司機”“最美孕婦”??一系列“最美”草根人物的涌現(xiàn)讓全社會感動。他們不求名利，救人于危難，有的甚至付出了寶貴的生命。他們用實實在在的行動，向我們傳遞著真、善與美。這些“最美”草根人物的涌現(xiàn)讓全社會感動反映了()。

①時代需要發(fā)揮道德模范的榜樣作用 ②我國堅持以為人民服務(wù)為核心的思想道德 ③全體社會成員都奉行團結(jié)互助思想 ④要努力提高社會成員的科學文化素質(zhì)

A．①② B．①③ C．②③ D．③④

2．當?shù)赖旅媾R風險，我們能否為道德埋單？如果見義勇為可能付出被誣陷的代價，老人倒下扶還是不扶？如果救助傷者可能因救助不當被告上法庭，孩子被撞救還是不救？解決道德沖突、破解“道德兩難”必須()。

①弱化人們的維權(quán)意識，降低自我防范能力 ②大力發(fā)展經(jīng)營性文化事業(yè)，繁榮文化市場 ③加強社會道德建設(shè)，喚起民眾的道德良知 ④樹立社會主義榮辱觀，倡導基本道德規(guī)范

A.①② B.③④ C.②④ D.①③ 3．“每一次觀看《感動中國》，感動會在剎那間匯聚在一起，形成一股無限的力量，強烈地震撼著我的心靈，沖擊著我的每一根神經(jīng)，直到感動的潸然淚下。”這段話強調(diào)了()。

①意識對人體的生理活動具有調(diào)控作用 ②量變達到一定程度會推動事物的發(fā)展 ③優(yōu)秀文化對人們具有潛移默化的影響 ④自在事物的聯(lián)系是人類實踐的派生物

A.①③ B.②③ C.②④ D.①④

4．每一個“最美人物”都有一段感人的事跡，他們在危險來臨的瞬間作出了正確的選擇，他們把生的希望留給了別人，而自己卻面對死神的威脅。他們的事跡告訴我們()。

①人生的真正價值就在于實現(xiàn)自我的價值 ②必須在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值 ③人的價值就在于對社會的責任和貢獻 ④主觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)

A.①② B.③④ C.①④ D.②③

5．道德模范身上無不體現(xiàn)著當代中華民族的精神，無不沁透著我們中華民族樸實勤勞高尚的美德。他們不僅是我們民族的寶貴財富，更是我們當代青年人學習的榜樣！我們要學習道德模范()。

①個人價值受到社會廣泛的承認 ②在個人與社會統(tǒng)一中實現(xiàn)價值 ③時刻用正確的價值觀支撐自己 ④價值實現(xiàn)取決于追求主觀體驗

A．①② B．①③ C．②③ D．③④

6．材料一 孟子曰：“獨樂樂，與人樂樂，孰樂？”齊宣王曰：“不若與人?！泵献釉唬骸芭c少樂樂，與眾樂樂，孰樂？”曰：“不若與眾。”孟子用欣賞音樂來勸說齊宣王與民同樂；北宋范仲淹發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的吶喊。而從國家領(lǐng)導人溫家寶關(guān)于“幸?！钡亩x中，我們感受到了“幸福觀”的時代特色。

材料二 “神九”飛天，中國第一位執(zhí)行載人航天飛行任務(wù)的女航天員劉洋備受關(guān)注。據(jù)報道，自從兩年前進了航天城，劉洋就沒有逛過街。“我把訓練時間延長、延長、再延長，休息時間壓縮、壓縮、再壓縮?！眲⒀笳f，“我沒有感到累，而是很幸福，被人信任的幸福，被國家需要的幸福?！彼龔谋稽h和人民信任、從報效祖國中獲得喜悅，在付出中品味幸福，這種崇高的境界值得我們學習。(1)從文化生活角度說明我們對待古人“幸福觀”的正確態(tài)度，并運用“認識社會與價值選擇”的相關(guān)知識，分析“幸福觀”具有時代特色的哲學依據(jù)。

(2)結(jié)合劉洋的“幸福觀”，從價值觀的角度說明怎樣才能實現(xiàn)真正的幸福。

1．A [“最美”草根人物們無私奉獻社會，發(fā)揮了道德模范的榜樣作用，故①②當選。③說法太絕對，也不符合事實，現(xiàn)實中仍存在不少損人利己的事件。④與題意無關(guān)，本材料反映的是要提高社會成員的思想道德素質(zhì)。] 2．B [解決道德沖突、破解“道德兩難”，必須在全社會加強思想道德建設(shè)，樹立社會主義榮辱觀，③④符合題意。①②說法有誤，排除。] 3．A [感動中國人物的感人事跡讓人備受震撼，潸然淚下，從哲學角度體現(xiàn)了意識的能動作用，①正確；從文化生活角度體現(xiàn)了優(yōu)秀文化對人們具有潛移默化的影響，③正確。②④說法本身有誤，排除。] 4．D [最美人物的事跡離不開社會提供的各種條件，②應選。他們都對社會和他人做出了貢獻，③正確。①④觀點本身錯誤，排除。] 5．C [①錯誤，人生價值在于對社會的責任和貢獻，而不是是否受到社會廣泛的承認。②③正確說明了道德模范的特色。④錯誤，價值的實現(xiàn)受主客觀多種因素的制約。] 6．解析 第(1)問，先從文化生活角度說明正確態(tài)度，也即對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。然后注意限制范圍“認識社會與價值選擇”，從社會存在與社會意識的關(guān)系、價值選擇的社會歷史性角度回答出哲學依據(jù)。第(2)問，應該結(jié)合人生真正價值、價值觀的導向作用、人生價值的實現(xiàn)等知識來回答。

答案(1)正確態(tài)度：古人的“幸福觀”屬于傳統(tǒng)文化的一部分，我們應該“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。

哲學依據(jù)：①社會存在決定社會意識，社會存在的變化發(fā)展決定著社會意識的變化發(fā)展。隨著社會歷史條件的變化發(fā)展，今天我們的“幸福觀”具有了新的時代特點。②價值選擇具有社會歷史性，隨著時間、地點和條件的變化而變化。作為一種價值選擇，我們今天關(guān)于“幸福觀”的表達也體現(xiàn)了社會歷史性的特點。

(2)①價值觀對人們認識世界和改造世界、對人生道路的選擇具有重要的導向作用。只有堅持正確價值觀的指引，才能實現(xiàn)真正的幸福。②我們必須把人民群眾的利益作為最高的價值標準，做出正確的價值判斷和價值選擇。③人的價值就在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責任和貢獻。我們應該向劉洋學習，在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值，在砥礪自我中走向成功，才能實現(xiàn)真正的幸福。

第二篇：(通用版)2016高考政治二輪復習時政熱點專練 邁向生態(tài)文明建設(shè)新時代

邁向生態(tài)文明建設(shè)新時代

(時間：60分鐘，分數(shù)：100分)

一、選擇題(每小題4分，共48分)1．中共中央、國務(wù)院《關(guān)于加快推進生態(tài)文明建設(shè)的意見》

2015年5月5日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加快推進生態(tài)文明建設(shè)的意見》?！兑庖姟芬笊钊氤志玫赝七M生態(tài)文明建設(shè)，加快形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局，開創(chuàng)社會主義生態(tài)文明新時代。落實這一要求，需要()①全面促進資源節(jié)約，推動經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變 ②加強社會建設(shè)，創(chuàng)新社會治理

③形成統(tǒng)一開放競爭有序的現(xiàn)代市場體系 ④建立健全生態(tài)環(huán)境保護的體制和機制 A．①②

B．①④ C．②③ D．③④

解析：選B。推動生態(tài)文明建設(shè)，需要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，加強能源、資源的節(jié)約和生態(tài)環(huán)境的保護，需要通過建立健全生態(tài)環(huán)境保護的體制和機制，促進資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會的建設(shè)，①④符合題意。②③與生態(tài)文明建設(shè)無關(guān)，應排除。2．2015年“環(huán)境日”主題：“踐行綠色生活”

2015年6月5日是新環(huán)保法實施后的首個“環(huán)境日”。今年“環(huán)境日”的主題為“踐行綠色生活”，旨在增強全民環(huán)境意識、節(jié)約意識、生態(tài)意識，形成崇尚生態(tài)文明的社會新風尚。從消費角度看，符合這一主題的生活方式是()①超前消費，防止消費滯后 ②隨性消費，有錢就要任性 ③保護環(huán)境，提倡綠色消費 ④艱苦奮斗，倡導節(jié)約消費 A．①② B．③④ C．①④ D．②③ 解析：選B。“踐行綠色生活”，要求消費者在生活方式上提倡綠色消費，節(jié)約消費，不能超前消費，也不能滯后消費，更不能隨性消費，有錢就任性，①②錯誤，③④正確。3．環(huán)境保護“黨政同責”“一崗雙責”

2015年7月1日，中央全面深化改革領(lǐng)導小組第十四次會議強調(diào)，加快推進生態(tài)文明建設(shè)，強化環(huán)境保護“黨政同責”“一崗雙責”，對造成生態(tài)環(huán)境損害負有責任的黨政領(lǐng)導干部嚴肅追責。這就要求各級黨組織()①與政府溝通履行推進生態(tài)文明建設(shè)的職能 ②加強環(huán)保工作的領(lǐng)導，監(jiān)督政府職能行使 ③堅持執(zhí)政為民，保障人民群眾的生態(tài)權(quán)益 ④完善環(huán)保立法，為保護環(huán)境提供法律保障 A．①② B．③④ C．①③ D．②③

解析：選D。黨對生態(tài)文明建設(shè)有領(lǐng)導責任，但不具體履行生態(tài)文明建設(shè)職能，①錯誤；黨領(lǐng)導環(huán)保工作，對政府工作具有監(jiān)督職責，②正確；良好生態(tài)符合人民群眾根本利益，強化黨組織的環(huán)保責任，是堅持執(zhí)政為民的要求，③正確；立法權(quán)屬于人大及其常委會，④錯誤。4．嚴控高耗能、高排放行業(yè)擴張

2015年6月12日，李克強主持召開國家應對氣候變化及節(jié)能減排工作領(lǐng)導小組會議。會議 強調(diào)，要加大節(jié)能減排力度，嚴控高耗能、高排放行業(yè)擴張，形成節(jié)能低碳的產(chǎn)業(yè)體系。下列措施符合這一要求的是()A．充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用 B．嚴禁高耗能產(chǎn)業(yè)發(fā)展，減緩經(jīng)濟增長速度 C．積極發(fā)展城鎮(zhèn)化，推動城鄉(xiāng)一體化發(fā)展 D．轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級

解析：選D。加大節(jié)能減排力度，嚴控高耗能、高排放行業(yè)擴張，形成節(jié)能低碳的產(chǎn)業(yè)體系，必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，應選D項。嚴控高能耗產(chǎn)業(yè)擴張，不是禁止其發(fā)展，B項說法錯誤；A、C兩項不符合題意。5．“綠水青山就是金山銀山”科學論斷發(fā)表十周年

2015年8月，是習近平提出“綠水青山就是金山銀山”這一重大科學論斷十周年。這一論斷生動地反映了生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)之間的關(guān)系，即()①經(jīng)濟建設(shè)應與生態(tài)文明建設(shè)協(xié)同發(fā)展 ②生態(tài)環(huán)境是國民經(jīng)濟發(fā)展的首要前提 ③良好生態(tài)文明建設(shè)可以取代經(jīng)濟建設(shè) ④生態(tài)優(yōu)勢可以轉(zhuǎn)化為巨大的經(jīng)濟優(yōu)勢 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

解析：選B。“綠水青山就是金山銀山”，說明經(jīng)濟建設(shè)應與生態(tài)文明建設(shè)協(xié)同發(fā)展，生態(tài)優(yōu)勢可以轉(zhuǎn)化為巨大的經(jīng)濟優(yōu)勢，①④正確。國民經(jīng)濟發(fā)展的首要前提是社會穩(wěn)定，②說法錯誤；③中“取代”的說法錯誤。6．堅持生態(tài)保護第一

2015年8月24日，中央第六次西藏工作座談會在北京召開。習近平強調(diào)，要“堅持生態(tài)保護第一”，加大對青藏高原空氣污染源、土地荒漠化的控制和治理，加大草地、濕地、天然林保護力度，嚴守生態(tài)安全紅線，保護碧水藍天。這就要求我們()①保護生態(tài)環(huán)境，增強可持續(xù)發(fā)展能力 ②堅持科學發(fā)展，限制資源開發(fā)利用 ③把保護生態(tài)作為民族地區(qū)的工作重心 ④轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，推進節(jié)能減排 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 解析：選D。材料強調(diào)的是生態(tài)環(huán)境保護，①④正確且符合題意。②中“限制資源開發(fā)利用”說法錯誤，③說法錯誤。

7．對損害生態(tài)環(huán)境的黨政領(lǐng)導干部實行“終身追責”

2015年8月17日，中央印發(fā)的《黨政領(lǐng)導干部生態(tài)環(huán)境損害責任追究辦法(試行)》規(guī)定，對損害生態(tài)環(huán)境的黨政領(lǐng)導干部實行“終身追責”，抓住領(lǐng)導干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”，重建對綠水青山的敬畏。抓住“關(guān)鍵少數(shù)”的哲學依據(jù)是()①矛盾次要方面對事物性質(zhì)也有影響作用 ②關(guān)鍵部分甚至對整體的功能起決定作用 ③矛盾主要方面在事物發(fā)展中起主導作用 ④主要矛盾在事物發(fā)展中處于支配地位 A．①② B．②③ C．②④ D．③④

解析：選C。抓住“關(guān)鍵少數(shù)”，體現(xiàn)了部分影響整體，關(guān)鍵部分甚至對整體的功能起決定 作用；同時也體現(xiàn)了主要矛盾在事物發(fā)展中處于支配地位，必須集中力量解決主要矛盾，②④符合題意。材料沒有體現(xiàn)矛盾的主次方面，①③不符合題意。8．“環(huán)境保護優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展”座談會

2015年9月9日，環(huán)境保護部召開“環(huán)境保護優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展”座談會，就經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護之間的關(guān)系進行溝通交流。下列關(guān)于經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護之間的關(guān)系的主張正確的是()①堅持科學發(fā)展，促進經(jīng)濟社會與生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展 ②采用新技術(shù)，增強能源資源開發(fā)能力 ③科學宏觀調(diào)控，推進資源節(jié)約和環(huán)境保護 ④堅持先發(fā)展經(jīng)濟，后保護生態(tài)環(huán)境的原則 A．①② B．②④ C．①③ D．③④

解析：選C。②觀點錯誤，應該是節(jié)約能源資源，開發(fā)新能源；④錯誤，發(fā)展經(jīng)濟應與保護生態(tài)環(huán)境并舉。①③正確且符合題意。9．河北公布9家環(huán)境違法失信企業(yè)黑名單

2015年8月26日，河北省社會信用體系建設(shè)領(lǐng)導小組辦公室公布了首批9家環(huán)境違法失信企業(yè)黑名單，并對環(huán)境違法失信企業(yè)實施停水停電、限制貸款等聯(lián)合懲戒措施。這一做法有利于()①加強宏觀調(diào)控，根除市場調(diào)節(jié)的自發(fā)性 ②規(guī)范市場秩序，促使企業(yè)重視環(huán)境保護 ③引導企業(yè)承擔社會責任，依法合規(guī)經(jīng)營 ④樹立企業(yè)信譽和形象，提高其經(jīng)濟效益 A．①② B．③④ C．①③ D．②③

解析：選D。政府公布環(huán)境違法失信企業(yè)黑名單，并實施聯(lián)合懲戒措施，有利于規(guī)范市場秩序，促使企業(yè)重視環(huán)境保護，承擔社會責任，依法合規(guī)經(jīng)營，②③正確且符合題意。①中“根除”的說法過于絕對；④不符合題意。

10．全國人大常委會就《水污染防治法》實施情況專題詢問

2015年8月29日上午，十二屆全國人大常委會第十六次會議舉行聯(lián)組會議，專題詢問《中華人民共和國水污染防治法》的實施情況，國務(wù)院副總理汪洋代表國務(wù)院到會應詢。這表明()①人大與政府之間是相互制約、相互監(jiān)督的關(guān)系 ②政府由人大產(chǎn)生，對人大負責，受人大監(jiān)督 ③全國人大常委會是我國的最高國家權(quán)力機關(guān) ④全國人大常委會享有監(jiān)督權(quán)，監(jiān)督法律的實施 A．①② B．③④ C．①③ D．②④

解析：選D。全國人大常委會就水污染防治法的實施情況，對政府專題詢問，體現(xiàn)了全國人大常委會的監(jiān)督權(quán)，表明我國政府由人大產(chǎn)生，對人大負責，受人大監(jiān)督，②④正確且符合題意。①中“相互制約、相互監(jiān)督”和③中“最高國家權(quán)力機關(guān)”的說法錯誤。11．《環(huán)境保護公眾參與辦法》正式實施

2015年9月1日，國家環(huán)保部制定的《環(huán)境保護公眾參與辦法》正式實施，公民、法人和其他組織發(fā)現(xiàn)任何單位和個人有污染環(huán)境和破壞生態(tài)行為的，可以通過信函、傳真、電子郵件、“12369”環(huán)保舉報熱線、政府網(wǎng)站等途徑，向環(huán)境保護主管部門舉報。這一做法旨在()A．切實保障公民參與民主管理 B．暢通公民政治參與渠道和途徑

C．監(jiān)督和制約政府權(quán)力的行使 D．堅持公民在法律面前一律平等

解析：選B。材料中的做法，保障了公民的民主監(jiān)督權(quán)利，暢通了公民政治參與渠道和途徑，應選B項。A、C、D三項不符合題意。12．安徽對五市啟動黃色預警

為切實推動污染物減排工作取得實效，2015年9月7日，安徽省政府決定對上半年減排任務(wù)沒有達到序時進度的安慶、蕪湖、阜陽、滁州市和列入國家目標責任書減排項目進展緩慢的宿州市啟動黃色預警。這一舉措()①是政府依法執(zhí)政的具體表現(xiàn) ②保證了政府科學民主決策 ③體現(xiàn)了行政機關(guān)的內(nèi)部監(jiān)督 ④有利于提高政府的工作效率 A．①④ B．②③ C．②④ D．③④

解析：選D。上級政府對下級政府啟動黃色預警，屬于行政機關(guān)的內(nèi)部監(jiān)督，有利于提高政府的工作效率，③④正確且符合題意。①中“政府依法執(zhí)政”說法錯誤；②不符合題意。

二、非選擇題(共52分)13．中共中央政治局會議審議通過《生態(tài)文明體制改革總體方案》

2015年9月11日，中共中央政治局會議審議通過了《生態(tài)文明體制改革總體方案》。旨在加快建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，全面提高我國生態(tài)文明建設(shè)水平。閱讀材料，回答問題?！斗桨浮分赋觯晟莆廴疚锱欧旁S可制，采取鼓勵發(fā)展節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)的體制機制和政策措施，建立統(tǒng)一的綠色產(chǎn)品體系。嚴格實行生態(tài)環(huán)境損害賠償制度，強化生產(chǎn)者環(huán)境保護法律責任，大幅度提高違法成本；對違反環(huán)保法律法規(guī)的，依法嚴懲重罰；對造成生態(tài)環(huán)境損害的，以損害程度等因素依法確定賠償額度；對造成嚴重后果的，依法追究刑事責任。

《方案》指出，建立生態(tài)環(huán)境損害責任終身追究制。實行地方黨委和政府領(lǐng)導成員生態(tài)文明建設(shè)一崗雙責制，對造成生態(tài)環(huán)境損害的地方黨委和政府領(lǐng)導班子主要負責人、有關(guān)領(lǐng)導人員、部門負責人，區(qū)分情節(jié)輕重，予以誡勉、責令公開道歉、組織處理或黨紀政紀處分，對構(gòu)成犯罪的依法追究刑事責任，對領(lǐng)導干部離任后出現(xiàn)重大生態(tài)環(huán)境損害并認定其需要承擔責任的，實行終身追責。

(1)運用經(jīng)濟生活知識，分析《生態(tài)文明體制改革總體方案》的相關(guān)規(guī)定對企業(yè)經(jīng)營的影響。(12分)(2)運用政治生活知識，說明地方黨委和政府應如何履行好生態(tài)文明建設(shè)的職責。(12分)解析：本題以《生態(tài)文明體制改革總體方案》為載體，考查經(jīng)濟生活和政治生活的有關(guān)知識。第(1)問，可結(jié)合《方案》中有關(guān)保護環(huán)境的政策和措施，從企業(yè)經(jīng)營策略、經(jīng)濟發(fā)展方式、社會責任等方面分析影響。第(2)問，可依據(jù)設(shè)問要求，從黨和政府兩個主體角度分析說明。答案：(1)①促使企業(yè)制定符合國家環(huán)保政策的經(jīng)營戰(zhàn)略，促進綠色發(fā)展。②促使企業(yè)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，降低環(huán)境成本。③促使企業(yè)積極承擔社會責任，更加重視節(jié)能減排、保護生態(tài)環(huán)境。④促使企業(yè)遵守市場規(guī)則，合法經(jīng)營、公平競爭。(每點3分)(2)黨委：堅持黨對生態(tài)文明建設(shè)的領(lǐng)導，發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導核心作用，承擔對地方政府的領(lǐng)導責任和監(jiān)督責任。(4分)政府：切實履行好組織社會主義經(jīng)濟建設(shè)、加強社會建設(shè)和推進生態(tài)文明建設(shè)的基本職能；堅持對人民負責的原則，樹立求真務(wù)實的工作作風；堅持依法行政，自覺接受監(jiān)督；堅持科 學決策、民主決策和依法決策，建立重大決策終身責任追究制度，完善糾錯問責機制。(8分)14．《中華人民共和國大氣污染防治法》

材料一 2015年8月29日，第十二屆全國人大常委會第十六次會議修訂通過的《中華人民共和國大氣污染防治法》公布，自2016年1月1日起施行。新修訂的《大氣污染防治法》的亮點是：加強重點區(qū)域大氣污染的聯(lián)防聯(lián)控，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)區(qū)域內(nèi)大氣污染防治；堅持源頭治理，加強對燃煤、工業(yè)、機動車船、揚塵、農(nóng)業(yè)等大氣污染的綜合防治。

材料二 同在一片天空下，面對嚴重的大氣污染，任何一個人、任何一個地區(qū)都不可能獨善其身。留住“APEC藍”“閱兵藍”，讓藍天常在，是政府的責任，是企業(yè)的責任，也是每一個公民的責任?！巴粑卜乐巍?，面對嚴重的大氣污染，需要我們每個人的參與。(1)運用辯證法的知識，說明材料一中提到的兩個“亮點”所體現(xiàn)的哲學道理。(16分)(2)依據(jù)材料二，從個人參與大氣污染防治角度提兩條建議，并指出其文化生活依據(jù)。(12分)解析：本題以大氣污染防治為話題，考查生活與哲學、文化生活的有關(guān)知識。第(1)問，關(guān)鍵是抓住“聯(lián)防聯(lián)控”和“源頭治理”這兩個信息點，據(jù)此可從整體與部分、主要矛盾與次要矛盾關(guān)系角度分析說明。第(2)問，具有一定的開放性，提建議時要注意圍繞大氣污染防治這一中心，從個人角度提出具體建議，同時還要考慮與之對應的文化生活依據(jù)。

答案：(1)①整體和部分相互影響、相互制約。整體處于統(tǒng)率的決定地位，部分的變化也會影響整體的變化，有時會對全局產(chǎn)生決定性的影響，要樹立全局觀念，從整體著眼，尋求最優(yōu)目標；同時搞好局部，使整體功能得到最大的發(fā)揮。只有加強大氣污染的聯(lián)防聯(lián)控，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，才能取得良好成效。(8分)②在復雜事物的發(fā)展過程中，主要矛盾處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用，要善于抓住重點，集中力量解決主要矛盾。堅持源頭治理，重點加強對燃煤、工業(yè)、機動車船、揚塵、農(nóng)業(yè)等大氣污染的綜合防治，就抓住了解決大氣污染問題的主要矛盾。(8分)(2)①積極參與治理大氣污染的宣傳活動。依據(jù)：文化對人的影響具有潛移默化、深遠持久的影響；優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。(6分)②堅持綠色出行，主動參與環(huán)?；顒印Ｒ罁?jù)：文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。(6分)

第三篇：(通用版)2016高考政治二輪復習時政熱點專練 加強思想道德建設(shè)促進精神文明建設(shè)

加強思想道德建設(shè) 促進精神文明建設(shè)

(時間：60分鐘，分數(shù)：100分)

一、選擇題(每小題4分，共48分)1．第30個國際志愿者日

2015年12月5日是第30個國際志愿者日。隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展，志愿者隊伍日益壯大。志愿者們不計報酬，幫助他人，服務(wù)社會，踐行志愿精神，傳播先進文化，為構(gòu)建和諧社會貢獻力量。上述內(nèi)容說明()①社會的發(fā)展與人的發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進的

②踐行志愿精神，傳播先進文化，要從我做起，重在行動 ③經(jīng)濟發(fā)展水平取決于人們的思想道德水平④加強科學文化修養(yǎng)能夠提高思想道德修養(yǎng) A．①②

B．①③ C．②④ D．③④

解析：選A。隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展，志愿者隊伍日益壯大，體現(xiàn)了社會發(fā)展對人的促進作用，志愿者們踐行志愿精神，為構(gòu)建和諧社會貢獻力量，體現(xiàn)了個人的發(fā)展促進社會的發(fā)展，①正確；志愿者們不計報酬，幫助他人，服務(wù)社會，用實際行動踐行志愿精神，傳播先進文化，體現(xiàn)了②；經(jīng)濟決定文化，③錯誤；④與題意不符。2．以廉政為主題宣講會

“不要走近道，否則要白跑，不要走遠道，否則要遲到??”2015年8月，一場鮮活的宣講會在重慶市南岸區(qū)廣陽鎮(zhèn)廣陽民間故事傳承基地舉行。圍繞廉政主題，“廣陽故事大王宣講團”為臺下觀眾帶來了山歌對唱《反腐倡廉順民心》、脫口秀《話貪官》等節(jié)目，觀眾鼓掌喝彩。該活動()①繁榮了文化產(chǎn)業(yè)，保障了人民基本文化權(quán)益 ②創(chuàng)新廉政文化傳播方式，傳遞正能量 ③兼顧經(jīng)濟效益和社會效益，貼近群眾生活 ④豐富了群眾的文化生活，奏響主旋律 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

解析：選D。大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，可以保障人民基本文化權(quán)益，①錯誤；題干中沒有涉及經(jīng)濟效益，③不選；②④符合題意且正確。3．第十屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會

2015年我國大力推進各少數(shù)民族文化的發(fā)展，如2015年8月9日至17日舉行的第十屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會，展示了不同地區(qū)140多個表演項目。民族文化的發(fā)展必將推動中華文化的大發(fā)展大繁榮。這反映出()①一方水土，孕育了一方獨特的文化 ②中華文化兼收并蓄、博大精深

③中華文化是薪火相傳、一脈相承的 ④各民族都為中華文化發(fā)展作出了貢獻 A．①② B．②④ C．③④ D．①④

解析：選C。題干主要涉及文化的民族性，而沒有涉及區(qū)域性，①不選；題干中沒有涉及中華文化兼收并蓄，②不選；③④符合題意且正確。4．查處違法違規(guī)互聯(lián)網(wǎng)文化活動 2015年3月31日，文化部市場司通報了第二十三批違法違規(guī)互聯(lián)網(wǎng)文化活動查處名單，土豆、優(yōu)酷、愛奇藝、樂視、搜狐、酷米、騰訊視頻等多家國內(nèi)知名網(wǎng)站，因涉嫌提供含有暴恐等內(nèi)容的動漫產(chǎn)品被列入查處名單。上述材料表明()A．網(wǎng)絡(luò)傳媒的發(fā)展必然會滋生腐朽和落后的文化

B．市場經(jīng)濟條件下，文化市場需要政府加強監(jiān)督和管理 C．現(xiàn)代文化與我國傳統(tǒng)文化的激烈沖突日益突出 D．我國公民要增強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺和自信

解析：選B。題干中“因涉嫌提供含有暴恐等內(nèi)容的動漫產(chǎn)品被列入查處名單”，表明市場經(jīng)濟條件下，文化市場需要政府加強監(jiān)督和管理，B正確；A中“必然”表述錯誤；題干中沒有涉及傳統(tǒng)文化，C、D不選。5．見義勇為行動

2015年8月14日，小何在老人摔倒后，及時進行施救，老人卻一把揪住他，說是小何絆倒了他，并索要治療費。有關(guān)部門最終通過調(diào)取監(jiān)控錄像還原了事實真相，并授予小何“見義勇為先進分子”榮譽稱號，獎勵5 000元。這體現(xiàn)了()①人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者

②個人對社會的貢獻是以社會對個人的尊重為前提的

③積極投身為人民服務(wù)的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路 ④真相只有一個，客觀與主觀是統(tǒng)一的 A．①② B．③④ C．②③ D．①③

解析：選D。小何幫助老人而獲得榮譽稱號及獎勵，體現(xiàn)了人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者，也體現(xiàn)了積極投身為人民服務(wù)的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路，①③正確；社會對個人的尊重以個人對社會的貢獻為前提，②錯誤；真理是主觀與客觀的統(tǒng)一，④錯誤。6．全國勞動模范

畢業(yè)于技校的祁峰，參加工作17年來，立足崗位鉆研創(chuàng)新，從一名普通的車工成長為行業(yè)的技能大師，先后榮獲河北省金牌工人、河北省技術(shù)能手、河北省五一勞動獎?wù)?、全國五一勞動獎?wù)碌葮s譽稱號，2015年又被評為全國勞動模范。祁峰的成長經(jīng)歷告訴我們()①人們只有在勞動和奉獻中才能創(chuàng)造人生價值 ②實現(xiàn)人生價值必須努力發(fā)展自己的相關(guān)才能 ③社會提供的客觀條件會影響人生價值的實現(xiàn) ④要把維護人民利益作為自己最高的價值追求 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

解析：選A。榮獲勞動獎?wù)卤旧砭湍荏w現(xiàn)祁峰的勞動和奉獻，①正確；祁峰立足崗位鉆研創(chuàng)新，成為技能大師，體現(xiàn)了才能對實現(xiàn)人生價值的意義，②正確；題干只反映了祁峰的個人因素，未體現(xiàn)社會客觀條件的作用，③不選；題干未反映個人與人民的關(guān)系，④不選。7．李克強在北京會見全國教書育人楷模及優(yōu)秀鄉(xiāng)村教師代表

2015年9月8日，中共中央政治局常委、國務(wù)院總理李克強在北京會見全國教書育人楷模及優(yōu)秀鄉(xiāng)村教師代表時提出三點希望：一要堅守教書育人的神圣職責。二要播撒創(chuàng)新的火種。三要促進社會公平。播撒創(chuàng)新火種的哲學依據(jù)是()①意識能促進社會發(fā)展

②事物是不斷變化發(fā)展的，發(fā)展是新事物代替舊事物 ③認識具有反復性、無限性和上升性

④矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點 A．①② B．②③ C．①④ D．③④

解析：選B。播撒創(chuàng)新火種，強調(diào)創(chuàng)新，②③是其哲學依據(jù)，入選；只有正確意識才能促進社會發(fā)展，①錯誤；④不符合題意。8．向道德模范學習2015年 10月20日，常州市舉行“登高望遠、愛在金秋——我們的節(jié)日·重陽”主題活動，道德模范向家田與大家分享了他照料岳父一家40年的感人故事。40多年前，江蘇省溧陽市萬家邊村村民向家田結(jié)婚后不久，岳母因病去世。為了既照料體弱的岳父以及只有14歲、7歲的妻妹和剛剛1歲的妻弟，又兼顧自己一家三口，向家田將岳父一家接到自家來住，一住就是40多年。據(jù)此，我們應該學習向家田()①愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值觀 ②誠實守信的品德，做“四有”公民 ③尊老愛幼的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德 ④孝老敬親的家庭美德 A．①② B．③④ C．②③ D．①④

解析：選B。材料未體現(xiàn)愛國、敬業(yè)等內(nèi)容，①不選；向家田照顧岳父一家人，是自己主動做的，并未向他人承諾，沒有體現(xiàn)誠實守信，②不選；③④符合向家田行為所體現(xiàn)的美德，入選。

9．宣傳推選志愿服務(wù)“四個100”先進典型活動

2015年10月23日，中央宣傳部、中央組織部、中央文明辦等部門聯(lián)合下發(fā)通知，在全國開展宣傳推選100個最美志愿者、100個最佳志愿服務(wù)項目、100個最佳志愿服務(wù)組織、100個最美志愿服務(wù)社區(qū)等志愿服務(wù)“四個100”先進典型活動，引導人們積極參加志愿服務(wù)，營造向上向善、互幫互助的濃厚社會氛圍。這有利于()①推動文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力 ②加強思想道德建設(shè)，提高公民思想道德修養(yǎng)

③樹立社會主義榮辱觀，推動社會主義核心價值體系建設(shè) ④提高公民科學文化修養(yǎng)，形成崇尚科學的良好氛圍 A．①② B．②③ C．①④ D．③④

解析：選B。文化體制改革與開展宣傳“四個100”先進典型活動無關(guān)，排除①；開展宣傳“四個100”先進典型活動有利于提高公民的思想道德修養(yǎng)，而不是科學文化修養(yǎng)，②入選，④不選；該活動有利于社會主義核心價值體系建設(shè)，③入選。10．國家新聞出版廣電總局對真人秀節(jié)目監(jiān)管

針對當下井噴的真人秀節(jié)目，2015年7月，國家新聞出版廣電總局發(fā)出通知，要求真人秀節(jié)目主動融入社會主義核心價值觀，發(fā)揮好價值引領(lǐng)作用，防止把節(jié)目辦成脫離現(xiàn)實、脫離群眾的無聊游戲，以免助長社會浮躁心態(tài)和頹廢萎靡之風。下列能達到預期目的的措施是()①健全黃金時段節(jié)目備案、各類評獎評優(yōu)等管理機制 ②大力推動節(jié)目創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)，加強境外節(jié)目模式的依賴 ③依靠明星博取高收視率，創(chuàng)作要堅持以明星為中心 ④堅持健康的格調(diào)品位，不設(shè)違背公序良俗的節(jié)目規(guī)則 A．①② B．②③ C．①④ D．③④

解析：選C。廣電總局的通知強調(diào)了核心價值觀和價值引領(lǐng)作用，②中“依賴”和③中“以明星為中心”不符合通知的要求，不選；①④符合題意且正確。11．第三屆“尋找最美孝心少年頒獎典禮” 2015年10月27日，第三屆“尋找最美孝心少年頒獎典禮”公益活動在北京舉行?；顒幼?月開展以來，無數(shù)觀眾被“孝心少年”的事跡和精神所深深感動，在全社會掀起了倡導孝親善行、致敬道德楷模、弘揚社會主義核心價值觀的強大輿論正能量。這是因為()①文化能促進社會的全面發(fā)展 ②文化對人具有潛移默化的影響 ③文化能夠增強人的精神力量 ④道德榜樣具有強有力的導向作用 A．①② B．②④ C．①③ D．③④

解析：選B。優(yōu)秀文化能促進社會的全面發(fā)展，①錯誤；優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量，③錯誤；題干中“感動”“正能量”等，體現(xiàn)文化對人的潛移默化影響和道德榜樣的導向作用，②④正確。

12．2015“愛心上海”青春公益行動

2015“愛心上?！鼻啻汗嫘袆?月全面起航，作為其中的重要內(nèi)容，“微公益”行動將重磅歸來。今年，“微公益”行動將目光聚焦青年公益創(chuàng)新，強調(diào)人人從微不足道的公益事情著手，用自己的善舉去幫助需要幫助的人，助力青年公益創(chuàng)業(yè)。可見，“微公益”行動()①豐富了精神文明創(chuàng)建活動的形式 ②反映了中華文化特有的包容性 ③體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的要求 ④提升了公民科學文化修養(yǎng) A．①② B．①③ C．①④ D．③④

解析：選B。①③正確分析了“微公益”行動的作用和實質(zhì)，入選；材料沒有涉及包容性，②與材料無關(guān)；“微公益”是公民道德修養(yǎng)提升的體現(xiàn)，④錯誤。

二、非選擇題(共52分)13．第五屆全國道德模范評選

公民的道德水平，體現(xiàn)著一個民族的基本素質(zhì)，反映著一個社會的文明程度。2015年10月13日，“圓夢中國·德耀中華——第五屆全國道德模范授獎儀式”在北京舉行。第五屆全國道德模范和往屆全國道德模范代表一同出席了授獎儀式，授獎儀式分為助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻、孝老愛親五個篇章。

據(jù)介紹，第五屆全國道德模范評選于2015年4月啟動，歷時半年，按照群眾推薦、層層遴選審核、社會公示監(jiān)督以及萬名公眾代表和評委會投票等環(huán)節(jié)，共評出62名全國道德模范和265名提名獎獲得者。評選前后，學習道德模范、宣傳道德模范的活動無不形成熱潮；道德模范人物的道德風范廣為傳頌，有力提升了人們的道德信心；在各類媒體的熱情推介下，一大批時代楷模、最美人物、身邊好人，影響了全社會，用鮮活生動的道德表率體現(xiàn)了社會主義核心價值觀。

(1)結(jié)合材料，運用“價值觀”的知識，談?wù)勎覀儜绾螌崿F(xiàn)人生價值。(12分)(2)有人根據(jù)材料得出結(jié)論：“開展道德模范評選活動，就能提升民族素質(zhì)和社會文明程度”。運用“發(fā)展中國特色社會主義文化”的知識，簡要評價這種觀點。(14分)解析：第(1)問，解題時抓住設(shè)問中“應如何實現(xiàn)人生價值”，可以聯(lián)系教材中人生價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)等知識并結(jié)合材料組織答案。第(2)問，屬于“評價類”主觀題，一方面要肯定開展道德模范評選活動，有利于提升民族素質(zhì)和社會文明程度，并結(jié)合教材相關(guān)知識加以說明；另一方面，要指出提升民族素質(zhì)和社會文明程度受到多種因素的影響，開展道德模范評選不是唯一的因素。

答案：(1)積極投身于社會實踐，在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值。(3分)正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。(3分)堅持正確價值觀的指引，把人民群眾的利益作為最高的價值標準和價值追求。(3分)充分發(fā)揮主觀能動性，努力 學習，不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。(3分)(2)在我國建設(shè)和改革實踐中涌現(xiàn)的思想道德模范，具有生生不息、歷久彌新的感染力。(3分)開展道德模范評選活動，有利于發(fā)揮道德模范的榜樣作用，培育“四有”公民；有利于建設(shè)和諧文化，培育文明風尚；有利于弘揚和培育社會主義核心價值觀，踐行社會主義榮辱觀，引領(lǐng)良好社會風尚的形成和發(fā)展；有利于提高公民的思想道德修養(yǎng)，提升全社會的文明程度。(8分)當然，提升民族素質(zhì)和社會文明程度受到多種因素的影響，開展道德模范評選不是唯一的因素。(3分)14．加強農(nóng)村思想道德建設(shè)

加強農(nóng)村思想道德建設(shè)是鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)的重要使命之一，也是農(nóng)村文化建設(shè)的重要內(nèi)容，有利于促進農(nóng)村經(jīng)濟社會的全面發(fā)展。閱讀材料，完成下列要求。

材料一近年來，我國廣大農(nóng)村探索的好家風好家訓展示活動，好媳婦、好兒女、好公婆等評選表彰活動，尋找最美鄉(xiāng)村教師、醫(yī)生、村官等活動，極大地促進了農(nóng)村精神文明建設(shè)；廣大文藝工作者深入農(nóng)村，創(chuàng)作富有鄉(xiāng)土氣息、謳歌農(nóng)村時代變遷的優(yōu)秀文藝作品，提供了大量健康有益、喜聞樂見的文化產(chǎn)品，促進了農(nóng)村思想道德建設(shè)，也產(chǎn)生了可觀的經(jīng)濟效益。同時，國家不斷拓展重大文化惠民項目服務(wù)“三農(nóng)”。加強互聯(lián)網(wǎng)、廣播電視村村通工程等基本公共服務(wù)設(shè)施的建設(shè)，為農(nóng)村思想道德建設(shè)創(chuàng)造了充分的條件。

材料二 2015年9月《黨建》雜志發(fā)表中宣部部長劉奇葆署名文章指出：建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，是黨中央深入推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重大舉措。以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為主題深化農(nóng)村精神文明建設(shè)，對于順應農(nóng)民期盼、滿足農(nóng)民日益增長的精神文化需求，對于提高農(nóng)民文明素質(zhì)和農(nóng)村社會文明程度，對于億萬農(nóng)民實現(xiàn)全面小康，享受美的環(huán)境、養(yǎng)成良好美德、過上美好生活，具有十分重要的意義。

(1)結(jié)合材料，說明加強農(nóng)村思想道德建設(shè)對建設(shè)社會主義精神文明的重要意義。(16分)(2)如果學校組織學生撰寫如何加強農(nóng)村精神文明建設(shè)的文章，請結(jié)合材料，擬定撰寫文章的兩點提綱。要求提綱符合文章主題，有概括性，觀點正確。(10分)解析：第(1)問，解題時要圍繞“精神文明建設(shè)”，把思想道德建設(shè)與精神文明建設(shè)聯(lián)系起來，從培育“四有”公民、發(fā)展公益性文化事業(yè)、精神文明創(chuàng)建活動等角度回答即可。第(2)問，提綱只要圍繞著農(nóng)村社會主義精神文明建設(shè)這個主題，同時做到提綱符合文章主題，有概括性，觀點正確即可。

答案：(1)①加強農(nóng)村思想道德建設(shè)，通過好家風好家訓展示活動，好媳婦、好兒女、好公婆評選表彰活動等，可以培養(yǎng)新一代“四有”農(nóng)民，全面提高農(nóng)民的思想道德素質(zhì)，促進社會主義精神文明建設(shè)。(6分)②加強農(nóng)村思想道德建設(shè)，可以促進公益文化事業(yè)的發(fā)展，保障農(nóng)民基本文化權(quán)益，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流，促進社會主義精神文明建設(shè)。(5分)③加強農(nóng)村思想道德建設(shè)，通過好家風好家訓展示活動，好媳婦、好兒女、好公婆評選表彰活動等，可以推動社會主義精神文明創(chuàng)建活動，弘揚社會主義核心價值觀，促進社會主義精神文明的發(fā)展。(5分)(2)把握時代主題，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；弘揚中華民族精神，提高農(nóng)民的綜合素質(zhì)；奏響主旋律，發(fā)展農(nóng)民喜聞樂見的文化；提高文化自覺和文化自信，促進農(nóng)村精神文明建設(shè)；建設(shè)社會主義核心價值體系，加強農(nóng)民思想道德建設(shè)；大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，促進農(nóng)村精神文明建設(shè)。(每點5分，答出兩點即可，其他答案只要言之有理，也可以酌情給分)

第四篇：2018屆高考政治專項復習公民道德建設(shè)學會做人道德為先道德與法相輔相成解析[范文]

道德與法 相輔相成(2)1． 福建某水電站3名職工目睹少年身處險境卻見死不救，事后3人遭遇到輿論、倫理和內(nèi)心的多重拷問，背上了“見死不救”的惡名。對于這些職工的行為，北京大學法學院教授陳興良認為，他們不承擔任何法律責任，但必須承擔道義上的責任。整個事件體現(xiàn)了()①重要的、基本的社會關(guān)系和行為主要靠道德調(diào)整 ②道德的評價標準是人們的利益所決定的善惡、榮辱觀念 ③道德主要通過個人良心、社會輿論，自省等方式起作用 ④依法治國與以德治國相輔相成，相互促進 A．①③ B.②④ C.①④ D.②③

2． 人們常用“道德法庭”來強調(diào)道德規(guī)范的作用，而道德審判的“法庭”就在人們內(nèi)心和社會輿論中。下列說法錯誤的是()A．道德的評價標準是人們的利益所決定的善惡、榮辱觀念

B．道德主要通過個人良心、風俗習慣和社會輿論，通過批評、教育和自省等方式起作用 C．道德調(diào)節(jié)的范圍主要涉及重要的社會關(guān)系和行為 D．國家強制力是法律發(fā)揮作用的根本力量

3． 對在我國法律與道德一致性的敘述，錯誤的是()A．二者都是經(jīng)濟基礎(chǔ)的產(chǎn)物 B．二者都是由國家強制力保證實施的 C．二者都是調(diào)整人們之間關(guān)系的行為規(guī)范 D．二者都是工人階級和廣大人民意志和利益的體現(xiàn)

4． 唐代《貞觀政要》中說：“言而不行，言無信也；令無誠也。不信之言，無誠之令，為上則敗德,為下則危身。"這對我國各級政府的啟示是()①要在社會上起表率作用 ②堅持依法治國與以德治國相統(tǒng)一 ③加強作風建設(shè),嚴懲腐敗 ④著力建設(shè)社會信用機制 A． ①②③④ B.①②④ C.②④ D.②③④

5． 材料一 2011年3月，中央宣傳部、中共文明辦、共青團中央、全國婦聯(lián)等部門聯(lián)合部署啟動了第三屆全國道德模范評選表彰活動。本次活動共設(shè)“助人為樂模范”“見義勇為模范”“誠實守信模范”“敬業(yè)奉獻模范”“孝老愛親模范”等五類獎項。

材料二 那些被推薦為全國道德模范候選人的事跡，有的波瀾壯闊，有的平凡普通。但他們的共同之處在于熱愛人民群眾、密切聯(lián)系群眾，關(guān)心群眾疾苦、保障群眾權(quán)益，服從群眾利益、捍衛(wèi)群眾尊嚴。這些事跡的宣傳，有力推動了全社會道德水平和文明程度進一步提高。(1)現(xiàn)階段我國公民的基本道德規(guī)范是什么？

(2)我國公民道德建設(shè)為什么必須堅持以為人民服務(wù)為核心？

6． 2013年4月8日，教育部、公安部、交通運輸部聯(lián)合發(fā)出通知，要求各地做好所有為義務(wù)教育階段學生和幼兒園服務(wù)的校車信息采集工作，做到縣不漏校（園），校（園）不漏車，車不漏人，此項舉措（）

A．是加強對未成年人家庭保護的體現(xiàn) B．是加強對未成年人司法保護的體現(xiàn) C．是有利于保護未成年人的生命健康權(quán) D．可以徹底避免校車安全事故的發(fā)生

7． 說起被評上“五星文明戶”，四川省廣安市岳池縣的王大爺高興得合不上嘴：“這可是最高的獎賞、最大的榮譽呀！”目前，廣安已有17個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的83個村建成文明示范村，其中一部分農(nóng)戶評上了“遵紀守法戶”、“五好文明戶”等。上述材料表明()①塑魂德為先 ②高尚的道德，是人生幸福和成功的重要支柱 ③“五星文明戶”評選，對人民生活和社會發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響 ④公民道德建設(shè)是中國特色社會主義建設(shè)的要求 A． ①②③④

B.①②③ C． ①② D.①

8． “愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”孟子的這句話主要說明，培養(yǎng)高尚的道德()A．有助于塑造完美的人格 B．有助于培養(yǎng)堅強的意志品質(zhì) C．有助于建立良好的人際關(guān)系 D．有助于標榜個人的魅力

9．關(guān)于依法治國和以德治國的聯(lián)系，正確的是()A．依法治國和以德治國相輔相成，相互促進 B．道德調(diào)節(jié)的范圍更廣泛 C．法律調(diào)節(jié)的行為更具體

D．依法治國和以德治國二者是根本對立的

10． 有位老人用辛苦積攢的錢資助了40多個貧困學生，其中有10個大學生。但這些受助的學生只是心安理得地接受老人的錢，認為是理所當然。所以，不僅不露面，而且連一封感謝或問候的信都不寫。

辨析 沒有回報的道德活動是沒有意義的。

參考答案： 1． 答案： D 解析：

2． 答案： C 解析： 道德調(diào)節(jié)的范圍很廣，幾乎涉及人們的所有社會關(guān)系和行為，法律調(diào)節(jié)的范圍主要涉及重要的社會關(guān)系和行為，故C項說法錯誤，應入選。3． 答案： B 解析： 本題是逆向思維題，B項表述錯誤，法律是由國家強制力保證實施的，而道德不是。4． 答案： A 解析：

5． 答案：(1)愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。

(2)①為人民服務(wù)是社會主義道德的本質(zhì)特征，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于私有制社會形態(tài)道德的顯著標志。②為人民服務(wù)是公民道德建設(shè)的核心，只有以為人民服務(wù)為核心，才能正確處理各種復雜的利益關(guān)系。6． 答案： C 7． 答案： A 解析： 評“遵紀守法戶”、“五好文明戶”的做法，是基層組織進行社會主義文化建設(shè)的舉措。①②③④均正確。8． 答案： C 解析： 本題以名人名言為材料考查對培養(yǎng)高尚的道德作用的理解。孟子這句話的意思是：愛別人，別人也愛自己；敬別人，別人也敬自己。這有利于形成良好的人際關(guān)系，由此可知C項符合題意。9． 答案： A 解析： B、C兩項說法正確，但它們所闡明的是法治和德治的區(qū)別而非聯(lián)系，D項本身說法錯誤，排除。

10． 答案：(1)不能僅從是否有回報來評價道德活動的意義。

(2)道德活動是通過個人與他人、個人與社會的關(guān)系反映出來的，正確認識和處理這種關(guān)系是評價道德活動意義的前提和基礎(chǔ)。

(3)以個人與他人、個人與社會的關(guān)系來看，老人的行為雖然沒有得到回報，但也是有意義的，其精神值得贊揚；有的受助者不思報答，既沒有尊重他人，也失去了自己的人格，其行為應受到譴責。

解析： 從道德的評價標準，道德活動的真正意義角度考慮。

第五篇：2018屆高考政治專項復習公民道德建設(shè)學會做人道德為先道德與法相輔相成解析

道德與法 相輔相成(1)1． 法律發(fā)揮作用的根本力量是()A．國家權(quán)力 B.行政手段 C.國家強制力 D.教育 2． 道德起作用的主要途徑是依靠()A．政治法律設(shè)施的保障和強制作用 B．統(tǒng)治階級的權(quán)利作用

C．社會輿論、人們的信仰、習慣、傳統(tǒng)及教育的作用 D．先進階級思想的引導作用

3． “‘徒法不足以自行’，如果德治不舉，人心不穩(wěn)，法治就會千瘡百孔；而法治松弛，懲惡不力，德治也會破堤而潰?！边@段話表明（）A．以德治國比依法治國更重要 B．法治是德治的基礎(chǔ)，德治是法治的保證 C．依法治國和以德治國是一個緊密結(jié)合的整體 D．實行依法治國和以德治國在根本目的上是一致的

4． 法律和道德是相輔相成、相互促進的，但二者不能相互代替，其不同點表現(xiàn)為（）①產(chǎn)生時間不同 ②調(diào)節(jié)手段不同 ③調(diào)節(jié)方式不同 ④調(diào)節(jié)范圍不同 ⑤作用大小不同

A．①②③④⑤ B．①②③④ C．①③④⑤ D.②③④⑤

5． 趕著上班的人們匆匆忙忙走進電梯，這時，一位男子一只腳在電梯內(nèi)一只腳在電梯外不讓電梯門關(guān)上，只為了方便自己打手機，卻忘了別人的焦急心情。該男子的做法()A． 正確，純屬個人行為 B． 錯誤，不懂得要遵守社會公德 C． 事不關(guān)己，不必指責 D． 雖然不合適，但也無可奈何

6． “一個社會是否和諧，一個國家能否實現(xiàn)長治久安，很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì)。沒有共同的理想信念，沒有良好的道德規(guī)范，是無法實現(xiàn)社會和諧的。”對這段話理解正確的是()①具備了良好的道德，人們才能夠彼此尊重，社會才得以安定有序 ②如果道德水平低下，人們難以處理好各種利益關(guān)系和矛盾，社會難以和諧 ③社會成員的道德素質(zhì)高低與構(gòu)建和 1 諧社會無關(guān) ④道德在經(jīng)濟、社會發(fā)展中起著不可替代的作用 A．①②③

B．①③④ C．②③④ D．①②④

7． 道德發(fā)揮作用的主要途徑是依靠()A．政治法律設(shè)施的保障和強制作用 B．統(tǒng)治階級的權(quán)力作用

C．社會輿論、人們的信仰、習慣、傳統(tǒng)及教育的作用 D．先進階級思想的引導作用

8． 2012年8月份，曲阜市下發(fā)《關(guān)于打造“彬彬有禮”道德城市的意見》，決定在全市開展“彬彬有禮”主題教育。樹立“彬彬有禮”的道德觀有助于()①塑造完美的人格 ②培養(yǎng)堅強的意志品質(zhì) ③建立良好的人際關(guān)系 ④獲得人生的幸福與成功

A． ②③④

B.①②④ C． ①②③

D.①③④

9． “避免法治之外的道德條款”說明道德與法律有別，具體表現(xiàn)在()①道德的產(chǎn)生比法律要早

②法律具有強制性，道德具有自律性 ③道德調(diào)整的范圍比法律大

④在我國，德治與法治是相輔相成、相互促進的 A．①②③

B．②③④ C．①③④

D．①②④

10． 某社區(qū)共2 430戶，7 960人，其中未成年人1 860人。為營造一個有利于未成年人健康成長的環(huán)境，該社區(qū)加大硬件投入，積極開展專項教育活動。一是積極開展公益活動，充分發(fā)揮道德實踐的育人功能；二是積極開展孝道教育，傳播孝道文化，倡導尊老敬老之風；三是及時開展先進事跡報告會，以生動鮮活的實例教育未成年人。

請運用公民道德與倫理常識的有關(guān)知識，說明為什么要進行中國特色社會主義公民道德建設(shè)。

參考答案： 1． 答案： C 解析：

2． 答案： C 解析： 法有各種明文規(guī)定，并由一定的機關(guān)按照這些規(guī)定檢查執(zhí)行，對于違法行為按照規(guī)定的方式給予懲罰，具有外在強制性的特點。道德是依靠社會輿論、傳統(tǒng)習俗和內(nèi)心信念起作用來調(diào)節(jié)人們的行為，具有內(nèi)在自覺性的特點。3． 答案： C 4． 答案： B 5． 答案： B 解析： 不遵守社會公德的做法是錯誤的，應受到道德的譴責。6． 答案： D 解析： 本題考查道德的力量即道德對社會發(fā)展的作用。從材料可以看出，一個國家、社會能否和諧和長治久安，與其全體社會成員的思想道德素質(zhì)息息相關(guān)，①②④均符合題干要求。③錯誤，用排除法即可選出正確。7． 答案： C 解析： 法律有各種明文規(guī)定，并由一定的機關(guān)按照這些規(guī)定檢查執(zhí)行，對于違法行為按照規(guī)定的方式給予懲罰，具有外在強制性的特點。道德是依靠社會輿論、傳統(tǒng)習俗和內(nèi)心信念起作用來調(diào)節(jié)人們的行為，具有內(nèi)在自覺性的特點。8． 答案： D 解析： 樹立“彬彬有禮”的道德觀有助于塑造完美的人格，有助于建立良好的人際關(guān)系。高尚的道德，是人生幸福和成功的重要支柱。①③④都是樹立良好道德觀的意義。9． 答案： A 解析： 本題考查道德與法律的區(qū)別，考查比較、分析問題的能力。④屬于道德與法律的聯(lián)系，與題干要求不符。

10． 答案：(1)一定的道德觀念或道德體系一經(jīng)形成，就成為影響人民生活和社會發(fā)展的重要力量，在社會發(fā)展中起著不可替代的作用。

(2)道德對于個人的健康成長、人生事業(yè)成敗、生活幸福與否都具有重要作用。高尚的道德，是人生成功和幸福的重要支柱。高尚的道德，有助于塑造完美的人格；有助于培養(yǎng)堅強的意志品質(zhì)；有助于建立良好的人際關(guān)系。

(3)公民道德建設(shè)作為發(fā)展社會主義先進文化的重要內(nèi)容，對于發(fā)展社會主義民主政治、社會主義市場經(jīng)濟，構(gòu)建社會主義和諧社會，都具有深遠的意義。

(4)加強公民道德建設(shè)，是中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求，也是歷史賦予當代青年的崇高責任和莊嚴使命。(5)加強公民道德建設(shè)，是提高全民素質(zhì)的一項基礎(chǔ)性工程。道德是衡量一個國家或民族的發(fā)展水平和文明程度的重要標尺，也是衡量個人素質(zhì)水平的重要標尺。

(6)加強公民道德建設(shè)，是我國公民道德素質(zhì)現(xiàn)狀的客觀要求。具備了良好的道德，人們才能夠彼此尊重，和諧相處，社會才得以安定有序，充滿活力。解析： 可以從加強公民道德建設(shè)的必要性和重要性角度分析。