第一篇：反邪教材料

學(xué)校反邪教宣傳材料

一、什么是邪教

邪教是指冒用宗教、氣功或者其他名義，形成反社會(huì)的邪說(shuō)，并以此作為對(duì)其成員進(jìn)行精神控制的手段，實(shí)施危害社會(huì)行為的非法組織。

二、邪教特征

1、精神控制。精神控制是邪教教主為鞏固其“神圣”地位，維持其他成員效忠自己的基本手段，邪教教主為達(dá)到使其成員多自己絕對(duì)忠誠(chéng)的邪惡目的，以各種歪理邪說(shuō)、謊言騙局、心理暗示等手法，并用懲罰、威脅等恐嚇手段，對(duì)其成員實(shí)行“洗腦述”，巧妙地加以精神控制，使其加入其非法組織的人員“進(jìn)得來(lái)、出不去”。

2、編造邪說(shuō)。編造邪說(shuō)是一切邪教主蒙坑害其成員的共同忮量。它們都宣場(chǎng)“世界未日論”，“人類災(zāi)難論”等歪理邪說(shuō)，有的邪教則宣揚(yáng)地震、癌疫等大災(zāi)難，制造恐怖氣氛，以使其成員狂熱地、盲目地追隨邪教教主。

3、騙錢斂財(cái)。當(dāng)代邪教教主都是騙錢斂財(cái)?shù)奈?、暴發(fā)戶。他們或要求邪教成員將所以奉獻(xiàn)給教主，或通過(guò)開(kāi)辦各種“學(xué)習(xí)班”，收取高昂學(xué)費(fèi)，或通過(guò)所謂“心理資料”騙取高價(jià)的“資料費(fèi)”，或通過(guò)在其成員中強(qiáng)行推銷他們編造的圖書(shū)、音像制品、標(biāo)識(shí)物等獲取高額利潤(rùn)，從而毫不費(fèi)力地聚斂大量錢財(cái)。

4、危害社會(huì)。邪教之害，突出表現(xiàn)在用極端的手段與現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)抗。邪教教義的核心內(nèi)容之一，是將自身的權(quán)威凌駕于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的法律之上，不僅威脅個(gè)體生命和群體利益，還危害公共利益和社會(huì)穩(wěn)定。

三、崇尚科學(xué)，抵制邪教

1、相信科學(xué)，破除迷信。加強(qiáng)自身反邪教知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高識(shí)別和抵制邪的能力，堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待一切。生了病，要及時(shí)到醫(yī)院就醫(yī)，千萬(wàn)不要盲目信奉一些迷信的做法，以免耽擱治療時(shí)機(jī)，始終保持良好的健康心態(tài)。

2、珍愛(ài)生命、關(guān)愛(ài)家庭。珍愛(ài)生命、關(guān)心生命、保護(hù)生命，是文明社會(huì)的共識(shí)。而邪教卻通過(guò)欺騙、引誘、脅迫等手法，把人們的命運(yùn)牢牢地套牢在他們的“精神控制”之中。因此，必須充分認(rèn)清邪教泯滅親情，殘害他人生命，破壞家庭，危害社會(huì)的邪教本質(zhì)。

3、拒絕邪教，遠(yuǎn)離邪教。堅(jiān)決做到不聽(tīng)邪教的宣傳，不相信邪教的謬論，不傳播邪教的內(nèi)容。要堅(jiān)決抵制邪教，見(jiàn)到邪教人員在散布邪教言論、非法聚會(huì)、搞破壞活動(dòng)時(shí)，要及時(shí)向社區(qū)、街道及公安機(jī)關(guān)報(bào)告。如發(fā)現(xiàn)自己的家人、親友信了邪教，要敢于揭發(fā)，及時(shí)制止規(guī)勸，同邪教會(huì)堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。要積極參加反邪教警示教育活動(dòng)，投身傳播科學(xué)的行列。弘揚(yáng)科學(xué)精神：為創(chuàng)建“無(wú)邪教社區(qū)”做出自己的貢獻(xiàn)。

反邪教警示教育宣傳資料

[日期：2006-04-28]

來(lái)源：政治部 作者：

1、什么是邪教？

邪教是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說(shuō)等手段發(fā)展、控制成員，危害社會(huì)的非法組織。

2、邪教的嚴(yán)重危害 ？

[1]、煸動(dòng)反對(duì)政府，危害基層政權(quán)。邪教頭子煸動(dòng)成員發(fā)泄對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，反對(duì)政府。有的“我們面前有三大敵人，一是‘三自’教會(huì)，二是共產(chǎn)黨，三是政府”。有的邪教公然打出“推翻取政權(quán)，建立神國(guó)”的旗號(hào)。一些邪教組織還有目的地拉攏黨、團(tuán)員和基層干部，侵蝕基層黨政府[2]、從事違法犯罪活動(dòng)，危害社會(huì)。邪教組織往往使用綁架、非法拘禁、色情勾引、恐嚇甚至組織、控制成員。邪教組織用收取“奉獻(xiàn)款”、銷售邪教用品等名目詐騙群眾的錢財(cái)。某邪教“教“信教的主要目的就是看輕錢財(cái)”、“錢財(cái)最損害靈性”，但自己卻大肆揮霍成員上繳的“奉獻(xiàn)款爛的生活。邪教組織非法印制、傳播大量邪教書(shū)籍和宣傳品，宣揚(yáng)歪理邪說(shuō)。邪教頭子奸淫玩弄婦女的身心健康。已被依法以強(qiáng)奸罪判處死刑的邪教“被立王“的教主吳揚(yáng)明，就以欺騙、脅迫等婦女。

[3]、破壞正常的生產(chǎn)生活，危害群眾健康。邪教鼓吹“世界末日論”，宣揚(yáng)吃“賜福糧”，“一切靠神的恩賜”等歪理邪說(shuō)，致使一些群眾受騙上當(dāng)，整天忙于信“教”、傳“教”，有田不有的甚至高不歸，外出傳“教”，導(dǎo)致家庭破裂，家破人亡。邪教還宣揚(yáng)“信主可以免災(zāi)，禱告可“只要虔誠(chéng)禱告，不用打針、吃藥，疾病自然會(huì)好”，不讓患病的成員去醫(yī)院看病，或用騙術(shù)來(lái)為其傷殘、精神失常甚至死亡。

[4]、侵蝕和毒害未成年人。邪教利用未成年人識(shí)別判斷能力較低的弱點(diǎn)，極力在未成年人中們的身心健康和成長(zhǎng)造成難以挽回的損害。

3、邪教的基本特征？

[1]、神化其“教主”，“創(chuàng)造”一人活在人世間的至上神。所有邪教有一位以“救世主”面目常都自封為先知、教主、使者、首領(lǐng)、大師等，自稱具有特異功能、神靈感應(yīng)等超自然能力，而無(wú)能。

[2]、組織嚴(yán)密，活動(dòng)詭秘，擁有一套極權(quán)主義結(jié)構(gòu)?！敖Y(jié)社”是邪教建立“秘密王國(guó)”、擴(kuò)大手段。

[3]、盤(pán)剝信徒錢財(cái)，非法牟取暴利。“教主”們往往借口考驗(yàn)信徒們的虔誠(chéng)，諉惑他們購(gòu)買其使他們認(rèn)購(gòu)認(rèn)捐，自己從中盤(pán)剝牟利。

[4]、打著宗教的幌子破壞宗教秩序和信仰自由。大凡邪教，通常都打著宗教的幌子，借用宗教過(guò)貶損宗教的聲譽(yù)、擾亂宗教秩序來(lái)宣揚(yáng)自己的歪理邪說(shuō)。

[5]、實(shí)施精神控制。邪教“教主”們常常通過(guò)神功異能、精神誘惑、暴力威脅、心理暗示等和控制信徒的心理和意識(shí)，使他們心甘情愿地接受“教主”的為所欲為，任其擺布。而這正是一切之所在，也是邪教危害酷烈之所在。

4、邪教是怎樣騙人的？

⑴、打著宗教或氣功的幌子蒙騙人。⑵、用治病、免災(zāi)誘惑人。

⑶、用看相算命、裝神弄鬼、玩符讖（讀“趁”音，迷信的預(yù)言、預(yù)兆）等各種把戲嚇唬人。⑷、套近乎拉攏人。⑸、小恩小惠收買人。⑹、用暴力手段脅迫人。

5、我國(guó)宗教的基本情況？

目前，我國(guó)主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教五大宗教，他們都有悠久的歷史和

[1]、佛教產(chǎn)生于印度，創(chuàng)始人為釋迦牟尼，漢朝時(shí)傳入后逐漸成為我國(guó)影響最大的宗教之一。彌勒佛、觀音菩薩等眾多神靈。佛教有許多戒律，在漢族地區(qū)最基本的是五戒，即不殺生、不偷盜語(yǔ)、不飲酒。

[2]、道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，至今已有１８００多年的歷史。信奉的神靈眾多，最高神為始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊），太上老君、玉皇大帝、王母娘娘等等家喻戶曉的眾多神奉。主要從事誦經(jīng)念咒、功法修煉、祈福禳災(zāi)等活動(dòng)。

[3]、伊斯蘭教公元７世紀(jì)產(chǎn)生于阿拉伯半島，創(chuàng)始人為穆罕默德，唐朝時(shí)傳入我國(guó)。奉真主以《古蘭經(jīng)》和《圣訓(xùn)》為經(jīng)典，反對(duì)崇信其他神靈及偶像。伊斯蘭教為我國(guó)回族、維吾爾族等１的群眾信仰。

[4]、天主教是基督教的派系之一。在西方，奉耶穌基督為救主的各教派統(tǒng)稱為基督教，包括新教三大教派。天主教信奉天主和耶穌基督，尊瑪利亞為圣母。其經(jīng)典為《圣經(jīng)·新舊約全書(shū)》，日常的彌撒典禮和洗禮等圣事。天主教自唐時(shí)幾度傳入我國(guó)，但大規(guī)模傳入在1840 年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之

[5]、基督教（新教）是基督教的派系之一。在我國(guó)，稱西方基教三大派中的新教為基督教。它丁·路德“宗教改革”后從天主教中分裂出來(lái)的，其主要特點(diǎn)是：不承認(rèn)羅馬教廷的權(quán)威，認(rèn)為只便可直接與上帝溝通，無(wú)需教皇、主教等宗教神職人員做信徒和上帝的中介。它于１９世紀(jì)傳入我

6、宗教與邪教的區(qū)別？

宗教：崇拜超人間的“神”，宗教的神職人員只是神的仆人；

邪教：教主是現(xiàn)世的人，卻自稱是至高無(wú)上的“神”，要求信徒絕對(duì)崇拜、絕對(duì)服從； 宗教：為人們提供善意的精神寄托和信仰支持；

邪教：對(duì)信徒灌輸歪理邪說(shuō)，不擇手段地實(shí)行精神控制； 宗教：宣揚(yáng)虛幻的“末世論”，將世界末日置于遙遠(yuǎn)的未來(lái)； 邪教：渲染即將來(lái)臨的“末世論”，并以此蒙騙和恐嚇信徒； 宗教：信仰活動(dòng)相對(duì)寬容、自由，宣傳的道德多為數(shù)千年來(lái)人類社會(huì)公認(rèn)的倫理道德；

邪教：欺騙信徒，常假借神的名義強(qiáng)迫信徒對(duì)教主傾其所有，還號(hào)召女信徒對(duì)男教主“奉獻(xiàn)”身宗教：活動(dòng)及其場(chǎng)所一般是公開(kāi)的，宗教戒律大多與法律相符合，不危及憲法和法律賦予信徒（公邪教：秘密結(jié)社，活動(dòng)場(chǎng)所不公開(kāi)，對(duì)信徒實(shí)行隔離管制，對(duì)離教、叛徒人員采取威脅、報(bào)復(fù)等宗教：教義與現(xiàn)實(shí)世界相容，不排斥現(xiàn)實(shí)世界，在某一種程度上能勸善戒惡引導(dǎo)積極人生； 邪教：與現(xiàn)實(shí)世界對(duì)抗，教唆人們逃避和摧毀現(xiàn)世，往往導(dǎo)致偏執(zhí)狂熱的極端行為，釀成嚴(yán)重社

7、我國(guó)有關(guān)宗教的政策法規(guī) ？

[1]、黨和政府對(duì)宗教工作的基本方針是：全面貫徹宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)的原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

[2]、我國(guó)憲法和法律保護(hù)公民的宗教信仰自由權(quán)利。《中華人民共和國(guó)憲法》第三十六條規(guī)和國(guó)公民有宗教信仰自由。任何國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗宗教的公民和不信仰宗教的公民。國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會(huì)體健康、妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)。宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力的支配。

[3]、2004年11月，國(guó)務(wù)院頒布了《宗教事務(wù)條例》，對(duì)宗教團(tuán)體、宗教活動(dòng)場(chǎng)所和信仰宗教教活動(dòng)、開(kāi)辦宗教院校、出版宗教書(shū)刊、管理宗教財(cái)產(chǎn)、開(kāi)展對(duì)外交往活動(dòng)等方面做出了規(guī)定，也有宗教信仰自由權(quán)利的同時(shí)應(yīng)履行的法律義務(wù)，即：信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民、信仰不當(dāng)相互尊重、和睦相處；宗教團(tuán)體、宗教活動(dòng)場(chǎng)所和信仰宗教的公民應(yīng)當(dāng)遵守國(guó)家法律，維護(hù)國(guó)家和社會(huì)穩(wěn)定；宗教活動(dòng)應(yīng)在憲法和法律規(guī)定的范圍內(nèi)進(jìn)行。《條例》還規(guī)定，對(duì)利用宗教進(jìn)行的危共安全等違法犯罪活動(dòng)，要依法予以打擊。

需要特別指出的是，在宗教活動(dòng)場(chǎng)所內(nèi)進(jìn)行的正常宗教活動(dòng)以及按宗教習(xí)慣在教徒自己家中舉受法律保護(hù)。一切宗教活動(dòng)場(chǎng)所，都在政府宗教事務(wù)部門的依法管理之下，由宗教組織和宗教教職任何宗教組織和教徒不得在宗教活動(dòng)場(chǎng)所以外布道、傳道，宣傳有神論，或者散發(fā)宗教傳單和其他門批準(zhǔn)出版發(fā)行的宗教書(shū)刊。

反邪教教育宣傳資料

容州二中政教處

一、認(rèn)識(shí)邪教

全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)《關(guān)于取締邪教組織、防范和懲治邪教活動(dòng)的決定》和最高人民法院、最高人民檢察院《關(guān)于辦理組織和利用邪教組織犯罪案件具體運(yùn)用法律若干問(wèn)題的解釋》規(guī)定，邪教組織，是指冒用宗教、氣功或者

其他名義建立，神化首

要分子，利用制造、散布迷信邪說(shuō)等手段迷惑、蒙騙他人、發(fā)展、控制成員，危害社會(huì)的非法組織。

利用邪教組織犯罪是指組織和利用邪教組織進(jìn)行危害社會(huì)活動(dòng)，依據(jù)刑法規(guī)定應(yīng)當(dāng)予以刑罰處罰的行為。組織和利用會(huì)道門、邪教組織破壞國(guó)家法律、行政法規(guī)實(shí)施的或蒙騙他人，致人死亡的處三年以上七年以下有期徒刑，情節(jié)特別嚴(yán)重的，處七年以上有期徒刑。組織和利用會(huì)道門、邪教組織奸淫婦女、詐騙財(cái)物的分別按強(qiáng)奸罪和詐騙罪的規(guī)定給以刑罰處罰。

什么是邪教

——讓你荒了田、拋了家、棄了學(xué)去相信“神”的是邪教；

——欺騙、威逼婦女受教主凌辱的是邪教

——非法聚會(huì)時(shí)鬼鬼祟祟、亂喊亂叫、亂唱亂跳的是邪教；

——讓你用騙人的手段誘使他人加入的是邪教；

——加入后不讓退出的是邪教；

二、了解世界各地邪教組織

（1）人 民 圣 殿

（2）

大 衛(wèi) 之 派

（3）天 堂 之 門（4）太 陽(yáng)

神 殿

（5）

奧 姆 真 理 教

20世紀(jì)下半葉以來(lái)，一些極端的、狂熱的邪教組織在不少國(guó)家沉渣泛起，成為當(dāng)今世界一個(gè)全球性社會(huì)問(wèn)題。邪教組織大肆宣揚(yáng)“末世論”、“轉(zhuǎn)世論”，鼓吹超自然、超物質(zhì)的神秘力量，大搞教主崇拜，騙取信徒錢財(cái)，制造恐怖事件，肆意涂炭生靈，甚至與政府公然進(jìn)行武裝對(duì)抗，手段極為殘忍，行為極為惡劣，后果極為嚴(yán)重，成為國(guó)際社會(huì)一大公害。邪教傷天害理、倒行逆施的行徑已為世界各國(guó)所不容，打擊、取締邪教成為世界人民共同的呼聲和各國(guó)政府維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要舉措。

1995年3月20日早晨8時(shí)左右，日本東京地鐵發(fā)生震驚世界的毒氣事件，共有12人因中毒過(guò)重而不治身亡，5000余人出現(xiàn)中毒癥狀。面對(duì)這一日本有史以來(lái)最嚴(yán)重的恐怖事件，日本人民除了震驚之外，更多的是憤怒。首相村山富市一改往日表情，指示有關(guān)機(jī)構(gòu)立即救助和調(diào)查真相。為此日本警視廳隨即成立了刑事和公安兩部分組成的“聯(lián)合警備本部”和“東京地鐵毒氣事件特別搜查本部”，開(kāi)始對(duì)事件進(jìn)行全面而深入的調(diào)查。同時(shí)指示有關(guān)部門積極尋找，甚至臨時(shí)制定一些必要的法律法規(guī)來(lái)配合行動(dòng)。1995年3月22日，日本警方出動(dòng)了約3000名警員，并以1．2萬(wàn)名陸上自衛(wèi)隊(duì)員為后援，對(duì)“奧姆真理教”分布在東京、山梨、靜岡的25處設(shè)施進(jìn)行大規(guī)模搜查。在搜獲了物證，證實(shí)“奧姆真理教”確實(shí)在上九一色村制造了“沙林”后，警方在1個(gè)月內(nèi)以不同罪名逮捕了200多名教徒。美國(guó)政府在1993年打擊“大衛(wèi)”邪教時(shí)，在聯(lián)邦執(zhí)法部門的要求下，美國(guó)防部長(zhǎng)阿斯平立即批準(zhǔn)調(diào)動(dòng)4輛曾在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中使用過(guò)的M1A1型主戰(zhàn)坦克，前往增援。150名聯(lián)邦執(zhí)法人員全副武裝，雙方激烈的槍?xiě)?zhàn)持續(xù)了45分鐘，可見(jiàn)其打擊邪教組織的決心?！按笮l(wèi)教”信徒都集中在山莊內(nèi)的少數(shù)幾個(gè)房間，由于山莊的樓房大多是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，而當(dāng)時(shí)又有時(shí)速48公里的大風(fēng)，小小的火苗用不了幾分鐘就變成熊熊大火，這場(chǎng)大火共燒死86人，其中包括17名10歲以下的兒童，被燒焦的尸體慘不忍睹。

三、“法輪功“－－社會(huì)的毒瘤

20世紀(jì)90年代以來(lái)，李洪志及其”法輪功“邪教組織，以祛病健身、修心養(yǎng)性為誘餌，散布歪理邪說(shuō)，愚弄坑害百姓，大肆侵犯人權(quán)，恣意踐踏法律，制造極端事件，擾亂社會(huì)秩序，制造了一起又一起人間悲劇。不僅如此，李洪志及其”法輪功“組織還賣身投靠西方反華勢(shì)力，煽動(dòng)”法輪功“分子公開(kāi)與祖國(guó)、政府和人民對(duì)抗，淪為西方反華勢(shì)力的走卒和工具，成為對(duì)我國(guó)改革、發(fā)展、穩(wěn)定大局禍害極大的一股破壞力量。大量事實(shí)證明，”法輪功"組織是一個(gè)反人類、反科學(xué)、反社會(huì)的邪教組織，是寄生在中國(guó)社會(huì)肌體上的毒瘤。

四、邪教的危害

（1）不擇手段騙斂錢財(cái)。邪教的頭子對(duì)錢財(cái)都特別貪。雖然玩弄的騙術(shù)不同，但他們的一個(gè)重要目的就是斂財(cái)，盡可能第把成員的錢財(cái)放到自己的腰包里來(lái)。邪教要求“成員要完全奉獻(xiàn)，來(lái)滿足教主的旨意”，宣揚(yáng)“奉獻(xiàn)”得越多，得到的“平安”、“恩典”越多。有的以欺騙、恐嚇等方式，向成員銷售分文不值的“圣水”、“圣物”，吹噓能夠“治百病”、“保平安”、“上層次”，從中獲取巨額利潤(rùn)。

（2）反對(duì)政府，仇視社會(huì)。邪教往往煽動(dòng)成員發(fā)泄對(duì)政府和社會(huì)的不滿，甚至聲稱要“先奪民心，后奪民權(quán)”。有的利用社會(huì)上存在的一些腐敗現(xiàn)象、貧富差別等社會(huì)問(wèn)題，離間黨和政府與人民群眾的關(guān)系，破壞社會(huì)穩(wěn)定；有的借天災(zāi)人禍散步謠言，煽動(dòng)群眾對(duì)抗政府。這些都赤裸裸地表現(xiàn)了邪教反政府、反社會(huì)的本質(zhì)。

（3）宣揚(yáng)“末日來(lái)臨”。編造“世界末日就要來(lái)到”、“大災(zāi)大難即將來(lái)臨”等邪說(shuō)，恐嚇和誘騙群眾，是邪教慣用的手法。他們有的說(shuō)地球就要大爆炸，有的說(shuō)地球?qū)⒆兂梢粓F(tuán)火，有的說(shuō)洪水很快會(huì)淹沒(méi)整個(gè)世界，借此制造恐慌。然后，再把自己打扮成“救世主”，宣揚(yáng)只有聽(tīng)他們的話才能得救、升天，脫離苦海。

（4）、破壞家庭。許多成員因此離家出走。

（5）殘害生命。邪教欺騙農(nóng)民加入其組織的一個(gè)重要手段是聲稱“信教能治病”，一些農(nóng)民群眾因此耽誤了治療而導(dǎo)致死亡，或者被邪教用巫術(shù)治死、致殘。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅聽(tīng)信“法輪功”邪教“消業(yè)治病”邪說(shuō)而拒醫(yī)拒藥死亡的群眾就有1400多人。還有一些人加入邪教后精神錯(cuò)成員不得背叛組亂，有的甚至行兇殺人。邪教還以綁架、傷害等手段威脅其成員不得背叛組織，否則就給予斷手腳、割耳朵、坐地牢、毒死

（6）侵蝕和毒害未成年人。邪教利用未成年人識(shí)別判斷能力較低的弱點(diǎn)，極力在未成年入中發(fā)展成員，給他們的身心健康和成長(zhǎng)造成難以挽回的損害。去年破獲的一起案件中，一個(gè)邪教組織以傳”教”為名舉辦培訓(xùn)班，誘騙了100多名未成年人參加，向他們灌輸歪理邪說(shuō)，參加者年齡最小的僅13歲。

五、預(yù)防邪教破壞和迷信害人

邪教迷信是毒瘤，傷害健康亂社會(huì)；精神鴉片要嚴(yán)防，不傳不信誠(chéng)可貴； 崇尚科學(xué)最光榮，愚昧無(wú)知遭唾棄；珍愛(ài)家庭愛(ài)生命，非法邪教定取締； 破壞害人要舉報(bào)，反動(dòng)材料莫藏匿；嚴(yán)打嚴(yán)防保穩(wěn)定，樹(shù)立社會(huì)好風(fēng)氣。

對(duì)于邪教來(lái)說(shuō)，傷害人體和心靈的健康，使人們自殺，服從于“它”是一種樂(lè)趣。只為了錢財(cái)和權(quán)利。而對(duì)于本身有著美好心靈、樂(lè)于助人、對(duì)人寬厚的受到邪教組織迫害的人和未受害的世人來(lái)說(shuō)卻是一種極大的恥辱、危害！邪教教主——李洪志就是罪魁禍?zhǔn)祝?/p>

唐山市農(nóng)民李某患病頭暈，其子找來(lái)邪教組織成員趙某為其“治療”，趙某等人胡說(shuō)“李某是被長(zhǎng)蟲(chóng)精迷上了，念經(jīng)祈禱就能治好”，并輪番戳打李某的后背和前胸稱要打死“長(zhǎng)蟲(chóng)精”，還趕走了前來(lái)為李某治病的醫(yī)生，直至次日，雖在村民的勸阻下結(jié)束“治療”，但戳打結(jié)果造成李某肋骨骨折，胸內(nèi)積水，肝破裂而死亡。唉！被邪教迷惑的人同樣非?？膳卵?！

一位心地善良的女教師，受到邪教的誘惑，原來(lái)見(jiàn)人就打招呼的她，變得陌生了，幸好從中解救了出來(lái)；一起投毒殺人案，兇手竟是一位受到邪教教主誘惑，年僅十九歲的人投毒殺害了20多位拾荒乞討的人員，最終被判死刑；嚴(yán)林的父親死了，導(dǎo)致嚴(yán)林要外出賺錢，可誤打誤撞地發(fā)了“法輪功”的傳單。過(guò)了不久就被警方抓獲；一個(gè)女的，每天5點(diǎn)鐘起床念經(jīng)、練功，每天7、8個(gè)小時(shí)把自己鎖在房里，最終死亡……

邪教組織非法印制、傳播大量邪教書(shū)籍和宣傳品，宣揚(yáng)歪理邪說(shuō)。

已發(fā)現(xiàn)的邪教印刷品有《話在肉身顯現(xiàn)》、《東方發(fā)出的閃電》、《荊棘中的火把》、《閃光的靈程》、《審判在神家起首》、《神隱秘的工作》等等。．

邪教頭子奸淫玩弄婦女，嚴(yán)重摧殘婦女的身心健康。

已被依法以強(qiáng)奸罪判處死刑的邪教“被立王”的教主吳揚(yáng)明，就以欺騙、脅迫等手段奸污了多名婦女。

以上例子足以證明邪教的危害！

現(xiàn)代科學(xué)、醫(yī)學(xué)是比較先進(jìn)的！大家要相信科學(xué)不要去上邪教的當(dāng)！讓我們一起打擊、反抗、抵御邪教！讓邪教無(wú)法再害人、無(wú)法再生存！

六、開(kāi)展科普活動(dòng) 崇尚科學(xué)文明 堅(jiān)決抵制邪教

反對(duì)邪教組織的斗爭(zhēng)是科學(xué)與偽科學(xué)、文明與封建愚昧、正義與邪惡的斗爭(zhēng)，也是長(zhǎng)期復(fù)雜艱巨的政治任務(wù)。目前，“法輪功”等邪教組織不斷變換策略，動(dòng)用高科技手段，大肆進(jìn)行反動(dòng)宣傳和煽動(dòng)活動(dòng)，嚴(yán)重干擾國(guó)家的正常工作、生活秩序、侵犯公民的生命權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)，社會(huì)危害很大。鏟除邪教、根除邪教之害，并不是一朝一夕的事情，因此，在堅(jiān)定不移地團(tuán)結(jié)、教育、挽救大多數(shù)受騙上當(dāng)群眾，依法打擊極少數(shù)邪教違法犯罪分子的同時(shí)，各級(jí)科協(xié)組織要把工作重點(diǎn)放在大力開(kāi)展群眾性科普活動(dòng)，占領(lǐng)思想陣地方面。要引導(dǎo)人民群眾樹(shù)立科學(xué)的世界觀，抵制邪教和擺脫愚昧迷信的侵蝕，為群眾性科普活動(dòng)和反邪教活動(dòng)搭建平臺(tái)。通過(guò)傳播科學(xué)思想，弘揚(yáng)馬克思主義唯物論、無(wú)神論，貼近群眾需要，開(kāi)展形式多樣，群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的科普活動(dòng)。近年來(lái)，全區(qū)各級(jí)科協(xié)舉辦的“反對(duì)邪教，保障人權(quán)”的公眾簽名活動(dòng)，“崇尚科學(xué)文明，反對(duì)愚昧迷信”大型科普展覽和圖片巡展活動(dòng)，以及普通民眾致信聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)和人權(quán)事務(wù)高級(jí)官員等活動(dòng)在社會(huì)上的影響力都很大，受到了社會(huì)各界群眾廣泛關(guān)注和大力支持。

科協(xié)系統(tǒng)在科普?qǐng)鲳^設(shè)施的建設(shè)方面逐年發(fā)展，按照統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，資源共享原則，多方面籌資，集中資金在有條件的市、縣建成一批綜合性科普?qǐng)鲳^，在城市公眾集中的地方建成一批科普畫(huà)廊，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)建成一批科普櫥窗，組織編寫(xiě)大型科普叢書(shū)。按照中國(guó)科協(xié)的部署，精心組織了“全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃”以求在更大范圍內(nèi)發(fā)揮作用，擴(kuò)大社會(huì)影響力。各級(jí)科協(xié)組織還針對(duì)青少年的特點(diǎn)，開(kāi)展了青少年科技教育活動(dòng)，組織了“大手拉小手”青少年科技傳播行動(dòng)；生物和環(huán)境科學(xué)實(shí)踐；愛(ài)科學(xué)月、科技夏令營(yíng)等活動(dòng)，使青少年第二課堂教育更加豐富多彩。自治區(qū)反邪教會(huì)成立后，組織協(xié)調(diào)專家、學(xué)者開(kāi)展教育轉(zhuǎn)化、宣傳揭批等項(xiàng)社會(huì)宣傳工作在創(chuàng)建“文明小區(qū)”、“安全小區(qū)”、“科普小區(qū)”中發(fā)揮重要作用。各級(jí)科協(xié)在開(kāi)展群眾性科普活動(dòng)，與“法輪功”等邪教組織長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中深深感到開(kāi)展群眾性科普活動(dòng)要樹(shù)立面向社會(huì)，為大局服務(wù)的思想，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感；要不斷創(chuàng)新科普工作方式，提高科普工作的實(shí)效性，要采取群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式；要用通俗易懂的語(yǔ)言向廣大人民群眾普及科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)科學(xué)精神，自覺(jué)抵制和反對(duì)邪教，鏟除邪教滋生的土壤，在全區(qū)形成崇尚科學(xué)，熱愛(ài)科學(xué)，尊重科學(xué)的良好風(fēng)氣。

第二篇：反邪教

同學(xué)們，你們知道邪教嗎？你們知道邪教對(duì)我們的危害嗎？我來(lái)哭訴你吧！近年來(lái)，邪教勢(shì)力在世界范圍內(nèi)滋生蔓延，已成為一大國(guó)際危害，成為阻礙社會(huì)進(jìn)步的一股逆流，構(gòu)成了對(duì)整個(gè)人類社會(huì)的嚴(yán)重危害，同時(shí)也給無(wú)數(shù)個(gè)家庭和個(gè)人帶來(lái)悲劇性的災(zāi)難，產(chǎn)生在中華大地上的“法輪功”等邪教組織，從它產(chǎn)生的那一天起，就不停地?fù)v亂滋事，大搞教主崇拜，編造歪理學(xué)說(shuō)、褻瀆人類尊嚴(yán)，欺騙和蒙蔽善良民眾、殘害生命、聚斂錢財(cái)、踐踏人權(quán)、擾亂社會(huì)、破壞法制、破壞社會(huì)穩(wěn)定。因此，防范和打擊各種邪教組織的活動(dòng)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，維持正常法律秩序，保護(hù)人民生命安全，是世界各國(guó)政府和人民的共同任務(wù)。邪教沒(méi)有春天，它肆意蔓延的時(shí)候像瘟疫一樣可怕。它教唆人們?nèi)ネ浛茖W(xué)帶給我們生活的力量，忽視愛(ài)與感激這樣最美好的東西。生命的權(quán)利被邪教里那些興風(fēng)作浪別有用心的人剝奪了，深陷其中的人離幸福越來(lái)越遠(yuǎn)。

在邪教的欺世之談之下，我們老實(shí)的農(nóng)民兄弟把辛苦掙的錢送給那所謂的邪教教主，只為了他們?cè)S諾給自己健康；那些平凡善良的人們甚至可以去戕害最珍貴的生命。在邪教法輪功自焚的癡迷者當(dāng)中，風(fēng)華正茂的女大學(xué)生和天真可愛(ài)的小學(xué)生也成了犧牲品。照片里那些原本天真燦爛的笑顏現(xiàn)在盡是焦灼與無(wú)力。邪教在偽科學(xué)的幌子下肆意地踐踏我們的權(quán)利：花兒一般的孩子沒(méi)有了天真爛漫的微笑，那曾經(jīng)溫暖的全家福里已經(jīng)永遠(yuǎn)少去了一人。昨日熟悉的朋友今天卻是那么遙遠(yuǎn)，而家庭的歡笑已經(jīng)隨著自焚的青煙支離破碎。

在我曾看到的一張圖片里，悲傷的男人失去了因?yàn)樾逕捫敖趟^的“神功”而喪生的親人，他滿眼是淚地仰頭向天，眼中滿是悲憤和控訴。當(dāng)我面對(duì)這雙眼睛時(shí)，我的靈魂被深深地震撼。生命權(quán)永遠(yuǎn)神圣，我們?cè)跄苋ハ嘈拍切┚幙棾鰜?lái)的漏洞百出的謊言，相信對(duì)科學(xué)與幸福的背叛。在那些瘋狂的必定會(huì)被歷史洪流所滅絕的邪惡力量中，我們身邊鮮活的生命曾經(jīng)迷茫過(guò)，曾經(jīng)哭泣過(guò)。

是科學(xué)，幫助我們選擇正確的道路，解決我們的生存困境，幫助我們治愈疾??；在鑄造和諧美好家園的過(guò)程中，科學(xué)功不可沒(méi)。生命不是草芥，而幸福也只能由我們自己努力來(lái)找尋。我們要用自己理性的目光，遠(yuǎn)離邪教的誘惑。

對(duì)于我們而言，這個(gè)世界真正美好的東西是親人、愛(ài)、朋友以及感激。邪教所鼓吹的圓滿其實(shí)來(lái)自我們自己內(nèi)心的充實(shí)。幸福是科學(xué)的力量給我們帶來(lái)的福音。每天，我們可以坐在明亮的公交車上，走過(guò)寬敞整潔的街道，坐在安靜的教室或者寫(xiě)字樓里，與家人或者親密的朋友一起享受每一道飯菜的香甜。生活再艱辛，但卻有家，有愛(ài)，有感激。

在我們追求幸福的路途中邪教逆流而上，我們狹路相逢；迎面而上的是科學(xué)的利刃，社會(huì)的溫暖，以及我們自己對(duì)幸福與安定的向往。讓我們就此對(duì)邪教說(shuō)再見(jiàn)，尊重生命，讓它更加絢爛。

第三篇：反邪教（范文模版）

杜橋街道黨工委 杜橋街道辦事處

關(guān)于開(kāi)展“家庭拒絕邪教”承諾活動(dòng)的

實(shí)

施

方

案

各村、社區(qū)黨（總）支部：

為了進(jìn)一步推動(dòng)無(wú)邪教創(chuàng)建工作，進(jìn)一步提高人民群眾辨別邪教、抵制邪教的能力，根據(jù)區(qū)委辦《關(guān)于進(jìn)一步深化無(wú)邪教創(chuàng)建工作的意見(jiàn)》的文件要求，經(jīng)黨工委、辦事處研究決定利用半個(gè)月時(shí)間，集中在轄區(qū)居民家庭中開(kāi)展簽訂“家庭拒絕邪教”承諾卡活動(dòng)，特制定實(shí)施方案如下。

一、組織機(jī)構(gòu)

辦事處成立綜治維穩(wěn)反邪教工作中心。反邪教工作中心成員如下：

主 任：張立鋒（辦政法書(shū)記）副主任：田江波（辦事處副主任）毛銳利（杜橋派出所副所長(zhǎng)）李雄韜（辦司法所長(zhǎng)）

綜治維穩(wěn)反邪教工作中心下設(shè)辦公室，辦公室主任由司法所長(zhǎng)李雄韜擔(dān)任，工作人員是：靳芳蟬、馬莉、呂鵬、李艷玲、王振奇、張峰。反邪教工作中心主要職責(zé)是：組織開(kāi)展反邪教宣傳教育活動(dòng)，有計(jì)劃地開(kāi)展反邪教工作，建立周例會(huì)，月聯(lián)席制

度，進(jìn)行周通報(bào)，月研判，做好建立臺(tái)賬、成立幫教工作組及轉(zhuǎn)化的工作。各村、社區(qū)要成立反邪教工作站，工作站長(zhǎng)由村、社區(qū)主任擔(dān)任，成員由治保主任（副主任）、綜治專干、輔警組成。各村民小組、單位、小區(qū)設(shè)立一名反邪教工作信息員。工作站主要負(fù)責(zé)本轄區(qū)反邪教工作，做好摸排、登記、上報(bào)、在重大節(jié)慶活動(dòng)和敏感期，做到“看死盯牢”的工作。

二、活動(dòng)的基本原則和目標(biāo)任務(wù)

1、教育為主，宣傳為先。承諾活動(dòng)的根本目的是宣傳教育群眾。簽訂承諾卡是無(wú)邪教創(chuàng)建工作的形式和載體，活動(dòng)重點(diǎn)要放在宣傳教育上，要把宣傳教育工作貫穿于活動(dòng)的全過(guò)程。

2、加強(qiáng)引導(dǎo)，自愿參與。要大力宣傳活動(dòng)的目的和意義及群眾切身利益的關(guān)系，將群眾簽卡建立在提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，建立在自覺(jué)自愿的基礎(chǔ)上，使群眾發(fā)自內(nèi)心的支持簽訂承諾卡，支持反邪教工作。

3、目標(biāo)任務(wù)。通過(guò)宣傳教育，與轄區(qū)居民簽訂“家庭拒絕邪教”承諾卡，使廣大群眾進(jìn)一步認(rèn)清邪教本質(zhì)和危害，遠(yuǎn)離邪教，促進(jìn)攻堅(jiān)和鞏固工作，厚積全社會(huì)反邪教土壤，使家庭簽卡率達(dá)到95%以上，使群眾和中小學(xué)生知曉率達(dá)到95%以上，堅(jiān)決杜絕反宣品案件的發(fā)生。

三、工作措施及要求

1、完善工作方案。各村、社區(qū)要認(rèn)真制定“家庭拒絕邪教”承諾活動(dòng)工作方案，明確工作步驟，落實(shí)工作責(zé)任。

2、廣泛宣傳。要采取靈活多樣的宣傳形式，廣泛進(jìn)行宣傳，各村、社區(qū)要設(shè)立1-2個(gè)反邪教固定宣傳欄等有效形式，廣泛宣傳到每戶家庭，形成自覺(jué)抵制邪教的濃厚氛圍。

3、加強(qiáng)培訓(xùn)。各村、社區(qū)要對(duì)具體負(fù)責(zé)反邪教工作的干部進(jìn)行培訓(xùn)，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，明確活動(dòng)任務(wù)，掌握工作方法，面對(duì)面向居民宣傳黨和政府有關(guān)政策法律，揭批邪教反科學(xué)、反人類、反社會(huì)，危害家庭、殘害生命的真實(shí)面目，動(dòng)員居民簽訂承諾卡。

四、活動(dòng)步驟

1、宣傳培訓(xùn)階段（10.27----10.31）

2、簽訂承諾階段（11.1------11.7）

3、檢查評(píng)比階段（11.8------11.9）

五、加強(qiáng)考核、實(shí)行責(zé)任追究

辦事處已將“無(wú)邪教創(chuàng)建”列入“社會(huì)治安綜合治理”和“平安建設(shè)”考核指標(biāo)和總結(jié)內(nèi)容中來(lái)，實(shí)行“一票否決”，并于11月8日前對(duì)這次活動(dòng)進(jìn)行督促檢查，對(duì)活動(dòng)不重視，工作不力的村、社區(qū)，給予通報(bào)批評(píng)，對(duì)于督查指出的問(wèn)題，不能限期整改的，按照《社會(huì)治安綜合治理一票否決權(quán)制責(zé)任追究實(shí)施辦法》嚴(yán)格追究責(zé)任。

二0一一年十月二十五日

第四篇：反邪教[范文模版]

“反對(duì)邪教，崇尚科學(xué)”主題班會(huì)教案

一、教學(xué)目的

1、通過(guò)反邪教警示教育課程，達(dá)到讓師生們認(rèn)清邪教本質(zhì)、自覺(jué)抵制邪教的目的。

2、培養(yǎng)學(xué)生們的愛(ài)國(guó)主義精神，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

二、教學(xué)重點(diǎn)

1、明確邪教與宗教、氣功、迷信等有什么區(qū)別。

2、認(rèn)識(shí)邪教的本質(zhì)、特征，學(xué)會(huì)識(shí)別邪教。

3、深刻認(rèn)識(shí)“全能神”等邪教組織的危害性和違法性。

4、正確掌握防范和抵制邪教的方法。

三、教學(xué)內(nèi)容

（一）故事導(dǎo)入

講述2001年1月23日天安門自焚事件中才女陳果的故事，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)憎之情。（19歲女大學(xué)生陳果鮮花般嬌艷的容顏轉(zhuǎn)瞬間形同焦炭了；12歲的小思影在升騰的火焰中痛楚地呼喊：“媽媽--，媽媽--”任何一個(gè)有良知的人都不可能在這駭人聽(tīng)聞的慘劇面前無(wú)動(dòng)于衷。

設(shè)疑

（一）何為“法輪功”

李洪志利用傳統(tǒng)宗教的某些理念，斷章取義，加上自己的一些歪理斜說(shuō)，編造了其所謂的“法輪大法”。許多事實(shí)證明法輪功不是“真善忍”，而是“真殘忍”。

（二）法輪功與國(guó)外邪教有區(qū)別嗎？“法輪功”與國(guó)外許多邪教沒(méi)什么兩樣，其本質(zhì)都是制造和渲染邪教的神秘性，借助宣揚(yáng)“末日論”來(lái)欺騙練功者，對(duì)練功人員進(jìn)行精神控制，借機(jī)斂財(cái)或被反動(dòng)政治勢(shì)力利用。

過(guò)渡：看完這個(gè)短片大家一定感觸很多，哪位同學(xué)大膽起來(lái)談?wù)勀愕母邢?？如果自焚者現(xiàn)在就在你面前，你最想跟她他說(shuō)什么？

他需要癡迷者無(wú)條件聽(tīng)命于他，上他的賊船的時(shí)候就鼓吹“真、忍”；需要癡迷者為他賣命的時(shí)候，就叫囂“忍無(wú)可忍”，他那些所謂“支掉執(zhí)著”、“走向圓滿”、“真正將整個(gè)生命溶于法中”才能“圓滿”等等，就是讓法輪功疾迷者拋棄家庭、工作、學(xué)業(yè)，不顧年邁父母，不顧幼小孩子，遠(yuǎn)離一切正常生活，去犯法去自殺，去充當(dāng)邪教的犧牲品。這是何等殘忍的邪說(shuō)！

同學(xué)們發(fā)言踴躍，值得表?yè)P(yáng)！

我國(guó)除了“法輪功”外，還有其他一些邪教組織，如“被立王”、“主神教”、“耶穌基督真理教會(huì)（三班仆人派）”、“三贖基督（門徒會(huì)）”等，其中，“耶穌基督真理教會(huì)（三班仆人派）”、“三贖基督（門徒會(huì)）”等邪教組織在我國(guó)一些地區(qū)，特別是農(nóng)村地區(qū)比較活躍，我國(guó)政府一直都加大對(duì)這些組織的打擊力度。

（二）基本知識(shí)

第一個(gè)知識(shí)點(diǎn)：什么是邪教？怎樣識(shí)別邪教？ 所謂邪教就是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說(shuō)等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會(huì)的非法組織。邪教不是宗教團(tuán)體，不是道德修行組織，更不是健身體育運(yùn)動(dòng)。

盡管中外邪教光怪陸離、門類繁多，但他們的共同本質(zhì)都是反科學(xué)、反社會(huì)、反人類的。邪教自稱自己的那套理論是完美無(wú)缺的“真理”，教主自吹是無(wú)所不能的“神”，而事實(shí)上科學(xué)是博大精深和永無(wú)止境的，人們對(duì)科學(xué)的探索和追求也是一個(gè)循序漸進(jìn)和逐步完善的過(guò)程，因此，科學(xué)的理論不可能是絕對(duì)完美的，完美無(wú)缺的理論不是科學(xué)，而是偽科學(xué)。

第二個(gè)知識(shí)點(diǎn)：怎樣防范和抵制邪教？

過(guò)渡： 青少年學(xué)生天真無(wú)邪、缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，是邪教組織拉攏、腐蝕和進(jìn)攻的重要目標(biāo)。近年來(lái)，“全能神”等邪教組織調(diào)整其宣傳破壞的策略，加緊對(duì)我校園進(jìn)行反動(dòng)宣傳滲透，他們把目標(biāo)直接指向大、中、小學(xué)生，通過(guò)群發(fā)電子郵件、派發(fā)或郵寄宣傳品等形式，加強(qiáng)對(duì)校園的反動(dòng)宣傳，鼓動(dòng)學(xué)生參與練功、“弘法”等活動(dòng)。相信大家都不希望受到邪教的侵害，那怎樣才能遠(yuǎn)離邪教呢？防范和抵制邪教的關(guān)鍵是要增強(qiáng)防邪意識(shí)，掌握防范抵制邪教的方法。

1、樹(shù)立科學(xué)精神。大力加強(qiáng)科普知識(shí)的學(xué)習(xí)，自覺(jué)抵制迷信、偽科學(xué)和反科學(xué)的侵襲。

2、健康生活，積極參加各種體育鍛煉，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。

3、增強(qiáng)防邪意識(shí)。對(duì)邪教歪理邪說(shuō)做到不聽(tīng)、不看、不信、不傳，綠色上網(wǎng)，拒絕網(wǎng)上邪教宣傳。

4、智慧地抵制邪教。遇到邪教非法活動(dòng)，如電話騷擾，濫發(fā)傳真、電子郵件、手機(jī)短信，散發(fā)邪教宣傳品（傳單、小冊(cè)子、光盤(pán)等），網(wǎng)絡(luò)邪教宣傳等非法宣傳活動(dòng)，要及時(shí)向老師報(bào)告，情節(jié)嚴(yán)重的，迅速撥打110報(bào)警。遇到有人拉你入邪教，不要隱瞞自己不信邪教的觀點(diǎn)，因?yàn)閼B(tài)度曖昧?xí)顾麄儗?duì)你糾纏不休。

5、帶動(dòng)親人朋友遠(yuǎn)離邪教。如果你的親人朋友誤入邪教，要及時(shí)給予關(guān)愛(ài)，不要歧視他；積極爭(zhēng)取其他親友的支持和幫助，共同做好教育勸導(dǎo)；給他看反邪教宣傳資料，引導(dǎo)他參加各種有益于身心健康的體育鍛煉和社會(huì)活動(dòng)。

結(jié)束語(yǔ)：同學(xué)們，今天的課就要結(jié)束了，希望大家聽(tīng)了這節(jié)課，能夠真正認(rèn)識(shí)邪教，從我做起，自覺(jué)抵制邪教，同時(shí)帶動(dòng)家人和朋友，遠(yuǎn)離邪教。今天的課就到此結(jié)束，謝謝大家！

第五篇：反邪教材料

一、邪教組織及基本特征

（一）、邪教組織的定義

我國(guó)于1999年10月8日發(fā)布的《最高人民法院最高人民檢察院關(guān)于辦理組織和利用邪教組織犯罪案件具體應(yīng)用法律若干問(wèn)題的解釋》中，給邪教組織下了明確的定義：“邪教組織，是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神話首要分子，利用制造、散布迷信邪說(shuō)等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會(huì)的非法組織”。

（二）、邪教組織的基本特征 邪教組織一般具有以下五個(gè)特點(diǎn)：

（1）具有被神話的教主，存在嚴(yán)重的教主崇拜。教主擁有絕對(duì)權(quán)威和至高權(quán)力，他的話就是絕對(duì)真理，教徒必須絕對(duì)服從。以“法輪功”邪教組織為例，教主李洪志就極力神話自己，吹噓自己能主宰、拯救人類，甚至還能再造地球上的一切物種，再造地球。

（2）實(shí)施精神控制，對(duì)入教者“洗腦”。邪教組織通常強(qiáng)行灌輸其教義，要求信徒徹底拋棄改正過(guò)去的思想信仰以成新人。李洪志就要求“法輪功”習(xí)練者不僅要練功，重要的是還要學(xué)“法”，學(xué)習(xí)他編造出來(lái)的歪理邪說(shuō)，拋棄常人之心，徹底跟隨“法輪功”邪教組織。

（3）宣揚(yáng)具體的“末世論”。它們聲稱“現(xiàn)實(shí)世界中魔鬼當(dāng)?shù)?，社?huì)腐敗，世界末日即將來(lái)臨，只有加入和跟隨他們的組織才能得以解救”。李洪志就宣稱“地球要?dú)纭?，而修煉“法輪功”可以“根本地解決人的痛苦”、“提高層次”以逃離劫難。

（4）秘密結(jié)社。各種邪教組織通常都有嚴(yán)密的組織體系，要求信徒絕對(duì)服從教主，嚴(yán)禁脫離和背叛邪教組織。他們采取詭秘的聯(lián)絡(luò)方式，秘密開(kāi)展非法活動(dòng)，具有明顯的秘密結(jié)社性質(zhì)，而一般信徒并不了解其內(nèi)幕。

（5）反科學(xué)、反社會(huì)、反人類?，F(xiàn)代社會(huì)提倡實(shí)事求是和對(duì)一切事物作理性思考的科學(xué)態(tài)度，而邪教組織卻采取欺騙、恐嚇的手段對(duì)信徒進(jìn)行精神控制，踐踏人的基本權(quán)利，摧殘人的身心健康甚至殘害人的生命，誘使信徒脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)，無(wú)視事實(shí)真相，抵制科學(xué)知識(shí)，打消對(duì)教主的一切懷疑，不假思考地盲目崇拜、盲目信仰。邪教組織宣揚(yáng)人類墮落和世界末日，夸大社會(huì)矛盾，用歪理邪說(shuō)指導(dǎo)追隨者進(jìn)行各種危害社會(huì)的活動(dòng)。

二、邪教組織的本質(zhì)和社會(huì)危害

（一）、邪教的本質(zhì)

邪教的本質(zhì)集中體現(xiàn)在反人類、反科學(xué)、反社會(huì)、反政府四個(gè)方面。

1、反人類

邪教反人類，集中體現(xiàn)在編造歪理邪說(shuō)。首先，散布“人類罪惡論”。編造人類自身具有不可饒恕的罪惡，人們必將經(jīng)過(guò)“大災(zāi)大難”，甚至地球爆炸、人類毀滅，煽動(dòng)只有加入邪教才能得到拯救。胡說(shuō)整個(gè)人類必須完全置于邪教教主的法力保護(hù)之下，有賴其慈悲心，世界才能存在，人們才得以活命。其次，鼓吹“人生宿命論”，摧垮人們的意志，束縛人們的思想。宣揚(yáng)并斷言人類將面臨一場(chǎng)萬(wàn)劫不復(fù)的“大劫難”，主張人們放棄一切“執(zhí)著心”，逃避現(xiàn)實(shí)，遠(yuǎn)離社會(huì)，聽(tīng)天由命。邪教組織所宣揚(yáng)的悲觀厭世、消極無(wú)為的“人生宿命論”，其根本目的是要麻醉人們的思想，摧垮人們的意志，進(jìn)而使人們成為邪教教主任意擺布的工具，為實(shí)現(xiàn)他們的政治野心服務(wù)。

邪教反人類，還表現(xiàn)在泯滅親情、殘害生命上。古今中外所有的邪教，都把其成員的生命視如草芥，制造了數(shù)不勝數(shù)的世間慘案，而絕大多數(shù)受害者都是普通成員。某些邪教一旦其歪理邪說(shuō)不能自圓其說(shuō)，或不能兌現(xiàn)許諾時(shí)，往往采取殘害其成員生命的方式，制造人間悲劇。

2、反科學(xué)

任何邪教都反對(duì)科學(xué)，宣揚(yáng)神秘主義、封建迷信和偽科學(xué)?，F(xiàn)代科學(xué)以唯物主義認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)，不承認(rèn)任何超自然的神秘力量，并認(rèn)為事物發(fā)展有其規(guī)律可循，人們只要認(rèn)識(shí)和掌握了這些規(guī)律，就可以利用它為人類造福。因此，科學(xué)不承認(rèn)有任何“救世主”。邪教反科學(xué)的本質(zhì)，突出表現(xiàn)在他們宣揚(yáng)的神秘主義和教主的所謂“神通”、“法術(shù)”上。日本“奧姆真理教”教主麻原彰晃把教主神秘力的修行稱為“秘密金剛乘”，宣揚(yáng)其“超越大乘與小乘，處于最頂位的數(shù)理實(shí)踐，是引導(dǎo)靈魂趨向最高境界的力的修行”，李洪志也吹噓他是“最大的佛”，可以“往來(lái)于宇宙各個(gè)不同的空間”。

從根本上看，靠邪教起家的一些所謂“大師們”，其實(shí)都是一些科盲，甚至對(duì)科學(xué)懷有刻骨仇恨。李洪志就竭力貶低現(xiàn)代科學(xué)的作用，多次向練習(xí)者宣稱：“現(xiàn)在的科學(xué)不算科學(xué)，因?yàn)橛眠@個(gè)科學(xué)這條路永遠(yuǎn)都探測(cè)不到宇宙的奧妙”，“所以在修煉界，我們修煉的人根本就不承認(rèn)現(xiàn)在的科學(xué)”。這些胡言亂語(yǔ)，是對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的全盤(pán)否定，是對(duì)科學(xué)的惡毒攻擊，充分暴露了反科學(xué)的邪教本質(zhì)。

3、反社會(huì)

古今中外的邪教組織，都是反社會(huì)的。其突出表現(xiàn)為對(duì)抗現(xiàn)實(shí)社會(huì)，破壞現(xiàn)實(shí)社會(huì)，千方百計(jì)建立一個(gè)以邪教教主為核心的“天國(guó)社會(huì)”。

邪教組織逃避現(xiàn)實(shí)社會(huì)，既表現(xiàn)為行為上的逃避，也表現(xiàn)為心理上的逃避。不少邪教，都把邪教小團(tuán)體打造成一個(gè)封閉的社會(huì)，不準(zhǔn)其成員與正常社會(huì)交往，將他們與正常社會(huì)隔絕起來(lái)?！胺ㄝ喒Α卑岩话闳朔Q為“常人”，聲稱“法輪功”練習(xí)者比“常人”高出一等，使練習(xí)者處在與社會(huì)對(duì)抗的不良心態(tài)中。邪教對(duì)抗社會(huì)、破壞社會(huì)秩序、制造社會(huì)**。這方面最典型的例子，莫過(guò)于日本的“奧姆真理教”。1995年3月20日，日本“奧姆真理教”在東京地鐵內(nèi)施放沙林毒氣，使12個(gè)無(wú)辜百姓死于非命，5500多人受傷?！胺ㄝ喒Α毙敖探M織在被取締之前，就多次挑起事端，不斷煽動(dòng)蠱惑不明真相的練習(xí)者，圍攻黨政機(jī)關(guān)和新聞單位，300人以上的非法圍攻事件就達(dá)78起。在被取締之后不到一年的時(shí)間里，其聚集滋事事件就達(dá)300余次，對(duì)社會(huì)安定造成了極大的干擾和破壞。

邪教組織逃避社會(huì)、自外于整個(gè)社會(huì)，進(jìn)而采取各種極端手段對(duì)抗社會(huì)，破壞社會(huì)的秩序和安寧，目的就是要把秘密小團(tuán)體營(yíng)造成一個(gè)以邪教教主為中心的“天國(guó)社會(huì)”，可以讓邪教教主在其中為所欲為，大搞教主崇拜，對(duì)邪教成員實(shí)行嚴(yán)格的精神控制。

4、反政府

邪教組織發(fā)展到一定程度，其政治野心也隨之膨脹。他們不滿足于在自己的“秘密王國(guó)”實(shí)行“神權(quán)”統(tǒng)治，還要在全國(guó)甚至全人類實(shí)行“神權(quán)”統(tǒng)治。

邪教反政府的本質(zhì)表現(xiàn)在它們竭力散布“政府無(wú)用論”，否定政府權(quán)威，圖謀取而代之。李洪志鼓吹“常人社會(huì)的大洪流、大染缸的污染，人們認(rèn)為是對(duì)的事情，其實(shí)很多都是錯(cuò)的。政府無(wú)用了，世風(fēng)日下，就只有依靠李洪志一個(gè)人，才能把大家往高層次上帶，才能給大家一把“上天的梯子”。他說(shuō)：“全人類都?xì)w我管，我要管不了你，誰(shuí)也管不了你。”李洪志之所以散布“政府無(wú)用論”，目的就是要攫取更多的權(quán)力，包括政治權(quán)力。

（二）、邪教的危害

邪教雖然種類繁多，千奇百怪，但它們對(duì)個(gè)人、家族和社會(huì)所產(chǎn)生的危害有很多相同或相似之處，概括起來(lái)，主要表現(xiàn)在以下方面：

1、殘害生命，侵犯人權(quán)。

2、騙取錢財(cái)，精神控制。

3、破壞生產(chǎn)，擾亂社會(huì)。

4、侵蝕政權(quán)，踐踏法律。

三、邪教與宗教的區(qū)別、封建迷信與邪教的區(qū)別

（一）、邪教與宗教的區(qū)別

邪教與宗教有本質(zhì)的區(qū)別，主要有以下幾點(diǎn)：

1、思想信仰體系和理論體系的不同。宗教以其博大精深的經(jīng)典、教義構(gòu)成完備的宗教理論體系，并成為人類文化的重要組成部分。而邪教沒(méi)有正當(dāng)和完整的思想理論體系，只有一些支離破碎的迷信邪說(shuō)，它盜用宗教概念和術(shù)語(yǔ)，危言聳聽(tīng)，愚弄世人，企圖達(dá)到不可告人的罪惡目的。

2、信仰和崇拜對(duì)象的區(qū)別。宗教所信奉的神靈都是遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)社會(huì)的，是現(xiàn)實(shí)不存在的精神偶像。如基督教的上帝，伊期蘭教的安拉等，在現(xiàn)實(shí)中并沒(méi)有客觀的實(shí)體。神話教主，大搞教主崇拜是當(dāng)代邪教的主要特征。邪教頭目利用某些人難以把握個(gè)人命運(yùn)的脆弱心理和愚昧落后的迷信觀念，歪曲利用宗教的概念，自詡為救世主，宣揚(yáng)自己所謂的各種特異功能，迷惑信眾，對(duì)追隨者實(shí)施專制統(tǒng)治。

3、對(duì)“末世論”的闡述不同，目的和作用不同?！澳┦勒摗弊鳛樽诮痰摹熬仁馈被颉熬融H”的信仰，不同的歷史時(shí)期有不同的載體，因而具有不同的功能與作用。宗教用來(lái)引導(dǎo)信徒忘卻現(xiàn)實(shí)苦惱而企盼未來(lái)幸福生活和向往彼岸的世界，緩和社會(huì)矛盾，因而具有幫助統(tǒng)治者對(duì)民眾進(jìn)行“教化”的功能和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的作用。但是，19世紀(jì)以來(lái)，“末世論”被中外邪教利用后，成為邪教反社會(huì)、反科學(xué)的主要邪說(shuō)，用以恐嚇世人，加強(qiáng)對(duì)信徒的精神控制，具有破壞正常社會(huì)秩序的負(fù)面功能和危害人民生命財(cái)產(chǎn)安全的消極作用。宗教認(rèn)為“世界末日”的來(lái)臨在遙遠(yuǎn)的未來(lái)，引導(dǎo)人們袪惡向善。而當(dāng)代邪教卻篡改成“世界末日”即將來(lái)臨，只有加入其教，才能得到拯救。以此來(lái)恫嚇、脅迫人們，并借此實(shí)現(xiàn)其建立神權(quán)統(tǒng)治的野心。

4、邪教組織及其活動(dòng)是詭秘、邪惡、危害社會(huì)的，與宗教組織及其社會(huì)功能有本質(zhì)的不同。作為社會(huì)系統(tǒng)中的子系統(tǒng)，當(dāng)代各種宗教，無(wú)論傳統(tǒng)宗教還是新興宗教，都具有與社會(huì)形態(tài)良好的適應(yīng)性。它們多以濟(jì)世、護(hù)國(guó)、利民為宗旨，以遵紀(jì)守法為己任，其活動(dòng)都能在法律范圍內(nèi)進(jìn)行，在社會(huì)的各個(gè)方面發(fā)揮著特有的協(xié)調(diào)功能和平衡作用。邪教則不然，邪教的本質(zhì)特性是反人類、反科學(xué)、反社會(huì)、反政府。因此，邪教組織和活動(dòng)必然是詭秘的、邪惡的、難見(jiàn)天日的，它往往還有嚴(yán)密的組織結(jié)構(gòu)，采取秘密結(jié)社的方式進(jìn)行非法活動(dòng)，行為十分詭秘。

（二）、封建迷信與邪教的區(qū)別

盡管封建迷信與邪教在反對(duì)科學(xué)、宣揚(yáng)愚昧方面有許多共同點(diǎn)，但是，二者之間還是有一定區(qū)別的。從思想根源上看，封建迷信主要是人們?cè)谏a(chǎn)力水平低下、科學(xué)不夠發(fā)達(dá)的社會(huì)條件下愚昧無(wú)知的產(chǎn)物；而邪教則是利用封建迷信的余毒和人們科學(xué)思維方式的缺乏來(lái)宣傳歪理邪說(shuō)。

從社會(huì)背景上看，封建迷信起初是由于適應(yīng)了統(tǒng)治者壓迫人民的需要、得到統(tǒng)治者的支持發(fā)展起來(lái)的；而邪教往往受到所在國(guó)政府的限制和打擊。

從作用危害上看，封建迷信活動(dòng)在客觀上會(huì)擾亂社會(huì)秩序，破壞社會(huì)安定，但是搞迷信活動(dòng)的人大多在主觀上并沒(méi)有反社會(huì)的政治目的。而邪教的一切活動(dòng)，都是組織者有計(jì)劃、有目的的反對(duì)社會(huì)和政府的行為。因此，邪教的社會(huì)危害更大。

從組織形式上看，封建迷信活動(dòng)具有群眾性、自發(fā)性的特點(diǎn)，邪教則有嚴(yán)密的組織結(jié)構(gòu)和管理制度，對(duì)信徒進(jìn)行著嚴(yán)格的精神控制和人身限制。

四、識(shí)別防范邪教的方式方法

邪教活動(dòng)具有很強(qiáng)的隱蔽性和欺騙性，他們威逼利誘，軟硬兼施，常常使善良的人們深陷其中，難以自拔，直至家破人亡，廣大群眾只有識(shí)別了邪教慣用的騙術(shù)，才能自覺(jué)增強(qiáng)防范和抵制邪教侵蝕的能力。

邪教常用的騙人手法：

（一）、用歪理邪說(shuō)欺騙人

邪教組織要達(dá)到斂財(cái)、控制成員等目的，首先就要騙人相信，引人崇拜。這些歪理邪說(shuō)最主要的有“末世論”、“劫難說(shuō)”、“巫神論”、“天國(guó)說(shuō)”等，這都是古今中外許多邪教慣用的謊言。

（二）、用宗教的幌子蒙蔽人

邪教往往都是以宗教的面目出現(xiàn)，多數(shù)冒用“基督教”、“伊斯蘭教”或“佛教”的名義，給自己披上一件合法的外衣，以欺騙群眾，逃脫法律制裁。

（三）、用治病、免災(zāi)誘惑人

邪教往往都在老百姓日常最關(guān)心的平安、健康等問(wèn)題上打主意、做文章，通常用治病、免災(zāi)作為最初的誘餌，鼓吹“只有加入他們的組織才能消災(zāi)避難、治病強(qiáng)身，一年四季保平安”，從而誘惑群眾加入其組織。

（四）、用各種封建迷信把戲嚇唬人

邪教常常利用人們對(duì)鬼、神虛構(gòu)的超自然力量的恐懼心理，以看相算命、裝神弄鬼、螞蟻寫(xiě)字、白紙顯字、玩符讖等封建迷信手段哄騙、恐嚇群眾加入邪教。

（五）、用套近乎、小恩小惠籠絡(luò)人

為籠絡(luò)群眾，邪教利用人們生活困難、需要幫助、看重實(shí)惠的現(xiàn)實(shí)需要，先套近乎，拉關(guān)系，再假裝關(guān)心，投其所好，用小恩小惠拉人入伙。

（六）、用暴力行為脅迫人

用暴力行為脅迫人，也是一些邪教的突出特點(diǎn)。一旦因被欺騙、誘惑、恐嚇而進(jìn)入邪教組織的人員看清其真實(shí)面目醒悟過(guò)來(lái)，想要擺脫邪教糾纏時(shí)，邪教頭目就會(huì)撕掉偽裝，露出猙獰面目，用暴力手段脅迫繼續(xù)參加其違法活動(dòng)。簡(jiǎn)單的識(shí)別方法就是：

——讓你荒了田、拋了家、棄了學(xué)去相信“神”的是邪教；

——宣揚(yáng)“世界末日”就要到了，只有加入他們的組織才能得救的是邪教； ——鼓吹入了“教”能治病、能消災(zāi)避難的是邪教； ——欺騙、威逼婦女受教主凌辱的是邪教； ——說(shuō)傳統(tǒng)宗教過(guò)時(shí)了，要信新“神”的是邪教；

——非法聚會(huì)時(shí)鬼鬼祟祟、亂喊亂叫、亂唱亂跳的是邪教； ——讓你用騙人手段誘使他人加入的是邪教； ——加入后不讓退出的是邪教；

——把社會(huì)、政府、普通老百姓當(dāng)成“魔”的是邪教； ——以“神”的名義煽動(dòng)成員對(duì)抗政府的是邪教。

只要我們掌握了邪教的基本特征和騙人手法，保持高度警惕，就能夠抵制和防范邪教，就能遠(yuǎn)離邪教，遠(yuǎn)離災(zāi)禍，幸福安康。

第一、利用多種形式在全社會(huì)營(yíng)造“崇尚科學(xué)，關(guān)愛(ài)家庭，珍惜生命，反對(duì)邪教”的濃厚氛圍，提高廣大干部群眾辨別邪教的能力，增強(qiáng)抵制邪教的意識(shí)。

第二、廣大干部和群眾要自覺(jué)防范和抵制邪教，做到不聽(tīng)邪教的宣傳，不相信邪教的鬼話，更不要幫著邪教去傳播。

第三、主動(dòng)檢舉揭發(fā)邪教的違法活動(dòng)。發(fā)現(xiàn)邪教人員活動(dòng)時(shí)要及時(shí)向單位領(lǐng)導(dǎo)、公安機(jī)關(guān)報(bào)告。把隱患消滅在萌芽狀態(tài)，及時(shí)消除其危害。

第四、破除迷信思想，正確對(duì)待生老病死。要保持健康的生活方式、積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，積極參加文明健康的文體活動(dòng)。相信和依靠醫(yī)學(xué)科學(xué)，以正確的態(tài)度積極預(yù)防和治療疾病。

第五、正確對(duì)待人生坎坷，增強(qiáng)追求美好生活的勇氣和信心。正確處理好家族關(guān)系和鄰里關(guān)系，積極面對(duì)生活和事業(yè)上遇到的困難和挫折，要有志氣，肯吃苦，依靠科技，掌握創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)和勞動(dòng)技能，通過(guò)自己的智慧和勤勞的雙手創(chuàng)造美好的生活，千萬(wàn)不要尋求什么精神寄托而誤入邪教的泥潭。

五、在新疆及兵團(tuán)活動(dòng)突出的邪教組織

在新疆及兵團(tuán)活動(dòng)頻繁、發(fā)展信徒眾多、危害嚴(yán)重的邪教組織主要有：“法輪功”、“門徒會(huì)”、“全范圍教會(huì)”、“實(shí)際神”、“三班仆人派”、“觀音法門”等6種邪教組織。

（一）“法輪功”

“法輪功”是李洪志編造出來(lái)的歪理邪說(shuō)。李洪志靠胡編亂造，制造了一個(gè)現(xiàn)代謊言，冒用佛教、氣功名義，欺世盜名，迷惑信徒。而他本人也不斷地編造神奇的經(jīng)歷，自詡神通，以“圣人”、“救世主”自居，成為“法輪功”邪教組織的總頭目?！胺ㄝ喒Α钡耐崂硇罢f(shuō)主要有：

“法輪功”邪說(shuō)一：“業(yè)力”說(shuō)。李洪志聲稱，“德”是一種白色的物質(zhì)，“業(yè)”則是與之對(duì)立的一種黑色物質(zhì)。“生老病死是有因緣關(guān)系的，人在以前做過(guò)的壞事而產(chǎn)生的業(yè)力才造成了有病或者磨難，遭罪還業(yè)債”。“法輪功”邪說(shuō)二：“末世”論。“我們這個(gè)宇宙每次經(jīng)歷了久遠(yuǎn)年代以后，都會(huì)發(fā)生一起宇宙的大災(zāi)難。這一場(chǎng)災(zāi)難就使宇宙中的一切，包括星球都能毀滅，宇宙中的一切生命都可以毀滅。”李洪志宣稱人類文明至少經(jīng)歷了81次周期變化，地球即將發(fā)生第三次爆炸，而且第一次爆炸的時(shí)間由他的祖師定，第二次爆炸的時(shí)間由他的師父來(lái)定，第三次則由他李洪志來(lái)定。

“法輪功”邪說(shuō)三：“升天”論。李洪志宣揚(yáng)在底層空間里，人死后靈魂會(huì)消失，但在高層空間里，靈魂不會(huì)消失。修煉“法輪功”可以不斷提高層次，最后達(dá)到“圓滿”，進(jìn)入無(wú)比美好的“天國(guó)”。

“法輪功”邪說(shuō)四：科學(xué)“邪惡”論。“法輪功”組織反科學(xué)，因而極端敵視科學(xué)。李洪志聲稱“人類現(xiàn)在的科學(xué)實(shí)質(zhì)上是站在一個(gè)錯(cuò)誤的基點(diǎn)上發(fā)展起來(lái)的”，因而都是“錯(cuò)誤的”。他自己“根本就不承認(rèn)現(xiàn)在的科學(xué)，認(rèn)為它是一個(gè)錯(cuò)誤”，還說(shuō)科學(xué)“又是個(gè)邪教”。

“法輪功”邪說(shuō)五：“護(hù)法”論。李洪志說(shuō)：“修煉歷來(lái)講不二法門，你要真修這一門，就看這一門的經(jīng)”，“弘揚(yáng)大法，你根本就不能再提你以前學(xué)過(guò)的東西。因?yàn)槟阋呀?jīng)和它一刀兩斷了”。他要練習(xí)者丟掉以前所學(xué)的知識(shí)。唯“法輪功”學(xué)說(shuō)是真理，更不能學(xué)習(xí)其他門派的功法，不能對(duì)“法輪功”有絲毫的懷疑和微詞，否則都被李洪志視為“魔”。

（二）門徒會(huì)

1、“門徒會(huì)”基本情況

“門徒會(huì)”是陜西耀縣農(nóng)民季三保于1989年發(fā)起成立的。季三保，男，陜西省耀縣石柱鄉(xiāng)韓窖村農(nóng)民。1996年車禍身亡，曾參加基督教聚會(huì)活動(dòng)。自1985年開(kāi)始，季曲解《圣經(jīng)》自編了一套所謂“七步靈程”，冒用基督教名義，在河南、陜西等地廣泛傳播。1989年農(nóng)歷正月十五日，季三保在其家中主持檢選了所謂“十二門徒”，并成立了陜北、旬陽(yáng)兩個(gè)“大會(huì)”和“總會(huì)”。季自任“總會(huì)”負(fù)責(zé)人，許明潮為陜北、旬陽(yáng)“大會(huì)”負(fù)責(zé)人，至此，“門徒會(huì)”的組織正式產(chǎn)生。

2、“門徒會(huì)”宣揚(yáng)的主要邪說(shuō)

（1）季三保自稱是“神所立的基督”，是“神的兒子”，可以行神跡奇事，曾禁食32天，治好過(guò)瞎子、癱子，使“死人”復(fù)活，蒙騙群眾對(duì)其盲目崇拜。

（2）宣傳“世界末日很快來(lái)到”，叫人們趕快認(rèn)罪、悔改、信主。突出宣傳“信教的上天堂，不信的下地獄”。

（3）宣傳吃“賜福糧”、“生命糧”。叫人們“不可貪婪世上財(cái)富”，“一切靠神的恩賜”，“一天只吃二兩糧，種莊稼沒(méi)有用”。

（4）提出“打倒東方習(xí)俗”，建立主內(nèi)的人際關(guān)系。宣傳“不過(guò)世俗節(jié)日”，稱不信教的人為“外幫人”，要求信徒向“外幫人”傳教，“勸家里人信教”；信主的人“不與外幫人結(jié)親、不往來(lái)、不幫工”。（5）搞所謂“萬(wàn)事復(fù)興”。叫人們“為迎接主的到來(lái)”，有錢的出錢，有力的出力，“傳揚(yáng)主的福音”。

3、“門徒會(huì)”主要宣傳品

《閃光的靈程》、《慈祥的母愛(ài)》、《圣靈與奉差》、《神國(guó)與永生》、《見(jiàn)證》、《葡萄園的歌聲》、《十戒歌》、《真理的號(hào)聲》、《始于基督一束給青年基督的信》等。

（三）全范圍教會(huì)

1、“全范圍教會(huì)”基本情況

“全范圍教會(huì)”是由河南省鎮(zhèn)平縣基督教徒徐永澤于1984年4月在河南省平頂山市建立的。徐永澤，男，1941年出生，漢族，中專文化，河南省鎮(zhèn)平縣人。1966年因組織“孕育學(xué)社”（當(dāng)時(shí)被定為反革命組織）被當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)查獲后外逃。1977年潛回河南，從事非法傳教活動(dòng)。1983年因參加“呼喊派”活動(dòng)，被檢察機(jī)關(guān)批捕后外逃，1984年在平頂山市郊區(qū)建立“全范圍教會(huì)”。他將“全范圍”解釋為“大、廣、深”，意即包括地球上所有重生得救的人們。該組織以《教會(huì)基本建造草案》為綱領(lǐng)，提出“實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化基督化、全國(guó)福音化、教會(huì)基督化的國(guó)度，與主一同掌權(quán)”。宣揚(yáng)“信主不等于拯救靈魂”，要在聚會(huì)時(shí)大聲哭泣，表示“向主懺悔認(rèn)罪”，才能“重生得救”。

2、“全范圍教會(huì)”的活動(dòng)特點(diǎn)及危害

（1）積極培養(yǎng)骨干，派往各地“開(kāi)荒布道”。舉辦各種各樣的培訓(xùn)班是“全范圍教會(huì)”發(fā)展成員、培養(yǎng)“傳教”骨干的主要途徑。

（2）每天聚會(huì)，煽動(dòng)狂熱。聚會(huì)中除了禱告、唱自編的圣歌，還嚎啕大哭，以表示對(duì)所犯罪孽的懺悔，求得耶穌寬恕，使信徒們“重生得救”。（3）煽動(dòng)信徒敵視黨和政府，分裂“三自”愛(ài)國(guó)會(huì)?！叭秶虝?huì)”的根本目標(biāo)是使“全國(guó)福音化，教會(huì)國(guó)度化，中國(guó)文化基督化”，他們把黨和政府視為其發(fā)展的最大障礙。一些骨干分子在聚會(huì)時(shí)宣傳“聽(tīng)神的不聽(tīng)人的”，煽動(dòng)信徒“與那些執(zhí)掌政權(quán)的惡魔征戰(zhàn)”。

（4）散布謠言邪說(shuō)，擾亂社會(huì)秩序。一些骨干大肆宣揚(yáng)“世界將到盡頭，災(zāi)難就要降臨”的謠言，脅迫群眾“如不信主，就要下地獄”，鼓吹“信主能治病、免災(zāi)、保平安”。

（5）同境外宗教中的敵對(duì)勢(shì)力勾結(jié)。徐永澤等人的活動(dòng)得到香港基督教敵對(duì)勢(shì)力代表人物、“中國(guó)教會(huì)研究中心”主任趙天恩的支持。

3、“全范圍教會(huì)”主要宣傳品

《十架救恩》、《是否永不滅亡》、《祈禱出來(lái)的能力》、《基督教教義史》、《圣經(jīng)真理百課》、《真理之光》、《萬(wàn)王之王》、《青年叢書(shū)》、《新疆承本》等。

（四）實(shí)際神

1、“實(shí)際神”基本情況

“實(shí)際神”又稱“東方閃電”、“全能神”，是二十世紀(jì)九十年代，從“呼喊派”邪教組織分化演變而來(lái)的一個(gè)邪教組織。1989年，黑龍江省原“呼喊派”邪教組織骨干趙維山自封“能力主”，在黑龍江省阿城市建立“永源教會(huì)”，編造并散布“與能力主一同做王”等邪說(shuō)，蒙騙群眾。1991年，“永源教會(huì)”被我公安機(jī)關(guān)打擊取締后，趙維山逃竄至河南、山東等地繼續(xù)從事非法活動(dòng)。他從《圣經(jīng)》中國(guó)斷章取義，歪解“閃電從東方發(fā)出，人子降臨也要這樣”等語(yǔ)句，編造“全能神是唯一的真神，以東方女性的形象再次道成肉身顯現(xiàn)”邪說(shuō)，秘密傳播，發(fā)展成員，逐步形成和建立了“實(shí)際神”組織。該邪教組織冒用基督教名義，欺騙拉攏群眾，攻擊黨和政府，以農(nóng)村為主要活動(dòng)地域，以農(nóng)民為主要對(duì)象，不擇手段地發(fā)展成員，從事各種秘密活動(dòng)和違法犯罪活動(dòng)。

2、“實(shí)際神”的主要歪理邪說(shuō)

“實(shí)際神”邪教組織冒用基督教的名義，對(duì)《圣經(jīng)》中某些語(yǔ)句肆意歪曲、篡改，編造了一套歪理邪說(shuō)。它宣揚(yáng)耶和華統(tǒng)治的“法律時(shí)代”、耶穌統(tǒng)治的“恩典時(shí)代”已經(jīng)過(guò)去，“全能神”統(tǒng)治的“國(guó)度時(shí)代”已經(jīng)來(lái)臨，神以一個(gè)東方女性的形象第二次道成肉身，降臨在中國(guó)，將對(duì)人類進(jìn)行審判。同時(shí)，鼓吹“世界末日就要來(lái)臨”，只有信“全能神”才能得救，凡不信和抵制的都將被“閃電”擊殺。

3、“實(shí)際神”主要宣傳品

《話在肉身顯現(xiàn)》、《東方發(fā)出的閃電》、《你聽(tīng)見(jiàn)神的聲音了嗎》、《全能神你真好》、《跟著羔羊唱新歌》、《必須具備的真理》等。

（五）三班仆人派

1、“三班仆人派”基本情況

“三班仆人派”又稱“真理教會(huì)”，是河南南召人徐文庫(kù)于1988年創(chuàng)立的。1988年初，徐文庫(kù)伙同李毛興（化名“二叔”、“仆人”，男，1951年出生，河南舞鋼市人，為該邪教組織2號(hào)人物）打著基督教“真理教會(huì)”的旗號(hào)，自稱“神的仆人”、“基督的肉身”，到東北傳教，創(chuàng)建組織。因二人在傳教時(shí)經(jīng)常引用《馬太福音》中有關(guān)“主要按著仆人的才干，分別給他們一千、二千、五千兩銀子，各自去管理”的記載，解釋為“神現(xiàn)今在教會(huì)里按著三種不同的等級(jí)，給同工不同的能力、權(quán)柄來(lái)管理教會(huì)”，而被稱為“三班仆人派”。

2、“三班仆人派”的活動(dòng)特點(diǎn)及危害

（1）頻繁召開(kāi)“法會(huì)”，積極恢復(fù)組織，煽動(dòng)信徒與政府對(duì)抗，反對(duì)“三自”愛(ài)國(guó)會(huì)。徐文庫(kù)在全國(guó)各地多次舉辦大型“法會(huì)”，培訓(xùn)骨干，宣傳歪理邪說(shuō)。徐在講道中攻擊政府是“魔鬼”，稱“現(xiàn)執(zhí)政、掌權(quán)者掌管這片幽暗的世界，和空氣中屬靈的惡魔一起控告并共同攜手推翻我們”、“魔鬼猖獗之勢(shì)如同吼叫的猴子遍地游行，已愈來(lái)愈步步緊逼地臨到眾教會(huì)，見(jiàn)縫插針地吞吃神的兒女”。該邪教竭力反對(duì)“三自”愛(ài)國(guó)會(huì)。

（2）散布謠言邪說(shuō)，宣揚(yáng)末世論。徐借用《圣經(jīng)》中的稱謂，神話自己，自稱“大仆人”，信徒將其視為神明。鼓吹世界快到頭了，到時(shí)從東邊發(fā)光照到西邊，把信主的人召到一起，變成一個(gè)榮耀的身體上天堂，不信“三班仆人派”的人下地獄，受耶穌的審判，還要受七處災(zāi)。一些信徒聽(tīng)信謠言后，紛紛割掉田中莊稼，變賣家產(chǎn)，等候“升天”。

（3）以奉獻(xiàn)為名，欺詐信徒，大肆斂財(cái)。該組織以“奉獻(xiàn)錢是交給神，在天上積攢的財(cái)富越多，上天堂后財(cái)富仍是自己的”為名，要求一般信徒必須將10%的收入奉獻(xiàn)給教會(huì)，對(duì)“同工”以上的成員要求奉獻(xiàn)全部家產(chǎn)，大量騙斂教徒錢財(cái)。

（4）活動(dòng)隱蔽，組織嚴(yán)密，設(shè)立地下印刷點(diǎn)，非法印刷邪教書(shū)籍和宣傳品。2001年以來(lái)，該邪教組織為逃避公安機(jī)關(guān)打擊，活動(dòng)更加隱蔽，要求成員進(jìn)行聯(lián)系、交通時(shí)一律使用化名、暗語(yǔ)，相互之間不準(zhǔn)打聽(tīng)情況。地下印刷點(diǎn)先后翻印了邪教書(shū)籍和非法宗教宣傳品百余種達(dá)上百萬(wàn)冊(cè)。這些邪教書(shū)籍中都有攻擊黨和政府的言論。

（5）蒙騙青少年、婦女，破壞家庭，使用暴力手段爭(zhēng)奪信徒。該邪教組織按照徐文庫(kù)、李毛興的旨意，吸納青少年、婦女入教，要求骨干外出傳教，造成青少年信徒入教后有家不歸，有的已婚青年婦女信教后離異。2003年7月4日，吉林省集安至通化公路曉月嶺路段附近發(fā)現(xiàn)兩具無(wú)名尸體。公安機(jī)關(guān)通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)死者為吉林省公主嶺“實(shí)際神”邪教信徒張某、劉某。張某原為“三班仆人派”邪教組織“同工”，后投奔“實(shí)際神”邪教組織。“三班仆人派”邪教組織為懲治張某等人，經(jīng)精心策劃后，對(duì)其二人實(shí)施綁架殺害。

3、“三班仆人派”主要宣傳品

《智慧、啟示、亮光》、《精兵條件》、《給兄弟的一封信》、《認(rèn)識(shí)真理》、《失敗者》、《得勝者》、《每日必讀》、《人往哪里去》、《天路歷程》等。

（六）觀音法門

1、“觀音法門”基本情況

“觀音法門”是英籍華人釋清海于1988年4月在臺(tái)灣苗栗縣成立的，在臺(tái)灣以“中華民國(guó)禪定學(xué)會(huì)”名義登記注冊(cè)。釋清海，俗名張?zhí)m君，因其父母系天主教徒，她從小隨祖母吃素拜佛，又到天主教堂做“彌撒”，18歲以后到英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)讀文學(xué)，曾在德國(guó)紅十字會(huì)當(dāng)翻譯，并從事照顧難民工作。同時(shí)行修佛教密宗、凈土宗，研讀其他宗教經(jīng)典和哲學(xué)書(shū)籍。其從佛教“楞嚴(yán)經(jīng)”中得出“觀音法門”是唯一成佛的法門，能夠得到最高等級(jí)的“真理”。為此，專門前往喜馬拉雅山清靜閉關(guān)修苦行，后到臺(tái)灣傳播“觀音法門”。

2、“觀音法門”宣揚(yáng)的主要邪說(shuō)和活動(dòng)方式

“觀音法門”沒(méi)有系統(tǒng)經(jīng)典，沒(méi)有固定的活動(dòng)場(chǎng)所和教職人員，其觀點(diǎn)大多是釋清海根據(jù)本人的理解和需要，對(duì)其他宗教觀點(diǎn)的闡釋。其邪說(shuō)主要是：

（1）宣揚(yáng)對(duì)釋清海的崇拜。釋清海自稱“清海無(wú)上師”，將釋迦牟尼、耶穌基督、安拉真主等“圣人”說(shuō)成是修行路上已有經(jīng)驗(yàn)的明師，她本人也是已有經(jīng)驗(yàn)的明師。并宣稱“?觀音法門?”是唯一成佛的法門，只要誠(chéng)心，即刻開(kāi)悟，可以得到最高等級(jí)”。她還說(shuō)：“如果我不是佛，其他任何人再也無(wú)法成佛了”，“念清海無(wú)上師法號(hào)，吃素食100天，再由師父?印心?、?開(kāi)悟?，將來(lái)可以得救、解脫、修行成佛”。（2）“觀音法門”不設(shè)固定活動(dòng)場(chǎng)所。釋清海稱，她從小到寺廟、教學(xué)讀經(jīng)、禮拜，但沒(méi)有得到“啟示”。認(rèn)為“觀音法門是苦行僧，沒(méi)有宇宙，四海為家，人心就是佛，人的身體就是宇宙”?！坝^音法門”的活動(dòng)主要是“打坐”和“同修”聚會(huì)交流體會(huì)。

（3）該組織主要滲透方式：一是以旅游、探親名義派人入境，傳播“觀音法門”，建立“共修”聚會(huì)點(diǎn)，為信徒“印心”，頒發(fā)“證書(shū)”；二是在內(nèi)地投資，建立滲透據(jù)點(diǎn)。該組織在福建、上海、北京、深圳等地合資、獨(dú)資辦企業(yè)，在全國(guó)開(kāi)辦加盟素食連鎖店，以此為掩護(hù)，向各地運(yùn)送該組織的宣傳品。三是以健體強(qiáng)身、消災(zāi)治病為名，宣揚(yáng)“觀音法門”觀點(diǎn)，發(fā)展信徒；四是在內(nèi)地寺廟中，發(fā)展僧侶加入該組織。

3、“觀音法門”主要宣傳品

《清海無(wú)上師》、《觀音法門周刊》、《甘露法語(yǔ)》、《人生宇宙ABC》、《即刻開(kāi)悟》、《無(wú)子書(shū)》、《印心手冊(cè)》、《師傅講故事》、《和平之道》等。

六、國(guó)家處理邪教的方針、政策

邪教育是社會(huì)的毒瘤。對(duì)于邪教，任何一個(gè)負(fù)責(zé)任的政府都不能容忍。我國(guó)政府處理邪教的方針政策是：

(一)依法治國(guó)，嚴(yán)懲邪教。1999年10月30日，全國(guó)人大常務(wù)會(huì)頒布了(關(guān)于取締邪教組織、防范和懲治邪教活動(dòng)的規(guī)定)，最高人民法院、最高人民檢察院先后出臺(tái)了<關(guān)于辦理組織和利用邪教組織犯罪案件具體應(yīng)用法律若干問(wèn)題的解釋)(一)、(二)。依法取締和打擊包括“法輪功”在內(nèi)的各種邪教組織，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，保護(hù)人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，是人民政府的莊嚴(yán)職責(zé)。有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。對(duì)“法輪功”邪教組織依法嚴(yán)懲，除惡務(wù)盡。對(duì)極少數(shù)蓄意破壞社會(huì)穩(wěn)定、構(gòu)成犯罪的組織者、策劃者、指揮者和骨干分子，堅(jiān)決依法追究刑事責(zé)任。對(duì)于自首或者有立功表現(xiàn)的，可以依法從輕、減輕或免于處罰。

(二)堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、教育、挽救政策。對(duì)于絕大多數(shù)涉邪教人員，黨和政府采取團(tuán)結(jié)、教育、挽救的政策，通過(guò)深入細(xì)致的思想教育工作，使他們認(rèn)清包括“法輪功”在內(nèi)等邪教組織的反動(dòng)本質(zhì)，擺脫邪教的精神控制，過(guò)上正常人的生活。

嚴(yán)厲打擊包括“法輪功”在內(nèi)等邪教組織的違法犯罪活動(dòng)，依法懲處邪教違法犯罪分子，教育、挽救癡迷者，這是黨和國(guó)家處理邪教問(wèn)題工作的基本方針，也是維護(hù)法律、保障人權(quán)的需要，是維護(hù)最廣大人民群眾根本利益的需要。

七、國(guó)家處理邪教的法律法規(guī)(節(jié)錄)(一)、全國(guó)人大常委會(huì)決定 全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)

關(guān)于取締邪教組織、防范和懲治邪教活動(dòng)的決定

(1999年10月30日第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十二次會(huì)議通過(guò))

為了維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，保護(hù)人民利益，保障改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行，必須取締邪教組織、防范和懲治邪教活動(dòng)。根據(jù)憲法和有關(guān)法律，特作如下決定：

一、堅(jiān)決依法取締邪教組織，嚴(yán)厲懲治邪教組織的各種犯罪活動(dòng)。邪教組織冒用宗教、氣功或者其他名義，采用各種手段擾亂社會(huì)秩序，危害人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，必須依法取締，堅(jiān)決懲治。人民法院、人民檢察院和公安、國(guó)家安全、司法行政機(jī)關(guān)要各司其職，共同做好這項(xiàng)工作。對(duì)組織和利用邪教組織破壞國(guó)家法律、行政法規(guī)實(shí)施，聚眾鬧事，擾亂社會(huì)秩序，以迷信邪說(shuō)蒙騙他人，致人死亡，或者奸淫婦女、詐騙財(cái)物等犯罪活動(dòng)，依法予以嚴(yán)懲。

二、堅(jiān)持教育與懲罰相結(jié)合，團(tuán)結(jié)、教育絕大多數(shù)被蒙騙的群眾，依法嚴(yán)懲極少數(shù)犯罪分子。在依法處理邪教組織的工作中，要把不明真相參與邪教活動(dòng)的人同組織和利用邪教組織進(jìn)行非法活動(dòng)、蓄意破壞社會(huì)穩(wěn)定的犯罪分子區(qū)別開(kāi)來(lái)。對(duì)受蒙騙的群眾不予追究。對(duì)構(gòu)成犯罪的組織者、策劃者、指揮者和骨干分子，堅(jiān)決依法追究刑事責(zé)任；對(duì)于自首或者有立功表現(xiàn)的，可以依法從輕、減輕或者免除處罰。

三、在全體公民中深入持久地開(kāi)展憲法和法律的宣傳教育，普及科學(xué)文化知識(shí)。依法取締邪教組織，懲治邪教活動(dòng)，有利于保護(hù)正常的宗教活動(dòng)和公民的宗教信仰自由。要使廣大人民群眾充分認(rèn)識(shí)邪教組織嚴(yán)重危害人類、危害社會(huì)的實(shí)質(zhì)，自覺(jué)反對(duì)和抵制邪教組織的影響，進(jìn)一步增強(qiáng)法制觀念，遵守國(guó)家法律。

四、防范和懲治邪教活動(dòng)，要?jiǎng)訂T和組織全社會(huì)的力量，進(jìn)行綜合治理。各級(jí)人民政府和司法機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)認(rèn)真落實(shí)責(zé)任制，把嚴(yán)防邪教組織的滋生和蔓延，防范和懲治邪教活動(dòng)作為一項(xiàng)重要任務(wù)長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

(二)、我國(guó)懲治邪教犯罪的刑法規(guī)定

第三百條 組織和利用會(huì)道門、邪教組織或者利用迷信破壞國(guó)家法律、行政法規(guī)實(shí)施的，處三年以上七年以下有期徒刑；情節(jié)特別嚴(yán)重的，處七年以上有期徒刑。組織和利用會(huì)道門、邪教組織或者利用迷信蒙騙他人，致人死亡的，依照前款的規(guī)定處罰。組織和利用會(huì)道門、邪教組織或者利用迷信奸淫婦女、詐騙財(cái)物的，分別依照本法第二百三十六條、第二百六十六條的規(guī)定定罪處罰。(三)、處理邪教違法常用的法律法規(guī)

1、《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》的規(guī)定

第二十七條 有下列行為之一的，處十日以上十五日以下拘留，可以并處一千元以下罰款；情節(jié)較輕的，處五日以上十日以下拘留，可以并處五百元以下罰款：

(一)組織、教唆、脅迫、誘騙、煽動(dòng)他人從事邪教、會(huì)道門活動(dòng)或者利用邪教、會(huì)道門、迷信活動(dòng)，擾亂社會(huì)秩序、損害他人身體健康的；

(二)冒用宗教、氣功名義進(jìn)行擾亂社會(huì)秩序、損害他人身體健康活動(dòng)的。

2、《中華人民共和國(guó)集會(huì)游行示威法》的規(guī)定

第四條 公民在行使集會(huì)、游行、示威的權(quán)利的時(shí)候，必須遵守憲法和法律，不得反對(duì)憲法所確定的基本原則，不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。第二十九條 舉行集會(huì)、游行、示威，有犯罪行為的，依照刑法有關(guān)規(guī)定追究刑事責(zé)任。

攜帶武器、管制刀具或者爆炸物的，比照刑法第一百六十三條的規(guī)定追究刑事責(zé)任(1997年3月14日新修訂的《中華人民共和國(guó)刑法》第一百二十八)。

未依照本法規(guī)定申請(qǐng)或者申請(qǐng)未獲許可，或者未按照主管機(jī)關(guān)許可的起止時(shí)間、地點(diǎn)、路線進(jìn)行，又拒不服從解散命令，嚴(yán)重破壞社會(huì)秩序的，對(duì)集會(huì)、游行、示威的負(fù)責(zé)人和直接責(zé)任人員依照刑法第一百五十八條的規(guī)定追究刑事責(zé)任(1997年3月14日新修訂的《中華人民共和國(guó)刑法》第二百九十條)。包圍、沖擊國(guó)家機(jī)關(guān)，致使國(guó)家機(jī)關(guān)的公務(wù)活動(dòng)或者國(guó)事活動(dòng)不能正常進(jìn)行的，對(duì)集會(huì)、游行、示威的負(fù)責(zé)人和直接責(zé)任人員依照刑法第一百五十八條的規(guī)定追究刑事責(zé)任(1997年3月14日新修訂的《中華人民共和國(guó)刑法》第二百九十條)。

占領(lǐng)公共場(chǎng)所、攔截車輛行人或者聚眾堵塞交通，嚴(yán)重破壞公共場(chǎng)所秩序、交通秩序的，對(duì)集會(huì)、游行、示威的負(fù)責(zé)人和直接責(zé)任人員依照刑法第一百五十九條的規(guī)定追究刑事責(zé)任(1997年3月14日新修訂的《中華人民共和國(guó)刑法》第二百九十一條)。

3、《出版管理?xiàng)l例》的規(guī)定

第二十六條 任何出版物不得含有下列內(nèi)容：(—)反對(duì)憲法確定的基本原則的；(二)危害國(guó)家統(tǒng)一、主權(quán)和領(lǐng)土完整的；

(三)泄露國(guó)家秘密、危害國(guó)家安全或者損害國(guó)家榮譽(yù)和利益的；

(四)煽動(dòng)民族仇恨、民族歧視，破壞民族團(tuán)結(jié)，或者侵害民族風(fēng)俗、習(xí)慣的；(五)宣揚(yáng)邪教、迷信的；

(六)擾亂社會(huì)秩序，破壞社會(huì)穩(wěn)定的；(七)宣揚(yáng)淫穢、賭博、暴力或者教唆犯罪的；(八)侮辱或者誹謗他人，侵害他人合法權(quán)益的；(九)危害社會(huì)公德或者民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的；(十)有法律、行政法規(guī)和國(guó)家規(guī)定禁止的其他內(nèi)容的。

4、《社會(huì)團(tuán)體登記管理?xiàng)l例》的規(guī)定

第四條 社會(huì)團(tuán)體必須遵守憲法、法律、法規(guī)和國(guó)家政策，不得反對(duì)憲法確定的基本原則，不得危害國(guó)家的統(tǒng)一、安全和民族的團(tuán)結(jié)，不得損害國(guó)家利益、社會(huì)公共利益以及其他組織和公民的合法權(quán)益，不得違背社會(huì)道德風(fēng)尚。社會(huì)團(tuán)體不得從事?tīng)I(yíng)利性經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。

第三十五條 未經(jīng)批準(zhǔn)，擅自開(kāi)展社會(huì)團(tuán)體籌備活動(dòng)，或者未經(jīng)登記，擅自以社會(huì)團(tuán)體名義進(jìn)行活動(dòng)，以及被撤銷登記的社會(huì)團(tuán)體繼續(xù)以社會(huì)團(tuán)體名義進(jìn)行活動(dòng)的，由登記管理機(jī)關(guān)予以取締，沒(méi)收非法財(cái)產(chǎn)；構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任；尚不構(gòu)成犯罪的，依法給予治安管理處罰。

5、《印刷業(yè)管理?xiàng)l例》的規(guī)定 第三條 印刷業(yè)經(jīng)營(yíng)者必須遵守有關(guān)法律、法規(guī)和規(guī)章，講求社會(huì)效益。

禁止印刷含有反動(dòng)、淫穢、迷信內(nèi)容和國(guó)家明令禁止印刷的其他內(nèi)容的出版物、包裝裝潢印刷品和其他印刷品。

第三十六條 印刷業(yè)經(jīng)營(yíng)者印刷明知或者應(yīng)知含有本條例第三條規(guī)定禁止印刷內(nèi)容的出版物、包裝裝潢印刷品或者其他印刷品的，或者印刷國(guó)家明令禁止出版的出版物或者非出版單位出版的出版物的，由縣級(jí)以上地方人民政府出版行政部門、公安部門依據(jù)法定職權(quán)責(zé)令停業(yè)整頓，沒(méi)收印刷品和違法所得，違法經(jīng)營(yíng)額1萬(wàn)元以上的，并處違法經(jīng)營(yíng)額5倍以上10倍以下的罰款；違法經(jīng)營(yíng)額不足1萬(wàn)元的，并處1萬(wàn)元以上5萬(wàn)元以下的罰款；情節(jié)嚴(yán)重的，由原發(fā)證機(jī)關(guān)吊銷許可證；構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。

6、《中華人民共和國(guó)電信條例》的規(guī)定

第五十七條 任何組織或者個(gè)人不得利用電信網(wǎng)絡(luò)制作、復(fù)制、發(fā)布、傳播含有下列內(nèi)容的信息：(一)反對(duì)憲法所確定的基本原則的；

(二)危害國(guó)家安全，泄露國(guó)家秘密，顛覆國(guó)家政權(quán)，破壞國(guó)家統(tǒng)一的；(三)損害國(guó)家榮譽(yù)和利益的；

(四)煽動(dòng)民族仇恨、民族歧視，破壞民族團(tuán)結(jié)的；(五)破壞國(guó)家宗教政策，宣揚(yáng)邪教和封建迷信的；(六)散布謠言，擾亂社會(huì)秩序，破壞社會(huì)穩(wěn)定的；

(七)散布淫穢、色情、賭博、暴力、兇殺、恐怖或者教唆犯罪的；(八)侮辱或者誹謗他人，侵害他人合法權(quán)益的；(九)含有法律、行政法規(guī)禁止的其他內(nèi)容的。

第六十七條 違反本條例第五十七條、第五十八條的規(guī)定，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任；尚不構(gòu)成犯罪的，由公安機(jī)關(guān)、國(guó)家安全機(jī)關(guān)依照有關(guān)法律、行政法規(guī)的規(guī)定予以處罰。

7、《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》的規(guī)定

第十五條

互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)提供者不得制作、復(fù)制、發(fā)布、傳播含有下列內(nèi)容的信息：(一)反對(duì)憲法所確定的基本原則的；

(二)危害國(guó)家安全，泄露國(guó)家秘密，顛覆國(guó)家政權(quán)，破壞國(guó)家統(tǒng)一的；(三)損害國(guó)家榮譽(yù)和利益的；

(四)煽動(dòng)民族仇恨、民族歧視，破壞民族團(tuán)結(jié)的；(五)破壞國(guó)家宗教政策，宣揚(yáng)邪教和封建迷信的；(六)散布謠言，擾亂社會(huì)秩序，破壞社會(huì)穩(wěn)定的；

(七)散布淫穢、色情、賭博、暴力、兇殺、恐怖或者教唆犯罪的；(八)侮辱或者誹謗他人，侵害他人合法權(quán)益的；(九)含有法律、行政法規(guī)禁止的其他內(nèi)容的。

第二十條 制作、復(fù)制、發(fā)布、傳播本辦法第十五條所列內(nèi)容之一的信息，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任；尚不構(gòu)成犯罪的，由公安機(jī)關(guān)、國(guó)家安全機(jī)關(guān)依照《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》、《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國(guó)際聯(lián)網(wǎng)安全保護(hù)管理辦法》等有關(guān)法律、行政法規(guī)的規(guī)定予以處罰；對(duì)經(jīng)營(yíng)性互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)提供者，并由發(fā)證機(jī)關(guān)責(zé)令停業(yè)整頓直至吊銷經(jīng)營(yíng)許可證，通知企業(yè)登記機(jī)關(guān)；對(duì)非經(jīng)營(yíng)性互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)提供者，并由備案機(jī)關(guān)責(zé)令暫時(shí)關(guān)閉網(wǎng)站直至關(guān)閉網(wǎng)站。

8、《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國(guó)際聯(lián)網(wǎng)安全保護(hù)管理辦法》的規(guī)定

第五條 任何單位和個(gè)人不得利用國(guó)際聯(lián)網(wǎng)制作、復(fù)制、查閱和傳播下列信息：(—)煽動(dòng)抗拒、破壞憲法和法律、行政法規(guī)實(shí)施的；(二)煽動(dòng)顛覆國(guó)家政權(quán)、推翻社會(huì)主義制度的；(三)煽動(dòng)分裂國(guó)家、破壞國(guó)家統(tǒng)一的；

(四)煽動(dòng)民族仇恨、民族歧視，破壞民族團(tuán)結(jié)的；(五)捏造或者歪曲事實(shí)，散布謠言，擾亂社會(huì)秩序的；

(六)宣揚(yáng)封建迷信、淫穢、色情、賭博、暴力、兇殺、恐怖，教唆犯罪的；(七)公然侮辱他人或者捏造事實(shí)誹謗他人的；(八)損害國(guó)家機(jī)關(guān)信譽(yù)的；

(九)其他違反憲法和法律、行政法規(guī)的。

八、邪教危害社會(huì)的典型案例(一)、危害國(guó)家安全罪

張莉?yàn)榫惩夥欠ㄌ峁﹪?guó)家秘密案

2000年11月至2001年11月期間，被告人張莉多次從他人處搜集河北省辛集市委、市政府有關(guān)處理“法輪功”工作的情況及內(nèi)部文件，整理后交給石家莊市“法輪功”練習(xí)者“小林”和“小輝”(另案處理)，由二人負(fù)責(zé)在“明慧網(wǎng)”上發(fā)表文章共計(jì)37篇，頑固堅(jiān)持“法輪功”立場(chǎng)，宣揚(yáng)邪教，其中將涉及國(guó)家絕密級(jí)、秘密級(jí)文件(各兩份)通過(guò)“明慧網(wǎng)”提供給境外。

被告人張莉的行為觸犯《中華人民共和國(guó)刑法》第一百一十一條和《最高人民法院、最高人民檢察院關(guān)于辦理組織和利用邪教組織犯罪案件具體應(yīng)用法律若干問(wèn)題的解釋(二)》第八條之規(guī)定，人民法院以為境外非法提供國(guó)家秘密罪對(duì)被告人張莉判處刑罰。(二)、危害公共安全罪

1、竇振洋、王洪軍破壞交通設(shè)施案

2001年1月5日，被告人竇振洋、王洪軍(均系遼寧省撫順市人)預(yù)謀后，由竇撥打市長(zhǎng)公開(kāi)電話，要求釋放被依法審查的“法輪功”人員，如政府不管，明天就讓撫順至北京的列車脫軌。后見(jiàn)恐嚇未果，竇、王二人決意顛覆列車。二人到榆林鋼材市場(chǎng)購(gòu)買鋼板和螺紋鋼，焊接成二個(gè)“U”形障礙物。1月19日2，1時(shí)許，竇、王二人將障礙物設(shè)置在沈吉線上行線29．5公里處的鋼軌上。當(dāng)晚21時(shí)40分，吉林至天津的2224次旅客列車行至該路段時(shí)，司機(jī)了望時(shí)發(fā)現(xiàn)障礙物并采取緊急制動(dòng)措施，機(jī)車減速后撞壓障礙物，造成油壓減振器等部件毀損，中斷鐵路行車12分鐘。同年1月21日，竇振洋先后給撫順火車站站長(zhǎng)室、市領(lǐng)導(dǎo)及公安局領(lǐng)導(dǎo)家打電話，以“火車還會(huì)出事”相要挾，要求立即釋放被依法審查的“法輪功”人員。因要挾未果，1月23日19時(shí)許，竇、王二人再次攜帶工具將障礙物設(shè)置在撫撫線下行零公里520米處的鋼軌上，并將一封恐嚇信置于障礙物下。當(dāng)晚19時(shí)53分，545401次列車通過(guò)該路段，司機(jī)了望時(shí)發(fā)現(xiàn)障礙物并采取緊急制動(dòng)措施，機(jī)車減速后撞壓障礙物，造成牽引電機(jī)、減振器等部件毀損，中斷鐵路行車60分鐘。

被告人竇振洋、王洪軍的行為觸犯《中華人民共和國(guó)刑法》第一百一十九條第一款之規(guī)定，人民法院以破壞交通設(shè)施罪對(duì)兩被告人判處刑罰。

2、周潤(rùn)君破壞廣播電視設(shè)施案

2002年3月5日18時(shí)許，被告人周潤(rùn)君、梁振興、劉偉明、劉成軍、云慶彬、劉東、張聞、雷明、孫長(zhǎng)軍、李德海、魏修山、莊顯坤、趙健、陳艷梅等人，為大范圍宣揚(yáng)“法輪功”邪教所謂“真相”，采取割開(kāi)有線電視網(wǎng)絡(luò)傳輸主干線電纜安裝插播設(shè)備的方法，在長(zhǎng)春市區(qū)及郊區(qū)多點(diǎn)插播“法輪功”邪教內(nèi)容的光碟。

經(jīng)查，長(zhǎng)春市有線電視自當(dāng)晚19時(shí)19分起，因兩處主干線被割斷，該電纜覆蓋的部分城區(qū)中有15．3萬(wàn)用戶在數(shù)小時(shí)內(nèi)無(wú)法收看32個(gè)頻道的有線電視節(jié)目。

被告人的行為觸犯《中華人民共和國(guó)刑法》第一百二十四條第一款、第三百條第一款之規(guī)定，人民法院以破壞廣播電視設(shè)施罪、利用邪教組織破壞法律實(shí)施罪對(duì)被告人判處刑罰。(三)、侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利罪

1、陳福兆故意殺人、投放危險(xiǎn)物質(zhì)案

被告人陳福兆自1996年開(kāi)始癡迷于“法輪功”邪教，雖經(jīng)政府教育及家人勸解，仍執(zhí)迷不悟，并逐步產(chǎn)生了通過(guò)殺人方法來(lái)提高自己“功力”的念頭。2003年5月25日至6月26日間，陳福兆采取提供摻毒飲料的方法，致15名乞討、拾荒人員中毒死亡，其還將劇毒物質(zhì)投放于公共場(chǎng)所的飲用水中，致1人中毒死亡。

被告人的行為觸犯《中華人民共和國(guó)刑法》第二百三十二條、第一百一十五條之規(guī)定，人民法院以故意殺人罪判處陳福兆死刑，剝奪政治權(quán)利終身，以投放危險(xiǎn)物質(zhì)罪，判處其死刑，剝奪政治權(quán)利終身，決定執(zhí)行死刑，剝奪政治權(quán)利終身。

2、林春梅故意殺人案

被告人林春梅與溫玉萍(同案犯，被判無(wú)期徒刑)均系“法輪功”練習(xí)者，二人于2001年6月相識(shí)，并經(jīng)常一起練功。同年11月，二人產(chǎn)生為“度人”達(dá)到所謂“圓滿”目的而殺人的念頭。2002年2月27日，林春梅和溫玉萍從新疆維吾爾自治區(qū)來(lái)到陜西省咸陽(yáng)市并人住一旅社內(nèi)。3月1日上午，二人將該旅社服務(wù)員買新萍騙到房間內(nèi)，采取用尼龍繩勒頸的方法致該服務(wù)員死亡，后逃離現(xiàn)場(chǎng)。

被告人的行為觸犯《中華人民共和國(guó)刑法》第二百三十二條之規(guī)定，人民法院以故意殺人罪判處林春梅死刑，剝奪政治權(quán)利終身。

3、關(guān)淑云等故意殺人案

2002年4月21日23時(shí)許，關(guān)淑云將聚集在其家的“法輪功”人員叫醒，并說(shuō)：“師傅(李洪志)講法輪里面最大的魔來(lái)了，要傳人我的身體?！弊屍渌税阉砩系男皭簴|西取走，并讓一“法輪功”人員掐住其頸部進(jìn)行驅(qū)魔。同時(shí)其他人齊說(shuō)：“正義戰(zhàn)勝邪惡，滅盡!滅盡?！焙箨P(guān)讓掐住其頸部的那名“法輪功”人員松開(kāi)手，說(shuō)：“邪魔化成水了，我是你們的師傅(李洪志)的化身，你們都給我跪下?！逼渌藢?duì)關(guān)跪拜。22日3時(shí)許，關(guān)又對(duì)大家說(shuō)：“還有一個(gè)小魔沒(méi)除掉，這個(gè)小魔跑到我女兒戴楠身上去了，一會(huì)兒給她除魔?！痹?時(shí)許，關(guān)讓人將戴楠(8歲)叫過(guò)來(lái)，關(guān)在炕上用右手將戴楠摟在懷里蓋上被子，左手掐住戴的頸部，用腿壓住戴的身體進(jìn)行“驅(qū)魔”。戴說(shuō)：“媽媽我疼，你別掐我了。”關(guān)問(wèn)戴說(shuō)：“你是從哪里來(lái)的?”戴說(shuō)：“我是你的女兒，你別掐我了，掐死我你會(huì)犯法的?！标P(guān)用左手打了戴兩個(gè)嘴巴，并用被子繼續(xù)蓋住戴。戴喊熱要下地，關(guān)不讓，又繼續(xù)用手掐戴的頸部。戴向周圍的其他人呼救，并說(shuō)：“我不是魔，我是真人，我是楠楠?！逼渌胺ㄝ喒Α卑V迷者無(wú)動(dòng)于衷。當(dāng)戴呼救并掙扎時(shí)，關(guān)用腿壓住戴的身體，其他人幫助關(guān)壓住戴楠，關(guān)將戴楠當(dāng)場(chǎng)掐死。經(jīng)法醫(yī)鑒定，戴楠系被他人扼壓頸部窒息死亡。被告人的行為觸犯《中華人民共和國(guó)刑法》第二百三十二條之規(guī)定，人民法院以故意殺人罪對(duì)關(guān)淑云等被告人判處刑罰。

4、劉云芳、王進(jìn)東故意殺人案

被告人劉云芳、王進(jìn)東因癡迷“法輪功”追求“圓滿”，預(yù)謀于2001年1月23日(陰歷除夕)集體在北京天安門廣場(chǎng)進(jìn)行自焚。2001年1月16日晚，劉云芳、王進(jìn)東伙同被告人劉葆榮以及郝惠君(女，47歲)、陳果(女，19歲)、劉春玲(女，36歲)、劉思穎(女，時(shí)年12歲)等人，乘坐開(kāi)往北京的火車。

劉云芳、王進(jìn)東、劉葆榮等人到京后，積極籌備，先后購(gòu)買了汽油、塑料袋等自焚用具。2001年1月23日，劉云芳、王進(jìn)東等人確定了14時(shí)30分為自焚時(shí)間，王進(jìn)東將購(gòu)買的兩塊電子表分給他人，統(tǒng)一核對(duì)了時(shí)間。當(dāng)日14時(shí)許，劉云芳、王進(jìn)東等人攜帶灌滿汽油的飲料瓶、打火機(jī)、刀片等物進(jìn)入天安門廣場(chǎng)后，在王進(jìn)東的帶領(lǐng)下先后自焚，造成劉春玲、劉思穎母女二人死亡，王進(jìn)東、郝惠君、陳果三人燒傷的嚴(yán)重后果。

被告人的行為觸犯《中華人民共和國(guó)刑法》第二百三十二條，《最高人民法院、最高人民檢察院關(guān)于辦理組織和利用邪教組織犯罪案件具體應(yīng)用法律若干問(wèn)題的解釋(二)》第九條之規(guī)定，人民法院以故意殺人罪對(duì)被告人判處刑罰。(四)、妨害社會(huì)管理秩序罪

1、胡添武、黃惠芳利用邪教組織破壞法律實(shí)施案

2001年10月1日晚，被告人胡添武與黃惠芳密謀分工在銅陵鎮(zhèn)不同地點(diǎn)散發(fā)“法輪功”宣傳單。10月2日凌晨3時(shí)許，黃惠芳攜帶“法輪功”傳單600份，胡添武攜帶“法輪功”傳單200份，分別來(lái)到東山縣銅陵鎮(zhèn)銅亭街三建宿舍樓、蘇峰街銅陵中心幼兒園附近的居民區(qū)，將傳單塞進(jìn)居民住宅的門縫里。10月5日、7日以及11月2日凌晨，黃惠芳又先后攜帶“法輪功”傳單共計(jì)1800份，來(lái)到銅陵鎮(zhèn)大沃水產(chǎn)商品房、桂花街居委會(huì)、蘇峰街中醫(yī)院等居民區(qū)將傳單塞進(jìn)居民住宅的門縫里。被告人的行為觸犯了《中華人民共和國(guó)刑法》第三百條的規(guī)定，人民法院以利用邪教組織破壞法律實(shí)施罪對(duì)被告人判處刑罰。

2、公茂海等人制作、傳播邪教傳單案

2001年初至2002年9月間，被告人公茂海、滕德榮、公淑華、石增雷分別結(jié)伙或伙同他人，先后在山東省沂南縣城、蒙陰縣蒙陰鎮(zhèn)、沂水縣高莊鄉(xiāng)等地租賃房屋，購(gòu)買計(jì)算機(jī)、復(fù)印機(jī)、速印機(jī)等設(shè)備，設(shè)立“法輪功”邪教宣傳品印刷點(diǎn)，制作邪教宣傳品100余萬(wàn)張，并交給“法輪功”習(xí)練者在沂南縣、蒙陰縣、沂水縣等地散發(fā)。

被告人大量制作、傳播邪教宣傳品的行為，觸犯了《中華人民共和國(guó)刑法》第三百條第一款、《最高人民法院、最高人民檢察院關(guān)于辦理組織和利用邪教組織牙巳罪案件具體應(yīng)用法律若干問(wèn)題的解釋(二)》第一條第一款第(一)項(xiàng)、第二款之規(guī)定，人民法院以利用邪教組織破壞法律實(shí)施罪對(duì)被告人判處刑罰。

3、蘇江挺利用互聯(lián)網(wǎng)制作、傳播邪教組織信息案

被告人蘇江挺自2000年9月起，通過(guò)計(jì)算機(jī)登陸境外“明慧網(wǎng)”網(wǎng)站，并下載“法輪功”宣傳材料。2002年4月至6月，蘇江挺在網(wǎng)吧設(shè)立兩個(gè)個(gè)人電子信箱，利用互聯(lián)網(wǎng)向300余個(gè)電子信箱地址群發(fā)“法輪功”邪教組織的宣傳材料。

被告人利用互聯(lián)網(wǎng)制作、傳播邪教組織信息的行為，觸犯了《中華人民共和國(guó)刑法》第三百條第一款、《最高人民法院、最高人民檢察院關(guān)于辦理組織和利用邪教組織犯罪案件具體應(yīng)用法律若干問(wèn)題的解釋(二)》第一條第一款第(三)項(xiàng)之規(guī)定，人民法院以利用邪教組織破壞法律實(shí)施罪對(duì)被告人判處刑罰。

4、李石英制作、傳播邪教宣傳品案

被告人李石英因傳播邪教宣傳品先后兩次被公安機(jī)關(guān)治安警告、治安拘留，但不思悔改，仍繼續(xù)從事邪教活動(dòng)。2003年1月1日19時(shí)許，李石英攜帶宣傳“法輪功”的標(biāo)語(yǔ)20余張，到青島市嶗山區(qū)李山東路375路公共汽車站附近，在路燈燈桿上張貼被當(dāng)場(chǎng)抓獲。

被告人的行為觸犯了《中華人民共和國(guó)刑法》第三百條第一款、《最高人民法院、最高人民檢察院關(guān)于辦理組織和利用邪教組織犯罪案件具體應(yīng)用法律若干問(wèn)題的解釋(二)》第一條第一款第(五)項(xiàng)之規(guī)定，人民法院以利用邪教組織破壞法律實(shí)施罪對(duì)被告人判處刑罰。

5、王錫玲、付冠敏在學(xué)校借講課之機(jī)宣揚(yáng)邪教案

被告人王錫玲、付冠敏自2001年10月起，在給本校三年級(jí)、六年級(jí)的學(xué)生授課時(shí)，分別多次向?qū)W生宣傳政府取締“法輪功”不好，不準(zhǔn)說(shuō)“法輪功”的壞話，說(shuō)了要得病，還會(huì)連累家人，天安門自焚事件是假的，電視里放的那些也是假的，并在課堂上向?qū)W生示范“法輪功”的習(xí)練動(dòng)作，讓學(xué)生畫(huà)“法輪功”圖案。王、付二人還將宣揚(yáng)“法輪功”邪教、惡毒攻擊政府的刊物、光碟，先后散發(fā)給學(xué)生傳看。當(dāng)學(xué)校向?qū)W生發(fā)放《校園拒絕邪教活動(dòng)》一書(shū)時(shí)，在付冠敏的煽動(dòng)下，有20余名學(xué)生將該書(shū)撕毀。

被告人利用講課的方式，宣揚(yáng)“法輪功”邪教的行為，觸犯《中華人民共和國(guó)刑法》第三百條第一款、《最高人民法院、最高人民檢察院關(guān)于辦理組織和利用邪教組織犯罪案件具體應(yīng)用法律若干問(wèn)題的解釋(二)》之規(guī)定，人民法院以利用邪教組織破壞法律實(shí)施罪對(duì)被告人判處刑罰。(五)、破壞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序罪 朱家生非法經(jīng)營(yíng)案

被告人朱家生于1998年11月至1999年5月間，在未辦理任何出版發(fā)行手續(xù)的情況下，先后伙同山東省蓬萊市印刷廠廠長(zhǎng)陳京利(另案處理)、湖北省南漳縣飛鷹印務(wù)有限公司黃建峰(另案處理)、陜西臨汾印業(yè)有限責(zé)任公司彭光華(另案處理)、武漢市躋口區(qū)泰誠(chéng)印刷有限公司高志強(qiáng)(另案處理)等人非法印制“法輪功”書(shū)籍共計(jì)290余萬(wàn)冊(cè)，并以“武漢民族書(shū)刊發(fā)行社”的名義向社會(huì)銷售，實(shí)際發(fā)行214萬(wàn)余冊(cè)，非法經(jīng)營(yíng)額共計(jì)1753萬(wàn)余元。

被告人的行為觸犯《中華人民共和國(guó)刑法》第二百二十五條之規(guī)定，人民法院以非法經(jīng)營(yíng)罪對(duì)被告人判處刑罰。(六)、侵犯財(cái)產(chǎn)罪 李芳、譚蔚俊、李偉華詐騙案

被告人李芳、譚蔚俊、李偉華均系“法輪功”人員。2000年2月，李偉華利用其擔(dān)任“法輪功”濰坊輔導(dǎo)站站長(zhǎng)的“身份”，編造了李芳是“圣父”，譚蔚俊是“道家世尊”，功力比李洪志還高，把錢交出來(lái)就“圓滿”等謊言，騙取“法輪功”練習(xí)者梁某等人現(xiàn)金3萬(wàn)余元。

1999年8月，被告人李芳、譚蔚俊將“法輪功”練習(xí)者夏某騙到家中，謊稱正在修煉男女雙修功，且早已圓滿，編造整個(gè)宇宙、大樓、銀行都是他的，地球在秋分前一天爆炸，他們是負(fù)有使命來(lái)度人、留人種的，有一分錢就有一分錢的業(yè)力等謊言。夏某被騙后，自1999年8月至10月間，先后4次將自家和父母的錢以及自己開(kāi)設(shè)的服裝店30余天的營(yíng)業(yè)收入計(jì)28萬(wàn)余元，交給李、譚二人。李芳、譚蔚俊后將騙來(lái)的錢款揮霍。

被告人的行為觸犯了《中華人民共和國(guó)刑法》第二百六十六條、《最高人民法院、最高人民檢察院關(guān)于辦理組織和利用邪教組織，犯罪案件具體應(yīng)用法律若干問(wèn)題的解釋》第六條之規(guī)定，人民法院以詐騙罪對(duì)被告人判處刑罰。