第一篇：試論陳燕萍工作法的價(jià)值取向及實(shí)踐功能

試論陳燕萍工作法的價(jià)值取向及實(shí)踐功能

隨著陳燕萍事跡報(bào)告會(huì)在人民大會(huì)堂的隆重舉行，陳燕萍的名字在中央各大媒體、各大網(wǎng)站頻頻亮相，吸引了無數(shù)受眾和網(wǎng)民的視線，陳燕萍“用群眾認(rèn)同的態(tài)度傾聽訴求、用群眾認(rèn)可的方式查清事實(shí)、用群眾接受的語言詮釋法理、用群眾信服的方法化解糾紛”的工作方法也迅速在全國(guó)法院干警中流傳開來。在推動(dòng)社會(huì)矛盾化解、促進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新、維護(hù)公正廉潔執(zhí)法的大背景下，及時(shí)研究陳燕萍工作法的價(jià)值取向，分析其在司法實(shí)踐中的功能、意義，對(duì)于進(jìn)一步擴(kuò)大陳燕萍先進(jìn)事跡的社會(huì)影響，繼續(xù)深入開展“人民法官為人民”主題實(shí)踐活動(dòng)、有效推進(jìn)“三項(xiàng)重點(diǎn)工作”顯得十分現(xiàn)實(shí)和必要。

一、陳燕萍工作法的時(shí)代特征

當(dāng)前，隨著改革開放的順利進(jìn)行，我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)、由自然村落向城鎮(zhèn)、由小農(nóng)經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型關(guān)鍵期。舊有的秩序和利益保障機(jī)制被打破，而新的秩序和利益保障機(jī)制尚未完全建立，處在新舊交替階段的農(nóng)民正經(jīng)歷著轉(zhuǎn)軌變型帶來的世大陣痛。各種利益碰撞、矛盾沖突糾集在一起，婚姻家庭繼承、人身?yè)p害、民間借貸等傳統(tǒng)糾紛以及土地經(jīng)營(yíng)承包、拆遷安臵補(bǔ)償、房屋租賃、加工承攬等新型矛盾如潮水一樣涌入處在化解社會(huì)矛盾最前沿的人民法庭。毛澤東同志在《學(xué)習(xí)馬克思主義的認(rèn)識(shí)論和辯證法》一文中指出：“人類總是不斷發(fā)展的，自然界也總是不斷發(fā)展的，永遠(yuǎn)不會(huì)停止在一個(gè)水平上。因此，人類總得不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)?！薄麝愌嗥甲鳛榻K中部地區(qū)靖江法院江陰園區(qū)人民法庭的一名法官，她以14年豐富的基層司法實(shí)踐，懷著對(duì)人民群眾深厚、淳樸的感情，不斷總結(jié)，不斷發(fā)現(xiàn)，不斷創(chuàng)造，摸索出一套體現(xiàn)司法為民宗旨、貼近農(nóng)村發(fā)展實(shí)際、有效化解矛盾糾紛的工作方法，其時(shí)代特征十分明顯。

1、繼承了“馬錫五審判方式”。馬錫五審判方式是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代革命根據(jù)地形成的司法工作方法，其特點(diǎn)是“依靠群眾，調(diào)查研究，就地解決，調(diào)解為主”。陳燕萍科學(xué)地繼承了這一司法工作方法，在處理相鄰關(guān)系、土地承包合同等糾紛過程中，堅(jiān)持深入現(xiàn)場(chǎng)，實(shí)地勘查，了解情況，現(xiàn)場(chǎng)辦案。

2、打上了社會(huì)主義法治的鮮明烙印。陳燕萍辦案，依據(jù)的是我國(guó)現(xiàn)行的社會(huì)主義法律體系，宣傳的是社會(huì)主義法律的條文規(guī)定，彰顯的是中國(guó)特色的社會(huì)主義法治精神，其行為體現(xiàn)的是社會(huì)主義法治理念。

3、倡導(dǎo)的是社會(huì)主義優(yōu)良風(fēng)尚。我國(guó)幾千年華夏文明，留下了不少優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，以及以“仁愛、自強(qiáng)、謙和、忍讓”為代表的優(yōu)秀品格和善良風(fēng)俗，但不可否認(rèn)的是，也有一些封建迷信殘余遺留下來。陳燕萍以其對(duì)社會(huì)主義法治精神的全面把握，通過個(gè)案的有效審判，堅(jiān)決破除含有封建殘余的陳規(guī)陋俗，積極倡導(dǎo)文明、健康的社會(huì)主義農(nóng)村新風(fēng)尚，促進(jìn)了鄉(xiāng)村的精神文化建設(shè)。

4、體現(xiàn)了能動(dòng)司法理念。法律事實(shí)與客觀事實(shí)是司法界長(zhǎng)期爭(zhēng)論的一大難點(diǎn)、熱點(diǎn)問題，陳燕萍以自己生動(dòng)的實(shí)踐，堅(jiān)持“還百姓以公道”的樸素思維，在法律允許的范圍內(nèi)深入查訪事實(shí)，積極指導(dǎo)舉證，嚴(yán)格審核當(dāng)事人提交的證據(jù)，盡最大努力追求法律事實(shí)與客觀事實(shí)的統(tǒng)一，用行動(dòng)成功地回答了理論界爭(zhēng)論不休的難題，生動(dòng)地體現(xiàn)了能動(dòng)司法的指導(dǎo)思想。

二、陳燕萍工作法的價(jià)值取向

陳燕萍作為一名在構(gòu)建社會(huì)主義法治國(guó)家進(jìn)程中成長(zhǎng)起來的基層女法官，其探索形成的“四群”工作法不僅具有鮮明的時(shí)代特征，而且體現(xiàn)出明確的價(jià)值取向。

1、“四群”工作法的理論價(jià)值：新時(shí)期人民司法必須繼續(xù)堅(jiān)持走群眾路線

“從群眾中來，到群眾中去”，“一切為了群眾，一切依靠群眾”是我們黨的群眾路線。幾十年來，我們堅(jiān)持群眾路線，取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利，成功地把全國(guó)人民引上了富民強(qiáng)國(guó)的社會(huì)主義康莊大道。人民司法事業(yè)是黨的事業(yè)的重要組成部分，同樣必須堅(jiān)持走群眾路線。這是由我們黨的宗旨和司法的屬性決定的。司法工作是一項(xiàng)與人民群眾直接打交道的工作，必須始終不渝地堅(jiān)持群眾路線。從群眾中來，到群眾中去，是人民司法制度發(fā)展、壯大、成熟的內(nèi)在動(dòng)力，也是社會(huì)主義司法制度區(qū)別于其他任何司法制度的一個(gè)根本標(biāo)志。然而，前一階段，受西方法律思想的影響，一些人要求法官脫離群眾、遠(yuǎn)離群眾，要做“孤獨(dú)的貴族”、“法律王國(guó)里的國(guó)王”，于是，一些群眾無法理解、難以執(zhí)行的《規(guī)則》、《規(guī)定》相繼出臺(tái)，個(gè)別違反民意、傷害群眾的感情的裁判也時(shí)見報(bào)端，司法受到的質(zhì)疑越來越多。陳燕萍作為一名黨員法官，她沒有機(jī)械地執(zhí)行那些《規(guī)則》、《規(guī)定》，而是從一名共產(chǎn)黨員的黨性出發(fā)，一貫堅(jiān)持黨的群眾路線，使司法深深根植于群眾之中，成為群眾聽得懂、弄得清、信得過的法律活動(dòng)。

陳燕萍堅(jiān)持從群眾到來，到群眾中去。陳燕萍清楚，基層才是最能貼近群眾，最能與群眾融入一體的地方，農(nóng)村的百姓更需要司法為他們提供更多的幫助。陳燕萍愿意接近群眾，走近群眾，即使是面對(duì)因身體癱瘓而不能行走的當(dāng)事人張強(qiáng)，盡管張強(qiáng)的家狹小、陰暗，又臟又臭，她也沒有絲毫嫌棄，而是主動(dòng)上門調(diào)解，動(dòng)之以情、曉之以理，重新燃起張強(qiáng)生活的希望；面對(duì)81歲的孫廣福老人，她想方設(shè)法幫他做工作，協(xié)調(diào)其與妻子和繼子的關(guān)系，多次自掏腰包為老人買飯、買車票，最終幫他徹底解決了家庭矛盾。在陳燕萍工作的園區(qū)法庭所轄的20多平方公里鎮(zhèn)村，人們經(jīng)常見到她走訪當(dāng)事人家、深入田間地頭的身影。因?yàn)榛鶎硬攀腔饧m紛、平息矛盾最好的舞臺(tái)，只有貼近群眾，走到群眾中去，才能聽懂群眾的呼聲，才能理解群眾的訴求，才能像醫(yī)生那樣找準(zhǔn)病因，對(duì)癥下藥。

陳燕萍始終微笑面對(duì)百姓，認(rèn)真傾聽他們的心里話。無論是面對(duì)衣衫襤褸的老大爺，怨氣沖天的老大媽，還是耍橫、蠻不講理、滿口臟話的當(dāng)事人，陳燕萍總是保持那份微笑，聽當(dāng)事人把話說完。她用這真誠(chéng)的微笑，送給當(dāng)事人問候和鼓勵(lì)，驅(qū)走當(dāng)事人的煩惱和不安，喚起當(dāng)事人的真情與良知，不管當(dāng)事人有多大的怨氣、怒氣，總能在陳燕萍的微笑中化解，主動(dòng)配合她做調(diào)解工作。經(jīng)常有當(dāng)事人提出這樣的要求“我要陳法官審我的案子。她審，輸了我也服”。質(zhì)樸的話語，是對(duì)陳燕萍最好的評(píng)價(jià)。陳燕萍用她的微笑和耐心贏得了群眾的信任。

陳燕萍時(shí)刻將人民群眾的事放在心上，盡力為群眾排憂解難。陳燕萍認(rèn)為，法官是代表黨和政府扎根基層的執(zhí)法者，其除了承擔(dān)執(zhí)法者的職責(zé)外，還應(yīng)當(dāng)成為密切黨群關(guān)系的橋梁和紐帶，切實(shí)幫助群眾解決問題。在辦案中，陳燕萍總是盡自己所能幫助當(dāng)事人，換位思考，深切感受當(dāng)事人的法律訴求，幫助當(dāng)事人排憂解難，給予當(dāng)事人最優(yōu)質(zhì)的司法服務(wù)、最滿意的解決方案、最實(shí)在的關(guān)心幫助，切實(shí)解決了群眾許許多多實(shí)際困難。她對(duì)百姓的情是發(fā)自肺腑的一腔真情，她對(duì)人民的愛是心貼心的無悔大愛。她想方設(shè)法為一個(gè)失去父親、母親也離她而去的重殘女孩小敏籌措醫(yī)療費(fèi)。她數(shù)年如一日，帶著小敏到各地醫(yī)院看病求醫(yī)，給予她無私的母愛；她在辦案之余，鼓勵(lì)離婚女當(dāng)事人走自強(qiáng)之路，辦起自己的服裝店。她用女法官的柔情與大愛點(diǎn)燃了司法的人間溫暖，架起了黨和政府與人民群眾血肉聯(lián)系的連心橋，使司法活動(dòng)得到群眾的信服與支持。

2.“四群”工作法的職業(yè)價(jià)值：新時(shí)期人民司法必須切實(shí)體現(xiàn)人民性

人民性是中國(guó)特色社會(huì)主義司法制度的本質(zhì)屬性。人民法院的人民性，是指人民法院的司法權(quán)源于人民、屬于人民、服務(wù)人民、受人民監(jiān)督的屬性。人民民主專政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政體，決定了我國(guó)司法制度的人民性。只有在真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，法院的人民性才最為徹底和廣泛，司法制度才能真正實(shí)現(xiàn)階級(jí)性和人民性的高度統(tǒng)一。人民性是認(rèn)識(shí)和處理一切問題的立場(chǎng)、依據(jù)和指南。人民法院的人民性，是我們開創(chuàng)人民司法新局面的重要基礎(chǔ)和動(dòng)力。當(dāng)前，案件數(shù)量持續(xù)增長(zhǎng)，東部沿海地區(qū)和大中城市案多人少矛盾日益突出，案件處理難度不斷增大，制約人民法院工作的問題接踵而至。這些問題的最終解決，要求我們必須堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民，從人民群眾參與司法、見證司法、監(jiān)督司法、支持司法的實(shí)踐中尋找解決問題的方法、智慧和答案。只有始終堅(jiān)持人民性，我們才能夠最終戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難和挑戰(zhàn)。陳燕萍認(rèn)為：“人民法官不是官!只是受民所托、為民解憂的人民公仆!”她的“四群”工作法正是在這一觀念指導(dǎo)下體現(xiàn)著實(shí)實(shí)在在的人民性。

她把人民群眾當(dāng)親人，真情對(duì)待當(dāng)事人。面對(duì)無助的兒童，她是慈祥的媽媽；面對(duì)委屈的老人，她是孝順的女兒；面對(duì)煩惱的當(dāng)事人，她是真誠(chéng)的姐妹，陳燕萍就是這樣親民、愛民，始終把群眾的事當(dāng)作自己的事，始終把人民群眾當(dāng)作自己的親人，不嫌臟、不嫌累、不嫌煩，對(duì)待當(dāng)事人滿腔熱情，周到體貼，在她為民的真情大愛中，多少劍拔弩張的鄰里一笑泯恩仇，多少瀕臨破裂的家庭破鏡又重圓，多少對(duì)簿公堂的伙伴捐棄前嫌。

她把人民群眾的事當(dāng)作大事，時(shí)刻放在心上。陳燕萍的工作法的特點(diǎn)之一就是總是把小看大，把大看小?；鶎臃ㄍナ芾淼陌讣话愣际羌彝ム徖锛m紛、婚姻糾紛、小額債務(wù)糾紛較多，在常人看來，都不過是些雞毛蒜皮的小事，但在陳燕萍眼里，群眾的事就是大事。她常說“官司可能一生一次,卻影響一生一世”,“判案是一回事,調(diào)解結(jié)案是另一回事,結(jié)果可能完全不同”。陳燕萍總是把老百姓的案件都看成是大案，始終全身心地投入，認(rèn)真地辦理每一件案件。她不放過任何一次與老百姓溝通的機(jī)會(huì)，通過溝通宣傳法律、教育群眾；她不放過任何細(xì)枝末節(jié)，以此作為查清案件事實(shí)的突破口；她不放棄一次稍縱即逝的調(diào)解機(jī)會(huì)，盡量促使雙方化干戈為玉帛。

她把人民滿意作為工作好壞的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。胡錦濤總書記指出：“政法工作搞得好不好，最終要看人民滿意不滿意?！?陳燕萍始終把群眾的呼聲作為第一信號(hào)，把群眾滿意不滿意作為第一要求，她追求的不是枯燥的結(jié)案數(shù)字，而是當(dāng)事人滿意舒心的笑容。為了追求這一目標(biāo)，她對(duì)來訪群眾報(bào)以和善的微笑，她耐心傾聽當(dāng)事人的嘮叨，她時(shí)時(shí)出現(xiàn)在第一現(xiàn)場(chǎng)，她把京腔洋調(diào)換成了鄉(xiāng)音俚語，她在判決后堅(jiān)持直接送達(dá)。正是因?yàn)樗氖冀K如一的執(zhí)著追求，所以老百姓說：“把案子交給陳法官，我們放心！”這種樸素的語言實(shí)際是對(duì)陳燕萍工作法人民性的最高評(píng)價(jià)。

三、陳燕萍工作法的指導(dǎo)功能

仔細(xì)揣摩陳燕萍工作法，覺得她更是一部教科書，一部指導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)法官怎樣學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、怎樣踐行司法為民宗旨、怎樣開展“三項(xiàng)重點(diǎn)工作”的絕好教材。從陳燕萍“四群工作法”里，我們得到的啟迪很多。

1.細(xì)節(jié)鑄就公正。從陳燕萍的工作法中，我們可以強(qiáng)烈地感受到把握細(xì)節(jié)在公正司法中發(fā)揮著極其重要的作用。陳燕萍就是從案件審理的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，讓司法的程序公正、實(shí)體公正與形象公正真正地有效結(jié)合在一起。她一方面耐心細(xì)致地做當(dāng)事人的思想工作，動(dòng)之以情、曉之以理、明之以法，讓當(dāng)事人的感受到司法的溫度；她堅(jiān)持公正司法、和諧司法、能動(dòng)司法，堅(jiān)持在人情面前法律最大，注意用群眾聽得懂的語言、信得過的方式解決糾紛，很好地維護(hù)了人民群眾合法權(quán)益，讓當(dāng)事人感受到司法的力度?！鞍俜种坏氖韬觯涂赡軐?dǎo)致百分之百的失敗”。陳燕萍在日常工作中就是做到了不放過工作中的任何一個(gè)細(xì)節(jié)，把公正司法、一心為民落到了每個(gè)細(xì)微之處。她在基層人民法庭一干就是14年，審理的3000多件案件沒有一件錯(cuò)案，沒有受到一次投訴，沒有引發(fā)一起上訪，真正做到了原告放心、被告信服、群眾滿意。這就是細(xì)節(jié)的力量。

古人云：天下大事，必作于細(xì)；天下難事，比成于易。作為基層法官，無論做人還是做事或者辦案，都要注重細(xì)節(jié)，從小事做起，把小事做細(xì)做實(shí)。正如汪中求先生在《細(xì)節(jié)決定成敗》一書中所說：“蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事，瑣碎的事，單調(diào)的事，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是成就大事的不可或缺的基礎(chǔ)?！?要做一名真正的人民法官，就要像陳燕萍同志那樣，堅(jiān)持對(duì)公平正義的信仰與追求，嚴(yán)格遵守“五個(gè)嚴(yán)禁”，把每一件平凡的事做好，把每一件簡(jiǎn)單的事做好，以細(xì)節(jié)維護(hù)司法公正，用平凡鑄就偉大。

2.正義要讓老百姓看得見、摸得著。陳燕萍認(rèn)為，正義只有讓老百姓看得見、感受得到，并且認(rèn)可了，才是真正的正義。她說：“我審理的案件雖不是什么大案，但一個(gè)人一生也許就打一次官司，我要讓老百姓體會(huì)到法律的公平與公正?！彼龔牟灰詫徑Y(jié)案件為目標(biāo)，而是自覺地以化解矛盾、構(gòu)建和諧為己任，努力做到審結(jié)一個(gè)案件，溫暖一方民心，促進(jìn)一方和諧。雖然都是些簡(jiǎn)單的案件，但陳燕萍卻付出了許多心血，為的是案件能夠圓滿解決，當(dāng)事人之間不再有怨、有氣，最終握手言和，不再有糾紛，確實(shí)做到案結(jié)事了人和。

3.司法應(yīng)當(dāng)是溫暖的。陳燕萍工作法告訴我們，法律是生硬、冰冷的，而執(zhí)行法律、實(shí)施法律的過程則可以是靈活、溫馨的。作為法官只有將生硬、冰冷的法律通過司法活動(dòng)的靈動(dòng)性、人性化，巧妙地實(shí)現(xiàn)情理法的融合，以柔克剛、以情感人、以理服人，才能解開當(dāng)事人之間的疙瘩，消除當(dāng)事人之間的積怨。因此，法官?zèng)]有必要表情冷漠，完全可以像陳燕萍那樣展露和善、親切的笑容；法官?zèng)]有必要沉默寡言、不茍言笑，完全可以像陳燕萍那樣不失時(shí)機(jī)釋法析理、娓娓道來；法官?zèng)]有必要高踞法臺(tái)，完全可以像陳燕萍那樣走村串戶、訪貧問苦。只有讓老百姓感受到司法的溫暖、法律的陽(yáng)光，司法才真正屬于人民，人民才能真正成為司法的主人。

4.和諧應(yīng)當(dāng)是司法追求的終極目標(biāo)。案結(jié)事了是衡量案件社會(huì)效果的重要標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)案件處理的社會(huì)效果好不好，關(guān)鍵要看矛盾是否得到化解、糾紛是否從根本上得到解決、社會(huì)公眾是否認(rèn)同。如果忽視辦案的社會(huì)效果，即使案件的程序正當(dāng)、裁判有據(jù)，但由于裁判結(jié)果脫離實(shí)際，當(dāng)事人長(zhǎng)期上訪，也難以得到社會(huì)公眾的認(rèn)同。陳燕萍積14年基層法庭工作經(jīng)驗(yàn)，始終把案結(jié)事了人和作為追求的目標(biāo)。無論是她傾聽訴求的態(tài)度，還是查明事實(shí)的方式；無論是她詮釋法理的鄉(xiāng)村俚語，還是她化解糾紛的調(diào)解判決，都毫無例外地指向同一方向：農(nóng)村的穩(wěn)定和諧，農(nóng)民的安居樂業(yè)。

當(dāng)然，由于理論水平的欠缺以及研究方法、研究角度的局限性，筆者所涉及的僅僅是陳燕萍工作方法深刻內(nèi)涵的冰山一角，希望有更多的理論界、實(shí)務(wù)界人士加入對(duì)陳燕萍工作法的研究之中，這樣，才能進(jìn)一步揭示其豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，成為新時(shí)期展示共產(chǎn)黨人風(fēng)采、指導(dǎo)廣大法官牢記“三個(gè)至上”、踐行司法為民的有效措施和方法。

（作者單位：江蘇省如皋市人民法院）

第二篇：陳燕萍工作法

陳燕萍工作法

精髓

“情法輝映，曲直可鑒”。

內(nèi)涵

1、真心貼近群眾：用群眾認(rèn)同的態(tài)度傾聽訴求；

2、深入調(diào)查研究：用群眾認(rèn)可的方式查清事實(shí)；

3、注重釋法析理：用群眾接受的語言詮釋法理；

4、真情化解糾紛：用群眾信服的方法化解糾紛。

背景

當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)新農(nóng)村建設(shè)正在由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)、由小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的潮流已經(jīng)沖擊了廣闊的中國(guó)農(nóng)村，農(nóng)民亦不可避免地被卷入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的潮流，方式不一，或者從事商業(yè)、或者到大城市打工，或者耕種的土地因開發(fā)而面臨征用，甚至僅僅是依靠農(nóng)業(yè)產(chǎn)品維系生活。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法則毫不留情的動(dòng)搖了傳統(tǒng)秩序格局，但是舊有的秩序和利益保障機(jī)制被打破，而新的秩序和利益保障機(jī)制尚未完全建立，處在新舊交替階段的農(nóng)民正在經(jīng)歷著巨大轉(zhuǎn)變帶來的陣痛，因此受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)影響的農(nóng)村必然會(huì)產(chǎn)生大量的民事糾紛，土地征用補(bǔ)償安置、拆遷安置、土地承包經(jīng)營(yíng)、農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、農(nóng)村社會(huì)保障等新問題以及婚姻家庭繼承糾紛、人身?yè)p害、民間借貸等傳統(tǒng)糾紛凸顯，這些都涉及到人民群眾的權(quán)利保障問題。

江蘇省靖江市江陰工業(yè)園區(qū)正是這樣一個(gè)中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型期的縮影，作為江蘇省跨江聯(lián)動(dòng)的工業(yè)園區(qū)，這里相對(duì)全國(guó)農(nóng)村而言經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，但是仍處在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型期，外來人口多，法庭管轄范圍大，既有傳統(tǒng)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村，又有經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的新城鎮(zhèn)，社會(huì)矛盾仍處在易發(fā)、多發(fā)階段。如何有效地化解矛盾糾紛，解決人民法院案多人少的困境，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，陳燕萍在作為一名在構(gòu)建社會(huì)主義法治國(guó)家進(jìn)程中成長(zhǎng)起來的法官，扎根人民法庭十四年，充分掌握了靖江農(nóng)村的實(shí)際情況，懷著對(duì)人民群眾深厚、質(zhì)樸的情感始終堅(jiān)持奮斗在化解人民群眾矛盾的第一線，在長(zhǎng)期的基層審判實(shí)踐中，一刻也沒有離開群眾，長(zhǎng)期向群眾學(xué)習(xí)，與群眾打成一片，經(jīng)過自己多年深邃的思考，采用調(diào)解為先、和諧執(zhí)法的科學(xué)方法，幫助人民群眾“既解法結(jié)，又解心結(jié)”，探索、總結(jié)出了以“真心貼近群眾，深入調(diào)查研究，注重釋法析理，真情化解糾紛”為核心內(nèi)容的陳燕萍工作法。

陳燕萍工作法，是一套體現(xiàn)為人民司法要求、貼近農(nóng)村審判實(shí)際、有效化解矛盾糾紛的工作方法，是陳燕萍在充分了解國(guó)情的基礎(chǔ)上，繼承了人民司法的優(yōu)良傳統(tǒng)，又在實(shí)踐中進(jìn)一步豐富發(fā)展了人民司法的新模式，是對(duì)新時(shí)期人民司法如何走群眾路線的有益探索和生動(dòng)體現(xiàn)，同時(shí)也體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義法治在探索中不斷前進(jìn)，它充分展示了陳燕萍繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與大愛情懷，飽含了陳燕萍對(duì)人民群眾的深厚感情，體現(xiàn)了陳燕萍不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新的優(yōu)秀品質(zhì)，凝聚了陳燕萍對(duì)人民司法事業(yè)的濃情智慧，演繹了陳燕萍對(duì)農(nóng)村司法工作基本規(guī)律的精心詮釋。陳燕萍用真心真情為人民群眾排憂解難，扎根基層法庭14年來，努力踐行著“人民法官為人民”的堅(jiān)定誓言，塑造著“扎根基層，心系群眾、真情調(diào)解、公正辦案”的人民法官新形象。陳燕萍運(yùn)用獨(dú)具特色的工作法成功處理了3000余件案件，無一錯(cuò)案、無一上訪、無一投訴。“陳法官辦的案件，我們放心，心里踏實(shí)！”、“陳法官是我們信任、貼心的好法官！”這是人民群眾和當(dāng)事人對(duì)陳燕萍的最高褒獎(jiǎng)。

榮譽(yù)

1997年至2000年 連續(xù)四年被靖江法院表彰為“辦案能手”

2001年至2003年 連續(xù)三年被靖江法院表彰為“先進(jìn)工作者”

2001年、2003年 兩次被泰州中院表彰為“人民滿意法官”

2003年1月 被靖江市委、市政府表彰為“人民調(diào)解工作先進(jìn)個(gè)人”

2003年10月 被泰州市委、市政府表彰為“人民滿意政法干警”

2004年1月 被泰州中院榮記個(gè)人三等功

2004年至2005年 先后三次被靖江法院、靖江市委機(jī)關(guān)工作委員會(huì)表彰為“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”

2004年至2007年 連續(xù)四年被靖江法院表彰為“優(yōu)秀法官”

2004年3月 被靖江市婦聯(lián)表彰為“三八紅旗手”

2004年4月 被江蘇省高院表彰為“人民滿意法官”

2004年7月 泰州市廣播電視局、泰州電視臺(tái)評(píng)為“公民道德故事十佳主人公”

2005年4月 被最高法院表彰為“全國(guó)人民法庭優(yōu)秀法官”

2005年5月 被江蘇省高院榮記個(gè)人二等功

2006年9月 被靖江市巾幗建功活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組表彰為“巾幗標(biāo)兵”

2007年1月 被江蘇省高院表彰為“十佳法官”

2007年1月 被江蘇省高院榮記“個(gè)人二等功”

2007年3月 被靖江市委、市政府授予第九屆“十佳精神文明新人新事”榮譽(yù)稱號(hào)

2007年4月 當(dāng)選泰州市第三屆黨代會(huì)代表

2007年9月 被江蘇省高院表彰為“指導(dǎo)人民調(diào)解工作先進(jìn)個(gè)人”

2007年9月 被中宣部確定為“道德楷模 文明風(fēng)尚”重大宣傳典型

2007年10月 被江蘇省高院榮記個(gè)人一等功

2007年12月 被江蘇省政法委、江蘇省高院、江蘇省婦聯(lián)表彰為“十佳女法官”、“三八紅旗手”

2008年1月 當(dāng)選為第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表

2008年2月 泰州巾幗建功活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組授予泰州市“十大女杰”；

2008年2月 榮獲“江蘇省道德模范”提名獎(jiǎng)

2008年2月 被最高法院、全國(guó)婦聯(lián)表彰為“全國(guó)優(yōu)秀女法官”、“全國(guó)三八紅旗手”

2008年3月 被靖江市委、市政府授予“2007年感動(dòng)靖江十大新聞人物”、第十屆“十佳精神文明新人新事”榮譽(yù)稱號(hào)

2008年3月 被江蘇省婦聯(lián)表彰為第五屆十大女杰

2008年6月 當(dāng)選為泰州市“我最喜愛的共產(chǎn)黨員”

2008年7月 被泰州市委表彰為“共產(chǎn)黨員標(biāo)兵”

2008年11月 被泰州市委宣傳部授予“感動(dòng)泰州（2006-2008）十大人物”稱號(hào)

2008年11月 被江蘇省委組織部、人事廳表彰為“人民滿意公務(wù)員”

2008年12月 被江蘇省高院表彰為“全省法院改革開放三十年英模個(gè)人

2011年2月被全國(guó)婦聯(lián)授予全國(guó)三八紅旗手標(biāo)兵榮譽(yù)稱號(hào)。

八旬老人孫廣福育有一子，早年喪偶，由于年邁體弱無收入，生活無著落，兒子不盡贍養(yǎng)義務(wù)，無奈的他只能將兒子告上法庭。每次到法庭來，陳燕萍總是問寒問曖，讓他放心，一定會(huì)替他討回孝道。知道他沒錢，多次自費(fèi)給他買飯、買車票。一次，還悄悄在他褲兜里塞了200元，意思是如兒子不給吃，讓他先自己買點(diǎn)東西充充饑，沒想到第三天，孫老漢起早趕到法庭等陳燕萍，用顫抖的手把200元錢還給了陳燕萍，說，“我是昨天晚上換衣服才發(fā)現(xiàn)的，就想到一定是你給的，你幫我打官司，我怎能要你的錢?！笨粗先四樕系暮顾秃┖竦哪橗?，陳燕萍的眼睛濕潤(rùn)了，“多么好的老人呀，我一定要幫他過上幸福的晚年?！钡渥雍懿慌浜希啻巫龉ぷ鞑坏芾渎?，甚至被拒之門外。于是陳燕萍就地開庭，邀請(qǐng)村干部和村民旁聽，用法律、社會(huì)公德和公眾輿論多重手段對(duì)其感召，最終喚醒了其子的良知，承擔(dān)起了贍養(yǎng)老人的責(zé)任。事后，陳燕萍多次回訪，看看老人生活得怎樣，還需要什么?，F(xiàn)如今，安孝晚年的孫老漢逢人就講：“陳法官真好，比我的親閨女還要親?！?/p>

農(nóng)村有句俗話叫“一代官司三代仇”。很多案件如果當(dāng)庭依法判決，對(duì)法官來說倒是省心省力，但鄉(xiāng)親們抬頭不見低頭見，可能就因?yàn)橐患∈侣裣滦慕Y(jié)，從此老死不相往來，甚至反目成仇。調(diào)解能消除當(dāng)事人心理上的對(duì)抗，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧和穩(wěn)定。因此，陳燕萍始終用百分之百的努力，去實(shí)現(xiàn)哪怕百分之一的調(diào)解可能。有的時(shí)候?yàn)榱苏{(diào)解一件案件，要花上幾倍于判決案件的精力。在一起房屋確權(quán)糾紛案中，經(jīng)過多次開庭調(diào)解，原被告和律師都認(rèn)為調(diào)解無望了，但陳燕萍還是堅(jiān)持要調(diào)到底，在她執(zhí)著的堅(jiān)持和反復(fù)努力下，最終原被告雙方握手言和。在一起因通道引發(fā)的案件中，原被告是親兄弟，因瑣事弟媳打了大伯一個(gè)耳光,哥哥便挖溝阻止其通行，要求弟弟用迷信的方式賠禮驅(qū)晦氣。親友、村干部多次調(diào)解未能見效。陳燕萍接手案件后，先后十多次進(jìn)村，請(qǐng)來了村干部和德高望眾的老者一道參與調(diào)解，講情、講法、講理多管齊下，最后成就了一段以弟媳給大伯端茶賠禮打招呼的地方佳話。在陳燕萍所辦案件中，有70%以上是調(diào)解結(jié)案的，婚姻家庭類案件的調(diào)解率更達(dá)到了90%以上。在她的努力下，有多少劍拔弩張的鄰里一笑泯恩仇，有多少對(duì)簿公堂的夫妻破鏡重圓，已記不清了。

以不懈的追求，守護(hù)著社會(huì)的公平正義

農(nóng)村法庭審理的案件,大部分是家庭糾紛、鄰里紛爭(zhēng)類的雞毛蒜皮小案，但案件的處理結(jié)果是否公正，直接影響到當(dāng)事人的家庭和睦、社會(huì)和諧，乃至全社會(huì)的公平與正義。陳燕萍常說：對(duì)普通百姓來說，他們也許一生就打一次官司，件件都是大案要案。

以嫻熟的技能，維護(hù)著社會(huì)的和諧安定

“有話慢慢說”，這是陳燕萍常掛在嘴邊的一句話。陳燕萍說，當(dāng)事人來到法庭往往難以理性對(duì)待，需要一個(gè)情感宣泄的過程，作為法官一定要不怕受氣，耐住性子，聽當(dāng)事人把話講完，通過傾聽的過程建立起法官與當(dāng)事人之間的情感交流和相互信任，減輕當(dāng)事人對(duì)法院、法官的消極抵觸情緒，拉近當(dāng)事人與法官的感情距離，為順利化解糾紛奠定基礎(chǔ)。一次，一位當(dāng)事人來回十幾遍反復(fù)闡述自己的理由，旁邊的人都打起了瞌睡。而陳燕萍卻是靜靜地、耐心地聽著當(dāng)事人訴說，暗自思襯矛盾的癥結(jié)和根源，很少打斷當(dāng)事人的講話。直到他沒有新的理由需要說明時(shí)，陳燕萍才向他講起法律的規(guī)定和處理的方案，沒等陳燕萍講完他突然出人意料地說：“陳法官，你怎么說怎么好，你是第一個(gè)完完整整聽完我的理由的人，你尊重我我信任你。

在辦案中，陳燕萍總是以特有的細(xì)心、耐心和同情心，在法、理、情之間尋找結(jié)合點(diǎn)，準(zhǔn)確切入案件，把握案件的走向，對(duì)癥下藥，真正做到案結(jié)、事了、人和。不管當(dāng)事人到法庭帶有多大的怨氣、怒氣甚至是火氣，總能在陳燕萍的微笑中消化，她的微笑有著“四兩拔千斤”的功效，這既是一種辦案方法，更是法官難得的修養(yǎng)。

陳燕萍把自己的辦案方法，總結(jié)為“望、聞、問、切、笑”五字工作法。所謂“望、聞、問、切、笑”，說到底，就是用心去感知，用心去辦案，掌握案件處置的主動(dòng)權(quán)，爭(zhēng)取案件的最終妥善解決，化解糾紛，維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。

以高尚的情操，弘揚(yáng)著社會(huì)主義的文明風(fēng)尚

陳燕萍關(guān)愛百姓，有著金子般的愛心。2002年，7歲殘疾女孩何小敏，在爸爸癌癥去世，媽媽離家出走，爺爺、奶奶年邁，無法生活的情況下，不得已把媽媽告上了法庭。承辦此案的陳燕萍，雖經(jīng)想方設(shè)法、千方百計(jì)，但最終小敏還是被親生媽媽無情地拋棄了?？粗∶裟菑埍荒[瘤擠壓變形的臉，聽著小敏“我要媽媽”撕心裂肺的呼喊，陳燕萍的心都要碎了。小敏不能沒有媽媽，作為一名人民法官，一名共產(chǎn)黨員，對(duì)此不能置若罔聞，無動(dòng)于衷。她摟著小敏對(duì)她說:“孩子不要哭，以后阿姨就是你的媽媽，法院就是你的家。”從此，陳燕萍數(shù)年如一日地照顧著小敏，把一個(gè)被親生母親拋棄了與自己毫不相干的“丑姑娘”，當(dāng)作自己的親生女兒來養(yǎng)，定期為她送來衣服、學(xué)習(xí)用品和生活費(fèi)用，中秋節(jié)一起吃月餅，春節(jié)給她買來和自己女兒一樣的新衣服，帶上自己的丈夫、女兒和小敏的爺爺奶奶一起吃年夜飯，忠實(shí)地履行著一名共產(chǎn)黨員對(duì)黨的承諾。為了早日醫(yī)好小敏的病，陳燕萍多方籌措資金，在網(wǎng)上找遍了全國(guó)各大醫(yī)院，最終在全社會(huì)的共同關(guān)心和資助下，為小敏成功摘除了面部的全部腫瘤，經(jīng)面部整容后，她將成為一個(gè)全新的人?，F(xiàn)如今懂事的小敏在她的作文中這樣寫道，“是黨和法官陳媽媽給了我新生，長(zhǎng)大后一定好好工作，報(bào)答社會(huì)和陳媽媽?！?/p>

第三篇：學(xué)習(xí)陳燕萍工作法心得體會(huì)

學(xué)習(xí)陳燕萍工作法心得體會(huì)

（一）學(xué)習(xí)陳燕萍工作法的精髓。通過學(xué)習(xí)討論，我們應(yīng)該深刻體會(huì)陳燕萍工作法的精髓“情法輝映，曲直可鑒”，把對(duì)人民群眾的深厚感情貫穿于辦案的全過程，把人民群眾當(dāng)親人，在感情上尊重群眾、貼近群眾，用真心、真情為人民群眾排憂解難，想人民群眾之所想，急人民群眾之所急，幫人民群眾之所需，把人民群眾的滿意作為辦案的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。進(jìn)一步牢固樹立法官隊(duì)伍司法為民的宗旨意識(shí)，真正解決司法工作的政治方向和根本目標(biāo)。

（二）針對(duì)個(gè)案，靈活運(yùn)用陳燕萍工作法。學(xué)習(xí)討論陳燕萍工作法要用之有道，要與法院內(nèi)工作的具體實(shí)踐緊密聯(lián)系。首先要貫徹落實(shí)兩便原則，另外 “庭外處理”、“強(qiáng)調(diào)調(diào)解”的審判方法因其追求客觀真實(shí)和實(shí)體處理上的公正，對(duì)一些文化水平和訴訟能力比較低的群眾非常適用。在審理過程中，積極引導(dǎo)當(dāng)事人舉證，恰當(dāng)行使釋明權(quán)，在訴訟程序及運(yùn)作過程中也可不拘于形式，這樣可以避免涉法上訪案件的發(fā)生，對(duì)于穩(wěn)定社會(huì)秩序也可起到極為重要的作用。

（三）走群眾路線，采取各種便民利民措施，開通多種訴訟通道方便群眾訴訟。第一，依法開展司法救助工作，強(qiáng)化司法救助。對(duì)于當(dāng)事人間的訴訟地位上的實(shí)質(zhì)上的不平等，應(yīng)關(guān)注貧困群眾的司法需求，對(duì)符合救助條件的當(dāng)事人，積極采取緩、減、免訴訟費(fèi)的措施，讓那些合法權(quán)益受到侵害而經(jīng)濟(jì)有困難的群眾打得起官司，關(guān)注弱勢(shì)群體的平等訴權(quán)，耐心地傾聽弱勢(shì)一方的聲音，依法保護(hù)弱勢(shì)一方的權(quán)益，讓那些有冤情而得不到伸張的群眾打得贏官司，切實(shí)保障弱勢(shì)群體的訴訟權(quán)利。第二，結(jié)合下街道、企業(yè)辦案，積極普法送法；開辟人民法院、人民法庭審務(wù)信息公開欄，廣泛接受社會(huì)監(jiān)督，暢通群眾對(duì)話渠道。深入案發(fā)現(xiàn)地辦理案件，在調(diào)解中講道理，在庭審中講法理，并結(jié)合案例向群眾宣傳法律，講解政策，起到了“審結(jié)一案，教育百人”的良好效果。第三，做好思想疏導(dǎo)，竭力息訴罷訴。辦案中力求案結(jié)事了，緊緊抓住產(chǎn)生矛盾的癥結(jié)所在，積極采取靈活多樣的調(diào)解策略，協(xié)調(diào)各方進(jìn)行說服教育和思想感化，動(dòng)之以情，曉之以理，明之以法，耐心細(xì)致地做好當(dāng)事人思想疏導(dǎo)，做到法律效果和社會(huì)效果的有機(jī)統(tǒng)一。第四，遵守司法審判程序規(guī)則，切實(shí)改進(jìn)審判作風(fēng)，對(duì)當(dāng)事人做到熱情而不失威嚴(yán)，聽訴而堅(jiān)持原則，溝通而保持距離。從而有效化解矛盾糾紛，密切人民法院與人民群眾的聯(lián)系，樹立起人民法院的良好形象。

（四）與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富陳燕萍工作法。要堅(jiān)持人民法院為人民的核心不變，專門工作與群眾路線相結(jié)合的途徑和方式必須與時(shí)俱進(jìn)；服務(wù)大局的重要使命始終保持不變，人民法院的職能作用必須與時(shí)俱進(jìn)；公平正義的價(jià)值追求始終保持不變，法院履行職能的方式方法必須與時(shí)俱進(jìn)；社會(huì)主義的法治理念不變，法院的體制和工作機(jī)制要必須與時(shí)俱進(jìn)。

二○一○年十一月十日

第四篇：踐行陳燕萍工作法的路徑選擇

踐行陳燕萍工作法的路徑選擇

當(dāng)前我國(guó)正處于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型期，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮不斷沖擊幾千年根深蒂固的傳統(tǒng)秩序格局，但是新的秩序和利益保障機(jī)制正在建立，還不夠完善，使得社會(huì)上產(chǎn)生大量的矛盾，這些矛盾大都涉及到人民群眾的根本權(quán)利保障問題，因此如何妥善解決上述問題，成為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，保障人民群眾利益，保持整個(gè)社會(huì)長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵所在。

陳燕萍是江蘇省靖江市人民法院江陰工業(yè)園區(qū)法庭的副庭長(zhǎng)，她在作為一名在構(gòu)建社會(huì)主義法治國(guó)家進(jìn)程中成長(zhǎng)起來的法官，扎根人民法庭十四年，懷著對(duì)人民群眾深厚、質(zhì)樸的情感始終堅(jiān)持奮斗在化解人民群眾矛盾的第一線，在長(zhǎng)期的基層審判實(shí)踐中，一刻也沒有離開群眾，長(zhǎng)期向群眾學(xué)習(xí)，與群眾打成一片，經(jīng)過自己多年深邃的思考，采用調(diào)解為先、和諧執(zhí)法的科學(xué)方法，幫助人民群眾“既解法結(jié)，又解心結(jié)”，探索、總結(jié)出了以“真心貼近群眾，深入調(diào)查研究，注重釋法析理，真情化解糾紛”為核心內(nèi)容的陳燕萍工作法。在十四年的工作期間，陳燕萍成功辦理案件3000多件，無一錯(cuò)案，無一上訪，無一投訴。

在當(dāng)前基層法院案件“井噴”似增長(zhǎng)、案件的難度不斷增加、人民群眾的司法需求日益增長(zhǎng)的情況下，認(rèn)真學(xué)習(xí)陳燕萍同志的先進(jìn)事跡、工作方法的同時(shí)，我們要不斷地探索 現(xiàn)實(shí)的路徑，將陳燕萍司法為民的精神和工作法落到實(shí)處。

一、牢固樹立為人民服務(wù)的信念

我國(guó)《憲法》第二條規(guī)定：中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。根據(jù)我國(guó)的政體，人民通過民主選舉組成全國(guó)人民代表大會(huì)，全國(guó)人民代表大會(huì)代表人民制定和頒布憲法和法律。根據(jù)我國(guó)《法官法》第十一條，各級(jí)法院的院長(zhǎng)、副院長(zhǎng)、審判委員會(huì)委員、審判員均是由人民選舉產(chǎn)生、代表人民的各級(jí)人大常委會(huì)任免。根據(jù)《法官法》第三條規(guī)定，法官必須忠于憲法和法律。因此，無論是從法官的產(chǎn)生、法官權(quán)力的來源還是法官必須嚴(yán)格適用的憲法和法律的本質(zhì)來看，全心全意為人民服務(wù)不僅是法官責(zé)無旁貸的道德義務(wù)，更是履行法律義務(wù)，遵守憲法和法律的必然要求。

為了履行憲法和法律的義務(wù)，踐行為人民服務(wù)的崇高信念，人民法官要真正從感情上尊重群眾、貼近群眾，把人民群眾當(dāng)親人，以對(duì)待自己親人一樣的感情、一樣的方式、一樣的態(tài)度提供司法服務(wù)；要學(xué)會(huì)換位思考，想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需。首先，堅(jiān)持司法貼近民眾。法官要把群眾當(dāng)親人，不論案件標(biāo)的是大是小，不論案情是繁是簡(jiǎn)，不論當(dāng)事人來自外地還是當(dāng)?shù)?，都以真誠(chéng)態(tài)度尊重當(dāng)事人，都本著良知和正義適用法律。人民法官要樹立“平民意識(shí)”，不論案件標(biāo)的是大是小，不論案情是繁是簡(jiǎn)，不論當(dāng)事人來自外地還是當(dāng)?shù)?，都以真誠(chéng)態(tài)度尊重當(dāng)事人，都 本著良知和正義適用法律，拉近司法與人民群眾之間的距離，最大程度地彰顯和實(shí)現(xiàn)司法的人民性。其次，在司法方式上，要最大限度地適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)群眾、適應(yīng)實(shí)踐。我們強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)程序正義的同時(shí)，絲毫不能拋棄“為民、便民、利民”的司法原則。要根據(jù)形勢(shì)的變化，積極探索司法方式的創(chuàng)新。創(chuàng)新的方向，就是為民、利民、便民，不是給群眾出難題、找麻煩，要做到群眾最需要什么，我們就積極做什么。再次，在辦案語言上，特別是法官下基層、進(jìn)社區(qū)時(shí)，要把法律語言轉(zhuǎn)換成符合法律精神的群眾語言，使群眾聽得清、聽得懂、聽得明。這樣做不僅能取得最好的法律效果和社會(huì)效果，而且讓群眾更感到親切。如果我們的法官因此被老百姓稱為“平民法官”，那就是對(duì)我們的最高贊譽(yù)、最大褒獎(jiǎng)。

二、轉(zhuǎn)變司法理念，滿足人民群眾的司法需求 傳統(tǒng)的司法理念認(rèn)為，司法權(quán)是一種中立于訴訟雙方的權(quán)力，中立性要求司法權(quán)必須保持被動(dòng)型，即“不告不理”。但是，由于我國(guó)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，國(guó)家的法制現(xiàn)代化進(jìn)程不像西方國(guó)家那樣依靠自身的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而漸進(jìn)到法制現(xiàn)代化的“內(nèi)發(fā)型”模式，我國(guó)當(dāng)前主要依靠立法先導(dǎo)的模式來發(fā)展法治國(guó)家。由于立法的先導(dǎo)，加之廣大人民群眾法治觀念的相對(duì)薄弱，使得傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代法治理念在具體的案件中發(fā)生激烈的沖突?！胺ㄔ菏钦x的最后一道防線”，又由于法院不得拒絕處理糾紛，這在 客觀上極大地增加了人民法院處理糾紛的難度。

能動(dòng)司法是現(xiàn)實(shí)條件下，人民法院遵循司法規(guī)律、妥善解決社會(huì)糾紛的必然選擇。司法規(guī)律是社會(huì)規(guī)律的重要范疇，它是司法現(xiàn)象和司法活動(dòng)過程中內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系，體現(xiàn)著司法活動(dòng)總體上的一般必然性趨勢(shì)。與其他社會(huì)活動(dòng)相比，司法活動(dòng)有著自己的運(yùn)行規(guī)律。譬如，當(dāng)今社會(huì)快速發(fā)展，社會(huì)事實(shí)不可能是一成不變的，而法律的制定總是落后的，法律的超前性、預(yù)測(cè)性很有限。如果固守司法的被動(dòng)性，就很難適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要，結(jié)果必將是裁判的無法作出,或者裁判的錯(cuò)誤，不能實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義。此時(shí)，決定了司法必須能動(dòng)，而不是被動(dòng)。

能動(dòng)司法的現(xiàn)實(shí)目的是為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的司法需求。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的日益增長(zhǎng)，人民群眾對(duì)司法的需求不斷增加，已經(jīng)不再簡(jiǎn)單地局限于傳統(tǒng)意義上的“為民做主”，而是要求人民法院不斷地積極探索，改進(jìn)工作方法，維護(hù)人民群眾的利益，保障社會(huì)在有序高效的環(huán)境下運(yùn)行。朱蘇力教授說，“在法律沒有規(guī)定的地方，一個(gè)理想的法官可能根據(jù)習(xí)慣的做法以及有關(guān)的政策性規(guī)定或原則以及多年的司法經(jīng)驗(yàn)作出實(shí)踐理性的判斷，補(bǔ)充那些空白；在法律不明確的地方，他/她會(huì)以實(shí)踐的智慧加以補(bǔ)充，使之豐富和細(xì)致；在法律有沖突的地方，選擇他/她認(rèn)為結(jié)果會(huì)更好或者更言之有理的法律；在法律的語言具有彈 性、涵蓋性、意義增生性的情況下(而這是不可避免的)，追求一種更為合理的法律解釋”。能動(dòng)司法的目的，就是在遵循司法規(guī)律的基礎(chǔ)上，在客觀條件與環(huán)境允許的前提下，通過發(fā)揮主觀能動(dòng)作用，更好地實(shí)現(xiàn)司法公平正義的價(jià)值。

三、實(shí)現(xiàn)法律效果與社會(huì)效果的高度統(tǒng)一

羅馬法學(xué)家塞爾蘇斯說過：“認(rèn)識(shí)法律不意味摳法律字眼，而是把握法律的意義和效果?！比嗣穹ㄔ禾幚砩鐣?huì)糾紛的目的絕不是僅僅就案辦案，而是在堅(jiān)持法律的前提下，靈活適用法律，在法律的框架下，實(shí)現(xiàn)案件的法律效果和所預(yù)期達(dá)到的社會(huì)效果的高度統(tǒng)一。

法律效果是指適用法律在社會(huì)生活中產(chǎn)生的規(guī)范層面的影響力，是司法活動(dòng)、結(jié)果的形式，它要求司法活動(dòng)、結(jié)果的形式與程序符合法律的本質(zhì)要求和內(nèi)涵特征。法律效果更多體現(xiàn)為對(duì)正義價(jià)值形式意義上的追求，實(shí)現(xiàn)法律保護(hù)社會(huì)、保障人權(quán)的初衷，關(guān)注的是法律適用的準(zhǔn)確性，反饋的是法律規(guī)定本身的合理性、可行性，偏向于法律的證明，拘泥于法律條文，更側(cè)重于形式邏輯的推理方法。社會(huì)效果是指適用法律在社會(huì)生活各個(gè)層面所產(chǎn)生的綜合效應(yīng)，是司法活動(dòng)、結(jié)果的內(nèi)容，它要求司法活動(dòng)、結(jié)果符合法的價(jià)值，使之得到社會(huì)的承認(rèn)。社會(huì)效果更多體現(xiàn)為對(duì)正義價(jià)值實(shí)質(zhì)意義上的追求，關(guān)注的是法律適用的社會(huì)功能的實(shí)現(xiàn)，即抑制犯罪、化解社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)和諧發(fā)展?fàn)顟B(tài)，反饋了適 用法律的價(jià)值導(dǎo)向、公平、正義觀念的民間反應(yīng)以及社會(huì)體制機(jī)制存在的問題或弊端，偏向于法的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，重視司法目的的實(shí)現(xiàn)，更側(cè)重于辨證邏輯的脫離方法。

從表面上看，法律效果與社會(huì)效果各有側(cè)重，二者的對(duì)立面似乎比較突出，但在本質(zhì)上兩者在對(duì)社會(huì)發(fā)展總體價(jià)值目標(biāo)上是一致的。一方面，司法機(jī)關(guān)通過公正執(zhí)法維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益，實(shí)現(xiàn)法律的權(quán)利保障功能，體現(xiàn)嚴(yán)肅合法的法律效果；另一方面又通過具體個(gè)案的解決，客觀上起到了維護(hù)社會(huì)秩序，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的作用，體現(xiàn)了合情合理的社會(huì)效果。法律效果是社會(huì)效果的根本保障，社會(huì)效果則是法律效果的最終目的，二者相互依存，相互促進(jìn)，貫穿于社會(huì)主義法治建設(shè)的全過程。

實(shí)現(xiàn)法律效果和社會(huì)效果的統(tǒng)一，要做到以下幾點(diǎn)：首先，牢固樹立社會(huì)主義司法理念。以“依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義法治理念教育活動(dòng)，為我們的司法活動(dòng)指明了方向；其次，正確處理執(zhí)行法律與執(zhí)行政策的關(guān)系，把辦案和法律效果建立在堅(jiān)實(shí)的政策基礎(chǔ)上?！罢吆筒呗允屈h的生命”，政策是法律的基礎(chǔ)，法律是政策的條文化，政策和法律都是為實(shí)現(xiàn)黨的基本路線這一根本目標(biāo)服務(wù)的；再次，堅(jiān)持群眾觀念，牢記宗旨、執(zhí)法為民。在司法工作中堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法與熱情服務(wù)相結(jié)合，努力維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾的合法權(quán)益。第四，堅(jiān) 持調(diào)解優(yōu)先，調(diào)判結(jié)合的原則。在司法過程中，堅(jiān)持調(diào)解優(yōu)先的原則，將訴前調(diào)節(jié)、訴中調(diào)解、訴后調(diào)解緊密結(jié)合，真正實(shí)現(xiàn)案結(jié)事了，雙方滿意的效果。

四、加強(qiáng)內(nèi)部監(jiān)督，廉潔司法

有效地監(jiān)督是預(yù)防司法腐敗的靈丹妙藥，也是提高人民群眾滿意度的有效方法。

首先，加強(qiáng)法院文化建設(shè)。第一，樹立法律至上的價(jià)值理念。依法辦事是現(xiàn)代法治社會(huì)的必然要求，因此法律至上應(yīng)當(dāng)而且必須成為社會(huì)正義守衛(wèi)者的基本價(jià)值取向。具體地說，法院群體中的法官應(yīng)當(dāng)以法律的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、用法律的邏輯觀察、分析和解決矛盾糾紛，惟有如此，方能使法官成為真正意義上的“獨(dú)立”的裁判主體，還社會(huì)一個(gè)公正的、合乎法治規(guī)則的秩序，從而維護(hù)法律的尊嚴(yán)，體現(xiàn)法律的價(jià)值。第二，建立廉潔高效的行為規(guī)范。西方有句法諺，“正義如果有聲音的話，裁判才是正義的聲音”。在由人治向法治推進(jìn)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)公眾一方面期望和追求公正，另一方面，囿于個(gè)體或集團(tuán)的利益又想方設(shè)法干擾阻撓公正，這就使得法院群體成員始終存在被腐蝕的可能，因此，公正在很大程度上依賴法院群體成員的廉潔；遲到的公正就是不公正、遲到的正義即是非正義，人們的合法權(quán)益不能及時(shí)保護(hù)，違法行為不能及時(shí)制止，難以談得上社會(huì)公正，因此效率原本就是社會(huì)正義的題中之義。第三，莊重莊嚴(yán)的物質(zhì)載體。法院文化中的物質(zhì)載體，是司法理念的一種外在的物質(zhì)表現(xiàn)，是社會(huì)公眾可以直接通過感官感受的具體實(shí)物，其所表達(dá)的意義或象征應(yīng)能凸顯國(guó)家審判機(jī)關(guān)的莊重、莊嚴(yán)與神圣，體現(xiàn)法院審判的權(quán)威性、獨(dú)立性和便民性。這不僅是維護(hù)法院審判權(quán)威和形象的需要，更是捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)之必需。

其次，切實(shí)提高案件的質(zhì)量。案件質(zhì)量的高低，直接決定了人民群眾對(duì)法院工作的滿意度，因此切實(shí)提高案件的質(zhì)量，有利于從源頭上得到社會(huì)對(duì)法院工作的認(rèn)同感，減少涉訴信訪的發(fā)生。第一，嚴(yán)格遵守司法程序。在辦理案件過程中，嚴(yán)格遵守訴訟程序，保障訴訟雙方當(dāng)事人的程序權(quán)利，實(shí)現(xiàn)程序正義。第二，嚴(yán)格控制案件的審理期限?！斑t到的正義非正義”，要嚴(yán)格按照法律規(guī)定的審理案件的期限審結(jié)案件，讓群眾在可預(yù)期的時(shí)間內(nèi)，解決糾紛。第三，嚴(yán)格依法辦理案件，確保案件的結(jié)果正義。嚴(yán)格按照法律的規(guī)定審理案件，認(rèn)真調(diào)查，確保案件的審理結(jié)果公正。

再次，加強(qiáng)法院廉政建設(shè)。第一，堅(jiān)持集中教育整頓，完善廉政教育體系。認(rèn)真貫徹落實(shí)中央《關(guān)于進(jìn)一步從嚴(yán)管理干部的意見》、《法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》和《法官行為規(guī)范》，進(jìn)一步加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和審判、執(zhí)行等關(guān)鍵崗位法官的廉政教育工作，不斷提高拒腐防變能力。第二，嚴(yán)格落 實(shí)廉政監(jiān)督。權(quán)力的良好運(yùn)行必須依靠嚴(yán)格的監(jiān)督，沒有監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。一是要強(qiáng)化干警的監(jiān)督意識(shí)，提高認(rèn)識(shí)，自覺接受來自各方面的監(jiān)督。二是編織監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)，建立起黨風(fēng)監(jiān)督、審計(jì)監(jiān)督、群眾監(jiān)督和輿論監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督相結(jié)合、全方位、多層次、多渠道的監(jiān)督體系。三是延展監(jiān)督空間，在對(duì)法院干警工作圈進(jìn)行監(jiān)督的同時(shí)，對(duì)其社會(huì)圈和生活圈也實(shí)施監(jiān)督。第三，大力加強(qiáng)法院隊(duì)伍建設(shè)，繼續(xù)加大查辦違法違紀(jì)案件力度。查辦違法違紀(jì)案件是貫徹從嚴(yán)治黨方針的重要體現(xiàn)，是懲治腐敗和端正黨風(fēng)的有效手段。要從促進(jìn)隊(duì)伍建設(shè)的高度，充分認(rèn)識(shí)查辦案件的重要性和緊迫性，旗幟鮮明地支持紀(jì)檢監(jiān)察部門依法履行職責(zé)。法院紀(jì)檢監(jiān)察部門要把查辦案件作為紀(jì)檢監(jiān)察工作的重中之重，堅(jiān)定不移地抓好查辦案件工作。

結(jié)束語：陳燕萍是人民法院處理社會(huì)矛盾糾紛的接觸代表，“陳燕萍工作法”也是新時(shí)期人民法院面臨社會(huì)矛盾糾紛日益增多，解決難度不斷加大情況下的必然選擇。陳燕萍精神為廣大基層法院干警的審判執(zhí)行工作提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力和路線指引，不斷充實(shí)和加強(qiáng)運(yùn)用“陳燕萍工作法”注定是今后人民法院工作的主旋律之一。

（溧陽(yáng)市人民法院

付巍）

第五篇：陳燕萍工作方法學(xué)習(xí)心得

陳燕萍工作方法學(xué)習(xí)心得

陳燕萍同志先進(jìn)事跡經(jīng)報(bào)道后，在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響，尤其在政法系統(tǒng)掀起學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)、趕超先進(jìn)的熱潮，作為縣人民法院的一名工作人員，就是要結(jié)合具體工作實(shí)際更好地學(xué)習(xí)實(shí)踐，著力改進(jìn)工作方法，提高服務(wù)能力。

當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)新農(nóng)村建設(shè)正在由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)、由小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，處在新舊交替階段的中國(guó)正在經(jīng)歷著巨大轉(zhuǎn)變帶來的陣痛，社會(huì)矛盾仍處在易發(fā)、多發(fā)階段。如何有效地化解矛盾糾紛，解決人民法院案多人少的困境，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，陳燕萍在作為一名在構(gòu)建社會(huì)主義法治國(guó)家進(jìn)程中成長(zhǎng)起來的法官，扎根人民法庭十四年，懷著對(duì)人民群眾深厚、質(zhì)樸的情感始終堅(jiān)持奮斗在化解人民群眾矛盾的第一線，在長(zhǎng)期的基層審判實(shí)踐中，一刻也沒有離開群眾，長(zhǎng)期向群眾學(xué)習(xí)，與群眾打成一片。經(jīng)過自己多年深邃的思考，采用調(diào)解為先、和諧執(zhí)法的科學(xué)方法，幫助人民群眾“既解法結(jié)，又解心結(jié)”，探索、總結(jié)出了以“真心貼近群眾，深入調(diào)查研究，注重釋法析理，真情化解糾紛”為核心內(nèi)容的陳燕萍工作法。

一、用群眾認(rèn)同的態(tài)度傾聽訴求。

溫情接待。一張笑臉、一杯熱茶、一聲問候，不僅可以架起

與當(dāng)事人溝通的橋梁，驅(qū)走當(dāng)事人心中的忐忑和畏懼，又以親和溫情的態(tài)度澆滅當(dāng)事人的怒氣，還可以使當(dāng)事人理智、冷靜地參與訴訟。

耐心傾聽。把耐心傾聽作為溝通交流、發(fā)現(xiàn)真相、辨法析理、調(diào)解解決的基礎(chǔ)，有效尋找解決糾紛的突破口，不僅可以讓當(dāng)事人宣泄情感，消除抵觸情緒，重新回歸理性，還可以對(duì)當(dāng)事人的主張進(jìn)行整理，發(fā)現(xiàn)訴訟的真實(shí)目的，引導(dǎo)當(dāng)事人在法律框架下合理表達(dá)訴求。

換位思考。從原被告雙方的立場(chǎng)、角度認(rèn)識(shí)問題，當(dāng)事人就會(huì)覺得法官處處為他們著想，很容易作出讓步，接受調(diào)解方案。訴訟成本論是陳燕萍運(yùn)用換位思考方法化解糾紛的典型做法。

二、用群眾認(rèn)可的方式查清事實(shí)。

陳燕萍堅(jiān)持能動(dòng)司法理念，通過指導(dǎo)當(dāng)事人舉證，適度深入調(diào)查取證，嚴(yán)格審核證據(jù)，盡最大可能查明案件事實(shí)，使法律事實(shí)最大限度地接近客觀事實(shí)，維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。

指導(dǎo)舉證。法官應(yīng)當(dāng)合理行使釋明權(quán)指導(dǎo)當(dāng)事人舉證。對(duì)舉證能力較弱的當(dāng)事人不是簡(jiǎn)單的以證據(jù)不足駁回訴訟請(qǐng)求，而是根據(jù)當(dāng)事人的陳述和現(xiàn)有證據(jù)發(fā)現(xiàn)當(dāng)事人可以提供但未提供的證據(jù)，提示當(dāng)事人予以提供，進(jìn)一步查明案件真實(shí)情況。深入調(diào)查。法官不能簡(jiǎn)單地“坐堂問案”，而是應(yīng)當(dāng)深入到群眾當(dāng)中走訪。尤其在處理農(nóng)村地區(qū)相鄰關(guān)系糾紛、農(nóng)村房屋買

賣糾紛、農(nóng)村承包合同糾紛、交通事故損害賠償糾紛等案件時(shí)，要堅(jiān)持帶案下訪、現(xiàn)場(chǎng)必去、群眾必訪、就地調(diào)解。

嚴(yán)格審核。堅(jiān)持對(duì)當(dāng)事人提交的證據(jù)嚴(yán)格進(jìn)行審核，不放過任何一個(gè)細(xì)節(jié)和一絲疑點(diǎn)。辦案時(shí)注意細(xì)心觀察當(dāng)事人的面目神情、心理狀態(tài)、言詞陳述的前后變化，憑借細(xì)膩的審視和查證，在形式證據(jù)的迷霧中辨清案件事實(shí)。

三、用群眾接受的語言詮釋法理。

“法官不是官，不能擺官樣”，陳燕萍的這句話樸實(shí)而富有哲理，說起來簡(jiǎn)單，但做起來難，要做到不擺官樣，必須真正有一顆愛民之心才能像她那樣做到?！白g解法律、類案引證、引理入法、以理補(bǔ)法”是陳燕萍以群眾語言釋法析理的基本方法。譯解法律。法官辦案，只有把法律語言轉(zhuǎn)換成符合法律精神的群眾語言，使群眾聽得清、聽得懂、聽得明，才能取得最好的效果，實(shí)現(xiàn)糾紛的妥善解決。

類案引證。陳燕萍善于引用自己曾經(jīng)審理的類似案件或者其他法官審理過的類似案件作為調(diào)解工作的有效手段，既增強(qiáng)了工作的針對(duì)性和說服力，起到事半功倍的效果，同時(shí)，“同案同判”的結(jié)果大大增強(qiáng)了法院工作的權(quán)威性和公信力。

引理入法。陳燕萍重視借助當(dāng)?shù)厝罕姽J(rèn)的習(xí)慣情理和善良風(fēng)俗對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行說服教育，用老百姓心中的一桿秤來闡述這種

“民間法”，用群眾的方法解決群眾的問題，有效化解矛盾，促進(jìn)鄉(xiāng)村和諧。

以理補(bǔ)法。法律的原則性、滯后性決定了其無法兼顧社會(huì)生活的方方面面，更無法完全解決司法實(shí)踐中出現(xiàn)的新情況、新問題。陳燕萍善于發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏在人民群眾觀念中的智慧，并大膽地運(yùn)用于司法實(shí)踐，在填補(bǔ)法律真空的同時(shí)，取得了群眾信服的良好社會(huì)效果。

四、用群眾信服的方法化解糾紛。

“雞毛蒜皮”的民事案件看似簡(jiǎn)單，若處理不當(dāng)就會(huì)使矛盾擴(kuò)大化，甚至導(dǎo)致“民轉(zhuǎn)刑”。陳燕萍運(yùn)用“真情調(diào)解、調(diào)判結(jié)合、合力化解”的基本方法，曉之以理、動(dòng)之以情，在法理情之間尋求最佳結(jié)合點(diǎn)，真正做到“案結(jié)事了人和”。

真情調(diào)解。社會(huì)除了以法律規(guī)范人們的行為外，很重要的就是以道德、情理維系，婚姻案件有舊情，贍養(yǎng)案件有親情，鄰里糾紛有鄉(xiāng)情，欠款糾紛有友情，道賠案件有同情。即使案件不能以調(diào)解方式結(jié)案，一樣要做到以情動(dòng)人，以理感人，以法服人。調(diào)判結(jié)合。不僅要善于以調(diào)解的方式化解糾紛，即便是其以判決方式審結(jié)的案件也能夠做到“原告放心、被告信服、群眾滿意”。

合力化解。法官需要調(diào)動(dòng)一切積極因素，充分發(fā)揮黨群關(guān)系“連心橋”的作用，形成合力化解矛盾。

案結(jié)事了人和。按照能動(dòng)司法的要求，只有想當(dāng)事人之所想，急當(dāng)事人之所急，做法外之事，行利民之舉，才能最大限度地滿足人民群眾的司法需求。

陳燕萍工作法直接來源于陳燕萍同志多年來基層審判工作的實(shí)踐，充分體現(xiàn)了她公正司法、一心為民的根本宗旨，體現(xiàn)了我們黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)和人民法院人民性的本質(zhì)要求，是新時(shí)期廣大法官踐行“為大局服務(wù)、為人民司法”工作主題的重要實(shí)踐成果。也反映了她胸懷大愛、無私奉獻(xiàn)的崇高品質(zhì)，合理回應(yīng)了社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的司法需要和人民群眾日益增長(zhǎng)的司法訴求。同時(shí)，陳燕萍工作法從無數(shù)基層先進(jìn)工作者扎根基層、服務(wù)人民的經(jīng)驗(yàn)中汲取了營(yíng)養(yǎng)，充分結(jié)合了司法工作的特殊規(guī)律和鄉(xiāng)土社會(huì)司法實(shí)際，也是廣大基層法官集體智慧的結(jié)晶。

扎根基層14年的陳燕萍的事跡為什么那么令人感動(dòng)、讓群眾敬仰？在這里套用一句毛主席的話：一個(gè)人做一件好事并不難，難的是做一輩子好事。陳燕萍同志始終將對(duì)人民群眾的深厚感情貫穿于辦案的全過程，把人民群眾當(dāng)親人，在感情上尊重群眾、貼近群眾，用真心、真情為人民群眾排憂解難，想人民群眾之所想，急人民群眾之所急，幫人民群眾之所需，把人民群眾的滿意作為辦案的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。榜樣的力量是無窮的,通過學(xué)習(xí)對(duì)照，一定認(rèn)真找出差距，決心以高尚的職業(yè)情操，立

足本職工作，把陳燕萍同志“平凡、真誠(chéng)、大愛、可敬”的精神發(fā)揚(yáng)光大，秉公執(zhí)法，廉潔自律，讓黨放心、讓人民滿意，做一名合格的法院工作者。