第一篇：觀后有感

把“群眾”刻在心里的村支書

觀襄垣縣王橋鎮(zhèn)返底村黨支部書記段愛平事跡有感

山梁擋住了陽光，你用肩膀扛起鄉(xiāng)親的盼望。沒有驚天動(dòng)地，總是一點(diǎn)一滴，村莊在漸漸豐滿，你的身體卻慢慢柔弱。莊稼總要把一切還給泥土，你貼工、貼錢、貼命，你還貼近百姓的心。”這是 “感動(dòng)中國(guó)”組委會(huì)授予長(zhǎng)治市襄垣縣王橋鎮(zhèn)返底村黨支部書記兼村委會(huì)主任段愛平的頒獎(jiǎng)詞。

段愛平，女，中共黨員，1956年8月生，2000年9月任襄垣縣王橋鎮(zhèn)返底村黨支部書記、村委會(huì)主任至今。十余年來，段愛平同志始終把集體的事、百姓的事作為頭等大事，自己率先致富后，多次自掏腰包，為村里的公益事業(yè)出資、墊資，動(dòng)員全家義務(wù)勞動(dòng)，帶領(lǐng)村民修建了學(xué)校、敬老院、村通路，進(jìn)行了電網(wǎng)改造、園林村建設(shè)、河道治理等；先富不忘窮鄉(xiāng)親，幫助村民聯(lián)系貸款、提供借款，扶持運(yùn)輸業(yè)，壯大養(yǎng)殖業(yè)，輸出勞動(dòng)力，調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，想方設(shè)法幫助群眾致富；在過度勞累、積勞成疾、身患癌癥的情況下，仍然堅(jiān)守在工作崗位上，在今年的抗洪防汛中，她不顧自己裂縫塌陷的房屋，拖著病體帶領(lǐng)村干部救助受災(zāi)的群眾，得到了全村百姓的信任和愛戴。

一個(gè)普通的農(nóng)村婦女，甚至沒有上過一天學(xué)，識(shí)字不多，但她用實(shí)際行動(dòng)把“群眾”兩個(gè)字一筆一劃刻在了自己的心里，為鄉(xiāng)親們做事就是給自己做事，為鄉(xiāng)親們花錢就是為自己花錢，為鄉(xiāng)親們過上好生活，她忘我工作，心系群眾、服務(wù)百姓的一個(gè)個(gè)生動(dòng)故事，每一次講述都讓人淚流滿面，每一次傾聽都禁不住熱淚盈眶。

學(xué)習(xí)段愛平同志的先進(jìn)事跡，就是要學(xué)習(xí)她情系村民、淡泊名利、公而忘私的奉獻(xiàn)精神，富不忘本、回報(bào)社會(huì)、傾心為民的大愛精神，敢想敢為、苦干實(shí)干、艱苦奮斗的拼搏精神和恪守信念、敢于擔(dān)當(dāng)、盡職履責(zé)的敬業(yè)精神，學(xué)習(xí)段愛平同志，就是要真正把先進(jìn)典型的崇高精神轉(zhuǎn)化為立志大干、埋頭苦干、真抓實(shí)干、奮勇爭(zhēng)先的工作熱情和激情，把真心愛民體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上，把為民服務(wù)落實(shí)在具體行動(dòng)中。講政治、重品行、有能力、敢擔(dān)當(dāng)，立足崗位、盡職盡責(zé)，腳踏實(shí)地、埋頭苦干，用實(shí)實(shí)在在的工作完成好肩負(fù)的各項(xiàng)任務(wù)。

段愛平同志的先進(jìn)事跡集中體現(xiàn)了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員忠誠(chéng)于黨、大愛無私、服務(wù)群眾的高尚品質(zhì)，是新時(shí)期共產(chǎn)黨員的楷模，農(nóng)村黨支部書記的代表，基層干部的典范。黨員干部更要以段愛平為鏡子，照一照自己，看看心靈美不美、境界高不高、敢不敢扛硬、作風(fēng)實(shí)不實(shí)、工作干得好不好，要以以段愛平先進(jìn)事跡為榜樣，立足平凡工作崗位，奮發(fā)有為、干事創(chuàng)業(yè)，努力做人民滿意的好黨員、好干部。

第二篇：觀后有感

參觀有感

5月8日在老師的帶領(lǐng)下我們?nèi)チ吮本﹨⒂^-----北京城市規(guī)劃展覽館和中國(guó)自然博物館．

首先參觀的是北京城市規(guī)劃展覽館．

北京市規(guī)劃展覽館主要介紹了北京這座不朽之城的悠久歷史，宣傳當(dāng)代城市規(guī)劃建設(shè)的偉大成就，展示未來北京城市發(fā)展的燦爛明天．展館共四層，建筑面積16000平方米，展示面積8000平方米．

展館的展示可以分為北京城市規(guī)劃發(fā)展歷史、北京歷史文化名城、奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)館規(guī)劃建設(shè)、人居環(huán)境規(guī)劃建設(shè)、生態(tài)環(huán)境規(guī)劃建設(shè)、城市基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃建設(shè)、交通規(guī)劃建設(shè)、商務(wù)金融規(guī)劃建設(shè)、北京的人文和社會(huì)事業(yè)發(fā)展規(guī)劃等方面內(nèi)容.此外，還專門開辟了區(qū)縣展區(qū).進(jìn)入展館一層,首先映入眼簾的是《北京灣》青銅雕塑,作品以1:60000比例真實(shí)再現(xiàn)北京小平原三面環(huán)山,形如海灣的地理環(huán)境特征.站在雕塑面前濃縮的北京盡收眼底．

展館二層一副巨大的青銅浮雕，而浮雕的內(nèi)容是1949年的北京舊城，以1:1000比例制作，高10米，寬9米。這座雕塑充分反映了1949年北京城市的整體格局和特征，南北和東西方向的中軸線十分明顯，一個(gè)規(guī)劃合理，宏偉的北京舊城躍然呈現(xiàn)。古樸的房屋，還有先前皇城園林中的湖泊，猶如森嚴(yán)的封建制度般的按部就班，十分整齊。

展館三層的一個(gè)巨大的北京規(guī)劃模型沙盤，規(guī)劃沙盤按照1：750比例制作,總面積達(dá)1300平方米,模型面積302平方米,周面鋪滿同比例正攝燈箱影像圖近1000平方米,該區(qū)域濃縮復(fù)制北京現(xiàn)代城市全貌,展示歷史文化名城的古老風(fēng)韻和未來北京的現(xiàn)代;歷史變遷展區(qū),位于三層的西側(cè),通過大量圖片、實(shí)物、模型展示了北京從原始聚落到城市的出現(xiàn),進(jìn)而發(fā)展成統(tǒng)一的多民族國(guó)家首都的歷史進(jìn)程......展館四層分布著城市總體規(guī)劃的一至五和3D電影院展覽館里面還有許多關(guān)于北京建筑規(guī)劃的圖片，與那件1949年北京舊城的浮雕相比真不知道變化了多少，但是畢竟北京原來是一座歷史老城，所以在接受現(xiàn)代城市規(guī)劃的時(shí)候，讓人覺得不是很舒服。而且在規(guī)劃的時(shí)候，許多的遺跡和有意義的建筑都離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。比如胡同文化，比如四合院。這些已經(jīng)在北京很難找到了。城市是應(yīng)該向著現(xiàn)代的方向發(fā)展，但是我們不應(yīng)該讓那些歷史古跡在城市版圖上消失，在規(guī)劃的時(shí)候，應(yīng)該給它們留出應(yīng)有的空間。美國(guó)的城市固然先進(jìn)，但是沒有任何文化底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵，中國(guó)有著得天獨(dú)后的資源和條件，就應(yīng)該將這種資源利用起來，而不是在它失去后才知道去珍惜。

來北京規(guī)劃展覽館有這樣一種感受，就是看這些東西的時(shí)候有一種門外漢的感覺。以后學(xué)了規(guī)劃我還會(huì)再來看看的，這樣結(jié)合了知識(shí)才能真正看懂里面的東西。

.第二站是北京自然博物館.北京自然博物館占地面積12,000平方米，建筑面積24,000平方米，展廳面積8,000平方米。由香港實(shí)業(yè)家田家炳先生和北京市政府共同投資500萬元興建的標(biāo)本樓——“田家炳樓”，總面積達(dá)3600平方米，是國(guó)內(nèi)同類館中規(guī)模最大、設(shè)備最好、功能最全、使用價(jià)值最高的標(biāo)本館，1992年落成并啟用．

北京自然博物館的館藏標(biāo)本約20余萬件，其中有相當(dāng)數(shù)量為國(guó)家一、二類保護(hù)的動(dòng)物植物標(biāo)本，還擁有一定數(shù)量的模式標(biāo)本以及具有特殊意義的珍貴標(biāo)本，許多標(biāo)本在國(guó)內(nèi)、國(guó)際上都堪稱孤品，包括世界聞名的古黃河象頭骨化石、長(zhǎng)26米的巨型合川馬門溪龍、世界上最早鳥類之一 的三塔中國(guó)鳥以及完整的整窩恐龍蛋化石等．

該館現(xiàn)有四個(gè)大型基本陳列：古生物陳列、植物陳列、動(dòng)物陳列、人類陳列．這四個(gè)陳列構(gòu)筑起一個(gè)地球上生命發(fā)生發(fā)展的全景圖，并以生物進(jìn)化為主線，以生物多樣性為主要展示內(nèi)容，向觀眾普及生命科學(xué)知識(shí)．

動(dòng)物——人類的朋友：

動(dòng)物基本陳列包括：序、無脊椎動(dòng)物、魚類、兩棲動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物、昆蟲世界和動(dòng)物之夜等7個(gè)主題單元．

一、序生物多樣性是指生物和它們組成的系統(tǒng)的總體多樣往和變異性，主要分為基因、物種和生態(tài)系統(tǒng)三個(gè)層次.二、無脊椎動(dòng)物地球上現(xiàn)生的動(dòng)物大約有150多萬種。依據(jù)體內(nèi)脊椎骨的有無分為脊椎動(dòng)物與無脊椎動(dòng)物.無脊椎動(dòng)物約占世界動(dòng)物總種數(shù)的百分九十五以上，按其身體結(jié)構(gòu)的異同分成三十多個(gè)門類.它們生活在地球的各個(gè)角落，成為人類生存環(huán)境不可缺少的組成部分．美麗的珊瑚礁、五彩繽紛的貝殼更是讓人留連忘返．

三、魚類全世界魚類現(xiàn)存種類最新估計(jì)數(shù)有19000-21000種，人們根據(jù)它們的特征將其分為兩大類：軟骨魚類和硬骨魚類.魚類是水中生活的最成功、最繁盛的脊椎動(dòng)物，它們以多種多樣的外觀形態(tài)、顏色、一些特化的內(nèi)部結(jié)構(gòu)以及豐富、獨(dú)特的生活習(xí)性，來適應(yīng)各種水環(huán)境.無論是在海洋、湖泊、河川、小溪等各種水域，都能見到它們生活的蹤影。

四、兩棲動(dòng)物兩棲動(dòng)物是從水生過渡到陸生的脊椎動(dòng)物，具有水生脊椎動(dòng)物與陸生脊椎動(dòng)物的雙重特性.它們既保留了水生祖先的一些特征，如生殖和發(fā)育仍在水中進(jìn)行，幼體生活在水中，用鰓呼吸，沒有成對(duì)的附肢等；但當(dāng)幼體變態(tài)發(fā)育成成體時(shí)，就獲得了真正陸地脊椎動(dòng)物的許多特征，如用肺呼吸、具有五趾型四肢等.眾多我國(guó)珍稀兩棲動(dòng)物和體色艷麗的國(guó)外兩棲動(dòng)物標(biāo)本使我飽足了眼福．

五、保護(hù)動(dòng)物這個(gè)單元通過精心設(shè)計(jì)的圖版、瀕危和滅絕動(dòng)物的標(biāo)本、我國(guó)珍稀保護(hù)動(dòng)物電腦演示屏和具有語音識(shí)別功能的仿真大熊貓模型等展覽手段，使觀眾強(qiáng)烈地感受到物種滅絕給人類社會(huì)發(fā)展帶來的損失和影響是難以預(yù)料和挽回的.野生動(dòng)物滅絕的危機(jī)在警醒人們要保護(hù)自然環(huán)境，因?yàn)橐粋€(gè)不能適合野生動(dòng)物生存的環(huán)境也許很快有一天也不再適合人類的生存.因此，如何有效地保護(hù)野生動(dòng)物，全力拯救珍稀瀕危物種，已是擺在人類面前的一個(gè)刻不容緩的緊迫任務(wù)．

六、這個(gè)單元通過大量國(guó)內(nèi)外昆蟲標(biāo)本、圖片、仿真或夸張的模型等介紹了昆蟲的特點(diǎn)、昆蟲與環(huán)境、昆蟲的特化、昆蟲的一生、昆蟲的行為、昆蟲與人類等方面的內(nèi)容。

古爬行動(dòng)物廳： 古爬行動(dòng)物廳向我們展示了生物界兩億多年前的景觀，并以總鰭魚、魚石螈、蚓螈和異齒龍為代表，演示了脊椎動(dòng)物從水域向陸地發(fā)展的復(fù)雜過程大廳中央展示了栩栩如生的恐龍骨架群，如中國(guó)人發(fā)現(xiàn)的第一條恐龍——許氏祿豐龍，體長(zhǎng)達(dá)26米的井研馬門溪龍，稱王稱霸的霸王龍，小巧玲瓏的恐爪龍，背上布滿劍板的沱江龍，威風(fēng)凜凜的永川龍，展翅翱翔的翼龍，稱霸海洋的魚龍.多媒體電腦可以讓觀眾欣賞到恐龍的原始埋藏狀態(tài)，并通過“化石搜尋器”來體味古生物學(xué)家挖掘恐龍化石的艱辛和樂趣，從模擬地層演示中體會(huì)到地球滄海變良田式的重大地質(zhì)變化過程.還可以盡情參與“和恐龍賽跑”和“恐龍裝架”等游戲項(xiàng)目二樓平臺(tái)上展示著被稱為“中國(guó)足跡”的恐龍腳印化石.還可以看到呈三層放射狀的29枚粗皮巨型恐龍蛋，采集于中國(guó)廣東南雄，是世界上最完美的一窩恐龍蛋化石.古哺乳動(dòng)物:

哺乳動(dòng)物是由擬哺乳動(dòng)物演化而來的。由于其特有的恒溫優(yōu)勢(shì)以及中生代濕暖潮濕的氣候條件，哺乳動(dòng)物得以復(fù)蘇和大發(fā)展。該展廳館分別詳細(xì)介紹了長(zhǎng)鼻類、奇蹄類、偶蹄類、食肉類、靈長(zhǎng)類和被子植物的演化歷程以及著名的山旺生物群。

在展廳中,我們看到了階齒獸的復(fù)原圖和骨骼標(biāo)本，它是恐龍絕滅后地球上同期最大的哺乳動(dòng)物；還欣賞到龐大的象類家族，包括赫赫有名的高4米長(zhǎng)8米的黃河象和鏟齒象.觀眾還可以欣賞到一件十分引人注目的標(biāo)本：目前最早的被子植物化石——世界上第一朵花遼寧古果.整個(gè)博物館最好玩地方要數(shù)“恐龍世界”了.“恐龍世界”以三疊紀(jì)—侏羅紀(jì)—白堊紀(jì)的時(shí)間順序栩栩如生地復(fù)原了恐龍時(shí)代的面貌：活靈活現(xiàn)的蜀龍動(dòng)物群，恐龍世界中弱肉強(qiáng)食的血腥場(chǎng)面，神秘莫測(cè)的侏羅紀(jì)大峽谷，恐龍時(shí)代海洋的繁榮景象，1.26億年前的熱河生物群??

“恐龍世界”面積達(dá)1200平方米之多，共分為三個(gè)部分.第一部分為“恐龍主題公園”景觀區(qū)，該區(qū)域玻璃頂棚高近10米，為自然采光，展區(qū)內(nèi)巖石、植被、瀑布、水沼等生動(dòng)逼真.該展區(qū)主要展示不同時(shí)期不同地區(qū)恐龍的生活環(huán)境，這里還設(shè)置了“恐龍視角望遠(yuǎn)鏡”和“恐龍下蛋”等互動(dòng)游戲項(xiàng)目，參觀者可感受恐龍視覺，也可以在現(xiàn)場(chǎng)目睹恐龍如何下蛋，并在投放一枚硬幣后得到包裹了一只小恐龍模型的恐龍蛋作為紀(jì)念.第二部分為侏羅紀(jì)晚期景象展區(qū)，主要展示侏羅紀(jì)晚期大陸的面貌，在這里可以領(lǐng)略噴發(fā)的火山所產(chǎn)生的熊熊烈焰和滾滾的巖漿.第三部分是“白堊紀(jì)公園”，主要通過熱河生物群幻象和仿真恐龍模型來體現(xiàn)我國(guó)著名的遼西“熱河生物群”景象.另外，“恐龍世界”中的所有恐龍模型均采用仿真材質(zhì)制造，造型生動(dòng)，形象逼真，接近真實(shí)體型大小，再加上在聲電控制下身體可以自如轉(zhuǎn)動(dòng)、嘴巴可張合，還會(huì)發(fā)出一陣陣嘶吼聲，讓人們感覺到仿佛真的置身于恐龍國(guó)度。

這次的參觀給我留下了很深的回憶，我了解到了北京規(guī)劃的全局性，自然界的神奇，史前生物的強(qiáng)大，和琥珀的由來。尤其是在參觀了規(guī)劃展覽館后，感覺北京還有很大的發(fā)展空間，而這些規(guī)劃將要靠我們來完成。而我們?nèi)绻肴プ约航ㄔO(shè)這座城市，必須有強(qiáng)大的知識(shí)儲(chǔ)備作為后盾。希望以后我可以親手去將那些圖片上的東西變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

佟昊

第三篇：《青衣》觀后有感

萬事乘除總在天，何必愁腸千萬結(jié)

——電視劇《青衣》觀后有感

我用來做題目的這句略顯消極，帶著悲情色彩的詩句出自劇中筱燕秋的恩師柳如云之口，她是青衣的集大成者，卻也是整部劇中命運(yùn)最慘淡的角色。柳雖然說出了這般釋懷的話，卻終其一生都無法放棄對(duì)愛情，對(duì)戲曲藝術(shù)的執(zhí)著。柳如云在即將劇終時(shí)罹患血癌不幸去世，她的死令人無限感慨，也令我在觀劇時(shí)一度落淚。

從柳如云說到《青衣》的主角筱燕秋，其實(shí)不難看出，柳雖是筱的老師，其實(shí)也是她的鏡子，是極致青衣的化身，她堅(jiān)持了許多人敢想?yún)s不敢做的夢(mèng)想。

二月十二號(hào)到十四號(hào)，我在北京的播音初試考點(diǎn)幫忙當(dāng)助考，進(jìn)入到考場(chǎng)中做計(jì)時(shí)和登分工作，在一旁靜靜地聽了整整三天，仿佛回到了去年我考試的時(shí)候，然而心境卻不一樣了。考生自我介紹時(shí)，總會(huì)提到自己的播音夢(mèng)想，這四個(gè)字從十七八歲的孩子們嘴中說出來，跟劇中柳如云和筱燕秋的戲曲夢(mèng)想相比，實(shí)在是有些太過于蒼白無力。就是對(duì)于青衣，對(duì)于舞臺(tái)的執(zhí)著，使得《青衣》這部電視劇流傳至今，成為經(jīng)典，引起了很多人的共鳴。

堅(jiān)持夢(mèng)想，是很多人想做而不敢做的，人們總會(huì)有諸如被看清了現(xiàn)實(shí)，接受了命運(yùn)等等理由，然而其實(shí)都是被自己打敗了。筱燕秋命運(yùn)多舛，在堅(jiān)持夢(mèng)想的道路上栽了太多跟頭，經(jīng)歷了太多內(nèi)心的苦悶，郁郁不得志，然而真正當(dāng)內(nèi)心里夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了，登上舞臺(tái)幻化為真正嫦娥時(shí)的那份狂喜，恐怕也只有她自己能體味。在十六集中，筱燕秋的學(xué)生春來對(duì)她說：“老師，我有一句話不知道您愿不愿意聽，您在戲里面待的時(shí)間太長(zhǎng)了，外面這個(gè)世界變成了什么樣您根本不知道，我還有一句話，您就更接受不了了，即使我不傷害您，別人也會(huì)傷害您，因?yàn)檫@個(gè)世界根本不是為了您這樣的人準(zhǔn)備的，您就像個(gè)涉世不深的孩子。”在最初我并不喜歡春來這個(gè)角色，總覺得她作為小輩的學(xué)生，太過于狡黠功利。在這段對(duì)話過后，我似乎也能理解了春來心中的苦悶，但是這樣一點(diǎn)小小的受挫的苦悶，跟筱燕秋傾盡畢生精力投入到青衣中去，卻總被現(xiàn)實(shí)打擊的苦悶來說實(shí)在是微不足道。也許太執(zhí)著于夢(mèng)想的人正如春來所說一樣，是涉世不深的孩子，孤注一擲，一味的投入到夢(mèng)想中去，一旦走到困境，迎面而來的就是巨大的傷害。有人說，夢(mèng)想就是夢(mèng)想，它永遠(yuǎn)是遙不可及的夢(mèng)，是生活前進(jìn)奮斗的方向，如果是能被實(shí)現(xiàn)的，就不能稱之為夢(mèng)想了吧。我不愿如筱燕秋一般把自己鎖在自己創(chuàng)造的內(nèi)心的牢籠中，總是過著不如意的生活，擁有夢(mèng)想，卻不畫地為牢，永遠(yuǎn)給自己留有快樂的空間，才是真正的生活。從一部好的電視劇中，我們可以找到自己的影子，我愿意成為筱燕秋最好的朋友，灑脫勇敢的裴錦素一般的特立獨(dú)行的女人，不為塵世繁雜所擾，永遠(yuǎn)知道自己的所求，瀟灑的做，精彩的活。

裴錦素在筱燕秋分到戲校后曾寫過這樣一封信給她：“對(duì)于女人來說，家庭和孩子只是一個(gè)過程，你結(jié)了婚，有了丈夫以后，還得做回你自己，你是否常常想，作為一個(gè)獨(dú)立的人，你能為自己和社會(huì)再做點(diǎn)什么？還記得我們?cè)趹蛐＠飳W(xué)過的花木蘭么，這么多年過去了，我突然悟出來，那出戲里，面對(duì)人的要求是雙重標(biāo)準(zhǔn)，它要求男人和女人的標(biāo)準(zhǔn)是完全不一樣的，男人就是單純的男人，做個(gè)男人就行了。女人就不同，女人除了和男人一樣，在必須做一個(gè)成功人士的同時(shí)，還要依舊小鳥依人，依舊柔情似水，總之在你做成了男人都難做成的大事之后，還不要忘了你做女人的本分，你說這公平嗎？”記得筱燕秋在看完這封信之后咧嘴一樂，暗暗說不知道這丫頭又抽什么瘋，沒有回應(yīng)裴的提問。但要我說，這不公平，但卻又無可奈何，但是盡管這樣做更辛苦，更令別人難以理解，但這正是女人作為獨(dú)立個(gè)體，掌控自己命運(yùn)，并且幸福生活的籌碼。

第八集中，筱燕秋在街頭失魂落魄的穿行，那天是她三十歲的生日?！拔也恢酪ツ膬?，也不知道該干些什么，我打心眼兒里害怕這個(gè)日子的到來，三十歲了，三十歲對(duì)于一個(gè)女人來說意味著什么?！睕]有回答，也不需要回答，這是一個(gè)女人對(duì)于歲月匆匆流逝的恐懼和不安，恐懼于未知的命運(yùn)，不安于現(xiàn)狀卻又力不從心，無法改變，無法跨越心中的那道坎，就像劇中所說的那樣，人生有幾種痛，這最大的痛，就是不甘吶。

筱燕秋是一個(gè)好的青衣，好的戲曲藝術(shù)家，但在我看來她并不是一個(gè)好妻子，好母親。她選擇了早早的結(jié)了婚，卻無法承擔(dān)家庭生活的重?fù)?dān)，不愿意承受嫦娥月宮之外的人間煙火，最可怕的是她的婚姻中沒有愛情，在沒有小咪子之前，維系婚姻的是面瓜的無悔付出，而有了孩子之后，小咪子就變成了她的信念。在她的婚姻中這種逃避和愛情的缺失釀成了她家庭生活的不幸。小咪子曾哭著對(duì)爸爸說媽媽這個(gè)人有點(diǎn)自戀，她誰也不愛，只愛她自己。要我說啊，其實(shí)甚至她連真正的自己都不愛，只愛她的青衣。在舞臺(tái)中深入角色無法自拔造成了生活的不幸真的是很可悲的。成日郁郁寡歡的筱燕秋問面瓜：“你怎么總是那么高興?。俊泵婀险f：“我干啥不高興啊，有吃有喝有你也有閨女，我天天是高高興興上班去，平平安安回家來，我看見啥能不高興吶？這過日子就是過得一份感情。你，小咪子，我，就是三塊小土坷拉，捏在一塊兒呢就是一個(gè)大土坷垃，那么貼著心過日子，還有啥不高興的，心里頭熱乎極了，真的！” 所求不多，也就更容易得到幸福，人活著何必把自己搞得那么累呢，筱燕秋覺得自己很不幸，愛情得不到回應(yīng)，夢(mèng)想總是實(shí)現(xiàn)不了，她總是看到生活中不幸的一面，卻忘記了上天賜予的天賦，忽略了很多人對(duì)她的愛。春來曾這樣對(duì)筱燕秋說，其實(shí)，人活在世上，能遇到的事情都差不多，無非是七情六欲，喜怒哀樂罷了，關(guān)鍵是看你怎樣對(duì)待，您覺得幸福，生活就是幸福的，您覺得不幸，那么生活就是不幸的。這個(gè)道理多么簡(jiǎn)單，但是要想看透又是何其的困難，紅塵滾滾，欲望太多，難求心安。

每一個(gè)人都是復(fù)雜的個(gè)體，小的時(shí)候，聽故事，我們總是喜歡把人分為好壞兩種，但是越長(zhǎng)大越發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候好壞是難以區(qū)分的，好人也有自私陰暗的一面，壞人卻也有著難以示人的苦衷，善惡總是交織在一起。喬炳章在劇中說：“這人吶，人性有真?zhèn)?，人?yīng)該看其善而知其惡，看其惡而知其善。”總是相信世界友好的對(duì)待你，就能收獲人們的友善。喬在戲中扮演的角色，代表了一類男人，筱燕秋把整顆心掏給了他，就在這樣的時(shí)刻，他退卻逃避，不敢接受。而可憐的女人只能用一輩子來療傷，心的缺失永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)。最后一集有這樣的旁白，柳如云死了，一個(gè)人的生命結(jié)束了，她所代表的那個(gè)時(shí)代也結(jié)束了，今天二十歲的春來又登上了戲臺(tái)，預(yù)示奔月的新紀(jì)元又開始了，人是人的原因，人卻不是人的結(jié)果。生命生生不息，萬物周而復(fù)始，仔細(xì)想來，自然界的規(guī)律亙古不變。電腦里右下角又出現(xiàn)了騰訊新聞的彈窗，它告訴我臺(tái)灣藝人高凌風(fēng)因血癌去世，柳如云也恰恰因血癌去世，我只能扼腕嘆息，無言以對(duì)。感激十八歲的生命，未來還有無限的可能，我能大膽的去闖，沒有羈絆，不怕失敗，這不就是最陽光燦爛的日子嗎？

萬事乘除總在天，何必惆悵千萬結(jié)。悲歡離合終成故，今夜良宵勿虛度。

2014.2.17

13級(jí)播音班 李聰穎

第四篇：《末代皇帝》觀后有感

《末代皇帝》觀后感

一部由法國(guó)，意大利，中國(guó)，英國(guó)，香港四國(guó)合拍的電影，導(dǎo)演是意大利人貝托魯奇，令人驚奇的是它是首部在大陸獲得拍攝的電影，是政府允許的，創(chuàng)建于1987年。那時(shí)作者還未出生，而中國(guó)大陸的文化大革命結(jié)束于1976年，片中主要人物，主角溥儀在現(xiàn)實(shí)逝世于1967年，出版過著作《我的前半生》。片中全片采用英文對(duì)白，那么由此可想劇本當(dāng)然是由導(dǎo)演的國(guó)外團(tuán)隊(duì)編寫。片中也有日本人，中國(guó)人使用本國(guó)語言。不過不都涉及在影片重要的角色之上，那么這樣來說劇本也會(huì)涉及到別國(guó)的文學(xué)影響，只不過不太重要。它是一部很綜合的電影，由西方人主導(dǎo)，歷史戲劇觀的角度拍攝并且制作的。并不是中國(guó)人，自己站在自己的角度來講述，而是第三者他人對(duì)這段歷史的看法。相對(duì)來說是比前者客觀，公正的，有說服力，也會(huì)有他國(guó)的政治思想觀念，對(duì)待人物的觀念，簡(jiǎn)化了中國(guó)對(duì)于皇室，對(duì)于政治事實(shí)主觀的描述，對(duì)正視人物的歪曲的糾正有著很重要的影響。那么這樣來說片中的溥儀是很普通人的視角，淡化了很復(fù)雜的因政治缺乏的人性感，人性觀。是有著正常普通人的喜怒哀樂道德價(jià)值取向等觀念，由一個(gè)復(fù)雜的歷史政治人物，因他國(guó)的介入由此簡(jiǎn)化了實(shí)在一個(gè)普通人的人物命運(yùn)，對(duì)于事實(shí)事物的選擇，更能的凸顯一個(gè)因上時(shí)代的變化，因家庭出身等等原因產(chǎn)生的個(gè)人的不幸，而對(duì)于共同歷史來說又是萬幸的，由于他的下臺(tái)，結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)208年滿清專制的統(tǒng)治，由于他的離開結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)5000年中國(guó)封建的社會(huì)制度，而由此走向了現(xiàn)代化。

令作者影響之深的是導(dǎo)演背景的音樂與鏡頭的運(yùn)用十分的打動(dòng)人，經(jīng)典的片中臺(tái)詞“Open the door”一共出現(xiàn)了3次以上，實(shí)在讓人聯(lián)想起由當(dāng)時(shí)慈禧太后統(tǒng)治的舊時(shí)代中國(guó)的“閉關(guān)鎖國(guó)”政策，而極具諷刺的是溥儀的家人死于吸食鴉片，而鴉片正視當(dāng)時(shí)英法等國(guó)，敲開舊時(shí)中國(guó)的很重要的敲門磚?？萍妓枷氲穆浜蠼K于促使我們“Open the door”了。不在固步自封，自以為是，就像片中經(jīng)典的段落溥儀趴在古老的故宮地磚上，聽到陳舊的厚實(shí)的城墻外，喊殺打的聲音，仿佛那時(shí)的舊中國(guó)被厚厚的城墻所隔離，與外部世界斷開了聯(lián)系了，外界發(fā)生的任何事物與我們好像沒有任何的聯(lián)系，英法等西方國(guó)家已經(jīng)經(jīng)過過工業(yè)革命，文藝復(fù)興，不斷的推翻重來推翻重來，而這邊中國(guó)還在置辦慈禧的六十大壽而大費(fèi)國(guó)力……實(shí)在讓人啼笑皆非。等待被日本人，英法國(guó)人的大艦大炮兵臨城下時(shí)才猛然醒來。溥儀1908年接手慈禧，他父親是清光緒弟，于1927年正式下臺(tái)。而于后一直生活在紫禁城故宮，后被民國(guó)軍隊(duì)趕出此地……

總之這部電影很讓人再次想起那段不堪的歷史，片中溥儀提到的臺(tái)詞“他們就好像唱戲一樣，在戲臺(tái)一樣，我也不知道怎么會(huì)成這樣，”這是對(duì)他老師說道的，他看到那些他的仆人，后解放后溥儀成戰(zhàn)犯，關(guān)押10年釋放后回到北京，他遇見了關(guān)押他的所長(zhǎng)，他的同胞弟弟，被當(dāng)時(shí)的文革批判，打倒，指控關(guān)押。讓人可笑的是那時(shí)的紅衛(wèi)兵，念叨的“什么造反有理”還有那些片中女戰(zhàn)士在跳舞歌頌“新中國(guó)，革命”等等，讓作者實(shí)在是不得不想起溥儀的臺(tái)詞“他們好像是唱戲一樣，戲班子的”對(duì)于現(xiàn)實(shí)的描述，對(duì)于封建的遺留！讓人可怕，憎恨。那時(shí)不尊重任何人，不尊重任何事物，……憲法有用嗎？就像溥儀最后的那段他走到那個(gè)上面，把別人送給他的那個(gè)小盒子交到那個(gè)帶著紅領(lǐng)巾的少年手中一樣，小少年在看守著這一切，如同“新的中國(guó)”一樣年輕，無畏，不顧道德法？？

在看完這部電影后，再也對(duì)國(guó)內(nèi)，或是其他講訴民國(guó)的電影再次索然無味了……它實(shí)在是太優(yōu)秀了，本片獲得了奧斯卡9項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)。很值得我們?nèi)リP(guān)注它！那時(shí)的西方文化與傳統(tǒng)中國(guó)文化之間的對(duì)立，矛盾，讓人不得不想起今天的種種的來源，今天世界中國(guó)文化的產(chǎn)生，未來歷史，科技思想的進(jìn)步……改變不再只是割掉隔斷那個(gè)陳舊的長(zhǎng)長(zhǎng)的讓人恥辱的辮子，還有心中的辮子什么時(shí)候才能斷開呢？是要對(duì)于愚昧無知的完全摒棄……對(duì)于今時(shí)今日，世界的，智慧的，先進(jìn)的。要加于重視！盲目愚昧封建讓人可怕，陳舊落后讓人心酸退避。當(dāng)有一天明白這一切時(shí)，任何人都是不得不嘆息的……

還值得注意的是片中的音樂，美術(shù)的應(yīng)有采用了大量的日本人，而今天的電影人張藝謀在<滿城盡戴黃金甲>《十面埋伏》的主要音樂，美術(shù)設(shè)計(jì)也是由日本人完成……而這幾部電影都是很有歷史感，很需要年代，文化的經(jīng)驗(yàn)……而這經(jīng)驗(yàn)也并非本國(guó)，傳統(tǒng)中“有五千年文化的中國(guó)”所能取代了……極具諷刺。本國(guó)益于為榮的藝術(shù)，所欣賞所觀賞的是由他國(guó)完成的……中國(guó)無人嗎？？可笑。

第五篇：《南京,南京》觀后有感

我們懷著沉重的心情，走進(jìn)了電影院，觀看早有耳聞的愛國(guó)主義電影——南京！南京！相信那是每一個(gè)中國(guó)人都不忍心看下去的片子。而我卻帶著沉重的心情和憤怒的火焰看下去了，每每看到日本人進(jìn)行慘絕人寰的行為.雖然南京大屠殺已經(jīng)過去很久了，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最終也以日本軍國(guó)主義失敗而告終，但是南京大屠殺的慘劇是每個(gè)中國(guó)人應(yīng)牢記。近年來，中日和平是主旋律，但是日本右翼還是有不少人否認(rèn)南京大屠殺，每年還是有不少日本內(nèi)閣的成員去參拜靖國(guó)神社，每年還是有人要提出修改教科書，中日在南海島嶼的一些紛爭(zhēng)也依然存在，這些都在提醒著我們，日本軍國(guó)主義的亡魂依然陰魂不散。

日本軍人的形象塑造，是這部電影的一大突破。作為敵人的他們，當(dāng)然可以享受某種意義上的正常 生活。在南京這座傷城因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)被極端放大的城市中，即使是占領(lǐng)者，即使面對(duì)的只是別人的屈辱和死亡，也仍然難以逃避自身的靈魂震蕩甚至拷問。

我們黨在為廣大人民追求民族獨(dú)立、國(guó)家解放的革命道路上，形成了許多讓人敬仰和崇敬的革命精神，如井岡山精神、延安精神、西柏坡精神、太行精神等，他們是中華民族精神的重要組成部分，也是中華歷史文化傳統(tǒng)的生動(dòng)體現(xiàn)。

拋開民族大義來客觀地評(píng)價(jià)，祭祀舞中隨著激壯的鼓點(diǎn)擊打爆發(fā)出來的就是一種當(dāng)時(shí)的日本人的精神。那是一種軍國(guó)主義和民族主義的極端精神體現(xiàn)。無論是他們對(duì)于攻占別國(guó)國(guó)土的強(qiáng)烈自豪和成就感還是對(duì)于自己的陣亡將士的祭奠和告慰，都是這種被極端化了的民族主義和軍國(guó)主義精神的體現(xiàn)。正是有這樣一種精神力量作為支撐，才會(huì)有那樣的攻占和屠殺，毫無猶豫毫無恐懼毫無愧疚。

所以我們要團(tuán)結(jié)一致對(duì)外的侵略，中國(guó)之所以用紅色代表了中國(guó)人的文化圖騰和精神皈依，其淵源追溯到古代對(duì)日神虔誠(chéng)的膜拜。沉淀、深化和揚(yáng)棄，傳統(tǒng)精髓逐漸嬗變?yōu)橹袊?guó)文化的底色，彌漫著濃得化不開的積極入世情結(jié)，象征著熱忱、奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)的民族品格。中國(guó)紅吸納了朝陽最富生命力的元素；采擷了晚霞最絢麗迷人的光芒；蒸騰著熊熊烈火的極溫；凝聚著血液最濃稠活躍的成分；糅進(jìn)了相思豆最細(xì)膩的情感；浸染了楓葉最成熟的晚秋意象……

如今在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)取得了舉世矚目的成就，國(guó)民生產(chǎn)總值保持高速的增長(zhǎng)，人民生活水平基本達(dá)到了小康，在國(guó)際社會(huì)上的地位也有顯著的提高，但是我們并不能忘記過去那些血淋淋的教訓(xùn)和事實(shí)。我們可以看到，在我們身邊有些人，受到西方思潮的影響，崇洋媚外，有些90后甚至不知道南京大屠殺，這實(shí)在是一種悲哀啊,連中國(guó)人自己都不尊重這段歷史又怎能讓日本人去承認(rèn)呢? 我們的教育部門和文化主管部門是應(yīng)該在愛國(guó)主義和文化引進(jìn)上多加教育和管理，前事不忘后事之師，中華民族在新世紀(jì)的崛起正式由先輩們的鮮血換來的，因此我們不能忘記這段歷史。

消防車涂成紅色是為了在大霧彌漫的天氣里、塵土飛揚(yáng)的環(huán)境下或者狂風(fēng)暴雨時(shí)，叫人們老遠(yuǎn)的就看見它，為它讓路，以便盡快完成滅火搶險(xiǎn)的任務(wù)。，我作為一名消防部隊(duì)的人我為自己感到自豪，深深觸動(dòng)了我一顆為中華之崛起而決心繼續(xù)在消防部隊(duì)做貢獻(xiàn)。我能為人民全心全意的服務(wù)，我為自己而自豪。

在看完電影以后我想了很多，我們現(xiàn)在生活是這么的美好我們應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的時(shí)光。